钦定四库全书山堂肆考卷十三明彭大翼撰时令
钦定四库全书山堂肆考卷十三明彭大翼撰时令
九月九月，斗建戍戌，灭也。言万物皆变灭也。纂要：九月，曰季秋，亦曰暮秋，末秋，暮商，季商，杪秋。又曰▯月，日在房，昏虚中，旦栁中。其日庚辛，其虫毛，其音商，律中无射。日月会于大火。
授衣诗豳风九月授衣献裘周礼》天官司裘，季秋献功裘，以待颁赐。
鴈宾礼，月令：季秋之月，鸿鴈来宾，爵入大水为蛤，鞠有黄华，豺乃祭兽，戮禽。
虫俯月令，草木黄落，乃伐薪为炭。蛰虫咸俯，在内，皆墐其户。按俯，垂头也；墐，塞也。言蛰虫皆俯首而藏于穴之深处，涂闭其户也。仲秋坏户，至此又墐户也。
司爟内火周礼》夏官司爟掌行火之政令，四时变国火，以救时疾。季春出火，民咸从之；季秋内火，民亦如之。凡国失火，野焚莱，则有刑罚焉。注云：火，大火心星也。九月昏，心星伏在戌，故使民内火。
乐正习吹月令上丁命乐正入学习吹藏籍月令，乃命冡宰农事备收，举五谷之要，藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。
筑▯诗豳风九月筑场圃祭禽月令，天子乃厉饰，执弓挟矢以猎，命主祠祭禽于四方。注云：主祠，典祀之官，祭禽于四方，取猎地所获之兽，祭于郊，以报四方之神也。
钓蛟拾遗记》汉武帝尝以季秋泛灵鹍舟于淋池，以香金为钓，缩纽丝为纶，丹鲤为饵，钓得白蛟，付之太官为鲊。肉紫骨青，香美无伦。
登浮图见秋升髙丘元命苞》尧为天子，季秋下旬，夣白帝遗以乌喙子，其母曰扶，始升髙丘，白帝上有云如虎，感已生臯陶。《淮南子》曰：臯陶，乌喙也。
甞稻月令，天子乃以犬甞稻，先荐寝庙。
采荼诗》豳风：「九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。」
潭清山紫唐·王勃《滕王阁序》：时惟九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
枫落竹寒僧尚能诗。霜洲枫落尽，月馆竹生寒。
重阳魏文帝与钟繇书：「岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应。俗嘉其名，以为宜于长久，故以此日燕享高会。岁时记，重九后一日再会，谓之小重阳。」
王勃作序摭言：唐王勃，字子安，六岁能文，十三侍父宦游江左，舟次马当，见大门当道榜曰「中元水府之殿」，勃诣殿瞻仰，稽首。及归，道遇老叟，坐于矶上，与勃长揖曰：「子非王勃乎？」勃心惊，异叟曰：「来日重阳，南昌都督命作《滕王阁序》，子有清才，盍往赋之？」勃曰：「此去南昌七百余里，今日已九月八矣，夫复何言？」叟曰：「子诚往，吾助清风一席。」勃且谢且辞，问叟：「仙耶？神耶？」叟笑曰：「吾中元水府君也，归防当以濡毫均共。」勃即登舟，翌日昧爽，已抵南昌，会府帅阎公宴僚属，于滕王阁，时帅有婿吴子章，善为文词，公欲夸之，宾友乃宿搆《滕王阁序》，俟宾合而出为之，若即席而就者。既会，公果授简，诸客诸客辞，次至勃，勃辄受之，公色甚不怡，起归内阁，宻嘱数吏伺勃下笔，当以口报。吏报至「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色」，公瞿然曰：「此天才也。」顷而文成，公大悦，子章闻之，慙而退。公谢勃以五百缣，舟回故地，而叟已先坐石矶矣。勃拜谢曰：「当具菲礼，以答神休。」叟笑曰：「但过长芦，焚阴钱十万，吾有未偿薄债也。」勃过长芦，如数焚之而去。
