钦定日下旧闻考卷一百八

译原文：通州在顺天府东面四十五里。明代《一统志》说：“臣等谨按，通州在明代隶属顺天府，本朝沿袭这一建置。顺治十六年，将潞县并入通州。” 增补：通州东西相距四十五里，南北相距八十里；向东到三河县界二十五里，向西到大兴县界二十一里，向南到武清。县界六十里，向北到顺义县界二十里；东南到香河县界五十里；西南到永清县界四十五里；西北到昌。平州界三十五里。《大清一统志》原载通州在漕河以西三里，见《漕河图志》。臣等谨按：漕河距离今天的州城约半里，原州。秦代属渔阳郡，汉代为潞县之地，仍属渔阳郡。《清类天文分野之书》补充说：潞地是高阳氏的后代，姓郧。汉代属渔阳国，见《名纪》。通州本来是《禹贡》所说的冀州地域，春秋战国时期都属渔阳郡；两汉时期是潞县和安乐县的地域，都是渔阳郡所属的县邑；魏晋以后属幽。州。后来魏代设置潞郡。隋开皇初年，撤销潞郡并入涿郡。唐武德二年，在此设置元州，统辖潞、临泃、无终等县。贞观元年，撤销元州。后来恢复为潞县；后来因水患，将县治迁到安乐故城，即今天州城东北面，也是旧县治所在地。历经五代都沿袭这一建置，直到金天德三年，升格为。通州，元代沿袭，统辖潞、三河两县，隶属大都路。洪武元年闰七月，归附明朝，将潞县并入通州，仍把三县隶属通州，属。《北平府图经志书》说：“原高梁水向东流到潞县，注入鲍邱水；又向南流经潞县故城西面，这里就是王莽所称的通潞亭。汉光武帝。” 派吴汉、耿弇等人在潞县东面击破铜马、五幡军，说的就是这个县。《水经注》补充：渔阳郡有路县，王莽改称通路亭。《汉书·地理志》。臣等。谨按：《汉书·地理志》在渔阳郡下记作“路县”，这个“路”字与上党郡的“潞”字不同，因此和潞子国的名称也有异文。《后汉书·郡国志》在渔阳郡下开始。列出潞县，并以潞河为文，沿用这一写法始于此。通路亭，今天已无从考证。原文：公孙瓒杀刘虞，刘虞的从事、渔阳人鲜于辅、齐周、骑都尉鲜。于银等率领州兵想为刘虞报仇；他们和燕国人阎柔一向有恩信，于是共同推举阎柔为乌丸司马。阎柔招抚诱导乌丸、鲜卑，得到数万人，与公孙瓒。所任命的渔阳太守邹丹在潞县交战，大败敌军，斩杀邹丹。《三国志》。原文：晋代属燕国，后来魏代仍属渔阳郡，北齐时期分置潞郡。《方舆纪要》原文：隋开皇初年，撤销建置并入涿郡。唐武德二年，从无终迁渔阳，在此设置元州。《清类天文分野之书》原文：元。州统辖潞、临泃、渔阳、无终四县。贞观元年，废除元州，撤销临泃、无终二县，将潞、渔阳归属幽州。《太平寰宇记》原文：“辽人。” 势力强大后向内侵扰，各州都受到波及。幽州以东十里之外，人们不敢砍柴放牧。赵德钧任节度使时，在州城以东五十里修筑潞县城并驻军。靠近州城的百姓才开始能够耕种。《资治通鉴》增补：潞县隶属南京析津府，在京城以东六十里。《辽史·地理志》增补：宋宣和四年，将潞县。隶属燕山府七年，金人又夺取了它。《宋史·地理志》原文：金天德三年，将黎阳的通州改为浚州，把这个县升格为通州。元。代沿袭这一建置，统辖二县，属大都路。现在潞县并入通州，通州统辖四县：三河、武清、宝坻、漷县。《清类天文分野之书》补充：北通州属燕。山府，潞县也是如此。北面濒临大海，金人每年在这里制造海船，因此改为州。《海陵集》原文：元代已经毁坏城郭，兵火之后，只编扎篱笆作为寨。已。洪武元年闰月，燕山忠敏侯孙兴祖跟随大将军徐达督率军士修筑城墙，才开始用砖石砌筑。城周围九里十三步，高。四丈六尺，位于潞河西面，因而引潞水作为护城河。《名胜志》补充：洪武元年闰七月，徐达率诸将攻克长芦直沽后，进军抵达。河西务，郭英首先与元军交战，生擒达勒达。判阮遇到元朝平章安布，出击并击破了他。距离通州三十里扎营，挖深沟、筑高垒，作为。为了作持久战的打算，众将请求连续攻城。郭英说：“我们的军队远道而来，敌军以逸待劳，攻城对我们不利，应当出其不意地击破他们。”第二天大雾，郭英派一千。

