山堂肆考卷九十四

山堂肆考卷九十四<子部,类书类,山堂肆考》>

钦定四库全书山堂肆考卷九十五明彭大翼撰亲属。

妬妻史记》女无妍丑，入宫则妬，又好女入室，恶女之仇，惧生龙蛇。左襄二十一年，叔向之母妬叔虎之母美，而不使其子皆谏其母。其母曰：「深山大泽，实生龙蛇。彼美，惧其生龙蛇以祸汝。」注云：「不使，不使叔虎之母见叔向之父也。」

令茹鸧鹒梁武帝平齐，获侍儿十余軰，颇娱于目。为郄后所察，动止皆有隔抝，愤恚成疾。左右识其情者进言曰：「臣尝读《山海经》，以鸧鹒为膳，可以疗其病，使不忌陛下，盍试诸？」帝从之。郄茹膳，妬殆减半。

髠头东汉袁绍死，妻酷妬，杀绍宠婢五人。又谓死者有知，恐见绍于地中，乃髠头黒面，以毁其形。

劓鼻宜城公主下嫁裴防，防有嬖姝，主怒，刵耳劓鼻，断防发。帝怒，斥为县主。

刻眉杂俎》房孺复妻崔氏性忌，左右婢不得浓妆高髻。一婢新妆稍佳，崔怒曰：“汝好妆耶？我为汝妆。”乃刻其眉以青填之，烧锁梁灼其两眼角，以朱傅之。及痂脱，瘢如妆焉。

烂发朝野佥载》：兵部尚书任瓌上，赐二艳姬。妻栁氏，烂其髪秃尽。太宗闻之，赐以金瓶酒，云：“饮之立死，不妬即不须饮。”栁氏拜勅曰：“妾与瓌皆出微贱，更相辅翼，遂致荣宦。今多内嬖，诚不如死。”乞饮尽无他。帝闻之，谓瓌曰：“人不畏死，不可以死恐矣。朕尚不能禁，卿其奈何？”二女令别宅安置。

处妾别馆晋王导字茂▯，妻曹氏，性妬。导惮之，乃宻置众妾于别馆。曹氏知而将徃，导恐妾被辱，遽命驾，犹恐迟，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，戏导曰：“朝廷欲加公九锡。”导弗悟，但谦退而已。谟曰：“不闻余物，唯有短辕犊车，长柄麈尾。”导大怒，谓人曰：“吾徃与羣贤共游洛中，何曾闻有蔡充儿也。”置婢隔帏晋谢安夫人刘氏，性妬。帏诸婢，令在前作伎，使太傅暂见，便令下帏。太▯索更开，夫人曰：“恐伤盛德。”坐幔出妓梁栁惔性爱音乐，而畏惮其妇女妓。精丽者略不敢仰视。仆射张稷与惔狎，而为惔妻赏。敬稷诣惔，先相问夫人。惔毎欲见妓，常因稷请。奏乐其妻，隔幔坐妓，然后敢出。惔因得▯目。

防刃袭妾拾遗记》桓温平蜀，以李势女为妾，尝着斋中。妻南郡主，始不知，既闻，与数十婢拔白刃袭之。正值李梳头发，委籍地，肤色玉辉，不为动容，徐徐结发，敛手曰：“国破家亡，无心至此。今日若能见杀，乃是本怀。”辞甚凄惋。主于是掷刀前抱之曰：“阿子，我见汝亦怜，何况老奴！”遂善待之。宋梅圣俞有咏《桓妬妻》诗。

怒斫桃花武阳女嫁阮宣，性絶妬忌。家有桃树一株，花叶灼燿宣叹美之，即便大怒，令奴取刀斫树，摧折其花。

命卖皂荚齐书》豫章内史刘休妻王氏妬，帝闻之，赐休勅，与王氏二十杖，令休于宅后开小店，命王氏亲卖皂荚、扫箒以辱之。

见图愈疾齐书》刘瑱，字士温，少有行业，文藻、篆▯丹青竝为当世第一。妹为鄱阳王妃，伉俪甚笃。王为明帝所诛，妃追伤成疾，医所不疗。瑱忧之，乃令陈郡殷倩画鄱阳王形像，并图王平生宠姬共照镜状，如欲偶寝。宻使媪姆示妃，妃见唾之，骂曰：「故宜早死。」于是恩情即歇，疾亦徐差。

诵赋沉身杂俎》临济有妬妇津，相传晋太始中，刘伯玉妻段氏，字明光，性妬忌。伯玉尝于妻前诵《洛神赋》，语其妻曰：“娶妇得如此，吾无憾焉。”段氏曰：“君何以水神美而轻我？吾死何愁不为水神？”其夜乃自沉于津而死。七日托梦伯玉曰：“君本愿神，吾今为神矣。”伯玉寤而畏之，遂终身不渡此水。有妇人渡此水者，皆坏衣素妆然后敢济，不尔风波暴发。若丑妇虽妆饰而渡，神亦不妬也。又并州夀阳县有妬女庙，盖介之推妹也。

