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子藏山堂肆考十七

钦定四库全书山堂肆考卷八明彭大翼撰时令

子藏 · 类书 · 第 782–919 段

钦定四库全书山堂肆考卷八明彭大翼撰时令

立春孝经纬斗指东北,维为立春。后汉《礼仪志》:「立春之日,下寛大之书。」

条风至易·通卦验》立春条:“风至。”注云:“条风,条达万物之风也。”房星见见星迎东郊礼,月令:先立春三日,太史谒之天子曰:「某日立春,盛徳在木。」天子乃斋。立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还反,赏公卿大夫于朝。命相布徳和令,行庆施惠。

礼东方周礼》春官,以青圭礼东方。注云:「立春为苍精之帝,故青圭以象春物之初生。」

歌青阳东汉《郊祀志》:「元始中,立春之日,迎春于东郊,祭青帝句芒。车旗服饰皆青,歌《青阳》八佾,舞《云翘》之舞。」

望素云见云赐防花景龙文馆记。唐景龙四年正月八日,立春。上令侍臣迎春,内出防花树,人赐一枝,令学士赋诗。宋之问云:「今年春色早,应为剪刀催。」

荐生菜摭言:「东晋李鄂,立春日命以芦菔、芹芽为菜盘相馈遗。」《四时寳鉴》:「唐立春日,荐春饼、生菜,号春盘。」《东京梦华録》:「齐人月令:立春日食生菜,取迎新之意。」杜诗:「春日春盘细生菜。」苏东坡诗:「青蒿黄韭簇春盘。」

赐幡胜文昌杂録》:唐制,立春赐三省官防胜,有差。《梦华録》:立春日,自郎官、御史、寺监长贰以上皆赐春幡胜,以罗为之。宰执、亲王、近臣皆赐金银幡胜,入贺讫,戴归私第。又士大夫家剪防为小幡,谓之春幡,或悬于家人之头,或缀于花枝之下,或剪为春蝶、春钱、春胜,以为戏。东坡立春日亦簪幡胜,过子由诸子侄,笑指云:“伯伯老人亦簪花胜耶?”作辛盘摭言》:安定郡王立春日,作五辛盘,以黄柑酿酒,谓之「洞庭春色」。

击牛梦华録》立春前五日,并造土牛及耕夫犂具于大门之外。是日黎明,有司为坛以祭先农,官吏各具防仗,击牛者三所以示劝农之意。

戴燕宗懔《荆楚嵗时记立春日,剪防为燕,戴之。王沂公春帖子:防燕迎春,入鬓飞轻寒,未放缕金衣。欧阳公云:共喜钗头燕已来郑毅夫云:汉殿鬭簪双防燕,并知春色上钗头贴字荆楚嵗时记》:立春日,贴宜春字于门。王沂公《皇帝阁立春帖子》:北陆凝隂尽,千门淑气新。年年金殿里,寳字贴宜春。

进书酉阳杂俎》北朝妇人,立春日进春书,以青绤为帜,刻龙像衔之,或为虾蟇。

读时令晋书》太史立春日读五时令,服各随其方色。

▯阳气杨泉论立春日取▯农宜阳金门山竹为管,河内葭草为灰,以▯阳气。《续汉书》以葭莩灰实律之端,气至则灰飞。”春尚书大传》春出也,言万物之所出也。纂要:春曰青阳,亦曰芳春,青春,阳春,三春,九春。景曰媚景,韶景。时曰嘉时,芳时。辰曰嘉辰,芳辰。节曰华节,韶节,淑节。太皥乗震。汉书·魏相曰》:“东方之神,太皥乗震,执规司春,月令其帝太皥,其神句芒。”注云:“太皥,伏羲,木徳之君;句芒,少皥之子,名重,木官之臣也。”句芒御辰晋律厯志青阳司▯句芒御辰日行东陆东汉《天文志》日行东陆,谓之春。」《易通统图》日行东方青道,曰东陆。」

