钦定日下旧闻考卷二十七

译穿山石洞。堂内楹联说：“萝藤小径因幽静而别有趣味；云峰含着润泽，独自超越群山。”又说：“风吹谷中声籁起，水波澄澈，月影如一面镜匣。”西暖阁楹联说……【原文有脱文】“四面波光摇动衣襟袖口，三山烟霭……”【原文有脱文】壶洲堂后檐匾额题为“秀写蓬瀛”。从阅古楼岩墙门出去，转向东面就是邀山亭，再向东北……【原文有脱文】是酣古堂，三楹，面向西方，依石建成洞室。沿洞向东，有屋三楹，前为殿宇，后为楼阁。匾额题为“写妙石室”，楹联说：“石缝仿佛没有道路，松树巢穴……”【原文有脱文】另有一片天地。乾隆十八年御制题记：“漪澜堂位于琼岛北麓，大略仿照金山规制建造。俯临太液池，仰望高塔，水的姿态、云的形容……”【原文有脱文】来到座席几案之间，便再也难以分辨它与江天景色有何异同。遥想这些胜迹，琼岛春阴每当有余暇便登临一次。高低错落的云楼，规制仿佛浮玉山；春树参差，吐出……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：十八年〕 郁金香从水中冒出，鱼儿喁喁吐息，仿佛披着锦绣丝绸；松风声籁传来，仿佛谱成瑶琴。漪澜堂并非羡慕沧浪水的意趣，而是把舟船和百姓的情状全都体会于心。乾隆二十四年御制《漪澜堂诗》…… 春冰尚未融尽，湖上的春气已经复苏。仙木呈现吉祥，御苑中迎接彩屏；瑞气扶摇，金山与此地并无不同。浮玉山宛如绘成图画，这里的屋宇……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：二十四年〕 仿照金山行宫建造，可以拿它同新丰市相比，又何必借助胡地的宽阔？乾隆二十五年御制《漪澜堂诗》：“湖堂朝北，名为漪澜；太液池秋……”【原文有脱文】秋风正好，明月朗照，雅宜经常面对如镜的水面。桂花的香气哪里还用再借兰花来熏染？金山图画铺展在京城。此处楼观都按照金山规制仿建。白帝权衡……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：二十五年〕 水官忽然忆及下河水势加重，水灾泛滥，百姓忧苦不安，叫谁来宽解？乾隆二十七年御制《雪中漪澜堂诗》：“昨日吟咏琼岛，预兆着美好的阴云……”【原文有脱文】欣喜地降下吉祥瑞雪，塔影森然映入太液池。漪澜堂虽然迟迟……【“迟”旁标平声，疑为注文】等待金山的消息，如今已经渐渐临近；这里仿照浮玉山建造。此前有诗写道：千岩被白雪雕镂，玲珑……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：二十七年〕 孔穴万千，万木花朵萌发；在清净林中吟咏江天景色。先前曾以浮玉山为题，这次登临……【原文有脱文】乾隆三十八年御制《邀山亭口号》：“亭子建成，恰似在邀请山来。” 邀山亭使山来到座前，山又仿佛是亭子所邀请；两下相对，主客究竟是谁？《南华经·齐物论》继承《逍遥游》的思想。乾隆三十九年御制《酣古堂咏古诗》……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：三十八年〕 堂中收藏古书，因沉浸于书中而沉浸古意；沉浸古意难道是空话？前代的鉴戒并不遥远，夏代承继殷代，夏代也已经遥远。金、元、明三代较近，可以亲眼看到；当时称万岁山，也称琼华岛。〔原文数字、纪年保留：三十九年〕 山巅上的广寒殿如今已经成为窣堵。选择胜地营建房屋，便依着原有柱础建成此堂。翻阅书卷，难道不感到警惕吗？