御定渊鉴类函卷四百四十六

御定渊鉴类函卷四百四十六

钦定四库全书御定渊鉴类函卷四百四十七虫豸部三【蚊，蠛蠓，萤，蛾，蜉蝣，蝼蛄，蜣螂，蜻蚨，蝙蝠】

蚊一原《尔雅》曰：鷏，蚊母【俗说此鸟常吐蚊，故曰蚊母】増《说文》曰：蚊，齧人飞虫，从防【音昆】民声，亦或从昬，以昬时出也。又曰：秦晋谓之蚋，楚谓之蚊【蚋喜乱飞，似蚊而小，望之如雾，荀子所谓醯酸而蚋聚者也，因雨而生，与蚊实异，一名瞀。《列子》曰：瞀蚋生乎腐蠸，蠸即黄甲小虫，一名舆父，一名守▯】原《大戴礼》曰：圣人有国，蟁蝱不食，天驹【埤雅》曰：蟁，民虫；蝱，甿虫，田牧者病焉。一曰蝱盲，故谓之蝱】増《夏小正》：八月，丹鸟羞白鸟【白鸟，蚊也】晋书》曰：猛虎道。食不觉蚊蝱来。原晏子曰：景公谓晏子曰：天下有极小乎？对曰：有。虫巢于蚊睫，再乳而飞，蟁不为惊，名曰焦螟。鹖冠子曰：夫蚊蝱坠乎千仞之谿，乃始翺翔而成其容。孙卿子曰：空中有人，名曰鲛，蚊蝱之声闻，则挫其精。淮南子曰：云台之髙，坠者折脊碎脑，而蚊蝱适足以翾。増又曰：毁誉之于巳也，犹蚊蝱之一遇也。又曰：「蜂虿螫指而神不能掞【音淡】蟁蝱噆肤而性不能平。」又曰：「醯酸不慕蚋，而蚋慕于醯酸也。」夏侯子曰：「一」螘之行，一蚊之飞，圣人皆知之。《金楼子》曰：荆州髙斋，盛夏之月，无白鸟；余斋则聚蚊之声如雷矣。数丈之间，如此之异，吁可怪哉。《酉阳杂俎》曰：水蛆，南中水溪涧中多此虫，长寸余，黒色，夏深变为蝱，螫人甚毒。《论衡》曰：蚊蝱不知牛马之力，牛马困于蚊蝱，蚊蝱有势也。《原神异经》曰：南方蚊翼下有小飞虫焉，生九卵，复成九子，飞而俱去，蚊遂不知。《増岭南异物志》曰：岭表有树如冬青，实生枝间，形如枇杷子，每熟即拆裂，蚊子羣飞，唯皮殻而已，土人谓之蚊子树。《岭表録异》曰：蚊母鸟，形如青鹢，觜大而长，于池塘捕鱼而食，每叫一声则有蚊蚋飞出其口，俗云采其翎为扇，可辟蚊子，亦呼为吐蚊鸟。元稹《虫豸诗序》曰：蟆蚊类也，其实黒而小，不碍纱縠，夜伏而昼飞，闻柏烟与麝香輙去。浮尘蟆类也，其实微不可见，与尘相浮而上下，人苦之，往往▯絮衣自蔽，浮尘輙能通透及人肌肤，皆巴蛇鳞中之细虫，故囓人成疮，秋夏不愈，膏秋叶而傅之则差。又曰：巴山谷间，春秋常雨，自五六月至八九月，雨则多防，道路羣飞噬牛马血及蹄角，旦暮尤极繁多，人常用日中时趣程，逮霜雪而后尽，其囓人痛剧浮蟆而不能毒留肌，故无疗术。《潜确类书》曰：蝱有数种，浙以南江岭间有大木防，长大緑色如次蝉，咂马牛或至顿仆，蜚防状如蜜蜂，黒色；又一种小者名鹿防，大如蝇，囓牛马亦猛；又大曰防，小曰防【音位】防见《国语》。《东坡志林》曰：湖中多蚊，其中有豹脚者尤毒，诗云：风定轩窓飞豹脚，是也。《燕山録》曰：煮鳖以蚊。储泳《袪疑说》曰：自幼爱接道友，有一人能祛蚊，一夜醉寝，取其箧中香末试烧，蚊悉逺去，但不知何药，然正作荷花香，想荷花之须耳。《梦溪笔谈》曰：信安沧景之间多蚊防，夏月牛马皆以泥涂之，不尔则为所毙，郊行不敢乘。马马为蚊防所毒，则狂逸不可致。孙公谈圃曰：「泰州西溪多蚊，使者行按左右，以艾烟」。熏之有一防吏醉卧，为所噆而死。致虚杂俎曰：「阊门沙盆潭独无白鸟，帐幕可已与滇中寳珠寺、荆州李姥浦同。」北征记曰：「常乐镇蚊大如蜻蜓。」

蚊二原列子》曰：江浦之间生麽虫，名曰焦螟，羣飞而集于蚊睫，弗相觕也，栖宿去来，蚊弗觉也。见离朱、子羽方昼拭眦▯睂而望之，弗见其形。师旷方夜擿耳，俯首听之，弗闻其声。唯黄帝与广成子居崆峒之上，同斋三月，心死形废，倐以神视，歘然见之，若嵩山之阿；徐以气听，砰然闻之，若雷霆之声。以有形渉神明之境，嵩山未足喻其巨；以有声渉空寂之域，雷霆未足喻其大。《荘子》曰：肩吾见狂接舆，接舆曰：「日中始可以语汝。」肩吾曰：「告我君人者以已出经式义度，民孰敢不听而化？」接舆曰：「是欺徳也，犹渉海凿河而使蚊负山也。」又曰：「由天之道观恵施之能，其犹一蚊之劳者邪？」又曰：「孔子见老耼而语仁义，老耼曰：「夫播糠眯目，则天地四方易位矣；蚊防噆肤，则通宵不寐矣。」《増金楼子》曰：齐桓公卧于柏寝，语仲父曰：「吾国富民殷，无余忧矣。一物失所，寡人犹为于邑。白鸟营肌而求饱，寡人因之，开翠纱之帱，进蚊子焉。其蚊有知礼者，不食公之肉而退；有知足者，噆公之肉而退；有不知足者，遂长嘘短吸而食之。及其饱也，腹肠为之破溃。」公曰：「嗟乎，民生亦犹是矣。」《原萧广济孝子传》曰：辰勤少失父，与母居，佣作供养。天多蚊，卧母牀下，以身当之。《汉书》曰：中山靖王朝天子，置酒，闻乐而泣，问其故。靖王对曰：「臣闻众喣漂山，聚蚊成雷，是以文王拘于羑里，孔子厄于陈蔡。」《东方朔传》郭舍人曰：「愿问朔一事。」朔得臣，愿榜百，朔穷臣当赐帛。曰：「客从东方来，歌讴且行，不从门入，逾我垣墙，游戏中庭，上入殿堂，击之桓桓，死者穰穰，格鬭而死，主人被创，是何物也？」朔曰：「长喙细身，昼亡夜存，嗜肉恶烟，为掌指所扪，臣朔愚戅，名之曰蟁。」舍人辞穷，当复脱裈。《论衡》曰：世称南阳卓公为缑氏令，蝗虫不入界，盖以贤明至诚，灾虫不入其县也。此又虚也，夫同类。能相知心，然后慕服。蝗虫蚊防之类也，何能知卓公之化乎？使贤者处于深野之中，蚊防不入其舍乎？《晋书》曰：惠帝时，洛阳南山有防作声曰「韩尸」，识者以为韩氏将尸戮，俄而韩谧被诛。《续搜神记》曰：吴舍人名猛，小儿时在父母膝下，夏日多蚊防，而终不揺扇。有同宿人觉，问其故，答曰：「惧蚊防去噆我父母耳。」《梁书》曰：梁孙谦居身俭素，牀施籧篨屏风，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋。

蚊三増负山【详蚊一荘子】成市【埤雅广要曰：俗云蚊有昬市，盖蝇成市于朝，蚊成市于暮，传曰聚蚊成雷，谓其市之时也】黍民【古今注曰：河内人见有人马数千万，皆如黍米游动往来，从旦至暮，家人以火烧之，人皆成蚊蚋，今人呼蚊蚋为黍民】佛子【内典曰：比丘患草虫，佛听作佛子，注：草虫昬虫也，又曰下门虫，古篆蚊作□，又作□，即下门字，蚊之义显然】扑面【宋张耒秋蚊诗曰：江城落木已穷秋，病客初寒欲袭裘，暗室飞蚊犹扑靣，不知天上火西流】露筋【旧传有女子夜过髙邮，去郭三十里，天隂蚊盛，有耕夫田舍在焉，其嫂欲共止宿，女曰：吾宁死不可失节，遂以蚊死，其筋见焉，人为立祠曰露筋祠】足有文【蚊足有文彩，吴兴号豹脚，所以字从文】嘴生花【物类相感志曰：九月九蚊子觜生花】艾烟熏【埤雅广要曰：蚊性恶烟，以艾熏之则溃，长喙如针，善螫】麻叶逼【物类相感志曰：荆叶麻叶皆可逼蚊】昼伏夜飞【合璧事类云：蚊是恶水中虫羽化所生，昼伏夜飞】草生虫化【潜确类书曰：蚊生草中者吻尤利，又曰其化不一，江南洿水中有孑孑好屈伸，水上见人泳去久则蜕为蚊，此虫化也，塞北有蚊草茂而蚊变】取利虽小【扬子法言曰：或问货殖曰蚊血国三千，言取利虽小而善挠人也】害不在大【鹖冠子曰：一蚋噆肤不寐至旦，言物茍为害不必在大亦不在多也】荘子拊【荘子人间世曰：适有蚊防仆缘而拊之】欧阳憎【宋欧阳修有憎蚊诗，常云予作憎蝇赋，蝇可憎矣，尤不堪蚊子自逺喓喝来咬人也】罗威撤帐【陈留耆旧传罗威性至孝，夏月必撤帐而卧，曰吾供蚊蚋恐去囓老母也】沈伦叱箑【宋史沈伦好释氏信因果，尝盛夏坐室中，恣蚊蚋噆其肤，童子秉箑至，輙叱之，冀以邀福】

蚊四増诗：唐白居易咏蚊蟆诗曰：「巴徼炎毒早，三月蟆蚊生。咂肤拂不去，绕耳薨薨声。斯物颇微细，中人初甚轻。如有肤受譛，久则疮痏成。痏成无奈何，所要防其萌。麽虫何足道，潜喻儆人情。」孟郊咏蚊诗曰：「五月中夜息，饥蚊尚营营。但将膏血求，岂觉性命轻。顾已宁自愧，饮人以偷生。愿为天下除，一使夜景清。」刘禹锡聚蚊謡曰：「沈沈夏夜兰堂开，飞蚊似雾声如雷。嘈然歘起初骇听，殷殷若自南山来。喧腾歌舞喜昬黒，昧者不分聪者惑。露花滴沥月上天，利觜迎人着不得。微躯七尺尔如芒，我孤尔众能我伤。天生有时不可遏，为尔设幄潜匡牀。清商一来秋日晓，羞尔微形饲丹鸟。」韦楚老江上蚊子诗曰：「飘揺挟翅亚红腹，江邉夜起如雷哭。请问贪婪一防心，臭腐填胷防多足。越女如花住江曲，寒娥夜夜凝双緑。任君撩乱锦窓中，十轴轻绡围夜玉。」元稹蟆子诗曰：「蟆子微于蚋，朝繁暮则无。毫端生翼羽，针喙▯肌肤。暗毒应难免，羸形日渐枯。将身逺相就，不敢恨非辜。」又曰：「晦景权藏毒，明时敢噬人。不劳生诟怒，祗足助酸辛。隼眦看无物，蛇躯庇有鳞。天方刍狗我，甘与尔相亲。」又曰：「有口深堪异，趋时讵可量。谁令通鼻息，何故辨馨香。沈水来沧海，崇兰泛露光。那能枉焚爇，尔众我微茫。」又浮尘子诗曰：「可叹浮尘子，纎埃喻此微。宁论隔纱幌，并解透绵衣。有毒能成痏，无声不见飞。病来双眼暗，何计辨雰霏。」又曰：「乍可巢蚊睫，胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢，仍害及人人。动植皆分命，毫芒亦是身。哀哉此幽物，生死敌浮尘。」又曰：「但觉皮肤憯，安知琐细来。因风吹薄雾，向日误轻埃。暗囓堪销骨，潜飞有祸胎。黙无防备处，留待雪霜摧。」又防诗曰：「隂深山有瘴，湿热草多防。众噬锥刀毒，羣飞风雨声。汗粘疮痏痛，日曝苦辛行。饱尔蛆残腹，安知天地情，又曰千山溪沸石，六月火烧云。自顾生无类，那堪毒有羣。搏牛皮若截，噬马血成文。蹄角尚如此，肌肤安可云？又曰辛螫终非久，炎凉本递兴。秋风自天落，夏孽与霜澄。一镜开潭面，千峯露石棱。气平虫豸死，云路好攀登。吴融平望蚊子诗曰：天下有蚊子，▯夕噆人肤。平望有蚊子，白昼来相屠。不避风与雨，羣飞出菰蒲。扰扰蔽天黒，轰然随舶舻。利觜入人肉，微形红且濡。振篷亦不惧，至死贪膏腴。舟人敢停棹，陆者亦疾趋。南北百余里，畏之如虎防。噫嘻！天地间万物各有殊，阳者阳为伍，隂者隂为徒。蚊蚋是何物，夜后喧墙隅？如何正曦赫，吞噬当通衢。人筋为尔断，人力为尔枯。衣襟秽且甚，盘飱腥有余。

岂是阳徳衰，不能使消除？岂是有主者，此方宜毒荼？吾闻蛇能螫，避之则无虞。吾闻虿有毒，见之可疾驱。惟是此蚊子，逢人皆病诸。江南夏景好，水木多萧疎。此中震泽路，风月弥清虚。前后防来往，襟懐未曽舒。朝既▯襞积，夜仍跧籧蒢。虽然好吟咏，其奈难踟蹰。人生有不便，天意当何如？谁能振羽翼，直上炎洪炉？宋梅尧臣诗曰：向晩化污积，羣飞来戸庭。蟭螟许巢睫，琥珀为留形。夜色偏容蔽，雷音亦感听。犹矜负山力，血食也霑腥。欧阳修憎蚊诗曰：乾坤量广大，善恶皆含育。荒茫三五前，民物交相黩。禹鼎象神奸，蛟龙逺潜伏。周公驱猛兽，人始居川陆。尔来千百年，天地得清肃。大患已云除，细微遗不録。蝇防蚤虱虮，蜂蝎蚖蛇蝮。惟尔于其间，有形才一粟。虽微无奈众，虽小难防毒。尝闻髙邮间，猛虎死凌辱。哀哉露筋女，万古讐不复。水郷自宜尔，可怪穷邉俗。晨飱下帷帱，盛暑泥驹犊。吾来守穷山，地气尤卑溽。官闲懒所便，惟睡宜偏足。难堪尔类多，枕席厌缘扑。熏檐苦烟埃，燎壁疲照烛。荒城繁草树，旱气飞炎熇。羲和驱日车，当午不转毂，清风得夕凉，如赦脱囚梏，扫庭露，青天坐月，荫嘉木，汝宁无他时忍此见迫促？翾翾伺昬黒，稍稍出壁屋，填空来若翳聚隙多可掬，丛身疑陷围，聒耳如遭哭，猛攘欲张拳，暗中甚飞镞，手足不自救，其能营背腹？盘餐劳扇拂，立寐僵，僮仆端然，穷百计还坐瞑双目，于我固不较，在尔诚为酷，谁能推物理，无乃乖人欲？驺虞、鳯皇、麟，千载不一瞩，思之不可见，恶者无由逐。又和梅尧臣聚蚊诗曰：颓阳照穷巷，暑退凉风生，夫子卧环堵，振衣歩前楹，愁烟四邻起，鸟雀喧空庭，余景蔼欲昬，众蚊复薨薨，羣飞岂能数？但厌声营营，卑臭乃其类，清虚非所经，终朝事薫袚，岂敢近檐甍？何尝曲肱乐，但苦聚雷声。江南美山水，水木正秋明，自古佳丽国，能助诗人情，喧嚣不可久，片席何时征？范仲淹蚊诗曰：饱去樱桃重，饥来柳絮轻，但知求旦暮，休更问前程。范成大嘲蚊诗曰：暑魃方肆行，羽孽亦厉习，肖翘极么麽，坱圠累辟翕，湿生同粪蝎，腐化类宵熠，初来閙郭郛，少进亘原隰，嘤如蝇声薨，聚若螽羽缉，俄为隐雷哄，遂作宻霰集，口衔钢针锋，力洞衲衣袭，啾声先计议，着肉便成吸，黝豹犹未定，卓锥已深入，血随姑嘬升，势甚辘轳汲，沈酣凥益髙，饱满腹渐急，晶晶紫蟹眼，滴滴红饭粒，拂掠倦体烦，爬搔瘁肌涩，救东不虞西，擒一已窜十，新瘢蓓蕾涨，宿晕斑烂浥，竟夜眠辗转，连牀叹于邑，云何人戚欣，乃系汝张歙，驱以葵扇风，熏以艾烟湿，檠长镇藏遮，帐隙亟补葺，火攻惮秽臭，手拍嫌腥汁，伏翼佐扫除，网蛛助收拾，薄暮汹交攻，大明讧未戢，牛革厚逾氊，鲎介铦胜钑，遭汝尚欲困，嗟人何以给？

凉飇倏然至，丑类殆哉岌，一吹觜吻破，再鼔翅翎絷，快哉六合内，蔑有一尘立，恍还神明观，似啓坏户蛰，消长谁使然？智力讵能及。元卢琦秋蚊诗曰：茉莉堂前月华吐，飞蚊扰扰，晴雷怒，深闺小玉焚椒兰，绣幕穿▯柳花度芙蓉，夜卧银烛灭，緑纱如烟罩香雪，潜身飞入罗扇风，耳畔营营宵不絶，琼肌一咂雨，梦回玉腕斜批守宫血，屋外寒蝉自清素，夜夜长吟饮花露。原赋：晋傅选《蚊赋》曰：水与草其渐茹，育兹孽而为蚊。▯咮锐于秋毫，刺锯利于芒锥。无胎卵而化生，傅羽翼而能飞。肇孟夏以朋起，迄季秋而不衰。众繁炽而无数，动羣声而成雷。肆惨毒于有生，廼餐肤以疗饥。妨农功于南亩，废女工于杼机。唐王周《蚋子赋》曰：虫之至微，名之曰蚋。信乎虮之别品，复为虱之余裔。若巢蚊之异类，结抟牛之深契。附诸鬰蒸，产彼芜秽。伺絺绤之漏露，萃丰肌而睥睨。黙然而至，暗然而噬。人之至灵，何阙尔之所卫？人之至刚，何反尔之所制？状斯咄咄，吁于造物。岂其食人之膏血，资已之肥腯？念肤体之何毁，痛疮痏之难没。吾将撷楸叶以为焚，俾尔之销骨者也。

蠛蠓一増尔雅》曰：蠓蠛蠓。孙炎注曰：蠛蠓，微细羣飞【埤雅广要曰：小虫似蚋乱飞者也。蚋音锐，一名醯鸡。又曰：食醯】史记》曰：飞鸿满野【徐广曰：飞鸿，蠛蠓也】荘子》曰：颐辂生乎食醯【颐辂，虫名，言物化无常】又曰：孔子见老耼出告顔回曰：「丘之于道也，其犹醯鸡与？」列子曰：「醯鸡生于酒。」又曰：「蠛蠓生朽壤之上，因雨布生，得阳而死。」郭璞曰：「蠓飞硙则天，风舂则天雨【言蠛蠓将风则旋飞如硙，一上一下如舂则雨矣】

蠛蠓二増刘师道诗曰「醯鸡瓮里天」，相如赋曰「蠛蠓踊跃」，张衡赋曰「浮蠛蠓而上征」，▯雄传曰「浮蠛蠓以撇天」。

萤一原《尔雅》曰：萤火，即照也。《广雅》曰：景天，萤火燐也。《吕氏本草》曰：萤火，一名夜照，一名熠燿，一名救火，一名景天，一名据火，一名挟火。崔豹《古今注》曰：萤火，一名辉夜，一名景天，一名燐，一名丹良，一名丹鸟，一名夜光，一名宵烛，腐草为之，食蚊蚋也。増《埤雅》曰：萤夜飞，腹下有火，故字从荧。秋隂数雨，正其夜飞之时，今西北多萤，大者如枣，行而有光。原《毛诗》曰：町畽鹿塲，熠燿宵行。《礼记》曰：季夏之月，腐草为萤，飞虫萤火也【増方氏曰：腐草幽】【之类也，萤明之类也。腐草为萤，盖离之明极于此也。潜确类书曰：腐草得暑湿之气，故化为萤，故曰烂茅放光】大戴礼》《夏小正》曰：丹鸟羞白鸟，丹鸟也者，谓丹良也；白鸟也者，谓蚊也。其谓之鸟者，重其养也。凡有翼者谓鸟，羞也者，进也不尽食也。《鬼谷子》曰：萤名照夜。淸《拾遗记》曰：王梁有萤火，大如蜂，声如雀，八翅六足五色，格物总论曰：萤生阶圮池泽，尝在大暑前后飞出，是得大火之气而化。青箱杂记曰：夜游女子，萤火也，此伏尸之精，烧香辟之。若入人家，其色青者吉，红者有祸殃。裴頠崇有论曰：萤以无胃而育。

萤二増神仙感应篇》曰：务成子萤火丸方，云汉武威太守刘子南从道士尹公受其方，合而佩之。永平中，于武威北界遇敌战败被围，矢下如雨，未至子南马数尺，矢輙堕地，终不能中敌，以为神，遂解围去。《后汉书》曰：光熹元年秋，张让、段珪刼少帝及陈留王走小平津，帝与王夜逐萤火光行数里，得民家露车共乘还宫。《原续晋阳秋》曰：车▯字武子，好学不倦，家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。《祖台之志怪》曰：晋怀帝永嘉中，谯国丁祚渡江至阴陵界，时天昬雾，在道北见一物如人倒立，两眼埀血从头下堕地，两处各有升余，祚与从弟齐声喝之，灭而不见，立处聚血皆化为萤火数千枚，纵横飞去。《増隋书》曰：炀帝大业末，天下盗起，帝于景华宫徴求萤火数斛，夜出游山，放之如火光徧岩谷。《清夜録》曰：丁朱崖败，有司籍其家，有绛纱笼数十大，率如烛笼而无跋无炧，不知何用，其家曰：聚萤嚢也。详此制，有火之用，无火之热，亦已巧矣。隋炀帝已尝为之，曰：大为之囊，照耀山谷也。丁氏之囊，盖其具体而微者耳。

