图书编卷六十五

图书编卷六十五

明　章潢　撰庐山总叙庐山者，古南鄣山也。亦谓之天子都，天子鄣；又谓之靖庐山，又谓之辅山，又谓之康山。山防江湖之防，其脉来自高梁、白藤，迤逦走东北，三靣阻水，其西乃大陆，羣山所奔凑也。其支南行三数十里，尽乎鄱湖之泛，南康郡之所负也。西南行者，尽乎吴城；其东北行三数十里，尽乎南湖觜；其折而西，则尽乎湓浦，九江郡之所居也。蜿蜒蝉连，指列条敷，绵亘垂五百里，实湓城、星渚之奥区，洪州诸郡下流之屏鄣。崇岩峻壁，竒标殊状，亚于五岳。上有灵境，僊眞之所治也。号称洞天福地，其秩祀始于元封，幽胜着于大元，祠庙盛于开元。竟两汉及晋，山皆隷柴桑县；隋隷湓城县；唐隷浔阳县；五代吴时隷德化县，而以山南为星子镇。宋太平兴国中，折星子镇为县，属南康府，而庐山始隷二境。国朝因之，其东界吴章山，其西界康王坂，其南为星子，其北为德化，以分治之云。

<子部,类书类,图书编,卷六十五>江西南昌府山曰西山【府城西大江之外绵亘数百里为府城西北鄣一最幽絶处有香城兰若又梅岭桃花岭洪崖葛仙峯大小萧仙峯翔鸾洞天寳洞秦人洞诸胜山势与匡庐等而余山皆支附耳】罕王岭【府城西六十里】白孤岭【府城南六十里】鹤仙峯【竒峯杰然独耸】龙门山【丰城旁有龙湫】尧峯【上有尧祠因名】罗山【丰城】栖贤坛石【进贤】药主山【奉新】百丈山【吴源水倒出飞下千尺故名唐宣宗遁迹方外至此题诗日月每从肩上过山河长向掌中防乂有柳公权所书法正禅师碑】石门山【靖安】玉枕【武陵】南山【宁州隔溪跨桥穿石窦而入悬崖峭壁下瞰脩水有钓矶玉溜石积雪石宋黄庭坚题字】洪崖【左右石壁陡起峭▯飞湍奔注下有洪井乃洪崖先生得道之处因名】秦人洞【西山】李八百洞【奉新】古迹滕王阁【俯临章江】龙沙【蜲婉髙峻其形如龙】饶州府山曰芝山【城北】马迹山【城东北】青峯【浮梁】王师山【县东】洞灵岩【县东有洞四曰庆云、莲花、含虚、张公云】藏山【余干赵汝愚读书处，理宗为书梅岩二字】石虹【石室旁石鄣有古篆八十三字难辨】石城【乐平】嵗寒【徳兴有周冕嵗寒二字】紫云【安仁】仙岩【岩中有穴二十四，人不能到，下有溪流，渔舟人仰视穴中，各有杵臼、织机、纺车、牀具、水桶、板仓之类，每占仓板开则嵗丰，闭则歉云】广信府山曰灵山【府城西北有七十二峯，郡之鎭山也。道书三十三福地，上有龙池，多珍木竒卉。东北峯挺立，孤石髙百余丈。西峯絶顶有葛仙坛遗址】石桥山【山半有岩洞，望之如月，上平坦如桥】水南【王山】▯峯【弋阳有三十二峯】象山【贵溪详后，陆象山与朱文公书】鬼谷【道书十五洞天，有苏秦台，张仪井，鬼谷子尝居此】龙虎山【两石对峙，如龙昻虎踞，三十二福地，汉道陵遗址】鹅湖山【铅山，山上有湖，龚氏畜鹅于此】灵鹫【永丰】仙岩【贵溪有二十四岩】鬼谷洞【鬼谷山周廻四里，容千人】懐玉三清【懐玉相并】洞岩【岩石竒秀，林壑尤美】结须岩【在三清山】龙口岩【峭石壁立，龙泉二道防下如龙口喷涎】南康府山曰庐山【古名南鄣，周武王时匡俗兄弟七人结庐▯居，故名。其山叠嶂九层，崇岩万仞，周围五百余里，南方巨镇也。道书苐八洞天】五老峯【庐山】紫霄峯【庐山有禹刻石在石室中】銕铅峯香炉峯锦绣谷【庐山】鞋山【府城北独立湖水中，其形如鞋】石壁山【都昌旁临大江，有石如壁】大矶山【都昌】元辰山【都昌】左蠡山【彭蠡湖东】云居山【建昌山常出云，故名】古迹白鹿书院【五老峯下】九江府山曰大孤山【府城南彭二湖中，四面洪涛，屹然独耸】柴桑山【寰宇记柴桑近栗里，陶潜此中人】马当山【彭蠡陆鲁望铭：天下之险在山曰大行，在水曰吕梁，合二险而为一，吾又闻乎马当】石壁山【一名玉壸洞】愽阳【德安即敷浅原，根盘三十里，一邑之重镇】赤顔【瑞昌赤松子游】石鼓山【德安每天隂▯闻鼓声，因名】石钟山【湖口有二水石，相传声如洪中，上钟尤竒】小孤山【刘阮诗擎天有八柱，此一柱犹存。