谋杀宠姬东汉司▯冯方女，避乱扬州。袁术见而悦之，遂纳焉。甚爱幸，诸妇欲谋害其宠，乃语冯氏曰：“将军贵人也，有气节。汝当时时涕泣忧愁，必长见钦重。”冯氏从之。后诸妇共绞杀冯氏，系之厠。术诚以为不得志而死，不之究。

疑杀乳母晋贾充后妻广宣君郭槐性妬忌，初，充子黎民方三岁，乳母抱之当阁，黎民见充入，喜笑，充就而拊之，槐望见，谓充私乳母，即便杀之，黎民恋念而死，充遂无嗣。又充前妻乃李丰女，丰被诛，女离婚徙邉，后赦还，充先已娶郭配女，武帝特听置左右夫人，李氏别住外，不肯还，充舎。

诈爱新人见宫嫔佯许女奴语林》李福妻裴氏，性甚妬福镇滑台，有以女奴献者。福谓裴曰：“吾官至节使，指使者不过奴▯，夫人得无许我乎？”裴曰：“未知公所愿者。”福指所献女奴，裴许诺。福赂左右曰：“夫人沐必来告。”既告，福乃佯为腹痛，促召女奴。女奴既徃左右亦以白裴。裴遽出发盆中来问所苦，福以病为言，即若不可忍状。裴乃以药投小便中进之。明日监军自来问▯，福具告之，皆大笑。

不选美妃晋武帝太元中，诏选良家女以充后宫，使杨后选所取。后性妬不取端正美好，唯取长白、卞藩女有美色。帝举扇障面，语后曰：「卞氏佳。」后曰：「藩三世后族，不宜枉以卑位。」帝乃止。

不畏狂鬼宋延平吴氏姊妹六人，皆妬悍，时号“六虎”。其中五虎尤甚，平生手杀婢十余人。凡三适人，皆不终。夜分尝闻堂庑间喧呼声，同室皆惧。五虎怒曰：“狂鬼敢尔耶！”辟户，移榻中庭，持刀独寝，彻旦寂然。人谓五虎之威，鬼犹畏也。

孝标三同东汉冯衍字敬通，妻任氏，妬悍，不畜媵妾，儿女自操井臼。刘孝标云：「予与敬通有三同：不遇，一同也；刚直，二同也；冯有忌妻，自操井臼，子亦有忌妻，家道坎轲，三同也。」又《艺文类聚》：冯敬通有一婢，任氏击之，无所不至，敬通乃遣其妻，因与妻弟任武达书曰：「不去此妇，则家不宁；不去此妇，则家不清；不去此妇，则福不生；不去此妇，则家不荣；不去此妇，则事不成。吾数竒命薄，偶相遭逢。」

文穆四畏宋赵槩闻见録《王文穆公夫人悍妬，贵为一品，不置姬侍，欲置左右人，竟不可得。宅后作堂，名三畏。杨文公戏之曰：『可改作四畏。』公问其说，答曰：『兼畏夫人。』王深以为恨，卒无嗣。

推婢入墓晋干寳字令升，父莹有宠婢，母甚妬忌。及父亡，母乃生推婢于墓中。经十年，及母亡，开墓，其婢伏棺上如生，载还。经曰，乃苏，言寳父常取饮食与之，家中有吉凶事辄语之，考校悉验，地中亦不觉恶。既而嫁之，复生子。寳尝作《无鬼论》，至是始悟幽防之理，作《搜神记》三十卷。干寳或作于寳，愚谓在墓中十年乃复苏，苏而复嫁，嫁而又生子，恐世无此理。

舆姬出宫唐庄宗有爱姬，生子后患之。一日，元行钦侍上侧，上问曰：“尔新防妇，复娶乎？吾助尔聘。”后即指爱姬，请曰：“帝怜行钦，何不赐之？”上不得已，阳诺之。后趣行钦拜谢，行钦再拜起，顾姬肩舆出宫矣。庄宗不乐，称疾，不自得者累日。

称诗致讽谢太傅刘夫人性妬，不令公有别房。公深好声色，后颇欲置妾。兄子、外甥等微达此防，共问讯刘夫人。因方便称《关雎》《螽斯》有不忌之德，夫人知以讽已，乃问谁撰此诗？答云：「周公。」夫人曰：「周公是男子，相为尔。若使周媪撰诗，必无此也。」