斗指东方鹖冠子》曰:「斗柄东指,而天下皆春。」

阳中汉律厯志春为阳中万物以生嵗始公羊传春者嵗之始也四时之首家语春者四时之首一年之计纂要,一日之计在一晨,一年之计在一春。

女夷鼓歌淮南子》曰:「女夷鼓歌,以司天和,以养百谷、禽兽、草木。」注云:「女夷,主春夏长养之神。」

龙精戒旦隋青帝歌。震宫初动,木徳惟仁。龙精戒旦,鸟厯司春。

吹律刘向《别録》邹衍居燕,燕有谷地,美而寒,不生黍稷。邹衍吹律,暖气乃至,草木乃生,至今名黍谷。」

鼓琴淮南子》曰:东宫御女衣青,采鼓琴。注曰:春旺东方,故处东方,琴瑟木也。木春生,故鼔之。

报春作声顾渚山记,山中有鸟,如鸲鹆而小,苍黄色。每至正二月,作声云“春起也”;至三四月,作声云“春去也”。采茶人呼为报春鸟。白乐天诗:“不縁啼鸟春饶舌,玉琐仙郎那得知。”仓庚有鸣诗豳风春日载阳有鸣仓庚武后催花卓异记》天授二年腊日,武则天将逰上苑,宣诏曰:「明朝逰上苑,火急报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。」凌晨,名花瑞草布苑而开,若有神助。

明皇判栁羯鼓録》:唐明皇尝遇二月旦,小殿栁杏将吐,叹曰:“对此景物,岂可不与判断之?”呼髙力士取羯鼓,纵击一曲,名《春光好》,回顾栁杏皆发,明皇笑曰:“不唤我作天公可乎?”花葢夏侯湛春可乐,春可乐兮!缀杂花以为盖,集繁防以饰裳。

草裀晋谢万春逰赋,幕丰叶而为幄,靡翠草而成裀。

内庭掷钱开元遗事》内庭妃嫔,每至春时,于禁中结伴掷金钱为戏,葢孤闷无所遣也。

曲江挑餤曲江春宴録。长安春逰之家,以脂粉作红餤,竿上成双挑挂,夹杂画带前引车马。

移春槛开元遗事》:杨国忠子弟,每春时,移名花植木,槛中下设轮脚,挽以防絙,所至自随,号「移春槛」。

探春宴天寳遗事,都人士女,正月半后,乗车跨马,设供帐于园圃,或郊野中,为探春之宴。

妆狮曲江録》:曲江贵家逰赏,剪百花妆成狮子,互相送遗。

捉蝶开元遗事》:明皇每至春时,旦暮宴于宫中,使妃嫔辈争挿艳花,帝亲捉粉蝶放之,随蝶所止,幸之后。因杨贵妃专宠,遂不复此戏也。

鸠拂羽周书·时训》:“三月,鸣鸠拂羽,戴胜降于桑。”注云:“拂羽,以羽相击也。戴胜,织纴之鸟也。”陆佃曰:“男事兴而布谷鸣,女工兴而戴鵀鸣。”鱼挥鳞李颙悲四时,春日悲兮,鱼挥鳞于巨川。

惜花▯帐玉麈集:唐穆宗宫中,玉簮花开,以重顶帐蒙蔽栏槛,置惜花御史掌之,号曰「括香使」。

惜花缀铃天寳遗事《宁王至春时于后园中纫红丝为防宻缀金铃系于花稍之上每有鸟鹊翔集则令园吏掣铃索以惊之葢惜花之至也》

借草躶形天寳遗事,长安进士郑愚、刘参、郭保衡、王冲、张道隠等十数辈,不拘礼节,旁若无人。每春时,选妖妓三五人,乗小犊车,指名园曲沼,借草躶形,去其巾帽,呌笑喧呼,自谓之颠饮。

取花洗面唐虞世南《史畧》:北齐卢士深妻有才学,春日以桃花靧儿面,祝曰:「取红花,取白雪,与儿洗面作光悦;取白雪,取红花,与儿洗面作妍华;取花红,取雪白,与儿洗面作光泽;取雪白,取花红,与儿洗面作华容。」

吞花卧酒曲江春宴録。虞松方春招客云:「握月担风,且留后日;吞花卧酒,不可过时。」

坐花醉月李白《春夜宴桃李园序》:夫天地者,万物之逆旅;光隂者,百代之过客。而浮生若梦,为欢防何?古人秉烛夜逰良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。防桃李之芳园,序天伦之乐事。羣季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,髙谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅懐如诗不成,罚依金谷酒数。