石耸千寻，势波流四面痕】上霄峯【庐山上有石室，石梁瀑布，始皇尝登此，谓与霄汉相接，故名】玉华洞【瑞昌】天池峯【尝有神灯之异】康王谷【王禹偁序，康王谷为天下第一水帘，髙三百五十丈，为水▯洞】虎溪【府城南】建昌府山曰鳯凰【城北郡之主山】从姑【上有玉泉玉洞天梯天柱等竒】麻姑【周廻四十里第三十六洞天有五老万寿等峯有桃花源瀑布泉丹霞小洞天旁有水▯岩碧莲池仙都观】廪山【南丰】东岩【新城叠嶂排空与日山相望】军山【南丰上有王母池西趾有山茶洞桃花源屏嶂山】中华【广昌】望军峯【突兀万仞俯视军峯于其下有石▯石佛石狮石▯石锡杖石布袋石棋盘石水帘之类像皆天然】秦人峯【在麻姑山】丹霞洞【在麻姑山】仙人岩【与五藏岩相近临溪峭壁数百仞天气晴明岩中光彩动摇隐▯若一童子出没其问】壶公岩【南丰岩极髙峻人迹罕至】抚州府山曰龙防【城西】英巨【山岩内有石人坐磐石上，体有尘秽则兴风，润则致雨，晴日遍体莹如玉】灵谷【中有石室，灵像临川记，悬崖半岫有瀑飞流分于木杪，映日望之如制练】金石台山【有山如台者五】华盖【崇仁，形如华盖，又号江南絶顶，昔王郭二仙超升于此，上有仙祠，下有紫▯洞，旁有雷洞，天将雨云气如炉烟直上，须臾雷声隐隐而出】云林【金谿，崒嵂数百仞焉，县巨鎭，上有三十六峯】踈山【金谿】曹山【宜黄】丰材【乐安，茍伯子记，登之者望庐陵彭蠡在其下云】五峯【临川志，城中有五峯三市，或谓青云岭、逍遥岭、盐岭、萧家岭与庆岭而五】古迹石防【宜黄县南，石梁横空，长数十丈，南北相接，平广可容数百人】临江府山曰皂阁【城东形如阁色如皂故名道书三十三福地山有凌云峯潄玉泉投龙潭九龙塘磨剑池防仙桥着衣台炼丹坛仙人石诸胜迹】小庐山【新淦周回百里上有石池▯澄如镜又有石泉分四飞瀑】玉笥【新淦第十七洞天第八福地有三十三峯六洞二十五坛十一亭坛其余诸胜尤多】▯山【新喻】仰天冈【髙耸数千仞境界清絶一县之景了然在望】云谷山【山在府西南上有观曰玉虚又有灵茅丹井蜻蚨塘蟾蜍谷黄冈葛峯筯竹岭真君泉圣水亭诸遗迹】吉安府山曰螺山【府城北山南临贑江宛委如螺】神冈山【螺山对峙】青原山【中有骆驼峯鹧鸪岭势甚乔耸】王山【峻拔如笔架旁一峯尤尖耸上有三坛下有定光岩又有十二境】武山【泰和】朝元【吉水山有数方石乱▯如金名黄金台】南山【山阿数石屹如人立号石人峯】龙华【永丰】鸽湖山【安福上有鴈峯白鹤峯石人峯三渡桥桃花防景物幽絶】武功山【根盘八百余里跨袁吉二郡】玉泉【龙泉】芙蓉【万安】秋山【永新有七十二峯顔真卿龙溪二字】迎冈【永宁】禅和洞【永丰中如暗室以火烛之石殿钟鼓毕备】宝仙圣洞【永新】石廊洞【安福】石莲洞【吉水】金竹峯【两峯对峙如竹】瑞州府山曰凤凰山【府治后】大愚山【府治东】华林【府城西北】镜山【上髙山有三端圆如镜相对而峙，中有径可通人行】九峯山【其峯有九，曰云来、飞云、香炉、翠霞、苍玉、芙蓉、清流、蛾眉、天竺，名小九华】黄蘖山【新昌唐宣宗防时游方至此，与黄蘖僧同观瀑有聮诗】慈光洞【縁梯而下，始有门可入】▯山洞【有两洞，惟下洞可游，深不可究，又有石立岩间，上下无所附，谓之无根石】袁州府山曰袁山【城东北髙士袁京居此】蟠龙【自大路至山顶凡三十六曲上有寺四面皆峭壁湍瀑飞防前有龙门阁平挹云峯盖胜境也王云诗云经夏地无暑未寒水有氷】钟山【分宜】九嶷山【萍乡连戴九山因名】金鸡【万载】化成岩【下瞰秀江】仙游岩【万载有石钟扣之清越又有石如道士状】龙成岩【万载岩深九房有石如列仙者以万数有石钟扣之有声有石砚岩溜注之墨横砚上笔在砚旁皆石也】石乳洞【深一里许滴乳坚凝成观音罗汉像或游宴其中殽核狼藉经宿如扫宋教授郑王賔记其事镌于石】洪阳洞【相传葛仙及娄阳所居洞中深邃尝有人至其邃处闻昌山渡篙声胡二诗云天牕通月影地穴透江津】贑州府山曰天竺山【在府城东】储潭山【山俯清潭】崆峒山【章贡二水夹以北驰为羣案山】金精【宁都为三十五福地】太平【雩都】陈石【瑞金】谷山【信丰山腰有石室山顶有池旧传池有五色鲤】欣山【安远中有石室石牀产丹橘异竹】上洛【兴国有石墨可书有木客能诗】东龛岩【兴国前后有读书岩试劒石灵湖石舫石笋峯笔架山防泉铜环鲤瀑布泉僧寺十景唐钟绍京读书处】松梓【龙南上有石松石栢又有石笋三十率髙三十余丈】楼盖【石城】梅岭【宁都汉闽越反武帝令诸校屯梅岭即此】需岩【雩都】通天岩【有二一在府城西有穴透山岭一在龙南县有二洞一髙广通明一深不可测】南安府山曰聂都【城西南，《山海经》云：聂都之山，诸水出焉】石君山【南康三石，形甚似人】龙鳯山【上犹有龙飞鳯舞之状】大庾岭【府西南，磅礴髙耸，南接南雄】犹石嶂【上犹耸防，中峙羣山，拱揖其岭，有池深不可测，又有月岩穴，圆如月经，数十尺，表里不隔】巾子石【南康县北，有岩可容五十余人，泉出▯畔，四时不竭】笋石【上犹县西，有大笋、小笋二石，特立如笋然】

西山西山在县西四十里，岩岫四出，千峯北来，岚光染空，连属三十里。按郡图，初济江十里，有磐石，名石头津，亦曰投渚。又并江北行，有铜山，即吴王铸钱之所，山有夜光，远望如火，以为铜之精。自石头西行二十里，得梅岭，即梅福学仙之处。岭峻折，羊肠而上，十里有坛，曰梅仙坛，坛侧有观，曰梅仙观。自梅岭纡徐南行六七里，得葛仙坛，在山之东北面尖之侧。耆旧云，是葛仙朝礼之坛。山下有村，又侧有川，为葛仙源。自葛仙羊肠之下，十里又平行十五里，扪藤萝而上，五里得洪崖山，枕壑有洪崖先生炼丹井。自井南绕溪五里，有鸾冈，洪崖乘鸾所憩之处。由冈西折行五里，有一峯最髙，得顾岭，云是王子乔控鹤所过之地。坛在鹤岭之北，又有二崖，号大萧、小萧，盖萧史遨游之所。崖侧有萧仙坛。又蛇行十里，得天寳洞。又南行三十里，得许旌阳及谌母宅。又自梅岭而北，上下五里，得安母坛，邦人水旱则祈之。又北行四十里，得吾之源，水髙下十堰，每堰灌田千余顷，其极源至山之椒，得风雨池。风雨池者，能出云气作雷雨。西山之势髙，与庐阜等，而不与之接。余山则枝附耳，或谓隂山多浮屠，阳山多仙迹云。

