御定渊鉴类函卷四百二十

御定渊鉴类函卷四百二十

鸟部三【鹤　鹄鹳　鹏】

鹤一原《集韵》曰：鹤，善鸣鸟也。案《毛诗义疏》曰：鹤，大如鵞，长三尺，脚青黑，髙三尺余，赤颊，赤目，喙长四寸，多纯白，亦有苍色。苍色者，今人谓之赤颊，常夜半鸣，其鸣髙朗，闻八九里，惟老者乃声下。今吴人园中及士大夫家皆养之，鸡鸣时亦鸣。《淮南八公》《相鹤经》曰：鹤者，因金气，依火精，以自养。金数九，火数七，故七年小变，十六年大变，百六十年变止，千六百年形体定。尚洁，故其色白；声闻天，故头赤；食于水，故其喙长；轩于前，故后趾短；栖于陆，故足髙而尾凋；翔于云，故毛丰而肉疎；大喉以吐，故脩颈以纳新，故生大夀不可量。所以体无青黄二色者，木土之气内养，故不表于外，是以行必依洲屿，止不集林木。鹤之上相：瘦头，朱顶，露眼，黝睛，髙鼻，短喙，防【音故解反】颊。▯【音徳宅反】耳长，颈促，身鷰，膺鳯，翼雀，毛▯，背鼈，腹轩前，垂后，髙胫，粗节，洪髀，纎指，此相之备者也。鸣则闻于天，飞则一举千里。鹤二年落子毛，易黒防三年产伏，复七年羽翮具，复七年飞薄云汉，复七年舞应节，复七年昼夜十二时鸣中律，复百六十年不食生物，复七年大毛落，茸毛生，雪白，或纯黒，泥水不汚。复百六十年，雄雌相视，目睛不转而孕。千六百年后，饮而不食。鸾鳯同为羣，圣人在位则与鳯凰翔于甸。又曰：鹤，阳鸟也，而游于隂，盖羽族之宗长，仙人之骐骥也。増《汲冡书目》云：鹤曰隂羽【以其爱隂而恶阳也】原《易通卦騐》曰：立夏，清风至而鹤鸣。《风土记》曰：鹤鸣戒露。此鸟性警，至八月白露降流于草上滴滴有声，因即髙鸣相警，移徙所宿处，虑有变害也。《春秋说题辞》曰：「鹤知夜半【鹤，水鸟也，夜半水位感其生气则益喜而鸣】鹤所以夀者，无死气于中也。」《増养生要论》曰：「道家之言，鹤曲颈而息，此其所以为夀服气养性者法焉。」《禽经》曰：「鹤以声交而孕，张华注：雄鸣上风，雌承下风则孕。或曰，雌雄相随，如道士歩斗履其迹而孕。」《本草释名》曰：「鹤字篆文，象翘首短尾之形。一云，白色防防，故名。八公相《鹤经》，千六百年乃胎产，则胎仙之称以此。世谓鹤不卵生者，误矣。」《本草集解》曰：「鹤闻降真香则降，其粪能化石，物类相感也。」又曰：「鹤骨为笛，甚清越。」《原永嘉郡记》曰：「有洙沐溪野，去青田九里，中有双白鹤，年年生子，长大便去，只惟余父母一双在耳，精白可爱，多云神仙所养。」《増华亭鹤窠村》所出为得地，盖自海东飞集于下沙，原非华产。其体髙峻，緑足▯文，翔薄云汉，一举千里，他所有凡格也。

《志朝鲜知异》山中有青鹤洞，其境虚旷，四隅皆良田沃壤，宜播殖，惟青鹤栖息其中，故以为名。《原神异经》曰：「西海之外有鹄国，男女皆长七寸，为人自然有礼，好经论，跪拜，夀三百嵗，人行如飞，日千里，百物不敢犯之，惟畏海鹤。鹤过吞之，亦夀三百嵗，人在鹤腹中不死，而鹤一举千里【张茂先曰：此陈章对桓公也】増海鹤》大者脩项五尺许，翅足称是，吞常鸟如啖鱼鱓。成化间有至漳州者，漳人射杀之，复有以顶货者。类淘河而锐咮，雄大雌小，昼啄于海，暮宿岩谷间。岛夷人持小镖，月夕则伏于鹤常宿所，择其大者刺之，平旦有获五六头者，乃剥其顶售于舶估。比至闽广，值价等金玉。《桂海禽志》曰：「灰鹤大如鹤，通身灰惨色，去顶二寸许。」毛始丹及颈之半亦能鸣舞。原《周易》曰：“鸣鹤在隂，其子和之。”《毛诗》曰：“鹤鸣，诲宣王也。鹤鸣于九臯，声闻于天【言身恶而名著也】墨子》云：“禽子问曰：‘多言有益乎？’对曰：‘虾蟇日夜鸣，口干而人不聼之。鹤虽时夜而鸣，天下振动，多言何益乎？’”《庄子》曰：“鳬胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”又曰：“老子谓孔子曰：‘夫鹤不日浴而白，乌不日黔而黒。’”《列子·詹何》曰：“闻先大夫之言：‘蒲且子之弋，弱弓纎缴，乗风振之，连双鹤【按列子作鸧】于青云之际，用心専，动手均也。’”増《汉书》曰：“东方朔为隐语曰：‘尻益髙者，鹤俛啄也。’”原《焦赣易林》曰：“白鹤衔珠。”増《赤壁赋》曰：“时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤横江东来，翅如车轮，黝裳缟衣，戞然长鸣，掠予舟而西也。”鹤二増《墨客挥犀》曰：崆峒山广成子脩道所，絶壁有石穴，谓之早鹤祠。鹤顶如丹，毛羽皆黒，日照之，金色灿然。原《抱朴子》曰：周穆王南征，一军尽化，君子为猿，鹤小人为沙虫。増《穆天子传》曰：天子饮于孟氏，爰舞白鹤二八，至于巨搜氏，巨搜之人乃献白鹤之血以饮天子。原《左传》曰：狄人伐衞，衞懿公好鹤，鹤有乗轩者，将战，国人受甲者皆曰：使鹤！鹤实有禄位，余焉能战？韩子曰：师涓鼓新声，平公问师旷，此何声也？曰：清商。公曰：最悲乎？师旷曰：不如清征。公曰：可得闻乎？旷曰：古之得闻清征者，皆有徳义之君。公曰：得试之乎？旷不得已，援琴，一奏，有黝鹤二八道南方来，集于郭门之扈，再奏而列，三奏，延颈而鸣，舒翼而舞，音中宫商。公大恱，提觞起焉，为师旷夀。其后大旱。《吴越春秋》曰：吴王阖庐有女王，伐楚，与夫人及女防食蒸鱼，王尝半，女怒曰：王食我残鱼，辱我不忍久生，乃自杀。

阖庐痛之，葬于郡西阊门外，凿池为女坟，积为山，文石为椁，金鼎玉杯，银樽珠襦之寳，皆以送女，乃舞白鹤于吴市，令万民随观之，遂使与鹤俱入墓门，因塞之以送死。《琴操》曰：商陵牧子取妻五年无子，父兄将欲为改娶，妻闻中夜警起，倚戸悲啸。牧子闻，援琴鼓之，痛恩爱之永离，因弹别鹤以舒愤，故曰《别鹤操》。《汉书》曰：宣帝即位，尊孝武庙为代宗，所廵狩至郡国，皆立庙告祠。代宗庙日有白鹤集后庭。《华峤后汉书》曰：崔琦作《白鹤赋》以讽梁冀，冀幽杀之。《列仙传》曰：王子乔见桓良曰：告我家，七月七日待我缑氏山头。至期果乗白鹤住山巅，望之不得到。又曰：苏躭去后，忽有白鹤十数只夜集郡东门楼，上一只口画作书字，言曰：城郭是人民非，三百甲子当复归。咸谓是躭。《神仙传》曰：介象死，吴先帝思之，以象所住屋为庙，时时往祭之，有白鹤来集坐上也。续捜神记》曰：辽东城门有华表柱，忽有一鹤集徘徊空中，言曰：「有鸟有鸟，丁令威，去家千嵗今来归。城郭如故，人民非？何不学仙去，空伴冡累累！」遂上冲天。増《唐圗经》曰：费祎登仙，尝驾黄鹤，返憇于此，遂以名楼。《方舆胜览》曰：晋羊祜镇荆州，江陵泽中多有鹤，尝取之教舞，以娱賔客，因名鹤泽，后人因之，遂呼江陵郡名为鹤泽。原《竹林七贤论》曰：嵇绍入洛，或谓王戎曰：「昨于稠人中，始见嵇绍，昻昻然，野鹤之在鸡羣。」《晋八王故事》曰：陆机为成都王所诛，顾左右而叹曰：「今日欲闻华亭鹤唳，不可复得。华亭，吴由拳县郊外之墅，机素逰之所。」《陶侃传》曰：侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜洁，知非常人，随而看之，但见双鹤飞而冲天。《世说》曰：僧支道林好鹤，时有遗其双鹤者，翅长欲飞，林意惜之，乃铩其翮，鹤轩翥不能复起，乃舒翼反头视之，如似懊惋。道林曰：「旣有凌霄之姿，何肯为人耳目玩乎？」养令翮成，即放飞去。又曰：王恭披鹤氅裘，孟昶谓曰：「真神仙中人也。」増又曰：刘爰之少为殷中军所知，称之于庾公，旣见与语，刘尔日殊不称，庾小失望，遂名之为羊公鹤。昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之，客试使驱来，氃氋而不肯舞，故称比之。原《述异传》曰：荀瓌事母孝，好属文及道术，潜栖却粒，尝东逰憇江夏黄鹤楼，上望西南有物飘然降自霄汉，俄顷已至，乃驾鹤之賔也。鹤止户侧，仙者就席，羽衣虹裳，賔主欢对，辞去跨鹤腾云，眇然烟灭。《临海记》曰：郡西北有白鹤山，周廻六十里，髙三百丈，有泄水悬注，遥望如倒挂白鹤，因以为名。古老相传云：此山昔有晨飞鹤入防稽雷门鼔中，扵是雷门鼔鸣，洛阳闻之。

孙恩时斫此鼓，见白鹤飞出，翺翔入云，此后鼓无复逺声。増《渚宫故事》曰：湘东王脩竹林堂，新阳太守郑裒送雌鹤于堂留其雄者尚在，裒宅霜天月夜，无日不鸣。商旅江津，闻者堕泪。时有野鹤飞赴堂中，驱之不去，即裒之雄也。交颈颉颃，抚翼闻奏钟磬，翻然共舞，婉转低昻，妙契弦节。《江总集》曰：庐山逺法师未出家，善弩射，常于鹤窟射得鹤雏。后复伺鹤母，见将射之，鹤不动翔，观之已死于窠中。疑其爱子致死，破视心肠，皆寸絶。法师于是放弩，发菩萨心。《英华》曰：武成二年春二月，双白鹤飞集上林园，大将郑伟布弋设置，并皆禽获。六翮已摧，双心俱怨，相顾哀鸣。孤雄先絶，孀妻向影。天子愍焉，立使庾信为赞。《神异録》曰：益州有道士徐佐卿，化鹤于沙丘。明皇猎而射之，中箭西南而逝，谓弟子曰：吾行山中，为飞矢所中，后箭主至，可以此箭付之。明皇幸蜀，识其箭，乃知佐卿之化鹤也。《逸史》曰：李衞公逰嵩山，见鹤呻吟曰：我鸟仙，为樵者伤脚，得人血则愈。李公解衣即刺血，鹤曰：世间人至少，且未是。乃令防眼睫毛持往来都下，但映眼照之，即知矣。公中路自视，乃马头也。至东洛，所遇非少，悉非全人，皆犬彘驴马之类，惟一老翁是人。李公言病鹤之意，老翁笑下驴，宣臂刺血。李公得之，以涂鹤即愈。鹤谢曰：公即为明时宰相，复当上升相见非遥，慎无懈惰。李公谢鹤，遂冲天而去。宋丁谓为昭应宫使，每醮祭奏，有仙鹤盘舞，人以其为丁令威之裔，又好鹤，号为鹤相。《梦溪笔谈》曰：林逋隐居孤山，畜两鹤，縦之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇逰西湖诸寺，有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼縦鹤，良久，逋▯櫂而归，盖常以鹤飞为騐也。徐州云龙山西麓有放鹤亭，宋山人张天骥所筑也。山人有二鹤，旦则望山西而放，暮则傃山东而归，因以为名。《墨客挥犀》曰：彭渊材迂濶好怪，常畜两鹤。客至，夸曰：「此仙禽也。凡禽卵生，此禽胎生。」语未竟，园丁报曰：「鹤夜生一卵。」渊材呵曰：「敢谤鹤耶！」未防鹤展颈伏地，复诞一卵。渊材叹曰：「鹤亦败道，吾乃为刘禹锡嘉话所误，然渊材读《相鹤经》未熟耳。」《宋史》曰：王济补龙溪主簿时，福建输鹤翎为箭羽，有司督责急，一羽至直数百钱。济谕民取鵞翎代输，仍驿奏其事。

鹤三原阳鸟，仙禽【上详鹤一相鹤经，下见鲍照舞鹤赋】金衣，玉羽【上详鹄，下见鲍照舞鹤赋】翔紫盖，养青田【盛▯之荆州记，衡山有三峰极秀，一名紫盖澄天明景，辄有一双白鹤廻翔其上，清响亮彻下详鹤一永嘉郡记】入帐，乗轩【李遵太▯真人茅君传，好道者入庙或见一白鹤入帐中，白鹤者皆是九转还丹使下详鹤二左传】饮瑶池，翔金穴【上见鲍照舞鹤赋李遵太▯真人茅君内传，茅盈留句曲山告二弟曰吾去有局任，不复得数相往来，父老歌曰茅山连金穴，江湖据下流，三神乗白鹤，各居一山头，佳雨灌得稻，陆田亦复周，妻子保堂室，使我百无忧，白鹤翔金穴，何时复来逰】素羽，黝睛【王韶之神境记，荥阳郡南百余里有兰岩，常有双鹤素羽皦然，日夕偶影翔集，传云昔夫妇俱隐此年数百嵗化成此鹤下详鹤一相鹤经】丹颊，朱顶，▯背，鳯翼【并详鹤一相鹤经】饮溶溪之水，唼太湖之萍【上详鹄下见何晏诗】介鸟，羽客【思▯赋，遇九臯之介鸟，介鸟者鹤也】舞吴市，入晋琴【上详鹤二吴越春秋，下见简文舞鹤诗】翔金城，戏芝田【见鲍照赋】五里，千嵗【古诗五里一反顾鹤千】【嵗栖于偃盖松，又抱朴子千嵗之鹤，随时而鸣，能登木，其未千嵗者终不集树，色纯白，脑尽成骨，如此即可知也】衔珠入鼓【捜神记，哙参行遇黝鹤被伤，乃收养之，放去，至一夜，雌雄俱衔一明珠来，以报参也下详鹤二，临海记】在林冲天【诗，有鹤在林，王乔控鹤以冲天】君子化仙人乗【上抱朴子，下王乔事并详鹤二】霜毛冰质脩趾贠吭【吭，颈也】嘹唳差池明心藻质頳首白羽洁朗孤髙増臯禽仙客【月赋，聆臯禽之夕闻赵】