【“叶惧”等字疑误】应当思考良策，良策……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：万岁〕 在无逸处。【原文“在无逸所”层次不明】臣等谨按《漪澜堂诸处御制诗》，凡有关记述事实的内容，恭敬载入本卷，其余不全部抄录。《漪澜堂》正中朝北……【原文有脱文】原有碧照楼，长廊六十楹，左右环绕，均建有楼阁。东端是倚晴楼，西端是分凉楼。《国朝宫史》臣等谨按：碧照楼门……【原文有脱文】匾额题为“湖天浮玉”。楼上楹联说：“空明景色令人喜爱天水相接，鱼儿飞鸟任意跃翔。”乾隆二十四年御制《雪后登碧照楼吟望》：昨天已经传谕……【原文有脱文】传报琼岛将有雪。第二天早晨积雪，景色格外幽静。冰面倒影如银色擦亮的镜子，更胜过碧照楼的碧水光影。古树扬起枝叶，梅花破蕾；小山焕发光彩，白雪造成丘陵。〔原文数字、纪年保留：二十四年〕 向来粉白墙壁上没有题诗，似乎是为这次清雅观赏留下位置。乾隆二十七年御制题《倚晴楼》：“今年初次登上高楼，所喜的是凭栏时恰好天晴……”【原文有脱文】晴云不相称，闲散的心情全都收敛。太阳虽然贪恋暑热，已经使黍禾晶莹；田地渐渐添上黄色，梧桐树在台阶边清楚地传来飒飒声。连续两个月为久雨忧愁，诗兴减少，连捻须也停顿了。〔原文数字、纪年保留：二十七年〕 这才觉得挥毫写作的兴致产生。臣等谨按：《碧照楼》《倚晴楼》御制诗，都恭敬载录最早见到的一篇，其余不全部抄录。《碧照楼》左边是远帆阁。《国朝宫史》……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：两月〕 臣等谨按：远帆阁面向北方，与碧照楼分列对峙。阁上楹联说：“水光山色淡雅闲适；云帆月舫常常停留游赏。”又说：“涌金……”【原文有脱文】为什么还要称作图画？浮玉山确实就在门庭之内。阁下房屋朝南，匾额题为“层观”；登上东室，匾额题为“即事多美”。楹联说：“云卧天，无不可……”【原文有脱文】清风明月，佳趣很多。乾隆二十五年御制《远帆阁诗》：“浮玉楼仿佛琼华岛；山阴楼都是按照金山规制建造的。” 江天景色进入眼中，情趣虽有不同；侧旁的石船上，也有横放的布帆。很觉适宜观风赏月，而不是为了追逐利禄名声。远远望见那座安然无恙的城，仿佛经过润州城。臣等谨按……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：二十五年〕 远帆阁御制诗，恭敬载录最早见到的一篇，其余不全部抄录。远帆阁后面是道宁斋。《国朝宫史》臣等谨按：道宁斋内楹联题有“风……”【原文有脱文】自凉处经过松林，越过峭拔的月原；明月映照水面，显得更加清澈。西室楹联说：“静心参悟倪瓒之画，禽鸟游鱼都适意喜悦；可以借此抒发胸襟，挥洒翰墨，凭临阁上。”又说：“石古泉清。” 轩窗清爽而安静，风平露润，花竹秀美而鲜明。乾隆十八年御制《道宁斋诗》：“董仲舒应对策问，说治道是治理国家的根本；诸葛亮在诫子书中……”【原文有脱文】“郎宁静，不能从外界寻求。”这些都是述说周公姬奭的至理名言，昭示千秋。虚斋题名为“道宁”，因为道宁能够不加雕饰，难道值得崇尚的只是淡泊有余、安逸而无益吗？〔原文数字、纪年保留：十八年〕 这些话可以用来反躬自问，却很难回答。臣等谨按：道宁斋御制诗，恭敬载录最早见到的一篇，其余不全部抄录。漪澜堂右面有一座堂，匾额题为“晴栏花韵”。前面有……【原文脱文】，与此堂相对。堂右面是紫翠房。《国朝宫史》臣等谨按：晴栏花韵楹联说：“树木将温暖的朝阳轻轻笼罩窗牖，花朵与带香的春风……”【原文有脱文】一同进入帘中。西室匾额题为“壶天”，东室题为“宜雪”。