山堂肆考卷一百六十八

山堂肆考卷一百六十八<子部,类书类,山堂肆考》>

钦定四库全书山堂肆考卷一百六十九。明。彭大翼。撰。技艺。

博塞博塞之戏，人多谓之赌博，误矣。盖博乃摴蒱戏名，世之纠率摴蒱者，谓之公子家，又谓之囊家，亦谓之录事。《博物志》：「樗蒱戏，老子入胡作，今人掷之为戏，盖所谓双陆骰子也。」

五木古者，乌曹氏作博，以五木为子，有枭、卢、雉、犊、塞，为胜负之采。博头有刻枭形者为最胜，卢次之，雉、犊又次之，塞为最下。

五塞鲍▯博经博局之戏，各投六着，行六棊，故云六博。用十二棋，六棋白，六棋黑。所掷头谓之琼。琼有五采，刻为一画者谓之塞，刻为两画者谓之白，刻为三画者谓之黑。一边不刻，在五塞之间谓之五塞。注云：行五道而投琼曰博，不投琼曰塞。塞亦博类。

博陆声谱，博陆采名也。曹魏陈思王制双陆局，置骰子二。至唐末，有叶子之戏，未知谁制，遂加骰子至六。骰合作投，盖投掷之义也。今作骰，非又。洪遵序双陆博局戏名，以异木为方槃，槃中彼此内外各有六梁，故名双陆。其打马拽子，视明琼为标的，非图则无以得。髣髴双陆，最近古，号为雅戏。始于西竺，流于曹魏，盛于梁陈。魏、齐、隋、唐间，宋太祖播之。声诗纪于奎文阁，时既久，中州泯泯，罕见而殊方偏泽，类能为之。三佛齐国曰阇婆，占城曰质犂，真腊曰莎。

喝子成卢南史》宋刘毅字希乐，于东府聚摴蒱大掷。一判应至数百万，余人竝黑犊以还。惟刘裕及毅在后。毅次掷得雉，大喜，褰衣绕牀，呌谓同列曰：「非不能卢，不事此耳。」裕恶之，因挼五木，久之曰：「老兄试为卿荅。」既而四子俱黑，其一子转跃未定，裕厉声喝之，即成卢。毅意殊不快也。按：一判，言双陆一帖也。挼，以手合而摩婆也。

反子作塞纲目，梁曹景宗与韦叡设钱二十万，官赌之。景宗掷得雉，叡徐掷得卢，遽取一子反之曰：“异事！”遂作塞。

争道汉孝文时，吴王濞太子入见，得侍皇太子饮博。吴太子争道不恭，皇太子引博局提杀吴太子。

防筹唐中宗使韦后与武三思双陆，而自居傍为之防筹。

袁耽掷帽晋袁耽字彦道，有才气，倜傥不羁。桓温少时，防于博徒，资产俱尽，求济于耽。耽时在艰，温以诚告焉。耽畧无难色，变服怀布帽，随温与债主戏。耽素有艺名，债主闻之而不相识，谓曰：“卿当不辩作袁彦道邪？”遂就局，十万一掷，直上百万。耽投马絶呌以布帽掷地曰：“竟识袁彦道否？”仁杰赌袍集异记》则天时，南海贡集翠裘，后以赐张昌宗。狄仁杰奏事，上命与昌宗双陆。则天曰：“赌何物？”梁公曰：“以臣紫絁袍为对。”赌昌宗集翠裘。则天曰：“此裘价逾千金。”公曰：“臣袍乃大臣朝见之衣，翠裘乃嬖幸宠遇之服。对臣之袍，臣犹怏怏。”昌宗神沮气索，累局连北。公对御褫裘，谢恩而出。及光范门，遂与家奴衣之，縦马而去。

赐四绯事始饰四以朱者，唐明皇与贵妃采戏，将北，唯重四可转败为胜。上掷连呼叱之，骰子宛转而成重四，上大悦，命髙力士赐四绯也。

呼五白见除夕，又五只骰子，曰：“五白，即五采也。”掷卢拜赐慕容寳与韩黄李根等宴，因举摴蒱，危坐整冠，誓曰：「摴蒱有神，岂虚语哉！若富贵可期，频得三卢。」于是三掷俱得卢，寳拜而受赐。

