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子藏山堂肆考二百一十五

山堂肆考卷一百六十六

子藏 · 类书 · 第 17132–17169 段

山堂肆考卷一百六十六<子部,类书类,山堂肆考》>

钦定四库全书山堂肆考卷一百六十七。明。彭大翼。撰。技艺。

传神审象商书》髙宗梦帝赉予良弼,乃审厥象,俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野,惟肖。

图形汉宣帝甘露三年,单于入朝,上思股肱之美,乃图其人于麒麟阁,法其形貌,署其官爵。唯霍光不名,曰“大司马大将军博陆侯”,其末曰“典属国苏武”。明帝追感前世功臣,乃图画二十八将于南宫云台,始于邓禹,终于耿纪,又有王常、李通、窦融、卓茂,合三十二人。惟马援以椒房之亲,不与。唐太宗贞观十七年,图画勲臣于凌烟阁,乃河间元王孝恭、房梁公▯龄、杜叶公如晦、魏郑公征、李衞公靖、李英公勣、虞永兴公世南、尉迟鄂公敬徳、段褒公志▯等,合二十二人。

不防目睛顾恺之每画神成,或数年不防睛。人问之,答曰:「▯神写照,正在阿堵中耳。」阿堵犹言那个也。

明防瞳子恺之欲图殷仲堪,堪有目疾,固辞。恺之曰:「明府正为眼耳,若明防瞳子飞白拂上,使如轻云之蔽月,岂不美乎?」仲堪从之。

宜置丘壑顾恺之为谢鲲像,在石岩里云:“此子宜置丘壑中。”按晋明帝尝谓鲲曰:“以君方庾亮,何如?”鲲对曰:“端委朝堂,使百僚凖则,鲲不如亮;一丘一壑,自谓过之。”欲置山岩东坡赠写真何克秀才「君不见潞州别驾眼如电,左手挂弓横撚箭;又不见雪中骑驴孟浩然,皱睂吟诗肩耸山。饥寒富贵两安在?空有遗像留人间。此身常拟同外物,浮云变化无踪迹。问君何苦写我真?君言好之聊自适。黄冠野服山家容,意欲置我山岩中。勲名将相今何限?往写褒公与鄂公。」

颊上益三毛世说》:顾长康画裴叔则像,颊上益三毛。人问其故,顾曰:「裴楷儁朗有识具,正此是其识具。」观者觉神明殊胜。

睂后加三纹苏东坡传神记:传神之难,在目;其次在颧颊。吾尝于灯下顾自见其颊影,使人就壁模之,不作睂目,见者皆失笑,知其为吾也。目与颧颊似余,无不似者;睂与鼻口可以增减取似。夫传神与相一道,欲得其人之天法,当于众中阴察之。今乃使人具衣冠,坐注视一物,彼方敛容自持,岂复见其天乎?凡人意思各有所在,或在睂目,或在鼻口。顾虎头云:「颊上加三毛,觉精采殊胜」,则此人意思盖在须颊间也。优孟学孙叔敖,抵掌谈笑,至使人谓死者复生,此岂举体皆似,亦得其意思所在而已。使画者悟此理,则人人可以为顾陆。吾尝见僧惟真画曾鲁公像,初不甚似,一日往见公,归而喜甚曰:「吾得之矣。」乃于睂后加三纹,作俛首仰视,睂▯而頞蹙者,遂大似。南都程懐立,众称其能于▯吾神,大得其全,故以吾所闻助发云。

麋鹿姿宋朱元晦赠写真郭拱辰序。世之传神写照者,能稍得其形似,已得称为良工。郭拱辰叔瞻,乃能并与其精神意趣而尽得之,斯亦竒矣。拱辰尝为予作大小二像,宛然麋鹿之姿,林野之性。持以示人,计虽相闻而不相识者,亦有以知其为予也。因其告行,书以为赠。

龙鳯质东坡赠写御容妙善师:「天容五色,谁敢画?老师古寺,昼闭房。梦中神授,心有得,觉来信手,笔已忘。幅巾常服,俨不动。孤臣入门,涕自滂。元老侑坐,须睂古。虎臣侍立,冠劒长。平生惯写龙鳯质,肯顾草间猿与獐?都门踏破铁门限,黄金白璧空堆牀。迩来摹写亦知我,谓是先帝白发郎。」

东方朔画像夏侯湛《孝若赞》:矫矫先生,肥遯居贞,退不终否,进亦避荣。临世濯足,稀古振缨。涅而无滓,既浊能清。我来自东,言适兹邑。敬问墟坟,企伫原隰。徘徊寺寝,遗像在图。周旋祠宇,庭序荒芜。肃肃先生,岂焉是居?昔在有徳,罔不遗灵。天秩有礼,神监孔明。彷佛风尘,用垂颂声。

