图书编卷一百二十二

图书编卷一百二十二

明　章潢　撰刑曹总叙五刑之设，本以齐万民也。四海风土不齐，习尚亦异，故民之敢于爲恶者，由法律不明，心无畏惮，比比焉驱而纳诸罟擭防阱中，而莫之知避也。此所以不得不设之刑，使其有所畏而不敢犯耳。夫天讨有罪，五刑五用，刑固天之刑也。盍观之天乎？紫防垣内有大理隂德天牢，而文昌第六星曰司寇。太防垣内有左右执法，并九卿郎位中，有司刑之责。天市垣内有贯索七公，天纪列宿，如角之平道，亢之折威，顿顽房之罚，其主刑者不一而足焉。刑狱民命所闗，故在天垂象，灿然可覩。王者代天子民，何能废刑？但先王之制刑也，刑期无刑，本以弼教也。惟礼以教之于其先，刑以禁之于其后，民有不率教者，斯加之以刑，正所以体上天仁爱斯民之心，而俾之尽归于善也。久之，治隆化洽，礼譲成风，至于刑措不用，由其纯任教化故耳。岂若后代惟法律是尚，严刑峻罚，讼狱日繁，奸宄日炽，无知小民反惴惴然无所措手足，如此而望天下之太平，何可得哉？非谓刑可无设也。