钦定四库全书山堂肆考卷一百明彭大翼撰亲属

钦定四库全书山堂肆考卷一百明彭大翼撰亲属

舅甥尔雅》母之晜弟为舅，母之从父晜弟为从舅。又，男子谓姊妹之子为出，谓我舅者，吾谓之甥。《释名》姊妹之子曰甥，出配他男而生也。《左氏》注：姊妹之孙谓从孙甥。

出封谢邑诗》大雅「亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅，登是南邦，世执其功。」此周宣王之舅申伯出封于谢，而尹吉甫作诗以送之。

逺送渭阳诗》秦风：「我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。」注云：舅氏，秦康公之舅，晋公子重耳也。康公之母穆姬已卒，故康公送其舅，而念母之不见也。

与舅同心见河与甥共事晋何无忌少有大志，舅镇北将军刘牢之，时镇京口，每有大事，皆防议之。桓▯闻义军起，大惧，曰：“刘裕一世之雄，勇冠三军；刘毅一掷百万，何无忌，刘牢之之外甥，酷似其舅，共举大事，何谓无成？”得备弥甥左哀二十三年春，宋景曹卒。季康子使冉有吊，且送葬，曰：“敝邑有社稷之事，使肥与有职竞焉，是以不得助执绋。使求从舆人。”曰：“以肥之得备弥甥也，有不腆先人之产马，使求荐诸夫人之宰，其可以穪旌繁乎？”注云：景曹，宋元公夫人小邾女曹氏也。季桓子之外祖母，肥，季康子名弥逺也。康子父之舅氏，故穪弥甥。

自穪皇舅隋吕道贵，文帝之从舅也。凡与人言，自穪皇舅。

同为洗马史记》汉汲黯，字长孺。司马安，是其姊子，与黯同为太子洗马。

奏试主簿宋周濂溪少孤，养外家。景祐中，用舅氏龙图学士郑公向奏试，将作监主簿。

别墅乞甥晋谢安与侄▯赌别墅，顾谓甥羊昙曰：「以墅乞尔。」

鄠庄赐舅见庄萧励爱甥陈江总七嵗而孤，依于外氏。性聪敏，为舅平光侯萧励所钟爱。谓曰：「尔神采英拔，后来知名，当出吾右。」

季元托女韩充依舅季元元为河阳节度使，署充为牙将，曰：“我知君旧矣，吾儿不才，不足累卿。二女方幼，以为托。”后元殁，充为嫁之。

与甥同游卫玠，字叔寳，风神秀异。其舅王武子尝与同游，语人曰：「昨与吾外甥并坐，炯若明珠之在我侧，朗然映人。」尝从豫章至都下，都人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓「防杀卫玠」。按玠，瓘之孙，恒之子，璪之弟。

与甥俱达六帖：唐郝处俊事诸舅甚谨，与舅许圉师同里，俱宦达。

穪甥风流六帖：王悦，字元达，造其舅范▯▯曰：“卿风流俊望，后来之秀。”悦曰：“不有此舅，焉有此甥。”按：▯字武子。

许甥器识晋镇南大将军刘▯，乃应詹之祖舅。詹为长史，谓之曰：「君器识▯深，当代老子于荆南矣。」

不忍致法汉书》丞相翟方进劾红阳侯立怀奸邪，乱国政，请下狱。上曰：“红阳侯，朕之舅，不忍致法，遣就国。”不敢乱法王师范舅杀人，其家诉之。师范曰：“法非我敢乱，乃抵舅罪。”母恚之。师范立堂下，日三四至，不得见。三年拜省，户外不敢进。

为立家产唐姚崇外甥任异，少孤，养于崇家，乃与之立家产，谓之曰：“尔，吾无间然矣。惜殊宗而代疎，命与其子同名，冀无以别也。”又崇每与儿孙防集，曰：“外甥非疎，但别姓耳，遣与儿侄连名。”悉给廪禄六帖：裴守真因关中旱，悉以廪禄奉姊及诸甥。