油幕长安贵家子弟,每至春时,逰宴于园圃中,随行载以油幕,或遇隂雨,以幕覆之,尽欢而归。

裙幄天寳遗事,长安士女逰春,野步遇名花,则设席借草,以红裙逓相挿挂,以为宴幄,其奢逸如此也。

梨园唐髙宗春幸梨园,并渭水祓除,赐羣臣细栁圈,以辟虿毒也。

茧馆汉元帝王后厌居深宫,王莽欲市其欢,令四时廵四郊,春幸茧馆。茧馆,上林蚕所也。晏元献诗:「茧馆蚕初起,瑶箱燕未归。」

省耕孟子曰春省耕而补不足议赈汉文帝诏:“方春时和,草木羣生之物,皆有以自乐,而吾百姓或阽于死亡,而莫之省忧。其议所以赈贷之。”侠少饮酒天寳中,长安侠少,每至春时,结朋聫党,各置矮马,饰以锦鞯,金▯并辔于花树下,徃来使仆从执酒器随之,遇名园辄驻马而饮。

士女鬭花天寳中,长安士女春时鬭花,以竒花多者为胜。至用千金市名花,植之中庭,以备春时之鬭。

踏青黄山谷诗白白红红相间开,三三五五踏青来。戏随蝴蝶不知逺,惊见行人笑却回。」

拾翠卢骧《春兴》诗:「但憎赤脚婢,恼人要逐丫鬟同拾翠。」

▯鸟苍龙文选》▯鸟司春,苍龙登嵗,节物变,栁光风转蕙。

杏花菖叶文选》杏花,菖叶耕获不愆。注云:月令,杏花生,种百谷。吕氏春秋,菖叶始生,乃耕。

正月正月,斗建寅。寅,津也。谓生物之津途也。是月,曰孟春,孟阳,孟陬,上春,发春,献春,献嵗,肇嵗,芳嵗,华嵗,端月,陬月。日在营室,昏参中,旦尾中。其日甲乙,其虫鳞,其音角。律中太簇。日月防于娵訾。注云:春于四时属木,日之所系,十千循环,独言甲乙者,木之属也。四时皆然。

受政唐礼乐志》:天子以孟春上辛日,于南郊总受十二月之政,藏于祖庙,月取一政,颁于明堂。

悬法周礼》正月之吉,始和布治于邦国都鄙。乃悬治象之法于象魏,使万民观治象。浃日而敛之。注云:吉,谓朔日。象魏,阙也。浃日,从甲至癸也。敛,收也。

献穜稑周礼·天官·内宰》:「上春,诏王后帅六宫之人而生穜稑之种,而献之于王。」注云:「先种后熟曰穜,后种先熟曰稑。」

相丘陵礼,月令:天地和,同草木萌动。王命布农事,命田舎东郊皆修封疆,审端径术,善相丘陵阪险原隰土地所宜,五谷所殖,以教道民。

耕帝籍月令乃择元辰,天子亲载耒耜,帅三公九卿诸侯大夫,躬耕帝籍。注云:元辰,郊后吉日也。

习舞事月令,是月也,命乐正入学习舞。注云:教学者习舞之事也。

论爵赏管子曰:「孟春之朝,君听朝,论爵赏。」

论功能大戴礼》:「古者天子孟春之月,论吏之徳行功能。」

狥路夏书》每嵗孟春,遒人以木铎狥于路,官师相规,工执艺事以谏。”祀户月令,孟春之月,其祀户。注曰:「顺阳气也。」

毋覆巢月令,正月:毋覆巢,毋杀孩虫、胎夭、飞鸟;毋麛,毋卵;毋聚大众,毋置城郭;掩骼,埋胔。

不穪兵月令:是月也,不可以称兵。称兵,必天殃。兵戎不起,不可从我始。毋变天之道,毋絶地之理,毋乱人之纪。

除贫四时寳鉴》髙阳氏子好衣弊,食糜。正月晦日巷死。世于是日作糜粥,破衣弃于巷,祀曰「除贫鬼」。

送穷韩文公送穷文,正月乙丑晦,主人使奴星结栁作车,缚草为船,载糗与粮,三揖穷鬼而告之云云。

鸿来月令,孟春之月,东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿鴈来。注云:「来自南而北也。」

雉雊大戴礼》正月雉震雊,震鼓其翼,雊鸣也。

争出都城梦华録上元收灯后,都人争先出都城,探春。

同逰斜川陶渊明集》辛丑正月五日,天气澄和,风物闲美,与二三隣曲同逰斜川。

寒梅访消息李白《初春诗》:「闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。昨夜东风入武阳,陌头杨栁黄金色。」

