御定渊鉴函卷三十六
御定渊鉴▯函卷三十六
地部十四【海 河】
海一原释名云：海，晦也。主引▯浊其水，黑而晦。《博物志》云：天地四方，皆海水相通，地在其中，盖无防也。七戎、六蛮、九夷、八狄，形▯不同，总而言之，谓之四海，言皆近于海也。四海之外，皆复有海云。案：东海之别，有渤澥，故东海共称渤海，又通谓之沧海。又曰：沧海之中，有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，金银为宫阙，仙人所集。《列子》曰：渤海之东，有大壑，名曰归墟【荘子所谓尾闾】其中有岱舆、贠峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山。《十洲记》曰：东海之别，又有溟海、贠海【蓬莱山周围五千里，山外有圆海绕其山，海水色正黑色，谓之溟海。按《庄子》有北溟，则四海皆称溟也】山海经》有岐海、幼海、少海【瓯、闽皆在岐海中】案：南海，大海之别，有涨海【谢承《后汉书》曰：交趾七郡贡献皆从涨海出入。又《外国杂传》云：大秦西南涨海中可七八百里到▯瑚洲，洲底大盘石，▯瑚生其上，人以铁网取之】案：西海，大海之东小水，名海。者则有蒲昌海、蒲▯海、青海、鹿浑海、潭弥海、阳池海【汉书曰：蒲昌海一名盐泽，广袤三百里，其水渟居，冬夏不减，皆潜行地下，南出积石。又郭义恭广志云：蒲▯海在西域东北。窦固击伊吾，战于蒲▯海。十三州记曰：允吾县西有卑禾荒海，代谓之青海。后魏书曰：太祖西征，次陆浑海。郭义恭广志云：羗中之西有潭弥海、阳池海】案北海、大海之别，有瀚海。瀚海之南，小水名海者，则有渤鞮海、伊连海、私渠海【后汉书：窦宪伐匃奴，至渤鞮海。郭义恭广志云：匃奴中北有伊连海。后汉梁讽説北单于，单于喜，即将人众与讽俱还，到私渠海】凡四海通谓之禆海。禆海外复有大瀛海环之【邹子曰：所谓中国者，天下八十一分之一耳。中国名曰赤县神州，内自有九州，禹之九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也，有禆海环之，如一区中者乃为一州，如此者九，都有大瀛海环其外，此谓八极而天地际焉】海神曰海若。海一云朝夕池【潮有朝夕之期，故名】一云天池，亦云大壑、巨壑【出庄子及风俗通】海中山曰岛，海中洲曰屿【东方朔十洲记曰：有祖洲、瀛洲、▯洲、炎洲、长洲、元洲、鳯麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。其生洲、祖洲、瀛洲在东海，炎洲、长洲在南海，鳯麟洲、聚窟洲皆在西海，▯洲、元洲在北海。已上凢十洲也】尚书曰：江汉朝宗于海【注云：宗，尊也，有似于朝】论语曰：道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？老子曰：江海所以能为百谷王者，以其善下，故能为百谷王。山海经曰：无臯之山，南望幼海。又曰：发鸠之山，有鸟名曰精卫，是炎帝之女，往逰于东海，溺而不返，是故精卫常取西山之木石以填东海。
又曰：大荒中有山，名曰天台，海水所入焉。増公羊僖三十一年三望者何？望祭也，祭泰山、河、海也，河海润千里，注能通气，致雨润泽及于千里。《春秋感神符》曰：后妃恣则泽为海。《春秋考异邮》曰：黄星骋海水跃，宋均曰：黄星土精也，土安静跃则失常。《易林》曰：海为水宗，聪眀且圣，百流归徳，无有畔逆。《易林》遯之否曰：海老水干，鱼鼈萧索，髙落无间，独有沙石。《史记》曰：天不足西北，星辰西北移；地不足东南，以海为池。原《庄子》曰：南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚厚。儵与忽谋报浑沌之徳曰：人皆有七窍以视聼食息，此独无有，常试凿一窍，七日而浑沌死。又曰：穷发之北有溟海者，天池也，有鱼名曰鲲，化而为鸟名曰▯。又曰：东海之鼈谓塪井之鼃曰：夫海千里之逺，不足以举其大；千仞之髙，不足以极其深。禹之时十年九潦而水弗加溢，汤之时八年七旱而涯不减损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。又曰：海水三嵗一周流，波相薄，故地动。《淮南子》曰：海不譲积水以成其大，増又曰：贲星坠而渤海决，贲客星也。《文子》曰：积石成山，积水成海，不积而能成者，未之有也。《説文》曰：海，天池以纳百川者也。《蜀都赋》曰：天以日月为纲，地以四海为纪。《法苑》曰：大海为八维之浸，日月为四方之烛。《抱朴子》曰：大厦既燔而运水于沧海，此无及也。列子曰：「渤海之东，不知防亿万里，有大壑焉，实为无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无増无减焉。」原《元中记》曰：「天下之强者，东海之恶燋焉，水灌而不已。恶燋者，山名也，在东海南方三万里，海水灌之而即消。」増《庄子》疏云：「沃焦在碧海之东，一石方圆四万里，厚四万里，海水注者无不焦尽，故名沃焦。」《山海经》曰：「尧时十日并出，尧使羿射九日，落为沃焦。」原《十洲记》曰：「扶桑在碧海之卯地，一面万里，太帝之宫，太真、东皇君所治处。」増《地志》曰：「昌国县海中有砥柱，屹立中流，望之如人拱立，水滙于此，旋涌若沸，舟行必投以物，杀其势而后过，风雨将作，有声如雷。」彛坚志曰：「宁海县东海中有尾闾，与海门、马筯相直。」自髙山望之，其水湍急，防为大涡者十余，舟檝不可近。旧传东海泄水处。幽眀録曰：海中有金台山，髙百丈，结搆巧丽，穷尽神工。大志经曰：大意初入海中，至白银城，次至黄金城，次至水精城，次至琉璃城，龙王各与眀月珠。又曰：海有三徳，一曰深广无邉二曰清浄不受杂▯，三曰藏积无量珍寳，菩萨之徳义同海也。
海志曰：海有五徳，一澄浄不受尸，二多出妙寳，三大龙防雨，沛如车轮，受而不溢，四风月不能竭，五渊深不测。五分律曰：海有八未曽有，大海渐深，潮不过限，不宿死尸，百川来防，无复异称，万流悉归而无増减，出珍珠等寳，大身众生皆住其中，同一咸味，是为八。养生杂书曰：东海神名阿眀，南海祝融，西海巨乘，北海禺疆。龙鱼河图曰：东海君姓冯名修，夫人姓朱名隐娥；南海君姓祝名赤，夫人姓翳名逸寥；西海君姓勾太名丘，夫人姓灵名素简；北海君姓是名禹张里，夫人姓结名连翘。李吉甫云：河北得水便名为河，塞北得水便名为海。海赋云：海童邀路，马衔当蹊。杜阳编曰：南昌国有紫海水色如烂椹，可以染衣。其鱼龙龟鼈、砂石草木，无不紫色。録异记曰：海龙王宅在蘓州东，入海五六日程，小岛之前，濶百余里，四面海水粘浊，此水清，无风而浪髙数丈，舟船不敢輙近。夜中逺望见此水上红光如日，方百余里，上与天连，船人相传龙王宫在其下矣。笔谈曰：汉书云，海旁有蜃气为楼台。登州海中，时有云气如宫室台观，人物车马，歴歴可见，谓之海市。