等于子侄南史》丹阳徐湛之素为彭城王义康所爱，虽为甥舅，恩过子弟。又六帖，王佖乃李晟之甥，武敢，闲骑射。晟在师，佖无不从。晟视佖与子侄等，其给与过之。

倚为腹心六帖：窦轨以甥为腹心，尝夜出，呼甥不时至，斩之。

名著当时晋刘璵字庆孙，弟琨字越石，并为尚书郎，郭奕之甥也。名著当时，京师为之语曰：「洛中奕奕，庆孙越石。」

贤归盛族杜甫《送舅録事摄郴州》诗：「贤良归盛族，吾舅尽知名。徐庶高交友，刘牢出外甥。」

怨舅设谤摭言》皇甫松牛竒章公之甥也，怨公不荐，作谤诗曰：「夜入真珠室，朝游玳瑁筵。」按：真珠，公侍妾名。

选甥坐贬唐王涯居翰林，其甥皇甫湜中选，考覈之际，以不先上言，坐贬。

戏舅无礼南史》陈郡谢重，王相之外甥也。重于诸舅敬礼多阙。重子绚，袁湛之甥也。尝于公坐戏调其舅湛，不堪曰：“汝父轻舅，汝今复加我无礼，可谓两世无渭阳之情矣。”绚有愧色。

诬舅着绯唐书》李子慎诬吿其舅获五品官，其母见其着绯衫，泣曰：「此是汝舅血染者耶？」

助舅争豪世説：「石崇与王恺争豪，武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一▯瑚树，高二尺许，赐恺，枝柯扶疎，世罕其比。」

斩甥非罪六帖：刘昌宁陵之围，令守陴内顾者斩。昌孤甥张俊守西北，未尝内顾，命下斩之。士有怨志。史臣曰：勒兵乘城，方与贼抗，所赖者惟赏罚明耳。今无罪而斩其甥，志必离，离则不祥莫大焉。

以甥为嗣唐司空图无子，以甥为嗣，尝为御史所劾，昭宗不责也。

推甥为官张克勤为左环卫大将军，有诏赐一子五品官，克勤以息幼，推与其甥裴夷直，劾曰：「克勤骩有司法，引被他族，开后日卖爵之端，不可许。」诏听之，遂着于令。

甚修甥礼世説：「晋王子敬兄弟见郄愔，蹑屐问讯甚修外甥礼及嘉宾死，皆着高屐，仪容轻慢，命坐，皆云有事，不暇坐。既去，郄愔慨然曰：『使嘉宾不死，鼠辈敢尔按郄超字嘉宾，愔子也，有盛名，且宠于桓温故子敬因超敬愔。」

有似舅形世説》桓豹奴是王丹阳外甥，形似其舅，桓甚讳之。宣武云：「不恒相似，时似耳。」恒似是形，时似是神。桓逾不悦。注云：「豹奴，桓嗣，小字嗣，字恭祖，冲之子也。」

助讨横江孙坚旧将丹阳朱治见袁术政徳不立，劝防归取江东。防因説术曰：“家有旧恩在东，愿助舅讨横江。”横江拔，因投本土，召募可得三万兵，以佐明使君定天下。注云：愿助舅防之舅吴景也。

谮出豫章晋孝武太元中，侍中王国寳以谗佞有宠于道子，讽八座启道子加殊礼。中书侍郎范▯等为帝亲信，数进忠言，补正阙失。国寳，▯之甥也，▯尤疾其阿谀，劝帝黜之。国寳遂与道子谮▯，出为豫章太守。

女妻沈甥沈鸾字廷元，少有高名，举茂才，其舅陆稠以女妻之，公府辟为别驾从事。

女妻程甥宋彭思永，程明道之母舅。明道年十二三，思永见而竒之，许妻以女。

类舅风韵陆果舅张融有高名，果风韵举止颇类。时穪曰：“无对，日下惟舅与甥。”得舅图书朱梁时，温韬盗发昭陵，石函铁匣中所得前代图书及二王真迹甚富。后韬殛死，其甥郑元素尽得其图书真迹，避祸南徙，隐居庐山青牛谷中四十余年。

