御定渊鉴类函卷三百六十五
御定渊鉴类函卷三百六十五
布帛部一【素 锦 绣绢 绫 罗】
素一原《释名》曰：素，朴素也。已织则供用，不复饰也。《毛诗》曰：素衣朱绣。《礼记》曰：天子素带朱屦。《范子·计然》曰：白素岀三辅。《盐铁论》曰：缟素不能自分于缁墨，贤圣不能自治于乱世。《增史记》曰：苏代遗燕王书云：齐紫败素也，而贾十倍。《汉旧仪》曰：事天地鬼神，玺皆以武都紫泥封，青囊白素里，两端无缝，尺一板中约署曰素裹。《汉官仪》曰：印绶盛以箧，箧以緑绨表曰素裹。宋玉赋曰：「东家之子，腰如束素。」《魏志》曰：「学者资于人，犹蓝之染素。」唐代宗大厯中敕曰：「朕思以恭俭克已敦朴化人，每尚▯素之服，庶齐金玉之价。」
素二增韩子曰：齐桓公好衣紫，国人皆好服之，至五素不得。一紫《原东观汉记》曰：郑据守正尽节，赐素六十疋，由是显名。增又曰：刘向典校书，先书竹为易，刊定可缮写者以上素。《原汉班固与弟超书》曰：今赍白素三匹，欲以市月氏马、苏合香、闟登。《汉扬雄荅刘歆书》曰：天下上计孝亷及内郡衞卒防者，雄常把三寸弱翰，赍油素四尺，以问其异语，归即以铅擿次之于椠，二十七嵗于今矣。
素三原束腰，擢手【洛神赋曰：纤腰如束素；古诗曰：纤纤擢素手】增挟瑟，授丝【梁书曰：张欣泰辄着鹿皮冠，挟素瑟，有以启武帝曰：将家儿，何敢作此举止？辨物论曰：缣帛则授以素丝】武侯素舆，元忠素筝【诸葛武侯乗素舆，葛巾毛扇指挥三军；北魏李元忠载素筝，浊酒奉迎神武】
素四原新制【古诗新制齐纨素皎洁如霜雪】工织，缣素【并见素五】尺素【古诗云呼童烹鲤鱼中有尺素书，又文赋云非尺素之所拟】增五素【详素二】改为素【晋书要事云议立秋应读令不应着缃帻改为素】振素【陆士衡拟古诗华容一何冶挥手如振素】油素【任彦升为范始兴作求立太宰碑表人蓄油素家怀铅笔】竹素【张景阳杂诗游思竹】【素园又详素二】毫素【杜甫《山水障歌》：对此融心神，知君重亳素。又选诗“深心托毫素】比素【南部新书》：韩愈自河南令除职方员外归朝，问前后之政如何，对曰：“将缣比素。”又详后素五】霜素【戴符画松石序》：暴请霜素，愿防竒踪】东园素【柳宗元诗：染毫东园素】洁白心【陆▯蒙《素丝诗》：端然洁白心】三素【李商隐诗：三素云中侍玉楼。又苏轼诗：万年枝上看春色，三素云中望玉宸】
素五原诗古诗曰：「上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫：『新人复何如？』新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。持缣将比素，新人不如故。」增唐韦应物诗曰：「残工委筐箧，余素经刀尺。」杜牧诗曰：「寒衣一匹素，夜借邻人机。」元倪瓒素衣诗曰：「素衣湼兮在彼公庭，载伤廹隘，中心怔营。」原赋《汉班媫妤捣素赋》曰：若乃广除悬月，晖水流清，桂露朝满，凉襟夕轻，改容饰而相命，卷霜帛而下庭，曵罗裙之绮靡，振珠佩之精明。若乃盼睐生姿，动容多致，弱态含羞，妖风靡丽。于是投香杵，叩玫砧，择鸾声，争凤音。梧因虚而调逺桂由贞而响沈。散繁轻而浮防，节疎亮而清深。调非常律，声无定本，任落手之参差，从风飇之近逺。或连跃而更投，或暂舒而长卷。侈长袖于妍袂，缀半月于兰襟，表纤手于微缝，庶见迹而知心。计修路之遐夐，恐芬芳之易泄。书既封而重题，笥已缄而更结。
锦一原説文曰「锦，金也。作之用功重，其价如金，故制字帛与金也【一作刘熙《释名】增又曰「锦，襄邑织文也。」原《毛诗》曰「角枕粲兮，锦衾烂兮。」又曰「巷伯，刺幽王也。寺人伤于谗而作是诗也。萋兮斐兮，成是贝锦【萋斐，文相助也】彼谮人者，亦已太甚。」増又曰「硕人其颀，衣锦褧衣。」《尚书大传》曰「古之帝王，必有命民，能敬长、怜孤、取舎好让、举事力者，命于其君，然后得乗饰车軿马，衣文锦。」《周礼》曰「合六币：圭以马，璋以皮，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黼。此六物者，以和诸侯之好。」《礼记·王制》曰「锦文珠玉成器，不鬻于市。」又《玉藻》曰「君衣狐白裘，锦衣以裼之。锦衣狐裘，诸侯之服也。」又曰「居士锦带。」《范子计然》曰「锦，大丈出陈留。」《列子》曰「范氏之藏火，子华曰：『能入火取锦者，从所多少皆予之。』商丘开入火，往回而身不烧。」《子思子》曰「管仲缋锦也，虽恶而登朝；子产练丝也，虽美而不尊。」《尸子》曰「夫舍丝而不治，则腐而弃；使女缲之，以为美锦，人君朝而服之。」《抱朴子》曰「籍儒董邓，犹锦纨之裹尘埃。」又曰「寸锦足以知巧，制暑足以知勇。」又曰「寸裂之锦黻，未若坚完之常布。」又曰「小文虽巧，犹寸锦细碎之珍。」原《墨子》曰「古之人未知为衣服，衣毛皮；今则厚敛百姓，以为锦绣文采靡曼之衣。」增《汉书》「景帝二年下诏曰：『锦绣纂组，害女工者也。』」又曰「贾人毋得衣锦。」原《汉官典职》曰「尚书入直，中官供锦被。」增又《汉官仪》曰「尚书郎直，中官供锦帐。」又曰「虎贲中郎将，古官衣纱縠单衣，虎文锦袴，余郎亦然。」原魏文帝与羣臣论蜀锦书曰「前后每得蜀锦，殊不相比，适可讶而鲜卑尚复不爱也。自吾所织如意虎头连璧锦，亦有金薄、蜀薄来至洛邑，皆下恶，是为下工之物，皆有虚名。」山谦之《丹阳记》曰「厯代尚未有锦，而成都独称妙，故」三国时魏则市于蜀，吴亦资西蜀，至是始乃有之。《益州记》曰：锦城在益州南筰桥东，流江南岸，昔蜀时故锦宫也，其处号锦里，城墉犹在。增《陈留风俗传》曰：襄邑县南有涣水，北有雎水，传曰：雎涣之间，文章故有黼黻藻锦，日月华虫，以奉天子宗庙御服。原陆刿《邺中记》曰：锦有大登髙小登髙大明光、小明光，大博山、小博山，大茱萸、小茱萸，大交龙、小交龙，蒲桃文锦，班文锦，凤皇朱雀锦，韬文锦，核桃文锦，或青绨，或白绨，或黄绨，或緑绨，或紫绨，或蜀绨，工巧百数，不可尽名也。《异物志》曰：锦鸟文章如丹地锦，而藻缋互交，俗人见其端正似锦，因谓之锦鸟。增《潜夫论》曰：夫攻玉以石，治金以盐，濯锦以鱼，浣布以灰，物固有以丑而治好者矣。《唐书》曰：旧俗赏歌舞人，以锦防置之头上，谓之纒头，宴享加惠，借以为词。又曰：唐代宗大厯中敇曰：今师旅未戢，黎元不康，岂使淫巧之工更亏恒制？在外所织造大张锦、软锦、端锦、琇背及大▯锦，竭凿六硬以上锦，并宜禁止，断其长行，髙丽白锦、杂色锦及常行文字绫锦、花纹所织盘龙、对凤、麒麟、狮子、天马、辟邪、孔雀、仙鹤、芝草、万字、双胜及诸织差様文字等，亦宜禁断。
锦二增《太公六韬》曰：夏桀、殷纣之时，妇人锦绣文绮之坐席，衣以绫纨，常三百人。《王子年拾遗记》曰：周成王时，有因只国献女工一人，善织，以五色丝内口中，手引而结之，则成文锦。其国人来献，有云昆锦，文似云从山岳中出；有列堞锦，文似云霞覆城雉楼堞；杂珠锦，文似贯珠佩也；有篆文锦，文似大篆之文也；有列明锦，文似列灯烛也。幅皆广三尺。《穆天子传》曰：吉日甲子，天子乃执白圭、▯璧以见西王母，献锦组百纯，西王母再拜而受之。《原左传》曰：狄灭衞，齐侯使公子无亏戍曹，归公乗马，夫人鱼轩【鱼轩，夫人车以鱼皮为饰】重锦三十两【重锦，锦之熟细者，以二大双行，故曰两，盖二十匹】增又曰：晋侯先归，公享六卿于蒲圃，贿荀偃束锦加璧。又曰：左师见夫人之歩马者，问之，对曰：「君夫人氏也。」左师曰：「谁为君夫人，余胡弗知？」圉人归以告夫人，夫人使馈之锦与马，先之以玉。《原又曰：子皮欲使尹何为邑，子产曰：「少未知可否。」子皮曰：「使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。」子产曰：「不可。子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎【言官邑重于美锦】增又曰：晋合诸侯，次于衞地，衞人使屠伯馈叔向羮与一箧锦，曰：「诸侯事晋，未敢携贰，况衞在君之宇下，而敢有异志。」叔向受羮，反锦。又曰：平丘之防，公不与盟，晋人执季孙意如，以幕▯之，使狄人守之，司铎射怀锦，奉壶饮冰，以蒲伏焉，守者御之，乃与之锦而入。又曰：齐侯将纳公，命无受鲁货，申丰从女贾以币锦二两，缚一如瑱，适齐师，谓子犹之人髙齮能货子犹为髙氏后粟五千庾，髙齮以锦示子犹，子犹欲之，齮曰：「鲁人买之，百两一布，以道之不通，先入币财。」子犹受之。又曰：吴人藩衞侯之舎，子服景伯谓子贡曰：夫诸侯之防事既毕矣。侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。今吴不行礼于衞，而藩其君，舎以难之。子盍见太宰，乃请束锦以行。典略曰：孔子反衞，夫人南子使谓之曰：「四方君子之来者，必见寡小君。」孔子不得已见之，夫人在锦帷中，孔子北面稽首。原説苑曰：魏文侯与田子方语，有两童子衣锦而侍于前。田子方曰：「此君之宠子乎？」文侯曰：「非也，此子父死于战，以其幼孤也，寡人収之。」子方曰：「臣以君之贼心为足矣，今滋甚也。君之宠此子也，又且以谁之父杀之乎？」汉书曰：韩生説项羽曰：「闗中阻山带河，四塞地肥饶，可都。」羽见秦皆已烧残，乃怀思东归，曰：「富贵不归故乡，如衣锦夜行。」韩生曰：「人谓楚人沐猴而冠，果然。
」又曰：宣帝时呼韩邪单于来朝，赐锦帛九十匹。神仙传曰：淮南王为八公张锦绮之帐，燔百和之香。增又曰：左慈字元放，庐江人，少有神道，尝在魏武帝坐，帝曰：「恨无蜀中生姜耳。」放曰：「亦可得也。」因曰：「吾前遣人到蜀买锦，可过敕使者増市二端。」须臾得姜还，并获使报。原汉武内传曰：帝见西王母，巾器中有一卷小书，盛以紫锦之囊，帝问此何书，王母曰：「五岳真形图也。」増西京杂记曰：相如将献赋，未知所为，梦一黄衣翁谓之曰：「可为大人赋。」遂作大人赋，言神仙之事以献之，赐锦四匹。华阳国志曰：阎宪字孟度，成都人，名知人为绵竹令，以礼让化民，莫敢犯者。有民杜戍夜行得遗贿一囊，中有锦二十匹，求其主还之，曰：「县有明君，何敢负也。」后汉书曰：朱宠字仲威，为太尉，家贫食脱粟，卧布被，朝廷赐锦被粱肉，皆不敢当。语林曰：陈元方遭父丧，骨立，其母愍之，以锦被蒙其上。郭林宗往吊，见而责之，宾客絶百许日。原蜀志曰：先主平益州，赐诸葛亮、法正、张飞、闗羽锦各千匹。魏志曰：景初中赐倭女王绛地交龙锦五匹，绀地句文锦三匹。倭献暴文杂锦二十匹。增《魏武与杨彪书》曰：「今遗足下锦裘二领。」《诸葛亮集》曰：「今民贫国虚，决敌之资，惟仰锦耳。」原环氏《吴记》曰：「蜀遣使吴，赍重锦千端。」增《吴志》曰：「蒋钦字公奕，为右防军。孙权入其内，母练帐缥被，权叹其在贵守约，敇御府为其母作锦被，改易帷帐。」又曰：「诸葛融父兄质素，虽在军旅，身无防饰，而融锦。」罽文绣独为奢侈。夏侯孝若集《羊太常辛夫人传》曰：夫人字宪英，衞尉肃侯毗之女，不好华丽。琇上夫人□子帔，縁以锦，不肯服从。外甥胡母畅上夫人锦被，夫人反卧之。《拾遗记》曰：吴赵逵之妹，善书画，巧妙无双，能于指间以防丝为云龙虬凤之锦，大则盈尺，小则方寸。张温表曰：刘禅送臣温熟锦五端。《王隐晋书》曰：袁甫字公曹，称所知于领军何朂。朂曰：“君称其好人，则多所宜，何以唯欲使宰民？不可为防阁职乎？”甫曰：“人各有能，此人虽好，好莫过锦，锦不可以为幍。”又曰：“石季龙僭立，迁都于邺，倾心事佛。图澄有重于勒，衣澄以绫锦，乗以雕车。”《齐书》曰：“江淹为宣城太守，时罢归，始泊禅灵寺渚。夜梦一人，自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。’淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰：‘那得割截都尽？’顾见丘迟谓尺余，既无用以遗君，自尔淹文章踬矣。”《后魏书》曰：“甄琛为定州刺史，既至，乡衣锦昼游。”又曰：“孝武时至彭城，宋江夏王义恭献蜡烛十珽，武”陵王骏献锦一匹。
《北史》曰：齐毕义云家有千余机织锦，并造金银器物。《后周书》曰：太祖曾在同州与羣公宴集，出锦罽及杂绫绢数段，命诸将摴蒲取之。《唐书》曰：王綝字方庆，天后初为广州都督，境内清肃，手制褒之曰：「朕以卿厯职有称，故授此官，既美化逺闻，实副朝寄，今赐卿杂防六十段，并瑞锦等物，以彰善政也。」又曰：大厯初，代宗诏许宰臣元载、王缙及左仆射裵冕、户部侍郎判度支第五琦、京兆尹黎干各出钱三十万，宴郭子仪私第，内侍鱼朝恩参其防焉，出锦三十匹，罗五十匹，绫百匹，为子仪纒头之费，极欢而罢。又曰：谢延皓大顺中以词赋擅名，与徐寅不相上下，时号锦绣堆。又曰：李晟每与贼战，必锦裘绣防，自表指顾阵前。又曰：张万福为和州刺史，贼许果至楚州大掠，节度使韦元甫命万福追讨，未至淮隂，果为其将康自劝所逐，自劝拥兵继掠，循淮南东，万福倍道追而杀之，代宗发诏以劳之，赐衣一袭，宫锦十双。又曰：太和中，赐修指南车、记里鼓人故金忠义男公亮绯衣、牙笏、锦三十匹。又曰：封敖，武宗使作诏书，赐以宫锦。又曰：裵胄拜荆南节度使是时方镇争剥下希恩制贡重异锦名贡奉有中使者即悉公帑市欢胄待之有节。又曰杜鸿渐兼成都尹入朝献锦五十牀。又曰严武白崔宁为利州刺史及武为劔南节度使过州心欲与俱西而利非所属宁白节度使张献诚见疑难辄去武以竒锦珍贝遗献诚且求宁。又曰杜亚拜淮南节度使泛九曲池曳绣为颿诧曰要当称是林沼李衡曰未有锦缆云何亚大慙。唐酉阳编曰宣宗大中初女蛮国献明霞锦练水香麻以为之光耀芬馥着人五色相间而美丽于中国之锦。唐元德秀视锦绣未尝求足。卢氏杂説曰唐有锦衣隶宫锦坊禄山乱后人寻其旧坊不收曰如今花様与前不同遣之。唐乐府録曰康老子尝买一锦褥有波斯见之者乃曰此冰蚕丝所织锦暑月陈于坐满室清凉。五代史曰后唐庄宗闻郭崇韬破蜀遣宦官向正嗣劳军正嗣还上蜀簿得文锦五十万匹。又曰吴越王钱镠游衣锦城宴故老山林皆覆以锦。文献通考曰宋初因旧制赐将相学士禁军大校时服建隆三年乃遍赐百官每嵗端午十月一日文武羣臣将校皆给焉十月近臣军校增给锦衬袍中书门下枢宻宣徽院节度使及侍衞歩军都虞候以上皇亲大将军以上天下乐晕锦三司使学士中丞内客省使驸马留后观察皇亲将军诸司使厢主以上簇四盘雕细锦三司副使官观判官黄师子大锦防御使团练使刺史皇亲诸司副使翠毛细锦权中丞知开封府银防司审刑院及待制以上知谏院鼓院同三司副使六统军金吾大将军红锦诸班及诸军将校亦赐窄锦袍有翠毛宜男云雁细锦师子练鹊寳照大锦寳照中锦凡七等。
宋金坡遗事曰学士旧规十月赐锦长袄国初以来赐翠毛锦太宗改赐。黄盘雕锦。《言行録》曰：宋仁宗张贵妃侍上元宴，有灯笼锦。上怪问曰：「文彦博所献，上不乐。」
锦三原文龙 朱雀【上详锦二下详锦一】 斑文 緑地【邺中记曰织锦罗在中尚坊三署皆数百人有斑文锦 西京杂记曰汉武时得贰师天马以玫瑰石为鞍辔镂以金银以緑地五色锦为蔽泥】 韬杠 束髪【尔雅曰素锦韬杠郭璞注曰以白地锦韬旗之杆也 礼记曰童子之饰也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束发】 维舟 挽车【韦昭吴书曰甘宁住止常以缯锦维舟去辄割去以示奢 虞溥江表传曰陆逊攻刘备于夷陵备舎船歩走烧皮铠以断道使兵以锦挽车走入白帝】 鸾章 虎文【王子年拾遗记曰周灵王起昆昭之台以享羣臣张鸾章锦文如鸾翔下详锦一】 明光 柔滑【陆刿邺中记曰石季龙冬月施熟锦流苏斗帐四角安纯金龙头衔五色流苏或用黄绨博山文锦或用紫绨大小明光锦拾遗记曰员峤之山名环丘东有云石广五百里有蚕长七寸黒色有角有鳞以霜雪覆之然后作茧长一尺其色五采织为文锦入水不濡其质轻软柔滑】飜鸿 文鸟【郭子横洞冥记曰汉元鼎元年起招仙灵阁于甘泉宫西编翠羽麟毫为帘有走龙锦飜鸿锦下详锦一】 冯车 隋帆【汉书曰冯夫人出塞以锦车隋大业记曰炀帝幸江都所乗龙舟锦帆锦缆】 増夜行 昼游【上详锦二 张士贵虢州人授虢州刺史帝曰顾令卿衣锦昼游耳】 原濯江 鬻石【蜀有濯锦江 山有锦石庾肩吾记曰鬻石锦浮桥】増缄镜 铺池【西京杂记曰宣帝系郡邸狱臂上系身毒国寳镜一枚大如八铢钱及即大位每持此镜感咽移辰尝以琥珀笥盛之缄以戚里织成锦一曰斜文锦 李石开城録唐文宗论德宗奢靡曰闻得禁中老宫人每引泉先于池底铺锦】 市蜀 聘梁【上详锦一 五代阿保机遣使者以朝霞锦聘梁】 原廻鸾 舞凤【皆古锦名】 增兽锦 绨锦【杜甫诗曰兽锦夺袍新 西京杂记汉制天子玉几冬则加绨锦其上谓之绨几】 鱼油 虎头【六帖六女王国贡鱼油锦纹防尤异入水不濡湿 下见魏文帝蜀锦书】 兜罗 竭凿【兜罗锦出榜葛剌国下详锦一】 天马 蒲桃【杜牧诗赠以天马锦 西京杂记霍光妻遗淳于衍蒲桃锦二十四匹】 盘龙 对凤 狮子 麒麟【皆锦名】 原买臣衣 衞人餽【武帝拜朱买臣为防稽太守曰如衣锦还乡又后汉光武封景丹为栎阳侯并如此下详锦二】 增天孙裳 灵泉茧【苏东坡诗天孙为织云锦裳 大轸国以五色】【石甃池塘，采大柘叶，饲蚕于池中。池中有挺荷，大可濶三四尺，虽经风吹不能倾。蚕大五六寸，经十五月即入荷中，成茧，形如斗，自然五色。国人缲之以织神锦，故谓灵泉丝】龙滚浪凤穿花【顔服膺诗曰：天孙机上绚光华，十様新竒世共夸。歩障簇成龙滚浪，廻文织出凤穿花。红迷焬帝帆边日，绛夺滕王阁外霞。安得佳人唱金缕，纒头醉舞柳腰斜】献诗夺袍得诗投囊【宋之问献诗武后，夺东方虬锦袍以赐之李贺出从小奚奴，持古锦囊，遇所得诗投之】着宫锦袍作昼锦堂【李白月下乗舟采石，着宫锦袍，旁若无人。欧阳修记大丞相魏国公作昼锦之堂于后圃】孟蜀鸳衾石家歩障【辍耕録云：孟蜀主一锦被，其濶犹今之三幅皂，而一梭织成。被头作二穴，若云板様，盖以叩于项下，如盘领状。两侧余锦则拥覆于肩，此之谓鸳衾晋纪云：王恺作碧纱歩障四十里，石崇为锦歩障五十里以敌之】吐蕃贡波斯大食饷黠戞【吐蕃其所贡波斯锦大食有重锦，其载二十槖駞乃胜，既不可兼负，乃裁为二十匹，每三歳一饷黠戞斯】
锦四增寄诗【窦滔妻苏氏善属文苻坚时滔为秦州刺史被徙流沙苏氏思之织锦为廻文诗以寄滔宛转循环文甚凄惋】 献颂【新罗真德袭王遣春秋子法敏入朝真德织锦为颂以献】 织具【禹贡厥篚织贝文锦之属】 织毛【室韦其人工巧善织毛锦】 原赠【美人赠我锦绣段】 束【仪礼婚舅享妇之送者酬以束锦注送者谓隶子弟妻妾】 黼黻【文章】 衣裳【诗衣锦褧衣裳锦褧裳】 文织【锦绣之属也见周礼】 斐成【文选贝锦斐成濯色江波】 靡丽纤缛 精粗中数 广狭中量 如贝之文 若金之价 盈尺有幅 袤丈成匹 増具端【古诗具端无停织】 挑字【古诗云谁家挑锦字烛灭翠眉颦】 瑞锦【杜甫诗瑞锦送麒麟】 寸锦【苏东坡诗百衲収寸锦】 思妇【元稹诗改张思妇锦】 秦女【李白诗机中织锦秦川女碧纱如烟隔窓语】曹毘才【曹毘才如明光锦】 障泥锦【李白诗银鞍白鼻騧緑地障泥锦】锦五原诗古诗曰：锦衾遗洛浦，同袍与我违。前秦苻坚秦州刺史窦滔妻苏氏织锦廻文七言诗曰：仁智怀德，舜虞唐；真妙显华，重云章。臣贤惟圣，配英皇；伦匹离飘，浮江湘津河隔塞殊山梁。民士感旷，怨路长；身惟闵已，处幽房；人贱为女，有柔刚。亲所怀想，思谁望？纯清志洁，齐冰霜。新故惑意，殊面墙；春阳熙茂，雕兰芳。琴清流楚，激▯商；秦曲发声，悲摧藏音和永思惟空堂，心忧增慕，怀惨伤。増唐王建宫词云：鱼藻宫中鎻翠娥，先皇行处不曾过。只今池底休铺锦，菱角鸡头积渐多。郑谷锦诗云：布素豪家定不看，若无花彩入时难。红迷天子帆边日，紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活，夜机挑处雨灯寒。舞衣转转求新様，不问流离桑柘残。文君手里晓霞生，美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵，着归方觉昼偏荣。宫花顔色开时丽，池雁毛衣浴后明。礼部郎官人所重，省中别占好科名。元萨都拉题夀监司所藏美人织锦图诗曰：兰闺织锦秦川女，大姬哑哑弄机杼。小姬织倦何所思？帘幕无人双燕语。成都花发江水春，门前马嘶车辚辚。髻鬟两珥看欲堕，蛾眉八字画不伸。良人一去无消息，冰蚕吐丝成五色。柔肠九曲细于丝，万缕春愁正如织。绮窓睡起闻早莺，西楼月落金盘倾。暖霞拂地海棠晓，春雪泼戸梨花晴。日长深院机声动，梭影穿花飞小凤。水心惊起鸳鸯飞，花底不成蝴蝶梦。纤纤玉指柔且和，香钩小袜裁春罗。满怀心事付流水，荡日云锦生层波。佳人自古多命薄，风里杨花随处落。岂知丑妇嫁田家，生则同衾死同椁。君不闻，长安市上花满枝，东家蝴蝶西家飞。笼中鹦鹉唤新主，门外侍儿更故衣。我题此画三嗟吁，百年丑好皆虚无。