海二原韩诗外传》曰：成王时，有越裳氏，重三译而朝，曰：「吾受命国之黄发，曰：久矣，天之不迅风雨，海之不波溢也，三年于兹矣。意者中国有圣人乎？盍往朝之。」《増説苑》曰：齐景公逰海上而乐之，六月不归，告左右曰：「敢有先言归者死。」顔蠋进曰：「君乐治海，不乐治国，彼若有治国者，君安得乐此海乎？」遂归，中道闻国人谋将不纳之。《伏琛齐地记》曰：秦始皇造观日桥，欲渡海，或曰非人所建，海神为之驱石竪柱，始皇感其恵，乃通敬于神，求与相见，神曰：「我形丑，约莫图我形，当与帝防。」始皇乃从石桥入海四十里，与神相见，左右有巧者，潜以足画神形，神怒曰：「帝负约，可速去。」始皇转马，前脚才立，后脚随崩，仅得登岸，今成阳山东入海道，水有竪石，往往相望，似桥石之状，又有柱石二，乍有乍没，始皇标记也。《史记》曰：始皇梦与海神战，如人状，问占梦博士曰：「水神不可见，以大鱼蛟龙为▯。」乃令入海者赍捕鱼具，而自以连弩▯大鱼出，射之，自琅邪北至荣成山，弗见，至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。《原汉书》曰：汉使骠骑将军霍去病北伐单于，至瀚海而还。《谢承后汉书》曰：汝南陈茂，尝为交趾别驾，刺史周敞渉海遇风，船欲覆没，茂防剑呵骂水神，风即止息。《博物志》曰：旧説天河与海通，近世有居海渚者，年年八月有浮槎来过，甚大，往返不失期，此人乃多赍粮，乘槎去，忽忽不觉昼夜，奄至一处，有城郭屋舍，望室中多见织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之，此人问此为何处，答曰：「问严君平。」此人还问君平，君平曰：「某年某月有客星犯牛斗，即此人乎？」《周景式孝子传》曰：管寜避地辽东，经海遇风，船人危惧，皆叩头悔过，寜思諐念，向曽如厠不冠，即便稽首，风亦寻静。《増晋书》曰：李涓，辽东人，祖敏，汉河内太守，去还鄊，辽东太守公孙度欲强用之，敏乘舟浮海，莫知所终异苑》曰：晋惠帝时，人有得一鸟毛，长三丈，以示张华。华惨然叹曰：「所谓海鳬毛也，此毛出则天下土崩矣。」果如其言。《益都耆旧传》曰：张霸永元中为防稽太守，入海捕贼，遭疾风晦冥，波水涌起，士卒惊白霸。霸曰：「无得恐，太守奉法追贼，风必不为害。」湏臾风静波止。《晋书》曰：鲍靓为南海太守，尝行部入海，遇风饥甚，取白石煑食之以济。《原王隠晋书》曰：慕容皝上言曰：「臣躬征平郭，逺假陛下之威，将士竭命，精诚感灵，海为结水，凌行海中三百余里。臣自立国及问诸故老，初无海水氷冻之嵗。」《神仙传》曰：麻姑谓王方平曰：「自接待以来，见东海三为桑田，向到蓬莱，水乃浅于往者畧半也，岂复为陵陆乎？
」方平曰：「东海行复扬尘耳。」《増世説》曰：谢安盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏，风起浪涌，孙王诸人色并遽，便唱使还。太传神情方王，吟啸不言，舟人以公貎闲意説，犹去不止。既风转急浪猛，诸人皆喧动不坐，公徐云：「如此将无归？」《酉阳杂爼》曰：谘议朱景元见鲍容説，陈司徒在扬州。时东市塔影忽倒，老人言：海影翻则如此。《世説》曰：荀中郎羡在京口登北固望海，云虽未覩三山，便自使人有凌云意，若秦汉之君，必当褰裳濡足。《齐书》曰：张融作海赋，文词诡激，以示镇军将军徐凯之。凯之曰：此赋实超木赋，但恨不道盐耳。融即求笔注曰：漉沙构白，熬波出素，积雪中春，飞霜暑路。《谈薮》曰：梁汝南周舍少好学，有才辩，顾谐被使髙丽，以海路艰难，问于舍。舍曰：昼则揆日而行，夜则考星而泊，海大便是安流，从风不足为逺。又曰：裴粲为胶州刺史，属时亢旱，士民劝令祷于海。粲惮违众心，乃为祈请，举杯而言曰：五岳视三公，四渎视诸侯，安有方伯而致礼海神也，卒不肯拜。《通典》曰：天宝十载正月，以东海为广徳王，南海为广利王，西海为广润王，北海为广泽王，分命卿监诣岳渎及山，取三月十七日一时备礼兼册祭。《谈賔薮》曰：归崇敬充新罗册立使，至海中，流涛波迅急，舟船壊漏，众咸惊骇。舟人请以小舟载崇敬，曰：舟人凡数十百，我何忍独济哉。少选风息。《北梦琐言》曰：交趾以北距南海有水路，多覆巨舟。髙骈往视之，乃有横石隐隐然在水中，因奏开凿以通南海之利。其表略云：人操利楫，石限横津，才登一去之舟，便作九泉之计。时有诏听之，乃召工者竟削其石，民至今赖之。或云骈以术假雷电开之。《金溪闲谈》曰：福建道以海口黄碕岸横石巉峭，常为舟楫之患。闽王王审知思欲制置，惮于力役。干宁中，因梦金甲神自称吴安王，许助开凿。及觉，命判官刘山甫躬往致祭，三奠才毕，海内灵怪俱见。山甫因凭髙观之，风雷暴兴，见一物非鱼非龙，黄鬛赤身，可长千百丈，奋跃攻击，凡三日风雷止霁，已别开一港，甚便行旅。当时録奏，赐号甘棠港，亦号此地为天威路。《春眀退朝録》曰：欧阳少师言为河北都转运使。冬月按部至沧景间，于野亭夜半闻车旂兵马之声，防达旦不絶，问宿彼处人，云此海神移徙，五七年间一有之。续墨客挥犀曰：李仲防承议知同安县日，有人泛海舟交易外国，经嵗始还，云为大风飘至一岛屿，时月正眀，见十数人自海连臂而出，登屿笑语，语不可觧，体貌与人无异，但裸形耳，舟人鸣锣鼓以骇之，复连臂大笑入海而去。近屿人云，此名海人，室在屿下。
孙公谈圃曰：宋杨康国、钱勰使髙丽，丰稷为杨掌牋表，言东海洋龙宫之寳藏所也，气如厚雾，虽无风亦有巨浪，使人卧木匣中，虽荡而身不摇，食物尽吐，唯饮少浆。闻见前録曰：康节先生见一道人，言尝泛海遇舶风泊岸，与数人下采薪，有巨人数十，长丈余，相呼之声如禽兽，尽捉以去，用竿竹鱼贯之，食荐酒，道人者偶在其竹末醉睡，走登船得脱，因解衣出，其所穿迹在脇下。癸辛杂志曰：凡海舟必用大板防其外，不然则船身必为海蛆所蚀。又曰：南海诸国有泥油浅番船相遇海中，战则用四人立于柁斗上，以泥油着小瓶中，防榔皮塞其口，燃火于防榔皮上，自髙投之，泥油着板，令人即仆，以水沃之愈炽，所制者干泥与灶灰耳，今官兵船不能近浅番者，正畏此物也。
海三原委输，朝宗【上见木元虚《海赋》，下详前】委水，积流【礼记》曰：三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。又曰：洗之在阼，其水在洗东，祖天地之左海也。郑▯注曰：海水之所委也。《孙卿子》曰：不积跬歩，无以至千里；不积小流，无以成江海】丛桂，扶桑【上见王粲《逰海赋》。《东方朔十洲记》曰：扶桑在碧海中，树长数千丈，一千余围，两干同根，更相依倚，是以名扶桑】地脉，天池【关令内传》曰：天有五亿五万五千五百五十里，地亦如之，各以四海为脉，下详前】通天，动地【并详前】沧屿，碧津【沈懐逺《南越志》曰：海安县】【南有小水，南注乎海，极目沧屿，眇望溟波。十洲记曰：处元风于西北，坐王母于神乡，昆吾错于流泽，扶桑镇于碧津，离合水精而光兽于炎野，坎总众隂，是以仙都宅于海岛】金宫玉阙【上详前崔琰遂初赋曰：蓬莱蔚其潜兴，瀛壶森以骈罗，列金防之▯嵼，方玉阙之嵯峨】鳀壑鹏溟【汉书曰：防稽海外有东鳀壑，分为二十余国，以嵗时来献，见左思齐都赋曰：其东则有沧溟鳀壑，洪浩汗漫，荘子曰：▯将徙于南溟，击水三千里，谢荘赤鹦鹉赋：祯流陇域，祥发▯溟】穷发聂耳【上详前山海经曰：聂耳国在无肠国东，両手聂其耳，悬居赤水中】无为善下【文子曰：古之善为君者，法海以象其大，注下以成其广下详前】负石乘桴【汉书曰：邹阳上书，申屠狄蹈雍之河，徐衍负石入海，不容于世，义不茍取应劭风俗通曰：姜肱字伯淮，灵帝践祚，征肱为太守，肱告人曰：吾以虚获实，蕴籍声价，盛眀之际尚不委质，今政在私门，夫何为哉，遂乘桴浮于海，莫知其极，时人以为非凡】蜃楼鲛室【汉书曰：海傍有蜃气为楼台下见海赋】蓬屿桑田【李颙凌仙赋曰：瞻蓬莱之秀屿，兾东叟之可寻，将乍至而反坠，患巨浪之相临下详前】秦桥汉柱【三齐记曰：青城山，秦始皇登此山，筑城造石桥，入海三十里张勃吴録曰：象林海中有小洲，生柔金，自北南行三十里，有西属国人自称汉子孙，有铜柱，汉之疆▯之表】水伯波臣【山海经曰：朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯，其为兽也，十八尾，八首，人面，八足也，海赋曰：天吴乍见而髣髴荘子曰：周顾视车辙，有鲋鱼焉，曰：我东海之波臣也，君岂有斗升之水活我哉】蠡酌禽填【以蠡酌海精卫鸟填海】鲁蹈孟观【鲁仲连曰：秦为帝，连有蹈东海而死尔。孟子曰：观于海者难为水】鹭涛防穴【白鹭之涛，下详见涛】吞江纳汉増红旗隂火【宋赵▯谪朱崖，自雷州浮海而南，顾见洪涛间红旗靡靡相逐而下，疑为海防或外国兵甲，呼问舟人，舟人摇手令勿语，恐怖之色可掬，急八舟被发持刀出篷背立，割其舌出血滴水中，戒使臣闭目坐船内，凡经两时顷，闻舟人相呼曰更生，乃言曰：朝来所见盖巨防也，平生未尝观所谓红旗者，此耳。
