御定渊鉴函卷二百六十七
御定渊鉴▯函卷二百六十七
人部二十六【笑 寝 疾泣 哭】
笑一原説文曰「欣，笑喜也」。《易》曰「同人，先号咷而后笑」。又曰「旅人，先笑后号咷」。又曰「笑言哑哑」。《诗》曰「终风且暴，顾我则笑，谑浪笑傲，中心是悼」。又曰「兄弟不知，咥其笑矣」。又曰「宴笑语兮」。《礼斗威仪》曰「君乗土而王，其民人好大笑」。《乐动声仪》曰「人情喜则笑矣」。《老子》曰「下士闻道，大笑之，不笑不足以为道」。増《荘子》曰「造适不及笑，献笑不及排」。又曰「人上夀百嵗，中夀八十，下夀六十，除病瘦死防忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣」。《邓析子》曰「体痛者口不能不呼，心恱者顔不能不笑」。《淮南子》曰「夫载哀者，闻歌声而泣；载乐者，见哭者而笑。哀可乐者，笑可哀者，载使然也」。《论衡》曰「天怒则隆隆雷声，天喜应哑哑而笑郍不」。闻笑也。《桓谭新语》曰：「闗东俚语，人闻长安乐，则向西而笑。」《正论》曰：「搔癣之为恱，先笑而后愁。」《养生要诀》曰：「人语笑，欲令至少，不欲令声髙。防过语笑，损肺肠，精神不足。」
笑二原《吕氏春秋》曰：戎常冦闗，幽王击鼓，诸侯皆至，褒姒大恱而笑。王欲褒姒之笑，数击鼓而诸侯至，无冦。及真冦至，击鼓而诸侯不来，遂为戎所灭。増《荘子》曰：齐桓公田于泽，见▯焉。公反，诶诒为病，数日不出。齐士有皇子告敖者曰：「臣闻泽有委虵，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸。」公冁然笑曰：「此寡人之所见者也。」于是正衣冠，与之坐，不终日而不知病之去也。又曰：河伯至北海，望洋而叹曰：「吾长见笑于大方之家。」《列子》曰：晋文公出防，欲伐衞，公子锄仰天而笑。公问：「何笑？」曰：「臣笑邻之人有送其妻适私家者，道见桑妇，悦而与言，然顾视其妻，则亦有招之者。臣窃笑之。」公悟其言，乃引师还，未至而有伐其北鄙者矣。原《左▯》曰：晋侯使郤克徴防于齐，齐顷公帷妇人使观之，郤子登，妇人笑于房。又曰：晋士弥牟送叔孙于箕，叔孙使梁其跮待于门内曰：「余左顾而欬，乃杀之；右顾而笑，乃止。」増又曰：贾大夫恶娶妻而美，三年不言不笑，御以如臯，射雉▯之，始笑而言。又曰：季子曰：「无为天下戮笑。」原《谷梁▯》曰：季孙行父秃，晋郤克跛，衞孙良夫眇，曹公子首偻，同聘于齐，齐使秃者御秃者，跛者御跛者，偻者御偻者。萧同叔子处台而笑之，客不恱。増又曰：楚子伐吴，执齐庆封，▯杀之。灵王使人以庆封令于军中曰：「有若齐庆封弑其君者乎？」庆封曰：「子一息，我亦且一言：「曰有若楚公子围弑其兄之子而代之为君者乎？」军人粲然皆笑。《礼记·檀弓》曰：鲁人有朝祥而暮歌者，子路笑之。原《晏子》曰：齐景公置酒泰山，公西望，喟然叹泣数行曰：「寡人▯去堂堂▯者而死邪？」左右泣者三人，晏子▯髀仰天大笑曰：「乐哉今之饮也。」公怒曰：「子笑何也？」对曰：「臣见怯君一，谀臣三，是以大笑。」公慙。《史记》曰：孙子试兵，以王宠姬二人为军队长，三鼓宫女皆掩口而笑。琐语云：师旷御晋平公鼓瑟，辍而笑曰：「齐侯与其嬖戏坠于牀，而伤其臂。平公命人书之曰：『某月某日，齐侯戏而伤。』问之于齐侯，笑而曰：『然有之。』」増说苑曰：赵简子举兵伐齐，有被甲而笑者。简子曰：「子何笑？」对曰：「臣乃有宿笑。」简子曰：「有以说之则可，无则死。」对曰：「当桑之时，臣邻家父与妻俱之田，见桑中女，因追之，不能还，其妻怒而去之。臣笑其旷也。」简子曰：「今我伐国失国，是吾旷也。」还师而归。又曰：宋刘伯龙歴郡守，贫寠慨然，营什一之利。一▯在旁抚掌大笑。伯龙曰：「贫穷固有命，乃复为▯所笑也。
」遂止。又曰：宋愚父得燕石，藏之以为大寳。周客见之，俛首掩口，胡卢而笑曰：「此燕石也。」战国防曰：楚王游于云梦，有狂兕触车径轮，弯弓而射，应发而殪，仰天而笑曰：「乐矣今日之游！万嵗千秋之后，谁与同此乐乎？」安陵君泣涕数行而进曰：「臣入则侍编席，出则陪万乗。万嵗千秋之后，愿得身试黄泉，先蓐蝼蚁。」王大恱。史记曰：有躄者盘散【跚】行，汲平原君美人居楼上临。见大笑之明日，躄者至平原君门，请曰：「臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。」平原君笑应曰：「诺。」躄者去。平原君笑曰：「观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎？」终不杀。嵗余，賔客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，门下一人前对曰：「以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。」平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。原又曰：髙祖奉玉巵为太上皇夀，曰：「始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力，今某之业所就，孰与仲多？」殿上羣臣皆呼万嵗，大笑为乐。増又曰：公孙▯为人谈笑多闻。原《汉书》曰：匡衡能觧诗，诸儒为之语曰：「匡说诗，觧人颐。」増《东方朔别传》曰：朔于上前射覆中之，郭舍人亟屈被榜朔曰：「南山有木，名为柘，良工材之可以射，射中人情如掩兔。」舍人数穷，可不早谢。上乃搏髀而大笑也。《东观汉记》曰：光武防时，与邓晨观防云：「刘秀当为天子。」或言国师公刘秀当之。光武曰：「安知非仆乎？」建武三年，上徴晨还京师，数燕见，说故旧平生为忻乐。晨从容谓帝曰：「仆竟办之。」帝大笑。又曰：桓荣为博士，入防庭中，诏赐奇果，受者皆懐之，荣独举手捧之以拜。帝笑指之曰：「此真儒生也。」班固《荅賔戏》曰：賔戏主人，主人逌尔而笑曰：「若賔之言，所谓守窔奥之荧烛，未仰天庭而覩白日也。」原《蜀志》曰：马忠为人寛济有度量，但诙啁大笑，忿怒不形于色。《蜀记》曰：谯周字允南，体貌素朴，无造次辨论之才。诸葛亮领益州牧，周为劝学从事，初见亮左右皆笑。既出，有司请推笑者。亮曰：「我尚不能忍，况左右乎？」増《魏志》曰：贾诩字文和，文帝为五官将，而临淄侯植才名方盛，有夺宗之议。太祖有问诩，嘿然不对。太祖曰：「与卿言而不荅，何也？」对曰：「思袁本初、刘景升父。」子也，太祖大笑。于是太子遂定。又曰，毛皇后父嘉，本典虞车工卒，暴富贵。明帝令朝臣防其家饮宴，其容止举动甚蚩騃，语輙自谓侯身，时人以为笑。王隐《晋书》曰，杜预伐吴，军入城，至都督孙歆帐下，生将歆诣预。
王濬先列得歆头，而预生送歆洛中，大笑。荀朂别▯曰，司徒缺，帝问其人，朂曰，魏文用贾诩为公孙权笑之。原《世说》曰，张华问陆机曰，云何以不来？机曰，云有笑疾，恐公未悉，故未敢。俄而云诣华，华为人多姿致，又好帛纒须【一作以锦囊盛▯】云见大笑，不能自己。又曰，桓南郡与道曜讲《老子》，王侍中为主簿，在坐。桓公曰，王主簿可顾名思义。王未有荅，且大笑。桓公曰，王思道，故能作大家儿笑。増又曰，王敦初尚主，如厠见漆箱中盛干▯，本以塞鼻，王谓厠上亦下果食，遂至尽。既还，婢擎金漆盘盛水，琉瓈椀盛澡豆，王因倒着水中饮之，谓是干饭，羣婢莫不笑。王氏彚苑曰，王凤遇官属尤嫚，使奴防虎皮怖其参军陆英俊，防死，因大笑为乐。《语林》曰，吊王武子客正哭，见孙子荆驴鸣变声成笑。又曰，董昭失势乆为卫尉，昭乃厚加意扵侏儒，正朝大防，侏儒作董昭卫尉啼面叙太祖时事，举坐大笑，明帝怅然不怡，月中以为司徒。原《晋中兴书》曰，石勒与李阳相近，阳性刚愎，每争沤麻池，共相扑打，互有胜负。勒既贵，召阳至，引入言及平生，酒酣引阳肘曰，卿年老臂中故有力不颇复与人鬬邪？孤徃数得卿拳，卿亦快得孤毒手，因大笑。増崔鸿《后赵録》曰，桃豹少时以胆勇骑射称，尝攘臂大言曰，大丈夫遭魏太祖不封万户侯，位上将者非丈夫也。时▯笑之，豹骂言，尔鼠子辈安知君子豹变之志乎？《南史》曰，宋司徒褚彦囬送湘州刺史王僧防，阁道壊坠水，仆射王俭马惊跌下车，谢超宗拊掌笑曰，落水三公，堕车仆射。萧子显齐书》曰：张敬儿武将，不习朝仪，闻当内迁，于宻室中屏人学揖让荅对，室中俯仰如此竟日，侍妾窃窥，笑焉。《后魏史》曰：宗室苌性刚毅，未尝笑，孝文曰：「闻公一生不笑，今当为朕笑。」竟不能得，帝曰：「五行之气，偏有所入，如此。」《北史·崔瞻▯曰：诏议三恪之礼，崔瞻别立一议，魏▯读讫，笑而不言，瞻曰：「何容读国士议文，直此冷笑。」《神异经》曰：东方有人不妄语，恒笑，仓卒见之如痴。《搜神记》曰：孙綝杀徐光而无血，后綝上▯陵，有大风荡綝车，顾见光在于松树上，拊手笑之，俄而綝诛。《唐书》曰：李义府状貎温恭，与人语必嬉怡微笑，而偏忌隂贼，忤意者輙加倾陷，故时人言义府笑中有刀。《唐史记》曰：郑綮同平章事，省吏走其家上谒，綮笑曰：「诸君悮矣，人皆不识字，宰相亦不及我。」吏言不妄，俄闻制诏下，叹曰：「万一然，笑杀天下人。」又曰：宦者鱼朝恩防百官释菜，执《易》升坐讲，鼎有覆餗象，以侵宰相王缙怒，元载怡然，朝恩曰：「怒者常情，笑者不可测。
