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子藏山堂肆考二百九十三

山堂肆考卷二百三十五

子藏 · 类书 · 第 24683–24788 段

山堂肆考卷二百三十五

钦定四库全书山堂肆考卷二百三十六。明。彭大翼。撰补遗。

花木茗柯晋简文帝曰:「刘尹茗柯有实理。」注云:「如茗之枝柯,虽小,中有实理,非外博而中虚也。」

蓬艳宋时謡云:「臻蓬蓬,外头花艳,里头空。」又李白诗注:「蓬花如毬,风起则转。」

苍官樊宗师园记栢曰苍官青士樊园记竹曰青士裛叶文选总茎裛叶总丛裛叠也夸条木枝张布也虎杖蒤也似红草有细刺可以染赤龙刍周穆王东海养马处,有草名龙刍。

草带言草长若带也。唐诗「草带消寒翠」。

薜帷言薜荔之生,若帷帐也。唐诗云:「霞生薜帷」。

霜杰霜下杰菊也一曰松雨师柽木也。《尔雅》天将雨,柽木起,其气应之,故名雨师。」

人栁诗话:「汉苑中有栁,状如人,号人栁。一日三眠三起。」

帝梧唐诗《薰风绕帝梧》。又云:「岩枝落帝桑。」韵府《顿丘帝竹》,一节可为船。

麻母▯麻也藈菇瓠也一名王▯北胜见花南荣南方冬温,草木常茂,故南方草木谓之南荣。又草名离,南生江南,高一丈许。

人麦六朝文既人麦之方登女萝女萝,即松萝,一名兎丝,一名唐防。又小桑,曰女桑。

稊米稊米,小米也。荘子不似稊米之在太仓。

稆米禾不因播种而自生,曰稆。稆与旅同,《汉光武纪》:“野谷旅生。”又草名,稆葵。唐诗:“几日相离别,门前生稆葵。”雀麦即燕麦也。刘禹锡《游▯都》诗序日惟兎葵燕麦,动揺春风耳。」

鹿▯今鹿豆也防梓楸类江东多有之牛芸草名一名黄华胜友晋僧法潜隠剡山,或问胜友为谁,乃指松曰:「此苍顔叟也。」

圣僧扬州人呼杨梅为圣僧陵舄车前草也石衣水苔也一名石发林樾树隂也,雨树交隂曰樾。又树叶曰林衣。唐诗:「林衣扫地轻」。

山茵唐人词薜引山茵荷拍水盖日及槿花朝荣,夕瘁,一名日及。又《博物志》:君子国,薰草朝生花。

天苏白术一名天苏饮木吴都赋》穷陆饮木,注云:「穷陆,朱崖也。无水泉,有大木,斩之饮其汁,故云。」

栖苴水中浮草栖于木上言枯槁也奥草周语:「民无县耜,野无奥草。」言田皆垦辟,而无深奥之草也。

嘉蔬曲礼祭宗庙之礼稻曰嘉蔬地髓本草地黄名地髓堑花初学记堑花仍吐叶瘣木陈枚木病尫伛瘿肿而无枝叶,曰瘣木。今人喻施恩于衰朽者,曰流甘露于瘣木,扇惠风于陈枚。凡木枝曰条,榦曰枚。

曾枝剡棘楚辞曾枝剡棘蘮蒘草似芹,可食,一名“窃衣子”,大如麦,有毛。

薡蕫草似蒲而细来牟来小麦,牟大麦。周颂《思文》:“贻我来牟。”条枚诗《周南》:“伐其条枚,又伐其条肄。”斩而复生,曰肄。条枚,解见上。

槎蘖斜斫木曰槎,髠斩之曰蘖。《国语》:山不槎蘖,泽不伐夭。鱼禁鲲鲕,兽长麑防,鸟翼鷇卵,虫舎蚳蝝。

菉葹楚辞「薋菉葹以盈室」注云:三物皆恶草,以比谗佞满室也。满室谓满朝。薋,蒺防,也有角能刺人。菉,菉蓐也。葹,卷葹草也,拔心不死。

田穉防禾也小雅大田彼有不获穉江蓠香草名又药草名溪荪五叶五叶草生江东五叶共丛一茎百茎草名,此草至百年一本,生百茎。又杜预云:江淮之间,一茅三脊,此灵物也。王者封禅,必须三脊茅以为借。《艺文》寳灵茅之三脊。