萤三原羞鸟，却马【上详萤一夏小正，淮南万毕术曰：萤火却马。注云：取萤火裹以羊皮，置土中，马见之鸣却，不敢行】化草，流金【昜通卦騐曰：立秋腐草化为萤，下见后潘岳萤赋】景天，晖夜，増曜，戴火【钟会论曰：萤火増曜于日月，萤戴火而寒】书伏，夜动，的的，熠熠，増拂席流，縁帷彻【见萤五诗，杜甫诗曰：萤鉴縁帷彻】

萤四増雨中然【详后梁元帝萤诗】星中乱【张芸叟诗曰：江邉萤火故煇煇，巧解穿▯，又防衣，但取见时増恶，思难穷生处太卑微，月明敢向星中乱，云黒偏能雨里飞，今日分明知我去，何年漂泊照吾归】

萤五原诗《晋张华诗》曰：星火既夕，忽焉素秋，凉风振落，熠燿宵流。《梁简文帝咏萤诗》曰：本将秋草并，今与夕风轻，腾空类星陨，拂树若花生，井【一作屏】疑神火照帘，似夜珠明，逢君拾光彩，不怯此身倾。《元帝咏萤火诗》曰：着人疑不热，集草讶无烟，到来灯下暗，翻往雨中然。《纪少瑜咏月中飞萤诗》曰：逺度时依幕，斜来如畏窓，向月光还尽，临池影更双。《沈旋咏萤火诗》曰：火中变腐草，明灭靡恒调，雨坠弗亏光，阳升反夺照，泊树类奔星，集草疑余燎，望之如可灼，揽之徒有燿。《陈杨缙照帙秋萤诗》曰：秋窓余照尽，入暗早萤来，忽聚还同色，恒然讵落灰，飞影黄金散，依帷缥帙开，含明终不息，夜月空徘徊。《唐虞世南咏萤诗》曰：的歴流光小，飘飖弱翅轻，恐畏无人识，独自暗中明。李百药咏萤诗曰：窓里怜灯暗，堦前畏月明。不辞逢露湿，祗为重宵行。増骆賔王秋萤诗曰：玉虬分静夜，金光照晩凉。含辉疑泛月，帯火怯凌霜。散彩萦虚牖，飘花绕洞房。下帷如不见，当解借余光。于季子咏萤诗曰：卉草诚幽贱，枯朽絶因依。忽逢借羽翼，不觉生光辉。直念恩华重，长嗟报効微。方思助日月，为许愿曽飞。杜甫萤火诗曰：幸因腐草出，敢近太阳飞。未足临书巻，时能防客衣。随风隔幔小，帯雨傍林微。十月清霜重，飘零何处归。又见萤火诗曰：巫山秋夜萤火飞，帘疎巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷，复乱檐前星宿稀。却绕井栏添个个，偶经花蕊弄辉辉。沧江白髪愁看汝，来嵗如今归未归。韦应物翫萤火诗曰：时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。又夜对流萤作诗曰：月暗竹亭幽，萤光拂席流。还思故园夜，更度一年秋。自惬观书兴，何慙秉烛游。府中徒冉冉，明发好归休。李嘉祐咏萤诗曰：映水光难定，凌虚体自轻。夜风吹不灭，秋露洗还明。向烛仍藏焰，投书更有情。犹将流乱影，来傍此檐楹。刘禹钖秋萤引曰：汉陵秦苑遥，苍苍陈根腐叶。秋萤光夜空，寂寥金气净。千门九陌飞，悠▯纷纶晖。映互明灭金炉星喷灯火发，露华洗濯清风吹。低昂不定招揺垂髙丽罘罳照珠网斜歴旋题舞罗幌。曝衣楼上拂香裠，承露台前转仙掌。槐市诸生夜读书，北窓分明辨鲁鱼。行人东山起征思，郎中骑省悲秋气。铜雀人归自入▯，长门帐开来照泪。谁言向晦常自明，儿童走歩娇女争天。生有光非自衒，逺近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜飞，翅如车轮而已稀。唐彦谦咏萤诗曰：日下芜城莽苍中，湿萤撩乱起花丛。寒烟陈后长门闭，夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月，影低如试北窓风。羁人入夕方愁绪，心似寒灰，首似蓬。

罗邺咏萤二诗曰：「水殿清风玉户开，飞光千防去还」。来无风，无月，长门夜，偏到阶前防绿苔。又曰：徘徊无烛，冷无烟，秋迳莎庭入夜天，休向书窓来照字。近来红蜡满歌筵。贾岛诗曰：月分萤影石房开。僧处黙咏萤诗曰：熠熠与娟娟，池塘竹树邉，乱飞如拽火，成聚作囊悬。宋孔武仲炭歩港观萤诗曰：九华之南芦苇长，流萤夕起不计双，烂如神仙珠玉阙，青罗掩映千明釭，空江沈沈未见月，近浦穿林起还灭，鱼游鸟宿自不惊。我知此火初无情。张耒萤诗曰：碧梧含风夏夜清，林塘五月初飞萤，翠屏玉簟起凉思，一防秋心从此生。方池水深溪雨积，上下煇煇乱凝碧，幸因帘卷到华堂，不畏人惊照瑶席。汉宫千门连万户，夜夜荧煌暗中度，光流太液池上波，影落金盘月中露，银阙苍苍玉漏迟，年年为尔足愁思。长门怨妾不成寐，团扇美人还赋诗。避暑风廊人语悄，栏下扑来罗扇小，已投幽室夜分明，更伴残星天未晓。君不见建章宫殿洛阳西，破瓦頽垣今古悲，荒榛腐草无人迹，只有秋来熠燿飞。真山民萤火诗曰：微踪一腐草，霜重不禁秋，想悟浮生短，常为秉烛游。陈去非萤火诗曰：翩翩飞蛾扑明烛，见烹膏油罪莫赎，嘉尔萤火不自欺，草间光照相煜煜，却马已録仙人方，映书曽登君子堂，不畏月明见陋质，但畏风雨难为光。陈无已次韵萤火诗曰：侵晨观物化，共被歳时催，熠熠孤光动，翩翩度水来，虽能穿幔入，已复受风回，投卷吾衰矣，微吟子壮哉。元谢宗可萤灯诗曰：微荧闪闪拂晴波，防度黄昬误舞蛾，银粟无烟栖碧藓，玉虫留影缀青莎，秋空雨歇寒光度，晩迳风烟冷烬多，欲唤纱囊车武子，为渠还赋短檠歌。明髙啓夜斋见萤诗曰：拂竹缘莎复防台，夜窓无月见飞来，旧书乱后多抛却，懒就微光更展开。王宠流萤篇曰：熠熠流萤度草堂，耿耿银河秋夜长，萦廻拂栋光，难定窈窕，穿花焰更藏。山人书劒黯生尘，憔悴年来白髪新。枉将艶采投虚寂，却似余辉借比邻。流萤，流萤殊可怜。琉璃甲帐，水晶帘，映看寳靥千金笑，照着蛾睂百倍姸。合徳宫，昭阳殿，天人亲扑桃花扇，几回邀得九重欢。鳯辇淹留传夕箭，今日胡为溪水头？风篁烟柳共新秋，不归天上琼楼队，却伴山中病客愁。原赋《晋傅咸萤火赋》曰：余曽独处，顾见萤火，执以自照，而为之赋曰：潜空馆之寂寂兮，意遥遥而靡宁；夜耿耿而不寐兮，忧悄悄而伤情。哀斯火之湮灭兮，近腐草而化生；感诗人之悠怀兮，览熠燿于前庭。不以姿质之鄙薄兮，欲増辉乎太清；虽无补于日月兮，期自照于陋形。当朝阳而戢景兮，必宵寐而是征；进不竞于天光兮，退在晦而能明。

谅有似于贤臣兮，于疏外而尽诚；盖物小而喻大兮，固作者之所旌。假乃光而尔炽兮，庶有表乎忠贞。《潘岳萤火赋》曰：喜熠燿之精，将与众类乎超殊。东山感而増叹，行士慨而怀忧。翔太隂之幽昧，抱夜光以清游。颎若飞电之宵逝，嘒似移星之云流动。集阳晖灼如隋珠，熠熠荧荧若丹英之照葩；飘飘颎颎若流金之在沙。载飞载止，光色孔嘉。无声无臭，明影畅遐。防朝露于旷野，庇一叶之垂柯。无干欲于万物，岂顾恤于网罗？至夫重阴之夕，风雨晦暝，万物▯惑，翩翩独征。奇姿燎朗，在阴益荣，犹贤哲之处世，时昬昧而道明。若兰香之在幽，越羣臭而弥馨。随隂阳以飘飖，非饮食之是营。问螽斯之无忌，希夷恵之清贞。羡微虫之琦玮，援彩笔以为铭。《梁萧和萤火赋》曰：聊披书以娱性，恱草萤之夜翔。乍依防而回亮，或傍牖而舒光。忽翔飞而暂隐，时凌空而更飏。竹依窓而度影，兰因风而送香。此时逸趣方遒，良夜淹留。眺姮娥之澄景，观熠燿之羣游。类干沙之飞火，若清汉之星流。入深夜而光净，出明灯而色幽。时临池而泛影，与列宿而俱浮。觉更筹之稍竭，见微光之渐收。尔其斜月西倾，独照蓬楹。瞩曙河之低汉，闻夜潮之逺声。望落星之掩色，见晨禽之晓征。悲扶桑之吐曜，翳微躯而不明。写余襟其未尽，聊染翰以舒情。増《唐骆賔王萤火赋》曰：光不周物，明以自资。偶仙鼠而伺夜，谢飞蛾而赴熺。类君子。之有道，入暗室而不欺；同至人之无迹，懐明义以应时。处幽不昧，居照斯晦；随隐显而动息，▯昬明以进退。委性命兮幽渊，任物理兮推迁。化腐木而含彩，集枯草而藏烟。不贪热而茍进，每和光而曲全。岂如镕金而自铄，宁学膏火而相煎？陋蝉蜩之习蜕，▯蝼蚁之慕羶。匪伤蜉蝣之夕，不羡▯鹤之年。抢榆飞而控地，抟扶起而埀天。虽小大之殊品，岂逍遥之异筌？夫何化之斯化，无使然而自然。若乃有来斯通，无往不至。排朱门而独逺，升青云而自致。匪偷光于邻壁，宁假晖于阳燧？彼翩翻之弱质，尚矫翼而凌空。何微生之多踬，独宛颈以触笼？异璧光之照庑，同劒影之埋丰。觊道迷而可复，庶鉴幽而或通。李子卿《水萤赋》曰：水萤为虫，惟虫能天。彼何为而化草？此何事而居泉？色动波间，状珠还于合浦。影悬潭下，若星聚于颍川。徒观夫因坎而止，随萍则流。任晦明而隐见，与风水而沈浮。陈章《腐草为萤赋》曰：从微至着，出死入生。防变青袍之色，渐加丹鸟之名。匪我▯期，故分形于夜朗；自他有燿，因昜貌而宵行。原賛：晋郭璞《萤火賛》曰：「熠燿宵行，虫之微么。出自腐草，烟若散漂。

物之相喣，孰知其陶。」増序《唐骆賔王萤火赋》序曰：「乘时而变，含气而生。虽造化之万殊，亦昆虫之一物。应节不愆，信也；与物不竞，仁也；逢昬不昧，智也；避日不明，义也；临危不惧，勇也。事防情而动，兴理因物而多懐感而赋之，聊以自广云耳。」

蛾一原《尔雅》曰蛾罗也【蠺蛾也】増孙炎正义曰蛾是雌罗是雄原《说文》曰蛾蠺化飞虫也《广志》曰有蠺蛾有天蛾凡草木虫以蛹化为蛾甚众也《埤雅》曰茧生蛾蛾生卵増《毛诗》曰螓首蛾睂原《淮南子》曰食桑有丝曰蛾【蚕属】符子》曰不安其昧而乐其明是犹夕蛾去暗赴灯而死也《古今注》曰蛾飞广五六丈増又曰蛾似黄蜨而小其眉勾曲如画故诗曰蛾睂又曰飞蛾善拂灯一名火花一名慕光《博物志》曰蛹者蚕之所化蛾者蛹之所化也蛹一名螝又曰蛾类者皆先孕而后交《白泽图》曰赤蛾两头而白翼者龙也杀之兵死《物类相感志》曰三月三日收荠菜花置灯檠上则飞蛾蚊虫不投又曰麦得湿气则为蛾宋郑景璧《▯斋笔谈》曰麦蛾一夕而变纷然如飞尘乃自无知为有知也宋范致明《岳阳风土记》曰岳州夏秋水涨即生飞蛾蔽空而飞夜见明即投至不可燃烛虽樽俎之间须臾徧满久之复投水中俗谓天蛾《南越志》曰古度树一呼那子南人曰柁不华而实实从木皮中出如缀珠珰大如樱桃黄即可食过即实中化蛾飞出亦有蚊子者蛾二増《任昉述异记》曰：楚荘王时，宫人一旦化为野蛾，飞去。《拾遗记》曰：燕昭王九年，王母与昭王游于燧林之下。说炎帝鑚火之术，取緑桂之膏，燃以照夜。忽有飞蛾，衔火，状如丹雀，来拂于桂膏之上。此蛾出于圜丘之穴，穴洞达九天中，有细珠可穿结为佩，此即神娥之火也。蛾凭气饮露，飞不集下。羣仙杀此蛾，合丹药。王母聚神娥以琼筐，昭王乞此蛾以合九转神丹，王母弗许。《列仙传》曰：园客，济阳人，种五色香草，服食其实。一日有五色蛾止其上，其香未收而生石焉。《洞防记》曰：武帝既耽于灵修，惟得丹豹之髓，白鳯之膏，磨青钖为屑，以淳苏油和之，照于神坛。夜暴雨，火不灭，有霜蛾如蜂赴灯火，使者举麟须之拂以驱之。《原汉书》曰：有白蛾羣飞蔽日，从东都门至轵道。《洞林》东中郎参军周稚珪封蠺蛾令，吾射之。《増述异记》曰：晋永嘉中，梁州雨七旬，麦化为飞蛾。《宋书》曰：少帝失徳，傅亮懐忧惧，直宿禁中，睹夜蛾赴烛，作感物诗以寄志焉。

蛾三増诗唐孟郊烛蛾诗曰：「灯前飞舞，蛾厌生何太切？想尔飞来心，恶明不恶灭。天若百尺髙应去掩明月。」贺方回诗曰：「鬼蛾来翩翩，慕此堂上烛。附炎竟何功，自取焚如酷。感彼万物微，保生在无欲。不见青林蝉，饮风聊自足。」元萨都拉灯蛾来诗曰：「灯蛾劳，灯蛾劳，粉其靣，锦其袍。绕灯不去千百遭，忽然性命轻鸿毛。一鸟死，百鸟号；一兽死，百兽噑。尔为微物不自觉，往来就死何滔滔？灯虽灭，灯复多。蛾兮蛾兮奈尔何？」又曰：「灯蛾来，灯蛾来，绕灯不去飞徘徊。清光红焰午夜开，忽然性命随飞灰。平生不傍太阳里，何故趋炎来就死？人生有情皆爱身，何苦将身为戏尔？」原赋《晋支昙谛赴火蛾赋》曰：悉逹有言曰：「愚人贪生，如蛾投火。」诚哉此言，信而有徴也。翔无常宅，集无定栖，类聚羣分，尘合电驰，因温风以舒散，乘游气以徘徊。于是朱明御节，时在盛阳，天地郁蒸，日月昬茫，烛曜庭宇，灯朗幽房。纷纷羣飞，翩翩来翔，赴飞熖而体燋，投煎膏而身亡。増《唐陈中师灯蛾赋》曰：「余光可托，留影如寄，排朱焰，扇轻吹。胡糜烂于瞬息，为腐余之容昜。」《范鸣鹤灯蛾赋》曰：「尔爱▯明，何不▯日？光隂不留，尚存尔质。尔爱▯明，何不▯月？素华将移，尔犹不灭，何相继以焚躯，竟不知谋之为拙。」増杂文，宋林芳《田间书》曰：「林子夜对客，有粉羽飞绕烛上，以扇驱之，既去复来，如是者七八，终于焦首烂额，犹扑扑必期于死。人莫不笑其愚也。」予谓：「声色利欲，何啻膏火铄金？有蹈之而不疑，灭其身而不悔者，亦宁免为此虫叹哉！」噫！

蜉蝣一原《尔雅》曰：蜉蝣，渠畧【似天牛而小，有角。郭氏云：似蛣蜣，身狭而长，甲下翅小，有文采，故《毛诗》曰：蜉蝣之羽，衣裳楚楚也】説文》曰：秦、晋之间谓之渠畧。又曰：□虫也，一名蜉蝣，盖朝生暮死。《毛诗》曰：蜉蝣掘阅，麻衣如雪。《诗义疏》曰：樊光云：是粪中虫，随隂雨时为之，朝生而夕死【正义曰：蜉蝣之虫，初掘地而出，其形容甚鲜阅也】大戴礼·夏小正》曰：五月，蜉蝣有殷【殷，众也】増》《昜林》曰：蜉蝣戴盆，不能上山。原《淮南子》曰：▯三千歳，蜉蝣不过三日，人以数杂之寿，忧天下之乱，犹忧河水之少，而泣以益之也。《増》又曰：鹤寿千嵗，以极其游，蜉蝣朝生而暮死，而尽其乐，修短各得其志也。原《广志》曰：蜉蝣可烧啖，美于□，蜉蝣在水中，翕然生，覆水上，寻死，随流。《増》王褒《圣主得贤臣颂》曰：蜉蝣出以隂。

蜉蝣二原赋：晋傅咸《蜉蝣赋》曰：「有生之薄，是曰蜉蝣。育微微之陋质，羌采采而自修。不识晦朔，无意春秋。取足一日，尚有何求？戏停淹而委余，何必江湖而是游。」

蝼蛄一増《本草》曰：蝼蛄，一名天蝼，一名▯。《尔雅疏》曰：▯，又名鼯鼠，即今之蝼蛄也。孙炎《尔雅正义》曰：▯是雄者，善鸣，善飞；雌者，腹大羽小，不能飞翔，食风与土，腰以前甚澁，腰以后甚利。《埤雅》曰：蝼蛄，臭虫。《方言》曰：蝼螲【音侄】谓之蝼蛄。《古今注》曰：蝼蛄，一名石鼠。《广志》曰：会稽谓之防蛄。▯雄《輶轩絶代语》曰：南楚间名曰社狗。《礼·月令》曰：孟夏之月，蝼蝈鸣【蝼，蝼蛄也；蝈，虾蟆也。四月隂气始动于下，故二物应之而鸣也】诗义疏》曰：蝼蛄，谓石鼠，亦名五技。《荀子》曰：梧鼠，五技而穷。《法言》曰：狐狸，蝼螾，不膢腊【皆祭名】也【言若牛羊之用人，则蝼螾不膢，狐狸不腊矣】蔡邕《劝学篇》曰：硕鼠，五能不成一技。注云：能飞不能上屋，能缘不能穷木，能游不能度谷，能穴不能藏身，能走不能絶人。《类从》曰：磨铁致蛄。

蝼蛄二増《刘向别録》曰：邹衍言黄帝土徳，有蝼蛄如牛。《搜神记》曰：晋庐陵太守厐企，自云其祖系坐狱，忽见蝼蛄行其左右，因谓曰：「尔有神能活我死否？」因投食与之，蝼蛄食饭尽而去。有顷复来，形体稍大，意异之，复投食与之。数日间其大如豚。及将刑之夜，掘壁为大穴，破械得从之出。亡后遇赦免，故企世祀蝼蛄焉。《续异志》曰：晋义熙中，零陵施子然神精辨悟，家中作田至获时，作蜗牛庐于田侧，守视一夜未眠，见一中形丈夫，着黄练单衣，袷直造席，捧手与子然语。子然问其姓名，即荅云：「仆姓卢名钩，家在粽溪邉，临水后掘田塍，见大坎有蝼蛄斗许，数头极壮，一尤大。」子然悟曰：「近日客卢钩反音，则蝼蛄也。家在粽溪，即西坎也。」灌以沸汤，于是遂絶。

蜣蜋一増广雅》曰：天柱，蜣蜋也【一作天社】古今注》曰：蜣蜋，一名蛣蜣，一名弄丸，一名转丸，能转土成丸，圎正无邪角。《本草》曰：俗名推丸。《埤雅》曰：黒甲翅在甲下，五六月之间，经营秽塲之下，车走粪丸，一前挽之，一后推之，若仆人转车，久之輙羽化。《格物论》曰：一种大者，名胡蜣蜋，身黒而光，腹翼有小黄子，附母而飞行，昼不出而夜出，至人家庭户中，见灯光即飞来。一种小者，身黒而暗，昼出而夜不出，生长沙池泽中，狐遇之必尽食之。医家以鼻头扁者为良，或又以鼻髙目深者为良，所谓胡羌蜋也。《荘子》曰：蜣蜋之智在于转丸，而笑之者乃以苏合为贵。关尹子曰：「蜣蜋转丸，丸成而精，思之而有蝡白者存，丸中俄去殻而蝉，彼蜣不思彼蝡，何白？」抱朴子曰：「鸣蝉洁，饥不羡蜣蜋秽饱。」冲波传：「蛣蜣无鼻而闻香。」郭义恭《广志》曰：「交州无蜣蜋。」墨客挥犀曰：「蜣蜋夜。」飞宜避之，撞入胷腹或臂股间，輙遗子而去，人或不悟，子渐隐入肉中，为患。生股臂间者犹可傅疗，若入心腹则不可治也。《梦书》曰：蜣蜋财辅以行者。

蜣蜋二増《摭言》曰：髙涣久举不第，或谑之曰：「一百念个蜣蜋，推一个屎块不上。」

蜣蜋三増诗，宋苏轼《蜣蜋》诗曰：「洪钟起暗室，飘瓦落空庭。谁言转丸手，能作殷牀声。」

蜻蚨増》《说文》曰：蜻蚨，水虫，可还钱。从虫，夫声。《广雅》曰：蟱▯，鱼伯，蜻蚨也。《搜神记》曰：南方有虫，名□蠋，如蝉而状稍大【似小蝉而长，青金色，一名▯▯，一名蟱▯，或名蒲防，或名鱼父】其味辛美，可食。每生子，必依草叶，大如蚕子。人将子归，其母亦飞来，不以近逺。虽潜取其子母，必知处。杀其母，涂钱；子涂贯用钱，则自还。又曰：买金银珍寳则不还。髙诱《淮南子》注曰：用母血涂八十一钱，子血涂八十一钱，置母用子，置子用母，皆自还，故谓钱为青蚨。《郡国志》曰：▯▯谓之青鳬。束晳曰：青鳬可以还飞。或云蜻蚨。《异物志》曰：其雌雄常处，不相舍。人采得以法制之，用涂钱，以货昜。昼用，夜归。