译人埋伏在道路旁，率领三千精骑直抵城下。元将五十八国公率领一万多名敢死队员，展开两翼出战。过了很久，郭英假装败退，敌军乘胜。前来追赶，伏兵突然杀出，将敌军截成两段，斩首数千。元朝知院布延特穆尔奋力作战而死，俘获元朝宗室梁王博啰。二十七日。夜里三更，终于攻克通州。《鸿猷录》按语：达勒，是满洲语，意思是隐蔽的地方，旧作“达达”。安布，是唐古特语，意思是不好，旧作“奄”。卜布延，蒙古语，意思是福；特穆尔，意思是铁，见前文，旧作“卜颜帖木儿”，现在一并译改。原文：通州上面拱卫京城宫阙，下面控制天津、潞、浑三。水在东南汇合，幽燕各山在西北雄伟耸立；舟船车辆聚集，官员车马往来奔驰，实在是京畿的咽喉，也是水陆交通的要冲。《畿辅通志》。原文：城门有四座：东门叫通运，西门叫朝天，南门叫迎熏，北门叫凝翠；各门都有城楼。《通州志》。原文：宣德八年闰八月，命都指挥刘。斌主管修缮通州城楼。明宣宗《实录》原文：“新城建于景泰年间，周长七里有余，城中有西、南二仓，是国家每年接收东南漕运。” 四百万石粮食，分出十分之三储存在通仓，所以修筑城池来加以屏护。《名胜志》。原文：成化十二年十一月，镇守通州都督同知。陈逵和监察御史徐镛上奏说：通州紧邻京师，南北粮运都积储在这里，城池不能不谨慎防守。正统十四年，额森入侵边境，因为粮仓在西城外，于是修筑新城加以遮护。仓促经营，尚未合乎制度。旧城高三丈五尺，垛口高五尺，台基宽三丈五尺，而新城不到旧城的一半。请求拆去旧城西面，向外扩展新城北角，使两城相连接；增加城墙的高度和厚度，使上下整齐一致，仍在城北修建瓮城和敌台。并开一座城门以通行河道。皇帝命陈逵会同巡抚汪霖复核勘察后上报。《明宪宗实录》原文：“新城连接旧城，正德六年，巡抚都御。史李贡将其加高五尺，万历十九年又修缮。南门题名为“望帆云表”，西门题名为“尺五瞻天”。《通州志》。原文：李东阳。《重修通州新城记》。通州在建国初期属于北平布政司管辖的州郡。原来已有城池，自文皇帝定都以来，开始建立京府，同时设置州。卫。东南漕运每年运入四百万石粮食，分出十分之三储存在州城。时间一久，粮食富足，于是在城池两座城门外开辟土地，修建西、南二仓。景泰年间因为。外部警报又修筑城墙，周长七里有余，环绕旧城如鸟张两翼，称为新城。当时仓促修建，规制尚未完备，高度只有一丈多，比旧城不到一半。近年砖石剥。落在外，泥土从内露出，人可以登上城墙翻越。正德辛未年，流寇之乱成为祸患，副都御史李贞巡抚此地，深以为忧，引水环绕城墙三周。随后询问各有关部门，筹划防御灾害、抵御祸患的办法，上疏说：“治理天下，与其发生事情后再谋划，哪里比得上事先考虑？如今番人上京，军队数。” 千名正留在城中守卫，应当利用这个空隙计算工期、修筑城墙；工部分司有废砖数十万，应该借来使用。皇帝命户部左侍郎邵君宝。兵部左侍郎李君浩、工部右侍郎夏君昂率领属官前往察看合宜之处，全部按照所议办理。又把罪犯赎罪所得的钱作为各种费用。利用新城旧有的地基加筑五尺，外面砌砖，里面填土；上面又筑六尺多高的垛墙，长宽都依照这个尺度；又在西面修筑敌台。南面修建瓮城，设置重重城门和吊桥，这些都是旧城没有的。工程分班轮流施工，役夫乐于赴事，不到几个月就完工了。于是知州杨浚、州学。正洪异等人认为这项工程重大，不能没有记述，托我妻子的外甥、序班梁某来请求我写作。我认为天下的大计，不外乎军队和百姓。军队和百姓赖以生存的东西，必定依靠粮食。这项工程也使两者都有所依赖。至于所谓事先防备，李君本来已经说过了；也就是唐代李绛向他的。君主进言的道理。但习惯于安逸的人，常常认为没有什么可忧虑；过分惊慌的人，又往往来不及谋划。等到盗贼几乎被扫除干净，远近各部门仍然安然自得。不再用心考虑，而李君正辛勤不懈、无暇休息；议论者反而以事情太多为疑惑，这又是为什么呢？我感念这件事，于是叙述它的始末，来劝勉后来的人，使他们能够。利用多余的钱财和剩余力量，继续增高城墙。这样的补益，难道是小事吗？这项工程中，巡按御史陈君祥、巡仓御史詹君源确实共同谋划并督办工程。负责此事的，则是分守都指挥黄玺等十多人。诗说：“文皇帝建立都城，治理必定面向南方。州名叫通州，作为我国东方屏障。高城巍峨，有。” 军队有百姓，漕河北来，军粮像云一样聚集，仓储充盈；增修新城却没有完成，城墙高度只到人的腹部，月月倾斜、年年坍塌，渐渐不如从前，窥伺侦察的祸患。谁来防备尚未发生的祸患？辛勤操劳的台臣出任此地长官，正逢多灾多难的时局，确实是为了防备各种侵犯。陈君把情况上报朝廷，只有皇帝圣明，于是召集群臣商议，又察看地形，营兵如。