西山草古诗岂若西山草琅竹与丹禾北里禾初学记:「北里之禾,天下以为盛也。」

聚藻藻有二种,一种如鸡苏,一种如蓬蒿,谓之聚藻。

悬匏匏蔓生实皆下垂故曰悬匏含星漏月松树有含星漏月之奇委露辞风古诗归花先委露别叶早辞风绣壑绮峦杨梅红紫之色,妆防峦壑之间,如绣绮也。

虬蟠鳞接文选》轮菌、虬蟠、挿防、鳞接。注云:轮菌,屈曲貎,言木形屈曲如虬之蟠也。挿防,重叠貎,言花叶重叠如鳞之相次接也。

官渡栁曹操与袁绍战于官渡,时乃植栁于此。

倡园花杨栁花也,古诗不悟,倡园花,还同大岭雪。

竹▯竹声也茶枪茶有一枪两旗之号,欧阳公茶诗:「枪旗几时緑」。

夭采桃花也香栾橙子别名▯簩竹名屠苏周王褒诗飞甍雕翡翠绣桷画屠苏,则知屠苏本草名,画于屋上,因草名以名屋。杜诗云:「愿随金腰褭,走置锦屠苏。」此屠苏屋名也。后人又借屋名以名酒,元日屠苏酒是也。又大帽形类屋,亦名屠苏。《南史》謡云:「屠苏障日覆两耳。」是也。

旑旎花娇盛貌又旌旗从风貎葱茏▯萰防茏皆草盛貌蓓蕾花蕋多貌一云花未开也离披树木纷散貌靃靡草弱随风貌楚辞苹草靃靡铺棻铺布棻盛,言桑麻铺布而棻盛也。

竹香杜子美《竹诗》:「雨洗娟娟净,风吹细细香。」

芡縠芡叶初生时其绉如縠狎猎花叶参差貌欐桅木枝重累也菸防言草木之叶残瘁也。《文选》:「叶菸防而无色兮」。

婵娟竹夭美貌,唐诗中婵娟有三用:竹婵娟,月婵娟,人婵娟也。

栁▯楸线栁谓之▯楸谓之线见梦书杉锦栜绫埤雅》檖,谓之罗;杉,谓之锦;栜,谓之绫。言诸木之文,如罗如锦如绫也。

桐乳荘子曰:「空穴来风,桐乳致巢。桐有三种,此青桐也。华妍雅可爱,其子似乳,缀其櫜。鄂多或五六,少或二三,故飞鸟喜巢其间。」胡宿《冲虚观诗》:「桐井晓寒千乳结,茗园春嫩一旗开。」

菊羮日华子《菊》有两种,其花相似,惟以甘苦别之。甘菊名日精,其叶可羮其花可酿,其囊可枕,其实可仙。菊亦有实,但难得耳。

麦气何逊诗「麦气始清和」,王荆公诗「晴日晚风生麦气」。

花光唐诗雨去花光湿风归叶影疎歌芣苢芣苢,臭恶草,伤君子。有恶疾而道不通也。即冉伯牛事。

咏蘼芜古诗:「上山采蘼芜,下山逢故夫。」凡失宠者相逢,多咏此诗。

葱蒨山树色也文选山巘被葱蒨芊绵唐韦荘诗可怜芳草更芊绵緑搅红争王荆公诗「緑搅寒芜出,红争暖树归」。

緑垂红绽杜工部诗「緑垂风折竹,红绽雨肥梅」。又赵彦昭《剪防花》诗「花随红意发,叶就緑情新」。

穜喜稑厄东坡《泗州塔》诗「耕田欲雨,刈欲晴,去得顺风,来者怨」,葢用刘梦得「同施于陆,其时在泽;伊穜之喜,乃稑之厄」,同舟于江,其时在风:沿者之吉,泝者之凶。意按《国风·七月》「黍稷重穋」,重穋与穜稑同,先种后熟曰重,后种先熟曰穋。

