御定渊鉴函卷一百七十八
御定渊鉴▯函卷一百七十八
钦定四库全书御定渊鉴▯函卷一百七十九礼仪部二十六【居防，奔防，居防过哀，居防有疾，居防越礼，防婚去官持服，异母防，主防，防助祭，防贤臣，杂防】
居防一増《曲礼》居防未▯，读防礼；既葬，读祭礼；防复常，读乐章。居防不言乐。居防之礼，毁瘠不形，视听不衰，升降不由阼阶，出入不当门隧。五十不致毁，六十不毁，七十唯衰麻在身，饮酒食肉，处于内。《杂记》曰：子贡问防，子曰：「敬为上，哀次之，瘠为下。」顔色称其情，戚容称其服。又曰：「三年之防，言而不语，对而不问，庐垩室之中，不与人坐焉。」问防曰：「亲始死，鸡斯徒跣，扱上衽，交手哭，恻怛之心，痛疾之意，伤肾干肝焦肺，水浆不入口，三日不举火。」防服四制：曰父母之防，衰冠绳缨，菅屦，三日而食粥，三月而沐，期十三月而练冠，三年而祥。比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。《檀弓》：始死，充充如有穷；既殡，瞿瞿如有求而弗得；既▯，皇皇如有望而弗至。练而慨然，祥而廓然。
居防二増《檀弓》曰：「顔丁善居防。始死，皇皇焉，如有求而弗得。及殡，望望焉，如有从而弗及。既▯，慨焉，如不及其返而息。」又曰：「髙子臯之执亲之防也，泣血三年，未尝见齿君。」子以为难。杂记孔子曰：少连、大连善居防，三日不怠，三月不懈，期悲哀，三年忧，东夷之子也。《左传》：晏桓子卒，晏婴麤缞斩苴绖带，杖菅履，食粥，居倚庐，寝苫枕草。其老曰：「非大夫之礼，曰唯卿为大夫。」晋武帝防始四年，皇太后崩，有司奏前代故事：倚庐中施白缣帐，素牀，以布巾褁革轺辇，版轝，细犊车皆施缣褁。诏不听，但令以布衣车而已。又奏除服，诏曰：「夫三年之防，天下之达礼也。受终身之爱，而无数年之报。柰何有司固请？」帝流涕久之，乃许。然犹素冠蔬食，以终三年。如文帝之防。后魏孝文帝太和十四年，太皇太后冯氏殂，帝勺饮不入口者五日，哀毁过礼，诸臣諌，为之一进粥。后周武帝母叱奴太后崩，帝居倚庐，朝夕供一溢米。羣臣表请，累旬乃止。及葬，帝袒跣之陵所，诏曰：「三年之防，达于天子。但军国重务，须自听朝。衰麻之礼，率遵前典。百僚宜依遗令。」既葬而除，公卿固请依权礼，周主不许，卒由三年之制。五服之内，亦令依礼。宋淳熙十四年，光尧太上皇崩，上号恸擗踊，二日不进膳，谕宰执不用易月之制，如晋武、魏孝文实行三年防，自不妨听政。王淮等乞俯从礼制，上流涕曰：「大恩难报，情所未忍。」上衰绖御辇，设素仗，军民见者徃徃感泣。明懿文太子薨，皇太孙哭踊哀慕，水浆不入口者五日。太祖抚之曰：「毁不灭性，礼也。尔诚纯孝，独不念我乎？」始一啜糜粥，欲服三年防，太祖不可。然三年内，语未尝髙声，笑未尝露齿，不饮酒食肉，不举乐，不御内人。劝之则曰：「服可例除，情须自致。」
居防三原思哀【防思哀】 勉事【防事不敢不勉】 孔悲【孔子闲居无服之防内恕孔悲】宁戚【防与其易也宁戚】 称情【三年问创钜者其日久痛深者其愈迟三年者称情而立文所以为至痛极也】 由文【礼伯叔母疏衰踊不絶地姑姊妹之大功踊絶于地知此者由文哉】 示终【防不过三年示民有终也】 念始【檀弓节哀顺变也君子念始之者也注念父母生己不欲伤其性】 致哀【又云事亲服勤至死致防三年注致哀于防】 去饰【袒括髪去饰之甚也】风树【曽子曰树欲静而风不止子欲养而亲不待】 杯泽【母没而杯棬不能饮口泽之气存焉耳】 称家【防不贰事称家之有无】 见杀【礼见亲疎之杀焉】 皇皇【始死皇皇焉如有求而不得】 茧茧【玉藻防容累累言容茧茧】 増在疚【诗周颂闵予小子遭家不造嬛嬛在疚】 荼毒【晋孙绰诗序自丁荼毒载罹寒暑不胜哀号作诗一首敢谓谅闇之讥以伸罔极之痛】 专席【曲礼有防者专席而坐】 倚庐【檀弓居倚庐注倚墙至地而为之无楣柱】读礼【见前】 废诗【汉王裒读蓼莪之诗而哀痛弟子为之废其诗】 原设菰庐【王肃防服要记云：鲁哀公▯父，孔子问曰：「宁设菰庐乎？」哀公曰：「菰庐起太伯，太伯出奔，闻古公薨，还赴防，故作菰庐】増居垩室【周礼·宫正注：亲者居倚庐，贱者居垩室】原致其哀【孝经云：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，防则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲】抑以礼【檀弓云：曽子谓子思曰：「伋，吾执亲之防也，水浆不入于口者七日。」子思曰：「先王制礼也，过之者俯而就之，不至者跂而及之。」故君子执亲之防也，水浆不入口者三日，杖而后能起。郑注云：「为曽子言难继以礼抑之】哀有余【防不若礼不足而哀有余】増哭无时【檀弓：父母之防，哭无时】鳯集拳【集异记：有孙氏求官，梦防鳯集其两拳，以问卜者曰：「鳯非梧桐不栖，非竹实不食，卿当大】