林，正值轮班戍守，且训练且修筑；工程不向外取材，仓中有剩余粮食，赎罪有所得的钱财也拿来使用，钱财有进有出，不向百姓征取；依靠旧城加高，几乎增加了一半；城墙周。长环绕七里，三面城墙望去高大森严，走近看又险峻陡峭；河流在城南，水势深广；前面有相连的城池，后面有高地和田野。经过一百多年，城池既增高又扩大，古。人也有这样的话：“安定时不要忘记危险，只有台臣这样的臣子，才能成为藩屏和维系；城防坚固高深，如同山河长存；守卫在四方，流传到万世。”《怀麓堂集》。原文：唐文献。《重修通州新城记》。通州是古代渔阳的地域。相传在胜国以前没有城池防守，只用篱笆寨栅；通州有城，是洪武初年忠敏侯孙兴祖开始修建的。他。上奏请求修建两座城，以保护西、南二仓。自正德年间，总督粮储李德开始修建；至于增修新城，则自嘉靖六年中丞李贡开始。如今又重修。新城，使它和旧城连接，像嘴唇和牙齿一样互相依附。万历十九年，则由济南晴江王公开始。王公博大、精明敏锐，具有文武方面的奇才，在处理公文之余。出巡行部，察看险要之处。他认为通州是京城肘腋上游的关键所在，是咽喉重镇，没有什么比修缮新城更紧急的了。于是上报他的意见。奏疏上呈后，听到诏令说：“可以。”王公。于是发布檄文命令将吏，清除腐朽、剔除蛀虫；役夫全部从营军中调取，不烦劳当地百姓；经费全部出自储藏的官帑、赎罪钱和屯粮余款，不向百姓征收。

译城墙高一丈，厚一尺多，长一千三百四十丈有余。先建城楼，其次建角楼，再建窝铺，四周环绕墙垣，挖掘沟堑；工程中。途使用的材料合适，测量延伸也合适，地势和砖土都合适；墨线校准后变得精良，年久者翻修后变得坚固。工程大约从癸巳年到乙未年，经过两整年完工。天子为此赏。赐辛勤劳作的各位臣子，赏赐有大小等级之别。朝廷内外的各位君子，也无不乐于这项工程的完成。通州并不是普通郡县的城，而是天子的城。明王。以四方作为守卫，以三辅作为屏障。如今皇上垂衣拱手二十多年，边疆臣僚习惯于安逸嬉游，武备松弛废弛。幸亏王公亲自拿着畚箕铁锹施工，使天然险要巍然耸立，仰面。拱卫京城宫阙，俯视控制天津。今后将从这里开始，谨慎管理仓储，收集、保卫贡道，整肃屯粮积储，巩固名声。虽然说是重修，实际上是侍奉皇帝重新创建；从前《春秋》记载。筑城的事有二十九次，只有叔敖修筑城郭，君子认为他敏捷；子囊修筑郢城，君子认为他忠诚。忠诚和敏捷兼备，那么通州。今天的工程。就是这样。公名见宾，号晴江，是鲁地人。由甲戌年考中进士，到现在任职于占星堂。原文：通州旧有城，长久毁坏。明洪武元年，副将孙。兴祖依照旧址修筑。正统年间，掌管粮储的太监李德镇守此地，指挥陈信上奏请求修建新城加以保护。城周八里，高三丈二尺，与旧。城相连，西面开有两座城门。万历十九年，密云兵备又大规模修缮。城墙连同垛口高三丈五尺，长一千三百四十丈有余。万历二十二年，户部郎中于仕廉巡视两座城的护城壕，认为可以作为护城河，请求引通惠河的水注入。诏令疏浚三千三百余丈，加深二尺。批准将宽度扩大到深度的四倍，修建水闸一座、桥一座。四。清朝康熙九年，知州密完福因新旧两城坍塌，又进行修葺。《畿辅通志》。臣等谨。按：乾隆三十年，总督方观承奏请拨动国库钱财重修新旧两城，将二城合为一城。拆去旧城西面后，共有五座城门，各自修建重檐城楼。旧城的通运、迎熏、凝翠三门，改称新城；望帆、云表、尺五、瞻天两门，名称都仍旧。原文：崇祯四年，督部范公景文。巡视通州旧城，发现东北面的新城和西南面都处于敌军冲击方向，于是各修建敌台一座，形状像扇子，从左到右长十二丈，高三丈七尺有余。台中用来架设火炮。《通州志》。臣等谨按：通州旧城、新城的两座敌台还存在。增补：古城在城东八里甘棠乡，周围四里，相传。是前朝驻兵的地方。如今观察遗迹，已经像县邑废墟。有人说就是潞县。《通州志》。臣等谨按：古城遗址今天还在，地名为古城庄。补。建武年间，渔阳太守彭宠被征召。诏书送到的第二天，潞县发生火灾，火从城中燃起，飞窜到城外，烧毁一千多家。《后汉书·五行志》。原文：平谷。故城，汉代县已经废弃。城址在今天潞县北面。《太平寰宇记》原文：州北有平谷城，是汉代设置的县，属渔阳郡。后汉建武初年，光武帝派十二。位将军在平谷击败大枪、五幡军，就是此地。晋代撤省，石赵又重新设置；北魏太平真君七年废入潞县。《方舆纪要》。臣等谨。按：平谷故城遗址无从考证。原文：安乐故城，是汉代县城，汉县已经废弃，城址在今天潞县西北。《太平寰宇记》原文：通州西北有安乐城，是汉代渔。阳郡所属的县，晋代属燕国，北魏太平真君七年废入潞县。《方舆纪要》。原文：湿余水向东南流，经安乐故城西面，更始”。于是派遣谒者韩鸿向北巡视，奉诏任命吴汉为安乐县令；就是这座城。《水经注》说：“原沽水向南流，经安乐县旧城东面。”《晋书·地道记》说：晋朝封刘禅为公，地方风俗称它为西潞