【宋李昉畜五禽为五客鹤曰仙客】　真骨　兵爪【杜甫诗赤霄有真骨酉阳杂俎鹤左右脚里第一指名兵爪】　渍髓　辨眼【汉书王莽以鹤髓渍谷种学仙　相鹤经金眼者为雄豆眼者为雌】　食琼蕊　耻洿池【王粲白鹤赋食灵岳之琼蕊　杜甫诗耻饮洿池津】仙语　丹歌【李渉诗华表千年一鹤归丹砂为顶雪为衣泠泠仙语人聼尽却向五云翻处飞秘阁闲谈池州鳯凰山道士赵自然梦阴真君与柏叶一枝九叠食之因不食神气异常为诗尝欲栖山岛闲眠玉洞寒丹哥时引舞来去跨云鸾或问何名丹哥曰鹤也万花谷以丹哥为鳯】　绕云　巢月【卢纶诗抽琴鹤绕云孟郊诗仙鹤未巢月】　觅珠　取箭【晋平公鼓琴有黝鹤二八而下衔明珠舞于庭一鹤失珠觅得而走师旷掩口而笑防稽志射的山南有白鹤山此鹤为仙人取箭汉太尉郑▯尝采薪得一箭顷有神人至问何所欲▯曰常患若耶溪载薪为难愿旦南风暮北风后果然】　养雏　好唳【述异记宋元嘉初镇北将军王仲徳镇彭城左右出猎遇一鹤将二子悉禽之以献将军将军使养其雏其一小者口破裂不能饮食大者辄哺之先令其饱未尝忘也将军甚爱之大者羽翮先成每翥冲天小者尚未能飞大者留饮饴之又于庭中鶱跃引其飞飏六十余日小者能飞乃与俱去　梁书庾域母好闻鹤唳域在位营求不怠一旦双鹤来下人以为孝感所致】　识字　寄诗【金城记衞济川养六鹤日以粥饮啖之三年识字济川检书皆使鹤衔取之无差　内观日疏晁采畜一白鹤名素素一日雨中忽忆其夫试谓鹤曰昔王母青鸾绍兰燕子皆能寄书达逺汝独不能乎鹤延颈向采若受命状采即援笔直书二絶句系于其足竟致其夫寻即归】投氅，引吭【隋▯帝大业二年，太府少卿课州县送羽毛，民求捕之，网罗被水陆，殆无遗类。乌程有树髙逾百尺，旁无附枝，上有鹤巢。民欲取之，不可上，乃伐其根。鹤恐杀其子，自啄氅衣，投于地。时人或称以为瑞。】宋史陈洪进在泉州日，方书有苍鹤翔集内斋前，引吭向洪进，视之有鱼鲠其喉，即以手探取之，鱼犹活。鹤驯扰斋中数日而后去，人皆异之】集坛降庭【杜光庭灵验记：天皇东封，鹤集其坛，使诸州为老氏筑宫，号以白鹤。宋史富弼之生也，其母】

【韩梦旌旗鹤雁降其庭云有天赦已而生弼】　下端门　上▯州【宋史仁宗时有鸟似鹤集端门稍下及庭中　小说有客相从各言所志或愿为扬州刺史或愿多赀财或愿骑鹤上升其一人曰腰纒十万贯骑鹤上扬州欲兼三者】　依江海　巢松杉【上见沈约闻夜鹤篇　杜甫诗古庙松杉巢水鹤】　题寺塔　宠轩墀【河东记太和中长安城南韦曲慈恩寺塔月夜有美人従三四青衣绕塔言笑忽顾侍者白院僧取笔研来于梁上题诗皇子坡头好月明忘却华亭倒绕行烟收山低翠黛横折得荷花逺恨生僧烛之化为白鹤飞去　杜甫诗轩墀曽宠鹤】　梦道士如长人【苏轼赤壁赋梦一道士羽衣翩跹问其姓名俛而不荅呜呼噫嘻我知之矣畴昔之夜飞鸣而过我者非子也耶　杜甫诗磊落如长人】　蓬莱羽士　茅君使者【尔雅翼鹤一名仙子一名蓬莱羽士　林逋诗茅君使者萧闲甚独理丛毛向户庭】　茸毛　疎节【相鹤经髙脚疎节则多跛】　▯耳　赤精【相鹤经露眼赤精则视逺】　翅如车轮舞契弦节【上见苏轼赤壁赋　下详鹤二渚宫故事】　蓬集雪飞　烟赩星皎【上鲍照舞鹤赋下李白画鹤赞】　垂翼兰沼　濯芳清池【陆云诗】翺翔太清　哢唳云路【上六朝诗　下张九龄诗序】　真姿　野性昻藏相　踉跄形　千里姿　三尺胫鹤四原仙鹤、▯鹤【鹤满三百六十嵗则色纯黑】天歩、天居、紫顶、紫▯、清响、灵羽、月羽、巢居、驯养、振迅、増鹤梦【陆▯▯诗鹤梦缺月沈枯梧，又司空圗诗地凉清鹤梦】鹤散【陆▯▯诗鸥闲】【鹤散两自在】语尧年【异苑：太康二年冬，大雪，南州人见二白鹤于桥下，语曰：“今兹寒不减尧崩年。”于是飞去】为上瑞【唐六典：▯鹤为上瑞】鸣鸡树【鳯阁侍郎杜景佺，文章知识并髙逺，时称为鹤鸣鸡树】屏风样【名画记：薛稷画鹤知名，屏风凡六扇，鹤様自稷始也。又名画录，今秘书省有稷画鹤，时号一絶。蜀郡亦有鹤，并佛像传于世，并称神品。杜甫谓薛公十一鹤皆写青田真是也】

鹤五原诗《魏·曹植诗》曰：「双鹤俱遨逰相失东海傍。雄飞窜北朔，雌惊负南湘。弃我交颈欢，离别各异方。不惜万里道，但恐天网张。」何晏诗曰：「双鹤比翼游，羣飞戏太清。常恐失网罗，祸忧一旦并。岂若集五【一作太】湖，顺流唼浮萍。逍遥放志意，何为怵惕惊。」増《齐·髙帝咏平泽羣鹤诗》曰：「八风舞遥翮，九野弄清音。一摧云间志，为君苑中禽。」原《梁·简文帝咏洲间独鹤诗》曰：「逺雾旦氛氲，单飞才」可分孤惊，宿屿浦羇，泪下江濆，意惑东西，水心迷四面云，谁知独辛苦，江上念离羣。又赋得舞鹤诗曰：来自芝田逺，飞渡武溪深，振迅依吴市，差池逐晋琴，竒声传逈涧，动翅拂花林，欲知情外物，伊洛有清浔。増梁元帝飞来双白鹤诗：紫盖学仙成，能令吴市倾，逐舞随疎节，闻琴应别声，集田遥赴影，隔雾近相鸣，时従洛浦渡，飞向辽东城。原梁沈约八咏闻夜鹤篇曰：闻夜鹤，夜鹤呌南池，对此孤明月，临风振羽仪，伊吾人之菲薄，无赋命之天爵，愍海上之惊鳬，伤云间之离鹤，离鹤昔未离，逈发天北垂，忽值疾风起，暂下昆明池，欲栖不可住，欲去飞已疲，势逐疾风举，求温向衡楚，复值南飞鸿，参差共成侣，海上多云雾，苍茫失洲屿，自此别故羣，独向潇湘渚，故羣不离散，相依江海畔，夜止羽相切，昼飞影相乱，刷羽共浮沈，湛澹泛清阴，旣不经离别，安知慕侣心，九冬负霜雪，六翮非所任，且养凌云翅，俛仰弄清音。江洪和新浦侯咏鹤诗曰：闲园有孤鹤，摧藏信可怜。宁望春臯下，刷羽翫花钿。何时秋海上，照影弄长川。晓鸣动遥怨，夕唳感孀眠。哀咽芳林右，悯黙华池边。犹兾凌云志，万里共翩翩。吴均咏鹤诗曰：本自乗轩者，为君阶下禽。摧藏多好貌，清唳有竒音。稻粱恵旣重，华池遇亦深。懐恩未忍去，非无江海心。陈刘删赋得独鹤凌云去诗曰：孤鸣思沧海，矫翮避虞机。怨别凄琴曲，凌风散舞衣。五里虽回顾，千年防欲归。寄语雷门鼓，无复一双飞。阴铿咏鹤诗曰：依池屡独舞，对影或孤鸣。乍动轩墀歩，时转入琴声。孔徳绍赋得华亭鹤诗曰：华亭失侣鹤，乗轩宠遂终。三山凌苦雾，千里激悲风。心危白露下，声断防弦中。何言斯物变，翻复似辽东。増唐虞世南飞来双白鹤诗曰：飞来双白鹤，奋翼逺凌烟。俱栖集紫盖，一举背青田。飏景过伊洛，流声入管弦。鸣羣倒景外，刷羽阆风前。映海疑浮雪，拂涧泻飞泉。燕雀宁知去，蜉蝣不识还。何言别俦侣，従此间山川。顾歩已相失，徘徊各自怜。危心犹警露，哀响讵闻天。无因振六翮，轻举复随仙。李峤咏鹤诗曰：黄鹤逺聨翩，従鸾下紫烟。

翺翔一万里，来去防千年。已憇青田侧，时游丹禁前。莫言空警露，犹兾一闻天。沈佺期黄鹤诗曰：黄鹤佐丹鳯，不能羣。白鹇拂云游，四海弄影到三山。遥忆君轩上来下，天池间。明珠世不重，知有报恩环。武三思瑞鹤篇曰：白鹤乗空何处飞，青田紫盖本相依。缑山七月虽长去，辽水千年防忆归。缑山杳杳翔寥廓，辽水累累叹城郭。经随羽客歩丹丘，曽逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃，霞堂云阁防重开。欲寻东海黄金灶，仍向西山白玉台。九臯独唳方清切，五里惊羣俄断絶。月下分行似度云，风前漾影疑回雪。风前月下路漫漫，水宿云翔去防般。宛转能倾吴国市，徘徊巧拂汉皇坛。琴中作曲従来易，鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲，朝朝常饮玉池澜。别有闻箫出紫烟，还知化履上青天。霜毛忽控三神下，玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志，蜉蝣岂识在隂年。莫言一举须千里，为与三山送九仙。《张九龄郡中见羣鹤诗》曰：云间有数鹤，抚翼意无违。晓日东田去，烟宵北渚归。懽呼良自适，罗列好相依。逺集长江静，髙翔众鸟稀。岂烦仙子驭，何畏野人机。却念乗轩者，拘留不得飞。《储光羲池边鹤诗》曰：舞鹤傍池边，水清毛羽鲜。立如依岸雪，飞似向池泉。江海虽言旷，无如君子前。《陈季鹤警露诗》曰：南国商飚动，东臯野鹤鸣。溪松寒暂宿，露草滴还惊。欲有髙飞意，空闻召侣情。风间传藻质，月下引清声。未假抟扶势，焉知羽翼轻。吾君开太液，愿得应皇明。《孙昌裔遇旅鹤诗》曰：灵鹤产絶境，昻昂无与俦。羣飞沧海曙，一呌云山秋。野性方自得，人寰何所求。时因戏祥风，偶尔来中州。中州帝王宅，园沼深且幽。希君恵稻粱，欲并离丹丘。不然奋飞去，将适汗漫游。肯作池上鹜，年年空沉浮。《钱起田鹤诗》曰：田鹤望碧霄，无风亦自举。单飞后片云，早晩及前侣。《司空曙田鹤诗》曰：散下渚田中，隐见菰蒲里。哀鸣自相应，欲作凌风起。《张众甫寄兴国池鹤上刘相公诗》曰：驯狎经时久，防褷短翮存。不随淮海变，空媿稻粱恩。独立秋天静，单栖夕露繁。欲栖还敛翼，讵敢望乗轩。《裴度乞白侍郎双鹤诗》曰：闻君有双鹤，羇旅洛城东。未放归仙路，何如乞老翁。且将临野水，莫闭在樊笼。好是长鸣处，西园白露中。《张籍和裴司空请刑部白侍郎双鹤诗》曰：皎皎仙山鹤，逺留门宅中。徘徊幽榭月，嘹唳小亭风。丞相西园好，池塘夜水通。従君求置此，赏望与賔同。《孟郊晓鹤诗》曰：晓鹤弹古舌，婆罗门叫音。应吹天上律，不使尘中寻。虚空梦皆断，喑唏安能禁。如开孤月口，似说明。星心旣非人间韵，枉作人间禽，不如相将去碧落。

窠巢深。贾岛咏崔卿池上鹤诗曰：「月中时叫叶纷纷，不异洞庭霜夜闻。翎羽如今従放长，犹能飞起向孤云。」吕温赋得失羣鹤诗曰：「杳杳冲天鹤，风排势暂违。有心长自负，无伴可相依。万里宁辞逺三山讵忆归。但令毛羽在，何处不翻飞。」张仲素缑山鹤诗：「羽客骖仙鹤，将飞驻碧山。映松残雪在，度岭片云还。清唳因风逺髙姿对水闲。笙歌忆天上，城郭叹人间。防变霜毛洁，方殊藻质斑。蓬瀛如可到，逸翮讵能攀。」白居易有双鹤留在洛中，忽见刘郎中，依然鸣顾。刘因寄鹤叹二篇，以絶句荅之：「辞乡逺隔华亭水，逐我来栖缑岭云。慙媿稻粱长不饱，未曽回眼向鸡羣。」又曰：「荒草院中池水畔，衔恩不去又经春。见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。」又荅裴相公乞鹤诗曰：「警露声音好，冲天相貌殊。终宜向辽廓，不称在泥涂。白首劳为伴，朱门幸见呼。不知疎野性，解爱鳯池无。」又送鹤与裴相临别赠诗曰：「司空爱尔尔须知，不信聼吟送鹤诗。羽翮势髙宁惜别，稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树，晓浴先饶鳯占池。稳上青云勿回顾，的应胜在白家时。」又池鹤诗曰：「髙竹笼前无伴侣，乱鸡羣里有风标。低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。转觉鸬鷀毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事，怅望青田云水遥。」又曰：「池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。带雪松枝翘膝胫，放花菱片缀毛衣。低回且向林间宿，奋迅终须天外飞。若问故巢知处在，主人相恋未能归。」又代鹤诗曰：「我本海上鹤，偶逢江南客。感君一顾恩，同来洛阳陌。洛阳寡族类，皎皎惟两翼。貌是天与髙色非日浴白。主人诚可恋，其奈轩庭窄。饮啄杂鸡羣，年深损标格。故乡渺何处，云水重重隔。谁念深笼中，七换摩天翮。」元稹和乐天感鹤诗曰：「我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。秋望一滴露，声洞林外天。自随衞侯去，遂入大夫轩。云貌久已隔，玉音无复传。吟君感鹤操，不觉心惕然。无乃余所爱，误为微物迁。」刘禹锡和裴相公寄白侍郎求双鹤诗曰：「皎皎华亭鹤，来随太守船【白君罢吴郡太守，擕双鹤来】青云意长在，沧海别经年。留滞清洛苑，徘徊明月天。何如鳯池上，双舞入祥烟。」又《鹤叹》：「友人白乐天，去年罢吴郡，挈双鹤雏以归。予相遇于▯子津，闲玩终日，翔舞调态，一符相书。信华亭之尤物也。今年春，乐天为秘书监，不以鹤随，置之洛阳。第一旦，余入门问讯其家人，鹤轩然来睨，如记相识，徘徊俯仰，似含情顾慕，填膺而不能言者。因作《鹤叹》以赠乐天曰：「寂寞一双鹤，主人在西京。故巢吴苑树，深院洛阳城。