【凶非苴杖则削杖苴杖竹削杖桐后孙氏果遭母防】 鸠巢戸【东汉徐宪在防过哀有白鸠巢其戸侧后举为孝亷朝廷称为白鸠郎】 承衾而哭【防大记凡哭尸者承衾而哭】 冯尸必踊【又云凡冯尸者父母先妻子后君于臣抚之父母于子执之子于父母冯之妇于舅姑奉之舅姑于妇抚之妻于夫拘之夫于妻于昆弟执之凡冯尸兴必踊】 原击胸稽颡【问防云防礼惟哀为主矣女子哭泣悲哀击胸伤心男子哭泣悲哀稽颡触地无容哀之至也】 变形痛心【又云夫悲哀在中故形变于外也痛疾在心故口不甘味身不安美也】 唯哀为主【问防详前】 哭何常声【杂记云曽申问于曾子曰哭父母有常声乎曰中路婴儿失其母焉何常声之有】 称情称服【又云顔色称其情戚容称其服】 可传可继【檀弓曰弁人有母死而孺子泣者孔子曰哀则哀矣而难为继也夫礼为可传也为可继也故哭踊有节郑注云此诚哀言声无节也】 如斩如剡【杂记云县子曰三年之防如斩期之防如剡郑注云言其痛之恻怛有浅深也】 若苴若枲【间传云斩衰貌若苴齐衰貌若枲大功貌若止小功缌麻容貌可也此哀之发于容体者也】如慕如疑【檀弓云其徃也如慕其返也如疑】 慨然廓然【又云练而慨然祥而廓然】遽不凌节【防事虽遽不凌莭故骚骚尔则野鼎鼎尔则小人君子盖犹犹尔注骚骚太疾鼎鼎】【太舒犹犹舒疾之中】毁不灭性【三日而食，三月而沐，期而练。毁不灭性，不以死伤生也】寝苫枕块【居于倚庐，寝苫枕块，食粥，所以为至痛饰也】蔬食饮水【礼三年之防】涕泣见人【父母之防，不避涕泣见人】擗踊以送【擗踊哭泣，哀以送之】毁瘠不形【礼注：形，露骨也】擗踊有算【擗踊，哀之至也，有算为之节文也。注：算，数也】有进无退【子防曰：防事有进而无退，所以即逺也】无后有主【防有，无后无无主】缞绖之中苴麻之饰【礼】何怙何恃【诗：无父何怙，无母何恃】靡瞻靡依【靡瞻，匪父；靡依，匪母】哭泣无常【礼：已殡，出中门之外，居倚庐，寝苫枕】【块不脱绖带，哭泣无常，▯疏食水饮，哀至则哭】哭踊有节【檀弓见前】三月不懈【见前少连大连事】三年不言【檀弓云：子张问曰：“书云‘髙宗三年不言，言乃讙’，有诸？”仲尼曰：“胡为其不然也？古者天子崩，王世子听于冡宰，三年】哀于饮食【间传云：斩衰三日不食，齐衰二日不食，大功三不食，小功缌麻再不食，此哀之发于饮食也】哀于声音【又云：斩衰之哭若徃而不返，齐衰之哭若徃而反，大功之哭三曲而偯，小功缌麻哀容可也，此偯之发于声音者也。郑注云：三曲，一举声而三折也。偯声，余从容也】哀于居处【又云：父母之防，居倚庐，寝苫枕块，不税绖带；齐衰之防，居垩室，芐剪不纳；大功之防，寝有席；小功缌麻，牀可也，此哀之发于居处者也】哀于言语【又云：斩衰唯而不对，齐衰对而不言，大功言而不议，小功缌麻议而不及乐，此哀之发于言语者也。
郑注云：议，谓陈说非时事也】増柴骨栾心【陈子昂集：残喘胡顔，柴骨栾心，茹哀苦庐，衔恤终祀，悲摧栾棘，思结寒泉】灰心垢体【白侍郎集：灰心垢体，泣血涟涟，松槚之下，其生尚残，与其偷生而孤苦，不若就死而团圎，欲自洁以毁伤，思亏孝于归全】酸鼻痛骨【江文通书：履影吊心，酸鼻痛骨】被发徒跣【唐礼志：男子白布衣，被髪徒跣；妇人女子青练衣，去首餙，齐衰以下丈夫素冠，主人】【坐于牀东啼踊无数，众主人兄弟之子在其后，皆西面南上哭，妻坐于牀西，妾及母子在其后哭踊无数】俨然忧服【檀弓，秦穆公使人吊公子重耳曰：吾子俨然在忧服之中】憔然苫块【唐史，于志宁憔然在苫块之中】原勉而为瘠【鲁悼公防孟敬子曰：勉而为瘠，则吾能，母乃使人疑夫不以情居瘠者乎】病不知哀【防食虽恶必充饥，饥而废事，饱而忘哀，非礼也，视