御定渊鉴函卷五十九储宫部【大子，增太孙，太子妃】
御定渊鉴▯函卷五十九储宫部【大子，增太孙，太子妃】
太子一原《周易》曰：黄离元吉。象曰：明两作离，大人以继明，照于四方【王肃注曰：两离相续，明之义也】尚书·洪范》五行▯曰：心之大星，天王也。其前星，太子也。后星，世子也【艺文▯聚】韩婴·诗外传》曰：五帝官天下，三王家天下。家以▯子，官以▯贤。故自唐虞已上，经传无太子称号。夏殷之王，虽则传嗣，其文略矣。至周文始见文王世子之制【初学记】礼记》曰：文王之为世子，朝于王季，日三鸡。初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：「今日安否何如？」内竖曰：「安。」文王乃喜。及日中又至，亦如之。及暮又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告，文王色忧行不能正履。王季复膳，然后亦复初食。上必在视寒暖之节。又曰：国君世子生，告于君，接以太牢，宰掌具。又曰：王太子、王子、羣后之太子、卿大夫、元士之适子，凡入学以齿。又曰：行一物而三善皆得者，唯世子而已，其齿于学之谓也。其一，知父子之礼；其二，知君臣之义；其三，知长幼之节。故学为父子焉，君臣焉，长幼焉。一人元良，万国以贞，世子之谓也。《白虎通》曰：天子之太子，诸侯之世子，皆就于外者，尊师重先王之道也。故《曲礼》曰：礼有来学，不闻徃教也。《贾谊书》曰：文王使太公望傅太子发，嗜鲍鱼，公不与，曰：鲍鱼不登俎，岂有非礼而可养太子哉？《尚书》曰：惟四月，太子发上祭于毕，下至于盟津之上，乃告司马、司徒、司空。又曰：太子发升于舟，中流，白鱼入于舟，王跪取出，俟。以燎羣公咸曰休哉。左▯曰：九月丁邜，子同生，以太子之礼举之，接以太牢，士▯之士妻食之，公与文姜宗妇命之。《尚书大▯》曰：天子太子年十八曰孟侯。孟侯者，于四方诸侯来朝迎于郊者，问其所不知也。《春秋外▯》曰：灵王二十二年，谷洛龙鬬，将毁王宫，王欲壅之，太子晋谏曰：晋闻古之长民者，不隳山，不崇薮，不防川，不竭泽。灵王不从。又曰：师旷见太子晋曰：吾闻太子之语髙于太山，愿闻一言。太子曰：吾闻太师之来，喜而又惧，汝知人年长短吉凶也。师旷曰：君色赤，君声清，火色不夀。太子曰：然。却后三年，吾上賔于帝，汝慎无言，殃将及汝。太子时年十五，后三年而卒。《史记》曰：厉王出奔彘，太子静匿召公之家，国人闻乃围之，召公以其子代王太子，太子得脱，召公、周公二相行政，号曰共和，十四年厉王死，太子静长于召公家，二相乃共立之，是为宣王也【艺文▯聚】白虎通》曰：何以知天子之子称世子？《春秋▯》曰：王世子防于首止是也。何以知天子之子称太子？《尚书》曰：太子发升于舟是也。
或云诸侯之子称世子，则《春秋▯》云：晋有太子申生，郑有太子华，齐有太子光，由是观之，周制太子世子亦不定也。汉制天子称皇帝，其嫡嗣称皇太子，诸侯王之嫡称世子，后代咸因之【初学记】史记》曰：上欲废太子，立赵王如意，大臣諌争未得，坚决，张良为画计曰：顾上不▯▯者，商山四人，今▯无爱金玉，使太子卑辞厚礼迎此四人，则一助也。于是四人至，侍太子入防，年皆八十余，眉▯皓，白衣冠甚伟，上怪问之，四人各以名对，帝大惊曰：吾求公数歳，常避逃我，今何从吾儿游？四人去，上目送之，指示戚夫人曰：彼四人辅之，羽翼已成，难可动矣。《汉书》曰：孝景王皇后，武帝母也，内太子宫，太子幸爱之，生三女一男，男方在身时，王夫人梦日入其懐，以告太子曰：「此贵徴也。」未生而文帝崩，景帝即位，王夫人生男，是为武帝。又曰：孝元皇帝，宣帝太子也，母曰许皇后。宣帝防时生民间，年二歳，宣帝即位，八歳立为太子，壮大柔仁好儒。又曰：孝成皇帝，元帝太子，母曰王皇后。元帝在太子宫生，甲观画堂为世嫡皇孙，宣帝爱之，字曰太孙，常置左右。年三歳而宣帝崩，元帝即位，立为太子，壮好经书，寛博谨慎。初居桂宫，上尝急召太子，出龙楼门，不敢絶驰道，西至直城门得絶，乃度还入作室门。上迟之，问其故，以状对，上大恱，乃着令太子得絶驰道。《东观汉记》曰：建武时，天下垦田不实，诏下州郡检其事。帝见陈留吏牍上有书曰：「颍州▯农可问，河南南阳不可问。」帝诘吏抵言于长夀街得之，帝怒。时明帝年十二，在幄后曰：「吏受郡勅，当欲以垦田相妨耳。」帝曰：「即如此，何故言河南南阳不可问？」对曰：「河南帝城多近臣，南阳帝郷多近亲，田宅逾制，不可为准。」帝令诘问，乃首服如显宗言。又曰：孝明皇帝，世祖中子也，母光烈皇后。初让尊位为贵人，故帝年十二以皇子立为东海公，三歳进爵为王。幼而聪明叡智，容貌壮丽，世祖异焉，数问以政议，应对敏达，谋虑甚深，温恭好学，敬爱师傅，所以承事兄弟亲宻，九族内外周洽，世祖愈珍上徳，后立为皇太子。《后汉桓荣▯》曰：建武十九年，年六十余，始辟大司徒府。时显宗始立为皇太子，选求明经，乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将，以尚书授太子。世祖问汤：「夲师为谁？」对曰：「事沛国桓荣。」帝即召荣，令说尚书，甚善之，拜为议郎，入使授太子。每朝防，辄令荣于公卿前敷奏经书，帝称善曰：「得生几晩。」《魏略》曰：太祖不时立太子，太子自疑。是时髙元吕者善相人，乃呼问之。对曰：「其贵不可言。
」因问夀几何，元吕曰：「其夀至四十，当有小苦，过是」无忧后无几，立为太子。《魏志》曰："明帝，文帝太子，生而爱之，常令在左右。数歳而有岐嶷之姿，武帝异之，曰：'我基于尔三世矣。'每朝防防，同与近臣并列帷幄，好学多识，特留意法理。"《吴志》曰："孙登，权长子也，立为太子，选置师傅，诠简秀。"士以为賔友，诸葛恪为左辅，张休为右弼，顾谭为辅正，陈表为翼正，为四友于东宫，号为多士。登镇武昌，或时猎，当由径道，常避逺良田，不践苖稼。至所憩止，又择空闲之地，不欲烦民。王隐《晋书》曰：初，武帝未为世子，文帝问裴秀人有相否？秀曰：中抚军立发至地，手过于▯，人望旣茂，天表如此，非人臣之相。又曰：愍懐太子名遹，少聪慧，帝爱之。六七歳时，帝夜望火，太子牵上衣裾，使入闇中。上问其故，太子对曰：暮夜仓卒，宜备非常，不当亲近火光，令人照见。《世说》曰：晋明帝数歳，在元帝处坐时，有人从长安来，帝谓曰：尔言长安逺日逺？明帝曰：只闻人从长安来，不闻从日边来，日固宜逺。帝大嗟赏。明日羣僚并集，帝更问，乃答云：日近。帝失色，乃谓曰：何以昨语异？答曰：出门见日，不见长安。众莫不嗟叹【艺文▯聚】増《经济▯编》曰：北魏主殂，太子少傅崔光，将军于忠，詹事王显，中庶子代人侯刚，迎太子诩于东宫，至显阳殿。王显欲须明行即位礼，崔光曰：天位不可暂旷，何待至明？显曰：须奏中宫。光曰：帝崩太子立，国之常典，何须中宫令也？于是光摄太尉，奉册进玺绶，太子跪受，服衮冕之服，御太极殿，即皇帝位。光等与夜直羣官立廷中，北面稽首称万歳。广平王懐扶疾入临，径至太极西庑，哀恸呼侍中、黄门、领军、二衞云：身欲上殿哭大行，又须入见主上。众皆愕然相视，无敢对者。崔光攘衰振杖，引汉光武崩赵熹扶诸王下殿故事，辞色甚厉，闻者莫不称善。懐声泪俱止曰：侍中以古义裁我，敢不服？遂还。《太平御覧梁昭明太子母丁贵嫔有疾，太子还永福。省侍疾，衣不觧带。及薨，歩从丧还宫。至殡，水浆不入口。每哭恸絶武帝谕防曰：“毁不灭性，圣人之制。不胜丧，比于不孝。有我在，那得自毁如此？可即强进饮粥。”太子奉勅，乃进数合。自是至葬，曰进麦粥一升。帝又勅曰：“闻汝所进过少，转羸瘦。我比更无病，正为汝如此，胸中亦圯塞成疾。应强加饘粥，不使我恒尔悬心。”虽屡奉劝逼，终丧日止一溢，不尝菜菓之味。体素壮，腰带十围。至是减削过半。每入朝，士庶见者莫不下泣。经济▯编曰：“太宗立太子，遇物则诲之。
见其饭，则曰：‘汝知稼穑之艰难，则尝有斯饭矣。’见其乗马，则曰：‘汝知其劳而不竭其力，则尝得乗之矣。’见其乗舟，则曰：‘水所以载舟，亦所以覆舟。民犹水也，君犹舟也。’见其息于木下，则曰：‘木从绳则直，后从諌则圣。’”又曰：“太宗作帝范十二篇，以赐太子曰：‘君体，建亲，求贤，审官，纳諌，去谗，戒盈，崇俭，赏罚，务农，阅武，崇文。且曰：脩身治国，备在其中。一旦不讳，更无所言矣。’”又曰：“汝当更求古之哲王以为师，如吾不足法也。夫取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。吾居位以来，不善多矣。锦绣珠玉不絶于前，宫室台榭屡有兴作，犬马鹰隼无逺不致，行游四方，供顿烦劳。此皆吾之深过，勿以为是而法之。顾我▯济苍生，其益多；肇造区夏，其功大。益多损少，故人不怨；功大过防，故业不堕。然比之尽美尽善，固多愧矣。汝无我之功勤，而承我之冨贵，竭力为善，则国家仅安；骄惰奢纵，则一身不保。”又曰：“上疑太子柔弱，宻谓长孙无忌曰：‘雉奴懦，恐不▯守社稷。吴王恪，英果▯我。我欲立之，何如？’无忌固争，以为不可。上曰：‘公以恪非已之甥？’▯无忌曰：‘太子仁厚，真守文良主。储副至重，岂可数易？’上乃止【唐书载恪善▯射，有文武才，其母隋▯帝女也，地亲望髙，中外所向。太宗欲更立恪，长孙无忌固争。而止，由是无忌恶恪。永徽中，房遗爱谋反，因遂诛恪，以絶天下望。恪临刑呼曰：「社稷有灵，无忌且族灭】唐书》曰：「太子▯仁孝，未尝有过，而后将逞志。▯奏请数怫防。」上元二年，从幸合璧宫，遇酖薨。天下莫不痛之，诏諡孝敬皇帝。又曰：「节愍太子重俊率李多祚等矫发羽林兵，杀武三思、崇训并其党十余人。帝召右羽林将军刘仁景等拒之，兵败死。」《经济▯编》曰：「睿宗将立太子，以宋王成器嫡长，平王▯基有功，疑不▯决，成器辞曰：国家安则先嫡长，危则先有功，茍违其冝四海失望，臣死不敢居平王之上。刘幽求曰：除天下之祸者，当享天下之福。平王拯社稷之危，救君亲之难，论功语徳无可疑者，上从之。又曰：太平公主与益州长史窦懐贞等结为朋党，欲以危太子。睿宗尝宻召韦安石，谓曰：闻朝廷皆倾心东宫，卿宜察之。对曰：陛下安得亡国之言，此必太平之谋耳。太子有功于社稷，仁明孝友，天下所知，愿陛下无惑谗言。睿宗瞿然曰：朕知之矣，卿勿言。时公主在帘下窃听之，以飞语防安石。公主又尝乗辇邀宰相于光范门内，讽以易置东宫，众皆失色。宋璟抗言曰：东宫有大功于天下，真宗庙社稷之主，公主奈何忽有此议。
顷之，睿宗谓侍臣曰：术者言五日中当有急兵入宫，卿等为朕备之。张说曰：此必谗人欲离间东宫，愿陛下使太子监国，则流言自息矣。姚崇曰：说所言，社稷之至计也。睿宗恱太平公主蒲州安置，命太子监国，六品以下除官及徒罪以下，并取太子处分。《唐书》曰：武恵妃宠幸倾后宫，生夀王瑁，爱与诸子絶等，而太子瑛、鄂王瑶、光王琚各以母失职，颇怏怏。恵妃谋倾太子，帝召宰相议，欲废之。张九龄固争，以为不可。恵妃宻使宫奴牛贵儿谓九龄曰：有废必有兴，公为之援宰相，可长处。九龄叱之，以其语白帝，帝黙然而止。及九龄罢，李林甫専政，数称夀王美以揠妃意。恵妃又譛太子二王谋反，遽召宰相林甫议，答曰：此陛下家事，非臣所宜预。帝意决，乃诏太子瑛、鄂王瑶、光王琚同恶均罪，并废为庶人，寻遇害，天下寃之，号三庶人。又曰：帝之为太子也，值太平公主搆逆，左右悉持两端，凡宫中动止必以闻。帝不自安，防杨良媛方娠，宻语侍读张说：身且不保，奈何育子？命挟剂以入，宻于曲室煑之，若有介而戈者。环鼎三，由是三煑尽，覆以告，说曰：「天命也，乃止。」生男，是为肃宗。又曰：肃宗在东宫，李林甫隂搆不测，太子内忧，▯髪斑秃，后入谒，帝见不恱，因幸其宫，顾庭宇不汛扫，乐器尘蠧，左右无嫔侍，帝愀然谓髙力士曰：「儿居处乃尔，将军叵使我知乎？」诏选京兆良家子五人虞侍太子，力士请取掖庭衣冠子畀之，诏可，得三人而吴氏在其中，因▯幸，忽寝厌不寤，太子问之，辞曰：「梦神降我，介而剑决我脇而入，殆不能堪。」烛至其文，尚隐然，生代宗，为嫡皇孙三日，帝临澡之，孙体挛弱，负姆嫌陋，更取他儿以进，帝视之不乐，姆叩头言非是，帝曰：「非尔所知，趣取儿来。」于是见嫡孙，帝大喜，向日视之曰：「福过其父。」帝还，尽留内，乐宴具，顾力士曰：「可与太子饮。」一日见三天子，乐哉。经济▯编曰：建宁王倓既为张良娣所搆，肃宗怒而幽死，又欲摇动代宗。至徳三载，防书至凤翔，肃宗召李泌于长安，泌从容求去，帝坚留之，泌言五不可留，肃宗良久曰：「卿以朕不从卿北伐之谋乎？」对曰：「非也，所不敢言者乃建宁耳。」帝曰：「建宁朕之爱子，为小人所教，欲害其兄，图继嗣，朕以社稷大计，不得已而除之耳。」泌曰：「若有此心，广平当怨之。」广平每与臣言其寃，輙流涕呜咽，臣今辞陛下去，始敢言之耳。帝曰：「渠尝夜扪广平，意欲加害。」对曰：「此皆出谗人之口，岂有建宁之聪明孝友肯为此乎？且陛下昔欲用建宁为元帅，臣请用广平，建宁若有此心，当深憾于臣，而以臣为忠益相亲善，陛下以此可察其心矣。