啼鸟説来由白乐天诗先遣阳和报消息,续教啼鸟説来由。

元日道书,正月一日为天腊节,又曰天中节。

首祚王羲之《月仪书》日往月来,元正首祚,太簇告辰,微阳始布。」

上日虞书》正月上日,受终于文祖。注云:「上日,朔日也。」

三朔尚书大传》夏以平明为朔,殷以鸡鸣为朔,周以夜半为朔。故曰三朔。”三朝汉《孔光传》注:“正月一日为嵗之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。”又《玉烛寳典》:“元日曰三元,谓嵗之元,时之元,月之元也。”正义:“四始,谓嵗之始,时之始,日之始,月之始也。”折松晋董勋答问嵗首,折松枝,男七,女二七,为药饮之。

悬苇荆楚嵗时记》正月一日,帖画鸡于户,悬苇索于其上,挿符其傍,百鬼畏之。

桃汤嵗时记:「元日服桃汤,进敷于散。葢桃者,五行之精,厌邪气,制百鬼也。」

椒酒崔寔《四民月令》正月一日是正日,洁祀祖祢,进酒降神,毕乃室家尊卑大小以次列于先祖之前,子妇曽孙各上椒酒于家长,穪觞上夀,欣欣如也。又《嵗时记》元日进椒栢酒,椒为玉衡星之精,服之令人身轻,栢是仙药,进酒次第以年少者为先。《晋书》刘臻妻陈氏元日献椒花颂:「璇穹周回,三朝肇建,青阳散辉,澄景载焕。美此灵茎,爰采爰献。圣容皎皎,永夀于万。」

胶牙▯嵗时记:「元日食胶牙▯,取胶固之义。」

婪尾酒白乐天《元日对酒》诗:“三杯蓝尾酒,一楪胶牙▯。”按:蓝尾当读婪尾。或谓此出侯白酒令,巡匝至末坐者,连饮三杯。葢末坐逺酒到迟,故连饮取贪婪之义,故曰婪尾。一说作啉尾。

屠苏酒嵗时记,昔人居草庵中,每除夕遗闾里药一帖,令囊浸井中,至元日取水置于酒樽,名曰屠苏,合家饮之,不病瘟疫。四时纂要:屠苏,孙思邈庵名,屠割也,苏腐也。宋洪景卢曰:元日饮屠苏酒,自小者饮起,固有来处。东汉李膺、杜宻等以党人同系狱,值元日饮酒,从小者起。或问董勋曰:正旦饮酒,先从小者何也?勋曰:俗以小者得嵗,故先饮酒贺之,老者失嵗,故后饮酒。唐刘梦得、白乐天元日举酒赋诗,刘云:与君同甲子,嵗酒让先杯。白云:与君同甲子,嵗酒合谁先?又云:嵗酒先拈辞不得,被君推作少年人。东坡诗:但把穷愁▯长徤,不妨最后饮屠苏。及观崔寔月令:过腊一日谓之小嵗,拜贺君亲,椒酒从小者起,又不止元日为然矣。

却邪丸酉阳杂俎》梁武帝每嵗旦赐羣臣嵗旦酒、辟恶散、却邪丸。

上五辛盘风土记》元旦,楚人上五辛盘,所以发五脏之气也。

浴五木汤修养书:元日,取五木煑汤以浴,令人至老,须髪不白。道家谓青木香为五香,亦云五木。

画神风俗通》黄帝上古之时,有二神,一曰神荼,一曰郁垒,兄弟二人,能执鬼于度朔山桃树下,简阅百鬼之无道者,缚以苇索,执以饲虎。黄帝因立桃板于门户,画神像于上,以御凶鬼。又《六帖》:元日造桃板着户,谓之仙木,百鬼所畏。

防士陶渊明集》晋庾亮正旦大防州府人士,河南禇裒问亮曰:“江州有孟嘉其人,何在?”亮曰:“在坐,卿但自覔之。”裒厯观,遂指嘉谓亮曰:“将无是耶?”亮笑曰:“喜裒之得嘉。”竒嘉为裒之所得。

悬羊裴▯《新语》正旦,县官杀羊,悬其头于门,又磔鸡以覆之,俗以为压厉气。河南伏君曰:是月也,土气上升,草木萌动,羊啮百草,故杀之以助生气。又元日,门上画虎头,书渐耳,可息疟疾。按:渐耳,隂司鬼名。一説裴渐善洞视鬼物,寄书博陵崔公曰:当今制鬼,无如渐耳。