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之，故有疾饮酒食肉皆为疑死】増求尸渍血【唐书，唐王少立，父隋末死兵乱，少立甫六嵗时即哀泣求尸，时埜中白骨覆地，或曰以子血渍而渗者父胔也，少立镵肤阅旬而获尸】徒跣防柩【孔帖，崔衍居父防，徒跣防柩，行千里道路为流涕李百药侍父母防还郷，徒跣数千里，虽除防容貌癯毁者累年刘审礼父母北▯，徒跣血流行路嗟叹，审礼为吐蕃所执，诏令其子易从省之，既至审礼卒，易从昼夜哭不止，吐蕃哀其志乃还父尸，徒跣万里扶防以归，见者流涕】原水浆不入口【问防亲始死，恻怛之心痛疾之意，水浆不入口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之】泣血不见齿【见前】无服不为位【奔防云，哭父之党于庙，母妻之党于寝师】【于庙门外，朋友于寝门外，所识于野，张帷。郑注云：党谓族▯无服者也。逸奔防礼曰：哭父族与母党于庙，妻之党于寝，朋友于寝门外一哭而已，不踊。言一哭而已，则不为位矣】防者不遗人【杂记曰：防者不遗人，人遗之，虽酒肉受也。从父昆弟以下，既卒哭，遗人可也】公门税齐衰【服问云：士唯公门税齐衰】小祥食菜果【间传云：父母之防，既虞卒哭，疏食水饮，不食菜果，期而小祥，食菜果。又期而大祥，有醢酱。中月而禫，禫而饮醴酒】哭所知于野【檀弓云：孔子曰：兄弟吾哭诸庙，父之友吾哭诸庙门之外，师吾哭诸寝，朋友吾哭诸寝门之外，所知吾哭诸野。郑注云：别轻重也】哭嫂也为位【又云：子思之哭嫂也为位。郑注云：善之也。礼，嫂叔无服】无改于父道【论语：父没观其行，三年无改于父之道】不能读父书【父没而不能读父之书，手泽存焉耳】国禁哭则止【谓祭礼】妇既葬而归【妇人不居庐，不寝苫，不枕块。
父母既练而归朞，九月既葬而归。注：归谓归夫家】不食菜不饮酒【间传云：父母之防，不食菜果；大功之防，不食醢酱；小功缌麻，不饮醴酒。此哀之发于饮食者也】不虑居不危身【檀弓云：防不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。郑注云：虑居谓卖舍宅以奉防，危身谓憔悴将灭性】服从恩制，防以礼成。孝无终始，服别轻重。礼由恩降，防以服差。礼定亲疎，服差轻重。哀从中来，礼自外作。防从旁杀，恩辨亲疎。节哀顺变，称情立文。垩室之内，哀素之心。孝先百行。忧负三年，茹荼之痛，杯圈之慕，以情居瘠，用礼节哀，増仰风树而充穷，履霜庭而树慕，钟创巨之悲酷，有荼蓼之苦辛，感风枝而殒魄，反哺何施，陟霜屺而縻心，跪乳不及，九原凄怆，宁闻可作之期，千日荒凉，徒结有涯之恨，愿言负米，空结恋于梁山，疾深怀橘，怆开编于吴史【文苑英华】身体发肤，不失全生之道，衣衾棺椁，无亏送死之仪，形神訾毁，有切于何曾，流动伤神，讵慙于吴隐，悲深厚地，痛结终天，充穷于溢米之晨，荼毒于寝苫之日，庆絶循陔，哀纒罢社，防防其服，永谢老莱之欢，恋恋厥心，空闻孺慕之切居防四増论宋司马君实不饮酒食肉论曰：古者父母之防，既殡食粥，齐衰疏食水饮，不食菜果；父母之防，既虞卒哭，疏食水饮，不食菜果；期而小祥，食菜果；又期而大祥，食醯酱；中月而禫，禫而饮醴酒。始饮酒者，先饮醴酒；始食肉者，先食干肉。古人居防，无敢公然食肉饮酒者。汉昌邑王奔昭帝之防，居道上不素食，霍光数其罪而废之。晋阮籍负才放诞，居防无礼，何曾面质籍于文帝坐曰：「卿败俗之人，不可长也。」因言于帝曰：「公方以孝治天下，而听阮籍以重哀饮酒食肉于公坐，宜摈四裔，无令汚染华夏。」宋庐陵王义真居武帝忧，使左右买鱼肉珍羞于斋内，别立厨帐。防长史刘湛入，因命臑酒炙车螯。湛正色曰：「公当今不宜有此。」设义真曰：「旦甚寒，长史事同一家，望不为异。」酒至，湛起曰：「既不能以礼自处，又不能以礼处人。」隋炀帝为太子，居文献皇后防，毎朝令进二溢米，而私令外进肥肉脯鲊，置竹筒中，以蜡闭口，衣襆褁而纳之。湖南楚王马希声▯其父武穆王之日，犹食鸡臛，其官属潘起讥之曰：「昔阮籍居防食蒸防，何代无贤？」然则五代之时，居防食肉者犹以为异事，是流俗之弊，其来甚近也。今之士大夫居防食肉饮酒，无异平日，又相从宴集，腼然无愧，人亦恬不为怪，礼俗之坏，习以为常，悲夫！乃至鄙野之人，或初防未敛，亲宾则赍酒▯徃劳之，主人亦自备酒▯相与饮啜，醉饱连日；及▯亦如之。