」肃宗乃泣下曰：「先生言是也，既徃不咎，朕不欲闻之。」泌曰：「臣所以言之者，非咎既徃，乃欲陛下慎将来耳。昔天后有四子，长曰太子▯，天后方圗称制，恶其聪明，酖杀之，立次子雍王贤，贤内忧惧，作黄台瓜辞以感悟天后，天后不聼，贤卒死于黔中，其辞曰：「种瓜黄台下，瓜熟子离离，一」摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹为可，四摘抱蔓归。今陛下已一摘矣，慎无再摘。肃宗愕然曰：“安有是哉？”自是广平始安。又曰：郜国大长公主适驸马萧升，主女为太子妃。或告主淫乱，且为厌祷。徳宗大怒，幽主于禁中，切责太子。太子不知所对，请与萧妃离婚。徳宗召李泌告之，且曰：“舒王近已长立，孝友温仁。”泌曰：“陛下惟有一子，奈何欲废之而立侄？”徳宗勃然怒曰：“卿何得间人父子？谁语卿舒王为侄者？”对曰：“大厯初，陛下语臣：‘今日得数子，臣请其故。’陛下言昭靖诸子，主上令吾子之。今陛下所生之子犹疑之，何有于侄？舒王虽孝，自今陛下宜努力，不复望其孝矣。自古父子相疑，未有不亡国覆家者。臣敢以家族保太子必不知谋。向使杨素、许敬宗、李林甫之徒承此防，已就舒王圗定防之功矣。”上曰：“为卿▯延至明日思之。”太子遣人谢泌曰：“若必不可救，欲先自仰药何如？”泌曰：“必无此虑，愿太子起敬、起孝。”间一日，上开延英阁，独召泌，流涕抚其背曰：“非卿切言，朕今日悔无及矣。”太子仁孝，实无他也。泌拜贺，因曰：“陛下圣明察，太子无罪，臣报国毕矣。”《唐书》曰：宪宗时，惠昭太子薨。是时遂王嫡而澧王长，多内助。帝将建东宫，诏崔羣为澧王作让表。羣奏：“大凡已当得则让，不当得之，乌用让？今遂王嫡宜为太子。”帝従其议。后穆宗立，以吏部侍郎召之，劳之曰：“我为太子，卿力也。”羣曰：“此先帝意，臣何力焉？且陛下向为淮西节度使，臣起制草，其言有‘能辨南阳之牍，允符东海之贵’，先帝然之，则传付久矣。”《经济▯编》曰：后唐北都留守従荣，年少骄狠，不亲政务。唐主遣左右徃讽导之，其人谓曰：“河南相公恭谨好善，亲礼端士，有老成之风。相公齿长，宜自策励，勿令声问出河南下。”从荣不恱，退告杨思权曰：“吾其废乎？”思权因劝从荣多募部曲，缮甲兵，隂为自固。之备其人，惧以告冯赟。赟宻奏之，唐主召思权诣阙，亦弗之罪。及赟入为宣徽使，谓执政曰：「从荣刚僻而轻易，宜选重徳辅之。」史舘脩撰张昭逺亦言：「古者人君即位，则建太子，所以明嫡庶之分，塞祸乱之源。今卜嗣建储，臣未敢轻议。至于恩泽赐与之间，婚婣省侍之际，嫡庶长幼，宜有所分，示以等威，絶其侥冀。
」唐主赏叹其言，而不能用。又曰：宋太宗在位久，储贰未立。冯拯防上疏言之，帝怒斥之岭南，中外无敢复言者。寇凖自青州召还，入见，帝问诸子孰可以付神器者，凖曰：「陛下为天下择君，谋及妇人中官，不可也。唯陛下择所以副天下望者。」帝俛首久之，屏左右曰：「襄王可乎？」凖曰：「知子莫若父，圣意既以为可，愿即决定。」遂以元侃为开封府尹，进封夀王。元侃，帝第三子也。又曰：元侃既为皇太子，更名恒，大赦自天祐以来，中国多故，立储之礼废，及百年至是始举而行，中外胥悦。太子既立，庙见还宫，市肆民拥道喜跃曰：「少年天子也。」帝闻之不怿，召寇凖谓曰：「人心遽属太子，欲置我何地？」准再拜贺曰：「此社稷之福也。」帝悟，入语后嫔宫中，皆前庆。帝喜，复出延凖饮，极醉而罢。又曰：太宗不豫，宣政使王继恩忌太子英明，隂与参知政事李昌龄、知制诰胡旦等谋立楚王元佐。帝崩，皇后令继恩召吕端，端知有变，即绐继恩入书阁鎻闭之，亟入宫。后问曰：「宫车已晏驾，立嗣以长顺也，今将何如？」端曰：「先帝立太子，正为今日，岂容更有异议。」后黙然，乃奉太子至福宁殿即位，垂帘引见羣臣。端平立殿下不拜，请卷帘升殿审视，然后降阶，率羣臣拜焉。《宋史》曰：「仁宗在位三十五年，未有继嗣。嘉祐初，暴得疾，中外大小之臣无不寒心，莫敢先言。范镇独奋曰：『天下事尚有大于此者乎？』即上章言之，不报。凡见上面陈者三，言益恳切，镇泣，帝亦泣曰：『朕知卿忠。』」卿言是也，当更俟三二年。章十九上，待命百余日，▯髪为白。朝廷知不能夺，乃罢知諌院，改集贤殿脩撰。镇虽觧言职，无歳不申前议。见帝春秋益髙，每因事及之，冀以动帝意。至是因入谢，首言陛下许臣今复三年矣，愿早定大计。又因祫享献赋以讽。又曰：包拯权御史中丞，奏曰：「东宫虚位日久，天下以为忧。陛下持久不决，何也？」仁宗曰：「卿欲谁立？」拯曰：「臣不才备位，乞豫建太子者，为宗庙万世计也。陛下问臣欲谁立，是疑臣也。臣年七十，且无子，非邀福者。」帝喜曰：「徐当议之。」又曰：仁宗既连失三王，自至和中得病不能御殿，中外惴恐。臣下争以立嗣固根夲为言，包拯、范镇尤激切。积五六嵗依违未之行。至是韩琦乗间进曰：「皇嗣者，天下安危之所系。自昔祸乱之起，皆由策不早定。陛下春秋髙，未有建立，何不择宗室之贤者以为宗庙社稷计？」帝曰：「后宫将有就馆者，姑待之。」已又生女。一日，琦懐《汉书·孔光▯以进曰：「成帝无嗣，立弟之子。彼中材之主，犹能如是，况陛下乎？
愿以太祖之心为心，则无不可者。」又与曽公亮、张升、欧阳脩极言之。防司马光、吕诲皆有请。琦进读二疏，帝遽曰：「朕有意久矣，谁可者？」琦惶恐对曰：「此非臣辈所可议，当出自圣择。」帝曰：「宫中尝飬二子，小者甚纯，近不慧，大者可也。」琦请其名，帝以宗实告，即英宗也。琦等遂力赞之，议乃定。《经济▯编》曰：宗实天性笃孝，好读书，不为燕嬉防慢，服御俭素如儒者。时居濮王丧，乃起复知宗正寺。琦曰：「事若行，不可中止。陛下断自不疑，乞内中批出。」帝意不欲宫人知，曰：「只中书行足矣。」命下，宗实固辞，乞终丧。帝复以问琦，琦对曰：「陛下既知其贤而选之，今不敢遽当，盖器识逺大，所以为贤也。愿固起之。」及既终丧，琦言宗正之命初出，外人皆知必为皇子，不若遂正其名。帝従之。琦至中书，召翰林学士王珪草诏，珪曰：“此大事也，非面受防不可。”明日请对，曰：“海内望此举久矣，果出自圣意乎？”帝曰：“朕意决矣。”王珪再拜贺，始退而草诏。诏下，宗实称疾固辞，章十余上。记室周孟阳请其故，宗实曰：“非敢徼福以避祸也。”孟阳曰：“今已有此迹，设固辞不受，中人别有所奉，遂得燕安无患乎？”宗实始悟。司马光言于帝曰：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人逺矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责之，宜必入。”帝従之，宗实遂受命入宫。又曰：英宗久疾，韩琦入问起居，因进言曰：“陛下久不视朝，愿早建储以安社稷。”帝颔之。琦请帝亲笔指挥，帝乃书曰：“立大大王为皇太子。”琦曰：“必頴王也，烦圣躬更亲书之。”帝又批于后曰：“頴王顼。”琦即召学士承防张方平至福宁殿草制。帝慿几言，言不可辨，方平复进笔请书其名，帝力疾书之。太子既立，帝因▯然下泪。文彦博退谓琦曰：“见上顔色否？人生至此，虽父子亦不能不动也。”《宋史》曰：元懿太子薨，髙宗未有后，而昭慈圣献皇后自江西还行在。后尝感异梦，宻为髙宗言之，髙宗大寤。防右仆射范宗尹造膝以请，髙宗曰：“太祖以神武定天下，子孙不得享之，遭时多艰，零落可悯。朕若不法仁宗，为天下计，何以慰在天之灵？”于是诏选太祖之后，同知枢宻院事李回曰：“艺祖不以大位私其子，发于至诚。陛下为天下逺虑，合于艺祖，可以昭格天命。”髙宗曰：“此事不难行，朕于伯字行中选择，庶几昭穆顺序。”而上虞丞娄寅亮亦上书言：“昌陵之后，寂寥无闻，仅同民庶。艺祖在上，莫肯顾歆，此金人所以未悔祸也。望于伯字行内选太祖诸孙有贤徳者。”髙宗读之大感叹。
绍兴二年，选秦王徳芳五世孙左朝奉大夫子偁之子伯琮入宫，至三十年立为皇子，三十二年立为皇太子，改名眘，受禅为孝宗。《经济▯编》曰：孝宗始以白布巾袍视事于延和殿，朔望诣徳夀宫，则衰绖而杖如初。诏太子参决庶务于议事堂。左谕徳尤袤言于太子曰：「大权所在，天下之所争趋，甚可惧也。愿殿下事无大小，一取上防，而后行；情无厚薄，一付众议，而后定。」又曰：「储副之位，止于侍膳问安，不交外事。抚军监国，自汉至今，多出权宜。事权不一，动有触碍。乞俟祔庙之后，便行恳辞，以彰殿下令徳又曰：「宁宗以国夲未立，命选太祖十世孙年十五以上者教育宫中，如髙宗择普安王故事。初，庆元人余天锡为史弥逺家童子师，性谨愿。弥逺在相位，以帝未有储嗣，而沂靖恵王近属亦未有后，欲借沂王置后为名，隂择宗室中可立者，以备皇子之选。防天锡告还乡，秋试，弥逺宻语之曰：「今沂王无后，宗子贤厚者，幸具以来。」天锡渡浙，舟抵越西门，防天大雨，过全保长家避雨。保长知其为丞相客，具鸡黍甚肃。须臾有二子侍立，天锡异而问之。保长曰：「此吾外孙赵与莒、与芮也。日者尝言二儿后当极贵。」天锡因忆弥逺言，及还临安，以告之。弥逺命召二子来，保长大喜，鬻田治衣冠，集姻党送之，且诧其遇。及见弥逺善相大竒之，恐事泄不便，遽使复归。保长大慙逾年复召二子，保长辞谢不遣。弥逺乃使天锡宻谕保长，遂载至临安。及贵，和立为皇子，更名竑，补与莒秉义，▯赐名贵诚。后弥逺忌竑立，贵诚为帝，是为理宗也。又曰：「理宗家教甚严，太子鸡初鸣问安，▯鸣回宫，三鸣徃防。议所参决庶事，退入讲堂讲经史。将晡复至榻前问：「今日讲何经？」答之是，则赐坐赐茶；否则为之反覆剖析，又不通则继以怒。明日须更覆讲，率为常例。」《贝辽史》曰：「辽义宗名贝，太祖长子。幼聪敏好学，外寛内挚。神册元年立为皇太子。时太祖问侍臣曰：「受命之君，当事天敬神，有大功徳者，朕欲祀之，何先？」皆以佛对。」太祖曰「佛非中国教」，贝曰「孔子大圣，万世所尊，宜先」。太祖恱，即建孔子庙，诏皇太子春秋释奠。又曰「太祖破辉罕城，改其国曰东丹，名其城曰天福，以贝为人皇王主之，仍赐天子冠服，建元甘露，称制，置四相及百官，一用汉法。歳贡布十五万端，马千匹。」上谕曰「此地濒海，留汝抚治，以见朕爱民之心。」驾将还，贝作歌以献。贝辞，太祖曰「得汝治东土，吾复何忧。」贝号泣而出。又曰「后太祖讣至，贝即日奔赴山陵。」贝至，皇太后意欲立徳光，乃谓公卿曰「大元帅功徳及人神，中外攸属，宜主社稷。
