钦定四库全书山堂肆考卷二十二明彭大翼撰地理
钦定四库全书山堂肆考卷二十二明彭大翼撰地理
湖湖都也流渎四面所隈都也具区太湖在苏州府城南五十里，禹贡谓之震泽，周公尔雅谓之具区，史记国语谓之五湖。其地跨苏、常、嘉、湖四府界，一名笠泽，一名洞庭。张勃《吴录》：「五湖者，太湖之别名，以其周行五百余里，故名五湖。」或又以太湖、射阳湖、上湖、洮湖、滆湖为五湖。然按《国语》「吴越战于五湖，直在笠泽一湖中耳」，则知或说非也。《十道记》：「太湖发源湖州长兴县界，入常州晋陵界，又入无锡界，晋陵之东入苏州吴县界，广三万六千顷，下有地道潜通，龙威丈人之所居。」
汇泽荆州记》宫亭湖即彭蠡泽，谓之彭蠡湖，一名汇泽，一名鄱阳，一名▯澜。
扬浸周礼▯州其浸曰五湖荆薮刘澄之《荆州记》：华容县东南有云梦泽，一名巴丘湖，荆之薮也。
分风盛▯之《荆州记》宫亭湖庙神甚灵，涂旅经过无不祈祷，能使湖中分风而帆。宋秦观宿湖邉惜竹轩，梦神女赠诗云：“不知水宿分风浦，何似秋眠惜竹轩。”闻道文章妙天下，庐山对面可无言。
起雨南康仁空山下有平湖，湖中艑底浮出，每动摇便起风雨。
轩辕凿轩辕游蜀，见水多决之下流，江湖皆溢，乃凿湖注水，今洞庭其一也。
始皇憩钱塘记：去邑十里，有诏息湖。父老相传，始皇巡幸，经此暂息，因以名湖。
郎官唐李白《郎官湖序》：故人尚书郎张谓出使夏口，沔州牧杜公、汉阳宰王公觞于江城之南湖。方夜，水月如练，清光可掇。张公殊有胜槩，四望超然，乃顾白曰：“此湖古来贤豪游者非一，而枉践佳景，寂寞无闻。夫子可为我标之嘉名，以传不朽。”白因举酒酹水，号曰“郎官湖”，亦犹郑圃之有仆射陂也。
太傅常熟县有太傅湖，太傅即谢安也。
龙目刘植《京口记》秦始皇东观龙目湖，亲见形势，曰：「此有天子气。」使赭衣之徒凿湖中长冈，使断，因改名丹徒。
马骨荆州有大浐马骨等湖，夏水来则▯漭若海，及冬水涸则平，林旷泽四眺烟日。
鵞飞▯州记新城县东有一山，山上有湖，湖中有一白鵞，时或飞来不可常见鱼下郑缉之《永嘉记》：懐化县有蒋公湖，父老相传云，先代有祭祀祈请者，湖辄下大鱼与之。
五渚战国，防秦与荆战，大破之，取洞庭五渚。
三山刘澄之《豫州记》：「城父县有巢湖，周围五里，湖中有三山，湖南有四鼎。」
铜船刘欣期《交州记》：交州有一湖，百姓樵捕者见铜船出水上，又有水牛在湖中。
石函吴志《孙皓时》吴郡临平湖邉得石函中，有小石青白色，上刻「作皇帝」字，因改元为天玺，大赦。
瀹鸡酉阳杂俎》句容县吴渎塘有半汤湖，湖水半冷半热，可以瀹鸡鱼，误入辄死。
饮马五代史·唐庄宗灭梁，马殷遣子希范脩贡京师。庄宗问：“洞庭湖广狭？”希范对曰：“车驾南临，才堪饮马耳。”上嘉之。
黄蓬沔阳州南，黄蓬山下有黄蓬湖，纳茅埠口、许家池诸水，及连大舍、白螺、上洪等湖，趋复车，达新滩，入江。
青草荆陵记》：巴陵有青草湖，周围数百里，日月出没其中。以湖南有青草山，故名。一名巴丘湖，北连洞庭，南接潇湘，东纳汨罗之水。每夏秋水泛，与洞庭为一；水涸则此湖先干，青草生焉。杜甫诗：「洞庭犹在目，青草续为名。」又云：「鲛室围青草，龙堆拥白沙。」
范蠡开渎长洲县北境有蠡湖，一名漕湖。范蠡伐吴，开蠡渎以通此湖，故名。又句践灭吴，范蠡乗扁舟游五湖，终不返。
张闿立塘丹徒县东南有新丰湖。晋大兴初，晋陵内史张闿以所部四县并天旱失田，乃立曲阿新丰塘，灌田八百余顷，因名新丰湖。
乗鲤八闽通志》僊游县东兴防里有九鲤湖，汉何氏兄弟九人尝止于南山，而炼丹于湖侧。及丹成，各乗一鲤仙去，故名湖曰九鲤，山曰九仙。其仙甚灵，闽人祈梦无不神验。
射蛟徽州府西南有黄墩湖。昔有陈灵洗者，夜梦人告曰：“吾数为吕湖蛟所困，明日幸见助。”灵洗曰：“何以为识？”曰：“白练者我也。”及旦往视之，见二牛相触，有白者困。灵洗射黒牛死，视之乃蛟也。按，灵洗休宁人，侯景乱，保歙、黟以拒景。梁武帝授以本郡，吕湖即黄墩湖。
山川如画建业有▯武湖，一名后湖，一名北湖，一名蒋陵湖。宋元嘉中有黒龙见，改今名。立三神山于湖祀之。南唐近事：湖周围数十里，幕府、鸡笼二山环其西南，蒋山诸峰列其左。山川掩映如画，六朝旧迹多出其间。一日，诸老坐朝堂，语冯谧举唐赐贺知章镜湖事曰：“非敢望此，若得后湖一畅，平生也。”徐▯曰：“主上尊贤下士，常若不及，岂惜一湖？所乏者知章耳。”冯大慙燕雀助封金陵城东有燕雀湖，相传今走马桥东水平湖是也。或曰白荡湖，即其地。穷神秘苑，梁昭明太子有一琉璃盌、紫玉杯。既薨，置梓宫后更葬，为阉人携入大航。有燕雀数万击之，武帝闻而异焉，以赐大孙。封坟之际，复有燕雀数万衔土助封。坟侧有湖，后人因名燕雀湖。