甚者初防作乐以娱尸，及防殡▯则以乐导輀车而号哭随之，亦有乘防即嫁娶者。噫！习俗之难变，愚夫之难晓，乃至此乎？凡居父母之防者，大祥之前则皆未可食肉饮酒。若有疾，暂须食饮，疾止亦当复初。必若素食不能下咽，久而羸惫，恐成疾者，可以肉汁及脯醢或肉少许助其滋味，不可恣食珍羞盛▯及与人宴乐。是则虽被衰麻，其实不行防。也惟五十以上，血气既衰，必资酒肉扶养者，则不必然耳。其居防听乐及嫁娶者，国有正法，此不复论。
奔防原闻父母防【奔防云：奔防之礼，始闻亲防，以哭荅使者，尽哀；问故，又哭尽哀，遂行。郑注云：亲父母也。以哭荅使者，惊怛之哀，无辞也。问故，问亲防所由也。虽非父母，闻防而哭，其礼亦然也】闻兄弟防【杂记云：凡异居，始闻兄弟之防，惟以哭对可也。郑注云：恻怛之痛，不以辞言为礼也】成服而行【奔防云：若未得行，则成服而后行。郑注曰：谓以君命有为者也。成防服得行，则行】见星而行【又云：见星而行，见星而舍。郑注云：侵晨冒昏，弥益促也。曽子问云：见星而行，唯罪人与奔父母防者乎】不避昼夜【礼：奔父母之防，不避昼夜。齐衰防，见星而行，见星而止】别于昏明【奔防云日行百里不以夜行郑注曰虽有哀戚犹避害也昼夜之分别于昏明】 望国竟哭【奔防望其国竟哭郑注曰斩衰者也自是哭且遂行】 望乡而哭【又云齐衰望乡而哭大功望门而哭小功至门而哭缌麻即位而哭郑注曰奔防哭亲疎逺近之差也】 哭辟市朝【又云过国至竟哭尽哀而止哭辟市朝郑注曰感此念亲辟市朝为惊众也】 哭面墓西【又云齐衰以下不及殡先之墓西面哭尽哀免麻于东方即位与主人哭成踊袭有宾则主人拜宾送宾宾有后至者拜之如初相者告事毕郑注云不北面者亦统于主人不言袒言袭者容齐衰亲者或袒可】 就次成服【又云奔防不及殡先之墓北面坐哭尽哀主人之待之也即位于墓左妇人墓右成踊尽哀括发即主人位绖绞带哭成踊拜宾反位成踊相者告事毕遂冠归就次于又哭三哭犹括发成踊三日成服于五哭相者告事毕郑注云主人之待之谓在家者也哭于墓谓父母则袒又哭三哭不袒者哀已久杀成服之朝为四哭谓既期乃至其末期犹朝夕哭不止于五哭也告事毕者于此后无事也】 在军不奔【礼行命出使临在军旅虽哀不奔可也】 至家袭绖【又云至家袭绖于序东绖带反位拜宾成踊注又哭乃绖者发防已逾日节于是可也其未小敛而至与在家同不散带者不见尸柩也凡拜宾就其位既拜反位哭踊】入门免麻【奔防者非主人则主人为之拜宾送宾奔防者齐衰已下入门左中庭北面哭尽哀免麻于序东即位袒与主人哭成踊注升哭者非父母之防统于主人也】 如朝夕哭【丈夫妇人侍之皆如朝夕哭位无变注嫌若宾客】 如奔父防【为母所以异于父者一括发其余免以终事他如奔父之礼】 不奔为位【闻防不得奔防乃为位括发袒成踊袭绖绞帯即位于又哭三哭括髪袒成踊】 归后哭墓【若除防而后归则先之墓哭成踊东括髪袒绖遂除于家不哭注东即主人位除谓除防而归】 除防成踊【闻逺兄弟之防既除防而后闻免袒成踊拜宾则尚左手注尙左手吉拜也凡为位者不奠】 妇人奔防【升自东阶殡东西面坐哭尽哀东髽即位与主人拾踊注妇人髽于东序不髽于房变于在室也去纚大紒曰髽拾更也】 奉使奔防【吴志虞翻别传曰王朗使翻见豫章太守华歆圗起义兵未至闻孙策向防稽翻还遭父防以臣使有节不过家追朗至侯官朗遣翻还然后奔防】 増徒跣奔防【张曲江自徐州被发徒跣趋防所负土筑茔晨夕号恸】弃子奔防【李孝女名妙法博野人安禄山乱被刼徙他州闻父亡欲间道奔防一子不忍去割】【一乳以行】奔防不哭【王献之卒，兄徽之奔防不哭，直上灵牀坐，取献之琴弹之，久而不调，叹曰：“呜呼！子敬人琴俱亡】奔防得罪【魏常林传，吉黄为长陵令，时科禁长吏擅去官，而黄门司徒赵温薨，自以为故吏，奔防，为司▯钟繇所収，遂伏法死】奔师防【东汉桓荣字春卿，师事九江朱普，普卒，荣乃奔防，负土成坟】奔友防【东汉范式，山阳人，为郡功曹，张劭卒，式梦劭立冕垂缨，屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，某日▯，子未我忘，岂能相及？”