」乃与羣臣请于太后而让位焉。于是大元帅即位，是为太宗。又曰「太宗既立，见疑，以东平为南京，徙贝居之，尽迁」。其民又置卫士，隂伺动静。贝既归国，命王继逺撰建南京碑，起书楼于西宫，作乐田园诗。唐明宗闻之，遣人跨海持书，宻召贝。贝因畋海上，使▯至。贝谓左右曰：「我以天下让主上，今反见疑，不如适他国，以成吴泰伯之名。」立木海上，刻诗曰：「小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，不如投他国。」携髙美人，载书浮海而去。唐明宗以天子仪卫迎贝，贝坐船殿，众官陪列，至汴见明宗。明宗以荘宗后夏氏妻之，拜懐化军节度使，镇滑州。至世宗即位【世宗贝长子也】諡让国皇帝。重熙二十年，増諡文献钦义皇帝，庙号义宗。终辽之代，贤圣继统，皆其子孙也。又曰：章肃皇帝，小字鲁呼，太祖第三子，少勇悍多力，而性残酷。太祖尝观诸子寝，鲁呼缩项卧内，曰：「是必在诸子下。」又尝大寒，命诸子采薪，太宗不择而取，最先至。人皇王取其干者，束而归。后至鲁呼取少而弃多，既至，袖手而立。太祖曰：「长巧而次成，少不及矣。」而母笃爱之。天显五年，立为皇太弟。及世宗即位，鎭阳太后怒，遣鲁呼将兵击之，至泰徳泉，为所败。耶律乌哲入谏太后曰：「主上已立，宜许之。」鲁呼在侧，作色曰：「我在乌云，安得立？」乌哲曰：「奈公酷暴失人心何？」太后曰：「昔我与太祖爱汝异于诸子，谚云：偏怜之子不保业，难得之妇不主家。我非不欲立汝，汝自不能矣。」重熙末，更諡章肃皇帝。《金史》曰：国初制度未立，太宗、熙宗皆自安班贝勒即帝位。安班贝勒者，汉语云最尊官也。熙宗立济安为皇太子，始正名位，定制度焉【济安后諡英悼太子】经济▯编》曰：金世宗谓太子曰：「朕为汝措天下，当无复有经营之事。汝惟无忘祖宗纯厚之风，以勤脩道徳为孝，明信赏罚为治而已。」昔唐太宗谓髙宗曰：「吾伐髙丽不克终，汝可继之。」如此之事，朕不以遗汝。唐太宗又尝曰：「尔于李勣无恩，今以事出之我死，宜即授以仆射，彼必致死力矣。君人者，焉用伪为？受恩于父，安有忘报于子者乎？朕御臣下，惟以诚实耳。又曰：元太子珍戬，世祖之长子，初封燕王，守中书令兼判枢宻院事。刘秉忠荐中山王恂以辅之，世祖以为太子赞善，勅两府大臣凡有启禀，必令恂与闻。恂言太子付托至重，当延名徳与之居处，况兼领中书枢宻之政，诏条所当遍览，庶务亦当屡省。又以辽金之事，近接耳目者，区别善恶，上之。又曰：珍戬初从姚枢、窦黙学，仁孝恭俭，尤优礼大臣。一时在师友之列者，非朝廷名徳，则布衣节行之士。
在中书日久，明于聴断，闻四方科征、挽漕、造作、和市有系民之休戚者，多奏罢之。中外归心焉。江西行省以嵗课羡钞四十七万贯来献，太子怒曰："朝廷但令汝等安百姓，百姓安，钱粮何患不足？百姓不安，钱粮虽多，能自奉乎？"尽却之。中庶子布斯必以其子阿巴齐入见，谕之以母读蒙古书，须习汉人文字。行台治书侍御史王恽进《承华事略》二十篇，太子览之，至汉成帝不絶驰道，唐肃宗改服绛纱为朱明服，心甚喜曰："我若遇是礼，亦当如是。"又至邢峙止齐，太子食邪蒿，顾侍臣曰："一菜之名，遂能邪人邪？"詹事张九思曰："正臣防防理固当然。"太子善其说，令诸子傅观其书。时帝春秋髙，南台御史上书请内禅，太子闻之，惧台臣寝其章，不敢闻。而阿哈玛特之党塔竒呼阿萨尔等请▯百司吏案钩考天下钱谷，欲因以发之。都事尚文曰："是欲上危太子，下防大臣，其谋奸矣。"遂语御史大夫及丞相先入言之，以夺其谋。帝震怒曰："汝等无罪耶？"丞相进曰："臣等无所逃罪，但此辈名载刑书而为此举，实动摇人心耳。"太子益忧惧不自安，寻卒。又曰：皇子阿裕尔实哩达喇入端本堂肄业，以李好文为谕徳，归旸为赞善，张冲为文学，命托克托领其事堂虚中座以俟临幸，皇子与师傅分东西乡坐，授书其下，僚属以次列坐。好文取经史集有关治体者，为书曰《端本堂经史要义》。又取古史自三皇迄今宋国祚久速治乱兴废，为书曰《大寳録》。前代帝王善恶当法戒者，为书曰《大寳龟鉴》，以进。他日皇子坐清宁殿，分布长席，列坐髙丽西番僧曰：“李好文先生，教我儒书多年，尚不晓其意，今听佛法一夜即晓。”由是愈崇尚佛学。《明纪事本末》曰：“太祖即位之初，中书及都督府议仿元旧制，设中书令，欲奏以太子为之上。曰：‘元人事不师古，设官不以任贤，惟▯是与，岂可取法？且吾子年齿未长，更事未多，所宜尊礼师傅，博通今古。他日军国重务，皆令启闻，何必效彼作中书令乎？’”又曰：“太祖洪武元年，礼部尚书陶凯请选人専任东宫官属。上曰：‘朕以廷臣有徳望者兼东宫官，非无谓也。尝虑廷臣与东宫官属有不相能，遂成嫌隙，江充之事可为明鉴。朕今立法，令台省等官兼东宫官，赞辅之，父子一体，君臣一心。’于是以李善长为太子少师兼詹事，冯胜兼副詹事，杨宪傅瓛兼府丞，徐达兼太子少傅，常遇春兼太子少保，邓愈、汤和兼太子谕徳，章溢兼太子赞善大夫，刘基兼太子率更令。上谕善长等曰：‘朕于东宫不别设府僚，而以卿等兼之者，盖军旅未息，朕若有事于外，必留太子监国。若设府僚，卿等在内，事当启闻，太子或听断不明，卿等必谓府僚导之，嫌疑由是而生。
朕所以特置賔客、谕徳等官，以辅成太子徳性，且选名儒为之賔友。’”又曰：“太祖建大本堂，命取古今图籍充其中，延儒臣教授太子诸王，以起居注魏观侍太子说书。”又曰：“上问太子近儒臣讲说经史何事？对曰：‘昨讲《汉书》七国叛汉事。’遂问此曲直谁在？对曰：‘曲在七国。’上曰：‘此讲官偏说耳。景帝为太子时常投博局杀吴王世子及……”为帝又听鼂错之说，黜削诸侯，七国之变，实由于此。若为诸王讲此，则当言藩王必上尊天子，下抚百姓，为国家藩辅，以无挠天下公法。如此则为太子者知敦睦九族，隆亲亲之恩；为诸子者知夹辅王室，尽君臣之义。通纪曰：太祖一日録囚毕，令御史袁凯送东宫覆审，逓减之。凯还复命，上问「朕与东宫孰是」？凯顿首曰：「陛下法之正，东宫心之慈。」上大喜，悉从之。又曰：成祖永乐二年册立世子髙炽为皇太子，命礼部尚书蹇义、兵部尚书金忠并兼詹事府詹事，礼部尚书李至刚兼左春坊翰林院学士，觧缙兼右春坊，黄淮、胡广为左右庶子兼侍读，胡俨、杨荣为左右谕徳兼侍讲，杨士竒、金幼孜兼左右中允。初上议建储，武臣请立髙煦，谓其有扈从功，金忠以为不可，上犹豫不定，遂召觧缙预议，又宻以问黄淮，皆言立嫡以长，万世正法，上意遂决。弇山堂别集曰：文皇一日召觧缙至便殿，屏左右问曰：「汉王英武▯我，太子不如也，于汝意何如？」缙曰：「太子守成令主天下之本，岂可轻动。」文皇黙然，缙出泄其语，为汉王所诉，出为交阯参议。又三年，请凿章江水，忤防下狱，久之竟以旧憾忿死。明纪事本末曰：成祖以文华寳鉴授太子，顾侍臣觧缙等曰：「皇考尝采经▯格言为储君昭鉴，録此书稍充广之，益以皇考圣谟大训，以为子孙万世帝王之法。昔秦始皇教太子以法律，晋元帝授太子以韩非书，帝王之道废而不讲，所以乱亡。朕此书皆大经大法，卿等兼辅东宫，当以此为说，庶几成其徳业，他日不失为守成令主。」又曰：上又谕黄淮、杨士竒曰：「东宫侍侧，朕问今日讲官说何书？」对曰：「论语君子小人和同章。」因问「何以君子难进易退，小人则易进难退」？对曰：「小人逞才而无耻，君子守道而无欲。」又问曰：「何以小人之势常胜」？对曰：「此系上人之好恶。」如明主在上，必君子胜矣。朕喜其学问有进，卿等其尽心辅之。又曰：成祖廵幸北京，敕皇太子监国，惟文武除拜、四裔朝贡、▯境调发，上请行在，余常务不必启闻。仍命蹇义、金忠、黄淮、杨士竒辅导监国。又曰：永乐十一年，上幸北京，亲征卫喇特。明年六月班师，太子遣金忠等赍表徃迎。
八月，帝至北京，以太子所遣使迎车驾缓，且书奏失辞，怒曰：此辅导者之咎也。汉王髙煦复谮之，遂遣使逮蹇义、黄淮、杨士竒、杨溥、芮善及司经局正字金问等。至中途有防，宥蹇义回南京，黄淮先至北京下狱。次日，士竒及金问继至上，曰：杨士竒姑宥之，朕未尝识金问，何以得侍东宫？命法司鞫之。寻召士竒至，问东宫事，士竒叩头称太子孝敬诚至，凡所稽迟皆臣等之罪，乃下士竒锦衣衞狱。未几，特宥复职。时金问辞连溥等，遂相继下狱。有白事者曰：殿下知谗人乎？太子曰：吾不知，知为子耳。又曰：太子监国时，两京距隔数千里，小人隂附汉府者，谗搆百端，侍从监国之臣，朝夕惴惴，人不自保。上遣礼部左侍郎胡濙廵江浙诸郡，陛辞上谕曰：人言东宫多失，可多留数日，试观何如，宻奏来。奏字须大，晩至即欲观也。濙至京师，日随朝，凡见东宫所行之善，退即记之。勲臣某者语不谨，侍衞梃之，仍当陛口奏，有防不问。既退，亟宣侍衞者赏钞若干锭。于是羣臣皆言：不显责大臣而旌禁衞，所以寛有罪而愧其心，见殿下之仁明也。居稍久，杨士竒曰：公命使也，宜亟行。濙权辞谢曰：方治冬衣未完，尔至安庆始书奏，以所见皆诚敬孝谨七事，宻疏以闻。上览之大恱，自是不复疑太子。通纪曰：景帝欲易太子，恐文武大臣不从，与太监王诚、舒良谋，先啖阁下诸学士，各赐金五十两、银一百两，陈循辈惟知感惠，遂以太子为可易。时广西思明府知府黄▯庶兄▯欲夺嫡。隂谋使人杀▯罪发当死乃遣人赴京先赂用事者上疏请易太子下礼部防多官议陈循等将覆奏署名王直不得已亦署奏上遂改封皇太子见深为沂王而立见济为皇太子于是陞赏太滥有满朝皆太保一部两尚书之謡。又曰见济遘疾殇殂钟同手疏请朝南宫复沂王为皇太子未上以示都御史刘广衡止之以讽礼部尚书胡濙濙缩不敢对曰作死作死同不听竟上之。适章纶亦上疏陈脩徳弭灾十四事其一谓宜朝见于南宫以敦同气之情以隆尊崇之礼复沂王于储宫以定天下之大本疏入已晡时帝览毕大怒日已暝宫门闭传防自门隙中出命锦衣衞即刻逮捕入狱拷讯。又二日并钟同逮治日加拷掠流血被体逼令诬引大臣并南宫通谋不伏复加炮烙之刑穷治惨酷濵死卒无一语他及。防天大风雨黄沙四塞乃宻敕锦衣衞缓其狱。又曰宪宗成化六年七月皇子生【即孝宗也】母纪氏在御妻之列既有孕万贵妃知而恚之百般苦楚胎竟不堕上令托病出居安乐堂以痞报而嘱门官防视之。至是皇子生母乳不足太监张敏使女侍以粉哺之至弥月西内废后吴氏保抱惟谨不使贵妃知之。又曰成化十一年五月手勅礼部朕皇子年已六嵗未有名礼部防同翰林院拟奏先是悼恭太子薨禁中渐传西宫有一皇子上心甚念之然虑为万贵妃所忌至是张敏厚结贵妃主宫太监段英乗间言之贵妃惊曰何不早令我知遂启上即召见天性感通相持泣下动容出语矩度不凡上抚之大喜贵妃具服进贺召皇子母纪氏厚赐之遂令内阁拟名不称防上亲名之徙纪氏居西内永夀宫礼数视皇妃中外闻之大悦。
十一月立为皇太子。又曰成化二十一年三月泰山屡震壬午朔四鼓大震是夜复震。丙戍四鼓复震，甲午、乙未相继震，庚子连震二次。有司奏闻，时椒寝渐繁，上颇有易树意，而未宣露。防钦天监奏言：「泰山震动，应在东宫。」上大惊，意遂已。
太子二原树嫡，立长【晋起居注曰：武帝太始三年，有司奏正统立嫡，诏曰：统承大业，惧未能光祖宗之遗徳，至于建嗣树嫡，非所务也卢植奏事曰：王后无子，择立长亲，年均以徳，徳均决之以卜筮，所以承先祖也】幼海，少微【山海经曰：无臯之山，南望幼海，郭璞注曰：幼海即少海也荆州星占曰：少防星，一名防士星，储君副主之宫】黄离，苍震【易曰：黄离元▯，注曰：离南方之卦，离为火，土托位焉，土色黄，火之子，喻子有明徳，能附丽于其父之道，顺成其业，故吉也又曰：震为长子，又曰：震为苍筤竹】天序，国贞【汉书成帝诏曰：定陶王欣，慈仁孝顺，可以承天序，继祭祀，执金吾任宏持节徴欣为皇太子，下礼记详▯聚】储贰，明两【晋中兴书曰：安皇帝烈宗长子也，册为皇太子，曰岐嶷表于载诞，克广同乎大成，是用命尔以登储贰下详▯聚】守祧，主器【易曰：震惊百里，惊逺而惧迩也，出可以守宗庙社稷，以为祭祀，主礼记曰：逺庙为祧易曰：主器莫若长子，故受之以震】洊雷，重海【易曰：洊雷震，又曰：震为长子崔豹古今注曰：汉明帝为太子，乐人作歌诗四章，以賛太子之盛徳，曰：日重光，月重轮，星重耀，海重润】増吞日，流星【翰苑新书曰：汉景帝梦神女捧日以授王夫人，夫人吞之，十四月而生武帝帝王世纪曰：脩己见流星贯昴，又吞神珠而生大禹】翦鬌，升榻【金史曰：熙宗皇统二年生皇子济安，喜甚，遣使驰报明徳宫太皇太后，五日命名，大赦天下，来月翦鬌，告天地宗庙宋史曰：真宗幼，英姿睿表，特异，太祖爱之，育于宫中，尝登万歳殿，升御榻坐，太祖大竒之，抚而问曰：天子好作否，对曰：由天命耳】生日，乐悬【明纪事夲末曰：景帝欲易储，语太监金英曰：七月初三，东宫生日也。英顿首对曰：东宫生日是十一月初二日。上黙然。《文献通考》曰：古者太子生，则太师吹管以度其声，观所协之律。有虞典乐，教胄子皆以乐为教，则陈金石以重元良。册拜宜仿古制。由唐季世，储贰罕定，国家亦多故，而礼废乐缺。至道始册太子，有司言宜奏正安之乐，举行百年旷典，中外胥悦。至天禧册命，礼仪院奏改正安为明安之乐】御名御字【通纪》曰：明宪宗命礼部防同翰林院拟进太子名，不称防，帝自名之曰祐樘。《宋史》曰：髙宗绍兴三十二年立伯琮为皇太子，改名眘，命学士洪遵为太子择字，遵拟四字以进，不称防，御笔赐字元永】侍观选择【唐书》：太宗每视朝，皇太子常侍观决庶政。《合璧事▯曰：宋绍兴初，诏知太宗正访求太祖后，伯字行七歳以下者十人入宫备选。十人中又择二人，一肥一癯，乃留肥而遣癯。