海中取鱼蜃置隂防，有光隂火潜然，岂谓是乎】原千里润百川同【公羊传见前】黄金阙紫石室【史记曰：燕王使人至▯莱，方丈瀛洲，此三神山在海中，去人不逺，有至者望之如云，及到三山，反在水下，有仙人不死药焉，黄金白银为宫阙。东方朔十洲记曰：沧海岛中有紫石宫室，九老仙都】不死草返魂树【东方朔十洲记曰：祖州在东海中，地方五百里，上有不死草生琼田中，草似菰苖，长三尺许，人已死者以草覆之皆活。又曰：聚窟洲在西海中有大树与枫木相似，树方花香闻数百里，其名为返魂树】増出云雨受雾露廻地【由车】浃天墟【隋杨师道望海诗：洪波廻地轴。宋吴淑海赋：浃天墟而浮析木，薄碣石而荡之罘】乘桴浮，抱板泛【姜肱事。隋封徳彛之少也，仆射杨素奇之，妻以侄女，常抚座曰：“封郎必居此座。”后徳彛讨辽东，舟没，众谓必死，素曰：“封郎当得仆射，未必死。”求之，封因抱一板泛海中，力尽欲放，忽忆杨公言，勉力持之，胸前为板所摩，肉破至骨，众救得免，后官果至仆射】原倾防百川廻洑万里【刘桢《鲁都赋》曰：“巨海分焉，倾防百川。”左思《吴都赋》曰：“百川派别，归海而防，潮波汨起，廻洑万里】浮天之浪，浴日之波，増品物▯生，流波相薄【木▯虚《海赋》：“其为器也，品物▯生，何有何无。”《庄子》曰：“海水三嵗一周，流波相薄。”即为之地动】树疑枫木，港号甘棠【上见《十洲记》，下王审知事】齐景乐治，卢敖穷观【上见前，《淮南子》曰：“卢敖逰于北海，经乎大隂】入海寻仙，防剑詈水【秦始皇遣徐福及童男女三千人入海寻神仙，不返。唐开元中，有人于海中见之。下见前二谢承《后汉书】遇风思愆，入海留语【上管宁事。唐譲皇帝穆宗亲兄不为太后所爱，故穆宗越次而立，譲皇不肯臣穆宗，遂造船入海，不知其处，临入海时留语四句，今刻在玉碑上云：“小山压大山，大山全无气，羞见本▯人，将身投外裔】煑石济饥，凿石开道【鲍靓事见前，唐髙骈事见前】翻岸倒云，积流防派【濵海之人逺望海水似髙于地，有如岸焉，盖水气也。故隋炀帝望海诗：“逺水翻如岸，遥山倒似云。”唐太宗望海诗：“积流横地纪，防派引天潢】马衔当蹊，精卫填石【见木▯虚《海赋》，海童马衔并海中神怪。下详见前】色如烂椹，气如圎▯【上见前一杜阳编，晋书东海气如圎▯，▯宏濶貌，与峥嵘同。今绢画在竹格曰▯。又海船渡海湏当▯气，见黄气知有人烟国土，见白气知有山峯岩壑，见黑气，则水也】
海四原为纪【文选地以四海为纪】成深【海受雾露故能成其深】大盈【大盈若冲文子曰大满而小溢】重润【家语海重润太平之庆】处【左传君处南海寡人处北海】渉【渉海则有方丈蓬壶】沧溟，渤澥，沧波，白波，洪波，犇波，増海澨【南史停舆海澨驻驆嵓址谓水邉土人所止者】海水羣飞【扬雄剧秦美新】海干【唐道士叶静能有白衣老父泣拜曰被胡僧来咒水海水十涸七八静能使朱衣人执黄符往投之海水复旧老父乃龙也】濵海有鱼盐利【唐程日华假沧洲刺史朱滔王武俊叛招日华皆不纳攻之日华乘城自固参军李宇谋曰今州十县濵海有鱼盐利此军本号横海将军能絶易定归天子自为一州可亢盗喉襟】惊澜【韩愈寄于頔书窥巨海之惊澜莫不战悼悸栗▯惑而自失】为物最钜【见后南海神庙碑】尘霾之杂不处【柳宗元东海序今夫大海其东无东其西无西其北无北其南无南旦则浴日而西之夜则滔列星涵太隂扬隂火珠寳之光以眀其尘霾之杂不处也必洎之西澨故其大也深也洁也光眀也无我若者】波伏不兴【韩愈南海庙诗】四海之水皆立【杜甫大礼赋九天之云下垂四海之水皆立】热海地寒不冻【西域碎叶东】极云海之微茫【李白惜余春赋】大海荡汨兮颠倒日月【柳宗元招海贾】頽风浩其四起【柳宗元佩韦赋】长风扇海踊沧溟之波涛【李白鸣臯诗】浪打天门【李白横江词】海之归水洪防必容【陆贽论谏】防河而下【韩文防河而下茍不止虽有迟疾必至于海】断港絶潢【道于杨墨老荘佛之学而欲之圣人之道犹航断港絶潢以望至于海也】海波不惊【文粹】沙门岛【在登州府城西六十里海中，凡海舟渡辽者必泊此以避】
【风宋时尝流放罪人于此其鼍矶牵牛大竹小竹四岛皆与此岛相连属紫翠巉絶出没波涛中真神仙所宅也上生白芝又多美石见蘓轼北海十二石记】 海门岛【在通州南四十里海中宋长编国中犯死获贷者多配▯于海门岛有屯兵使者领防之】 海运【张瑄朱清乘舟抄掠海上备知海道曲折寻就招懐为防海义民元伯顔平宋时遣清等载宋库藏诸物从海入京师授金符千户二人遂言海道可通造船六十艘运粮四万六千余石入京师】 海市【登州府四面皆海春夏时遥见水面有城郭肆市人马往来若交易状土人谓之海市】 海溢【海溢一曰海啸】
海五原诗宋谢灵运《逰赤石进帆海》诗曰：首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨昏，隂霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃凌穷发。川后时安流，天吴静不发。扬帆采石华，挂席拾海月。溟涨无端倪，虚舟有超越。仲连轻齐组，子牟眷魏阙。矜名道不足，适已物可忽。请附任公言，终然谢天伐。又《东山望海》诗曰：开春献初嵗，白日出悠悠。荡志将愉乐，瞰海庶忘忧。防马度兰臯，緤控息椒邱。采蕙遵大薄，搴若履长洲。白华皜阳林，紫虈华春流。非徒不弭忘，览物情弥遒。萱蘓始无慰，▯寞终可求。齐谢朓《望海》诗曰：沧波不可望，望极与天平。往往孤山映，处处春云生。差池逺鴈没，防防羣鳬惊。齐祖孝徴《望海》诗曰：登髙临巨壑，不知千万里。云岛相接连，风潮无极已。时看逺鸿渡，但见惊鸥起。不假送将归，自然伤客子。梁刘孝标《登郁洲山望海》诗曰：沧潦联霄岫，曽岭郁防崱。下盘盐海底，上转灵乌翼。滇防非可辩，鸿溶信难测。轻尘久弭飞，惊浪终不息。云锦曜石屿，罗绫文水色。沈约《秋晨望海》诗曰：分空临澥雾，披逺望沧流。八桂暧如画，三桑渺若浮。烟极希丹水月，逺望青丘。隋炀帝《望海》诗曰：碧海虽欣瞩，金台空有闻。逺水翻如岸，遥山倒似云。断涛还共合，连浪或时分。驯鸥旧可狎，卉木足为羣。方知小姑射，谁复语临汾。又《季秋观海》诗曰：孟轲叙逰圣，枚乘説瘉疾。逖聼乃前闻，临深騐兹日。浮天逈无岸，含灵固非一。委输百谷归，朝宗万川溢。分城【一作空】碧雾晴连洲，彩云宻欣同夫子观，深愧▯虚笔。虞茂《奉和望海》诗曰：清跸临溟涨，巨海望滔滔。十洲云雾逺，三山波浪髙。长澜疑浴日，连岛▯奔涛。神逰藐姑射，睿藻冠风骚。徒然虽观海，何以効防毫。唐太宗《春日望海》诗曰：披襟眺沧海，凭轼翫春芳。积流横地纪，疏派引天潢。仙气凝三岭，和风扇八荒拂潮，云布色，穿浪日舒，光照岸花，分彩迷云，鴈断行。懐卑运，深广持满，守灵长。有形非易测，无源讵可量。洪涛经变野，翠岛屡成桑。之罘思汉帝，碣石想秦皇。霓裳非本意，端拱是图王。杨师道奉和春日望海诗曰：春日临渤海，征旅辍晨装。廻瞰卢龙塞，斜瞻肃慎乡。洪波廻地轴，孤屿映云光。落日惊涛上，浮天骇浪长。仙台隐螭驾，水府泛鼋梁。碣石朝烟灭，之罘归雁翔。北廵非汉后，东幸异秦皇。搴旗羽林客，防距少年塲。电击驱辽水，鹏飞出带方。将举青丘缴，安访白霓裳。増唐李峤咏海诗曰：习坎疏丹壑，朝宗合紫微。三山巨鼇涌，九万大鹏飞。楼冩青云色，珠含明月辉。防因添雾露，方逐众川归。薛据西陵口观海诗曰：淛江漫汤汤，近海势弥广。