百石沔阳州西有百石湖，中为长隄，为驿道，亘十余里，旧植栁，人马往来其上，亦一景也。
三城三城湖在江宁县西南，湖中旧有三少城，故名。沔阳州西有三阳湖，东曰朝阳，南曰南阳，北曰水阳。
长荡金坛县东南有长荡湖，一名洮湖。
短汀短汀湖在沔阳州东，受张家灞港，接鲁阳潭诸水，经麻汀入白湖。
芍陂刘澄之《豫州记》：陈县北有芍陂湖，魏将王陵与吴张休交战处。
蒿台蒿台湖在沔阳州景陵县东，达回河口入汉。
塔影塔影湖在泗州西北，日照▯山寺，塔影落于湖，故名。
仓基仓基湖在桃源县治南，东流达河，入淮。
千里千里湖在溧阳东南。陆机云：“千里莼羮，末下盐。”防指此湖也。
五部五部湖在无锡县东北，东西二十里，南北十里，源浊流清。
二派分流高淳县西南有丹阳湖，中流与当涂县分界，东连石臼、固城二湖。其源有三：一出徽州黟县，为舒泉；一出广徳州白石山，为桐水；一出溧水县东庐山，为吴漕水。三源汇合，其流分为二派：一西出芜湖，一北出当涂，姑孰溪入江。
三县分界射阳湖在淮安山阳县东南。汉广陵王胥有罪，其相胜之奏夺王射陂，即此。濶三千丈许，周围三百里。山阳、海州、寳应三县分湖为界。
雉城昆山县西北有雉城湖马鞍盐城县北有马鞍湖，入侍其汊，达射阳湖。
日月进贤县有日月湖，水涸则分而为二，涨则合而为一。中有石人滩，古谚日月湖明，良将出；石人滩合，状元生。”风波沔阳州景陵县东北有风波湖知章诏赐唐贺知章，字季真，越州人，为秘书监。开元中，迁礼部侍郎，兼集贤学士。晩年号四明狂客。天寳初，请为道士，还乡里，就求周宫湖数顷，为放生池。诏赐镜湖剡溪一曲。镜湖在今绍兴府城西南。李白诗：“鉴湖三百里，菡萏发荷花。”五月西施采，人防溢若耶。宋陆务观有《思故山镜湖》诗。
莘老家居髙邮城西有甓社湖。宋崔伯易有赋，其叙云：「孙莘老家于湖隂，夜读书，觉窻明如昼。循湖求之，见一大珠，其光属天。是年莘老登科。」黄庭坚诗：「甓社湖中有明月，淮南草木借光辉。」
养武士太子湖，一名西池，在金陵城北，吴宣明太子所创。晋明帝为太子时，脩西池，多养武士。
溺宫人落星湖在彭蠡湖西北，湖中有小山，相传星坠水所化，故湖名落星。陈王僧辩破侯景于落星湾，及宋孟太后过落星湖，宫人舟覆，溺死者十数，惟太后舟无虞，皆此处也。
白马白马湖在新安，一在寳应。蜀有白羊湖，沔阳州有白鹭湖，金坛有铜马湖。
白鹿白鹿湖在邳州治南，由小河及泗。
县沦赵晔《吴越春秋》：海盐县沦为柘湖，徙居武康乡，故越地。
城陷青琐髙议》今巢湖乃古巢县。一日江涨，港有巨鱼，人取以货市，合县食之。有一老姥独不食，遇老叟曰：“此吾子也，汝独不食，吾厚报汝。”若东门石▯目赤，城当陷。姥日往观，有稚子讶之，姥以实告。稚子欺之，以朱傅▯目。姥见，急出城。有青衣童子曰：“吾龙之子也。”乃引姥登山而免。
龙升秦州记》武都郡前有湖。晋义熈初，有白龙从湖中升天。
牛见苏东坡连守颍杭二州，皆有西湖。其初得颍也，有颍人在坐，云：“内翰只消游湖中，便可了郡事。”及守杭，秦观有诗云：“十里薫风菡萏初，我公所至有西湖，却将公事湖中了。”见说官闲事也无。按杭州西湖，故明圣湖也，周围三十里，三面环山，谿谷缕注，下有渊泉百道潴而为湖。汉时金牛见湖中，人言明圣之瑞，遂称明圣湖。以其介于钱唐也，又称钱唐湖；以其委输于下湖也，又称上湖；以其负郭而西也，又称西湖。东坡后谪恵州，亦有西湖，其诗云：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦竒，欲把西湖比西子，淡妆浓抹两相宜。”林和靖诗：“混元神巧本无形，匠出西湖作画屛。春水浄于僧眼碧，晓山浓似佛头青。栾栌粉堵摇鱼影，兰柱烟丛阁鹭翎。往往鸣榔与横笛，斜风细雨不堪聴。”水淮南子》曰：积隂之气为水，水神曰天吴，亦曰冯夷，波神曰阳侯，涛神曰灵胥。
流湿易乾卦水流湿火就燥乐饥诗》陈风「泌之洋洋，可以乐饥」。注云：「可以玩乐而忘饥也。」
怀山襄陵虞书》汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵。注云：「怀，包其四面也；襄，驾出其上也。」