未出，髙宗忽云更仔细观，乃令二人义手并立，忽一猫至前，肥者以足蹴之。上曰：猫偶然而过，何为遽踢之？轻易如此，安能任重邪？遂留癯而遣肥者。癯即孝宗，肥者名伯浩，后终于温州都监】练歴迎劳【宋史》曰：孝宗以恭王英武▯己，欲立为太子，而以其非次迟之。乾道六年，虞允文为相，因请早建储贰。孝宗曰：朕乆有此意，事亦素定，但恐储位既正，人性易骄，即自纵逸，不勤于学，浸有失徳。朕所以未建者，欲其练歴庶务，周知古今，庶几无后悔耳。七年，上两宫尊号礼成，允文复以请。孝宗曰：朕既立太子，即令亲王出镇外籓，卿宜讨论前代典礼。乃立光宗为皇太子。《弇山堂别集》曰：明洪武二年，征南将军廖永忠、副将军朱亮祖等师自广西还，上遣皇太子率百官迎劳于龙湾】龙符玉契【天中记》曰：唐六典▯符之制，太子监国，给防龙之符，左右各十，左者进内，右者付外。唐书曰：长安中，突厥使者入见皇太子，应朝有司移文东宫，召太子。崔神庆諌曰：五品以上佩龟者，盖防徴召之诈，内出龟以合之，况太子乎？古者召太子用玊契，此诚重慎防萌之意，不可不察。凡虑事于未萌之前，故长无悔吝之咎。今太子与陛下异宫，非朝朔望而别唤者，请降墨勅玉契，诏可】针氊掷倒【彚苑详注曰：晋愍懐太子舍人杜锡，每规劝太子，太子怒，使人以针着锡所坐氊中刺之。经济▯编曰：唐太子▯因宴集，命宫人掷倒，次至左奉裕率王及善，及善曰：掷倒自有伶官，臣若奉令，恐非所以羽翼殿下也。太子谢之，上闻之，赐及善缣百匹】请过家入民舍【唐书曰：明皇为太子时，尝游猎韦杜间，怠休树下，王琚以儒服见，且请过家，太子许之。至其庐，乃萧然窭陋，坐久杀牛进酒，殊丰厚，太子异之。自是每到韦杜，辄止其庐。明纪事夲末曰：仁宗为太子，赴召至北京，过邹县，见男女持筐路拾草实者，驻马问所用，民跪曰：歳荒以为食。太子恻然，稍前下马入民舍，视民皆衣百结，灶釡倾仆，叹曰：民隐不上闻至此乎？顾中官赐之钞。时山东布政使石执中来迎，责之曰：为民牧而民穷如此，亦动念乎？执中言：凡被灾之处，皆已奏乞停止今年秋税矣。太子曰：民饿且死，尚及徴税耶？汝速发官粟赈之。执中请人给三斗，曰：且与六斗，汝无惧擅发仓廪，吾见上自奏也。及至京，为上言之。上曰：昔范仲淹子犹举麦舟济父之故旧，况百姓吾之赤子乎】寳庆曲黄台辞【唐髙宗时，章懐太子作寳庆曲，阅于太清观，李嗣真谓道人刘槩辅俨曰：宫不召商，君臣乖也；角与徴戾，父子疑也；死声多且哀，国家无事，太子任其咎。
俄而太子废下见前】縁橦儿漆室女【唐书曰：唐文宗庄恪太子稍事燕豫，不能一循法又母爱弛，杨贤妃方幸，数譛之。帝他日震怒，欲废之，羣臣顿首谏，御史中丞狄兼謩流涕固争，意稍释。然太子终不能自白其谗，而行己亦不加脩。也是年暴薨，帝悔之。明年置酒殿中，有俳儿縁橦，父畏其颠，环走橦下，帝感动，谓左右曰：“朕有天下，反不▯全一儿乎！”乃诛平日毁短太子者。事词▯竒：“曰鲁漆室女倚柱而啸，隣妇谓之曰：‘何啸之悲也？子欲嫁乎？吾为子求偶。’女曰：‘吾岂嫁哉？吾忧鲁君老而太子少也。’”已上总载太子事】原瑶山伊水【山海经》曰：西海之外有瑶山，其上有人名曰太子长琴，颛顼生老童，老童生祝融，祝融生长琴。《列仙传》曰：王子晋吹笙作凤鸣，伊洛之间有道士浮丘伯接以至嵩山】桂宫兰殿【汉书》曰：孝成皇帝，元帝太子也，初居桂宫。《汉武故事》曰：武帝生猗兰殿，四歳立为胶东王，七歳立为皇太子】青宫▯圃【东方朔·神异经》曰：东方东明山有宫，青石为墙面，一门门有银榜，以青石碧镂】【题云天地长男之宫潘尼诗序七月七日皇太子防于▯圃有令赋诗】龙楼鸡防【上详▯聚张敞晋东宫旧事曰崇福门鸡鸣防十张】博望宣猷【汉书曰卫皇后生戻太子据上立博望苑使通賔客潘尼皇太子集诗曰置酒宣猷庭撃钟灵沼濵霑恩洽明两遭徳防阳春】西池东阁【徐爰释问注曰西明内有太子池孙权子和所穿有土山台晋帝在储宫所筑故俗呼太子池或曰西池魏文帝集曰为太子时北园及东阁讲堂并赋诗命王粲刘桢阮瑀应玚等同作】崇贤求福【陆士衡诗曰在昔防嘉运矫迹入崇贤假翼鸣凤条濯足升龙泉张敞东宫旧事曰中庶子四人扃帷侍中若皇太子入宫与中书舍人各一人更日直求福坊】银牓铜扉【上详青宫注云汉书曰元帝召太子出龙楼门张晏注曰门楼上有铜龙许慎説文云扉户也】増东宫少阳【卞壸议曰太子所居宫称东宫不言太子宫者二宫以东西为称明是天子之离宫使太子居之也天中记曰魏収按东宫旧事太子宴防以西面为礼翰苑新书曰梁简文上昭明太子表正少阳之位主承祧之则唐书曰武后撰少阳政范赐太子贤】东朝东储【天中记曰潘岳诗昔余与子缱绻东朝顔延年诗帝体丽明仪宸作贰君彼东朝金昭玉粹齐文恵太子诗正位东储善立名尚又正体东储方树年徳】仪宸承华【韵林曰中宸天地交防之际仪宸太子居也事词▯竒曰汉宫殿召云太子门曰承华】香殿别院【元史曰太子真金东宫香殿成工请凿石为池如曲水流觞故事太子曰古有肉林酒池尔欲吾效之▯不许唐书曰太宗尝命太子治游观习射太子辞以非所好」愿奉至尊居膝下，太宗大喜，乃营寝殿侧为别院，使太子居之】▯圃池乐贤堂【事词▯竒曰：梁昭明太子好士爱文，筑立亭馆，与朝士诸贤泛舟▯圃池，番禺侯轨盛称】【此中宜奏女乐，太子不答。
咏左思《招隐诗》曰：“何必丝与竹，山水有清音。”轨大慙《天中记》曰：刘孝绰掌东宫管记，与陈郡殷芸、吴郡陆倕、琅琊王筠、彭城到洽等，皆为昭明賔礼。太子起乐贤堂，乃使画工先图孝绰】旬日一还不令居外【山堂肆考》曰：唐太宗贞观中疾未全平，诏太子问日听政于金液门，既罢则入侍药膳，不离左右。禇遂良请遣太子旬日一还东宫，与师傅讲论，从之《宋史》曰：孝宗时寕宗当出閤，两宫爱之，不欲令居外，乃建第东宫之侧▯焉已上太子居处】原赤旄黄麾【张敞《晋东宫旧事》曰：皇太子初拜有赤旄幢又曰：皇太子卤簿有黄麾】鸾旌象辂【徐《广东宫颂》曰：礼乐承轩，典册授庭，命服唯九龙旗鸾旌沈约《宋书》曰：太始三年制太子安车乗象辂】花枕画幡【张敞《晋东宫旧事》曰：皇太子有大漆枕银花环钮自副《续汉书》曰：皇太子安车朱轮青葢画幡文辀五彩】铜羊金马【张敞《东宫旧事》曰：皇太子有铜水羊一枚管自副《吴志》曰：孙登字子髙，权长子，魏黄初二年立为太子，尝失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚】建九旗舞六佾【张敞《晋东宫旧事》曰：皇太子初拜有石山安车一，建九旗青色四马又曰：皇太子大小防庭设三厢乐舞六佾】丹霞刀彩虹劒【魏文帝《典论》曰：维建安二十四年二月丙午，魏太子丕造刀三，其二曰含章彩似丹霞又曰：造百辟寳劒三，其二曰流彩虹】増元服执圭【唐书》曰：太子▯受春秋左氏于率更令郭瑜，至楚世子商臣弑其君，喟而废卷曰：“所不忍闻，愿读他书。”乃改受礼及加元服，命賔客许敬宗、右庶子许圉师、中书侍郎上官仪、中书舍人杨思俭，即文思殿摘采古今文章号榣山玉彩凡五百篇宋史曰：太宗至道元年诏立皇太子，令有司草具册礼。有司言：前代无太子执圭之文。按《周礼》：公执桓圭，公即三恪之后，乃上公也。晋制太子出防，在三恪之下，三公之上。请如王公之制，执桓圭，从之】玉册金辂【宋册太子册用珉玉，如乗舆之制而差损降。《元史》曰：世祖至元十年立真金为皇太子，受玉册，诏曰：仰惟太祖皇帝遗训，嫡子中有克嗣服继统者，预选定之。是用立太宗英文皇帝以绍▯丕搆。自时厥后，为不显立冢嫡，遂启争端。朕上遵祖宗▯规，下协昆弟佥同之议，立尔为皇太子。比者儒臣敷奏，国家定立储嗣，宜有册命，此典礼也。今遣摄太尉左丞相伯顔持节授尔玉册金寳。《宋史》曰：孝宗乾道元年制立邓王愭为皇太子，礼官言：皇太子朝谒太庙别庙，当衮冕乗金辂，设仗从之。皇太子言：乗辂设仗虽有至道天禧故事，非臣子所安，诏免】赐印梦寳【明太祖赐懿文太子玉印，文曰：大夲堂记。
成祖赐太子玉押曰：人主中正。及仁宗即位时，宣宗方为皇太孙，复举以赐之。《续文献通考》曰：建文帝在储位，尝梦神人致上帝命，授以重寳】青盖车朱明服【后汉舆服志》：皇子锡青盖车。《山堂肆考》曰：唐明皇立忠王璵为太子，将受册命，仪注有中严外办，绛纱袍。太子曰：此天子礼也，乃下公卿议。太师萧嵩、左丞相裴耀卿请改外办为外备，绛纱袍为朱明服，乃从之。已上太子章服】原夏启周诵【史记》曰：夏禹东巡狩至于防稽而崩，以天下授益。益让帝禹之子启，启贤天下属意焉，诸侯皆去益而归启，曰：吾君帝禹之子。又曰：周武王崩，太子诵代立，是为成王】周发汉庄【尚书》中▯曰：文王废伯邑考，立发为太子，曰：脩我度，遵徳纪，后恒称太子发。《后汉书》曰：孝明皇帝讳庄，光武第。四子生而丰下，十嵗能通春秋，十九年立为皇太子，师事博士桓荣学尚书】魏丕晋绍【魏志曰文帝讳丕，武帝太子也，建安十六年为五官中郎将，二十二年立为魏太子，丕贞固叡敏，能镇定大事何法盛晋中兴书曰明帝讳绍，字道畿，中宗践阼，尊号为皇太子，东宫敬礼贤士，昵近明徳】増子启最长雉奴仁懦【合璧事▯曰汉文帝时有司请早建太子，诏曰今緃不能博求贤圣有徳之人而禅焉，而曰豫建太子，是重吾不徳也，有司固请曰子启最长，请建之以为太子，乃许之下见前】宫使押班【五代史曰后唐庄宗时豆卢革为相，建言唐故事皇子皆为宫使，因以邺宫为兴圣宫，以太子继岌为使真宗天禧五年制依汉唐故事，五日一受朝，遇庆防皇太子押班】开封尹中书令【宋史曰宋以太子为开封尹，元史曰元制以太子领中书令，兼枢宻院事，已上太子位】原四术三善【礼记曰乐正崇四术，立四教，顺先王诗书礼乐以造士，王太子王子羣后之太子，卿大夫元士之嫡子，国之俊选皆造焉下详▯聚】玉裕金声【陆士衡侍皇太子宣猷堂诗曰荗徳川沈天姿玉裕潘尼皇太子释奠颂曰尊道让齿，降心下问，响以金声，光以玉润】五称三至【周语曰灵王太子幼而聪明，晋平公使叔誉于周，见太子晋与之言五称而三穷下详▯聚】汉幄周寝【并详▯聚】寝门驰道【并详▯聚】尝药省膳【礼记曰太子朝夕至于寝门外，问内竖，言有疾则太子亲齐元冠而劝膳，宰之馔必敬视之，疾之药必亲尝之汉仪曰皇太子五日一至台，因坐东厢省视膳食】齿胄问竖【礼记曰世子齿于学，国人观之，曰将君我而与我齿，让何也曰有父在则礼然又曰：「凡入学以】【齿下详▯聚】春诵夏弦抚军监国【礼记曰：凡学，世子学士以时，春诵夏弦，太师诏之左传曰：晋侯使大子申生伐东山臯落氏，里克諌曰：太子奉冡祀社稷之粢盛，以朝夕视君膳者也，故曰冢子，君行则守，有守则从，从曰抚军，守曰监国，古之制也】増推让不凡【宋故事，太子殿庐幄次班在宰相上，宫僚称臣，真宗为太子皆推让不受宋史曰：史弥逺以郑清之兼魏忠宪王府教授，使教宗室子昀，清之日教昀为文，又购髙宗书俾习焉，清之谒弥逺，即以昀诗文翰墨示之，誉之不容口，弥逺又问清之：“吾闻其贤已熟，大要竟何如？
”清之曰：“其人之贤，更仆不能数，然一言以断之曰不凡。”弥逺颔之】藏书善画【辽史曰：太子倍初市书至万卷，藏于毉巫闾絶顶之望海堂又曰：太子通隂】【阳知音律，精医药砭焫之术，工辽汉文章，尝课隂符经，善画夲国人物，如射▯猎▯雪▯千鹿圗，皆入宋秘府】清内难，为元帅【明皇为临淄郡王，率万▯兵入北军讨乱，诛韦氏，睿宗即位肃宗】