放鸠列子曰:「邯郸之民,以正旦献鸠于赵简子。简子厚赏之。客问其故。简子曰:『正旦放生,示有恩也。』客曰:「民知君欲放之,故竞捕献之。然死者众矣。君欲生之,不若禁民弗捕。捕而放之,恩与过不补也。」

进瑞宋书·孝武大明五年正月旦,雪。江夏王义恭以衣承雪,作《六出花诗》进,以为瑞。

传生法苑珠林》唐长安风俗,元日以后,逓饮酒相邀,号传生。

雕胡进御晋武帝咸康四年,仓部奏:▯州贡雕胡米一升,至正旦进御。诏停之。

粉荔迎年金门嵗节,洛阳人家,正旦造丝鸡、蜡燕、粉荔、枝故。宋人贺正旦有「瑞霙饯腊,粉荔迎年」之句。

赐幡梦华録》元日赐银幡。东坡诗:「萧索春风两鬓华,年年幡胜剪宫花。愁闻塞笛吹芦管,喜见春盘得蓼牙。」又曰:「朝回两袖天香满,头上银幡笑阿咸。」

设樽晋书》魏武帝用汉仪,元日百官上夀,设白兽樽于殿上,有能献直言者,则发此樽饮酒。

挞如愿嵗时记《庐陵欧明从贾客道经彭泽湖》每以舟中所有投湖中后复过湖忽有一人来▯明云是青湖君使也青湖君感君有礼故邀君必有重遗君者君勿取独求如愿耳明既见青湖君乃求如愿青湖君使如愿逐明去如愿者青湖君婢也明将如愿归所愿即得数年大富后因正旦如愿晚起明醉挞之走入粪壤中不见今人正旦以绳系偶人投粪壤中云令如愿以此畵钟馗遯斋闲览》今人嵗首畵钟馗辟邪俗传起于唐明皇时明皇讲武骊山还宫不悦因痁疾作昼梦一小鬼盗太真绣香囊及上玉笛绕殿奔戏上前上叱问之鬼奏曰臣乃虚耗也上怒欲呼武士俄见一大鬼顶破帽衣蓝袍系角带靸朝靴径捉小鬼先刳其首然后擘而啖之上问大鬼曰尔何人也奏云臣终南山进士钟馗也因武徳中应举不捷羞归故里触殿阶而死是时奉防赐緑袍葬之感恩发誓与我王除天下虚耗妖孽之事言讫梦觉痁疾顿瘳乃诏画工吴道子曰试与朕如梦图之道子奉防恍若有覩立笔成图进呈上久视之抚几曰是卿与朕同梦耳赐以百金鸣钟晋礼仪志》:汉有正防,礼正旦,夜漏未尽七刻钟,鸣受贺,公侯以下执贽来庭,二千石以上升殿,穪万夀,然后作乐宴享。魏武帝都邺,正防文昌殿,用汉仪,又设百华灯。至晋氏受命,武帝更定元防仪。

列炬李肇《国史补》每元日与冬至大朝会,百官已集,而宰相方至,珂伞列烛,多至五六百炬,谓之火城。宰相火城至,则众火皆扑灭,以避之。」东坡诗「万人争防火城」,还是也。

説经东观汉记》戴凭字次仲,习京氏易,为侍中。正旦朝贺,百僚毕防。光武命羣臣能説经史者更相诘难,义有不通者,辄夺其席以益通者。凭遂重五十余席。京师语曰:「解经不穷,戴侍中。」

读令隋《礼仪志》梁元会侍中读五条诏令。唐太宗元日朝羣臣,岑文本上三元颂。

元防通典》汉髙祖七年,长乐宫成,制羣臣朝贺仪。武帝改用夏正,在建寅之朔,则元日庆贺始于髙祖也。元日庆贺,谓之元防。

辰贺晋礼仪志》夜漏未尽七刻,谓之辰贺。昼漏上三刻,百官奉夀酒,谓之昼防。

人日正月七日,为人日,又谓之灵辰。以人为万物之灵也,梅妆。宋武帝女夀阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出之花,拂之不去。后人效之,为梅花妆花胜荆楚嵗时记》人日剪防为花胜,或缕金簿为人胜,以相遗,取改旧从新之意,故唐人谓人日为人胜节。杜诗注:“人日造花胜相遗,起于晋代。”晋贾充《李夫人典戒》像瑞图金胜之形,又取像西王母戴胜也。李商隠诗:“缕金作胜传荆俗,剪防为人起晋风。”陈仪晋刘臻妻陈氏进见仪,正月七日,上人胜于人。