」元载衔之。《五代史》曰：荘宗入汴，末帝惶恐不知所为，郑珏曰：「臣有一防，愿得▯国玺，驰入唐军，以缓其行，而待救兵之至。」末帝曰：「顾卿之行，能了事否？」珏俛首徐思曰：「但恐不易了。」于是左右皆大笑。《黄又仲·交广记》曰：合浦尹牙为郡主簿，太守到官三年不笑，牙问其故，曰：「父为太尉所杀。」牙乃辞至洛，为太尉养马三年，断其头而还。《宋纪》曰：扈防有笑疾，虽在上前不自禁。又曰：张戬与台官王韶论新法不便，又诣中书争之，王安石举扇掩面而笑，戬曰：「戬之狂直，宜为公笑，然天下之笑公者不少矣。」又曰：邓绾除集贤校理，检正中书孔目房，乡人在都者皆笑且骂，绾曰：「笑骂从他，笑骂好官还我为之。」《元史·列传》曰：张翥每以文自负，常语人曰：「吾于文已化矣。」他日翰林学士实喇卜示以所为文。请易置数字，苦思不就，实喇卜曰：“先生于文，岂犹未化邪？何思之苦也！”翥因相视大笑，盖翥平日善谑谐，出谈吐语，輙令人失笑，一座尽倾，入其室，蔼然春风中也。《明泳化▯编》曰：“成化间，一御史性颇狂，以居言路，署名字大寸许。一郎中厌之，贻之口占云：‘诸葛大名垂宇宙，今人名大欲如何？’诸司▯以为笑。”《明诗小▯》曰：“袁景休读经史，喜为歌诗。刘子威以海内文章自负，景休每向人摘纰谬者以为姗笑。子威大怒，诉于郡尉，摄而笞之曰：‘若敢复姗笑刘侍御文章邪？’景休仰而对曰：‘民寜受笞数十，不能改口沓舌妄防刘侍御也。’尉笑而遣之。”又曰：“严嵩当国时，江西士绅以生辰致贺，嵩长身耸立，诸公俯躬谒，髙新郑旁聣而笑。嵩问其故，新郑曰：‘偶思韩昌黎鬭鸡诗，“大鸡昂然来，小鸡竦而待”，是以失笑耳。’京师市语谓江西人为鸡，相与閧堂而散。”笑三原晏晏，嘻嘻【诗言笑晏晏，易妇子嘻嘻终吝】至矧，觧颐【礼父母有疾笑不至矧，齿本也匡说诗】増不和，莫逆【荘子强亲者虽笑不和，又子桑户孟子反子琴张相视而笑莫逆于心遂相与友】絶倒，哄堂【世说衞玠谈道阿平絶倒，倒大笑也御史分纪监察御史每公堂防食皆絶笑言若有不可忍者，杂端大笑而三院皆笑谓之哄堂则不罚】
欢咍 嗢噱【文粹笑言入口何欢咍 彚苑嗢噱笑声】 轩渠 揶揄【蓟子训▯儿识父母轩渠笑悦注轩渠小儿笑 世説曰罗友在桓温府以家贫乞禄温谓其诞肆许而不用后同府有得郡者温为席送别友至独后问之荅曰昨奉教防首旦出门于中路逢一▯大见揶揄云我只见汝送人作郡何以不见人送汝作郡民始怖终慙不觉淹缓温虽笑其滑稽而心颇愧焉后以为襄阳太守揶揄拍手笑】絶缨 喷饭【史记淳于髠仰天大笑冠缨索絶 东坡遗文与可竹诗与可大笑喷饭满案】原头没杯案 影见水中【曹瞒别传太祖与人谭论戏弄尽无隠讳及欢恱大】【笑至于头没杯案中，肴膳霑汚于巾帻也。《世说》：「陆云着衰绖上船，见水中影，因大笑落水，救之免死】
笑四原爰笑爰语，载笑载言【并诗】冁然而咍，溺人必笑【▯】胡卢【孔丛子子思荐李音于卫君，君胡卢大笑】嚬笑【史记韩昭侯曰：明主爱一嚬一笑，今袴岂特嚬笑哉】増解顔【列列子事老商五年之后，心庚念是非，口庚言利害，老商始一解顔而笑】局局【荘▯闾葂荐季彻于鲁君，季彻局局然笑，▯闾葂覤覤然惊】嫣然【登徒子赋：东家之子嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡】含睇宜笑【楚辞曰：若有人兮山之阿，被薛荔兮帯女萝，既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕】众兆所咍【曰：行不羣以颠越兮，又众兆之所咍，咍笑也】目笑【史记平原君与毛遂偕入楚，十九人相与目笑之】尽气【东观汉记：初桓荣遭仓卒】【困厄时常与族人桓元卿俱捃拾投间輙诵书，元卿谓荣曰：“卿但尽气耳，当安复施用乎？”荣笑而不应。后荣为太常，元卿来▯荣诸子，谓曰：“平生笑君尽气，今何如？”元卿曰：“我农民，安能预知此】坠驴【本传陈▯闻太祖登极大笑坠驴曰：“天下定矣】笑比河清【潜确▯书包拯字孝肃，天性严肃，未尝以辞色恱人，人谓其笑比黄河清】
笑五増诗：唐李白诗曰，众夫指之笑，谓我知不明。又曰，陇吏垂手笑，官何问之愚。又曰，粲然忽自哂，授以链药说。又曰，美人一笑千黄金。白居易诗，回头一笑百媚生，六宫粉黛无顔色。原赋《晋孙楚笑赋》曰：有度俗之公子，总万物之细故，心髣髴乎巢由，以得意为至乐，不拘恋乎凡流，防亲戚于髙宇，结宗盟于绸缪。所以交颈偃仰，推胷指掌，亢洪声扵通谷，顺长风以流响，气参谭以相属。若将頽而复往，或嚬防俛首，状似悲愁怫郁，唯转呻吟郁伊。或携手悲啸，▯天长叫，迟重则如陆沈，轻疾则如水漂。徐疾任其口，頬圎合得乎机要，或中路背叛，更相毁贱。倾倚叵我，雕声迄乎日晏。信天下之笑林，调谑之巨观也。
寝一原东首，北堂【礼君子寝恒东首，东首生气；古诗安寝北堂上】有衣，无伏【语必有寝衣，长一身有半；《礼记》寝无伏，伏覆也】増警枕，弹丸【宋元通鉴》吴越王钱镠自少在军中，夜未尝寐，倦极则就圆木小枕，或枕大铃，寐熟輙欹而寤，名曰警枕；又镠或寝方酣，外有白事者，令侍女振纸即寤，时弹铜丸于楼墙之外以警直更者】原目炯炯，腹便便【白帖》目炯炯而不寐；《后汉▯》韶字孝先，曽昼日假寐，弟子私嘲曰：边孝先腹便便，懒读书，但欲眠，详读书】夜以安身，早而假寐【传》赵盾盛服将朝，尚早，坐而假寐，鉏麑曰：不忘防敬，民之主也】増睡于牀下，入眠帐中【汉书》陈咸字子康，父万年常病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡头触屏风，万年大怒，欲杖之，咸叩头谢曰：具晓所言，大要教咸谄也，万年乃不复言；《郭子》曰：许侍中顾司空入王丞相帐中眠】眠不可近，悟便得奸【世説》魏武云：我眠中不可妄近，近便砍人，亦不觉左右，宜深慎此后佯睡，所幸人窃以被覆之，因便砍杀，自后安眠，人莫敢近者；《益部耆旧传》何元为成都令，常眠睡，其觉寤便得奸诈，咸畏元之发摘，或以为有术得知之，无敢复欺者】文侯听乐，孝宗读疏【汉书礼乐志》魏文侯最为好音，谓子夏曰：听古乐则欲寐】【及闻郑卫之音，予不知倦焉。通鉴：宋孝宗时，朱熹投匦进封事，言大本急务，疏入夜下七刻，帝已寝，亟起秉烛读之，终篇】
寝二原明发不寐【诗】尚寐无觉【诗，忧而欲寐也】乃安斯寝【诗】夙兴夜寐【诗】乃寝乃兴【诗】増熟寝经宿【后梁纪，岐王李茂贞治军甚寛，待士卒简易，有告部将苻昭反者，岐王直诣其家，悉去左右，熟寝经宿而还，由是众心悦服】夜寝屡迁【通鉴，宋王彦独保共城西山，遣腹心结两河豪杰图再举，金人购求彦急，彦虑变，夜寝屡迁】
疾一増释名曰：疾病也。客气中人，急疾也。病，并也。与正气并在肤体中也。《周易》曰：损其疾，使遄有喜。《毛诗》曰：疢如疾首。《周礼》曰：疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。春时有痟首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟寒疾，冬时▯上气疾。又曰：寒暑不时则疾。《曲礼》曰：君使士射，不能则辞以疾，曰某有▯薪之忧。《春秋公羊传》曰：御絷不立恶疾也。《国语》曰：譬之如疾，余惧易焉。《老子》曰：知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。《管子》曰：凡国都皆有养疾聋盲喑哑跛躄偏枯不耐自生者，上▯而养之。尹子曰：与死者同病，难为良医；与亡国同道，不可为谋。又曰：人将疾也，必先不甘鱼▯之味。魏子曰：待扁鹊乃治病，终身不愈也。用道术则无所不治也。《淮南子》曰：土地各以数生人，是故水气多瘖，风气多聋，林气多疟，木气多伛【生子多有此疾】韩诗外▯》曰：人主之病十有二发，非有贤医莫能治也。《吕氏春秋》曰：身尽府种【府腹病种首疾】筋骨沈滞，血胍壅塞，九穷寥寥，曲失其宜，虽有彭祖犹不能为也。《唐书》曰：太宗谓侍臣曰：治国与养病无异也。病人觉愈，弥湏将防，若有触犯，必至殒命。治国亦然，天下稍安，尤湏兢慎，若便纵逸，必至防败。《风俗通》曰：无恙，俗说疾也。凡人相见及书问者曰无疾邪？按上古之时，草居路宿，恙噬虫也，食人心。凡相劳问者曰无恙乎？非为疾也。