蝙蝠一原《尔雅》曰：蝙蝠，伏翼也。《方言》曰：蝙蝠，自闗东谓之伏翼，或谓之飞翼，或谓之仙鼠。増又曰：自关而西，秦陇之间谓之蝙蝠，北燕谓之蟙墨【李氏《本草》曰：一名天鼠】崔豹《古今注》曰：一名飞鼠，五百嵗色白，脑重，集物则埀头，故谓为倒挂。原《春秋运斗枢》曰：行失瑶光，则伏翼两头并翔，广江淮山渎之祠，则瑶光明，伏翼九足。《孝经援神契》曰：道徳遗逺，蝙蝠伏匿，故夜食。増《水经》曰：交州丹水亭下有石穴甚深，未尝测其逺近，穴中蝙蝠大者如鸟，得而取之，使人神仙。《拾遗记》曰：岱舆山有五色蝙蝠，黄者无肠，倒飞腹向天，白者脑重头埀，自挂，黒者如鸟，至千载，形变如小燕，青者毫毛长二寸，色如翠，赤者止于石穴。《述异记》曰：荆州清溪秀壁诸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流，中有白蝙蝠，大如鸭，按仙经云：蝙蝠仙鼠，千嵗之后，体白如银，栖即倒悬，盖饮乳水而长生也。原《天中记》曰：百嵗伏翼，色赤，止则倒悬，千嵗伏翼，色白，得食之，寿万嵗。増《神异秘经》曰：百嵗蝙蝠，于人口上服人精气，以求长生，至三百嵗能化形为人，飞游诸天。原《吴娄县记》曰：太湖东邉别小山，名曰洞庭，有三穴，中有大蝙蝠如鸟，拂救人火。《临海记》曰：黄石山泄水东南五岘路口，有钟乳穴中伏翼，大如鵞鸭。増《北户録》曰：红蝙蝠出泷州，背深红色，惟翼脉浅黒，多双伏红蕉花间，采者若获其一则一不去，南人收为媚药。《变化自然论》曰：蝙蝠夜值庚申乃伏。原《吴氏本草》曰：伏翼或生人家屋间，立夏后隂干，治目令人夜夜有光。増范注《治疟方》曰：蝙蝠七枚合捣，五百下发日鸡鸣服一丸，日中一丸，遇发乃与粥清一升。耳空同子曰：空同子之庐有蝠焉，多而秽，令扑焉，扑者无始而有终，问焉曰：始扑之逐焉，逐逐扰扰，其获也少，终立庐之中俟。焉至扑之？故其获多甚哉！一之应万也。

蝙蝠二増独异志》曰：明皇朝有张果老先生，不知嵗数，出于邢州。帝迎于内，敬礼甚至，问无不知。一旦有道士叶静能，亦多知解。帝问果老何人，曰：此混沌初分白蝙蝠精。《幽明録》曰：宋初淮南郡有物，髠人髪。太守朱诞曰：吾知之矣。多置黐以涂壁，夕有一蝙蝠大如鸡，集其上不得去，杀之乃絶。观之屋檐下，已有数百人头髻。《乌台诗案》曰：苏舜举知临安县，献役钞规例于转运副使王庭老，王不喜，命急足押出城。后遇苏轼云：数日前入州，却被训狐押出。苏问训狐事，舜举云：自来闻一小话，云燕以日出为旦，日入为夕；蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉之鳯皇。至路次，逢一禽语燕曰：不须往诉鳯皇，渇睡却是训狐权摄，意以讥庭老。如训狐不知是非也。苏赠舜举诗曰：餔糟睡方熟，酒湎唤不醒。奈何効燕蝠，屡欲争晨暝。

蝙蝠三増似鼠【正字通曰：蝙蝠似鼠而黒，栖屋檐隙中，又谓之檐鼠】如鸦【续博物志曰：唐人陈子真得蝙蝠大如鸦，食之一夕大泻而死】食蚊【正字通曰：蝠肉翅无羽，触物輙堕，力不能复起，夏月羣飞捕蚊食之，《雅俗稽言》曰：其粪皆蚊目睛，名夜明沙】合丹【续博物志曰：宋刘亮合仙丹，须白蟾蜍、白蝙蝠，得而食之立死】入穴为鼠，出穴为鸟【正法念经》曰：譬如蝙蝠，人捕鸟时入穴为鼠，人捕鼠时出穴为鸟】日入为旦，日出为夕【详前乌台诗案】

蝙蝠四原赋《魏曹植蝙蝠赋》曰：吁！何奸气生兹？蝙蝠形殊，性诡，每变常式。行不由足，飞不假翼。明伏暗动，尽似鼠形。谓鸟不似，二足为毛，飞而含齿。巢不哺鷇，空不乳子。不容毛羣，斥逐羽族。下不蹈陆，上不凭木。

御定渊鉴类函巻四百四十七<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书御定渊鉴类函巻四百四十八虫豸部四【蟋蟀，叩头虫，尺蠖蚁，蚯蚓，蛙】

蟋蟀一原《尔雅》曰：蟋蟀，蛬也。《方言》曰：楚谓蜻蛚为蟋蟀，或谓之蛬。南楚谓之王孙，即趣织也。増《埤雅》曰：蟋蟀，一名吟蛬，秋初生，得寒乃鸣。原《毛诗》曰：蟋蟀在堂，嵗聿云莫。《诗义疏》曰：蟋蟀似蝗而小，正黒，目有光泽如漆，有角翅。幽州人谓之趣织，督造之言也。里语：促织鸣，懒妇惊。増《豳风》曰：六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户十月，蟋蟀入我牀下。原《礼记》曰：季夏之月，蟋蟀居壁。蔡邕《月令章句》曰：蟋蟀，虫名，莎鸡之类，世谓之蜻蛚。増《易通系卦》：蟋蟀之虫，随隂迎阳，居壁向外，趣妇女织续女工。《昜通卦騐》：立秋，蜻蛚鸣；白露下，蜻蛚上堂。原京房占：七月建申，律为夷则，蟋蟀鸣。増《诗义问》曰：蟋蟀食蝇而化成。《春秋潜潭巴》曰：蟋蟀集天子。无逺兵。《搜神记》曰：朽苇为蛬。《蠡海集》曰：蛩近隂，依于土，以阳而为声，故背翅鸣。然其性隂妬，故相遇必争鬭。

蟋蟀二増《王仁裕·开元天寳遗事》曰：每至秋时，宫中妃嫔辈竞以小金笼捉蟋蟀，闭于笼中，置之枕函畔，夜听其声，庶民之家皆效之。《负暄杂録》曰：鬭蛩之戏始于天寳间，长安富人镂象牙为笼而蓄之，以万金之资付之一喙。苏轼《和弟子由记园中草木诗》注：“八月十一日夜方”和此诗，梦与弟游南山，出诗数十篇，梦中甚爱之。及觉，惟记一句云：「蟋蟀悲秋菊。」《类书纂要》曰：「贾似道于半闲堂鬭蟋蟀。」

蟋蟀三増王孙【袁瓘《秋日诗》曰：芳草不复緑，王孙今又归。人都不解施防见之曰：王孙蟋蟀也】嬾妇【古今注》：蟋蟀，济南人谓之嬾妇】代箫管【髙僧传》曰：道贲闻蟋蟀曰：时闻此声，足代箫管】趣织续【详《昜通繋》卦】吟秋【古诗曰：蟋蟀似吟秋】泣露【诗余》曰：蛩声泣露，惊秋枕】

蟋蟀四増诗：唐杜甫《促织》诗曰：「促织甚微细，哀音何动人。草根吟不穏，牀下夜相亲。久客得无泪，故妻难及晨。悲丝与急管，感激异天真。」白居昜《促织》诗曰：「幽砌凭依托，眇躬悲秋声。韵夜生风，一天霜月凄凉处。几杵寒砧断续中，莫动离愁添旅况。好资直谏悟宸衷，惜渠止解能催织，不识穷檐机轴空。」宋张耒《莎鸡》诗曰：「金风肇残伏，玉树正秋凉。喓喓草间虫，感时振衣裳。楚客万里思，夜吟怨藜牀。劳劳终夕语，共此檐月光。孤轮曵独茧，折管韵哀锽。辛苦豳父兄，无衣畏风霜。」杨万里《促织》诗曰：「一声能遣一人愁，终夕声声晓未休。不解缫丝替人织，强来出口促衣裘。」金周昂《促织》诗曰：「促织来何处，秋风暗与期。苦吟人不解，多恨尔如知。独枕难安夜，寒衣欲及时。凌晨揽清镜，一半已成丝。」明杨基《舟中闻促织》诗曰：「促织来何处，哀吟近短篷。不堪为客里，况复是舟中。残梦寒衾月，孤灯夜枕风。此时膓欲断，恨不耳双聋。」原赋《晋卢谌蟋蟀赋》曰：何兹虫之资生，亦灵和之攸授？享神气之么芔，体含容之微陋。喓喓咧咧，翾翾翩翩。▯日月之代谢，知时运之斡迁。増《唐张随蟋蟀鸣西堂赋》曰：嵗云秋矣，秋亦暮止。西堂寂听之时，蟋蟀寒吟之始。纷稍稍以惊节，洞喓喓以横耳。若夫八月在宇，三秋及门。清韵昼动，哀音夜繁。潘生感而増思，宋玉伤而断魂。于时招揺北驰，河汉西泻。烟澄寥廓，露肃原野。背暑而出尔草间，惊寒而入我牀下。《宋杨万里放促织赋》曰：杨子朝食既彻，歩圃而嬉。遥见一二稚子集乎逺华之堂，环焉其若围，俯焉其若窥，蹑焉其若追也。杨子趋而徃视之，盖促织之始生而尚微，堕地而未能飞者也。嘉遯而不仕，故髙歩而不卑。辟糓而不饪，故癯貌而不肥。既蚱蜢其修髯，亦翡翠其薄衣。彼其短臂而颈甚长，是故将进而趦趄，翘立而孤危也。杨子笑谓稚子曰：「汝岂识之乎？是固夫霜凄露感而恤纬征人之裳者欤？身勤心苦而提耳女工之荒者欤？昼阒宵喧，自基而徂堂者欤？多言强聒，身隠而声彰者欤？若悲若怨，若愤若叹，而吟啸秋夕之清长者欤？奚失据于幽茂而陟身于躏借？若是其幼且孱也。」乃命稚子借以羽扇还之丛间，见宻叶其跃如，曝冬日其欣然。穉子反命曰：「是虫若子产之鱼，圉圉焉，洋洋焉矣。」使稚子反视之，至则行矣。

叩头虫一原异苑》曰：有小虫，形色如大豆，呪令叩头，又呪吐血，皆从所教，如似稽颡，故俗呼为叩头虫。増《墨客挥犀》曰：叩头虫亦能入耳为患，有人为虫入耳，自谓必死，乃极其家所有，恣情耗荡，凡数年，家业尽破，虫出疾愈，乃叩头虫也。

叩头虫二原赋《晋傅咸叩头虫赋》曰：盖齿以刚克而尽，舌存以其能柔。强梁者不得其死，执雌者物莫之雠。无咎生于▯厉，悔恡来亦有由。仲尼唯诺于阳货，所以解纷而免尤。韩信非为懦儿，出胯下而不羞。何兹虫之多畏？人才触而叩头，犯而不校，谁与为雠？人不我害，我亦无忧。彼螳蜋之举斧，岂患祸之能御？此谦卑以自牧，乃无害之可贾。将斯文之焉贵？贵不逺而取譬。虽不能触类是长，且书绅以自示。防一日而三省，恒局蹐以祗畏。然后可以▯自天祐之，吉无不利。

尺蠖一原《尔雅》曰：蠖，尺蠖也。俗呼度虫【度音铎，蠖音之误也】易》曰：尺蠖之屈，以求伸也【郭璞注《方言》曰：尺蠖其色青而细小，或在草木叶上，今蜾臝所负为子者】増《埤雅》曰：尺蠖，屈伸虫也。一名蝍▯，又呼歩屈，似蠺食叶，老亦吐丝作室。旧说尺蠖之茧化而为蝶，此犹蛹之变蛾尔。又《汉志》：尺者，蒦也。蠖之义，盖取诸尺。今人布指求尺，一缩一伸，如蠖之歩，谓之尺蠖，岂仿是乎？原《晏子》▯章谓景公曰：尺蠖食黄，即身黄；食苍，即身苍。増《亢桑子》曰：夫俗随国政之方圎，犹尺蠖之于叶也。

尺蠖二增赋：晋傅▯《潜通赋》曰：尺蠖屈体以求伸。原宋鲍照《尺蠖赋》曰：智哉尺蠖！观机而作，伸非向厚，诎非令薄。当静泉渟，遇躁风惊，起轩躯以广跨，伏累气而并形。故身不豫托，地无前期，动静就观于物，消息各随乎时。从方而应，何虑何思？増唐人《尺蠖赋》曰：顺时而出，就暖而长。吐微丝以逍遥，蹙缓歩而来往。当静泉澄，遇躁风兴。屈伸进退，翼翼绳绳。同吹万而生养，体抱一以含▯。原赞：晋郭璞《尺蠖赞》曰：贵有可贱，贱有可珍。嗟兹尺蠖，体此屈伸。论配龙蛇，见叹圣人。増杂文《张协七命》曰：「蟭螟飞而风生，尺蠖动而成响。」

蚁一原《尔雅》曰：蠪，朾螘【赤驳蚍蜉】螱，飞蚁【有翅者】其子，蚳。《方言》曰：其塲，谓之坻，或谓之垤。《礼记》曰：腵脩，蚳醢。增《学记》曰：蛾子时术之【注：蛾，蚍蜉也】原《大戴礼》曰：十二月▯驹，贲▯驹者，蚁也；贲者，走于地中也。《焦赣易林》曰：震之蹇，蚁封穴户，大雨将集。又：蚍蜉戴粒，留不上山，推却蹶损，乃伤其顔。增《荘子》曰：东郭问曰：「道安在？」曰：「道在蚁蝼【蚁有君臣之义，故其字从义】又：得时则蚁行【蚁行逶迟有序，需而不速，故君子之得时，其防扵进如此】韩子》曰：千丈之隄，以蝼蚁之穴而溃。闗尹子曰：圣人师战蚁置兵【埤雅广要曰：蚁酣战不解，有行列队伍】抱朴子》曰：蚁有兼弱之智。又：以蚁鼻之缺损，无价之纯钩。原《符子》曰：东海有鼇焉，冠蓬莱而游于沧海，腾跃而上则干云没潜，而下于重泉。有红蚁者，闻而悦，与羣蚁相要乎海畔，欲观鼇之行。月余，鼇潜未出也。数日风止，海中隐沦如岳，其髙槩天。或游而西，羣蚁曰：“彼之冠山，何异乎我之戴粒也？”逍遥乎封壤之巅，归伏乎窟穴之下，此乃物我之适，自已而然。我何用数百里劳形而观之乎？周髀家云：“天圎如张盖，地方如棊局，天旁转如推磨而左行，日月右行随天右转，故日月实东行而天牵之以西没。譬之于蚁行磨之上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨左回焉。”广志曰：“有飞蚁，有木蚁，古曰黝驹者也，又有黒黄大小数种。”增古今注曰：“牛亨问蚁曰：‘黝驹何也？’答曰：‘昔河内人见有人马数千万，皆如黍米，游动往来，从旦至暮。家人以火烧之，人皆成蚊蚋，马皆成大蚁，故呼蚁为黝驹也。’”原山海经曰：“朱蚁，其状如蚁【蚁蚍蜉也】在昆仑墟。”吴録曰：“九真移风县有土赤如胶，人视土知蚁，因垦以木树其中，则蚁缘而生。漆坚凝如螳蜋子蜱蛸，折漆以染坚凝絮，其色正赤，所谓赤絮，则此胶也。”博物志曰：“白蚁闻竹鸡之声化为水。”増酉阳杂俎曰：“秦中多巨黒蚁，好鬬，俗呼为马蚁。”又细蚁中有黒者，迟钝，力能举等身铁。北户録曰：“广人掘大蚁卵为醤，名曰蚁子醤。”元稹诗集曰：“巴蚁众而善攻，▯栋往往木容完具而心节朽壊。屋居者不省其微，而祸成倾压。”倦游録曰：“岭南暑月，欲雨则朽壊中白蚁蔽空而飞，入水翅脱即化为鰕。土人遇夜于水次秉烛，蚁见火光悉投水中，则以竹漉取搏之。每搏以豚脔糁之为鲊，号天虾鲊。又有大赤蚁作窠于木梢，如数升器者，取其卵并蚁以糁洎姜盐酿焉，云味极辛辣。”物类相感志曰：“马螘畏肥皁。”又烰炭断道，行蚁自回。化书曰：“蝼蚁之有君臣也，一拳之宫与众处之，一块之台。”与众临之，一粒之食，与众蓄之，一罪无疑，与众戮之。《词林海错》曰：蚁名蠪蟜，一名石宫。大者为蚍蜉，小者为蛾蛘。齐鲁之间谓之防蠓，梁益之间谓之黝驹。《楚辞》曰：赤蚁若象。

蚁二原《管子》曰：桓公北征孤竹，无水，隰朋曰：「蚁冬居山之阳，夏居山之隂，蚁壤寸而有水，乃掘，遂得水。」増《伏▯古今注》曰：汉光武建武元年，山阳有小虫，类人形，甚众，明日皆悬树枝而死，乃大蚁也。原《异苑》曰：桓谦字敬祖，太元中，忽有人皆长寸余，悉披铠持槊，乘具装马，从岊中出，精光耀日，游走宅上数百，为羣部障，指麾更相撞刺，马既快，人亦便，能缘几登灶，寻饮食之所，或有切肉，辄来量力所胜，取入穴。蒋山道士朱应子，令作沸汤浇所入处，寂不复出，因掘之，有斛许大蚁死在窟中。谦后诛灭。《齐谐记》曰：当阳董昭之尝乘船过钱塘江中央，见有一蚁着一短芦，走一头回复向一头，甚惶遽。昭之曰：「此畏死也，欲取着船中。」人骂：「此是毒螫物，不可长，我当蹹杀之。」昭之意甚怜此蚁，中夜梦一人，乌衣从百许人来谢云：「仆不慎堕江，惭君济活，仆是虫王，君若有急难之日，当见告语。」后昭之遇事系狱，蚁领羣蚁穴狱，昭之遂得免。増《五行记》曰：后魏显宗天安元年六月，兖州有黒蚁与赤蚁交鬭，长六十歩，广四寸，赤蚁断头而死。又东魏孝静帝武定四年，邺下有黄蚁与黒蚁鬭，黄蚁尽死。唐傅亮《灵应録》曰：台州有民姓王，常祭厠神，一日至其所，见着黄女子，民问：「何许人？」答曰：「非人，厠神也，感君敬我，今来相报。」乃曰：「君闻蝼蚁言否？」民谢之曰：「非惟鄙人，自古不闻此说。」懐中取小合子，以指防少膏如口脂，涂民右耳下，戒之曰：「或见蚁之所，侧耳听之，必有所得。」良久乃灭。民明日见一柱础下羣蚁纷纭，忆其言，乃听之，果闻相语云：「移穴去暖处。」傍有问之：「何故？」云：「其下有寳，甚寒，住不安。」民伺蚁出讫，寻之，获白金十铤，此后不更闻矣。《厚徳録》曰：宋庠春试，有胡僧相之曰：「公丰神顿异，如曽活数百万命者。」庠曰：「贫儒何力及是？」僧曰：「不然，肖翘之物，皆命也，庠俯思良久，乃笑而言曰：「旬日前所居堂下，有蚁穴为暴雨所侵，吾戏编竹为桥以渡。」僧曰：「是也。」小宋今年必首捷，公终不出其下。比唱第，小宋果中魁。选章宪太后临朝，谓弟不可先兄，以大宋为第一。小宋，宋祁也。

蚁三増慕羶，趋秽【荘子曰：蚁慕羊肉，羊肉羶也；格物论曰：蚁以雨至而酣战，附羶趋秽，顷刻羣集】观鼇，制鲸【上详蚁一符子；韩诗外传曰：吞舟之鲸，荡而失水，则为蝼蚁之所制】弃知，娱意【于蚁弃知，于鱼得计，于羊弃意，言慕人与使人慕之，皆不可为也；下见后应】

【璩与曹昭伯牋】　如楼　若宫【酉阳杂俎曰程执恭在易定野中见蚁楼髙二尺余又埤雅广要曰蚁居如楼　西京杂録曰西京化度废寺有礓石径二尺余孔穴通连若栏楯楼台之状号曰蚁宫者有人见大蚁万计羣聚皆金色因掘地及泉得此石焉】　溃隄　撼树【上详蚁一韩子　韩愈诗曰蚍蜉撼大树可笑不自量】　力举铁　翅若金【上详蚁一酉阳杂俎　酉阳杂俎曰有冉端者因营葬掘地遇蚁城方丈雉堞皆具工若雕刻中有街径楼阁二大蚁居楼阁中一紫色足翅皆如金】　行磨上　入砚中【上详蚁一周髀家云　异间集曰徐元之夜读有人物如粟粒数百皆具甲胄拥一赤帻紫衣者行案上传呼曰蚍蜉王欲观渔扵紫石潭顾左右索渔具凡数百齐入砚中获小鱼数千头元之以书卷▯之执烛以观一无所见舍卷而寝寐间忽被甲士逮去其王曰蚍蜉王其官有马知元螱飞其居有▯雨殿凌云台梦觉明日掘得蚁穴如三石▯尽焚之】　聚土成峯知雨窒穴【埤雅广要曰诗曰鹳鸣于垤垤蚁塜也蚁将雨则出而壅土成峯鹳见之长鸣而喜又京房易占蚁无故当道若门戸城郭积土水且伤人易埤雅广要曰蚁取小虫入穴輙环垤窒穴盖防其逸亦窒雨一名蚁封传曰蚁封盘马】

蚁四増穴槐【乐善録》曰：淳于棼尝昼寝，梦二紫衣吏引自宅南古槐下入，俄至一城，榜曰「大槐安国王」，以公主妻之，命典南柯郡。无何，公主死，方悲悼间，忽然惊觉，命发槐下，果有一穴，中有台，色赤如丹，二大蚁防之。又穷其穴，东上南枝，即南柯郡也。大骇掩之】养柑【鸡肋编》曰：广州可耕之地少，民多种柑橘以图利，尝患小虫损食其实，惟树多蚁则虫不能蛀，故园戸多买螘子，人遂有收螘而贩者，用猪羊脬盛脂其中，张口置蚁穴傍，俟蚁入中则持之而去，谓之养柑蚁】巨蚁【续博物志》曰：马绪谪潮，得巨蚁长尺余，盐渍之，归夸北人】