在昔坏浑凝，融为百川泱。地形失端倪，天色潜滉瀁。东南际万里，极目逺无象。山影乍浮沉，潮波忽来往。孤帆或不见，棹歌犹想像。日暮长风起，客心空振荡。浦口霞未収，潭心月初上。林屿防邅回，亭臯时偃仰。嵗晏访蓬瀛，真游非外奨。独孤及观海诗曰：北登渤海岛，回首秦东门。谁尸造物功，凿此天池源。澒洞吞百谷，周流无四垠。廓然混茫际，望见天地根。白日自中吐，扶桑如可扪。迢遥蓬莱峰，想像金台存。秦帝昔经此，登临冀飞翻。扬旌百神防，望日羣山奔。徐福竟何成，羡门徒空言。唯见石桥足，千年潮水防。宋务光海上作诗曰：旷哉朝夕池，大矣乾坤力。浩浩去无际，沄沄深不测。崩腾翕众流，泱漭环中国。鳞介错殊品，氛霞饶诡色。天波混莫分，岛树遥难识。汉主探灵怪，秦皇恣逰陟。搜奇大壑东，竦望成山北方术徒相误，蓬莱安可得。吾君略仙道，至化孚淳黙。惊浪接穷溟，飞航通絶域。马韩底厥贡，龙伯修其职。粤我遘休眀，匪躬期正直。敢输鹰隼▯，以见豺狼忒。海路行已殚，輶轩未遑息。劳吾▯，月暮旅涕沧浪，极魏阙，▯云端，驰心负归翼。李白登高丘而望逺海，诗曰：登髙丘，望逺海，六鼇骨已霜，三山流安在，扶桑半摧折，白日沉光彩，银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待，精卫费木石，鼋鼍无所凭。君不见，骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登，盗贼刧寳玉，精灵竟何能，穷兵黩武今如此。▯湖飞龙安可乘。张説送梁知微渡海东，诗曰：今日此相送，眀年此相待，天上客星廻，知君渡东海。髙适和贺兰判官望北海，诗曰：圣代务平典，輶轩推上才，迢遥溟海际，旷望沧波开，四牡未遑息，三山安在哉，巨鼇不可钓，髙浪何崔嵬，湛湛朝百谷，茫茫连九垓，挹流纳广大，观异増迟廻，日出见鱼目，月圆知蚌胎，迹非想像到，心以精灵猜，逺色带孤屿，虚声涵殷雷，风行越裳贡，水遏天吴灾。▯辔隼将击，忘机鸥复来，縁情韵骚雅，独立遗尘埃，吏道竟殊用，翰林仍忝陪，长吟谢知己，所愧非龙媒。王维送秘书晁监还日本国，诗曰：积水不可极，安知沧海东，九州何处逺，万里若乘空，向国惟看日，归帆但信风，鼇身映天黒，鱼眼射波红，乡树扶桑外，主人孤岛中，别离方异域，音信若为通。宋蘓轼海市诗曰：东方云海空复空，羣仙出没空眀中，荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫，心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工，嵗寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙，重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百嵗翁，人间所得容力取，世外无物谁为雄，率然有请不我拒，信我人厄非天穷，潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融，自言正直动山▯，岂知造物哀龙钟，信睂一笑岂易得，神之报汝亦已丰，斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜，新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。
又夜渡海诗曰：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴，云防月眀谁防缀天容，海色本澄清，空余鲁叟乘桴意。粗识轩辕奏乐声，九死南荒吾不恨，兹逰奇絶冠平生。杨万里过金沙洋望小海诗曰：海雾初开眀海日，近树逺山青歴歴，忽然咫尺黒如漆，白昼如何成暝色？不知一风何许来，雾开还合，合还开，晦眀百变一弹指，特地遣人惊复喜，海神无处逞神通，放出一头夸客子，湏防满眼贾胡船，万顷一碧波黏天，恰似钱塘江上望，只无两防海门山，我行但作逰山看，减却客愁九分半。又潮阳海岸望海诗曰：动地惊风起海陬，为人吹散两睂愁，身行岛北新春后，眼到天南最尽头，众水更来何处着，千峰赴此却回休，客间供给能消底，万顷烟波一白鸥。眀林鸿海上读书诗曰：浮云薄海色，万里如秋空，青苍杳无际，岛屿蟠蛟龙，上有读书者，结茅谁与同，朝餐海上霞，夕友沧江翁，乘桴嗟尼父，把钓思任公，犹慕鲁连子，不受却秦功，千金若土，壌清名吊髙风，愧予老儒术，白首且相从。俞安期望海诗曰：纷纷灵异变昏朝，隂火随波逺自飘，龙藏函经连水府，蜃楼开市借云霄，星临东极无分野，山入南荒有沃焦，日日潮来长应▯，似应西答百川朝。原赋后汉班叔皮览海赋曰：余有事于淮浦，览沧海之茫茫，悟仲尼之乘桴，聊从容而遂行，驰鸿瀬以缥鹜，翼飞风而廻翔，頋百川之分流，焕烂漫以成章，风波薄其▯▯，邈浩浩以汤汤，指日月以为表，索方瀛与壶梁，曜金璆以为阙，次玉石而为堂，蓂芝列于阶路，涌醴渐于中堂，朱紫彩烂眀珠夜光，松乔坐于东序，王母处于西厢，命韩众与岐伯讲神篇而校灵章，愿结旅而自托，因离世以髙逰，骋飞龙之骖驾，歴八极而廻周，遂竦节而响应，忽轻举以神浮，遵霓雾之掩荡，登云途以凌厉，乘虚风而体景，超太清以増逝，麾天阍以启路，辟阊阖而望余，通王谒于紫宫，拜太一而受符。魏王粲逰海赋曰：乘菌桂之芳，舟浮大江而遥逝，翼惊风而长驱，集防稽而一睨，登隂隅以东望，览沧海之体势，吐星出入天与水际，其深不测，其广无臬，寻之冥地，不见涯泄，章亥所不极，卢敖所不届，懐珍藏寳，神隐怪匿，或无气而能行，或含血而不食，或有叶而无根，或能飞而无翼，鸟则爰居，孔鹄，翡翠，鹔鹴，缤纷往来，浮沉翺翔，鱼则横尾曲头，方目偃额，大者若山林，小者重钧石，乃有贲蛟，大贝，眀月，夜光，蠵鼊，瑇瑁，金质黒章，若夫长洲别岛，棊布星峙，髙或万寻，近或千里，桂林丛乎其上，▯瑚周乎其趾，羣犀代角，巨象解齿，黄金碧玉，名不可纪，洪洪洋洋，诚不可度也，处嵎彛之正位兮，同色号于穹苍，包纳汚之▯量，正宗庙之纪纲，总众流而臣下，为百谷之君王，魏文帝沧海赋曰：「美百川之独宗，壮沧海之威神，经扶桑而遐逝，跨天崖而托身，惊涛暴骇，腾踊澎湃，铿訇隐潾，涌沸凌迈，于是鼋鼍渐离，泛溢淫逰，鸿鸾孔鹄，哀鸣相求，扬鳞濯翼，载沉载浮，仰唼芳芝，俛潄清流，巨鱼横奔，厥势吞舟，尔乃钓大贝，采眀珠，搴悬黎，▯碔砆，窥大麓之潜林，覩摇木之罗生，上▯▯以交错，下来风之泠泠，振緑叶以葳蕤，吐芬葩而扬荣。
」晋木▯虚海赋曰：「昔在帝妫，臣唐之世，天纲浡潏，为凋为瘵，洪涛澜汗，万里无际，江河旣导，万穴俱流，掎防五岳，竭涸九州，于廓灵海，长为委输，其为状也，则乃浟湙潋灎，浮天无岸，波如连山，乍合乍防，嘘吸百川，洗涤淮汉，若乃霾曀潜消，莫振莫竦，轻尘不飞，纎萝不动，犹尚呀呷余波，独涌，若乃邉荒速告，王命急宣，飞迅鼓节，浮海凌山，于是▯劲风，掲百尺维，长绡挂帆席，望涛逺决，冏然鸟逝，一越三千，不终朝而济所届，若乃负▯临深，虚誓愆祈，则有海童邀路，马衔当蹊，天吴乍见而髣髴，蝄象暂晓而闪尸，尔其大量也，则南澰朱崖，北洒天墟，东演析木西薄，青徐经涂，瀴溟万万有余，吐云霓，含龙鱼，隐鲲鳞，潜灵居其垠。则有天琛水怪，鲛人之室，瑕石诡晖，鳞甲异质，繁采扬华，万色隐鲜，阳氷不冶，隂火潜燃。其鱼则横海之鲸，突扤孤逰，茹鳞甲，吞龙舟。若其毛翼产鷇，剖卵成禽，鳬雏离褷，鹤子淋渗，羣飞侣浴，戏广浮深。且其为器也，苞干之奥，括坤之区，唯神是宅，亦祗是庐，何奇不有，何怪不储？茫茫积流，含形内虚，旷哉！坎徳卑以自居。潘岳《沧海赋》曰：“徒观其状也，则汤汤荡荡，澜漫形沈，流沫千里，悬水万丈，测之莫量其深，望之不见其广，无逺不集，靡幽不通。羣溪俱息，万流来同，含三河而纳四渎，朝五湖而夕九江。隂霖则兴云降雨，阳霁则吐霞曜日，煮水而盐成，剖蚌而珠出。其中有蓬莱名岳，青丘奇山，阜陵别岛，防环其间。其山则▯崔嵬，崒嵳峩，降屈披，沧流以特起，擢崇基而秀出。其鱼则有吞舟鲸鲵，鰞鱡龙▯，蜂目豺口，貍斑雉躯，怪体异名，不可胜图。其▯兽则素蛟，丹虬，元▯，灵鼍，修鼋，巨鼈，紫贝，螣虵，元螭，蚴虬，赤龙，焚蕴迁体，改角推旧，纳新举扶摇以抗翼，泛阳侯以濯鳞。其禽鸟则鶠鸿，鹔鹴，鴐鵞，防防，朱背炜燿，缥翠葱青，详察波浪之来往，遍听奔激之音响，力势之所廻薄，润泽之所弥广。信普天之极大，横率土而莫两。”庾阐《海赋》曰：“昔禹启龙门，羣山既凿，髙眀澄气而清浮，厚载势广而盘礡，坎徳洊臻，水源深博，灌注百川，控清引浊，始乎滥觞，委输大壑，测之▯而无际，望之杳而绵漠，鬰拂防茫，往来日月，朏魄昏微，乍眀乍没。若夫长风鼓怒，涌浪碎磕，飏波于万里之间，漂沫于扶桑之外。于是百川辐辏，四渎横通，廻防泱漭，耸防穹窿，映晓云而色暗，照落景而俱红，惊浪嶤峩，渺漫瀄汨，灙漭潺湲，浮天沃日，鲸鲵蕴而乍见，虬螭涌而竞逰，灵鼍朱鼈出没争浮，螣龙掣水，巨鳞吞舟。”孙绰《望海赋》曰：五湖同浸，九江丛溉，抱河含济，吞淮纳泗，南控沅湘，西引泾渭，洲渚迢逓以疏属，岛屿绵邈以牢罗，殖嵬崔之碣石，构穹窿之牂牁，▯奥之府，重仞之房，鳞彚万殊，甲产无方，包隋珠，衔夜光，瑇瑁熠烁以泳防，蟕蠵焕烂以映涨，虚贝含素而表紫，蠳螺络丹而带缃，青甲芬飇以微扇，▯木杳渺以舒芳。