疾二増》《荘子》曰：尧以天下让扵子州支父。子州支父曰：我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。《太公金匮》曰：丁侯不朝武王，乃画丁侯三旬射之。丁侯疾大剧，四夷闻之，皆惧，各以其职来贡。《六韬》曰：欲伐大国，行且有期。王寝疾十日不行，太公▯之而起曰：行已有期，君不发，天下闻之，国亡身死，胡不勉之？王允言。如有病者，《左传》曰：晋侯梦大厉，公觉，召桑田巫曰：不食新矣。《列子》曰：龙叔谓文挚曰：子之术防矣，吾有疾病，子能已乎？文挚曰：唯命所听。然先言子所病之证。龙叔曰：吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱，得而弗喜，失而弗忧，视生如死，视富如贫，此奚疾哉？奚方能己之乎？文挚乃命龙叔背明而立，文挚从后向明而望之。既而曰：嘻！吾见子之心矣，方寸之地虚矣，防圣人也。子心六孔流通，一孔不达。今以圣智为病者，或由此乎？非吾浅术所能己也。又曰：秦人逢氏胡有子，少而慧，及壮而有迷防之疾，闻歌以为哭，视白以为黒，水火寒暑无不倒错者焉。又曰：季梁得病七日大渐，其子环而泣之，请医。季梁谓杨朱曰：吾子不肖如此之甚，汝奚不为我歌以晓之？其子不晓，终谒三医，而季梁之疾自瘳。《吴氏春秋》曰：齐王疾瘠，使人之宋迎文挚视疾。挚谓太子曰：王疾可已，虽然，必杀挚，非怒王则不可治，怒而挚必死。太子请之，文挚往而不至三，齐王已怒。文挚至不觧履登牀，王重怒叱而起，病乃已，生烹文挚。《荘子》曰：子来有病，喘喘然将死，其妻子环而泣之。又曰：南荣趎曰：里人有病，里人问之，病者能言其病，病者犹未病也。若趎之闻大道，譬犹饮药以加病也。《潜确▯书》曰：子胥曰：子闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。《赵▯》《吴越春秋》曰：越王出石室，召范蠡谓之曰：吴王疾三月不愈，孤闻人臣之道，主疾臣忧，且吴王遇孤恩泽。甚厚，恐疾之无瘳也，唯先生卜焉。范蠡曰：今日日辰，隂阳上下和，亲王不死明矣，到巳已当有瘳也。墨子曰：墨子病洗鼻，问曰：先生以▯神为明，福善祸恶，今先生圣人也，何故病？墨子曰：病者多方，有得之劳苦，有得之寒暑，今有百门而闭其一，贼何处不入哉？《春秋后语》曰：越医扁鹊过齐桓侯，客待之，入朝见曰：君有疾在腠理，不治将深【腠理，皮肤也】桓侯曰：寡人无疾。扁鹊出，桓侯谓左右曰：医之好利，欲以不病为功。后五日复见曰：君疾在血脉。后五日复见曰：病在肠胃。后五日见桓侯而还走。桓侯使人问其故曰：疾在骨髓，臣是以无诣也。桓侯遂卒。《战国防曰：扁鹊见秦武王，示之病，扁鹊请除之，左右曰：君之病在耳之前，目之下也，除之使耳不聪，目不明，君以告扁鹊。
鹊怒而投其石曰：君与知者谋之，而与不知者败之，使秦政如此，则一举而亡国矣。《韩子》曰：秦昭王有疾，百姓买牛而家为王祷。《原史记》曰：陈轸适至秦，惠王曰：子去寡人之楚，亦思寡人否？轸对曰：王闻越人荘舄乎？王曰：弗闻。轸曰：荘舄仕楚，执珪，有顷而疾，为越声。楚王曰：舄故越之鄙细人也，今仕楚执珪，贵极矣，亦思越不？或对曰：凡人思故，在其疾也，彼思越即越声，不思越即楚声。使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉？《増》又曰：晋侯多疾，即导引，不食谷。《西京杂记》曰：髙祖初入咸阳宫，周行库，有方镜，广四尺，髙五尺九寸，表里光明，人有疾病在内揜心照之，则知病之所在。《汉武故事》曰：初霍去病防时，数自祷神，君乃见其形。自修饰欲与去病交接，去病不肯。神君亦慙。及去病疾笃，上命为祷。神君神君曰：「霍将军精气少，夀命不长。吾尝欲以太一精补之，可得延年。霍将军不晓此意，遂见断絶。今疾必死，可无救也。」去病竟薨。原《汉书》曰：「司马相如疾甚，上曰：『可往▯取其书。』使往而相如已死，家无遗书。问其妻，对曰：『长卿未尝有书也。』时时著书，人又取去。长卿未死时为一卷书，曰：『有使来求书，奏之。』其遗札言封禅事，所司奏焉。天子异之。」増《严助▯曰：「有狗马之病，不能胜服。」《葛洪神仙▯曰：「茅君居于茅山，人有疾病往请福，常煮鸡子十枚以内帐中，湏防茅君皆一一掷鸡子还之。归破之，皆无复黄者，病人当愈。若中有土者不愈，以为常。▯鸡子如故，无开处也。」《说苑》曰：「丙吉有隂徳于孝宣帝，防时及即位将封之。防吉病甚，夏侯胜曰：『此未死也。臣闻有隂徳者必享其乐以及子孙。』病果愈。」又曰：「王章为诸生学长安，独与妻居。章病无被，卧牛衣中，与妻诀，涕泣。其妻呵怒之曰：『仲卿，京师尊贵，在朝廷人谁逾仲卿者？今病困不自激卬，乃反涕泣，何鄙也？』」又曰：「朱云年七十余终于家，病不呼医饮药，遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁。」《皇甫谧髙士▯曰：「安丘望之病，弟子公沙都来防之，举立于庭树下。安丘晓然有痊，开目见双赤李着枯枝。都仰首承李，安丘食之所苦尽除。」原《风俗通》曰：「子之祖彬为汲令，以夏至日请主簿杜宣赐酒，时北壁上悬有赤弩照于杯中，其形如蛇。宣恶之，然不敢不饮。其日便得疾，云蛇入腹。后彬使宣于故处设酒，杯中复有蛇，因谓宣：『此乃壁上弩影耳，非有他怪。』宣意遂解，甚怡怿。」増又曰：「皇甫谧因病服寒食散，而性与之忤，每委顿不伦，尝悲忿叩刄欲自杀，叔母谏而止。
」原《桓谭新论》曰：「余归沛道疾，防絮被绛罽襜，乗骍马，宿东亭亭长疑是贼，发卒夜来，余令吏勿鬭，乃相问而去。《三辅决録》曰：赵岐初名嘉年，三十余有重疾，卧蓐七年，自虑奄忽，乃为遗令，敕兄子可立一圎石于吾墓前，刻之曰：「汉有逸民，姓赵名嘉，有志无时，命也，奈何。」其后疾瘳。《増何颙别传》曰：张仲景过山阳王仲宣，谓曰：「君体有病，后年三十当眉落。」仲宣时年十七，以其言逺，不治。后至三十，疾果落眉。《魏志》曰：太傅钟繇有膝疾，时华歆亦以髙年疾病，朝见皆使虎贲轝上殿就坐，后三公疾常以为故事。《语林》曰：王仲祖病，刘真长为称药，荀令则为量水。《晋书》曰：王戎先有吐疾，居防増甚，帝遣医疗之，并赐药物，又断賔客。《世说》曰：衞玠总角时尝问乐广梦，乐云：「是想。」衞曰：「神。」形所不接，而梦岂是？想曰：因也。衞思因经日不得，遂病。乐闻，故命驾为剖析之。衞病小差，乐叹曰：此儿胷中当必无膏肓病。又曰：衞玠从豫章下都，人乆闻其姿容，观者如堵墙。玠先有羸疾，不堪劳，遂发病死。晋孔坦▯曰：坦疾笃，庾氷省之，乃流涕。坦慨然曰：老夫将终，不问安国寜家之术，乃作儿女子相问邪？氷深谢焉。陶徴士诔曰：年在中身，疢维痁疾【痁疟疾也】宋书曰：羊欣有病，不服药，饮符水而已，兼善医术，撰药方数十卷。又曰：谢述有心虚疾，性理时或乖谬，除吴郡太守，以疾不之官。裴子野宋畧曰：殷景仁入居西州，疾笃，上为之累息，敕西州道上不得有车声。南史曰：范云忽中疾，居二日半，召医徐文伯视之。文伯曰：缓之一月乃复，欲速即时愈，正恐二年不复可救。云曰：朝闻道，夕死可矣，而况二年？文伯乃下火而牀焉，重衣以覆之，有顷汗流于背，即起。二年果卒。又曰：褚澄善医术，建元中为吴都太守，百姓李道念以公事到郡，澄见谓曰：汝有重病。荅曰：旧有冷疾，至今五年，众医不差。澄为胗脉，谓曰：汝病非冷非热，当是食鸡子过多所致，令取蒜一升煮服之。始一服，乃吐一物如升涎裹之，动开看是鸡雏，羽翅爪距具足，能行走。澄曰：此未尽，更服所余药，又吐得如向者鸡十三头，而病都差，当时称妙。北史曰：魏李谐为人短小，六指，因瘿而举颐，因跛而缓歩，因謇而徐言，人言李谐善用三短。又曰：周裴侠尝遇疾沈顿，士友忧之，忽闻五鼓，便即惊起，问左右曰：可向府邪？所苦因此而瘳。晋公防闻之曰：裴侠危笃若此而不废忧公，因闻鼓声疾病遂愈，岂非天祐其勤恪也？又曰：齐兰陵王长恭有战功，帝忌之，人谓长恭勿预事，长恭然其言，未能退。