因诗寓嘲宋孙公素昔为程宣徽门客，后娶程公女，性极妬，孙甚畏之。尝求蘓东坡书扇，坡题云：「披扇当年笑温峤，握刀晚岁战刘郎。不须戚戚如冯衍，但与时时说李阳。」按《世说》：王夷甫妇，郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌。夷甫患之，而不能禁。时乡人幽州刺史李阳，京都大侠，犹汉之楼防。郭氏惮之，夷甫骤谏其妻，乃曰：「非但我言卿不可，李阳亦谓卿不可。」郭氏之妬，小为之损。

怨夫娶妾晋谢邈为吴兴太守，妻郄氏性妬以邈娶妾，怨怼，与书告絶。邈疑门下生仇▯达为妻所作，乃斥去▯达。▯达奔孙恩，遂害邈。

骂夫纳妾辍耕録》：华亭枫泾戴君实家富，妻王氏妬悍无比，仅有一女，赘谢季初为壻。君实纳一妾于嘉兴外舎，生一男。王氏闻之，早夜骂詈。君实不得已，遣其妾取儿以归。而女恐其长大分我财产，遂于襁褓中酷加凌虐，致成惊疾而亡。越三年，自孕将产，梦抱此儿。及娩，得男，随自殒于蓐。儿亦不育，此妇女妬恶之报也。

出妻家语》妇有七出，三不去。七出，谓不顺父母者，无子者，淫僻者，嫉妬者，恶疾者，多口舌者，窃盗者。三不去，谓有所娶，无所归；与共更三年之防；先贫贱，后富贵也。孔氏出妻。家语后序》自叔梁纥始出妻，及伯鱼亦出妻，子思又出妻，故称孔氏三世出妻。

曽子出妻家语》曾参后母遇之无恩，供养不衰。其妻以蒸梨不熟，因出之。人曰：“非七出也。”参曰：“蒸梨小物耳，吾欲使熟而不用吾命，况大事乎？”参既出妻，终身不娶。其子元请焉。曾子曰：“高宗以后妻杀孝己，尹吉甫以后妻放伯竒。吾上不及吉甫，庸能免于非乎？”王吉出妻东汉王吉居长安，东家有枣树垂吉庭中。吉妇取啖之，吉知，怒妇，乃出之。东家闻之，伐其树。乡邻劝吉还妇。

姜诗出妻见公姑媳妇鲍永出妻见继母黄允出妻东汉司徒袁隗为从女求婚，见黄允，叹曰：“得壻如此，足矣。”允闻乃遣其妻夏侯氏，妇谓姑曰：“今当见弃，与黄氏长辞，乞一防亲属于是。”大集賔客三百余人，妇攘袂数允隐匿秽恶十五事，詈毕登车而去，允以此废于时。

教离出妻东汉李充，字大逊，兄弟六人，贫无担石之储，易衣而出，并日而食。其妻窃谓充曰：“今贫如是，我有私财，可分异独居，人多费极，无为空自穷也。”充曰：“可防乡里共议，及賔至，充从座中跪白母曰：‘此妇无状，教充离异，母与兄弟不可以承宗祀。’叱而遣之，妇涕泣出门去。

无嗣出妻唐严灌夫娶毘陵慎氏，名三史，十年无嗣，乃出之。妻为诗以别曰：「当时心事已相关，雨散云收一晌间。便挂孤蓬从此去，不堪回首望夫山。」灌夫有感，遂为夫妇。

溺婢出妻李元素后娶，石泉公王方庆之孙女，前妻子皆不肖，而元素溺姬侍，王不见答。元素久疾，益昏惑，遂出之。王诉于朝，免元素官，且令畀王赀五百万。

骂婢出妻唐李逈秀妻骂媵婢，母闻不乐。逈秀即出其妻。或问之，答曰：「娶妇欲以事姑，茍违顔色，何可留耶？」

嫂叔仪礼》嫂者，尊严之称。《汉书》注：“西方谓亡嫂为丘嫂，丘，空也。兄亡独有嫂也。”或云丘大也，长嫂之称。《史记》“丘”作“巨”。

嫂不通问　【已下嫂】礼，曲礼：嫂叔不通问。注云：无问遗之徃来也。

嫂不为炊蘓秦出游数岁顦顇而归妻不下机嫂不为炊。

不抚叔尸礼杂记：「嫂不抚叔，叔不抚嫂。」注云：「抚，死而抚其尸也。」嫂叔远嫌，故皆不抚。

为解叔围晋王凝之弟献之尝与賔客谈论词理，将屈，凝之妻谢道韫遣婢白献之，欲为小郎解围，乃施青绫歩障自蔽，申献之前议，客不能屈。

厌叔轑釡史记》汉高祖微时，尝与賔客过丘嫂食，嫂厌叔，佯为羮尽，轑釡。客已去，而视釡有羮，由是怨嫂。及即位，伯子独不得侯，太上皇为言。高祖曰：“非敢忘也，为其母不长者。”七年，封其子为羮颉侯。按：太上皇高祖父名端也，羮颉山名，在妫州怀戎县。盖怨昔者不与羮，借山名以遂其怨也。

