钦定四库全书山堂肆考卷二十明彭大翼撰地理

钦定四库全书山堂肆考卷二十明彭大翼撰地理

海博物志》天地四方皆与海水相通，地在其中，盖无几也。四海之外，皆复有海。东海之别有渤海、溟海、员海，通谓之沧海。南海之别有涨海，西海之别有蒲昌海、蒲类海、青海、鹿浑海、阳池海，北海之别有瀚海。瀚海之南有渤鞮海、伊连海。凡四海通谓之禆海。禆海外复有大瀛海环之。又海曰朝夕池，一云天池，一云大壑。海神曰海若。

善下老子曰：「江海所以能为百谷王者，以其善下之也。」

引晦刘熈释名》：海，晦也。主引晦浊其水，黒而晦也。

地脉关令内传》天有五亿五万五千五百五十里，地亦如之，各以四海为脉。」

地纪文选地以四海为纪浮天木▯虚《海赋》于廓灵海长为委输。其为状也，则乃浟湙潋滟，浮天无岸；浺瀜沆瀁，▯弥湠漫。波如连山，乍合乍散。嘘噏百川，洗涤淮汉襄阳广舄。防防浩汗，木蕐字▯虚晋人。

浴日柳元宗文：今夫大海，其东无东，其西无西，其北无北，其南无南。旦则浴日而西，之夜则滔列星，涵太隂，▯隂火珠寳之光以明，而尘霾之杂不处也。

品物类生木▯虚赋。其为器也，包干之奥，括坤之区。惟神是宅，亦祗是庐。何竒不育，何怪不储？茫茫积流，含形内虚。旷哉坎德，卑以自居，▯往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？

流波相薄庄子曰：「海水三嵗一周，流波相薄，即为之地动。」

蓬屿李颙《凌僊赋》：瞻蓬莱之秀屿，冀东叟之可寻。将乍至而反坠，患巨浪之相临。

桑田葛洪《神僊传》麻姑谓王方平曰：「自接待以来，见东海三变为桑田。向到蓬莱，水乃浅于往者，畧相半也。岂复将为陵谷乎？」方平乃曰：「东海行复▯尘耳。」

蜃楼汉书海傍有蜃气为楼台之状海不▯波周成王时，越裳氏重译来朝。译曰：「吾受命，吾国之黄耉，天无烈风淫雨，海不扬波，三年矣。意者中国有圣人乎？盍往朝之？」按越裳在交趾之南，阮昌龄作《海不▯波赋》，其畧云：「收碣石之宿雾，敛苍梧之夕云。八月灵槎，泛寒光而静去；三山神阙，湛清影以逍遥。」

海不择流秦李斯曰：「泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。」

出云雨公羊传》海千里润注云，海出云雨及千里也。

受露雾孙卿子曰：「海受露雾，故能成其深。」

百川学扬子《法言》：「百川学海，而至于海；丘陵学山，而不至于山。」

万川归庄子曰：「北海若谓河伯曰：『天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。』」列子曰：「渤海之东，有大壑焉，实惟无底之谷，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无増无灭焉。」注云：「归墟即尾闾也。」

三神山博物志》：沧海之中，有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，以金银为宫阙，僊人所集也。

九老都十洲记》沧海岛中有紫石宫室，九老僊都。

弗溢弗损庄子曰：「东海之鼈语埳井之蛙曰：『夫海，千里之逺，不足以举其大；千仞之髙，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗加溢；汤之时，八年七旱，而涯不加损。此东海之大乐也。』」

不满不竭庄子曰：「谆芒遇苑风于大海之滨。苑风曰：『子将奚之？』曰：『将之大壑。』大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭。」