浮天载地▯中记》天下之多者，水焉。浮天载地，髙下无不至，万物无不润。”《抱朴子》记黄帝曰：“天在地外，水在天外。浮天而载地者，水也。”上善老子曰：「上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。」
乗衰淮南子》曰：「水之性，乗势而行，乗衰而流注。云衰下也。」
智者乐论语智者乐水君子观荀子曰：「孔子观于东流之水，子贡曰：『君子所以见大水必观焉，何也？』孔子曰：『夫水至柔而无为也，似徳；其流也卑下倨拘，必循其理，似义；其洸洸乎不淈尽，似道；其赴百仭之谷不惧，似勇；主量必平，似法；盈不求概，似正；淖约微达，似察；以出以入，以就鲜洁，似善；其万折也必东，似志。』」
习坎易·坎卦》：“水洊至，习坎，君子以常徳行，习敎事。”盈科孟子曰：「流水之为物也，不盈科不行。」
观吕梁庄子曰：「孔子观吕梁悬水三十仭，流沬四十里，鼋鼍鱼龞不能游。见一丈夫游之，与没俱入，与汨俱出。」
游濠梁庄子与恵子游于濠梁。庄子曰：「鯈鱼出游从容，是鱼乐也。」▯子曰：「子非鱼，安知鱼之乐也？」庄子曰：「子非我，安知我不知鱼之乐也？」
民狎左昭二十一年，子产曰：「火猛烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。」
人轻淮南子》曰：土地各以类生人，清水音小，浊水音大，湍水人轻，迟水人重。
彰五色礼，学记：水无当于五色，五色弗得，不彰。
生万物淮南子》曰：天下之物，莫柔弱于水。上天则为雨露，下地则为润泽。万物不得不生，百事不得不成。
吴猛画扇吴猛，濮阳人，仕吴为西安令，因家分宁，性至孝。遇至人丁义，授以神方。尝渡江，值风涛，猛以白羽扇画水而渡。
昙隠供厨金陵钟山之东，灵谷寺有八功徳水。昔梁胡僧昙隠寓锡于此，乏水。时有厖眉叟谓曰：“予山龙也，措之无难。”俄而一沼水沸出。宋曽拯诗：“数斛供厨替八珍，穿松漱石莹心神。中涵百衲烟霞色，不染齐梁歌舞尘。”按八功徳水，一清，二冷，三香，四柔，五甘，六浄，七不噎，八除病也。又闗内八水，一泾，二渭，三灞，四浐，五涝，六潏，七沣，八滈也。
宗海诗小雅沔彼流水朝宗于海成渊荀子曰积水成渊蛟龙生焉高前帝浆山海经》高前之山，其上有水，甚寒而清，帝台之浆也。
亳州圣水唐李徳裕传：亳州浮屠诡言有水可愈疾，号曰圣水。
汀水独南天下水皆东，惟汀水独南。南，丁位也。以水合丁为汀，故福建有汀州府，盖取此义。又林氏曰：众水皆东，而弱水独西，黒水独南，因其性与势之自然也。
阗水皆西汉张骞言：“于阗之西，水皆西流，注西海；其东水皆东流，注盐泽。”元杨亷夫曰：“佛居大地之隂，西域也，日必后照，地皆西倾，水皆西流，故言性以空；孔子居大地之阳，日必先照，地皆东倾，水皆东流，故言性以实。亦地气有以使之然欤？”宜禾宜黍淮南子》曰：洛水宜禾，渭水宜黍。防州府东有东瀼水，号东屯，宜▯畴芋区；西瀼水，号西屯，所宜亦同。
出鳜出鲋陜西汉中府沔县有度水，水有二源，曰清检，浊检。清水出鳜鱼，浊水出鲋鱼，常以二、八月取之。
如象如马寰宇记》灔滪堆冬来出水二十余丈，夏水涨半没在防州。巫峡口《方舆胜览》在防州西二百步，瞿塘峡口蜀江之心。土人谚云：「灔滪大如象，瞿塘不可上；灔滪大如马，瞿塘不可下。」峡人以为水▯。
如丝如雾长沙府醴陵县学前有渌水涌出，自地脉如丝如雾，用白器入水酹而澄之，其色深緑，可以书字。每出则其年登科者必多。
李氷防患秦李氷为蜀守，以岷山通江为四渎之首，水或为患，乃作三石人以止江水，作三石牛以压水怪，分为三十六江以资灌溉，由是人无水旱之患，号为陆海。蜀人徳之。宋子京《文翁祠碑》：蜀庙食千五百年而不絶者，秦李氷、汉文翁而已。
王商止讹汉书》建始中，京师无故相惊，言大水至。成帝召公卿议，大将军王鳯以为太后与上及后宫可御舟船，令吏民上长安城以避水。左将军王商独曰：“自古无道之国，水犹不冒城郭。今圣政和平，上下相安，何因当有大水一日暴至此？必讹言也。”不宜重惊百姓，上乃止。有顷，长安定，问之，果如商言。
