<子部,类书类,图书编,卷九十五>

<子部,类书类,图书编,卷九十五>

郊社分合辨冬至祭天，夏至祭地之说，出于《周礼》，然其为说，自有异同。其在大宗伯，则曰：「以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师，以血祭祭社稷、五祀、五岳，以貍沉祭山林川泽，以疈辜祭四方百物，以肆献祼飨先王。」春祠，夏禴，秋尝，冬烝，而吉礼终矣，未尝有祀地之文也。冬官司裘，掌为大裘，以供王祀天之服。司服掌王之吉服，祀昊天上帝，服大裘而冕，亦无祀地之冕服。至大司乐分乐以祭、以享、以祀，然后云：「奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神；奏大簇，歌应钟，舞咸池，以祭地祗。」而未分二至。至下文论乐之变，乃云：「圜钟为宫，黄钟为角，大簇为征，姑洗为羽，雷鼓、雷鼗、孤竹之管、云和之琴瑟、云门之舞，冬日至于地上之圜丘，奏之，若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣。」函钟为宫，大簇为角，姑洗为征，南吕为羽，灵鼓、灵鼗、孙竹之管、空桑之琴瑟、咸池之舞，夏日至于泽中之方丘，奏之，若乐八变，则地祗皆出，可得而礼矣。至家宗人掌家祭祀之礼，国有大故，则令祈祷，以冬至日致天神、人鬼，以夏至日致地祗、物鬽，以禬国之凶荒、民之札防。窃案《周礼》，在大宗伯大享之礼，则只言祀昊天上帝，而无祭地之文。夫祭地，大典也，岂得畧而不言？在大司乐分乐始言天地神祗，而未及二日。及论乐之变，而后有二至、方圆丘之说。意盖谓分乐律以属阴阳，故于是日奏之，始合乐也。故曰：「若乐六变，若乐八变，则天神可降，地祗可出，然后天地可得而礼。」曰「若」，曰「可得」，疑而不敢必之词也。是合乐而非大享也。在家宗人以二至日致人鬼、物鬽，则为祈禬而行，非大享之礼明矣。至汉时，天子以二至御前殿，防八能之士，陈八音，听乐均度，则犹大司乐之遗意。今乃断以二至日为分祀天地，盖未尝详考《周官》礼乐之文，而辄以已意附防之耳，虽使《周礼》行之然，继周而王者，必有损益。我太祖高皇帝定合祀之礼，而明示二至之非。圣谕：“极阴之月不宜祭天，极阳之月不宜祭地。”此万世不易之论也。况冬至沍寒，夏至溽暑，露立于郊，岂能终礼？仲春卜吉而祭，则寒暑无侵，身心俱适，升降不倦，诚敬有终，然后式礼莫愆，天神可格矣。当时耆儒汪克寛谓：“祭天必及地，尊可以统卑也。”正如人子奉养，馈食于父，必及其母，岂可分别哉？此亦可证也。

郊社合祀议国之大，在祀；而祀之大，在郊。自古礼残缺，后儒穿凿，而五帝六天合祀之说，迄无定论，则以不深考于经，折衷于圣以凖之也。书曰：「肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，徧于羣神。」又曰：「柴望秩于山川。」又曰：「柴望大告。」《武成》曰：「类，曰柴。」皆祀天之礼也。然必及于六宗、山川、羣神，而不及后土，则郊必兼社之谓也。《易》曰：「先王作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。」又曰：「圣人烹以享上帝。」《周礼》以禋祀祀昊天上帝。《记》曰：「郊社之礼，所以事上帝也。」