赌酒防吟唐张祜、杜牧之同燕，有属意者索骰子赌酒。牧之防吟曰：「骰子逡巡裹手拈，无因得见玉纎纎。」祜应声曰：「但应报道金钗坠，髣髴还应露指尖。」

取应日月刘禹锡观博论，其制用骨，觚棱四均，錗以朱墨耦而合，数取应日月，视其转止，依以争道。

畏落坑堑麈史》郑都官诗能销永日，是摴蒱坑堑。由来似宦途。盖摴蒱所难者，在于过闗以前后为坑堑，畏坠落耳。按摴蒱经，凡近闗及后一子，谓之堑；近闗及前一子，谓之坑。落坑堑，非贵采不出。凡一马打一马，如遇退六踏马，则一马可踏三马。故世指不循理者，谓之踏坑堑云。

洞中老翁异苑》有人山行，见洞中二老翁摴蒱，以马策拄地观之。俄鞭烂鞍朽，与樵人烂柯之事相类。

浦下进士唐房千里《骰子选格序》开成三年春，予自海上北徙，舟行次洞庭之阳，有风甚急，系船野浦下三日。遇二三子，号进士者，以穴骰双陆为戏，更投局上，以数多少为进身职官之差。卒局座客，有为尉掾而止者，有贵为相臣、将臣者，有连美名而后不振者，有始甚防而歘升于上位者。大凡得失，酷似前所谓不系贤不肖，但卜其偶不偶耳。达人以生死为劳息，万物为一，马果如是，吾今之贵者，安知其不果贱哉？

伶人説文》：“伶人，弄臣也。”《诗》注：“伶伦，古乐师，因号乐官为伶官。”皆直太常隋炀帝以啓民可汗将入朝，欲以富乐夸之。太常少卿裴蕴希防，奏括天下前世乐家子弟，皆为乐户。其六品以下至庻人，有善音乐者，皆直太常。于是四方散乐大集东京，课京兆、河南制其衣锦防为空。帝置艳篇，令乐工白明达造新声，播之音极哀怨。

不厠仕伍见礼尚书罗程絶艺唐宣宗乐工罗程善琵琶，有宠。后因杀人系狱，众工为请曰：「程负陛下万死，然臣等惜其絶艺，不复得奉宴逰矣。」上曰：「汝曹所惜者，罗程艺；朕所惜者，髙祖、太宗法。」竟杖杀之。

严旭善歌唐庄宗时，魏王献故蜀乐工严旭。唐主问旭曰：「汝何以得刺史？」对曰：「以歌使之，歌而善之。」许旭复为蓬州刺史。

干豫政事唐庄宗时，诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，羣臣愤嫉，莫敢出气。其尤蠧政害人者，景进为之。道进好采闾阎鄙细事以闻，唐主亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，尝屏左右问之，由是进得施其谗慝，干豫政事。将相大臣皆惮之。

采择民女唐庄宗时，宦者欲增广嫔御，诈言宫中夜见鬼物。唐主乃命宦者王允平、伶人景进采择民女三千余人，以充后庭。

譛杀县令唐庄宗时，河南令罗贯性强直，为政不避权豪。伶宦请托，一切不报，由是伶宦切齿，共毁之。唐主含怒未发，会往视坤陵，道泞桥壊，怒下贯狱。明日，▯诏杀之。郭崇韬谏奏不已，唐主拂衣起，入宫，自阖殿门，崇韬不得入。贯竟死，远近寃之。

用为刺史唐庄宗同光二年，以伶人陈俊、储徳源为刺史。初，胡栁之役，伶人周匝为梁所得。唐主每思之。入汴之日，匝谒见，泣言：“臣所以得生，皆梁敎坊使陈俊、内园使储徳源之力也，愿乞二州以报之。”唐主封之。郭崇韬曰：“今大功始就，封赏未及一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。”唐主曰：“吾已许周匝矣。”公言虽正，当为我屈意行之，故有是命。时亲军有百战未得刺史者，莫不愤叹。

裹红巾野语近者，己亥嵗，史嵩之为京尹，其弟以防政督兵于淮。一日内宴，伶人衣金紫而幞头忽脱，乃红巾也。或惊问曰：“贼裹红巾，何为官亦如此？”▯一人荅曰：“如今做官的都是如此。”于是褫其衣冠，则有万面佛自懐中坠地。其▯者曰：“他虽做贼，且看他哥哥面。”作緑衣南唐遗事》王知训帅宣州，入觐，赐宴。伶者戏作緑衣人，大面如鬼状。或问：“何为者？”荅曰：“吾宣州土地神。”问：“何故到此？”曰：“王知训入觐，和地皮卷来，因得至此。”满头髻宋宣和中，童贯用兵燕蓟，战败而窜。一日内宴，教坊进伎，为三四婢，首饰皆不同。其一当额为髻，曰“蔡太师家人也”；其二髻偏坠，曰“郑太宰家人也”；又一人满头为髻如小儿，曰“童大王家人也”。问其故，蔡氏者曰：“太师觐清光，此名朝天髻。”郑氏者曰：“吾太宰奉祠就第，此懒梳髻。”至童氏者曰：“太王方用兵，此三十六髻，意谓三十六计，走为上计耳。”盖讥童贯战败而窜也。

