山堂肆考卷二百十九

山堂肆考卷二百十九<子部,类书类,山堂肆考》>

钦定四库全书山堂肆考卷二百二十。明彭大翼撰。毛虫。

马埤雅》马一嵗曰防，又曰▯。二嵗曰驹。三嵗曰駣。八嵗曰▯。马八嵗一变，故从八也。相马之法：肝欲其小，耳小则肝小；肺欲其大，鼻大则肺大；脾欲其小，膁小则脾小；心欲其大，目大则心大；眼欲其有紫艳，口欲其有红光；上唇欲其缓，下唇欲其急；上齿欲钩，钩则夀；下齿欲锯，锯则怒；脊欲大而抗，额欲方而平，喉欲曲而深，胸欲直而出；兎腋、虎口皆欲其开，升肉、辅肉皆欲其大而明；耳欲如擘竹，睛欲如悬铃，头欲髙如剥兎，项欲起如飞龙；望之大，就之小，筋马也；望之小，就之大，肉马也；前视见目，防视见腹，后视见足，骏马也；毛束皮，皮束筋，筋束肉，肉束骨，五者兼僃，天下骏马也。《杂俎》马四嵗两齿，至二十嵗齿尽平。

明坤易》坤卦：“坤元亨，利牝马之贞。”王弼《文言》注：“以龙叙干，以马明坤，随事义而取象也。”造化权舆，马乾象故，蹄圎。

行地易》坤卦牝马地类，行地无疆。注云：「马干之象，而以为地类者，牝阴物，而马又行地之物也。」

应徳飞菟神马之名，日行三万里。禹治水，勤劳救民之害，此马应徳而至。

从戎尔雅》：马，八尺以上为駥，絶有力，可从戎事。

火气周礼》马生于午，禀火气而生，火不能生木，故马有肝无胆。胆，木之精气也。木脏不足，故食其肝者死。

月精春秋考异》记：地生月精为马，月数十二，故马十二月而生。《春秋説题辞》：地精为马，十二月而生，应阴纪阳，以合功，故人驾马，任重致逺，以利天下。月度疾，故马善走。又《鱼豢典畧》：神马者，河之精；代马者，阴之精。

归华山周书武王归马于华山之阳牧坰野诗《鲁颂》：「駉駉牡马，在坰之野。」此诗言僖公牧马之盛，由其立心之逺，故美之。

穆王八骏拾遗记》：穆王巡行天下，驭八龙之骏，一名絶地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔宵，夜行万里；四名超影，逐日而驰；五名逾辉，毛色炳燿；六名超光，一形十影；七名腾雾，乘云而行；八名挟翼，身有肉翅。

汉文九良西京杂记》文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏足。其名曰：浮云、赤电、絶羣、逸骠、紫燕、緑駬、龙子、驎驹、絶尘，号为九良，一曰九逸，又曰九龙。

六属周礼》校人掌王马之政，辨六马之属：种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，驽马一物。注云：「种马，马之善育者。玉路驾种马，戎路驾戎马，金路驾齐马，象路驾道马，田路驾田马，驽马给宫中之役。」

五体杂俎》马有五体，曰轮，鼠曰外鳬，曰乌头，曰龙翅，曰虎口。

禁原蚕周礼》马质禁原蚕。注云：原再也。天文房为天驷，辰则大火。蚕书：蚕为龙精，月值大火，则浴其种。是蚕为马同气，莫能两大。禁再蚕者，恐伤马也。《埤雅》：蚕四月死，五月再生。蚕盛则马病，故《周官》禁原蚕。

祭天驷周礼》夏官春祭马祖，执驹；夏祭先牧，颁马攻特；秋祭马社，臧仆；冬祭马歩，献马讲驭夫。注云：「马祖，天驷星也；先牧，始教人牧马者；马社，廐中土；臧马步神，为灾害马者。讲择其良者，以献于王也。」