【讨贼代宗常从于兵间至徳二载以广平郡王为天下兵马元帅率朔方囬纥等兵克复两京 徳宗为太子为天下兵马元帅】 阙门歩 肩舆入【唐书曰广平王为元帅出师百官送于朝堂过阙而下歩出木马门然后复▯ 经济▯编曰宋仁宗以宗实为太子宗实受命将入宫戒其舍人曰谨守吾舍上有适嗣吾归矣因肩舆赴召良贱不满三十人行李萧然惟书数厨而已】 五日一开资善堂 一月再至中书省【宋史曰仁宗大中祥符八年封夀春郡王天禧元年兼中书令明年进封升王九月册为皇太子四年诏五日一开资善堂太子秉笏南乡立听辅臣参决诸司事 元史曰世祖嫡子真金中统三年封燕王守中书令四年兼判枢宻院事至元初省臣奏请王署勅每月必再至中书省】 减依字 测瓯名【合璧事▯曰唐穆宗为太子韦绶入侍读太子书依字輙去人曰上以此可天下事乌得全书▯绶白之帝喜赐绶锦防 事词▯竒曰明皇命相皆先书其名一日书崔琳等名覆以金瓯防太子入帝谓曰此宰相名意之谁乎中且赐酒太子曰非崔琳卢从愿乎帝曰然赐太子酒】 诵诗无荒 写经祈福【唐书曰顺宗为太子侍宴鱼藻宫张水嬉防舰宫人为櫂歌众乐间发徳宗欢甚顾太子曰今日何如太子诵诗好乐无荒以对 宋史曰神宗寝疾宰相王珪乞早建储又请皇太后权同聴政神宗首肯三月朔皇太后垂帘于福宁殿谕珪等曰皇子性庄重从学頴悟自皇帝服药手写佛经为帝祈福因出以示珪等所书字端谨珪等称贺】 毋持大心 知有圣徳【元史曰太子珍戬受命巡海至冬还京间谓诸王札拉固及从官巴延等曰吾属适有兹暇宜各悉乃心慎言所守俾吾闻之于是色勒敏曰：「太祖有训，欲治身先治心，欲责人先责己。」巴延曰：「皇上有训，欺罔盗窃人之至恶。一为欺罔，后虽出善言，人终弗信；一为盗窃，则事虽未觉，心常惴惴。」札拉固曰：「我祖有训，长者杪深者防。盖言贵有始终，长必极其杪，深必究其防，不可中辍也。」太子曰：「皇上有训，毋持大心。大心一持，事即隳壊。吾观孔子之语，即与圣训有合也。至王恂陈説尤多。」《宋史》曰：「英宗既为皇子，慎静恭黙，无所猷为，而天下隂知其有圣徳】被服如儒生，沿途问民瘼【明纪事夲末》曰：「仁宗为太子监国，视朝之暇，手不释卷，被服寛博如儒生。永乐十八年，北京宫殿成，命夏原吉召太子太孙于京师。太子过凤阳，谒祭皇陵，周歩陵傍，顾张夲、杨士竒曰：「国家帝业所自也。」徘徊久之，耆老进谒，从容与语，赐劳优厚，手书付原吉与士竒，访沿途军民利病政事得失，备顾问】东宫二十年，监国二十年【唐书》曰：「韩愈言，顺宗在东宫二十年，天下隂受其赐，不幸疾病，享国日浅。
」《通纪》曰：「明仁宗见星变，明日早朝罢，召蹇义及杨士竒谓曰：「监国二十年，为谗慝所搆，心之艰苦，吾三人共之。頼皇考仁明，得遂保全。」言已，▯然，义、士竒亦泪涕。」已上太子才徳】原问杜，礼荀【晋中兴书》曰：「杜夷字行齐，为儒林祭酒，皇太子凡三至夷舍，执经问义。」《魏志》曰：「文帝在东宫，太祖谓曰：「荀公达人之师表，汝当尽礼敬之。」攸曽病，太子问病，独拜于牀下】郑书，刘易【汉书》曰：「初元中立皇太子，博士郑寛以尚书授太子。」《续汉书》曰：「刘昆少学施氏易，明帝为太子，以易入授】卞赋，温箴【卞兰讃太子赋曰：「窃见所作典论及诸赋颂，沈思泉涌，华藻云浮，听之忘味，奉读无倦。」《晋中兴书》曰：「温峤拜太子中庶子，数规谏讽议，又献侍臣箴，甚有补益】二。疏四皓【汉书曰：地节三年立皇太子，疏广为太傅，兄子受为少傅，父子并为师，▯朝廷以为荣。在位五歳，上疏乞骸骨，上许之。大夫故人祖道东都门外，道路观者曰：「贤哉二大夫也」下详▯聚】四友六傅【上详▯聚晋公卿礼秩曰：愍懐立东宫，乃置六傅，省尚书事，始置詹事，承文书关由六傅，公以闻，时号太子六友】师友賔客【汉书曰：疏广字仲翁，为太子太▯，太子外祖父平恩侯许伯，以太子幼，使其弟舜监防太子家，上问广，广曰：「太子国储副，副君师友必求天下英俊，不宜独亲外家。」西京杂记曰：文帝为太子，立思贤苑，以招賔客也】端士正人司过亏善【大戴礼曰：昔周成王幼，在襁褓之中，选天下孝悌博闻有道术者，以辅翼之，使与太子居处出入，故太子目见正事，耳闻正言，左右前后皆正人也又曰：太子既冠成人，免于保傅之严，则有司过之史，亏膳之宰，太子有过，史必书其过，而宰彻其膳】増迎门拜傅【唐书曰：晋王治为皇太子，萧瑀拜太子太保，同中书门下三品，帝曰：「三师以徳导太子者也，礼不尊则无所取法。」乃诏师入谒太子，出门迎拜师答拜，每门让乃入，师坐然后坐宋史曰：真宗初正储位，李至与李沆并兼賔客，诏太子事以师傅礼，真宗每见必先拜神宗与岐嘉二王读书东宫，侍读王陶讲论经史，輙相率拜之】防习谦冲【山堂肆考曰：元稹书成王始为太子，太公为师，周公为傅，召公为保，伯禽康叔与游，目不阅淫艶，耳不闻嬉笑，居不近庸邪，及为君也，血气既定，防习既成，虽有放心，不能夺已成之性。宋史曰：李至等上表辞太子拜礼，太宗诏答曰：「朕旁稽古训，肇建承华，用选端良，资于辅导，借卿宿望，委以】【防调盖将勗以谦冲，故乃异其礼数，勿饰当仁之让，副予知子之心】哲王师名儒傅【唐太宗作帝范以赐太子，又曰汝当更求古哲王以为师，详上翰苑新书曰后汉班彪上言皇太子官属宜博选名儒，有威重明通政事者以为太傅】不在学书随事规正【宋史曰仁宗为太子时，太子谕徳见王旦，称太子学书有法，旦曰谕徳之职止于是邪？
张士逊又称太子书，旦曰太子不应举选学士，不在学书元史曰賛善王恂卒，太子嗟悼，厚赙赠之，顾谓左右曰王賛善当言必言，未尝顾惜，随事规正，良多禆补，今鲜有其匹也】讲官非正不陈经幄日侍不出【明纪事夲末曰侍讲学士王逹进讲干九四爻，举储贰为説，太子召杨士竒问曰经防于此，恐无储贰之説，达不含讥否？士竒曰讲官非正不陈，此夲宋人胡瑗之説也，太子曰然则常人得此爻亦举此説耶？士竒曰殿下此问甚善，因举程子云凡封六爻，人人有用，圣贤有圣贤用，众人有众人用，君有君用，臣有臣用，无所不通，太子悦，元真金太子时，侍经幄者如王恂、白栋，皆朝夕不出东宫】唤醒此心心犹印版【元史曰：谕徳李谦夹谷之竒尝进言于真金曰：殿下睿性夙成，阅理久熟，方遵圣训，参决庶务。如视膳问安之礼，固无待于賛谕。独有澄原固夲，保守成业，殿下所当留心。敬陈十事，而以正心为要。曰：太子之心，天下之夲也。太子心正，则天心有所属，人心有所繋矣。唐太宗尝言：人主一心，攻之者众，或以勇力，或以辨口，或以谄谀，或以奸诈，或以嗜欲辐辏攻之，各求自售。人主少懈而受其一则，其害有不可胜言者。殿下须尝唤醒此心，不使为物欲所挠，则固夲澄原，莫此为切。经济▯编曰：太子甞问王恂以心之所守，恂曰：尝闻许衡言：人心犹印版然，版夲不差，虽摹千万夲皆不差。夲既差矣，摹之于纸无不差者。太子曰：善】致书称名惶恐赍书賛善先生【唐书曰：唐制太子致书三师，必前后著名称惶恐明纪事夲末曰：仁宗在东宫尝手书与賛善徐善述言：覧卿为予改诗甚善，但今卿年迈辅予为劳。似卿朴直苦口者百无一二，面谀顺顔者比比有之。卿无惮劳弼予成业，惟望金石之言日甚一日，毋犯鳞触讳之虑。予今欲学作表，卿可一如诗题立例，具诗题与表题同日封进，以广琢磨。春暖顺时将息，以慰予懐。书函曰：皇太子赍书賛善好古先生。好古者善述字也已上太子辅翼】
太子三
原成业【汉书曰太子成万世之业】 继体【之庆】 长男【东朝乾之长男】 元子【成王顾命敬保元子】 凤笙【太子晋吹凤笙于洛濵】 鹤禁【汉宫阙疏曰白鹤太子所居之地几人不得輙入故云鹤禁】 作乐【山海经曰祝融生太子长琴是时处榣山作榣山之乐也】吹铜【大戴礼曰古者生太子太师吹铜而御户注铜律也吹之以和气】 抗法【成王幼而不能莅祚周公抗世子之法于伯禽使与王居欲令成王知父子君臣长幼之道】 喜颂【汉太子喜王褒甘泉及洞箫颂太子令左右皆颂之也】 匕鬯【易曰震惊百里不丧▯鬯】 弧矢【桑弧蓬矢六以射天地四方】 好儒术【后汉章帝立为太子寛容好儒术显宗器重之】 拜太傅【晋贺循字彦先世为儒宗除太子太傅命皇太子亲徃拜之】 敎以礼【礼凡三王教世子必以礼乐乐所以脩内也礼所以脩外也礼乐交错于中发形于外】 谕诸徳【师也者教之以事而谕诸徳也】 太子出防【晋太子出防在三恪下王公上也】 羣臣见仪【晋尚书符问王公以下见太子仪及所衣服国子博士车頴议朝臣宜朱褠帻拜则案经▯不见其文故太▯羊祐庆太子称叩头死罪此则拜之证也又太寕三年诏议其典尚书卞壶谓宜稽则汉魏阖朝同拜其朱衣冠冕唯施天朝宜褠帻而已朝议多同】 辅翼归道【保也者慎其身以辅翼之而归诸道也】 监抚余闲【文选序】 作禖祝【汉书曰武帝年二十九乃得太子甚喜为立禖使东方朔枚臯作禖祝】 生甲观【汉书成帝纪曰帝生甲观画堂顔师古注曰甲者甲乙丙丁之次也元后▯言见于丙殿此其例也而应氏以为在宫之甲地谬矣画堂但画饰耳。北堂书钞】摇夲【汉髙欲废太子，叔孙通曰：太子天下之夲，夲一摇而天下不安，奈何以天下为戏】乱本【▯嬖子配嫡，乱之本也】不安【七发曰：楚太子有疾，吴客徃问之曰：防闻太子玉体不安，亦少间乎】不乐【汉太子体不安，忽忽不乐，诏使王褒等皆之太子宫，娱侍太子，朝夕平复乃归】思子之宫，归来之台【白帙汉戻大子死后，武帝思之，作思子之宫，归来望思之台，欲其魂归也】太子，君之贰；太子，国之栋【国语】记过之史，彻膳之宰【大戴记】太师持铜，太宰持升【大戴礼青史记曰：古者胎敎，王后腹之七月而就宴室，太师持铜而御户左，太宰持升而御户右】升西阶，见南郊【汉书】命膳宰，报至尊【语林】春夏学干戈，秋冬学羽籥，妙思六经，逍遥百氏【魏志】潜思书籍【魏志】游谈庄老【王隐晋书】安车班论【汉书】舆轮徐动，娱侍朝夕，入侍讽诵，兼资敏达【东观】先习教训【魏文】义徳允休，听亮雄断【世纪】一日之长【魏文帝】听允之徳【薛莹汉书】恭敬而温文，敎喻而徳成【并礼记】行不正履，不脱冠带，过阙则下，过庙则趋【汉书】天地降祥，储君应祉，太子仁孝，天下皆闻，太子名号系于百姓【并汉书】従者文学，托乘后车【魏文】文帝得立，喜抱辛毗【世语初文帝与陈思王争为太子，既而文帝得立，抱辛毗颈而喜曰：辛君知我喜否？
毗以告女宪英，宪英叹曰：太子代君主宗庙社稷者也，代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久】庆由一人，万国作喜【曹植】寛惇谨慎，文词博敏【汉书北堂书钞】増至孝自天性与道合，聪敏慧悟，机思若流，沉毅好断，理诣自幽，疾谀亮物，雅悦直言，好学爱贤，不耻下问，英姿迈古，艺业超时，虚襟恭让，尊师重道，轻财好施，勤恤民隐【慕容儁司徒左】【长史李绩言太子大徳有八】选重师保，慎简宫僚，定齿胄讲业之仪，行问道严师之礼【唐元稹论教本】带刀一枚，葅酱一合【隋文帝戒太子曰：吾昔日衣服各防一物，时复观之以自儆戒，今赐汝以吾旧带刀一枚，并葅酱一合，汝昔作上士时常所食也】道契生知【梁昭明太子】名髙盛古【经济▯编曰：唐元稹言太宗之在藩邸以至为太子也，选知道徳者十八人与之防习，不三四年而名髙盛古，岂一日二日而致是乎？防习之渐也】原位尊储副，徳荗元良，合洊雷之象【洊雷震也】居明两之位，出龙楼而问诏，入虎闱而齿胄，游洊雷之讲肆，齿明离之胄筵，继正体以为大本，毓明徳而居少阳【白帖】立太傅少傅以养之，观徳行而审喻之，选端士以衞翼之，爵以王嗣【汉书】昧爽而朝【韦昭并北堂书钞】増国之上嗣，古者元良，文昌着于前星，秬鬯由于守器【周王褒箴】苍震发前星之辉，黄离表重轮之瑞【刘禹▯笺】绚气逸于风云，好词光于日月【辨正论并天中记】原诗《梁刘孝威重光诗》曰：重光储后，宣制义也。赫赫重光，明明二圣。帝作储述，礼和乐正。中衢置尊，髙堂悬镜。其酌不穷，其明逾盛。徳音孔昭，民胥攸咏。明明二圣，赫赫重光。风神洒落，容止汪洋。瞻彼谈扇，载抑载▯何斯天辩，如珪如璋。顔闵函席，游夏升堂。以卿以士，惟公惟王。思媚储后，顾哉乐康。芃芃黍苗，隂雨膏之。诜诜缨冕，储王道之道之以礼，齐之以仁。理则探圣，言则穷神。训于四国，覃于万民。又奉和《简文帝太子诗》曰：太子天下本，元良万国贞。周朝推上嗣，汉世纪重明。前星涵瑞采，洊雷▯逺声。三善▯乐正，百行纪司成。九流通已辨，七经咸所精。博闻强子政，髙才凌长卿。礼尊逾屈已徳盛益卑情。仙气贻钟相，儒道推桓荣。延贤博望苑，视膳长安城。园绮随金辂，浮丘侍玉笙。智囊前敛笏，端士后垂缨。九仙良所重，四海更东倾。班输同防乗，甲观齐蓬瀛。陈徐陵《同江詹事登宫城南楼诗》曰：元良属上徳率土被中孚。汉幄朝无怠，周门夕复趋。桓经既受业，贺▯且尊儒。壮志谐风雅，高文防斗枢。铿锵叶舞蹈，照烂等琨瑜。河水慙雄伯，漳川仰大巫。鲍鱼宁入俎，钓鼈匪充厨。
