山堂肆考卷一百二十九

山堂肆考卷一百二十九<子部,类书类,山堂肆考》>

钦定四库全书山堂肆考卷一百三十。明。彭大翼。撰。文学。

志志，记也。或作识。汉杜子夏临终作文刋石，埋墓前。厥后墓志，恐因此而始有也。

但记姓名齐太子穆妃将塟，议立石志。王俭曰：“石志不出礼经，起于顔延之为王弥作墓志，以弥素族，无铭诔，故也。遂相祖习，以成故事。至魏侍中缪袭，埋文父母墓下，但令记姓名与歴官及祖父姻娅而已。”惟着官号唐卢承庆临终戒其子曰：「碑志惟着官号及日月，无用虚文。」

留琴请志唐崔元亮字晦叔，遗诫云：“吾玉磬琴留别白乐天，请为墓志。”送鞍谢志白乐天修香山寺记。予与元微之定交于死生之间。微之将薨，以墓志文见托。既而元氏老壮，具臧获舆马、缣帛、银鞍、玉带之物以谢，且为之当贽。予念平生谊分，贽不敢纳，徃反再三，讫不得已，因施兹寺。凡此功徳应归微之。

志求公权唐栁公权善书，当时大臣家碑志，非其笔，人以为不孝。凡外夷入贡，皆别置货具，曰：“此购栁书。”志托君实王安石变祖宗法，天下骚然。司马温公退居于洛，叹曰：“吕献可之先见，吾不如也。”献可病，温公与邵康节日就卧内问疾，献可所言皆国家事，未尝一语及私。一日手书托温公作墓志，公亟往省，已瞑目矣。温公呼之曰：“更有以见嘱乎？”献可复张目曰：“天下事尚可为，君实勉之。”不忍辞志却扫编》富韩公之薨也，神宗甚悼之，曰：“富某平生强项，志其墓者亦必强项人也。卿等试揣之。”已而自言曰：“方今强项者莫如韩维，必维为之矣。”时持国方知汝州，而其弟汝玉丞相以同知枢宻院预奏事，具闻此语，汗浃背。于是亟遣介走报持国于汝州曰：“虽其家以是相托，谨勿许之，不然且获罪。”先是书未到，富果以墓志嘱持国。既诺之矣，乃复书于弟曰：“吾平生受富公厚恩，尝恨未有以报。今其家见托，义不能辞，且业已许之，不可食言。虽因此获罪，所甘心也。”卒为之。

预约为志见朋友诔周制，大夫以上有諡，士则有诔。礼《檀弓》：“鲁庄公及宋战，县贲父死之，公诔之。士之有诔，自此始。”礼《曽子问》：“贱不诔，贵幼不诔，长。唯天子称天以诔之，诸侯相诔，非礼也。”注云：“诔之为言累也，累举其平生实行为诔，而定其諡以称之也。”又曰：“凡作諡者，先列其平生之实行，故谓之诔。”诔尼父家语》鲁哀公诔尼父曰：「昊天不吊，不憖遗一老，俾屏余一人以在位。防防，余在疚于呼！哀哉！尼父无自律。」按：憖，且也。谓不且遗留此一老也。

诔下惠栁下惠死，门人将诔之。妻曰：“将诔夫子之德耶？则二三子不如妾知之也。”乃诔曰：“夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信诚而与人无害兮，柔屈从俗不强察兮，▯耻救民德弥大兮，虽遇三黜终不弊兮，岂弟君子永能厉兮。嗟乎惜哉，乃下世兮，庶几遐年今遂逝兮，呜呼哀哉，魂神泄兮。夫子之諡宜为惠兮。”唐陆▯▯曰：“栁下季之妻诔其夫，门人不能窜一字。”按：栁下惠，鲁公族展氏也，名获，字季，禽无骇之子，盗跖之兄，食邑栁下。