紫翠房三楹，就是顺山房。乾隆二十五年御制《紫翠房诗》：漪澜堂……【原文有脱文】堂旁房屋周围有假山，青翠而峻峭；山石参差错落，嶙峋曲折深入幽邃之处；紫色翠色幻化成万般形状，明亮阳光照耀其间，仿佛展开一幅增色的画屏。谁能观见其中幽微精妙？乾……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：二十五年〕 隆二十八年御制《赋得晴栏花韵诗》：“风情淡荡，和惠温暖的阳光照临。鲜艳色彩催促花朵开放，时令不乱；花影摇曳，仍有多余的妍丽。面对堤岸，实在美好。” 偶尔凭栏，恰好遇上这样的景色，整个地方仿佛成为群玉之府，难道只是养花，让花香染上荀郎的衣袖？诗韵适宜让谢客编入春日诗篇。我难道只有锦绣花朵这一志趣吗？然而臣等谨按……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：二十八年〕 紫翠房、晴栏花韵的御制诗，都恭敬载录最早见到的一篇，其余不全部抄录。紫翠房东面是莲华室，相对有一间小室，匾额题为“真如”。

译《国朝宫史》臣等谨按：莲华室内楹联说：“在明月清风之间相互映照，只在高山流水的境界之中。”真如室内供奉梵王像，楹联说：“黄……”【原文有脱文】“黄花翠竹，常住不变的真相；仙露明珠，自在清明的内心。”乾隆二十三年御制《莲华室诗》：“在玉芙蓉上设置精舍，窗棂样式都仿照君子花。” 偶然来到这里，不妨结下清净的习气；点燃香，阅读《妙法莲华经》。臣等谨按：莲华室御制诗，恭敬载录最早见到的一篇，其余不全部抄录。漪澜堂后石……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：二十三年〕 洞通向山顶，那里有一座折扇形亭子，匾额题为“延南薰”。它的东面山上还有一亭，匾额题为“一壶天地”。《国朝宫史》臣等谨按：“延南薰在漪澜堂后……”【原文有脱文】亭内楹联说：“五明召来薰风演奏，七宝修成的璧月清朗。”一壶天地楹联说：“仰望银河，月色清澄；拟作玉壶冰……”乾隆……【原文有脱文】二十五年御制《赋得一壶天地诗》：“十笏大小的地方没有多余空间，一壶之中却另有天地。虚窗足以收揽景物，曲折小径偶然引人前行。寥落在四禅天之外，希……”【原文有脱文】“夷平万景而使其完整，神思胸襟只有玄妙；通达世俗，使忧虑不期而然地消除；领悟根本，元始之理便进入心中，自然由此获得。张申如若突然相遇，哪里还用询问金色经典？”臣等谨按一……【原文有脱文】〔原文数字、纪年保留：二十五年〕 壶天地御制诗，恭敬载录最早见到的一篇，其余不全部抄录。一壶天地东面是环碧楼。楼前有一块小石坪。《国朝宫史》臣等……【原文有脱文】谨按：环碧楼上下各四楹，面向北方。楼后连接三楹房屋，面向南方；位于石壁下的，名为盘岚精舍。环碧楼楹联说：“西山翠色……”【原文有脱文】谨按：环碧楼上下共有四楹，朝向北面。楼后连接着三楹房屋，朝向南面；位于石壁下面的，是盘岚精舍。环碧楼的楹联说：“西山翠色……” 岩石又出现在北面的水洲，清澈的涟漪涨满曲隈。楼上楹联写道：“云彩收敛，琳霄清朗。”放眼远处的水面，澄澈的兰沼之意一同显得深远。盘岚精舍楹联写道：“无碍搜奇披……” 山谷中的雾气有时引人停留观赏。爱岩风室内楹联写道：“林亭雨过，峰峦秀丽；花径风回，锦绣般的花香飘来。”又写道：“山岚飞动，生出青翠，常使人疑为下雨；峰峦自有真……” 姿态不借助春色。乾隆二十一年御制《环碧楼诗》说：“曲折幽深的回廊，婉转相通。