蚁五増诗：唐元稹《巴中蚁子》诗曰：「蚁子生无处，偏因湿处生。隂霪烦扰攘，拾粒苦譻▯。牀上主人病，耳中虚藏鸣。雷霆飜不省，闻汝作牛声。」又曰：「时术功虽细，年深祸亦成。攻穿漏江海，噆食困蛟鲸。敢惮榱▯蠧，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。」又曰：「攘攘终朝见，悠悠卒嵗疑。讵能分牝牡，焉得有蝝蚳。徙市竟何意，生涯都防时。巢由或逢我，应似我相期。」宋刘克荘《穴蚁》诗曰：「穴蚁能防患，常于未雨移。聚如营洛日，散似去邠时。断续缘髙壁，周遭避浅池。谁为谋国者，见事反伤迟。」鲍照诗曰：「蚁壤漏山河。」苏轼诗曰：「防此一蚁缺。」杨万里《观蚁》诗曰：「偶尔相逢试问途，不知何事数迁居。微躯所馔能多少，一猎归来满后车。」又曰：「一骑初来只，又双全军突出阵成行。防勲争报千夫长，渡水还争一苇航。」原赋：晋郭璞《蚍蜉赋》曰：「惟洪陶之万殊，赋羣形而遍丽。物莫微扵昆虫，属莫贱乎蝼蚁。淫淫奕奕，交错往来。行无遗迹，骛不动埃。迅雷震而不骇，激风发而不动。虎贲比而不慑，龙劒挥而不恐。乃吞舟而是制，无小大与轻重。因无心以致力，果有象乎大勇。出奇胶于九真，流赪液其如血。饰人士之防具，在四隅而交结。济齐国之穷师，游东山之髙垤。感萌阳以潜出，将知水而封穴。伊斯虫之愚昧，乃识先而似哲。」増唐李徳裕《蚍蜉赋》曰：「禀形于造化，亦一气之所甄。尝济齐师之乏，曽闻妫徳之羶。覩封穴而知雨，騐寸壤而得泉。出以时而不息，故学者得而称焉。戴粒而游，若巨鼇之冠神岳；绕磨而行，若日月之丽清天。若乃依垤缘壁，淫淫奕奕。其聚无声，其行无迹。值晏温而出游，当祁寒而入隙。迅雷作而不骇，微雨洒而自适。生虽▯细，亦有行藏。止若羣羊之聚，进如旅雁之翔。乘其便也，虽鳣鲸之可制；无其势也，虽蛭螾而不伤。」増文《宋姚镕喻白蚁文》曰：蚁之白者，号曰蛇虎，族类蕃昌，其来自古，赋性至巧，累土为室，有嘴至刚，啮木为粮。吾尝窥其窟穴矣，深闺邃阁，千门万户，离宫别馆，复屋修廊，五里短亭，十里长亭，缭绕乎其甬道，五歩一楼，十歩一阁，玲珑乎其蜂房。嗟尔之巧矣，盛则盛矣。然卵生羽化，孳育而未息，鑚椽穴柱，不尽嚼而不已，遂使修廊为之空洞，广厦为之頽圮。虽然，尔形至微，性具五常，其居亲亲，无闺门同气之鬭，近于仁；其行济济，有君子逊畔之风，近于礼。有事则同心协力，不约而竞集，号令信也；未雨则含沙负土，先事而绸缪，智识灵也。其徒羽化则空穴饯之于外，有同室之义也。既灵性之不冺，宜善言之可施。今与尔画地为界，自东至西十丈有奇，自南至北其数倍蓰，请迁种类以他适，毋入范围而肆窥。増书《魏应璩与曹昭伯牋》曰：昔陈司空为邑宰，所在幽闲，独坐愁思，幸赖游蚁以娱其意。以今况之，知不虚矣。

蚯蚓一増尔雅》曰：螼蚓蜸蚕。《孟子》曰：充仲子之操，则蚓而后可者也。《礼·月令》曰：孟夏蚯蚓出，仲冬蚯蚓结。注云：结，屈也。天寒蚓入穴，首夏阳动则首上其身，屈曲也。《大戴礼》曰：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。《古今注》曰：蚓，一名蜜蟺，一名曲蟺，善长吟于地中，江东谓之歌女，或谓鸣砌，亦呼为防蚓。髙诱曰：螾，蚯蚓也。生平土，一名螼，一名防蟺，一名螳螾，一名曲蟺，一名朐防，一名土龙，又名蜷□，白颈是其老且大者也。《本草》曰：一名地龙子，其屎呼为蚓塿。《本草注》曰：蚯蚓食细土，无砂石。《埤雅》曰：蚓善引，或从螾志曰：引逹于寅也。《考工记注》曰：却行螾属，蚓土精也，其为物不息，引而后伸。《淮南子》曰：苓皮螾脂，鱼鳖自聚【注曰：取苓皮渍水斗半，烧石如炭状，以螾脂置苓皮水中七日后，置沼则鱼鳖自聚矣】慎子》曰：腾蛇游雾，飞龙乘云，云罢雾除，与蚯蚓同失所乘故也。《抱朴子》曰：蚯蚓见军中尤多者，军罢入宜备反叛。又曰：蚓无口而▯声。《刘賔客嘉话》曰：琼州地名胊防朐防，蚯蚓也，故土多此虫，常至夜江畔出，其身半跳于空而鸣，其形朐防【潜确类书曰：唐以开州盛山郡多胊防虫，改为朐防郡】酉阳杂俎》曰：有虫名度古，似书帯，色类蚓，长二尺余，首如铲，背上有黒黄襴，稍触则断，尝趂蚓，蚓不复动，乃上蚓掩之，良久蚓化，惟腹泥如涎，有毒，鸡食辄死，俗呼土蛊【尔雅疏作土古】席上腐谈》曰：按《月令》蝼蝈鸣，蚯蚓出，盖蚯蚓与蝼蝈同处，鸣者蝼蝈，非蚯蚓也。吴人呼蝼蝈为蝼蛄，故谚云：蝼蝈叫得肠断，曲蟮乃得歌名。《▯斋笔谈》曰：余居山间，黙观物变，固多矣，取其灼然者，如蚯蚓之为百合，其欲化时蟠结如毬，已有百合之状，自有知为无知也。《物类相感志》曰：阜螽，江东呼为蚱蜢，与蚯蚓虽异类，而为雌雄蚯蚓鸣则阜螽跳跃。《蠡海集》曰：蚯蚓二窍，一前一后。前窍虽一，而备五用焉，视听嗅食歌。盖全受土气以生也。《嵗时记》曰：五日午时，于韭畦靣东不语，取蚯蚓干之，谓之六一泥。为鱼鲠者，以少许擦咽外，即消。《类从》曰：蚯蚓之尘，背洒起雾。《广志》《番禺记》曰：闽越江北山间蛮夷啖蚯蚓脯为羞，容州人好食虀，土人以为语，或云以蚯蚓为之。范成大诗注曰：峡中蚯蚓之盛，无如云安江濵濆壤，戢戢无际。

蚯蚓二増《吕氏春秋》曰：黄帝时大螾见，土气胜，故其色尚黄。《异苑》曰：益州王双，宋文帝元嘉初，忽不欲见明，常取水沃地，以菰蒋覆上，眠息饮食，悉入其中。云但有女着靑裙，白领来就其寝。母听闻荐下有声歴歴，发之，见一靑色白缨蚯蚓，长二尺许。云此女尝以一奁香见遗，气甚清芬。奁乃螺殻，香则菖蒲根。于时咸以双暂同阜螽矣。《述异记》曰：刘徳愿兄子太宰从事中郎道存，景和元年五月，忽有蚓数十登其斋前砌上，通身白色，人所未尝见也。蚓竝张口吐舌，大赤色。其年八月，与徳愿竝诛。《广五行记》曰：「陈后主时，隋军至江，蚯蚓尽出，森如植。」箭《唐牛僧孺幽怪録》曰：隋来君绰夜行，投宿野人家，主人曰：“威汚蠖。”奴曰：“蜗儿。”馆之甚厚。翌视其处，乃陂泽沮洳，有蚓、蜗、螺在焉。《酉阳杂俎》曰：上都浑瑊宅防门外，一小槐树，树有穴，大如钱，每夏月霁后，有蚓大如巨臂，长二尺余，白颈红斑，引领数百条，如索缘树枝干，及晓悉入穴，时或众鸣，徃徃成曲。《宣室志》曰：寳歴初，长沙有民王叟者，耕于野，为蚯蚓螫其臂，楚甚，驰归，夜呻昼吟者凡旬余，有医者云：“此毒之甚者，兹且深矣，吾不得而知也。”后数日，忽闻臂有声，幽然而微，若蚯蚓者，又数曰，其声益大，如合千万音，其痛亦随而多焉，是夕乃卒。《本草》曰：昔有病腹大，夜闻蚯蚓鸣于身，有人教用盐水浸之而愈。崇宁末，陇州兵士暑中，在倅防前跣立，为蚯蚓所中，遂不救，后数日，又有人被其毒，博识者教以先饮盐汤一杯，次以盐汤浸足，乃愈。《玉堂丛语》曰：刘先生俊为国子监祭酒，好食蚯蚓，监生名之曰“蚯蚓子”。

蚯蚓三増如虹【世纪曰：黄帝时螾大如虹。索隐曰：螾土精，大五六围，长十余丈】化蛇【张耒续明道杂志曰：黄州有小蛇，首尾相类，因谓两头蛇。余视之，其尾端盖类首而非也。土人云，此蛇乃老蚯蚓所化，无甚大者，其大不过如大蚓，行不类蛇，宛转甚钝，又谓之山蚓】有足【酉阳杂俎曰：段成式从伯父唐太和三年任庐州某官，庭前忽有蚓出，大如食指，长可二三丈，白项，当项下有两足，正如雀脚步扵垣下，经数日方死】露齿【又曰：段成式侄女乳母阿使，本荆州人，常言小时见其侄孔谦篱下有蚓，口露双齿，肚下足如蚿，长尺五，行疾于常。谦恶杀之，其年谦母死，及兄叔俱不得活】

蚯蚓四増诗：唐杜甫诗曰「蚯蚓上深堂」，宋梅尧臣诗曰「蚯蚓在丘穴，出缩常自盈。龙蟠亦以蟠，龙鸣亦以鸣。自谓与龙比，恨不头角生。蝼蝈似相助，草根无停声。聒耳夜不寐，每夕但欲明。天地且容蓄，憎恶惟人情。」王安石诗曰「藁壤太牢俱有味，可能蚯蚓独清廉。」范成大诗曰「蚓吐无穷壤。」苏轼诗曰「蚯蚓窍作苍蝇声。」増赋：唐东方虬赋曰：「惟隂阳之播气，实万类以呈形。有微虫之禀质，应甲子而湿生。雨欲埀而乃见，暑既至而先鸣。乍逶迤而鳝屈，或宛转而虵行。内乏筋骨，外无手足，任性行止，物击便曲。徒进退而皓首，竟不知其所欲。东西诘屈，南北夤缘。上食尘块，下饮渊泉。应轩辕土徳之王，入蔡邕劝学之篇。其体甚微，其用至専。墐泥涂以自保，触盐滋而防全。岂造化之赋命，信归之于自然。」増赞：晋郭璞蚯蚓赞曰：「蚯蚓，土精，无心之虫。交不以分，淫于阜螽。触而感物，乃无常雄。」増杂文，宋欧阳修《庐陵杂记》：蚓食土，饮泉，其为生也简而昜足。然仰其穴而鸣，若号，若呼，若啸，若歌。其亦有所求耶？抑其求昜足而自鸣其乐耶？岂其生之陋而自悲其不幸耶？将自喜其声而鸣其类耶？岂其时至气作，不自知其所以然而不能自止者耶？何其聒然而不止也！吾于是乎有感。

蛙一増尔雅曰：在水曰黾。又科斗，活东【虾蟇子也】周礼曰：蝈氏掌去鼃黾，焚牡蘜以灰洒之则死。注曰：齐鲁之间谓鼃为蝈黾耿黾也。本草曰：虾蟇，一名蟾蜍，一名▯，一名去甫，一名苦蠪。衍义：取睂间有白汗谓之蟾蜍。又曰：鼃，其色青，腹细，觜尖，后脚长，故善跃。大其声则曰蛙，小其声则曰蛤。图经：似虾蟇而背青绿色，俗谓之青蛙，亦有皆作黄文者，人谓之金线蛙。大腹而色青者，俗名土鸭，其鸣甚壮。黒色者，南人呼为蛤子，食之至美，即今所谓之蛤，亦名水鸡是也。闽粤浙东人以为珍馔。小形善鸣唤者，名鼃子。韩诗外传曰：嬿婉之求，得此戚施。薛君曰：戚施，蟾蜍，喻丑恶也。河图曰：蟾蠩去月，天下大乱。春秋运斗枢曰：纪乖政，则蟾蜍月精四头感翔。王莽传曰：紫色蛙声，余分闰位。史记曰：月为刑而佐日，见食于虾蟇。荘子曰：井蛙不可以语海者，拘于墟也。又曰：坎井之鼃谓东海之鼈曰：吾乐与子跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖，赴水则接腋持頥，蹶泥则投足灭跗。虷蠏与科斗莫吾若也。且夫擅一壑之水而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？东海之鼈，左足未入而右足已先絷矣。于是逡廵而却，告以东海之乐。于是坎井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。列子曰：若蛙若鹑，得水为防，得水土之际即为防蠙之衣。文子曰：禽子问曰：多言有益乎？墨子曰：虾蟇蛙黾日夜恒鸣，口干舌擗而人不听之。今观晨鸡待旦而鸣，天下俱动，多言何益？惟言之时也。淮南子曰：月照天下，蚀乎詹诸【注：詹，虾蟇也】又曰：鼔造辟兵，寿尽五月之望【鼔造，虾蟇也】抱朴子曰：肉芝者，谓万嵗蟾蜍，头上有角，颔下有丹书八字，体重，以五月五日午时取之，隂干百日，以左足画地即为流水，帯其左手于身辟。五兵若敌人射已弓矢皆还自向。又曰：蟾蜍夀三千嵗。古今注曰：虾蟇子一名科斗，一名悬针，一名黝鱼形。圎而尾尖，尾脱则脚生【埤雅广要曰：亦云活即师其头圎，其色黒，始出则有尾无足，稍大则足生。月大则生前两足，月小则生后两足，并头尾言之，状如斗也。古科斗文取象于此。】潜确类书曰：科斗一名丁子。又曰：闻雷震则尾脱足生】天中记曰：蟾蜍头生角，得而食之，夀千嵗，又能食山精。冲波传曰：虾蟇无肠，龙蛇类也。酉阳杂俎曰：虾蟇声抱。续博物志曰：虾蟇之肪，涂玉即软，肪不可得，取肥者煎膏亦可。通志曰：有一种生山谷中，黒色，肉红，名石鳞鱼，竝可食。唐尉迟枢南楚新闻曰：百粤人好食虾蟇，凡有筵会，斯为上味，先于釜中置水，次下小竿煎之，▯汤沸即投虾蟇，乃抱竿而熟，谓之抱竿羮。又云：疥皮者最佳，投于沸汤即跃出其皮自脱，乃可以脩馔。时有一叟大以为不可，云：切不得脱去锦袄子，其味絶珍。闻者莫不大笑。桂林志曰：桂人好食虾蟇，仍用干菌为糁，赴食者至以余俎包归遗儿女，虽汚衫不耻。玉堂闲话曰：徐之东界接沂川，有沟多盘车，沟有水，水有蛙，大可如五石瓮，目如盌。昔尝有人于其顶上得药服之，度世。游宦纪闻曰：睂州人水中钓虾蟇，置篮中，皆两两相负，牢不可拆，极力分之，旋即相负如初。市间以为珍味，成都人最重之，以料物和酒炙之，曰炙蟾。括苍亦以为珍品，名曰风蛤。又曰：徳兴有毛山，广袤数百里，每嵗夏间，山旁人夜持火炬入深溪或山洞间，捕大虾蟇，名曰石撞。倦游杂録曰：岭南人尝食虾蟇，昜其名曰蛤蚧。洽闻记曰：虾蟇大者名田父，能食蛇，蛇行，田父逐之，蛇不得去，田父衔其尾，久之蛇死，尾后数寸皮不损，肉已尽也。冷斋夜话曰：蝈今御所食蛙也，此何等物而竟以供玉食何也？物类相感志曰：五月五日收虾蟇，能治疟疾，又治小儿疳。《艾子杂说》曰：艾子浮于海，夜泊岛屿中，有哭声，复若人言，遂听之。其言曰：「昨日龙王有令，水族有尾者皆斩。吾鼍也，故惧诛而哭。」汝虾蟇无尾，何哭？复闻有言曰：「吾今幸无尾，但恐更理会科斗时事也。」《投荒杂録》曰：南方有水族，状如蛙，其形尤恶，土人呼为蛤，食之味美如鹧鸪，治男子虚劳。宋周遵道《豹隐纪谈》：杨诚斋诗云：「天上归来有六更」，盖内楼五更絶梆鼔交作，谓之蟇更，此即六更也。

蛙二増张衡《灵宪》羿请不死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月，是为蟾蜍。”《史记》曰：“赵襄子以尹铎有寛政于晋阳，其心必和，乃守晋阳。晋师围而灌之，沉灶产蛙，民无叛意。”《韩子》曰：“越王句践虑伐吴，欲人之轻死也，出见怒蛙，乃为之式。御者曰：‘何为式？’王曰：‘鼃有气如此，可无为式乎？’士人闻之曰：‘蛙有气，王犹为式，况士人之有勇者乎？’”《燕丹子》曰：“燕太子丹与荆轲至东宫，临池而观。轲拾瓦投蛙，太子令人捧盘金，轲用投鼃，复进。轲曰：‘非为太子爱金也，但臂痛耳。’”《汉书·志》曰：“武帝元鼎五年秋，蛙与虾蟇羣鬭。是嵗，四将军众十万，征南越，开九郡。”《霍光传》曰：“霍山云：‘丞相擅减宗庙羔兔鼃，此可以罪也。’”《后汉书》曰：“马援为隗嚣使公孙述，归谓嚣曰：‘子阳井’。”底蛙耳而妄自尊大，不如専意东方。《东观汉记》曰：彭宠堂上闻虾蟇声，在火炉下凿地求之，无所得。《张璠汉记》曰：灵帝铸天禄，虾蟇吐水于昌平门外。《广古今五行志》曰：晋孝武太元八年，义兴人周容有一女，年十八九，性嗜脍，噉之恒若不足。后嫁许纂，以食脍故，家为之贫。家人疑妇非人，命归宗。路见罟师取鱼作鲊，着案上可有十许斛，便于车中下一千钱以与鱼主人，令捣虀。乃下车熟食五斗，生食五斗，当啗五斛许，便极闷卧。须臾踞地大吐水，忽有一蟾蜍从吐而出，遂絶不复啗，病亦愈。《晋中州记》曰：恵帝为太子，在华林园闻鸣蛙声，问左右曰：「此鸣为官乎？为私乎？」太子家令贾裔对曰：「在官地为官，在私地为私。」恵帝令曰：「若是官蛙，可给廪。」先是有防云：「虾蟇当贵。」《宋书》曰：张畅弟收尝为猘犬所伤，医云食虾蟇脍。收甚难，畅含笑先尝，收因此乃食，伤亦即愈。《南齐书》曰：孔稚珪字徳璋，风韵清疎，不乐世务，门庭之内，草莱不剪。南有山池，春日蛙鸣。或问之曰：「欲为陈蕃乎？」稚珪笑曰：「我以此当两部鼓吹，何必期效仲举。」仆射王晏尝鸣笳鼓造之，闻羣蛙鸣，晏曰：「此殊聒人耳。」答曰：「我听君鼔吹，殆不及此。」晏有愧色。《南史》曰：卞彬赋虾蟇云：「纡青拖紫，名以蛤鱼，世以比令仆也。」又云：「科斗唯唯，群浮闇水，维朝继夕，聿役如鬼，比令史谘事也。」又曰：沈僧昭别名法朗，少事天师，道士中年为山隂县。梁武陵王纪为会稽太守，宴坐池亭，蛙鸣聒耳。王曰：「殊废丝竹之听。」僧昭呪厌十许口便息。及日晩，王又曰：「欲其复鸣。」昭曰：「王欢已阑，今恣汝鸣。」即便喧聒。《三国典略》曰：周天和二年，齐武安妖人与其徒伪云：盲躄因饮泉水，下得金佛，其躄遂愈，于是逺近信之，男女雾集。

水中有黄色虾蟇，如金色，乍作乍没。齐武安及百官以下，莫不敬之。《朝野佥载》周张元一，腹麤而脚短，项缩而眼突，吉顼目为逆流虾蟇。《隋书》曰：炀帝在东宫，数有妖变，乃命卫尉少卿萧吉禳邪气于宣慈殿座，祭神。是时孟冬，地久无水，乃有虾蟇从西南来，入至座，忽然而失。《潇湘録》曰：唐髙宗常患头风，令宫人修药饵，初穿地置鑪，忽有一虾蟇跃出，色如黄金，背有朱书“武”字，帝命放于苑池。宫人别穿地得虾蟇如初，帝深以为不祥，命杀之。其夕宫人暴卒，武后竟革命。《五行记》曰：神龙中，渭水有虾蟇，大如鼎，里人聚观数日而失。《酉阳杂俎》曰：李揆乾元中为礼部侍郎，尝一日坐于堂之前轩，忽闻堂中动荡喧豗，执烛入视，见一虾蟇大如二斗釜，即命人以大铜盆覆之。客曰：「虾蟇月中之物，亦天使也，今天使来公堂，岂非上帝以荣命付公乎？」黎明啓视之，已无见矣。后数日，果拜中书侍郎平章事。又曰：长庆中，有人玩八月十五夜月，见光属于林中如匹练，其人寻视之，见一金背虾蟇，疑是月中者。《宣室志》曰：太原石宪者，以商为业，长庆二年夏，行雁门闗，暑甚，偃大木下，忽梦一僧，蜂目被褐，谓宪曰：「我庐于五台山之南，有穷林积水，实清暑之地，能偕我游乎？」宪即与行，至其地，见群僧在水中，宪怪而问之，僧曰：「吾徒浴其中，以荡炎燠。」宪窃怪群僧状貌无一异者。已天暮，有一僧曰：「欲听吾徒之梵音乎？」宪然之，群僧即于水中合声而噪。食顷，有二僧挈宪手，皆浴冷甚，惊寤则衣尽湿。明日西行，闻道中蛙鸣甚类所谓梵音者，徃寻之，行数里，穷林积水，有蛙甚多，俨昨僧也。宪曰：「此蛙能幻形以惑人，岂非怪之尤者乎？」于是尽杀之。《北梦琐言》曰：新繁县有东湖，李徳裕为宰日所凿，夜梦一老父曰：「某潜形其下，幸庇之。明府富贵，今鼎来七九之年，当相见于万里外。」后于土中得虾蟇，径数尺，投之水中，而徳裕以六十三卒于朱崖，果应七九之防。《五行记》曰：唐怀州凝真观东廊下柱，已五十余年，道士往往闻柱中有虾蟇声，不知的处。后因树柯壊昜之，厨人斫以为薪，柱中得一虾蟇，其柱先无孔也。《岭表録异》曰：唐林蔼为髙州太守，有郷野小儿牧羊，闻田中有蛤鸣，牧童遂捕之，蛤跳入一穴中，遂掘之，乃蛮酋冢也，得一铜鼔，其色翠緑，土射数处损缺，其上隠起多铸蛙黾之状，疑其鸣蛙即铜鼔精也。《唐陆勲志怪録》曰：沈庆校书言，境中有一吏人家，女病邪，饮食无恒，防歌或哭，躶形奔驰，抓毁靣目，遂召巫者治之，结坛鸣鼔。呪禁之次，有一乘船者，偶泊门首，枕舷而卧，忽见隂沟中一蟾蜍，大如椀，朱眼毛脚，随鼔声作舞，乃将篙拨得防于篷板下，闻其女叫曰：“何故防吾壻？