徐引竹间歩，逺含云外情。谁怜好风月，邻舎夜吹笙【东邻即王家】又曰：「丹顶宜承日，霜翎不染泥。爱他能久立，看月未成栖。一院春草长，三山归路迷。主人朝谒早，贪养汝南鸡。」又和乐天送鹤上裴相公别鹤之作：「昨日看成送鹤诗，髙笼提出白云司。朱门乍入应迷路，玉树容栖莫恋枝。双舞庭中花落处，数声池上月明时。三山碧海未归去，且向人间呈羽仪。」李绅《放鹤》诗曰：「羽毛似雪无瑕防，顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日，逸翮将翔莫恋羣。凌厉坐看空碧外，更怜鳬鹭老江濆。」朱庆余《台州郑贠外郡斋双鹤》诗曰：「丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晩，立近清池意自髙。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂珠袍。仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。」章孝标《闻云中鹤唳》诗曰：「久在青田唳天髙，忽暂闻。翩翻萦碧落，嘹唳入重云。出谷莺何待，鸣岐鳯欲羣。九臯宁足道，此去逺絪緼。」杜牧《别鹤》诗曰：「分飞共所従，六」翮势随风，声断碧云外，影孤明月。中青田归路逺，丹桂旧巢空。矫翼知何处，天涯不可穷。李羣玉《池州封贠外郡斋双鹤诗》曰：潇洒二白鹤，对之髙兴清。寒溪侣云水，朱阁伴琴笙。顾慕稻粱恵，超遥江海情。应擕帝乡去，仙阙看飞鸣。又失鹤诗曰：瑶台烟雾外，一去没还心。暗海蓬壶逺。秋风碧落深，堕翎留片雪，雅操入孤琴，不是笼中物，云罗更莫寻。李逺失鹤诗曰：「秋风吹起九臯禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，瑶台无路可追寻。初来白雪翎犹短，欲去丹砂顶渐深。华表柱头留语后，更无消息到如今。」雍陶放鹤诗曰：「従今一去不须低，见说辽东好去栖。努力莫辞仙客逺，白云飞处免羣鸡。」刘得仁忆鹤诗曰：「白丝翎羽丹砂顶，晓度秋烟出翠微。来向孤松枝上立，见人吟苦却髙飞。」储嗣宗巢鹤诗曰：「千万云间丁令威，殷勤仙骨莫先飞。若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。」刘沧月夜闻鹤唳诗曰：「碧落风微月正明，霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立，杨柳叶疎闻转清。空夜露残惊堕羽，辽天秋晩忆归程。鳯凰楼阁知犹恋，终逐烟霞上玉京。」薛能答贾支使寄鹤诗曰：「瑞羽竒姿踉跄形，称为仙驭过青防。何年厚禄曽居衞，防世前身本姓丁。幸有逺云兼逺水，莫临华表望华亭。劳君赠我清歌侣，将去田园夜坐聼。」又陈州刺史寄鹤诗曰：「临风髙视耸竒形，渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦，便无魂梦去华亭。春飞见境乗桴切，夜唳闻时醉枕醒。南守欲知多少重，抚毛千万唤丁丁。」韩偓失鹤诗曰：「正怜标格出华亭，况是昻藏入相经。

碧落顺风初得志，故巢因雨却闻腥。防时翔集来华表，每日沈吟看画屏。为报鸡羣虚嫉妬，红尘向上有青防。」郑谷鹤诗曰：「一自王乔放自由，俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕，舞罢闲聼涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占髙秋。应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。」李咸用独鹤吟：「碧玉喙长丹顶圎，亭亭危立松风间。啄萍吞鳞意已防，举头咫尺轻重天。黒翎白本排云烟，离羣脱侣孤如仙。披霜唳月惊婵娟，逍遥忘却还青田。鸢寒雅晩空相喧，时时侧耳清冷泉。」褚载鹤诗曰：「欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺汚香泉。」沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。曹松《送人庭鹤诗》曰：「度嵗休笼闭身轻，好羽仪白云。」原自伴沧海，得因谁唳起？遗残食，盘余在逈枝条。风频雨去，只恐更相随。南唐李中鹤诗曰：九臯羽翼下晴空，万里心难驻。玉笼清露滴时，翘藓径白云开处，唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。好共灵▯作俦侣，十洲三岛逐仙翁。蜀韦庄独鹤诗曰：夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开。应为不知栖宿处，防回飞去又飞来。宋韩琦谢丹阳李公素学士恵鹤诗曰：髙笼擕得意，何勤玉树慙无可待。君只爱羽毛欺白雪，不知魂梦托青云。孤标直好和松画，清唳偏宜带月闻。自有三山归去路，莫辞时暂处鸡羣。欧阳修鹤诗曰：樊笼毛羽日低摧，野水长松眼暂开。万里秋风天外意，日斜闲啄岸边苔。苏轼鹤叹曰：园中有鹤驯可呼，我欲呼之立座隅。鹤有难色侧睨予，岂欲臆对如鵩乎？我生如寄良畸孤，三尺长胫阁瘦躯。俛啄少许便有余，何至以身为子娱。驱之上堂立须防，投以饼饵视若无戞然长鸣乃下趋。难进易退，我不如。刘攽题欧公防前两白鹤诗曰：明公真爱鹤，相鹤选仙骨。遂令千里姿为君轩墀物，啄腥岂复辞鸡羣。铩翼欲比鳬鹥驯，聆音发舞似矜客。避寒孤警将依人【欧公云此禽畏寒每舎屋中】吾闻芝田逸翮不如此，世上悠悠谁识真。曽巩舞鹤诗曰：蓬瀛归未得，偃翼清溪阴。忽闻瑶琴奏，遂舞玉山岑。舞罢复嘹唳，谁知天外心。陈造郡斋鹤飞来作诗还之曰：侧颊翘然望四遐，芝田悬圃不应赊。僊僊飞傍茅茨下，误认西湖处士家。又曰：不知蜗舎安卑陋，何似侯家效羽仪。千字罢赓明逺赋，一诗聊送佐卿归。金元好问二月十五日鹤诗曰：九龙冈上渊元祠，人言尊像神所遗。年年二月降灵鹤，来无定数有定期。城头晓露生新警，万首望穿云际影。不知浊世谁下临，只许霜毛见修整。石坛花落松。风冷戞然长鸣，人语定。百年黧老夸见闻，万里黄冠赴灵应。只従游骑突重围，城郭并与人民非可怜。陊殿荒园里，无复当年丁令威。

元方夔诗曰：辽海有黄鹤，翛然出尘姿。结巢青松顶，百丈无柯枝。礜石防其卵，清露哺其儿。一朝羽翼成，丹霄恣遨嬉。夕倦宿月窟，朝饥饮瑶池。升髙忽反顾，昔是今已非。归来三叹息，尘俗无由知。焉能与众鸟啐啄，随雄雌？欲语不可了，复作摩天飞。仰望邈不及，千载留余悲。宋无鹤诗曰：毛骨▯▯，白雪清千年。世上顶丹成，晴飞碧落秋空阔。露立瑶台夜月明，仙岛云深归有信。天坛花落歩无声，时来华表何人识？依旧翻身上玉京。叶颙云巢鹤睡诗曰：烟梢深处稳栖翎，标格孤髙逈出羣。只恐聼琴惊梦醒，踏翻松顶一巢云。明张以宁题江仲暹聼鹤亭诗曰：仙鹤在人世，长鸣思逺空。有人秋水上，倚杖月明中。玉树三更露，银河万里风。徘徊意无极，迟尔出樊笼。原赋魏侍中王粲白鹤赋曰：禀灵▯之脩夀，姿仪鳯之纯精。接王乔于汤谷，驾赤松于扶桑。餐灵岳之琼蕊，吸云表之露浆。曹植白鹤赋曰：嗟皓丽之素鸟，含竒气之淑祥。薄幽林以屏处，防重景之余光。狭单巢于弱条，惧冲风之难当。无沙棠之逸志，欣六翮之不伤。承邂逅之侥幸，得接翼于鸾凰。同毛衣之气类，信休息而同行。痛良防之中絶，遘严灾而逢殃。共太息而祗惧，抑吞声而不▯伤。本规之违忤，怅离羣而独处。恒窜伏以穷栖，独哀鸣而戢羽。冀大纲之解结，得奋翅而逺游。聆雅琴之清韵，记六翮之末流。晋桓灵寳鹤赋曰：惟兹禽之受命，谅诞生于悠邈。擢髙距以自抗，延脩颈以轩瞩。分頳黝以发藻，通太素其如玉。縦眇飏于云裔，岂四海之难局？练妙气以遒化，孰百年之易促？税云驾于三山，升鸾凰于昆岳。宋临川康王鹤赋曰：其状也绀络颈而成餙，頳防首以表仪，羽凝素而雪映，尾舒黝而参差，趾象虬以振歩，形亚鳯以擅竒。鲍照《舞鹤赋》曰：散幽经以騐物，伟胎化之仙禽，钟浮旷之藻质，抱清逈之明心，指蓬壶而翻翰，望昆阆而▯音，匝日域以回鹜，穷天歩而髙寻，践神区其旣逺，积灵祀而方多，睛含丹而星耀，顶凝紫而烟华，引贠吭之纎婉，顿脩趾之洪姱，叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞，朝戏于芝田，夕饮乎瑶池，厌江海而游泽，掩云罗而见羁，去帝乡而岑寂，归人寰之喧卑，嵗峥嵘其愁暮，心惆怅而哀离，唳清响于丹墀，舞飞容于金阁，始连轩以鳯跄，终宛转而龙跃，蹢躅徘徊，振迅腾摧，惊身蓬集，矫翅雪飞，将兴中止，若往而归，虽邯郸其敢伦，岂阳阿之能拟，入衞国而乗轩，出吴都而倾市，守驯养于千龄，结长悲于万里。増唐人《晴臯鹤唳赋》曰：原其翔集悬圃，腾骞翠微，睨蓬壶而易感，冐江海而悬飞，情慕必止，心徂匪违，防羣翔而反顾，防孤赏而忘归。

皇甫湜《鹤处鸡羣赋》曰：翔金穴，集芝田，冀松乔于碧落，侣鸾鳯于紫烟，而忽齿陋质于阶下，溷愚众于君前，惆怅非所昻藏，自贤。唐人《鹤归华表赋》曰：少别层城，长思故里，似有求而不见，若将飞而未起，极目晴烟，凝思悄然，别离而尘事不一，倏忽而芳春且千，那求饮啄，自恶腥膻，已而卓尔无羣，超然将翥，思杳杳之空际，恋亭亭之髙处，回朱顶以长望，叠霜毛而永虑。原赞周庾信《鹤赞》曰：九臯遥集，三山迥归，华亭别唳，洛浦仙飞，不妨离缴，先遭合围，笼摧月羽，弋碎霜衣，塞传余号，关承旧名，南游湘水，东入辽城，云飞欲舞，露落先鸣，六翮摧折，九关严闭，相顾哀鸣，肝心断絶，松上长悲，琴中永别。増铭《华阳真逸瘗鹤铭》曰：「鹤夀不知其纪也。壬辰嵗得于华亭，甲午嵗化于朱方。天其未遂吾翔寥廓耶？奚夺之遽也！廼裹以纁黄之币，藏乎兹山之下。仙家有立石旌事，篆铭不朽。词曰：相此胎禽，浮丘着经。廼征前事，出于上真。余欲无言，纪尔嵗辰。仙门去鼔，华表留声。我唯髣髴，事亦防▯。尔将何之？解化惟宁，后汤洪流，前固重扃。右割荆门，末下华亭。爰集真侣，瘗尔作铭。」原文：《晋湛方生吊鹤文》曰：「余以严冬脩夜，忽闻堦前有孤鹤鸣，遡寒风而清叫，感凄气而増悲。属聼未终，余有感焉，乃为文以吊之。惟海隅之竒鸟，资秀气以诞生，拟鸾鳯而比翼，超羽族而独灵。濯冰霜之素质，飏九臯之竒声。啄荒庭之遗粒，潄絶涧之余清。望云舒而息翮，仰朝霞而晨征。辍王子之灵辔，絷虞人之长缨。辞丹穴之神友，与鸡鹜而同庭。轩天衢而奔想，顾樊笼而心惊。独中宵而増思，负清霜而夜鸣。资冲天之儁翮，曽不殊于鸟雀。禀灵夀之脩期，忽同雕于秋薄。匪兹物之足悲，伤有理而横落。」原书《晋钮滔母与従弟孝征书》曰：省尔讥我以养鹤，乃戒以衞懿灭毙之祸，斯言惑矣，吾未之取。彼懿公之好民，无役车之载，鹤有乗轩之饰，祸败之由，由乎失所。若乃开圃即于灵囿，沃池矩乎神沼，文鱼跃于白水，素鸟翔乎神州，岂非周文之徳，大雅所脩哉？夫嘉肴防酒，非不美也，夏禹盛以陶豆，殷纣着以玉杯，而此圣以兴，彼愚以灭，盖置之失所，如其无失，来难可施乎？原序《晋湛方生羁鹤吟序》曰：「乡人王氏有养鹤者，摧翮虞人之手，心悲志防。后三年，羽翮旣生，翻然髙逝，有感余懐，乃为之吟。」宋范蔚宗《诗序》曰：「客有寄余双鹤者，其一▯翰皎洁，响逸九臯；其一翅折志衰，自视缺然。余因叹玩之，遂为之诗。」増词，宋何致雍斋词曰：「一声空洞之音，重城月晓；数只仙禽之影，碧落霜寒。

」

鹄一増《尔雅翼》曰：鹄即鹤音之转，后人以鹄名颇着，谓鹤之外别有所谓鹄，故《埤雅》旣有鹤，又有鹄。《本草集解》曰：鹄大于雁，羽毛白，泽其翔极髙而善歩，所谓鹄不浴而白，一举千里是也。亦有黄鹄、丹鹄，湖海江汉之间皆有之，出辽东者尤甚，而畏海青鹘。其皮毛可为服饰，谓之天鵞绒。案《饮膳正要》云：天鵞有四等，大金头鵞，似雁而长项，入食为上，美于雁；小金头鵞，形差小；花鵞，色花，一种不能鸣。鵞飞则翔响，其肉防腥，不及大金头鵞，各有所产之地。《本草释名》曰：师旷《禽经》云：鹄鸣哠哠，故谓之鹄。罗氏谓鹄即鹤，亦不然。《字说》曰：鹄逺举难中，中之则可以告，故射侯栖鹄则告胜也。又《埤雅》云：鸿鹄一举千里，故《周官》木路前樊鹄缨，盖取诸此。原《瑞应圗》曰：▯鹄，王者知音之节则至。《春秋繁露》曰：恩及羽虫，则飞鸟大为鹄，出见如鳯凰翔。《南越志》曰：开宁县多晨鹄。《庄子》曰：越鸡不伏鹄卵，鲁鸡固能矣。《离骚》曰：黄鹄一举兮知山川之纡曲，再举兮知天地之圜方。又曰：煎鸿鸧些【鸧，鹄也】又曰：縁鹄饰玉，后帝俱飨【后帝谓殷汤也，言伊尹始仕縁烹鹄鸟之羮，脩餙玉鼎以事殷汤，汤贤之，遂以为相也】淮南子》曰：鳯凰曽游万仞之上，鸿鹄、苍鹤莫不惮焉。増李华《斋居赋》曰：鸿鹄遡清风，凌颢气，翺翔自得于防防之中。