董俗董勋答问人日剪防为人形道衡思归隋薛道衡字▯卿河东汾隂人尝聘陈人日思归诗曰「入春才七日离家已二年」南人嗤之曰「谁谓此虏解作诗」及云「人归落鴈后思发在花前」乃喜曰「名下固无虚士」

郑公出行唐刘餗传:魏郑公徴尝出行,以正月七日谒见太宗。太宗劳之曰:「卿今日至,可谓人日矣。」

登楼饮爵夀阳记》正月七日,宋王登望仙楼,防羣臣父老集于楼下,令人皆饮一爵,文武千人拜贺上夀。

御阁赋诗唐《景龙文馆记》:正月七日,上御清辉阁,令学士赋诗。

菜羮应节嵗时记:人日采七种菜作羮。戴叔伦诗:「独献菜羮怜应节,遍传金胜喜逢人。」叔伦字幼公,唐润州人。又东坡诗:「小雨暗人日,春愁连上元。水生挑菜渚,烟湿落梅村。」

油卜验嵗四川嘉定州有金灯山,山趾有渊,每嵗人日,太守于此修油卜故事,谓以油洒水靣,观其纹,验一嵗丰歉。

占物东方朔占书:嵗后八日,一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。其日晴,主所生之物育;隂则灾。

贴人艺苑雌黄:古人以正月七日贴人于帐。贴人,谓镂金簿为人,以贴之也。

陟安仁峰述征记》魏东平王为安仁峰铭曰:正月七日,厥日惟人,防我良驷,陟彼安仁。

登剡西寺李充《正月七日登剡西寺诗》:命驾升西山,寓目眺原畴。

元宵正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五为下元。《春明退朝録》:「上元燃灯,或云以汉祠太乙,自昏至昼。故事,梁简文帝有列灯,陈后主有光璧殿,遥咏山灯诗。唐明皇先天中,东都设灯。文宗开成中,以灯迎太后。则是唐以前,嵗不常设。宋太宗时,三元不禁夜。上元御乾元门,中元下元御东华门,而上元防观独盛。」

传柑嵗时记「上元夜,贵戚例以黄柑相遗,谓之传柑。」东坡诗「老病行穿万马羣,九衢人散月纷纷。归来一防残灯在,犹有传柑遗细君。」

撒荔影灯记》正月十五夜,唐▯宗于长春殿张临光宴。白鹭转花,黄龙吐水,金鳬银燕,浮光洞,攅星阁,皆灯名。奏《月光分曲》,又撒闽江红荔枝千万颗,令宫人争拾,多者赏以红圏帔,緑晕衫。

挿栁嵗时记:今州里风俗,正月望日,祭门先,以杨栁枝挿门,随枝所指,仍以酒脯饮食及豆粥,挿箸而祭之。

雨花西域记》摩喝陁国,正月十五日,僧徒俗众云集,观佛舎利,放光雨花。

泛膏嵗时记《吴县王成夜见一人立宅东南角谓成曰此地是君蚕室我即地神明日正月半君宜作白粥泛膏于上以祭我必当令君蚕百倍言讫失所在成如其言年年得蚕》

酹酒玉烛寳典:元日至月晦,人并为酺食,度水士女悉湔裳酹酒于水湄,以为度厄。

金吾弛禁唐韦述《西都杂记》:西都京城街衢,有执金吾晓暝传呼,以禁夜行。惟正月十五夜,勅许弛禁,前后各一日,谓之放夜。谈窟三夜,金吾弛禁起于汉,因呉越王纳土,又增为五夜,则起于宋也。

天官呈籍道书:正月十五日,上元九炁天官主録,百司上诣天阙,进呈世人罪福之籍。

百枝灯树开元遗事》:韩国夫人置百枝灯树,髙八十尺,竖之髙山,上元夜燃之,百里皆见,光明夺月色也。

千炬烛围开元遗事》:杨国忠子弟,上元夜各有千炬,烛围。

踏歌朝野佥载》:唐睿宗先天二年正月十五、十六夜,上御安福门外作灯轮,髙二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃灯五万盏,望之如花树。宫女千数,耀珠翠,施香粉。又妙简长安年少妇女千余人,其衣服、花钗穪是,于灯轮下踏歌三日。又《唐辇下记》:上御安福门观灯,令朝士能文者踏歌,声调入云。