洗耳皇甫谧高士传》许由字武仲，尧闻其贤，欲致天下而让焉，乃退而遁于中岳颍水之滨，箕山之下。尧又召为九州长，由不欲闻，洗耳于颍滨。时有巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：“尧欲召我，我恶其声，是故洗耳。”巢父曰：“子若处高防深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游欲闻，求其名誉，汚吾犊口。”牵犊上流饮之。
染足笔谈》漳水界有水号乌脚溪，涉者足皆如墨，数十里间水皆不可饮，饮则病瘴，行人皆载水自随。梅龙图仪官州县时，防渫至漳州，素多病，预忧瘴疠为害，至乌脚溪，使数人肩荷之，以物蒙身，恐为毒水所沾，惊惕过甚，睢盱矍铄，忽堕水中，至于没顶乃出之，举体黒如昆仑，自谓必死，然自此宿病尽除，顿觉康健。
灌城战国·防智氏最强，灭范、中行氏，又帅韩、魏围赵襄子于晋阳，决晋水灌其城，不浸者三坂耳。
没湖淮南子》曰：厯阳有老妪，甞行仁义。有过之者，谓曰："此当没为湖，视东门有血，便走上山，勿反顾也。"自此妪数往视门，门吏问之，妪对如其言。吏杀鸡以血涂门，明日妪早往视门，有血，便走上山。厯阳遂没为湖。
止淫淮南子》曰：「往古之时，四极废，九州裂，水浩瀚而不息，于是女娲氏积芦灰以止淫水。」
流恨杜诗「第五桥东流恨水，皇陂岸北结愁亭。」注云：「第五桥、皇子陂皆在长安城外，乃防别之所也。」
出臼吕氏春秋》有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。命庖人养之，察其所以然，曰：“其母在伊水上，尝梦神告之曰：‘臼水出而东走。’母明日视臼，果出水，告其隣，东走十里而故邑尽为水，身因化为空桑。故命其子曰伊尹。”覆笼续述征记：梁邹城西有笼水，相传齐孝妇诚感神明，涌泉发于室内，潜以绩笼覆之，由是无瓮汲之劳。家人疑之，时其出而搜其室，试发此笼而泉遂涌流，漂居宇，故名笼水。
转宫东汉宦官张让、赵忠説灵帝铸天禄虾蟆，吐水于平门外桥东，转水入宫。又作飜车、渴乌，施于桥南，用洒南北郊路，以为可省百姓洒道之费。按天禄即虾蟆也。伯乐之子按图索骥，以虾蟆为马，即此飜车转动之器，激水而上者。渴乌，受水之器，如乌之渴饮，故名渴乌。
入殿唐髙宗永徽五年，上在万年宫，夜大雨水冲入▯武门，卫士皆走。郎将薛仁贵曰：“天子有急，敢爱死乎！”登门桄，大呼以警宫内。上遽出，乘高。俄而大水入寝殿，漂没三千余人。
濯锦见江渍粉荆州记》筑阳县西有粉水，源出房陵县，取其水为粉，鲜洁异于他水。《雍州记》萧何夫人尝以此水渍粉。
臭过椒兰列子曰：「禹治水，土迷之。一国无风雨，雾露不生，鸟兽有山，若壶顶，有口若圆环，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵，臭过椒兰，味过醪醴。」
利穿金石淮南子》曰：「水之为物，击之无创，射之不伤，斩之不断，焚之不燃，利穿金石，功济天下。」
夫余沈羽广志：弱水在夫余北，其水不胜毛羽。栁子厚云：「西海之山有水焉，散涣无力，不能负芥，投之则委靡垫没，及底而后止。」
河东化血崔豹《古今注》：汉安帝延平中，河东水化为血；元初中，颍川襄城水化为血，不流。
方玉圆珠尸子曰：「凡水方折者有玉，圆折者有珠，清水有黄金，龙渊有玉英。」
冬凝春泮淮南子》曰：「夫水，向冬则凝而为氷，向春则泮而为水。」
易牙尝列子曰：「白公问于孔子曰：『人可与微言乎？』孔子不应。白公曰：『若以石投水，何如？』孔子曰：『吴之善没者，能取之。』曰：『若以水投水，何如？』孔子曰：『淄渑之水，易牙尝而知之。』白公曰：『人故不可与微言乎？』孔子曰：『何为不可？唯知言之谓者乎？』知言之谓者，不以言言也。」注云：「白公欲为乱，而不敢显言，求决于孔子，孔子知其意，故云云。」按：淄、渑二水名，淄水在青州府城西，源出泰安州莱芜县原山，流达临淄，至夀光县入济水，《禹贡》「维淄其道」即此。渑水，源出青州府临淄县西申门之申池，即《左传》所谓「齐懿公游于申池」是也。申池水一支西流为系水，一支北流为渑水，《左传》所谓「有酒如渑」，鲁仲连谓田单骋乎淄渑之间，《淮南子》谓易牙尝淄渑而别之者，即此。易牙，雍人名，巫牙其字也。
徳裕辩中朝故事，唐李徳裕作相，有奉使京口者，李令还日，金山下杨子江南泠水，取一壶来。其人举棹，日醉而忘之。泛舟回至石城下，方忆其言，乃汲一瓶归京献之。李公饮后叹讶曰：「江表水味有异于往嵗矣，此水颇似建业石头城下水。」其人谢过，不敢隠。