二圣环宋绍兴十五年，赐秦桧第于望仙桥。桧初就第，时诏百官往送。酒中伶人致诵，语有防军者，褒衣诵桧功徳一伶以荷叶交椅従之，诙语杂至。賔欢既洽，防军将就椅，忽坠其幞头，乃总髪环为双叠胜。伶问曰：“此何环？”曰：“二胜环。”伶遽曰：“尔但坐太师椅，请取恩泽二圣环，且掉脑后可也。”一坐失色，桧怒，下伶狱，杖杀之。

优人汉贾谊策，倡优下贱，方朔▯不根持论，上颇俳优畜之。

临槛大呼史记·滑稽▯优旃，秦倡侏儒也。善为笑言，然不合于大道。秦始皇时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。优旃见而哀之曰：“汝欲休乎？”皆曰：“甚幸。”优旃曰：“我即呼汝，汝疾应曰‘诺’。”居有顷，殿上上夀呼万嵗。优旃临槛大呼曰：“陛楯郎！”郎曰：“诺。”“汝虽长，何益？幸雨立！我虽短也，幸休居。”于是始皇使陛楯者得半相代。

入门大哭史记》楚庄王有爱马病肥死，欲以棺椁大夫礼塟之，左右争之，以为不可。王下令，有敢谏者罪至死。优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊问其故。优孟曰：「马，王之所爱也。以楚国之大，何求不得，而以大夫礼塟之薄，请以人君礼塟之。」王曰：「何如？」对曰：「臣请以雕玉为棺，文梓为椁，梗枫豫章为题凑，庙食太牢，奉以万户之邑。」诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。王曰：「寡人之过一至此乎！」乃使以马属太官，无令天下久闻也。按注：苏林曰：「以木累棺外，木头皆内向，故曰题凑。」

舞幕谷梁传》鲁定公十一年，夹谷之会，齐人使优人舞于鲁君之幕下。孔子曰：「笑君者，罪当死。」使司马行法焉。

戏庭唐庄宗幼善音律，或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人。庄宗尝畋中牟，践民稼，中牟令当马前谏曰：“陛下为民父母，柰何毁其所食，使转死沟壑乎？”唐主怒，叱去，将杀之。优人敬新磨追擒至马前，责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎耶？柰何縦民耕种，以妨吾天子之驰骋乎？汝罪当死。”因请行刑，唐王笑而释之。

辍大苑史记》秦始皇欲大苑囿，东至函谷闗，西至雍陈仓。优旃曰：“善，多縦禽兽于其中。冦従东方来，令麋鹿触之，足矣。”始皇以故辍止。

止漆城史记》秦二世又欲漆城，优旃曰：“善！漆城虽于百姓愁费，然佳哉！漆城荡荡，冦来不能上，即欲就之，易为漆耳，顾难为防室。”于是二世笑而止。

抵掌谈语见故人抵掌诙谐唐宣宗时，教坊使祝汉贞滑稽敏给，宠冠诸优。一日抵掌诙谐，颇及外事。上正色谓曰：「我畜养尔曹，止供戏笑，岂得辄与朝政耶？」会其子坐赃流之。注曰：「滑稽，言辩捷之人，言非若是，言是若非，能乱同异也。」又《晦庵离骚集注》：「滑稽，圆转貌。」《纲目集览》：「诙，讥戏也；谐，和合也。」

谣嘲京尹唐徳宗贞元中，京兆尹李实务征求以给进奉，言于上曰：“今嵗虽旱，而禾苗甚美。”由是租税皆不免，人穷至坏屋卖瓦木麦苗以输官。优人成辅端为谣嘲之，实奏辅诽谤朝政，杖杀之。

财享诸校唐庄宗优人郭従谦，优名郭门髙。以徳胜之役挑战有功，遂有宠，积功指挥使。郭崇韬方用事，従谦以叔父事之，又为睦王存乂假子。及二人得罪，従谦数以私财享诸校，对之流涕言崇韬之寃。至是军士王温等作乱，唐主戏谓従谦曰：「汝既负我，附崇韬，存又又敎王温反，欲何为也？」従谦益惧。后李嗣源叛入大梁，庄宗至万胜不得进，欲复东扼汜水。従谦帅所部兵攻兴教门，庄宗方食，闻变，帅卫兵击之。近臣宿将皆释甲潜遁。门髙従楼上射中庄宗须防，遂殂。左右皆散，鹰坊人善友敛乐器覆尸而焚之。按李嗣源即唐明宗也。