鹄二原瑞应圗》曰：黄帝习乐昆仑，以舞众神。黝鹄六翔其右。《拾遗记》曰：周昭王时，涂脩国献青鳯丹鹄【按《拾遗记》作鹊】一雌一雄，饲以潭臯之粟，饮以溶溪之水。《韩诗外传》曰：晋平公游于河而乐，曰：「安得贤士与之乐此也？」船人盖胥跪而对曰：「夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。何患无士乎？」公曰：「吾食客门左千人，门右千人，朝食不足，夕收市赋；暮食不足，朝收市赋。吾可谓不好士乎？」对曰：「夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮耳。背上之毛，腹下之毳，益一把，飞不为髙损一把，飞不加下。今君之食客门左门右各千人，亦有六翮在其中矣。将皆背上之毛，腹下之毳耶【新序《晋文公游西河，舟人固桑对也》《说苑》《赵简子游于河，舟人固桑对》凡三书皆同也】又曰：田饶事鲁哀公而不见察，谓哀公曰：「夫鸡有五徳，犹日瀹而食之者，以其所従来近也。夫黄鹄一举千里，止君园池，食君鱼鼈，啄君稻粱，君犹贵之，以其所従来逺也。故臣将去君，黄鹄举矣。」《列女传》曰：鲁陶婴，陶明之女，少寡，养姑，纺绩为产。鲁人欲求之女，乃歌曰：「黄鹄早寡，七年不双。宛颈独宿，不与众同。夜半悲鸣，想其故雄。飞鸟尚然，况于贞良。」鲁人闻之，遂不复求。《说苑》曰：魏文侯献鹄于齐，在道失之，献空笼。齐王曰：「胜得鹄。」《异苑》曰：魏安厘王观翔鹄而乐之，曰：「寡人得如鹄之飞，视天下如芥也。」客有隐游者，闻之，作木鹄而献王。王曰：「此有形无用者也。夫作无用之器，世之奸民也。」召游欲加刑焉。游曰：「大王知有用之用，未寤无用之用也。今臣请为大王翔之。」乃取而骑焉，遂翻然飞去，莫知所之。《战国防曰：庄辛谓楚襄王曰：「黄鹄游于江海，俯啄鰋鲤，仰啮菱藕，奋其六翮，自以为无患与人无争，不知夫射者大脩弧矢，治矰缴，将加已百仞之上。」故昼游江湖，夕调鼎俎。《古今注》曰：汉恵帝五年七月，黄鹄二集萧池。《汉书》曰：黄鹄下建章宫太液池中，公卿上夀，赐诸侯王、列侯、宗室金钱。《东观汉记》曰：章帝至岱宗柴望，毕鹄三十従东南来，经祀坛上。増《宋桓荣善弹》为东海太守，登西楼见翔鹄云中，谓左右曰：「当生取之。」于是弹其两翅，毛脱坠地，无伤。养毛生，乃放之。

鹄三原歌汉帝，呼子安【史：戚夫人欲以已子为太子，四皓辅太子，不得动。夫人泣，上曰：「为我楚舞，吾为汝楚歌。」歌曰：「鸿鹄髙飞兮，一举千里；羽翮已就兮，横絶四海。横絶四海兮，无奈何；虽有缯缴兮，安所施。」歌阕，夫人歔欷流涕，竟不易太子。】列仙传：仙人死，▯陵阳山下，有黄鹄栖其冡边树上鸣，常呼子安】类鹜，吞人【后汉：马援书戒子侄曰：「龙伯髙敦厚，愿尔曹效之。效之不得，犹为谨敕士。所谓刻鹄不成，尚类鹜也。」下《神异经》详鹤一】集污池，下太液【列子》：鸿鹄髙飞，不集污池，下详鹄二；《汉书】啄稻粱，啮菱藕【上详鹄二；《韩诗外传》下详鹄二，战国防】慕鸿鹄之髙飞，弃燕雀之小志。燕雀岂知鸿鹄之志？蜉蝣不知▯鹤之年。増金衣，菊裳【西京杂记：始元元年，黄鹄下太液池，帝为歌曰：黄鹄飞兮下建章，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳，唼喋荷荇，出入蒹葭，自顾菲薄，愧尔嘉祥】奋翅，矫翮【文选：愿为双鸿鹄，奋翅起髙翔。韩愈诗：矫翮逐黄鹄】宛颈，比翼【陶婴歌详鹄二。离骚：寜与黄鹄比翼乎】垂云，摩天【黄鹄翅垂云，黄鹄摩苍天，并杜甫诗】背负青天，膺摩赤霄【淮南子】

鹄四原逸云际，知夜半【淮南子·鹄知夜半】献空笼【史·齐王使淳于髠献鹄于楚，出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，见楚王曰：「齐王使臣献鹄，过水上，不忍鹄渴，臣饮之而飞。臣欲绞颈而絶，恐人议王以鹄故令士自杀，欲买代之，是不信欺王也。臣欲亡，恐两主使不通，故来受罪。」楚王善之，厚赐以倍鹄价】思援弓【孟·奕者一人以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，详博奕】増化女【广记·晋安帝元兴中，一人年出二十，未婚，然目不干色，曽无秽行。尝行见一女甚丽，谓少年曰：「闻君自以季栁之俦，亦复有桑中之欢耶？」女便歌，少年微有动色。后复重见之，少年问其姓，答云苏琼，家在途中，遂邀还尽欢。其従弟突出，杖女即化为雌白鹄】化鳬【杜甫诗·君不见，黄鹄髙于五尺童，化为白鳬似老翁】颈长一丈【石虎时，▯州献黄鹄雏五，泛之于真武池，颈长一丈，声闻十余里】双翅不擘【选诗·黄鹄忍长饥，双翅乆不擘】

鹄五原诗古诗曰：「飞来双白鹄，乃従西北方，十十五五，罗列成行。妻卒被病，不能相随。五里一反顾，十里一徘徊。吾欲衔汝去，口噤不能开。吾欲负汝去，毛羽日摧颓。」又曰：「黄鹄一逺别，千里顾徘徊。」晋阮籍诗曰：「鸿鹄相随去，飞飞适荒裔。双翮凌长风，须防万里逝。朝飡琅玕食，夕宿西山际。抗身青云中，网罗孰能制。」増宋吴迈逺《飞来双白鹄》诗曰：「可怜双白鹄，双双絶尘氛。连翩弄光景，交颈游青云。逢罗复逢缴，雌雄一旦分。哀声流海曲，孤叫出江濆。岂不慕前侣，为尔不及羣。」原陈阮卓《赋得黄鹄一逺别》诗曰：「霜风秋月映楼眀，寡鹄偏栖中夜惊。月下徘徊顾别影，风前凄断送离声。离声一去断复续，别响时来疎复促。聊看逺客赠绫纹，弥怨闲宵雅琴曲。恒思昔日稻粱恩，理翮整翰上君轩。独舞轻飞向吴市，孤鸣清唳出雷门。王子吹笙忽相值，自觉飘飘云里驶。一举千里未能归，惟有田饶解深意。」増唐王维《送别双黄鹄歌》曰：「天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿。抚翼和鸣整羽族，不得已忽分飞。家在玉京朝紫微。」韩愈《别鹄操》曰：「雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥归。巢成不生子，大义当乖离。江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，且可绕树相随飞。」贾岛《黄鹄下太液池》诗曰：「髙飞空外鹄，下向禁中池。岸印行踪浅，波揺立影危。来従千里岛，舞拂万年枝。踉跄孤风起，徘徊水沫移。幽音清露滴，野性白云随。太液无弹射，灵禽翅不垂。」崔枢《齐优开笼飞去所献楚王鹄》诗曰：「受命笼齐鹄，交欢献楚王。恵心先巧辩，戢羽见回翔。意适清风逺，忧除白日长。度云揺旧影，过树阅新芳。直取名翻重，宁惟好不伤。谁言滑稽理，千载戒禽荒。」宋陆游《追作太液黄鹄歌》曰：「建章宫里春风寒，太液水生池面寛。中人驰奏黄鹄下，龙旂豹尾临池看。芹香藻暖鹄得意，左右従官呼万嵗，须臾传诏宴公卿，驩声如雷动天地。时平宫省逰乐多，黄鹄刷羽涵恩波，小臣珥笔龙池下，愿继前朝天马歌。

鹳一増格物总论曰：鹳，水鸟，状类于鹤，但赤脚无朱顶，巢于髙木絶顶处，善飞搏。其飞也，奋于层霄之上，落处不知防千里。陆玑诗疏曰：鹳，鹳雀也，似鸿而大，长颈赤喙，白身黒尾翅，树上作巢，大如车轮，卵如三升杯，望见人按其子令伏径舎去，一名负釡，一名黒尻，一名背灶，一名皁帬。本草释名曰：鹳字篆文象形，其背尾色黒，故陆玑诗疏有皁帬诸名。本草集解曰：鹳有两种，似鹄而巢树者为白鹳，黒色曲颈者为乌鹳。又曰：鹳身如鹤，但头无丹，项无乌带，兼不善唳，止以喙相击而鸣，多在楼殿吻上作窠。又曰：鹳飞奋于层霄，旋绕如阵，仰天号鸣，必主有雨，其抱卵以影，或云以声聒之。禽经云：鹳生三子，一为鹤，防极成震，阴变为阳也，震为鹤，防为鹳也。禽经曰：人探巢取鹳子，六十里旱能羣飞，激云云散，雨歇其巢中以泥为池，有长水石，故含水满池中，能养鱼而不涸，及畜蛇以哺其子。酉阳杂俎曰：鹳羣绕旋飞，谓之鹳井，又谓之影抱，必有风雨。埤雅曰：鹳遇巨石，知其下有蛇，即于石前如术士禹歩，其石阞然而转，南方人学其法者，伺其养雏縁木以篾絙缚其巢，必作法解之，乃于木下铺沙印其足迹而仿学之，天将雨则长鸣而喜，盖知雨者也，作巢择取礜石，周围绕卵以助暖气，故方术家以鹳暖巢中礜石为真物也，俗谓鹊梁蔽形，鹳石归酒。自然论曰：鹭目成而受胎，鹳影接以懐卵。

鹳二増《桓谭新论》曰：昔有鹳，郡国皆杀之，而三辅俗不敢取，取或雷霹雳赴之。原天不独在此，其杀取时正与偶耳。《渊池》《说林》曰：周▯正子思方防时，于林下见一鹳为弹所伤，取归养之。俟其愈，縦去。后数日夜，读书，闻有物击其扉。启视之，乃向縦之鹳也。背负金串，卸于地。串上结纸条，上书云：“始于博士，终于大夫。”后果然故呼鹳为负金。

鹳三原负金洒珠【鹳一名负金，又名旱羣洒珠挥弄】鸣垤巢甍【诗鹳鸣于垤，妇叹于室，垤蚁▯也文水鹳巢层甍】知雨疏风【上见埤雅】濯翮鼓翅増衔鳣趂蛇【后汉杨震字伯起，年五十始应州郡辟，人谓之晩暮，夜有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：蛇鳣者，卿大夫服之象也，数三者，法三台也，先生自此升矣朝野佥载魏光乗任左拾遗，题品朝士，宰相姚元之长大行急目为趂蛇，鹳坐是贬新兴尉】多立善旋【传短脚者多伏，长脚者多立，脚近尾者好歩，脚近臆者好掷，多伏▯鵞之类是也，多立鹳鹤之类是也埤雅鹳善旋飞，盘薄霄汉，与鵞之成列互异，故古之阵法或愿为鵞，或愿为鹳也】巢髙木浴幽径【上详鹳一格物总论杜甫诗江鹳巧当幽径浴】

鹳四原水鸟【鹳水鸟也伏卵时数入水卵则不毈】　凉石【礜石温鹳石凉】　俯鸣则阴仰鸣则晴【禽经】　増禳灾【拾遗记鹳能聚水巢上故人多聚鹳鸟以禳火灾】　造庭【宋绍定间张广年权县事谯楼有巢鹳中弋带箭造庭下哀鸣若有所诉者广年视箭首字得弋人姓名追惩之鹳乃去】　瓦亭仙【清异録鹳多在殿阁鸱尾及人家屋兽结窠故或有呼瓦亭仙者】

鹏一原《庄子》曰：北溟有鱼，其名曰鲲，化而为鹏。鹏之背，不知防千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运将徙于南溟。南溟者，天池也。水击三千里，抟扶揺而上者九万里。増《说文》曰：鹏及朋，皆古文鳯字也。鳯飞，羣鸟従，以万数，故以朋为朋党字。郭象注曰：鹍鹏之实，吾所未详。晏子，景公问晏子曰：天有极大物乎？对曰：有鹏，浮游云背，陵苍天，该于天地，漻漻乎不知其翮之所在也。孔氏《志怪》曰：楚文王好猎，有献鹰者。文王见之，爪距神爽，殊异常鹰，故为猎于云梦。俄而云际有一物，凝翔鲜白，不辨其形。鹰便竦翮而升，矗若飞电。须防羽堕如雪，血下如雨，有大鸟堕地。度其两翅，广数十里。众莫能识。时有博物君子曰：此大鹏雏也，始飞焉，故为鹰所制。原《异类传》曰：汉武帝时，西域献黒鹰，得鹏雏，东方朔识之。増《春渚纪闻》曰：沈晦赴省，至天长道中，梦身骑大鹏，抟风而上，因作《大鹏赋》以纪其事。已而果魁天下。《癸辛杂识》曰：元成吉思皇帝常西征，渡流沙万余里，有大鸟，其一羽足以蔽千人，盖鹏类也。

鹏二増蔽日，垂云【昆仑层期国出大鹏，飞则蔽日，能食骆驼，人拾得其羽，截以为水桶下见前庄子】培风，碍天【庄子九万里则风斯在下矣，而后乃今培风，背负青天而莫之天阏者，而后乃今将圗南杜甫诗鹏碍九天须却避】堕翮，褰噣【鹏骞堕长翮，海浴褰鹏噣，并韩愈诗】变化，翺翔【圗南未可料，变化有鹍鹏，鹏路观翺翔，并杜甫诗】

鹏三原赋《晋贾彪鹏赋》曰：余览张茂先《鹪鹩赋》，以其质微处防，而偏于受害，愚以为未若大鹏栖形遐逺，自育之全也。此固祸福之机，聊赋之云：叹大钧之布物，启块化于天壤。嘉有鹏之巨鸟，摄元气之夸象，揭宇宙之逼隘，遵四海以泛荡。増《唐李白大鹏赋》曰：脱脩鳞于海岛，张广翅于塞门，刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。尔乃激三千以堀起，抟九万而迅征，背岌泰山之崔嵬，翼举垂天之縦横，足防虹蜺，目辉日月，连轩沓拖，挥霍翕忽，喷气则六合生云，落毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南隅，块视三山，杯观五湖，烛龙衔光以照影，列缺施鞭而启途，缤翻乎八荒之间，隐映乎四海之半，横大明而掩昼，若浑沌之未判，忽腾陵以回转，则霞廓而雾散。然后六月一息，至于天池，溟涨沸渭，丘陵迁移，穷洪荒之壮观，浮万里之清漪。《髙迈鲲化为鹏赋》曰：若乃张垂天，激洪涟，海若簸其后，阳侯腾其前，足踏元气，背摩太清，指天地以遥集，按髙衢而迅征，时与运并，道与时行，遗夭阏之类，放逍遥之情。原赞：晋阮脩《大鹏赞》曰：「跄跄大鹏，诞自北溟，假精灵鳞，神化以生。如云之翼，如山之形。海运水击，扶揺上征。」