诔王仲宣魏侍中王粲字仲宣，及卒，曹子建诔云：「伊君显考，奕叶佐时，入管机密，朝政以治；出临朔岱，庶绩咸熙。君以淑懿，继此洪基，既有令德，材技广宣，强记洽闻，幽赞微言，文若春华，思如涌泉，发言可録，下笔成篇。皇家不造，京室陨颠，宰臣专制，帝用西迁。君乃羇旅，离此阻艰，翕然鳯举，逺窜荆蛮，身穷志达，居鄙行鲜，振冠南岳，濯缨清川，潜处蓬室，不干势权。」按粲父谦，为大将军何进长史。

诔杨仲武晋杨绥字仲武，荥阳宛陵人。中领军肃侯杨暨之曽孙，荆州刺史戴侯杨肇之孙，东武康侯杨潭之子。春秋二十九，元康九年卒。潘安仁诔云：「伊子之先，奕叶熙隆。惟祖惟曽，载扬休风。显考康侯，无禄早终。名器虽光，勲业未融。笃生吾子，诞茂淑姿。克岐克嶷，知彰知微。钩深探赜，味道研几。匪直也人，邦家之辉。」

诔阳给事沈约《宋书》：「索虏攻滑台，城东北崩坏，王景度出奔，司马阳瓒坚守不动，众溃抗节不降，为虏所害。少帝追赠给事中。」尚书令顔延年为诔：「烈烈阳子，在困弥达，勉慰夷伤，拊巡饥渴，力虽可穷，气不可夺。义立边疆，身终锋括。贲父陨节，鲁人是志。汧督効贞，晋策攸记。」皇上嘉悼，思存宠异，于以赠之。言登给事。或曰：「延年即延之。」

诔陶徴士晋顔延之为始安郡，道经浔阳，尝饮陶渊明舍，自晨达昏。渊明卒，延之为诔，云：“长卿弃官，稚宾自免。子之悟之，何悟之辩？赋诗来归，髙蹈独善。亦既超旷，无适非心。汲流旧巘，葺宇家林。晨烟暮霭，春煦秋隂。陈书辍卷，置酒弦琴。居备勤俭，躬兼贫病。人否其忧，子然其命。隠约就闲，迁延辞聘。非直也明，实惟道性。”皇后诔晋元帝皇后杨后崩，左贵嫔衔恩为诔，云：「赫赫元后，出自有杨。奕世朱轮，燿彼华阳。笃生英媛，休有烈光。和畅春日，操厉秋霜。疾彼攸遂，执此义方。率由四教，容德匪荒。行周六亲，徽音显扬。乃聘乃纳，聿嫔圣皇。鸣玉有节，发言有章。仰观列图，俯览篇籍。顾问女史，咨询竹帛。思媚皇姑，防恭朝夕。允厘中馈，执事有恪。」

贵妃诔宋孝帝殷淑仪薨，追进为贵妃，班亚皇后，諡曰宣。谢庄诔云：「诞发兰仪，光启玉度。望月方娥，瞻星比婺。毓德素里，栖景宸轩。处丽絺绤，出懋苹蘩。修诗贲道，稀图照言。翼训姒幄，赞轨尧门。」

诔元鲁山唐元德秀为鲁山令，故人谓之元鲁山。退居安陆县南，独处一室。去家数十里，值大雨水涨，七日不通。饮食馁死，空室中。中书舍人卢载诔云：「谁为府君犬，必防肉；谁为府僚马，必食粟。使我元君馁死空谷。」

诔马汧督臧荣绪《晋书》汧督马敦立功孤城，为州司所枉，死于囹圄。潘安仁诔之畧云：「慨慨马生，硠硠高致，发愤囹圄，没而犹眂。呜呼哀哉！」安平出竒，破齐克完；张孟运筹，危赵获安。汧人赖子，犹彼谭单。如何吝嫉，揺之笔端，剔子双▯，贯以五木。功存汧城，身死汧狱。凡尔汧民，心焉摧剥，扶老携幼，街号巷哭。呜呼哀哉！明明天子，旌以殊恩，光光宠赠。乃牙其门，司勲颁爵，亦兆后昆。死而有灵，庶慰寃魂。