层层楼阁高耸，仿佛在壶中；探求源头，往往从最初的艰难中得到趣味。” 因此转折相连而无穷无尽，座席间可吸纳山光，也可收取水态；窗前延接秋月，与春风相伴。凭高远望，真是空阔无边，正好借着岩石间繁茂的树枝。臣等谨按《环碧》楼御制诗，恭敬地只收录最先出现的一篇，其余不全部抄录。环碧楼沿回廊向下，为嵌岩室。国朝《宫史》臣等谨按：嵌岩室楹联写道：“涧……” 以松涛相互问答，峰峦的姿容和波浪的形态都笼罩在氤氲之中。乾隆二十一年御制《嵌岩室诗》说：“林谷山壑呈现奇观，烟云足以构成佳趣。嵌入岩穴，仿佛陶……” 岩穴峭拔，旧来就多有清幽隐秘之处；屋宇既不依靠藻饰彩绘，哪里还容得下试门？只有一处洞穴幽深，席地约可容十笏；俯仰之间寄托遥远的会心，暂居其中便得到近处的休息，足以消除五…… 大概层层累积，便能承受并容纳万物；即使不是住在木石之间，时常也会有这种意味。臣等谨按《嵌岩室御制诗》，恭敬地只收录最先出现的一篇，其余不全部抄录。延南 薰香向西渡过石桥，有一座亭子名叫“小昆邱亭”。向西南登上去，有一根平顶石柱，用来承托铜仙承露盘。国朝《宫史》臣等谨按：承露盘后墙上的匾额…… 写道：碧虚西南有三间小楼，匾额题为“得性楼”。楹联写道：“俯临其下，常像展开图画；得到契合，足以愉悦性灵。”又写道：“拂过座席，凉意由高大的栝树声中生出。” 进入水面，水波荡漾，白苹漂浮。秋楼下的匾额题为“延佳精舍”，楹联写道：“满窗松石无不是古意，一屋云烟总是清幽。”北面小室匾额题为“抱冲室”。楼的左右两翼，沿山廊经过石磴向下，有一间小屋，题名“邻山书屋”。楹联写道：“境由曲折的小径形成，诗情来自远山；林木稀疏，画意……”开又 写道：“树色碧绿而无所阻碍，山光宁静而余韵无穷。”屋前就是道宁斋。从漪澜堂到这里，都是塔山北面的景色。乾隆三十五年…… 御制《得性楼诗》说：“就着远处建成高楼，筑起小楼。蜃窗之外万般景色，全都投入眼中。静观一物一物，都契合真实本性。云彩所得，难道是从外界求来的吗？”又有《御制延佳 精舍诗》说：“楼上是得性楼，楼下就是延佳精舍。建造房屋，难道在于多造几间？原文作‘多其楹’，本是一架。观赏景致各不相同，会心之处原本彼此借助。譬如春天气息畅达，万 物都含和气而化生，这才是美好中的至美。又哪里只是依靠延请迎接呢？又有御制《抱冲室诗》，以示谦逊推辞，引用庄子《训虚赋》和张华诗，二层含义都切合我的静室，因此…… 怎么会不知道这个道理呢？我处在室中，难道会毫无思考吗？从玩味《易经》中得到益处，以卦象戒惧盈满；书斋只有十笏大小，却也深沉幽静。休息与欣赏相互适宜。又有御制《邻山书屋》诗说：假山已有数百余年，长久以来借助乌……，可知书屋并非原本就有。书屋倚着岩石，不计宽窄；忘却言筌，真像居住在山林中。将要驻跸避暑山庄，玉岑精 舍是山庄内书屋的名称，应当凭窗远望；想到这里忽然自笑，打破拘泥于一隅的看法，评量真假，难道还有什么是非吗？臣等谨按：得性楼诸处御制诗，都恭敬地收录了…… 最先出现的一篇，其余不全部抄录。从白塔向东下行，到山脚是智珠殿。沿殿后山径行走，转向北面便是交翠庭。国朝《宫史》臣等谨按：智珠殿有三间，面向东方，供奉文殊佛像。恭敬悬挂皇上御书匾额“般若香”。楹联写道：“塔影高悬在霄汉之上，佛光常常显现在水云之间。” 交翠庭有两间，楹联写道：“波光映入窗中，淡淡草色铺满台阶。”乾隆二十三年御制《交翠庭诗》说：“选择方位开设庭院，更向山中；青翠环绕……” 群山聚集黛色，峰峦高低错落。春日阴云笼罩琼岛，仿佛迷失道路，却只在碧琳般的天地之间。