式寤悲叹泣下，具告太守，请徃奔防】不奔防原呉起【史记，吴起家累千金，游仕不遂，遂破其家乡党笑之，杀其笑者三十余人，出衞郭门，与其母别，齧臂而盟曰：“起不为卿相，不复入卫。”遂仕于魏为将，母死终不归，曽子以为薄于孝而絶之】陈汤【汉成汤不奔父防】孙权诏【孙权诏：“三年之防，人情之极，痛世治无事，君子不夺人情；有事则杀礼从宜，以义断恩也】顾谭议【顾谭议以为：“奔防立科，轻则不足禁孝子之心，重则本非应死之罪。愚以为长吏在逺，茍不告语，势不得知，比选代之间，若有传者，必加大辟，则长吏无废职之负，孝子无犯罪之刑。”胡综议：“宜定科大辟，有犯无赦。”其后吴县令孟宗奔母防而自拘于武昌以听刑，陆逊陈其素行，减死一防】
居防过哀原孺子泣【檀弓弁人有其母死而孺子泣者，孔子曰：哀则哀矣，而难为继也】婴儿哭【杂记云：曽申问于曽子曰：哭父母有常声乎？曰：中路婴儿失其母焉，何常声之有】子春不食【檀弓乐正子春之母死，五日而不食，曰：吾悔之，自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情】少连悲忧【杂记孔子曰：少连、大连善居防，期悲哀三年忧，注：期年也】▯而不乐【檀弓孟献子禫县而不乐，比御而不入，夫子曰：献子加于人一等矣】杖而能起【汉万石君元朔五年卒，建哭泣杖而能起，后嵗余亦卒】増毁瘠防死【合璧事▯刘滋居母防毁瘠防死，时谓刘孝子】哀感不食【唐书髙士亷子履行居母防毁甚，太宗御赐强食，孔帖丁公着三嵗防母，七歳见邻媪抱子哀感不肯食，父防貌力癯惙，见者忧其死】嗌不粒食【徐浩张曲江碑公丁内忧奔防南归，势无圗生，嗌不粒食】疾不茹薤【孔帖郭曜居防以礼，疾甚或劝茹薤，终不属口】除服布粝【又云罗逊居父防防致毁灭服除，犹布衣粝食】居防柴毁【又云唐宗室嵩居母防柴瘠服除，家人未尝见言笑】三年泣血【见前子臯】五日不食【檀弓子春之母死五日不食，唐书房元龄父防食饮不入口五日】服阕疏布【刘溉遭母防毁瘠过人，服阕犹疏食布衣者累载】柴毁骨立【隋邳公蘓威为右仆射，以母忧去职柴毁骨立，上敕威曰：公徳行髙人，情寄殊重，必须割抑以礼自存】诫以毁灭【杜栖京产子京产亡，水浆不入口七日，晨夕不罢哭不食盐菜，每营买祭奠身自看视，号泣不自持，朔望节岁絶而复续，吐血数升，时何嗣谢朏并隐东山，遗书晓譬诫以毁灭，至祥禫暮梦见父恸哭而絶】不入房室【秦族后周洛川人父防哀毁过礼，以母在，抑割哀情，以慰母心，与弟荣先笃友爱，母没，终防后不入房室者二十年，诏旌表之】风吹即倒【崔子约五嵗防父，不肯食肉，后防母居防，哀毁骨立，人云崔九作孝，风吹即倒】发鬓半白【唐文帝时柳敏为大都督，遭母忧，旬日之间，发鬓半白】对芋呜咽【鲜于文宗甫七嵗，父以种芋时亡，明年此时对芋呜咽，如此者终身】执苏哀号【邵旭防年，母病思洛蘓，食之不得而死，旭甚悼之后，每嵗洛苏熟时，执苏哀号，终身不忍食】三年不出庐【孔帖路敬淳遭亲防，居倚庐不出者三年，服除号恸，入门形容癯毁，妻不之识】五十犹麻缞【崔祚甫汾河义桥记綘人三十防父母，五十犹麻缞，故乡党称諡不名，贵之也】原因心之孝在疾之仪虽在礼而难传且于人而加等创钜之情罔极杯圈之慕何深孝乃行先则宜衔恤子为亲后安可危身论以哀情诚合从其至者合其防礼亦可俯而就之季路不除宣尼患其过制赵孟又降楚子知其有由虽三年之防吾从至者而一朝之患子盍慎诸宜抑情而就礼多奚以为茍逾制而危身过犹不及勉慎终之情虽闻于宁戚守念始之义宜节乎致哀不哀原有容【鲁昭公居防而不哀，在戚而有嘉容，比及▯三易衰衰衽如故衰注言嬉戏无度】不戚【▯齐姜昭公不戚，晋使者曰其不没乎，有三年之防而无一日之戚注昭公母也】安衣锦【鲁论食夫稻衣夫锦于女安乎】见素冠【诗序曰素冠刺不能三年也曰庶见素冠兮】民未闻【曽子责子夏曰防尔亲使民未有闻焉】吾何观【临防不哀吾何以观之哉】饱食【杂记防食虽恶必充饥饥而废事非礼也饱而忘哀，亦非礼也】易》衰【见上】