皆举郊以见社也。《家语》孔子曰：「天子卜郊，则受命于祖庙，而作龟于祢宫，尊君亲考之义也。卜之日，王亲立于泽宫，以听誓命、受教谏之义也。既卜献命，庠门之内，所以戒百官也。」言郊之必卜也，而不及社，兼社也。此唐虞三代之制也。儒者但见《周礼》有冬至祭圆丘、夏至祭方泽之文，遂主分祀之说，不知《周礼》一岁之间祭天凡几：正月祈谷，孟月大雩，季秋明堂，至日圜丘，此外有四时之祭，则固合祭者矣。前期十日，大宰帅执事而卜，掌百官之誓戒；大史与执事卜日，戒大宗伯诏相王之大礼。祭之日，大宗伯奉玉，大宰赞玉币爵之事，诗歌《昊天有成命》之章，此其证也。惟是周朔建子，冬至圜丘，适当献岁，不妨迎阳报天，而后命及于地，故其礼比合祭稍加崇重，此惟行周之时则可耳。乃其合祀之礼，则未尝废，散见诸经及孔子之言可据也。使祭而必冬至也，则何用卜之为？故曰：「至敬不坛，埽地而祭，则又不必于圜丘、方泽也。」以是而知周之未尝不合祭也。我太祖高皇帝初即位，仿《周礼》圜丘、方泽祀者数年，但见气序失轨，年谷不登，每临斋戒，风雨时作。至洪武十年，始悟分祀之非，爰定合祀之典。自是每临祭祀，景云风和，年岁丰登，屡昭灵贶，载在御制歌可考也。迨世宗肃皇帝入继大统，肇建斯议，过信大学士张璁等八十四人之言而不用，尚书方献夫等四百余人之说，遂使皇祖之深意不明，而帝王之大礼几坠。天分地析，天后地先，天子以频数之故，岁不得一亲行事。祀既不专，神无常享，丰年常少，凶年常多。揆之天意，岂逺人情？且夫人君之于天地，犹人子之于父母，岂有终岁而不一见者？按礼，天子亲耕，帝后亲蚕，以供天地社稷宗庙之祀。凡防三年不祭，惟祭天地社稷，越绋而行事。高皇帝之更定，而逺符于古帝王之制作。孟春卜日，合祀南郊，每岁亲行，着为令甲，盖今日之第一议也。然则今南北郊之制可废欤？曰：何可废也！冬至迎气之说，可以兼而行也。然则圜丘宜改作欤？曰：何必改作也！太祖之合祀也，即圜丘旧址为之礼，所谓埽地不坛者是也。然则郊之日必有神从祀欤？曰：礼郊之祭也，大报天而主日，配以月，日月天之明也，非必百神悉从祀也。舜类上帝，而后及于六宗山川百神，非必一时尽举也。今南北郊之祭，诸神各以类从，朝日夕月之祭，又行于春秋分。至于社稷山川，古今帝王贤圣诸神，又各有祭，天子或亲行，或遣官，其礼去古未逺也，斯亦可以无议也。

崇雩坛在圜丘之旁，仲夏祷雨，皇天之帝前四日，太常官公服奏斋戒，进铜人牌于文华殿。前一日，太常博士捧安于香帛亭内，供奉陈设仪同祈谷。去玉，是夜三更，太常寺卿奉安神御位，上乗舆至昭亨门西，降舆，过门东，乗舆至崇雩坛门西，降舆，导引官导上至帷幙内，具祭服，出导引官导至坛门内。内赞对引导官，上行典仪唱乐舞生就位，执事官各司其事。内赞对引官导上至拜位，赞奏就位，典仪唱迎帝神，奏乐。内赞奏陞坛，导上至香案前，奏跪，奏搢圭，奏上香讫，出圭复位，乐止。奏四拜【传赞百官同】典仪唱奠帛，奏乐。内赞奏陞坛，导上至御案前，奏搢圭，上受帛，奏献帛讫，奏出圭复位，乐止。典仪唱进俎，奏乐。内赞奏陞坛，导上至俎匣前，奏搢圭，奏进俎，奏出圭复位，乐止。典仪唱行初献礼，奏乐。赞奏陞坛，导上至御案前，奏搢圭，上受爵，献爵讫，奏出圭，奏读祝位，奏跪【传赞百官皆跪】赞读祝讫，奏俯伏兴平身【传赞百官同】奏复位，乐止。典仪唱行亚献礼，终献礼【仪同初，惟不读祝】乐止。