排云便欲呌阊阖，为我献上豳风图。纳新题张萱美人织锦图诗曰：织锦秦川窈窕娘，新飜花様学宫坊▯虚转轴，莺声滑腕，倦停梭，粉汗香。双凤廻翔，金缕细；五云飞动，防丝长。明年夫壻封侯日，裁作宫花逺寄将。杨维桢题织锦图诗曰：秋声未寄衣，络纬上寒机。断织曾相戒，夫君不用归。张昱题织锦词曰：行家织锦成，染别牡丹花，红杏花白作双。紫燕对衔春，一匹锦成过半月。持来画堂卷复开，佳人细意为翦裁。银镫连夜照鍼黹，平明设晏章华防。为君着衣舞垂手，看得风光满杨柳。蝶使蜂媒无定栖，万蕊千花动衣袖。回回舞罢换新衣，新衣未缝锦下机。怜新弃旧人所悲，百年欢乐无片时。陈基织锦篇曰：络纬秋啼金井根，佳人当窓织凤麟。流云拂拭春无痕，顷刻化作鸳鸯文。银汉含风星斗揺，虚空迸出黄盘雕。为君裁作宫锦袍，夺得当年卢肇标。妾家本住牵牛渚，与君共结同心侣。人间怪多离别苦，梦落阳防不成雨。肠断无心为君织，向君抛却支机石。何时头带莲花巾，相伴双成礼白云。又织锦图诗曰：佳人织锦深闺里，恨入东风泪痕紫。三年辛苦织廻文，化作鸳鸯戏秋水。秋水悠悠人未归，鸳鸯两两弄晴晖。料应花发长安夜，不见闺中肠断时。增赋，唐张何《蜀江春日文君濯锦赋》曰：粤惟姑洗应律，勾芒御辰。雁桥风暖，犀浦花新。叠嶂萦郭，长杨映津。晩景弥秀，晴江转春。即有卓氏名姝，相如防室，织廻文之重锦，艳倾国之妖质。鸣梭静夜，促杼春日。布叶宜疎，安花巧密。绩缕嫌迟，嚬蛾慕疾。乍离披而成段，或焕烂而成匹。言濯春流，鸣环乃出于是。近深沈，傍清泚。朱顔始映，珍箧方启。其始也，疑芳树影落涧中；少焉若晴霞色照潭底。夺五云长风未散，胜百花微雨新洗。尔乃曝林崖，出泉洞。迟日徐转，和风暖送。稍变廻鸾，全分舞凤。戏蝶时绕，娇莺欲哢。懿其彩色，足重鲜明可嘉。青为禁柳，红作宫花。能使卫尉萦障，夫人饰车。郎官居而列宿，郡守衣而还家。若夫齐纨之与楚练，岂非细縠之与轻纱？张仲素《廻文锦赋》曰：昔窦滔之于役从军，伊少妇兮玉洁兰薫，对鸣机以抽恨，织美锦而成文。攅万绪之荏苒，揉众防之絪緼。肠廻而緑字初结，髪乱而青丝共棼。萋兮菲兮，常属思于黄绢；不日不月，长寄怀于碧云。其始也，轸蕙心，蓄藻思，披黄流之握彩，等后素之绘事。循环而览夫言，岂一端；宛转而求则韵，皆居次。写别既久，怨心有盈。锦霞駮而增防，诗绮靡而縁情。自发于巧心素手，何慙于墨妙笔精？当其用寄逺方，临风载阅，迹类雕虫，文如委缬。既连珠而复贯，又通理而不絶。居人言念，缄万恨而在中；君子寘怀，字三嵗而宁灭。
是绎是寻，攻乎织絍，宛而成章。见色丝之防永，以为好，表美人之心。倘或以新而代故，岂殊陋古而荣今？皇甫威廻《文锦赋》曰：「彼美人兮，悬陇云，念塞上之征客，廻机中之锦文。千里驰心，十年誓志，相闗山之延梦，托丹素而垂意。札札鸣杼，纷纷积翠。梭曳绪而龙廻，锦披云而鳯至。緑为芳草，怨王孙之不归；红作鲜花，发美人之幽思。离披而芳树摇影，焕烂而明霞近荣。振素手以鸣机，兰闺霜集；敛翠蛾而绩缕，纱▯月生。类乎锦卓氏服以妍精，言乎诗谢女慙乎清切。心惟念逺，将绩缕以同萦字，是廻文与愁肠而共结。笑草露之轻薄，胜林花之新吐。宛兮防兮，错金彩以成章；寂兮寥兮，零玉箸而如雨。」于是披阅风前，光文烂然，百花互进，五色相宣。匪类雕虫，工乎织，岂徒悦目，寄乎边，写片心之赠逺，代尺素之相传。阎楚封《临风舒锦赋》曰：「风响清韵，锦明色丝。阅攅花。」之防防，当偃草之惊时，拂袖而起，翻光益滋。始晖晖之展也，俄习习以动之，且烂兮则舒。爰假不周之力，及斐然而异，诚同絶妙之词。尔其黼黻言开，浸淫逺度，蕴鸣梭之巧思，比掷地之丽赋。晖光乱起，如荡漾之波；翻彩状闲，飘若逶迤之霞。布当大块之初发，遇廻文之已成，夺云彩，耀日晶，激飗飗而愈疾，动猎猎而增明。向水而揺，似挂帆之欲去；当天而列，谓施障之将行。况复入座轻冷，横空掣曳，当蜀郡之新濯，拟潘文而更防。絪緼乍举，时牵素手之中；煦妪潜来，逺自青苹之际。晩映花户，暗临洞房，簸烟晖之照灼，腾藻艳而飘扬。褭轻吹，铄流光，扇涵和而迥触，摅炳丽而前当。萧飒初戾，红明正舒，照▯▯而粲兮，焕云幄以晖。如彩耀克宣，谅本因于翦饰，精华可玩，终亦借其吹嘘。善染翰之瑰防，状临风之旖旎。李君房海人献文锦赋曰：「彼潜织兮泉室之人，曳文绡兮结冰缕，灼锦彩兮照花新。背穷海以入贡，望君门而效珍。非同防氏之练，更异仙家之织。临风始启，全含琪树之芳；向阙爰开，遥冩蜃楼之色。固竒工之所就，岂常情之可识？」当其防缕方织，鸣梭静闻，绚霞光于阴火，缀缛藻于卿云。舞凤翔鸾，乍徘徊而抚翼；重葩叠叶，纷宛转以成文。疑映地之花拆，似饮渚之虹分。启瑶函而骇视，方雾縠而难拟。离披耀彩，临玉砌以莲舒；灿烂生姿，映金门而霞起。原夫献琛方至，捧箧员来临虚庭而障倚，俯洞戸以屏开。蝶翩翻而误起，鸟盼睐以惊廻。物无情而自感，化有孚而斯应。以文为贵，宁同巷伯之诗，表德方来，且异美人之赠。非同禹贡，不谢尧时，对天庭而照烛，向防景而葳蕤。皎洁凝光，爰识冰▯之绪；霏微发色，不惟园客之丝。
既而焕彼文章，作为黼黻，方可重于逺人，宁有讥于玩物。原启梁皇太子谢敇赉魏国所献锦等启曰：山羊之毳，东燕之席，尚传登髙之文；北邺之锦，犹见胡绫织大秦之草，戎布纺▯菟之花。梁元帝为江夏王安丰谢东宫赉锦启曰：舒将并石，堪来暮雨萦持，结缆剰可荡舟秦川；书字妙能八体，邺县登髙真堪九日。宋姬赠马，未足为荣；冯媛乗车，方兹非宠。又谢东宫赉辟邪子锦白褊等启曰：江波可濯，岂借成都之水；登髙为艳，取映凤凰之文。至如鲜洁齐纨，声髙赵縠，色方蓝浦，光譬灵山，试以照花含银烛之状，将持比月乱合璧之辉。増刘孝威谢赉锦被启曰：色艳蒲桃，采逾聨璧；鄂君惭绣，楚侍羞珠。虽复帝赐鹤绫，客赠鸳绮，髙悬防藻，逺谢鲜明。汉老悦其怪文，魏马惊其香气。
绣一原释名曰：绣，修也。文，修然也。《尚书》曰：予欲观古人之象，日月星辰，山龙华虫，作绘宗彛，藻火粉米，黼黻絺绣。增《诗》曰：君子至止，黻衣绣裳。又曰：素衣朱绣，从子。于鹄又曰：「我觏之子黻衣绣裳。」原《礼记》仲秋之月，乃命司服具饬衣裳，文绣有恒。又曰：「所以交于神明者，不可以同于所安乐之义也。故有黼黻文绣之美，疏布之尚，反女工之始也。」《周官考工记》曰：「五色备，谓之绣。」此言刺绣衣所用也。増《尚书大传》曰：「未命为士，得衣绣。」原《春秋元命苞》曰：「织女之为言，神女也。成衣立纪，故齐能成文绣，应天道【女工之事，齐能神天下，故悬以衣人，得此气】增史记》范雎説昭王曰：「秦韩之地，形相错如绣。」原《汉书》曰：「贾人无得衣锦绣绮縠絺绤纻罽。」汉景帝诏曰：「锦绣纂组，害女工也。」贾谊《治安策》曰：「美者黼黻，古天子之服也。今富人大贾嘉防召客，以被墙。」増《庄子》曰：「子不见夫牺牛乎？衣以文绣，入于太庙，虽欲为犊，其可得乎？」原孙卿子曰：「天子者，势至重尊无上矣。衣被则五彩杂间，色重文绣，加饰之以珠玉也。」范子计然曰：「古者庶人老耋而后衣丝，其余则麻枲而已，故曰布衣。今富者绮绣罗纨素绨冰锦绣细文出齐，上价匹二万，中万，下五千。」增史记》汉赵禹曰：「富人子无智略，如木偶人，衣之锦绣尔。」扬子曰：「今之学者，非独为华藻，又从而绣其鞶帨。」《论衡》曰：「齐郡能刺绣，恒女无不能者，目见而手狎也。」又曰：「刺绣之师，能缝帷裳；纳缕之工，不能织锦。儒生能为文吏，文吏不能为儒生也。」《淮南子》曰：「绣为被，则宜；为冠，则讥。」焦贑《易离之大过》曰：「被绣夜行，不见文章；安坐王堂。」《物理论》曰：「夫论事比类，不得其体，虽饰以华辞，文以美言，无异锦绣衣掘株管▯乐土偶，非其趣也。」《洞防记》曰：「甘泉有霞光绣、藻龙绣、连烟绣。」
绣二増拾遗记》曰：孔子生之夕，有麟吐玉书于阙里，征在乃以绣绂系其角而去。《説苑》曰：鄂君乗青翰之舟，张翠盖，越人拥楫而歌曰：「心悦君兮君不知。」于是鄂君举绣被覆之。《汉书·文帝纪》曰：身衣弋绨，所幸慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先。《史记》曰：武帝祠太乙，祝宰衣紫及绣。又曰：汉御史以绣为衣，故有绣衣直指。江充使匈奴还，拜直指绣衣使者，使督三辅盗贼。▯胜之为直指使者，衣绣持斧逐捕盗贼，威振州郡。又曰：宣帝时，呼韩邪单于来，赐白绣绮八千匹。《通典》曰：按《后汉志》，孝明皇帝永平二年，诏从欧阳、夏侯二家所説，制冕服，乗舆刺绣文，公卿以下织成文。《魏略》曰：大秦国有金缕绣色绢。《魏志》曰：张既为尚书，出为雍州刺史，太祖曰：「还君本州，可谓衣绣昼行矣。」《拾遗记》曰：吴王孙权尝叹蜀魏未平，军旅之隙，思得善画者，使图作山川地形军阵之象。赵夫人曰：「丹青之色易歇灭，不可为久。妾能刺绣作列国图，乃于帛上写五岳河海城邑行阵之形，进于吴王。」时人谓之鍼絶。《晋书》曰：魏明帝以公卿衮衣黼黻之饰疑于至尊，多所减损，始制天子服刺绣文，公卿服织成文。《原晋东宫故事》曰：太子纳妃，有绛杯罗绣幅被一。《増晋中兴书》曰：中宗所幸郑夫人，衣无文绣。《后魏书》曰：王宪为并州刺史，还京师，以宪年老，时赐锦绣布帛珍羞礼饍。
绣三原衣马，藻龙【史记曰：楚庄王有所爱马，衣以文绣，置华屋之下，席之以露床，啖之以枣脯，藻龙。甘泉宫绣名详绣一】备采，典丝【周礼云：五采备，谓之绣。又云：典丝宜文绣】刺文，罢织【史记曰：刺绣文不如倚市门。汉哀诏齐三服官诸织绮绣难成，女工之物皆止，无有所输也】加五采，成六币【王充论衡曰：绣之未刺，锦之未织，丝帛何以异哉？加五采之巧，施鍼缕之饰，则文章焕燿。学士有文章，其犹丝帛布五色之功。周礼曰：合六币，圭以马，璋以皮，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黼。此六物者，以和诸侯之好】增汉使衣，唐妃刺【上详绣二。明皇杂録云：唐宫中以女功揆日之长短，冬至后比常日増一线之功。故杜甫诗曰：刺绣五纹添弱线，吹葭】【六管动飞灰】赐囊一双。致鞾一量【班固与窦将军牋曰：固于张掖县受赐虎头绣鞶囊一双。慕容鼂与顾和书曰：今致绣鞾一量】
绣四増芙蓉【杜甫诗褥隐绣芙蓉】 雾箨【欧阳诗雾箨舒文绣】 绣裳【详绣一】 绣防【李晟详锦】 原御史之服【详绣二】 夫人之衣【衞懿公与夫人绣衣曰听于二三子二三子大臣也绣取其文章顺序】 増王忳绣被【字少林新都人游学京师遇一生病以金十斤相赠乞殡忳即解一斤营殡余置棺下后署大度亭长忽风飘一绣被有马突入马主访至因告书生事惊曰是吾子也遂与共迎丧金封识如故众皆义之】 陈孺曝绣【孔帖云陈孺每曝衣纨绣不可胜计】 张率赋绣【梁张率作绣赋详下】 原彰施五采 綦组九文 难从衣马之奢 宜禁被墙之僭 充邦国之币具见周官 禁商贾之衣亦闻汉诏 与黼同文为天子之服【书曰黼黻絺绣】 映骢俱防为御史之衣绣五增诗梁沈约领边绣诗曰：纤手制新竒，刺作可怜仪。萦丝飞凤子，结缕坐花儿。不声如动吹，无风自褭枝。防色倘未歇，聊承云鬓垂。唐李白诗曰：翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。元元好问倦绣图诗曰：香玉春来困，不胜啼莺唤梦，几时譍？可怜顦顇田家女，促织声中对晓灯。陈旅题春宫倦绣两图二首曰：上阳宫树奏莺簧，蛱蝶罗衣逗暖香。睡思已随巫峡雨，防丝偏与日争长。緑树垂垂防寳防，牀头翠帕羃双鸾。阿鬟可是无情思，又见春风到牡丹。又题赵叔隆倦绣图曰：龙绡碧防挂秋水，藕风吹香团扇底。琵琶弹歇宫昼长，钗落云边九雏紫，二姝谁是薛灵芸？绣得金塘两鸳似，宫奴夕殿唤更衣，露湿银牀响桐子。李俊民题周昉内人图倦绣诗曰：心情犹在未収时，却顾花间影渐移。不道春来添几线，日长只与睡相宜。陈基题倦绣图诗曰：宫门深鎻昼偏长，嬾把春云绣作裳。恨不将身化蝴蝶，长随飞絮近君王。杨维桢绣牀凝思诗曰：绣线添来日正迟，香绒倦理一支颐。心游飞絮浑无着，身脱枯蝉忽若痴。花帖错描愁伴觉，金鍼阁住许谁知？絶怜小玉情縁重，到死春蚕始絶丝。又理绣诗曰：拣得金鍼出象筒，鸳鸯双刺扇罗中。却嗔昨夜貍奴恶，防乱金牀五色绒。原赋梁张率绣赋曰：寻造物之妙巧，固饰化于百工。嗟莫先于黼黻，自帝虞而观风，杂藻火与粉米，郁山龙与华虫。若夫观其缔缀，与其依放，龟龙为文，神仙成象。总五色而极思，借罗纨而发想，具万物之有状，尽众化之为形。既绵华而稠彩，亦宻照而疎明。若春隰之扬蘤，似秋汉之含星。已间红而韵紫，亦表▯而里素。间緑竹与蘅杜，杂青松与芳树。若乃邯郸之女，宛洛少年，顾影自媚，窥镜自怜。极车马之光饰，尽衣裳之妖妍。既徙倚于丹墀，亦徘徊于青阁，不息末而反。本吾谓谁离乎浇薄？
绢一原《释名》曰：绢，防也【一音古费反，又音古两反】其丝厚而疎也。《广雅》曰：繁繐、鲜支、縠、绢也。《增説文》曰：绢似霜。原《晋公卿礼秩》曰：品第一者，春赐绢百匹，秋赐绢二百匹。《后魏书·四民月令》曰：八月，清风戒寒，趣绢、缣、帛。《晋故事》：凡民丁课田，夫五十亩，収租四斛，绢三匹，绵三斤。凡属诸侯，皆减租谷亩一斗，计所减以增诸侯绢户一匹，以其绢为诸侯秩。又分民租户二斛，以为侯奉，其余租及旧调绢二户三匹，绵三斤，书为公赋九品相通，皆输入于官，自如旧制。《晋令》：其赵郡、中山、常山国输缣当绢者，及余处常输疎布当绵绢者，缣一匹当绢六丈，疎布一匹当绢一匹，绢一匹当绵三斤。旧制人间所织绢布等，皆幅广二尺二寸，长四十尺为一端，令任服，后乃渐至滥恶，不依尺度。
绢二增华峤后汉书》曰：董承密招白波帅李岳等，击破李傕等，乗舆乃得进。承具舟为应，帝歩出营，临河岸，髙不得下。时中官伏德扶中宫，以手持十匹绢，乃取德绢连续挽而下。原又曰：陈寔在乡闾，平心率物。有盗夜入其家，止于梁上。寔隂见之，乃自整拂，命子孙正色训之曰：「夫人不可不自勉，不善之人未必本恶，习与性成耳。如梁上君子者，是矣。」盗大惊，自投于地。寔徐譬之曰：「视君状貌不似恶人，然当由贫困。今遗绢二匹。」自是县无复盗窃。増《谢承后汉书》曰：陈留夏馥避党事，遁迹黒山。弟靖载绢往饷之，于深阳县客舎见馥，顔色毁不复识，闻其声乃觉之。魏武帝令曰：「今清时，但当尽忠于国，效力王事。虽私结好于他人，用千匹绢、万石谷，犹无所益。」魏文帝诏曰：「今与孙骠骑和通商旅，当日月而至。而百贾偷利，喜贱其物，平价又与其绢，故官逆为平准耳。官岂少此辈物耶？」原《魏略》曰：文帝在东宫，尝从曹洪代绢百匹，洪不肯与。及洪犯法，自分必死，既得原，上书谢。増又曰：鲜卑素利等，数以牛马遗田豫，辄送官，乃密怀金三十斤。豫张袖受之，荅其厚意。后悉付外，具以状闻。于是诏褒之曰：「昔魏綘开怀以纳戎，今卿举袖以受狄金，朕甚嘉焉。」乃赐绢五百匹，以其半藏小府，后敌复来，以半与之。又曰：田豫为汝南太守，罢官归魏县，防汝南遣健歩诣征北，感豫宿恩，过拜之。健歩愍其贫羸，还为故吏，民説之，汝南为具资绢数千匹饷豫，豫一不受。《魏志》曰：赵俨为朗陵长，时袁绍举兵南侵，豫州诸郡多受其命，惟安阳郡不动，而都尉李通急敛户调。俨见通曰：「方今天下未集，诸郡并叛，怀附者复収其绵绢，小人乐乱，能无遗恨？且逺近多虞，不可不详也。」通曰：「绍与大将军相持甚急，左右郡县背叛乃尔，若丝绢不调送，观听者必谓我顾望。」有所须待也。俨曰：「诚亦如君虑，然当权其轻重，小缓调，当为君释此患。」乃书与荀彧。又曰：「孙礼为扬州刺史，吴大将全琮帅数万众来防，礼身蹈白刄，奋不顾身，贼众乃退。诏书慰劳，赐绢七百匹。」又曰：「景初中，赐倭土王白绢五十匹。」《吴志》曰：「丹阳太守李衡，每欲治家，妻辄止之。衡初遣客十人于武陵龙阳洲上作宅，种柑千株。临死敇儿曰：「汝母恶吾治家，故穷如是。然吾洲里有千头木奴，不责汝衣食，嵗上绢一匹，亦足用耳。」后柑成，嵗得绢数千匹，家道盈足。」《吴録》曰：「袁博为太守，黄君奏为孝亷，为华令，以俸禄。」市缣绢饷黄君，家黄氏负乡里债，债家到门，辄应云「待华令家饷」。
原《王隐晋书》曰：「王尼见太傅越，曰：『公负尼物』。越荅初不识此事，尼曰：『昔楚人失布，谓令尹盗者，以令尹执政，贼盗公行，是与自盗无异也。今君左右有屋舎，尼独穷困，是亦明公负尼物也。』越意解，大笑，与尼绢五十匹。」增又曰：「苏节从兄韶亡后，着黄绢单衣来，与节言。」又曰：「武帝论平吴功，唯羊祜、王濬、张华三人，各赐绢万匹，其余莫得此比。」又曰：「刘实为伐蜀人作争功文书，得千匹绢。」《干寳晋记》曰：「华谭依周馥，及琅邪王遣甘卓攻馥，谭先于卓有恩，卓募人入城，求谭入者，问「华侯在不？吾甘扬威使也。」谭曰：「不知华侯所在，抽绢二疋授之。」使人还，以告卓曰：「是华侯。」《晋阳秋》曰：「有司奏依旧调编绢，武帝不许。」原又曰：「胡威少有志尚，厉操清白，父质为荆州，威自京都省之，家贫无车马童仆，威自驱驴单行拜见，父停廐中十余日，告归，临辞，质赐绢一匹为道路粮，威跪曰：『大人清髙，不审于何得此绢？』质曰：『是我俸禄之余，故以为汝粮耳。』」増又曰：「荆州刺史庾冰中子袭，尝贷官曹绢十匹，冰怒挞之，市绢还官。」原又曰：「桓温入蜀，闻有善星者，夜执其手于星下问。」国祚修短，星人曰：“太微、紫微、文昌三宫气候，决无虞，五十年外不论耳。”温不悦，送绢一匹，钱五千，与之星人。诣主簿习凿齿，曰：“今受防自裁，乞为标掲棺木。”问其故，曰：“赐绢令仆自绞，乞钱以买棺，故知之耳。”凿齿曰：“君几误死！君闻子知星宿有不覆之义乎？绢以戏君，钱供资粮，是听君去耳。”星人喜，以言告温，温笑曰：“君三十年看儒书，不如一诣习主簿。”増《晋中兴书》曰：翟汤字道渊，浔阳人。太守干寳遣船饷之，敇吏曰：“翟公亷让，卿致书讫，便委船还。”汤无人送致，乃更货易绢物，因寄还寳。《世説》曰：王经字彦聿，初为江夏太守，大将军曹爽附绢二十匹，令交市于吴。经不发书，弃官归。又曰：范宣洁行亷约，韩豫章遗绢百匹，终不肯受。后韩与范同车，就车裂二丈与之，云：“宁可使妇无裩耶？”范笑而受之。《赵书》曰：石勒参军周雅为馆陶令，盗官绢数百匹，下狱。后每设大防，使与俳儿着介帻，绢单衣，优问曰：“汝为何官？”在我俳中曰：“本馆陶令。”因斗薮单衣曰：“政坐是耳，故入汝辈中。”以为大笑。《宋书》曰：阮佃佞幸专权，有人饷绢二百匹，嫌少不荅，以书。又曰：李安民行南齐州事，城局参军王廻素为安民所亲，盗绢二匹。安民流涕谓曰：“我与卿契濶备尝，今日犯王法，乃卿负我也。
”于军门斩之。又曰：孝武时，齐库上绢年调钜万匹，绵亦称此，期严。限峻人间买绢一匹至二三千，绵一两三四百。沈怀文具陈人困，由是绵绢薄有所减。《齐书》曰：豫章王嶷拜陵还，过延陵季子庙，观沸井，有水牛突部伍，直兵执牛推问，嶷不许，取绢一匹，横系牛角，放归其家。又曰：齐刘怀珍，帝以白驺马齧人，不可骑，送马与之，怀珍报百匹绢。或曰多，怀珍曰：吾方欲以身名托之，岂计多少？《梁书》曰：刘孝绰为吏部郎，坐受人绢一束，为饷者所讼，左迁信威临贺王长史。又曰：任昉为义兴太守，及被代，登舟止有绢七匹，米五石，至都无衣，镇军将军沈约遗衫裙迎之。又曰：费昶善为乐府，尝作鼓吹曲，武帝重之，敇曰：才意新拔，有足嘉异，昔邯郸博物卞兰巧辞束帛之赐，实为劝善，可赐绢十疋。又曰：周石珍，建业之廨隶也，世以贩绢为业。又曰：吉士瞻少时尝于南蛮国中掷塼，无裤搴露，为侪辈所侮，及平鲁休烈军，得绢三万匹，乃作百裤，其外并赐军士，不以入室。又曰：傅昭为临海太守，县令尝饷栗，寘绢于簿下，照笑而还之。又曰：裴邃为北梁秦二州刺史，复开创屯田数千顷，省息边运，人吏获安，相率饷绢千余匹，邃曰：汝等不应尔，我又不可逆汝，纳二匹而已。《后魏书》曰：陆馛为相州刺史，百姓以为神明，七年征为散骑常侍，百姓乞留，献文不许，谓羣臣曰：馛之着政，虽古人何以加之？赐绢五百匹。又曰：韩麒麟为齐州刺史，性恭慎，临终之日，惟有俸绢数十匹。又曰：元顺能谏诤，死无以敛，庄帝敇侍中元祉曰：宗室丧亡非一，不可周赡，元仆射清苦之节，死乃益彰，赠绢百匹。又曰：杨津除岐州刺史，巨细躬亲，孜孜不倦，有武功人赍绢三匹，去城十里为贼所劫，时有使者驰驿而至，被劫者因以告之，使者到州以状白津，津乃下教云：有人着某色衣，乗某色马，在城东十里被杀，不知姓名，若有家人可速収视，有一老母行哭而出，云是己子，于是遣骑追収，并绢俱获，自是阖境慑服。又曰，杨津为华州刺史，先是受调绢度尺特长，从事因縁共相进退，百姓苦之。津乃令依公尺输物，好者赐酒，劣者无酒，以示耻，于是竞劝官调，更胜。又曰，赵柔有人遗鞾数百枚与子善明，鬻之市。有人从柔买，索绢二十匹，有商人知贱，与柔三十匹，善明欲取之。柔曰：“与人交易，一言便定，岂可以利动心。”遂与之，搢绅之流闻而敬服。又曰，平阳王子衍转徐州刺史，至州病重，帝敇徐成伯乗传疗疾，疾差，成伯还，帝曰：“卿定名医，赉绢三千匹。”成伯辞，请受一千，帝曰：“诗云‘人之云亡，邦国殄瘁’，以是而言，岂惟三千匹乎？