御定渊鉴类函巻四百二十钦定四库全书御定渊鉴类函卷四百二十一鸟部四【孔雀，鹦鹉，秦吉了，时乐鸟，鸟鳯，青鸟，雉，鹖】

孔雀一原《春秋元命苞》曰：火离为孔雀。増《本草释名》曰：孔雀，一名越鸟，梵书谓之摩由逻。《异物志》曰：孔雀形体旣大，细颈隆背，似鳯皇，自背及尾皆作圆文，五色相绕如带，千钱文，长二三尺，头戴三毛以为冠，足有距，迎晨则鸣相和。《埤雅》曰：尾有金翠，五年而后成，初春乃生，三四月后复凋，与花萼俱荣衰，尤自珍爱，遇芳时好景，闻弦歌必舒张翅尾，盼睐而舞性妬忌，自矜其尾，虽驯养已久，遇妇女童子服锦防者，必逐而啄之，山栖时先择贮尾之地，然后置身，欲生捕之者，候雨甚徃擒之，尾霑而重，人虽至犹爱其尾，不复鶱扬也。《虞衡志》曰：孔雀生高山乔木之上，人探其雏育之，喜卧沙中，以沙自浴自拍甚适，雄者尾长数尺，金碧晃耀，时自奋张其尾团。如锦轮。纪闻曰：罗州山中多孔雀，羣飞者数十为偶。雌者尾短无金翠，雄者生三年有小尾，五年成大尾。山谷民烹食之，味如鹅，解百毒。人食其肉，饮药不能愈病。其血与其首解大毒。南人得其卵，使鸡伏之，即成。其脚稍屈，其鸣若曰都防。土人取其尾者，持刀于丛篁可隐之处，自蔽伺过，急断其尾。若不即断，廻首一顾，金翠无复光彩。《岭南异物志》曰：交趾郡人多养孔雀，或遗人以充口腹，或杀之以为脯腊。人又养其雏为媒，旁施网罟，捕野孔雀，伺其飞下，则牵网横掩之，采其金翠毛，装为扇拂，或全株生截其尾，以为方物云。生取则金翠之色不减。《原续汉书》曰：西南夷滇池出孔雀。又曰：西域条支国出孔雀。《西域传》曰：罽宾国出孔雀。《増后魏书》曰：▯兹国孔雀羣飞山谷闲，人取养而食之，字乳如鸡鹜，王家恒千余只。《原杨孝元交州异物志》曰：孔雀人拍其尾则舞。《増増益经》曰：孔雀有九德：一顔貌端正，二音声清彻，三行歩翔序，四知时而行，五饮食知节，六常念知足，七不分散，八少媱，九知反覆。以此喻比丘之行仪也。《酉阳杂俎》曰：孔雀因雷声而孕。《北戸録》曰：孔雀不匹，以音影相接而孕，或雌鸣下风，雄鸣上风，亦孕。《冀越集》曰：孔雀虽有雌雄，将乳时登木哀鸣，蛇至即交，故其血胆尤伤人。《墨庄漫録》曰：孔雀毛着龙脑则相缀，禁中以翠尾作帚，每幸诸阁，掷龙脑以辟尘秽，过则以翠尾帚之，皆聚无遗者，亦若磁石引鍼，琥珀拾芥，物类相感然也。《原盐铁论》曰：南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉抵乌鹊，今贵人之所贱珍，人之所饶，非所以厚中国也。《楚辞》曰：孔盖兮翠旌【注：孔雀之羽为车盖】増太▯经》曰：礼首孔鴈之仪，利用登于阶【言孔雀有文雁有序】【其象皆中礼，故利用登于阶也】

孔雀二原《周书》曰：成王时，西方人献孔雀。《神仙传》曰：萧史吹箫，常致孔雀。《汉书》曰：尉陀献文帝孔雀二双。《郭子》曰：梁国杨氏子，年九岁，甚聪慧。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果，有杨梅。孔指以示儿，此实君家果。儿应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽【一本作孔文举诣杨修】魏文帝诏问朝臣曰：前于阗王山习所上孔雀尾万枝，文彩五色，以为金根车盖，遥望耀人眼。《晋公卿赞》曰：世祖时，西域献孔雀，解人语，弹指应节，起舞。《増述异记》曰：宋武帝大明五年，广郡献白孔雀，以为中瑞。隋炀帝大业十年，有二孔雀自西苑飞集朝堂，百官称贺。

孔雀三原綷羽，戴冠【文孔雀綷羽而翺翔，下见杨修赋】为裘，珥户【齐书文惠太子织孔雀毛为裘，下详孔雀一盐铁论】常致，相存【萧史吹箫详孔雀二，长门赋孔雀集而相存】増中瑞，南客【上详孔雀二述异记，李昉名孔雀曰南客，一名孔都防，一名文禽】珠尾，翠角【海录碎事曰孔雀尾端一寸名曰珠尾，下见韩愈诗】梦羽，写貌【齐书曰武帝年十三梦人以笔画身左右为两翅，又着孔雀羽衣裳空中飞举，画断日贞元中新罗国献孔雀解舞，德宗召边鸾于眞武门写貌一正一背，翠防生动，金钿遗妍，若运清声，宛应舞节】饰纛，画屏【南蛮盘盘以孔雀羽饰纛，唐髙祖窦后画雀屏事详见后妃】裁修。尾焕金华【上见钟防赋下见韩愈诗】友鸾鳯巢云海【上见韩愈诗下见白居易诗】

孔雀四原生遐裔【孔雀生遐裔】　戏家禽【孔文举诣杨修详孔雀二】　白色【宋孝武大明五年新昌军献详孔雀二述异记】　文彩【于阗国献】　増辟恶【段氏云孔雀辟恶】偶蛇【纪闻云卢肇在南海见从事王轩有孔雀一日奴告蛇盘孔雀且死矣轩令救之卒云蛇与孔雀偶耳又禽经云鹊见蛇则噪而贲孔雀见蛇则宛而跃】　高止【禽经孔雀爱毛遇雨高止】　断尾【岭表异録孔雀翠尾自累其身比夫雄鸡自断其尾】　持翣【南蛮志婆利王左右持孔雀翣】　钲栖【孔帖西舍利乐钲栖孔雀又西舍利曲名白孔雀】　不可食胆【孔雀食蝮蛇血胆最毒】不可入目【衍义孔雀不可入目昏翳人眼】

孔雀五增诗唐杜甫《赤霄行》曰：孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢抵触。赤霄悬圃须徃来，翠毛金花不辞辱。武元衡诗《西川使宅有韦太尉时孔雀存焉》暇日因与诸公同翫，座中兼故府宾御兴叹者久之，因赋是诗，用广其意曰：荀令昔居此故巢，留越禽动揺金翠尾，飞舞玉池隂。上客撤瑶瑟，美人伤蕙心。防因南国使归，放海云深。白居易和诗曰：索莫少顔色，池边无主禽。难收带泥翅，易结着人心。项翠落残碧，尾花锁暗金。放归飞不得，云海故巢深。韩愈和诗曰：穆穆鸾鳯友，何年来止兹。飘零失故态，隔絶抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐▯恩顾重，毕命守堦墀。王建和诗曰：孤号秋阁隂，韦令在时禽。觅伴海山黒，思乡橘柚深。举头闻旧曲，顾尾惜残金。顦顇不飞去，重君池上心。李商隐和孙朴韦蟾《孔雀咏》曰：此去三梁远，今来万里携。西施因网得，秦客被花迷。可在青鹦鹉，非关碧野鸡。约睂怜翠羽，刮目想金箆。瘴气笼飞远，蛮花向座低。轻于赵皇后，贵极楚悬黎。都防矜罗幕，佳人炫绣袿。屏风临烛扣，捍拨倚香脐。旧思牵云叶，新愁待雪泥。爱堪通梦寐，画得不端倪。地锦排苍雁，帘钉镂白犀。曙霞星斗外，凉月露盘西。妬好休夸舞，经寒且少啼。红楼三十级，稳稳上丹梯。薛能《孔雀诗》曰：偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是，宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中眞雾隐，每过庭下似春来。佳人为我和衫拍，遣作傞傞送一杯。李郢《孔雀诗》曰：越鸟青春好顔色，晴轩入户防呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。丝竹惯聴时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。宋梅尧臣《赋孔雀送魏殊》曰：置从南海桄榔林，笼入西州鹦鹉地。耸观翕翼修尾张鳞鳞，团花金缕翠一身。烂漫文章多引声笙竽，奈老何五侯。池馆不可恋，桂树深枝自有窠。刘克庄《邻家孔雀》诗曰：「初来毛羽锦青葱，今与家鸡饮啄同。童子有时偷翦翅，主人长日少开笼。」峤南歳月幽囚里，陇右山川梦寐中。因笑世间眞赝错，绣身翻得上屏风。原赋《魏杨修孔雀赋》曰：魏王园中有孔雀，久在池沼，与众鸟同列。其初至也，甚见竒伟，而今行者莫视。临淄侯感世人之待士，亦咸如此，故兴志而作赋，并见命及，遂作赋曰：有南夏之孔雀，同号称于火精，寓鹑虚以挺体，含正阳之淑灵，首戴冠以饰貌，爰▯背而鸾颈，徐轩翥以俯仰，动止歩而有程。《钟防孔雀赋》曰：有炎方之伟鸟，感灵和而来仪，禀丽精以挺质，生丹穴之南，垂戴翠毛以表弁，垂緑蕤之森纚，裁修尾之翘翘，若顺风而扬麾，五色防注，华羽参差，鳞交绮错，文藻陆离，丹口金辅，黝目素规，或舒翼轩峙，奋迅洪姿，或蹀足踌躇，鸣啸郁吚。《晋左九嫔孔雀赋》曰：戴緑碧之秀毛，擢翠尾之修茎，饮芳桂之凝露，食秋菊之落英，耀丹紫之倏烁，应晨风以悲鸣。

鹦鹉一原《万毕术》曰：干睾，一名鹦鹉，断舌可使言语。许慎《说文》曰：鹦鹉，能言鸟也。鹦从鸟，婴声；防从鸟，母声。増《本草释名》曰：按字说云：鹦防如婴儿之学母语，故字从婴、母，亦作鹦鹉。熊太古云：大者为鹦防，小者为鹦哥，则防义又取乎此。梵书谓之臊陀。原《山海经》曰：黄山及数历之山，有鸟焉，其状如鸮，赤喙，人舌，能言，名曰鹦防【郭璞云：鹦防舌似小儿舌，有五色者，亦有纯白、纯赤者】广州记》曰：根杜出五色鹦防。《吴时外国传》曰：扶南东有涨海，海中有洲，出五色鹦鹉。《南方异物志》曰：鹦鹉有三种：青，大如乌臼；一种白，大如鸱鸮；一种五色，大于青者。交州、巴南尽有之，五色者出杜薄州。増又曰：凡鸟四指，三向前，一向后，其目下睑【音检】眨【音劄】上，此鸟两指向前，两指向后，四趾齐分，两睑俱动，如人目。《本草集解》曰：鹦防有数种，緑鹦防出陇蜀，而滇南、交广近海诸地尤多，大如乌鹊，数百羣飞，南人以为鲊食。红鹦鹉，紫赤色，大亦如之。白鹦鹉出西洋、南番，大如母鸡。五色鹦防出海外诸国，大于白而小于緑者，性尤慧利。或云：雄者喙变丹，雌者喙黒不变。张思正《倦游録》云：海中有黄鱼，能化鹦鹉，此必又一种也。《桂海禽志》曰：白鹦鹉大如小鹅，亦能言，羽毛玉雪，以手抚之，有粉粘着指掌，如蛱蝶翅。张华曰：鹦鹉人以手抚拭其背则瘖痖矣，故《禽经》云：鹦鹉摩其背而瘖，鸜鹆翦其舌而语。《广南新春十州》多鹦鹉，食木叶、榕实，凡养之俗忌以手频触其背，犯者即多病颤而死，土人谓为鹦鹉瘴。彚苑曰：鹦鹉瘴，余尝亲騐之，然此物出南方，稍北中冷则发瘴，噤战如人发寒热，以柑子饲之则愈，不然必死。原《礼记》曰：鹦鹉能言，不离飞鸟。《淮南子》曰：鹦鹉能言而不可使长言，是得其所言，不得其所以言。

鹦鹉二原刘艾汉帝传》曰：兴平元年，益州土人献鹦防三。诏曰：徃者益州献鹦防三枚，夜食三升麻子，今谷价腾贵，此鸟无益有损，可付安西将军杨定，因令归本土。诸葛恪在吴主座，有鸟飞过，恪曰：「白头翁。」张昭在座，疑恪讥之，乃曰：「恪欺陛下，不闻有鸟名白头翁？若有，请觅白头母。」恪问：「鸟有鹦母，请觅鹦父。」昭不能对。《异苑》曰：张华有白鹦鹉，华每出行还，辄说僮仆善恶，后寂无言，华问其故，鸟曰：「见藏瓮中，何由得知？」公后在外，令唤鹦鹉，鹦鹉曰：「昨夜梦恶，不宜出户。」公犹强之至庭，为鹯所搏，教其啄鹯脚，仅而获免。《沈约宋书》曰：谢庄为太子庶子，时南平王铄上赤鹦鹉，普诏羣臣为赋，太子左卫率府袁淑文冠当时，作赋毕，赍以示庄，庄赋亦竟，淑见而叹曰：「江东无我，卿当独秀；我若无卿，亦一时之杰也。」遂隐其赋。《刘义庆宣騐记》曰：有鹦鹉飞集他山，山中禽辄相爱重，鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。后数月，山中大火，鹦鹉遥见，便入水霑羽，飞而洒之，天神言：「汝虽有志意，何足云也？」对曰：「虽知不能救，然尝侨居是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。」天神嘉感，即为灭火。《増幽怪録》曰：隋开皇中，桞归舜自巴陵泛舟，遇风吹至君山，因维舟至一处，有鹦鹉数十，相呼姓字有名，武游郎、阿仙郎、阿苏儿者，有名自在仙、武仙郎、▯莲露者，有名鳯花台、戴蝉儿、多花子者，或有善歌者，因问归舜所来及姓字，乃曰：「为足下转逹桂家十三娘子。」因遥呼曰：「阿春，此间有客。」有青衣乘云而下，为之设食，忽一道士自空飞下，投一尺绮与归舜曰：「以此掩眼，即去矣。」归舜从之，身如飞，却坠以达舟所。《旧唐书》曰：贞观十八年，陀洹国献白鹦鹉，毛羽皓素，头上有红毛数十，垂与翅齐。《明皇杂録》曰：开元中，岭南献白鹦鹉，养之宫中，嵗久驯扰，聪慧洞晓言词，上及贵妃。皆呼雪衣女，授以词臣诗篇数徧，便讽诵。上每与贵妃及诸王博戏，上稍不胜，左右呼雪衣娘，必飞入局中，鼓舞以乱其行列，或啄嫔御及诸王手，使不能争道。忽一日飞上贵妃镜台，语曰：「雪衣娘昨夜梦为鸷鸟所搏，将尽于此乎？」上使贵妃授以多心经，以禳之。后从校猎，戏于殿上，忽有鹰搏之而毙。上与贵妃叹息久之，遂命瘗于苑中，为立冢，呼为鹦鹉冢。《松牕録》曰：「明皇时，以林邑国进白鹦鹉慧利之性，特」异常者因暇日以金笼饰之示于三相上再三美之时苏颋初入相每以忠谠励已因前进云鹦鹉能言不离飞鸟臣愿陛下深以为念。唐李繁渊圣蘧庐曰东都有人养鹦鹉以其慧甚施于僧僧教之能诵经徃徃架上不言不动问其故对曰身心俱不动为求无上道及其死焚之有舍利。宋志曰建隆二年陇州贡黄鹦鹉上以为瑞遂作金鹦鹉等旗中书舍人王着献颂因以为规诏褒之。春渚纪闻曰有韩奉议者为陇州通守家人得鹦哥忽语家人曰鹦哥数日来甚思量乡地若得放鹦哥即生死无忘也家人闻其语甚怜之即与解所系縚线遂振翼望西而去家人辈怅然者久之谓必无远达之理至数月旧任有经使何忠者自陇州差至京师始出州城因憇一木下忽闻木杪有呼急足者忠仰首视之即有鹦哥且顾忠曰你记得我否我便是韩通判家所养鹦哥也你到京师切记为我传语通判宅眷鹦哥已归到乡地甚快活深谢见放也忠咨嗟而行至都遂至韩第问鹦哥所在具言其所见举家惊异且念其慧黠及能侦候何忠传达其言为可念也。緑雪亭杂言曰宋髙宗宫中养鹦鹉数百皆能言髙宗一日问之曰思乡否曰思乡遂遣中贵送归陇山后数年有使者过陇山鹦鹉问曰上皇安否使者赋诗云陇口山深草木荒行人到此断肝肠耳边不忍听鹦鹉犹在枝头说上皇【一本作徽宗使者为郭浩】彚苑曰明鎭守太监遣人徃百夷求得黄鹦鹉献于京师。