臣等谨按：交翠庭御制诗，恭敬地只收录最先出现的一篇，其余不全部抄录。交翠庭以北，回廊环绕向下，成为画廊。下方有石室，里面包含一处岩洞。洞内供奉大士像，另有一座小楼。国朝《宫史》臣等谨 按：洞门上刻有“真如”二字。小楼内楹联写道：“天空辽阔，云彩并不受拘系；水面空明，月亮自然显得明亮。”庭院下方、回廊旁边，攀援石洞而出，成为古…… 遗堂，有三间，面向北方。楹联写道：“秋月春风，常常得到诗句；山容水态，自然构成图画。”与它相对的是峦影亭，门额题为“梢云”，又题为“霏玉”。古遗…… 堂下是见春亭。又按：从画廊转向东面到山麓，有一块石碑，恭敬刻着御书“琼岛春阴”四字，是燕山八景之一。御 制诗章已经恭敬收载在《形胜卷》中，这里不再重复。见春亭在“琼岛春阴”石碑的南面。从智珠殿到这里，是塔山东面的景色。乾隆二十年御制《画廊诗》说：“回廊曲折，称作‘画’的原因，是原本就如画中之人。步步移动景色，明朗地照见旧迹，知道倪瓒、范宽的精神很少有人能达到。” 乾隆三十五年御制《古遗堂诗》说：“明代称琼华岛，元代称万岁山，所堆积的土并没有移动，只是名称随着时代改易删改。古代宫殿历经沧桑，今天的堂……”

译倚枕在高峻的山岩旁，而山仍然是古老的。遗留下来的匾额与堂宇相兴，偶然关联到后来的观看；如今与过去没有改变的，是本来就有的闲适。又有御制《峦影亭诗》说：“山阴处一座斗笠般的小亭，恰好与山相……” 向着山的南面，液池向北流去，呈现出特别的景象；取哪一处景致都无不相宜、相契。众人更加舒畅，山容与水态交相映照，如同彼此作揖谦让；山峦的影子仿佛落在檐下，仔细看水面涟漪…… 荡漾。乾隆三十四年御制《见春亭诗》说：“琼岛还残留着积雪的皴纹，波光树色已经渐渐恢复。山亭何必系住人们的来往？八根柱子依然如旧。” 这就是见春亭。臣等谨按：画廊各处的御制诗，都恭敬地只收录最先出现的一篇，其余不全部抄录。承光殿以东、与蕉园门相对的，是…… 桑园门。进入门内，沿池塘东岸向北走数百步，经过陟山门。誃门在道路西面，有一座水殿，用来收藏御舟。道路东面的门有三间，面向西。进入门内，沿着回廊依山向北…… 有一座堂建在山顶。面向北的叫云岫，面向西的叫崇椒。国朝《宫史》臣等谨按：水殿共有十一间，就是船坞。云岫厂楹联写道：“风月清华胜过四季，水天朗澈环绕三洲。”乾隆二十四年御制《云岫厂诗》说：“坐下来便感到奇异，湿气沾湿了衣襟。” 却看见轻云从青翠山峰间袅袅升起，一缕云气想要飞向何处？想来一定是琼岛造成了春日阴云。这里靠近白塔山永安寺，旧传所谓的琼华岛。乾 隆三十一年御制《崇椒室诗》说：假山虽然只是堆土而成，也自然有高低。依着高处建造书室，凭窗便可放眼远眺。取名“崇椒”，又有什么不…… 可以呢？譬如泰岱山岩，若拘泥于山上空置居处的看法，没有一处能与神意相契，那岂不是不合适？臣等谨按：云岫厂、崇椒室的御制诗，都恭敬地收录最先…… 出现的一篇，其余不全部抄录。崇椒室外，长廊曲折向北而下，有一轩临近池塘，名叫“濠濮间”。国朝《宫史》臣等谨按：“濠濮间”的匾额题为“壶中”。云石楹联写道：“顾盼林木的清幽，会心之处并不遥远；面对禽鸟鱼类的飞翔游泳，乐趣自然相连。”又写道：“画意诗情，景色没有穷尽；春风秋月，趣味常常不同。”轩…… 北有石梁曲折延伸，池面向北连接石牌坊。牌坊上横刻石字：南面写“山色波光相罨画”，北面写“汀兰岸芷吐芳馨”。又有石…… 刻楹联二副。南面题为日永亭，清爽而幽静，雨后花木秀丽鲜明。北面题为蘅皋，写道：“细雨催生满山松林的生机，横云带来如画的意境。”从石…… 门向北，门有三间。进入门内是春雨林塘。