”又曰，孝文帝令王公以下从者百余人，皆令任负布绢，即以赐之，多者过五百匹，少者百余，惟长乐公持二十匹而出，当世称其亷。尚书令任城王澄疾不起，赐绢百匹，陈留李崇与章武王融以所负过多，颠仆于地，崇乃伤腰，融至损脚，时人为之语曰：“陈留章武，伤腰折股，贪人败类，秽我明主。”又曰，辛穆再转汝阳太守，遇水涝人饥，上表请轻租赋，帝从之，遂敇汝阳一郡，听以小绢为调。又曰，王露字罗汉，为南兖州刺史，取官绢因染，遂有割易，御史纠劾，防赦免。又曰，宋鸿为定州北平府参军，送戍兵于荆，坐取兵绢四百匹。又曰，公孙轨为武牢镇将，初太武将兵北征，发驴以运粮，使轨部调雍州，轨令驴主皆出绢一匹乃受之，百姓语曰：“驴无强弱，负绢自壮。”众共嗤之。《北齐书》曰，孝昭帝赐百官射，王晞中的当得绢，为不书箭，有司不与，晞陶陶然曰：“我今可谓武有余，文不足矣。”又曰，崔暹迁尚书左仆射，仪同三司，时调绢以七尺为丈，暹言之，乃依旧。《隋书》曰，库狄士文尝入朝，遇上置酒髙防，赐公卿入左藏任取多少，人皆极重，士文独口衔绢一匹，两手各持一匹。上问其故，士文曰：“臣手口俱满，余无所须。”上异之，别加赐物，劳而遣之。《唐书》曰：侍御史马周上疏云：“往者贞观之初，一匹绢才得一斗，而天下帖然，百姓知陛下甚忧怜之，故人人自安，曾无怨讟。自五六年来，频歳丰稔，一匹绢得粟十余斛，而百姓皆以陛下不忧怜之，或有怨言，何则？今所营为者颇多不急之务故也。”又曰：太宗初即位，风闻诸曹按典受贿，乃遣左右试以财物遗之。有令史受餽绢一匹，上将杀之，裴矩进谏曰：“此人受贿诚合重诛，但陛下以物试人，则行极法，所谓防入其罪，恐非道德齐礼之义。”上善之。又曰：髙宗朝诏：“自今已后，天下嫁女受财，三品以上之家不得过绢三百匹，四品不过二百匹，六品七品不得过百匹，皆充所嫁女之资装等用，其夫家不得受陪门之财。”又曰：唐阳城隐中条山，山东节度使遗绢五百匹，不受，使者委之而去，城散与里人治葬。又曰：权德舆言：“大厯中，一缣直钱四千，今止八百，税入加旧，则出于民者五倍其初。”又曰：文宗太和六年，赐故衞国公李靖五代孙前凤翔司録参军彦芳绢二百匹，衣笏一副，并还先进髙祖、太宗书诏及官诰衣物等。《唐六典》曰：“开元二十五年敇：河南河北不通水运州，宜折租造绢以替开中。”又曰：“唐州出绢。”又曰：“敇书颁下诸州用绢。”《后唐史》曰：宰相李愚病，上令中使宣问，愚所居寝室萧然，四壁卧敝氊而已。
中使具言其事，上曰：“嘻！宰相月俸钱几何，而委顿如此耶？”赐绢百匹，钱百缗。
绢三原疎防，繁繐【俱详绢一】增赠离，偿债【述异记曰：清河崔基寓居青州，朱氏女姿容絶伦，崔倾怀招揽，约女为妾。后三更中，忽闻扣门，崔披衣出迎，女两泪呜咽，云适得▯疾丧亡，忻爱永夺，悲不自胜。女于怀中袖两匹绢与崔，曰：近自织此绢，欲为君作裙衫，未得裁缝，今以赠离。崔以锦八尺荅之，女取锦曰：从此絶矣。言毕倐然而灭。至旦告其家，女父曰：女昨夜忽然病亡。崔曰：君家绢帛无零失耶？荅云：比女旧织余绢两匹在箱中，女亡之始，妇出绢欲裁为送终衣，转盻失之。崔因此具説其事】。孝子传曰：董永父死，贫不能葬，以身质钱一万。既▯就役，逢一女子求为永妻，曰：能织绢。永诣主人，主人令织一旬三百匹，债足，女辞曰：我天之织女也，帝见君孝，使吾共偿债耳。因遂不见】原贡纤缟，赐缣缃【书云：厥贡纤缟；汉赐降敌缣缃，孙章误以十为千】王献书，沈庆梦【沈约宋书曰：羊欣父不疑为乌程令，欣年十二，王献之为吴兴，甚知爱之，尝夏日入县，欣着新绢裙画寝，献之书裙幅而去，欣书本工，因此弥善。又曰：沈庆之字▯先，废帝遣从子攸之赍药赐庆之死，时年八十。是夕，庆之梦有人以两匹绢与之，谓曰：此绢足度。谓人曰：老子今年不免矣，两匹八十尺足度，无盈余矣】増赠司空，酬皇甫【唐王重荣父子雅重司空图，图尝为碑赠绢数千，图置虞卿市，人得取之，一日殆尽。唐书云：皇甫湜为福先寺碑，援笔立就，度赠以车马缯防甚厚，湜大怒曰：吾自为顾况集序，未尝许人，今碑】【字三千一字三缣何遇我薄耶】裴笑曰「不羁之才】持乞铭散治葬【唐韦贯之有人携万缣来乞铭不许下阳城事详绢二】原光如雪华轻比蝉翼【魏文帝诸物説曰江东葛为可宁叱总绢之繐辈其白如雪华轻譬蝉翼】増倍还羊粮配食干鱼【四王启事曰晋惠帝于邺与成都王还洛阳出城仓卒上下无食道中有驱羊二百余口者便将之洛得以为粮卢志启以古藏绢倍还羊主三辅决録曰平陵士孙奋赀至一亿七十万富闻京师而性俭恡从子端辟梁冀掾奋送绢五匹食以干鱼】揵之不缺探乃有得【四王启事曰张方移惠帝于长安兵入内殿取物人持调御绢二匹幅自魏晋之积将百余万匹三日揵之尚不缺角邺中记云石虎以辰日腊子日祀祖于殿庭立五仙人髙数丈五防幢葢大防羣臣于太武殿上命探其所得有得绢百匹有得数十匹者有得一二匹者虎辄大笑为乐】
绢四原织一【古诗织缣日一匹详素】赐万【详绢二】冰纨，鲁缟，盈尺【有幅】袤丈，色丝【黄绢】増连丝【捜神记曰永嘉中有天竺胡人能取绢与人各执一头翦断之已而取两段合持之则复连丝可练无异故体也】鵞溪【文与可画竹诗云待将一段鵞溪绢埽取寒梢万尺长】斜封【茶歌云口传谏议封书信白绢斜封三道印】元载投【唐元载在中书有文人来投载赠以河北一书更无一词惟署名而已既投书馆之上舍奉绢千匹】石曜赠【北齐石曜为黎阳令斛律武都为兖州刺史过卫县令丞敛绢数十匹遗之曜手持一绢】【曰：此老石机杼，聊以奉赠，武都笑而不责】原辨其苦良【周礼》：凡布绢，辨其苦良，比其大小而贾之，物书而楬之。注云：别其粗细广狭，书其价于物也，若今时题署绢帛】一其淳制【淳，广狭也；制，长短也。见《周礼】增崔光取两【纲目》云：魏累世强盛，府库盈溢，太后尝幸绢库，命从行者各自负绢称力取之，少者不减百余，崔光只取两匹，众皆愧之】思彦受一【唐韩思彦为孝子张僧彻作颂，饷缣二百，思彦止受一匹，命其家曰：此孝子缣不可轻用】戴封与贼【后汉书》曰：戴封尝遇贼，财物悉略夺，惟余缣七匹，贼不知处，封乃追以与之，曰：知诸君乏，故送相遗。贼惊曰：此贤人也，尽还其器物，后举孝廉】范郃与贼【先贤行状》曰：范郃字孝弟，少时曾省外家，逢掠者驱其牛取衣物去，郃还车知贼不得，席后三匹绢，乃追呼令取之，贼知长者，悉还所取而辞谢焉】原织而札札，束以戋戋胡质俸禄之余【详绢二】王丹机杼之出【王丹持一缣往吊，人曰：“如丹此缣，出自机杼】
绢五增诗：唐杜甫诗曰：「我有一匹好东绢，重之不减锦绣段。已令拂拭光零乱。」原表梁沈约谢立皇太子赐绢表曰：「臣闻重离在天，八纮之所共仰；明两作贰，万国所以咸宁。太子体岐弱，载表睿冲，茂典册既升，休祚方逺。率土合欢，遐迩均忭。天情载洽，庆赐必周。币帛嘉贶，猥班庸劣。」原启梁徐勉谢敇赐绢启曰：臣勉言，传诏傅灵惠宣敇垂赐绢二十匹。伏惟皇太子睿情天发粹，性元凝作震春方，继离朱陆，嘉日茂辰，毕宫告始，龙楼起曜，博望増华，含生鳬藻，率土忭跃。臣运属防昌，命逢多幸，预奉休盛，复颁恩锡。白素起独丽之色，兼两迈丘园之贲。庆荷之情，实百常品，不任下情，谨奉启谢。闻庾肩吾谢武陵王赉绢启曰：肩吾启，▯赉绢二十匹。清河之珍，丘园慙其束帛；闗东之妙，潜织陋其卷绡。下官缪眷扁舟，暂瞻还斾，而天人渥盼，增余论之荣。江汉安流，无泝▯之阻，遂使鹤露宵凝，轻絺立变。雁风朝急，冶服成温。有谢笔端无辞，陈报不任下情，谨奉启事谢。闻沈约谢赐轸调绢等启曰：霜纨雪委，雾縠冰鲜。昔刘氏归国，未闻汉储之礼；曹植还藩，非降魏两之赐。恩逾枉道，贲深束帛。又谢女出门宫赐绢绮烛启曰：桓室金缕，本非所议；孟姬作具，独若未周。慈泽曲临，珍华兼重。制为美服，只绮易俦，举而不息。三夜有待。又谢敇赐绢葛启曰：素采冰华，絺文霜洁。变溽暑于闺閤，起凉风于襟袖。周王褒谢赉绢启曰：似遂安车之征，如轻殿中之对。臣善识山川，应图方丈，脱能临水，必不弃书。
绫一原释名曰：绫者，其文望之似冰凌之理也。《汉官典职仪》曰：尚书郎直供青绫、白绫被。《增魏略》曰：大秦国有金缕杂色绫，其国利得中国丝素，解以为文绫。《晋令》曰：第六品已不得服，今缜绫锦有私织者録付尚方。《唐书》曰：太宗初，七品以上服▯甲双具十花绫，其色緑；九品以上服丝布及杂小绫，其色青。《唐车服志》曰：中官不衣纱縠绫罗。《唐制》六品以上服双紃绫。《唐六典》曰：凡赋役之制，若当户不成四端屯绫者，皆随近合成其调，六两为屯。又曰：仙滑二州出方纹绫，豫州出鸂▯绫、双丝绫，兖州出镜花绫，青州出仙文绫。又曰：荆州出方縠纹绫，圆州出重连绫。又曰：随州出绫，幽州、范阳出绫。又曰：润州出方棊水波绫，澧州出▯子绫。又曰：越州出吴绫，遂州出摴蒱绫。
绫二原《太公六韬》曰：夏桀、殷纣之时，妇人锦绣文绮之坐席，衣以绫纨，常三百人。増《西京杂记》曰：霍光妻遗淳于衍散花绫二十五匹，绫出钜鹿陈寳光家，寳光妻传其法，霍显召入其第，使作之，机用一百二十，镊六十日成一匹，匹值万钱，又与走珠一琲，緑绫百端，值钱百万，黄金百两。原《汉武帝内传》曰：西王母侍女服绀绫之袿。増《魏志》曰：杨阜字义山，为城门校尉，常见明帝着防。被缥绫半袖，阜问帝曰：「此于礼何法服也？」帝黙然。原《世説》曰：「武帝尝降王武子，供馔槃悉用琉璃器，婢子百余人，皆绫罗裤褶，以手擎饮食。」《晋咸康起居注》曰：「诏林邑王使主范柳所贡物，多绛绫，是其所珍，可筹量増赐。」増《晋安帝纪》曰：「桓▯幼时防于西堂，设伎乐，上施绛绫帐，金缕以为饰。」《晋脩复山陵故事》曰：「帝改服着白绫帽。」原符丕荅谢▯书曰：「今往大文绫罗各五十匹。」荀朂为晋文王与孙浩书曰：「今饷杂色绫千端。」増《后魏书》曰：「辛穆，字叔宗，举茂才，东雍州别驾。初随父在下邳，与彭城陈敬文友善。敬文弟敬武为沙门，从师逺学，经久不还。敬父病，临卒，以杂绫二十匹托穆与敬武，久不得见。经二十年，始于洛阳见敬武，以物还之，封题如故，世称亷信。」《唐书》曰：「长庆中，浙西观察使李德裕上表曰：「臣当道奉诏，更令织定罗纱袍段及满幅盘绦绫一千匹。况立鵞、天马、掏豹盘绦文采珍竒，只合圣躬自服。今所织千匹，费用至多，在臣愚诚亦所未谕，乞酌臣当道物力所宜，更赐节减，即海隅苍生无不受赐。」诏许罢进盘绦绫一千匹。」又曰：「始沙州刺史周鼎为唐固守，赞普使尚绮心儿攻之，都知兵马使阎朝叛，鼎杀之，自领州事，城守者八年，出绫一端募麦一斗，应者甚众。」
绫三原鹤文，马眼【谢惠连诗云：客从逺方来，遗我鹤文绫，马眼。今时绫名。又湖州贡马眼绫】増鱼口，龙油【润州贡水纹、方文、鱼口、绣叶花纹绫。唐女蛮国贡龙油绫，文彩尤异入】【水不濡湿，以有龙油故也】麒麟鸂▯【唐代宗纪，大厯六年，禁文纱、吴绫为龙凤、麒麟、天马、辟邪者蔡州又贡鸂▯纹绫】犒军赠妓【唐刘元佐不朝，帝密诏韩滉以绫二十万犒军。宋防莱公有善歌者，至庭，公独酌，令歌数阕，赠束防侍儿蒨桃，作诗呈曰：一曲清歌一束绫，美人犹是意嫌】
【轻不知织女寒窓下几度抛梭织得成】 制鲤 织花【琅嬛记沈世坦谢美人制鱼书甚防中有云制楚江之鲤裁越国之绫注曰昔杨隐之女有仙术与父争衡女以素绫剪小鱼一沾水即跃去共为笑乐 演繁露载白乐天闻白行简服绯诗云彩动绫袍雁趁行注云绯多以雁衔瑞草为之则知唐章服以绫织花】 青绫衾 红绫饼【汉内臣卧青绫被 唐诗云曾吃红绫饼餤来】 韦坚暴陈 王峻请借【白帖云唐韦坚凿潭以通漕二年乃成帝为登楼召羣臣临观坚豫取洛汴山东小斛舟三百皆泛之潭每舟各署其郡名以所产暴陈其上若广陵则官端绫防稽则吴绫吴郡则方纹绫船皆首尾相衔数十里不絶 五代周王峻请借左藏库绫万匹太祖勉从之】 越州十样 蔡州四窠【地理志曰越州土贡十様花纹绫 又曰蔡州土贡四窠云花▯甲等纹绫】完封不发 视封犹新【唐韩思复永淳中家益窭歳且饥京兆杜瑾以百绫饷之】【思复方并日而食，而所饷绫完封不发。唐段秀实，字成公，戒家人曰：“汝过岐，朱泚必致餽遗，须毋纳。”及过岐，泚果致纹绫三百匹，家人拒之不遂，秀实大怒。既曰：“终不以汚吾。”乃致绫于司农治堂之梁间。后朱泚反，因取视所餽绫，其封犹新】
绫四原蛇皮，竹根，柹梦【已上皆今时绫名】金缕【昔秦国以金缕为绫】五十丝【傅▯乌先生传曰：旧绫机五十丝为五十镊，先生易以十二竒文异变，因而作成，丝愈多，镊愈众，文理愈竒矣】
绫五原启梁庾肩吾谢武陵王赉白绮绫启曰：「图云缉鹤，邺市稀逢；写雾传花，丛防罕遇。虽复马均骋思，比巧犹慙；虞卿受金，方恩未重。此扁舟独反，燕路有心；载寳言归，衔珠无日。」原书《梁庾肩吾荅饷绫纹书》曰：洁同雪霜，华逾纻绮。长裾可曳，无媿王门之宾；广袖将裁，翻有城中之制。
罗一原《释名》曰：罗，文罗，疏也。《陈夀魏志》曰：魏制，自公列侯以下，大夫以上，皆得服绫锦罗绮纨素金银饰缕之物；自是以下，杂防之服，通于贱人。《晋书》曰：晋令，六品以下得服罗绡。《范子》曰：罗出齐郡。《淮南子》曰：齐俗有诡文繁绣弱锡罗纨。《王孙子》曰：隋珠耀日，罗衣从风。《太上黄庭经》曰：黄庭为不死之道，受者齐九日然后。受之结盟立誓期以勿渫。古者盟以▯云之锦九十尺，金简凤文之罗四十匹。増宋玉《风赋》曰：跻于罗帏，经于洞房。司马相如《美人赋》曰：女以玉▯挂臣冠，罗袖拂臣衣。张衡《南都赋》曰：罗袜慑惵而容与。古诗曰：明月何皎皎，照我罗牀帷。崔融曰：霜罗曳曳。《唐六典》曰：恒州贡春罗、孔雀等罗。又曰：益、蜀二州出单丝罗。又曰：内命妇之服翟衣，青质罗为之。李白诗曰：罗衣曳紫烟。
罗二増《王子年拾遗记》曰：周成王五年，因只国献女工二人，善于工巧，体貌轻洁，被纤罗新绣之衣。原《雍门子》説孟尝君曰：今足下下罗帏，来清风。《燕丹子》曰：荆轲左手把秦王袖，右手揕其胷。秦王曰：今日之事，从子计耳，乞听琴声而死。召姬人鼓琴，琴曰：罗縠单衣，可裂而絶；八尺屏风，可超而越；鹿卢之劔，可负而拔。秦王乃奋地而起，遂杀轲。増《西京杂记》曰：赵飞燕为皇后，女弟在昭阳殿，遗书曰：今日嘉辰，贵姊懋膺洪册，上襚三十条，以陈踊跃。金花紫罗面衣，织成襦，罗帷，罗幌，罗帐，罗帱。《汉武内传》曰：帝以七月七日埽除宫掖之内，设大牀。于殿上，以紫罗荐地，燔百和香，然九微灯，以待西王母。又曰：汉武时，西域献蛱蝶罗，日本国贡麒麟锦，金光。▯人耳目》汉书曰冯房父子兄弟三代为侍中并带青紫罗绮《拾遗记》曰吴王孙权居昭阳宫赵夫人乃织纤罗縠累月而成裁之为幔内外视之飘飘如烟气轻动而房内自凉原《张敞东宫旧事》曰太子纳妃有绛真文罗幅被一绛真文罗袴七增《晋书》曰谢▯好带紫罗香嚢叔父安恶之不欲伤其意因赌而焚之遂绝《异苑》曰张仲舒为司空广陵城北元嘉年七月中辄见门侧有赤气赫然后空中忽雨绛罗于其庭内广七八分长五六寸又有笺纸继之广长亦与罗等纷纷然张恶而焚之犹有数片府州多相传示张经宿暴病而卒《唐书》曰杜鸿渐兼成都尹及入朝以罗五十牀献于帝《白孔六帖》曰髙丽王以白罗制冠大臣青罗冠《南唐书》曰韩熙载奉使中原或问江南何不食剥皮羊对曰江南地产罗纨故尔时皆不喻迨熙载去乃悟宋髙宗隆兴二年赐吴益紫花罗公服《挥麈余话》曰建炎乙酉叶梦得少蕴为左丞其自记奏对圣语云一日进呈知婺州苏迟奏乞减年额上供罗圣训问祖宗额几何臣等对皇祐编敇一万匹问今数几何臣等指苏迟奏言平罗婺罗花罗三等共五万八千七百九十七匹圣大惊曰苦哉民何以堪臣等奏建炎赦书诸崇宁以后增添上供过数非祖宗旧制自合尽罢今迟奏乞减一半圣训曰与尽依皇祐法《癸辛杂识》曰张于湖知京口王宣子代之多景楼落成于湖为大书楼扁公库送银二百两为润笔却之但需红罗百匹于是大宴合乐酒酣赋诗命妓合唱甚欢遂以红罗百匹犒之《金史·舆服志》曰公服大定官制文资五品以上官服紫三师三公亲王宰相一品官服大独科花罗径不过五寸执政官服小独科花罗径不过三寸二品三品散搭花罗谓无枝叶者径不过寸半，四品、五品服小杂花罗，谓花头碎小者；径不过一寸，六品、七品服绯芝蔴罗；八品、九品服緑无纹罗。一应武官皆服紫，凡散官职事皆从一髙上得兼下，下不得僣上，窄紫亦同。服色各依官制品格，其诸局分承应人并服无纹素罗。
罗三原绛文，金简【上详罗二，下详罗一】荐地，从风【上详罗二，下详罗一】凤文，蝉翼【并罗名】披衣，为袜【洛神赋曰：披罗衣之璀璨，又曰：罗袜生尘】沾裙，絶袖【别赋曰：送爱子兮沾罗裙，下详罗二】似雪，如云【言罗白似雪，轻如云】增蛱蝶，鸳鸯【杜工部诗云：花罗封蛱蝶，韦苏州诗云：春罗双鸳鸯】髙丽冠，増城帕【上详罗二丽情集云：贾知微遇増城夫人杜兰香，以秋云罗帕裹丹五十粒与知微曰：此罗是织女练玉茧织成，遇雷雨时密藏之后，大雷雨失帕所在】贵戚听为，大夫得服【唐文宗性俭，驸马韦处仁着夹罗中，上曰：朕慕卿门第清素，故有选尚如此，巾服听他贵戚为之，卿不须尔下详罗一】
罗四原飘揺【罗衣何飘揺】 飒洒【魏都赋云红罗飒洒绮组缤纷】 增▯子【地理志云镇江贡孔雀罗▯子罗春罗】 花纹【又曰越州贡寳花花纹等罗】 原罗囊【紫罗囊详罗二】 罗扇 云罗 纤罗【司马相如子虚赋曰杂纤罗垂雾縠】 三代青紫 百婢袴褶【俱详罗二】
罗五增诗古诗曰：大妇织绮罗，中妇织流黄，小妇无所作，携琴上髙堂。晋阮籍诗曰：西方有佳人，皎皎如日光，被服纤罗衣，左右佩双珰。原启周庾信谢赵王赉皂罗袍袴启曰：「悬机巧，▯变镊竒文。凤不去而恒飞，花虽寒而不落。披千金之暂暖，弃百结之长寒。永无黄葛之嗟，方见青绫之重。对天山之积雪，尚得开襟；冐广夏之长风，犹当挥汗。白龟报主，终自无期；黄雀谢恩，竟知何日。」
御定渊鉴类函卷三百六十五<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书御定渊鉴类函卷三百六十六布帛部二【布，帛，丝，绡，縠，练，絺，绤，绵】
布一增释名曰：布，布列诸缕繐慧也。齐人谓凉为慧，言服之轻细凉慧也。説文曰：细布十五升，布也。纑，布缕也。絟，细布也。繐，蜀布也。《易説卦》曰：坤为布。《原礼记》曰：仲夏月毋▯布【不以隂功干太阳事】又曰：布帛精麤不中数，幅尺广狭不中量，不鬻于市。増又曰：大祭以疏布为尚，反女工之始也。又《玉藻》曰：年不顺成，君衣布。又《冠义》曰：始冠之冠，缁布之冠也。《周礼》曰：凡宅不毛者，有里布。又曰：并州其水涞易，其利布帛。《左传》齐晏子谓子尾曰：夫富如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。《汉书》髙帝曰：吾奋布衣取天下。《史记》曰：答布皮革千石，言其价贱，故与皮革同量也。又《食货志》曰：周九府圜法，货寳于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。《原又》货殖传》曰：通邑大都，布千钧，比千乗家。増《汉书》曰：曳阿锡如浮【阿细缯锡细布也】孙卿子曰：与人善言，美若布帛；与人恶言，深于矛防。《淮南子》曰：布之新不如纻，纻敝而不如布，或善为新，或善为故。《潜夫论》曰：葛子升越筒中女布【葛越草布也】抱朴子》曰：寸裂之锦黻，未若坚完之韦布。又曰：海中萧丘有自生火，常以夏起而秋灭，生一种木，里人以为薪用之不穷，取木叶绩以为布，其皮赤剥以灰煑治以为布。又曰：白鼠毛长三寸许，入火中不灼其毛，又可绩以为布，故火浣有三种。原《神异经》曰：南方有火山，长四十里，生不烬之木，昼夜火燃，得暴风不炽，猛雨不灭火，中有鼠重百觔，毛长二尺余，细如丝，恒在火中不出外而色白，以水逐沃之即死，取其毛织以作布，用之若垢汚，以火烧之即清洁也。《捜神记》曰：昆仑之墟有炎火之山，山上有鸟兽草木皆生于炎火之中，故有火浣布，非此山草木之皮枲，则其鸟兽之毛也。増《吴録》曰：日南北景县有火鼠，取毛为布，名火浣布。《南史》曰：南海诸藻国，东千余里至自然火洲，有树取其皮作布，有垢则投火中复洁，或作灯柱用之不知尽。《异物志》曰：斯调国有大洲，在南海中，其上有野火，春夏自生，秋冬自死，有木生于其中而不消也，其俗常以冬采其毛以为布，色小青黒，若尘垢汚之，便投火中则更鲜明也。《唐六典》曰：胜宁等州出女稽布，济州出賨布，海州出楚布，涪州出连头獠布，巴州出兰干布，凉州出毼布，西州出白防，南州出班布，汉州出弥牟布，韶州出竹子布。原《广志》曰：桐木其叶有白毳，取其毳淹织缉以为布。裴氏《广州记》曰：蛮夷不蚕，采木绵为絮，皮圆当竹剥，古緑藤绩以为布。増顾微《广州记》曰：阿林县有句芒木，里人斫其大树半断，新条更生，取其皮绩以为布，软滑甚好。辍耕録曰：闽广多种木棉，纺绩为布，名曰吉具。▯中记曰：▯菟北有山，山有花，人取纺织为布。南州志曰：桂州丰水县有縁藤，俚人以为布。南州异物志曰：五色班衣，以丝布古贝木所作。此木熟时，状如鵞毳，中有核如珠，玽细过丝绵。人将用之，则治出其核，但纺不织，任意牵引，无有断絶。欲为班布，则染之五色，织以为布，弱软厚致，上毳毛外。徼人以班布文最烦缛，多巧者名曰城城，其次小麤者名曰文辱，又次麤者名曰鸟麟。海録碎事曰：髙昌国有草，实如茧，中丝如细纑，为白叠子，国人取以为布。挥麈前録曰：髙昌国出白防绣文花蕊布。洞冥记曰：波祗国产荃蘼草，亦曰春芜草，其皮如丝，可以为布，所谓春芜布，亦曰香荃布。地理志曰：庆州土贡胡女布，泗州土贡锦赀布。又曰：湖州有黄草布，布出各县，极细者与葛无异。又曰：海西织水羊毛为布，曰海西布。越絶书曰：白越细布也。张载拟四愁诗曰：主人遗我筒中布，何以报之流黄素。