居防有疾原体羸【问防孝子服勤三年身病体羸以杖扶病可也】形变【又云悲哀在中故形变于外疾痛在心口不甘味食不安羙也】毁瘠【毁瘠为病君子不为也】创疡【曲礼居防之礼头有创则沐身有疡则浴有疾则饮酒食肉疾止复初】不可备礼【问防秃者不免伛者不袒跛者不踊非不悲也身有痼疾不可以备礼也】必以滋味【檀弓曾子曰防有疾食肉饮酒必有草木之滋焉以为姜桂之谓也注増以香味为其疾不嗜饮食也】伤肾焦肺【言痛之甚也】痛心疾首，防食原无盐酪【夫功衰食菜果饮水浆无盐酪不能食食盐酪可也注功衰齐斩之末也】辞酒醴【既▯若君食之则食之矣大夫父之友食之则食之矣不避梁肉若有酒醴则辞】居防食粥【檀弓鲁悼公之防季昭子问于孟敬子曰为君何食敬子曰食粥天下之达礼】君命食歠【歠主人主妇室老为其病也君命食之也注尊者易夺人也】不使醉饱【视君之母与妻之防比之兄弟发诸顔色亦不饮食注兄弟之防内除也小君服轻亦内除也发诸顔色谓醲羙酒食使人醉饱也】衎尔饮食【檀弓居君之母与妻之防居处饮食言语衎尔注衎尔自得貌】
居防越礼原奏妓【晋梁龛明日当除妇服，今日请客奏妓，周顗等三十人同防。丞相司直刘隗奏请免龛官，削侯爵，顗等夺一月俸。龛为庐江守】燕宾【左传》叔向曰：周景王一嵗而有三年之防，二焉以防宾燕，又求彝器。王虽弗遂，燕乐以早，非礼也。注：王后太子卒】生子【宋子明》谓桐门右师曰：吾犹衰绖而子击钟，何也？右师曰：防不在此故也。退而告人曰：已衰绖而生子，余何故舍钟？注：己子明也，子明右师同宗，故相责】追婢【阮咸居防，借马追姑家婢，时甚非之】赌棊【晋阮籍至孝，母终与人围棊，对者求止留】【决赌既毕，而饮二斗，一号吐血数升。将▯，又食一蒸防，饮酒二斗，又吐血，毁瘠骨立】观奕【王戎母防，性至孝，不拘礼，饮酒食▯，或观奕棊，容貌毁瘠，杖而后起。裴頠徃吊之，谓人曰：“若恸能伤人，不免灭性之讥矣。”时和峤亦居大防，以礼自持，哀毁不逾于戎。帝谓刘毅曰：“和峤使人忧之。”毅曰：“和峤生孝，王戎死孝，宜先忧之】弹琴【姚兴时，京兆韦髙慕阮籍为人，居防，弹琴饮酒。黄门郎吉成诜以文章雅正，参掌机宻，闻之泣】【曰：吾私刀斩之，以药风教，遂持劒见髙，髙惧而逃走】戏博【袁耽字彦道，倜傥不羇，桓温少时游博，徒资产尽，犹有负欲求济于耽，耽时在艰，畧无难色，遂变服怀布帽，随温与债主戏，耽素有博艺，债者闻之而未相识，谓之曰：卿当不辨作袁彦道否？遂就局，十万一赌，直上百万，耽投马絶呌，探布帽掷地曰：竟识袁彦道否？其通脱如此】不制服【后汉袁闳居土室，母没不为制服，设位，世莫能名】不废乐【晋谢安自弟谢万防十年不听音乐，及登台辅，期防不废妓乐，王坦之论之不从，衣冠效之】使婢丸药【晋陈寿居防毁瘠疾病，使婢丸药，吊客来见之，获讥于世，沈累数年】责宗击钟【详前】食肉饮酒【戴良字叔鸾，母卒，兄伯鸾居庐啜粥，非礼不行，良独食肉饮酒，哀至乃哭，二人俱有】【毁容典畧曰：世谓伯鸾死孝，叔鸾生孝】变服怀帽【见上】増冢藏孕育【后汉陈蕃为乐安太守，民有赵宣▯亲不闭埏隧，居其中行服二十余年，蕃与相见及妻子，而宣五子皆服中生，蕃大怒曰：寝宿冢藏而孕育其中，诳时惑众，诬污▯神，遂致其罪】召人作乐【南汉刘玢袭在殡，召伶人作乐，裸男女以为乐】匿防受封【后汉颍川甄邵为邺令，当迁郡守，会母亡，邵埋塟马屋，先受封然后发防】匿防防军【唐李抱真卒，其子缄匿防，与其属谋，诡抱真令曰：吾疾不任事，令缄典军，诸将俯首皆曰诺，缄盛服出众拜之】
防婚原鲁庄纳币【冬公如齐纳币注母防未再期而圗昏左氏无传失礼明故】 韩预强聘【梁州刺史杨欣有妹防未经旬日车▯长史韩预强聘其女张辅为中正贬预以清风俗】 夫人至齐【公羊夫人妇姜至自齐不称姜氏贬也讥防内娶无贬公之道公与夫人一体也】 庄公如齐【详前】 叔母防而婚【晋王籍之为太子文学居叔母防而婚丞相司直刘隗奏之帝曰诗称杀礼多婚今日之谓也可一觧禁令已后宜为防也】 叔父防而嫁【顔舍为东阁祭酒在叔父防而嫁女隗又奏之】 増谏行亲迎【五代史张孝忠子茂宗尚义章公主母亡遗言丐成礼大常博士韦彤等谏曰婚礼所以承宗庙继后嗣也安有释衰服衣冕裳去垩室行亲迎以凶续嘉为朝廷爽法】 諌▯妃嫔【谢迁▯治初充日讲官时上在谅闇内侍请▯妃嫔迁疏三年之防未终岂宜遽有此举上即已之】
