图书编卷二十三

图书编卷二十三

明　章潢　撰五运六气总叙运而谓之五者，何？水、木、火、土、金是也。气而谓之六者，何？风、火、寒、暑、燥、湿是也。运谓之五，气谓之六，而五六不同者，何？运本诸天，而天干有十；气本诸地，而地支十二。以天干合地支，而大阳寒水、厥隂风木、少隂君火、大隂湿土、少阳相火、阳明燥金，水、木、土、金各一，而君火、相火则有二焉。此所以运五而气则六也。是运气也，其説虽本之《素问》，用之于医，其实周流乎天地，统摄乎人身。有大过，有不及，而民之疾病于是乎生焉。欲跻斯民仁寿之域，而于天地运气之序莫之察，其何以变理乎隂阳哉？噫！唯其疾之忧，父母之心也。以万物为一体，君子之学也，体父天母地之心，而一体乎民物，求以医身、医国，慎毋以运气之説为小道而忽之云。

<子部,类书类,图书编,卷二十三><子部,类书类,图书编,卷二十三>此图言其六气之定位也。经有南政北政之説，其六气之布令也。南政者，靣南布政，以象君位，向明而治；北政者，北靣布政，以象臣位，定君之令。盖六十年中，十年南政，余者皆北政也。何以言之？甲巳之岁，土也。土为万物之尊，五行之主，万物非土无以生，五行非土无以备，贯统四时，寄生四季。故土运居中，司天司泉之气，皆靣南而处尊也；余运居中，司天司泉之气，皆靣北而处卑也。《诗》曰：「到者司天，进四地，隂阳上下定灾危。」后学医流，如晓得逐年病体见根机，此之谓也。

<子部,类书类,图书编,卷二十三>丹天之气，经于奎、壁、牛、女、戊分。戊与癸合，丹火气也。故戊癸为火运。黅天之气，经于心尾，己分己与甲合。黅，土气也，故甲己为土运。苍天之气，经于危、室、柳、鬼。危、室壬位，柳、鬼丁位。苍木气也，故丁壬为木运。素天之气，经于亢、氐、昴、毕；亢、氐乙位，昴、毕庚位。素金气也，故乙庚为金运。▯天之气，经于张、翼、娄、胃。张、翼丙位，娄、胃辛位。▯水气也，故丙辛为水运。

角音属木，丁壬化之。丁，隂木也；壬，阳木也。丁为少角，壬为大角。木旺于春，触物而生，有角之义也。角者，触也。徴音属火，戊癸化之。戊，阳火也；癸，隂火也。戊为大徴，癸为少徴。火旺于夏，物长巳极，有止之义也。徴者，止也。宫音属土，甲己化之。甲，阳土也；己，隂土也。甲为大宫，己为少宫。土旺于长夏，位在中央，有宫之义也。宫，土中也。商音属金，乙庚化之。乙，隂金也；庚，阳金也。乙为少商，庚为大商。金旺于秋，万物刚强，有商之义也。商者，强也。羽音属水，丙辛化之。丙，阳水也；辛，隂水也。丙为大羽，辛为少羽。水旺于冬，阳气屈而隂气伸，有舒之义也。羽者，舒也。