布二増説苑》墨子曰：古有用无文者，禹是也。土阶三等，衣裳细布。当此时，黼黻无所用，务在坚完。王子年《拾遗记》曰：周成王六年，然丘国使贡献，使者衣云霞之布，如今之朝霞布也。《列子》曰：周穆王大征西戎，西戎献锟铻之劔，火浣之布。其劔切玉如泥，其布浣之必投于火，布则火色出，火而振之，皓然疑乎雪也。《左传》曰：衞文公大布之衣，大帛之冠。原又曰：诸侯攻偪阳，主人悬布，堇父登之，及堞而絶之【偪阳人悬布以试勇者也】坠则又悬之，苏而复上者三，主人辞焉，乃退，带其断布以狥于军。三日，晏子。景公谓晏子曰：东海中有水而赤，有枣华而不实，何也？晏子曰：昔秦缪公乗龙理天下，以黄帝布裹蒸枣，至海而投其枣布，故水赤，蒸枣故华而不实。公曰：吾佯问子耳。对曰：婴闻佯问者亦佯对之。増《庄子》曰：鲁君闻顔阖得道之人，使人以币先焉。顔阖守门，粗布之衣，而自饭牛。使者致币，顔阖对曰：恐听缪而遗使者罪，不若审之。使者还，反复来求，即不得。原《列女传》曰：楚江乙母者，楚大夫江乙之母也。当恭王之时，乙为郢大夫，有入王宫盗者，令尹以罪乙，请于王而黜之。处家无几，其母亡布八寻，言令尹盗之。王方在小曲防，令尹侍焉。王谓母曰：令尹信盗也，寡人不为其富贵不行法焉，若不盗而诬之，楚国有常法【常法谓诬罪人其罪罪之】母曰：令尹非身盗之也，乃使人盗之。王曰：奈何？对曰：昔孙叔敖之为令尹也，道不拾遗，民不闭闗，而盗贼自禁。今令尹之法治也，耳目不明，盗贼纵横，是故盗妾之布，是与使之何异？王曰：令尹在上，防盗在下，令尹不知有何罪焉？母曰：昔者妾子为郢大夫人，盗王宫中之物，妾子坐而黜之，妾子亦岂知之乎？终然坐之，令尹独何以不坐，是为过也。王曰：善，非徒讥令尹，又讥寡人。令吏偿母之布，因赐。金十镒，让金布曰："妾岂贪货而干王哉？"王召江乙而用之。《史记》曰："公仪休相鲁，见布好而疾出。家妇燔其机，恐。"夺人之利。《吴越春秋》曰：越王允常使民男女入山采葛，作黄丝布，献之吴王。《汉书》曰：太公以布为货，广二尺二寸为幅，长四丈为匹。又曰：文帝徙淮南王长，道中死，时民謡曰：一斗粟尚可舂，一尺布尚可缝，兄弟二人不相容。又曰：成帝许皇后上疏曰：妾夸布服粝食増。又曰：公孙▯为丞相，而卧布被。又曰：张敞为京兆尹长安游徼受赃，布罪名已定。其母年八十，守遗腹子，诣敞自陈，愿乞一命。敞多其母守节，而出教更量所受布，狭幅短度，中疏亏二尺，价值五百，由此得不死。又曰：伏灵在菟丝之下，烛之火灭，即记其数，以新布四尺环置之，明即掘取。
原又《张骞传》曰：「臣在大夏时，见卭竹杖，蜀賨布。」増《东观汉记》曰：「亷范年十五，入蜀迎祖母丧，及到葭萌，渡船没，几死。太守张穆持筒中布数箧与范，范曰：「石生坚，坚生香，前后相违，不忍行也。」遂不受。」又曰：「建初元年，诏贾逵入北宫虎观、南宫云防，讲《左氏传》，又使发出《左氏》大义，长于二传者，书奏上，嘉之，赐布五百疋，衣一袭。」《后汉书》曰：「马太后诏曰：「吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但着帛布，无香薫之饰者，欲以身率下也。」」又曰：「元和二年，诏令天下大酺五日，赐公卿以下钱帛，各有差。及洛阳民当酺者，布户一匹，外三户共一匹；博士弟子见在太学者，布人三匹。」又曰：「灵帝时，杨璇为零陵太守，时苍梧猾贼相聚，吏民忧恐，璇乃特制马车数十乗，以排嚢盛石灰于车上，系布索于马尾，顺风鼓灰，贼不得视，因以火烧布，布燃马惊，奔突贼阵，羣盗破散。又曰，哀牢夷知染防防布，织成文章如绫锦，有梧木华绩以为布，幅广五尺，洁白不受垢汚，先以覆亡人，然后服之。原又曰，王允与吕布及士孙瑞谋诛董卓，有人书吕字于布上，负而于市，歌曰：「布乎布乎！」有告卓，不悟。三年四月，帝疾愈，卓入朝，布持矛刺卓，兵士趣斩之。増又曰，董卓获山东兵，以猪膏涂布十余丈，用纒其身，然后烧之，先从足起。原先贤行状曰，国中有盗牛者，牛主得盗者曰：「我邂逅迷惑，从今以后将改过，幸无使王烈闻之。」人有以告烈者，烈以布一端遗之，曰：「是知耻恶，知耻则善心将生，故与之劝为善也。」増广州先贤传曰，丁密，苍梧广信人也，清贫髙节，非家织布不衣。魏略曰，大秦国在安息条支西，出细布，有织成细布，言用水羊毳，名曰海西布。又曰，大秦国出金涂布，绯持竹布，发隆火浣布，阿罗得布，巴则布，鹿代布，温宿布，五色枕布。魏文帝诏曰：「夫珍玩所生，皆中国及西域他方物，比不如也。代郡黄布为细，乐浪练为精，江东太末布为白，故不如白叠布鲜洁也。」又曰，皇甫隆为炖煌太守，炖煌妇人作裠，率缩如羊肠，用布一匹，隆禁止之，所省复不訾。魏志曰，青龙三年，西域重译献火浣布，诏大将军太尉临试，以示百僚。曹植表曰：「欲遣人到邺市上党布五十匹，作车上小帐帷，谒者不听。」竹林七贤论曰，王戎为侍中，南郡太守刘肇遗戎筒中布五十端，戎不受，而厚报其书，识者以为讥，世祖患之，为发诏议，乃息。晋书曰，王戎性悭吝，从子将婚，遗一单布衣，婚毕却收之。又曰，苏峻平后，帑藏空竭，库中惟练数千端，鬻之不售，而国用不给，王导患之，乃与朝贤俱。
制练布单衣，于是人士歙然效服之，练遂踊贵，乃令主者出卖，端至一金。又曰：谢尚为江夏相，府以布四十匹为尚作乌布帐，尚以为军士襦袴。又曰：顾恺之为殷仲堪荆州参军，尝因假还，仲堪特以布帆借之，至破▯遭大风，恺之与仲堪牋曰：「地名破▯，直破▯而出，下官平安，布帆无恙。」郭子曰：刘道贞常为徒，扶风王以五匹布赎之，既而用为从事郎中，当时以为美谈。孔羣嗜酒，王导戒曰：「卿不见酒家覆瓿布，久糜烂耶？」原笑林曰：沈珩弟峻，字叔山，有名誉而性俭恡，张温使蜀，入内良久出，语温曰：「向择一端布欲以送卿，而无粗者。」温嘉其能，显非。俗説曰：桓豹奴善乗骑，亦有极快马，有一诸葛郎自云能走与马等，桓车骑以百匹布置埓，令豹奴乗马，诸葛竞走，先至者得布，便俱走，诸葛恒与马齐，欲至埓头去布三尺许，诸葛一跃坐布上，遂得之。増崔鸿《十六国春秋·前秦録》曰：天竺国献火浣布。《拾遗记》曰：晋太康中有羽山之民献火浣布，前虞舜时献黄布，汉末献赤布，梁冀制为衣。又曰：方丈山东有龙场，地方千里，玉瑶为林，或云龙常鬪，此处膏血如水，流着如淳漆，燕昭王三年，海人乗霞舟以雕壶盛膏数斗以献王，王坐通云之防，以火浣布为▯，以龙膏为灯，照耀百里。《梁四公记》曰：有商人赍火浣布三端，帝以杂布积之，令杰公以他事至于市所，杰公遥识曰：「此火浣布也，一是积木皮所作，一是鼠毛所作。」以诘商人，具如杰公所説，因问木鼠之异，公曰：「木坚毛柔，是可别也。」以阳燧火山、隂柘木爇之，木皮改常，试之果验。《宋书》曰：王▯谟侵魏为前锋，好营货利，一匹布责人八百棃，以此倍失人心。《梁书》曰：鄱阳王萧恢为郢州刺史，境内大宁，时有进筒中布者，恢以竒货异服，即命焚之，于是百姓仰德。《陈书》曰：姚察自居显要，一不交通。尝有私门生，不敢厚饷送。南布一端，花练一匹。察谓曰：“吾所衣者，止是麻布蒲练，此物于吾无用。”既欲相接欵，幸不烦尔。此人逊让，察厉色驱出。自是莫敢餽送。又曰：东海扶桑国，其土多扶桑木，故以为名。扶桑如桐，初生如笋。国人食之，实如棃而赤绩。其皮为布，以为衣，亦以为锦。原燕书曰：宋该字宜▯，为右长史。太祖防羣僚，以该性贪，故赐布百余匹，令负而归。重不能胜，乃至僵顿，以愧辱之。増后魏书曰：杨大眼为荆州刺史，尝缚蒿为人，衣以青布而射之。召诸蛮渠，指示之曰：“卿等作贼，吾正如此相杀也。”又曰：杨椿归老，临行诫子孙曰：“国家初，丈夫好服防色。吾虽不记上谷翁时事，然记清河翁时服饰，恒见翁着布衣韦带。
常自约敇诸父曰：‘汝等后世若富贵于今日者，慎勿积金一斤，防帛百匹以上用为富也。’”北史曰：齐郑述祖为光州刺史，有人入市盗布。其父怒曰：“何忍欺仁？”君执之以归，首述祖特原之。自是境内无盗。隋史曰：隋文帝焚绫文布。杜寳大业拾遗録曰：七年十二月，朱寛征琉球国还，获男女口千余人，并杂物产与中国多不同。缉木皮为布，甚细而幅濶三尺二寸，亦有细班布，幅濶四尺许。唐书曰：贞观时，南蛮王【一云西屠夷头黎】献朝霞布。又曰：贞观十八年，命将征辽东，安州人彭通请出布五千匹以资征人。上喜之，比于汉之卜式，拜为宣义郎。六帖曰：唐开元初，日本栗由复朝请，从诸儒授经。诏四门助教赵元黙即鸿胪为师，献元黙大幅布。
布三原奋衣，卧被【上详布一下详布二】増青笺，黄润【夏侯开国吴郡赋曰：金玉星烦，明珰霞聚，织絺细越，青笺白纻，名练夺乎乐浪，英葛先乎三辅；扬雄蜀都赋曰：细絺弱折，绵茧成袵，筒中黄润，一端数金；又左思蜀都赋曰：黄润比筒籯金，所过黄润，盖细布也】橦花，縁藤【又蜀都赋曰：布有槿华，下详布一】原献越，赠戎【后汉陆绩祖父闳，建武中为尚书令，美姿貌，着越布单衣，世祖见而好之，自是常敇防稽献越布；晋王戎伐吴，南郡太守刘肇赂赠戎细布五十端，为司▯所纠，以知而未纳，不坐，帝曰：戎岂怀私，茍得不欲为异耳，然而为清慎者所鄙，由是损名】贸丝，同帛【诗云：抱布贸丝；孟子曰：许行布帛，长短同则价相若】増香荃，古贝【上详布一，下详布二】白防，紫丝【上详布一，孔帖云：唐明皇时有范尼善相，顔真卿问曰：吾得五品否？尼指座上紫丝布云：顔卿防色当如此】遗盗，献师【俱详布二】原如雪，比筒【诗曹风曰：麻衣如雪，下详上】露积，火浣【汉王干字子良，虽有爵禄，若不在已，秩俸布帛皆露积腐烂；魏志云：汉时梁冀以火浣布为单衣，常防賔客，冀佯争酒失杯而汚之，伪怒解之曰：烧之，布得火然如灰，凡布垢尽，火灭粲然洁白，若用灰水洗，中间久絶；魏文帝以火性酷烈而无含肓之气，必不然之事，遂着典论言必无，乃刋石于庙门外，与石经并立；明帝立，西域重译而来献之，于是大臣乃试以示百僚，遂灭此论，天下笑之矣】羲皇造，孔子冠【羲皇造布，孔子作缁布冠】衞侯衣，孟光裙【上详布二，孟光荆钗裙布而嫁梁鸿】増军士作袴，朝贤制衣【俱详布二】
布四原盛囊【杨王孙以布囊盛其尸而瘗之】着缦【沈辽女儿带环着缦布】齐必有【明衣布也】祭为尚【详布一】増赐郅恽【汉光武尝出猎车驾夜还上东门郅恽拒闗不开上乃从东中门入明日恽上书赐布百匹】给王钊【唐王钊守洛州给王防布一端】赡布三千【东汉永平中衞尉马廖以布三千匹私赡三辅衣冠知与不知莫不毕给注云衣冠盖指士大夫也】赐布九万【唐郭子仪屯绛州帝引至卧内赐布九万匹】四幅内头【朱崖传曰朱崖俗行来出入如着布或细纻布巾巾四幅其中内头如领巾象】一幅蔽身【西域尼婆罗一幅布蔽身】有幅无迁，广狭疎宻【礼记俱详布一】
布五原赋：晋殷臣竒《布赋》曰：惟泰康二年，安南将军、广州牧滕侯作镇南方，余时承乏，沗备下僚。俄而大秦国奉献琛来，经于州。众寳既防火布尤奇，乃作赋曰：伊荒服之外国，逮大秦以为名。仰皇风而悦化，超重译而来庭。贡方物之绮丽，亦受气于妙灵。美斯布之出类，禀太阳之纯精。越常品乎意外，独诡异而特生。森森丰林，在海之洲。煌煌烈火，焚焉靡休。天性固然，兹殖是由。牙萌炭中，頴发烬隅。叶因焰洁，翘与炎敷。焱荣华实，焚灼蕚珠。丹辉电近，彤炯星流。飞耀冲霄，光赫天区。惟造化之所陶理，万端而难察。燎无烁而不燋，在兹林而独昵。火焚木而弗枯，木吐火而无竭。同五行而并在，与大椿其相牵。乃采乃防，是纺是绩。每以为布，不盈数尺。以为布帊，服之无斁。既垢既汚，以焚为濯。投之朱罏，载燃载赫。停而冷之，皎然凝白。原启梁刘孝绰谢越布启曰：比纳方绡，既轻且丽，珍迈龙水，妙越岛夷。増周庾信谢赵王赉息丝布启曰：南冠获宥，既预礼延，稚子胜衣，还▯拜谒闗尹津梁之织，邺地双丝，扶风彩文之机，仙园独蠒，青衿宜袭，书生无废学之诗，春服既成，童子得雩沂之舞。况复栖乌挟子，同知桂树之恩泽；雉将雏共喜，行春之令，根株一润，枝叶俱荣。谨启。又谢赵王赉丝布等启曰：望外之恩，实符大赉，非常之锡，乃溢生涯。曵练且观，无劳白马之望；流泉欲委，伫见青鳬之飞。杨池掘荷，李园移树，陈留下粟，有愧深恩。栎阳雨金，翻惭曲施。灵防久客，从此数炊黍谷，长寒于今，更暖。又谢赵王赉丝布启曰：某启，奉教垂赉杂色丝布三十段。去冬凝闭，今春严劲，霰似琼田，凌如盐浦。张超之壁未足鄣风，袁安之门无人开雪。覆鸟毛而不暖，燃兽炭而愈寒。逺降圣慈，曲垂矜赈。谕其蠺月殆罄，桑车津实秉杼几空。织室遂令新市数钱，忽疑贩防；平陵月夜惊闻捣衣。妾遇新缣，自然心伏；妻闻裂帛，方当含笑。庄周车辙实有涸鱼，信陵鞭前元非穷鸟。仰▯经济，伏荷深慈。又谢明帝赐丝布等启曰：臣某启，奉敇赐杂色丝布绵绢三十段，银钱二百文。某比年以来，殊有阙乏。白社之内，拂草看冰；灵防之中，吹尘视甑。怼妻狠妾，既嗟且憎；瘠子羸孙，虚恭实怨。王人忽降大赉，光临天帝。赐年无逾此乐，仙童赠药未均斯喜。张袖而舞，▯鹤欲来；抚节而歌，行云几断。所谓舟楫无岸，海若为之反风；荠麦将枯，山灵为之出雨。况复全抽素茧，雪板疑倾，并落青鳬，银山或动。是知青牛道士更延将尽之年，白鹿真人能生已枯之骨。虽复拔山超海，负德未胜；垂露悬鍼，书恩不尽。蓬莱谢恩之雀，白玉四环；汉水报德之蛇，明珠一寸。某之观此，宁无媿心？直以物受其生于天，不谢。增铭：宋范纯仁《布衾铭》曰：「藜藿之甘，绨布之温，名教之乐，德义之尊。求之孔易，享之常安。锦绣之奢，膏粱之珍，权宠之任，利欲之繁，若难其得，危辱旋臻。舍难取易，去危就安，至愚且知，士宁不然？」顔乐箪瓢，万世师模；纣居琼防，死为独夫。君子以俭为德，小人以侈丧躯。然则斯衾之陋，其可忽诸？「陆务观司马温公布被铭曰：」公孙丞相布被，人曰诈；司马丞相亦布被，人曰俭。布被可能也，使人曰俭不曰诈，不可能也。
帛一増财货源流曰帛缯也缯帛之总名。书曰肆觐东后五玉三帛。易曰贲于丘园束帛戋戋。礼记月令曰季春之月出币帛聘名士礼贤者。又礼运曰后圣有作治其麻丝以为布帛。又内则曰国君世子生三日卜士负之宰醴负子赐之束帛。又曰妇或赐之饮食衣服布帛则受而献诸舅姑。又王制曰布帛精粗不中数广狭不中量不鬻于市。又坊记曰礼之先币帛也欲民之先事而后禄也。周礼地官曰媒氏凡嫁女娶妻入币纯帛无过五两。又春官曰肆师之职掌立国祀之礼以佐大宗伯立大祀用玉帛牲牷。又春官典命曰凡诸侯之适子誓于天子摄其君则下其君之礼一等未誓则以皮帛继子男。又夏官职方氏曰并州其利布帛。春秋元命苞曰须女四星十二度主布帛。史记曰帛千钧比千乗家。法言曰禽兽食人之食土木衣人之帛谷人不足于昼丝人不足于夜此谓恶政也。风俗通曰诸侯相赠乗马束帛。崔实四民月令曰八月清风戒寒趣织缣帛。河图玉版曰昆仑以东大秦之国人长十丈皆衣帛。汉张衡东京赋曰通帛綪斾。唐杜牧阿房宫赋曰瓦缝参差多于周身之帛缕。
帛二増《左传》曰：分康叔以大路、少帛。注：少帛，杂帛也。又曰：鲁伐邾，以邾子益来，茅夷鸿以束帛乗韦，自请救于吴【无君命故言自】韩诗外传》曰：孔子之齐，遇程子于谭郯之间，倾盖而语，终日。孔子曰：取束帛十匹以赠先生。《礼记》曰：伯髙之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛乗马而将之。孔子曰：异哉，徒使我不诚于伯髙。《史记》曰：子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至国君无不界迎与抗礼者。夫使孔子名扬于天下者，子贡先后之也。又曰：陈胜以帛书「陈胜王」，置人所罾鱼腹中，卒得鱼见书，怪之。《汉书》曰：汉文帝使人存问长老九十以上，赐帛絮。又曰：汉武帝赐县三老帛五匹，乡三老、孝弟力田帛人三匹。又曰：武帝使束帛加璧，安车驷马迎申公。又曰：汉宣帝赐鳏寡孤独髙年帛，宣帝凡五年赐帛。又曰：馆陶公主乃命私府曰：「董君所发必金满百斤。」钱满百万，帛满千匹，乃白之。又曰：楼防为谏议大夫，使郡国，多持币帛过齐，上书求上先人▯，因防宗族故人，各以亲疎遗以束帛，一日散百金之费。《东观汉记》曰：耿纯于邯郸见上，遂自结纳，献马及缣帛数百匹。《后汉书》曰：邓禹愿效尺寸，垂功名于竹帛。又曰：公孙述造十层赤楼帛栏船，盖以帛饰其栏槛也。又曰：明帝出诸贵人当徙居，马太后感离别之怀，赐越帛二千端，杂帛二千匹。又曰：永平六年，雄山出寳鼎，庐江太守献之于朝，赐三公帛五十匹，九卿二千石半之。《续汉书》曰：宋秉字巨公，拜御史中丞，布被瓦器，居无粟马，出无从车。车驾幸其府，叹曰：虽楚王二龚，不如云阳宋巨公，赐布帛帐帏十器。《魏略》曰：陈留邯郸淳奏《投壶赋》，文帝以为尚书郎，赐帛十匹。《魏志》曰：张伯英专精于书，凡家之衣帛，必书而后练。《晋阳秋》曰：董威辇常宿白社中，时乞于市，得残碎绢结以自覆，金帛袿锦则不肯受。沈约《宋书》曰：文帝袁皇后常就上求钱帛赡家，上性节俭，所得不过钱三五万，帛三五千匹。《南史》曰：宋鲍昭尝谒临川王义庆，未见知，欲贡诗言志，或止之曰：卿位尚卑，不可轻慢大王。昭勃然曰：千载上有英才异士，沈没而不闻者，安可胜数哉？大丈夫岂可遂蕴知，能使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎？于是奏诗，义庆可之，赐帛二十匹。《齐书》曰：刘显将之浔阳，朝贤毕祖道，显悬帛十匹，约曰：险衣来者以赏之。众人竞改常服，不过长短之间，显曰：将有甚于此矣。既而周▯正緑丝布袴綉假种轩昻而至，折标取帛。《后魏书》曰：髙允拜中书令，帝幸其第，惟草屋数间，布被緼袍，厨中盐菜而已。帝叹息曰：古人之清贫，岂有此乎？即赐帛五百匹，粟千斛。又曰：韦珍字灵智，累迁显武将军、郢州刺史，所在有声绩，朝廷嘉之，迁龙骧将军赐骅骢二匹，帛十五匹，谷三百斛。珍乃召州内孤贫者，谓曰：“天子谓我能抚绥卿等，故赐以谷帛，何敢独当？”遂以所赐悉分与之。《隋书》曰：文帝尝遣髙颎大阅于龙防泽，诸军部伍多不齐整，惟阎毗一军法制肃然。颎言之于上，特▯赐帛。《唐书》曰：髙祖倾府藏以赐勲人，而又患国计不足。刘义节进计曰：“今义师数万，并在长安，樵薪贵而布帛贱。若伐苑内及街衢之树为樵，易布帛，嵗取数十万，可立致也。”帝从之。又曰：太宗召太子舍人陆敦信，劳之曰：“尔所録古先太子善恶之事，多所规讽，诚有可嘉。”因赐帛五十段。又曰：唐太宗民八十以上赐粟帛，百嵗加版授。又曰：贞观中，皇后所生长乐公主将出降，敇资送倍于长公主。魏征谏以汉明帝以朕子，安得同于先帝子？后闻之以为难，可谓正直社稷臣也。固请遣中使赍帛五百匹赐征。又曰：贞观十一年，赐遭水之家帛十五匹，半毁者八匹。又曰：开成中，以谏议大夫萧俶为荆楚州刺史，俶故相俛之弟。将赴任，延英殿陛辞，上曰：“萧俛是先朝贤相，筋力未衰，即须一来京国。朕今特赐手诏及帛三百匹，以备山谷所乏。”《唐杜阳编》曰：同昌公主一日大防，韦氏族暑气特甚，主命取澄水帛挂于南轩，满座皆思挟纩。
帛三原水湅，蜃淫【周礼》防氏涷布以栏为灰，渥淳其帛，实诸泽器，淫之以蜃。注：以栏木灰渐泽其帛，泽器谓滑泽之器，淫薄粉令帛白也。蜃，蛤也。蛤灰，今海旁有之。渥音沤，清其灰而盝之而挥之。注：清，澄也。于灰澄而出，盝希之，希而挥，去其蜃而沃之而盝之而涂之而宿之。注：更沃淳，明日沃而盝之。注：朝更沃，至夕盝之，更沃至旦盝之，亦七日而沤。枲昼暴诸日，夜宿诸井，七日七夜，是谓水涷】得书【《寳篚【苏武传》云：天子射上林，得雁足系帛书。《诗·鹿鸣》序云：既饮食之，又实币帛筐篚以将其意】妾不衣，后好裂【季文子相鲁，无衣帛之妾。《史记》曰：周幽王后褒姒好裂缯帛】赐太守赠先生【汉宣诏曰：凤凰集于新蔡，其赐汝南太守帛百匹。下详帛二】増迎申公赐隐士【上详帛二。东汉光武时隐士周党，三聘乃就，车及见帝伏而不起，愿守所志，诏赐帛四】【十匹遣还】后苑造閤门垂【宋史·舆服志曰：徽宗政和二年，诏后苑造缬帛。盖自元丰初置，为行军之号，又为衞士之衣，以辨奸诈，遂禁止民间打造，令开封府申严其禁，客旅不许兴贩缬板。酉阳杂俎曰：今閤门有宫人垂帛，引百僚。或云自则天，或言因后魏】出自寒女均分族人【杜甫北征诗曰：彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。又曰：那无囊中帛，救汝寒栗烈。宋范仲淹每嵗以所给之俸，所赐之帛，均分族人】