麻姑山旴江山水最胜，而名天下。惟麻姑直城西十里，縁山麓而上，百余步有寻眞亭，又数百步有云关岭，极峻。山皆累然▯贮，益上斗折，数百步至山半，势益髙。俯视诸山，如龙首峯，如赤面石，如从姑石，皆帖然出履下。山下有涧齧石，南奔十余里，其流如平布，石者如织组，其拥而下者如驱潮卷海。前者未去，后者涌至，暴悍竒怪，莫可名状。其声细者如响环，一如鸣球；其大者震撼林谷，如轰雷。直上数十仞，俄有水垂峡如悬河，盖所谓瀑布者，其雄壮瓌异，尤为麻姑竒观。龙虎山余尝经道信州，爱其山水竒秀，趣行帐不遂，结防登延。又思此山有龙虎山，世居张天师，自汉迄今，播灵承秩，数千年勿替。引之与兖孔氏对意，其间滋多融结，未繇蹑蹻一临。赏暇则搜帙，得李仁《龙虎山志》，为之择列于篇。时览观之，以当卧游。云山东距信二百里，西距饶三百里。繇建宁山发脉而导水，自卲武为天下福地，祖天师于此炼丹，青龙白虎盘左右，因以名山，即上清宫也。而信州图志云：“山在上清宫二十里仙岩之上”，则古今易地也。

象山此山极髙，其势南来，折而东，又折而南，钜陵特起，豗然如象，故名象山。山间自为原坞，良田清池，无异平野。比来结庐相从者甚众，但有耕治之田特少。精舍前两山廻合，环如肘臂，臂间田亦不下百畆。两腋间有二池，东曰濯缨，西曰浸月。一家结庐于东坞之上，比精舍地为少髙。兹山常在云云，常在其髙处出，故名以储云。一家结庐于前山之右，石涧飞瀑，萦带其侧，因名以佩玉。其蕙林琼芳愈髙，披荆则皆因山中之佳美，地势之髙下以名之。相继而来结庐者未己，未及名也。精舍檐间，层峦叠嶂，奔腾飞动。近者数十里，远者数百里，争竞竒秀。一峯特出天表，端耸于前，鋭秀如笔，为诸峯之领袖者，则云台也。朝阳丽景，明若图画；暮烧联光，烂若绮綉。雨旸云烟，出没之变，不可名模。东山之崖有繙经石，西山之崖有歇石，皆苍松蟠覆其上。其下壁立万仞。山之隂者有尘湖山，其巓天成一池，▯然如鉴，可以结庐。北峯之髙如盖，可以登望。南望羣山益远，溪谷原野毕露。东望灵山特起，凌霄端方，廉利吴越所未有也。下见▯峯昻首穹背，形状逼眞。玉山之水，盖四百里出于▯峯之下，畧贵溪以经兹山之崖。西望藐姑、石鼓、琵琶诸峯，▯崒逼人，从天而下。溪之原于光泽者，萦纡▯澄，间见山麓如青玉版。北视龙虎、仙岩、台山，仅如培塿。东西二溪窈窕如带，然地势夷旷，非甚晴彻，目不能辨，常没于苍茫烟霭中矣。又曰，兹山之胜尤在瀑流。东有磜潭，西有半山。磜潭不下玉渊，半山可亚卧龙。前两山廻合之处，又自为一涧，垂注数里，激射喷薄，飞洒映带于茂林之间。春夏流壮，势如奔雷。其瀑因石赋形，一曰风练，二曰喷玉，三曰翻涛，四曰潄珠，五曰水帘，六曰双练，七曰流银，八曰飞雪。木石自为阶梯，可沿以观。日崖有蟠松怪石，却略偃蹇，隐见于林杪。玉山，玉山与天际势联，北斗又名玉斗山。循山之麓升降，凡十有五里，至大洋坂。地寛旷，约数百畆，而竒峯秀岭，怪石深池，环列于前后左右，眞僊灵之窟宅也。山有龙潭一十八磜，又有二十四竒：曰玉瑘峯，银尖峯，七盘峯，狮子峯，石牛峯，云盖峯，蟠龙峯，金鸡墩，洗墨池，望香墩，九莲池，天门峯，飞泉峯，屏风峯，誓坡石，浴佛池，彩霞岩，过云洞，连理木，天圣松，金刚岭，石鼓山，罗汉峯，志初岩。眞诸邑胜槩之尤者也，故县亦由此名。

紫岩在东佳泉之上，岩石峻耸，平正如壁，望之紫色莹润，泉出其下，飞白防碧，猿猴往来其上，恬不畏人，亦竒观也。又按，紫岩泉水，天晴则西流，雨复注之东，东流则西水遂絶，西流亦如之。若雨晴未定，则西有小水，或遇旱人欲塞其窦，决之于东，亦不能也。其中流名马尾泉，傍流则人开以灌禾者，其下有龙潭，旱则马尾之水防而潭水多，但不能及远，嵗丰则潭水少而东西流大，此其大致云。自泉西行数步至石洞，深不可记，洞口有仙人迹，仙人马蹄，遇大雨浊水喷涌出，至流杉篙船板、黒鱼诸物。旱则建昌、武陵、瑞昌诸邑之祷雨者毕至，至必秉炬以入，或火灭则昏不知所出。进四十里许有大湖，昔求雨有善泅者，泅过其湖，见小山小田，或系桃符，用狗首触龙，闻土雷之声即得▯。相传陈友谅之反也，人多于此洞逃匿焉。自洞西半里至白鸟洞，厥地恒干，虽大雨不入洞，有三重，其一光亮寛厰，可容百余人，石壁上有梅有松如画，夏百鸟飞来不常，冬多宿于松梅孔窍上。其二可容七八十人，进三重极寒，上有小池，倒垂尖峯，水滴滴不絶，峯上生龙须、虎耳诸草。三重后必用火光照入，见岩阁然难穷其所止。自洞西行半里有小泉防注军田，旱暵不竭，又半里至石菖蒲墩，多居屋可容万人，又一里至长溪山，乃下焉。石洞东行二里至赤壁崖，其石色紫，方圆有三五十丈，髙有二十余丈，壁光间有防窍，猿猴多扳藏其上下。崖一里至观音洞，有石门方圆七丈余，中有石观音、香炉生成自然。洞一里下山水之东西不常，洞之三五各异竒，而又竒者潮山。潮山者，唐武德中，浮屠氏四祖某禅师尝居之。夜间山下有声如潮，故名。乃前入山径，有石岭穹然，左转而壁立，其右有方石若屏风然。余由左峯之麓，縁防径侧行数百步，忽平陆中开，溪水交注，潮山此其山口也。乃循溪稍折而北，其西崖诸峯皆石骨凝黒如积铁，断而复连，其圆而宛曲者为如意岩，竦而虚嵌者为通天岩。岩中刳为小洞，可容一人坐其项中。泐而下堕有泉，上出若撤万珠，溅岩腹而下，铮铮有声。又转为圆峯，髙逾百寻，石乳鳞缀，若悬钟焉。旁出石笋，髙与峯等，若劈而欲离者，下有石室，设四祖像其中。俗传岩畔有手植松，今不存矣。其东崖诸峯多土而少石，水潺潺迳且圆者为猪头，蹲而踞者又若日与狻猊。两崖之间皆平田沃壤。余蹑石攀縁，上出丛薄，一忽得山门翼然。循阶以入，前有石甓浮屠，相传为唐则天时舍利塔，方趾而七层，有古藤罥络其又入为法堂，有钟悬木虡间，视其识文乃宋淳化五年所铸。其寺则云潮山寳肇舍利防国禅寺，时潮尚隷龙泉之和蜀乡，不知何时并入西昌也。寺后絶顶有观音石，其中峯髙且圆者名大佛座，其西有小峯秀出而上夷者名小佛座。旧传岩下有石穴，日出塩少许，仅足充供，无有余者，或讶其少，加凿之塩遂不复出。寺右有小迳可通后山，日晏不能复进矣。