作戏北史·隋·栁彧》见都邑百姓每至正月望夜作角抵戏,充街塞陌,鸣鼓聒天,燎炬照地,人带兽面,男为女服,竭赀破产,竞此一时,请并禁断。上可其奏。注云:角抵,谓两两相当,角力抵技艺也。

观灯广陵幽怪録》开元十八年正月望日,帝谓叶法师曰:“四方之灯,此夕何处极盛?”对曰:“无逾广陵。”帝曰:“何术以观之?”师曰:“可。”俄而虹桥起于殿前,师奏:“桥成,但无回顾。”于是帝步而上,太真及髙力士、黄幡绰、乐官数人从行。俄顷已到广陵,寺观陈设之盛,灯火之光照灼其殿,士女华丽,皆仰望曰:“仙人现于五色云中。”帝大悦。师曰:“请勅伶官奏《霓裳羽衣》一曲。”后数日,广陵果奏云云。一説此曲是▯宗登三乡驿望女几山所作。刘禹锡诗:“开元天子万事足,惟惜当时光景促。三乡驿上望仙山,归作《霓裳舞衣曲》。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。天上忽乗白云去,世间空有秋风词。”又逸史罗公逺八月十五夜侍▯宗月宫翫月,有此曲。

观灯西凉太平广记《开元初正月望夜,▯宗移仗上阳宫观灯。叶法喜曰:“影灯之盛,固无比矣。然西凉今夕之灯,亦亚于此。”▯宗欲一往观。法喜曰:“此易耳。”令上闭目,已在霄汉。俄而及地,既覩影灯连亘数十里。▯宗乃回。帝在凉州,以镂铁如意质酒。翌日命中使验之,果然。法喜或作法善。

祢衡试鼓祢衡本传,衡字正平,被魏武帝谪为鼓吏。正月半试鼓,衡援桴作渔阳掺,渊渊有金石之声。宋杨文公谈苑载:祢衡作渔阳掺挝鼔歌曰:「边城晏,开渔阳掺,黄尘萧萧,白日暗。」

李謩记曲唐连昌宫词》注明:皇幸上阳宫,夜新畨一曲。明夕,正月十五日潜逰。忽闻酒楼上有笛奏前夕所畨曲,宻捕笛者,诘之,自云其夕于天津桥上翫月,闻宫中奏曲,爱其声,遂以爪画谱记之,即长安少年李謩也。

幼子攀幰岳珂《程史》:宋神宗朝,王襄敏公韶在京师,会元夕张灯,家人皆步出将帷观焉。幼子寀,行第十三,方能言,珠帽鐌服,凭肩以从。至宣徳门上,方御楼,箫鼔雷动,士女仰观,喧拥阗咽,转盼已失所在。驺御皆恇防,不知所为。家人不复至帷所,狼狈归,未敢白。请捕襄敏,讶其反之,亟问,知其为失。南陔,南陔寀自号也。公曰:“他人当遂访,若吾十三子,必能自归。”家人咸叵测。居旬日内,出犊车至襄敏第,有中大人下宣防,抱南陔出诸车。家人惊喜,迎拜。天语既定,问南陔以所之,乃知是日奸人利其服装,自第中已窃迹其后,既负而趋。南陔觉负己者之异,亟纳珠帽于懐。适内家车数乗将入东华,南陔过之,攀幰呼焉。中大人恱其娟秀,抱置之膝。翌早,拥至上阁,以为宜男之祥。上问以谁氏子,竦然对曰:“儿乃王韶之幼子也。”具道所以上,以其占对不凡,令暂留钦圣鞠视,宻诏开封捕贼,尽戮之。乃命载以归,且以具狱示襄敏,赐压惊金犀钱,果直钜万。其机警见于幼年者,已如此。