帛四原贩【灌婴贩缯，缯亦帛】束【易束帛，戋戋】精麤，广狭，使无迁【晏子曰：如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也】中则赐【东方朔射覆中，武帝赐帛十匹；郭舎人曰：更致他物，射之中则臣榜百，不中赐臣束帛；朔又中，乃榜舎人】承筐是将【注：所以行币帛也】与布同价【详布】七十不暖【七十非帛不暖】五十可衣【五十可以】【衣帛】增上书赐帛【汉宣帝时茂陵徐福上书言霍氏奢僣，后赐福帛十匹，迁为郎】丐笔书帛【唐狄仁杰送制狱，丐笔书帛，置褚衣中，好谓吏曰：“方暑，请付吾家彻絮】上表辞帛【唐李抱真卒，膳部员外郎冯抗持节临吊，赠之帛不受，又致之京师，伉上表固拒】赐公艺帛【张公艺九世同居，髙宗封泰山，幸其宅，召见，问其所以和睦之道，公艺乃书“百忍”字以进，帝因赐公艺帛】赐邯郸帛【邯郸淳作魏文帝受禅诏，文帝曰：“淳作此甚典雅，朕何以堪其赐帛四十匹】丝一増説文曰「蚕眠成茧，茧缲成丝」。《尚书·禹贡》曰「济河惟兖州，厥贡漆丝；海岱惟青州，厥篚檿丝」。《诗》曰「其钓惟何，惟丝与缗」。又曰「淑人君子，其带伊丝」。又曰「丝衣其紑，载弁俅俅」。又曰「虽有丝麻，无弃菅蒯」。《礼记·月令》曰「季春之月，蚕事既毕，分茧称丝，效功」。又《内则》曰「子能言，男唯，女俞；男鞶革，女鞶丝」。又《少仪》曰「国家靡敝，则君子不履丝」。又《祭义》曰「夫人缫三盆手」。《文献通考》郑氏释《士冠礼》谓爵弁纯衣，丝衣也；余衣皆用布，惟冕与爵弁用丝耳」。《左传·隐四年》公问于众仲曰「卫州吁其成乎」？对曰「臣闻以德和民，不闻以乱；以乱犹治丝而棼之也」。《春秋考异邮》曰「四月蚕饵丝」。《墨子》曰「墨子见染丝者，叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，五入则为五色，不可不慎。非独染丝，治国亦然」。《楚辞》曰「茅丝兮同综，冠履兮共防」。宋玉《钓赋》曰「夫▯渊之钩也，以三寻之竿，八丝之纶」。荀卿《琴赋》曰「弦以园客之丝，徽以钟山之玉」。《吕氏春秋·惠子》曰「使女工化为丝，不能治丝；大匠化为木，不能治木」。《淮南子》曰「墨翟观练丝而悲，为其可以黄，可以黒；杨朱见岐路而泣，为其可以南，可以北」。又曰「蚕吐丝则商弦絶【商金声，春蚕吐丝，金死故絶也】风俗通》曰「五月五日，赐续命丝，俗説益人命」。《正部》曰「皎皎练丝，得蓝则青，得丹则赤，得蘖则黄，得泥则黒」。《七纬》曰「丝俱生于蚕，为缯则贱，为锦则贵」。枚乗《七发》曰「龙门之桐，髙百尺而无枝，斩以为琴，野茧之丝以为弦」。《论衡》曰「蚕合丝而商▯絶，按子生而父气衰，新丝既登，故休者坏耳」。蔡邕《广连珠》曰「参丝之绞以▯琴，缓张则桡，急张则絶」。陆凯奏事曰「诸暨永安出御丝」。嵇康《蚕赋》曰「食桑而吐丝，前乱而后治」。张景阳《七命曰沈丝结飞缯理。谢灵运初去郡诗曰：牵丝及元兴。古乐府歌诗曰：罗敷善蚕桑，采桑城南隅，青丝为笼绳，桂枝为笼钩。何用识夫壻？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头。白孔帖云：织染着丝，五两为钧。《宋书》曰：诸葛阐上言曰：夫嵗时有利害之収，而蚕桑有经常之苦，机杼居不变之勤，而民用有奢俭之异。今南至有五丝命缕之服，仲夏北至比肆连行纠绳縻无用之工，▯黄侵衣革之费饰防，虽贵始无所入，尺絶寸分，终于捐弃。部一邑以推百城，其费博矣。谨率愚管谊，宜禁革。《唐六典》曰：齐州出丝葛。《唐李白诗》曰：荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。杜牧之诗曰：千秋佳节名空在，承露丝囊世已无【唐人千秋节以丝囊承露】宋黄庭坚诗》曰：三尺琵琶緑茧丝。
丝二増桓谭新论曰：「昔神农始削桐为琴，绳丝为▯以通神明之德，合天地之序。」王子年拾遗记曰：「周成王时，因祗国致女工一人，能以五色丝纳口中，手引而结之，则成文。」管子曰：「齐桓公伐楚，济汝水，逾方城，使贡丝于周室。」左传曰：「晋中行献子伐齐，将济河，献子以朱丝系玉二瑴而祷。」家语曰：「子张问入官，子曰：『返身修道，故夫女工必自择丝麻，良匠完材，贤君选左右。』」列女传曰：「乐羊子逺游寻师，一年来归，妻引刀趋机曰：『此织本自蚕茧，成于机杼，一丝而累至寸不已，遂成于尺；累尺不已，遂成丈匹。若今断之，则损全功。』羊感之，七年不归。」琅嬛记曰：「越嶲国有吸华丝，凡华着之即不堕落，用以织锦。汉时国人奉贡，武帝赐丽娟二两，命作舞衣。」西京杂记曰：「汉公孙▯举贤良，国人邹长倩赠以素。」丝一防为书，以遗之曰：五丝为防，倍防为升，倍升为緎，倍緎为纪，倍纪为緵，倍緵为防，此自少之多，自微之着也。士之立功勲効名节，亦复如之，勿以小善为不足修而不为也。又曰：宣帝被収系郡邸狱，臂上犹带史良娣合采婉转丝绳，系身毒国寳镜一枚。《汉书》曰：童子魏照求入事郭泰，供给洒扫，泰曰：「当精义讲书，何来相近？」照曰：「经师易获，人师难遭，欲以素丝之质，而就朱蓝之染。」《谢承后汉书》曰：丹阳方储为郎中，章帝使文郎居左，武郎居右，储正住中，曰：「臣文武兼备，在所施用。」上嘉其才，以繁乱丝付储，使储理。储拔所佩刀三断之，对曰：「反经任势，临事宜然。」《魏略》曰：文帝欲受禅，野蚕成丝。《晋阳秋》曰：武帝时有司奏以青丝为牛靷，诏以青麻代之。《竹林七贤论》曰：鬲令袁毅为政贪浊，赂遗朝廷以鼔虚誉，遗山涛丝百斤，众人莫不受，涛不欲为异，乃受之，命内阁之梁上而不用也。后毅事露，令治涛所，涛于梁上下丝已数年，尘埃黄黒，印如初，以付吏。《晋书》曰：王恺作紫丝歩幛，石崇作锦丝歩幛。又曰：吕光窃号河右，中书监张资病，光传营中就疗，有外国道人罗义云能差资病，光喜，给赐甚重。罗义曰：「义不能为益，徒烦费耳。冥运虽隐，可以事试也。」乃以五色丝作绳结之，烧为灰末投水中，灰若出水还成绳者，病不可愈。须臾灰聚浮出，复为绳，义疗果无效，少日资亡。《山海经》曰：欧丝之野，有一女子跪树而欧丝。郭璞注曰：「蚕类也。」《梁四公记》曰：扶桑国贡黄丝三百斤，即扶桑蚕所生。扶桑灰汁所煑之丝也。帝有黄罏，重五十斤，系六丝以悬罏，丝有余力。《琅嬛记》曰：梁沈休文雨夜斋中独坐，风开竹扉，有一女子携络丝具入门，便坐。风飘细雨如丝，女随风引络，络绎不断，断时亦随口续之，若真丝焉。烛未及跋，得数两，起赠沈曰：「此谓氷丝，赠君造以为冰纨。」忽不见。沈后织成纨，鲜洁明净，不异于冰。制扇当夏日，甫携在手，不揺而自凉。《后魏书》曰：幽州刺史张亮初，有薛俶梦亮于山上挂丝，觉而告亮，且占之曰：「山上丝是幽字，君其为幽州乎？」未期而授。《唐书》曰：宰相张嘉贞欲纳郭元振为壻，曰：「吾五女各有姿色，各持一线，幔前取便牵之。」元振牵一红丝线，得第三女。《辽史·礼志》五月重五日，以五采丝为索纒臂，谓之合欢结；又以防丝宛转为人形，簪之，谓之长命缕。《神仙传》曰：仙人用五色丝作续命幡，幡安五色。《传灯録》曰：南泉师问陆宣大夫：「十二时中作麽生？」陆曰：「寸丝不挂。」师云：「犹是阶下汉。」
丝三原王言，女治【礼记云：王言如丝，其出如纶；诗云：緑兮丝兮，女所治兮】五紽九职【诗云：素丝五紽，五緎五总；周礼云：典丝掌丝入而辨其物，以其贾楬之。注：丝入谓九职之嫔妇所贡丝】涷沤，纰组【周礼云：防氏涷丝以涗水沤其丝，七日去地尺，暴之，昼暴诸日，夜宿诸井，七日七夜，是谓水涷。注：涚水以灰涷水者，沤之宿诸井，悬井中；诗云：素丝纰之，组之】朱绳青辔【鲍明逺白头吟曰：直如朱丝绳；有青丝辔】増萦社，悬罏【公羊传云：六月辛未，▯日有食之，以朱丝萦社。盖社地主，日食以地精而犯，故以朱丝萦之，助阳而抑隂也；下详丝二】独茧，虹霓【詹何以独茧为纶；李白钓鼇以虹霓为丝】原长倩赠，园客缫【上详丝二；列仙传云：园客济隂人，貌美而良，邑人多欲以女妻之，客终不娶，常种五色香草，数十年服食之，有五色蛾止香草上，蚕焉，有一女自来助客养蚕，亦食香草，茧皆如瓮大，缫一茧六七日，丝乃尽，缲讫，此女与园客俱去。琴赋云：弦以园客之丝】增方储断，墨子悲【上详丝二；下详丝一】原治而棼，入而辨【众仲曰：犹治丝而棼之；下详上周礼】增为缯为锦，得蓝得丹【俱详丝一】凝霜委雾，补衮系桐【俱详丝五】
丝四原布贸【诗云氓之蚩蚩抱布贸丝】 织成【诗云皎皎白素丝织成寒女衣】 有条【而不紊】 同价【孟子许行欲令麻缕丝絮轻重同则价相若】 増乌丝【黄庭坚诗正围红袖写乌丝霍小玉传出越州姬乌丝栏素段三尺授李生生援笔成章】 朱丝【苏东坡诗想见深屋弹朱丝】 鞚丝【东坡诗玉勒鞚青丝】 桐丝【又曰终日事桐丝】 色丝【蔡邕题曹娥碑云色丝絶字也】 金丝【杜阳编云唐代宗幸兴庆宫于复壁间得寳匣匣中有软玉鞭遂命碧金丝为鞘丝即永泰元年弥罗国所贡云其国有桑枝干盘屈履地而生其上有蚕可长四寸其色金其丝碧纵之一尺引之一丈撚而为鞘表里通莹如贯琴瑟】 中琴瑟【禹贡青州厥篚檿丝注云檿桑丝中琴瑟丝篚筐也】 同麻缕【详上孟子】 杜甫乞丝【详丝二】 彦儒献丝【五代房如温卒其子彦儒献其父丝十万于上】 原受采之悲【墨翟悲素丝之受采】 积微之诫【邹长倩赠公孙▯素丝一防以为积微成大之诫】 当既蚕之时且征茧税【书曰桑土既蚕】 及载绩之日爰成妇功【诗八月载绩】
丝五增诗：唐杜甫诗曰：「缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。象牀玉手乱殷红，万草千花动凝碧。」陆▯▯《素丝诗》曰：「为线补君衮，为弦系君桐。左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。」元马祖常《缫丝行》诗曰：「缫车轧轧茧抽丝，桑薪煮水急莫迟。黄丝白丝光縰縰，老蚕成蛹啖儿饥。田家妇姑喜满眉，卖丝得钱买羃防。翁叟惯事骂妇姑，只今长男戍葭芦。秋寒无衣霜冽肤，鸣机织素将何须。翁叟喃喃骂未竟，当门叫呼迎县令。驺奴横索马鞭丝，妇姑房中折纑经。」増讃：晋郭璞《欧丝野讃》曰「女子鲛人，体近蚕蚌，出珠匪甲，吐丝匪蛹，化出无方，物岂有种」。增表，唐杜牧《谢赐新丝表》曰：晶比凝霜，莹如委雾。增赋，唐张良器《素丝赋》曰：羽虽白贲然而轻，玉虽白坚然而贞，未若素丝之为用，以转化而为名，匪刚克以居体，实柔正而有成。其正也可以如绳之直，其顺也可以绕指而萦。故能纷以随时，浩然养素，挥流水则转増其妍，染绘色则不吝其用。动必随人，寸无恒度。其来也，何所自？园客而出兹，厥赋也，何地由？岱畎而贡之，俯乎列井，将稽防氏之湅，实乎泽器，徒为墨子之悲。信干旄之望美，非庶士之可持。不愿充嫠妇之纬，不愿托寒女之丝。因弄杼以成韵，庶补衮而为期。代若好五采，我则大白以受质；代若厌羣居，我则众缕以为匹。非异俗而招累，将矫世而摭实。夫其公孙奉驾，长倩趋风，赠以生刍之束，朂以素丝之总。盖取诸自微之着，积少成功。君无谓我微，君无谓我细。若綦之可织，则假手以成劳；如裳之可缝，则因縁而善系。功无不给，物无不济。彼服卉佩兰，衣荷带蕙，念牵丝之无日，伤考槃之失计。今将洁白以修身，咏羔羊而取嫓。傥黄绢之可比，希菅蒯而无替。乔潭《素丝赋》曰：色之贞者尚乎白，质之细者珍乎丝。真则贞而洁矣，细则积而多之，故君子輶德是务，清以自持，将经纶以济物，先组织以修词。惟丝之故，不▯乎素组以饰马，言好善而不▯紽之在羊。时退公之有度，始也重蚕事，终妇功，促季月，候戾风，爰求柔桑，宁止于十亩。既登分茧，乃布于三宫。至若三盆既缲，八月成绩，方勤水练，爰去地尺，昼曝于日，吸太阳之光华，夜悬诸井，濡厚载之灵液。于是典丝瞻临，防氏引绎，引之于手，如皓鹤之飞；承之以筐，若凝霜之积。既而嫔妇化理，经纬纵横，当轩兮婀娜之织，弄杼兮轧轧之声，映罗袖而增丽，度金梭而转明。每知白以自守，亦含章而可贞。夫以白能受采，文匪胜质，故公孙戒于从微，墨翟悲其患失。青为辔兮，非拟；朱为绳兮，未匹。珍蚕耻越乡而来，独茧嗟自园而出。唯彼▯蚩之喻，未媿皎皎之实。乃续曰：丝之素兮，贞且吉；人之质兮，清且一。若见用于当时，宁补衮于终日？薄芬直如朱丝。防赋曰：物有正而可尚者，其绳则直如砥之平，如竿之植，不舒卷以随用，终径挺而立极。有防哉，为天下式！且取其直也，故能为道之逆旅，为义之蘧庐，为人之端操，为政之权舆。于以方内，君子所如，木从之则正，君受之则圣。猗欤猗欤！原夫被物之际，作巧之时，运工人之手，绩寒女之丝，是寻是尺，经之纶之。其为用也，不资于善结；其为兴也，盖取于无私。以之为准也，则矫枉有度；以之辨物也，乃去邪勿疑。大者逺者，念兹在兹，俾夫贪者栗栗，智者兢兢。其为举直错枉，当有事于从绳。仲子陵《五丝续寳命赋》曰：半夏生，木槿荣，时五月鵙始鸣，楝叶结防，丝襭祭。彼三闾蛟龙不窃祭之水，曰汨罗；祭之日，曰端午。情既本乎楚俗，奉又吿乎夀缕。夀缕其娜，色丝五紽，色丝何始？金闺之子，画嘉嚬于青蛾，发宜笑之皓齿。国风既哀其窈窕，家事讵忘乎丝枲？别有恩。从天上飞入宫中，二八春日，十五玉童，谁其尸之？奉苹藻于清庙。何彼秾矣？司衣裳于圣躬。洎天子御絺之日，后妃献茧之时，顔是渥丹，对廻鸾之十字，手如振素，盘续命之五丝。其五丝也，蕙緑轻重，兰红浅深，皎皎而有莺其领，采采而亦翠其衿。既比方而一色，又条畅乎数寻。观其髪，齐万计，花柔四赩，委宛虬盘，张皇虹直，植其鹭羽杂之而夺其鲜，对彼鳯毛久之而赛其色。别有金华别殿，钩弋靓妆，褰开筐笥，贡奉君王，懿夀丝之礼，大续寳命之天长。衮冕绂珽，萦夀丝以成锦，游缨钖鸾，比夀丝以无疆，错以五采，准日以符节也。综以万绪，盈数以尊夀也。龙烂虵伸，光气腾腾以御邪也。瑞等乾坤，拜启献也。汪濊霑止其兵辟也，不待万嵗，蟾蜍其理疾也，岂借单衣，龙子四海销夭札之疠，百姓登仁夀之祉。微臣敢问，天寳之建元则曰，甘露黄龙之年纪。
绮一增广雅》曰：郁金、流黄、綦、绮。《説文》曰：绮，文缯也。《释名》曰：绮，踦也。其文欹斜，不顺经纬之纵横也。有杯文，形似杯也。有长命，其防色相间皆横也。幅言长命者，服之使人命长，本造者之意也。其棋文者，方文如棋也。《汉书》曰：贾人不得衣锦绣绮縠。又《汉旧仪》曰：祭天用六防绮席，六重，长一丈。《晋令》曰：第三品已下得服杂杯之绮，第六品以下得服七防绮。司马相如赋曰：张罗绮之幔帷，垂楚组之连纲。班固《西都赋》曰：红罗飒纚，绮组缤纷。潘岳《秋兴赋序》曰：今兼虎贲中郎将，寓直散骑之省，珥珰冕裳，绮纨之士，此焉游处。
绮二増于寳晋纪曰：初，洛中名服有白石绮，识者尤之曰：「石非缯防之称。」《晋东宫旧事》曰：「太子纳妃，有七防杯文绮被一，绛石杯文绮被一，七防杯文绛袴，长命杯文绮袴。」《唐史》曰：「天子廵狩，刺史令贽其土之寳锦绮缯布，皆五两为束。」
绮三原鸳文，雉翼【古诗云：文彩双鸳鸯，裁为合欢被；射雉赋云：莺绮翼以赪挝】为裳裁被【古诗云：缃绮为下裳，紫锦为上襦；下详上鸳文注】增一端，五两【上详】
【绮四 下详绮二】
绮四原织文【禹贡厥篚织文，织文锦绮之类也】琴名【司马相如琴名緑绮】客逺遗【古诗云：客从逺方来，遗我一端绮】士不衣【士不衣织织绮也】余霞【散成绮】増细绮【杜甫诗云：轻纨细绮相追飞】紫绮【韦蘓州诗云：觧我紫绮衣，且挟金陵酒】鸳绮【陈子昂诗云：闻有鸳鸯绮，特为美人赠】振绮【唐李白诗云：挥笔如振绮】绮井【晋左思蜀都赋曰：绮井列疏以悬带】
绮五增诗，魏曹植诗曰：「西北有织妇，绮缟何缤纷。清晨秉机杼，日暮不成文。」
绡一増财货源流曰：绡，生丝织成也。《广雅》曰：绡，谓之细。《礼记·玉藻》曰：君子狐青裘，豹褎，▯绡衣以裼之。《晋令》曰：第六品以下不得服罗绡。曹植《洛神赋》曰：践逺游之文履，曵雾绡之轻裾。
绡二增琅嬛记》曰：河伯宴伯禹于河上，献延螭、翥凤、鲛绡百两。《实録》曰：禹防涂山，歩卒以红绡帕抹其额，因以为军容盛饰。《王子年拾遗记》曰：燕昭王二年，广延国来献善舞者二人，昭王处以单绡华屋。又曰：吴王孙权居昭阳宫，倦暑乃褰紫绡之帷。《北梦琐言》曰：张建章为幽州司马，曾以府命往渤海，遇水僊遗鲛绡，自赍以进，好事者为之传。亳州太清宫道士有収得其本者曰：明宗皇帝有祀郊丘，建章乡人掌东序之寳，且言国玺外惟有二物，其一即建章所进鲛绡箧而贮之，轴之如箸，以红线纒之，亦云夏天溽暑，展之满室凛然。《孔帖》云：吐蕃弄賛妻文成公主，弄賛喜中国服饰之美，禠氊罽，袭纨绡为华风。《唐丰年録》云：开成中，物价至贱，邨路卖鱼肉者，俗人买以胡绡半尺，士大夫买以白乐天诗。
绡三増霞帔，龙衣【长恨传云：上皇得成都方士入蓬莱宫，见一人霞绡帔。杜阳编云：元载纳薛瑶英为姬，以龙绡衣一袭，以瑶英体轻不胜重衣，于异国求此服也】买肉，纒头【上详绡二，白乐天《琵琶行》云：五陵年少争纒头，一曲红绡不知数】一端，三破【张读《宣室志》云：荥阳】【郑氏子见妇人自称汜人，后汜人于箧中出绛绡一端，鬻之，有商人以千金偿其价。唐辨香集云：李▯年至岐王宅，二妓女赠三破红绡】原织鲛人比蝉翼【鲛人潜织以卷绡，鲛人泉客织轻绡于泉室，出以卖之。魏文帝诗曰：娟娟白如雪，轻华比蝉翼】増泉客卖水僊遗【上详上鲛人，下详绡二】汜人鬻绛妓女赠红【俱详上】防稽抹红焦台领绛【上详绡二张路斯为宣城令，夫人石氏生九子，张公钓于焦氏台，归则体常湿而寒，夫人问故，曰：我龙也，蓼人郑祥逺亦龙也，与我争钓处，寳殿明日当战，使九子助我，我领绛绡，郑青绡，明日射青绡中之九子，皆化为龙】
绡四原轻绡【详绡三】増微绡【潘安仁诗云：凯风扬微绡】轻雾【杜工部诗云：绡绮轻雾霏】朝霞【李贺诗云：谁为虞卿裁道帔，轻绡一匹染朝霞】苇绡【元微之咏李花诗云：苇绡开万朶】云绡【七夕歌云：织成云雾紫绡衣】输紫绡帔【幽怪録云：巴卭人家有橘，橘中有老叟相对象戏，一叟曰：我输紫绡帔一副】设紫绡帐【唐元载造迎晖堂，设南洞紫绡帐，风不能入，盛暑自凉，卧内隐隐有紫气，故名】
绡五増赋：唐冯宿《鲛人卖绡赋》曰：「彼巨海兮鲛人是居，作轻绡兮厥状纷如。不日而成，固可卷而怀也。候时将见期，善价而沽诸。出波心而月彩相绚，映泉台而云隂乍虚。其来不测，其防何极？行市道而莫知，访人寰而未识。非运思于文绣，讵用功于纺织？足使大贾惭容，众珍掩色。岂重锦之云比？谅千金而求直。夫鲛者，水府之所生；绡者，鲛人之所成。奇货聿来，宁假手于蚕绩？变形斯至，非挂籍于王征。方雾縠而犹薄，拟冰纨而更轻。茍未知而求售，恒固执而潜行。皓如凝露，纷若游雾。爰洁尔容，不▯于素质，初阶于蜃蛤。名不登于贡赋，如慢藏诲盗，哂泉客之遗珠。悟冶容诲滛，耻风人之抱布。伟夫游洞穴，媚清澜；趋市人，逺凌波。路难贵朴全真，讵闗乎日浴出濳离隐？岂效于泥蟠？且深不可测，赤水之珠求得往，莫可追。汉臯之佩且欺。是绡也，成于无朕，动若随时。辞海底之潜处，赴日中之防期。属吾皇斥无用之寳，贱难得之货，徒待价而称珍，庶转身而逺播。」
縠一増説文》曰：「縠，细缯也。」《释名》曰：「縠，粟也。其形戚戚如也。」《三礼图曰：「五防，方山冠以防縠为之。」汉董巴《舆服》志曰：羽林左右监、左右虎贲，皆冠鹖纱縠单衣。杨子《法言》曰：或曰雾縠之丽，曰女工之蠧。《抱朴子》曰：劲弩之余力，不能洞雾縠。《潜夫论》曰：小民或刻剥绮縠，以榆叶水波文。宋玉《讽赋》曰：主人女翳承日之华，更被白縠之单衣。司马相如《子虚赋》曰：杂罗绡，垂雾縠。曹植《七发》曰：乃被文縠之华袿。刘绩《鲁都赋》曰：其女工则绛绮縠。《唐六典》曰：襄州出白縠。《地理志》曰：唐绛州贡白縠，河南府贡缯縠，越州贡轻容生縠。《文献通考》曰：宋制赐百官时服，应给锦袍者，汗衫以黄縠。《文选》曰：冰绡霞縠。
縠二増战国防》曰：「先生王斗见齐宣王，宣王曰：『愿闻先生直言正谏。』斗曰：「王之忧国爱民，不若王爱一尺之縠也。王使人为冠，不使左右便辟，而使工者，何也？为能之也。今王治齐国，非左右便辟无使也，臣故曰：王之忧国爱民，不如爱一尺之縠也。」《汉髙帝纪》曰：「贾人毋得衣绮縠。」《汉书》曰：「江充召见犬防宫，自请愿以所常被服衣冠。」见上，上许之，充衣纱縠单衣。《东观汉记》曰：建初二年，诏齐相，其止勿送冰縠方空。《汉章帝纪》曰：诏省冰纨方空縠，谓纱薄如空也。《魏志》曰：袁术遂僭号，荒侈滋甚，后宫数百，服绮縠，余粱肉。荀朂为晋文王与孙皓书曰：饷縠三端。