译水。同上。原文又说：晋穆帝永和六年二月，燕王慕容隽派慕容覇率兵讨伐赵国，慕容覇 的军队到达三陉，赵国征东将军邓恒惊慌恐惧，烧毁仓库，放弃安乐逃走，和幽州刺史王午一同据守蓟城，迁徙河南部都尉孙泳。孙泳急忙进入安乐，扑灭余火，登记没收粮食和丝帛；慕容覇收取安乐、北平两地的兵粮，与慕容隽会合于临渠。《资治通鉴》以上五条原在顺义县卷中，现在改移增补，开始另立条目，派遣使者韩鸿巡视河北。有人对韩鸿说：“吴子颜是奇士，可以和他商议事情。”韩鸿召见吴汉，吴汉说服了他，于是奉诏任命吴汉为 安乐县令。注文说：“安乐是县名，属渔阳郡，旧城在今幽州潞县西北。”《后汉书·吴汉传》说：“臣等谨按，安乐县旧城遗址” 虽然已经不存在了，但《方舆纪要》既然说北魏时废入潞县，那么可以知道它在今天通州境内。太子贤《后汉书》注文说：“安乐县旧城在” 今幽州潞县西北”，这是唐人的说法。乐史《太平寰宇记》说：安乐县旧城今天在潞县西北，这是宋人的说法。马端临《文献通考》也把安乐县旧城载在潞县条下，这是元人的说法。朱彝尊原书单独把安乐县旧城这五条记在顺义卷中。其中，是因为顾炎武《昌平山水记》中有“后魏安乐郡故城”一条，便牵连着记在这里，因而造成错误。考察安乐本来并不是因县而设郡，郡本身 在今顺义县境内，县本身在今通州境内，不能因为名称相同，就把郡和县混为一处。现谨慎地将其改移到这里，并增录乾隆七年御制 《通州道中诗》：“白云红树，通州道路。麦田禾场，九月秋日好景。沿途吟咏不尽，豳风般的图画尽收眼中。渔舟蟹舍，俨然江 乡景象。彩虹横跨水面，饮水如白练；长堤漫漫，不禁想起荷花菱芰，沙洲上还剩下黄色的荻芦。”增录乾隆十二年御制《过通州诗》：“青郊和暖，暄 风物色接近清明时节，不禁想到霜露。想要驾车向东而上，在陵墓前经过潞川，后面旅途背向凤城。我过去在青宫时，这条路上多次长途跋涉。雍正年间 多次奉命恭敬祭祀景陵，回忆那慈云般的庇护；慈云寺在通州西十里，曾几次在林野间题诗。所以如今头发胡须已经花白，不再是后生。沿着堤岸 的柳树已经黄了，田垄里的麦苗还没有青；盼望下雪又盼望下雨，东边田地迟迟不能用力耕作。教化和养育虽然都在进行，却还不能达到富庶；经历之后才知道艰难，所立的志向感叹又成了什么？增 录乾隆十七年御制《过通州浮桥即景杂咏》：“飞架的桥梁横跨水面，声响随着船梢向东转；漕运船只首尾相连，这里正是通行之处。向南望江乡，渺远得哪里是尽头？遥远的源流 还记得从云中而来；水洲的蒲草、岸边的白芷，都染上烟霭的光色。仲春时节和暖舒适，使百物繁茂。依旧是二十年前寒食节的景色，只是吟诗的胡须已不知长了几茎。郡城的塔影落在水波上。尖尖地生出牙齿，不要让它天天增添才智。命令农官拿出红腐粮，顿时使米价降低。使穷困百姓得到乐趣，整治太仓早年的弊病。因此命令预先发给臣工两年的俸禄和粮食，京 师米价因此骤然下降。来往船只密集停泊，因阳关曲歌唱之处，解开缆绳重新起航，便使人片刻间想起南方客人；难道九重宫阙之中就没有故人吗？增录乾隆三十 五年御制《过通州诗》：“树梢间看见塔影，烟雾之外经过通州。沙岭绵延向东横亘，潞河从北面流来。浮桥连接巨大的船只，荒野岸边飞起悠闲的鸥鸟。”发 出国库银两，城郭中各省城墙凡有应当修葺的，特别拨发五百多万库银加以修缮，以资保卫。通州是京畿以东的首要治理之地，工程先从这里施行，如今 高大的城墙巍然耸立，更加达到壮观的程度了。总之

译都是为了保障。臣等谨按：通州御制诗中，谨慎选取有关记述的内容，恭敬地载入卷内，其余不全部抄录。