百丈山予读五灯，防元慕百丈之宗风，又读百丈清规。今诸丛林所守者，知兹山为昔唐宣宗禅栖之地。嵗甲子，予尹新吴，问山去县百六十里，大半皆髙山广谷，溪涧重阻，盖自昔宦游好事者，终鲜至焉。时三月，予以公事至其半途，遂诣山。至岭，皆田瀵四散，满其上畦及于下畦，无虑雨旸其不可田者，尽树大竹，从风靡如流云。亭午始至寺，在山谷窅，无民居，少憩至塔院。防柳公权石刻“天下师表”，大书云“乆失所在”。縁崖而上有宣宗流觞曲水，凿石所成，曲折重旋，形方而巧。上有巨字刻二字，石尽泐不可辨。西有石壁▯▯榛莽不可窥，意不止，命痛芟之，亦无所见。命众尽力刮苔藓，报有字迹尽除之上，刻汉篆大二尺许，剥蚀过半，下刻“天下清规”字大近二尺，眞柳公书也。

梅田洞出水东二十里，望西南，上有连峯截天，若阵马屏幛者，义山也。山下平田中，有石峯骈出，累然若囷廪状者，异之曰：“此梅田洞也。”中虚而多石，乃循行水浒，出柳隂，遇射鱼者，因縁田陌间，乃迳石桥，萦折深窈，由山麓以渡，见石峯隐隐朝雾中，髙下出没，若近忽远。又前涉小涧数百步，则石峯矗然若跃而忽起于前。由山右折而西，以访所谓前洞者。其山絶浮壤，由顶及趾皆黒石，丛朶植者若屏，覆者若舟，倚者若几，棱利若攒剑，横偃若堕椁，又若牛卧虎蹲，鳌掷而蜃戴，起伏先后杂遝。百千有縢蔓樛灌罗生罅隙间，红碧▯幕，莫可名状。岩趾有小涧，水流如线，出门之右以达于溪。门髙可丈余，广八九尺，中寛足受数百人，而莽晃幽▯，率入益▯不可辨。久之仰见窍窦宛然，天光下注。岩中石色隂白，两壁皆瓮腹若陶，而虚者若刳而空者，中有立石最髙大，名观音石。前左有石柱附壁蹲植于地，连蜷夭娇，耳角交峙，筋络怒涨。时有隂泉渗漉而下，或以为龙首，乡人尝祷而雨焉。龙首之隂有石方广一尺余，颇类棊局，有乳头迸出石面若布子然，可扪而数也。复有仰天盆，石泉下滴，其洼琤琤有声。其上皆悬石缀列，若肺肝，若蜂房，莲花嵌岩，玲珑系防而末钜，仰视之有悸心焉。或投小石击之，其鍧然者若鼓，铿然者若钟，而亦莫之辨也。其旁左暨洞后有隧穴，极深窈不可入，闻好事者尝挽绠篝火，鱼贯蛇行，循小涧之空以达，然不可行也。乃出洞门，循故道折而南，以入髙如前洞而广倍之，深复十余丈，因石势髙下宛曲，限为三区。其顶覆有巨窍，深若圜井，偃若华盖，上弇下呿，光景注射，中刳为池，有泉畜焉，清泠砭骨，夏不溢，冬不涸。或曰即前洞之泉源也。

洪阳洞在分宜县西一十五里，袁岭三峯之麓，世传葛洪及娄阳所居。洞口有岩巉岏如盖，由洞门入，石室东向，去地髙数十丈。初入一间，其平夷明爽，可容百人。由西窦而入，始幽暗。旧有屋七十二间，闻昌山渡篙声。今游者可至第十二间，余则隘而不可行矣。其中有白沙如盐，傍有盐翁，有石凉繖，又有石如帆，如鼓，如田土，邱陵，仙佛之像，状态不一。洞有水，春溢冬涸。上有云霞氤氲之状，内有穴可通絶顶，仰见天日。俗云六心。又有石燕，至春或能飞翔。古今游者留题石壁甚众，有曰「天牕通月影，地穴透江津」。

石乳洞洞在县东三十五里。洞之前有石亭，衡二十五步，广三步有竒，崇五十尺，坦而明，无翳碍。亭之中有门，自门而入，宻不容光，若广宫大厦，閴然如夜半也。执炬循行，歴歴可数。曲而深，度百寻，其广有三步，其崇有五十尺，而杀之环。盖维石门，入而履之初，则平土也，可骤可驰。已而降登，旋折所触惟石，素乳盘结，下垂旁出，异状争进。人物可名：若观音，若波罗，若钟者，若田者，若井者。观音之状，下覆上承；罗汉之状，森列不一。钟无形而有声，附壁莫辨，叩之乃应。田宿井有邱塍，卑髙广狭为之制。井分三级，水清而甘，满不溢，酌不减。田之上有小洞，方广二十余尺，峻不可入，号石仓。井之旁深入可数寻，裂两岐，终合而一，号南北市。洞之畧如此。

梅岩洞自乐平之德兴也，道出某地，远见一山髙十丈余，状特异，问之曰：“梅岩也。”行数里，岩渐近，县令邹防请往观之，遂至山下。数竒石离立，舆从石中上。入洞门，门阔十余丈，释舆而步，秉炬前导。稍曲而左，窿然如入室焉。当承宇处，石有如笋者，如▯者，如珊瑚琅玕者，累累下悬，如将堕然。下近壁处，有石鳞▯区分级列，如或疆之，号仙人田。又石而行，又如一室，室之顶垂石折盘，如龙蛟之耳。中一窍，水滴注处，石承之，圆如井栏，崇如柱础。中一穹，与上穹对，水满则溢。又右折而行，地渐髙，有石如舟者在左，如棋者在右。地渐寛平，如阶以升其上。盖掲钟悬，益宏而虚，如亭之状。左右穴各一，天光照焉。出之则山巅也。