回地轴隋杨师道《望海诗》：洪波回地轴，孤屿映云光。落日惊涛上，浮天骇浪长。僊台隠，螭驾水府，泛鼍梁。碣石朝烟灭，之罘归鴈翔。

浃天虚宋吴淑《海赋》：「浃天虚而浮，析木薄；碣石而荡之罘。」

审知招商六帖》王审知欲招蛮夷商贾，海上波涛为阻，一夕风雨雷电震击开，以为港，闽人以为审知徳政所致，号为甘棠港。

王勃省父唐王勃父福畤由雍州参军迁交趾令，勃往省父，渡海溺水而卒。

乗桴浮海汉应邵《风俗通》姜肱字伯淮，灵帝践祚，征肱为太守。肱告人曰：「吾以虚获实，蕴借声价。盛明之际，尚不委质。今政在私门，夫何为哉？」遂乗桴浮于海，莫知其极。

抱板泛海隋封徳彜之少也，仆射杨素竒之，妻以侄女，常抚座曰：「封郎必居此座后。」徳彜讨辽东，舟没，众谓必死。素曰：「封郎当得仆射，未必死。」求之，封因抱一板泛海中，力尽欲放，忽忆杨公言，勉力持之，胸前为板所摩，肉破至骨，众救得免。后官果至仆射。

齐景乐治说苑》齐景公游海上而乐之，六月不归，告左右曰：“敢言先归者死。”顔蠋进曰：“君乐治海，不乐治国。彼若有治国者，君安能乐此海乎？”遂归。至中道，闻国人谋将不纳之。

卢敖穷观淮南子》曰：卢敖游于北海，经乎太隂，入乎▯关，至于▯谷之上，见一士焉，深目而▯须，泪注而鸢肩，丰上而杀下，方卷▯殻而食蛤蜊。敖就与之语曰：「唯敖为背羣离党，穷观于六合之外，周行四极，唯北隂之未窥，子殆可与敖为友乎？」若士者▯然而叹曰：「嘻！我南游乎罔防之野，北息乎沈墨之乡，西穷窅▯之党，东开鸿蒙之光。此其下无地而上无天，聴焉无闻，视焉无眴。今子游始于此，乃语穷观，岂不逺哉？然子处矣，吾与汗漫期于九垓之外，乃举臂而竦身，遂入云中。」按：敖燕人，秦始皇召为博士，使求神僊，亡而不返。汗漫无纪极也，九垓九天也。

徐福寻僊徐福字君房。秦始皇遣福及童男女二千人入海，寻神僊，不返。唐开元中，有人于海中见之。

陈茂骂神谢承后汉书》汝南陈茂，尝为交趾别驾，刺史周敞涉海遇风，船欲覆没，茂拔劔呵骂水神，风即息。

海中红旗宋赵鼎谪朱崖，自雷州浮海而南，顾见洪涛间红旗靡靡相逐而下，疑为海冦，或外国兵甲，呼问舟人，舟人摇手令勿语，恐怖之色可掬，急入舟，被发持刀出篷背立，割其舌，出血滴水中，戒使臣闭目坐船内。凢经两时顷，闻舟人相呼曰：“更生！更生！”乃言曰：“朝来所见，盖巨防也，平生未尝覩所谓红旗者，此耳。”海中隂火岭表录异》海中取鱼蜃置隂处，有光，初见以为怪。推其义，盖咸水所生。凡海中水，遇隂晦，波如燃火，满海以物击之，迸散如星。有月即不复见。《木▯虚赋》：「隂火潜燃，岂谓是乎？」

过海思愆周景式《孝子传》：管宁字幼安，避地辽东，过海遇风，船人危惧，皆悔过。宁思惟咎愆，念昔年尝如厠不冠而已，向天叩头，风亦寻息。

入海留语唐让皇帝穆宗亲兄不为太后所爱，故穆宗越次而立。让皇不肯臣穆宗，遂造船入海，不知其处。临入海时，留语四句，今刻在玉碑上云：「小山压大山，大山全无气。羞见本邦人，将身投外裔。」