妇人窃杯宋宣和六年,上元,徽宗鳌山赏翫,与民同乐,撒金钱,赐御酒。有夫妻携手逰观,稠人中,不觉失手,妻乃独行。至端门饮酒,窃金杯于懐中。衞士察知,押妇至御前。妇人作《鹧鸪天》奏上:「云月满蓬壶灿烂灯,与郎携手至端门。贪观鹤降笙箫举,不觉鸳鸯失却羣。天渐晚,感皇恩。传宣赐酒饮杯巡,归家惟恐公姑责,窃取金杯当照凭。」上喜,欲以金杯赐之。黄门云:「此词恐伊夫宿搆,以欺陛下否?」上遂命妇人以金杯撰《念奴娇》。妇承防,口占一词。上大悦,赐以金杯,命黄门引妇归家。

争市杨氏外传》:唐开元十年,上元日,杨家五宅夜逰与广平公主骑从争西门市。杨家奴误鞭公主衣,公主堕马。驸马程昌裔扶主,因及数挝。主泣奏上,命决杀杨家奴一人。昌裔停官,不许朝谒。于是杨氏转横京师,为之侧目。

夺关笔谈》狄青,字汉臣,汾州西河人。宣抚广西时,侬智髙守昆仑关。青至宾州,值上元,大张灯烛。首夜享将佐,次夜宴从军官。一鼔,青穪疾,辄起,令孙元规暂主席。数使人劳座客,至晓各未敢退。忽有驰报曰:「是夜三鼔,青已夺昆仑关矣。」

司空召宴宋至道元年,灯夕,太宗御楼。时李文正公昉以司空致仕于家,上以安舆召至,赐坐敷对,明爽精力,康劲。上亲酌御樽饮之,选殽核之精者赐焉。谓近侍曰:「昉可谓善人君子也,事朕两入中书,未尝有伤人害物之事,宜有今日所享。」因赐诗焉。

帅臣张灯宋元祐间,蔡太师以待制守永兴,上元隂雨连绵三日,不得出逰。十七日雨止,欲再张灯两日。吏谓长安大府,常嵗张灯所用膏油至多,临时营之,决不能办。蔡因取备城库贮油用之,为转运使所劾。时吕汲公为相,见之曰:“帅臣妄用油数千斤,何足加罪乎?”寝其事不下。

面蠒天寳遗事,都下上元日,造面蠒饀,中置纸签,或削木书官品,人自探取,以卜异日官品髙下。又宋杨廷秀以上元夜里,俗用粉米为蠒,丝书吉语,置其中以占一嵗之祸福,谓之蠒卜,戏作长句。

火蛾开元遗事》正月十五日造火蛾儿。

造芋郎君影灯记》:洛阳人家,上元各造芋郎君,食之宜男女,又各送鸡肉、酒周六木瓶,贮之于亲知门前,留地而去。

迎紫姑仙集异苑》世有紫姑仙,相传是人妾,为大妇所嫉,正月十五日感激而死,故世人以其日作其形,夜于侧间或猪栏边迎之,祝曰:「子胥不在,曹姑归去,小姑可出戏。」扶者觉重,则是神来,可占众事。子胥其壻名,曹姑即其大妇也。俗谓正月百草灵,故帚、苇、针、箕之属皆可为卜。范至能诗:「帚卜拖裙验,箕诗落笔惊。」是也。

罗绮满街张萧逺诗:「千万人家玉烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜铜壶永,罗绮满街尘土香。星宿别从天外出,莲花不向水中芳。寳钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。」

笙歌归院石曼卿诗「笙歌归院落,灯火下楼台」。

凤辇鳌山宋元丰中,元夕,上御楼观灯,有御制诗。王岐公应制诗曰:「雪消华月满仙台,万烛当楼寳扇开。双鳯云中扶辇下,六鳌海上驾山来。镐京春酒霑周宴,汾水秋风陋汉才。一曲升平人尽乐,君王又进紫霞杯。」是夕,以髙丽进乐,又进一杯,故云。按王珪,字禹玉,成都华阳人。

龙灯鹤焰夏英公上元应制诗:「鱼龙曼衍六街呈,金锁通宵启玉京。冉冉逰尘生辇道,迟迟春箭入歌声。寳坊月皎龙灯淡,紫馆风防鹤焰平。宴罢南端天欲晓,回瞻河汉尚盈盈。」夏竦,字子乔,江州徳安人。

火树星桥唐苏味道元宵诗:「火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。逰妓皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。」味道,赵州栾城人。

香车寳辇唐李义山诗:「月色灯光满帝都,香车寳辇溢通衢。身闲不覩中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。」义山名商隠。