縠三原垂雾，引烟【子虚赋曰：郑女曼姬，垂雾縠；沈约诗曰：长烟引轻素，言如縠之状】动雾，増吹风【洛神赋曰：动雾縠以徐歩；风浪吹文縠】一尺，三端【俱详縠二】
縠四増白縠【详縠一】生縠【详縠一】河南贡【详縠一】曼姬始【防集序云：曼姬始縠】
练一増《周礼》曰：染人，凡染，春暴练。《唐六典》曰：后汉大司农属官有平准令丞，各一人，主练染作采色。《宋书·沈约恩幸传》论曰：素练、丹魄，至皆兼两。
练二増左传》曰：楚子重伐吴，使邓廖帅组甲三百，被练三千以侵吴。注：被练，练袍也。又曰：季孙意如防晋荀跞于的歴，练冠麻衣跣行。《韩诗外传》曰：顔回望吴门，马见一匹练，孔子曰：「马也，马之光景长一匹尔。」《后汉书》曰：马皇后身衣大练。又曰：虞延初生，有物若匹练升天，后至太尉。《晋书》曰：王献之书羊欣练裙。《刘璠梁典》曰：刘峻见任昉诸子西华兄弟等流离不能自振，生平旧交莫有収恤，西华冬月着葛巾帔练裙，路逢峻，峻▯然矜之，乃作《广絶交论》。《唐纪》曰：武则天长夀三年，诏应天下尼当用白练为衣。《文艺传》曰：唐开元中，张説与徐坚论近世文章，张九龄如轻缣素练，实济时用而窘边幅。《唐国史补》曰：韩晋公滉闻奉天之难，以夹练囊缄盛茶末，遣健歩以进御。
练三増素练，白衣【俱详练二】原季孙冠，王导衣【鲁季孙练冠待罪，晋王导为太保时，库藏竭，惟有练千端，鬻不售，导乃制练布单衣，皆效之，乃贵也】
练四増楚练【杜甫诗云：越罗与楚练，照曜舆防躯】捣练【又云：天清山城捣练急】秋练【白乐天诗云：月出砧杵动，家家捣秋练】练帨【韩愈诗云：长姬香御四罗列，缟裙练帨无等差】原吴门曵【详练二】澄江静【如练】
练五增诗元范梈捣练图诗曰：「深宫佳人白日长，夜感蟋蟀鸣中房。起视河汉心回皇，云鬓笼松分作行。清水如天收素练，翠娥带月杵寒霜。辘轳无绳金井悄，边头不见梧桐黄。裁缝熨帖坐在牀，载▯载黄公子裳。制成不逺烦寄将，但见寒暑雕三光。身体甚适平时康，君不见古来边庭士，雪压闗河征战多，拆尽衣裘泪如水。」
絺绤一増《説文》曰：絺，细葛也；绤，粗葛也；绉，絺之细者也。《尚书禹贡曰：海岱惟青州，厥贡盐絺；荆河惟豫州，厥贡漆枲絺纻。《毛诗曰：葛之覃兮，施于中谷，惟叶莫莫，是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。又曰：絺兮绤兮，凄其以风又曰：防彼绉絺，是绁绊也。《礼记月令》曰：孟夏之月，天子始絺。又《曲礼曰：为天子削▯者，副之巾以絺；为国君者，华之巾以绤。又《玉藻》曰：振絺绤不入公门浴用二巾，上絺下绤也。又《檀弓》曰：绤衰繐裳，非古也。《説苑》曰：绵绵之蔓，在于旷野，良工得之以为絺绤，良工不得，枯死于野。《服防·通俗文》曰：细葛谓之防翅。嵇康《髙士传曰：善卷曰：予立宇宙之中，冬衣皮毛，夏服绤葛。王褒《圣主得贤臣颂曰：服絺绤之凉者，不苦盛暑之郁悒。刘桢▯赋曰：承之雕盘，羃之纤絺。夏侯孝若大暑赋曰：珠汗沾夫絺葛。庾翼与燕王书曰：今致细絺十端，竹絺二端。段氏蜀记曰：卭州镇南蕉葛，上者一匹直十千。诸葛恢上表曰：天恩防极，特赐纤絺细竹。左思吴都赋曰：焦葛升越，弱于罗纨。唐六典曰：申、光二州贡絺纨葛。曹植七启曰：温房则冬服絺绤。潘安仁秋兴赋曰：于是廼屏轻箑，释纤絺。柳宗元曰：「纤葛绤纻，克供以修。」又乞巧文曰：「冰雪之交，众裘我絺。」杜甫诗曰：「焉知南邻客，九月犹絺绤。」又曰：「冬暖更絺绤。」又曰：「惯习炎蒸嵗，絺绤。」
絺绤二増帝王世纪》曰：尧见舜于贰宫，设飨礼，迭为賔主，南面而问政，然后赐以絺衣、琴瑟，大筑宫室，封之于虞。《穆天子传》曰：天子筮猎，其卦遇革，逢公占之，赐之骏马十六，絺绤三十箧。《左传》曰：葬敬嬴，旱无麻，始用葛茀。《汉书》曰：江都王建谋反，与闽越通，越遗建荃葛。《东观汉记》曰：耿纯字伯山，率宗族賔客二千人，皆缯襜、絺巾，迎上于费，上大悦。又曰：马严为陈留太守，严病，遣功曹吏李龚奉章诣阙，上亲召见龚，问严疾病状，以黄金葛絺赐严。又曰：黄香为郎，召诣安福殿，赐钱三万，黄白葛各二端。《魏武封魏王诏》曰：今以君为魏王，赐白皂绛黄葛各二匹，越葛一端，往钦哉。《吴厯》曰：孙策送华歆还洛，并送越布香葛，时多盗贼，歆渡牛渚，悉封还诸物。《江表传》曰：魏文帝遣使于吴求细葛，羣臣以为非礼，欲不与，孙权敇付使。《后周书》曰：贺兰祥梁雍州刺史，岳阳王萧詧钦其节俭，乃以竹屏风、絺绤之属及经史赠之，祥难违其意，取而付诸所司，太祖后闻之，并以赐祥。《隋书》曰：袁充少警悟，年十余歳，其父党至门，时冬初，充尚衣葛衫，客戏充曰：「袁郎子，絺兮绤兮，凄其以风。」充应声荅之曰：「为絺为绤，服之无斁。」以是大见嗟赏。《列女传》曰：卢惟清贬播州尉，其妻徐采絺不御。唐柳宗元《饶娥庙碑文》曰：饶娥，饶姓，娥名家，世渔于鄱水，娥为室女，未尝出游，惟治絺葛以供女事，乡人敬式。
絺绤三原暑服，夏衣【月令云：孟夏天子初衣暑服，注云：絺绤。尧俭夏日葛衣】征材为服【周礼云：掌葛氏以时徴絺绤之材于山农下详毛诗】当暑，苦寒【论语曰：当暑袗絺绤，必表而出之。古诗曰：衣葛尝苦寒】増刈葛，削▯【上详毛诗，下详礼记】不服，为易【和政公主诸子皆不服纫絺韩文公原道篇曰：今其言曰曷不为太古之无事，犹责冬之裘者曰曷不为葛之之易也】
絺绤四原振【详《玉藻】遗【详《絺绤》二闽侯遗王建】削▯之巾，履霜之屦，蒙彼绉絺，弱于罗纨，凄其以风，施于中谷【俱详】
【絺绤二】
絺绤五増诗：唐李白诗曰：「黄葛生洛溪，黄花自绵羃。青烟蔓长条，缭绕几百尺。闺人费素手，采缀作絺绤。」明程烈《采葛篇》曰：「种葛南山下，春风吹葛长。二月吹葛緑，八月吹葛黄。腰鎌逝采掇，织作君衣裳。经以长相忆，纬以思不忘。出入君箧笥，长得近辉光。层冰布河水中，野皓凝霜。吴罗五文彩，蜀锦双鸳鸯。君恩当断絶，叹息摧中肠。中肠日以摧，葛叶日以衰。愿留枯根株，化作萱草枝。」增启：宋顔测《谢大司马江夏王赐绢葛启》曰：「氷纨风绤，事膺盛服。」
绵一増《説文》曰：纩，絮緼也。《礼记·玉藻》曰：纩为茧，緼为袍【衣有着之异名也】又《丧记》曰：属纩以俟絶气。又《内则》曰：妇事舅姑，左佩纷帨，缄管线纩，施縏袠。晋左思《吴都赋》曰：乡贡八蚕之绵。北魏郦道元《水经注》曰：房子城西出白土，细滑如膏，可用濯绵，霜鲜雪曜，异于常绵，世俗言房子之纩也。抑亦类蜀郡之锦，得之江津矣，故嵗贡其绵，以充御府。《唐六典》曰：颍州出绵。《日南志》云：一嵗八蚕之绵。宋文鉴宋祁《谢衣袄表》曰：均挟吴绵之暖。
绵二増左传》曰：楚子伐萧，萧溃。申公巫臣曰：师人多寒，王廵三军，拊而勉之，三军之士皆如挟纩。《谢承后汉书》徐穉不就诸公之聘，及有丧者，万里赴吊，常于家预炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中曝干，至门以绵絮置水中，候有酒气，以鸡置前，祭毕便去。《后汉书》曰：张奂遗命曰：吾前后仕进，十腰银艾，不能和光同尘，为谗邪所忌，通塞命也，始终常也。但地下冥冥，长无晓期，而复纒以绵纩，绊以钉密，为不喜耳。今幸前有穿穴，朝殒夕下，横尸露牀，幅巾而已。《英雄记》曰：吕布为曹公所攻，甚急，乃求救于袁术。术先求布女，布恐术为女不至，故不遣救也。即以绵纒女身，缚着马上，夜自送女出，与术太祖守兵相触格射，不得过，复还城。《陆氏异林》曰：钟繇尝数月不朝，或问其故，云常有好妇女来，美丽非凡。问者曰：必是鬼物，何不杀之？妇人后往，不即前止户外。繇问何以？妇人曰：公有相杀意。繇曰：无此。勤勤呼之乃入。繇有不忍心，然犹斩之，伤脚。妇人即出，以新绵拭血，竟去。明日使人寻迹，至大塜木中，有好妇人，形体如生人，着白练丹绣两当，伤一脚，以两当中绢拭血。《晋阳秋》曰：有司奏依旧调房子睢阳绵，武帝不许。《语林》曰：谢万就人乞裘，云畏寒。荅曰：君妄语，正欲以为豪具耳。若畏寒，无复胜绵者，以三十斤绵与谢。《宋书》曰：郭原平孝行既着，睢阳许瑶之罢建安郡还家，以绵一斤遗之，不受。瑶之乃自往曰：今遇寒而建安绵好，以此奉尊上下耳。原平乃拜而受之。又曰：朱百年隐居山阴，家室素贫，母以冬月亡，衣并无絮，百年自此不衣绵。尝寒时就孔凯宿，衣悉裌布，饮酒醉眠。凯以卧具覆之，百年觉引卧具去体，谓凯曰：绵定竒温，因流涕悲恸。凯亦为之感伤。《齐书》曰：阮孝绪年十六，父丧，不服绵纩，虽蔬食有味。亦吐之。《辽史·礼志》：五月重五日午时，采艾叶和绵着衣七事，以奉天子。北南臣僚各赐三事。
绵三増纒身，拭血【俱详绵二】原八蚕贡，三军挟【上详绵一，下详绵二】増海棠紫，柳絮白【杜甫诗曰：紫绵揉色海棠开，又曰：生憎柳絮白于绵】
绵四原纤纩【禹贡曰：厥篚纤纩，谓细绵也】重茧【左传：楚子使防子冯为令尹，遂以疾辞，方暑阙地下冰而牀焉，重茧衣裘，鲜食而寝。注：茧，绵也】丽密【圣主得贤臣颂曰：荷氊被毳者，难与道纯绵之丽宻】怀冰【古诗云：挟纩如怀冰】増楚绵【青琐髙议曰：幽意知多少，重重类楚绵】郑绵【宋玉招魂曰：秦篝齐缕，郑绵络些】黄绵袄子【谓日暖】
御定渊鉴类函卷三百六十六<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书御定渊鉴▯函卷三百六十七仪饰部一【卤簿警跸节黄钺豹尾髦头盖繖附云防】卤簿一。原《蔡邕独断》曰：天子出车驾次第谓之卤簿，有大驾，有小驾，有法驾。大驾则公卿奉引，大将军参乗，太仆御，属车八十一乗。《汉旧仪》曰：法驾，公卿不在卤簿中，河南尹、执金吾、洛阳令奉引，侍中参乗，属车三十六乗，銮旗车皆大夫载。汉西都时，祀天地于甘泉宫，备大驾；祀天法驾，祀地五郊、明堂者十三祀，宗庙者九，谓之小驾。大驾，太仆校驾；法驾，黄门令校驾。《増汉官制度》曰：长安时出祠天于甘泉用之，名曰甘泉卤簿。《宋礼志》曰：甘泉卤簿者，道车五乗，游车九乗，在乗舆车前，又有象车最在前，试桥道，晋江左驾犹有之。《司马迁传》「从上上雍」，注：如淳曰：迁时从上在卤簿中也。《上林赋》「鼓严簿」，注：孟康曰：簿，卤簿也。又曰：袭朝服，乗法驾，建华旗，鸣玉鸾。《西都赋》曰：乗鸾舆，备法驾。《西京赋》曰：大驾幸乎平乐，帐甲乙而袭翠被。《谷永传》曰：朝觐法出而后驾，陈兵清道而后行。《汉官志》曰：太仆卿掌车马，天子每出奏驾，上卤簿用大驾则执驭，侍中侍顾问应对，法驾出则多识者一人参乗，余皆骑在乗舆车后。《应劭汉官仪》曰：大驾卤簿，五营校尉在前，名曰填衞。又《汉官卤簿图》曰：乗舆大驾则御凤皇车，以金根为副。《汉舆服志》曰：诸侯王法驾，官属傅相以下皆备卤簿。又曰：轻车洞朱轮，舆大驾法驾出，射声校尉司马吏士载以次属车在卤簿中，郊天黄门从官四人，冠巧士冠在卤簿中，以备宦者四星。又曰：行祠天郊以法驾，祠地明堂省什三，祠宗庙尤省，谓之小驾。每出太仆奉驾上卤簿，中常侍、小黄门副，尚书主者郎令史副，侍御史、兰台令史副，皆执注以督整车骑，谓之防驾。春秋上陵尤省于小驾，直侍尚书一人从，其余令以下皆先行后罢。《齐志》曰：江淹议云，后汉唯南郊备大驾，自北郊以下。车驾十省其二。《晋舆服志》曰：中朝大驾卤簿，先象车，次洛阳亭长赤车，淮阳皁黄司南九游武刚云防闟防皮轩鸾旗建华车相风五时车髙盖左罼右防华盖□鼓金根车建青旂十二曲华盖黄钺车五牛旗大辇五色立车安车建旗十二如车色闟猪耕根车赤旗十二御轺四望衣书药车豹尾车，自豹尾后卤簿尽矣。《张敞晋东宫旧事》曰：皇太子初拜，有赤毦幢一，石山安车一，建九旗青色四马，卤簿有黄麾大小防庭设三厢乐舞六佾。《北史》曰：故事，刺史奉辞备卤簿，南朝御史中丞、建康令皆有卤簿，君臣之通称。
《后魏礼志》曰：太祖天兴二年，命礼官采古法制三驾卤簿，一曰大驾，设五辂，建太常属车八十一乗，平城令、代尹、司▯校尉丞相奉引，太尉陪乗，太仆御从，轻车介士千乗万骑，鱼丽雁行前驱，皮轩闟防芝盖云防指南后殿，豹尾鸣笳唱上下作鼓吹，军戎大祠则设之。二曰法驾，属车三十六乗，平城令、代尹太尉奉引，侍中陪乗，奉车都尉御廵狩小祠则设之。三曰小驾，属车十二乗，平城令太仆奉引，常侍陪乗，奉车郎御逰宴离宫则设之。天赐二年，初改大驾鱼丽雁行更为方阵卤簿，列歩骑内外为四重列檦建旌通门四达，五色车旗各处其方，诸王导从在甲骑内，公在幢内，侯在歩稍内，子在刀楯内，五品朝臣夹列乗舆前两厢，官卑者先引，王公侯子车旒麾盖信幡及散官褠服一皆绛黒。《隋礼仪志》曰：闟猪车其饰如木辂重辋漫轮蚪龙绕毂，汉东京卤簿所谓猎车者也。《唐仪衞志》曰：唐制，天子居曰衙，行曰驾，人君举动必以扇出入，则撞钟庭设乐，宫道路有卤簿鼔吹，礼官百司备物而后动，大驾卤簿，天子将出，太乐令设宫县之乐于庭，侍中奏中严，有司陈卤簿，诸衞以次陈殿庭，既外办，太仆卿执辔，天子乗舆以出天子，升路，太仆授绥，黄门侍郎奏请发銮驾，动警跸，鼓传音。万年令先导，次京兆牧、太常卿、司徒、御史大夫、兵部尚书皆乗辂，卤簿如本品。五路玉、金、象、革、木皆有副。车有指南、记里鼓、白鹭、鸾旗、辟恶、皮轩、耕根、安车、四望、羊车、黄钺、豹尾及属车十二乗。舆有相风、行漏、腰舆、小舆。五牛旗舆，辇有大辇、方辇、小辇。以旗计者二十七：曰青龙、白虎、辟邪、应龙、玉马、三角兽、黄龙负图、黄鹿、飞麟、駃騠、鸾鳯、飞黄、麟角、端、赤熊、兕、太平、犀牛、鵔鸃、騼防、驺牙、苍乌、白狼、龙马、金牛。衙门旗并黄麾、▯武幢、绛麾、孔雀毦、防毕。以队者七：曰清游、朱雀、歩甲、持钑、▯武诸衞马队、大防队。以兵计者，自金吾、果毅、佽飞至衙门右、左厢，凡大驾一千八百三十八人，分为二十四队，列为二百十四行。仗则有黄麾仗、细仗、仪刀仗、殳仗。衞则有亲勲、翊衞、散手衞。仪物有曲直华盖、六寳香蹬、大繖、雉尾障扇、雉尾扇、方雉尾扇、花盖、小雉尾扇、朱画团扇、睥睨之属。戎器有钑防、弓箭、横刀、防矟、细矟、铁甲、甲骑、具装、银装、仪刀、班剑、金装、长刀、御刀、黄钺、楯、▯弩、黒鍪、甲之属。服饰有平巾帻、绯两裆、大口袴、绯衫、紫黄纁、朱緑綟绶、纷武弁、朱衣、革带、绣衣、青衫、赤綦袄、黄冐、黄袍衫、紫诞带、行縢、绯袴褶、戎服、大袍之属。
鼓吹有□鼓、金钲、大鼔、长鸣、铙鼓、歌箫、笳、大横吹、节鼔、笛、箫、觱篥、桃皮觱篥、小鼓、中鸣、羽葆鼓、大角之属，凡五部七十五曲。警严则夜十二曲，中三曲，五更三遍。乐有宫县、蕤賔钟、采茨、大和、回路、南向。侍中请降路，乗舆乃入。繖扇、侍御、警跸如初。皇帝入，侍中版奏请解严，叩钲，将士皆休。法驾则属车减四，诸队四分减一，鼓吹威仪皆三分减一。小驾车辇队仗鼓吹各减大驾之半。太皇太后、皇太后、皇后出，司仗布侍衞，六尚以下诣室奉迎。内仆进车，阁外驭者执辔，后乗舆以出。华盖、侍衞。警跸，内命妇从，出门后升车，从官皆乗马，内命妇宫人以次从。有清游队旗车，有重翟、腰轝、厌翟、翟车、安、四望、金根及宫人车。仪仗有偏扇、团扇、方扇、香蹬、行障、坐障、雉尾扇、大鏾、锦花盖、朱画团扇、锦曲盖、锦六柱、绛麾、黄麾、牙门。东宫卤簿，皇太子出卤簿，陈于重明门外，升车，鼓吹振作。太傅乗车训导，少傅乗车训从，出延喜门。家令先导，次率更令、詹事、太保、太傅、太师皆轺车，备卤簿。车有金路、副路、轺车、四望车、腰轝、旗有龙旗、五色绛引旛、赤氅。戎器有横刀、仪刀、细刀、班劔、防矟、仪锽、油防、仪鋋、毦、殳、弓箭。仪物有诞马、繖、雉尾扇、朱漆团扇、紫曲盖。队有清游队、压角队、佩弩队、左右厢歩队、佩弓箭队、左右厢马队、佩横刀骑队、后拒队、司御衞率府歩队。东宫卤簿六百二十四人，分为九队，列为三十一行。若常行常朝，无马队、鼓吹、金路、四望车，又减队仗三之一，清道、仪刀、诞马皆减半，乗轺车而已。皇太子妃有偏团方扇、行坐障、翟车、六柱、犊车、繖、大扇、曲盖。亲王卤簿有幰弩车、辐、绛引、告止、传教、信旛、金涂钩竿、仪鋋、仪锽、仪矟、细矟、油防、繖、扇、曲盖、象路驾四马。一品卤簿有▯弩车、辐、诞马、仪刀、防旛、繖、扇、曲盖、革路驾四马。自二品至四品青衣车、辐，每品减二人，二品刀楯、弓箭、防矟各减二，十三品以下毎品减十二品三品革路，四品五品木路。万年令亦有清道、幰弩、骑、青衣车、辐、诞马、轺车一马。内命妇、外命妇一品至四品各有卤簿云。《宋仪衞志》曰：凡卤簿四等，大驾、法驾、鸾驾【祥符元年改小驾为鸾驾】黄麾仗。大驾卤簿，自开寳定通礼之后，弥有增益。大祀命五使，卤簿使专掌定字图，排列仪仗使纠督之，大礼使及余使同。按阅致斋日廵仗，凡车路太仆寺主之，辇舆繖扇、御马殿中省主之，皂纛、防矟十六骑引驾细仗，衙门金吾主之，枪仗六军主之六，引诸队大角，五牛旗，兵部主之。
寳按门下省掌之。钟漏，司天台掌之。鼔吹，太常鼔吹局主之。旗器名物，衣冠寳葢，锦綉等饰，朝服法物库出焉。箙弩弓矢，戎装杂仗，军器库内弓箭库出焉。总大驾卤簿二万六十一人，法驾三分减一，鸾驾又减半。兵部黄麾仗又减于鸾驾。大驾凡郊祀、借田、荐献玉清、景灵宫则用之。法驾太山、汾隂、明堂则用之。比于大驾则减太常卿、司徒、兵部尚书及白鹭、崇德等车，又减属车四。鸾驾朝陵、封祀、朝谒太清宫、奏告玉清宫则用之。又减县令、州牧、御史大夫、指南、记里鼔等车。法驾用万一千八十八人，鸾驾用七千人。三驾之外，有兵部黄麾仗，用太常鼓吹，太仆金玉辂，殿中省大辇奉迎，凡亲征、御楼、省方、还京、迎天书、圣像、六庙上册则用之。大驾六引，开封令牧，兵部尚书，太常卿，司徒，御史大夫，始于金吾纛矟，清游队，朱雀旗队十六骑，佽飞前队，殳仗龙旗十二，指南等车引驾十二重。前部马队，歩甲前队，太常前部鼔吹，司天相风行漏等舆，持钑前队，殿中黄麾前部，黄麾仗六军仪仗引驾十六旗，龙墀十三旗，御马日月合璧等旗，青龙白虎旗队，班劔仪刀队，金吾细仗，受命寳，殿中繖扇，千牛亲勲衞，翊骁衞等队，夹毂捧日奉宸队，导驾官鸣鞭，御马繖扇，腰舆，玉辂，大辇，持钑后队，金吾大角，后部鼓吹，黄麾芳亭等舆，辇五牛旗，舆金象革木辂，副五辂，耕根车，进贤明逺车，羊车，属车十二乗，黄钺，豹尾后部，黄麾仗歩甲后部，马队后队，殳仗真武队，大黄龙负图旂，黄龙大神等二十旗。大驾卤簿凡绣文，金吾衞以辟邪，左右衞以瑞马，骁衞以雕虎，屯衞以赤豹，武衞以瑞鹰，领军衞以白泽，监门衞以狮子，千牛衞以犀牛，六军以孔雀，乐工以鸾，耕根车驾以凤衔嘉禾，进贤车以瑞麟，明逺车以对凤，羊车以瑞羊，指南车以孔雀记里鼓，黄钺车以对鵞；白鹭车以翔鹭，鸾旗车以瑞鸾，崇德车以辟邪，皮轩车以虎，属车以云鹤，豹尾车以立豹，相风乌舆以乌，五牛旗以五色牛，余皆以寳相花。六引绣衣，文清道以云鹤，幰弩以辟邪，车辐以白泽。驾士司徒以瑞马，牧以隼；御史大夫以獬豸，兵部尚书以虎，太常卿以凤，县令以雉，余悉以寳相花。《续文献通考》曰：辽故俗便于鞍马，随水草迁徙，则有氊车任载，有大车，妇人乗马，亦有小车，富贵者加之华饰，禁制踈濶，贵于适用，惟帝后加隆焉。又曰：金初得辽之仪物，既而克宋，于是乎有车辂之制。熙宗幸燕，始用法驾。迨至世宗大定十一年，将有事于南郊，命太常寺检宋南郊礼卤簿，当用玉辂、金辂等项，制作乃定，班班乎古矣。
又曰：元初立国，庶事草创，车舆一从旧俗。世祖至元八年，始造内外仪仗。泰定之世，复造象辇、象舆。英宗亲祀太庙，复置卤簿，损益唐制，定大驾为三千二百人，法驾为二千五百人。又置五辂，并五辂以及腰舆、象轿，始仪文大备。又曰：明卤簿仪仗陈设，俱隶兵部车驾司职掌。若造作制度，则别具工部职掌。凡正旦、冬至、圣节、防同，锦衣衞陈卤簿大驾于殿之东西。郊祀卤簿大驾全设，前期视牲，丹陛驾其祭社稷、祭太庙、山川卤簿大驾，内去白泽旗以下等项，耕借田，幸太学，俱用卤簿大驾。《文献通考》石林叶氏曰：大驾仪仗通号卤簿，蔡邕《独断》已有此名。唐人谓卤橹也，甲楯之别名。凡兵衞以甲楯居外为前导，捍蔽其先后，皆着之簿籍，故曰卤簿。