龙吟肇庆府开建县东金缕村，唐状元莫宣卿读书堂在焉。水流清响，父老呼为龙吟水。
鸡浴亷州府石康县东有金鸡水，相传昔有金鸡浴于水傍，故名。
请以身填汉书》王尊字子赣，为东郡太守。河水泛溢，浸瓠子金堤。尊投白马祭水，并劾水神河伯，请以身填金隄。因止宿庐，居隄上。及水盛，隄壊，吏民奔走，尊立不动，而水波稍退。
能以气禁抱朴子曰：「左慈能以气禁水，水为之逆流一二丈。禁水置庭中，露之即大寒不氷。」
流桑安庆府宿松县南九江口有桑落洲，昔江水泛涨，流一桑树于此，洲因名。晋刘毅与卢循战于桑落洲，即此。又按洲在大江中，江北则安庆府宿松县，相距百余里，江南则江州湖口县也。
承瓠博物志》庭州灞水，以金银铁器承之，皆漏；唯承以瓠叶，则不漏。
文公储船东汉书任文公为治中时，天旱，白刺史曰：“五月一日当有大水，宜预储船。”刺史不听。百姓有信其言，预为防者，至其月日，中云起，须臾雨至，晡时水涌起十余丈，突壊庐舍，所害至数千人。
龙澄获印大瀼水在防州府东，自达县万顷池发源。宋洪迈《夷坚志》：宣和中，龙澄尝于瀼水中获玉印，印文非世间篆籕。澄见天神立于傍，曰：“此印上帝所寳，今守防不谨，遂落于此。”神俄不见，澄惧，乃奉印投原处。
流出名山博物志》八流皆出名山。渭出鸟鼠，汉出嶓冢，洛出熊耳，泾出少室，汝出燕泉，泗出陪尾，沔出月台，沃出泰山。
源出桃林永嘉郡记》：桃枝水，源出东阳长山县桃林之下。
水有四德尸子曰：「水有四徳，沐浴羣生，通流万物，仁也。▯清激浊，荡去滓秽，义也。柔而难犯，弱而难胜，勇也。导江疏河，恶盈流谦，智也。」
水有七种唐张又新为水説七种，其二恵山泉，三虎丘井，四松江。按又新元和中状元及第。
秘省极佳茶录》：唐秘省中有水，极佳，名秘水。
下箬极美长兴县有箬溪，生箭箬。南岸曰上箬，北防曰下箬。土人取下箬水酿酒，味极醇美。白乐天诗：“劳将下箬忘忧物，寄与江城爱酒翁。”士龙顾影晋陆士龙常着缞绖，上船于水中，顾影大笑，落水，人亟救之，免溺。
赵轨比清隋赵轨为齐州别驾，文帝征入朝，父老送者曰：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以杯酒相送。”公清如水，请酌一杯水奉饯，轨受饮之。
子瞻符取东坡曰：「余爱玉女河水，破竹为契，使寺僧藏其一，以为往来之信，谓之调水符。其诗云：『欺谩久成俗，闗市有弃繻，谁知南山下，取水亦置符。古人辨淄渑，皎若鹤与鳬。吾今既谢此，但视符有无。』常思汲水人，智出符之余，多防竟无及，弃置为长吁。」
鸿渐杓扬张又新水録：唐李季卿刺湖州，至维▯，遇陆鸿渐，谓曰：「陆君善茶，天下所闻。▯子南泠水，又竒絶。今者二妙，千载一遇，何可轻失？」乃命军士谨信者，挈瓶操舟，深诣南泠。陆洁器以待，俄水至。陆以杓▯水曰：「江则江矣，非南泠者，似临岸水。」使者称不敢绐。既而倾诸盆至半，遽止。又以杓▯之曰：「此南泠者矣。」使者蹶然骇曰：「某自南泠赍水至岸，舟荡去其半，惧其少取岸水増之，处士之鉴，神鉴也。」李大惊。
时平乃清宋博士吴淑《水赋》新丰则时平乃清，临淄则世乱而竭。按《唐书》：新丰鹦鹉谷水清，世传谷水清，天下平。《述征记》：临淄牛山下有女水，齐人谚：世治则女水清，世乱则女水竭。故慕容超时干涸弥载，及宋武北征，乃激洪流。
风起辄动吴孙权至湓城，自标井地，令人掘之，得故井铭曰：“汉颍阳侯灌婴所开，井甚深，遇江中风浪起，此井水辄动。”黒水黒水，源出陜西行都司肃州卫城北十五里。又《地志》云：黒水出张掖县鸡山。
白水源出肃州卫城西南二十里，下流与红水、黒水合。
红水源出肃州卫城东南山谷中，下流与黒白水合。
蓝水杜诗蓝水逺从千涧落五渡水韶州图经：曲江县脩仁水北有三枫亭，五渡水。齐范云为始兴守，至脩仁水，酌而饮之，赋诗云：“三枫何习习，五渡何悠悠。”又《陶秀实清异录》：“武夷山有石如立壁巅，隠一泉分七派，山僧颠坚名为七弦水。”三泖水三泖水在松江府城西南，即华亭谷水也。晋陆机对武帝云：“三泖冬温夏凉。”而图经又以泖有上中下之名。旧县图以近山泾圆者曰圎泖，近泖桥濶者曰大泖，自泖而上萦绕百余里者曰长泖。
泉尔雅》水本曰：源源曰泉，正直上出曰槛泉，从上溜下曰下泉，涌出曰濆泉，侧出曰氿泉，所出同，所归异曰肥泉，异出同流曰瀵泉。
刺山汉书》李广利为贰师将军，伐大宛还，士众渴甚，广利拔佩刀刺山，飞泉涌出。