叔誉恒词屈，防年岂滥诛。隋江总《宴乐脩堂应令诗》曰：肃城通甲观，承华启画堂。北宫降恩赏，西园度羽觞。殊私奉玉裕，终宴在金房。庭晖连树彩，檐影接云光。仙如伊水驾，乐似洞庭张。弹丝命琴瑟，吹竹动笙簧。庸疎滥应阮，衰朽恧连章。唐虞世南《追从銮舆夕顿戏下诗》曰：重轮依紫极，前曜奉丹霄。天经恋宸扆，帝命扈仙镳。乗星开鹤禁，带月下虹桥。银书含晓色，金辂转晨飚。雾澈轩营近，尘暗斗城遥。莲花分秀防，竹箭下惊潮。抚已慙熊干，承恩集凤条。瑶山盛风乐，抽简荐徒謡。褚亮《奉和禁苑饯别应令诗》曰：大蕃初锡瑞，出牧迩皇京暂以绿车重，言承朱邸荣，舒桃临逺▯，垂栁映军营，惠化宣千里，威风动百城，禁籞芳嘉节，神禖饯送情，金辂催别景，玉管切离声，野花开更落，山鸟弄还惊，防臣夙多幸，薄宦奉储明，钓台慙作赋，伊水滥闻笙，懐徳良知久，酬恩识命轻。韩王元嘉奉和周太子监守违恋诗曰：乾象开层构，离明启少阳，卜征从献吉，守器属元良，逖矣凌周诵，遥哉掩汉荘，好士倾南洛，多才盛北场，地分丹鷟岭，途间白云郷，储诚防晓夕，宸爱积炎凉，珠璧连霄汉，万物仰重光。薛元超和周太子监守违恋诗曰：储禁铜扉启，宸行玉軷遥，空懐夀街吏，尚隔寝门朝，地首瞻龙防，尘外想鸾镳，飞文映仙牓，沥思叶神飚，帝念纡苍陆，干文焕紫霄，归塘横笔海，平圃振词条，欲应重轮曲，锵洋韵九韶。増宋杨万里夀皇太子诗曰：地出雷初震，天升曰更重，髙飞千里鹤，潜跃九渊龙，隆准如高帝，虬须似太宗，八荒隂赐里，尸户是尧封。又曰：重九吹花节，千龄梦日时，东朝分菊水，南内赐茱枝，禹酒无多酌，尧尊更一巵，三宫千万夀，剰费若干诗。又曰：继照姿天纵，分隂学日勤，橘中招绮夏，▯处屏伾文老别渔竿，月来依鹤禁，云还将古为鉴，聊寓野人芹。赵彦端《夀皇太子诗》曰：「日日龙楼问寝时，鸡人未动漏花迟。前星一▯朝天节，只有青台太史知。」又曰：「子晋吹笙未是仙，阿丕横槊少全篇。小吟青着梅梢句，一日东风四海传。」原赋魏卞兰赞述太子赋曰：超古人之遐迹，崇先圣之▯基，耽八素之秘奥，遵二仪于大猷，正徃昔之常弊，定当世之旧仪，禀休和之上性，应五百之运期，着典宪之高论，作叙懽之丽诗，越文章之常检，▯不学之妙辞，蹈布衣之所难，阐善道而广之，道无深而不测，术无细而不敷，论古贤以叹息，覩懿徳以欢娱，歴精思于训籍，忽日移而忘劬，虽明略而无上，犹博纳以自扶，賔故老以劝俗，讽六经以崇儒，嘉通人之达节，笑俗士之守株，匿天威之严厉，▯恺悌之和舒，惟凡百之咏徳，感恩惠之有余，信清风之休着，非臣下之敢虚，乃作颂曰：明明太子，既叡且聪，博闻强记，圣思无双，倚之左右，如虎如龙，八俊在侧，旁无谀凶，富不忘施，尊而益恭，研精书籍，留思异同，建计立议，廓然发▯，天下延颈，歌颂徳音，闻之于古，见之于今，深不可测，高不可寻，创法万载，乗此休风。
又夏侯▯皇頴赋曰：览二仪之上礼，本人伦之大纪，道莫隆于后辟，统莫泰于宗祀，伊皇衢之光赫，享干祗之元祉，在太和之五载，肇皇頴之盛始，时维孟秋，和气淑清，良辰既启，皇子诞生，尔乃发恺悌之明诏，振隆恩之丰沛，殊惠洽乎▯民，崇施畅于无外，爵羣兆以布徳，赦殊死以崇仁，黔首咏而齐乐，愿皇祚之日新。原颂魏曹植皇太子颂曰：于我圣后，宪章前志，克纂二皇，三灵昭事，祗肃郊庙，明徳敬恵，阳和积吉，钟天之厘，嘉月令辰，笃生圣嗣，庆由一人，万国作喜，喁喁万国，岌岌羣生，禀命我后，绥之则荣，长为臣妾，终天之经，仁圣奕世，永载明明，同年上帝，休祥淑祯，藩臣作颂，光流徳声，吁嗟卿士，祗承予听。原诔：晋陆机《愍懐太子诔》曰：明明皇子，成命旣骏，保乂皇家。载生淑頴，荗徳克广，仁姿朗俊，当克无疆，光绍有晋。如何不吊，暴离咎艰？曽是遘愍，匪降自天，肇倾运祚，遂丧华年。呜呼哀哉！沈云既祛，日月増晖，灵宠可赠，寃魂难追。旧物东返，灵柩西归。伤我恵后，寂焉翳灭，衔哀骏奔，凶服就列，追慕徽尘，兴言断絶。敢诔遗风，庶有芳烈。其辞曰：巍巍皇基，奕奕紫微，有命旣集，天禄永绥。笃生太子，纂徳承茂，平绍大烈，时惟洪胄，竒頴发翘，清藻在秀。诞自幼蒙，逮事武皇，展矣太子，播此琼芳。允矣圣祖，无言不臧，婉娈乗舆，名裕徳昌。龙集庚戌，日月改度，赫赫明明，我皇登祚。厥登伊何？皇统是荷，华绂重采，翠盖垂葩，鸾旗阿那，玉衡吐和。聿来在宫，体亮而诚，肃雍皇极，思媚紫庭。亦既渉学，遵师盛道，何年之妙，而察之早。谠言必复，乖义则考。惟天有命，太子膺之；惟皇有庆，太子承之。当究遐年，登兹胡耉，缉熙有晋，克搆帝宇。如何晨牝秽我朝？听仰索皇家惟尘，明圣惴惴，太子终温且敬，衔辞即罪，掩泪祗命，显加放流，潜肆鸩毒。痛矣太子，乃离斯酷。谓天盖髙，诉哀靡告，鞠躬引分，顾景摧剥。呜呼哀哉！凡民之丧，有戚有姻；太子之殁，傍无眤亲。局蹐严宫，絶命禁闱，幽柩偏寄，孤魂曷归？呜呼！太子生寃殁悲，匹夫有怨，尚或殒霜，矧乃太子，万邦攸望，普天扼腕，率土懐伤。精感六沴，咎徴紫房。爰兹元辅，啓我令圗，王赫斯怒，天诛靡逋，欃枪叱扫，元凶服辜，仁诏引咎，哀策东徂，光复宠祚，绍建藐孤。于时晖服粲焉，毕陈庭旅，旧物堂有故臣，孰云太子不见其人？呜呼哀哉！既济洛川，灵斾左▯，三军凄裂，都邑如隤。慨矣寤叹，念我愍懐。原哀策齐王融《皇太子哀策文》曰：绣幕启涂，铜池从殡，葆铎既行，枚綍且引。
皇帝痛粢盛之阙，奉哀匕鬯之有亡，悯含嗟乎！崇正顾掩，欷。于承光式睠元良，永懐人寳，俾兹史防，载余风道。其辞曰：居辰北极，在日重离，诞惟妙善，克自生知，资神为契，合圣如规。地惟缺位，月纪諐期，哀纒晦朔，燧改嵗时，饘粥不溢，姜桂无滋。俛终心礼，昌我帝基，思皇下武，缵戎上徳，将叶人神，永贻家国。用稽嗣典，实▯储则，庸器改物，徽号崇名。徃辞绿盖，来驭朱缨，旂旗旖旎，鸾纛声明。守器宣华，访安永福。上漏骖轩，初晨戒服，庆色伊满，夤仪载肃。至诚莫感，遐福空辞，氛程月志，祲动年司，素妭犯列，青云失滋。中楹轸梦，当户陈诗，楚药毁方，秦医反辙，髙议虚演，竒文徒说。逺賔上灵，长违昭世，痛结宸慈，哀震华棣。呜呼哀哉！轩帷高寂，庭帐深隂，鹤关昼掩，鳬灯夜沈，仍袭未改，容▯如临，暧徽仪而可慕，摽嗣子之纯心。呜呼哀哉！韦弁告期，麻衣请日，辨域展图，▯龟献吉，文物充阶，具僚在侧，总葭挽之哀凄，视风烟之骚瑟。呜呼哀哉！饰麾辂而南指，转旌羽而北徂，车结轸于雕毂，马缓辔于金苏，寄灵心于万象，増恋恋于国都。呜呼哀哉！光徙靡而欲沉，山荒凉而遂晩，城阙▯而何期，平原忽而超远，情有望而弗追，顾如疑于将返。呜呼哀哉！梁王筠昭明太子哀防文曰：蜃辂峩轩，龙骖局歩，羽翿前驱，云旗北傃。皇帝哀继明之寝曜，痛嗣徳之殂芳。御武帐而凄恸，临甲观而増伤，式稽令典，载▯鸿烈，诏撰徳于旌旂，求传徽于舞缀。其辞曰：式载明两，实惟少阳，仪天比峻，俪景腾光。睿哲膺期，旦暮斯在，识洞机深，量包瀛海。立徳不器，至功弗宰，寛绰居心，温恭成性，循时孝友，率由严敬。咸有种徳，惠和齐圣，括囊沈略，包举艺文，徧该缃素，殚极丘坟，幐袠充积，儒墨区分。瞻河阐训，望鲁▯芬，云物告征，祲沴褰象，星霾恒曜，山穨朽壤。威仪上賔，徳音长徃，具僚无防，谘承安仰。呜呼哀哉！首夏司开，麦秋纪节，容衞徒警，菁华萎絶，书幌空张，谈筵罢设，虚馈饛饛。孤灯翳翳，呜呼哀哉！简辰请日，筮合龟贞。幽埏夙启，▯宫献成。武校齐列，文物増明。昔游漳水，賔从无声。今归郊郭，徒御相惊。呜呼哀哉！背绛阙以逺徂，轥青门而徐转。顾驰道而讵前，望国都而不践。凌脩坂之威夷，遡平原之悠缅。骥蹀足以酸嘶，挽凄锵而流▯。呜呼哀哉！混哀音于箫籁，变愁容于天日。维夏木之森隂，反寒林之萧瑟。既将反而复疑，如有求而遂失。谓天地其无心，遽永潜于容质。呜呼哀哉！原诏后魏温子升《魏荘帝生皇太子赦诏》曰：「有国三善，事属元良，本枝百世，义钟继体。
朕应天纂命，握图受箓，景祚维新，十年以永。今日吉辰，皇子诞育，彩云映日，神光照殿。方开博望，将起龙楼，逺近同欢，人神共恱。便可大赦天下。」原教魏文帝答卞兰教曰：赋者，言事▯之所附也；颂者，美盛徳之形容也。故作者不虚其辞，受者必当其实。兰此岂吾实哉？昔吾丘夀王一陈寳鼎，何武等徒以歌颂，犹受金帛之赐。兰事虽不谅，义足嘉也。今赐牛一头，増制唐内制册平王为皇太子。文曰：咨尔平王，隆基幼而聪允，长而寛博，有夙成之量焉。尔有文武仁孝之徳，以知君臣父子之道，朕甚休之。间者贼臣搆逆，窥窬神器，则我有唐之祚危若缀旒。尔义刑▯家，忠衞社稷，诛其凶恶，以之康济主▯鬯者，非尔而谁？是用命尔为皇太子。古人有言曰：「尔身克正，罔敢不正；人心罔中，惟尔之中。」昭昭临下，不可不畏。慎简乃僚，允迪端士，恭俭惟徳，逺于憸人，则万▯以贞，庶答▯我四圣之鸿烈。敬之哉！又开元三年册郢王为皇太子制曰：于戏！书不云乎？「一人元良，万▯以贞。」易不云乎？「黄离元吉，得中道也。」将以守监从抚主器承祧，执经陈东序之容，端冕见南郊之礼。本枝百代，宜哉福祉。咨尔郢王，嗣谦忠肃，恭懿元亨利贞，遵在镐之惠慈，禀生谯之祥应。学能知道，孝乃因心，书及春卿，悬知早秀，言穷叔誉，逺愧生知。当试象之年，备成人之敏，正位少阳，钦惟大典，是用命尔为皇太子。其在靖恭尔位，聿脩厥徳，诗书礼乐，敦说为本，父子君臣，威仪罔忒。寝门问竖，必视寒暄；望苑招贤，用资端直。使三灵合契，四海系心，延我累圣之业，积尔重辉之庆。必敬必戒，无怠无荒，徃惟钦哉，可不慎欤！増诏唐立晋王为皇太子诏曰：昔者哲王受图，上圣垂范，建储贰以奉宗庙，总监抚以宁▯国。既义在于至公，亦事兼于权道。故以贤而立，则王季兴周；以贵而升，则文帝定汉。详诸方册，岂不然乎？并州都督右武侯大将军晋王，治地居茂，亲才惟明哲，至性仁孝，淑质惠和，夙着梦日之祥，早流乐善之誉，好礼无倦强学不怠，今承华虚位，率土系心，畴咨文武，宜所推戴。古人云：「知子莫若父，知臣莫若君。」朕谓此子实允众望，可以则天作贰，可以守器承祧，永固百世以贞万国。宜立某为皇太子，可令所司备礼册命。原表魏卞兰赞述太子表曰：伏惟太子研精典籍，留意篇章，览照幽防，才不世出，禀聪叡之絶性，体明达之殊风，慈孝发于自然，仁恕洽于无外，是以武夫怀恩，文士归徳。窃见所作典论及诸赋颂，逸句烂然，沈思泉涌，华藻云浮，听之忘味，正使圣人复存，犹称善不暇，所不能间也。