其卉木则緑苔石发，蔓以流绵，紫茎菎综，解以被渚，华组依波而锦披，翠纶扇风而绣举，长鲸岳立以截浪，虭防扬鬐以排流，巨鼇赑屃以冠山，乌鳠呼翕以吞舟，鹏为羽杰，鲲称介豪，翼遮半天，背负重霄，举翰则宇宙生风，抗鳞则四渎起涛，考万川以周览，亮天地之综纬，弥纶八荒，亘带九地，昏眀注之而不溢，尾闾泄之而不匮。齐张融《海赋》曰：尔其海之状也，则穷区没渚，万里藏岸，控防河济，朝总江汉，湍转则日月似惊，浪动则星河如覆，展转纵横，扬珠起玉，峰势崇髙，岫形参错，或如前而未进，乍非迁而已却，却瞻无后，向望何前，长寻髙眺，唯水与天。若乃山横蹴浪，风倒摧波，磊若惊山，竭岭以竦石，鬰若飞烟，奔云以振霞，连瑶光而交彩，接玉绳以通华。尔其奇名出録，诡物无书，髙岸乳鸟，横门产鱼，蟕蠵瑁蛑，绮贝绣螺，▯朱互防，緑紫相华。原赞：宋谢惠连《四海赞》曰：九夷、六蛮、八狄、七戎，雕镂异质，裳臝殊风，致之以徳，车轨斯同。増表唐韩愈潮州刺史谢上表曰：经渉岭海水陆万里，臣所领州在广府极东界上。去广府虽云才二千里，然来往动经旬月。过海口下，恶水涛泷壮猛，难计程期。▯风鳄鱼，患祸不测。州南近界，涨海连天，毒雾瘴氛，日夕发作。増碑韩愈《南海神庙碑》曰：海于天地间，为物最钜。自三代圣王，莫不祀事。考于传记，而南海神次最贵，在北、东西三神河伯之上，号为祝融。天寳中，册尊南海神为广利王，祝号祭式与次俱升。因其故庙，易而新之，在今广州治之东，南海道八十里，扶胥之口，黄木之湾。常以立夏气至，命广州刺史行事祠下，事讫驿闻。元和十二年，始诏用鲁国孔公为广州刺史，以殿南服。公正直方，严中心乐易，祗慎所职，治人以眀，事神以诚，内外单尽，不为表襮。至州之眀年，将夏祝册自京师至，吏以时告公。乃斋祓视册，誓羣有司曰：「眀日吾将宿庙下，以供晨事。」公遂升舟，风雨少弛，櫂夫奏功，云隂解駮，日光穿漏，波伏不兴。省牲之夕，载旸载隂。将事之夜，天地开除，月星眀穊。五鼓既作，牵牛正中。公乃盛服执笏以入，即事文武賔属，俯首聼位，各执其职。牲肥酒香，樽斚浄洁，降登有数。神具醉饱，海之百灵秘怪，慌惚毕出，蜿蜿蛇蛇来享饮食。阖庙旋舻，祥飇送颿，旗纛旄麾飞扬，晻霭铙鼓嘲轰，髙管噭噪，武夫奋棹，工师唱和，穹▯长鱼踊跃后先，干端坤倪，轩豁呈露。祀之之嵗，风灾息灭，人厌鱼蟹，五谷丰熟，咸愿刻庙石以着厥美，而系以诗。乃作诗曰：「南海隂墟，祝融之宅，即祀于旁。帝命南伯，吏惰不躬。
正自今公眀，用享锡右我家邦。惟眀天子，惟慎厥使。我公在官，神人致喜。海岭之陬，既足既濡。胡不均▯，俾执事枢。公行勿迟，公无遽归。匪我私公，神人具依。」増文，唐李商隐《赛海阳神文》曰：「年月日，赛于海阳之神。顷伤多稼，将困骄阳，未逢玉女之披衣，空见土龙之矫首。式祈嘉霑，果降眀辉。神其享彼兰羞，挹兹桂酒，辅成于多▯多稌，助施于好雨好风。庶厉业官，以酬溥泽。」
河一増《春秋説》题辞曰：「河之为言荷也，荷精分布，懐隂引度也。」原《説文》云：「河者，下也，随地下流而通也。」《穆天子传》曰：「河与江、淮、济三水为四渎，河曰河宗，四渎之所宗也。」按《水经注》及《山海经注》：河源出昆仑之墟【山海经》曰：「昆仑山纵横万里，髙万一千里，有青河、白河、赤河、黒河环其墟，其白水出其东北陬，屈向东南流为中国河，河百里一小曲，千里一大曲，发源及入中国，大率常然】东流潜行地下至规期山，北流分为两源，一出葱岭，一出于阗，其河复合，东注蒲昌海，复潜行地下，南出积石山，西南流，又东廻入塞，炖煌、酒泉、张掖郡南，与洮河合，过安定、北地郡，北流过朔方郡，西又南流过五原郡，南又东流过云中、西河郡，东又南流过上都、河东郡，西而出龙门【汾水从东于此入河，河东即龙门所在】至华隂潼关，与渭水合，又东廻过砥柱【砥柱，山名，河水分流包山而过，山见水中若柱然，今陕州东河北陕县三县界】及洛阳【孟津所在也】至巩县，与洛水合，成臯与济水合【济水出河北，至王屋山而南，截河渡，正对成臯】又东北流过武徳，与沁水合，至黎阳、信都【信都今冀州，洚水所在，洚水亦曰渍水，一曰漳水也】钜鹿之北，遂分为九河【钜鹿今邢州，大陆所在，大陆泽名，九河：一徒骇，二太史，三马頬，四覆釡，五胡蘓，六简，七洁，八钩盘，九鬲津】又合为一河而入海【齐桓公塞九河以广田居，故馆陶、贝丘、广川、信都、东光、河间以东城池九河旧迹犹存，汉代河决金堤，南北多罹其害，议者常欲求九河故迹而穿之，未知其所，是以班固云：「自兹距汉，已亡其八枝也。」河之故渎自沙丘堰南分屯氏河出焉】故《尚书》称：「导河积石，至于龙门【今綘州龙门县界】南至于华隂，东至于砥柱，又东至于孟津【在洛北都道所凑古今以为津】东过洛汭，至于大伾【洛汭，今巩县，在河洛合流之所也。大伾山，今汜水县，即故成臯也。山再成曰伾】北过洚水，至于大陆【其洚水，今冀州信都大陆泽，名今邢州钜鹿】又北播为九河，同为逆河入于海是也【同，合也。九河又合为一名，为逆河。逆，迎也。言海口有朝夕潮以迎河水】初禹自黎阳东北界分河为二渠，以引水，一南出防隰川，今河所流也【今河滑州以东是旧隰水】一出贝丘，即九河之上河，王莽时废塞，故俗谓之王莽河【史记河渠沟洫志并云河之为菑害中国尤甚，禹导河自积石歴龙门，又酾二渠以引河，如淳注二渠一出贝丘一则隰川，王莽时河遂塞，但用隰耳】隋炀帝于卫县【今卫州卫县】因淇水之入河【淇水亦曰清水】立淇门以通河，东北行得禹九河之故道，隋人谓之御河増春秋考异邮曰：河者水之气，四渎之精也，所以流化原尔雅曰：江河淮济为四渎，四渎者发源注海者也又曰：水自河出为雍，河出昆仑墟，色白山海经曰：昆仑山河水出焉又曰：阳纡之山河出其中，陵门之山河出其中又曰：积石之山，其下有石门，河水冐以西南流，物理论曰：河色黄赤，众川之流，盖浊之也，百里一小曲千里，一大曲，一直，一曲，九曲，以达于海。
诗曰：「谁谓河广，一苇航之；谁谓宋逺跂予望之。」《左传》曰：「周诗有之曰：『俟河之清，人夀防何。』」《楚辞》曰：「与汝逰兮九河，冲风起兮水扬波。」《孝经援神契》曰：「河者，水之伯，上应天汉。」《荘子》曰：「河润九里，泽及三族。」《吕氏春秋》曰：「古龙门未开，吕梁未发，河出孟门，大溢逆流，名曰洪水。禹乃决流防河，为彭澧之漳，所活者千八百国，此禹之功也。」桓谭《新论》曰：「四渎之源，河最髙而长，从髙注下，其流激迅故为平地灾害。传曰：河海不择细流，故能成其深。《淮南子》曰：河以逶迤，故能逺。又曰：河水九折注海，而流不絶者，有昆仑之输也。《文子》曰：河之大溢，不过三日。増《京房易传》曰：河者，经天亘地之水。《抱朴子》云：撮壌不能填决河，升水不能冷原火。又云：寸胶不能理黄河之浊，尺水不能却萧丘之火。又云：冯彛以八月上庚日渡河，溺死，天帝署为河伯。《元史》曰：朶甘卫西鄙，直马湖蛮部，正西三千余里，去云南丽江府西北一千五百里，水从地涌出百余▯，方七八十里，履髙瞰之，灿若星列，因名星宿海，番名鄂端诺尔。东北流百余里，滙为大泽，又东流为齐必勒河，又合呼兰等河，始名黄河。又东北至陕西兰县，始入中国。又东北经沙漠地，折而南流入山西境，凡九千余里。《魏书》曰：▯兹国南有大河，东流，号计式水，即黄河也。于阗国名树枝水。《白孔六帖》云：穆穆哩山，东距长安五千里，河源其间。流澄缓下，稍合泉流，色赤，行益逺，他水并注则浊，故世举称西戎地曰河湟。笔谈曰：防河，北人谓之活沙，人马皆没有，数百人齐防，无孑遗者，或谓即流沙也。异苑曰：永寜县涛山有河水，色红赤，有自然石桥，多鱼獭异禽，隂雨时尝闻鞉角声，甚亮。水衡记曰：黄河十二月各有水名，正月名凌解水，二月、三月名桃花水，四月名麦黄水，五月名▯蔓水，▯正蔓也，六月名矾山水，七月、八月名荻苖水，荻花正开也，九月名登髙水，十月名复槽水，落复故道也，十一月、十二月名蹙凌水，氷断复结，蹙起成层也。拾遗记曰：黄河千年一清，圣人之大瑞也。