”船者乃叩门语其主曰：“某善除此疾。”主深喜，厚酬之，船者乃以油熬其蟾，女遂瘥。《儆戒録》曰：伪蜀广都县百姓陈▯泰者，家富于财，尝有人假贷钱一万，▯泰徴之甚急，其人曰：“请无虑，吾先养虾蟇万余头，货之足奉价。”泰闻之恻然，已其债，仍别与钱十千，令放虾蟇于江中。经月余，泰夜归，马惊不进，前有物光明，视之乃金虾蟇也。《茅亭客话》曰：蜀有村夫鬻白虾蟇，甚大，两目如丹，皆云肉芝也。有医工买归，虑其走逸，以大石臼合于地，至晓，石臼透明如烛笼，医工骇愕，斋沐负铛挈蟾，辞家入青城山，不知存亡。《东坡志林》曰：富彦国在青社，河北大饥，民争归之，有夫妇襁负一子，迫于饥困，遂弃于道左空塜中而去。嵗定还郷，过此欲收其骨，则儿尚活，且肥健逾前，视塜中有窍，一滑易如蛇鼠虫出入，有大蟾蜍，大如车轮，气咻咻然出穴中，意儿呼吸此气，故能不食而健耳。《冷斋夜话》曰：中贵杨戬喜浴于池，人不得见，一日独寝堂中，有盗入其室，忽见牀上乃一大虾蟇，大可一牀，两目如金，光彩射人，盗为之惊仆，而虾蟇已复变为人，乃戬也，因以一银毬与之，戒勿为人言。《墨客挥犀》曰：浙人喜食蛙，沈文通在钱塘日，初禁之，自是池沼之间鼃不复生，文通去，州人如故，池蛙复盛，人因谓天生是物，将以资人食也，食蛙益甚。朱彧《可谈》曰：闽浙人食蛙，湖湘人食蛤蚧，大鼃也。中州人每笑之。有宗子任浙官，取蛙两股脯之，绐其族人为鹑腊。既食，然后告之。由是东南谤焰少息。防云蛙变为黄□。辍耕録曰：宋季，城信州掘土处为濠，百亩许，在郡城南，曰南池。池之旁可居，旧为里人屋。归附后，达鲁花赤灭撤据有其地。每春夏之交，羣蛙聒耳，寝食不安。今三十八代天师张广微朝京回，因以朱书符篆于新瓦上，使人投池中，戒之曰：“汝蛙勿再喧。”自是至今寂然。

蛙三増生釜，游池【范丹家贫，▯中生鼃。楚辞曰：虾鼃游于药池】音猛，性热【埤雅广要曰：黾善怒，故音猛，而谓努力为黾。又曰：其鸣声哇淫，故曰蛙。北戸録注曰：蛙性热，甚补人，人有折其足于瓶中以养之，不三五日其损如故。亦有以酥煎食者】食蝗，捕蝉【虾蟇能食蝗，故禁捕。避暑録话曰：晏元献为参知政事，仁宗亲政，与同列皆罢知亳州。一日游涡水，见鼃有跃而登木捕蝉者，既得之，口不能容，乃相与堕地，遂作蜩蛙赋畧云：匿蕞质以潜进，跳轻躯而猛噬。虽多口以连获，终扼吭而弗制】鬭蛇，化鹑【酉阳杂俎曰：先天二年六月，京师朝堂砖下有大蛇出，长丈余，有大虾蟇如盘而目赤如火，相与鬬。俄而蛇入于大树，虾蟇入于草。蛇虾蟇皆隂类，朝堂出非其所也。淮南子曰：虾蟇为鹑，水虿为防莣，皆生非其类。惟圣人知其化。防莣音聪亡】制蚤，去蚊【陆氏云：烧虾蟇可以制蚤。又淮南子曰：释大道而任小数，无以异于使蟹捕鼠，蟾蜍捕蚤，不足以禁奸塞邪也。天中记曰：虾蟇淮南谓之去蚊】聒子，怀土【郭璞云：虾蟇曳肠，水际草上纒缴如索，日见黒防渐深，至春水时鸣以聒之，则科斗皆出，谓之聒子。俗说曰：虾蟇懐土，虽取以置逺郊，一夕复还其所。字说云：虽防遐之常慕而反】锦袄，緑衣【详蛙一，南楚新闻。山堂肆考曰：有以虾蟇充御膳者，忽梦緑衣人数百乞贷命，后方悟其为虾蟇，因禁采捕】隂虫，坐鱼【陆机漏刻赋曰：伏隂虫以承波，吞恒流其如揖。孙绰铭曰：灵虬吐注，隂虫承泻。陆倕铭曰：灵虬承注，隂虫吐噏。翰曰：隂虫，虾蟇也。正字通曰：蛤鱼，坐鱼，鼃别名，以其性好坐也】两翅，三足【拾遗记曰：太始元年，魏帝为陈留王之嵗，有频斯国人来朝，其国有丹石井，水中有白蛙，两翅常去来井上。至周王子晋临井而窥，白蛙化为双白鸠，入云望之，遂灭。冯玉云《金溪记》曰：孙愿夜行横塘，见池外数歩有一小坎，正涵北斗，有虾蟇数十共来饮啜。愿异之，明日复来坎所，访求得三足虾蟇数十。潜确《类书》曰：蟾蜍，三足蟇也。《本草》云：其髓可以愈痼疾】努眼胀腹接腋持頥【艾子杂説曰：艾子使燕，燕王曰：吾小国也，日为强秦所侵，如之何则可？艾子曰：亦有分也。王曰：其有説乎？艾子曰：昔龙王逢一蛙于海濵，蛙问曰：王之居处如何？王曰：珠宫贝阙，翚飞璇题。王复问汝之居处何若？蛙曰：緑苔碧草，清泉白石。复问曰：王之喜怒如何？王曰：喜则时降膏泽，使五谷豊稔，怒则先之以暴风，继之以飞电，使千里之内寸草不留。王问蛙曰：汝之喜怒如何？曰：吾喜则清风明月，一部鼓吹；怒则先之以努眼，次之以胀腹，然至胀过而休。于是燕王有慙色下详蛙一《荘子】颔有丹书背生芝草【上详蛙一《抱朴子》道书曰：蟾蜍万嵗，背生芝草，出为世之祥瑞】

蛙四増诗：唐杜甫诗曰「天池日黾蛙」。白居昜虾蟇诗曰「蠢蠢水族中，无用者虾蟇，形秽肌肉腥，出没于泥沙。六月七月交，时雨正滂沱。虾蟇得其志，快乐无以加。地既蕃其生，使之族类多。天又与其声，得以相諠哗。岂惟玉池上汚君清冷波，何独瑶瑟前乱君鹿鸣歌。常恐飞上天，跳跃随嫦娥，往往蚀明月，遣君无奈何」。韩愈答柳柳州食虾蟇诗曰「虾蟇虽水居，水特变形貌，强号为蛙蛤。于食无所校，虽然两股长，其奈脊皴疱。跳踯虽云髙，意不离泞淖。鸣声相呼和，无理祗取閙。周公所不堪，洒灰埀典教。我弃愁海濵，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。端能败笙磬，仍工乱学校。虽▯句践礼，竟不闻报效。大战元鼎年，孰强孰败挠。居然当鼎味，岂不辱钓罩。余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。而君复何为，甘食比豢豹。猎较务同俗，全身斯为孝。哀哉思虑深，未见许回櫂」。又诗曰「黾蛙鸣无谓，阁阁祗乱人」。岑参南池宴饯赋得科斗子诗曰「临池见科斗，羡尔乐有余。不忧网与钓，幸得免为鱼。且愿充文字，登君尺素书」。杨收咏蛙诗曰「兔邉分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不复问官私」。宋苏轼诗曰「稻凉初吠蛤」。洪驹父虾蟇诗曰「吾庐逼沮洳，蛙蛤宗生之。委委见科斗，阁阁已在兹。夜声一何喧，逹旦乃寖微。月令记蝼蝈，语黙亦有时。岂伊不平鸣，沓沓竟何为。那复当鼓吹，安能问官私。吾闻昆仑下，厥大数十围。蟾蜍窟望舒，色胜金防蹄。痴騃反食月，吞吐谁能知。坎井我自足，跳梁而持頥。鳖笑色无愠，鹑化理莫推。疥体不自惜，或以调盐醯。柳州味南烹，下箸甘若饴。在昔荐宗庙，乃与羔兔齐。擅减防被坐，巨细不可遗。莫以腥臊弃，终将瑚琏期」。又诗曰「虾蟇何为者，痱磊盎于背。人言懐土虫，弃去俄复在。昔有系青缯，酉阳志其怪」。尝观三物图，副以蝍蛆帯相持，莫先动，含毒相屠脍。端欲兄▯龙未肯，弟孔翠俳语，解人頥。子阳妄尊大，慎勿离窟穴。傍午元五辈东行，犯曰忌，束缚非其罪。傥有切玉刀，甘心脂鼎鼐。平生不下筯，实惮背瘠疥，何必食马肝？前修有明戒，愿君弗嘲笑。微命其可贷？又诗曰：动物类含血，虾蟇独无之。双目但瞠也，一腹亦皤。其龙变防托体，鱼服覩幽姿，罕见三足蟾，讵减六眸▯。向来奏赝瑞，背负轮囷芝，坐谩皆下吏，胶车等儿嬉。虽▯黄金掷荆卿，空尔为防。以白玉琢形模，妙工倕咄尔，百丑质，讵辱五鼎脂？浪号土底鸭，雄夸水中鸡，何足汚帝箸，但可充蛇饥。作意一池鸣，和我五字诗。梅圣俞初闻蛙诗曰：朝开南篱梅，暮闻北池蛙。

何时科斗生草根，已吐芽？只畏草叶长其下，可隐蛇。游子且弗行，科斗成虾蟇。石介虾蟇诗曰：夏雨下数尺，流水满池▯。虾蟇为得时，昼夜鸣不停。防日饱欲死，腹圎如瓶罂。钜吻自开阖，头项或缩盈。时于土坎间，突出两眼睛。是何痴形骸，能吐恶音声？嗟哉尔肉膻，不中为牺牲。嗟哉尔声麤，不中和。人情殊不自量力，更欲睥睨横海之鳣鲸。自谓天地间，独驰善鸣名。万物聒皆聋，不知钟鼓钦钦，雷霆闳闳。应龙戢脑入海底，鳯皇举翼摩青冥。此时各黙黙，以避虾蟇鸣。何时雨歇水泽涸，青臭泥中露丑形。失水无能为，两脚不解行。干渇以至死，尽把枯殻填土坑。宋祁池蛙诗曰：越国车前矜勇甚，子阳井底太骄生。乘时不羡云溟乐，口作仪同鼔吹声。苏轼虾蟇诗曰：睅目知谁瞠，皤腹空自胀。慎勿困蜈蚣，饥蛇不汝放。唐庚圎蛤诗曰：黄犊鸣水中，相顾皆愕然。探之亡所得，有蛙仅如钱。持问傍舍翁，云此号圎蛤。夏潦涨沟渠，喧呼自酬答。卒然闻其声，谓可当専车。既见一抚掌，寸莛量有余。物生元气中，小大各异趣。蛙质黄牛鸣，持此欲谁附？我居固已陋尔。鸣良亦村绵蛮，转黄鹂。我今思故园。朱子闻蛙诗曰：两蛙盛怒鬭春池，羣吠同声彻晓帷。等是一塲狼藉去，更无人与问公私。张舜民鸣蛙诗曰：一夜蛙声不暂停，近如相和逺如争。信知不为官私事，应恨疎萤彻晓明。杨万里和闻蛙诗曰：春来真底好，此辈正纵横。身作泥中计，声从雨后増。北人飡未惯，南食眼犹生。灰洒知虚实，于渠似可行。刘克荘题白渡方氏听蛙亭诗曰：塘水拍隄科斗生，想君亭子俯幽清。黄梅雨足野田阔，牡麴烟收村墅晴。莫信人嫌无理閙，颇疑渠有不平鸣。画堂方喜听琴阮，谁爱天然律吕声。谢翺僧池青蛙诗曰：隠见多无定时，开一道萍瘿分荷背。白身▯藓文青，吐雹收寒井。随僧入夜缾柏坛，祠后稷应作蛰龙灵。元张翥为金齐贤赋冰蟾诗曰：老蟾素魄禀金精，千嵗玻瓈幻结成。明水夜零隂隧冻，丹书秋满肉芝生。腹凝寒露藏虚白，影入银河浴太清。拟问嫦娥乞灵药，与君骑向广寒行。元好问蟾池诗曰：老蟇食月饱复吐，天公一目频年瞽。下界新増养蟾户，玉斧谁怜修月苦。郡国蟾池知防所，碧玉清流水仙府。小蟾徐行腹如鼔，大蟾张頥怒于虎。渠家睂间有黄乳，膏粱大丁正须汝。何人敢与月复雠？疾过池头不容语，向来属私今属官。从今见蟇当好看，爬沙即上青云端。明刘基听蛙诗曰：绕舍荒池低且防，蛰蛙齐▯鸣雷社。已知地气上如炊，更觉石泉流若泻。举头玉烛焕阳明，□足污泥悲土苴。半夜条风入绮窗，清晨细雨霏檐瓦。梁间紫燕舞参差，枝上黄莺语悲姹。

播形肖貌均有生，感气伤情孰瘖痖。初聆衙衙杂更鼓，渐听嘈嘈成侈哆。犹持坚白较同异，似坐徂丘谈稷下。村童叫噪聋学究，悍妇勃磎喧娣姐。西域胡僧弹般若，齐东老生矜炙輠。逸帆独岸靡蒹葭，醉客骂筵，投盏斚。呦咬谁辨？骠儿哇虩。砉乍开，賨叟防怒。牙嚼啮，悸罗吞。寤言诘屈，惊宜▯。徒夸楚使能，詈齐未让。秦巫工诅芉，兜离僸佅，纷覼缕。帝乐虚张，洞庭野虞防，奚暇调笙磬？周瞽曷由分郑雅？旅人懐忧，实无寐。遭此彊聒，胡为者？得非作奸谋？蚀月无奈，聚讼腾讙诧。昔闻周公立典教，蝈氏専司蘜灰洒。常疑圣人茂育物，独向微虫少寛解。乃今知其非琐屑，欲问官私乞余灺。鳯皇鸑鷟声若希，白雪阳春和偏寡。蚊蝇蚤虱多于沙鑚咂，喑呜纷丑防虾蟇。幸不含毒螫，何苦呶号争跁跒？乌鸢逐响，蛇听音，宁顾入腹生症瘕？赋诗却笑柳柳州，忍使腥臊辱葅鲊。徐渭蛙声诗曰：红芳緑涨，緑连天。夹岸蘼芜匝涧湾，别有鼔吹喧渡口。不教蚯蚓叠阳关。殷郎咄咄书空易，汉使期期奉诏难。华苑公私猜典午，荜门佶屈课殷盘。连营甲卒枚前閧，塞寺沙门呪后飡。蟾蜍借月瘖，何谓科斗萦波字？与翻蒲潦溽蒸号太酷，梅风飘荡控宜寒。使车南诣雕题，译贝叶西来鴂舌弹金响。侠徒丸尽落佩埀，战士怒弥殷。谐语就笞方乞半，孤雏隔乳未啼残。韩冯枕荷愁喧寐，戴胜降桑许聒眠。利口啬来儳喋喋，薄言钲罢鼓阗阗，咽竞笳。乌不得晓，杂沸莲露防时圎。迢迢来度天姬帐，阁阁回惊钓者船。謡繁藻镜区成瀫韵，碎菱丝讵可穿。寄语草深▯烂处，急呼即且备蚿怜。増赋《蜀都赋》曰：「▯蛦山栖【▯蛦音撇夷，类蛙而大，即今田鸡也】唐人《蟾蜍赋》曰：「当夫流潦初溢，隂霖未晴，乘清秋之凉夜，散响耳之繁声。澒洞雷殷，混万籁而为一；喧豗鼓怒，怛异类以相惊。既莫知其所止，故乃时逢则鸣。」柳宗元《闵生赋》曰：「苍虬蹶泥兮，畏避蛙黾。」宋张耒《鸣蛙赋》曰：「夏雨初止，积潦过尺，有蛙百千，更跳互出。幸此新霁，夜月清溢。我劳其休，归偃于室。于时蛙鸣若噪，若啼，若诉，若歌，若欢，若悲，若喜，而语若怒，而诟，若哕，而讴，若咽，而嗽，瘖者之呼，吃者之鬭，或急或缓，或清或浊。若羌丝野鼓，杂乱无节兮，又似夫蛮鼔獠语，诡怪之迭作也。尔其困于泥潦，失其所处而悲；又若夫旱暵既久，得其所处而乐也。」増说宋陈君举怒蛙说曰：日有乌，月有蛙。蛙与乌相遇，乌戏蛙曰：「若脔肉耳，跃之髙不咫尺焉，能为哉？」蛙曰：「我已矣，若无靳我。」乌曰：「若亦能怒耶？」蛙曰：「我翘我腹，翳太隂之光；呀我頥，啗其壤；□吾目，列星不敢辉。

奚而不能怒？」若不吾信，月于望，吾怒以示若。其望月果无光。他日蛙遇乌曰：「曩吾怒，得无惕乎？」乌曰：「若焉能惕我哉？吾振吾羽，翳太阳之光；肆吾咮，啄其壤；徐以三足蹴之，天下不敢宁而居。吾视若之怒，眇矣，奚以若惕为？」若不吾信，月于朔，吾怒以示若。其朔日果无光，啬人伐鼔，驰且走焉。又他日乌遇蛙曰：「吾怒也，何如？」蛙曰：「始吾谓极威矣，而不知子之威震于我也。」増杂文《梁武帝断酒肉文》曰：长老莎伽陀降伏庵婆罗提陀恶龙，及为酒困，不能折伏虾蟇。「孙觌《山居上梁文》曰：老蟾驾月，上千崖紫翠之间。」増令宋毛胜水族加恩簿申洁【蛙也】苍皮瘾疹，矮股跳梁，宜授济馋都防，行水乐令。

御定渊鉴类函巻四百四十八钦定四库全书御定渊鉴类函巻四百四十九虫豸部五【蜘蛛，蝇虎，蜈蚣，守宫，蛤蚧，蝎，蜗牛】

蜘蛛一原《尔雅》曰：防鼄，鼄蝥【北燕谓之毒蝥，齐人呼社公，江东呼蝃蝥。】増郭璞云：齐人呼社公，亦言网公。《方言》曰：秦晋之间谓之鼄蝥，关东赵魏之郊谓之蜘蛛，或谓之蠾□，北燕、朝鲜、昜水之间谓之蝳蜍】又次蟗【秋】鼅鼄【疏曰：蟗鼅鼄别名】原又蟏蛸长踦【小蜘蛛长脚者】【俗呼喜子】増陆玑疏曰：「一名长脚，荆州、河内人谓之喜母，此虫来着人衣，当有亲客至，有喜也。幽州人谓之亲客，亦如蜘蛛为罗网居之。」陶隠居本草有赤斑者，俗名新络妇】又土蜘蛛【在于地中布网者】草蜘蛛【络幕草上】埤雅曰：「世言蜘蛛布网如罾，其丝右绕，今磨旋蔓生，皆右循而转，亦自然之理也。」原诗曰：「蟏蛸在户【即长踦也】焦贡昜林曰：「未济之蛊，蜘蛛作网以伺行旅，青蝇嚵聚触我罗域，为网所得，死于网国。」又曰：「井之遯，蜘蛛南北廵行网罟。」増论衡曰：「蜘蛛结丝以网飞虫，人之用计，安能过之？亦扫其网，置衣领中，令人知巧辟忘。」束晳发▯记曰：「蜂出蜘蛛。」原广志曰：草蜘蛛在草上，色青。土蜘蛛在地上，春行草间，秋系在草。有在器下者，有以系于篱壁间，缘壁捕蝇者。长脚在壁屋为络者。《増广五行记》曰：蜘蛛集于军中及人家，有喜事。《酉阳杂俎》曰：道士许相之言，以盆覆寒食饭于暗室地上，入夏悉化为蜘蛛。《元稹诗集》曰：巴蜘蛛大而毒，其甚者，身邉数寸而踦长数倍其身，网罗竹柏尽死，中人疮痏潗湿且痛痒倍常，用雄黄苦酒涂所啮，仍用鼠妇虫食其丝尽，辄愈。疗不速丝及心而疗不及矣。《彚苑》曰：海蜘蛛大若丈二车轮，文具五色，非大深山谷不伏，游丝隘中牢若絙缆，虎豹麋鹿间触其网，益吐丝纠纒不可脱，俟其毙腐乃就食之。舶人欲樵苏者，率百人束炬以往，遇丝辄燃。或云取其皮为履，不航而渉。《明道杂志》曰：黄州窗壁间有大蜘蛛，足长三寸而腹极小，行甚驶，腹无丝不能为网。《葛洪疟方》曰：取蜘蛛一枚着饭中，吞即愈。《物类相感志》曰：蜘蛛申日能越。《采兰杂志》曰：昔有母子离别，母见蟏蛸埀丝着衣，则曰子必至也，果然，故名曰喜子。子思其母亦然，故号曰喜母，均之一物也。又曰：长蚑，一名青鸟，一名解忧。《梦溪笔谈》曰：广南有天蛇螫人，则徧身溃烂不可救。其疮肿处，以针投之，有物如蛇，凡取十余条不止。若螫少轻，以秦皮煎汤，恣饮两三日可愈。即草间黄花蜘蛛也【雅俗稽言曰：蜘蛛之大而五色花文，作大网者曰天蛇】续博物志曰：凡蛛▯皆可消疣，屡有验【雅俗稽言曰：用其丝以系疣，久则其疣自落】字说曰：设一面之网，物触而后诛之，知诛不义者也蜘蛛二増抱朴子曰：太昊师蜘蛛而结网。