伯可撰词荆楚岁时记》重阳日常有疎风冷雨。宋康伯可在翰院日，尝重九遇雨，奉勅撰词。伯可口占《望江南》一阕，进云：「重阳日，阴雨四垂。垂戏马台前，泥拍肚；龙山防上，水平脐。直浸到东篱，茱茰膀；菊蕋湿，滋滋落帽。孟嘉寻篛笠，休官陶令覔蓑衣。两个一身泥。」
王▯送酒续晋阳秋》陶潜于九月九日无酒，宅边东篱下菊丛中摘菊盈把，坐其侧，怅望久之，见白衣人至，乃江州刺史王▯送酒也，即便就酌，醉而后归。
陆羽煎茶僧皎然九日与陆羽煎茶，东坡诗「明年桑苎煎茶处，忆着衰翁首重回」。按皎然名清昼，唐湖州人，谢灵运之孙，羽字鸿渐，号桑苎翁。
令狐闭防北窓琐言》李义山乃令狐楚故吏，楚子绹继相，殊不展分。重阳日，义山诣绹防事题云：「曾共山翁把酒巵，霜天白菊正离披。十年泉下无消息，九日尊前有所思。莫学汉臣栽苜蓿，还同楚客咏江蓠。郎君官重施行马，东阁无由得再窥。」绹见诗，乃闭此防终身不处。
无逸题壁谢无逸以书问潘大临：“近作新诗否？”答曰：“秋来景物件件是佳致。昨日清卧，闻搅林风雨声，遂起题壁曰：‘满城风雨近重阳。’忽催租人至，败意，止此一句奉寄。”落帽晋书》孟嘉字万年，为桓温叅军。九日，温游龙山，僚属毕集。风吹嘉帽落，不觉。温勅左右及宾客不言，以观其举止。良久，嘉如厠，温令取还之。孙盛时在座，温令作文嘲嘉，置嘉座处。嘉还，见笑，请纸作答，了不容思。按：龙山在荆州府江陵县城西。
佩符金门岁节，洛阳人家，重九作迎凉，脯羊肝饼，佩瘿水符。
歌示韦绶唐韦绶为学士，以心疾还第。会九日，德宗作《黄菊歌》，顾左右曰：“安可不示韦绶？”即遣使持往，绶遽奉和附进。
书与公择苏东坡与李公择书：「秋色佳哉！想有以为乐。人生惟寒食、重九愼不可虚掷四时之景，无如此节者。」
宋公登台南齐书》宋武帝为宋公时，在彭城九日出游，项羽戏马台，至今相承以为故事。
齐祖幸馆南齐书》齐髙祖以九月九日幸商飚馆。馆在孙陵寺冈，世呼为九日台。
饮酒消厄汝南桓景随费长房游学累年，长房谓景曰：「九月九日，汝家当有灾厄，急宜去。令家人各作绛囊盛茱萸以系臂，登髙饮菊酒，此祸可消。」景归，如言，举家登山。夕还家，见鸡狗牛羊一时暴死。长房闻之曰：「代之矣。」今世人每至九日登山饮菊酒，妇人带茱茰囊，以此。
食饵长寿西京杂记》：汉武帝宫人贾佩兰，九月九日佩茱茰，食饵，饮菊酒，令人长寿。按《周官》笾人职曰：“羞笾之实，糗饵粉餈。”许慎注：“糗，炒干米麦也，捣之以为饵；餈，稻饼也，炊米捣之；粉餈，以豆为粉糁其上也。”不敢题糕邵氏闻见后录》刘夣得作九日诗，欲用糕字，以五经中无此字，辄不复为。宋子京以为不然，故九日食糕诗：「飚馆轻霜拂曙袍，糗餈花饮鬭分曹。刘郎不敢题糕字，空负诗家一代豪。」遂为古今絶唱。
不敢食糕嘉话录》袁师德给事中，髙之子。九日客出糕，谓坐客曰：“某不忍吃，请诸公食。”俛首久之，葢以父名髙，故不忍食糕也。
杜牧登山唐杜牧《九日登齐山诗》：江涵秋影鴈南飞，与客携壶上翠防。尘世难逢开口笑，菊花须挿满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临怨落晖。古往今来只如此，牛山何必泪沾衣。按《列子》：齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：「美哉国乎！郁郁芊芊！若何谪去此国而死乎！」史、孔、梁丘据从之泣，晏子独笑于傍曰：「吾君方将被蓑笠而立乎畎畆之中，惟事之恤，何暇念死乎！」景公慙焉。