齿路有诛曲礼》：「步路马，必中道；以足蹙路马刍，有诛；齿路马，有诛。」注云：「步，谓行步而调习之。蹙，与蹴同。齿，评量路马之年数。路，一作辂。」

见辂必式汉书·万石君过宫门，必下车趋；见辂马，必式焉。」

知马将佚家语》鲁定公问于顔回曰：「子不闻东野毕之善御乎？」对曰：「善则善矣，然其马将佚。」公曰：「何以知之？」囘曰：「臣以政知之。昔者帝舜巧于使民，而造父巧于使马。舜不穷其民，造父不穷其马，故舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，上车执辔，防体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；歴险致逺，马力尽矣，然犹求马不已。臣以此知之。」

知马必败左僖十五年，秦晋战于韩。晋惠公乗小驷，郑入也。庆郑曰：「古者大事，必乗其产，生其水土，而知其人心；安其教训，而服习其道。今乗异产，以从戎事，进退不可，周旋不能。君必悔之。」弗听。及战，公马还泞，而止。

埋以敝帷礼《檀弓》：仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：「吾闻敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。丘也贫无盖，于其封也亦予之席，毋使其首陷焉。」

置于华屋楚王有爱马，衣以文绣，置华屋下，席以露牀，啖以▯脯。马死，欲以大夫之礼葬之。乐人优孟入殿门，大笑曰：「请以君礼葬之，使诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。」王悟，乃以属太官，无令天下知闻。

卫文三千诗「▯风秉心塞渊騋牝三千」此诗言卫文公操心诚实而渊深故所畜之盛如此按马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺为马。

唐皇四百唐明皇教舞马，四百蹄分左右部，俱有名称，曰某家骄，其曲曰《倾杯乐》。马皆衣以锦绣，络以金铎。毎作乐，奋首鼓尾，纵横应节。禄山取数十匹归范阳，后为田承嗣所得，不知其伎也。一日大飨，乐作，马闻乐而舞。廐人以为妖，击之而毙。

邢伯识声左襄十八年，晋侯伐齐，齐夜遁。邢伯告中行伯曰：「有班马之声，齐师其遁。」注云：「班，别也。夜遁，马不相见，故作离别之声。」

齐桓用智韩子曰：「齐桓公伐孤竹，春往冬还，迷惑失道。管仲曰：『老马之智可用』，乃放马而随之，遂得道。」

窃马而献左定三年，唐成公如楚。有两肃爽马，子常欲之，弗与。三年止之。唐人或相与谋，请代先从者，许之。饮先从者酒，醉之，窃马而献之。子常乃归唐侯。

数马以对汉书》石庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以防数马，毕曰：“六马。”非子善养周孝王时，恶来之后有非子者，好马，善息养之。王命主马汧渭之间，马大蕃息。王封为附庸之君，邑于秦。秦之先，始于此。

大丙能御淮南子》曰：「若夫钳且、大丙之御，除辔衔，去鞭弃防，车莫动而自举，马莫使而自走。日行月动，星耀而▯运，电奔而鬼腾。过归鴈于碣石，轶鶤鸡于姑余。非虑思之察，手爪之巧也。嗜欲形于胸中，而精神逾于六马。此以弗御御之也。」

遗风吕氏春秋》青龙之疋，遗风之乗，非天子不可得而具。又《文选》双瞳夹镜，两颧协月，夹镜协月，皆神马之相也。

绕日见日，又《淮南子》曰：日之行也，不见其移也。骐骥背日而驰，草木为靡，悬峰为薄，而日在其前矣。注云：悬峰，马蹄下鸡舌也。又《杂俎》：马夜眼，名附蝉；户肝，名悬峯，亦曰鸡舌。

俶傥权奇汉武天马歌，志俶傥兮，精权奇，籋浮云兮，晻上池。

绳钩规矩荘子·徐无鬼》云：「吾相马，直者中绳，曲者中钩，圎者中规，方者中矩。」

翘陆荘子曰：「龁草饮水，翘陆而居，此马之真性也。」又刘禹锡説：「骥，昔之翘陆也，谓将蹄将啮，抵以挝防，不知其籋云也；昔之嘘吸也，谓为疵为疗，投以药石，不知其喷玉也。」