原符子曰：公子重耳奔齐，与五臣游乎大泽之中，见蜘蛛布网，曵绳执豸而食之。公子重耳乃执仆之手，驻驷而观之，顾其臣咎犯曰：「此虫也，知之德薄矣，而犹役其智，布其网，曵其绳，执豸以食之。况乎人之智而不能廓埀天之网，布络地之绳，以供方丈之御？是曽不如蜘蛛之智，孰可谓之人乎？」咎犯曰：「公子慎弗言也，君终行之，则有邦有嗣也。」《郡国志》曰：荥阳有厄井，相传汉祖为雍齿所追，投匿井中，有蜘蛛结网蔽其井口，得脱。汲黯为荥阳守，立神蛛庙，祀之。増《金楼子》曰：楚国龚舍初随楚王朝宿未央宫，见蜘蛛大如栗，四面萦罗网，有虫触之而罥者，退而不能得出焉。舍乃叹曰：「吾生亦如是耳。仕宦者，人之网罗也，岂可淹歳？」于是挂冠而退，时人笑之，谓舍为蜘蛛之隠。《魏志》曰：馆陶令葛原迁新兴太守，管辂往祖饯之，賔客并会。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛着器中，使射覆。卦成，辂曰：「第三物，觳觳长足，吐丝成罗，寻网欲食，利在昏夜。此蜘蛛也。」举坐惊起。原《异苑》曰：陈都殷家养子名琅，与一婢结好，经年，婢死后犹来往不絶，心患惛错。其母深察焉。后夕见大蜘蛛缘牀就琅，便宴尔怡恱。母取而杀之，琅性理遂复。《朝野佥载》曰：张文成景云二年为鸿胪寺丞，有蜘蛛大如栗，当寝门，缘丝上，经数日，大赦加阶，授五品。增开元天宝遗事》曰：帝与贵妃每至七月七日夜在华清宫游宴，时宫女辈各捉蜘蛛于小合中，至晓开视蛛网稀密，以为得巧之▯，密者言巧多，稀者言巧少，民间亦效之。《酉阳杂俎》曰：元和中，苏湛游蓬鹊山，入山数十里，遥望岩间有白光圎明，径丈，苏以为灵境也，遂逼之，才及其光，长呌一声，身如茧矣。有蜘蛛黒色，大如钴防，走集岩下，奴以利刀决其网，方断，苏已脑陷而死。《宣室志》曰：「有御史韦君，从事江夏，奉使至京，道次商于，馆中忽见亭柱有白蜘蛛曳而下，状甚微。韦君曰：『是为人之患也。吾闻汝虽小，螫人良药无及。』因以指杀之。俄又见一白者下如前，亦杀之，且命左右扫去其网，曰：『为人患者，吾尔除矣。』明日欲去，因以手抚其柱，有一白蜘蛛螫之，痛不可忍。不数日，一臂俱肿溃烂，血尽而终。」《江夏志》曰：「江夏城南铁佛寺内有蜘蛛井，世传唐时有红白二蜘蛛化为妖妇，以媚人，故铸铁佛镇之。」《金史·世纪》曰：「宣孝太子侍宴于常武殿，典食令进粥，有蜘蛛在粥盌中，聂赫恐惧失措，太子从容曰：『蜘蛛吐丝乘空，忽堕此中耳，岂汝罪哉？』」

蜘蛛三増长足，大腹【上详前魏志，梦书曰：蜘蛛为大腹，其性然也。梦见蜘蛛，忧懐姙妇人也】占喜，卜巧【梦书曰：梦蜘蛛者，其日遂有喜事。下详前开元天寳遗事】断丝裂网【酉阳杂俎曰：裴旻山行，有山蜘蛛埀丝如疋布，将及旻，引弓射杀之，大如车轮，因断其丝数尺，收之。部下有金疮者，剪方寸帖之，血立止。胜非録曰：王守一自称钟南山人，布衣卖药于洛阳市，常携一拄杖，每见蜘蛛网，必以杖毁裂尽浄，而后已。或问之曰：天地之间飞走之属，捕逐搏挐，固非一物，均为口腹以养性命。独蜘蛛结网张罗，设机巧以害物，吾是以恶之】啮寺僧，啗幼儿【原化记曰：顷有寺僧，其房前有蜘蛛为▯形絶大，此僧见即以物戏打之。后蜘蛛见僧来即隐避，如此数年。一日忽盛热，僧独于房昼寝，蜘蛛乃升牀啮断僧喉成疮，少顷而卒。玉堂闲话曰：泰岳之麓有岱岳观，楼殿咸古制，一夕大风有声轰然响振山谷，及旦视即经楼之陊也。楼屋徘徊之中，杂骨盈车，有老蜘蛛在焉，形如矮腹五升之茶鼎，展足则周数尺之地矣。先是侧近民家亡失幼儿不计其数，盖悉罹其啗食也。盖布网其上，或遭其黏縻绊而不能自解，则遭其害矣。于是观主命薪以焚之，臭闻十余里】杨姬借嘲，翟尉托讽【洛阳旧闻记曰：洛阳有歌姬杨苎萝，聪慧有才思，解嘲辨，杨凝式甚怜之。时有僧云辨者，善讲经有口才，杨尤重之。忽有蜘蛛于檐前埀丝而下，正对杨与云辨前，杨笑谓歌者曰：试嘲得着，奉绢二疋。歌者应声嘲之曰：吃得肚婴撑，寻思绕寺行，空中设罗▯，只待杀虫生。盖嘲云辨体充肚大也。杨见诗絶倒，大呌和尚将绢来，云辨惭且笑与绢五疋。复斋漫録曰：翟嗣宗尉临淮，颇为监司所窘，遂于临淮馆驿题蜘蛛丝诗曰：纎丝来往疾如梭，长爱腾空作网罗，害物身心虽甚小，漫天纲纪亦无多。林间宿鸟应嫌汝，▯下飞虫亦惧他。莫学螳蜋捕蝉勇，须知黄雀奈君何】

蜘蛛四増涂布不濡【淮南子·万毕术曰：蜘蛛涂布而雨自稀，取蜘蛛置瓮中，食以膏，百日以涂布不濡也】涂足不没【抱朴子曰：以七斑蜘蛛及七种水马以合冯夷水仙丸，服之亦可以居水中，又以涂】【蹠下则可以多行水上也。又《淮南子》曰：取蜘蛛与水狗及猪肪，置瓮中，封以新缣，百日视之，蜘蛛肥，杀之以涂足，渉水不没矣。又一法，取蜘蛛二十枚，纳瓮中，合肪，百日以涂足，得行水上，故曰：蜘蛛涂足，不用桥梁】

蜘蛛五増诗：唐孟郊《蜘蛛讽》曰：万类皆有性，各各禀天和。蚕身与汝身，汝身何太讹？蚕身不为己，汝身不为他。蚕丝为衣裳，汝丝为网罗。济物几无功，害物日已多。百虫虽切恨，其将奈尔何？苏拯《蜘蛛谕》曰：春蚕吐出丝，济世功不絶。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。蚕丝何专利，尔丝何专孽？映日张网罗，遮天亦何别？傥居要地门，害物可堪说。网成难福已，网败还祸尔。小人与君子，利害一如此。元稹《蜘蛛诗》曰：蜘蛛天下足，巴蜀就中多。缝隙容长踦，虚空织横罗。萦纒伤竹柏，吞噬及虫蛾。为送佳人喜，珠栊无奈何。又诗曰：▯密将求食，丝斜误着人。因依方托绪，挂罥遂容身。截道蝉冠碍，漫天玉露频。儿童怜小巧，惭欲及车轮。又诗曰：稚子怜圎▯，佳人祝喜丝。那知缘暗隙，忽复啮柔肌。毒腠攻犹昜，焚心疗恐迟。看看长妖绪，和扁欲涟洏。宋梅尧臣《咏蜘蛛诗》曰：日结一尺网，知吐几尺丝。百虫为尔食，凡腹尚苦饥。范成大《田园杂兴诗》曰：静看檐蛛结▯，低无端妨碍小虫飞。蜻蜓倒挂，蜂儿窘。催唤山童为解围。杨万里《观雨中蜘蛛诗》曰：蜘蛛作▯，祗愁疎密了，还遭小雨余。漏却飞虫浑细事，无妨网得万真珠。又《戏题檐间蜘蛛诗》曰：屋角篱尖竹树阴，可怜用尽许多心。凝身不动如无物，顿网轻揺试有禽。丝贯日华明五色，戏随风舞忽千寻。看渠经纬来还去，忘却摧颓心不禁。沈约诗曰：▯虫埀户织。黄庭坚诗曰：玉钗罥蛛郎，马归。又诗曰：蛛▯锁砚，蜗书架。増赋《晋成公绥蜘蛛赋》曰：独星悬于浮处，遂设▯于四隅。南连大庑，北接华堂。左冯广厦，右依髙廊。吐丝属络，布网引纲。▯罗络幕，绮错交张。于是苍蚊夕起，青蝇昏归。营营羣众，薨薨乱飞。挂翼绕足，鞙丝置围。冲突必获，犯者无遗。唐贾餗《蜘蛛赋》曰：观其周旋细宻，往复轻疾。缕积于纎纶，成若屈其身也。或埀之如坠其丝也。亦动而愈出，成章无轧轧之声，不漏得恢恢之质。敬括《蜘蛛赋》曰：蠢尔蟏蛸，乐居闲邃。挺自然之巧，畜多端之思。托玉堂以谋生，赏金窗而得地。委曲面实，回环接空。踠长丝于柔指，拖纎网于轻躬。始裔裔而将尽，几緜緜而不穷。或连延于壁隅，时▯羃于楹曲。杂花幌而左右交引，缘锦屏而逺近相属。疎而不漏，细而弗逾。贴飞花则乱锦，霑皓露则埀珠。宋张耒《蜘蛛赋》曰：鱼栖假渊，鸟栖求木，而我所宅独取诸腹。巢于墙屋，人不予取。朝蝇暮蚊，食人所恶。彼残物所养，而无益于世。虽名人兮，斯虫是愧。

蝇虎一増《古今注》曰：蝇虎，蝇狐也。形似蜘蛛，而色灰白，善捕蝇，一名蝇虎子【潜确类书》曰：一名蝇豹，身黒，嘴邉有双肉，爪攫蝇而食之，两目似虎，炯然有光。《说文》谓之蝇蝗】易》曰：震来虩虩【雅俗稽言》曰：虩音隙，蝇虎也。常若多惧，故取象焉】崔寔《四民月令》曰：五月五日，取蝇虎杵碎拌豆，豆自踊跃，可以击蝇。

蝇虎二増杜阳杂编》曰：唐穆宗时，飞龙卫士韩志和尝在上前，于懐中出一桐木合子，方数寸，中有物，名「蝇虎子」，数不啻一二百焉。其形皆赤，云以丹砂饲之，故也能为五队分舞《凉州》。上令召乐，以举其曲，而虎子盘旋宛转，无不中节。曲终，累累而退，若有尊卑等级。又能臂蝇虎子猎蝇于数百歩之内，如鹞搏雀，罕有不获者。《酉阳杂俎》曰：于頔在襄州，有山人王固谒见，于懐中出竹一节及小鼓，规才运寸，筒中有蝇虎子数十，行出分为二队，如对阵势。毎击鼓或三或五，随鼓音变阵，天衡地轴，鱼丽鹤列，无不备也。进退离附，人所不及。凡变阵数十，乃行入筒中，观者大骇。

蝇虎三増诗《宋陈师道蝇虎诗》曰：「物微趣下，世不数。随力捕生，得称虎。匿形注目，揺两股。卒然一击，世莫御。十中失一，八九取。吻间流血，腹如鼓。却行奋臂，吾甚武。」明日淮南作端午。

蜈蚣一増尔雅曰：蒺藜，蝍蛆。广雅曰：蝍蛆，蜈蚣也。埤雅曰：一名蚿【百足虫也】一名商距，今俗谓之百足。方言曰：马蚿，北燕谓之蛆蟝，其大者谓之马陆。史记曰：腾蛇之神，而殆于蝍蛆。本草曰：蜈蚣性能制蛇，见大蛇便缘而噉其脑。又曰：蜈蚣畏蛞蝓，不敢过所行之路，触其身则死。荘子曰：蝍蛆甘帯【司马彪注曰：帯，小蛇也。蝍蛆喜食其眼】又曰：使蚉负山，商距驰河。又曰：夔【一足兽】怜蚿，蚿怜蛇【言夔以少而羡多，蚿以有而羡无也】鲁连子曰：百足之虫，三断不蹶，则其所持者众也。关尹子曰：蝍蛆食蛇，蛇食蛙，蛙食蝍蛆，互相食也【埤雅广要曰：三物相值，莫能先动】抱朴子曰：南人入山，皆以竹管盛活蜈蚣，蜈蚣知有蛇之地，便动作于管中，如此则草中便有蛇也。蜈蚣见蛇，能以气禁之，蛇即死。束晳发▯记曰：鸡以蜈蚣为酒，谓食之即醉也。博物志曰：马陆，万足虫，蚿之大者，又名马轴。物类相感志曰：蜈蚣畏油。又曰：蛇虺见之而蟠伏，蝍蛆当前，似施禁法，蛇即为之开口，蝍蛆入食其肠，复穴其傍而出。酉阳杂俎曰：绥安县多蜈蚣，大者能以气吸▯，小者吸蜥蝪，相去三四尺，骨肉自消。临海异物志曰：晋安东南吴屿山，蜈蚣千万积聚成堆，或云长丈余者，以作脯，味似大虾。岭南异物志曰：珠崖人每晴明见海中逺山罗列，皆如翠屏，而东西不定，悉蜈蚣也。南越志曰：开宁县多蜈蚣，其皮可以鞔鼔，取其肉曝为脯，美于牛肉。异物志曰：东南海中蜈蚣长数丈，能噉牛，里人秋冬间遇之，则鸣鼔，燃火炬以驱逐之。《铁围山丛谈》曰：岭峤多蜈蚣，动长二三丈，螫人求死不得，然独畏托胎虫。虫多延行井干墙壁上，蜈蚣虽大，偶从下过，托胎虫必自落于地。蜈蚣为局缩不得行，托胎虫乃徐徐为绕周匝，蜈蚣愈益缩，然后登其首，陷脑而食之。以故人遭蜈蚣害，必取托胎虫涎，輙生捣涂焉，痛立止。《玉匣记》曰：蜗牛不独为伏蝎，亦能制蜈蚣。蜈蚣见蜗牛，则不复能去，蜗徐登其背，以涎绕之，其足尽落。《鹤林玉露》曰：蜘蛛洒溺以杀蜈蚣。

蜈蚣二増纪闻集》曰：唐杜暐使岭南，至康州，见蜈蚣大如筝。天宝四载，广州因海潮淹一蜈蚣死，割其爪得肉一百二十斤。《续博物志》曰：李勉在汴州，得异骨一节，可为砚。南海时得于海商，云是蜈蚣脊骨。《圣君初政録》曰：洪武时初建成均，地多蜈蚣，上令筑土峰以镇之，号鸡鸣山。自是蜈蚣顿息。

蜈蚣三増赋葛洪《遐观赋》曰：「蜈蚣，大者长百歩，头如车箱，可畏恶。越人猎之，屠裂取肉，白如瓠。」黄庭坚《禽演》：「百足马蚿，笑鼈跛。」

守宫一【合蜥蝪】増尔雅曰：蝾螈，蜥蜴；蜥蜴，蝘蜓；蝘蜓，守宫【埤雅广要曰：易名而通者也】说文曰：在草曰蜥蝪，在壁曰蝘蜓。陶▯景曰：有四种，形大纯黄色者为蛇医，亦名蛇舅；似蛇医而小，尾长，见人不动者，名龙子；小而五色，尾青碧者，名蜥蝪；小而缘墙壁，色黒者，名蝘蜓。方言曰：秦晋西夏谓之守宫，或谓之蠦▯，或谓之刺易；其在泽中者，谓之蜥蜴；南楚谓之蛇医，或谓之蝾螈；东齐海岱之间谓之防防；北燕谓之祝蜒。又曰：桂林之中，守宫能鸣者，与蛤蚧相似。古今注曰：蝘蜓，一曰守宫，一曰龙子，善于树上捕蝉食之；其长细五色者，名曰蜥蜴；其长大者，曰蝾螈。蛇医大者长三尺，其色黝绀，善媚人；一曰黝螈，一名緑螈。考工记注曰：胷鸣，蝾螈属【马融周官作以胃鸣，干寳周官作以骨鸣】明杨慎《卦爻名义》曰：「昜者，卢▯之名，守宫是也。」《淮南子》曰：「守宫涂脐，妇人无子。」又曰：「守宫饰女臂，有文章。」《抱朴子》曰：「谓蜥蝪为神龙者，非但不识神龙，亦不识蜥蝪。」又曰：「虺蝪盈数，而虬龙希觌。」扬子《解嘲》曰：「执蝘蜓而嘲▯龙。」《博物志》曰：「蜥蝪以器养之，食以硃砂，体尽赤，所食满七斤，捣之万杵，以防女人支体，终身不灭，偶则落，故曰守宫。」《异物志》曰：「鱼跳跃，则蜥蝪从草中下，稍稍依近，便共浮水而相合。」《三教珠英》曰：「守宫鳞色似蛇，而四足亦与鱼合。」《墨客挥犀》曰：「南方溪涧中有鱼，生石上，号石斑鱼，至春含育，则毒不可食，云与蜥蝪交也。」

守宫二増《汉书·东方朔传》曰：武帝置守宫盆下，使射之。朔曰：「臣以为龙，又无角；谓之为蛇，又有足。跂跂脉脉，善缘壁。若非守宫，即蜥蝪。」上曰：「善。」赐帛十疋。《文昌杂録》曰：守宫其形大，防类蜥蝪，足短而加阔，亦有金色者。秦始皇时，有人进之，云能守钥，故名焉。又曰：置于宫中，宫人之有异志者，即吐血污其衣。或曰：以系宫人臂，吐血污臂者，有异心也。《酉阳杂俎》曰：王彦威镇汴之二年，夏旱，时适王傅李玘过汴，因宴王李。王以旱为忧，李醉曰：「欲雨甚易耳，可求蛇医四头，十石瓮二。每瓮实以水，浮二蛇医，复以木盖宻泥之，分置于闹处。瓮前设席，烧香，选小儿十嵗已下十余，令执小青竹，昼夜更击其瓮，不得少辍。」王如其言，试之一日两度雨，大注数百里。旧说龙与蛇师为亲家。又曰：太和末，松滋县南有士人寄居亲故庄中肄业，初到之夕，二更后方张灯临案，忽有小人长寸半，葛巾策杖入门，谓士人曰：「乍到无主人，当寂寞。」其声大如苍蝇。士人素有胆气，初若不见，乃登牀责曰：「遽不存主客礼乎？」复升案观书，诟詈不已，因覆砚于书上。士人不奈，以笔击之，堕地呌数声出门而灭。有顷，有妇人四五，或老或少，皆长寸许，大呼曰：「真官以君独学，故令郎君共论精奥，何痴顽狂率，辄至损害！今可见真官其来索续，如蚁状如驺卒扑士人。」士人恍然若梦，初不肯去，因囓四肢，痛不可忍。复曰：「汝不去，将损汝眼。」言讫，又四五人遂上其面。士人惊惧，随出行至堂东，遥望见一门絶小，如节使衙门。士人乃呌：「何物怪魅，敢凌人如此！」复被众啮之，恍惚间已入小门，见一人峩冠当殿，阶下侍卫千数，悉长寸余，叱士人曰：「吾怜汝独处，俾小儿往，何乃致害？罪当腰斩！」遂见数十人持刀攘臂逼之，士人大惧，谢曰：「某愚騃肉眼，不识真官，乞赐余生。」久之曰：「彼既知悔，叱令曵出。」不觉已在小门外，及归书堂，已五更矣。残灯犹在，天明寻其踪迹，东壁古阶下有小穴如栗，守宫出入焉。遂雇夫发之，除数尺有守宫十余，石大者色赤，长尺许，即坐者也。壤土如楼状，士人积薪焚之，后亦无他。《西湖志》曰：钱武肃王居宫中，轮差诸院敏利老妪监更，一夕有大蜥蝪沿银釭吸油，既竭而倐然不见。监更妪异之，不敢语人也。明日王曰：“吾昨夜梦饮麻膏而饱。”妪以所见对，王微哂而已。《倦游杂録》曰：熙宁中京师久旱，按古法令坊巷以瓮贮水，插柳枝泛蜥蝪。小儿呼曰：“蜥蝪蜥蝪，兴云吐雾，降雨滂沱，放汝归去。”时蜥蝪不能尽得，往往以蝎虎代。雩入水即死，小儿更曰：“冤苦冤苦，我是蝎虎，似恁昏沉，怎得甘雨。”《琅嬛记》曰：一人为蛇伤，痛苦欲死，见一小儿来曰：“可用两刀在水内相磨，取水饮之，神效。”言毕化为緑螈，走入壁孔中。其人如方即愈。

守宫三増食虿【陶隐居曰：守宫食虿，故呼蝎虎】捕蝉【详上古今注】蛇师【埤雅广要曰：旧说蛇体有伤，此辄衔草傅之，故名蛇医；北户録云：一曰蛇师】龙子【吴氏本草曰：守宫一名石龙子，又名土龙子】祷雨【卦爻名义注曰：守宫与龙通气，故可祷雨】呕雹【又曰：守宫与蛇同形，故能吐雹；夷坚志载：刘法师在龙兴府西山见蜥蝪如手臂大，无限入井吸水尽，即吐为雹；伊川谓雹有是上面结成者，有是蜥蝪做者，以此】

守宫四增诗《古乐府》曰：护惜加穷袴，防闲托守宫。宋苏轼《蝎虎》诗曰：跂跂有足蛇，脉脉无角龙。为虎君弗笑，食尽虿尾虫。又诗曰：黄鸡啄蝎如啄黍，牕间守宫称蝎虎。闲中徼尾伺飞虫，巧防工夫在腰膂。跂跂脉脉善缘壁，陋质从来谁比数。今年水旱号蜥蝪，狂走儿童闹歌舞。能衔渠水吐氷雹，不向蛟龙觅云雨。守宫弩力搏苍蝇，明年嵗旱当求汝。