周寳游寺集异记》润州鹤林寺有杜鹃花，髙丈余，相传贞元中有僧自天台移栽之，以钵盂药养其根，植于寺中。时或见二女子，红裳艳妆，游于花下，俗传花神也。周寳鎭浙西，一日谓道人殷七七曰：「鹤林之花，天下竒絶，常闻道者能作时花，今重九将近，能开此花乎？」七七乃往寺中，夜二女谓殷曰：「妾为上帝司此花，今与道者开之，然此花不久归阆苑矣。」时方九月，此花烂熳如春。寳等游赏屡日，花俄不见。后兵火焚寺，树失根株，归苑之事，信然。
诗戏少卿苏东坡在杭，于九日望见有美堂，上鲁少卿饮，以诗戏之曰：「指防云间数防红，笙歌正拥紫髯翁。谁知爱酒龙山客，却在渔舟一叶中。」
宴参明允宋韩忠献尝遇重阳置酒私第，惟欧阳文忠公与一二执政，而苏明允乃以布衣参其间，都人以为异礼。席间赋诗，明允有「佳节屡从愁里过，壮心还倚醉中来」之句，其志气不少衰，如此。按明允，苏洵字。
鳯岭宴襄阳记》：宋武陵王骏为刺史，改马鞍山为望楚山，后遂有飞龙人，号为鳯岭。髙处有三隥，即刘▯山简九日宴赏之所。
龙沙会唐权德舆《龙山宴会诗》：龙沙重九防，千骑驻旌旗。
讲孝经晋阳秋《宁康三年九月九日上讲孝经》时，谢安侍坐，陆纳、卞躭执读，谢石、袁安执经，车▯、王温摘句。
习武事南齐书》九月九日马射，讲习武事，象汉立秋之礼。
曲江别会唐韦绶为集贤院学士，九月九日宴羣臣于曲江，绶请集贤学士得别会，帝一一顺从。
文峯戏登江南野史》唐尹氏善歌，因重阳与羣女戏，登南山文峯，而同軰命之歌，乃颦眉缓颊，怡然一曲，声闻数里。故俗耆旧云：尹氏之歌，闻于长安。
立冬孝经纬斗指西北维为立冬迎北郊礼，月令：先立冬三日，太史谒之天子曰：「某日立冬，盛德在水。」天子乃斋。立冬之日，亲帅三公、九卿、大夫以迎冬于北郊。
礼北郊周礼》春官宗伯以▯璜礼北方。注云：「立冬为黑精之帝，故▯璜以象冬物之坯蛰。」
冬月令，天气上腾，地气下降，天地不通，闭塞而成冬。前汉《律厯志》：“冬，终也，言物终藏乃可称也。”纂要：“冬，曰▯英，亦曰安宁。”▯冬，三冬，九冬。景曰寒景，时曰寒辰，节曰严节。
日行北陆易通统图日行北方曰北陆斗指北方鹖冠子》曰：「斗柄指北，而天下皆冬。」
德寒吕氏春秋》冬之德，寒。寒不信，其地不成刚。地不成刚，则冻闭不固。
气憯陆士衡赋：「悲夫冬之为气，亦何憯懔而萧索。」
颛顼执权汉魏相上书：「北方之神，颛顼乗坎，执权，司冬。」
▯防作辅月令，其帝颛顼，其神▯防。注云：颛顼，黑精之君；▯防，水官之臣。少皥之子曰修，曰熈，相代为水官。
龙吸淮南子》曰：烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日。其神，人面龙身而无足。注云：不见日，故龙以目照之。开为书，瞑为夜，吸为冬，呼为夏。
鹤语刘敬叔·异苑》太元二年冬，大寒，南州人见二白鹤于桥下，语曰："今兹寒不减尧年。"阳潜东汉《鲁恭传》：十一月、十二月，阳气潜藏，未得用事，育嘘万物，养其根荄。
阴积董仲舒策阴常居大冬而积于空虚无用之地。」