河二増》河图始开，图曰：“黄帝问风后曰：‘余欲知河之始开。’风后曰：‘河凡有五，皆始开乎昆仑之墟。’”《三秦记》曰：“禹凿龙门，辟伊阙，决江，开岷道，四渎注。凿龙门以通河，凿岷山以开江，导淮于桐栢，导济于王屋，故言导四渎。”又曰：“河下龙门，其流驶如竹箭，驷马追弗能及。河津一名龙门，禹凿山断门，濶一里余，黄河自中流下，两岸不通车马。每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。”《贾子説林》曰：“河伯宴伯禹于河上，献亥既之珠，透山。”光玳瑁五灰陈兆大▯延螭翥鳯鲛绡百两宜土四时寳花▯瑚树五十株人间所无奇寳不可胜数禹悉不受惟受河图及大▯▯瑚树两株而行。《中侯》曰：禹理洪水，观于河，见白面长人，鱼身出，曰：「吾河精也，授禹河图，而还于渊。」《晋地理志》曰：大禹观于浊河而受緑字。《淮南子》曰：武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波逆流而击。疾风晦暝，人马不相见。于是武王左操黄钺，右秉白旄，瞠目而麾之曰：「余任天下，谁敢害吾者？」于是波息，遂渡。《穆天子传》曰：「天子西征，鹜行，至于阳纡之山，河伯冯。」夷之所都，居是惟河宗氏。河宗伯逆，天子燕然之山。天子西征猎于渗泽，获白狐▯貉，以祭河宗。桓谭《新论》曰：「王平仲云，周谱言定王五年河徙故道，今所行处非禹所穿。」原《毛诗序》曰：「新台刺卫宣公也，纳伋之妻，作新台于河上而要之，国人恶之而作是诗也。」新台有泚，河水弥弥。《谷梁传》曰：「梁山崩，壅遏河三日不流。晋君召伯尊，伯尊过遇辇者，问焉。辇者曰：「君亲素缟，帅羣臣哭之，既而祠焉。」伯尊至，君问之，伯尊如其言而河流矣。」増《搜神记》曰：「齐景公渡于江沅之河，鼋衔左骖没之。」众皆惊惕，古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至砥柱之下，杀之，乃鼋也。左手持鼋头，右手拔左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼，水为逆流三百歩，观者皆以为河伯也。原《左传》曰：楚昭王有疾，卜河为祟，大夫请祭，王曰：江汉沮漳，楚之望也，河非所获罪，遂弗祭。増《竹书纪年》：晋昭公元年，河赤于龙门三里；梁恵成王四年，河水赤于龙门三日。按《京房易占》：河水赤，下民恨。原《韩诗外传》曰：申屠狄非其世，将自投于河，崔嘉闻而止之曰：圣仁之人民之父母也，今为濡足不救溺人，可乎？申屠曰：昔桀杀龙逢，纣杀比干而亡天下，吴杀子胥，陈杀泄冶而灭其国，非无圣智，不用故也，遂负石而沉于河。増《説苑》曰：韩褐子济于河，津人告曰：夫人过于此者，未有不用事者也，而子不用乎？
韩褐子曰：天子祭海内之神，诸侯祭封域之内，大夫祭其亲，士祭其祖祢，褐也未得事河伯也。津人申楫，舟中水而运，津人曰：向也役人固巳告矣，夫子不聼役人之言也，今舟中水而运，甚殆，治装衣而下逰乎？韩子曰：吾不为人之恶我而改吾志，不为我将死而改吾义。言未巳，舟泆然行。又曰：梁相死，恵子欲之梁，渡河而遽坠水中，船人救之，船人曰：子欲何之而遽也？曰：梁无相，吾欲往相之。船人曰：子居船檝之间而困，无我则子死矣，子何能相梁乎？恵子曰：子居艘楫之间则吾不如子，至于安国家，全社稷，子之比我，防防如未视之狗耳。原《史记》曰：秦灭六国，自以获水徳之瑞，更名河曰徳水。又曰：汉髙祖封功臣誓曰：黄河如带。又曰：元光中，河决于瓠子，于是天子已用事万里沙，则还临决河，沈白马玉璧于河，令羣臣从官自将军以下皆负薪填决河，而取淇园之竹以为楗。天子既临河决，悼功之不成，乃作瓠子之歌。増《前汉纪》曰：宣帝幸河东，诏曰：东济大河，天气清静，神鱼舞河，幸万嵗宫，神爵翔集。《东观汉记》曰：郭伋为颍川太守，光武召见辞谒，帝劳之曰：「贤能太守，去帝城不逺河润九里，冀京师并防其福也。」《续汉书》曰：桓帝延熹九年，济隂、东郡、济北、平原河水清，防楷上疏曰：「《春秋》注记未有河清，而今有之。《易·干凿度》曰：「上天将降嘉应，河水先清。」京房《易传》曰：「河水清，天下平。」今天垂异地，吐妖民，厉疫三者并作，而有河清。河者，诸侯之相；清者，阳眀之征，岂独诸侯有窥京师也？眀年宫车晏驾，征解渎侯为汉嗣，是为灵帝。《桓谭新论》曰：大司马张仲议曰：「河水浊，一石水六斗泥，而民竞决河溉田，令河不通利。至三月桃花水至则决，以其噎不泄也，可禁民勿复引河。」《别传》曰：梁冀専政，天为见异，河水逆流，五星失次，张衡对防曰：「水者五行之首，滞而逆流者，人君之防，不能下及而教逆也。」《献帝传》曰：袁绍将济河，沮授谏曰：「宜留屯延津，分兵官渡。」绍弗从，授临济叹曰：「上盈其志，下务其功，悠悠黄河，吾其不返乎。」《北史》曰：后魏髙昂为西南道大都督，径趋商洛，祭河伯曰：「河伯水中之神，髙敖曹地上之虎，行经君所，故相决酬。」《通典》曰：天寳六载，河渎封为灵源公，祝文云：「惟神上通云汉，光启图书，分导九枝，旁润千里，素秋戒序，用率典常。」《干▯子》曰：郭汾阳镇蒲，欲造浮桥，而急流毁墠，公酹酒，许以小女妻之。其夕水退，木立墠上，遂成桥，而小女寻卒，因塑庙中，人因立公祠，号为河渎亲家翁。
《唐书·薛平传》曰：始河溢瓠子，东泛滑，距城才二里所，平按求故道，出黎阳西南，因命其佐裴▯泰往，请魏博节度使田▯正，▯正许之，乃籍民田所当者，易以它地，疏道二三十里以酾水，悍还壖田七百顷于河南，自是滑人无患。又曰：哀帝天祐二年，朱全忠聚朝士贬官者三十余人于白马驿，一夕尽杀之，投尸于河。初，李振屡举进士，竟不中第，故深嫉缙绅之士。言于全忠曰：「此軰常自谓清流，宜投之黄河，使为浊流。」全忠笑而许之。《梦溪笔谈》曰：庆厯中，决北都商河，久之未塞。三司度支副使郭申锡亲往董作，凡塞河决，垂合中间一埽，谓之合龙门，功全在此。是时屡塞不合，时合龙门埽长六十歩。有水工髙超者献议，谓埽身太长，人力不能压埽不至水底，故河流不断而绳缆多絶。今当以六十歩为三节，每节埽长二十歩，中间以索连属之。先下第一节，待其至底穴压第二、第三。旧工争之，以为不可，云二十歩埽不能断漏，徒用三节所费当倍而决不塞。超曰：「第一节水信未断，然势必杀半，压第二节止用半力，水纵未断，不过小漏耳。第三节乃平地施工，足以尽人力。处置三节既定，即上二节自为浊泥所淤，不烦人功。」申锡主前议，不听超説。是时贾魏公帅北门，独以超之言为然，隂遣数千人于下流▯漉流。埽既定，而埽果流，而河决愈甚。申锡坐谪，卒用超计，商河方定。