拜井东汉耿恭字伯宗，为戊巳校尉。疎勒城傍有涧水，匈奴来攻，据涧上流，絶之，士卒不得饮。恭于城中穿井十五丈，无水，乃叹曰：「昔贰师将军拔刀刺山而泉涌。」乃整衣向井，再拜为士卒祷。有顷，飞泉奔出，众皆称万嵗。因▯水示虏，虏以为神，遂引去。
盘龙酉阳杂俎》元街县有泉眼，中水旋如盘龙，或试挠破之，寻手成龙状，驴马饮之皆惊走。
走蛇六帖：杨师晟师次方渠，水乏，有青蛇下走，视其迹，水从而流，使筑防环之，遂为停渊，军士仰足，命泉曰应圣。
石门贪泉晋吴隠之字处黙，为广州刺史。石门有贪泉，俗云饮此水者，亷士皆贪。隠之酌而饮之，为诗曰：「古人云，此水一饮懐千金，试使夷齐饮，终当不易心。」又唐冯立为广州都督，见贪泉曰：「此岂隠之所酌耶？吾虽日饮此水，庸易吾性哉！」遂极饮而去。
梁州亷泉梓潼人范柏年初见宋明帝，言及广州贪泉，帝因问：“卿乡土复有此泉否？”答曰：“梁、益间惟有文川、武乡亷泉、让水，不闻有贪泉。”又问：“卿宅在何处？”曰：“臣所居在亷让之间。”帝嗟其善对，即拜梁州刺史。
郁林瑞泉郁林城南，南流江之滨有紫泉。宋嘉定中，改名瑞泉。元至治初，御史张思敬镌「瑞泉」二字，勒碑于上。泉遂竭，居人去其碑，泉复如旧。
新喻醴泉临江府新喻县西有醴泉。宋黄庭坚过此，饮之而甘，曰：“惜张又新、陆鸿渐不及知也。”因题其旁柱曰：醴泉。
苍梧漫泉梧州府苍梧县东门外有氷井，南对火山。唐大厯三年，经略使元结饮之，甘冽，作《漫泉铭》，有“火山无火，氷井无氷”之句。宋绍兴间，知州任诏砌为双井，至今一清一浊，皆深可六七尺。
日南淫泉拾遗录》日南有泉，曰淫泉，男女饮之则淫。」又《妙徳先生尝谓人曰：「昔有一国，有狂泉，饮之无不狂者。国君穿井，自饮独得无恙，国人反谓国君不狂为狂，聚谋共执国君。灸艾针药毕具，国君不任其苦，酌泉饮之，即狂矣。」按《妙徳先生传》，袁粲作。
取泉置递芝田録》唐李徳裕任中书，爱饮常州恵山寺泉。自毗至京，置递铺，号水递。有一僧谒见曰：「所谒相公者，为相公通常州水脉，京师一眼井与恵山寺泉脉相通。」徳裕大笑其荒唐。僧曰：「相公欲饮恵山泉，当在昊天观常住库后取。」徳裕乃以恵山一甖、昊天一甖杂以他水八瓶，暗记其处，遣僧辨析。僧因啜尝，止取恵山寺与昊天观二甖。徳裕大竒之，即停其水递。由是人不告劳，浮议遂息。按：恵山，或曰慧山。
酌泉题楹衡州府北甘泉寺有莱公泉。宋冦莱公南迁日题于东楹曰：「平仲酌泉，经此回望北阙，黯然而去。」未几，丁谓之过此题于西楹曰：「谓之酌泉，礼佛而去。」范讽留诗于寺曰：「平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行。烟岚翠锁门前路，转使高僧厌宠荣。」淳熈中，南轩张栻榜此泉曰「莱公泉」。又青州府西门外有范公泉。宋范仲淹知青州，有恵政。洋溪侧出醴泉，人以范公目之。今医家用以丸药，名「青州白丸子」。
一冷一温唐子西游汤泉记。恵州过水十余里，得白水山。行一里许，得佛迹院。院中涌二泉，一冷一温。二泉相去步武间，而东泉热甚，殆不可触指。以西泉解之，然后调适可浴。
半冷半温江乗县东南有泉，半冷半温，共出一壑。又郴州永兴县南有圆泉，半暖半冷，冷处极清，暖处极浊。
卓锡唐子西《卓锡泉记》：吾游罗浮，至寳积寺，饮泉而甘。寺僧曰：「此卓锡泉也。」昔梁景泰禅师居此山，其徒以无水难之，师笑而不答。已而庵成，师卓锡于地，泉涌数尺，自是得井，山中赖之。
投金杜阳杂编》沧洲乆视山下出澄绿泉，亦谓之流绿渠，投之金石，终不沈没。
溅珠四川龙州宣抚司东，泉防石崖喷激如珠，名溅珠泉。
粲玉四川黎州安抚司南有粲玉泉，俗传唐三藏至此持梵音而泉涌，名梵音水。宋政和间，太守宇文侯过而饮之，曰：“佳泉也。”易名粲玉。
瀑布瀑布泉是处有之。李白《庐山瀑布》诗：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
濯缨濯缨泉在成都府什邡县。北宋程珦有诗一：「在荆州府归州东南内有神蛇，人秽其水，其蛇辄见」。
白道大同府有白道泉，即饮马长城处。
红泥临洮府兰县东有红泥泉，出臯兰山下。
平疴平疴泉在和州北，其水甚温。梁昭明太子浴于此，苏轼、秦观、刘贡父皆有诗。
知时道州望仙门内有知时泉，凿石象龙以道其流。夏至则盈，秋分则涸。宋绍兴间，郡守辛公创亭而扁之。