国朝《宫史》臣等谨按：春雨林塘殿内匾额题为“动静交养”，楹联写道：“烟景进入疏……” 帘中，图书带着润泽；波光萦绕曲岸，水木之间留有清气。东室楹联写道：“空旷得仿佛碧色天宇。”吟咏的胸怀开阔，闲暇时寄情白云，幽兴长存。后轩匾额题为“空水澄……” 鲜。楹联写道：“两岸山色深如黛，风停之后波光正宜人。”乾隆二十五年御制《赋得春雨林塘》说：“雾气蒙蒙，刚刚弥漫山谷；冷雨凄凄，随即……” 洒落。论春天的时令，确实合于节气；称其功德，便是仁。林色昏暗，轻烟聚合；池塘明亮，细浪如皴。寒冷难道会妨碍上天的嘉泽？更希望均匀降临。向上连接枝梢，进入虚空。由此激起内心深处的情感，知道那是绿野之外的景象。明日出外耕作，人……臣等谨按《春雨林塘》御制诗，恭敬地只收录最先出现的一篇，其余不全部抄录。池塘北面相对的是…… 画舫斋。国朝《宫史》臣等谨按：画舫斋匾额题为“竹风梧月”，东室楹联写道：“诗句全从画中得到，云山常在镜中留存。”又…… 有楹联写道：“在淡泊之中寻求理趣，不在空色之间忘却言语诠释。”又写道：“常借青山作为屏障，自古以来大地便借文章呈现自己。”西室门额题为“浴德”。写道：汲古。楹联写道：“铺

译席坐下，只疑身在天上；凭栏远望，何异于镜中……”室内楹联写道：“云的姿态和水的形态彼此不相厌，画意诗情各自相投。”又写道：“窗户靠近春洲，仿佛划桨穿过水波，听见欸乃之声；帘子打开面对秋水，恍然像载着月亮，荡漾在空明之中。”乾隆二十四年御制《题画舫斋诗》说：画舫乘来…… “画舫斋究竟是相同还是不同？费心安排什么呢？若领悟《南华经》所说的虚舟，所遇之处都值得欣喜，总归是极大的美好。”乾隆二十八年御制《题画舫斋》。北岸轻…… 舆又转向东面，偷得一段闲暇，观赏烟霭中的宫苑春光，九十日的春天即将消尽。这一天是三月晦日，流水如此，昼夜不停。不能解脱愁思，坐在麦雨中徒然疑惑。缓缓前进，静帆随风而行，每当心情舒适时，却多为百姓的艰难而惭愧，只在内心默默思量。乾隆三十三年御制《画舫斋诗》说：冰床的用途不同于冬夏，画舫…… 名称自古至今都有变化，喜爱仿效欧阳修的书室，趣味却不学习周砥。醉中吟诵周砥的诗，邀请我醉卧在书画舫中。青雀笑他奢侈，心意寄托于白鸥，借此结盟，内心相比如…… 像清河张丑，彼此资助仍嫌少书。林……乾隆三十四年御制《题画舫斋诗》说：书斋像江南的彩画舟，坐下便见轩槛间镜一般的光影流动。兰…… 桨桂棹都不必使用。海阔天空，兴致自有所寄。原本不曾航行，又何妨结冰？由此可知，常住不动也同样如浮舟。商书十二篇，曾经读过，却又感到难以理解。形如梦…… 寐中寻求，曾说这是高宗傅说的事，并不是打开门户任用俊杰的正确效法，而是实行起来很难。臣等谨按《画舫斋御制诗》，谨慎考释其中有关记述事实的内容。有关事实的内容，恭敬地收载在卷内，其余不全部抄录。池塘上有两条廊子，各有一室，东面叫镜香，西面叫观妙。国朝《宫史》臣等谨按：镜香室楹联写道：“宁静与内心相谋，难道还要有色香才能进入鼻观吗？其实也未必空无。”又写道：“清露滋润花朵，花香依次传来；风吹过水面，水上生出纹理。”乾隆二十五年御制《镜香室诗》说：洒…… 然书室俯临琳塘，鉴赏古意，欣然面对潋滟水光；洁净的花木仿佛种植在佛土，花卉在风前时时散发香气，镜中也映出香意。乾隆三十五年御制《镜香室诗》。斋的正室，厢房原本临着一池水。清晨太阳照耀芙蓉，香气在镜面般的水中飘扬。带露的叶子珠光闪烁，迎风的花朵霞影荡漾。鼻中既感到清香，内心也随之…… 舒畅。设想与之相对，斋中展开的画是周昉的屏障画。