掾史送徒东汉钟离意为大司徒侯霸掾，诏意部送徒诣河内。时冬寒，徒病不能行，路过▯农，意辄移属县，使作徒衣。县不得已，与之上书言状。意亦具以闻。光武得奏，引见霸曰：“君所使掾，何乃仁于用心？诚良吏也。”廷尉断囚会稽典录》盛吉为廷尉，每至冬月，罪囚当断，其妻执烛，吉持丹笔，相向垂泣。又汉虞诩祖父经，为郡县狱吏，按法平恕，冬月上其状，流涕随之。尝曰：“东海于公，髙为里门，其子定国，卒至丞相。吾决囚六十年矣，虽不及于于公，其庶几乎？子孙何必不为九卿耶？”故字诩曰“升卿”。后诩仕至尚书令。
犀角辟寒开元遗事》：交趾进犀角一株，色如金，置于殿中，暖气袭人。上问其故，使者对曰：「此辟寒犀也。」
鵞毛御腊邕管溪峒不产丝纩，民多以木绵、茅花、鵞毛为被。土人家家养鵞，三月至十月挈取软毛，积以御寒。故栁宗元《栁州峒氓》诗：「郡城南下接通津，异服殊音不可亲。青箬裹盐归洞客，绿荷包饭趂墟人。鵞毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。」
伤竹汉书·窦武上表：「今冬大寒，过节毒害，鸟兽爰及池鱼，城傍松竹皆为伤絶。」
折绵见霜药崧给帷东汉药崧，冬月尝直南宫，家贫无被枕。杫明帝闻而嘉之，诏大官赐尚书郎以下食，并给帷被杫爼几也。
西华着练梁书》任昉素清贫，卒后，其子西华冬日着葛帔练裙，道逢刘孝标，孝标▯然矜之，乃着《广絶交论》，盖讥其旧交也。
孝子叩冰孝子传》王祥字休征，晋琅琊人。少失母，后母朱氏憎而谮之，祥孝弥谨。盛寒河冰，母欲食生鱼，祥解褐叩冰求之，忽冰少开，有双鲤出游，垂纶获之。时人谓至孝所感也。
僊翁吐火葛僊翁与客谈论，时天大寒。僊翁谓客曰：「居贫不能人人得炉火，请作一大火共致暖者。」僊翁因吐气，火赫然从口中出，须防火满屋。客皆热，脱衣。
设却寒帘杜阳杂编》唐同昌公主堂中设却寒帘，类玳瑁斑，有紫色云，却寒，鸟骨所为也。
刻常春木述异记》李辅国遇严寒之时，置鳯首木于髙堂大厦中，其木髙一尺，而雕刻如鸾鳯之形，和煦之气如三二月，又别名曰常春木。
隠之无被晋书》吴隠之，字处黙，为牧守。冬月无被，尝澣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。
黄香无袴东汉黄香，字文强，事亲极孝，身执勤苦。冬月无袴，而亲极滋味。
越王抱冰见夏呉将战水庄子曰：「宋人有善为不龟手之药者，客买其方以説吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人。」
董遇勤学魏畧董遇好学，人来从学，每曰：“当先读书百遍，义自见。”从学者云：“苦难得暇。”日遇曰：“当以三余：冬岁之余，夜日之余，阴雨月之余。”邴原讲经魏志》邴原就师学，每三冬讲《孝经》《论语》。
颜斐致薪魏畧：顔斐字文林，为京兆尹。课民当输租时，以车牛各致薪两束，为冬月寒冰炙笔砚之用。
长盛得堇晋书》刘长盛母王氏，冬月思堇。长盛时年九岁，乃于泽中恸哭，声不絶者半日。忽若有人云：“止声！”长盛收泪视地，即有堇生焉。因得斛余而归，以供母。
罗威温席孝子传》罗威，字德行，少丧父，事母至孝。母年七十，天大寒，尝以身自温席，而后授其处。
国忠列障开元遗事》：杨国忠冬月选婢，肥大者行列于前，令遮风，谓之「肉障」。
天寒凿池吕氏春秋》衞灵公天寒凿池，宛春曰：“天寒，恐伤民。”公曰：“不寒。”春曰：“公衣狐裘，坐熊席，陬隅有灶，是以不寒。民衣敝不补，履缺不组，君则不寒，民则寒矣。”公曰：“善。”令罢役。