煮石济饥晋书》鲍靓为南海太守，行部过海，遇风饥甚，取白石煮食之以济。按靓女为葛洪妻，善灸赘疣。

凿石开道北梦琐言》：交趾以北距南海有水路，多覆舟。髙骈往视之，乃有横石隠在水中，因奏以开凿海道之利。诏聴之，乃召工者，啖以厚利，竟去其石，至今赖之。

翻岸倒云滨海之人逺望海水似髙于地，有如岸焉。盖水气也，故隋炀帝望海诗：「逺水翻如岸，遥山倒似云。」

积流疏派唐太宗《望海诗》：积流横地，纪疏派引天潢。僊气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。照岸花分彩，迷云鴈防行。

马衔当蹊▯虚赋。若其负秽临深，虚誓愆期，则有海童邀路，马衔当蹊。天吴乍见而髣髴，蝄象暂晓而闪尸。注云：「海童、马衔，并海中神怪。」

精卫填石见山发鸠山慕容征郭王隠《晋书》慕容晃上言曰：「正月十三日，臣躬征郭逺，假陛下天地之威，将士竭命，精诚感格。海为结冰，凌行海中三百余里。臣及诸老言，自立国以来，无海水冰冻之嵗。」《风俗通》曰：「积冰曰凌，冰壮曰冻。」

希尧使吴五代史·段希尧使吴，越过海，遭大风，左右皆恐怖。希尧曰：「吾平生不欺汝等，恃吾可无恐也。」已而风止。

色如烂椹杜阳杂编》南昌国有紫海，水色如烂椹，可以染衣，其鱼龙▯鼈、沙石、草木，无不紫者。又《十洲记》东有碧海，广狭与东海等，水咸苦，正碧色。

气如圎防晋书》东海气如圎防，防宏濶，貌与峥嵘同。今绢画在竹格曰防。又海船渡海，须当▯气。见黄气，知有人烟国土；见白气，知有山峯岩壑；见黒气，则水也。」

沙门岛沙门岛在登州府城西六十里海中，凢海舟渡辽者，必泊此以避风。宋时尝流放罪人于此。其鼍矶、牵牛、大竹、小竹四岛，皆与此岛相连属。紫翠巉絶，出没波涛中，真神僊所宅也。上生白芝，又多美石，见苏轼《北海十二石记》。

海门岛海门岛在通州南四十里海中。宋《长编》：国初犯死获贷者，多配▯于海门岛，有屯兵使者领防之。

海运宋季有海盗朱清者，尝为富家佣，杀其主，亡入海岛，与其徒张瑄乗舟抄掠海上，备知海道曲折，寻就招怀，为防海义民。元伯顔平宋时，遣清等载宋库藏诸物，从海道入京师，授金符千户。二人遂言海道可通，乃命总管罗璧暨瑄等造船六十艘，运粮四万六千余石入京师。然创行海洋，亦逾年始至，朝廷不知其利，仍通旧运。寻因忙兀防言海运为便，遂立万户府四总其事，又并四府为都漕运万户府，命清、瑄二人掌之。至成宗大徳六年，二人被江南僧石祖进摭其交畨不法等事，伏诛。按《辍耕录》引杜工部《出塞》诗「渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。云帆转辽海，粳稻来东吴」，《昔游》诗「幽燕盛用武，供给亦劳哉。吴门持粟帛，泛海凌蓬莱」。观此二诗，则唐时已有海运，朱、张特举行之耳。朱、张皆▯州府通州人。

海市登州府四面皆海，春夏时遥见水面有城郭市肆，人马往来若交易状，土人谓之海市。苏东坡云：“予闻登州海市旧矣，常以不见为恨，乃祷于海神庙，明日果见之。”有诗云：“东方云海空复空，羣僊出没空明中，荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫？心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工！嵗寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百嵗翁。”海溢海溢，一曰海啸。东汉质帝本初元年夏四月，海水溢。桓帝永康元年八月，海溢。灵帝建宁四年二月，海溢。梁武帝普通元年，江淮海溢。唐髙宗显庆元年九月，括州大风，海溢。总章二年九月，大风，海溢，漂没六千余家。宋元丰四年七月甲午夜，静海海门大风雨，沿海官私庐舍漂没二千七百三十有六。元大徳五年，暴风，江海水大溢，髙四五丈，崇明、通泰、真州沿江之地被灾者三万四千八百余户。皇庆二年八月，崇明州大风，海溢。泰定三年十一、十二月，崇明海门等处海溢。至正元年，通泰等州海溢，溺死一千六百余人。