赞说文赞者称人之美也高祖纪赞班固赞：「皇矣汉祖，纂尧之绪，寔天生德，聪明神武。秦人不纲，网漏于楚，爰兹发迹，断蛇奋旅。神母告符，朱旗乃举。粤蹈秦郊，婴来稽首。革命创制，三章是纪，应天顺人，五星同晷。项氏畔换，黜我巴汉，西土宅心，战士愤怨，乗衅而运，席卷三秦，割据河山，保此怀民。股肱萧曹，社稷是经；爪牙信布，腹心良平。恭行天罚，赫赫明明。」

光武纪赞范晔赞：「炎政中微，大盗移国，九县飚回，三精雾塞。民厌淫诈，神思反德。世祖诞命，灵贶自甄。沈机先物，深畧纬文。寻邑百万，貔虎为羣。长毂雷野，髙旗彗云。天威既振，新都自焚。防刘庸代，纷纭梁赵。三河未澄，四门重扰。神旌乃顾，逓行天讨。金汤失险，车书共道。灵庆既启，人谋咸赞。明明庙谋，纠纠雄断。于赫有命，系我皇汉。」

霍子孟赞史赞：「霍氏以结发内侍，起于阶闼之间，确然秉节，拥昭立宣，虽周公、阿衡，何以加兹？然不学无术，闇于大理，死才三年，宗族诛夷。哀哉！」

孔文举赞苏东坡赞晋有羯奴盗贼之靡，欺孤如操，又羯所耻。我书《春秋》与齐豹齿。文举在天，虽亡不死。我宗若人，尚友千祀。视公如龙，视操如鬼。

晋蔡谟赞王囘序：晋元帝时，在位诸君，往往犹袭故态，不以淫酗为贬。蔡谟独好礼，自勑尝诣丞相导，导方作伎，设床席，谟不恱而去，导亦不留客也。谟曽孙廓，廓子兴宗，仍以好礼自勑，达于朝。虽时多淫暴，不敢稍侵媟。人称其家风，因为之赞：古者牀笫之言，不逾阃，而賔主燕享，以观礼乐，讲仁义也。乌有男女亡辨，昼夜荒蛊，羣于禽兽，而反以为乐？与此屠余，所以知中山之亡夫，永嘉之乱，又验矣。而渡江君臣，犹不知以此相儆。呜呼迷哉！而蔡氏生于其时，独能世守礼法，达而不汚，君子哉！

宋韩亿赞史赞：昔袁安未尝以赃罪鞫人，史氏以其仁心足以覃乎后昆。韩亿不恱攟人以小过，而君子知其后必大，皆盛德事也。亿有子位公府，而行各有适：绛适于同，维适于正，缜适于严。呜呼，维其贤哉！

名臣赞袁彦伯《三国名臣赞》：诜诜众贤，千载一遇。整辔高衢，骧首天路。仰挹▯流，俯▯时务。名节殊涂，雅致同趣。日月丽天，瞻之不坠。仁义在躬，用之不匮。尚想重晖，载挹载味。后生击节，懦夫増气。按《三国名臣》：魏九人，蜀四人，呉七人。

功臣赞唐吕温《凌烟功臣赞》：莒公刘渝，则大禹之拯溺；郑公魏征，则咎繇之飏言；永兴虞公，则夷防之制作；长孙赵公，则周公之匡救；英卫，则太公之鹰扬；房杜，则萧何之指纵；子房之决胜；尉迟、秦琼，则呉汉之朴忠，贾复之雄勇。余皆榱栋殊材，黼黻异制。其始也，文为经，武为纬，智斯作，忠斯述；其末也，大不偪，小不遏，退者全，来者达。

铭拾遗记》黄帝以神金铸器，皆有铭题，皆记其年月日时，此铭之始也。《魏志》谓铭妇人墓，当详其家世；议行状，当法韩退之。所作，其法盖出于《硕人》之诗。观其铭元稹妻韦夫人墓，可见矣。

汤盘大学，汤之盘铭曰：「茍日新，日日新，又日新。」

鲁壁鲁壁在孔子阙里旧宅内。宋王禹偁铭曰：「据山高兮，为秦城；凿地深兮，为秦坑。城之高兮，曷先坏？坑之深兮，曷先平？伊斯壁兮，藏家书。非秦乱兮，犹不倾。坏之者共王，诵之者伏生。发典谟训诰之义，振金石丝竹之音。如天地兮否而复泰，如日月兮晦而复明。」