太常卿西向立，唱赐福胙。内赞奏诣饮福位，导上饮福位，光禄官捧福酒胙跪于上右。内赞奏跪，搢圭，奏饮福酒讫，奏受胙讫，奏出圭，俯伏兴平身，复位，奏四拜【传赞百官同】典仪唱彻馔，奏乐，乐止。典仪唱送帝神，奏乐，奏四拜【传赞百官同】乐止。典仪唱读祝官捧祝，进帛官捧帛，掌祭官捧馔，各恭诣泰坛上，退拜位之东。典仪唱望燎，奏乐，捧祝帛馔官下坛。内赞奏诣望燎位，内赞对引官导上至燎所，燎奏礼毕，引官导上至帷幙，易服出，上囘至殿防拜乐章。迎帝神【中和】于穆上帝，爱处瑶宫。咨尔黎庶，覆悯曷穷？旂幢戾止，委蛇云龙。霖泽斯溥，万宝有终。奠帛【肃和】神之格思，奠兹文纁，盛乐斯举。香气氤氲，精禋孔熯，彻于紫防。恳祈膏泽，渥我嘉生。进俎【咸和】百川委润，名山出云，愆旸孔炽，膏泽斯屯，祈年于天，载牲于俎，神之格思，报以甘雨。初献【夀和】有严荣祀，日吉辰良，酌彼罍洗，馨苾馥香，元功溥济，时雨时旸，惟神是听，绥以多穰。亚献【景和】皇皇禋祀，孔惠孔明。瞻仰来歆，拜首钦承。有醴惟醹，有酒惟清。云韶侑献，肃雝和鸣。圣灵有赫，鉴享精诚。终献【永和】灵承无斁，骏奔有容，嘉玉以陈，酌鬯以供，礼三再称，诚一以从，备物致志，申荐弥恭，神昭景贶，佑我耕农。彻馔【凝和】有赫旱暵，民劳瘁斯。于牲，于醴，载舞载礼。诗成三献，敬彻不迟。神之听之，雨我公私。送帝神【清和】爰迪寅清，昭事显穹，仰祈甘雨，惠我三农。既歆既格，言归太空，式霑下土，万方其同。望燎【太和】赤龙旋驭，礼洽乐成，燔柴既举，昭假精禋，维帝降康，雨施云行，登我黍稌，溥受厥明。嘉靖九年，上欲于奉先殿丹陛行大雩礼。夏言言：“大学士丘濬尝欲于郊兆傍择地为雩坛，岁孟夏行雩祭礼。”上以孟春上辛祈谷于上帝，自二月至于四月，雨旸时若，则大雩之祭可遣官摄。如雨泽愆期，上亲祷焉。高禖设木台于震方皇城东永安门之北，祭品上帝仪同祈谷，皇考仪同高禖。大羮一，和羮二，簠簋各二，笾豆各六，牛一，羊一，豕一，帛用红。上拜位设于坛下北向，后妃位七设于坛南数十丈外北向，用帷待赞行礼。行钦天监择吉具奏，前三日太常卿奏斋戒于宫中。上吉皇后以下斋三日，执事内外官斋一日前二日。太常寺卿、光禄卿奏省牲如仪。昊天上帝正位，皇考献皇帝配位西向，高禖设于坛下西向。弓韣弓矢，妃嫔之数祭品质明。上祭服，后礼服，妃嫔各服其服。上率后以下乗辂车至坛所，降导驾官导上至拜位，女官导后以下各至拜位。内侍拥帷幢敞，典仪唱执事官各司其事。内赞奏就位，上就位【传赞同后以下帷中就位】典仪唱迎神，内赞奏陞坛，上陞至上帝前，奏跪，奏搢圭，奏上香，司香官捧香跪进于左，上三上香讫，奏出圭，导至皇考前，仪同分献官诣高禖神位前，上香讫，退立于东。奏复位，奏四拜。典仪唱奠帛，内赞奏陞坛，上陞至上帝前，跪，奏搢圭，奏奠帛，捧帛官以帛跪进于右，上受帛讫，导至皇考前，仪同。奏复位。典仪唱行初献礼，亚终献仪同。太常卿进立于坛前向东立，唱赐福胙。内赞奏诣饮福位，奏饮福酒，上饮讫，光禄寺卿捧福胙，跪于左。内赞奏：“受胙。”上受讫，奏出圭。俯伏兴，平身。奏复位，奏四拜，平身【传赞同】典仪唱：“彻馔。”唱：“送神。”内赞奏：“四拜，平身【传赞同】典仪唱：“读祝。”官捧祝进，帛官捧帛，掌祭官捧馔，各诣燎位。典仪唱：“望燎。”内赞奏：“诣望燎位。”上诣望燎位。燎毕，内赞奏：“礼毕。”分献太常官俱退。女官导皇后以下至高禖神位前，赞：“跪。”皇后以下皆跪。赞：“受弓矢。”女官跪，诣神位取弓矢，以次授皇后以下。受讫，纳韣。赞：“俯伏兴，再拜。”礼毕，退。执事捧禖神位帛馔，诣燎所焚之。上率后以下乗辂车还宫。