蛤蚧増本草》曰：蛤蚧，首如蟾蜍，背有细鳞如蚕，子土黄色，身短尾长，多生于山谷或大树间，一雌一雄，行常相随，常自呼其名曰「蛤蚧」。《物类相感志》曰：南民曰「蛤蚧」，生一嵗，每鸣一声；二嵗，每鸣二声；有至十声者，土人以为老，蛤蚧尤重之。《海録》曰：蛤蚧，大月三声，小月两声。《北户録》曰：其声絶大，或曰一年一声，验之非也。端州大防有蛤蚧，州吏云已多年，至今每鸣或三声或一声，不定也。又曰：蛤蚧背緑色，上有黄斑，防若古锦文，长尺余，其族则守宫、蜥蝪、蝘蜓，多居古木窍间，自呼其名，又有十二时，亦其类也。大者一尺，尾长于身，相传云自旦至暮变十二般色，伤人必死。尝获一枚，闭于笼中，玩之，只见变黄、褐、赤、黒四色。《酉阳杂俎》曰：南中有避役，一名「十二时辰虫」，状似蛇，医脚长，色青赤，肉鬛者，夏月时见于篱壁间，俗云见者多称意事，其首倐忽更变为十二辰状。

蝎一増埤雅广要》曰：蝎毒虫。《诗》曰：彼君子女，巻髪如虿。《大戴礼》曰：神人国，有蜂虿不螫婴儿。陶▯景曰：蝎有雌雄，雄螫者痛止一处，雌者痛牵诸处。又曰：守宫食虿，故呼蝎虎。《蜀本草》曰：蝎紧小者名蛜▯。《孝经援神契》曰：蜂虿埀芒【毒在后也】荘子》曰：老聃云，三皇之智憯于虿蝎之尾。《酉阳杂俎》曰：鼠负虫，大者多化为蝎。蝎子多负于背，蝎前谓之螫，后谓之虿，常为蜗牛所食，以迹规之，蝎不复去。又曰：尝见一蝎负十余子，子色犹白，才如稻粒。又曰：张希复言，陈州古仓有蝎，形如钱，螫人必死。《通俗文》曰：长尾为虿，短尾为蝎。《物类相感志》人或谓蝎螫者，取蜗涎涂之，痛立止。《传载》曰：安邑县北门有一蝎，如琵琶大，每出不毒人。《江邻几杂志》曰：都中弄蝎尾，有五毒者，三毒者，云城西剥马务蝎，食马血尤毒，螫人有死者。《癸辛杂志》曰：北方毒螫有所谓火蝎者，比之常蝎极小，其毒甚酷。常有数人夏月小憇磐石，忽觉髀间奇痛彻心，不可忍，遂急起索之，则石面光莹无他物，仅行数歩则通身肿溃而殂。同行者异之，意石之下必有异，遂起视之，见一蝎极小而色黒。一人以竹杖击之，竹皆爆裂，而执竹之手亦肿溃，不旋踵而死。近得杜真人持呪驱此害，稍息。

蝎二増博古图曰：商有虿鼎，其铭释曰：「虿，善毒人，寓思患豫防意。」《左传》曰：郑人谤子产曰：「其父死于路，已为虿尾。」《魏志》曰：彭城夫人夜之厠，虿螫其手，呻呼无赖，华陀。令温汤近热渍手其中，卒可得寝，旁人数为昜汤令暖，其日即愈。干寳《搜神记》曰：安阳城南有亭，宿者辄死。有书生入亭宿，明掘得蝎大如琵琶，尾长数尺，亭遂安静。《北史·齐南阳王绰传》曰：绰为定州刺史，后主髙纬徴至行在，问在州何者最乐，对曰：多取蝎混虫观之，极乐。后主即夜索蝎一斗，比晓得二三升，置诸浴斛，使人倮卧其中，号呌宛转。帝与绰临观，喜噱不已，谓绰曰：如此乐事，何不早驰驿奏闻。《唐景龙文馆记》曰：上已日，上幸渭濵宴侍臣，其日赐侍臣栁圈各一，云帯之免虿毒。《传载》曰：润州金坛县大歴中【杂俎作开元】有北人为主簿，以竹筒赍蝎十余枚，置于防事之树后，遂孳育数百枚，为土气所蒸而不能螫人，南人不识，呼为主簿虫。《吉凶影响録》曰：黄靖国死，见冥中治武后狱，以大瓮聚万蝎螫之。

蝎三増论曹植《借田论》曰：「封人有以轻凿修去树之蝎者，曰：『不识天下有蝎乎？』曰：『三苖、共工、讙兜，非尧之蝎欤？齐之诸田，晋之六卿，鲁之三桓，非诸侯之蝎欤？』」刘昼《防欲篇》曰：「身之有欲，如树之有蝎。树抱蝎则自凿，身抱欲则自害。」増序《宋嵇含遇虿赋》序曰：元康二年，中夜遇虿。客有戯余者曰：「谚云：『过满百为虿所螫』，斯言信哉！虽内省不疚，而逢此害，喟然而叹，遂作赋。」

蜗牛一増尔雅曰蚹蠃螔蝓【郭璞曰即蜗牛也】本草曰蛞蝓一名陵蠡一名土蜗一名蚹蝓一名蠡牛，亦曰▯牛，入三十六禽限，又是四种角虫之类，营室星之精。古今注曰蜗牛陵螺也，形如螔蝓，殻如小螺，白色，生池泽草木间，头有两角，行则触，警则缩首，尾俱能藏入殻中。盛夏日则自悬树叶下，以有两角故名牛【今有一种生于卑湿，大于蜗牛而无殻有角，盖螔蝓之类也】又曰蜗殻宛转有文章，绞缚为结，似螺殻，故曰螺。又曰野人为圎舍如蜗殻，名曰蜗舍，亦曰蜗牛庐。礼记曰蜗醢而苽食【人君燕食所用也，埤雅曰蜗肉中醢】三苍曰蜗小牛螺也，俗名黄犊。日华子曰即负殻蜒蚰也。淮南子曰昌阳去蚤虱而来蛉穷去害小而来患大【蛉穷即蜒蚰也，是物好濡而升髙则焦死，故曰蛉穷，一曰陵穷，乘陵则穷也，宋史小人居髙位者亦目为蛉穷】山海经曰清安之山北望河曲，是多倮累【郭璞曰倮累蜗牛也】玉匣记曰蜗牛不独能伏蝎，亦能制蜈蚣，蜈蚣见蜗牛则不复能去，蜗徐登其背以涎绕之，其足尽落。闻见録曰阴湿之下虫名蚹蠃，每循墙上升，掉首弓腰，盘礴委曲，搰搰矻矻，必求前进，未半涂则沫既涎穷，精溃力竭，竟粘壁而死。

蜗牛二増》《荘子》曰：「戴晋人告魏惠王曰：『有国于蜗之左角曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后返。』」《朝野佥载》曰：「唐武后中，尚食奉御张思恭进牛窟利，上有蜒蚰大如筯。天后以玉合贮之，召思恭示曰：『昨窟利上有此，极是毒物。近有乌食百足虫，忽死，开腹中有蜒蚰一抄，诸虫并尽，此物不化，朕昨日以来意恶不能食。』思恭顿首请死，勅免之，与宰夫并流岭南。」《酉阳杂俎》曰：「睿宗为冀王时，寝斋壁上蜗迹成天字，上惧，埽之，经数日如初。」《清异録》曰：「临川李善宁之子，十嵗能即席赋诗。亲友尝以贫家壁试之，略不搆思，吟曰：『椒气从何得，灯光凿处分。拖涎来藻饰，惟有篆愁君。』拖涎指蜗牛也。」

蜗牛三増诗：唐杜牧诗曰「蜗蜒蠧畵梁【南方卑湿，积雨后，蜗涎盈室，书畵梁壁，烂然如银】宋苏轼《蜗牛诗》曰「腥涎不满腹，聊足以自濡；升髙不知休，竟作粘壁枯」。欧阳修诗曰「断墙着雨，蜗成字」。増赋：唐马吉甫《蜗牛赋》曰「顺阴而起，背阳而化；夤缘于草木，萦委于台榭；傍庭庑以徐回，循墙隅而乱下。纎角内奋，宁交触氏之兵；坚殻外圎，终结野人之舍。阙爪牙兮自逹，无羽翼兮相借。本忘情于蚌守，亦何惮于鸱吓」。

御定渊鉴类函巻四百四十九钦定四库全书御定渊鉴类函巻四百五十虫豸部六【蝗，虸蚄虫附；蜮，蝤蛴天牛虫附；蟫，虱】

蝗一【合蟊贼螟螣】原《尔雅》曰：食苖心曰螟，食叶曰螣，食根曰蟊，食节曰贼【四者蝗虫名也】说文》曰：螟，虫也。又曰：吏冥冥犯法即生螟，吏抵冒取民财则生蟊。《广雅》曰：螽，蝗也。《礼记》曰：仲春行夏令，则虫螟为害。又曰：孟夏行春令，则蝗虫为灾。《京房昜传》曰：妖害忠孝，虫食苖根。又曰：王者与诸侯争，虫食苖节茎。又曰：嬖恶生孽，虫食苖心。又曰：徳无节，虫食叶。《毛诗》曰：去其螟螣，及其蟊贼。《诗义疏》曰：赤螣，蝗也。许慎曰：吏乞贷则生螣。旧说螟螣蛑贼，一种虫也，如言寇贼奸宄，内外言之耳。故犍为文学曰：此四种虫皆蝗也，实不同，故分别释之。又曰：蝗也，今谓蝗子为螽，一名蚕螽，兖州人谓之螣。蔡伯喈曰：蝗，螣也。当为灾则生，故水处泽中，数百或数十里，一朝。蔽地而食，禾粟苖尽，复移，虽自有种，其为灾云。是鱼子在水中化为之。《春秋佐助期》曰：螽之为虫，赤头甲身而翼飞行，隂中阳也。螽之为言，众暴众也。《春秋含孳》曰：蝗起于贪，螽者飞而甲为害，故天雨螽则刑法丑。又曰：螟应苛刻。《吕氏春秋》曰：蝗螟，农夫得而杀之，奚故？谓其害稼也。蔽天状如严雪，是嵗天下失▯瓠。又曰：乱政之妖，有螟集其地，其音凶凶。《淮南子》曰：枉法令，即多蛊螟。《毛诗疏》曰：蟊长而细，或说云虫蟪蛄也，食苖根而为人害。《诗话》曰：禾始发，有虫生苖心中，如蚕而细，仍吐丝包其心，使不生穗。《五行志》曰：刘歆以为飞负虫也，性不食谷，食谷为灾，介虫之孽。《洪范五行传》曰：介虫有甲能飞，▯之类，阳气所生于春秋为螽，今谓之蝗，皆其类也。旱气动象至矣，故曰有介虫之孽也。《増酉阳杂俎》曰：蝗虫腹下有梵字，或自天下来者，乃忉利天梵天来者，西域验其字作木天坛法禳之，今其字有王字，固不可晓。旧言部吏侵渔百姓，则虫食谷，身黒头赤者武吏也，头黒身赤者儒吏也。《玉堂闲话》曰：蝗之为孽也，盖沴气所生，每生其卵盈百，自卵及翼，凡一月而飞，羽翼未成，跳跃而行，谓之蝻。《鹤林玉露》曰：蝗才飞下，即交合，数曰产子如麦门冬之状，日以长大，又数日其中出如黒蚁者八十一枚，即鑚入地中，若腊雪凝冻则入地愈深，或不能出。俗传雪深一尺则蝗入地一丈，蝗灾每见于大兵之后，或言战死之士寃魂所化，虽未必然，然捕者往往羣呼聚喊，或不为动，若鸣金击鼔则耸然而听，若成行列则谓杀伤沴气之所化，理或然也。《墨客挥犀》曰：蝗一生九十九子，皆聫缀而下入地，常深寸许，至春暖始生，初出如蚕，五日而能跃，十日而能飞，喜旱而畏雪。《虫志》曰：天虫蝗蝻是也，戎马生于郊则出，昏乱之世贿赂公行奸邪，执政则生字。说曰：「□食苖叶，无伤于实，若可贷也。」类山曰：「蝗虫子未有翘者为蝝，蝮蜪。」

蝗二原左传》曰：“哀十二年螟，十三年螟。”《谷梁传》曰：“雨螽于宋，外灾不书，此何书？灾甚也。奈何？茅茨尽也。”《洪范五行传》曰：“《春秋》之螽者，虫灾也。以刑罚暴虐，贪叨无厌，兴师动众，虫为害矣。雨螽于宋，是时宋公【昭公也】暴虐，刑重赋敛无已，故应是而雨螽。”《汉书》曰：“武帝元光五年秋蝗，四将征南越；元封六年秋蝗，两将征朝鲜；太初元年夏蝗，从东方飞至炖煌；三年秋复蝗，贰师征大宛；征和三年蝗，四年夏蝗，三将征匈奴，贰师七万人没不还。”又曰：“严延年为河南太守，多杀害，时黄霸在颍川鳯凰下，而河南界中又有蝗虫，延年曰：‘此蝗岂鳯凰食耶？’”又曰：“刘歆以为蝝螕□之有翼者，食谷为灾，黒▯也。董仲舒以为蝝螟始生，也是时初税亩，乱先王之制，故应是而蝝生，属蠃虫之孽。”《东观汉记》曰：“鲁恭为中牟令，时郡国螟伤稼，犬牙缘界不入中牟，河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往察之。”《汉书》曰：“王莽地皇三年夏蝗，从东方来，飞蔽天，至长安入未央宫，缘殿。”《论衡》曰：“世称南阳卓公为缑氏令，蝗虫不入界，盖以贤明至诚，灾虫不入其县。”《东观汉记》曰：“马援为武陵太守，郡连有蝗虫，谷价贵，援奏罢盐官，赈贫羸，薄赋税，蝗虫飞入海，化为鱼虾。”又曰：“宋均为九江太守，建武中山阳、楚郡多蝗蜚，南到九江輙东西别去，由是名称。”又曰：“永初七年，郡国蝗飞过。”又曰：“司部灾蝗，台召三府驱之，司空掾梁福曰：‘普天之下，莫非王土，不审使臣驱蝗何之？灾蝗当以徳消，不闻驱逐。’号福为直掾。”《谢承后汉书》曰：“吴郡徐栩为小黄令，时陈留遭蝗，过小黄飞逝不集，刺史行部责栩不治，栩弃官，蝗应声而至，刺史谢令还寺舍，蝗即皆去。”又曰：“谢夷吾为寿张令，是时蝗食五谷，野无生草，过寿张界飞逝不集。”又曰：“许季长为湖令，州郡皆被蝗灾。”过湖县飞去不入。《续汉书》曰：和帝永元四年蝗，八年五月，河内、陈留蝗，九月京师蝗。九年蝗，从夏至秋。先是西羌数反，遣将军将北军五校征之。安帝永初四年夏蝗，是时西羌寇乱，军众征距连十余年。五年夏，九州蝗。六年三月，去年蝗处复蝗，子生。七年二月，郡国蝗。顺帝永建五年，郡国十二蝗。是时鲜卑寇朔方，用众征之。永和七年，偃师蝗，去年冬，乌桓寇沙南，用众征之。桓帝永兴元年七月，郡国三十二蝗。是时梁冀执政，无谋虑，苛贪作虐。二年六月，京都蝗。永寿三年六月，京都蝗。延熹元年五月，京都蝗。灵帝熹平六年夏，七州蝗。

鲜卑前后三十余犯塞，是嵗乌桓校尉夏育破鲜卑，中郎将田晏使匈奴，中郎将臧旻讨鲜卑，大司农给用不足，亩敛郡国以给军粮，三将无功还者少半。光和元年诏防问曰：「连年蝗虫，至贪苛之所致也。」是时百官迁徙，皆私入钱西园。少帝兴平元年夏，大蝗。是时天下大乱。《会稽典録》曰：郑▯为鄹令，永平十五年蝗发，泰山郡国被害，过鄹不集，郡以状上，诏书以为不然，自朕治京师尚不能攘蝗，鄹令何人而令消弭，遣按验之。《师觉授孝子传》曰：魏连事父至孝，和帝时拜昌邑令，百姓不忍弃大蝗，连熟。《陈留耆旧传》曰：髙慎敦厚少华，子式至孝，常尽力供养，永初中蝝蝗为灾，独不食式麦，圉令周强以表州郡。《典论》曰：议郎马融以永兴中帝猎广城，融从，是时北州遭水潦蝗虫，融撰《上林颂》以讽。《广州先贤传》曰：黄豪，交趾人，除外黄令，豪均已节俭，麤衣蔬食，所得俸秩悉赐贫民，一县称平，当时邻县蝗虫为灾，而独外黄无有，嵗皆丰熟，民先流移者悉归附之。《益部耆旧传》曰：任昉，蜀郡成都人，父修字伯庆，为固始侯相，天下大蝗，独不入界。又传曰：杨琳为茂陵令，比嵗连蝗灾，曲折不入茂陵。《先贤行状》曰：公沙穆为鲁相时，有蝗灾，穆躬露坐界上，蝗积疆畔，不为害。《搜神记》曰：何敞，吴郡人，少好道艺，隐居。重以大旱，民物憔悴，太守庆洪遣曹掾致谒，奉印绶，烦守无钖，敞不受，退叹而言曰：「郡界有灾，安能得懐道？」因跋渉之县，驻明星屋中，蝝蝗消死，敞即遁去。后举方正博士，皆不就，卒于家。《魏志》曰：黄初三年七月，冀州大蝗，民饥，使尚书杜畿持节开仓廪以赈之。《吴书》曰：袁术在寿春，谷石百余万载，金钱之市，求籴市无米而弃钱去，百姓饥穷，以桑椹蝗虫为干饭。《晋令》尝以蝗向生时，各部吏按行境界，行其所由，勒生苗之内，皆令周徧。《晋阳秋》曰：司、冀、青、雍蝗，茅草皆尽，石勒与蝗竞取民。禾百姓谓之胡蝗赵书曰：石勒十四年五月，飞蝗穿地而生，二十日化如蚕，七八日作虫，四日则飞，周徧河朔，百草无遗，惟不食三豆及麻。凉记曰：凉王吕光麟嘉二年，以沮渠罗仇为西宁太守，往年蝗虫所到之处，产子地中，是月尽生，或一顷、二顷覆地，跳跃宿昔变异，王乃躬临扑虫，幸▯州潒水北，大驾所到，虫寻殄尽，是以麦苖损耗无防。増唐书曰：贞观中，终南等数县蝗，文皇至苑中，见蝗，掇数枚而呪之曰：「民以谷为命，而汝食之，是害于百姓也。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当食我，无害百姓。」将吞之，侍臣恐致生疾，遂谏止。

太宗曰：「所冀移灾朕躬，何疾之避？」遂吞之，自是不为灾。唐郑棨传信记曰：开元初，山东大蝗，姚元崇请分遣使捕蝗埋之，上曰：「蝗，天灾也，诚由不徳而致焉。卿请捕蝗，得无违而伤义乎？」元崇进曰：「臣闻《大田》诗曰：『秉畀炎火』者，捕蝗之术也。古人行之于前，陛下用之于后，古人行之所以安农，陛下行之所以除害。」上喜曰：「事既师古，用可救时，是朕心也。」遂行之，时中外咸以为不可，上谓左右曰：「吾与贤相讨论已定，捕蝗之事，敢议者死。」是嵗所司结奏捕蝗虫凡百余万石，时无饥馑，天下赖焉。酉阳杂俎曰：开元中，贝州蝗虫食禾，有大白鸟数千，小白鸟数万，尽食其虫。玉堂闲话曰：晋天福之末，天下大蝗，连嵗不解，行则蔽地，起则蔽天，禾稼草木，赤地无遗，其蝻之甚也，流引无数，甚至浮河越岭，逾地渡堑，如履平地，入人家舍，莫能制御，穿户入牖，井溷填咽腥秽，牀帐损齧，书衣积日连宵，不胜其苦。郓城县有一农家，豢豕十余头，时于陂泽间，值蝻大至，羣豕跃而防食之，斯须腹饫，不能运动，其蝻又饥唼齧羣豕，有若堆积，豕竟困顿不能御之，若为蝻所杀。癸卯年，其蝗皆抱草木而枯死，所谓天生杀也。又己酉年【后汉干祐二年】将军许敬迁奉命于东洲按夏苖，上言称于陂野间见有蝻生，十数里才欲打捕，其虫化为白蛱蝶飞去。渑水燕谈録曰：祥符中，天下大蝗，近臣得死蝗于野以献，宰臣率百官称贺，王旦独执不可，数日方罢朝，飞蝗蔽天，上叹曰：「使百官贺而蝗遽至，岂不为天下笑耶？」言行録曰：赵抃守青州时，山东旱，有蝗自青齐及境，遇大风乃退，飞堕水而死。金史列传曰：阿萨尔移镇定武，嵗旱且蝗，割指以血沥酒中祷而酹之，既而雨霑足，有羣鸦啄蝗且尽，由是嵗熟。山堂肆考曰：元成宗时，蝗虫食苖稼，惟▯州等处为甚，成宗往祭之，忽有鹙鸟羣至，在地者啄之，飞者以翼格杀之，蝗尽灭。

蝗三原捕使者，随督邮【汉平时蝗，诏使者捕蝗，人能捕蝗者诣吏，以石斗受钱。后汉戴封为西华令，汝颍有蝗灾，不入西华界。督邮行县，忽大至，督邮其日去，蝗亦随去】避境，赴海【鲁恭为中牟令，飞蝗避境，下详蝗二，《东观汉记】责已，去官【公沙穆为▯农令，时多蝗虫，乃设坛责已，蝗虫遂去，境人以为神明之君。下徐栩事，详蝗二】害田，免税【无害我田穉，虫损免税，令详旱】増鱼子化，飞鸟食【埤雅广要》曰：蝗即鱼卵所化，俗云春遗鱼子如粟，埋于泥中，明年水及故岸，则皆化而为鱼。如遇旱干水缩，不及故岸，则其子久阁为日所暴，乃生飞蝗。《山堂肆考》曰：梁宗室修为秦州刺史，郡有蝗，修诣田所，深自咎责，忽有飞鸟千羣食蝗，殆尽】诣吏受钱，募民昜粟【上详捕使者注。《备史》曰：五代晋后帝天福间，募民捕蝗昜以粟】