海干唐道士叶静能，有白衣老父泣拜曰：「被胡僧来呪，水海水十涸七八。」静能使朱衣人执黄符往投之，海水复旧。老父乃龙也。

海眼唐金华子，北海县因发地得五铢钱，取之不尽，中得一石记，云：“此是海眼，以钱镇之。”众惧，复掩之。

海影酉阳杂俎》海影翻侧，言影倒悬也。

江释名》：江者，公也。诸水流入其中，所公共也。《禹贡》：三江既入，震泽底定。注云：松江下七十里分流，东北入海者为娄江，东南流者为东江，并松江为三江。或云：岷山为大江，至九江为中江，至徐陵江为北江，盖一源而三目也。《周礼·职方氏》：东南曰▯州，其川三江。三江者，东行至▯州，复分为三道而入海，故▯州有三江也。蜀之三江，则外水、岷江、中水、涪江、内水、沱江也。《禹贡》：九江孔殷。九江即今之洞庭，在长沙下隽西北，今沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、澧水、资水、湘水，皆合于洞庭，是也。《浔阳记》：九江一乌白江，二蜯江，三乌土江，四嘉靡江，五畎江，六浮江，七廪江，八提江，九菌江，是也。枚乗《七发》观广陵之曲江，今▯州是也。始兴郡有曲江，今韶州是也。《广雅》：江神谓之竒相。

龙负舟吕氏春秋》大禹南省，方济江，黄龙负舟。

鼋为梁纪年：周穆王东巡，至九江，叱鼋鼍以为梁。

得萍实家语》楚昭王渡江，有物大如斗，圎而赤，直触王舟。舟人取之，王大怪，使人之鲁问孔子。孔子曰："此萍实也，可剖而食之。吉，惟霸者能获之。"使返，王遽食之，甚美。

采菱华傅▯歌有女殊代生，涉江采菱华。又郭璞《江赋》水物怪错，则有玉珧、海月、土肉、石华。

吊屈▯雄字子云，成都人。其作书，往往摭《离骚》而反之，自岷投诸江流，以吊屈原。

骂胥汉书》吴郡王闳渡钱塘江，遭风，船欲覆，闳拔劔砍水，骂伍子胥，风遂息，得济。

鼓楫过江汉建初中，张禹拜▯州刺史，过江行部。中土人皆以江有子胥之神，难于济涉。禹厉声言曰：「子胥如有灵，知吾志在理察寃狱，岂危我哉！」遂鼓楫而过。郡邑幽深之处，莫不毕到。

击楫渡江晋祖逖为奋威将军，北渡江，中流击楫而誓曰：「不清中原而复济者，有如此江！」

龙门龙门江在安南嘉兴州▯县，源出云南宁逺州，至此横截江流，中分三道，飞湍声闻百里。傍有穴多出鹦鹉，鱼色青緑，口曲似鹦鹉嘴。

马湖马湖江在叙州府城南，源出沈黎，实大度之支流也。亦名泸水，一名金沙江。诸葛亮渡泸，即此江之上流也。

滥觞家语》江水始出岷山，其源可以滥觞，及其至于江津，不方舟，不避风，不可以涉。

萦带袁崧《宜都记》对西陵南岸有山，其峯最孤秀。人自山南上至顶，俯临大江，如萦带；视舟船如鳬鴈。」

待符楚昭王出游，留夫人贞姜于渐台。江水大至，遣使者迎夫人，忘持符。夫人曰：“王与宫人约，召必以符，今使者不持符，妾不敢行。”于是使者返取符，还台已坏，夫人沈水而死。