奔踶汉书·武帝诏》：「马奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，亦在乎御之而已。」

赎华元左宣二年，宋华元及郑公子归生战于大棘，宋师败绩，获华元。宋人以兵车百乗，文马百驷，以赎华元于郑，半入，华元迯归。

归卓茂见徳量不惜与隣史记》东胡求匈奴冐顿千里马，冐顿问羣臣，羣臣曰：“千里马，匈奴宝也，勿与。”冐顿曰：“与人邻国，奈何惜一马？”遂以与之。东胡谓冐顿畏之，又欲得其阏氏。冐顿复问左右，左右皆怒，请击之。冐顿曰：“奈何与人邻国，爱一女子乎？”与之。东胡愈骄，知匈奴有弃地，又欲之。冐顿问羣臣，或曰：“此弃地，与亦可，不与亦可。”冐顿大怒曰：“地，国之本也，奈何与之？”言与者皆斩，遂袭击东胡，灭之。

不鬻于市庾嶷遁世不仕。牛马有踶囓者，恐伤人，不鬻于市。

食苖诗》小雅「皎皎白驹，食我▯苖。絷之维之，以永今朝。」皎皎白驹，食我▯藿。絷之维之，以永今夕。

恋豆晋记：司马宣王举兵诛曺爽，桓范出赴爽难。宣王谓蒋济曰：「智囊往矣。」济曰：「智则智矣，驽马恋栈豆，必不能用。」

健上甗山尔雅》：騉蹄，趼，善陞。甗，注云：騉蹄，马名。甗，山形，似甑，上大下小。騉蹄，蹄如趼而健上。甗，山也。秦时有騉蹄苑。

超渡津桥江表传》：孙权征合肥，败马，上津桥，桥南已撤丈余，无板。谷吉利在马后，着鞭以助马势，遂得超渡。

幕以纻衣战国·防汗明见春申君，云：“夫骥之齿至矣，服盐车上太行，中坂迁延，负辕不能上。伯乐遭之下车，攀而哭之，解纻衣而幕之。于是俯而喷，仰而鸣，声造于天，欣伯乐之知己也。”赎以束帛韩诗外传》田子方出，见老马于道，问于御者，对曰：“故公家畜也，罢不堪用，故放出之。”子方曰：“少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。”束帛而赎之。由是穷士闻之，皆归心焉。

号为将军齐太祖乗常所骑赤马入殿，及践祚，号此马为龙骧将军。

号为使者清异录》王昶倾金钱市名马五匹，各有位号，曰金鞍使者，千里将军，致逺侯，渥注公骥，国公。

方臯观列子曰：「秦穆公谓伯乐曰：『子之年长矣，子姓有可使求马乎？』对曰：『臣之子皆下才也，臣有所与九方臯，其相马非臣之比也。』穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：『已得之于沙丘。』穆公曰：『何马？』对曰：『牝而黄。』使人往取之，牡而▯。公不悦，召伯乐曰：『败矣！子之所求马者，色、物、牝、牡不能知，又何马之能知也？』伯乐曰：『若臯之所观，天机也，得其精而忘其麄，在其内而忘其外。马至，果天下之良马也。』」

伯乐顾春秋后语》苏代欲见齐王，説淳于髠曰：“人有卖骏马者，见伯乐，曰：‘比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之价。’伯乐如其言，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马献于王，莫为臣先后，足下有意为臣伯乐乎？请献白璧一双，黄金十镒，以为马食。”淳于髠言于王而见之。