吕洞賔画像滕宗谅守巴陵,有华州囘道士上谒,风骨耸秀。滕知其异人,口占诗赠之曰:“华州囘道士,来到岳阳城,别我游何处?秋风一劒横。”囘闻之,怃然大笑而别。或云:谅宻令画工图其形。

杜甫画像王介甫赞吾观少陵诗,谓与元气侔,力能排天,干九地,壮顔毅色不可求,浩荡八极中,生物岂不稠?妍丑巨细千万殊,竟莫见其何雕锼!惜哉命之穷,颠侧不见收,青衫老更斥,饿走半九州。瘦妻僵前,子扑后,攘攘盗贼森戈矛。尝愿天子圣,大臣各伊周,宁令吾庐独破受冻死?不忍四海赤子寒飕飕!伤屯悼屈,止一身,嗟时之人我所羞。所以见公像,再拜涕泗流。推公之心,古亦少,愿起公▯,从公好。

李白画像陈后山和饶节咏周昉画李白像:「醉色尽玉色,起分明尚带金井水。乌纱白苎,真天人。不用更着山岩里。」

武侯画像张敬夫赞:惟忠武侯识其大者,仗义履正,卓然不舍。方卧南阳,若将终身。三顾而起,时哉!屈伸难平者事,不昧者机。大纲既得,万目乃随。我奉天讨,不震不竦。惟其一心而以时动。噫!侯此心,万世不冺。遗像有严,瞻者起敬。

桃椎画像括异记》成都画师姓许,善传神。一日有道人,敝衣容貌憔悴,求传神。许笑之。其人解布囊,出黄道服,鹿皮冠,白玉簮顶冠,易衣危坐,以手摩面则童顔矣,引其须应手而黑,乃一美丈夫也。许惊曰:“不知神仙临降。”道人曰:“君传吾神,置肆中,有求售止取千钱。”后有识者云,此唐神仙朱桃椎像也。求者辐辏,许贪画直,每像辄取二千。梦道人谓曰:“汝福有限,安得过取。”掌其左颊。既寤,头遂偏。

裴晋公画像裴晋公自题画像赞:「尔才不长,尔貌不▯胡为将,胡为相?一片灵台,丹青莫状。」

韩文公画像笔谈》世人画韩退之像,小面美髯,乃江南韩熙载耳。熙载諡文靖,亦谓之韩文公,因此谬为退之。退之肥而寡髯,后世不复辩也。

欧文忠画像陈后山云:「欧阳公像,公家与苏睂山皆有之,而各自是也。盖苏本韵胜而失形,家本形似而失韵。形而不韵,乃所谓画非传神也。」

张乖崖画像宋张乖崖公守蜀,及代去,留一卷实封文字与僧正希白,且云候十年观此后十年,公薨于陈州,讣至,蜀人罢市号恸。希白为公设大会斋,请知府凌策谏议发开所留文字,乃公画像,衣▯褐,系縚草,褁自为赞曰:“乖则违俗,崖不利物,乖崖之名,聊以表徳。”遂画其像于天庆观仙游阁,又为之立祠。

朱晦庵画像陈同父赞,体备阳刚之纯,气含喜怒之正,晬面盎背,吾不知其何乐;端居深念,吾不知其何病。置之钓台,擦不住;写之云台,捉不定。天下之生久矣,以聴上帝之命。

吕伯恭画像朱元晦赞:「以一身而备四气之和,以一心而含千古之秘。推其有,足以尊主而庇民;出其余,足以范俗而垂世。」

杨诚斋画像诚斋自赞:「汝翎弗长,汝趾弗强。毋驶汝顽,毋竞汝骧。于崖于滨,其窈其茫。曀曀见光,弋谁汝伤?秋作月荒,春作花荒。哦者逊尫,釂者逊狂。汝老是乡,莫与汝争铓。」

张敬夫画像朱元晦赞扩仁义之端,可以弥六合;谨义利之辩,至于析秋毫。拳拳乎其致主之功,汲汲乎其干父之劳,仡仡乎其任道之勇,卓卓乎其立心之髙。知之者,识其春风沂水之乐;不知者,以为湖海一世之豪。彼其▯休山立之姿,既与其不可传者死矣。观于此者,尚有以卜其见伊吕而失萧曹也。

辛稼轩画像陈同父赞:眼光有棱,足以照映一世之豪;背脾有负,足以荷载四国之重。呼而来,麾而去,无所逃天地之间。挠弗浊,澄弗清,岂自为将相之种?故曰:真鼠枉用,真虎可以不用而用也。者所以为天宠也。按:稼轩名弃疾,字幼安。