及江淮防扰，恐复为将，叹曰：我去年面肿，今何不发？自是有疾。不疗。《唐书》曰：有患应病者，问医官苏澄，云：“自古无此方，今无所撰。”《本草》网罗天下药物，亦谓尽矣。试将读之，应有所觉。其人每发一声，腹中輙应，唯至一药，再三无声，过至他药，复应如前。澄因为处方，以此药为主，其病自除。又曰：张文仲，武后时至尚药奉御，特进苏良嗣方朝，疾作仆廷中。文仲诊曰：“忧愤而成，若脇痛者，殆未可救。”顷告脇痛。又曰：“及心则殆。”俄心痛而死。又曰：武后集诸言方者，与文仲共著书，诏王方庆监之。文仲曰：“风状百二十，四气状八十，治不以时则死。及之，惟头风与上气、足气药可常御。病风之人，春秋末月可使洞利，乃不困剧。自余湏发则治，以时消息，乃着四时轻重术，凡二十八种，上之。”又曰：郭▯霸为侍御史时，大夫魏元忠病，羣僚省▯，▯霸独后入，请视便液，即染指尝騐疾轻重，贺曰：“甘者病不瘳，今味苦当愈。”元忠恶其媚，暴语于朝。又曰：杜审言疾甚，宋之问等省▯，荅曰：“甚为造化小儿所苦，然吾在乆压公等，今死固当大慰，但恨不见替人。”《酉阳杂爼》曰：柳芳为郎中，子登疾重时，张万福名善医，引视，遥见登顶，曰：“有此顶骨，何忧疾也。”因按脉五息，复曰：“不错，夀且逾八十。”乃留方数十字，谓登曰：“不服此亦得。”登后为庶子，年至九十而卒。又曰：张万福自始至终禄食七十年，未尝一日言病。又曰：吴凑为福建观察使，与宰相窦参有憾，参数加短毁，又言凑风痹不良趋走，帝召还騐其疾，非是由是不直参。《六帖》曰：韩▯病，自河中还，诏百官问疾，▯遣子辞不能见。公绰谓曰：“上使百官司省▯，是谓异礼，宜力疾以见公卿，安可卧令子侄▯言邪？”▯惧，挟扶以出。又曰：元和四年，李巽疾革，郎官省▯，巽言不及病，但与商校程课功利。《五代史》曰：唐王建立为右仆射，同中书门下平章事，判三司事，居嵗余，自言不识文字，愿觧三司乆之称疾。明宗笑曰：「人固有诈疾而得疾者。」乃出为平卢节度。《通鉴·宋纪》曰：「曹彬至金陵，败江南军于城下。一日忽称疾，不视事，诸将皆来问疾。彬曰：『余之疾非药石所能愈，惟愿诸君诚心自誓，以克城之日不妄杀一人，则自愈矣。』诸将许诺，共焚香为誓。明日彬即称愈。」又曰：「王旦疾甚，引对滋福殿。帝曰：『朕方以大事托卿，而卿疾如此。』因命皇子出拜，旦惶恐走避，皇子随而拜之。旦言：『皇子盛徳，必任陛下事。』因荐可为大臣者十余人。」又曰：「吕夷简感风昡，诏拜司空平章军国重事。
疾稍愈，命数日一至中书裁决可否。夷简力辞，帝降手诏曰：『古谓髭可疗疾，今剪以赐卿。』」又曰：「周敦颐为虞部郎，中俄得疾，闻水囓其母墓，遂乞知南康，改葬毕，曰：『强疾而来者为葬耳，今犹欲以病汚麾绂邪？』遂谢事。」又曰：「陈留知县姜潜，到官才数月，青苗令下，潜即榜于县门，又移之乡村各三日，无人至，遂▯榜付吏曰：『民不愿矣。』即移疾去。」又司马光卒，子康居防，因寝地得腹疾，召医李积于兖，乡民闻之，告积曰：「百姓受司马公恩深，今其子病，愿速往也。」又曰：「陈瓘卒于楚州，刘安世尝因瓘病，使人勉以医药自辅曰：『天下将有赖扵公，当力加保养，以待时用。』瓘曰：『天下代不乏人，但时不用耳。君亦何必拳拳于吾也？』」又曰：「宋虞允文谒刘锜，问疾。锜执允文手曰：『疾何必问，朝廷养兵三十年，一技不施，而大功乃出一儒生，我辈愧死矣。』以疾笃，召还提举万夀观。」《通鉴·元史》：「天泽至真定，病笃，附奏曰：『臣死不足惜，但愿天兵渡江，慎勿杀掠，语不及他。』」又曰：「元亷希宪称疾笃，皇太子遣侍臣问疾，因问治道。希宪曰：『臣病虽剧，委之于天，所甚忧者，大奸耑政，羣小阿附，误国害民，病之大者。殿下宜开圣意，急为屏除，不然日就沈疴，不可药矣。』」元列传曰：努都尔噶尝卧病，谓其所知曰：「太平真宰相才也。我疾固不起，而太平亦不能乆于位，此可叹也。」朝官至门，▯疾者皆谢遣之。又曰：余阙守安庆，号令严信，与下同甘苦。尝病不视事，将士皆吁天求以身代。阙闻，强衣冠而出。又曰：汪徳臣防疾，帝劳之曰：「汝疾皆为我家，饮以蒲萄酒，觧玉帯赐之。」曰：「饮我酒，服我帯，疾其有瘳乎？」徳臣泣谢。又曰：敬俨为中书平章政事，以伤足告归，家居十余年，痹不能行，犹劬书不废。又曰：贺胜以足疾请老，不许，曰：「卿卧防足矣。」赐小车出入禁闼。又曰：邪律希亮虽疾病，不废书史，或中夜起坐，取烛以书所着诗文。又曰：欧阳元乞致仕，不允，乆病不能歩履，丞相▯防肩舆延春阁下，实异数也。又曰：王荐福寜人，父尝疾甚，荐夜祷于天，愿减已年益父夀。父絶而复苏，告其友曰：「适有神人语我曰：『汝子孝，上帝命锡汝十二龄。』疾遂愈。」
疾三【疾疫附】原六极，二竖【尚书六极二曰疾，左传晋侯病梦二竖子】彻县，易箦【礼记疾病外内皆扫，君大夫彻县，士去琴瑟，寝东首于北牖之下；檀弓曽子举扶而易箦，反席未安而没】啮被，去琴【文粹乐颐之病，恐母闻，不敢呻吟，啮被至破；详前】气▯，神。
祟【左传天有六气▯则生六疾隂▯寒疾阳淫热疾风淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾末四支也又曰晋侯有疾叔向问子产曰寡君疾病卜人曰实沈台鲐为祟敢问何神也子产曰实沈参神也台鲐汾神也二者不及君身若君身则亦出入饮食哀乐之事山川星辰之神又何为焉】 消渴 瘨▯【史记司马相如常患消渴扬雄曰臣有瘨▯之疾】 积忧 防志【积忧成病左传非▯非食惑以防志】 革矣 霍然【礼记成子髙寝疾庆遗入请曰子之疾革矣革音殛 七发霍然病已】 割瘿 縻痁【魏畧贾逵争公事发愤生瘿欲割之太祖惜之曰十人割九人死逵犹割竟愈 文粹赵罗战无勇縻之吏请之御对曰痁作而伏注縻束也】 有加 不瘳【▯寝疾有加无瘳 书若药不瞑▯厥疾不瘳】 痌瘝 疕疡【又痌瘝乃身注痌痛也瘝病也 周礼疕疡皆疮也】 沈疴 美疢【沈疴多脊 左传▯孙曰季孙之爱我美疢也】 遘疠病忘【书遘疠虐疾 列子宋阳里华子中常病忘】 伪疾 佯狂【吴公子光伪足】【疾入于窟室。又魏祖少游荡，叔父数言于其父嵩。祖患之，伪败面口偏。叔父见云中恶风，告嵩。嵩呼曰：“叔父言汝中风已瘥乎？”对曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见防尔。”自后叔父所告嵩，不复信。彚苑：韦元成让爵于兄，佯为病狂】増绵惙康寜【梦得代裴相让官表：一旦被病，遂至绵惙书五福三曰康寜，无疾病也】伏枕病牀【彚苑：职当忧戚，伏衾枕，况乃迟暮，加烦促杜：身欲奋飞，病在于牀】剪▯灼艾【唐书：李勣有病，医者曰：“以▯燎灰可治。”太宗自为剪▯和药宋史：晋王有病】【太祖亲往视之，自为灼艾，晋王觉痛，帝亦取艾自灼，以分其痛】颠眴憔悴【扬雄曰：臣常有颠眗疾，恐一旦先犬马填沟壑挚虞赋】原露其体諐厥身【左传：子产云节宣其气，勿使有所壅闭湫底，以露其体，注：露羸也諐厥身，注：病也】中膏肓除心腹【左传：晋侯病膏之上，肓之下，药不至焉又楚昭王曰：除心腹之疾，而寘之股肱，何益】牀下蚁声，杯中蛇影【晋书：殷仲堪父患耳聪，闻牀下蚁动如牛鬬声乐广为河南尹，有亲客乆不来，广】【问之对曰：前在座饮酒，见杯中有蛇影，意恶之，而有疾。于时防上有角弓，画作蛇，广意是弓影，乃告所以，仍令坐旧处与饮，杯中乃是弓影，遂豁然而愈】日臻弥留，大渐惟防【顾命曰：病日臻，既弥留，弥乆也。疾大渐惟防注防危也】盘散行汲，展转伏枕【上见笑二】精神越渫，筋骨挺觧【七发曰：精神越渫，百病咸生，聪明▯曜，恱怒不平，乆执不废，大命乃倾。又曰：四支委随，筋骨挺觧，血脉淫濯，手足惰窳，虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉】如临不测之渊，似执将枯之木，汲黯之卧淮南，刘祯之居漳濵【并文粹】原疾疫大札移人，盛疠不去【周礼大札则令▯国移人注大札疾疫也移人避灾也太平御览庾衮字叔褒，咸寜中大疫，二兄俱亡，次兄毗复病疠气方盛，父母诸弟皆出次于外，衮独不去，父母强之不可，亲自扶持，昼夜不眠，其间又抚柩哀号不辍，十余旬疫势消歇，家人乃返，毘疾差，衮亦无疾】増山人苦疫，亲故罹灾【盛▯之荆州记治安郡有鸟焉，其形似鹊，白尾，常以三月自苍梧而度，羣飞不可胜数，山人见其来多苦疫气魏文帝与吴质书昔年疾疫，亲故多罹其灾，徐陈应刘一时俱逝】
疾四【疾疫附】原勿药喜【易无妄之疾，勿药有喜】兄弟相瘉【诗不令兄弟交相为瘉】防□【又既防且□，注：肝疡为防，肿足为□】防诏【书言人疾不诏救】三疾【户令诸：一目盲，两耳聋，手无二指，足无大拇指，秃疮无发，乆漏下，重大瘿肿之▯，皆为残疾；痴痖，侏儒，腰折，一肢废，如此之▯，皆为废疾；瘨狂，两肢废，两目盲，如此之▯，皆为笃疾】三问【礼：卿疾，君问之无筭；大夫三问之；士一问之】内热【左传：女阳物而晦时淫，则生内热惑蛊之疾】寛疾【周礼：以保息六养万民，五曰寛疾，有疾者寛养之】昼居于内【礼记：昼居于内，问其疾可也】非人不养【又曰：废疾非人不养者，一人不从政，注：徭役也】不问所欲【又曰：问疾不能遗，不问其所欲】四时皆有【周礼：四时皆有疠疾】重膇【传：荀瑕氏土薄水浅，其恶易遘，于是有沈溺重膇之疾】未及死【左传：张侯谓郤克曰：病未及死，吾子忍之】河鱼疾【又曰：河鱼腹疾，奈何】血气未动【又曰：令尹防子慿以疾辞官，重茧衣裘，鲜食而寝，王使医视之曰：瘠则甚矣，而血气】【未动】梦黄熊【又曰：今梦黄熊入于寝门，厉▯乎？子产曰：昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，入于羽渊，三代祀之。晋为盟主，其未祀乎？韩宣子乃祀夏郊。晋侯有间，熊音奴来反】观钧天【彚苑：赵简子病五日不知人，扁鹊曰：血脉钧治也。昔秦穆公如此七日而寤，寤曰：我之帝所，观乐主。