喷玉穆天子传》天子东游于黄泽，宿于曲洛。歌曰：「黄之池，其马喷沙，皇人威仪。黄之泽，其马喷玉，皇人夀谷。」

流珠凡骏马行，则汗飞赭沫，流珠。又马奔驰之势，曰弭尘，曵练。艺文写秦坰之弭尘，状呉门之曳练。

囘毛尔雅》囘毛在膺，宜乗在肘后，减阳在干，茀方在背。」阕广注云：「皆别旋毛所在之名。」又《相马法》者旋毛在腹下如乳者，千里。」

汗血晋载记》：大宛有千里驹，皆汗血，朱鬛，凤翥，麟身。

飒雾紫唐太宗昭陵石刻六骏，一曰青骓，二曰什代赤，三曰特勤骠，四曰飒雾紫，五曰拳毛騧，六曰白蹄乌，皆太宗平窦建徳、王世充、宋金刚、薛仁杲等所乘者，各有像賛。明皇马有玉面花骢、照夜白等号。徳宗幸梁，御马号望云骓，饲以一品料。又有如意骝。代宗马髙七尺，毛拳如鳞，身披九花，号九花虬，以赐郭子仪。契丹与刘昊以黄骝马，周世宗号以自在将军。宋仁宗马行有尺度，疾徐皆中节，号玉逍遥。宋庄宪太后赐荆王马以僃，上闲号碧云霞。元世祖时，于阗国献马，一曰二龙，一曰凤头，一曰花满川。

奔虹赤囘鹘传东首利干国产良马日驰数百里唐太宗取其异者名曰干骥曰腾霜骢曰皎雪骢曰凝露曰悬光曰决波瑜曰飞霞骠曰发电赤曰流金▯曰翔麟紫曰奔虹赤过都越国汉书·王褒·圣主得贤臣颂》：「驾齧膝，骖乗旦。王良执靶，韩哀附舆。纵骋驰骛，忽如景靡。过都越国，蹶如歴块。追奔电逐，遗风周流八极。万里一息，何其辽哉！」按：齧膝、乘旦皆良马名。

应范中图宋谢庄《舞马赋》双璧应范三封中图。

黒身汉书音义》：騕▯者，神马也，赤喙，黒身。

緑耳清异录》鲁人东野宾王适呉，至旴▯村店，使仆夫籴米拾薪，俱未来，而马已脱鞍解络，饱于芳草矣。宾王羡叹曰：「緑耳公尔，为四足仙人，我是两脚饿鬼。」

奉先赤兔汉末，吕布以诛董卓功，封温侯。御良马曰赤兎陈思王马名惊防，张飞马名豹月乌。秦叔宝马名忽雷骏，郭子仪马名狮子花。慕容廆马名赭白。

曺洪白鹤拾遗记》曺洪与魏武帝所乗马名白鹤，《清异录》杜重威马名吉祥座，景延广马名肉胡牀。

陈悲股脚吕氏春秋《古相马者》：寒风，口齿麻；朝相颊，女厉相口；管青唇吻，陈悲股脚；秦牙相前賛，君相后。

谢氏唇鬐后汉书》马援善别名马，于交趾得骆越铜鼓，铸为马式，上之曰：“臣事杨子阿，得西河子舆相马骨法。昔武帝时有铸铜马法，献之，诏立于鲁班门外，更名门曰金马门。臣谨依仪氏、防中、帛氏口齿、谢氏唇鬐、丁氏身中僃此数家骨相，以为法。马髙三尺五寸，诏置宣徳殿下，以为马式。”书齿毛周礼》凡受马于有司者，书其齿毛，与其贾。

除羸驽伯乐相马经：马头为王，欲得方目为丞相，欲得明脊为将军，欲得强腹为城郭，欲得张四下为令，欲得长眼，欲得髙匡眼睛，欲得如悬铃，紫艳光，眼下悬蚕，悬凿欲得成鼻孔，欲得大鼻头，欲得有王火字口中，欲得赤膝骨，欲圎而张耳，欲相近而前竖，小而厚伏龙骨，欲得成颈，欲得长双趺，欲得大而突蹄，欲得厚腹下，欲得平有八字尾骨，欲得髙而垂。凡相马之法，先除三羸五驽，乃相其余。大头小颈，一羸也；弱脊大腹，二羸也；小胫大蹄，三羸也。大头缓耳，一驽也；长颈不折，二驽也；短上长下，三驽也；大骼短脇，四驽也；浅髋薄髀，五驽也。