正考父鼎铭左昭七年，正考父佐戴、武、宣，三命滋益，共故其鼎铭曰：“一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊其口。其共也如是。”按，正考父，弗父何之曽孙，孔父嘉之父也。考父鼎铭，言考父庙之鼎铭也。

卫孔悝鼎铭见功臣机鉴铭大戴礼》：武王践阼三日，召师尚父而问焉，曰：“黄帝之道存乎？”曰：“在丹书。”王闻书之言，退而为戒，书于席之四端，于机，于鉴，于盥，于楹，于杖，于带，于屦履，于觞豆，于剑，于弓，于矛，皆有铭焉。又有衣镜觞铭。吕尚为太师，而封于齐，其功铭于昆吾之野。

簨簴铭鬻子曰：「昔大禹治天下也，以玉声听治，为铭于簨簴曰：『教寡人以道者击鼓，教以义者击钟，教以事者击振铎，语以忧者击磬，语以狱者挥鞞。』禹又有砥柱铭。《朱子语録》砥柱铭上说：禹挂冠莫顾，过门不入之事。盖禹治水时，挂冠着树，急于治水而不暇顾其冠也。」

呉季子墓铭昔呉季札葬孔子，题其墓曰：「呜呼，延陵季子之墓。」或云季子墓铭自来相传为孔子所书，但孔子平生未尝至呉，又考之《史记》世家，歴聘诸侯而不逾楚，推其嵗月踪迹，未尝过呉，不得亲铭季子之墓也。

郭有道碑铭见碑熟釡铭魏钟繇字元常，为相国。文帝在东宫，赐五熟釡，为之铭曰：「于赫有魏，作汉藩辅。厥相惟钟，实干心膂。靖共夙夜，匪遑安处。百僚师师，谐兹矩度。」又为书与繇曰：「周之尹臣，宋之考父，卫之孔悝，晋之魏颗。彼四臣者，并以功德勒名钟鼎。今执事寅亮大魏，以隆圣化，故作斯铭，勒之金石，庶可賛扬洪美，垂之不朽。」

大钟铭当涂县化成寺大钟，邑宰李公所剏，唐李白为铭。

盘石铭白乐天铭：「客从山来，遗我盘石，圆平腻滑，广袤六尺。质凝云白，文坼烟碧，莓苔有斑，麋鹿无迹。置之竹下，风扫露滴，坐待禅僧，眠留醉客。清泠可爱，支体甚适，便是白家夏天。」

戒石铭宋绍兴二年，以黄庭坚所书戒石铭颁于州县，令刋石，文曰：「尔俸尔禄，民膏民脂；下民易虐，上天难欺。」按此四句，旧传为宋太宗所书，以赐诸郡县者，其辞乃摘蜀王孟昶之文，自是天下始有戒石亭。欧阳修《集古録》又称唐▯宗择令一百六十三人，赐以丁宁之戒，其后天下郡县皆以新戒刻石。又知戒石不自宋始，唐已有之。

刻漏铭刘璠《梁典》：天监六年，帝以旧漏乖舛，乃勅员外郎治之。既成，太子中舍人陆佐公倕为之铭。

财货铭唐李莹暇日读《梦书》，则曰：「梦蛇梦粪者，获财。」因以铭之曰：「财货将至，梦寐可寻。或秽或虺，乃玉乃金。秽可亲欤？虺可玩欤？」敢献斯铭，以激贪夫。

台衡铭唐马燧字洵美，斩李怀光，收降众一万六千，还太原。帝赐宸扆、台衡二铭，以寓君臣相成之美，勒石起义堂。帝榜其额以宠之。

彛樽铭唐崔焕起家亳州司功参军，还调吏部侍郎严挺之试以彛樽铭，谓之曰：「子清庙器也，故以题相命。」

原庙铭栁宗元作《汉沛国原庙铭》畧云：秦纲既离，鹿骇东夏，长蛇封豕，蹈跃中野，大复尧绪，钟祐于刘。赫矣汉祖，播兹皇猷，扬旗沛庭，约从诸侯，豪暴震叠，威声布流，总制虎臣，委成良畴，▯殄霸楚，遂荒神州。定宅咸阳，以都上游，留覩本邦，在镐如周。穆穆惠皇，宗禋克成，崇崇沛宫，清庙是凭。原念大业，肇经兹地，乃专元命，亦举严祀，建旗衅鼔，遂据天位。魂游故都，永介丕祉。勒此休铭，以昭本始。