译原载《马祖常通州诗》：“潞水年年在沙岸边流淌，京城人乘车骑马来到沙头。唯独厌憎杨柳没有感情，送尽行人时秋天还没有到。”《石田集》原 贡奎《通州道中作》：“高大的城墙参差排列，云雾散开。四千里之外的客人再次归来，平冈上太阳升起，车牛喘息。古道上尘土飞扬，驿骑往返。白玉至今 仍传说是楚国的璞玉，黄金自古都说出自燕台。高楼上的红旗，应当还像往日一样。不要让新的愁绪进入酒杯。”《云林集》原贡师泰《发通州作》：“天天想归去 却没有归期，等到归来，反而遗恨拖延了数年。打开窗听见吴歌响起，极像在阊门送别的时候。”《玩斋集》原文。州治在城北门偏西处。洪武三 年建立儒学，旧址在州治内。元大德二年，知州赵居礼修建。明永乐十四年重修，正统十二年再次修葺。有弋阳 人李奎所撰的碑记。嘉靖四十二年，知州张守中拆除旧建筑而重新修建，并在明伦堂旧址改建文庙。学校西面旧有通惠书院，迁去 后在原址改建明伦堂，州人程绶把这件事记在石碑上。《通州志》原载：吴澄《通州文庙重修碑》。元朝统一天下后，文教从 京师传播到各郡县，即使偏远荒僻的地方，也没有不建学校、设置学官来推行教化的。通州靠近京畿，向来缺少廪给，学官每次到任，往往就离去，不仅教 化之事荒废，孔庙也将没有人修葺，逐渐倾倒毁坏。永平人杨齐贤由丰润县教谕调来担任通州学正，想振兴自己的职务，挑选民间子 弟中可以教导的，得到三十家，登记入学，称为诵书生，向官府说明，并免除他们本人的差役。州中参政李侯与州长同心协力，向上级提出主张。于是百姓愿意出力修缮孔庙。至治二年七月开始动工，八月完工。孔庙正殿、东西两庑以及外门，上面的瓦、下面的砖都已朽坏。墙面全部重新涂抹，讲堂破败的墙壁加以覆盖并涂抹泥土；前后窗户、内外砖砌部分，都补齐了原来缺少的设施。南面建有敞开的门塾一间，北面又接续修建 檐下房屋三间，于是求学者有了收藏书籍和休息的地方。孔庙南面竖立高大的石碑，刻上加封诏书，以示永久。多年颓败的建筑，一天之间就恢复完整。虽说这是学校 官员勤勉的结果，但如果没有州官的扶持，怎么能达到这样呢？古代治理百姓的人，常把教导百姓孝悌忠信作为急务；通州的官员能够用心经营 庙学而不落后，差不多可以无愧于古代贤良牧民官的政绩了。州长名叫苏拉吉达，官职是承直；李侯名叫额森，官职是承事。他们在州中施政多有惠政。在政务通达、百姓便利之初，榆河西面有闲置田地。遵照至元三十一年诏旨，拨归州学。后来运官夺去，用来建造房舍，并把租金据为私利。杨齐贤向官府控诉，户部、礼部以及监察御史认为他的说法正确，便像原来一样把田地给了州学。如今齐贤又利用空闲时间，率领所管辖的三河县百姓 修缮该县的庙学，这些事情大体都值得记载。《吴文正集》按：苏、拉在满洲语中意为闲散；吉达意为枪。旧译作速朗、吉大，现改译。臣等谨 按：州学在明万历年间由巡按黄吉士修缮，刑部主事蔡成已撰写碑文。崇祯十三年，知州严锡命修葺殿门，开凿泮 池。本朝康熙十一年，知州阎兴邦重修，吏部左侍郎张士甄撰文，国子监祭酒沈荃书写碑石。康熙十八年发生地震，建筑倾塌毁坏，知州于成龙修缮，吏部尚书张士甄撰写碑文。乾隆三十二年再次修缮。原文说：通州取漕运通达、运输便利之意，见《郡县释名》。原文记载元代通州有十三座仓

译，名称为有年、富有、广储、盈止、及秭、乃积、乐岁、庆丰、延丰、足食、富 储。又说：“富衍。”又说：“‘及衍禁扁。’原文记载：延祐六年七月，通州、漷州增设三座仓。”《元史·仁宗纪》说：“臣等谨按：十三仓见于《元史》。” 《职官志》以及《地理志》又记载：通州有丰备、通济、太仓，或许就是延祐年间增设的仓。增录：通州都漕运司，在通州大道的 北面。据《津志》载。臣等谨按：都漕运司官署的遗址都无从考察。原文记载：永乐七年七月修建通州卫仓，十三年二月设置北京通 州左右卫、神武中卫、定边卫、武清卫五卫的仓。十六年八月设置通州卫和通济仓。《明成祖实录》原文：通州卫在州治 南面。建文四年，成祖在此设置卫，又有左右二卫，都建于永乐年间。《方舆纪要》说：“原文记载：神武中卫也在州治南面，建文二 年由燕王设置；又有定边卫，在州治西南，是建文四年设置的。”同上。臣等谨按：通州卫、神武中卫、定边卫 以及武清卫的遗址如今都已废弃。只有左右二卫各设置千总一员，负责督运。原文记载：景泰六年二月增设通州仓。《明景帝实录》原 文说：西仓在旧城西门外的新城中，俗称大仓，建于永乐七年。中仓在旧城南门内，建于永乐年间。