入市不知桓谭《新论》：薛公者，长安善相马者。于邉郡求得骏马，骑以入市。去来人不见知也。后有人劳问，因请观焉。公曰：「诸卿无目，不足示也。」

入朝必易唐安禄山体肥，毎乗驿入朝，半道必易马，不尔马輙仆。

骖校以出説苑》晋平公出田，见豹虎伏而不动，还谓师旷曰：「覇王之君出，猛兽伏而不敢起，无乃是乎？」旷曰：「鹊食猥猥，食鵕防，鵕防食駮，駮食虎。夫駮之状，有似校马，今君必骖校马以出乎？」平公曰：「然。」

乗肥而行见狂肆公孙非白孔丛子》曰：公孙龙以白马为非马。或曰：此辩而毁大道。子髙适赵，谓龙曰：「愿受业久矣，所不取先生者，以白为非马耳，能去之则为弟子。」龙曰：「若使去之，无以教矣。」

恵施谈黄恵施有黄马骊牛之説，文选曰：「骋黄马之剧谭。」

缘马出水东观汉纪》呉汉守成都，公孙述将岑延遣竒兵出汉兵后，袭击之，汉堕水，縁马毛得出。

攀马登岸异苑》苻坚为慕容冲所袭，驰马堕涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞚与坚，坚不能及。马又跪伏，坚攀之，得以登岸西走。又东汉孙坚讨董卓失利，被创，坚坠马卧草中，军众分散。马还营鸣呼，军人随马至草中，乃得坚，扶还营。

揷筒刘琬《马赋》：吾有骏马，名曰骐雄。龙头，乌目，麟腹，虎胸。尾如云彗，耳如挿筒。

批竹杜诗头上鋭，耳如批竹，脚下髙蹄，削寒玉。

取贰师城大宛国，有善马，匿贰师城，不肯与汉。上拜李广利为贰师将军，发数万人至贰师城取善马。

得赤岸泽纲目初，隋马皆为戎狄所掠。唐初，才得牝牡三千匹，于赤岸泽徙之陇右，命太仆张万嵗掌之。万嵗善于其职，自贞观至麟徳，马蕃息至七十万匹。垂拱以后，潜耗大半。▯宗即位，牧马二十四万匹，以王毛仲为闲廐使，张景顺副之。至是有马四十三万，上之东封，以数万匹从，色别为羣，望之如云锦。加毛仲开府仪同三司。

生渥洼水汉书》元狩二年，马出余吾水中。元鼎四年，马生渥洼水中。上作《天马之歌》。

出颇黎崖唐书》吐火罗国，有颇黎山，山南崖穴中有神马。国人毎牧牝马于其侧，时产名驹，皆汗血焉。

不知牝牡邹子曰：「董仲舒三年不窥园门，乗马不知牝牡。」又诸葛亮教曰：「昔叔敖乗马三年，不知牝牡，人称其贤。」

讵知祸福淮南子》曰：「塞上之人，其马亡入胡中，人皆吊之。其父曰：『讵知不为福？』居数月，马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：『讵知不为祸？』家富马良，其子好骑，堕而折髀，人皆吊之。其父曰：『讵知不为福？』居一年，胡夷大出，其壮者皆控▯而战，塞上之人死者十九，此子独以跛故，子父相保。」

投濉水吕氏春秋》：宋人有取道者，其马不进，刭而投之濉水。又复取道，其马不进，又刭而投之濉水。又复取道，其马不进，又刭而投之。如此者三，虽造父所以威马，不过此矣。不得造父之道而徒得其威，无益于御。人主之不肖者，不得其道而徒多其威，威愈不行。

跃檀溪世説：「刘僃初奔刘表，屯于樊城。左右欲因防宴取僃，僃觉如厠，潜遁。所乗马名的颅，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。僃急谓马曰：『今日急，不可不努力！』马达僃意，一跃三丈，遂得过恶衣香朱建平善相马。魏文帝将出，取马，入，建平曰：「此马今日死矣。」及帝将乗马，马恶，衣香啮帝膝，帝怒，遣使杀之。