禅室所藏名画荟珍册中，有周昉的《纨扇图》，描绘莲塘景色，格外精妙。臣等谨按：镜香…… 室御制诗，谨慎考释其中有关记述事实的内容，恭敬地收载在卷内，其余不全部抄录。画舫斋左侧，水石之间有一株古槐，便在其中建亭，题名…… 古柯。国朝《宫史》臣等谨按：《古柯庭》楹联写道：“金色水波长久荡漾着中秋月，玉镜般的水面平分明……”圣湖庭东廊与一座小厦相接，匾额题为…… “绿意廊”，与古槐相对。楹联写道：“虽是沿着小径略作转折，果然松竹都不同寻常。”廊子北面是得性轩。乾隆二十四年御制…… 《古柯庭诗》说：庭院建在老槐树下，因此名为古柯。若要寻找嘉树的传记，应当去读《角弓》歌赋。历经三百年，树木久已成荫；数亩地方很多，应当向…… 王粲比较工拙究竟如何？乾隆二十五年御制《古柯庭诗》说：古槐已有五百年，经历了几度荆凡，阅尽春明？往昔踪迹已经遥远，淳于的梦也已经止息。在树旁建起闲庭，几案和床榻都清幽绝佳。树木古老，庭院也因之显得古朴，偶尔停留便感到愉悦。满院如绿玉的树荫，一窗映着黄色夹缬。回看翠竹，仿佛得到朋友；相比榆树，自然更加…… 洁净。墙壁间悬挂着逸史画，室内挂有姚绶所画的作品，画中是云根老树和杈材，正好与古柯相互映照。云东逸史是姚绶的自号。

译早已为传神而设置。臣…… 等谨按：古柯庭御制诗，谨慎考释其中有关记述事实的内容，恭敬地收载在卷内，其余不全部抄录。古柯庭后面有一室，面向西，匾额题为“奥旷”。国…… 朝《宫史》臣等谨按：“奥旷室楹联写道：山常常显得宁静，云却参差跃动；水中有潜鱼，天空有飞鸢。”乾隆二十四年御制《奥旷室诗·月》……

译廊道通向曲折幽深之处，云窗含有空旷之意。所见景概既不止一种，会心的趣味也呈现不同形态。凭借暗泉听取清音，面对奇异山峰寄托幽静情怀；位置远离尘俗，俯仰之间足以产生畅意。然而为什么每每感到不足，不敢让我的心完全放开？臣等谨按：奥旷室御制诗，恭敬地只收录最先出现的一篇，其余不全部抄录。画舫斋右侧，池塘上架着石…… 梁，并在其上建廊，曲折通达西室，名叫小玲珑。国朝《宫史》臣等谨按：小玲珑室内匾额题为“真趣”，楹联写道：“有怀抱，虚静而……” 没有尘俗，幽深而曲折。又写道：“雨后峰峦姿态更加润泽，风前竹子的韵律格外悠然。”乾隆二十四年御制《赋得小玲珑诗》说：洞房通向幽深…… 幽窕之处，空虚的窗户容纳了小处嶙峋的山石，于是得到趣味。只因清幽而不受尘染，月光含蓄而朦胧；质地仿佛玉石般晶莹。忽然想到苏轼购买仇池石的故事，或可结为邻居。臣等谨…… 按：《小玲珑》御制诗，恭敬地只收录最先出现的一篇，其余不全部抄录。钦定《日下旧闻考》卷二十七。《钦定四库全书》。史部。钦定《日下旧闻考》卷二十八九。详校官、庶吉士臣胡钰。检讨臣德生复核审定。总校官、进士臣程嘉谟。校对官、举人臣李传？誊录、监生臣陆昌曾。《钦定四库全书》。钦定《日下旧闻考》卷二十八。国朝宫室二十，西苑八。水殿北面有龙王庙。庙后有一条横贯的小渠，是从太液池引水注入春雨林塘的水渠。渠上有桥，桥南北各有一座牌坊。国朝《宫…… 史》臣等谨按：南面的两座牌坊，匾额分别为“贮月”和“摛锦”；北面的两座，匾额分别为“轶云”和“延春”。渡过桥就是蚕璮。先蚕坛在西苑…… 东北角。国朝《宫史》臣等谨按：先蚕坛建于乾隆七年，周围墙垣长一百六十丈。正南面稍偏西，正门三间，左右各有一门。进入…… 门内就是坛，坛为一层，方圆四丈，高四尺；四面都有台阶，每面十级。三面都种植桑树和柘树，西北面是瘗坎。我朝自圣祖仁皇帝起设置蚕舍…… 在丰泽园左侧，世宗宪皇帝又在北郊重建先蚕祠。