蘅带桂旗古诗水緑牵蘅带山青列桂旗碧麦杜阳杂编:唐元和八年,大轸国贡碧麦,形大于中华之麦,粒表里皆碧,香气如粳米,食之体轻,又可御风。

紫米杂编:元和八年,大轸国贡紫米,类巨胜子。炊之一升,得饭一斗。食之,令人髭髪鬒黒,顔色不老。

灵豆贵耳集》大灵豆,华山陈抟有之。毎服一粒,四十九日不饥,筋力如故,顔色如婴儿。

真柑真柑在品类中最贵可珍,其柯枝花实与凡木皆异,结实圆正。园丁采献,风味照座,劈之香雾噀人。

曲直周书木曰曲直曲直作酸本末淮南子》曰:「草木洪者为本,而杀者为末;禽兽大者为首,而小者为尾。」

千嵗宜都山川记》:佷山有异木,人无见其朽者,名曰千嵗。叶似枣,色似桑,冬夏常青。

万年晋宫阙名,华林有万年树十四株,即冬青树也。

甘柤山海经》盖犹之山,其上有甘柤,枝干皆赤,黄叶白花,黑实。

香盖安南出庵罗果,俗名香盖,乃果中极品。或谓种出西域,实似北梨,四五月间熟。

栢叶松身尔雅》:桧,栢叶,松身;枞,松叶,栢身。《埤雅》云:“桧,栢叶,松身;则叶与身皆曲;枞,松叶,栢身;则叶与身皆直。”锦心绣腹清异録》懿宗时,城北笔头谷,李殊荘有老槐,亦不下百年矣。树腰刻小字一曰「锦心氏」,一曰「绣腹郎」。云殊之祖甚爱此树,故刻记之。

垂龙洞防记:元光元年起,夀福灵坛,濶百歩,四周起铜梁,银堤,水上列种垂龙之木,木似青梧,上有朱露,色如丹汁,洒其叶,落地皆成珠,其树似龙体倒垂,故名一曰倾虹树。

服马山海经》东始之山,有木名芑,其汁如血,可以服马。注云:以汁涂马,则调良。

返魂十洲记》聚窟洲有返魂树,伐其根心于玉釡中煑,取其汁煎之,令可丸,名曰惊精香,或名震灵丸,或名返生香,或名却死香,死尸在地,闻气即活。

灵夀山海经》都广之山,有灵夀木,详见祝夀。

君迁吴都赋》注:「平仲实如银,君迁子如瓠。」《魏王花木志》:「君迁树细似甘焦,子如马乳。」《广志》:「俗呼为牛妳子。」平仲,亦木名。

帝休山海经》少室之山,有木名帝休,叶状如杨,其枝五衢,黄花,黑实,服者不怒。五衢者,树枝交错相重,五出,象衢路也。又讲山,有木名帝屋。

无患古今注》程雅问:“栌木名无患,何也?”答曰:“昔有神巫,名曰寳防,能以符劾百鬼,得鬼则以此木为棒杖杀之,世人竞取以厌却邪魅,故号曰无患。”不灰玉田县徐无山出不灰木,博物志员丘山有不死树,食之乃夀又《洛阳记》明光殿前有长生树二株。”灭影建木在广都,天帝所従上下处。此木日中无影,故曰灭影。

释劳山海经》仑者之山,有木焉,其状如谷,而赤理,其汗如漆,其味如饴,食之者不饥,可以释劳,其名曰白防。

君子树宫阁记华林园有君子树三株帝女桑宣山上有大桑,赤理,黄华,名曰帝女之桑。又《唐书》波斯于西海中,见一方石上有树,干赤,叶青,树上生小儿,长六七寸,见人皆笑,动其手脚,头着树枝,使摘取一枝,小儿便死。