嘲叔食糠史记》陈平少独与伯兄居，伯常耕田，纵平使游学。人或谓平曰：“贫何食而肥若是？”其嫂嫉平不视家生产，曰：“亦食糠覈耳，有叔如此，不如无有。”伯闻之，逐其妇而弃之。注云：糠覈麦糠中不破者。

哭嫂为位　【已下叔】礼檀弓「子思之哭嫂也，为位。妇人倡踊。」注云：「无服而为位者，惟嫂叔。盖无服者，所以远男女近似之嫌；而为位者，所以笃兄弟内防之亲。」

见嫂必冠东汉马援奉嫂，不冠不入庐。又唐魏征《嫂叔服议》：古人事嫂见称，载籍者非一。若郑仲虞，则恩礼甚笃；顔▯都，则竭诚致感；马援则见之必冠，子思则哭之为位。

养嫂为佣东汉第五访，字子谋，少孤，寡佣耕以养嫂。

医嫂求药晋顔含字▯都，嫂老失明，含躬亲省视。病须蚺蛇胆为药，含求不得。有童子持一青囊授含，开视乃蚺蛇胆也。出户化为青鸟，嫂疾便愈。

幼依于嫂东方朔少失父母依于兄嫂幼鞠于嫂唐韩愈亲兄名介，嫂郑氏，视愈如子，所谓鞠于嫂氏是也。愈有祭嫂郑氏文。

谏嫂贪鄙世说：「王平子年十四五，见兄王夷甫妻郭氏，性贪鄙，令婢路上担粪。平子谏之，以为不可。郭大怒，谓平子曰：『昔夫人临终，以小郎嘱新妇，不以新妇嘱小郎。』急捉衣裾，将与杖。平子饶力争，得脱，逾窓而走。」按：平子名澄，夷甫之弟也。

誉嫂词情晋谢朗父据早卒，朗总角时病新起，体羸未堪劳，于叔父安前与沙门支遁讲论，遂至相苦。安嫂王氏再遣信令还，安留使竟其论。王氏因出云：“新妇少遭艰难，一生所寄惟在此儿。”因流涕携朗去。安谓座客曰：“家嫂词情慷慨，恨不使朝士见之。”见嫂与别世说》：阮籍嫂尝还家，籍见嫂，与别，或讥之。籍曰：“礼岂为我辈设耶？”咨嫂后行唐王珪奉寡嫂礼甚谨，家事必咨嫂而后行。

姒娣世人疑娣姒之名，皆以兄妻呼弟妇为娣，弟妻呼兄妻为姒。然《公羊传》：“诸侯娶一国，二国徃媵，以侄娣从。”娣者，何？弟也。是以其弟解娣，自然以长解姒。长谓身之年长，非夫之年长也。《左传》：“穆姜不以声伯之母为姒。”又叔向之嫂谓叔向之妻为姒，二者皆呼夫弟之妻为姒，岂计夫之长幼乎？

冡介见公姑媳妇妯娌娣姒今或云妯娌先生后生尔雅》女子同出，谓先生为姒，后生为娣。注云：同出，谓同嫁事一夫也。事一夫者，以已先生为姒，后生为娣。

先娶后娶唐李光进弟光顔，先娶而母，委以家事。及光进娶，母已亡。弟妇籍资财，纳管钥于姒。光进命返之，曰：「娣逮事姑，且尝命主家事，不可改。」因相持泣，乃如初。

称有礼法王司徒浑妻钟氏，字琰，与弟湛妻郝氏，皆有德行。琰虽门高，与郝氏相亲。重郝，不以贱下钟；钟不以贵陵郝。时称钟夫人之礼，郝夫人之法。

耻为妯娌唐高宗以太平公主适薛绍，武后以绍兄顗妻萧氏非贵族，欲出之，曰：“我女岂可与田舎女为妯娌耶？”或曰：“萧氏，瑀之侄孙，国家旧姻”，乃止。

报姒生男左昭二十八年，伯石始生子。容之母走谒诸姑曰：「长叔姒生男。」按伯石即杨食我、夏姬之女所生也。

送姒为尼五代梁太祖破朱瑾，纳其妻以归。皇后张氏迎太祖于封丘，太祖告之后，遽见瑾妻。瑾妻再拜，后亦拜，凄然泣下曰：「兖郓与司空同姓之国，昆仲之间以小故兴干戈，而使吾姒至此。若不幸汴州不守，妾亦如此矣。」言已又泣，太祖感动，乃送瑾妻为尼。