南仓在新城南门 内，天顺年间增设东仓，在旧城南门内。东仓也建于永乐年间，隆庆三年并入中仓。《通州志》原文：宣德五年增设户部 尚书一员，专门督理仓场；后来有时任用侍郎，官衔没有固定，均不处理户部事务。嘉靖年间，命其兼管西苑农事；隆庆初年停止兼管；万历 九年裁撤，改由本部侍郎分理；十一年恢复设置。《明典汇》原文：通州仓由户部每年派员外郎一人、主事四人，或七 人，或九人，监督粮食出纳事务。他们居住的公馆中有园亭，有事在那里议论，有客人在那里宴饮，都在这里进行。《客春堂稿》原文：宣德年间设置 总督仓场太监一员，正德年间增设到二三员，嘉靖年间裁撤。正统年间设置总督仓粮太监一员，到正德年间增加到 十七八员；嘉靖初年只留下二员，到嘉靖十四年全部裁撤。《通州志》原文：户部尚书梁材上奏说，本朝斟酌古代制度，关于监局等官员 在内府供职，户部等官员在外部分掌事务，这些都载在《祖训》中。体制界限分明；像京仓、通州仓，户部负责督理收纳，就有侍郎、郎官巡视。则设置御史，纲目分明，万世没有弊病。宣德、正统以来，才开始使用宦官，也不过一二人而已。正德年间陆续增加，形成一人放牧、九人监督的局面。他们从许多方面索取，虐害运粮士卒，使漕运政务大为败坏，应当一并裁撤，以恢复圣祖分设官职的制度。皇帝听从了这一意见。《俭庵疏议》增录：王国光被任命为南 京刑部尚书，尚未赴任，又改任户部尚书，再次督理仓场。神宗即位后，回到户部任职。京军到通州支取粮食，等待查验非常艰难，王国光请求派遣户部郎中 一人专门管理，称为坐粮厅；投递文书后查验发放，不超过三天，各军都觉得便利。《明史·本传》说：“臣等谨按，本朝定制，通州设置两座仓，一座叫 大西仓，一座叫中仓。每仓各设满、汉监督一员，隶属于仓场总督。总督兼带户部侍郎官衔，也各设满、汉一人，专门掌管漕 运政务。通州、京城各有官署，每年春季驻在通州，冬季回京。官署中办事的坐粮厅设满、汉各一人，由御史和六部司官 充任，

译统筹粮食的收纳、转运和拨发到各仓。又奉诏命巡漕御史总核其事，规制十分完善。这种漕运管理远远超过元、明。原文：通州距离京

译城向东四十多里，城中积存粮食数百万石。己巳之变时，额森向南侵犯，间谍报告说敌人想占据通州。朝廷商议先烧毁仓廪，恰逢周文襄周忱 到京师，都御史陈僖敏向周忱询问计策。周忱说：“如果这样做，敌人尚未到达就放弃军粮，实在不是办法。何不发布檄文告知在京官军和旗校，预先发给他们一年的粮食，让各人自行领取，那么粮食就运回京师，也免去了搬运费用。没过几天，敌军到达通州，什么也没有得到便离去。”《长水日抄》臣等 谨按《明史·于谦传》：景帝即位后，于谦入朝奏对说：“通州积存的粮食，应让官军亲自到关口支取，并以多出的米折价，不要丢弃粮食资助敌人。”皇帝十分 采纳他的意见。本书却写成周文襄周忱所提出。或许周忱曾提出过这个建议，而于谦恰好入朝上奏，两人的见解大致相同，所以可以并存。补充：在此以前，漕运京粮只有通州仓。通州临近河流，交通方便；从通州到京仓陆路运输四十多里，费用很大而且损耗增加，无法供应；各地赴京操练的军士长期服役，物资也用尽。刘本道考虑到这两方面的弊病 上奏：应在每月没有军务时，命令歇操军士把通州仓粮运到京城，每运三十石赏给官银一两，而漕运的粮食只 在通州交纳；就在通州增建仓廒三百间，以便收贮。每年积存余粮五十多万石，以扩大京城储粮。皇帝赐给他二品服饰，以表彰 他的功劳。刘本道是常州江阴人，由掾吏出仕，官至户部右侍郎。《智囊》原文：新城西南角是工部砖厂，砖厂由工部所属主事一人管理。他所管理的事务不止一项，但专职是修缮仓库、掌管收取砖料。正德戊寅年，海陵华源人楚来主持砖厂事务，向外开辟重门，向内扩建厅堂。总共建成房屋一百二十楹，于是在厅堂立石碑，刻写题名；通政司使杨杲为此撰写记文。《通州志》臣等谨按：砖厂在今天通 州北门外，每年临清州附带漕船押运砖料，交给砖厂；通永道管理的工部工匠掌收，有取用时再征取。原文：潞河驿，隆庆年间遭火灾。万历五年秋天，依旧址开工兴建。驿站西面是总会铺，东面是来宾馆，后面是抚夷馆。它们的匾额分别题作“四方来同”、“涣号”、“纶”。音义分别是：“不皇”、“来宾”、“归心”、“向化”。