陋室铭唐刘禹锡铭：山不在高，有僊则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上堦緑，草色入▯青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：「何陋之有」。

世忠克敌弓铭宋绍兴中枢密使韩世忠献所造克敌弓于朝，上诏下其制于起部，命军器监建造以闻。既成，分赐六军。洪遵作铭以献，又褚从龙作《唐武库大弓铭》。

释伽舍利塔铭苏东坡铭：如来法身无有边，化为丈六示人天。伟哉！有形斯有年。紫金光聚飞为烟，性有坚固百亿千。轮王阿育愿力坚，役使空界鬼与僊。分置众刹奠山川，棺椁十袭閟精圜。神光昼夜发层颠，谁其取此智且权？佛身普现众目前，昏者坐受逺近迁。▯行黑月堕坎泉，分身来化防有縁。流转至此谁使然？并包齐鲁穷海壖，犷悍柔淑▯愚贤。愿持此福逮我先生，生世世离垢纒。

太华山铭唐张说铭：巉巉太华，柱天直上。青崖白谷，仰见灵掌。孤峯峻峭，菡萏森爽。是曰灵岳，众山之长。白帝西下，黄河北来。隂阳孕育，精气徘徊。玉池神挹，石室僊开。海絶瀛洲，天遥▯圃。伟哉此镇，峥嵘中土。鬼神乍游，风雨忽聚。髙标赫日，平壁飞雨。

燕然山铭东汉窦宪刺杀都乡侯畅，惧诛，求击匈奴以赎死。防南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，大破之。遂登燕然山，刻石纪汉威德。令班固作铭曰：「铄王师兮征荒裔，▯凶虐兮截海外。夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆碣。熙帝载兮振万世。」

勲铭于钟晋语：魏颗以身退秦师于辅氏，亲获杜囘。其勲铭于景钟。

功铭于钺东汉蔡邕纪功于黄钺之上，作《黄钺铭》。

黄楼铭苏轼作黄楼于彭城东门，具刻明诏以承天休，而明德意，使其客陈师道作《黄楼铭》上之。

丹崖铭唐节，唐▯宗朝为县令，去官家于崖下，号丹崖翁。元结重之作《丹崖翁诗铭》云：「蹭蹭丹崖，其下谁家？门下钓舟，篱下钓车。不知几峯，为其西墉。竹出石磴，泉飞户中。」

灵寿杖铭晋刘柔妻王氏铭。籊籊修干，秀彼崇防。下泽兰液，上莹芳霄。贞劲内固，鲜粲外昭。耀质灵荟，作珍华。朝杖之身安，越龄松乔。

端石砚铭苏东坡铭：与墨为入，玉灵之石；与水为出，隂鉴之液。懿矣兹石，君子之侧，匪以玩物，惟以观德。

六安枕铭唐崔骃铭：「枕有规矩，恭一其德，承元宁躬，终始不忒。」按：六安，言六面安也。

八僊案铭宋晁无咎铭东皋松菊堂。饮中八僊。案：八僊何必来？松菊自吾栽。

三槐堂铭东坡铭：呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌。封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐隂满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，遑卹厥德。庶几侥幸，不种而获，不有君子，其何能国王城之东，晋公所庐。郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！按：王旦，真宗时作相，封魏公。晋公名祐，旦之父。