交让浔阳记》黄金山有▯树,一年东边荣,一年西边枯;后年西边荣,东边枯,年年如此。张华曰:「交让树也。」

合欢树名宫中多植之。唐诗「游丝空罥合欢枝,落花自绕相思树」。相思树,实如珊瑚。

琅玕尔雅》:西北之美者,有昆仑之琅玕焉。琅玕,树子如珠。

珊瑚石崇与王恺鬪富有珊瑚树。杜诗诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。

一木五香杂爼祁连山有仙树,一名四味树,其实如枣。以竹刀剖则甘,铁刀剖则苦,木刀剖则酸,芦刀剖则辛。一木五香:根旃檀,节沉,花鸡舌,叶藿,胶薫陆。

一树五彩山海经》开明北有文玉树,一树有五彩。

鸟巢埤雅》栱木高大,似白杨,多枝而曲,飞鸟喜巢其上。子依房生长,数寸,状如珊瑚,噉之其甘如饴。今俗谓之枅栱。

鸡栖中书省殿中有鸡栖树树中有面广志桄榔树,大四五围,长五六丈,旁无枝条,其颠生叶,叶似防榈,其木坚刚,作鋘鎁,利如铁,皮有毛,中有面赤黄色,蜜制可食。

皮中有米吴地志》交趾有欀木,其皮中有如白米屑者,可以为饼。

白柽杂爼赤白柽出凉州,大者为炭,灰汁可以煑铜为银。

黄杨杂爼黄杨木,难长,世重黄杨,以其无火。或曰,以水试之,沉则无火。故取此木,必以隂晦夜,无一星,则伐之。为枕不裂。

连理唐书·贞观中》山南献木连理,交错玲珑。

成文唐代宗大厯十二年,成都人郭逺获瑞木,有文曰「天下太平」四字。宰相奏贺曰:「至德之化,先贲草木;太平之符,遂成文字。伏望藏于秘阁,宣付史馆。」

金刀剖神异经》南荒中有如何树?三百嵗作花,九百嵗作实。核形如枣,五尺长。金刀剖则饴,不则辛。食之得地仙。

玉膏灌山海经》宻山之上,多丹木,圆叶,赤茎,黄花,赤实,其味如饴,食之不饥。丹水出焉,是生玉膏,以灌丹木。

为鼓颡荆州始兴郡阳山县有豫章木,径可二丈,名为圣木。秦时伐此木为鼓,颡颡成,忽奔逸,北至桂阳。

中车辕山海经》成侯之山,其上多櫄木,似樗树,材中车辕。

玫瑰西京杂记》:乐游苑中有自生玫瑰树,树下多苜蓿。

文章清异録》张曲江里第之间有古柘,尝因狂风发其一根,解为器,其花纹甚奇。人以公之手笔冠世,因目此树为文章树。

男青女青男青见《罗浮山》女青见《道藏》皆木名。又《洞防记》有女香树,细枝叶,妇人带之,香终年不减。

父道子道説苑》伯禽与康叔封朝于成王,见周公,三见而三笞。康叔有骇色,谓伯禽曰:“有商子者,贤人也,与子见之。”康叔与伯禽见商子而告之曰:“日,吾二子者朝乎成王,见周公,三见而三笞,其説何也?”商子曰:“二子盍相与观乎南山之阳,有木焉,名曰桥。二子往观,见桥竦焉,实而仰,反以告商子。”商子曰:“桥者,父道也。二子盍相与观乎南山之隂,有木焉,名曰梓。二子徃观,见梓勃焉,实而俯,反以告商子。”商子曰:“梓者,子道也。”二子者明日见周公,入门而趋,登堂而跪,周公拂其首,劳而食之,曰:“安见君子?”二子对曰:“见商子。”周公曰:“君子哉商子也。”实如小栗榛树高三四丈,实如小栗,外殻内实。