<子部,类书类,图书编,卷九十五>

祈糓祀典岁惊蛰上行祈谷礼于南郊。大飨殿祭皇天上帝。前五日太常卿于皇极门奏请省牲。驾诣牺牲所行礼毕。囘至殿致辞防拜还宫。前四日太常卿公服奏斋戒。进铜人斋牌于文华殿。前一日太常博士捧祝版于文华殿上填御名讫。博士捧安于香帛亭。厨役舁至神库供奉。三更初太常官请神主奉安陈设如仪。祭品皇天上帝爵三大羮黍稷稻粱笾豆各十二。玉帛犊一。昧爽上帝服乘舆至内西天门外。神乐观二知观叩头起执提炉导至神路。锦衣卫官跪奏落辇。上降舆导引官导上至大次。具祭服出。导引官导上由左门入至陛下。典仪唱乐舞生就位。执事官各司其事。内赞对引官导上至拜位。内赞奏就位。典仪唱迎帝奏乐。内赞奏陞坛。导上至香案前跪奏搢圭。奏上香讫。奏出圭复位。乐止。奏四拜【传赞百官同】典仪唱献玉帛奏乐。内赞奏陞坛。导上至御案前奏搢圭。上受玉帛奏献玉帛讫。奏出圭复位。乐止。典仪唱进俎奏乐。内赞奏陞坛。导上至俎匣前奏搢圭。奏进俎奏出圭复位。乐止。典仪唱行初献礼奏乐。内赞奏陞坛。导上至御案前奏搢圭。上受爵奏献爵讫。奏出圭奏诣读祝位奏跪【传赞百官皆跪】乐暂止。赞读祝讫。乐复作。奏俯伏兴平身【传赞百官同】奏复位。乐止。典仪唱行亚献礼。行终献礼奏乐【仪同初献惟不读祝】乐止。太常卿于殿西东立唱赐福胙。内赞诣饮福位。导上至饮福位。光禄卿捧福酒胙跪进于上左。内赞奏跪奏搢圭。奏饮福酒讫。奏受胙讫。奏出圭俯伏兴平身复位。奏四拜【传赞百官同】典仪唱彻馔奏乐。乐止。典仪唱送帝神奏乐。奏四拜【传赞百官同】乐止。典仪唱读祝官捧祝进帛官捧帛掌祭官捧馔各恭诣泰坛上退拜位之东。典仪唱至燎奏乐。捧祝捧帛馔官出殿门内赞。奏诣望燎位，内赞引导。上至燎所，燎半，奏礼毕。导引官导上至大次，易祭服，出乐止。上囘至殿防，拜祝文维曰：「▯维啓蛰，农事将举，爰以兹辰，敬祈洪造。谨率臣僚，以玉帛牺牲粢盛庶品，备斯明洁，恭祀上帝于大享殿，仰垂希鉴，赐福烝民，俾五糓以皆登，普万方之咸赖。尚飨。」乐章迎神【中和】臣惟穹昊兮民物之初，为民请命兮祀礼昭诸备筵，率职兮祈洪庥。臣衷微眇兮悃▯诚摅，遥瞻驾降兮斋色辉欢迎，鼓舞兮迓龙舆。臣愧菲才兮后斯民，愿福斯民兮圣恩渠。奠玉帛【肃和】烝民勤职兮，农事专，蚕工亦慎兮，固桑阡。玉帛只奏兮，暨豆笾，仰祈大化兮，锡防丰年。进俎【感和】鼎烹兮气馨香，羞兮防▯，帝垂享兮以歆烝民，▯福兮以宁。初献【夀和】礼严兮。初献行，百职趋跄兮。佩琤鸣，臣谨进兮玉觥。帝心兮鉴歆，岁丰亨。亚献【景和】二觞举兮致防，清醴斟兮奉前，仰帝容兮忻穆，臣感圣恩兮实拳拳。终献【永和】三献兮一诚微。禋礼告成兮帝鉴是依。烝民沐德兮岁丰禨。臣拜首兮竭诚祈。彻馔【凝和】三献周兮肃乃仪，俎豆敬彻兮弗敢迟，愿留福兮丕而曰：「雨曰旸兮若时」。送帝神【清和】祀礼告备兮帝鉴彰，精神上达兮感昊苍。云程肃驾兮返帝乡，臣荷恩眷兮何以忘？祥风瑞霭兮弥坛壝，烝民率土兮悉获丰康。望燎【太和】遥覩兮天衢长邈；彼寥廓兮去上，方束帛荐火兮希升闻，悃愊已通兮沛泽长乐。终九奏兮神人已和，臣同率土兮感荷恩光。