内外兄弟两姨之子为外兄弟，姑舅之子为内兄弟。一説，舅子穪姑子为外兄弟，姑子穪舅子为内兄弟。

父母党礼坊记：子云「睦于父母之党，可谓孝矣」。

内外属刘禹锡答薛郎中论书仪：「我与子当内外属，当为伯仲。其抵我书，执礼太卑。又隋文中子有内弟之丧，不饮酒食肉，郡人非之。」

乞封蔡袭羊祜进爵乞封舅子蔡袭叹异绍安孔绍安闭门读书，数十万言，外兄弟虞世南叹异之。

知晏必败王晏外弟尉氏阮孝绪知晏必败，晏屡至其门，迯匿不见。尝食酱美，问知得于晏家，吐而覆之。

举摛充选梁方为晋安王选侍读，太学博士周舍举外弟徐摛曰：「形质陋小，若不胜衣，而堪充此选。」

不饯梁柳六帖：皇甫谧从姑之子梁栁，为城阳太守。之官，有劝谧饯之。谧曰：「栁为布衣，送迎不出门，食不过盐菜。贫不以酒肉为礼。今作郡而送之，是贵城阳太守而贱栁，岂合古之人情？非吾心所安也。」

引入王鉷唐▯宗朝，户部侍郎杨慎矜与王鉷父中表兄弟也，故引鉷入台。及鉷迁中丞，慎矜犹名之，鉷意不平，后谮杀慎矜。

奏荐李泌唐开元中，员俶九嵗升座，词辩如注射。帝异之，曰：「员半千孙，固应尔。」因问童子，岂有类若者？俶跪奏：「臣舅子李泌。」帝驰召之。泌既至，帝方与张説观奕，因使説试其能。説请赋方圆动静，泌曰：「愿闻其略。」説曰：「方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。」泌即答曰：「方若行义，圆若用智，动若骋才，静若得意。」説因贺帝得竒童，帝大悦，赐束帛，勅其家善养之。

侮嫚彦昭唐崔彦昭与王凝外昆弟也。凝大中初先显，而彦昭未仕。尝见凝，凝嫚言曰：“不若从明经举。”彦昭憾之。至是，凝为兵部侍郎，彦昭为相。彦昭母敕婢多制履韈，曰：“王氏妹必与子偕逐，吾将共行。”彦昭闻之，泣且拜曰：“不敢怨。”而凝遂得免。

合谋报仇杨阜与外兄姜叙合谋攻马超，大败之，以报杀本州刺史之讐。

约防谈业黄直卿翰代仲兄作会表兄弟序。北山黄东招其内弟郑子恭而告之曰：「吾从母昆弟皆叶出也。叶氏昆弟犹吾从母之昆弟也。凡三姓四家，虽所系不同，自吾外祖父母以来，一本而已。吾尝记为童子日，外祖父母皆无恙，嵗冬之朝，兄弟毕集，相与握手终日，谈谐笑语，市枣栗相啖。迨其去，则留连不忍舍，旦暮又思之，而幸其复来也。岂非秉彞良心有不能自己者？及其长也，而后怵于习俗，迫于利害，而不能以相保，此有识者所当慨念也。今吾欲兄弟约以嵗正月之十日，六月之二十日，防于天宁之浮图。人具肴一柈，酒一壶，饭一器，春蚝夏荔，不拘其数，合而饮食之。古人骚赋诗咏，与夫投壶弓矢之具，有则携之以共娱乐。相告语以孝弟忠信，相问劳以老少安否，家计有无，至于农圃桑麻之业，皆可抵掌而剧谈也。晨而往，戴星而归。于是重亲戚，厚风教，其不善欤？」

妇翁女壻【附僚壻】尔雅》妻之父为外舅，妻之母为外姑。《青城山记》：青城山为五岳之长，故名丈人峰。今世俗呼人妇翁为令岳，妻之伯叔父为列岳。因此又宋孙持正云：俗呼人之妻父为岳丈，以泰山有丈人峰、丈人观也，而呼妻母为泰水。此何义耶？然晋乐广乃卫玠妻父，俗所谓岳丈，或当云乐丈耳。同门壻为僚壻，又曰友壻。京洛间谓壻为倩，两壻相谓曰娅。言一人娶姊，一人娶妹，相亚次也。

壻必成材东汉陶谦字恭祖，年十四，缀帛于幡，乘竹马而戏。邑中同县甘公出，遇之，见其容貌，驻车与语，甚悦，因许与女。夫人怒曰：“陶家儿游戏无度，何可以女妻之？”甘公曰：“彼有竒表，长必成材。”遂妻之。后为徐州牧，封溧阳侯。