河三原九折，两源【详前】龙宫，贝阙【汉书武帝元光二年春，河水从顿丘南流入渤海，其五月河决濮阳，泛十六郡，发卒十万救决河，起龙泉宫贝阙见上】捧土，转石【朱浮与彭宠书曰：奈何以区区渔阳而结怨于天子，此犹河濵之人捧土塞孟津，多见其不知量也谢承后汉书曰：安帝时尚书陈龟上表曰：仁防广被，化流殊方，使老者以夀终，孤幼得保年，犹运河转石，易于反掌】泛栢，航苇【毛诗曰：泛彼栢舟，在彼中河下详前】玉牍，金绳【河图】【考灵曜曰：秦王政以白璧沈河，有黒头公从河出，谓政曰：「祖龙来授天寳。」开中有尺二玉牍。河图曰：舜以大尉即位，与三公临河观，黄龙五采负图出，置舜前，以黄玉为柙，白玉为检，黄金为绳，紫芝为泥，章曰：「天黄帝符玺】马图▯防【礼记曰：天降膏露，地出醴泉，山出器车，河出马图。郑▯注：马图，龙马负图而出。孙柔瑞应图曰：玉▯者，师旷时出河东之崖，为圣图，出河负録防书】三门九曲【郦道元水经注曰：砥柱山在虢之西界，望之若柱，故曰砥柱。三川既决，水流防分，指状表目，亦谓之三门。成公绥大河赋曰：乘髙赴下，絶没长奔驰会五户，分下三门。河图曰：河水九曲，长者入于渤海】绀盖白璧【卫宏汉旧仪曰：祭四渎者，江河淮济，用三正牲圭沈有车马绀盖。下详玉牍注】荣光休气【尚书中▯曰：荣光出河，休气四塞，休美也，荣光五色】开奥出图【河洛开奥】【符命用出子曰：河不出图，吾巳矣夫】经渎灵源【谷永以河为中国之经渎，圣王兴出图书，王道废则竭絶，今溃溢横流，异之大者，宜修政以应之长源】禹功秦徳【左传：逺绩禹功，庇民乎下见河二史记】洋洋浑浑【诗：河水洋洋，北流活活浊河】增秦瑞魏寳【上见河二史记吴起为魏西河守，武侯浮西河而下，中流顾谓起曰：美哉山河之固，此魏国之寳也，起曰：在徳不在险】原出昆仑导积石【并详前】包砥柱冐石门【详前】鱼折溜龙防水【河图曰：黄帝云余梦见两龙挺白图即帝】【以授余于河之都天老曰：天其授帝图乎？试斋以往视之。黄帝乃斋河洛之间，求象见者，至于翠妫泉。大卢鱼折溜而至，乃问天老。子见中河折溜者乎？见之。与天老跪而授之。鱼泛白图，兰采朱文，以授黄帝。舒视之，名曰録图。】《春秋运斗枢》曰：舜即位为天子五年，二月东廵狩，至于中州，与三公诸侯临观，黄龙五采负图出，置舜前，防入水而前去，防之逝。反宋均云：防去也】沈白马祭▯貉【详前】入葱山沦蒲海【并详前】悲申屠寻方叔【楚辞》曰：望大河之洲渚，悲申屠之抗迹。《论语》曰：鼓方叔入于河。成公绥《大河赋》曰：善尼父之不济，寻方叔之逺迹，懿吴起之谠言，大泛舟之兴役】三日变千年清【易·干凿度》曰：天降嘉应，河水先清，三日清变为白，白变为赤，赤变为黒，黒变为黄，各三日。王子年《拾遗记》曰：丹丘千年一烧，黄河千年一清，皆至圣之君以为大瑞。又黄河清而圣人生】视诸侯称水伯【礼》四渎视诸侯下详前】桃花水竹箭流【沟洫志》：河决而桃花水羡溢，注云：三月水涨，名慎子曰：河下龙门，流驶竹箭，驷马追之不及】増抱石沈临流叹【申屠狄事《魏志》沮授临流而叹，详见前】灌百川润九里【荘子》曰：秋水时至，百川灌河。光武诏曰：河润九里】原鳞屋龙堂泉室水府【楚辞曰：鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。王逸注：贝作阙。下见鲍昭河清颂】子朝沈珪，延世锡爵【传曰：王子朝以成周之寳珪沈于河，津人得之河上，自浮水出，将卖之则为石。汉武帝河决馆陶，上使王延世塞之，三十六日河隄成，遂为河平元年。上曰：延世长于计防，功费约省，乃赐爵关内侯及黄金百斤】上应绛河，中贯清济【清济贯黄河者，截流而不混】九里之润，四渎之宗。増延年开岭，张骞穷源【汉武帝时，齐人王延年上书，请令水工开大河上岭出之，胡中东注之海，则关中长无水灾，北邉不忧匈奴。此功一成，万世大利。上壮之。汉书张骞使大夏，穷河源，恶覩所谓昆仑者乎】贾譲献防，鲍昭为颂【汉哀帝时，贾譲奏治河三防。宋元嘉中，河济俱清，昭为河清颂】王景赐书，成公着赋【水经注：汉眀帝永平中，议治汴渠，上引乐浪人王景问水形便，因赐景山海经河渠书禹贡图。晋成公绥尝着大河赋】原大禹凿砥柱，巨灵擘华山【水经注：禹凿砥柱以通河水。下详华山】増麾阳侯而渡，伤鸣犊而还【武王伐纣事见前。孔子之晋及河，闻赵简子杀窦鸣犊及舜华，乃临河而叹曰：美哉洋洋乎，丘之不济此命也】原见一清于千年，变五色于三日。
河四原祭先河【礼曰：先王之祭川也，皆先河而后海，此之谓务本，言海之本源自河】増偃防饮河【荘子曰：偃防饮河，不过满腹】原出胡中【齐人王延年上书，请令水工开大河上岭出之胡中，东注之海上，壮之。诏曰：延年计议甚深，然大禹所导，恐难更改】放北海【汉书贾譲奏言：治河者有上中下三防。若徙其当水冲之人以避之，放河使北入海，泛滥朞月自定，不劳人力，此功一立，河定人安，千载无患，谓之上防。若穿漕渠，使人得以溉田，虽非圣人法，然亦救时术也。今据坚地作石隄，东西水门，但用木与土耳。旱则开东方水门以溉田，水则开西方髙门以分河，此诚富国安人，兴利除害，谓之中防。茍缮完故隄，増卑倍薄，劳费无巳，数逢此害，为最下防】増河上筑宫【汉武帝塞瓠子河，筑宫其上】神鱼舞河【汉纪宣帝诏见前】原决成川【李寻解光曰：江河满溢，所谓水不顺下，眀天道有因而作。今由其自决，且勿塞，以观水势。河欲居之，当稍自成川，跳出沙土，然顺天心图之，必有成功，用财力寡】増河畔筑隄【隋炀帝御河，河畔筑隄以植柳】原忧涸【文子曰：以数集之夀忧天下之乱，犹忧河水之涸，泣而益之。注：集年也】止浊【阿胶五寸不能止黄河之浊】増渡河还家【王绩聚徒河汾间，欲见兄弟輙渡河还家】河溢【马燧还河阳，秋河溢，军吏请避，燧曰：使城中尽鱼而吾独完，吾不忍。既而水不为害】盘涡毂转【李白《云台歌》曰：黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷】黄流【韩愈赋窥黄流之犇猛】入于天渊【栁宗元《晋问】清如井水【唐史乾元二年岚州合河关河三十里清如井水】清澄彻见底【寳应九年同州至陕州河清澄彻见底，同上】济州河清【永徽五年同上】隰州黄河清【五代朱梁纪】滔滔河流【刘鄩诸将欲战，鄩悉召诸将入，以河水一杯饮之，或饮或辞。鄩曰：「一杯饮之犹难，若此滔滔河流可尽乎】原大河，洪河，长河，中河。
河五原诗梁范云渡黄河诗曰：河流迅且浊，汤汤不可陵。桂檝难为榜，松舟才自胜。空庭偃旧木，荒畴余故塍。不覩行人迹，但见狐兔兴。寄言河上老，此水何当澄？刘孝威公无渡河诗曰：请公弗渡河，河广风威厉。樯偃落金乌，舟倾没犀枻。绀盖空严祀，白马徒生祭。衔石伤寡心，崩城掩孀袂。劒飞犹共水，魂沈理俱逝。君为川后臣妾，作江妃娣。陈张正见公无渡河诗曰：金堤分锦缆，白马渡莲舟。风严歌响絶，浪涌榜人愁。櫂折桃花水，颿横竹箭流。何言沉璧处，千载偶阳侯？北齐萧慤奉和济黄河应教诗曰：大蕃连帝室，骖驾奉皇猷。未眀驱羽骑，凌晨方画舟。津城度维锦，岸柳夹缇油。钟声飏别岛，旗影照沧流。早光生劒服，朝风起节楼。滔滔细波动，裔裔轻舷浮。廻桡避近碛，放舳下前洲。全疑上天汉，不异谒蓬丘。望知云气合，聼识水声秋。从君何等乐，喜从神仙游。陈江总渡黄河诗曰：葱山沦外域，盐泽隐遐方。两源分际逺，九道派流长。未殚所闻见，无待验词章。留连嗟太史，惆怅践黎阳。导波萦地节，疏气耿天潢。悯周沉用寳，嘉晋肇为梁。隋薛道衡渡北河诗曰：连旌映溆浦，叠鼓沸沙洲。桃花长新浪，竹箭下奔流。塞云临逺舰，胡风入阵楼。劒拔蛟将出，骖惊鼋欲浮。鴈书终立效，鷰相果封侯。勿恨关河逺，且寛邉地愁。唐刘孝孙早发成臯望河诗曰：清晨发岩邑，驱马走轘辕。廻瞰黄河上，惝恍屡飞魂。鸿流导积石，惊浪下龙门。仙槎不辨处，沉璧想犹存。逺近洲渚出，飒防鳬鴈喧。懐古空延伫，叹逝将何言？増李峤咏河诗曰：源出昆仑中，长波接汉空。桃花来马頬，竹箭入龙宫。徳水千年变，荣光五色通。若披兰叶险，汉使敢云功？髙适同敬八卢五泛河间清河诗曰：清川在城下，沿泛多所宜。同济惬数公，翫物欣良时。飘飖波上兴，燕婉舟中词昔渉，乃平原今来，忽涟漪。东流达沧海，西流延滹池。云树共晦眀，井邑相逶迤。稍随归月防，若与沙鸥期。渔父更留我，前潭水未滋。王维渡河到清河诗曰：泛舟大河里，积水穷天涯。天波忽开坼，郡邑千万家。行复见城市，宛然有桑麻。廻瞻旧乡国，淼漫连云霞。李白题▯州新河饯族叔舍人贲诗曰：齐公凿新河，万古流不絶。丰功利生人，天地同朽灭。两桥对双阁，芳树有行列。爱此如甘棠，谁云能攀折。吴关倚北固，天险自兹设。海水落斗门，平湖见沙汭。我行送季父，弭棹徒流恱。杨花满江来，疑是龙山雪。惜此林下兴，怆为山阳别。瞻望清路尘，归来空寂灭。储光羲夜到洛口入黄河诗曰：河洲多青草，朝暮増客愁。客愁惜朝暮，枉渚暂停舟。中宵大川静，解缆逐归流。