卤簿二增《汉文帝纪》曰：奉天子法驾，迎代邸。孝文皇帝曰：鸾旗在前，属车在后。《叔孙通传》注应劭曰：月旦出髙皇帝衣冠，备法驾，名曰游衣冠。《后汉纪》曰：建武十三年四月，大司马吴汉自蜀还京师，益州传送公孙述瞽师、郊庙乐器、葆车舆辇，于是法物始备。《儒林传》曰：汉明帝行三雍之礼，备法物之驾，盛清道之仪。《晋职官志》曰：武帝每出入，将军陈勰持白兽幡在乗舆左右，卤簿陈列齐肃。《晋公侯賛》曰：贾后女宣华公主葬，皆羽葆鼔吹，熊渠佽飞为卤簿。《夏统传》曰：贾充欲耀以文武卤簿，命建朱旗，举旛校，分羽骑为队，军伍肃然，须臾鼓吹乱作，胡笳长鸣，车乗纷错。《晋书》曰：帝自邺还洛，河间王颙遣张方将三千骑奉迎，将渡河桥，方又以新乗阳燧车、青盖三百人为小卤簿，迎帝至邙山下。又曰：王浚都督幽州，和演欲杀浚并其众，演与乌丸单于审登谋之，于是与浚期游蓟城南青泉水上，蓟城内西行有二道，演浚各从一道，演与浚欲合卤簿因而图之，值天▯雨，兵器霑湿，不果而还。单于于是与其种人谋曰：演图杀浚，事垂克而天卒雨，使不得果，是天助浚也，违天不祥，我不可久与演同，乃以谋告浚，浚宻严兵，夜与单于围演，演持白幡诣浚降，浚遂斩之。《隋书》曰：晋氏卤簿，御史轺车行中道。《晋礼志》曰：元帝大兴中，诏左右衞及诸营依大习仪作雁羽仗。《晋载记》曰：石季龙常以女骑一千为卤簿，皆着紫纶巾、熟锦袴、金银镂带、五采织成鞾，游于戏马观上，安诏书五色在木凤之口，鹿卢廻转，状若飞翔焉。《宋书》曰：宋刘韫字彦文，歴湘雍二州刺史，令画工图卤簿羽仪，常自披翫，以示蔡兴宗，兴宗佯不知，指韫所画形云：是谁？韫曰：是我也，其庸如此。《齐书》曰：虞悰选太子右率，永明八年大水，百官戎服救太庙，悰朱衣乗车。卤簿于门外入行马内驱入被奏见原。又曰陈显达建武世心怀不安深自贬退车乗朽故导从卤簿皆用羸小。《南史》曰朱异起宅东陂穷工采丽日来酣饮其中每迫曛黄虑防门将阖乃引其卤簿自宅至城使捉城门停留管钥。又曰吕僧珍为兖州刺史姊适于氏住市西小屋临路与列肆杂僧珍常导从卤簿到其宅不以为耻。《唐六典》曰隋大业初属车八十一乗三年帝嫌其多问阎毗毗曰此起于秦遂为后式宋孝建时议凖旂旒之数设十二又令宪章往古大驾依秦法驾依汉小驾依宋帝曰大驾宜三十六法驾宜用十二小驾除之可也。《唐书》曰太宗贞观元年十一月始加黄钺车豹尾车通为属车十二乗以为仪仗之用大驾行幸则分前后施于卤簿之内若大陈设行则分左右施于仪仗之中。又曰▯宗开元十一年冬祀南郊乗辂而往礼毕骑还由是行幸郊祀皆骑于仪仗之内其五辂要月舆陈于卤簿而已。
《宋志》曰太祖皇帝建隆四年将郊祀大礼使范质与卤簿使张昭仪仗使刘温叟同详定大驾卤簿之制礼仪使陶谷建议金吾及诸衞将军导驾及押仗旧服紫衣请依开元礼各服本色绣袍旧执仗军士悉衣五色画衣随人数给之有无凖式请以五行相生之色为次黒衣先之青衣次之赤黄白又次之又大驾五辂各有副车近代寖废请依令文増造又按明宗旧图导驾三引而仪仗法物人数多周太极卤簿六引而人数少请凖令文用六引其卤簿各依本品以给从之。又曰干德三年蜀平命右拾遗孙逢吉收伪法物之不中度者悉毁之始令改画衣为绣衣至开寳三年而成谓之绣衣卤簿其后郊祀皆用之军卫羽仪自是寖盛其后令有司以绢画为图凡三幅中车辂六引及导驾官外两幅仪衞。其警场青城，又别为图。图成，以藏秘阁。凡仗内自行事官排列执掌，并捧日、奉宸、散手、天武外歩骑一万九千一百九十八人，此极盛也。宋防要曰：仁宗景祐五年，侍讲贾昌朝言仪衞三事：一曰南郊卤簿，车驾出宫诣郊庙日，执毬杖迎至斋宫。唐世以资玩乐，宜彻去。二曰大驾卤簿有羊车前列，本汉晋乗于后宫，遂为法从，宜改革。三曰卤簿仪衞五使略行按阅先后失序，名物差互，请于致斋前详视。诏礼仪使宋绶与太常礼院同详定以奏。绶等言：羊车按刘熙释名、隋礼仪志，汉代已有，自唐至今着礼令，宜仍旧。其卤簿仪仗南郊前五日预阅素队，使之齐肃，从之。又去诞马鞍鞯用缨舆绯绁旛麾，以小篆易▯字六引朱团扇用杂花，大驾用盘龙重定防钑小防重制雉尾扇防矟殳义。又仁宗康定元年，宋庠上言：车驾行幸非郊庙大礼具陈卤簿外，其常日导从惟前有驾头，后拥繖扇而已，殊无前典所载公卿奉引之盛。其侍从及百官属下至厮役皆杂行其道中歩辇之后，但以亲事官百余人执挝以殿，谓之禁衞。诸班劲骑颇与乗舆相逺，而士庶观者率随扈从之人夹道驰走喧呼不禁。所过有旗亭市楼垂帘外蔽，士民凭髙下瞰，莫为严惮，逻司街使恬不可止，威令弛阙，玩习为常，非所谓旄头先驱，清道后行之慎也。且自黄帝以神功盛德，犹假师兵为营衞，则防微御变，古今一体。案汉魏已降有大驾小驾，至唐又分殿中诸位、黄麾等仗，名数次序各有施设。国朝承五姓荒残之弊，事从简略，每鸣鸾游豫尽去戈防旌旗之制，仪衞寡薄，颇同藩镇，此皆制度放失，惮于改作之咎。谓宜委一二博学近臣讨绎前代仪注及卤簿令，以乗舆常时出入之仪比之三驾，复酌取其中稍増仪物，具严法禁，上以示尊极，下以防未然，革去因循，其在今日。诏太常礼院与两制详定，遂合奏：诸班直禁兵歩骑为禁衞，仍旧数，复増清道马百，佩弓矢为五重骑，而执防罼者一骑，而执牙门旗前后四骑，而执绯绣凤氅二十四，雉扇十有二，皆分左右。
天武兵徒行者执柯，舒亲从兵增其数为三百，殿前指挥使増为二百，并骑左右相对，开二门间容二丈，以拟《周礼》之人门。凡前牙门旗后牙门旗前为禁衞，禁乗髙下瞰，垂帘外蔽，夹道喧呼驰走者颇着于令，其后寖弛。又曰：神宗元丰元年详定所言，大驾舆辇仗衞仪物，兼取厯代讹舛，茍简不足为法，诏令更定。于是去二十八宿、五星、摄提旗所绘人形及龙虎、仙童、大神、金黄鹦鹉、▯子、螣蛇、神▯等旗及拂翟。又曰：哲宗元祐七年十一月南郊，苏轼为卤簿使，导驾内中红车争道乱行，轼于车上草奏。明日，敕有司严整仗衞，自皇后以下皆不复迎谒中道。《宋志》曰：徽宗政和七年，兵部尚书蒋猷言：「陛下稽古制礼，大辂之乗，元戎之旗，六引之名，与车导驾之官与服革而新之多矣，宜命有司取天圣图记考正。」诏改修，宣和元年书成，凡人物器服尽从古制，饰以丹采，三十有三卷，目録二卷，名《宣和重修卤簿记》。
卤簿三增四马，八乗【唐六典·汉官仪·卤簿篇·太常驾四马主簿前车八乗】出幄，践墀【帝王之居，外则饰周衞，内则重禁门。将行则设兵，而后出幄；称警而后践墀；张弧而后登舆；清道而后奉引；遮列而后转毂；静室而后息驾。所以显至尊，务戒谨，垂法戒也】凤盖，虹旗【凤盖俄轸，虹旗委斾】夀犀，苍虬【奔星舞于旂斿，行月旋于羽箙。寿犀注铠肃给乎师营，苍虬范驭秋游乎天辔】琼钑，金根【琼钑流景，金根照涂】夔獝，荆羊【梢防獝以防野，离荆羊以守燎】列缺，丰隆【列缺收声而听跸，丰隆鼔力以扶轮】大丙，长庚【大丙弭节，长庚曵髾】五老，八神【五老翼辕，八神弭防】翠凤，交龙【矫翠凤于黄屋，绚交龙于彩旂】六銮，八騄【扬六銮，齐八騄】月御，星驱【月御按节，星驱扶轮】羲和，顔伦【羲和司日，顔伦奉舆】七萃，九斿【七萃连镳，九斿齐轨】玉梢，金戚【武旅侠驰，玉梢金戚。千官扈从，佩鸣笏泽】星毕云梢【举星毕，曵云梢。召风伯以清尘，命山灵而防野】扈带，鲛函【茸骑髦头，虹防羽斾。鱼丽鹤列之阵，扈带鲛函之旅。叙和植表，箕张翼舒】碧辇，琼干【碧辇骖龙，琼干跂凤】受辔，翼辀【应龙受辔，招揺翼辀】风驭，云螭【拭翠凤之驾，开日月之旂。撞鸿钟，发雷辎。辨格泽之修竿，决河汉之淋漓。赤松前驱，彭祖后驰。方明夹毂，昌防侍衣。山灵秉▯而踉蹡，海若防跸而参差。风驭冉以纵▯，云螭縒而迟蚭】屏翳，飞亷【屏翳清晓，飞亷警旦。孙叔奉辔，王良耸策】藻野，缛川【上摩星以旓云，下藻野而缛川】华盖，帝车【紫云华盖，上玉斗帝车前】璇盖，防斿【雕云丽璇盖，祥飚被防斿】原建黄钺靡云旗【张衡《东京赋》云：属车九九，乗轩并毂，▯弩重防，朱旄青屋，戎士介而扬威，戴金钲而建黄钺相如《上林赋》云：天子校猎，乗镂象六，玉蚪拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，后道斿，孙叔奉辔，衞公骖乗，扈从横行，出乎四校之中】増六骏駮万虎贲【前清尘兮天罼宻，扶路兮云辎，六骏駮，▯沛艾，万虎贲兮髬髵】引厠中屏道侧【宋书》曰：孝武举义兵，沈庆之有功，初庆之常梦引卤簿入厠中，庆之甚恶入厠之鄙，时善占梦者为解之曰：君必大富贵，然未在旦夕，问其故，答云：卤簿果是富贵容，厠中所谓后帝也，知君富贵不在今主，及中兴之功，自五校而登三事又曰：顔延之子竣既贵重，权倾一朝，凡所资供，延之一无所受，器服不改，居宅如旧，常乗羸牛车，逢竣卤簿，即屏住道侧】原羣司百官千乗万骑【卤簿叙云南郊大驾，公卿奉引，羣司百官备，千乗万骑徐爰《释疑》备注云：乗舆三】【驾卤簿，大驾备，千乗万骑。古赋云：「天子御玉辂，动金根，八骥扬衡，双龙翼盖。云防徐廻，鸣铙韵响。风承豹尾，日映鹖冠。万骑天行，千乗雷动。石铠犀衣之士，聨七萃而云屯；珠旗月羽之兵，亘五营而星列。」又云：「抚▯虬，载翠凤，鼍鼓按节，鲸钟疏响。千乗岳动，万骑林廻。星陈而天行，雷震而雾合】増玉轫浮霞，霜戈燿日【古赋云：「灼楚焞，链刚日。百官戒严，乗舆乃出。奋六经以摅容，奔八神而警跸。拖虹蜺】【之宛延植星枪而▯宻玉轫浮霞霜戈燿日然后招翠龙骖绛螭疏飞云之法辂掲太乙之灵旗升黄屋翳华芝山立玉色出乎南端之闱】厯天之旂，梢云之防【扬雄赋云：立厯天之旂曵梢云之防又赋云：曵星之髾，厯天之旂，雷轴电鞭，翠华葳蕤】僧孺坠沟，叔坚争道【南史曰：王僧孺少孤贫，与母鬻纱为业，母常携之至市，道遇中丞卤簿驱廹，坠沟，及拜尚书右丞，日引驺清道，悲感不自胜陈书曰：长沙王叔坚与始兴王叔灵并招聚賔客，各争权宠，甚不平，每朝防卤簿不肯为先后，必分道而趋，左右争道而闘，有死者】河南尹奉引，大将军▯乗【俱详卤簿一】
卤簿四原五帝鸡翘【汉官仪卤簿叙云：祭南郊乗大驾，奉引如故，羣司百官大出。祭北郊乗大驾，奉引如故，五帝鸡翘，前后诸车悉行。」按蔡邕独断云：天子所乗曰金根车，驾六马，五色安车，五色立车，皆一车四马，是为五时副车，俗号之五帝车。又云：銮旗车，编羽毛引系橦旁，俗名鸡翘车】九斿云防【独断云：前驱有九斿云罕闟防，皮轩】属车三十六【独断云：奉车郎御属车三十六乗，北郊明堂则省副车】属车八十一【详卤簿一】羽盖金华黄屋左纛【独断云：凡乗舆车皆羽盖金华▯黄屋左纛，金鍐方釳繁缨重毂副牵】金鍐方釳繁缨重毂【详上】结飞云之袷辂，树翠羽之髙盖【张衡东京赋云：结飞云之袷辂，树翠羽之髙盖，建辰旒之太常，纷飇悠以容裔】殿未出乎城阙，斾已反乎郊畛【又云：清道按列，天行星陈，肃肃习习，隐隐辚辚】
卤簿五增诗元吴莱观宋绶景祐卤簿图诗曰：「东朝盛文物，四海极丰富。粉饰郊祀间，驱驰汉唐旧。奉常夙有掌，卤簿列前后。车軨麾飞黄，防盾服错绣。启胠龙虎动，扈衞鸳鹭簉。嵯峨屹丘岳，灼爚罗星宿。陈兵吉利队，择马騊駼廐。严须呵八神，喜欲忭百兽。祖宗所继承，宇宙遍包覆。上公敬执笾，天子亲献酎。灵光旍旗林，缛典礼乐囿。威仪一以整，琐碎无不究。时惟正垂拱，国幸息战闘。玉防恐人闻，帛书疑鬼授。纷纭务欺阿，制作穷刻镂。老幼咸骏犇，穹祗总歆臭。中诚乃根本，外貌特肤腠。封宁重防绳，飨或贵型馏。居安昧危机，致治启乱窦。文华终耗财，武弱益招防。虽然喧一朝，孰得燕末胄。五辂忽已没，三京杳难救。惜其初讨论，盍不返朴陋。临风披此图，叹息我似绶。」增赋，汉扬雄《甘泉赋》曰：廼命羣僚，厯吉日，协良辰。星陈而天行，诏招揺与泰隂，▯伏钩陈，使当兵属，堪舆以壁垒兮，捎夔魖而抶獝狂。八神奔而警跸兮，振殷辚而军装。蚩尤之伦，带干将，秉玉戚，骈罗列，布鱼颉而鸟防。乗舆乃登，夫凤皇，▯而翳华芝，驷苍螭兮，六素虬，蠖略防，绥漓虖，防纚帅尔，阴闭霅然，阳开腾清霄而轶浮景兮，夫何旟旐郅偈之旖旎也？流星旄而电烛兮，咸翠盖而鸾旗。屯万骑于中营兮，方玉车之千乗。声駍隐以陆离兮，轻先疾雷而馺遗风。集礼神之囿，登颂祗之堂，建光燿之长防兮，昭华覆之威仪。风傱傱而扶辖兮，鸾凤纷其衔蕤。増志》隋志曰：卓彼上天，宫室混成。▯戈居其左，上将居其右。弧矢扬威，羽林置陈。天垂象，圣人则之。轩辕以师兵为营衞，至三代其仪大备。汉武上甘泉，则列卤簿；车千乗，骑万匹。其居前殿，则植防悬楯，以戒不虞。所由来尚矣。増记宋周必大《绣衣卤簿记》曰：艺祖皇帝受天眷命，用肇造区夏。武功既成，文治斯广。躬郊禋正，防朝祲威盛容，以次毕行。惟是承五季抢攘之后，卤簿虽设，蹐駮为甚，易而新之。兹惟其时，于是制诰范质、张昭等，正其缪盭，参定典式。已而礼仪使陶谷奏言：金吾诸衞将军暨押仗导驾等官，服皆以紫，于礼未称。请按《开元礼》，咸用绣袍。至若执仗之士，旧服五色画衣，先后靡有所准式，请以黒为先，而青、赤、黄、白以次分列，用协五行相生之序。逮有司以仪注，上帝御便殿，陈而阅之。凡马歩仪仗，总万有一千二百二十有二人，悉以综丝袘绣文代彩画之服，扬辉绚采，丕厘旧弊，亹亹三代两汉之盛矣。稽诸防要，始造于干德之四年，而告备于开寳之三年。越明年，谒欵圆丘，实始用之。想夫防矟前驱，五辂增副，里以鼓记，车以南指，鸡翘豹尾，夭矫婀娜。
公卿执事，前导后陪，细仗大角，壮其容，幰盖繖扇，备其饰。耋老幼稚，族观聚叹。向也目熟乎兵革，今乃窥文物旂常之美；向也耳厌乎金鼓，今乃闻钖鸾和铃之音。皇哉治世之钜典，华夏之伟观也。窃读三圣寳训，而知艺祖恭俭之德，出于天资。衣用澣濯，器御质素，齐官无三服之献，织室罢纂组之工，顾于羽衞乃显设藩饰如此，得无意乎？盖恭俭者，帝王之盛德也；备羽衞者，国家之上仪也。在汉孝文殿设书囊之帷，身以敦朴为先。及其诏令，则曰：鸾旗在前，属车在后，仪物明盛，犹可想于千载之下。然则圣人所以奉已与华国者，固自殊辙也耶？是以知艺祖之意有在也。列圣继承，制作益详：曰大驾，曰法驾，曰鸾驾，曰黄麾仗，或施之躬郊，或用之封祀，或设之朝觐，其多寡有差，其先后可序。揆厥所元，皆自绣衣启之，贻谋垂裕，永永无极。肆皇帝陛下绍复祖宗之大业，廼绍兴十有三年，筑坛南郊，共祀天。地卤簿之制，实纂干德。至于嵗用癸亥，则视建隆初郊之嵗，若合符节，夐观简册，未之攸闻。盖莫为于前，无以彰异时创业之功；莫继于后，无以知中兴之治。是不可以不特书也。増序宋宋绶景祐卤簿图记序曰：古者黄帝氏创轩冕之容，列营衞之警，舆驾仪物，盖本于此。唐尧彤车，有虞鸾和，夏后之绥，商人之辂，周官有司掌巾车之职，虎贲旅贲之从。三五之际，其所由来尚矣。秦并六国，兼属车九九之数。汉上甘泉，备千乗万骑之众。自时厥后，损益可知。厯李唐之艰屯，接五代之卑替，风流文物荡然罕余。我艺祖挺神武之姿，膺乐推之运，霆断电埽，王畧载清，绵蕞示天子之尊，黄屋削诸侯之僣。始议郊飨，即诹典文，宰司儒臣讨求扬防，补缉漏目，崇饰新规，扞衞既雄，羽仪兼备。初吏士所服，皆用画帛，被袭且久，污蔑不鲜。乃命易以厚缯，加之文绣，采綷相错，焕乎一时。若继代相传，洎代国所得于古，戾者必禠去其制，朴者必増华。自是天畤报功，洛坛拜贶，遗老嗟覩旧章，顿还二宗继猷，慎守丕则。柴泰兆耕，东防篆石，仙闾薶牲，汾浒顺风访道，案厯上陵，廵祭便蕃，威容震耀，羽旄舆马，咸慰夫东西人之望焉。在昔蔡邕十意，首着车服之目，范晔绪成其事，史官颇续此作。其旁记别録，又有董巴、徐广、周迁数家，中朝江左亦尝图卤簿。至道中，诏翰林承防宋白与内侍画郊丘仗衞，缄在秘府。景德中，资政殿学士王钦若上卤簿记三卷，敇付太史，盖古今之论，其详可得而覩。皇上绍庭正统，恭已中宸，睿德天成而日跻，洪化火驰而风偃，崇儒向学，文之经也；讲兵训士，武之纬也；奉先登侑，礼之大也；度曲接神，乐之广也。
包文武以居业，总礼乐而播宪，则清光景铄，可臆度而遽数哉。粤再郊之明年，命华光侍臣图冩大簿。是时臣充仪仗使，督摄容衞，又以太仆奉车承被顾问，官府之事得以周知。乃与侍读冯元、侍讲孙奭议曰：「前二图书冩形纪事不相参防，盍象设而又文陈乎？」由是着为图记一篇，名物伙多，但续其居首者。非有小异，不复重出。先标其形制，后载其因造。有未周尽，复具于末篇。别依兵部字图画横幅，其轴纤悉无漏。合丹青而不乱，非见闻之异辞。天行星陈，莫斯为盛。嘻！夫圣人制情之动，防民之逾，为之辨贵贱名物之数，着陟降进止之节。训之以物，则显之以器。数方轸圆，盖以观法象；镂▯辰旂，以昭声明。寝兕持虎，以养其威；升龙左纛，以副其德。天下尊之，百官奉之，邪心弗萌，乱源以消。非谓尚文貌之繁，矜纷华之饰。我后之置图，自正观古，作鉴者，其是之谓欤？嵗在戊寅，燔祀有期。敇内省监副监逮属，艰难常从领防其属。重饰帝车，爰及法物，并加厘正。询博士之论，择国工之工巧。惟藻绚臻夫典美，臣又适分使节，专职礼仪。因念曩编，宜益今制，而名标天圣事，从景祐义，则非顺理，当改为。辄取近所修正，各附其下。他即如旧，仍以新改之初元冠其篇题。表一王而大居正也，荐尘衡石之览，将谨名山之藏，庶几禆中经丙部之余，为官注一家之説耳。
警跸一増《周礼》曰：夏官隶仆掌跸宫中之事【跸，止行者】又曰：师氏掌以媺诏王【告王以善道也】使其属帅四夷隶，各以其兵服守王之门外，且跸。原又曰：乡士各掌其乡之禁令，帅其属夹道而跸。増衞宏《汉旧仪》曰：皇帝起居仪，官司马内，百官所传按籍而后出入，营衞周庐，昼夜谁何？殿外门属衞尉，殿内郎舎属光禄勲，黄门钩盾属少府。辇动则左右帷幄者称警，车驾则衞官填街，骑士塞路。出殿则传防，止人清道，建五旗。丞相九卿执兵奉引，先置索，清宫而后往，所以重威防未然也。《文献通考》曰：唐制，天子升路，太仆卿授绥，侍中、中书令以下夹侍。黄门侍郎前奏请法驾，动警跸鼓传音。黄门侍郎前奏请▯銮驾，动警跸鼓传音。黄门侍郎与賛者夹引而出。
警跸二増史记》曰：汉文帝过渭桥，有一人桥下走出，乗舆马惊，捕属之廷尉。曰：「县人来，闻跸声，匿桥下，久之出，见车骑即走耳。」廷尉张释之奏：「此人犯跸，当罚金。」《原汉书》曰：梁孝王武，窦太后少子，爱之，得赐天子旌旗，从千车万骑，出称警，入言跸，拟于天子。《増》又曰：上官桀与燕王诈上书，奏霍光道上称跸。《原》又曰：长乐宫成，皇帝辇出，百官执防，传警，列诸侯王以下。《东观汉记》曰：铫期字次况，王郎檄书到蓟，光武趋驾出，百姓聚观，遮路不得行，期骑马奋防，瞠目大呼左右曰：「跸！」众乃披靡，王郎灭，期説光武即位，帝曰：「卿欲遂前跸耶？」又曰：杨秉谏桓帝曰：「王者至尊，出入则警跸而行。」《续汉书》曰：建安二十二年，命魏王建天子旌旗，出警入跸。《蜀志》曰：许靖与曹公书云：「昔营丘翼周，仗钺专征，博陆佐汉，虎贲警跸。」《晋安帝纪》云：桓▯至京都，警跸不絶于音。
警跸三原夹道，出殿【俱详警跸一】増罸金，诈奏【俱详警跸二】更山，掌事【唐书曰：太宗克辽东，登北山，更曰驻跸山；周礼宫正掌邦之事跸】出入备永【唐书孙伏伽曰：出警入跸；侯景僣位，以名景而言警跸不祥，改为备跸，又改为永跸】
警跸四増赐梁王，命魏王，汉宫执防，博陆虎贲【俱详警跸二】原叫呼而行【庄子云：警跸叫呼而行，世俗之所谓富贵也。按：叫音教，俗作呌，非】不絶于音【详警跸二】
节一増释名曰：节者，号令赏罸之节也。説文曰：节，信也，象相合之形。书曰：越小臣诸节。原礼记玉藻曰：凡君召，以三节，二节以走，一节以趋【注云：节以明信，传君令召，急则持二，缓则持一】周礼曰：掌国货之节，以聨门市【注云：货节，谓商本所▯，司市为之玺节自】
【外来者按其节书其货之多少也】 増又曰地官司市掌市之治教政刑量度禁令凡通货贿以玺节出入之 又曰地官大司徒若国有故令无节者不行于天下 原又曰掌节【上士二人中士四人】掌守邦节而辨其用以辅王命守邦国用玉节【郑注云谓诸侯之国中亦自为节以辅之也凡节之制以玉为之以命数为大小】守都鄙用角节【公卿大夫王子弟于其采邑有命者亦辅之也角用犀角】凡邦国之使节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆金也以英簜辅之【山多虎平地多人泽多龙以金为节铸象焉必自以其国所多者于以相别为信以英簜辅之所以盛节也簜竹也英簜画函也明以函器盛饰也】门闗用符节【乃守闗者凡使逺出至于邦国之司若来入由门者司门为之节由闗者司闗为之节符节如今宫中诏符】货贿用玺节【货贿者主通货贿非必由市或资于民家玺节今之印章也】道路用旌节【道路主治五涂之官谓若郷遂大夫也其以政令及小大之吏皆主治五涂亦有民者旌节如今之使者所拥是也】皆有期以反节凡通达于天下者必有节以传辅之无节者有几则不达又曰秋官小行人达天下之六节山国用虎节土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之。道路用旌节，门闗用符节，都鄙用管节，皆以竹为之【注：前掌节畿内也，此邦国之节。虎、人、龙三者，诸侯使臣所执。旌、符、管在国所用。小行人达诸侯国，亦如大行人达瑞节、管节，如今之竹使符】増又曰：野庐氏掌达道路，凡有节者至，则为之辟。又曰：修闾氏唯执节者不几。又曰：掌交掌以节廵邦国。又曰：地官调人，凡和难弗辟，则与之瑞节而以执之【注：瑞节剡圭也。和之而不肯辟者，不从王命也。王以剡圭使调人执之】又曰：春官典瑞。注：珍圭、牙璋、谷圭、琬圭、琰圭，王使之瑞节也。人节、虎节，诸侯使人之瑞节也。又曰：秋官大行人，王之所以抚邦国诸侯者十有一歳，达瑞节，同度量。周语内史过曰：为车服、旗章以旌之，挚币、瑞节以镇之，班爵贵贱以列之，令闻嘉誉以声之。晋礼志曰：汉、魏故事，遣将出征，符节郎授节钺于朝堂。其后荀顗等所定新礼，遣将御临轩，尚书授节钺，依古兵书跪而推毂之义也。晋令曰：使信节皆鸟书之。隋天文志曰：毕南八星，曰天节，使臣所持也。天文要集曰：天节星主奉使，小而明则使中正。唐六典曰：汉因秦置符节令丞，属少府。又曰：周有掌节之职，汉有符节之令。后汉符节令位次御史中丞，别为一防，令一人为防率，属少府，眭孟、张敬、蔡衍为之。又曰：晋武帝泰始元年置符节御史。又曰：北齐御史防领符节署。又曰：旌节之制，命大将帅及遣使于四方，则请而假之，旌以颛赏，节以颛杀。唐百官志曰：符寳郎，凡命将遣使，皆请旌节【有主节四人】节度使辞日赐双旌双节，行则建节，植六纛，入境州县筑节楼，迎以鼔角，罢秩则鏁节楼节堂，以节院使主之。唐三朝志曰：旌节，唐天寳中置，凡命节度使，有司给门旗二，旌一，节一，麾枪。二豹尾，二金节，隋制也。黒漆竿上施圆盘，周缀红综拂八层，黄绣龙袋笼之。王公以下皆有节，制同金节，韬以碧油。韩文曰：「旌节有韬，豹尾神旗，櫜兠防纛。」令狐楚曰：「旌惟进善，节以诘奸。」柳宗元《平淮夷雅》曰：「金节煌煌，赐盾雕戈，犀甲熊旂，威命是荷。」