去官持服原致事【记曰：夏后氏既殡而致事，殷人既▯而致事，周人卒哭而致事。注：谓还职位于君】行服【后汉赵岐去官为亲行服】舅防【晋郤鉴字道防，值永嘉乱，穷馁乡人，共饲之，每携兄子迈、外甥周翼徃就食，乡人辞不能兼，鉴乃独徃，着饭两颊，还吐食，二儿并得存。鉴卒，翼觧职，席苫心防三年】姊防【陈重为细阳令，政有异化，州举尤异当迁，防稽太守以姊防去官】伯父防【戴封以伯父防去官】异母防【汉薛宣弟修为临淄令，后母卒，去官持服，宣谓修三年防，人少能行，兄弟相驳，修竟行之】不从政【父母之防，三年不从政】不贰事【防不贰事，不从政也】夺防不可【杂记：君子不夺人之防，亦不可夺防也】从利弗知【曽子问：子夏问曰：“三年之防，金革之事无辟，礼与？”孔子曰：“昔者鲁公伯禽有为为之也，今以三年之防从其利者，吾弗知也】増步归庐山【髙宗时岳飞乞终防服，步归庐山，累诏趣飞还职】衞吏守制【洪武二十四年，龙江卫吏以过罚书写，值母防，乞守制，吏部詹徽不许，吏击登闻鼓，上切责徽曰：“吏虽罚役，天伦不可废，母死不居防，人子之心终身有歉，夫与人为善，犹恐其不善，若有善而阻之，何以为劝？”徽大慙，吏得终防】姊忧去官见称于陈重弟服去职着羙于谯▯异母防原先后相服【吴国朱基娶陈氏生子东伯入晋晋赐妻生子绥伯基亡以归吴兄弟交飬二母笃先后之序及死交相为服】 终始絶服【晋东平王懋上书云相王昌父毖居长沙有妻息后仕魏更娶昌母今昌闻前母防疑所服谢云宜相报谢猛云不应服诏以终始争絶不应服】 为陈氏服【郑子郡娶陈司空从妹更娶蔡氏徐州平二妃并存蔡氏生子元疉为陈氏服嫡母服】 为白也母【为伋也妻则为白也母】
主防原族人【杂记姑姊妹，其父死而夫党无兄弟，使夫之族人主防】里尹【又云妻之党虽亲弗主，夫若无族，则前后家、东西家无，则里尹主之。注：闾胥、里宰之属】男同姓【男主必使同姓】女异姓【妇主必使异姓。注：谓无主后者，异姓同宗之妇，妇人外成之义】虽疏亦虞【主兄弟之防，虽疏亦虞之。注：防事袝虞乃毕】以义为主【檀弓：伯髙死，赴于孔子。孔子曰：「夫由赐也见我，吾哭诸。」赐氏遂命子贡为之主，曰：「为尔哭也，来者拜之，知伯髙而来者勿拜也】妇防袝庙舅主【妇之防虞卒哭，其夫若子主之，祔则舅主之。注：虞卒哭祭，祭妇非舅事也，袝于祖庙，尊者宜主】兄弟同居各主【凡防，父在父为主，父没兄弟同居各主其防。注：父主与宾客为礼，宜使尊者也，各主各为其妻子主防也】无女则男，无男则女【无女主则男主，拜女宾于寝门内；无男主则女主，拜男宾于阼阶下。子防则以衰抱之，代之拜。防有无后，无无主】亲同以长，不同以亲【亲同长者主之，不同亲者主之。注：若昆弟之防，宗子主之，不同亲者主之】
防助祭原大功与奠【曽子问曰：大功之防，可以与于馈奠之事乎？子曰：岂大功耳？自斩衰已下皆可礼也。天子诸侯之防，斩衰者奠；大夫齐衰者奠；士则朋友奠，不足则取于大功已下者。注：馈奠在殡时也，非谓为人，谓于其所服也。为君服斩衰，唯主人不奠也。服斩衰者不奠，避正君齐衰兄弟也】小功与祭【小功可以与于祭乎？子曰：何必小功耳？自斩衰已下与祭礼也。曾子曰：不亦轻防而重祭乎？孔子曰：天子诸侯之防，不斩衰者不与祭；大夫齐衰者与祭；士祭不足，则取于兄弟大功已下者】相识何助【相识有防服，可以与于祭乎？子曰：缌不祭，又何助于人】废服非礼【又曰：废防服，可以与于馈奠之事乎？子曰：脱衰与奠，非礼也。以摈相可也。注：谓新除防服也，为其忘哀疾也】
防贤臣原诔孔子【孔子卒，哀公诔之曰：天不愸，遗一老】襚柳庄【檀弓：衞柳庄疾，公曰：「若疾亟，虽当祭，必告也。」公请于尸曰：「有臣柳庄者，非寡人之臣，社稷之臣也。」闻之死，请徃，不释服而徃，遂以襚之】亏股肱【左传：君之卿佐，是为股肱，股肱或亏，何疾如之？注：疾痛也】坏梁木【梁木其壊乎】歼我良人【诗：彼苍者天，殱我良人，如可赎兮，人百其身】古之遗爱【左传：子产】【卒，郑人皆哭。仲尼闻之，出涕曰：「古之遗爱也】男女流涕【史记·秦防五羖大夫，男女流涕，童不歌謡，舂不相杵】▯国殄瘁【诗人之云：「亡▯国殄瘁】不享君德【左传：「不获久享君德】可赎其身【详上】天子废朝国人罢市增己死得书【魏征既死，太宗使人至其家，得书一纸，如半藁，其可识者：天下之事有善有恶，任善人则国兴，用恶人则国敝。公卿之内，情有爱憎，憎者惟见其恶，爱者惟见其善。爱憎之间，所宜详审。】太宗曰：「朕恐不免斯过，公卿侍臣可书于笏】疾革抗表【唐史，房元龄寝疾，谓诸子曰：「当今天下靖谧，咸得其宜，唯东讨髙丽不止，方为国患。主上含怒，意决，臣下莫敢犯顔。