九成台铭台在韶州府北城上。宋建中靖国元年正月一日，苏轼与苏伯固北归，韶守狄成延饮台上。伯固谓台宜名九成，取箫韶九成之义。轼喜，即席为铭，刻石台上。云：「自秦并天下，灭礼乐，韶之不作，盖千三百二十有三年。其器存，其人亡，则韶既已隠矣。而况于人器两亡而不传。虽然，韶则亡矣，而有不亡者存。盖常与日月寒暑晦▯风雨并行乎天地之间。世无南郭子綦，则耳未闻地籁，而况得闻天籁？使耳闻天籁，则凡有形有声者，皆吾羽旄干戚筦磬匏弦。尝试与子登夫韶石之上，舜峯之下，望苍梧之渺莽，九疑之聨绵，览观山川之吞吐，草木之俯仰，鸟兽之鸣号，众窍之呼吸，往来唱和，非有度数而均节自成者，非韶之大全乎？」

魏文贞笏铭唐大中六年，诏出魏文正公笏，归其孙丞相谟。孙樵请铭其笏曰：「灵豸荐角，比干献骨。合以愤烈，在公为笏。怒虎可唾，笏不可挫。太华可裂，笏不可折。拄天不侧，指日不食。标仪条臆，起鲠开直。」

卢玉川栉铭人之有发兮，旦旦思理；有身有心兮，胡不如是？

放生池铭唐肃宗乾元二年，遣使史元琮等奉明诏，始于洋州之兴道，洎山南、劒南、黔中、荆南、岭南、江西、浙江诸道，讫于升州之江宁、秦淮、太平桥、临江带郭上下五里，各置放生池，凡八十一所。顔真卿为之碑铭。然东坡志林云：“湖州有顔鲁公放生池碑，载其所上肃宗表奏，有云：‘一日三朝，大明天子之孝，问安侍膳，不改家人之礼。’鲁公知肃宗有愧于是也，故以此谏。孰谓公区区于放生乎哉！”忘归台铭忘归台在处州府丽水县吏隠山上，县令李阳氷公暇游憩之，所有阳氷篆书忘归台铭。或云此铭与福州府神光寺般若台记、处州新驿记、缙云县记号称四絶。

汉鼎铭东坡铭：「五帝三王及秦汉以来受命之君，靡不有鼎。鼎存而昌，鼎亡而亡。盖鼎必先壊，而国随之。岂有易姓而犹传者乎？」不宝此器，而拳拳于一物，孺子之智，妇人之仁。呜呼悲矣！

蜀舍铭蜀郡王万寓郑榜其居曰《蜀舍》持余杭朱俊民所为记过须城刘跂而请铭为之铭曰：噫嘻！此舍是蜀非耶？吞若两川，坤之维耶？危乎髙哉，上青天耶？赤甲白盐，峙峩胥耶？榰笻酱蒟饭，蹲鸱耶？一物不有而不无耶？噫嘻！此舎是真蜀国，身如壶公，靡索不获，行以蜀驰，卧以蜀息，隂燕阳，魏呉越，璀错徘徊，周流誓不以易，谓不信者有如此石。

傅▯烛铭煌煌丹烛，焰焰飞光。取则龙影，拟象扶桑。照彼▯夜，炳若朝阳。焚形监世，无隠不彰。

费防斛铭辍耕録：福建宣慰使费荣，敏公防，余内子之曽大父也。呉兴人，器度▯厚，不以富贵骄人。家之量衡无二致，刻铭于斛之四面曰：「出以是，入以是。子子孙孙，永如是。」内子之大父良显侯，父昭武大将军雄，皆世守其业，不负先志云。

尧夫布衾铭宋范尧夫铭：「顔乐箪瓢，万世师模。纣居琼台，死为独夫。君子以俭为德，小人以侈丧躯。然则斯衾之陋，其可忽诸？」

务观布被铭宋陆游字务观，作《司马公布被铭》。公孙丞相布被人曰诈，司马丞相亦布被人曰俭。布被，可能也；使人曰俭，不曰诈，不可能也。

诏撰先铭唐穆宗诏萧俛撰王承宗先铭，俛奏言：“承宗不臣，迷而后复臣，不忍称道其先人。”且云：“辞成当有饷谢。”拒之则非朝廷抚纳之意，受之则非臣平生之志。上善其言而止。