君病三日必间，及寤曰：我之帝所，观钧天广乐，赐鹊田四万畆】庙不得入【谷梁曰：有夭疾者不得入于宗庙】防痔【荘子谓宋人曰：秦王有病，召医，破▯溃疽者得车一乗，防痔者得车五乗，子岂能疗其痔邪】荀偃瘅疽【生疡于头，目出着▯，病也】智囊宿瘤【文粹：智囊宿瘤，并瘿也】头不受栉【唐崔珏与友人云：某苦病，日食糜不半升，头硗硗不受栉者数月矣】玉体不安【七发：楚太子有疾，吴客往问之曰：闻太子玉体不安】滞疾【又：虽有淹病，▯疾犹伸伛起躄，发瞽披聋，况直眇小烦惫酲酿，病酒之徒哉】霜露疾【史：公孙▯上疏乞骸骨，上曰：君不幸罹霜露之疾，何患不已】读檄愈头风【魏太祖读陈琳檄曰：愈我头风】呼桓愈疟疾【史：桓豁子石防为人勇壮，时有患疟者，呼桓石防以怖之，疾者多愈】増读诗愈疟【诗话：有病疟者，子美语诗可以疗之，病者云何？曰：夜防更秉烛，相对如梦寐。其人诵之，疟犹是也。杜曰：更诵吾诗云子章髑髅血糢糊，手提掷还崔大夫。其人诵之，果愈也】发蓬面黔【刘禹锡：髪蓬如而忘乎乱，面黔如而忘乎垢】思愈【梦得诗：疾者思愈，必呻而求医】羸顿【柳宗元与退之书：昔与退之期为史志，甚壮。今因废锢，连遭瘴疠，羸顿朝夕，就死无能为也】越人杀牲【柳宗元集：越人信祥而易杀，傲化而偭人。越人病且忧，则聚巫师，用鸡十始则杀小牲不可，则杀；中牲又不可，则杀；大牲而又不可，则诀亲戚，饰死事曰：“神不置我，亦已矣。”因大食蔽而死】婴疹疾【韩文况自婴疹疾，寜保躯不赀】病居心腹【武平一书：“病之在四体者，迹分而易逐；居心腹者，▯遽而难治】过生患【柳公绰《太医箴》：“饮食资身，过则生患】生疾【李珏：“为国者如治身，及身康寜，调适以自助；如恃安而忽，则生疾矣】设条教【髙士亷▯：“蜀人畏▯而恶疾，虽父母病，皆委去；士亷为设条教】疾疹【张臯上疏：“神虑澹则血气和，嗜欲胜则疾疹作】观圗愈疾【言行録：“宋太虚云：‘予得疾，髙符仲携辋川圗示予，曰：‘阅此可以愈疾。’果然】原疾疫，天有灾疠人有大疫【月令】人多疟寒国多风欬【并六帖】疾疫方起人殃于疫【并白帖】
疾五原诗《梁简文帝卧疾诗》曰：沈疴▯弩影，积弊似河鱼，讵逢龙子浴，空叹楚王葅。又《喜疾瘳诗》曰：朝窓犹掩扇，宿幔未悬钩，逍遥临四注，兼持散九愁。虽同衞子惫，聊喜挚生瘳。灾星夜出境，鸣禽晚去楼。蠲邪无贾服，祅气息梁牛。隔▯防翠篠，映水含朱榴。丹经蕴玉笥，元水出长州。结友寻方岳，采药访圎丘。神随七星变，貎逐五云留。飞鸿若可驾，轻簪必易抽。又《刘孝威和简文帝卧疾诗》曰：玉躬耗寒暑，羣望崇圭璧，仁祀盛黄缣，礼坛优绀席。惫均楚疾愈，俄同宋年益。岂劳诵赋臣，寜用观涛客。又《朱超道嵗晚沈疴诗》曰：风将夜共静，空与月俱明。烛滴龙犹伏，炉开凤欲惊。叶飞林失影，氷合涧无声。太息兴牀念，寜敢离衣行。唯畏残藤尽，不闻桴鼓鸣。増《唐韩愈谴疟▯行》曰：乗秋作寒热，翁妪所骂讥。求食呕泄间，不知臭▯非。医师加百毒，薫灌无停机。灸师施艾炷，酷若猎火围。诅师毒口牙舌，作霹雳飞。符师弄刀笔，丹墨交横挥。陆▯防《酬皮袭美病中见寄诗》曰：逢花逢月便相招，忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊，▯言何处问逍遥。题诗石上空廻笔，拾蕙汀边独倚桡。早晚却还岩下电【袭美时有眼疾】共寻芳径结烟条。《李煜病中感懐诗》曰：憔悴年来甚，萧条益自伤。风威侵病骨，雨气咽愁肠。夜鼎惟煎药，朝髭半染霜。前縁竟何似，谁与问空王。《李建勲病中书懐诗》曰：落叶满山州，闲眠病未瘳。▯隂连竹枕，药气染茶瓯。路匪人遮去，官湏自觅休。焉宜更羸老，扶杖作公侯。《李中病中作诗》曰：闲斋病未起，心绪复悠悠。开箧羣书蠧，听蝉满树秋。诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。又《秋夕病中诗》曰：卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。煎药惟忧涩，停灯又怕明。晓临清鉴里，应有白髭生。崔道融病起诗曰：病起春已晚，曳笻伤緑苔，强攀庭树枝，唤作花未开。又曰：病起绕庭除，春泥粘屐齿，如从万里来，骨▯满面喜。宋钱惟演属疾诗曰：积日劳无补，弥天疾未瘳，马卿非避事，盛宪自多忧。目▯花生果，心惊蚁鬭牛。豳氷那浣热，洛笛更生愁。拂枕▯风度，穿▯隙日流。唾壶从已缺，博齿亦慵投。发箧寻桐箓，支颐动越讴。平生江海志，夕梦绕沧洲。刘筠问人疾诗曰：抚枕凄然掩北轩，汉庭谁问马文园。风檐鸱啸厨烟絶，月树乌惊药杵喧。戏习五禽成妙术，学▯一篑阻防言。不因九奏清尘起，天路应迷简子魂。又病诗曰：暂困秦王痔，无疑广客虵。职居唐内相，宅辟鲁东家。行药虹梁度，披襟蕙径斜。香凝虚白室，露▯紫薇花。氷饮何尝热，琼餐益自加。
熊经仙有术，▯息夀无涯。珍簟裁湘竹，轻巾覆越纱。逍遥成雅咏，属和有容巴。范祖禹多疾诗曰：多病心牢落，经秋▯飒然。风干桐叶地，雨冷菊花天。旧隐荒江汉，新居俯涧瀍。西都长梦想，何日赋归田。张耒卧病呈子由诗曰：风叶鸣▯已复朝，唤囬归梦故山遥。酒壶暗淡浮尘集，药鼎青荧败叶烧。闭户独依寒蟋蟀，移牀更就雨芭蕉。病深欲请安心术，长日如年未易消。唐庚疟疾示友人诗曰：体中初防温，来势如汤镬。忽然毛发起，冷撼如振铎。良乆交战罢，顶背如释防。尚觉头涔涔，眉额如镵凿。空日一寒暑，有准如契约。伏枕两晦朔，枵然如空槖。平生十围腰，病起如饥鹤。衰发本无防，脱去如秋箨。到今仅能歩，出没如尺蠖。旧闻五岭法，有此万户疟。而我自侨居，了不防濶畧。况子又持养，何至亦例着。此身自空虚，客疾安所托。请作如是观，无病亦无药。陈与义眼疾诗曰：天公嗔我眼常白，故置昬昬阿堵中。不怪参军骑瞎马，但妨中散送飞鸿。着篱令恶谁，能对损读方奇定有功。九老从来为佛种，防知邪律证圎通。范成大《病中夜坐诗》曰：「村巷秋舂逺，禅房夕磬深。饥蚊尝绕▯，暗鼠忽鸣琴。薄薄寒相中，棱棱瘦不禁。时成洛下咏，却似越人吟。」陆游《病中诗》曰：「风雨暗江天，幽▯起复眠。忍穷安晚境，留病压灾年。客助修琴料，僧分买药钱。余生均逆旅，未死且陶然。」又《病中戏咏诗》曰：「八十行加二，清秋住故山。新凉足眠睡，旧疾害跻攀。雪白纷残▯，栀黄染病顔。疲牛卧斜日，羸马噍枯菅。贫废儿孙学，慈生仆妾顽。赎衣时已廹，贷米嵗方艰。斋鉢僧嘲薄，盘餐客笑悭。从今谢还往，惟有掩柴闗。」赵师秀《病起诗》曰：「身如痩鹤已伶俜，一卧兼旬更有零。朝客偶知亲送药，野僧相保宻持经。力防尚觉衣裳重，才退难徼笔墨灵。惟有爱花心未已，遍分黄菊插空瓶。」翁卷《暮春病归诗》曰：「朝朝风景添吾病，亦开帘洗药花前晒▯方。壁上黏力防还省语，身老更看髯昨日林僧至，茶杯始一拈。」徐经孙《病中有感诗》曰：「习懒多成病，旬余乆覆杯。帐中闻燕语，瓶里看花开。医已肱三折，愁来肠九廻。何时得疎防，屐齿印苍苔。」文天祥《病中诗》曰：「骤雨知何处，一溪秋水生。苦吟肩」鹤瘦多病耳，蝉鸣隐几，惟便睡，挑书正倦。行山深，明月夜，丐我半▯青。熊鉌病中诗曰：镜里初疑看不真，衰顔只恐是他人。医言断酒方除病，母戒观书亦损神。卧乆不知黄叶落，起来添出白髭新。自梳头发斜阳下，手脱随风半秃尘。元萨都拉病中夜坐诗曰：江树花开午夜春，緑香吹散隔帘云。
吟诗思苦家人怪，捣药声髙邻舍闻。惟有工程餐白术，亦无心事对红裙。消愁且喜西楼畔，明月一池蛙乱喧。黄溍闻子贱卧疾诗曰：吾子乃多病，何人共觧顔？水声和药臼，春色闭松闗。郭奎开嵗卧病诗曰：多病文园渴未消，自从人日遇花朝。不知杨柳将春色，緑到淮南第防桥。丁鹤年病衰诗曰：病骨秋増痛，衰容日减华。脸霞怜竹叶，▯雪妬菱花。徃事嗟何及，归程望转賖。少年歌舞地，此日属谁家。明蓝仁病起诗曰：帯缓肌如削，巾欹发半垂。故人怜病起，稚子笑行迟。郤酒忧成醉，▯书老更痴。满冈梧竹尽，尚想凤栖时。许继病中诗曰：风雪年将尽，山林客未还。消磨尘世事，留得病身闲。王绂病中雨夜诗曰：不眠孤烛在，风雨送凄凉。病骨秋加瘦，羁愁夜并长。自应强饮食，谁复问衣裳。蟋蟀如相念，时来啼近牀。李东阳病中言懐诗曰：三年病后强趋朝，又拥重门卧寂寥。梦绕千山心不定，枕欹双臂力全消。笼灯月暗疑无影，园雪风稀未满条。睡起忽然忘握髻，不胜云▯晚飘萧。沈周病中夜懐诗曰：病与忧相并，如何老不成少年。犹昨日徃事，讶前生月共轩▯净，秋将枕席清瘦，何消览镜洗面，手还惊。又秋夜卧病诗曰：雨满疎灯，风满堂，呻吟聊复对蛩螀。老人衣服秋偏早，多病衾裯夜转长。客有遗蓍，因习卦；家无储药，且看方。辟除苦望登髙节，可奈茱茰未拆房。祝允明卧病诗曰：鞅掌思将适野情，偶縁风火便相婴。悬知智鄙同为疟，且喜闲忙总不行。服饵转令谙物性，静思因得检长生。医经士典都余防一卷，南华万物平。何景明病后诗曰：病后频经节序过，不将风景怨蹉跎。秋来门巷依枫橘，嵗晚衣裳恋芰荷。洛下闲吟辞宦早，茂陵消渴著书多。凤凰池上三年客，腰防空鸣白玉珂。原赋：晋挚虞《疾愈赋》曰：余体气不和，饮食渐损，旬有余日，众疾并除。馈食纎纎而日尠，体貎亷亷而转损。校朝夕其未殊，騐朔望而减本。形容消而憔悴，体质惫而狼狈。内忧深而虑逺，乃量餐而度带。讲和缓之余论，寻越人之遗方。考异同以求中，稽众术而简良。防异端于妙门，乃归奇于涉防。惟兹药之攸造，寳明中之皆坚。丸以三七为剂，服以四献为程。势终朝而始发，景未仄而身轻。食信宿而异量，体涉旬而告平。梁裴子野《卧疾赋》曰：旅闻禁以永乆，廹衰老而殷忧。无筋力以为礼，聊卧疾以来休。是时冻雨洒尘，凉隂满室。风索索而傍起，云霏霏而四宻。尔乃髙歌莫和，防酒时倾。洗然尚想，何虑何营。原表梁简文帝在州羸疾，自解表曰：「昔违紫复，曽不弱冠；今梦青蒲，逝将已立。愿归之谒，不逮宸矜；民请之书，遽降天允。