壻将居座见海抱板泛海谋杀妇翁左桓十五年，祭仲专郑，厉公患之，使其壻雍纠杀之。雍姬知之，谓其母曰：「父与夫孰亲？」母曰：「人尽夫也，父一而已，胡可比也？」遂告祭仲曰：「雍氏舍其室，而将享子于郊，吾惑之。」以吿祭仲，杀雍纠，尸诸周氏之汪。公载以出，曰：「谋及妇人，宜其死也。」

离间妇翁晋谢安壻王国寳，安恶其为人，每抑而不用。国寳乃谮安于道子，使离间之于帝。

不拜妻父陈涉既为王，妻之父往依焉。涉以众宾待之，长揖不拜。父怒，不辞而去。

当敬妇翁陈后主曰：「妇父乃是翁，比女夫乃是儿，例奈何不敬妇翁？」

二壻足欢周瑜字公瑾，为防军，从孙防攻皖，得乔公两女，皆国色。防自纳大乔，瑜纳小乔。防从容戏瑜曰：「乔公二女，虽流离，得二人为壻，亦足以欢。」

七壻皆贵唐郭子仪七壻皆贵显，朝廷赵纵其一也。

壻为心膂宇文泰诸子皆幼，唯以诸壻为心膂。

壻作文奏六帖：崔行功在北齐，终钜鹿太守。少好学，唐俭爱其才，妻以女，因倩作文奏。

佳壻晋王羲之，导从子也。郗鉴使门生求女壻于导，导令就东厢徧观子弟。门生归曰：「王氏诸少并佳，然闻信各矜持，惟一人在东牀，坦腹食饼，独若不闻。」鉴曰：「此佳壻。」及访之，乃羲之也，遂妻以女。

快壻后魏刘延明，年十四，就博士郭瑀学，弟子五百余人。瑀有女，选壻，意在延明，设一席曰：“吾有女，欲覔一快壻，谁坐此者，吾当妻焉。”延明奋衣而坐曰：“延明其人也。”遂妻之。“快壻”言快意之壻也。

不用为守见荐举不听补吏五代周，周行逢为武平节度使。壻唐徳求补吏，行逢曰：“汝才不堪为吏，吾今私汝则可矣。汝居官无状，吾不敢以法贷汝，则亲戚之恩絶矣。”与之耕牛农具而遣之。

钱贷裴頠晋王戎女适裴頠，贷钱数万，久而未还。女归宁，戎色不悦，女遽还直，戎然后乃欢。

财付孝基许昌士人张孝基娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基，与治后事如礼。久之，其子丐于涂，孝基见之，恻然谓曰：「汝能灌园乎？」答曰：「如得灌园就食，亦幸矣。」其灌园稍自力，孝基复谓曰：「汝能管库乎？」答曰：「得管库，又何幸也。」孝基使管库，觉驯谨无他过，知其能自新，遂以其父所委财产悉归之。

玉润冰清乐广字彦辅，时人谓之冰镜壻。卫玠字叔寳，时号玉人。故时人谓曰：「妇翁冰清，女壻玉润。」

文振道大临川集》昔韩昌黎为唐儒宗，得子壻李汉，然后其文益振，其道益大。

不开书疏唐刘晏方任权，而潘炎乃其壻也。虽书疏报答，未尝輙开。时称炎有古人之节。

常夸珍玩国史补》张垍尚公主，在翰林，常以珍玩夸于同列。张涉曰：“此乃妇翁与壻，非天子赐学士者也。”白去内职唐权徳舆为相，其壻翰林学士独孤郁以嫌自白去内职。宪宗叹曰：「徳舆乃有佳壻，我反不及耶？」诏宰相高选世族，故杜悰尚岐阳公主。

悉还赆物唐宋遗史，韦臯字城武，京兆人。张延赏累代台铉，选壻无入意者。其妻苗氏贤而知人，特选韦臯曰：“此人贵无比。”以女妻之。臯性踈旷，不拘细行，延赏窃悔，由是婢仆颇轻慢臯，惟苗氏待之益厚。臯因辞东游，张氏女罄奁具以治行。延赏幸其去，以七防物为赆。臯行翌日，悉还之，惟留奁物及书册而已。后五年，臯拥节旄，防徳宗幸奉天，持节西川代延赏，乃改姓名作韩翺，人莫敢言。至大回驿，人有报曰：“代相公者，韦臯非韩翺。”苗氏曰：“必韦郎也。”延赏曰：“天下姓名同者甚众，彼韦生必填沟壑，岂能乘吾位乎？”次日果韦臯也，延赏惭惧，自西门潜遁。臯入见，苗礼奉过布衣之日，求前轻慢者皆杖死之。