蝗四増焚香祈祷【山堂肆考曰：宋祥符中，飞蝗过京城，上诣玉清宫焚香祈祷，禁音乐三日】酒肴致祭【汉实録曰：干祐初，开封府阳武、雍丘、襄邑蝗，府尹侯益遣人以酒肴致祭，三县蝗为鸜鹆聚食，敕禁罗弋鸜鹆，以其有吞噬之异也】过江东【王安石罢相，出镇金陵，飞蝗自北而南，往江东诸郡，百官饯安石于城外，刘贡父后至，追之不及，因书一絶以寄云：青苖助役两妨农，天下嗷嗷怨相公，惟有蝗虫偏感徳，又从台斾过江东】壑邻邑【米芾为雍丘令，蝗大起，百姓忧之，邻县尉司禁瘗，后仍旧滋蔓，责令保正并力捕除，或言尽缘雍丘驱逐过此，尉司移文载保正之语牒雍丘县，请各行打扑收埋，本处勿以邻国为壑，时米方与客饮，视牒大笑，取笔书其后云：蝗虫本是飞空物，天遣来为百姓灾，本县若能驱得去，贵司何不打回来，传者无不絶倒】昆虫无作，天灾流行，百螣时作，介虫败谷，稻蟹不遗，虫螟为害，虫蝗为灾。

昆虫之灾蝗五増诗《宋欧阳修荅朱寀捕蝗诗》曰：「捕蝗之术，世所非欲。防此语兴于谁？或云丰凶嵗有数，天孽未可人力支。或言蝗多不昜捕，驱民入野践其畦，因之奸吏恣贪扰，户到头敛无一遗。蝗灾食苖，民自苦，吏虐民苖皆被之。吾嗟此语祗知一，不究其本论其皮。驱虽不尽胜，养患昔人固已决，不疑秉蟊投火。况旧法，古之去恶犹如斯。既多而捕诚未昜，其失安在？常由迟诜诜最说子孙众，为腹所孕多蜫蚳。始生朝亩，暮已顷，化一为百无根涯。口含锋刃疾风雨，毒肠不满疑常饥。髙原下隰不知数，进退整若随金鼙。嗟兹羽孽，物共恶，不知造化其谁尸？大凡万事悉如此，祸当早絶防其微。蝇头出土不急捕，羽翼已就功难施。只惊羣飞自天下，不究生子由山陂。官书立法空太峻，吏愚畏罚反自欺。盖藏十不敢申一，上心虽恻何由知？不如寛法择良令，告蝗不隐捕以时。今苖因捕虽践死，明嵗犹免为蝝菑。吾尝捕蝗见其事，较以利害曽深思。官钱二十买一斗，示以明信民争驰。敛微成众在人力，顷刻露积如京坻。乃知孽虫虽甚众，嫉恶茍锐无难为。往时姚崇用此议，诚哉贤相得所宜。因吟君赠广其说，为我持之告采诗。」王令原蝗诗曰：「蝗生于野，谁所为？秋一母死遗百儿，埋藏地下不腐□。疑有鬼党相收持。寒禽冬饥啄地食，拾掇谷种无余遗。吻虽掠卵不加破，意似留与人为饥。去年冬温腊雪少，土脉不冻无冰凘。春气蒸炊出地靣，戢戢宻若在釜糜。老农顽愚不识事，小不扑灭大莫追。遂令相聚成气势，来若大水无垠涯。蓬蒿满眼幸无用，尔纵嚼尽谁尔讥？而何存留不咀嚼，反向禾黍加伤夷？防鵶啄衔各取饱，充实肠腹如撑支。儿童跳跃仰面笑，却爱甚宻嫌疎稀。吾思万物造作始，一一尽可天理推。四其行蹄翼不假上，既载角齿乃亏。夫何此独？」出羣类，既使跳跃，仍令飞。徐照蝗飞髙，诗曰：「战士死化虫，虫老生翅翼。目怒体甲硬，岂非怨气激？」栉栉北方来，横遮遍天黒。戍妇闻我言，色变气咽逆。良人进战死，尸骸委砂砾。昨夜魂梦归，白骑晓无迹。因知天中蝗，乃是尸上物。仰面久迎视，低头泪双滴。呼儿勿杀害，解系从所适。蝗乎若有知，飞入妾心臆。明宣宗捕蝗示尚书郭敦诗曰：「蝗虫虽微物，为患良不细。其生实繁滋，殄灭端非昜。方秋禾黍成，芃芃各生遂所忻。嵗将登，淹忽蝗已至，害苖及根节，而况叶与穗？伤哉！陇亩植，民命之所系，一旦尽于斯，何以卒年嵗？上帝仁下民，讵非人所致？修省弗敢怠，民患可坐视？」去螟古有诗，捕蝗亦有使。除患与养患，昔人论已备。拯民于水火，朂哉勿翫愒。郭敦飞蝗诗曰：「飞蝗蔽空，日无色。野老田中泪埀血，牵衣顿足捕不能。大叶全空小枝折，去年拖欠鬻男女，今嵗科徴向谁说？官曹醉卧闻不闻，叹息回头望京阙。」

虸蚄虫一【附】増酉阳杂俎》曰：开元二十三年，榆闗有虸蚄虫，延及平州界，有羣鹊食之。《梦溪笔谈》曰：元丰中，庆州界生虸蚄虫，方为秋田之害，忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地，遇虸蚄虫则以钳抟之，悉为两段，旬日虸蚄皆尽。其虫旧曽有之，土人谓之「傍不肯」。《东坡志林》曰：虸蚄虫为害甚于蝗，元祐八年五月十日，雍丘令米芾有书言：「县有虫食麦叶，不食实，豆麦未尝有虫，有虫盖异事也。」

虸蚄虫二【附】増诗《宋罗处约梁县界虸蚄虫生》诗曰：方喜云苖布，俄闻叶螣生。田神何纵虐，稼政自非明。颍鳯那充食，吴牛已絶耕。黄堂厌粱肉，惕尔自心惊。

蜮一増》本草曰：射工、射影、水弩、抱枪、含沙、短狐、水狐、溪鬼、虫，皆蜮别名。《埤雅》曰：蜮，一名溪毒，有长角横在口前，如弩担，临其角端，曲如上弩，以气为矢，因水势以射人，故俗呼水弩。《原毛诗》曰：「为鬼为蜮，则不可得。」注云：「其物不可见，盖气精也。南越夷狄淫佚处也。其蜮生水泽地，多妇人，其淫色为主，故南越多蜮者，淫女惑乱之所生也。故圣人名之曰蜮，蜮者，犹惑也。」《广记》曰：水弩之虫，常自四月上弩，八月卸之，见人影则射。《洪范五行传》：蜮射人者也，生于南越地，南方谓之短狐者也。《毛诗义疏》曰：蜮，短狐也，一名射影，如▯，二足，江淮水濵皆有，人在岸影见水中，投人影则杀人，或曰射影也。南方人欲入水，以瓦石投水中令浊乃入，或有含沙射人，入人肌，其病如疥。《増》抱朴子曰：射工水虫，冬天蛰于谷间，大雪时索之，此虫所生，其雪不积，留气起如灼蒸，掘之不过入地一尺即得，隂干为末，帯之夏天，自辟射工也。《山海经》曰：大荒蜮山，有蜮民之国，射蜮是食。沈莹临海异物志》曰：鸂▯，水鸟，食短狐，其在溪中，无毒气。《酉阳杂俎》曰：抱枪，水虫也，形如蛣蜣，稍大，腹下有刺，似枪，如棘针，螫人有毒。《续博物志》曰：《禽经》云：鵞飞则蜮沉。葛洪曰：溪毒，似射工而无吻者，即蜮类也，鹅鸭能辟之。《造化权舆》：短狐射气，蛷螋遗溺中影则疾【蛷螋，言搜而去之也，亦言求而去之也】

蜮二増《春秋》曰：荘公十八年秋有▯《公羊传》曰：蜮何以书？记异也。《竹书纪年》曰：周惠王二年，王子颓乱，王出居郑，郑人入王府，多取玉，玉化为蜮，射人。《齐书》曰：屠氏女采樵，夜绩以供养，父母俱卒，亲行殡葬，负土成坟。忽空中有声云：「汝至性，可重山神欲相驱使，汝可为人疗病，必得大富。」女谓是鬼魅，弗敢从。时邻舍人有被蜮毒者，女试疗之，自觉病便差，遂以巫道为人疗病，无不愈者，家产日益。

蜮三増鲍照《苦热行》「含沙射流影」，黄庭坚诗「溪弩发潜机」，稽圣赋「蛷旋于影，蜮射于光」，柳宗元文「射工沙虱」。

含怒窃发中人形影动成疮痏蝤蛴増尔雅曰：蝎，蛣▯。又曰：蝤蛴，蝎【埤雅广要曰：蝎，一名蝤蛴，一名蛣▯。吉，屈曲貌。以形举也，即木中蠧虫，亦曰桑蠧】方言曰：闗东谓之蝤蛴，梁益之间谓之蝎。毛诗曰：领如蝤蛴【盖蝤蛴之体有丰洁且白者，故以况庄姜之领】周礼曰：翦氏主除蠧。北史·晋庾峻曰：今山林之士。利出一官，商君谓之六蝎，韩非谓之五蠧。唐书宦官传曰：如媒而成，如蝎之蠧。符子曰：石生金，木生蝎。化书曰：燥湿相育，不母而生，蝤蛴【故古者譛从中起，谓之蝎譛】七辨曰：蝤蛴之领，阿那宜顾。汉书曰：文帝赐尉陀书衣物，陀因使者献桂蠧一器【大业拾遗録曰：桂蠧紫色，香辛有味，噉之去隂痰之疾】

天牛虫【附】増埤雅》曰：「蝎化天牛，两角状如水牛，长二三寸，色黒而背有白防，长须有斑，甲下有翅，能飞不甚逺【按：蝎，木蠧也，久则化为天牛，天牛复生子为蠧】酉阳杂俎》曰：「天牛，黒甲虫也，长安夏中，此虫或出于篱壁间，必雨。」

蟫一増尔雅》曰：蟫，白鱼【衣书中虫，以蒸湿生，形稍似鱼，尾分二岐，身白有厚粉，视之如银。本草谓衣鱼，一曰壁鱼，俗呼蠧鱼，一名蛃。古称困学生为书蟫，误用淫借也】宋王逵《澄懐録》曰：古人藏书辟蠧，用芸，芸香草也。

蟫二増《穆天子传》曰：天子东游，次雀梁，蠧书于羽陵【谓暴书蠧也】酉阳杂俎》曰：补阙张周封言，尝见壁上白▯子化为壁鱼因知列子言朽▯为鱼之义。又曰：何讽于书中得一髪卷，规四寸许，如环而无端，用力絶之，两端滴水。方士云：此名脉望。蠧鱼三食神仙字，则化为此。夜持向天，从规中望星星，立降可求丹度世也。杜甫诗：帙散壁鱼干。注云：壁鱼入经函中，食神仙字，则身有五色，人吞之可致神仙。《玉壶清话》曰：宋太宗不识蟫字，见杨蟫名，曰：以微类名其子，何也？御笔抹去虫字，名覃。

蟫三増诗：唐李逺诗曰「鳞细粉光鲜，开书乱眼前。透窗疑漏网，落砚似游泉。潜穴河图内，吞钩乙字边。莫言少鬐鬛，食尽白苹篇。」宋邵雍诗曰「形状类于鱼，其心好蠧书。居常游箧笥，未始在江湖。为害千般有，言烹一物无。年年当盛夏，晒了又如初。」

虱一【蚤杂见】増《说文》曰：虱，齧人虫也。虮，虱子也【潜确类书》曰：蚤，齧人跳虫也，出于尘土间】汉书·宋义》曰：搏牛之蝱，不可以破虱。又曰：王莽校尉韩威进曰：“以新室之威而吞无雷无异口中蚤虱。”韩子曰：“天下无道，攻击不已，甲胄生虮虱。”《淮南子》曰：“昌阳去蚤虱而人弗席者，为其来蛉穷也。”又曰：“释大道，任小技，无异使蟾蠩捕蚤。”又曰：“汤沐具而虮虱相吊。”《抱朴子》曰：“夫虱生于我，我非虱之父母，虱非我之子孙也。”又曰：“眼能察大衢而不能周项领之间，耳能闻雷霆而不能周虮虱之音也。”又曰：“今头虱着身皆稍变而白，身虱处头皆渐化而黒，是黝素果无定质，移昜在乎所渐也。”又曰：“蚤虱攻君，卧不获安。”《论衡》曰：“人生在天地之间，犹蚤虱之在衣裳。”《续博物志》曰：“土干生蚤。”《酉阳杂俎》曰：“虱恶水银，有病虱者，虽香衣沐浴，不得已惟水银可去之。又有草生山足湿处，叶如百合，对叶独茎，茎微赤，髙一二尺，名虱建草，能去虮虱。”《澄懐録》曰：“古人藏书辟蠧，用芸芸香草也。南人采置席下，能去蚤虱。”《鸡肋编》曰：“虱放靑叶草上，经宿沾雾则为青虫飞去，皆坼背而化。”《席上腐谈》曰：“虱，隂物，其足六，北方坎水之数也，行必北首，验之果然。”赵壹曰：“丹鸿可杀蚤。”又曰：“昨作草书，俯而择虱，不暇见地，地至大而不见者，锐精于虱也。”魏文帝与王朗书曰：“蚤虱虽细，虑于安寝。”曹植论曰：“得蚤者莫不摩之齿牙，为害身也。”嵇康与山涛书曰：“危坐一时，髀不得揺，性复多虱，爬搔无已，而当褁以章服，揖拜上官，三不堪也。”阮籍《大人先生传》曰：“独不见羣虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎壊絮，自以为吉兆也。行不敢离缝际，动不敢去裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，虱处裈中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎？”虱二増列子》曰：纪昌学射于飞卫，使学视小如大。纪昌以牦悬虱于牖，南面而望之，三年后如车轮焉。以观余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，孤蓬之簳，射之，贯虱而悬不絶。符子曰：齐鲁争汶阳之田，鲁侯有忧色，隐者周丰往。见曰：“臣尝昼寝，啾然有羣虱共鬭乎衣中，甘臣膏腴之肌，饵臣项膂之肤，相与树党争之，相杀者大半。虱父止之曰：‘吾与汝所虑不过容口而已，奚用交战为？’羣虱乃止。今以汶阳之田惑君之心，曽不如一虱之智，窃为君羞之。”韩子曰：“子韦见孔子于商太宰曰：‘吾见孔子，则视子犹蚤虱之细者也。’今吾见之于君子，韦恐孔子贵于君，因谓太宰曰：‘且君之已见孔子，亦将视子犹蚤虱。

’太宰弗复见也。”又曰：“韩昭侯搔痒而亡一爪，求之甚急，左右因取其蚤虱而杀之，昭侯以此察左右不诚也。”又曰：“应侯谓秦王曰：‘王得宛陵、陈阳下、断河内、临东’”阳邯郸犹口中虱也。《东观汉记》曰：马援击寻阳山贼，上书曰：「除其竹木，譬如婴儿头多虮虱而剃之，荡然虮虱无所复附。」书奏，上大恱，因出小黄门头有虱者皆剃之。《风俗通畧》曰：河南赵仲让为梁冀从事郎，冬月坐庭中，向日解壊裘捕虱，襄城君使推问之，冀笑曰：「此我从事絶髙士也。」《晋裴啓语林》曰：顾和为▯州从事，月旦当朝未入，停车州门外。须臾，周侯已醉，着白袷，凭两人来诣丞相，歴和车邉。和先在车中觅虱，夷然不动。周始见，遥过去，行数歩，复又还，指顾心问曰：「此中何所有？」顾择虱不视，徐徐应曰：「此中最是难测地。」《晋纪》曰：王猛字景略，隐于华隂山，懐佐世之志，闻桓温入闗，披褐谒之，扪虱而谈当世之务，旁若无人，温察而异之。《齐书》曰：江泌性仁义，衣敝虱多，绵褁置壁上，恐虱饥死，乃复置衣中，后终身无虱。《梁吴均齐春秋》曰：卞彬为南康郡丞，颇饮酒，摈弃形骸，仕既不遂，乃着蚤虱虾蟆等赋，皆大有指斥。《潜确类书》曰：齐卞士蔚居贫多病，澣沐不时，探采蚤虱，日不替手。《三国典略》曰：梁刘慤常有飞书谤毁，梁王怒曰：「刘慤似衣中虱，必须搯之。」《合璧事类》：北齐邢之才，位中书监，脱略简昜，不修威仪，对客或解衣觅虱，且与剧谈。《北史》曰：司马子如以贿在狱，神武勅文襄出之，哀其憔悴，以膝承其首，亲为择虱。《传信记》曰：无畏三藏饮酒食肉，言行麄昜，律师不说。常令宿于户外，律师终夜扪虱，投牀下，无畏即呼曰：「扑杀佛子！」律师异之。《酉阳杂俎》曰：成式曽一夕堂中会，时妓女玉壶忌鱼炙，见之色动，因访诸妓所恶者，有金子忌虱尤甚，坐客竞徴虱事，多至百余条，予戏摭其事作《破虱録》。《潜确类书》曰：道士崔白言，荆州秀才张告尝扪得两头虱。《清异志》曰：▯州苏隐闻被下有数人齐念《阿房宫赋》，声急而小，急开被视之，无他物，惟得虱十余，其大如豆，杀之即止。《南楚新闻》曰：李蠙司空初名虬，将赴举梦名上添一画成虱字，及寤曰：「虱者蠙也。」乃改名，果登科。《禁杀録》曰：薛嵩性慈戒杀，即微细如虱亦不害之。一夕梦被上虱甚多，渐变为寸许人，谓嵩曰：「受君之贶，非一日矣，今君有急，正吾侪効命之秋也。」遂列行于被上，须臾皆殒。嵩惊觉，灯火尚明，呼侍儿视之，被上有丝血防，横广尺余，乃死虱也。

嵩不知其故，盖是夜有刺客来害嵩，其人有古劔甚利，着处便破见血即死。是夜其人劔一下即见血，以为殊死矣，报其主，相对欢甚。明日瞰之无恙也，访得虱事，始知其梦。《国老闲谈》曰：查道性淳古，少寓狼山寺，躬薪水以给僧众，衲衣不洗濯以养虱，后仕至龙图阁待制。《墨客挥犀》：荆公禹玉熙宁中同在相府，一日同侍朝，忽有虱自荆公襦领而上，直缘其须，上顾之笑，公不自知也。朝退，禹玉指以告公，公命从者去之，禹玉曰：「未可轻去，輙献一言以颂虱之功。」公曰：「如何？」禹玉笑而应曰：「屡游相须，曽经御览。」公亦为之解颐。《长公外记》曰：东坡闲居日，与秦少游夜宴，坡扪得虱，乃曰：「此是垢腻所生。」少游曰：「不然，绵絮成耳。」相辨久而不决，相谓曰：「明日质之佛印，理曲者设一席以表胜负。」酒散，少游即往扣门谓佛印曰：「适与苏辨虱所由生，苏云生于垢腻，愚谓成于绵絮，两疑不释，将质吾师。明日若问」可答生自绵絮容胜后，当作防饦会。既去，顷之苏亦至，乃以前事言之。祝令荅以生于垢腻许作冷淘。明日果会，具道问难之意。佛印曰：“此昜晓耳。乃垢腻为身，絮毛为脚，先吃冷淘，后吃防饦。”二公大笑，具宴为乐。《剡溪夜语》曰：“石曼卿于廨后自作一庵，常醉卧其间，名其轩曰‘扪虱’。”《山堂肆考》曰：“宋道君北狩至五国城，衣上见虱，呼为琵琶虫，以其形类琵琶也。”虱三増诗：唐韩愈《泷吏》诗曰：「不知官在朝，有益国家否？得无虱其间？不武亦不文【按：商君二十六篇，大抵以仁义礼乐为虱。官曰六虱成俗，兵必大败，说本此】宋王安石《和王乐道烘虱》诗曰：「秋暑汗流如炙輠，敝衣蒸湿尘土涴。施之众虱当此时，择肉甘于虎狼饿。咀嚼侵肤未云已，爬搔刺骨终无那。时时对客辄自扪，十百所除才防个。皮毛得气强复活，爪甲流丹真暂破。未能汤沐取一空，且以火攻令少挫。踞炉炽炭已不暇，对灶张衣诚未过。飘零乍若蛾赴灯，惊扰端如蚁旋磨。欲驱百恶死焦灼，肯贷一凶生弃播。已观细防无所容，未放老奸终不堕。燃脐郿坞患溢世，焚宝鹿台身昜货。塜中燎入化秦尸，池上焮随迁莽坐。彼其鸷极就烟埃，况汝命轻侔涕唾。逃藏败絮尚欲索，埋没沉灰谁复课。薫心得祸尔莫悔，烂额收功吾可贺。犹残众虮恨未除，自许宁能久安卧。」司马光《和王安石烘虱》诗曰：「天生万物名品伙，嗟尔为生至么麽。依人自活反食人性，喜伏藏便垢涴。晨朝生子暮生孙，不日蕃滋逾万个。透疎缘隙巧百端，通夕爬搔不能卧。我归彼出疲奔命，备北惊南厌捜逻。

所禽至少所失多，舍置薫烧无术奈加之。炭上犹晏然相顾，未知亡族祸大者。洋洋迷所适，奔走未停身已堕。细者懦怯但深潜，干死缝中谁复课。黒者抱髪可忧疑，逃入缫头黙相贺。腥烟焰起逺袭人，袖拥鼻端时一唾。初虽快意终自咎，致尔歼夷非尔过。吾家笥箧本自贫，况复为人苦慵惰。体生鳞甲未能浴，衣不离身成脆破。朽缯壊絮为渊薮，如粟如麻寖肥大。虚肠不免须侵人，肯学夷齐甘死饿。醯酸聚蚋理固然，尔辈披攘我当坐。但以努力自洁清，羣虱皆当逺逋播。」梅尧臣诗曰：「托处裳帯中，旅升裘领端。藏迹讵可索，食血以自安。人世犹俯仰，尔生何足观。」又诗曰：「吾儿久失恃，髪总仍少栉，曽谁具汤沐？正尔多虮虱，变黒居其元壊，絮宅非吉。蒸如蚁乱，缘聚若蚕初出鬓邉，极搔爬，何暇嗜梨栗？剪除仍未难，所恶累形质。」又诗曰：「兹日颇所惬，扪虱反得蚤，去恶虽未除，快意乃为好。物败谁可必，钝老而狡夭，穴蚁不齧人，其命常自保。」増赋唐李商隐《虱赋》曰：“亦气而孕，亦卵而成。晨鹥露鹤，不知其生。汝职惟齧而不善齧，囘臭而多跖，香而絶陆。”《▯防后虱赋》并序曰：“余读玉溪生《虱赋》，有就顔避跖之叹，似未知虱作后赋以矫之。曰：衣缁守白，髪华守黒，不为物迁，是有恒徳。小人趋时，必变顔色，弃瘠涵腴，乃虱之贼。”増序齐卞彬蚤虱赋序曰：「虱有谚言，朝生暮孙。若吾之虱者，无汤沐之虑，絶相吊之忧，晏聚乎久襟烂布之裳，复不懃于讨捕。孙孙息息，三十五嵗。」

御定渊鉴类函巻四百五十