以儒为戏韩魏公别录：武襄公狄青作定副帅，一日宴韩公，惟刘易先生与焉。易性素踈迂，时优人以儒为戏，易勃然谓曰：“黔卒敢如此诟骂！”武襄不絶口，至掷樽爼以起。武襄意气殊自若，不少动，笑语益温。次日造易谢韩公，于是时巳知武襄有量。

以圣为戏杨公谈苑：宋至道二年重阳，皇太子与诸王宴琼林苑，敎坊以夫子为戏。太子賔客李至言于东朝曰：“唐太和中，乐府以此为戏，文宗遽令止之，笞优人以惩其无礼。鲁定公以儒为戏，尚不可，况敢及先圣乎？”东朝白于上，而禁止之。

各言姓名野语：蜀优能涉猎古今，援引经史以佐口吻，资笑谈。当史相弥远用事，选人改官多出其门。一日，制阃大宴，有优为衣冠者数辈，皆称为孔门弟子，相与言：“吾侪皆选人。”遂各言其姓名，曰：“吾为常従事，吾为于従政，吾为吾将仕，吾为路文学。”别有二人出，曰：“吾宰予也。”夫子曰：“于予与改，可为侥幸。”其一曰：“吾顔囘也。”夫子曰：“囘也不改。”囘谓予曰：“吾为四科之首而不改，何为独改？”予曰：“吾鑚。”遂改。“汝何不鑚？”囘曰：“吾非不鑚，而鑚弥坚耳。”曰：“汝之不改宜也，何不鑚弥远乎？”各夸好尚野语优人袁三，其名尤着。有従官姓袁者，治蜀，颇乏亷声。羣优四五人，以酒色财气各夸其好尚之乐，而余者互讥诮之。至袁优则曰：“吾所好者财也。”因极言财之利，众亦讥诮之不已。袁优徐以手自指曰：“任汝讥笑，其如袁丈如此何？”覆射蜥蜴汉武帝使诸倡覆射，覆置守宫盆下，皆不能中。朔自賛曰：“臣尝受《易》，请射之。”乃扐蓍布卦曰：“臣以为龙，又无角；谓为蛇，又有足。跂跂脉脉，善縁壁，是非守宫即蜥蜴。”上曰：“善。”赐帛。幸倡郭舎人滑稽不穷曰：“朔狂幸中耳，非至数也。臣愿令朔覆射，朔中之，臣防百不能中。”臣赐帛，乃覆树上寄生，令朔射之。朔曰：“是窭薮也。”舎人曰：“果知朔不能中也。”朔曰：“生肉为脍，干肉为脯，着树为寄生，盆下为窭薮。”上令倡监防舎人一百。

蜘蛛馆陶令诸葛原迁新兴太守，管辂往饯之。原取燕卵、蜂窠、蜘蛛着器中，使辂射之。卦成，辂曰：“第一物，含气须变，依乎宇堂，雌雄以形，趐翼舒张，燕卵也。第二物，家室倒悬，门户众多，藏精畜毒，得秋乃化，蜂窠也。第三物，觳觫长足，吐丝成维，寻网求食，利在昏夜，蜘蛛也。”举座惊喜。

鸡毛魏志》平原太守刘邠取山鸡毛着器中，使管辂射之。辂曰：「髙岳岩岩，有鸟朱身，羽翼▯黄，鸣不失辰，此山鸡毛也。」

鼠子唐袁客师，天罡子也。髙宗置一鼠子于奁，令术人射之，皆曰“鼠”。客师曰：“然。”入则一，出则四。发之，鼠生三子。

合橘令占葆光録：剡人叶简，有人将橘子合之，令占曰：「圆似珠，色如丹，傥能擘破，同分吃，争不慙愧？」洞庭山。

裹橘令射玉壶清话》赵晋公在中书，闻丁文果善覆射，召至，函一物，令文果射之。文果书四句云：“太歳当头坐，诸神列四旁。其中有一物，犹带洞庭香。”发函视之，乃用厯日第一幅裹緑橘一枚也。又太宗置一物，令射，文果亦书四句云：“蘤蘤华华，山中采花。虽无官职，一日两衙。”启之乃蜂也。又取一物令射，云：“有头有足，不石即玉。欲要缩头，不能入腹。”乃压书石▯也。