紫霄三岩南丰县西南八十里有紫霄观，相传仙者壶公于此得道。壶公者，后汉费长房师事者也。宋嘉定五年来游紫霄。所谓三岩者，盖下岩、中岩皆干戸，而上岩兑戸也。下岩在山半，屋三分一在岩中，屋显，石壁峻立，有窦横袤寻丈许，中有仙牀、丹匣及蜕骨，或者壶公之遗耶？观旁老松一株，大三抱，夭矫腾上，如苍龙拏云，恐汉时物矣。从旁得路数百武为中岩，横袤不十寻，然益怪竒清远，疑壶公得道处也。又从旁得路数百武为上岩，则山之巅矣。山益髙，势益峻，不可得栖止及山之巅，肆望远焉。则军峯插天，如玉笋出其右；旴江防汉，如玉绳维其左；金嶂、鹰石朋从友列，如屏帟遮其前；而其后则山驱羊而随之，水束带而归之。首不知来，尾不知去。遡游二三里许，两崖皆峭壁岩窦峙列，上头露青天一线，下皆澄潭百丈，岩上仙馆、棋局歴歴可辨。数然四壁峻絶，梯凳绠梁无所于施，人迹不可登。到大江以南一胜处也。

三清山游三清山，出门遇雨，宿大乘寺。明日晴，过芹源，又明日至金砂灵济庙，叩水玉洞，道縁石布草，其上有水溢出行里许。大石斜覆，若屋，曰龙门，匍匐而过。又数十步至洞口，洞前有石与洞口平，立其上，石壁如削，寒气逼人。飞瀑直防入洞，底深不可测。是日宿庙中。又明日登山，步长路峻，五六里至马鞍湾，路忽下袅，如入井，以手按前行人肩，后行人挽其裾，惧其翻于前也。稍平有林，自此路直如登梯，以帛系前人腰，两手曵帛，前行人步亦步。既至，以为絶顶也。路又下，凡二升降至银屏石下，仰望石与云齐。度风门，又二升降至结须岩，上有巨石横亘，路在其下，相传李尚书结须而度，故名。又二升降至神仙洞，有石可登，登其上，望怪石罗列，如二人奕，如一人试坐，如鎗，如旗，如莲花者三，如浴盘，如僧，如道士，如将军，如人所叠，横五纵四，如人饭到碗于前。过此，又二升降至罗汉洞，如普陀岩，观音中坐，如▯，如龙，如磨，如烛檠，如人以手指天。又二升降，三石齐立若排，又一石若屏，始至山顶，凡二十五里。稍下得平地，寛可八九畆，有老屋，其上作三清观，有石刻三清、石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女及潘元帅像。明日谒神，刻姓名香炉石上，白雾下山，再三乞晴于神，须臾雾卷，日出。登香炉石，望丫岩山，见石仙君、仙人桥、铁炉如石上生成，尚书所铸也。卓旗石有窍圆深，旗竿所立也。雷公石、判官石、幞头石、刁刀石、帽石，西望彭蠡、饶信，东望衢岩，隐隐在云雾中，万山具在脚下，髙低重叠，不知其限。自此而上，又二十五里，始及其巅，峻絶而不可登者。李公丹炉在观上六七里，山之下水西出则入于江东出则入于淛，盖江淛山水宗也，宜其髙峻竒峭，为仙灵之窟宅哉。

大华山大华山，盖属抚州崇仁县。南距二百里，西接乐安，东连宜黄，周匝百余里，髙二十余里。支分脉络，演防衡庐之间，所谓江南第一峯，乃洪都之祖龙也。三峯品卓，其上中隐紫▯洞天，浮邱、王郭三眞驻迹脩眞，遗灵之所。山巅秀耸，清丽状如华盖，故以名焉。灵踪异迹，载于李思聪诗。岩洞之竒，景物之胜，则具载其志云。顔眞卿记曰：粤惟江南之地，佳丽垂名，山岳之间，宛有仙洞。予抵膺圣泽，廉察临川，一日按地图，得属邑崇仁县华盖山，有王郭二眞君坛存焉。欣覩异事，未原其始。他日公余，因令军将往山下访求碑铭，果得一石记。乃隋开皇五年焚脩道士李子眞于壊碑上，再録其文，则知王郭二眞君仙不显名。王则方平之从侄，郭仙王之亲弟也。始于金华山脩道，以图轩举，寻游洞府。自玉笥将之麻姑洞，道经一山，问乡故老曰：「此为何山？」对曰：「巴陵华盖山也。」二眞君相与言曰：「此山福地，名亦异焉，因求卜止炼神丹。」山下父老诣而再拜曰：「敢问眞人之名字？」曰：「吾等脩志于虚，无不欲述焉。」后有一道来谒，敢问眞人之师曰：「吾师浮邱先生，先生则上界天仙也，顷于金华山遇焉。」二眞君能走石飞符，兴云致雨，或人有疾苦暴患，往而告者，即飞符以救之。嵗値大旱，致霖雨以济之。至晋元康二年二月一日，防云连昼，仙乐喧空。二眞君乃腾鸾跨鹤，冉冉上升。今上升之坛及浮邱先生之坛存焉。▯峯山▯峯山在弋水之阳，髙广延袤，不知其几百里。南北而望之，则羣峯丛映，朗然如一；东西而观之，则二山对峙，百步而遥。南耸鋭而碣树，北凭陵而臂引。睨其背，则横亘硝碏，如坚壁固垒。冠首有堞，面其前则巑峦复防，蝉联星错，矗矗嶷嶷，更相朝捧。石之异形，厥有千万：或牙，或爪，或属，或倚，呀然而怒，俯然而踞，兽视欲搏，鸟敛将翥。营星陨坠，不周折落；海怪间见，戎怪丛置，可得而睨，不可得而形。且髙有石桥，卑有石牀。窦谷之云，歘变异色；杉松之风，脱无俗声。一日之内，一山之中，而景物相胜，应接不暇。居山之人为予説：此山之峯几百？其数得其名者三十有二。或得之往记，取之状，类皆笋植笏立，极于峻防。猱虽善援，无得而至也。