属上党之雄，山西宣将；五校失道，八尉骄贪。一箭而解重围，更成戎阻；九战而絶甬道，翻就防师。虽王郭不追，朱买难嗣，实以褰襜明目，日夜厉精。地杂黠▯，民多犷俗；人非公孝，欲使任▯汝南勲异伯宗，必须荣逾戊巳。州牧良才，实属多士，无令菲薄，徒积妨贤。増宋吕诲有疾乞致仕表曰：『臣本无宿疾，偶值医者用术乖方，妄投药剂，寖成风痹，遂难行歩。非祗惮▯盭之苦，又将虞心腹之变。』」増疏：晋皇甫谧因病上疏曰：「乆婴笃疾，躯半不仁，右脚偏小，十有九载。又服寒食药，违诸节度，辛苦荼毒，于今七年。隆冬祼袒，食氷当暑，烦闷，加以咳逆，或若温疟，或▯伤寒，浮气流肿，四支酸重，于今困劣。」増书魏刘祯与曺植书曰「使君始垂哀怜，意眷日崇，譬之疾病，乃使炎农分药，岐伯下鍼，疾虽未除，就没无恨。何者？以其天医至神，而荣魄自尽也。」原梁简文帝荅湘东王书曰「暮春美景，风云韶丽，兰叶堪把，沂川可浴。弟邵南寡讼，时辍甘棠之隂；冀州为法，暂止褰襜之务。唐景荐大言之赋，安汰述连环之辩，尽游玩之美，致足乐乎？吾春初卧疾，极成委弊，虽西山白鹿，惧不能愈；子预赤丸，尚忧未振。髙卧六安，每思扁鹊之问；静然四屋，念絶脩都之香。皇上慈被率土，甘露聿宣，鸣银鼓于寳坊，转金轮于香地。法雷警梦，慧日晖朝，道俗辐凑，逺近毕集。独以疾障，致隔闻道，岂止▯仆有关外之伤，周南起留滞之恨。」増梁沈约与徐勉书曰「开年以来，病増虑切，当由生灵有限，劳役过差，总此凋竭，归之暮年。牵防行止，努力祗事，外观旁览，尚似全人，而形骸骨力不相综摄，常须过自束持，方可黾勉。解衣一卧，支体不复相关。取暖则烦，加寒必利。百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。」原序：梁陶▯景《肘后百一方》序曰：夫生民之所为大患，莫急乎疾疹。疾疹而弗治，犹救火不以水也。今辇掖左右，师药易寻；郊郭之外，已自难值。况穷村迥陌，遥山絶浦其间，夭枉焉可深言？方术之书，卷帙徒繁，拯济盖寡。就欲披览，回惑多端。抱朴此制，实为深益。然尚有阙漏，未尽其善。輙采集补闻，凡一百一首。葛氏序云：「可以施于贫家野居，然亦不止如此。」今缙绅君子，若常处间佚，乃可师药有方。脱从禄外邑，将命逺途，或祗直禁闱，晨宵闭隔；或覊束戎阵，城垒严阻。忽惊急仓卒，唯拱手相看。孰若便探之枕笥，则可庸竖成医？故备论节度，使晓然无滞。増文吕子达郁篇曰：凡人三百六十节，九窍，五藏，六府，肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也。
若此，则病无所居，而恶无由生矣。病之苖，恶之生也，精气郁也。増论孙思邈曰：「人之四肢五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，章为气色，发为声音，人之常数也。阳用其形，隂用其精，天之所同也。失则烝生热，否生寒，结为瘤赘，陷为▯疽，奔则喘乏，竭则焦槁，发乎面，动乎形。天地亦然，五纬缩赢，孛彗飞流，其危诊也；寒暑不时，其烝否也；石立土踊，是其瘤赘；山崩土陷，是其▯疽；奔风暴雨，是其喘乏；川渎竭涸，是其焦槁。髙医道以药石救，以砭剂圣人和以至德，辅以人事，故体有可愈之疾，天有可振之灾。」杨泉《物理论》曰：「凡病可治也，人不可治也。体羸性弱，不堪药石；或刚暴狷急，喜怒不节；或情欲放纵，贪淫嗜食，此皆良医不能加功焉。夫君子病也，犹可为也，必使无病；也不可为矣。盖谓节其饮食，量其多少也。」又曰：「谷气胜元气，其人肥而不寿；元气胜谷气，其人瘦而寿。养性之术，常使谷气少，则病不生矣。」曺植《论疫气》曰：「建安二十二年，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而防。或以为疫者，▯神所作。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荆室蓬户之人耳。若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉。此乃隂阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌之，亦可笑也。」
泣一原说文曰：泣，无声出涕也。《诗》曰：泣涕如雨。又曰：伫立以泣。増又曰：子髙曰：泣有二焉，大奸之人以泣示信，妇人懦夫以泣着爱。原《说苑》曰：圣人之于天下也，譬犹一堂之上，令满堂饮酒，有一人向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。
泣二原《说苑》曰：禹出见罪人，问而泣之。左右问其故，禹曰：「尧舜之民，皆以尧舜之心为心。今吾为君，百姓皆以其心为心，是以痛之。」《史记》曰：箕子过故殷墟，咸生禾▯。箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为近妇人，乃作麦秀之诗以歌咏之。殷民皆流涕【详麦】左传》曰：楚令尹子元欲蛊文夫人，为馆于其宫侧而振万焉。夫人闻之，泣曰：「先君以是舞也，习戎备也。今令尹不寻诸仇讐，而于未亡人之侧，不亦异乎？」又曰：叔孙婼防于宋，宋公享昭子。明日宴，饮酒乐。宋公使昭子右坐，语相泣。乐祁佐退而告人曰：「今兹君与叔孙，其皆死乎？吾闻之，哀而乐，乐而哀，皆防心也，何以能乆？」増又曰：宋公子地有白马四，公嬖向魋。魋欲之，公取而朱其尾鬛以与之地。怒，使其徒夺之。魋惧，将走。公闭门而泣之，目尽肿。原《国语》曰：叔向见司马侯之子，抚而泣之曰：「自其父死也，吾蔑与比而事君也。昔者其父始之，我终之。我始之，夫子终之。」《礼记》曰：髙子皐执亲之防，泣血三年，未甞见齿。君子以为难。又曰：弁人有其母死而孺子泣者，孔子曰：「哀则哀矣，而难为继也。」《尸子》曰：曽子每读防礼，泣沾襟。又曰：费子阳谓子思曰：「吾念周室将灭，涕泣不可禁也。」子思曰：「然，今以一人之身忧世之不治，而涕泣不禁，是忧河水浊而以泣清之也。」増又曰：蔡威公闭门而哭三日，泣尽继以血。其邻窥墙问曰：「何故悲哭？」荅曰：「吾国且亡。吾闻病之将死，不可为良医；国之将亡，不可为计谋。吾数谏吾君不用，是知将亡。」原《新序》曰：周舎事赵简子，居无几何，周舎死后，与诸大夫饮酒酣，简子泣曰：「百羊之皮，不如一狐之腋；众人之唯唯，不如周舎之谔谔。自周舎死，吾未甞闻吾罪也。吾国几亡乎？」是以垂泣。《吕氏春秋》曰：呉起治西门之外，王错谮之魏武侯。武侯使人召之，呉起至于岸门止车而望，西河，泣数行下。《说苑》曰：雍门周以琴见孟尝君，君曰：「先生鼓琴，亦能令人悲乎？」周曰：「夫千秋万嵗之后，髙台既已壊，曲池既以堑，坟墓既已下，婴儿竖子樵采者，踯躅其足而歌其上曰：『夫以孟尝君贵尊，乃若是乎？』」于是孟尝君潸然涕泣曰：「令文立若破国亡邑之人【详琴】论衡》曰：昔周人有仕不遇，年老白首，泣涕于途者，或问：「何为泣乎？」对曰：「吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣。」又曰：苏秦、张仪学纵横之术于▯谷先生，先生曰：「能说我泣，则能分天皇之地。」秦说▯谷先生，先生泣霑襟。《史记》曰：荆轲与髙渐离饮于燕市，酒酣，渐离共荆轲相和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人。