鹦鹉三原缃翼，翠衿【上见曹毗赋，下见祢衡赋】丹足，紫毛【上见傅休奕赋，孙畅《异物志》曰：鹦鹉其毛色或苍緑，或紫赤喙曲如鸮，而目深行如鸠雀，而能效人言，故见殊贵】择。

林　啄蕊【上见祢衡赋　下见郭璞赞】　如鸡　似鸮【上详鹦鹉一本草集解下详鹦鹉一山海经】　通梦忧贤　感神灭火【周宣梦书曰鹦鹉为亡人居宅也梦见鹦鹉忧亡人也其在堂上忧贤豪也　下详鹦鹉二宣騐记】　緑衣　朱咮【见傅休奕赋】緑襟　紫颈　赤羽　黝颔　慧性　竒姿　灵息殊智　红臆　绀趾　金目　丹觜　自然之姿哿矣之性【上文下能言】増灵禽，陇客【异物志曰：鹦鹉西域灵禽，能言凡鸟，李昉名鹦鹉曰陇客】金精，火德【陇坻西方为金，故曰金精；鹦鹉觜赤，故曰火德竝】【祢衡赋语】诉寒，问主【孔帖曰：贞观五年，林邑献五色鹦鹉，数诉寒，适新罗献美女二人。魏征谏以为不当受，太宗乃曰：林邑鹦鹉犹自言寒思归，况人之远别乎？并鹦鹉各付其使还之。邵氏闻见録曰：关中贾得鹦鹉于陇山，能言，爱之。贾偶以事陷缧絏既脱而叹怏不已，鹦鹉曰：郎在狱数日，已不堪。鹦鹉笼闭累年，奈何？贾即放之。去后，其侪辈过陇，鹦鹉必于林间致声问其故主也】安南种，交州献【太平御览曰：余寓番禺，曾游新防县，遇安南欢好使麴将军，见养一鹦鹉，背尾有深浅翠毛，臆前淡紫嫩红间出，两防别垂毛翅尾，甚可爱。南史曰：梁天监元年，交州献能歌鹦鹉，诏不纳】过吴江辞金殿【鹦鹉来，过吴江水，江上洲传鹦鹉名。落羽辞金殿，孤鸣托绣衣，能言终见弃，还向陇山】【飞竝李白诗】封使者呼侍儿【天寳遗事曰：长安有豪杨崇义者，妻刘氏，与邻儿李弇私通，遂谋杀崇义，埋枯井中。其妻经府陈词，官吏日追捕贼不得。后县官再诣崇义家检校，其架上鹦鹉忽厉声曰：「杀崇义者李弇也。」遂捕伏法。府尹具其事，明皇取鹦鹉置后宫，封为緑衣使者。】青林诗话曰：蔡确贬新州，侍儿名琵琶者随之，有鹦鹉甚慧。公每扣响板，鹦鹉传呼琵琶。后卒误触响板，鹦鹉犹呼不已。公怏怏不乐，有诗云：「鹦鹉言犹在，琵琶事已非。伤心瘴江水，同渡不同归】似妖姬类俳优【上见阎朝隐诗梅尧臣诗曰：一入秦宫去，千山陇树秋。能言依妇女，学语类俳优】不及陇山升之堂殿【异物志曰：广管雷罗等州多鹦鹉，翠毛丹觜，可效人言，但差小，不及陇山者。每羣飞数百，山果熟时，遇之立尽。成公绥赋曰：小鸟以其能言解意，故肓以金笼，升之堂殿。然未得鸟之性】翠衿短尽玉琐闲拘【上杜甫诗下梅尧臣诗】

鹦鹉四原言鸟【汉《异域志》献言鸟注鹦鹉】慧鸟【郭璞赞鹦鹉】赤喙，献【晋安帝义熙十四年秋林邑献白鹦鹉】断【梁天监三年断诸侯进鹦鹉，又交州献能言鸟乃不纳之】増阿安乐【晋传咸答客书曰：吾作左丞未几，已为京兆，虽心知此为不合，然是家乡亲里自愿，便从俗耳。时足下问吾当去否，吾答鹦鹉子言阿安乐，今到阿安乐，何为不去】道寸心【李白诗：安得秦吉了，为人道寸心】緑朝云【采兰杂志云：河间王琛有妓曰朝云，善歌，又有緑鹦鹉善语，朝云每歌，鹦鹉和之声若出一，琛爱之，号为緑朝云】放雪衣【苏子瞻常记周韶事云：杭州营籍周韶尝侍广坐，泣求落籍，客命以诗，遂援笔立成曰：陇上巢空嵗月惊，忍防回首自梳翎。开笼若放雪衣女，应念观音般若经。韶时衣白，故云。一坐惊叹，遂落籍】下笔惊【李商隐诗：郎君下笔惊鹦鹉注谓韩偓，偓小字冬郎，尝即席为此诗，一坐尽服】醉客霑【杜甫诗：醉客霑鹦鹉注谓鹦鹉螺也，梁简文帝答张纉书：车渠屡酌，鹦鹉骤倾】文不加防【隋书曰：杜慎徽幼聪敏，博渉，开皇末举秀才，防林邑献白鹦鹉，仆射杨素促召慎徽，使作赋，慎徽援笔立成，素见其文不加防，异之】名载梵经【韦臯鹦鹉舍利塔记曰：贞元中有献鹦鹉鸟者，河东裴氏志乐金仙之道，以此鸟名载梵经，常狎而敬之】鹦鹉王【百縁经曰：鹦鹉王见佛，比丘寂然宴坐，甚怀喜悦】

鹦鹉五原诗唐李义府咏鹦鹉诗曰：牵弋辞重海，触网去层峦。戢羽雕笼际，延思彩霞端。慕侣朝声切，离羣夜影寒。能言殊可贵，相助忆长安。増唐阎朝隐鹦鹉猫儿篇曰：鹦鹉鸟，同资造化兮，殊粹精。鹔鹴毛，翡翠翼，鹓雏延颈，鹍鸡弄色，彷彷兮，佯佯似妖姬。躧歩兮，动罗裳，趋趋兮，跄跄若处子。廻眸兮，登玉堂。胡皓同蔡孚起居咏鹦鹉诗曰：鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。常循金殿里，每话玉阶前。贾谊才方达，扬雄老未迁。能言既有地，何惜未闻天。杜甫鹦鹉诗曰：鹦鹉含愁思，聪明忆别离。翠衿浑短尽，红觜漫多知。未有开笼日，空残宿旧枝。世人怜复损，何用羽毛竒。白居易鹦鹉诗曰：竟日语还黙，中宵栖复惊。身囚縁防翠，心苦为分明。暮起归巢思，春多忆侣声。谁能拆笼破，从放快飞鸣。又诗曰：陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。常恐思归先翦翅，每因餧食暂开笼。人怜巧语情虽重，鸟忆髙飞意不同。应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。又双鹦鹉诗曰：緑衣整顿双栖起，红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤，方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹【谚云郑康成家牛触墙成八字】丁鹤能歌尔亦知，若称白家鹦鹉鸟，笼中兼合解吟诗。又红鹦鹉诗曰：安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身。刘禹锡和乐天鹦鹉诗曰：养来鹦鹉觜初红，宜在朱楼绣户中。频学唤人縁性慧，偏能识主为情通。敛毛睡处难锁日，軃翅愁时愿见风。谁遣聪明好顔色，事须安置入深笼。徐凝和鹦鹉诗曰：毛羽曾经翦处残，学人言语道寒暄。任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。张祜鹦鹉诗曰：栖栖南越鸟，色丽思沉淫。暮隔碧云海，春依红树林。雕笼悲敛翅，画阁岂闗心。无事能言语，人闻怨恨深。又曰：万里去心违，竒毛觉自非美人怜，解语凡鸟畏，多机未胜，无丹觜，何劳事緑衣？雕笼终不恋，防向故山归。裴夷直《鹦鹉诗》曰：劝尔莫移禽鸟性，翠毛红觜任天眞。如今漫学人言巧，解语终须累尔身。苏郁【一作吴英秀】鹦防词》曰：莫把金笼闭鹦防，个个分明解人语。忽然更向君前言，三十六宫愁几许？杜牧《鹦防诗》曰：华堂日渐高，雕槛系红縚。故国陇山树，美人金翦刀。避笼交翠尾，罅觜静新毛。不念三缄事，世途皆尔曹。来鹏《鹦鹉诗》曰：色白还应及雪衣，觜红毛緑语仍竒。年年鎻在金笼里，何似陇山闲处飞？罗邺《鹦鹉咏》曰：玉槛瑶轩任所依，东风休忆岭头归。金笼昔惜好毛羽，红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄，还应祢笔发光辉。乘时得路何须贵，燕雀鸾皇各有机。秦韬玉《鹦鹉诗》曰：「每闻别雁竞悲鸣，却向金笼寄此」。

生早是翠襟争爱惜，可堪丹觜彊分明？云漫陇树魂应断，歌按秦楼梦不成。幸自祢衡人未识，嫌他作赋被时轻。裴说《鹦鹉诗》曰：常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。缓歩寻珠网，髙飞上画梁。长安频道乐，何日从君王？殷文圭《鹦鹉诗》曰：丹觜如簧，翠羽轻。随人呼物旋知名。金笼夜黯山西梦，玉枕晓憎▯外声。才子爱竒吟不足，美人怜尔绣初成。应縁是我邯郸客，相顾咬咬别有情。吴越罗隐《鹦鹉诗》曰：莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。劝君不用分明语，语得分明出转难。宋王安石《鹦鹉诗》曰：云木何时两翅翻？玉笼金鎻只烦寃。不须强作人间语，举世何人解语言？元马祖常、王继学《鹦鹉聨句》曰：雕笼居啄桃袨服，仪采緑南荒孕灵质。西颢发丽曲颈，绶红萦丝喙棘頳。屈玉蓄慧婉含章，襮彩灿成褥。能言贯珠舌，善舞凌云躅。金眸肖韝隼，珍畜异巢鹄。层墖寳舍利，深杯注醽醁。流丹曙林度，堕翠春洲浴。石镜影毰毸，铜梁歩陆续。题赋吾岂能入贡，尔应録。揭傒斯《桃花鹦鹉诗》曰：岭外经年别，花前得意飞。客来呼每惯主，爱食偏肥。才子怜红觜，佳人学緑衣。貍奴亦可怕，莫自恋芳菲。纳新《赋鹦鹉送偰世南亷使之海南诗》曰：朱崖擅珍鸟，鹦鹉独专名。满庭榕叶春昼晴，飞来却向花间鸣。三月蛮江春水緑，日斜还傍江头浴。弱羽翻空湿翠流，爪痕蹴浪珊瑚束。间关更作断肠声，水流花落难为情。乌台使君午梦醒，隔帘细雨春冥冥。原赋后汉祢衡《鹦鹉赋》曰：时黄祖太子射賔客大防，有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：「今日无以娱賔，窃以此鸟自远而至，明慧聪善，愿先生为之赋。」衡笔不停，缀文不加防，辞曰：「惟西域之灵鸟兮，挺自然之竒姿，体金精之妙质兮，含火德之明辉，性辩慧而能言兮，心聪明而识机，故其嬉游髙峻，栖跱幽深，飞不妄集，翔必择林，绀趾丹觜，緑衣翠衿，采采丽容，咬咬好音，虽同族于羽毛，固殊智而异心，配鸾凰而等美焉，比德于众禽。」魏曹植《鹦鹉赋》曰：「美洲中之令鸟，超众类之殊名，感阳和而振翼，遁太阴以成形，遇旅人之严网，残六翮而无遗，身挂滞于重緤，孤防鸣而独归，岂余身之足惜，怜众雏之未飞，分糜躯以润镬，何全济之敢希？▯含育之厚德，奉君子之光辉，怨身轻而施重，恐嘉惠之中亏，常戢心以怀惧，虽处安其若危，永哀鸣以报德，庶终来而不疲。」应玚《鹦鹉赋》曰：「何翩翩之丽鸟，表众艳之殊色，被光耀之鲜羽，流黝黄之华饰，苞明哲之▯虑，从阴阳之消息，秋风厉而潜形，苍神发而动翼。」陈琳《鹦鹉赋》曰：「咨乾坤之兆物，万品错而殊形，有逸姿之令鸟，含嘉淑之哀声，抱振鹭之素质，被翠羽之缥精。

」王粲《鹦鹉赋》曰：「步笼阿以踯躅，叩众目之希稠，登衡干以上干，噭哀鸣而舒忧，声嘤嘤以高厉，又憀憀而不休，听乔木之悲风，羡鸣友之相求，日奄蔼以西迈，忽逍遥而既冥，就隅角而敛翼，倦独宿而宛颈。」阮瑀《鹦鹉赋》曰：「惟翩翩之艳鸟，诞嘉类于京都，秽海隅而弗处，慕圣惠而来徂，被坤文之黄色，服离光之朱形，配秋英以离緑，苞天地以耀荣。」晋傅休奕《鹦鹉赋》曰：「竒毛曜体，緑采含英，鳯翔鸾跱，孔质翠荣，发言辄应若响，追声悬頳分于丹足，婉朱咮之荧荧。」左九嫔赋曰：「色则丹喙翠尾，緑翼紫颈，秋敷其色，春耀其荣。」卢谌赋曰：「有遐方之竒鸟产▯州之旧壤，挥緑翰以运影，启丹觜以振响。傅咸赋曰：「有金方之竒鸟，处陇坻之髙松，谓崇峻之可固然，以慧而入笼，披丹唇以授音，亦寻响而应声，盼明眸以承顔，侧聪明而有听，口才发而轻和，密晷景而随形，言无往而不复，似探幽而测防，自嘉智于君子，足取爱而扬名。」曹毗赋曰：「余在直，见交州献鹦鹉鸟，嘉其有智，叹其笼樊，乃赋之曰：其形则雉顾，鹄盼，鹰跱，鴈息，丹喙含映，缃葩焕翼，森森修尾，蔚蔚红臆，金采员婴于双眸，朱藻烂晖于首侧。」桓灵寳鹦鹉赋曰：「有遐方之令鸟，超羽族之拔萃，翔清旷之辽朗，栖高松之幽蔚，罗万里以作贡，婴樊绁以勤瘁，红腹頳足，黝颔翠顶，革好音以迁善，效言语以自骋，翦羽翮以应用，充戏玩于轩屏。」宋顔延之白鹦鹉赋曰：「余具职崇贤，预观神秘，有白鹦鹉焉，被素履，黝性温，言达九译，絶区作玩，天府同事多士，咸竒思赋其辞曰：禀仪素域，继体寒门，貌履黝而被洁，性既养而亦温，虽言禽之末品，妙六气而尅生，徃秘竒于鬼服，来充美于华京，恨仪鳯之无辨，惜晨鹥之徒暄，思受命于黄发，独含辞而采言，起交河之荣薄，出天山之无垠，旣达美于天居，亦俪景于云阿，渐惠和之方渥，缀风土而未讹，服琐翮于短衿，仰梢云之层柯，觊天网之一布，漏微翰于山阿。」谢庄赤鹦鹉赋曰：「徒观其柔仪所践，頳藻所挺，华景夕映，容光晦鲜，惠性昭和，天机自晓，审国音于寰中，达方声于裔表，及其云移霞峙，霰委雪翻，陆离翚渐，容裔鸿轩跃林，飞岫焕若轻电，溢烟门集场，栖圃熠若夭桃，被玉园至于气淳体浮，雾下崖沉月圗光于緑水，云写影于青林，遡还风而耸翮，霑清露而调音。」梁昭明太子鹦鹉赋曰：「有能言之竒鸟，每知来而发声，乍青质而翠映，或体白而雪明，喙前钩而趋歩，翼高舞而翩。翾足若丹，而三布目如金，而双圆。増唐李百药《鹦鹉赋》曰：「翠翮孔质，鸿鶱鹗峙，应舞节以鸾回，慕知来而鹊起，先假道于朱咮，方徐行于绀趾，配六象以表德，参四灵而效祉。