金精山金精山在宁都西郊十五里，未至县一舍，外望阵石截云，丹崖翠壁，烟霭明灭，知为神仙区宅。出北门，渡拱辰桥，折而西入，至苍山筼筜谷，石峯已渐献竒，昻首尻坐，作伏狮状，项凑圆石如悬铃，是为狮子峯。入青牛峡，青涧出嵌壁下，诸石魁崖拥道，山气清肃，愈前愈竒，不一名状，拏云而骤，马囷立而屏张，截者玉削，跂者鹏飞，鋭者圭列，展者旗扬，界立者如剑剖锯分擘，峙者如铁城环闼，穴聚者蜂巢燕垒，石脂摇光者膏凝液流，髙岫出云者炊气鬰蒸，千竒万异，骇目怵心。石之著名，昔十有二峯，狮子其一焉。防圆而长，承以盘砥，如菡蓞出檠，盖中者莲花峯也。双峯合峙，中泐至麓，如僧作礼，梵防者合掌峯也。双石颗顿中出，孤木枝叶扶踈，如带果饤者仙桃峯也。削壁垩色，石纹墨缕拂布石面者披髪峯也。怒踞当道，眈眈俛视者伏虎峯也。林木葱蔚，苍翠辉明者翠防峯也。阚洞前立，与灵泉仙龛对者望仙峯也。珑玉叠琼，脔石丛珍者三巘峯也。万条丛生，根柯特异者瑞玉峯也。千仞峭耸，中通洞天者凌霄峯也。丰首低尾，色如渥丹，状如腰鼓者石鼓峯也。回峯有窦，出半壁中裂脩缝，垂椽藤樵牧黠勇者扳藤猿升，窥洞中极广敞，宛然防堂房闼，旧传有金牀玉几，是名碧虚洞焉。有石远睇如锯，近则团立直上，有金缕者黄竹峯也。峯麓﨑崄，路絶梯登，两石倾轧，中仅线通，匍匐登其巅，广平可容千家，两泉涌出甚洌，极旱不涸，中更防乱辟而寒居者多得免焉。兹十二峯亦随见指名，要未尽兹山竒也。阳灵观在羣石间最竒处，自仙桃阁入石为瓮，石啓戸穿行，曲栈环石，自一区可岩覆之，仰视天空如规，像眞仙其间层殿复阁，屋无陶瓦，▯不能浸，岩顶絶木，鹤四时转指岩面，飞泉潺湲，日夕如雨，自殿沿崖曲折下，石益蹙气益肃，灵泉自石罅。迸防，龙池山。张渚镇二十里，陟平冈入平庵，坐山阿，围峯整列，更上四里许，至龙池，为中庵，转陟里许，越分賔巅，歴磴而下，石畔石壁峻耸，约数百仞，从巅落十数仞许，嵌葺一径，阔不半武，左悬深壑，右屏嶙峋，雄丽巉簇，歴步四五百武，横亘不断，乃因突兀置小阁，前楹在空，从阁侧戸俯而出，又百武，一石屋，深丈许，阔倍之，为避暑窟，石壁连歴，尚远无路可陟，阁上推牖，松岚矗矗，竹壑森森，外岫三叠逈出，如接云表，天髙地下，旷然中处，与尘界隔絶，更陟极巅，处有圜台，凌风久伫，震泽滆湖洮湖及应天苏常镇湖宁广诸山，长发缕缕，皆入望中。

<子部,类书类,图书编,卷六十五><子部,类书类,图书编,卷六十五><子部,类书类,图书编,卷六十五><子部,类书类,图书编,卷六十五>庐山山在江州浔阳南，南滨宫亭，北对九江。九江之南为小江，山去小江山三十里余。左挟彭蠡，右傍通川，引三江之流而据其会。《山海经》云：庐江出三天子都，入江。彭泽西一曰天子障，彭泽也。山在其西，故旧语以所滨为彭蠡。有匡续【一作俗】先生者，出自殷周之际，遯世隠时，潜居其下。或云俗受道于仙人，而适游其岩，遂托空岩岫，即岩成舘。故时人感其所止，为神仙之庐而名焉。其山大岭，凡有七重，圆基周回▯五百里，风雨之所摅，江山之所带。高岩仄宇，峭壁万寻，幽岫穹崖，人兽两絶。天将雨，则有白气先抟而缨络于山岭下。及至触石吐云，则倐忽而集。或大风振岩，逸响动谷，羣▯竞奏其声骇人。此其化不可测者矣。众岭中第三岭极高峻，人所罕经。太史公东游登其峰而遐观，南眺五湖，北望九江，东西肆目，若登天庭焉。其岭下半里许，有重岩，上有悬崖，古仙之所居也。其后有岩，汉董奉复馆于岩下，常为人治病，法多神騐。病愈者令栽杏五株，数年之间，蔚然成林。计奉在人间近三百年，容状常如三十时，俄而升仙，絶迹于杏林。其北岭西岩之间，常悬流遥霑，激势相趣，百余仞中云气映天，望之若山有云雾焉。其南岭临宫亭湖，下有神庙，即以宫亭为号。其神安侯也。亭有所谓感化阙，七岭同会于东，共成峰崿。其岩穷絶，莫有升之者。匡庐山。东南有高山，惟匡庐。南康在山之阳，九江在山之隂，实二州之镇，盘据三百余里。左距彭蠡，后阻江汉，右阨全楚，前俯豫章。诸州有崇峰峻岭，飞泉絶壑，良田嘉木。古之托于禅链栖遯者，接踵其幽蹊隠迹，不可得而穷焉。丁亥春，余使楚，经九江，舟上望之，峻极云际。行二百里，犹在目，叹不能至也。戊子冬，以出叅省，按南康，乃从郡西北循湖之屿，至于山麓。入曲阿五里浅水，入径有长松如堵。陟巘复降，不防行列。底开先寺，寺宇经燬，惟钟楼伟丽。僧庐倚鸣鹤峰，髙下为搆。旁有台，相传梁昭明读书处。实南唐元宗在潜邸，尝读书于此。后节度冯延已改为寺。台后崖半劖宋黄庭坚七佛偈跋，字二寸许。台下多宋题刻，剥蚀不可读。两崖辟处，入一深谷，泉数叠而下注于潭，曰龙池。乃厯重巘上望之，见隠隠从云中直下如匹练，所谓瀑布泉也。香炉、双剑二峰出其右。潭上絶壁劖龙虎二大篆，相对龙为南康守季亦，虎为丞相喇巴哈。池上卧石数丈，劖庐山二字，大约四尺，第一山三字可二尺。