鹤鸣鹤鸣泉在潜山县西，真源宫四时不竭，相传白鹤道人尝止此。
虎跑虎跑泉，一在杭之南山大慈寺，距城十里。唐性空大禅师来游此山，以无水将他之，忽神人告曰：“自师来，我等徼恵甚大，柰何弃去？南岳童子当遣二虎来移师，无忧也。”翌日果见二虎跑山出泉，甘冽胜常。大禅师因留建立伽蓝。苏东坡诗有“虎移泉趁行脚”，盖纪实云。
金沙金沙泉在湖州府顾渚山。唐时进紫笋茶，太守具牲币祭之，泉始发源。供御者毕，水即微减；供堂毕，水即减半。太守造茶毕，即涸矣。元正元间，中书省官致祭，一夕水溢，可溉田千顷，赐名瑞应泉。
玉液玉液泉在隆庆府西南，元时取造玉液酒，故名。又江州有寳盌泉，徐陵文泉流寳盌，遥忆湓城。
舞水南阳府舞阳县东南三河南岸有舞水泉。泉踊跃若舞，故名。
滑石桂林府灵川县北有龙隠泉，旧名滑石泉。宋邹浩诗：「马头今日度严闗，十九年前去复还。惟有流泉声似旧，凭栏重聴响潺潺。」
一人一人泉在金陵钟山高峰絶顶，仅容一勺，挹之不竭。王安石诗：「蹇浅一人泉」。
七贤七贤泉在卫辉府辉县山阳西社，七贤竹林，七贤王戎、向秀等也。
喜客喜客泉在茅山客至则泉涌出恵民恵民泉在漳州府城北门外君子君子泉在黄州府治。北宋通判孟震亨有贤徳，时称君子。庭中有泉，苏东坡因名之。黄庭坚诗云：「梦泽邉，君子泉。水无名字，托人贤。」
老翁老翁泉在眉州蟇頥山。东其山高大，分为两股。泉出两股之间，北附右股之下，畜而为井，日可饮百家。宋苏洵《嘉祐集》云：十数年前月夜，有一老翁，苍顔白发，偃息泉上。就之则隠而入于泉，弗见。洵甃以石，建亭覆之，因作铭。
十九十九泉在巩昌府成县。杜诗近接西南地，常怀十九泉。
六一宋欧文忠公将老，自号六一居士。杭州西湖僧恵勤能诗，尝受知于公。后公薨，勤亦逝。勤弟子画六一公像与勤像而祀之。有泉出讲堂下，苏东坡守杭，遂本勤意而名之曰六一泉，因为之铭。
雌雄雌雄泉在防州府梁山县多喜山下。有雌雄二泉，春夏左盈右竭，秋冬左竭右盈。
男女梧州府陆川县有温泉，在妙峒水旁。自窍中出，泉有二：左曰男泉，右曰女泉。
五眼五眼泉在临洮府兰县臯兰山下，泉有五眼，故名。相传霍去病击匈奴至此，以鞭卓地而泉出。成都府茂州治有五福泉，吴江县南有六品泉。唐陆羽品为第四泉，宋张又新品为东南第六泉。
百脉百脉泉在济南府章丘县南，百脉俱发，故名。宋曽巩云：“厯下诸泉，皆岱隂伏流所发，西则趵突为魁，东则百脉为冠。”杜康酿酒杜康泉在济南府舜祠西庑下。世传康于此酿酒。或以杨子江心水及恵山泉秤之一升，各重二十四铢，是泉重二十三铢。
陆羽试茶湖广沔阳州景陵县西北有文学泉，唐陆羽得此泉以试茶，故名。
妬女述异记》：“妬女泉在并州，凡妇女靓妆彩服至其地者，必兴雷雨。”仆夫仆夫泉在杭州孤山，僧智圎有仆夫，艺竹得泉，故名。又元时，僧芳洲凿地得此泉，遂名后仆夫泉。
细水细水泉在大同府盂县东，其泉细微而萦回不絶。
小山辽东都司义州卫西北有小山泉。按明朝遣将征虏，闻虏王脱古思脱木儿在捕鱼儿海，遂由大宁、庆州兼道而进，军士无水，渴甚，忽闻其地有声如駮，使人视之，则泉水奔流，士马就饮，众咸欢呼曰：「此朝廷之福也！」先是上尝梦殿西北隅有小山，流泉直下至御足所履而止，至是小山泉涌，适与梦符。
菩萨苏东坡序：寒溪少西数百步，则为西山寺。有泉，色白而甘，号菩萨泉。李常侍谓予曰：「岂昔阿育王所铸文殊金像所在乎？」
罗汉罗汉泉在瑞州府五峰山上有罗汉像横卧水际，故名。
阿对河南阌乡县西南有阿对井，一名阿对泉。按阿对本东汉杨震家僮，尝引此井泉灌蔬。故唐吴融《阌乡卜居》诗：“六载抽毫侍禁闱，可堪衰病决然归。五陵年少如相问，阿对泉头一布衣。”参寥参寥泉在西湖智果寺，事见《清明淘井》。
坠笔荆州府松滋县南苦竹寺有竹泉。宋至和初，有僧浚井，得一笔。后黄庭坚谪黔，过此，视笔曰：「此吾虾蟇培所坠也。」因知此泉与虾蟇培相通。
涤鉢南雄府始兴县连城寺有洗鉢泉，相传大士云游至此，涤鉢。
抚掌图经》余杭县洞霄宫有抚掌泉，相传钱武肃王至宫，抚掌而泉涌出。
滴乳四川顺庆府西有滴乳泉。昔有道士何志全饮此泉，年八十，面如桃红。
潜虬宜兴县頥山有潜虬泉，幽深澄澈，中有异鱼，四足能行，率数嵗一出，出必有水灾。
鸣犊鸣犊泉在西安府城南鸣犊镇，相传因犊跑鸣得泉，故名。
马践隋史《鸟鼠山》俗呼高武陇，其下渭水所出，絶壁千仭，诸羌马足所践，忽飞泉涌出，号玉浆泉。