《快雪堂集》原载张翥《早发潞阳驿》诗：“出征的车辆像流水，缰绳像丝线；望入金河时天将破晓。” 当时万里山川环绕拱卫，九重宫阙高低错落地耸立。风吹树林沙沙作响，秋天露水很多；野外的水淀棱角分明，清晨结有薄冰。三十多年观国的愿望，到了白头之年今日 终于抵达京师。《蜕庵集》增录。潞河驿在通州旧城东关外、潞河西岸，明永乐年间设置。驿站西面过去还有递运所，如今已经裁撤并合。和合驿在通州东南三十五里，旧名合河驿，因白榆河、浑河三河合流而得名。明永乐年间设置，万历年间迁置于张家湾，改为今名。如今设有驿丞。《大清一统志》。臣等谨按：潞河驿于康熙三十四年并入和合驿。原文：潞河又名沽河，又名 鲍邱水，从北面檀州密云县界流入。魏氏《土地记》说，潞县城西三十里有潞河，源头出自北山，向南流，说的就是这条水。”《太 平寰宇记》原文：潞水从塞外丹花岭汇合九泉水，一支向南流经安乐县故城，与螺水汇合，成为东潞河；另一支向南流经狐奴县故城，与鲍邱水汇合，成为西潞河。《长安客话》原文：潞河向东半里左右有潞沙。曹操征讨乌丸时，袁尚等人开凿渠道，使水从滹沱经派水 流入潞沙，就是这个地方。《奉使行程录》原文：幽州的潞县有潞水，也就是露河。《路史》。臣

译等谨按：潞河源头出自密云县雾灵 山的潮河水，从塞外流入，向南经过州城东北，汇合浑河、榆河等河流，共三百六十里，到达直沽，与卫河汇合后入海。《元史》所说的 通州运粮河，全靠白河、榆河、浑河三河合流，名叫潞河，就是指此河。又名白河，详见下文。潞河铁狻猊，是元末的遗物，燕 都游览志。臣等谨按：铁狻猊如今无从考察。原文：辽圣宗统和五年，巡幸潞县西面，放鹰捕鹅。十二年十一月，在潞 县西面的水泊捕鱼，十四年六月，在潞河捕鱼。《辽史·圣宗纪》。补充：金海陵王完颜亮图谋南侵，命户部尚书苏保衡在潞 河建造战船。《建炎以来朝野杂记》补正。隆庆庚辰年春正月，再次征发天下军民、工匠，不限成年男子，全部征用。委派右丞相李通负责督 造军器于燕山西北角，派工部尚书苏保衡、侍郎韩锡、郎中张参愈，在通州潞河建造战船。《正隆事迹》。补充：正隆四年二月，在通州建造战船。诏令晓谕宰臣，说明征伐宋朝之事。十月乙亥，在通州观看造船。正隆六年二月，征调各道水 手运送战船。《金史·海陵纪》。补充周麟之造海船诗：在海边建造海船，砍削木材声如雷震山谷；大船称作辟舰，可容纳万斛；小船称作飞鹘，什么？轻快飞翔的传闻。潞县在燕京北面，木片翻飞空中，浪头一片雪白。近年升格为北通州，说这里是咽喉要地，适宜控制扼守。于是下令砍伐树木，使山岭童秃，民间 十家中有八九家空虚。老人驾车拉运物资离去，壮年腰佩斧头跟随，聚集工匠自行限定期限，摇动船桨进入狭窄的沧海。以后从胶西取道，营寨的桅杆顶端测风，风向向北 吹来，船只顺风航行，经过一两个夜晚便赶到吴会。是谁提出这样的计策？真是狂妄而愚蠢。南北土地和习性相差极大，北方人骑马是长处，南方人把险急的水流当作平坦道路。果真如此，恐怕 不是万全之策，却驱使百姓甘愿成为鱼龙的食物，任凭船只转入海江；将来必定有周郎在赤壁那样的人来对付他们。《海陵集》。补充：后至元己亥年，广帅进献鳄鱼，把它放入潞河，满林树木间枭鸟不停地日夜鸣叫。《蜕庵集》：“原文：永乐十三年十月，皇上在近郊打猎，经过白河之上，回头对侍臣说：‘朕 过去在靖难时，曾经在冬月想渡过这条河，刚到河边，河面就结冰，于是军队得以渡过。当时难道也有如今这样神明的帮助吗？我从未忘记，于是亲自撰写文章，派都督谭广用特别的牲畜祭祀河神。”《明成祖实录》。增录乾隆十年御制《过潞河浮桥诗》：“东风已经融解碧玉般的河面，坡上青草、堤边杨柳在春 风中舒展，正好像往年奉命祭祀景陵清明大祭时的情景；雍正年间曾多次奉命承办祭祀。浮桥西岸寻找题诗之处，石火般的光阴，如电影般飞驰。在幻境中欢喜，在幻境中悲伤。眼看逝去的事物，如同向东流去的水。昔日与今朝，引起许多思绪。潞河千古流淌，环绕通州；沿途景物风光，尽收入望中。马上得到诗句，写成半首偈语；浮桥直通河底，什么时候真正漂浮过？”增录乾隆十五年御制《过潞河诗》：“潞河的洪水虽然退了，平原河面仍然上涨；以此推想永定河的狂澜，哪里能够挡住黍子的茎秆？沙痕缠在穗上，穗子欠缺丰壮。景象与从前所见不同，坐在车上更加忧郁。有颇能解释的人说：‘这片河滩本来就是流水经过的地方，人 们不肯彼此相让，因此在这里免除了洪涝，高处的田地恐怕没有什么收成。我听了更加皱眉叹息，哪一件事不是关系到我的百姓？给水留下余地，谁还会同水争利？高地低地都能获得收成。我的愿望，希望它能稍稍得到