乔大宰宇竒题瀑布泉三篆。宋嘉定间劖刻布满石上，不能尽辨。龙池水支流石间，有凿渠长丈，承以石柱，连接数十，损者以竹笕代。引池水入僧厨，注大石槽中，溢则防流山下，皆宋物也。出寺北行，缘诸峰下数里，一径而入，曰万杉寺。志云：古僧大超植杉万本。宋仁宗有御书金仙寳殿，南宋有国泰清浄大书。苏子由诗云：万本青杉一手栽。朱文公诗云：门前杉色深，屋后杉色竒。今空山荒径，罔有存者，颓垣败瓦，一大卧门而已。从五老峰前巘东行十余里，南出一径，环山带溪，溪石磥砢，泉鸣石门，鉴然若琴。初至钓台亭，洞学诸生咸集，导至洞学，谒先圣先贤，升文会堂。出由贯道桥，渡溪而陟至髙美亭，降至大意亭，缘南崖微径，渡濯缨桥，从回流山盘折而上。及巅，坐六合亭，观五老诸峰。时夕阳下山，烟岚渐合，乃返宿文会堂东轩。明日，东过独对亭，涉枕流桥，从峡观文公勅白鹿洞书院六字劖于峡石，自洁二字劖于南崖，枕流二字劖于端中。考自唐李渤与兄涉俱隠兹山，养一白鹿，因名。南唐升元中，建学馆，以李善道为洞主，号庐山国学。宋知江州事周述，学徒数千，乞赐九经，从之，洞学益显，名石鼓、岳麓诸学不能及也。予就峡之壁，因题曰：「瞻彼白鹿，文犹在兹。山髙仰止，川逝如斯。」字不盈尺，劖之石。过洞学，从旧路，循五老而西，有良田数顷，桑竹掩映，庐舎负山者多楼居。从西北行，两山夹涧，缘涧而上，田髙下因之不絶，凡数里，转大谷间，奔崖堕石，森若碁布，奔涛乱流，羣轰若雷，跨石梁长数十丈，所谓三峡桥也。从桥俯视，泉石防石面，震撼林壑，一石数丈，横亘泉上，往观之，毛髪直竦，瞿塘灔滪不逾是险。饭千僧庵，即古楞伽院。已而循涧北行，遥见山南崖壁间白光摇动，方数十丈，伫久怪问舆夫，云此帘泉也，水态之竒，世不再见。又二里至涧絶处，一渊不可测，渟▯如壁，其源葢自五老峰三叠而下，隠伏于草莽丛石间，注之渊中。渊侧巨石平广，劖宋张安国「玉渊」二大篆，画广四寸，字径五六尺许。旁一石劖「嘉定庚辰秋九月甲申，知南康军史文▯莅事之时，躬谒白鹿洞学，先圣先师释菜礼成，同军判官天台张萃、军学敎授四明任下」三字不辨，书甚遒美。余亦纪岁月。寻栖贤，即李公择藏书处也，凋落仅存，在五老峰之半，有庐屋数家，因求径陟，厯樵人告不可往，仰视巃嵸如黛，既壮且秀，若排云然，故于诸峰之名独显。时从行者众，颇不便登，乃返。惟康王谷、陆羽泉、右军鹅池、渊明栗里、白鹤观岐路漫失，不及往。然匡庐之在南康者，亦略尽之矣。己丑夏，予按九江，复道出南康，从郡北城观五老。

峰若去，咫尺观瀑流更宻，迩及所厯陂陀髙下，愈行愈远，凡十五里，始入别巘。初见云气蔽山，行近渐无，回望复合。又五里至白鹿洞口，乃志云罗汉寺，一径入也。自此峰峦涧谷萦回，陟降不计凢几，其间田庐鸡犬，林木掩映，自成隠居。行四十里，皆阚彭蠡，路渐西折，经丘数重，陟茶山岭峻絶。及巅，长江巨湖葢在指顾下。数里拜周元公墓，又十里，从石塘铺度桥，与山渐逺。五里经濓溪书院，又五里至九江府。明日还省，复从石塘铺渡桥，分路西南入匡庐之麓，厯重巘凡三十里，经太平桥。桥侧有太平宫，即唐九天使者祠。▯宗自言见使者降于殿庭，因立祠，今宫宇塔院具存。西行二里，庐山之隂有山相峙，曰上方，亦庐之别巘也。下有东林寺，寺始于晋慧远法师与慧永居精舎，其徒日众，别居于林之泉，因曰西林。东林并建上刹，谢灵运为凿池种莲，因谓之莲社。又与隠者十八人居同脩浄土社，缁素咸在。逺师送客至虎溪而止，常与渊明脩静谈，不觉过溪，共笑而返。今山门内屋于桥上，水湮塞，云即虎溪旁稻田中有莲数本，即莲池也。寺堂阁廓舎古雅，堂后有泉池，味甚甘冽。山脊有上方塔，云逺师取佛舎利五粒建此。左有唐李邕、柳公权、元虞集碑。出寺有大溪，渡石桥，或云此为虎溪。前有讲经台，右即西林寺，寺宇荒落，石浮图尚存。路稍东折，见一岭带平冈，东接羣峰，丛篁灌木直入幽窅，钟磬隠隠时发，云大林寺，不详何时。白乐天称匡庐第一境，入岩处为竹林寺，惟劖八分书三字。从南望之，有峰蔚秀为天池峰，径纡仄不能方轨。数里一僧庵，为解衣息鞍之处，诸骑从皆止于此。予微服折巾，小肩舆而进，蹑级二里至锦涧上，一亭水从山夹中奔腾直下至涧数十叠，触石怒号澎湃入大溪而去。有石梁数丈跨溪入大峰口，缘崖行皆石磴。夹磴，羣木蓊鬰，十五里不絶。竒根古榦，与石交生，隂樾庇覆，如行帷中。磴甃盘折，甚陟峻，肩舆数人，牵挽于前，众推拥于后，气促息若不能续。隔林闻人声，咫尺不见。数下舆，行仅数步，两膝莫举。计磴数百折，为一亭，曰绵绣。半云甘露，可憇。自甘露亭去半道，有巨崖镌欧阳永叔《庐山髙篇》。当径有石华表，王阳明题《庐山髙》于顔。又百折复降，至披霞亭。从溪径陟降，敬观髙皇御制《周颠碑》。碑言颠语无次，其事怪异种种。后居天池，故镌石于此。山复出至亭，行从大竹问，皆尺围，初谢箨，色莹如玉，脩枝茂林，緑防逾里。道旁见一石劖称物，平施四大书，不可考何时。又数十步，夹道皆朱槿翠栢，乃至天池寺。寺前羣峰环抱，中一峰横出，其下曰铁船峰。

白云青蔼聚防，无时飞泉竞流，清响互荅。入寺，殿前一方池，即天池也。少息，从僧廓右登聚仙亭。亭之前为文殊台，台临万仞之上，俯视其下，则德化、德安、瑞昌、建昌之诸山厯厯从横地上，若聚米然。西北长江巨湖防若沟渎。忽云风四合，雷声隠隠，云大雨山下，余方以日色甚烈，移榻于松隂，其山之髙可知也。又从小园及径陟右峰顶，凡数十仞，浮图七级，皆石甃，上渐倾毁，葢凌虚多烈风。寺皆鐡瓦，亦堕轮座下，横临皆巨石，乃宋咸淳时所刻。是夜宿方丈，明日下山，稍易至僧庵，诸骑从复聚，更衣乃行。三十里饭于圆通寺，寺甚古，在石耳峰下。石耳山之西南尽处，匡庐之在九江者，亦略尽矣。惟所未至者，乐天草堂、三苏台、锦绣谷、飞云洞、白云亭耳。庚寅春，从南康按德安，复从开先寺西南行，去香炉峰十里，有峰更竒秀，曰紫霄。下有归宗寺，得观右军墨池。出寺约五里，经栗里桥下马，询之乡人，实渊明所居。役役于公事，其所未到者，世移地改，漫不可识，且微径险仄，役夫艰于行，虽知亦绐之也。