子如小防朹树状如梅,子如指头,赤色似小防,可食。

蔡伦作纸楮,一名谷。枝条修耸,叶刻缺而澁,且有毛。幽州谓之谷桑,或曰楮桑。荆、扬、交、广谓之谷。《书》后序:「太戊时,亳有祥桑谷,共生于朝。」又《毛诗》:「乐彼之园,其下维谷。」又后汉蔡伦尝取楮肤以作纸,即此木也。

山谷维舟南轩文集》昔黄山谷南迁,维舟榕树下,后人为作榕溪阁。树大十数围,叶如樟而小。树上悬枝着地,即生根。一株可以庇防数畆。栁子厚有“榕叶满庭莺乱啼”之句,即此。然树拳曲,臭恶,不可以为材。烧之亦无熖,不可以为薪。故能久而无伤。泉、福、交、广间多产此木。

柘可为弓周礼冬官弓人辨六材柘为上桦堪为烛桦木似山桃,皮上有紫黑斑,堪为烛。取脂烧之,能辟鬼。

樗树荘子内篇《惠子谓荘子曰》:「吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿,而不中绳墨;其小枝卷曲,而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。」

栎树荘子》内篇:匠石之齐,至于曲辕,见栎社树,其大蔽牛,絜之百围,观者如市。匠石不顾,谓弟子曰:「散木也。以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠧,是不材之木也,无所可用,故若是之夀。」匠石归,栎社见梦曰:「女将恶乎比予哉?若将比予于文木耶?夫柤、梨、橘、柚,果蓏之属,实熟则剥,则辱;大枝折,小枝泄,此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道殀。」

覆屧生鄠南有净土树,三月开花,如桃花;八月结实,如小栗。殻中皆黄土,相传鸠摩罗什覆屧于土中所生,故名净土。

破筒取三佛齐国出阿魏树,不甚高,土人纳竹筒于树梢,脂满其中,冬月破筒取脂,即阿魏也。或曰其脂最毒,人不敢近,每采时系羊于树下,自逺射之,毒着于羊,羊毙即为阿魏。

斑如锦绣西京杂记》:终南山有树,百丈无枝,上结丛条如车盖,其叶一青一赤,望之斑驳如锦绣,故名丹青树。

理如绫纹杂俎》台山有色绫木,其理如绫纹,人取以为枕,呼色绫枕。

生儿文献通考》大食国,海中石上有树枝,赤叶青,上生小儿,长六七寸,见人则笑,摘入手中,即干而黑。

杀鬼韵府续编》肇庆新兴县出多香木,俗谓之蜜香,能辟恶气,杀鬼精。

周公冢草木谱:「模木生周公冢上,其叶春青,夏赤,秋白,冬黑。」

回纥川辍耕録:回纥野马川有木名鎻,鎻烧之,其火经年不灭,且不作灰。

木无皮杜诗注:「雒常木无皮,出肃慎氏之国。圣人在上,则木生皮,可以为衣。成王时,尝一生之。」

实无核山海经》昆仑之丘,有木如棠,黄华,赤实,其味如李,无核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。

麻沙三花夷坚续志》建安麻沙镇,唐刘翺手植樟木,其后大十数围。有异人曰:“此木之荣枯,实闗刘之盛衰。”至宋绍定间,得樟实三枚。有梦先者,三举两魁。后一干微枯,其年监事刘纯没。后枯干复荣,又生黄花三朶。是年刘领举者三人。凡有科擢,必先见兆,因呼瑞樟。

潮州五子潮州有五子树,实如梨,有五核,可治金疮,亦可治霍乱。

鳯尾蕉辍耕録:「成都江渎庙前有树六株,自汉唐以来有之。树高五六十丈,围三四寻,直如矢,顶上才生枝叶,若防榈状。皮如龙鳞,叶如鳯尾,实如枣而大。每冬祭而采之。畨中名为古鲁麻枣,葢鳯尾蕉也。」

▯背木琼州海中有巨▯,在沙坡间,背生树木,渡海者误以为洲,燃薪作食,▯热入海,其人皆死。