译实现。增录乾隆三十一年御制《潞河怀古诗》：“空传彭宠守卫渔阳，城池和河流东西位置终究没有详细考定。只有德钧、赵卫

译耕种庄稼直到今天，乡里还称为甘棠。”臣等谨按《潞河御制诗》，谨慎选取有关记述的内容，恭敬地载入卷内，其余不全部抄录。原文：傅若金《潞县 舟中寄杨上舍诗》：“买来吴地的船系在柳树根旁，潞河一场新雨刚过黄昏。京城门只隔着烟雾中的树，一夜之间寻找你，仿佛在梦中。春风亭馆 观赏花朵时，自然变换新曲，教唱《柳枝》。只可惜秀娘徒有第一的歌名，却没有唱出令人断肠的诗。”傅与砺《诗集》。原陆颙《潞河诗》：久居此地，频频看见 下雪，天气寒冷，却还没有见到花。常年作客在外，听到雁叫忽然思念家乡。春天睡眠多梦，年岁增长鬓发花白。怎样排遣胸中的情怀？只能借醉饮流霞酒。《颐光集》原谢迁《晓发潞河作》：“千里之外的乡愁随着雁飞，晨光刚刚升起，天色还很微明。送往迎来，深感有劳宾客随从；今昔之事，何必烦劳询问是非？自在的沙 鸥映入眼中，岸边空旷；霜叶凋零，桂树稀疏。十年身处京洛，晚年归来，还欣喜黑色尘土没有染污衣裳。”《木翁归田稿》。原林春泽《出都次潞河 作》：“早晨从都城城门出发，傍晚在潞河船中住宿。雁落在沙洲，霜降后菰蒲洁净。秋天天寒，时令景物更替。银河从早到晚流转，回头望见郭隗台。黄金不可 求取，兴废都已成为陈迹，怀古之心悠悠不尽。”《人瑞翁集》。原陈师《潞河舟中作》：“两岸垂杨青翠可爱，出门仍是葛木天乡。书信没有寄到，东吴来的雁使客人重新寻入梦中；潞水上的船。季子穿的貂裘无奈已经破旧，王乔的鞋子什么时候回来？近年来作客奔走南北，袋底竟没有一点可 以买酒的钱。”《复生子稿》原简霄《潞河舟中作》：“潞水流经之地，常年与风尘相隔，忽然又觉得不是岸边。芦苇迎着船桨起舞，桅杆上的燕子掠过人身飞去。水乡的鱼梁已经枯竭。江城中候吏稀少，人烟在沙地野草之外；一缕夕阳从斜照中升起。《蓉泉集》载潘恩《潞河晚泊诗》：夜宿在鼍龙出没的水窟，水波翻动，芦荻间风起，渔船上的灯已经点燃。夜月照临，客中的愁思渺然弥漫于秋空；我好像司马相如那样多病，行途却不像阮籍那样困穷。平生怀有凌霄入云的志向，进退行止任凭自己如瓢蓬般漂泊。《潘恭定集》载陈暹发《潞河作》诗。船从潞河出发，打算返回故地；水路曲折多有迂回，船向前行又仿佛返回。回头望去，黄金台宛然还在眼前。仲春时节天气和暖，新莺飞上高大的树木。青翠葱茏的草木铺满丘陵田野，疏疏落落地分布在平陆之间。遥想沧洲一带，我在那里停留，动辄就是一两夜。《揜瓴集》载范某诗，题为《烟沙潞河晚》：客中的愁思何时能消，殿阁…… 天并不遥远，江湖中的梦却已经很多。明月怜惜清冷的夜晚，风声使人想起早朝。佩玉声短，烛光将尽，倾饮燕地的酒；独自坐在孤篷中听楚歌。《菁阳集》载黄凤翔告假归乡时所作《发潞河》诗。《潞河作》：我本是东方朔那样的隐于官场之人；又像司马相如常患口渴，在政治清明的时代获准请求退身。穿着初仕时的衣服辞别宫阙，驾着革车追随小舟。长河连接着溟渤，船头船尾相接，争相呼喊，惊飞了鸥鸟。船只时隐时现，帆影落在日光之外；船停在渡口，棹歌也停止了。举杯向暮云酬饮，卷起帘子面对夜月。悠然生出万里之外的心境，顿时与江天相通而开阔。《黄宗伯集》载沈某…… 启原《潞河留别钱给事诗》：小船向南行去，更加依依不舍；两地的人共同怀愁，面对西落的夕阳。将要在异乡分别，手还频频相握；每当思念故乡，梦中便先行归去。黄…… 黄金台上，龙媒已经衰老；白鹭洲前，雁影稀疏。即使说江城的春色来得早，又怎能同京城遍地的芳菲相比？《存石居士集补》载屠隆《潞河晚泊》诗。《诗》：船回到浦口，降下帆篷，长堤斜斜地环带着城郭。傍晚的烟霭平铺，吐露在树梢之间；春雨稀薄，沉落在沙地上。白色小船藏在渔市中，黄色茅草覆盖着酒家。身处一瓢云水之外，从此不再过问…… 《白榆集·年华》钦定《日下旧闻考》卷一百八。钦定《四库全书》。钦定《日下旧闻考》卷一百九。京畿通州（二）。