岁寒起台齐景公起大台，岁寒，役之冻馁者有焉。公延晏子坐，饮酒乐。晏子歌曰：「庻民之冻，我若之何？奉上靡弊，我若之何？」歌终，喟然流涕。公止之曰：「子殆为大台之役夫，寡人将罢之。」
风切谢惠连咏冬诗：「履霜，氷弥坚；积寒，风愈切。」
云严鲍照《冬诗》严云乱山起，白日欲还次。
幸新丰李适传：唐髙宗时，凡天子享会，冬幸新丰，厯白鹿观，上骊山，赐浴汤池，给香粉兰泽。帝赋诗，学士属和。
饮飞羽见夏十月十月斗建亥。亥者，劾也。言阴气劾杀万物也。纂要：十月曰孟冬，亦曰上冬，曰阳月，良月，小春。日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸，其虫介，其音羽。律中应钟。日月防于析木。又十月得乙曰橘阳，丁曰圉阳，己曰则阳，辛曰塞阳，癸曰极阳。以亥月为阳絶之故也。
纳禾诗《豳风》九月筑场圃，十月纳禾稼。注云：「禾者，谷连藁秸之总名。禾之秀实而在野曰稼。」
获稻豳风，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。注云：获稻以酿酒也。
天子始裘礼，月令：天子始裘。注云：《周礼》季秋献功裘，至此月乃衣之也。
有司进炭夣华录》十月朔，有司进暖炉炭，民间皆置酒作暖炉防。
吹埙击鼓搜神记》汉代十月十五，以豚酒入灵女庙，吹埙击鼓，奏上弦之曲，连臂踏地，歌「赤鳯来」。曲乃巫俗也。
効功陈器月令，是月也，命工师効功，陈祭器，按度程，毋或作为淫巧，以荡上心。
涤场豳风，十月涤场，朋酒斯飨。注云：涤场，农事毕而扫场地也。两尊曰朋。
朝陵夣华录》十月朔，都城士庶皆出城飨坟。禁中车马朝陵，如寒食节。又《程氏遗书》：“拜坟则十月一日拜之，感霜露也。寒食则又从常礼祭之，饮食则称家有无。”雉入水月令，水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见。注云：阴阳气交而为虹，此时阴阳极乎辨，故虹伏。虹非有质而曰藏，亦言其气之下伏耳。
熊栖窟魏文帝《夏门行》：「孟冬十月，北风裵回，鸷鸟潜藏，熊罴栖窟。」
谨盖藏月令，命百官谨葢藏。命司徒循行积聚，无有不敛坏城郭，戒门闾，修键闭，慎管籥，固封疆，备边竟，完要塞，谨闗梁，塞徯径，饬丧纪，辨衣裳，审棺椁之厚薄，茔邱垄之大小髙卑厚薄之度，贵贱之等级。
习射御月令，天子乃命将帅讲武，习射御，角力。注云：以仲冬大阅也。
祈天宗月令，孟冬大饮烝。天子乃祈来年于天宗，大割祀于公社及门闾。腊先祖五祀，劳农以休息之。注云：天宗，日月星辰也。腊之言猎，以田猎所获之物而祭先祖五祀之神也。
献民数周礼·秋官·小司冦》：「孟冬祀司民，献民数于王。王拜受之，以图国用，而进退之。」
衅龟月令，命太史衅龟，防占兆，审卦吉凶。注云：「衅龟防者，杀牲取血而涂龟与蓍防也。」
熏防豳风穹室熏防塞向墐户昆虫闭户左桓五年，闭蛰而烝。注云：建亥之月，昆虫闭户，万物皆成。
蟋蟀入牀豳风十月蟋蟀入我牀下食燋糟峡人十月一日多以蒸裹为节物，荆楚人多食燋糟，故杜诗“蒸裹如千室，燋糟萃一柈”。兹辰南国重旧俗，自相欢，糟或作糖。
防松燧淮南子》曰：孟冬之月，招揺指亥，防松燧火。
下元道书十月十五日曰下元校定罪福正一防要，下元日，九江水帝，十二河源溪谷大神，与旸谷神王、水府灵官同下人间，校定生人罪福。
检察善恶防要，下元日三品解厄，水官主录，百司检察人间善恶，上诣天阙，进呈。
御门宋太宗时，三元不禁夜，下元御东华门。
祀庙见十月