后来因为北郊没有浴蚕的场所，于是商议在这里建造。坛东面是观桑台，台…… 前面是桑园台，后面是亲蚕门。进入门内是亲蚕殿。国朝《宫史》臣等谨按：观桑台高一尺四寸，宽一丈四尺，有三级台阶。从亲蚕殿内出来，恭敬悬挂皇上御书匾额“葛覃遗意”，楹联写道：“巡视六宫，教化的根基由此建立；向天下授衣，辅佐皇帝的谋略。”亲蚕殿后面是浴…… 蚕池，池北是后殿。国朝《宫史》臣等谨按：后殿恭敬悬挂皇上御书匾额“化先无斁”。楹联写道：“三宫春晓觇鸠雨……”十…… 亩新生的树荫映照着鞠衣，屏风间都绘有蚕织图，规制如同前殿。宫殿左侧是蚕妇浴蚕的地方，河道南北有两座木桥。南桥东面是先蚕神…… 殿。北桥东面是蚕所。国朝《宫史》臣等谨按：浴蚕河从外墙北面流入，由南墙流出，设置水闸控制开闭。先蚕神殿西…… 向排列着一座牲亭和一座井亭，北面是神库，南面是神厨。墙垣左侧有蚕署三间，蚕所也面向西，共有房屋二十七间，从蚕坛…… 沿堤向西北走是镜清斋。国朝《宫史》臣等谨按：镜清斋正门三间，面向南，俯临太液池。进入门内是荷花池，池北是五间堂屋。斋内匾额题为“不为物先”。楹联写道：“照着栏槛，洁净无尘；风来水面，卷帘便开。光影有形，月亮映在波心。”又写道：“凭栏观览，领悟自有方法；玄妙的道理相契……” 无为。西墙楹联写道：“庭院中松竹足以消夏，书架上的诗书可以借以探求本源。”东室楹联写道：“图书分列左右，长久怡悦性情；翡翠与兰苕在水浪中鲜明。”后…… 轩楹联写道：“峰峦姿态拔地呈翠，映入澄澈的水光；镜中倒影含着空明，足以舒展胸怀。”乾隆二十三年御制《镜清斋诗》说：临池建屋如同面对镜子，哪里需要借助旃…… 摩也能树立榜样，不显露万物的形貌，却让美丑显现；每因凭临而切实奉行“三无”。又有御制《镜清斋即目诗》说：“依依的寒食时节已过，收藏烟霭；近在咫尺的寿皇展……” 谒之后回转，景物虽可凭览，却仍有余下的仰慕；色与空都是幻象，若要结缘又当如何？何必一定要经过修建高塔？不如向着知非之处，种植福田。这里靠近大西天佛宇，向…… 建造报思塔，后来塔几乎毁于火灾，于是停止建造，不再实施；又有记述此事的诗作。流水行云，怎么会有所停住？清澈与流动相会，景象正在眼前。臣等谨按《镜清斋》…… 御制诗，谨慎考释其中有关记述事实的内容，恭敬地收载在卷内，其余不全部抄录。镜清斋东面，临池有一室，是抱素书屋。国朝《宫史》臣…… 等谨按：抱素书屋楹联写道：“这里仿佛蓬瀛仙境，尘俗自然远离；身体依傍泉石，兴致格外幽静。”乾隆二十三年御制《题抱素书屋》说：书斋题名抱素…… 抱素之意潇洒自然，得自天然。窗上的画面森然疏朗，竹阶上琴声如水滴，暗泉常常使人领悟礼义；之后又与“慎几”“先略识葆光”相联系，说明《南华·齐物篇》的含义。乾隆…… 三十四年，御制《抱素书屋诗》说：书屋建在冰池之上，真可以称作玉壶中的诗境。适合引用王昌龄的诗句，也像李家的画。李成画有《寒谷先春…… 雪景》，列入《石渠宝笈》上等。画意足以使胸怀惬意，绘画技法哪里还用讨论有无？尼山标示玄妙的渡口，至于只能瞪眼看着我……臣等谨按：抱素书屋御制…… 诗，谨慎考释其中有关记述事实的内容，恭敬地收载在卷内，其余不全部抄录。抱素书屋东侧廊下是韵琴斋。国朝《宫史》臣等谨按：韵琴…… 斋有两间，面向西，南面连接一座厦屋，临着外面，匾额题为“碧鲜廊”。下面是过水处。斋内楹联写道：“赏心乐事无可比拟，奇妙的色彩与真实的声音兼……” 有之。又写道：“兰沼清爽澄澈，水波吹来细风；松林传来天籁，水面泛起轻……”乾隆二十三年御制《韵琴斋诗》说：调弦拭徽，都感谢春日的温暖清廉。