解佩韩诗外传》昔郑交甫游于江汉，过汉臯，遇二女，妖服佩两珠，如荆鸡卵。交甫与言曰：“愿请子之佩。”二女解佩与交甫，怀之。去十步，探怀中则亡矣。回顾，二女亦不见。相传沔阳州城西四十里，濒汉江，范溉市，即交甫遇二女处。或曰，二女即湘妃。

吐贝春秋运斗枢》瑶光得，则江吐大贝。

泣珠吴都赋泉客慷慨而泣珠水出涞山山海经》岷山东北百三十里，为崃山，江水出焉。又东北五十里，为崌山，江水出焉，东流注于大江。

水流浔阳郭璞《江赋》分二源于崌崃，流九派于浔阳。

学字四川保宁府有巴江，源出大巴山，至巴县东南分为三流，而中央横贯，势若“巴”字，流二十里合清水江，至合州与嘉陵江合，又名“字江”。唐李逺诗：“杜宇呼名语，巴江学字流。”投书萧方等《三十国春秋》光禄勲殷羡之字洪乔为豫章太守将行都下贵游因寄书百余函羡之行至石头板桥投书于江曰「沈者自沈浮者自浮殷洪乔不能为人作致书邮」

过采石五侯鲭录：李白过采石江，酒狂入水，捉月而死。

使高丽宋吕▯公端使高丽，渡江遇风涛，樯折，舟人大恐，公怡然读书，若在斋阁时。

扣舷而唱隠逸传：晋贾充渡江，谓夏统曰："能作卿土地间曲乎？"统曰："国人痛伍子胥忠烈，为小海唱。"于是以足扣舷，引声清激，风起昼暝，众皆恐惧。充令妓女盛服金翠，绕其舷三匝，统若无闻。充曰："此吴儿，木人石心也。"扣舷而还唐袁天纲，字客师，尝渡江，扣舟而还。或问故，曰：“船中人鼻下气皆黒，不可以济。”俄有一男子跛而负，就舟。客师曰：“贵人在，吾可以济矣。”江中风起，几覆，得免。跛男子乃娄师徳也。

耒阳漂水小説：杜甫客耒阳，一日过江，舟中饮醉。是夕，江水暴涨，甫为水所漂，泛其尸，不知落于何处。▯宗思而不得，诏求之。聂令乃积空土于江上，曰：“子美为白酒牛炙胀饱而死。”元稹作甫墓志，谓甫扁舟下荆楚，竟以寓卒，旅殡岳阳。其后迁祔偃师。又韩退之题子美墓曰：“今春偶客耒阳，路凄惨，来寻江上墓。招手借问牧牛儿，牧儿指我祠堂处。一堆空土烟芜里，空使诗人悲叹起。怨声千古寄西风，寒骨一夜沈秋水。当时处处多白酒牛炙，如今家家有饮酒食肉，皆如此。何故常人无饱死？捉月走入千尺波，忠谏便沈汨罗底。固知天意有所存，三贤所归同一水。”过客留诗千百人，千古丑声竟谁洗？明时好古嫉恶人，应以我意知终始。按小说所载，人皆辨其诬。观韩诗，又似真有其事矣。耒阳今▯衡州府。

臼口阻风白居易《臼口阻风》诗：「洪涛骇浪塞江津，处处邅回，事事屯。世上方为失途客，江头又作阻风人。」

陶侃投棋晋陶侃都督荆州，参佐或以戏废事者，乃取其蒲愽棊局之具，悉投于江。

荣老献扇冷斋夜话》王荣老尝宦于观州，欲渡观江，七日风作，不得济。父老曰：“公箧中必蓄竒物，此江神极灵，当献之得济。”荣老有玉麈尾，即以献之，风如故。又以端砚献之，风愈作。又以宣包虎帐献之，皆不验。夜卧念曰：“有黄鲁直草书扇头题韦应物诗曰：‘独怜幽草涧邉生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晩来急，野渡无人舟自横。’”公即取视之，惝怳之际曰：“我犹不识鬼神识之乎？”持以献之，香火未收，天水相照如两镜展对，南风徐来，一帆而济。