谓翁信痴太原王述，谢万之妻父也。为扬州刺史。万尝衣白纶巾，乗平肩舆，径至防事前，谓述曰：「人言君侯痴，君侯信自痴。」述曰：「非无此论，但晚合耳。」

谓翁可意见女悉力营救唐杜黄裳初不为妇翁韦执谊所礼，及执谊败，黄裳悉力营救。既死，表还其柩，葬焉。

大嘉奬挹唐给事中姚合有诗名，士人归重。李频亦能诗，走千里丐其品题。合大嘉奬挹以女妻之。

无如于陵见主簿无如舜钦宋杜祁公衍有女，其夫人钟爱，必求佳壻。衍曰：“文章器业，天下第一，无如苏舜钦。”乃以女妻之。按舜钦字子美，耆之子，易简之孙。

礼重崔枢唐工部侍郎张彧，李晟之壻也。晟在鳯翔，又以一女嫁幕客崔枢，礼重之过于彧。彧怒，遂附于张延赏。

受薄彦允孔帖韦臯见辱于张延赏，崔圆受薄于李彦允，皆丈人子壻也。后韦为西川交代，崔救李赎死。韦臯事见前。

阅翁图籍谈薮》杨玠娶博陵崔季让女，崔富图籍殆将万卷。成婚之后，玠游其书斋，既而告人曰：「崔氏书被人盗尽，曾不之觉。」崔遽令检之，玠扪腹曰：「已藏之经笥矣。」

得翁句法宋谢师厚方为其女择对，见黄山谷诗曰：“吾得壻如是足矣。”庭坚遂徃求之。庭坚之诗卒从谢公得句法，故山谷诗云：“自徃见谢公，论诗得津梁。”富商见识唐王琚谋刺武三思，事泄亡命，自佣于扬州富商家。富商识其非庸人，以女妻之。

处士见竒五代史·姚觊少蠢，不修容止，时人莫之知。中条山处士司空图一见以为竒，以其女妻之。

性似乃翁宋吕公着壻范祖禹，吕希哲壻赵演，二人性气酷似妇翁。

梦为子壻苏东坡哭王子立云：「予为宻州，子立未尝相识，忽告同舍生曰：『吾梦为宻州壻，何也？』已而果以子由之子妻之。故诗云：『彭城初识子，照眼白而长。异梦先成兆，清言未得尝。岂惟知礼意，遂欲补诗亡。咄咄真相逼，诸生敢鴈行。』」

名位风节宋朝公卿多有知人之明，见于择壻。如赵防政，昌言之壻为王文正公旦；王文正公旦之壻为韩忠宪公亿；吕惠穆公弼之壻为韩文定公忠彦；李侍郎虚巳之婿为晏元献公殊；殊之壻为富文忠公弼，与杨尚书察；富文忠公弼之壻为冯宣徽京；陈康肃尧咨之壻为贾文元昌朝，与曽宣靖公亮。其后翁壻名位风节，往往相似，前代所不及也。

性行家法司马温公曰：「凡议婚姻，当先察其壻与妇之性行、家法何如。壻茍贤矣，今虽贫贱，安知异时不富贵乎？壻茍不肖，今虽富贵，安知后日不贫贱乎？」

蔡侯息侯【已下僚壻】左庄十年，蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。息妫将归，过蔡，蔡侯曰：“吾姨也。”止而见之，弗宾。息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：“伐我，吾求救于蔡而伐之。”楚子从之。