又曰：汉髙欲自击陈豨，蒯成侯周緤泣曰：「始秦攻破天下，未甞自行，今上自行，是为无人可使者乎？」《汉书》曰：髙祖破黥布军，还过沛，置酒沛宫，上慷慨伤懐，泣数行下【详懐旧】史记》曰：戚姬爱幸，生赵王如意，常从之，闗东日夜啼泣，欲立如意为太子。《楚汉春秋》曰：吕后欲为惠帝髙坟，使从未央宫坐而见之，东阳侯垂泣曰：“陛下日夜见惠帝冢悲哀流涕无已，是伤生也，臣窃哀之。”太后乃止。《史记》曰：窦皇后兄长君，弟曰广国，年五嵗时，家贫为人所畧，卖之长安，闻窦后新立，广国上书自陈。后召见，具言其故，后持之而泣，侍御左右皆伏地泣。増《汉书》曰：上朝东宫，赵谈参乗，袁盎伏车前曰：“闻天子所与共六尺舆，皆天下豪英，今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯之余共载？”于是上遣谈下，谈泣下车。又曰：李陵与苏武别，置酒起舞，歌曰：“万里兮度沙漠，为君将兮奋匈奴，路穷絶兮矢刄摧，士众灭兮名已頽，老母已死，虽欲报恩，将安归？”陵泣下数行，与武诀。原《东观汉记》曰：更始害齐武王，光武饮食语笑如平常，独居輙不御酒▯，枕席有涕泣处。又曰：来歙、盖延攻公孙述，蜀人大惧，使刺客刺歙，歙未死，驰召盖延，延见歙悲哀不能仰视，歙叱曰：“欲属以军事，而反效儿女子涕泣乎？”増又曰：章帝东廵狩，祀泰山，还幸东平王宫，涕泣霑襟。《汉书》陈留老父▯曰：桓帝世，党锢事起，守外黄令张升去官归乡里，道逢友人，共班草而言，升曰：“宦竖日乱，陷害忠良，贤人君子其去朝乎？”夫徳之不建，人之无援，将性命之不免，奈何？因相抱而泣，老父趋而过之，植其杖，太息言曰：“吁！二丈夫，何泣之悲也？夫龙不隠鳞，凤不藏羽，网罗髙悬，去将安所？虽泣何及乎？”二人欲与之语，不顾而去。原《汝南先贤▯》曰：蔡顺母畏雷，后母卒，每有雷震，顺輙圜冢泣曰：“顺在此。”《邴原▯》曰：原年五六嵗，过书舍而泣，师曰：“何泣？”原曰：孤者易感伤。夫学者皆有父母也。心愿其得学，故恻然涕零也。师哀原而为之泣曰：「欲之可学，不湏费也。」《吴録》曰：孟宗为骠骑朱据军吏，将母在营。既不得志，又夜雨屋漏，因起涕泣以谢母。母曰：「但当勉之，何足泣也。」《晋阳秋》曰：司马文王对刘后主曰：「颇思蜀否？」后主曰：「此间乐，不思蜀也。」郄正见后主曰：「若王后问，宜泣以对。」防王复问后主曰：「先人坟墓逺在陇蜀，乃心西悲，无日不思。」因闭眼。王曰：「何乃似郄正语邪？」后主惊视曰：「诚如尊命。」《増晋书》羊祜卒，南州人罢市，哭声相接。
吴守边将士亦为之泣。原襄阳耆▯▯曰：羊公与邹润甫登岘山，垂泣曰：「自有宇宙便有此山。由来贤达登此逺望者多矣，皆湮灭无闻，不可得知。念此令人悲伤。増《隋书》曰：李穆从太祖击齐师于邙山，太祖临阵堕马，穆突围而进，以马防击太祖而詈之，授以从骑溃围俱出。贼见其轻侮，谓太祖非贵人，遂缓之，以故免。既而与穆相对泣，顾谓左右曰：「成我事者，其此人乎？」又曰：李崇初以父贤勲封廻乐县侯，时年尚小，拜爵之日，亲族相贺，崇独泣。贤怪而问之，对曰：「无勲于国而幼少封侯，当报主恩，不得终于孝养，是以悲耳。」贤由此大奇之。《通鉴·宋纪》曰：仁宗暴疾，文彦博因请帝建储，帝许之。防疾瘳而止，范镇奋然曰：「天下事尚有大于此者乎？」即上疏，凡见帝面陈者三，因泣下。帝亦泣，谓曰：「朕知卿忠，卿言是也。」又曰：元祐四年，吕公着卒，太皇太后见辅臣泣曰：「▯国不幸，司马相公既亡，吕司空复逝，痛悯乆之。」又曰：太皇太后寝疾，召范纯仁曰：「卿父仲淹可谓忠臣，卿当似之。」纯仁泣曰：「敢不尽忠。」又曰：绍圣中，以吕惠卿知大名府，监察御史常安民言：「惠卿赋性深险，今将过阙，必言先帝而泣以感动陛下，希望留京。」帝纳之。及惠卿至京，请对见帝，果言先帝事而泣，帝正色不荅，计卒不施而去。又曰：蔡京自书奸党碑颁于郡县，令其皆刻石。长安石工安民辞曰：「民愚人，固不知立碑之意，但如司马相公者，海内称其正直，今谓之奸邪，民不忍刻也。」府官怒，欲加之罪，民泣曰：「被役不敢辞，乞免镌安民二字于石末，恐得罪后世。」闻者愧之。又曰：髙宗诏韩世忠屯扬州，诏词恳切，世忠感泣曰：「主忧如此，臣子何以生为？」遂济师进屯扬州。《元列▯曰：陈韶孙，父浏以罪流肇州，韶孙年十嵗，不忍父逺谪，朝夕号泣，愿从父不能夺，遂与俱往。大徳六年，浏死，韶孙哀痛，见者皆为之泣下。又曰：刘琦生二嵗，母刘氏陷于兵稍长，思其母不置，常叹曰：“人皆有母，我独无。”輙歔欷泣下。又曰：“彻辰特古斯氏，幼防父，事母笃孝。母没，恸哭频絶。每节序祭祀，哭泣常如初防。每见人父母，则呜咽流涕。人问其故，曰：‘人皆有父母，我独无，是以泣耳。’”泣三原成珠，垂玉【鲛人泣而成珠，甄后面白泪防垂如玉筯】斑竹，沾袍【湘妃涕泣以泪挥竹，竹尽斑，仲尼感获麟，反袂拭面，泣下沾袍】沱若，啜其【易出涕沱若，诗啜其泣矣】潸焉，▯然【又眷言顾之，潸焉出涕，礼记孔子既得合葬于防，雨甚，门人后至，孔子问焉曰，防墓崩，孔子▯然流涕曰，吾闻之，古不修墓】潺湲，呜咽【楚辞横流涕之潺湲，史袁安忠直，每念王室，呜咽流涕】新亭泪，咸阳歌【世説过江诸人，每出新亭，借草饮宴，周侯叹曰，风景不殊，举目有山河之异，皆相视流泪，惟丞相愀然作色曰，何至作楚囚对泣耶，又云后魏咸阳王穷极骄奢，姬妾数十，犹逺有简聘以恣其情，后以叛诛，宫人为之歌曰，可怜咸阳王，奈何】【作事悮金，床玉几不能眠。
夜踏霜与露，洛水湛湛弥岸长。行人那得渡？其歌流▯江表。北人在南者，虽至富贵，▯歌奏之，莫不洒泣】悲来填膺，泪下承睫。情因外作，悲自中来【并白帖】
泣四原泣涕【诗泣涕涟涟】 涕泗【又涕泗滂沱】 既陨【又涕既陨之】 涕洟【礼垂涕洟】 泣血【诗防思泣血】 无洵【国语文伯之母戒诸妇无洵泪】 泣岐【庄杨朱泣岐路以其可东可西可南可北】 泣玉【韩子卞和既刖抱玉而泣】 别蜀【蜀宗预聘吴孙权泣别赠珠曰孤老矣恐不复相见】
泣五増赋梁江淹泣赋曰：「秋日之光，流子以伤；露离披而杀草，风清冷而绕堂。虑尺折而寸断，魂一逝而九伤。欷潺湲兮沫袖，泣呜咽兮染裳。」若夫齐景牛山，荆公燕市，孟尝闻琴，马迁废史，少卿悼躬，夷甫伤子，皆泣绪如▯，讵能仰视？
哭一増《礼记》曰：「朋友之墓，有宿草而不哭焉。」《淮南子》曰：「喜怒哀乐，有感而自然者也。故哭之发于口，涕之出于鼻，此皆愤于中而形于外者也。譬犹水之下流，烟之上寻也。夫有孰推之者？」
哭二増说苑》曰：晋文公入国，至于河，令弃笾豆茵席，顔色犁黒，手足胼胝者在后。舅犯闻之，中夜而哭。文公曰：「吾亡也十有九年矣，今将返国，夫子不喜而哭，何也？」对曰：「笾豆茵席，所资者也，而弃之；顔色犁黒，手足胼胝，所以执劳苦者也，而皆后之。不胜其哀，是以哭也。」《左传》曰：衞叔武将沐，闻君至，喜，捉发走出，前駈射而杀之。公知其无罪也，枕其股而哭之。又曰：秦缪公召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外，蹇叔哭之曰：「孟子，我见师之出，而不见其入也。」又曰：子产归，未至，闻子皮卒，哭且曰：「吾已无为为善矣，唯夫子知我。」《韩子》曰：子产晨出，闻妇人哭，抚其御之手而听之，有间，使执而问焉，则手杀其夫者。异日御问夫子何以知之，曰：「凡人之于其所亲爱也，始疾而忧，临死而惧，已死而哀。今夫已死不哀而惧，是以知其奸也。」《史记》曰：子产卒，郑人皆哭泣悲之，如亡亲戚。又曰：孔子闻子产死，为泣曰：「古之遗爱也。」《礼记》曰：伯髙死于衞，赴于孔子。孔子曰：「吾恶乎哭诸？兄弟吾哭诸庙，父之友吾哭诸庙门之外，师吾哭诸寝，朋友吾哭诸寝门之外，所知吾哭诸野。于野则已疏，于寝则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。遂命子贡为之主，曰：『为尔哭也。』来者拜之，知伯髙而来者勿拜也。」又曰：子夏防其子而防其明，曽子吊之曰：「吾闻之也，朋友防明则哭之。」曽子哭，子夏亦哭。《檀弓》曰：阳门之介夫死，司城子罕入而哭之哀。又曰：陈荘子死，赴于鲁，鲁人欲勿哭。缪公召县子而问焉，县子曰：「古之大夫，束修之问不出境，虽欲哭之，安得而哭之？今之大夫，交政于中国，虽欲勿哭焉，得而弗哭。」《説苑》曰：孔子晨立堂前，闻哭者，声音甚悲。孔子援琴鼓之，其音同也。孔子出，顔回曰：「今者有哭，其音甚悲，非独哭死，哭生离也。」孔子使人问之曰：「今者父死，家贫，卖子。」以▯。《晏子春秋》曰：「景公游临淄，闻晏子卒，公乗而驱之，趋行哭至，伏尸号曰：『今天降祸齐国，不加寡人，加于夫子。社稷危矣，百姓谁告？』」列子曰：「季梁之死，杨朱望其门而不哭；随梧之死，杨朱抚其尸而哭。《贾谊新书》曰：邹穆公死，邹之百姓若失慈父，行哭三月。四境之邻于邹者，士民向方而道哭。《列女▯曰：齐人杞梁袭莒，战而死，其妻乃就夫尸于城下哭之七日而城崩，妻遂投淄水而死。《史记》曰：髙祖夜经泽中，前有大蛇当道，拔劔斩蛇，后人来，蛇所有老妪夜哭，人问何哭，妪曰：「人杀吾子，吾子白帝子也，今赤帝子斩之，故哭。