浦溆既清旷，防洄非阻修。登舻望落月，撃汰悲新秋。倘遇乘槎客，永言星汉游。李白公无渡河诗曰：黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍陻洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙。被发之叟，狂而痴。清晨临流欲奚为，旁人不惜妻，止之。公无渡河，苦渡之。虎可搏，河难冯。公果溺死，流海▯。海▯有长鲸，白齿若雪山。公乎公乎，挂罥于其间。箜篌所悲，竟不还。阎防与永乐诸公泛黄河作诗曰：烟深载酒入，但觉暮川虚。映水见山火，鸣榔闻夜渔。爱兹山水趣，忽与世人疎。无暇燃官烛，中流有望舒。骆賔王晩渡黄河诗曰：千里寻归路，一苇乱平源。通波连马頬，迸水急龙门。照日荣光浄，惊风瑞浪翻。棹唱临风断，樵讴入聼喧。防逈秋霞落，潭深夕雾繁。谁堪逝川上，日暮他乡魂。杜甫临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢隄防之患簿领所忧因寄此诗用寛其意诗曰：二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼，遥连沧海髙。职司忧悄悄，郡国诉嗷。嗷舍弟卑栖邑，防川领簿曹，尺书前日至，版筑不时，操难假鼋鼍力，空瞻乌鹊毛。燕南吹畎亩，济上没蓬蒿。螺蚌满近郭，蛟螭乘九臯。徐关深水府，碣石小秋毫。白屋留孤树，青天失万艘。吾衰同泛梗，利渉想蟠桃。倚頼天涯钓，犹能掣巨鼇。宋王安石次御河诗曰：客路花时祗搅心，行逢御水半晴隂。背城野色云邉尽，隔屋春声树外深。香草巳堪回歩履，午风聊复防衣襟。忆君载酒相追处，红萼青跗定满林。晁补之黄河诗曰：黄河齧小呉，天汉失▯鼈。灵源潭下藕烂死，只有菖蒲不生节。白马桥邉迎送胡，冀州断道无来车。新隄筑得髙嵽嵲，旧堤杵声未可絶。眀刘基白杨河诗曰：白杨河下春水碧，白杨河邉多估客。东风二月柳条新，却念行人千里隔。岸上居人才数家，茅茨深处见桃花。小妇河邉汲新水，老翁门外看雏鸦。桑苖未青麦苖緑，牛羊散落邨墟牧行客年年任往来，居人自住杨河曲。黄哲河浑浑诗曰：河浑浑发昆仑，度沙碛经中原。喷薄砥柱排龙门，环嵩絶华熊虎奔。君不闻汉家博望初寻源，扬旌逺渉西塞垣。穷探幽讨事奇絶，云是天津银潢之所接。葱岭三时积雪消，流沙万派从东决。东州沃壌徐豫之墟，懐山防陵赤子为鱼。夕没钜野朝涵孟诸，茫茫下邑皆沉汚。民不粒食乡无庐桑，畦忽变葭苇泽，麦垅尽化鼋鼍居。宫中圣人方旰食，羣公夙夜忧旷职。星郎又乘博望槎西去，盟津求禹迹。始闻古道行千艘，一朝转徙才容舠。奔冲倐忽骇神怪，浅不浮沤深没篙。我上梁山望曹濮，长叹沧桑变陵谷。万人举锸功莫施，犹拟宣防再兴筑。
宣防汉武威，曷若尧无为。洪波阅九载，端拱垂裳衣。▯圭锡夏后，安得辞胼胝。龙门一疏凿，亘古功巍巍。巍巍功可成，河水浑复清。何景眀渡河诗曰：夙征肇延津，眀晨临大河。洪源下积石，砥柱屹嵯峨，渺渺梁宋区，汗漫纵经过，自非陵与岸，于安障其波，扬帆赴中流，四顾莽无涯，崇云徂广泽，迅风夕吹沙，积隂不可测，鱼龙偃相加，前无千尺梁，一苇胡足夸，人生寡恒居，奚异波上槎，岂无舟楫志，漂泊当奈何？屠隆《潞河晚泊》诗曰：廻浦落帆尽，长堤带郭斜，暮烟平吐树，春▯薄沈沙，白艇藏渔市，黄茅覆酒家，一瓢云水外，不复问年华。张时彻《渡黄河》诗曰：黄河廻九曲，适郢乍经过，积雨初添涨，无风亦自波，人行沙岸小，树近夕阳多，为爱沧浪曲，因之鼓枻歌。袁中道《渡黄河》诗曰：如雪寒沙千里平，猛风虽尽浪犹惊，草经青女全无色，鴈过黄河别有声，骑马乆无浮宅梦，倚篷忽动荡舟情，可怜广武山常在，寂寞谁知竖子名。陆釴《玉河》诗曰：玉河桥下断冰流，流尽西风不见鸥，纵然▯得霜红叶，磨灭多情一半愁。释宗泐《望河源》诗曰：积雪覆崇冈，冬夏常一色，羣峰譲独雄，神君所栖宅，传闻嶰谷篁，造律谐金石，草木尚不生，竹产疑非的，汉使穷河源，要领殊未得，遂令西戎子，千古笑中国，老客此经过，望之长太息，立马北风寒，回首孤云白。原赋魏应玚《灵河赋》曰：咨灵川之遐源，于昆仑之神丘，凌层城之隂隅，頼后土之濳流，冲积石之重险，披山麓而溢浮，蹶龙黄【一作角】而南迈兮，纡鸿体而东流，渉津洛之峻泉，播九道乎中州，纷澒洞而腾鹜，恒亹亹而阻征，肇乘髙而迅逝，阳侯沛而振惊。有汉中叶兮，金堤隤而瓠子倾，兴万乘而亲务，董羣后而来营，下淇园之丰篠，投玉璧而沈星。若夫长杉峻槚，茂栝芬橿，扶流灌列，映水防防，隆条动而畅清风，白日显而曜殊光。晋成公绥《大河赋》曰：览百川之▯壮兮，莫尚美于黄河，潜昆仑之峻极兮，出积石之嵯峨，登龙门而南逰兮，拂华隂与曲阿陵，砥柱而激湍兮，逾洛汭而扬波，体委蛇于后土兮，配灵汉于穹苍，贯中夏之畿甸兮，经朔狄之遐荒，歴二周之北境兮，流三晋之南乡，秦自西而启壌兮，齐据东而画疆，殷徒渉而求固，卫迁济而遂强，赵决流而却魏，嬴引沟而灭梁。思先哲之攸叹，何水徳之难量？原颂宋鲍昭《河清颂》曰：夫四皇六帝，树声长世，大寳也；泽浸羣生，国富刑清，鸿徳也；制礼裁乐，淳风迁俗，文教也；诛棰羯▯，束颡象阙，武功也；鸣鸟跃鱼，涤▯河渠，至祥也。大寳、鸿徳、文教、武功，其崇如此。幽防同赞，神祗与能，厥应如彼。
唯天为大，尧实则之。抑又闻之：势之所覃者浅，则美之所传者近；道之所感者深，则庆之所流者逺。圣命谁谌，皇厯攸归，谋从筮协，神与民推。黄旗西映，紫盖东晖，纳瑞璃玊，升政衡玑。汪彼四渎，▯此双川，伏灵遥纪，閟贶遐年，澄波昆丘，镜流葱山，泉石凝淀，水府清涓。张畅《河清颂》曰：浑浑洪河，家国之濵，襟带晋卫，领袖齐秦，龙门诞溜，积石传津，乘运能有，经启天人，化流上帝，时表初星，飞书曝瑞，龙图照神，恊灵既伟，通气载荣。原铭后汉李尤河铭曰：「洋洋河水，赴宗于海，经自中州，龙图所在。昔周武诸侯会于孟津，鱼入王舟，乃往尅殷。大汉承绪，懐附遐邻，邦事来济，各贡厥珍。」原碑铭：周王褎《四渎祠碑铭》曰：灵祠岳立，贝阙云浮，寂寥诡怪，髣髴神游。姬嬴分国，河渭合流，桃花春水，灵草孤洲。潼乡河曲，汾隂防壌，乱流不度，龙门难上。河鱼送迎，江妃来往，水开通迹，山临髙掌，智以藏往，神以知来。荣光离合，云气徘徊，水仙遗操，津吏余杯。波息川后，浪靖澹台。増王延昌《河渎神灵源公祠庙碑》曰：中国经渎，河为长，上应析木，下朝扶桑，演昆仑，逾积石，缭大漠，经龙门，灌注九州之间，经营万里之外。古先哲后，防不钦崇，奠封居之仪，修坛墠之制，存乎祀典，代以为常。则班固序《汉书》所谓河祠临晋是也。伟其南直太华，左隣中条，渭水过其傍，汾睢揭其后，风云相荡，精气交驰，于以礼神事之宜也。至于春以泮冻，秋以涸流，初以嵗祷，终以报祈，尝醪有加，駵驹是荐。盖以在雍州之域，通天子之都，地既称雄，礼云异数，幽赞之力，实頼河公，息昏垫之苦，絶羡溢之忧，濵河之人，濶无大害。此灵长之徳，上善之功也。辞曰：浩浩长河，中国之纪，洪流激射，横制地理，蒸云吐雾，荐图效祉，是曰经渎，斯为徳水。嗟我上相，四方是维，维言祐之，河公降禧，众神在列，曽未区别，公为之节。内寝攸设，寝庙亭亭，中外有经，濯濯厥灵，妃偶攸宁。于戏！祠宇焜燿，中土在河之浒，在城之下，刋兹片石，昭灼千古。原赞《东晋郭璞尔雅图赞》曰：昆仑三层，号曰天柱，实维河源，水之灵府。原文：后魏孝文帝祭河文曰：「维大和十九年，皇帝告于河渎之灵：坤元涌溢，黄犊作珍。浩浩洪流，实禆隂沦。通源导物，含介藏鳞。启润万品，承育苍旻。惟圣作则，惟禹克遵。浮檝飞帆，洞厥百川。朕承寳厯，克纂干文。腾鸾淮方，旋鹢河濆。龙舲御渎，鳯斾乘云。泛泛棹舟，翾翾泝津。宴我皇游，光余彛濵。肇开水利，漕典载新。千舻桓桓，万艘斌斌。保我大仪，惟尔作神。
」唐顔师古《四大河祝文》曰：「维神上通云汉光啓图书分导九枝，旁润千里。素秋式序，用率典常。」原牋宋茍伦与河伯牋曰：伏惟河伯府君，君侯潜曜灵泉，翺翔神渚，发洪流于昆仑，扬髙波于砥柱，包四渎以称王，总百川而为主。
御定渊鉴▯函卷三十六<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书