有酒有肉吴赵达尝过知故，知故为具食，曰：“仓卒乏酒殽，如何？”达取盘中双箸，再三纵横之，曰：“即东壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辞？”无主人慙曰：“知卿善射，有无欲相试耳。”一雄一雌有人将鸡子二个令叶简占之。占云：「此物不难知，一雄兼一雌。请将打破看，方明混沌时。」

杂剧跳劒走索张衡《西京赋》：“临逈望之广场，程角觝之妙戏。乌获扛鼎，都卢寻橦；冲狭鷰，濯胷突铦锋。跳丸劎之挥霍，走索上而相逢。”注云：“武帝作角觝戏，两两相当，角力抵技艺射御，故名角觝也。都卢轻体，善縁橦。”《太康地志》：“都卢其人，善縁髙橦。”木花可为布，冲狭谓卷簟席，以矛插其中，伎儿以身投従中过。燕濯以盘水置前，坐其后，踊身张手，跳前以足偶节，逾水复却坐，如鷰之浴也。挥霍谓丸劎之形也。索上长缨系两头于梁，举其中央，各従一头上交相度，所谓舞絙者也。

吞刀吐火西京赋》竒幻儵忽，易貌分形，吞刀吐火，云雾杳冥，画地成川，流渭通泾。注：云儵忽，疾也；易貌分形，谓能分一身作数人。

浄婉舞掌三都赋》注：梁羊侃性豪侈，善音律，姬妾列居，弹筝，陆大喜，鹿角爪长七寸，舞人张浄婉，腰围一尺六寸，人推其掌上舞。

荆玉反腰梁羊侃妾孙荆玉，能反腰帖地，衔得席上玉簮。

幻制蛇虎东海人黄公，能幻制蛇虎，常佩赤金刀。及衰老，饮酒过度，有白虎见黄公，以赤刀厌之，术不行，遂为虎所食。

先造愧儡见工匠按乐府襍録傀儡子起于汉祖平城之围，其城一面即冐顿妻阏氏，其兵强于三面。陈平访知阏氏妬忌，造木偶人，运机闗舞于陴间。阏氏望见，谓是生人，虑城下冒顿必纳之，遂退军平城围得解。又顔之推家训：“或问俗名傀儡子为郭秃，有故实乎？”答曰：“风俗通，诸郭皆秃，当时前世有姓郭而病秃者，滑稽调戏，故后人为其像，呼为郭秃耳。”宋杨大年傀儡诗：“鲍老当年笑郭郎，笑他舞袖大琅珰。若教鲍老当筵舞，转更琅珰舞袖长。”蹴踘徐广曰：「鞠以革为圜囊，实以毛髪，蹴蹋为戏。又有所谓击鞠者，以木为毬，骑而以杖击之，即今之打毬也。」《刘向别録》：「蹴踘，黄帝所作，以练武士。或曰起战国之时，本兵势也。鞠与踘同。」

秋千古今艺术，秋千，北方山戎之戏，以习轻趫也。《荆楚嵗时记》：春时，悬长绳于髙木上，士女袒服竝立其上，推引之，名曰秋千。又曰施钩，▯槃经谓之骨索。王延夀有《秋千赋》。

藏钩汉钩弋夫人手拳，而有国色，帝宠之。为藏钩之戏，又《荆楚嵗时记》：“嵗前一日为藏钩之戏。”《东臯襍録》：“孔常甫言，唐人有藏钩诗。”“城头旗鼓▯花枝，席上搏拳掘松子。”戴竿明皇杂録》：▯宗御勤政楼，张乐，百伎罗列。敎坊女优王大娘，善戴竿舞。头戴长竿，施木山，状如瀛洲方丈。命小儿持绛节，立其上而舞，中音节。时刘晏以神童召见，楼上帝命赋诗，立进一絶曰：「楼前百戏竞争新，只有长竿妙入神。谁谓绮罗畨有力，犹自嫌轻更着人。」贵妃甚嘉赏，置于膝上，为▯脂粉。又顾况有《险竿歌》，栁曾有《险竿行》。

娱賔犒士白居易《西凉伎》：贞元边将爱此曲，醉坐笑看看不足，娱賔犒士宴监军，狮子胡儿长在目。有老征夫年七十，见弄凉州低面泣。泣罢敛手，白将军主忧臣辱，昔所闻，柰何仍看凉州伎，取笑恣欢无所愧。縦无智力未能收，忍取西凉弄为戏。

挑珠吐丸宋丁晋公为玉清昭应宫使，夏英公为判官。一日，锡宴斋宫，优人有襍手藏▯者。公顾英公曰：“古人无咏藏▯诗，请赋一章。”英公赋云：“舞袖挑珠复吐丸，▯藏巧便百千端。主公端坐无由见，却被旁人冷眼看。”