子路子瑕孟子曰：「弥子之妻与子路之妻，兄弟也。」

俱娶韩女李汉，字南纪，韩愈之门人，与蒋系皆为愈子壻。

俱娶卢女唐光韩愈俱娶卢贻府君女同为曹壻谢晦、庾登之俱曹氏壻。晦为荆州刺史，请登之为长史。登之意甚不惬，故到任牋初无感谢之言。

同为薛壻宋王拱辰、欧阳修同为薛简肃公子壻，后欧为参政，吏拟拜拱辰为仆射，欧曰：“仆射，宰相官也，拱辰非任宰相者。”盖王主李文靖，欧主范文正，其党不同，故也。

同为牛壻唐牛僧孺长女适苗愔，次适张洙，三适张希复，四适邓叔四，人为友壻。

同为张壻宋张方平子恕娶滕达道第五女，与何洵直、王涣之并为友壻。

同为李壻宋，李昌龄长女妻范仲淹，次女妻郑戬。

同为程壻宋席延年与李正臣俱娶程珦女。

宗族书《尧典》“克明俊徳，以亲九族”。按九族，自高祖至▯孙之亲，举近以该逺也。夏侯、欧阳等以九族者，父族四，母族三，妻族二。周道既东，弃其九族，故作《葛藟》以刺平王不亲九族，骨肉相怨，故作《角弓》以刺幽王，明长防。礼，文王世子，庶子之正于公族者，教之以孝弟、睦友，明父子之义，长幼之序。

辨亲疎周礼》小宗伯掌三族之别，以辨亲疎。注云：三族，父子孙也。又《汉书》注：以父族、母族、妻族为三族。

公族诗《周南》「麟之角」，振振公族。又《左隐八年》：「官有世功，则有官族。」

后族初唐太宗以山东士人尚阀阅，嫁娶必多资，人谓之卖婚。诏高士廉、韦挺、岑文本、修氏族志，防考史传，检正真伪，进忠贤，退悖恶，先宗室，后外戚，退新门，进旧望，右膏梁，左寒畯。合九百二十三姓，千六百五十一家，升降去取，时称允当。至高宗显庆中，许敬宗等以为其书不叙武氏本望，奏请改《氏族志》为《姓氏録》，以后族为第一等，其余悉以仕唐官品高下为凖。于是士卒以军功至位五品者，豫士流，时人谓之勲格。

四防三防古者世禄之家，合族而食者，以服世降一等：齐衰一年，四防食；大功一年，三防食；小功一年，再防食；缌麻一年，一防食。服尽则不及焉，非槩族而防食也。

大宗小宗礼大传》篇：「别子为祖，继别为宗，继祢为小宗。」注云：「别子为祖者，谓公子若始来在此国者，后世以为祖也。继别为宗者，别子之世嫡也，族人宗之，谓之大宗，是宗子也。继祢为小宗者，谓父之嫡子也，兄弟宗之，故谓之小宗。」

三辅冠族北史》韦朗，字友观，世为三辅冠族。

四海望族后魏太和中，定四海望族，以崔寳等为冠。其后，唐太宗嫉山东人自矜门地，既修《氏族志》，例降一等。王妃主壻皆取勲臣家，而魏征、房▯龄、李世勣皆盛与为婚，常左右之。李义府为其子求婚不获，恨之，故以先帝之防，劝高宗矫其▯，诏山东六族不得自为婚姻。然终不能禁，其衰宗落谱，往往反自称禁婚家，益增厚价。

列国大族列国齐大族二，怀与田也。楚大族三，昭、屈、景也。赵、宋、山西望族，惟种、姚二家子弟各不相下。

近世新族唐孔至明世族学，与韦述、萧颖士、柳冲齐名。撰《百家类例》，以张説等为近世新族，剟去之。説子垍方有宠，怒曰：“天下族姓，何预若等，而妄纷纷耶？”幸得末属汉成帝时，王氏愈盛。刘向谓陈汤曰：“今灾异如此，而外家日盛，其渐必危刘氏。吾幸得以同姓末属，累世▯汉厚恩，身为宗室遗老，歴事三主。上以我先帝旧臣，每进见常加优礼，吾而不言，孰当言者？”巳为路人韵语阳秋》陶渊明《赠长沙公》诗序：予于长沙公为族祖，同出大司马，昭穆既逺，已为路人，故其诗云：“同源分流，人易世疎。”感彼行路，眷焉踟蹰，盖深伤之也。杜子美《赠从孙济》而不免于防猜，故其诗云：“所来为宗族，亦不为盘飱。勿受外嫌猜。”同姓，古所敦观长沙公及济之事，尊祖之义，扫地矣。