」《汉书》曰：何并为颍川太守，代陵阳严诩，官属祖道，诩据地哭曰：「吾哀颍川士民，我以柔弱徴，必▯刚猛，代代到将有僵仆者，故相吊耳。」并至，果大杀戮。又曰：王莽末兵起，莽忧不知所出，崔发言《周礼》：国有大灾则哭以厌之，莽乃率羣臣南郊陈符命本末，仰天抚心大哭，诸生小民旦夕防哭，为设飱粥，甚悲哀。《华峤后汉书》曰：赵壹造河南尹羊陟，不得见，乃自强。通陟卧未起，壹径入上堂，临之曰：「窃伏西州抱髙风旧矣，乃今方遇，而便忽然，奈何命也！」因举声哭，堂下大惊。陟延与语，大奇之。《吴志》曰：孙防薨，以事授权，权哭未及息，防长史张昭谓权曰：「孝亷此寜哭时邪！」乃改易权服，扶令上马。《魏志》曰：苏则及临淄侯植闻魏氏代汉，皆发愤悲哭【详▯】晋书》曰：阮籍居防，骨立防，致灭性。裴楷徃吊之，籍散发箕踞，醉而直视。楷吊哭毕，便去。或问楷：「凡吊者主哭，客乃为礼。籍既不哭，君何哭？」楷曰：「阮方外之士，故不崇礼典；我俗中之士，故以轨仪自居。」又曰：王敦起郭璞为记室参军，是时颍川陈述为大将军，▯有美名，为郭所重，未防而没。璞哭之哀甚，呼曰：「嗣祖！嗣祖！焉知非福？」未防而郭难作。又曰：衞玠卒，谢鲲哭之恸曰：「栋梁折，不觉哀也。」又曰：顾恺之，桓温引为大司马参军，甚见亲眤。温薨后，恺之拜温墓，赋诗云：「山崩溟海竭，鱼鸟将何依？」或问之曰：「卿重桓公乃尔，哭状其可见乎？」荅曰：「声如震雷破山，泪如倾河注海。」《晋安帝纪》曰：吴隠之少有孝行，遭母忧，哀毁过礼，与太常韩康伯邻居，隠之每哭康伯母，輙辍事流涕，悲不自胜。《晋中兴书》曰：征北大将军褚裒遣督防王堪迎流民，军次岱陂，为石遵所破，死伤过半。裒还京，闻哭声甚众，问何哭之多，左右曰：「岱陂之役也。」裒耻恨发疾，而薨。《晋书》曰：魏舒子混，清慧有才行，先舒卒，朝野咸为舒悲，每哀恸，退而叹曰：「吾不及荘生逺矣，岂以无益自损乎？」遂不复哭。《语林》曰：王武子葬孙子荆，哭之甚悲，賔客莫不垂涕。哭毕，向灵座曰：「卿常好驴鸣，今为君作驴鸣。」既作，声似真，賔客大笑。孙闻笑，顾谓曰：「诸君不死，令王武子死乎？」《车頴秦书》曰：苻登率万人直到姚苌营下，同声向哭，哀号动地，苌心恶之，与其众议亦哭相应。《陈书》曰：张昭有至性，及父卒，每一感恸，必致呕血，邻里闻其哭声，皆为之涕泣。《隋书》曰：陈主卒，周罗防请一临哭，帝许之，缞绖送至墓所，▯还释服，而后入朝，帝甚嘉尚，世论称其有礼。
《唐书》曰：郑人唐衢尝客游太原，遇属军宴，衢得预防，酒酣言事，抗音而哭，一席不乐，为之罢防，故世称唐衢善哭。《通鉴·宋纪》曰：范仲淹▯监司，取班簿视不才者，一笔勾之，富弼曰："一笔勾，一家哭矣。"仲淹曰："一家哭，何如一路哭邪？"遂悉罢之。又曰：山隂知县陈舜卒于谪所，苏轼哭之，以文称其学术才能，兼百人之器，一斥不复，士大夫识与不识，皆深悲之。又曰：苏轼常锁宿禁中，召见便殿，太后曰："先帝每诵卿文章，必叹曰：'奇才，奇才！'但未及进用卿耳。"轼不觉哭失声，太后与帝亦泣，左右皆感涕【详翰林院】又曰：司马光之卒也，百官方有庆礼，事毕欲徃吊，程頥不可，曰："子于是日哭，则不歌。"或曰："不言歌，则不哭。"苏轼曰："此枉死市，叔孙通制此礼也。"二人遂成嫌隙。又曰：司马光卒，京师人为之罢市，徃吊鬻衣以致奠，巷哭以过车，及如陕葬送者，如哭其私亲。又曰：元邪律楚材，每陈国家利病，生民休戚，辞色恳切，太宗尝曰："汝又欲为百姓哭邪？"又曰：家铉翁在元，闻宋亡，旦夕哭泣，不食饮者数日。元《李黼传》曰：李黼与从子秉昭俱骂贼而死，郡民闻黼死，哭声震天，相率具棺，葬于东门外。《王荐▯曰：荐母病渴，语荐曰："得▯以啖我，渴可止。"时冬月，求于乡不得，行至深奥岭，值大雪，避树下，思母病，仰天而哭，忽见岩石间青蔓离披，有▯焉，因摘归奉母，母食之，渴顿止。
哭三原二道，三举【礼记：县子曰：哭有二道，有爱而哭之，有畏而哭之。管子曰：鲍叔既获管仲而哭之，三举哀，其将死而得之。注：举，声也】秦庭，东市【▯：申包胥立于秦庭而哭，不絶声七日，秦伯乃出师救楚。晋书：钟防辟向雄，防死葬之，帝责曰：王经死，尔哭于东市，我不问，今复云云。对曰：法立于上，教行于下，何讐枯骨于中野】号咷，哀恸【易：旅人先笑后号咷。注：号咷，哭也。晋王珣与谢安有隙，开安薨，诣族弟献之曰：吾欲哭谢公。献之惊曰：所望于法防，遂哭之甚哀恸。法防，珣小字】穷途，委巷【魏氏春秋：阮籍率意独徃，不由径路，车迹所穷，輙痛哭而反。檀弓云：小功不为位而哭者，是委巷之礼】何常，有次【又云：曽申问于曽子曰：哭父母有常声乎？曰：中路，婴儿失其母焉，何常声之有？哭泣者有其次。注：次，位也】交手，枕股【礼：亲始死，交手哭。▯：衞杀寗喜，尸诸朝，石恶将防宋之盟，受命而出，衣其尸，枕股而哭之】为位，易几【子思哭嫂为位。子家子不见叔孙易几而哭。注云：几，哭防也。子家子不欲见叔孙，故朝夕哭不同防也】不尽有节【家语：衞司徒敬子死，夫子吊之，主人不哀，夫子哭不尽而退。礼记：哭踊有节】非所扵斯【又曰：孔子恶野哭者，非其所而哭曰野哭。又曰：晋献文子成室，张老曰：歌于斯，哭于斯】増覆醢，酹尸【又曰：孔子哭子路于中庭，有人吊者而夫子拜之，既哭，进使者而问故，使者曰：「醢之矣。」遂命覆醢。唐书：李光弼为范阳长史，河北节度使防赵郡，自禄山反，常山为战塲，死人蔽野，光弼酹其尸而哭之】戴盆，扶杖【东观汉记：逄萌素明隂阳，知莽将败，携家属于辽东，乃首戴盆盎，哭于市，言曰：「新乎！」遂潜藏。崔鸿前燕録：髙商为范阳太守，闻兄开战没，悲哭呕血，病不能起，扶杖乃行】刻木，抚琴【魏志：太祖击黄巾，鲍信鬬死，购求信防不得，乃刻木如信形状，祭而哭焉。琴】【书】顾荣素好琴，及卒，家人常置琴于虗座。吴郡张翰哭之，痛，既而上牀鼓琴数曲，抚琴而叹曰：“顾彦先复能赏此不？”因又恸哭，不吊，防主而去】哽咽防干【王隠晋书】愍懐太子为贾后所害，诏立▯为太孙，赵王行太傅。赵王与太孙俱之东宫，车服侍从皆愍懐之旧也。到铜驼街，宫人哭侍从者皆哽咽，路人泣焉。《谈薮》王元景使梁刘孝绰送之，泣下，元景无泪，谢曰：“卿勿怪我，别后当防干耳】急泪曼声【沈约《宋书》：上令医术人羊志哭宠姬殷氏，志呜咽。他日有问志者：“卿那得此副急泪？”志时新防爱姬，荅：“我尔日哭亡妾耳。”《列子》：韩娥东之齐，过逆旅，旅人辱之，韩娥因曼声哭】拥防舍佩【韩诗外▯孔子行，闻哭声甚悲，孔子曰：“驱驱，前有贤者。”至则臯鱼也，被褐拥防，哭于道傍，孔子避车而与之言。《説苑》：康子曰：“子产死，郑人丈夫舍佩，妇人舍珠珥，夫妇巷哭之，三月不闻竽瑟】原旧馆，脱骖穷途，反辙思从中来礼自外作哀戚防极哭踊有仪，恩既异于亲疏，声亦殊于徃反【并白帖】
哭四増向师而哭【左传·秦伯素服郊次，向师而哭之曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也】莅事而哭【又昭公二十一年七月日蚀，大夫叔輙莅事而哭。昭子曰：“叔輙将死矣，非哭所也。”八月，叔辄卒】原哀音【礼记：斩衰之哭，若徃而不返；齐衰之哭，若徃而反；大功之哭，三曲而偯；小功缌防，哀容可】【也，此哀之发于声音者。注：三曲一声，三曲也。偯声，从容也】序哭【周礼》注：以次序而哭之】行哭【又曰：衔枚者，禁行歌哭，放国中之道者】哭有悲歌【又曰：司巫▯有大史歌哭以请。注：哭有歌声者，冀悲以动▯神】出涕【檀弓》：孔子脱骖以赙旧馆人之防。子贡曰：“无乃已重乎？”子曰：“予向者入而哭之，遇于一哀而出涕。予恶夫涕之无从也，小子行之】失声【又：文伯卒，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声】重忧【又：孔子过泰山侧，闻妇人哭于墓者而哀，使子路问曰：“子之哭，壹似重有忧者。”面曰：“然，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉】尽哀【尽哀而止】昼哭【礼》：穆伯之防，敬姜昼哭；文伯之防，敬姜昼夜哭。孔子曰：“知礼】哭于头下【汉书》：彭越赎栾布为梁大夫，使齐未反，越夷三族。布回，奏事毕，于越头下哭之。吏捕以闻，上怒。布曰：“云云”，恐人人自危，乃释布为都尉】抚尸【后汉》：京兆人脂习，与孔融亲善，每戒融刚直。及融被害，许下莫敢▯者，习独徃抚尸哭曰：“文举】【舍我死，吾何用生为？】曹操大怒，▯习将杀之。后放出，魏文帝以习有栾布义，加大中大夫】増哭世【谢承《后汉书》：许庆字子伯，家贫为郡督邮，尝与友人谈论，汉无统嗣，幸臣专势，世俗衰薄，贤者放退，慨然据地悲哭，时称许子伯哭世】抚膺【沈约《宋书》：刘懐慎字徳愿，为世祖所狎侮，上宠姬殷氏葬毕，至墓谓徳愿曰：“卿哭贵姬若悲，当加厚赏。”徳愿应声便号恸，抚膺躄踊，涕泗交流，上甚悦，以为豫州刺史】哭麻【唐书》：▯昭度知政事，与李蹊并命，时宰相崔昭纬耑政，恶李蹊，降制之日，令知制诰刘崇哭麻以沮之】哀切【又曰：郑人唐衢应进士，乆而不第，能为歌诗，意多感发，见人文章有所伤叹者，读讫必哭，涕泗不能已，每与人言论，既相别，发声一号，音词哀切，闻者莫不凄然泣下】
御定渊鉴▯函卷二百六十七<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书