开先瀑布庐山南北瀑布以十数，独开先寺最胜。开先瀑布有二，其一曰马尾泉，其一在马尾泉东，出自双剑、香炉两峰间，为尤胜。或曰瀑水之源，昔人未有穷之者；或曰水出山絶顶，冲激入深洞，西入康王谷为水帘，东出香炉峰则为瀑布也。行十数里至开先，僧作丈室未成，邀坐茅屋，乃访潄玉亭，却至龙潭石峡口。由寺至亭可二百步，由亭至峡口仅数十步。葢自逺观之，瀑布出自两峰间，如泻自天半；由近而观，则二瀑下注，滙为重潭。潭水出石峡，乃为溪，循山足东流，以入于彭蠡。当峡口仰望，但见从潭中出，岩谷回互，二瀑所从来不可复见矣。峡石上刻「青玉峡」及「第一山」字，大二尺，米芾书也。

栖贤三峡五老峰于庐山为西面，即郡治北望，峰如屏障，蔽其后。过郡治北行二十里，转五老东入岩谷中，栖贤寺在焉。余旧读苏次公《栖贤寺僧堂记》，云：“栖贤谷中多大石，岌岩相向，水行石间，其声如雷霆，如千乘车行者，振掉不能自持。虽三峡之险，不过也。故其桥曰三峡。”度桥而东，依山循水，水平如白练，横触巨石，滙为大车轮，流转汹涌，穷水之变。寺防其上游，右倚石壁，左俯流水。石壁之趾，僧堂在焉。狂峰怪石，翔舞于檐上，每大风雨至，堂中之人疑将压焉。

三叠泉余既以未登文殊台、迫视瀑布泉为病，而三叠之胜寝兴志之五日。刘公夜至，开先寺宿，报者至，晨起亟披衣往从之游。公谓余：“龙池胜易境，业不能待，予与子登文殊台、入黄岩寺可乎？”余即怂涌而登。刘公时已谢诸迎者，独请以南康守卢君从而，刘公擕少子偕来，并为四人游。出寺行田间里许，易兠舆而上，屡陟隘口，舎舆而徒，见清泉丰草，輙就憇焉。迤逦再上，至昔人避兵寨，意即所谓黄岩砦者。寨渐近，香炉、▯背、犀牛诸峰俯视，姊妹石姢姢不作危堕势，蛇行转上里许，路稍寛，得文殊塔出焉。塔防一峰，峰抜地峭立数千百尺，下临不测，即所谓布水台也。丹叶翠蓧蒙崖翳谷，可爱。循崖东行数十步，至塔所以石甃其四周，风髙防败也，然亦渐废不治矣。塔前一石横出数武，险絶难上，惟寺僧习而登焉，山防谓之定心石，或谓四望石云，一名险，一名景也。其南望正与瀑布泉对，遥涯万尺轰轰下防，坠珠飘练，澎湃百状，当泉所注石都作异筯理，蛇虵蜿蜒，龙爪拏攫，洗削万古如新，真兹山胜絶处云。时秋潦方收，从山下望仅如一线，不登兹山，乌覩所谓瀑布竒哉！复返故道，从南上入黄岩寺。寺防双剑峰下，四面皆峰峦林木拱防，中有邱田，泉出其旁，亦一奥壤也。僧庐湫隘无当胜处，乃循涧而上，求所谓黄石岩者。岩石大可二楹，下空洞可屋，昔有道者庐焉，纬萧甃壁，居然坐卧处也。已下而就涧石选胜，班荆复设酒脯，两剑峰峥嵘竞出，崭崭来逼人，即所谓老龙洗潭处，逺不得至，而瀑布泉水已潺潺在吾杖底矣。逡巡不欲归，下方久之，始下饭寺中，顾日尚有余晷，因复促行至万杉寺观刻石而还。次日复从公为白鹿、栖贤之游，上含翻岭，遇雨，宿掷笔峯下，晨至上大林寺，婆娑二寳树，迫先忌，别公而归。归可十五日，由九江通道度中馆。铺五里许，别入观。山下望五老峰，近可抠衣，已稍背而北，从榛莽中至一民舎，憇焉。易笋舆，行行百步，即并涧。涧水建下入草间，已作潺湲声。山依涧而上，渐髙若设屏障，倾倚愈竒，意即所谓屏风云锦也。已渡涧而北，稍上更折而南，巨石纵横涧中，水势弥漫，铺防石盘悬注，旁洒已觉接应不暇。乃下蔸舆，立石间赏叹久之。自此经仄石碍，渐不可舆矣。蛇行数百步，涧皆巨石前拒，水不得下，回流怒击淜湃，欲倒而涧旁故道前视，亦尽障塞，疑便与人世隔絶。稍进迫视，一鏬天启中洞，可容数人，刘世▯所题玉川门，李梦阳所谓白鹿洞也。人皆伛偻而舆不能从，过是又作别境矣。两崖铁色壁立数百十丈，峡水森束转急，仰视不寒而慓。径皆蒙葺细草，或滑磴但容一趾，径穷辄渡涧。涧石乱挿水中，猱接腾踊，上下仅免濡屦，惴吁相属，几不自支。前觉有异，众哗谓三叠泉也，乃稍定气徐陟。至则山崖四面陟削，樵径絶焉。涧随三止而三叠泉从山南最髙处冉冉盘空而降，初级如云如絮，喷薄吞吐，流注大磐石上，水石冲激乃始潆洄作态，珠并玉碎，复注二级石上，滙为巨流，悬崖直下，龙潭飘者如雪，断者如雾，缀者如琉，挂者如▯，防入山足森然四垂，涌若沸汤，奔若跳鹭。其声则蕴隆之▯，风掀电驰，震霆四击，轰轰不絶，又如昆阳钜鹿之战，万人鸣鼓瓦缶相应，真天下第一伟观也。潭中流崎一巨石，屹然砥柱，好事者尝勒名其上。俯视目▯，大都兹山以泉胜，而泉之胜以从峰顶四下，与他山泉出山下者异。未登文殊台、青莲诸咏，便谓溢辞，况三叠泉瓌伟竒丽，僻在鸟道，太白、子瞻、元晦所未探之竒，其邦缙绅士众老死所未识之境，一旦予以守吏贾勇而登览之，独非幸欤？予惧夫入开先而▯返者，薄庐山为常观而妄肆讥弹，故记其大畧为兹山。一吐气焉。

小孤山八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望，山突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪竒万状，色泽莹润，亦与它石逈异。又有一石，不附山，杰然特起，髙百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如寳装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所厯妙也”。过澎浪矶，小孤山，二山东西相望。小孤属舒川宿松县，有戍兵。凢江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭抜秀丽，皆不可与小孤比。数十里外望之，碧峰巉然孤起，上千云霄，已非它山可拟。愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当髙出金山之上矣。