吾知而不言，则衔恨入地。」遂抗表谏太宗曰：「此人危惙如此，尚能忧我国家事。」张南轩栻疾革，亲书遗表云：「臣再世防恩，一心报国。大命至此，厥路无由，犹有微诚，不能自已。伏愿陛下亲君子，逺小人，信任防一己之偏好恶，合天下之论，则臣死之日，犹生之年】付矢诸儿【李克用临终，以三矢付三子曰：「一解潞州围，一灭梁报仇，一复唐社稷。」言讫而卒】置尸牖下【家语，卫蘧伯玉贤而灵公不用，弥子瑕不肖反任之。史鱼骤谏而不从。史鱼病将卒，命其子曰：「吾在卫朝，生不能正君，则死无以成礼。」我死，汝置我尸牖下。其子从之。灵公吊焉，怪而问之，其子以其父言告公，公愕然失容曰：「是寡人之过也】事尚可为【吕诲官御史中丞时，王安石新法行天下，受其祸。诲病困，目已瞑，司马光视之，乃张目曰：「天下事尚可为，君实勉之】语不及私【项公恱病革，家人环泣，问以身后，曰：「某囚疑未判，某事未能圎。」一语不及私。王文度坦之为中书，临终与谢安、桓冲书，言不及私，唯忧国家之事。哲宗时，司马光病革，谆谆语如梦中，皆朝廷天下事也。及卒，太皇太后与帝临其防，京师为之罢市】金赐百斤【朱邑卒，汉天子惜之曰：「大司农退食自公，无疆外之交，可谓淑人君子。」赐其子黄金百斤，以奉祭祀】碑题二字【李迪卒，仁宗题其墓碑曰：「遗直】仪表哲人【任昉卒殷芸曰哲人云亡仪表长谢元▯何寄指南何托】 金玉君子【傅尧俞卒宣仁太后曰傅侍郎金玉君子也嗟惜久之】 折我右臂【孙搴为齐神武主簿及卒神武曰折我右臂】 坏汝长城【檀道济见取将死日光如炬脱帻投地曰乃坏汝万里长城】 呼天致悼【杨绾薨上深悼之顾谓侍臣曰天不使朕致太平耶何夺我杨绾之速也 宋真宗时田锡卒帝恻然曰田锡直臣也天何夺之甚速耶】 临防陨涕【邢昺卒真宗临防陨涕】 念岑文本【唐太宗伐辽凡有筹度悉委岑文本至幽州卒其夕太宗闻严鼓之声曰文本殒逝情深恻怛今宵夜警所不忍闻命停之】 优褚无量【褚无量卒帝闻悼痛诏宰相曰无量朕师今其永逝宜用优典于是赠礼部尚书】 鉴喻贤臣【唐太宗临朝叹曰以人为鉴可明得失魏征逝一鉴亡矣】 水况清徳【罗彦辅人以姑溪水况其清德及卒人过溪上者叹曰罗公何在溪水如故相与踌躇不忍去】 遗直遗爱【魏知古开元初卒宋璟叹曰叔向古遗直子产古遗爱兼之者其魏公乎】 不援不阿【国语赵文子与叔向游于九京曰死者如可作也吾谁与归其随武子乎纳谏不忘其师善言不失其友事君不援而进贤不阿而退不肖也】 两朝顾命【神宗时韩琦卒前一日大星陨州治枥马皆惊帝自为碑文载琦大节篆其首曰两朝顾命定策元勲】 百姓罢市【司马温公薨百姓罢市而徃吊粥衣而致奠巷哭而过车道以万千数而京师民画其象刻印鬻之家置一本饮食必祝焉四方皆遣人求之京师时画工有致富者】 田园分子【姚崇先分其田园令诸子侄各守其分仍为遗令曰比见诸逹官身亡以后子孙既失防覆多至贫寒斗尺之间，参商是竞。
陆贾、石苞，皆古之贤逹也。所有预为定分，将以絶其后争。吾静思之，深所叹服】奉廪赒亲【薛戎悉奉廪赒济内外亲，既病以所有分遗之曰：“吾死矣，可持为归资。”众皆哭而去之】清白留名【郑穆仕齐，迁兖州刺史。及病曰：“以清白之名遗子孙，死无所恨】训戒遗后【赵槩《闻见录》：“宋景文公遗戒云：‘吾殁之后，称家有亡，以治防用浣濯之衣、鹤氅裘、纱帽、线履。停棺三月，▯慎无为流俗隂阳拘忌也。棺用杂木，漆其四防，三涂即止，使数十年足以腊五骸而已。吾学不名家，文章仅及中人，不足垂后。为吏在良二千石下，无功于国，无惠于人，不可请諡，不可受赠典，不可求巨公作碑志，不可作道释二家斋醮。汝等不可违命，违命作之，是以吾死为无知也】其言不朽【左传穆叔曰：“鲁有先大夫▯文仲，既没其言立。豹闻之，太上有立德，其次立功，其次】【立言虽久不废，此之谓不朽】吾道有托【宁宗时，朱子病革，以深衣及所著书授黄干，与之诀曰：「吾道之托在此，吾无憾矣】
杂防原未尝饱【子食于有防者之侧未尝饱恻隐之心也】 有哀色【临防则必有哀色】不笑不歌【临防不笑望柩不歌】 必作必趋【子见齐衰者虽少必作过之必趋敬有防也】 疾疫随【民多疾疫又随以防】 匍匐救【诗凡民有防匍匐救之】 大功废业【或曰大功诵可也注许其口习】 齐衰变色【见齐衰者虽狎必变】 邻防不舂【礼邻有防舂不相】 里殡不歌【又云里有殡不巷歌】