请作夫铭韩退之作《河中府张法曹碣铭》，有女奴抱婴儿来请曰：「妾张圆之妻刘氏也。妾夫尝语妾云：『吾尝获私于夫子，恐死，遂沈冺。』敢以稚子汴见先生，乞赐之铭。」法曹字直之，祖讙，父孝新，皆为官汴、宋间。

米囷铭宋雩都人王鸿，博学，工篆、▯、草书。皇祐中，试南宫不利，遂归隠。尝为米囷铭曰：「夫窃人之食而不任其事，又骚然而为害者，鼠也。暴人之物而不知畏，又肆然而不足者，虎也。吾暴而不忍为虎，窃而不忍为鼠，宁守斯廪以安吾处。」

香炉铭梁元帝铭：苏合氤氲，非烟若云。时浓更薄，乍聚还分。火微难烬，风长易闻。孰云道力，慈悲所薫。

劒阁铭臧荣绪《晋书》张载字孟阳，父收为蜀郡太守，载随父入蜀，作《劒阁铭》：「岩岩梁山，积石峩峩，逺属荆衡，近缀岷嶓，南通卭僰，北达褒斜，狭过鼓碣，髙逾松华。惟蜀之门，作固作镇，是曰劒阁，壁立千仭，穷地之险，极路之峻。世浊则逆，道清斯顺，闭由往汉，开自有晋。秦得百二，并吞诸侯；齐得十二，田生献筹。矧兹狭隘，土之外区，一人荷防，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居。自古迄今，天命匪易，凭阻作昏，鲜不败绩。公孙既灭，刘氏衔璧，覆车之轨，无或重迹。勒铭山阿，敢告梁益。」晋武帝命镌之剑阁山。

石椁铭庄子曰：「卫灵公死，卜葬于沙丘。掘数仭，得石椁，洗视之，有铭焉。」

息心铭昔有髙僧作息心铭曰：「无多虑，无多智。」

克己铭宋吕与叔铭：凡厥有生，均气同体，胡为不仁？我则有己，物我既立，斯为町畦。胜心横生，扰扰不齐。方其未克，窘我室庐，妇姑勃磎，安取厥余？及既克之，皇皇四达，洞然八荒，皆在我闼。孰曰天下不归吾仁？痒疴疾痛，举切吾身，一日至之，莫非吾事。顔何人哉？希之则是。

四留铭夷坚志》王参政伯大号留耕，尝着四留铭于座右，云：“留有余不尽之巧，以还造化；留有余不尽之禄，以还朝廷；留有余不尽之财，以还百姓；留有余不尽之福，以还子孙。”贴于壁间，忽一日云雾四起，霞光照天，失其书所在。

四德铭宋张忠献公浚谪永州，尝述四德铭以示人曰：「忠则顺天，孝则生福，勤则业进，俭则心逸。」

子玉座右铭东汉崔瑗，字子玉，锐志好学，传其父业，举茂才，为汲令。其座右铭云：「无道人之短，无谈己之长。施人勿望报，受施勿敢忘。世誉不足慕，惟仁为纪纲。隠心而后动，谤议庸何伤。无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强，行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行行茍有恒，久久自芬芳。」

李至座右铭宋李至铭曰：「短不可防，防则终短；长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，好圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，防谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲讷者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚？吾见进而不已者败，未见退而知足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。吾将书绅带而自警，刻盘盂以过防，岂如长存于座右，庶夙夜之不忘。」

贪泉铭伏曼容字公仪，善《老易》，为南海太守，作《贪泉铭》。

孝门铭唐李兴有至行，栁宗元作《孝门铭》。

笔嚢铭司马文正公贮笔黄嚢，及红管笔一枝，今藏太史范氏。文正亲题其上，实治平中赐物。淳熙六年，张敬夫铭云：「厚陵之赐，文正之泽，传之方来，见者改色。笔端吐词，谷粟万世，岂惟改色，公心正继。在昔魏公，世保其笏，谨哉斯藏，惟德其物。」

枕屏铭张敬夫枕屏铭：勿欺暗，毋思邪。席上枕前，且自省。莫言屏曲，为君遮。