周子充画像子充自赞:「方丈蓬瀛,早陪羣英;鳯掖鼇扄,中敷帝文。晩侍严宸,徧持枢纽。若非精神满腹,则当容貌动人。何敛頥而折頞?弗走俗而抗容?岂所谓相形不如相心,见面不如闻名者耶?」

张功父画像杨诚斋赞功父像。香火斋祓,伊蒲文物,一何佛也?襟带诗书,步武琼琚,又何儒也?门有珠履,坐有桃李,一何佳公子也?氷茹雪食,雕碎月魄,又何穷诗客也?约斋,子方内欤?方外欤?风流欤?穷愁欤?老夫不知,君其问诸白鸥。按:功父名镃,号约斋,循王之孙也。有吏才能诗。

苏东坡画像黄鲁直赞出于峨睂司马班▯金马石渠,阅士如墙。上前论事,释之冯唐,言语以为阶,而投诸云梦之黄。东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。解羁而归,紫微玉堂。子瞻之徳未变于初尔,而名之曰元祐之党,贬之朱崖儋耳。方其金马石渠,不自知其东坡赤壁也。及其东坡赤壁,不自意其紫微玉堂也。及其紫微玉堂,不自知其朱崖儋耳也。九州四海,知有东坡,东坡归矣。民笑且歌,一日不朝,其间容戈。其一丘一壑,则无如此道人何。濂溪画像【以下六赞皆朱元晦着】道丧千载,圣远言湮,不有先觉,孰开后人?书不尽言,图不尽意,风月无边,庭草交翠。

明道画像▯休山立,玉色金声,元气之会,浑然天成。瑞日祥云,和风甘雨,龙徳正中,厥施斯普。

伊川画像规员矩方,绳直凖平,允矣君子,展也大成。布帛之文,菽粟之味,知徳者希,孰识其真?

康节画像天挺人豪,英迈盖世,驾风鞭霆,厯览无际,手探月窟,足蹑天根,闲中今古,醉里乾坤。

横渠画像早悦孙吴,晚逃佛老;勇撤臯皮,一变至道。精思力践,妙契疾书。订顽之训,示我广居。

洓水画像笃学力行,清修苦节,有徳有言,有功有烈。深衣大带,张拱徐趋,遗像凛然,可肃薄夫。

赠写真李道士苏子由赠写真李道士「君不见景灵六殿图,功臣进贤大羽,东西陈能令将相长在世,自古独有曹将军。嵩髙李师掉头笑,自言弄笔曹前身。百年遗像谁能识,满朝冠剑多伟人。据鞍一见心有得,临牕相对疑通神。十年江海须半脱,归来俛仰慙簮绅。一挥七尺倚墙立,客来顾我诚似君。金章紫绶本非有,緑蓑黄篛甘长贫。何如画作白衣老,置之茅屋全吾真。」

赠写真王处士杨廷秀赠写真氷鉴处士王温叔:我不如森森千丈松,我不如濯濯春月栁。发踈鬓秃,巳雪霜;皮皱肉皱,真老丑。叶生画时顔尚朱,王生画时骨更癯。一生爱山吟不就,两肩化作秋山瘦。君不见褒公鄂公图凌烟,腰间羽箭大如椽;又不见浣花醉图粉墨,落日斜,泥滑驴失脚,贵人寒士两相嗤。画图犹在人已非,王生王生且停手,不如生前一杯酒。

难写精微宋胡邦衡赠写真刘琮画。莫难于写真,非写形似之难,写心之精微为难也。盖君子小人貌或类而心不同,写其形似而不得其心之精微,或以小人为君子,未见其能写也。乡老刘琮,庆先天机精到,得金粟影笔法。恨世无褒鄂之毛骨,以发其竒。或逢佳士,或寻常人,质鬼貌蓝钦頥,折额时一弄翰,曲尽形似。虽君子小人骨相或同,间不容发,而其心判然自殊,如泾渭之不相乱。老杜所谓「乃知画师妙巧,括造化窟」,其在斯人欤?按金粟影者,老杜诗云「虎头金粟影,神妙独难忘」。盖佛经有金粟如来,顾恺之所画维摩居士像,即金粟影也。

兼移情性画断:郭汾阳女婿赵纵,令韩干写真,又请周昉写真。二人皆有能名。令公尝列二真于坐末,未能定其优劣。因女赵夫人归省,问云:“此何人?”对曰:“赵郎也。”又云:“何者最似?”曰:“两画緫似,前画得赵郎形貌,后画兼移其神思情性、笑语之姿。”是日定二画之优劣。