」王维《白鹦鹉赋》曰：「名依西域，族本南海，同朱喙之清音，变緑衣于素彩，芳树絶想，雕笼抚翼，时衔花而不言，每投人以方息，慧性孤禀，雅容非饰，合火德之明辉，被金方之正色。」唐人《白鹦鹉赋》曰：「丰姿冰华，全体玉色，匪鹓彩之争妙，何众禽之比德，呼名自应，隔罗幔而飞来，教语半成，学美人之渐逼，故对绮琴而倾听，上金屏而敛翼。」▯正平之翰藻，应司空之宠识。郝名远《白鹦鹉赋》曰：「懿其霜毛雪毳，鲜襟皓臆，明眸」珠朗，修趾頳饰，理翮整翰，仰云路而翻飞；自迩陟遐，托风林以栖息。增序宋欧阳修《红鹦鹉赋》序曰：圣俞作《红鹦鹉赋》，以谓禽鸟之性，宜适于山林。今兹鹦徒事言语文章，以招累见囚樊中，曾乌鸢、鸡雏之不若也。谢公学士复多鹦之才，故有金闺玉堂之安，饮泉啄粟，自足为乐。作赋以反之。夫适物理，穷天眞，则圣俞之说胜。负贤才以取贵于世，而能自将所适皆安，不知栊槛之与山林，则谢公之说胜。某始得二赋，读之释然，知世之贤愚出处，各有理也。

秦吉了増秦吉了，即了哥，唐书作结辽鸟，畨音也，出岭南容、管、亷、邕诸州峒中。大如鸜鹆，绀黒色，夹脑有黄肉冠，如人耳，丹咮，黄距，人舌，人目，目下连颈有深黄文，顶尾有分缝，能效人言，音颇雄重。用熟鸡子和饭饲之，亦有白色者。唐防要曰：林邑国出结辽鸟，一云出杜箔州。朝野佥载曰：天后时，左卫兵曹刘景阳使岭南，得秦吉了二▯，能解人语。至都，进之，留其雌者。雄烦怨不食。天后问之曰：「何乃无憀也？」鸟曰：「配为使者所得，颇忆之。」乃召景阳曰：「何故藏一鸟不进？」景阳叩头伏罪，仍进之。后亦不罪也。唐志曰：开元初，广州献秦吉了，言音雄重如丈夫，委曲识人情，慧于鹦鹉远矣。唐白居易秦吉了诗曰：「秦吉了出南中，彩毛青黒，花颈红，耳聪心慧，舌端巧。鸟语人言无不通。」明高启咏苑中秦吉了诗曰：「不独能言异凡鸟，最爱佳名呼吉了。雕笼几度学鸡鸣，惊起烟花六宫晓。驾来别院未知迎，先听遥呼万岁声。愿把春风一杯酒，从今莫听上林莺。」

时乐鸟増唐书》曰：明皇有五色鹦鹉能言，育于宫中。上令左右试牵御衣，鸟辄瞠目叱咤。岐王府文学能延京，因献《鹦鹉篇》以赞其事。上以鸟及延京诗示百僚，尚书左丞相张说上表贺曰：「臣按《南海异物志》：有时乐鸟，鸣云太平，天下有道则见。騐其圗：丹首红臆，朱冠緑翼，莺领文背，糅则五色。今此鸟本南海贡来，与鹦鹉状同，而毛尾全异。其心聪性辨，防主报恩，固非凡禽，实瑞经所谓时乐鸟。延京虽叙其事，未正其名。望编国史，以彰圣瑞。」《唐张说时乐鸟篇》曰：「旧传南海出灵禽，时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类，精神别禀鳯皇心。千年待圣方轻举，万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣，清泠讴哑好言语。内人试取御衣牵，啄手瞠声不许前。心愿阳乌恒保日，志嫌阴鹤欲凌天。天情玩讶良无已，察图果见祥经里。本持符瑞验明王，还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍，喜共华篇来示人。人见嘤嘤报恩鸟，多慙碌碌具官臣。」

乌鳯増《桂海禽志》曰：乌鳯如喜雀，色绀碧，颈毛类雄鸡，鬃头有冠，尾垂二弱骨，各长一尺四五寸，其杪始有毛羽一簇，冠尾絶异。大略如鳯，鸣声清越如笙箫，能度小曲，妙合宫商，又能为百虫之音。生左右江溪峒中，极难得。书传未之纪，当由人罕识云。

靑鸟一原山海经》曰：三危之山，有青鸟居之【青鸟，主为西王母取食者，恒自栖息于此山也】増太平清话》曰：靑鸟，形如鸠鸽，红顶长尾，缑仙姑曾见之。《原纪年》曰：穆王十三年，西征至于青鸟之所憇。《汉武故事》曰：七月七日，上于承华殿斋正中，忽有一靑鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：「此西王母欲来也。」有顷，王母至，有二青鸟如乌，夹侍王母旁。又曰：钩弋夫人卒，上为起通灵台，常有一靑鸟集台上。《晋中兴书》曰：顔含嫂病困，须蚺蛇胆不能得，含忧叹。累日，忽有一童子持青囊授含，乃蛇胆也。童子化为青鸟飞去。《神仙传》曰：「东陵圣母，广陵海陵人，杜氏妻也。学刘纲道，坐在立亡。杜公不信，诬言圣母作奸，收付狱。圣母从牕中飞去。于是远近为立庙，甚有神騐。常有一青鸟在祭所，人有失物者，青鸟便飞集物上，路无拾遗。」

青鸟二増授青囊，衔红巾【上详《晋中兴书》杜甫诗：「杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾】须长年，比佳士【上见陶潜诗，下见杜甫诗】飞集，信来【上详《神仙传》李商隐诗：「今朝青鸟信来赊】增诗晋陶潜青鸟诗曰：翩翩三青鸟，毛色竒可怜。朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，具向王母言：在世无所须，惟酒与长年。唐李白诗曰：遥忆双彩鳯，婉娈三青禽。以欢秦娥意，复得王母心。杜甫诗曰：西来有好鸟，为我下青冥。羽毛净白雪，惨澹飞云汀。既防主人顾，举翮唳孤亭。持以比佳士，及此慰扬舲【笺注：西来好鸟，用王母事】增赞晋郭璞青鸟赞曰：山名三危，青鸟所憇。往来昆仑，王母是▯。穆王西征，旋轸斯地。

雉一増《禽经》曰：雉，介鸟也。《本草》释名曰：雉，理也。雉有文理也。雉类甚多，亦各以形色为辨耳。梵书谓雉曰迦频阇罗。又曰：雉飞若矢，一往而堕，故字从矢。今人取其尾置舟车上，欲其快速也。《本草集解》曰：雉，南北皆有之。形大如鸡，而斑色绣翼。雄者文彩而尾长，雌者文暗而尾短。其性好鬪。其鸣曰鷕【音杳】其卵褐色。将卵时，雌避其雄而潜伏之，否则雄食其卵也。《说文》曰：雉有二十四种。原《尔雅》：鸬，诸雉【今雉也】鷮雉【长尾走且鸣】鹞雉【青质五采】鳪雉【黄色鸣自呼】鷩雉【似山鸡而小】増《禽经》曰：朱黄曰鷩雉，白曰雗【音汗】雉，黝曰海雉【海雉曰秩秩如雉而黒，在海中山上，盖即《夏小正》所谓黝雉也】首有采毛曰山雉，颈有采囊曰避株，背有采羽曰翡翠，腹有采文曰锦鸡。原《博物志》曰：翟雉，长尾。雨雪，惜其尾，栖高树杪，不敢下食，往往饿死。増《埤雅》曰：翟雉，惜其尾，往往饿死。盖文之溺物也。故《禽经》云：霜傅彊枝，鸟以武生者少；雪封枯原，鸟以文死者多。原《山海经》曰：少华之山，其鸟多赤鷩，可以御火。孟山鸟多白雉。《孝经援神契》曰：德至鸟兽，故雉白首【妃房不偏，故白雉应】春秋感精符》曰：王者旁流四表，则白雉见。《抱朴子》曰：白雉有种，南越尤多。按《地域圗》，今之九德，则古之越裳也。盖白雉之所出，周成王所以为瑞者，贵其所自来之远，明其德化所被之广，非谓此为竒也。増又曰：鸡有专栖之雄，雉有擅泽之鷮。《尔雅翼》曰：泽雉，因地之坟衍以为疆界，分而防之，不相侵越。一界之内，要以一雄者为主，余者虽众，莫敢鸣雊。原《洪范五行传》曰：正月雷微而雉雊，雷气通也。増《礼记·月令》曰：仲冬雉始雊，谓阳动则雉鸣而勾其颈也。原又曰：孟冬雉入大水为蜃。増《禽经》曰：雀交不一，雉交不再。原《尚书》曰：日月星辰山龙华虫【华虫鷩雉也，五采故谓之华虫】。増杨炯《冕服议》曰：华虫者，雉身被五采，象圣人体兼文明也】周官》曰：巾车掌皇后之五辂，重翟锡面【重翟，翟雉之羽】増《车服注》曰：天子金根车，马上插以雉尾；皇后法驾，重翟羽盖，有雉尾扇。原《仪礼》曰：士相见之礼，贽用雉【取其有耿介之意】春秋运斗枢》曰：玑星散为雉。《易》曰：离为雉【取其有文章】毛诗》曰：有鷕雉鸣。増《诗义疏》曰：四足之美，有鹿两。足之美有鷮。原《庄子》曰：泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。増扬子曰：山雌之肥，其意得乎？崔劼曰：鹊巢避风，雉去恶政，乃是鸟之一长。

雉二原尚书》曰：髙宗肜日，越有雊雉。祖已曰：惟先格王，正厥事【言至道之王遭变异正其事而异自消也】乃训于王曰：惟天监下民，典厥义【祖已旣言遂以道训谏王也言天惟下视民以为常也】尚书大传》曰：武丁祭成汤，有雉飞鼎耳而雊。问诸祖已曰：雉者野鸟也，不当升鼎。升鼎者欲为用也。远方将有来朝者乎？武丁思先王之道，辫髪重译至者六国。《孝经援神契》曰：周成王时，越裳献白雉，去京师三万里。王者祭祀不相逾，宴食衣服有节则至。《列异传》曰：秦穆公时，陈仓人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪。牵以献穆公，道逢二童子。童子曰：此名为媪，常在地食死人脑。若欲杀之，以柏插其首。媪复曰：彼二童名为陈寳，得雄者王，得雌者覇。陈仓人舍媪逐二童子，童子化为雉，飞入平林。陈仓人告穆公，穆公发徒大猎，果得雌，又化为石，置之汧渭之间。至文公为立祠，名陈寳。雄飞南集，今南阳雉县其地也。秦欲表其符，故以名县。每陈仓祠时，有赤光长十余丈，从雉县来入陈寳祠，中有声如雄雉。《左传》曰：贾大夫娶妻而美，不言不笑。御以如臯，射雉获之。其妻始笑而言。又曰：叔孙豹奔齐，庚宗妇人献以雉，问其姓曰：予子长矣，能奉雉而从我矣。又曰：郯子云五雉为五工正【五雉见尔雅】春秋感精符》曰：鲁昭公时，雉衔环入【雉之为言弟也，喻昭公弟为季氏入之为君也】论语》曰：山梁雌雉，时哉时哉。子路拱之三嗅而作。《▯雄琴清英》曰：《雉朝飞》操者，卫女傅母之所作也。卫女嫁于齐太子，中道闻太子死，问傅母曰：何如？傅母曰：且往当防，防毕不肯归，终之以死。傅母悔之，取女所自操琴于塜上鼓之，忽二雉俱出墓中。傅母抚雉曰：女果为雉耶？言未毕，俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。《琴操》曰：齐牧犊子年七十，无妻。朝日见飞雉，雌雄相随，感之，抚琴而歌曰：「雉朝飞鸣相和，雄雌羣逰于山阿。」尹文子曰：「楚人握山雉，者路人问何鸟也，欺之曰：「鳯皇也。」路人曰：「我闻鳯皇，今始见矣，汝贩之乎？请买千金，弗与，请加倍，乃与之。方欲献楚王，经宿死。路人不遑惜其金，惟恨不得献王。王闻之，感其欲献，已召厚赐之，过买鸟之金十倍。」汉武故事曰：「上幸梁父祠，地主上亲拜，庶羞以远方竒禽异兽及白雉白鸟之属。其日山上有白云。」萧广济孝子传曰：「萧望之至孝，除尚书郎，有雉数十头，饮啄宿止，当上直送至岐路，下直入门，飞鸣车侧。」増西京杂记曰：「茂陵文固阳，本琅琊人，善驯野雉为媒，用以射雉。毎以三春之月为茅障以自翳，用觟矢以射之，日连数百。茂陵轻薄者化之，皆以杂寳鐕厠翳障，以青州芦苇为弩矢，轻骑妖服，追随于道路，以为欢娱也。阳死，其子亦善其事。董司马好之，以为上客。」原汉书曰：「平帝元始元年春，越裳重译献白雉一，黒雉二，诏使三公以荐宗庙。」东观汉记曰：「鲁恭字仲康，为中牟令，蝗虫不入县界。河南尹遣郡掾肥亲騐之，坐树下，雉过止恭侧，旁有小儿，亲曰：「何不捕之？」儿言：「雉方将雏，可怜。」亲叹曰：「童子有仁心，三异也。」魏书曰：「太祖才力过人，于南皮一日射雉获三十六头。」魏志曰：「侍中辛毗从文帝射雉，帝曰：「乐哉！」毗曰：「于陛下甚乐，于羣下甚苦。」帝黙然为之希出。」魏略曰：「文帝欲受禅，郡国奏白雉十九见。」魏志文纪曰：「延康元年四月，饶安县言白雉见。」江表传曰：「孙权数射雉，潘濬谏权，权曰：「时特暂出耳，不复如往日也。」濬曰：「天下未定，万机多务，射雉非急，▯絶括破皆能为害。」濬乃手自撤坏雉翳，权由是遂絶，不复射雉。」吴志曰：「孙休锐意于典籍，欲毕覧百家之言，大好射雉，春秋之间，常晨出夜还，惟此。」时舍书《晋咸宁起居注》曰：太医司马程据上雉头裘，诏于殿前烧之。増《异苑》曰：司马轨之善射雉，太元中将媒下翳，此媒屡雊，野敌亦应，试令寻觅所应者，头翅已成，雉半身后，故是蛇。原《宋略》曰：孝武帝尝出射雉，值雨，侍中沈怀文谏曰：「非止千乘失容，亦乃圣躬栉沐。」増《南齐书》曰：褚▯从宋明帝射雉，至日中无所得，帝时猜羞，召问侍臣曰：「吾旦来如臯，遂空行，可笑。」座者莫答，炫独曰：「今节候虽适，而云雾尚凝，故斯翚之禽，骄心未警。但得神驾游豫，羣情便为载懽。」帝意解，乃于雉场置酒。《三国典略》曰：渤海王髙欢攻邺时，瑞物无歳不有，令焚连理木，煑白雉而食之。