昔舜以烝烝显其徳，周旦以不骄成其名，岂因南靣之尊以发称，假鼎足之盛以取誉哉？夫至尊至贵，能令人畏，不能令人誉，故桀不能变龙逄之心，纣不能易三仁之意，懐近服逺，非徳无施。今太子博纳多容，海渟岳峙，学无常师，唯徳所在，思无所思，唯徳所亲，观士察人，毫毛无失，望色则知其情，覧始则达其终，遏伪辩于未言，絶谗巧于未形。其所以包罗殊▯，鉴观成败，徳生于性，明出自然。太子所行，晏然休着，皆羣下所常吟咏，诚不复须臣赞▯懿美，褒称盛行，然后令夜光之璧显于金匮，隋侯之珠彰于韫椟者也。今相钟繇、大理王朗，海内英儒，国家柱臣，博物多识，通洽君子，年耆徳茂，所更多矣。若游海者难与论水，覩前世者不可为言，然咸归太子巍巍之美，叙述清风，言之有承，听者欣欣忘日之夕，流景耀于无穷，布芳隂于四逺。譬则麟龙发足，羣兽追踪，鸾凤举翼，众鸟随风。小臣区区，嘉乐无已，窃怡绵绵之属，忘愚戅之言，谨触冐上赋一篇，以摅狂狷之思。梁简文帝上《昭明太子集》别传等表曰：若夫正少阳之位，主承祧之则，口实为美，惟称启诵。自兹厥后，罕或闻焉。昭明太子禀仁圣之姿，纵生知之量，孝敬兼极，温恭在躬。明月西流，幼有文章之敏，羽籥东序，长备元良之徳。非假二疏，宁劳四皓，虎贲恧其经学，知囊慙其调防。岂止博望延賔，夀春能赋，问疑枣据，书戒凭陵而已哉？玉折何追，星穨靡续，地尊虢嗣，外阳之术无征，位比周储，缑山之驾不返。臣以不肖妄作，明离出入，铜龙瞻仰，故实思所以揄▯盛轨，宣记徳音，谨撰《昭明太子别▯文集》，请备之延阁，藏诸广内，永彰茂实，式表洪徽。任昉为皇太子求一日入朝表曰：「臣闻内竖告安，姬昌怡色，鸣鸡戒旦，周发冠履，或以凉燠之候，晨昏异宜，膳羞之和，鼎饪殊节，一辰三朝，称情犹简，终日承顔，在理斯惬。且长夀之对，抚循无已，驰道未穷，顾懐不辍，岂直下动天性，固亦上结慈衷。自顷半旬乃朝，遂为通制，事逾信次，义乖晨省。一日万几，不敢三尘御省，每旦改宿，特乞一至寝门。萧子范求撰《昭明太子集》表曰：臣闻姬昌云亡，播礼乐于百代；宣尼既殁，传雅颂于千祀。夏启之风，载传乐野；周晋之迹，止在洛濵。入侍四公，西京见美；长夀一察，东汉流名。魏击之悟，箧衣事关战国；孙登之爱，田苗义属偏霸，各称小善，靡擅雕虫。子桓虽诗赋可嘉，矩范顿阙，贻讥良史，取诮前载。备而为论，发奥允归。自少阳潜位，震方灭采神仪，长徃铜龙毁搆，音顔▯邈，舟壑迁移。若乃縁情体物，繁弦缛锦，纵横艶思，笼盖词林，积练累素，盈车满笈。
金石有销，斯文方逺。既异陈王之躬撰，又非当阳之自集。臣蝉翼轻身，未从尘露；而班输严驾，永辍騑骖。恋主懐兹，伏深涕慕，冐乞铨次遗藻，勒成卷轴。陆倕为豫章王庆太子出宫表曰：臣闻周固本支，实资明两；汉启磐石，必系元良。所以阐▯祚鼎，光崇守器。伏惟皇太子道契生知，照均天纵，不借审谕之功，无待温文之辅。而冬书秋记，夙表睿资；春诵夏弦，幼彰神度。虽复直门守令，长夀察防，魏赞多容，汉称寛博，不足以连辉茂则，匹景令圗，甲观惟新。桂宫告始，朱班徙次，翠盖移隂，华裔式瞻，人祗蹈舞。周庾信庆传位于皇太子表曰：昔者降居若水，登庸有优劣之殊；来朝栎阳，继体有君臣之异。不得与夫天之两旦，日之▯中，并曜连辉，重明防照，同年而语矣。欲令百工相和，先闻揖让之风；天下无为，早识吾君之子。皇帝藐然姑射，正当乘云驭龙，问道崆峒，岂复先秋木落？増唐常衮为代宗让皇太子。表曰：臣闻君父之命，诚不合辞；臣子之心，固无所隐。臣所以省躬审分，让徳推贤，沥恳上闻，冐严亟请。丹诚罔感皇睠，来昭战兢，失图精爽，飞越伏以国之上嗣，古曰元良，观象于天，应前星之环极；取法于地，视少海之朝宗。必访蓍龟，以承主鬯。臣幼非乐善，长未好儒，慈奨特深，愚蒙不易教之羽籥，有昧乐章，训以诗书，终迷义府，游亏四老，才乏五官，人莫系心，徳非守器。顷者外统羣帅，内録尚书，窃惧任荣以忧官谤。今谬尘博望，猥辱夀春，位登青宫，礼絶朱邸，且乖人望，载黩朝经。循名责实，未足承天之序；舍长立贤，亦犹行古之道。伏惟陛下博求公议，允纳防诚，更择温文，俾膺继绍。逺想伯夷之让，用升季厯之材。至公大行天下，幸甚！无任恳迫屏营之至。皇太子请停幸东都表曰：臣闻乘云驾羽者，非以逸乐其身；观风设教者，将以▯济于物。故后予胥怨，几望汤来；吾王不游，尝思禹防。伏惟天皇察帝道敷皇极，一日二日，智周于万几，先天后天，化成于四序。虽鸿名已建，铭日观而知尊；而膏泽未流，御云台而不怿。市朝之邑，天地所中，四方枢防，百物阜殷。爰降恩防，行幸东都。然以星见苍龙，日纒朱鸟，清风用事，庶彚且繁。桑翳叶而眠蚕，麦飞芒而雊雉。详求易纬，是君无发众之辰；博访礼经，当人急劝农之月。固未可陈诗展义，拜洛观河。况序属亢阳，时方避暑，露台风馆尚多薫灼之劳，帐殿帷宫将有鬰蒸之弊。天皇昔常服饵，近更躬亲，睿情勤苦，天仪憔悴。若何以万乗之重，四海之尊，暴露而行，旰日而食者也？必若事应廵狩，务从寛恤，犹望白露凉风，然后清畿洒道，下不违于人欲，上无隔于天心，可举而行，庶几于此。
臣又闻关中属县，畿内傍州，百姓驱驰，颇多饥馁。天皇仁深覆育，并令赈赡，求转徙者任其逐粮，欲宁居者加其廪食，家懐▯造人得安全，乞至秋来，不烦圣虑，特乞少留元鉴，俯察丹诚，廻太阳之末光，纳蒙泉之余沥。臣三朝问寝，常候色于宸慈；五日诣台，每承言于圣奨。輙陈冗职，轻进刍词。▯地知惊，窥天自失。无任私恳之至。皇太子请复膳表曰：臣闻善持国者，舒惨必系于天时；徳称皇者，动静莫违于物理。故百姓不足，一人所以载懐；四海为家，万方由其在虑。伏惟天皇观风设教，拜洛游河，光华前乎日月，法象齐乎天地。顷以嵗储防耗，年谷未登，睿防忧劳，宸情戒惕。菲饮食而卑宫室，居常夏禹之期；减厨膳而彻钟悬，重取黄轩之事。由是神灵肹蠁，景气氤氲。雪千里而朝飞，雨四溟而夜下。两河之甸，瑞麦盈畴；三川之境，嘉苗被隰。天意人事，其在兹乎？可以随道抑▯，可以与时通变。周王之本枝百代，每进鲜庖；殷帝之亢旱七年，犹资鹤鼎。昔贤具称其美，徃圣不议其非。唯此小心，将乖大徳。臣又闻下之奉上，犹枝附根；君以人作基，人以君为命。天皇恩深子育，念切家安，损己励精，无违早晏，停滋罢味，已隔嵗时。伏乞俯从人欲，仰顺灵心，具珍物以登羞，随太阳而复膳。萐莆知送凉之地，芝英识驻夀之期。岂使▯▯燧皇独流名于膰炙，悠悠黄帝空纪称于庖犠而已哉？臣寄忝元良，任当监守。春冬胄序，学书礼而空勤朝夕；寝门视寒温而未即。皇太子请脩书表曰：臣闻昔者明王，学以化人，成俗古之君子，文以纬地经天。虽有阆风之髙岳，弗登弗知其峻也；虽有浴日之巨溟，弗渉弗知其广也。伏惟天皇域中居大，天下化成。百官以理，万人以察。日行中道而淑清，嵗起摄提而位序。光薰万物，岂直芝珥蓂▯，泽加四海？宁惟夀麻孤竹，地成形而天成象，其道弥光。河出图而洛出书，其征可騐。环林璧沼，金门石室。坟典积于丘山，笔墨盈于泉海。圣朝多士，自可包二代之文臣，顾不才，何足奉三王之教？皇慈渥洽，帝奨优隆，擢公望为太师，征子房为少▯。所冀习与智长，化与心成。尝辛苦于嵗余，终未阶于日就。臣闻学者殖也，问以辨之，积必有成。勤则不匮，以周公之上圣，日读百篇；以孔父之多能，韦编三絶。臣虽不敏，窃所庶几。然以列代遗章，先王旧典，康成兴业，才览卷于八千；士安覃思，愿加年于累百。岂不以学而时习，博则难精者乎？今欲搴其萧稂，撮其枢要，可以出忠入孝，可以益国利人，极贤圣之大猷，尽今昔之能事。商▯百氏，勒成一家，庶有代于箴规，长不违于左右。
又近代书钞实繁，部帙至如华林园徧略、脩文殿御览、夀光书苑、长洲玉镜及国家以来新撰艺文▯聚、文思博要等，并包括▯逺，卒难详悉。亦望错综羣书，删成一部。艺官賔舘，亦既天皇立之矣；端士正人，亦既天皇致之矣。伏乞俯从防愿，特降鸿私，许臣撰窃，遂臣诚请，当宫学士如少，仍望通取京官。谨当开桂树之山，凿芙蓉之水，引甘泉之词赋，总望园之賔客，下芸阁而长謡，临梓池而髙防。一游兰芷，伫变蓬麻。区区之诚，敢希矜允？岂使肃城门内，唯传魏国之名；崇政殿中，独纪晋朝之事而已？栁宗元百寮贺册皇太子表曰：臣闻商书载以贞之文，汉史传早建之义，不惟立爱，其在继明。陛下奉率前规，敷▯盛典，顾兹守器之重，爰正承华之位。尊义方之教，载锡嘉名，崇建树之礼，式光典命。以长而立，自符于慎择；必贤而选，遂合于至公。▯本不摇，王业弥固。此皆宗社垂祉，启祐皇心，乾坤叶谋，保安圣运，足以播休气于四海，洽太和于万灵。食毛含齿，所同欢庆。臣等奉承制命，蹈舞周行，不任欢抃之至。宋人贺立皇太子表曰：春宫贰极，有开震索之祥；寳册▯庭，庸鼓巽申之号。庆关九庙，风动四方。恭惟尧大难名，舜恭允塞，天职覆地职载，莫喻休功。月重轮，星重辉，益圗大计。眷乃承祧之重，居无在傅之勤。爰涓选于刚辰，俾光膺于殊礼。临轩出令，示一人有庆之符。主鬯得人，兆万世无疆之福。照临所迨，颂咏惟均。臣昔参绮皓之游，今辱严徐之侍。灵源暨逺，子孙与有于荣。懐忭悃发，中手足不知其舞蹈。増启：唐张说上东宫劝学启曰：「臣闻安国家、定社稷者，武功也；经天地、纬礼俗者，文教也。社稷定矣，固宁辑于人和；礼俗兴焉，在刋正于儒范。顺考古道，率由旧章。故周文王之为太子也，崇礼不倦；魏文帝之在春宫也，好古无怠。博览史籍，激▯令闻；取髙前代，垂名不朽。伏惟皇太子殿下，英睿天纵，圣敬日跻，神算宻发，雄威立断，廓清氛祲，用宁国家。兆人由是归徳，六合所以推功。主鬯青宫，固本也；分务紫极，观政也。副羣生之望，作累圣之储。殿下之于天下，可谓不轻矣；监国理人，可谓至重矣。莫不拭目而视，清耳而听，冀闻异政，以禆圣道。今礼经残缺，学校陵迟，歴代经史，率多纰缪，实殿下阐▯之日，刋定之秋。伏愿博采文士，旌求硕学，表正九经，刋考三史，则圣贤遗范，粲然可观。况殿下至性神聪，留情国体，幸以问安之暇，应务之余，引进文儒，详观文典，商略前载，讨论得失，降温顔，开谠议，则政途理体，日以増益。继业承祧，永垂徳美。臣等行业素轻，艺能寡薄，顾慙端士，叨侍宫闱，日夜祗惧，无以匡辅。
区区防诚，愿効尘露，轻进刍鄙，庶垂采择。」手令答曰：「经史脱误，事资刋理，自非通儒，孰详大义？侍读等升堂观奥，能定阙文。今司经、崇文皆有旧籍，敬承来教，即令考序。顷日以来，未暇数对，何尝少选而忘徳音？寻当叙进羣英，冀闻余论。仍令録留启本，以代书绅。」
太孙一【増】増太平御览》曰：汉成帝元帝太子也，为世嫡皇孙。宣帝字曰太孙。又曰：晋赵王伦既废贾后皇帝，使使持节追复愍懐太子，拜皇孙▯为临淮王，尚为襄阳王。又诏立▯为皇太孙，文武官属即转为太孙官属，车服侍从皆愍懐之旧也。赵王伦篡位，太孙废薨。惠帝复阼，立襄阳王尚为皇太孙。又曰：惠帝诏以太常成粲为太孙太傅，校尉梁栁为太孙少傅。又曰：后魏高宗景穆帝之长子也。帝少聪达，太武常置左右，号世嫡皇孙。又曰：后周建徳二年，皇孙衍生，文武官皆晋秩。又曰：齐文惠太子长懋，世祖长子也。世祖年未弱冠而生子，为太祖所爱。建元元年，封南郡王。江左未有嫡皇孙封王，始自此也。《唐书》曰：中宗子重润，帝为太子时生东宫，髙宗喜甚，乳月满为大赦天下，改元永淳。又曰：髙宗将立皇太孙，问吏部侍郎裴敬▯、郎中王方庆，对曰：「礼有嫡子无嫡孙，汉魏太子在子，但封王。晋立愍懐子为皇太孙，齐立文惠子为皇太孙，皆居东宫。今有太子，又立太孙，于古无有。」帝曰：「自我作古，若何？」对曰：「礼君子抱孙不抱子孙，可以为王父尸者，昭穆同也。陛下肇建皇孙，实千亿之庆。」帝恱，诏议官属。敬彝等奏置师傅友、文学、祭酒、左右长史、东西曹掾、主簿、管记、司录六曹等官，加王府一级。然卒不补后。中宗失位，太孙废死。重润秀容仪以孝爱称，死不縁罪，人皆流涕。《宋史》曰：钦宗子谌，政和七年生，为嫡皇孙，祖宗以来所未有，徽宗喜。《金史》曰：世宗八年，上遣宣徽使伊喇锡勒塔干以名马、寳刀、御膳赐皇太子及妃，仍谕之曰：「妃今临蓐，愿平安得雄有庆之后，宜以此刀置左右。」既而皇孙生，是为章宗。上幸金莲川，次氷井，翌日上临幸抚视宴甚欢，谓太子曰：「祖宗积庆，皇后隂徳至厚，而有今日社稷之福也。」《明纪事本末》曰：建文生十年。而懿文太子薨，太祖年六十有五矣。御东角门，对羣臣泣。翰林学士刘三吾进曰：“皇孙世嫡，富于春秋，正位储极，四海系心。皇上无过忧。”太祖曰：“善。”九月，立为皇太孙。又曰：太祖亲立诸王世子时，秦、晋、燕、周四世子，太祖皆教而试之。一日使分阅衞士，燕世子还，独后。问之，对曰：“寒甚，士方食。”太祖喜，使阅章奏，择可施行者报命。太祖益爱之。《通纪》曰：成祖以皇太孙生长深宫，欲其知稼穑艰难，因令从行北京，使周行邨落，歴观民情风俗及田野农桑艰苦之事，且举太祖创业之艰及徃古圣贤之君、昏乱之主兴丧得失，可谓鉴戒者，以致饬励之意，书成名曰《务本之训》云。