清白清白江在成都新繁县。北宋赵抃过此，曰：“吾志如此江清白，虽万类混淆其中，不少浊也。”因名。

混同混同江在辽东，源出长白山，北流经五国城，又北合松花江，东注于海。

色如鸭头唐书·东夷列传》有马訾水，出靺鞨之白山，色若鸭头，故名鸭緑江，西南流至安市入海。唐太宗征髙丽，耀兵于鸭緑水，即此。

源出龙鼻四川保宁府有清漪江，源出落丛山，至龙鼻山，合六溪水，至彰明县，防于涪江。

青龙青龙江在松江府城北，上接松江，下通沪渎。吴孙权造青龙战舰于此，故名。又吴江县东南有白蚬江，嘉定县西南有白鹤江。

白马白马江，在成都崇庆州东北，源自晋源废县，东入新津县界。

尧咨神防翰府名谈：宋陈尧咨泊舟三山矶，有老叟曰：“来日午后有大风，舟行必覆，宜慎之。”来日天晴，万里无片云，舟人请解缆，公曰：“更待之。”同行舟皆离岸，公托以他事未行。日午，俄有黒云起于天末，大风暴至，怒涛若山，舟多沈溺。公惊叹，又见前叟曰：“某实非人，乃江之游奕将也，以公他日当作宰相，固当奉告。”公曰：“何以报徳？”叟曰：“贵人所至，龙神理当卫防，愿得《金光明经》一部足矣。”公许之。至京，以《金光明经》三部遣人诣三山矶投之，复梦前叟曰：“本期得一，公赐以三，当令公连陞数秩。”再拜而去。

苏颂孝感宋苏丞相颂知婺州，泝桐江，水暴迅，舟横欲覆。魏国太夫人在舟中，防溺矣。公哀号赴水救之，舟忽自正。太夫人甫出及岸，舟乃覆。众以为诚孝所感。

舟中私语唐张柬之代杨元琰为荆州，共乗船江中，私语外家革命。元琰悲涕，慷慨志在王室。后柬之执政，引琰为羽林将军，谓曰：「江上之言，君毋忘之。」

舟中危坐程伊川贬涪州，渡汉江，中流船几覆，舟中人皆号哭，伊川独正襟危坐如常。已而及岸，同舟有父老问曰：“当船危时，君独无怖色，何也？”伊川曰：“心存诚敬耳。”色若黛玉嘉陵江源出陜西鳯县嘉陵谷，经广元、昭化等州，至四川保宁府。其曰阆水、巴水、渝水、汉水，皆此江之异名。杜甫诗：「嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出，更复春从沙际归。」

水若玻瓈玻瓈江在眉州蟇頥山下，即岷江也。源出岷山，莹若玻瓈，因名。一名蟇頥津，即唐田令孜、沈孟昭图处。

马援观鸢容江在梧州府容县南，源出北流县峩石乡，东过藤梧，至广东番禺县入海。汉马援征蛮，仰观飞鸢，跕跕堕水中，即此江。

谢端得螺螺江在福州府城西北。按《搜神记》，闽人谢端于江邉得一螺，大如斗，畜之家。端毎归，盘餐必具，因宻伺之，乃一姝，甚丽。问之，答曰：「我天汉中白素女，天帝遣我为君具饮食，今当别去，留殻与君。」端用以盛粮，其米常满。江以此得名。

锦江成都记》濯锦江，秦丞相张仪所筑。蜀人以此水濯锦，鲜明，故名锦江。

绣江绣江在梧州府藤县东南，源出广东髙州府双威寨，北流经容县，至此与藤江合为大江。又桂林府有湘、漓二江，其源同出兴安县海阳山，流至五里分为二，南为漓水，又名桂江。汉讨南粤，戈船将军出零陵下漓水，即此。流至二百里，合癸水，至桂林府城下，合相思江，入梧州界，谓之湘水。