燕来彬州府西有燕泉，以燕来时泉生，去时泉涸，故名。宋折彦质居彬，剪茅为亭，名燕泉亭。
灵砂图经黄山东峰下有朱砂汤泉，可以防茶。春时色即微红。昔人题诗：「三十六峰高倚天，瑶台金阙贮神仙。嵩阳居与黄山比，犹少灵砂一道泉。」
礐石苕溪渔隠东坡所记汤泉，秦川之骆谷，渝州之陈氏山居，秦君之赋东城及匡庐，汝水尉氏，骊山后谪居恵州，游白水山佛迹岩，浴于汤泉，共有其八矣。余之所见，新安之黄山，闽中之劔浦，亦有其二矣。第汤泉多作硫黄气，浴之则袭人肌肤，惟骊山是礐石泉，并无此气。
玉龙地理志：唐天寳六年，更温泉汤曰华清宫。汤治井为池，环山列宫室，制度宏丽。安禄山在范阳，以玉鱼、龙、鳬、鴈、石梁、石莲花以献。上恱，命陈于汤中，因幸焉。将解衣而入，鱼龙鳬鴈皆奋鳞举翼，状若飞动。上因恐，却之。
石蠏河南登封县嵩山有白▯泉，泉有石蠏。客问道士杨洞曰：「蠏旁行，天性乎？」洞微以手指之，即直行。
感应感应泉在平乐府城。北宋邹浩谪居昭州，以江水不可饮，汲于数里外。后所居岭下有泉涌出。及将北归数日前，泉乃涸。旋有人至门上，厉声曰：“侍郎归矣！”翌日果拜命归。至常州卒，杨时挽诗：“泉甘不出户，客至岂无神。”安乐叙州府涪溪侧有泉，味甘美。盛夏水冽，冬月则温。黄庭坚号为安乐泉，谓饮之令人安乐也。
猪龙眉州城石佛镇乃苏轼别业，有猪龙泉。轼尝云：“闻百年前有牝猪伏于此，化为二鲤，盖猪龙也。世莫有见者。”余偶见之，以告妻兄王愿。愿疑余诞，因祷于泉，二鲤复出，疑始释。
虾蟆虾蟆泉在河南陜州城西门外，水自石眼中流出，内生科斗。祷雨即应。唐韩文公诗居然鳞介不能容，石眼环环水一钟。闻道旱天祈得雨，只疑科斗是蛟龙。」
穿岩越壑诗史，唐宣宗微时，以武宗忌之，遯迹为僧，游方外，与黄蘗禅师同观瀑布泉。禅师一聨云：「穿岩越壑不辞劳，倒底方知出处髙。」宣宗续之曰：「溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。」
涵云注玉宋秦少游《汤泉赋》：大江之滨，东城之野，有泉出焉。直回峰，负深谷，分埒引源，迤逦相属。晨夜有声，涵云注玉，薄为虎须，洑为鱼目。鳞介莫潜，遇者斯浴。此何水也哉？野老告余曰：「▯▯防防，莫虞嵗年。不火而燠，其名温泉。」呜呼！岂非荧惑莅于上耶？烛龙隠于中耶？旁通咸池，日御之所经耶？幽精沈魄，隂赏其负耶？丹砂、黄硫、金石之气，酷悍之所激耶？
霹雳南安府大庾岭有霹雳泉，相传宋时大旱，有僧致祷，一夕大雷雨，泉出于窦，故名。
参斗湖广均州东有参斗泉，虽千人汲之，此水不减；不汲亦不増。相传参斗二星下临，故名。
一脉萦莎郑谷《石门山泉》诗：一脉清泠何所之？萦莎漱藓入僧池。
万音落石王介甫《水帘泉》诗：淙淙万音落石巅，皎皎一派当檐前。清风髙吹鸾鹤泪，白日下照蛟龙涎。浮云装额自能掩，缺少琢钩相与悬。朱门试问幽人价，翡翠鲛绡不值钱。
涌出玉壶济南府西有趵突泉，一名瀑流。出山西王屋山下。元赵孟頫诗：「泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚只恐元气泄，嵗旱不愁东海枯。」
界破氷绡金线泉在济南府西石甃方池，泉乱发其下，东注城濠，澄澈见底，有金线一道隠起水面。宋曽巩诗：「玉甃常浮颢气鲜，金丝不定路南泉。无风到底尘埃尽，界破氷绡一片天。」
明月明月泉在太原府五台山中，俗传以纱帛障目，下视或见月在水中。
白云白云泉在吴县天平山，白乐天题以絶句，范文公继此有作，泉名遂着。
天齐齐地记：泉中流出瓦，瓦上有“天齐”二字。晏子曰：“吾闻江深五里，海深十里，此泉与天齐也。”雨涌袁州府杨岐山有雨涌泉，相传与海通。天欲雨，泉水先涌。宋周兊诗：「杨岐山下出灵泉，与海相通亘古传汹涌，便知天欲雨。」为言隂石不须鞭。
芦葭酉阳杂俎》玉门有芦葭泉，周二丈，深一丈，駞马千头饮之不竭。
茯苓茯苓泉在杭州府灵隠寺后山，古松婆娑，泉极甘冽。
谷帘谷帘泉在南康府西，其水如帘布岩而下者三十余派。唐陆羽《茶经》品其水为天下第一。按，此水出康王谷中。
石臼图经》：施州南寨石臼溪旁，其泉源有七眼。
上善唐地理志》坊州谷中无水，东北七里有上善泉。开成二年，刺史张怡架水入城，以纾逺汲。四年，刺史崔骈复増脩之，民获其利，为立祠祀之。
润德润德泉在凤翔府岐山县西北，周公庙傍，相传时平则流，乱则竭。宋雍熈中，赐今名，有碑记。