雉三原官名，后讳【传曰：少昊氏以鸟名官，五雉为五工正。注：雉有五种，工正即官名也。汉吕太后名雉，号曰野鸡，至今称也】离罗，为扇【诗：有兔爰爰，雉离于罗。古今注：雉尾扇】疏趾，盈握【祭宗庙曰：疏趾。雉尾不盈握，不食也】始雊，不食【季冬野雉始雊。易：雉膏不食】见西河，出孟山【桓帝永康七年，白雉见西河。白雉出于孟山】羽中旌旗，雊升鼎耳【书：羽畎夏翟。注：羽中旌旗，故贡之。下详雉二尚书大传】载飞载鸣，一饮一啄【庄子】朱冠，斑尾，绮翼采尾，衮背，藻翰，毰毸，英丽，扬翅，耸角増玑象，离精【上见雉一春秋运斗枢，离火也，其象文明，性复猋悍，故为雉】原禽介鸟【雉不处下湿，故日原禽，禽经雉介鸟也，以其善搏鬪也】夏翟，春翚【尚书】【注：羽畎谷名，雉尾至夏则光泽，故曰夏翟下见萧有诗】姱姿勇气【潘岳赋：厉耿介之专心兮，奓雄艳之姱姿下见李白诗】赤祥哑瑞【五行志曰：雉南方近赤祥也清异録曰：于頔、董天休俱为鄜州从事，頔文辩，天休木讷，而衣冠甚丽，一日有献锦雉者，頔笑曰：此物毛羽粲错，但鸣不中律吕，亦哑瑞而已】灭火知雷【冥騐记曰：野火烧山，林中有一雉入水渍羽，飞洒灭火，往来疲乏，不以为苦五行志曰：雷在地中，雉性精刚，故独知之，应而鸣也。说文曰：雷始动，雉鸣而雊其颈】如臯入室【上详雉二，左传旧唐书曰：髙骈进东面都统，中和二年五月，雉雊于扬州廨舍，防二雉雊寝，占者曰：野鸟入室，军府将空，骈心恶之，其月尽出兵于东塘，结垒而处，如赴难之势，凡百日还广陵，盖禳雊雉之异也】随郎车集令庭【萧望之为郎，雉数十常随其车，详雉二，孝子传，孔述睿除武城令，雉集其庭】入平林飞斋宫【上详雉二，列异传，五行志曰：开元】【十三年，雄雉驯飞泰山斋宫内】绣衣谢丹砂化【北史》曰：后魏裴安祖行道中，舍于树下，有鸷鸟逐雉，雉急投之，触树遂死。安祖愍之，乃取置隂凉地，防视良久，得苏，喜而放之。后忽夜梦一丈夫，绣衣曲领，向安祖再拜，云：“感君垂救，故来谢德。”《宋史》曰：神宗时，李大临出知汝州，辰溪贡丹砂，道叶县，其二箧化为双雉，鬪山谷间。有耕者获之，人疑为盗，械送于府。大临识其异，讯得实，乃释之】

雉四原化蜃【赵简子叹日雉入淮化为蜃】求雌【诗雉之朝雊尚求其雌】蛇化【晋武库闭甚密中忽闻雉雊张华曰必是蛇化也开视侧有蛇蜕焉】雄来【魏志雄雉飞来登王▯直内铃柱头令管辂作卦曰到五月必迁时三月也至时果为渤海守】覩【晋既开青云覩白雉何不张尔弓挟尔矢】驯【中牟驯雉于桑下】六雉【伊洛之南白质五色皆偹曰翚由江淮而南青质五采皆备曰鹞东方曰鶅南方曰翟北方曰鵗西方曰鷷】白雉【典略岱宗之精】骁媒，应媒，双角，特超，媒翳【媒者少养雉子至长狎人能招野雉因名曰媒翳】増雌雊【则天诞之夕雌雉皆雊】求偶【马融笛赋山鸡晨鸣野雉朝雊求偶鸣子悲号长啸】应钟鸣【淮南子撞钟于庭郊雉皆雊】候阴晴【中和集商人置雉尾于舟中以▯阴】【晴天当晴则尾直竪，天将雨则尾下垂】集晋庭【琐语：晋平公时有鸟从南方来，赤质五色，集于庭，叔向曰：“吾闻师旷言，西方有鸟白质五色皆备，曰翚；南方有鸟赤质五色皆备，曰雉。今来为君瑞也】进尧羮【神仙传曰：彭祖姓籛名铿，帝颛顼之裔孙，善养性，能调鼎，进雉羮于尧，食之以夀考】山梁【徐陵：山梁饮啄，非有意于樊笼】射场【齐东昏侯在位置射雉场二百九十六处，翳中帷幕，歩障皆饰锦绣金银，镂弩牙，瑇瑁帖箭，每出辄与鹰犬队主徐令孙媒翳队主俞灵韵齐马而走，左右争逐】赤鷩【见雉一山海经潘岳云：山鷩悍害，猋迅已甚，盖其耿介甚于他雉，故周官三公服鷩冕。又刘熙云：鷩雉之憋恶者山鸡也，鷩憋也，性急憋，故画其形于衣，以象人臣执耿介之节】游鷮【西都赋：游鷮高翚，絶阬逾斥。注：雉之健者为鷮，尾长六尺，诗云“有集维鷮”是也】

雉五增诗：汉班固《白雉诗》曰：「启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素鸟，嘉祥阜兮集皇都，发皓羽兮奋翘英，容洁朗兮于纯精，彰皇德兮侔周成，永延长兮膺天庆。」原宋鲍照诗曰：「雉朝飞，振羽翼，专场挟两雌，恃彊力，媒已惊，翳已逼，蒿间潜彀，卢矢直刎，绣颈碎，锦臆絶，命君前无怨色。」梁简文帝诗曰：「晨光照麦畿，平野度春翚，避鹰时耸。」角妬垄或斜飞，少年从远役，有恨意多违，不如随游荡，罗袂拂臣衣。増梁吴均诗曰：「可怜稚子斑羣飞，集野甸，文章始陆离，意气已惊狷。」又曰：「二月雉朝飞，横行傍垅归，斜防水外翟，侧听岭南翚。▯蹀恒欲战，耿耿恃彊威，当令君见赏，何辞碎锦衣。」陈后主诗曰：「四野秋原暗，十步啄方前，雊声风处远，翅影云间连。箭射妖姬笑，裘值盛名然，已足南皮赏，复防北宫篇。」张正见诗曰：「陈仓雉未飞，敛翮依芳甸，朱冠色尚浅，锦臆毛初变。雊麦且专场，排花聊勇战，唯当渡弱水，不怯如臯箭。」江緫诗曰：「麦垅新秋来，泽雉屡徘徊，依花似协妬，拂。」草乍惊媒，三春桃照李，二月栁争梅，暂住如臯路，当令巧笑开。毛处约诗曰：春物始芳菲，春雉正相追，涧响连朝雊，花光▯锦衣，窜迹时移影，惊媒或乱飞，能使如臯路，相逢巧笑归。原陈萧有射雉诗曰：二月春翚动，曹王挟妬媒，插翳依花合，芟场向野开，隔田闻雊近，横溪见影来，▯鸣青靥碎，箭落锦衣摧，今日如臯路，能将巧笑廻。増唐李峤诗曰：白雉振朝声，飞来表太平，楚郊疑鳯出，陈寳若鸡鸣，童子怀仁至，中郎作赋成，冀君看饮啄，耿介独含情。储光羲射雉词曰：曝暄理新翳，迎春射鸣雉，原田遥一色，臯陆旷千里，遥闻咿喔声，时见双飞起，羃防疎蒿下，毰毸深麦里，顾敌乃忘生，争雄方决死，仁心贵勇义，岂复能伤此，超遥下故墟，迢逓回高畤，大夫惜何苦，取笑欢妻子。李白雉朝飞操曰：麦陇青青三月时，白雉朝飞挟两雌，锦衣绮翼何离褷，牧犊采薪感之悲，春天和白日暖，啄食饮泉勇气满，争雄鬪死绣颈断。又雉子斑曲辞曰：辟邪伎作鼓吹惊，雉子斑之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣，扇锦翼雄风生，双雌同饮啄，趫悍谁能争，乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。韦应物射雉诗曰：走马上东冈，朝日照野田，野田双雉起，翻射斗回鞭，虽无百发中，聊取一笑妍，羽分绣臆碎，头弛锦鞘悬，方将悦羇旅，非关学少年，弢弓一长啸，忆在防城阡。白居易山雉诗曰：五歩一啄草，十歩一饮水，适性遂其生，时哉山梁雉，梁上无罾缴，梁下无鹰鹯，雌雄与羣雏，皆得终天年。韩愈雉朝飞操曰：雉之飞于朝日，羣雌孤雄意气横出，当东而西，当啄而飞，随飞随啄，羣雌粥粥。

又雉带箭诗曰：原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没，将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发，地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加，冲人决起百余尺，红翎白镞相倾斜，将军仰笑军吏贺，五色离披，马前堕。王建《雉将雏》曰：「雉咿喔，雏出殻，毛斑斑，觜啄啄，学飞未得一尺髙，还逐母行。旋母脚，麦垅浅浅，难蔽身，远去恋雏，低怕人，时时土中鼓两翅，引雏拾虫，不相离。」张祜《雉朝飞》操曰：「朝阳陇，冬泛暖景，双啄双飞，双顾影。朱冠锦襦，聊日整。漠漠雾中如衣褧。伤心卢女▯，七十老翁长独眠。雄飞在草，雌在田，衷肠结愤，气呵天。」温庭筠《雉场歌》曰：「茭叶萋萋接烟曙，鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围，绣翎白颈遥相妬。雕尾扇张金缕，高碎铃素拂骊驹。豪緑场红迹来相接，箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑隂小山晩，六虬归去凝笳远。城头却望几含情，青畞春芜连古苑。」霍緫《雉朝飞》曰：「五色有名翚，清晨挟两雌，羣羣飞自乐，歩歩影相随。觇叶逢人处，惊媒妬宠时。緑毛春鬪尽彊敌，愿君知。」宋苏轼《食雉诗》曰：「雄雉曳修尾，惊飞向日斜。空中纷格鬪，防羽落如花。喧呼勇不顾，投网复谁嗟。百钱得一双，新味时所嘉。烹煎杂鸡鹜，爪距漫槎牙。谁知化为蜃，海上落飞鸦。」元杨维桢《雉朝飞》曰：「琴操有《雉朝飞》，多指牧犊子之作。据▯雄所记，则曰卫女傅母之所作也。余以牧犊之叹，不如卫女之善死，有关世教，故赋以补旧乐府之缺云。《雉朝飞》一雄挟两雌，雄死雌誓黄泥归。卫女嫁齐子，未及夫与妻，青缡绾素结，一死与之。齐人言卫女荡且离，乌得▯中有雉飞。琴声鼓之，闻者悲。」原赋《晋王叔之翟雉赋》曰：余在荆楚，见人有养雉翟二鸟者，慨然感之，而为赋云：含野气于人涂，信多惧而少嘉。雉见质而不陋，翟表文而弗华。映寒条之始緑，发冬秀之余葩。傅纯《雉赋》曰：览飞禽之可贵，伟翔雉之嘉形。应炎离之诞育，包造化之淳精。鲜光皎粲，丽采繁盈。首同晖于昊天，垂黝景之緑青。体等耀于方采，敷五色之华英。傅休奕《雉赋》曰：禀炎离之正气，应朱火之祯祥。播五采之繁缛，被华文而成章。冠列角之盛仪，翘从风而飘▯。履严距之武节，超鸾时而鳯翔。感天和而贻瑞，进据鼎而祚商。乐周道之方隆，敷皓质于越裳。孙楚《雉赋》曰：体冲和之淑质，饰羽仪于茂林。班五色之文章，扬皦皦之清音。设密网于岩阿，飞轻缴之云浮。上无逃而弗获，下无隐而不搜。遂戢翼以就养，随笼栖而言归。恒逍遥于阶庭，廕朝阳之盛晖。増《晋潘岳射雉赋》曰：尔乃搫▯拄翳，停僮葱翠。

恐吾游【雉媒名】之晏起，虑原禽之罕至。甘疲心于企想，分倦目以寓视。何调翰之乔桀，邈畴类而殊才。候扇举而清叫，野闻声而应媒。褰微罟以长眺，已踉跄而徐来。摛朱冠之赩赫，敷藻翰之陪鳃。首约緑素，身拖黼绘。青秋莎靡，丹臆兰綷。或蹶或啄，时行时止。斑尾扬翘，双角特起。良游呃喔，引之规里。应叱愕立，擢身竦峙。捧黄间以密彀，属刚挂以潜拟。倒禽纷以迸落，机声振而未已。唐浩虚舟《射雉解颜赋》曰：健马蹄疾，中原草平。想媞媞之未悦，聆戞戞之初鸣。花顔惝怳以徐骇，锦翼翩翻而忽惊。由是星走白羽，绮张丹臆。彩毛迸落，初莞尔以难名。飞镞洞穿，遂嫣然而不息。原表：宋孝武帝在藩上白雉表曰：白体表素，彩仪禀识，自扰陶气，仁风练色，淳露不蕲一饮之逸，不资三逸之勤。増唐中书门下贺白野鸡表曰：耿介之性，自能驯狎；綷杂之姿，翻然纯素。丹立楹槛，雪映雕笼。岂越裳之献，独美于前王，而岱宗之精，用呈于今贶。原启周庾信谢赵王赉雉启曰：「夏翟秋飞，江翚春涧。中牟县之客，遂得坐观；贾大夫之妻，已应含笑。仰费中厨，来供下客。山川道远，口腹知恩。」

鹖一原《说文》曰：鹖，似雉，出上党。増《本草集解》曰：鹖状类雉而大，黄黒色，首有毛角如冠，性爱其党，有被侵者，直往赴鬪，虽死犹不置。《本草释名》曰：其羽色黒黄而褐，故曰鹖；青黒色者，名曰防【音介】性耿介也；青鳯亦曰鹖，取象于此也。《禽经》曰：鹖，毅鸟也，毅不知死。鹖，一名勇雉，一名神雀。《山海经》曰：煇诸之山，其鸟多鹖。原《月令》曰：大雩之日，鹖鸟不鸣。増先儒曰：虎夫戴鹖。徐广曰：鹖似黒雉。荀绰《晋百官表注》曰：冠插两鹖，鸷鸟之暴疏者也，每所攫撮，应爪摧衂，天子武骑，故以冠焉。苏子曰：带方寸之印，施丈尺之组，戴鹖雀之毛建千丈之城，此世俗之富贵也。原《列子》曰：黄帝与炎帝战，以雕鹖为旗帜。《汉书》曰：京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府，霸以为神雀，欲以上闻，敞劾奏之，霸大惭。《续汉书·舆服志》曰：虎贲、武骑皆鹖冠，以其鬪死乃止，故赵武灵王以表武士焉。

鹖二増亷风，猛气【上见王粲赋，下见曹植赋】毅鸟，神雀【禽经】曜文墀，饰武士【上见曹植赋，下见郭璞赋】出上党，集京兆【上详《说文》，下详《汉书】制旗，为冠【上详《列子》杜诗生年《鹖冠子》《汉书》云：道家《鹖冠子》一篇，居深山以鹖为冠。袁淑真隐传曰：《鹖冠子》或曰楚人，衣敝履穿，因服成号，著书言道家事】

鹖三原赋《魏曹植鹖赋》曰：鹖之为禽，猛气共鬪，终无胜负，期必于死，遂赋之焉。美遐圻之伟鸟，生太行之岩阻，体贞刚之烈性，亮金德之所辅。戴毛角之双立，扬黝黄之劲羽，甘沈殒而重辱，有节士【一作侠】之仪矩。降居擅泽，髙处保岑，游不同岭，栖必异林。若有翻雄骇逝，孤雌惊翔，则长鸣挑敌，鼓翼专场。逾髙越壑，双不【一作战】只僵。阶侍斯珥，俯曜文墀，成武官之首饰，増庭燎之高晖。王粲《鹖赋》曰：惟兹鹖之为鸟，信才勇而劲武，服干刚之正气，被淳駹之质羽。愬晨风以羣鸣，震声发乎外宇，厉亷风与猛节，超羣类而莫与。惟膏薰之焚销，固自古之所咨。逢虞人而见获，遂因执乎缥累。頼有司之图功，不开小而漏微，令薄躯以免害，从孔鹤于园湄。原赞：「晋郭璞鹖赞曰：鹖之为鸟，同羣相为，畴类被侵，虽死不避。毛饰武士，兼厉以义。」

御定渊鉴类函卷四百二十一<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书