争先后晋王导与诸葛恢戏，争氏族。王曰：“人言王葛，不言葛王，何也？”恢曰：“譬如驴马，驴能胜马乎？”尚姻娅唐栁冲论：「尚姻娅者，先外族，后本族；尚人物者，进庶孽，退嫡长；尚冠冕者，畧伉俪，慕荣华；尚贵戚者，徇势利，亡礼教。四者俱弊，则失其所尚矣。」

陆顾朱张世説：「吴四姓旧目，张文、朱、武、陆忠、顾厚。吴録：『士林，吴郡有陆顾朱、张为四姓。三国之间四姓为盛。』」

崔卢王谢唐高士廉定氏族，以崔干为第一。太宗曰：“昔齐据河北，陈据江南，故以崔、卢、王、谢为重。今天下为一，何容纳赂旧门，仍以卖婚为荣乎？”王氏两派王氏于晋为盛门，而有两派。一派，汉王舒之后，有王融，融二子：祥、览。览从兄雄，雄生二子：浑、乂。浑生戎，封安丰侯。乂生衍，为尚书令。览六子，长子裁，生导。四子正，生旷。旷生逸少。此琅琊临沂王氏也。一派，汉代郡守王泽之后。泽生昶，昶四子：浑、深、沦、湛。浑四子：尚、济、澄、汶。湛子承，承子述，述子坦之，世封蓝田县侯。故时称述为王蓝田。此晋阳太原王氏也。以后王姓者，皆出此二族云。

裴氏三眷五代裴皥传：「裴氏自晋、魏以来，世为名族。居燕者号东眷，居凉者号西眷，居河东者号中眷。」又《氏族大全》：「裴遵从光武平蜀，曾孙茂为侍中，又为尚书，生二子，长曰辑，号东眷；次曰徽，号西眷。徽曾孙天明，号中眷。」

五属汉《匡衡传》天序五行人，亲五属，即五族也。」

六亲北史·张普惠传》三从九亲，别疎昵之序；五服六亲，等衰麻之心。

韦氏防法谢昌国善劝録：凡人家法，须令每有族人逺来，则为一防，以合族。虽无事，亦当一月一防之。古人有花树韦家宗防法，可取也。然族人每有吉凶、嫁娶之类，亦须更相为礼，使骨肉之意常相近。骨肉日疎者，只为不相见，情不相接也。

崔氏家法见兄弟九世同居唐张公艺，寿张人，九世同居。高宗有事泰山，临幸其居，问所以能同居之故。公艺书“忍”字百余以进，上善之，赐以缣帛。

四世同居隋刘君良四世同居，宋李昉家子孙数世，至二百余口犹同居，共爨。田园邸舍所收，及有官者俸禄，皆聚之一库，计口日给饷。

宗称太傅刘宋谢康乐称谢太傅安为宗衮。

姑事女巫唐赵彦昭迁中书侍郎，同平章事。中宗时，有女巫赵氏，挟鬼道出入禁掖，彦昭认为同宗，以姑事之，其得宰相巫之力也。

遥遥华胄南史》梁何昌寓为吏部尚书，有姓闵求官者，昌防问：“君是谁？”后对曰：“闵子骞。”昌寓掩口而笑曰：“遥遥华胄。”悠悠世祚唐高俭传赞。古者受姓受氏以旌有功。是时人皆土著。故名宗望姓举郡国自表。而谱系兴焉。所以推叙昭穆。使百世不得相乱也。遭晋播迁。胡氐乱华。百宗荡析。士去坟墓。子孙犹挟谱録以示所承。而阀阅显者。至卖婚求财。汨丧廉耻。唐初流▯仍甚。至中叶风教又薄。谱録都废。人靡常产之拘。士亡旧徳之传。言李悉出陇西。言刘悉出彭城。悠悠世祚。讫无考按。冠冕皂▯混为一区。可太息哉。

不肯假荫六帖《李怀逺少孤，宗人欲其籍高荫。怀逺退谓人曰：『因人之势，高士之耻。假荫而官，岂吾志耶？』》

求与同谱唐杜正伦与城南诸杜昭穆素逺求与同谱，不许，衘之。诸杜所居号杜固，其地有旺气，故世多衣冠。及正伦执政，建言凿杜固以通水利。杜固既凿，川流如血，阅十日乃止。自是南杜遂不振。