太孙二【増】増庆宴【太平御览曰：唐贞观十七年诞皇太孙，宴宫僚于▯教门，太宗幸东宫，自殿北门入，谓宫臣曰：防有甲观之庆，故就卿为乐耳】出閤【通纪曰：永乐五年，皇长孙出閤就学，年九嵗，命太子少师姚广孝，翰林待诏鲁瑄、郑礼等侍讲读】开府【唐书曰：髙宗为皇太孙重润置官属睿宗长子宪，武后以睿宗为皇帝，故宪立为皇太子，睿宗降为皇嗣，更册为太孙，与诸王皆出閤开府，置官属】留守【太平御览曰：唐髙宗将封嵩山，召太子赴东都，以太孙留守京师通纪曰：永乐八年，上将亲征，命皇长孙留守北京】桑复生【太平御览曰：晋惠帝立▯为皇太孙，桑复生于西厢，长丈余，太孙废乃枯】山为字【金史曰：世宗谓李石、赫舎哩、志宁曰：朕诸子虽多，皇后止有太子一人，今幸得嫡孙，观其骨相不凡，又生玛达噶山，山势衍气清，朕甚嘉之，因以山名为章宗小字】好圣孙【明纪事本末曰：成祖建储犹豫未定，遂召觧缙预议，缙言立嫡以长，复曰：好圣孙，盖指宣宗也】命辅导【六年，命丘福、蹇义、金忠、胡广、黄淮、杨荣、杨士竒、金幼孜等兼辅导皇长孙，谕之曰：朕长孙天章日表，玉质龙姿，孝友英明，寛仁大度，年未一纪，夙夜孜孜，日诵万言，必领要义，朕尝试之以事，輙能裁决，斯实宗社之灵，卿等其悉心辅导】皇孙手书【太平御览曰：齐昭业立为太孙，居东宫，昭业少美容止，好▯书，世宗勅皇孙手书不】【得妄出贵重之】东宫圗记【通纪曰：成祖榆木川之讣，太子遣太孙出居庸赴开平迎梓宫，濒行太孙启曰：「出外有封章白事，非印识无以防伪。」太子曰：「言良是，但行急，新制不及。」杨士竒曰：「殿下未践阼，有事自应行常用之寳，其东宫小圗书可假之行，此出一时之权，归即纳上。」太子即取付太孙曰：「有启事，以此封识，不久当归汝，汝可留之。」既行，太子顾士竒曰：「昔大行临御，储位久未定，浮议諠腾，今即以付之，浮议何従兴】一日见三天子【唐明皇临澡，皇嫡孙喜曰：「一日见三天子」详上】是第三个天子【太平御览》曰：唐宪宗，顺宗长子。六七嵗时，徳宗抱至膝上，问曰：“汝谁子，在吾懐？”对曰：“是第三个天子。”徳宗异而怜之。贞元四年封广陵王】家人子【史》：皇孙王夫人，宣帝母也，名翁须。皇孙妻妾无号位，皆称家人子】皇曽孙【汉书》曰：皇曽孙在狱，望气者言长安狱有天子气，上遣使者分条中都官，诏狱系者一切杀之。内谒者令郭穰夜到郡邸狱，丙吉为狱吏，闭门拒使者不纳，曰：“皇曽孙在，他人无辜死者犹不可，况亲曽孙乎？”相守至天明不得入。穰还以闻，因劾奏吉。武帝亦悟曰：“天使之也。”因赦天下郡邸狱繋者】
太子妃一原班固《白虎通》曰：“妃者，匹也。妃匹者，何谓也？相与偶焉。古者天子后宫嫡庶皆曰妃【史记曰：黄帝有四妃，帝喾有四妃，虞舜有二妃】周以天子之正嫡为王后，秦称皇帝，因称皇后，以太子之正嫡称妃，汉因之。”《汉书·外戚▯曰：“太子有妃，有良娣，有孺子，妻妾凡三等是也。”魏晋以后咸遵之焉。《汉书》曰：“汉景薄皇后，孝文薄太后家女也。景帝为太子时，太后为太子取以为妃。”又曰：“武帝陈皇后，长公主嫖女也。初武帝得立为太子，公主有力焉，故欲以女纳太子。”《汉武故事》曰：“初武帝为太子时，长公主欲以女配帝，时帝尚小，长公主指女问帝曰：‘得阿娇好不？’帝曰：‘若得阿娇，以金屋贮之。’主大喜，乃以配帝。是曰陈皇后，阿娇后字也。”又曰：“成帝许皇后，平恩侯嘉女也。元帝选配太子，上令中常侍、黄门亲近者侍送，还白帝称太子欣恱，元帝喜，谓左右曰：‘酌酒贺我。’左右皆称万嵗。”《王隐晋书》曰：“武帝欲为太子取配，久而不决。上欲娶卫瓘女，杨后欲娶贾充女，上曰：‘衞公女有五可，贾公女有五不可。衞家种贤而多子，端正而长白；贾家种妬而少子，丑而短黒。’杨后既纳寳物，固欲娶贾氏，因乃纳之。”又曰：“愍懐太子妃，王衍女也。刘曜入洛，尽将诸后妃去，妃独防刀向贼曰：‘我司徒公女，皇太子妃，死则己，终不为贼妇。’贼害之。”《晋孝武起居注》曰：“上临轩设悬而不乐，遣兼司空谢琰纳太子妃王氏，赐文武布绢，百官诣上东门，上礼。”《甲辰仪》曰：“皇太子妃、公主、夫人逢持节使者、髙车使者，驻车相揖。”《东宫旧事》曰：“皇太子纳妃，给织成衮带、白玉佩、四望车、羽葆、前后部鼓吹各一部。”又曰：“太子纳妃有七防杯、文绮被、长命杯、文绮袴。”《増太平御览》曰：“齐文安王皇后名寳明，建元四年册为皇太子妃，无宠。太子为宫人制新丽衣裳及首饰，而后牀帐。陈古旧钗錜十余枚。又曰：齐书皇太子妃厌翟车漆画轮车。又曰：唐太宗后长孙氏，年十三嫔于太宗，武徳九年册为皇太子妃。又曰：开元中勅，所选皇太子及诸王等妃，既是百官子女，礼合避人，今遣就本县及过本司，未为得所。其应预妃者，令所司具名录奏，各令女及近亲随使于命妇朝堂▯进止。《唐书》曰：肃宗妃韦氏，兄坚为李林甫搆死，太子惧，请与妃絶，毁服幽禁中。《宋史》曰：英宗髙后，母曹氏，慈圣光献姊也，故后少鞠宫中，英宗亦在帝所，与后年同仁宗曰：俟异日必以为配。及长，遂成婚濮邸。又曰：钦宗在东宫，徽宗临轩备礼，册朱氏为太子妃。又曰：度宗为忠王，议纳妃，初丁大全请选临安府顾嵓女，已致聘矣。大全败，嵓亦罢去。台臣论嵓大全党，宜别选名族以配太子。臣僚遂言：全昭孙女，从父仕宦，备尝难险，其处富贵，必能尽警戒相成之道，乃册为皇太子妃。《金史》曰：显宗孝懿皇后图克坦氏，父贞尚辽王宗翰女梁国公主。世宗初即位，贞为御史大夫，自南京驰见世宗，喜谓之曰：卿虽废主腹心，然未尝助彼为虐，况卿家法可尚，其以卿女为朕子妃。及显宗为皇太子，大定四年，备礼亲迎于贞第，世宗临宴尽欢。是年封为太子妃。《元史》曰：世祖出猎道见缉駞茸女子，叹羡之后，与诸臣谋择太子妃，世祖俱不允。有一老臣尝知向者之言，知其未许嫁，言于世祖，世祖大喜，纳为太子妃，名伯竒音济齐，一名库克克沁鸿吉哩氏也。
太子妃二原金玺，瑜佩【沈约《宋书》曰：皇太子妃金玺龟纽纁朱绶佩瑜玉】龙枕，鸭灯【晋东宫旧事》曰：皇太子纳妃有漆龙头支髻枕一，银花环钮自副；又曰：皇太子纳妃有金涂连盘鸭灯一】文履，花簏【晋东宫旧事》曰：太子纳妃有绛地文履一量；又曰：皇太子纳妃有漆花簏二具】龟钮，雀钿【上详金玺注；《东宫旧事》曰：太子纳妃有同心雀钿一具】衮带，绮绶【上详▯聚；又曰：皇太子纳妃有绛地织成绮绶】四望车，九钿函【上详▯聚；《晋东宫旧事》曰：歩摇一具九钿函盛之】册命，筮吉【晋起居注》云：元帝太兴元年，上临轩使册命拜晋王妃庾为皇太子妃；《宋书》曰：后废帝仁皇后讳简珪，济阳考城人，北中郎长史智深孙女，太始五年，太宗采访太子妃，而后父祖已亡，弟又弱小，门无强防，以卜筮最吉，拜为皇太子妃】景殿，画堂【汉书》曰：元帝为太子，司马良娣死后，太子悲恚发病，宣帝令皇后择后宫家人子可以娱侍太子者，王禁女政君预焉，时预择者五人，政君独衣绛缘诸于，使侍送入太子宫，见于丙殿，得御幸，有身，立为太子妃，于甲馆画堂生子，即成帝也，画堂太子宫中之堂】称万嵗，有五可【并详▯聚】司徒公女，新安主生【上详《类聚》；王隐《晋书》曰：安僖皇后王氏，字神受，太常王献之之女，新安公主生，即安帝姑也，孝武帝以后少孤无兄弟，故为安帝纳为太子妃，孝武纳采聘太子妃王氏，百官朱服防于新安公主第，秘书监王操之为主人】増尽孝，孝谨【唐书》曰：高祖时，隐太子衅防已搆，秦王妃内尽孝事髙祖，谨承诸妃，消释嫌猜；《元史》曰：太子妃库克克沁性孝谨，善事中宫，世祖每称贤徳媳妇，侍昭睿明圣皇后不离左右，至溷厠所用纸亦以靣擦令柔软，以进妃。生顺宗、成宗】仁顺顺适【唐书曰：顺宗良娣王氏，以良家选入宫为才人。顺宗在藩，帝以才人幼，故赐之，是生宪宗。王在东宫，册为良娣，性仁顺，宫中化其徳，莫不柔雍。顺宗既即位，病已緜顿，后侍医药，不少怠。宋史曰：宁宗韩皇后，六世祖忠献王琦。初，后与姊俱被选入宫，后能顺适两宫意，遂归平阳郡邸】有妇徳，择淑媛【唐书曰：高宗太子▯妃裴居道女有妇徳。宋史曰：英宗时，神宗进封颖王，时禁中遣使泛至诸臣家，为王择妃。韩维为王记室参军，上疏曰：王孝友聪明，动履法度，今卜族授室，宜歴选勲望之家，谨择淑媛，考古纳采问名之义，以礼成之，不宜茍取华色而已】进掖庭，待进止【太平御览曰：汉明帝马皇后，伏波将军援小女也。援征五溪蛮，卒于师，虎贲中郎将乐松等谮之，由是家益失势，又数为权贵所侵侮。
后从兄严不胜忧愤，白夫人求进女掖庭，乃上书曰：臣叔父援辜恩不报，而妻子恃恩获全，戴仰陛下为天为父。窃闻太子诸王妃匹未搆，援有三女，大者十五，次者十四，小者十三，仪状髪肤上中以上，皆孝顺小心，婉顺有礼。愿下相工简其可否，如有万一，援不朽于黄泉。由是选后入太子宫。唐书曰：开元十六年，时太子瑛加元服，诏九品官息女可配太子者，有司采阅待进止，遂选太常少卿薛縚女为妃】教女仪，倚母家【宋史曰：哲宗既长，宣仁歴选世家女百余入宫。孟后年十六，宣仁及】【钦圣向太后皆爱之，教以女仪。唐书曰：代宗天寳中，封广平王时，贵妃杨氏外家贵冠戚里，秘书少监崔珣妻韩国夫人，以其女女皇孙为妃，生子偲。所谓召王者，妃倚母家，颇骄媢。诸杨诛，礼寖薄】黒凤集营。白雁入苑【宋史曰：光宗李皇后，庆逺节度使道之女。初，后生有黒凤集道营前石上，道心异之，遂字曰凤娘。道士皇甫坦善相人，道出诸女拜坦，坦见后惊曰：此女当母天下。坦言于高宗，遂聘为恭王妃。乾道七年立为皇太子妃。唐书曰：髙宗时太子▯纳妃，有司奏贽用白雁，适苑中获之。髙宗喜曰：汉获朱雁作为乐府，今得白雁为婚贽，婚乃人伦首，我则何慙】亲执庖防。防侍起居【明纪事本末曰：永乐间，上及后御便殿，东宫妃张氏亲执庖防，上御膳恭谨，上大喜曰：新妇贤，他日吾家事多頼也，自此无易储意。懿宗妃郭氏，幼入郓王邸，宣宗在位春秋髙，恶言立太子事，王以嫡长居外宫，心常忧惴，妃防侍左右，慰安起居，终得无恙】礼异诸妇。宜配冢嫡【唐书曰：宪宗妃郭氏，汾阳王之孙，顺宗以其家有大功烈，而母升平公主素贵，故礼之异诸妇。宋史曰：理宗语大臣曰：全氏女言辞甚令，宜配冢嫡，以承祭祀，遂册为皇太子妃】原诏唐太宗册苏亶女为太子妃诏曰：配徳元良，必俟▯媛，作俪储贰，允归冠族。秘书丞苏亶长女，门袭轩冕，家▯义方，柔顺表质，幽闲成性，训彰国史，誉流▯国，正位储闱，实惟朝典。可皇太子妃，所司备礼册命施行。原册文唐太宗册太子妃文曰：惟尔秘书丞苏亶长女，族茂冠冕，庆成礼训，贞顺自然，言容有则，作合春宫，实协三善。曰嫔守器，式昌万乗，备兹令典，仰惟国章，是用命立为皇太子妃。惟钦哉，其光膺命，可不慎欤！原哀册宋谢荘皇太子妃哀册文曰：「楹凝桂酒，庭肃龙輼。风吹国辂，云起郊门。皇帝伤总防之掩防，悼副袆之灭华。行光既晏，长河又斜。顾而言曰：『璇瑶有毁，郁烈无湮。翦素裁简，授之史臣。』其辞曰：『霍岫亏天，▯流凝汉。祥发桐珪，庆昭金算。
毓景帝里，飞芳戚闬。秘仪施谷，升音集灌。月晷几望，娣袂维良。释帏春宫，承饰少阳。五叶衍藻，四训抽光。葳蕤蕙振，婉娈琼相。清徽就逺，祲沴方搏。临华罢翠，当晔▯兰。复殿生响，长庑结寒。节移虚馈，气变容衣。中庭草暧，阶上萤飞。伤萦里第，痛溢朝闱。霜侵烛昧，风宻帷凄。惊葭夕转，龙骖夜嘶。』筵既诀兮，奠既彻。背青阙兮，去神闺。旌掩鬰而还泛，盖逶迟而顾低。素绋敛维，华軿觧驭。山燧恒隂，松阿不曙。离天渥兮，就销沈。委白日兮，即▯暮。菊有秀兮，蘅有芬。徳方逺兮，声弥树。」齐王俭皇太子妃哀防文曰：「肇惟初识，芳猷夙就，翩翻礼园，徘徊乐囿，视秋齐，明方春等茂。伊宋之季，天衢荐阻，咨我储贰，缔縃江浒。衞女事齐，樊姬赞楚，美着嫔嗣，徽音踵武。数盈则反，否极斯昌。肃膺灵命，经纬三光。徃仪衡馆，来式椒堂。紃组咸事，象服有章。八演仰则，六幽望景。悠悠草昧，如何不永？方中委曜，先秋落颖。世有遗尘，庭无余影。呜呼哀哉！遵三兆之嘉日，迨九筮之灵期。澄金波而映銮斾，命飞防而拂琼辎。▯清笳于汉表，动嘶挽于云基。
御定渊鉴▯函卷五十九<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书