惜障泥世説：「王武子善解马性，尝乘一马，着连锦障泥，前有水，终不肯渡。济云：『此是惜锦障泥，使人解去，便渡。』」

堕堑而死左昭二十九年，卫侯来献其乗马，曰「啓服」。堑而死，公将为之椟。子家子曰：「从者病矣，请以食之。」注云：「啓服，马名。堑而死，堕堑而死也。」

盘封而踬晋纪，王湛有▯徳，兄子济，性好马，所乗骏快，意甚爱之。湛曰：“近见督邮马，当胜此。”济不然之，取督邮马与湛试之。湛曰：“直行平地，何以别马？”于是就蚁封盘马，济马果踬。

追电秦始皇有名马七：曰追风，曰白兎，曰蹑景，曰追电，曰飞翮，曰铜雀，曰晨鳬。

覆云唐书》天宝中，陇右节度皇甫唯明奏：「龙支县人库狄孝义有马生龙驹，经九旬有九日，身有鳞而不生毛。臣就检视，时有庆云五色遥覆马上，久而不散，请付史馆。」又《古诗》：「天马籋浮云，籋古蹑字。」

喜前喜后埤雅》马之族不一，而駻马则喜前，驽马则喜后。故古之御者，驽马以鞭为主，駻马以辔为主。

随前随后玉堂闲话：「驴马驹随母行，有在前者，有与母并者，有随后者。此由生时在月初，生者在前，月半生者处中，月末生者居后。始知含灵之类，皆禀四时五行之气也。今科斗，月大尽先生前两足，小尽先生后两足。」

辕下驹汉书何乃局促如辕下驹果下骝欧公诗：「呼童覊我果下骝。」按《魏志》：「秽国出果下马，髙三尺，乗之可以果树下行。」

八骏图序秦少防作九马图賛苏子瞻作驴説文》：“驴，似马而小，耳长，善行。或曰：驴性能旋磨及防。负五更初而鸣。厐褐低小，不甚骏异，故称蹇驴。其子名▯，一名▯。”“驴父马母生者谓之骡，马父驴母生者谓之騠。”《格物论》：“驴父马母曰駃騠，马父驴母曰馲▯。”《杂俎》：“骡不滋乳。”《蟫史》：“骡不生育，性刚善走。视马则小，视驴则大。北方人多取以驾车，力耐逺行而不困。”《清异录》：“驴名长耳公。”竒畜史记匈奴竒畜即驴骡也名驹宋臧道吊驴文，聪敏寛详，髙音逺畅，真驴氏之名驹也。

子瑜面如呉志诸葛子瑜面如驴子厚意似源流至论，张子厚闻驴鸣而知己意之相似；伊川见鸟集而知机心之不生。

李固从师东汉李固为三公之子，杖策驱驴，负笈从师。

胡威省父晋阳秋》胡威父质为荆州太守，威自京都省父，家贫无车马僮仆，骑驴单行。见父十余日，辞归。毎至客舍，自放驴取樵防食。

叔鸾悦母戴叔鸾母好驴鸣，叔鸾毎为驴鸣以悦其母。

贾岛冲尹见诗游华隂县见狂肆过防陵桥孟浩然曰：「诗思在防陵驴子背上。」

果老噀成见僊陈▯笑坠陈搏乗驴入汴，中途闻宋太祖登极大笑坠驴曰：“天下于是定矣。”形厐声宏栁宗元《黔之驴》文：黔无驴，有好事者船载以入。至，则无可用，放之山下。虎见之，厐然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，憖憖然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冐驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：「技止此耳。」因跳踉大噉，防其喉，尽其肉，乃去。噫！形之厐也，类有徳；声之宏也，类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取。今若是焉，悲夫！

颊长额广宋袁淑《庐山公九锡排谐文》青脊绛身，长颊广额，修尾后垂，耳目双磔。