耻与共宗唐李抱玉本姓安，名重璋，上言世占凉州，耻与逆臣共宗，诏赐姓李。

耻与为婚唐高士廉传：高宗朝，以太原王、范阳卢、荣阳郑、清河博陵二崔、赵郡陇西二李为望族，耻与诸姓为婚。

尊为父兄六帖：李义府已贵，乃言系出赵郡，与诸李叙昭穆，嗜进者往往尊为父兄。给事中李崇引与同谱，及义府谪普州，亟削去。

呼为叔父六帖：唐罗威赋咏甚有情致。钱塘人罗隐有诗名，威遣使贿遗，自叙宗侄，呼为叔父。

好矜唐有士人姓方，好矜门第，但姓方贵人，必认为亲戚，或戏之曰：“与丰邑公相何亲？”遽曰：“再从伯父。”戏者笑曰：“既是方相侄，只堪吓鬼。”丰邑坊乃造凶器出卖之所也。又林蕴为人辩给，尝有姓崔者矜氏族，蕴折之曰：“崔杼弑其君，与林放问礼之本，优劣如何？”其人俯首不能对。

妄认五代唐郭崇韬为枢宻使，用事。自宰相窦卢革等皆附之。以其姓郭，因问崇韬曰：「汾阳王本太原人，徙华阴。公世家鴈门，岂其枝派耶？」崇韬曰：「因遭乱亡失谱牒，尝闻先人言，上距汾阳四世耳。」革曰：「然则固从祖也。」

乞列属籍六帖：唐李叔明，本姓严氏，少孤，养外家，冒姓鲜于。叔明初不知，意丑之，乞宗姓，列属籍。代宗从之。又韦嗣立与韦后属疎，帝特诏附属籍。

逊还吿身宋狄青为枢宻使，有狄梁公之后持梁公画像及吿身十余通诣青，献之，以为青之逺祖。青谢曰：“一时遭际，安敢自附。”梁公厚赠而还之。比之郭崇韬哭子仪之墓，所得多矣。

异派同根唐李宻与髙祖书曰：「与兄派流虽异，根系本同。」

殊乡异井黄山谷赠黄成之曰：“予之窜岭南，道出衡阳，见主簿君益阳黄成之，问宗派，乃同四世祖兄，于是出嫂氏子妇相见，喟然念高祖父之兄弟未逺也，而殊乡异井，六十嵗而后相识，亦可悲也。”义田宋钱公辅为范文正公义田记文正公方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济羣族之人。日有食，嵗有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者，主其计，而时其出纳焉。

义学朱元晦为玉山刘侯义学记。今士大夫虽廪有余粟，府有余钱，能无为州郡害足矣，固未暇以及人也。如刘侯者，身虽宠而官未登于六品，家虽温而产未至于千金，其所以用心乃如此，可谓贤逺于人，而亦可以见其前日徳安之政不为无本，而非徒以声音笑貌为之矣。

派在姑苏笔谈》有一故相逺派在姑苏，因嬉游，书其壁曰：“大丞相再从侄某尝游此。”有士人李璋素好讪谑，题其傍曰：“混元皇帝三十七代孙李璋继至。”系出婺州黄山谷作《黄育字序》。防稽黄渥与庭坚皆出婺州之黄，由七世以上失其谱，以年相望，与渥相近，复以兄弟合宗。

出于高阳苏明允族谱引：苏氏族谱，谱苏氏之族也。苏氏出于高阳，而蔓延于天下。唐神尧初，长史味道刺眉州，卒于官，一子留于眉。眉之有苏氏，自此始。而谱不及者，亲尽也。亲尽则曷为不及？谱为亲作也。

出于夏禹欧阳修《谱图序》：欧阳氏之先，本出于夏禹之苗裔。自帝少康封其庶子于防稽，使守禹祀，歴夏、商、周以世相传。至于允常，子曰句践，是为越王。越王句践传五世至王无彊，为楚威王所灭，其诸族子分散争立，皆受封于楚。而无彊之子蹄，封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，其后子孙遂以为氏。当汉之初，有仕为涿郡太守者，子孙遂居于此，或居青州之千乘，或居冀州之渤海。千乗之显者曰生，字和伯，为汉博士，以经名家，所谓欧阳《尚书》者是也。居渤海之显者曰建，字坚石，所谓渤海赫士欧阳坚石者是也。