节二原《左传》曰：宋襄夫人杀襄公之孙孔叔、公孙钟离及大司马公子卬，皆昭公之党也。司马握节以死，司城荡意诸来奔，效节于府人而出。増又曰：秦西乞术来聘，曰：“不腆先君之敝器，致诸执事，以为瑞节。”《公羊传》曰：齐景公谓陈乞曰：“吾欲立舎，何如？”陈乞曰：“君欲立，请立之。”阳生谓乞曰：“闻子将不立我也。”陈乞曰：“夫千乗之主，将废正而立不正，必杀正者，吾不立子者，所以生也。”与之玉节而走之。原《吕氏春秋》曰：墨者田鸠欲见秦惠王，留三年而不得见。客有言之于楚王，乃往见楚王，王悦之，与将军之节以如秦，至而得见，出而告人曰：“吾不识秦之道，乃当由楚也。”物固有近之而逺，逺之而近。増《史记》曰：汉吕太后崩，诸吕欲为乱，平阳侯窋驰吿陈平，周勃勃欲入北军，不得，乃令襄平侯纪通持节矫纳勃北军，复令▯寄语吕禄解印以兵授勃。又曰：袁盎使吴，吴王囚之，盎解节毛怀之，遂归报，吴楚已破。《汉书》曰：太尉周勃以一节入北军，一呼，士皆袒左为刘氏。原又曰：刘章已杀吕产，帝令谒者持节劳章，章欲夺节，谒者不肯，章乃从与载，因节信驰斩长乐衞尉吕更始，还入北军，复报大尉勃，勃起拜贺，章曰：“所患独产，今已诛，天下定矣。”増又曰：吴王反，周丘者下邳人，亡命于吴，▯酒无行，王薄不任周丘，乃上説王曰：“臣以无能，不得待罪行间，臣非敢求有所将也，愿请王以一汉节，必有以报。”王乃与之，周丘得节，夜持入下邳，至传舎，召令斩之，遂召昆弟所善豪吏，一夜得三万人。又曰：眭▯武帝时为符节令。又曰：汉汲黯以便宜持节发河内仓粟。又曰：汉司马相如建节往使。原又曰：戾太子诛江充，初汉节纯赤，以太子持赤节，故更为黄旄，加上以相别。増《荀悦汉记》曰：征和二年，长安扰乱，言太子反，任安受太子节，怀二心，腰斩。《汉武内传》曰：西王母降殿前，有五十大仙童执防旄之节。又《汉书》曰：武帝天汉中，东方盗贼滋起，攻城邑，取库兵，释死罪，杀二千石，道路不通。上乃使光禄大夫范昆、故九卿张德等，衣绣衣，持节发兵以兴击。原又曰：苏武使匈奴，单于欲降之，幽武置大窖中，絶饮食。天雨雪，武卧齧雪与防毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羊。武仗汉节牧羊，卧起操持节，节毛尽落，积五六年。又曰：建元三年，闽越举兵围东瓯，东瓯告急。上遣严助以节▯兵防稽，防稽太守欲不为▯兵，助乃斩一司马，遂▯兵浮海救东瓯。又曰：张骞使月氐，匈奴得之，留骞十余嵗，与妻有子，然骞持汉节不失。
又曰：诸葛丰琅邪人，为司隶校尉。侍中许章以外属贵幸，奢淫賔客，犯事与章相连。丰适逢许侍中私出，驻车举节欲収之，章驰入宫门自归于上，丰亦上奏，于是收丰节，司隶去节，自丰始。又曰：汉使王乌等窥匈奴，匈奴法，汉使不去节，不以墨黥其面，不得入穹庐。王乌北地人，习胡俗，去其节黥靣入穹庐，单于爱之。増又曰：汉昭帝始元元年，遣王平等五人持节行郡国。又曰：汉宣帝本始元年，遣使者持节诏郡国二千石，谨牧养民而风德化。又曰：王莽篡位，使尚书劾司命孔仁乗干车，驾坤马，左苍龙，右白虎，前朱雀，后▯武，右仗威节，左负威斗，号曰赤皇，非以骄仁，乃以尊新室之威命也。仁擅免天文冠，大不敬，有诏勿劾，更易新冠。《续汉书》曰：光武行大司马事，持节北渡河。又曰：鲍永为更始大将，将兵安集河东。赤眉杀更始，三辅道絶，世祖即位，遣諌议大夫储大伯持节征永，疑为不审，收系大伯，封节传舎壁中，遣人持至长安，知更始审亡，乃发丧出降。又曰：温序字次房，迁防羌校尉，为隗嚣别将荀宇所拘刼，序素气。力大怒，叱宇等曰：“汝何敢廹胁汉将？以节挝杀数人。”宇曰：“此义士，可赐以剑。”序受劔，衔须于口，顾左右曰：“既为贼所廹杀，无令须汚血。”遂伏劔而死。《原东观汉记》曰：“光武使吴汉收谢躬，令岑彭助汉为方略。上以常所自持节授岑彭。”又曰：“郭丹为更始諌议大夫，持节使南阳，安集受降。更始败，丹无所归，节传以敝布纒裹，节解。节夜行求谒更始妻子，奉还节传，因归乡里。”又曰：“永平中，遣郑众使北匈奴，众因上书言：‘臣前奉使，不为匈奴拜单于，恚恨放兵围臣。今复衔命，必陵折臣。臣诚不忍将大汉节对氊裘拜。如令匈奴遂能服臣，将有损大汉之强。’上不听众，不得已，既行，后果为匈奴所杀。”《献帝春秋》曰：“太傅马日防假节廵抚州郡，袁术在夀。”春借节观之，因夺不还。日防失节，忧恚而卒。《后汉书》曰：「董卓谓袁绍曰：『刘氏种，不足复遗。』绍勃然曰：『天下健者，岂惟董公？』横刀长揖，径出，悬节于上东门而奔冀州。」《増魏书》曰：「镇北将军刘静卒，朝廷以许允代静，已受。」节传出止，外舎大将军与允书曰：「镇北虽少事，而都典一方，念足下震华鼓，建朱节，厯本州，此所谓着绣昼行也。」允心甚悦。又曰：「桓范黄初中为洛阳典农中郎将，使持节都督青徐诸军事，至下邳，与徐州刺史邹岐争屋，引节欲斩岐，为岐奏坐免。」《吴书》曰：「娄圭字子伯，初依刘表，后归曹公。向荆州，表子琮降，以节迎曹公，诸将皆疑。
曹公以问子伯，子伯曰：『天下扰攘，皆贪王命以自重，今以节来，至诚公善之。』」《晋书》曰：「晋武帝伐吴，杜预进攻江陵，克之。于是沅湘以南接于交广州郡，皆望风送上印绶。预仗节称诏而抚绥之，遂指授羣帅，径造建业，吴主皓降。」又曰：「石苞迁徐州刺史，文帝之败于东闗也，苞独全军而返。帝指所持节谓苞曰：『恨不以此节授卿，以究大事。』」又曰：「京师危逼，王澄率众将赴国难，而飘其节柱。」又曰：「晋江州都督何无忌讨徐道覆，遇于豫章，贼令强弩数百登山邀射，乗风暴急，以大舰逼之，众遂奔溃。无忌厉声曰：『取我苏武节来！』节至，执以督战，贼众云集，遂握节而死，谥忠肃。」又曰：「段匹防降石勒，常着朝服持晋节，勒亦不问。」《晋永昌起居注》曰：「元帝使司空王导拒王敦，诏曰：『以我征东时节给司空。』」又《晋书》曰：「陶侃讨苏峻，王导出奔，峻平，导入石头城，令取故节，侃笑曰：『苏武节，似不如是。』导有惭色。」《梁书》曰：「韦叡攻魏小岘城，未拔，城中忽出数百人阵于门外，叡欲击之，诸将迟疑，叡指其节曰：『朝廷授此，非以为饰，韦叡之法不可犯也。』乃进兵败魏兵，急攻其城，中宿而拔。」《唐书》曰：「頴王璬为劔南节度大使，时▯宗将幸蜀，璬」赴藩卒遽，不遑受节，或设假大槊油囊，▯之璬曰：“但为真王，何用假节？”《宋史》曰：“绍兴三年，赐刘光世两镇节度使印，及别赐宁国军旌节。”又曰：“绍兴三十二年，孝宗诏藩邸旌节，迎诣天章阁安奉。”节三増明信，▯兵【上详节一，下详节二】八尺，三重【后汉书注曰：节所以为信，以竹为之，长八尺，以旄牛尾为毦，三重】辅王命，建军威【上详节一，东汉冯衍与田邑书曰：今以一节之任，建三军之威，岂特宠以八节之竹、牦牛之尾哉】尚黒色，加黄旄【秦始皇推始终五德之运以为水德之始，衣服旌节皆尚黒色，数以六为终下详节二】原授岑彭，仗苏武【俱详节二】刘章夺王机求【上详节二，晋中兴书曰：王机广州人，逐刺史郭讷，迎机为刺史，讷乃持节出避之，机入城就讷求节答曰：天朝所假等威，义不相与自可遣兵来取之，机慙而止】锦车持，敝布纒【汉书西域传曰：初，楚主使者冯嫽能史书习事，尝持汉节为公主使，行赏赐于城郭诸国敬信之，号曰冯夫人，为乌孙右大将妻，右大将与乌就屠相爱，都防郑吉使冯夫人说乌就屠，以汉兵方出，必见灭不如降，乌就屠恐曰：愿得小号宣帝征冯夫人自问状遣谒者竺次、期门甘延夀为副送冯夫人，冯夫人锦车持节诏乌就屠诣长罗侯赤谷城，立元贵靡为大昆弥乌就屠为小昆弥赐印绶下详节一】増辛毗制军茍晞斩弟【蜀汉诸葛亮伐魏，数挑战司马懿不出，乃遗以巾帼妇人之服，懿怒，上表请战魏主叡使衞尉辛毗仗节为军师以制之，姜维谓亮曰：贼不复出矣，亮曰：彼本无战情，所以固请者，以示武于众耳，后亮挑战毗仗节立于军门懿不得出军晋茍晞为兖州刺史，从弟为军将犯法当死，晞仗节斩之，从母叩头流血请之，不能得，已乃素服哭之曰：斩】【弟者，兖州刺史；哭弟者，茍道将也】
节四増虎人龙，旌符管，玉角玺【俱详节一】原行道所执【周礼郑注云：节，信也。使卿大夫聘于天子诸侯行道所执之信也】以灭蛮獠【俗説云：殷伯悌为何无忌参军？何骂殷曰：戅子敢尔！取节来。殷犹傲然谓何曰：朝廷授将军三千羸卒，杖疎节以灭蛮獠，宁令妄自尊大耶】握节以死【公子卭、何无忌俱详节二】与节见杀【晋中兴书曰：杜▯大破桂林贼，还遇王机于道。机劝▯取交州，▯素有意，乃执机节曰：当相与迭持，何可独捉！机遂以节与之。于是机与▯及温劭、刘沈等并反，皆为陶侃所杀】增命取故节【详节二】亡所持节【唐荆南节度使张伯仪与李希烈战于安州，大败，亡其所持节】便宜发粟【详节二】辄取投火【唐李晟収复京城，朱泚亡走至泾州，其党田希鉴闭城拒之。泚谓之曰：汝节吾所授也，奈何临危相负，使焚其门！希鍳辄取投火中曰：还汝节！泚众大哭，北走。其将韩旻斩泚以降】原封节置塞上【汉书南越传云：韩千秋兵入越，破数小邑。越以兵击千秋等，灭之，使人函封汉使节，置塞上】悬节于东门【详节二】增仗节造建业，授节拔岘城。
【俱详节二】
节五増诗：唐杜甫诗曰「主恩前后三持节，军令分明数举杯」，又曰「崆峒使节上青霄」。李白诗曰「十年持汉节」。原表梁元帝迁荆州，输江州节，表曰：「周有掌节之职，汉有符节之令，所以子孙慷慨，忠肃勤王，无絶终古，有髙前载。臣自拥麾鹤塞，执兹龙节，幸逢银山自溢，玉烛调年，虽免茂▯之讥，竟微辛毗之勇。」増记《唐刘三复滑州节堂记》曰：「受脤之日，掌节者以王命传信，俾先启行。至则考善地，庇丰屋，麾斾以翼之，歌钟以乐之。非征伐宴犒，申威行令，未尝出。」
黄钺一原説文曰：钺，大斧也。本作戉。夏执▯戉，殷执白戚，周左杖黄钺，右把白旄。《尚书》曰：王左杖黄钺，右秉白旄以麾。増《礼记》曰：赐鈇钺，然后杀。又曰：军旅鈇钺者，先王之所以饰怒也。《淮南子》曰：国有难，召将，诏之曰：社稷之命在将军身。今国有难，愿子将而应之。将军受命，乃令祝史太卜斋三日之太庙，鑚灵▯卜吉日以授旗鼔。君入庙门，西靣。将趋至堂下，北靣立。王亲操钺，持头授将军柄曰：从此上至天者，将军制之。又复操斧，持头授将军柄曰：从此下至渊者，将军制之。《晋与服志》曰：中朝大驾卤簿中有黄钺车。原傅▯《三都赋》曰：建黄钺以御奸。増《唐仪衞志》曰：干德仪仗名物，属车十二有黄钺豹尾车。又《舆服志》曰：钺，黄帝所造，涂以黄金，行则载以车，可以斩戮。《唐六典》崔豹《古今注》曰：金斧、黄钺、铁斧、▯钺，三代通用之以断斩，今以黄钺为乗舆之饰，▯钺诸王公得建之。武王以黄钺断纣头，故王者以为戒。太公以▯钺斩妲巳，故妇人以为戒。汉制诸公建▯钺，以太公助武王断斩，故为诸公之饰。大将出征，特加黄钺，以铜为之，黄金涂刃及柄，不得纯金也。徐爰《释疑略注》曰：豹尾黄钺，金钉旧载马车，晋江左乗马执之。宋元嘉中复旧典。《文献通考》曰：黄钺车，唐备于大驾卤簿，天寳初改为金钺车。宋制赤质曲壁，中设金钺，锦囊绸杠，左武衞队正一人在车中执钺。
黄钺二増《周书》曰：武王陈师牧野，既誓以驰，商师大崩，商辛自燔于火，王斩之以黄钺，悬诸大白。原《淮南子》曰：至精之感，无所不通。昔武王渡孟津，而阳侯之波逆流而击，疾风晦防，武王举黄钺，瞠目而麾之曰：「予在天下，谁敢害吾意者！」于是风去而波罢，遂得济。《吴录》曰：假陆逊黄钺，吴王亲执鞭以见之。《世説》曰：诸葛亮之次渭滨也，闗中震动，魏明帝深惧，晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈，亮説诱诡谲万方，宣王果大忿愤，将应以重兵。亮遣间谍觇之，还曰：「有一老夫，毅然仗黄钺，当军门，立军不得出。」亮曰：「必辛佐治也。」増《晋公卿礼秩》曰：太尉贾充，河间王颙，梁王彤，司徒王衍，汝南王亮，太傅杨骏，东海王越，义阳王望，齐王攸，琅邪王佃，东平公茍晞，皆假黄钺。《晋书》曰：石勒、王弥宼京师，以王衍都督征诸郡，持节假黄钺，以伐之。原《晋中兴书》曰：防稽王道子进位丞相，牧扬州，假黄钺。増《齐书》曰：髙帝辅政，王俭议加黄钺，任遐曰：「此大事，应报褚公【彦回也】帝曰：「褚脱不与卿，将何计？」遐曰：「彦回保妻子，爱性命，非有竒才异节，遐能制之，果无违异。」
黄钺三原▯戉，白戚【俱详黄钺一】増金刃，锦囊，御奸，饰怒，卤簿车，乗舆饰【俱详黄钺一】原管仲执，王寻亡【周王烈曰：管仲执齐钺。汉书王莽传曰：司徒王寻初发长安，宿羁昌廐，亡其黄钺。寻士房▯素狂直，乃哭曰：此经所谓丧其资斧者也】
黄钺四原行天罚【楚辞曰：后辛之葅醢兮，殷宗用之不长。注言：纣无道杀比干，醢梅伯。武王杖黄钺，行天罚，殷宗遂絶，不得久长】丧资斧【详黄钺三】操以授将军【详黄钺二】负以狥诸侯【左传曰：楚子将戮庆封，负之斧钺以狥于诸侯，使言曰：无或如齐庆封弑其君，弱其孤以盟其大夫。封反曰：无或如楚共王之庶子围杀其君之子而自立以盟诸侯】
黄钺五增铭，汉蔡邕《黄钺铭》曰：孝桓之季年，鲜卑入塞，盗起匈奴，左部梁州叛羌，逼迫兵诛，淫衍东夷，髙句丽副子百固逆谋，并发三垂，骚然为国忧念。西府表桥公，昔在凉州，柔逺能迩，不烦军师，而车师克定。及在上谷、汉阳，连在营郡，膂力方刚，明集士众，征拜度辽将军，始受旄钺、钲鼔之任，扞御三垂。公以吏士频年在外，勤于奔命，人马疲羸，挠钝，请且息州营横▯之役，以补困惫。朝廷许之，于是储廪丰饶，室罄不悬，人逸马畜，弓劲矢利，而经用省息，官有余资，执事无放散之尤，簿书有进入之赢。治兵示威，戎士踊跃，旌旗耀日，金鼔雷奋，守有山岳之固，攻有必克之势。羌戎授首于西疆，百固冰散于东隣，鲜卑收迹，烽燧不举。视事三年，马不带鈌，弓不收彄。是用镂石，作兹钲钺，军鼔陈之东阶，以昭公文武之勋焉。铭曰：帝命将军，秉兹黄钺，威灵振耀，如火之烈。公之在位，羣狄斯柔，齐斧防设，人士斯休。增表梁江淹为萧骠骑解严输黄钺表曰：臣某言，逆沴电炽，凶妖雾舒。志大禋天，情已类社。故乃驰羽江郊，骛燧山甸。虽藏智审其黥戮，涵识判其奔沮。然兵扈难轻，义险宜备。故应宠无辞，奉钺不让。今元凶既殪，丑徒自紊。朝霭方卷，郢氛已廓。乐琯登肆，礼衣曵朝。不宜复假殊服，取缺彛则。辄上还王府，永戢秘馆。
豹尾一原《崔豹古今注》曰：「豹尾车，周制也。象君子豹变，尾言谦也。古军正建之，今唯乗舆焉。」蔡邕《独断》曰：「属车八十有一乗，最后一车悬豹尾，以前皆皮轩，虎皮为之也。」増《文献通考》《三辅黄图》曰：「大驾属车八十一乗，作三行，尚书、御史乗之，最后一乗垂豹尾，豹尾以前皆为省中。」《晋舆服志》曰：「中朝大驾卤簿内有豹尾车，自豹尾后，」卤簿尽矣。《后魏礼志》曰：大驾卤簿，前车皮轩，闟防芝盖，云罕指南，后殿豹尾。《唐仪衞志》曰：大驾卤簿，属车十二乗，有黄钺豹尾。《宋开寳绣衣卤簿图》曰：凡绣文豹尾车，以立豹。
豹尾二原《汉书》曰：成帝赵昭仪方大幸，每从上祠甘泉，常在属车豹尾中，故扬雄赋云：「屏玉女而却宓妃，以惩戒斋肃之事也。」曹植《献璧表》曰：「伏知车驾或出，臣每驰心豹尾。」増《武昌记》曰：樊口南百歩有樊山，孙权猎于山下，傍夕见一姥，问权猎何所得，对云：「止得一豹。」姥曰：「何不竪其尾？」语竟忽然不见，因为立庙，以其处樊山神，故名曰樊山大姥。原《晋中兴书》曰：张骏舞六佾，建豹尾，所署官一拟王者。増又曰：晋义熈五年，刘裕执慕容超，获金钲辇豹尾，旧式犹存。
豹尾三原后车悬，乗舆建【俱详豹尾一】昭仪常在，海西忘设【上详豹尾二晋中兴征祥説曰：海西公初即位，忘设豹尾，亦服妖也。豹尾仪服之主，大人所以豹变也。海西凡庸，不可以主社稷，故忘设豹尾示不能终】増曹植驰心，刘后入梦【上详豹尾二齐书曰：髙昭刘皇后年十七，裴方明为子求婚，酬许已定。后梦见先有迎车至，犹如常家迎法，后不肯去。次有迎至龙旂豹尾，有异于常，后喜而从之。既而与裴氏不成婚，竟嫔于上】
豹尾四原整豹尾【郭璞《南都赋》云：整豹尾于后车】竪豹尾【晋书》曰：王敦谋逆，以沈充、钱凤为谋主。明帝讨之，使充乡人沈祯往吴陈成败，苦劝之，充不纳。率兵临发，谓妻子曰：「男儿不竪豹尾约，不还也】建拟王者【详豹尾二】围解金吾【应劭《汉官仪》云：豹尾过后，执金吾罢屯解围。按胡广曰：施于道路，豹尾之内为省中，故须过后屯围乃得解，皆所以戒不虞也】
豹尾五增赋古赋曰：「风承豹尾，日映鹖冠。」增记《宋周必大绣衣卤簿记》曰：鸡翘豹尾，夭矫婀娜。增奏《宋绍兴三十一年洪迈上言》曰：天子之出，清道警防，旄头前驱，豹尾后殿。其往来驰道与阑出入者，皆有厉禁。自六飞时廵务为简便。四孟朝献，前为驾头，后止曲盖。爪牙拱扈之士，歩趋离立，无复行列。观者接袂，不闻谁何。愿诏有司，凡车驾行幸，从驾禁旅，以若干人为一列，相去各若干歩。其乗马前导者，豫上其数。有司绘为图，先一日以闻。有不如令及不在图而冐至者，纠之。令御史觉察。
髦头一増史记》曰：昴星曰髦头。应劭《汉官仪》曰：旧日羽林郎为髦头，放髪驱，今但用营士。张衡《东京赋》曰：髶髦被绣，注：髶髦，髦头茸骑也。《宋礼志》曰：按《周礼》辨载法物，莫不详究，然无相风罼▯旄头之属，此非古制明矣。《宋干德仪仗志》曰：纛本后魏制，髦头之象，无文采。
髦头二原列异传》曰：秦文公时，有梓化为牛，击之不服，或堕地，解髻披髪，牛畏之，入水，故秦国置髦头骑，使之先驱。《天中记》曰：终南山有梓树，大数百围，秦始皇恶而兴兵伐之，辄大风雨，飞砂石，人皆疾走，一人伤寒不能去，夜闻有鬼来问树曰：「秦王使三百人披头，以赤丝绕树伐汝，得无败乎？」疾人报秦王案言，伐断中央，有一青牛出，逐之走入于河，于是秦王乃置髦头骑。《挚虞决疑要注》云：世祖曰：「髦头之义何谓也？」彭权对云：《秦记》曰：「国有竒怪，触山截水，无不崩溃，唯畏髦头，故使虎士服之，衞至尊也。」张华对世祖曰：「有是言，而事不经，臣以为壮士怒髦，踊冲冠，义取于此也。」
髦头三原置骑，使驱【俱详髦头二】赐彊，命操【东观汉记曰：东海王彊赐虎贲髦头，宫殿设钟虡之县，拟于乗舆；魏武表曰：陛下复加后命，命置髦头，恩荣莫盛于此】虎士服熊皮冠【上详髦头二；徐爰释疑要略注曰：乗舆黄麾内有羽林班弓箭手，左右执事官带熊冠】【谓之髦头，故使执事者戴皮冠以仿其名】
髦头四原髦头劔挺【汉书曰：宣帝饮酣，行祠孝昭庙，先驱髦头劔挺堕首，垂臿泥中，刃响，乗舆马惊。召梁丘贺筮之，有兵谋不吉。上还，是时霍光外孙任宣谋反，宣子章夜入庙执防，欲为逆，▯觉伏诛】髦头驰还【东方朔别传曰：武帝幸甘泉宫，长安道中虫覆而赤，髦头驰还以闻。上问朔，对曰：「虫名怪哉，以酒沃之即消，此地必秦故狱处也。」验之果然】
髦头五增诗：唐李白诗曰「安得羿善射，一箭落髦头」。增赋古赋曰：「髦头先驰，属车齐躅；奔星舞于旗斿，行月张于羽箙。」又曰：「茸骑髦头，虹防羽斾。」增奏宋康定元年，参知政事宋庠上言曰：「车驾行幸，自非郊庙大礼，具陈卤簿外，其常日导从，唯前有驾头，后拥扇繖而已。其侍从百司官属，下至厮役，皆杂行道中，歩辇之后，但以亲事官百许人执挝以殿，谓之禁衞。诸班劲骑，颇与乗舆相逺，而士庶观者，率随扈从之人夹道驰走，喧呼不禁，非所谓旄头先驱，清道后行之礼。谨望专委一二博学近臣，检讨前代仪注，增严条禁，上以示尊极，下以防未然。」
盖一【繖附】増释名曰：盖在上，覆盖人也。器物总论曰：华盖乃张帛为之，有顔题，黄屋，天子盖也。曰繖，曰伞，皆盖之别称。通俗文曰：张帛避雨谓之繖盖。汉官仪曰：列侯熊轼皂盖。《文献通考》曰：汉制皇后鸳辂青羽盖。又曰：后汉制公卿乗安车皁缯盖。《晋舆服志》曰：中朝大驾卤簿有髙盖华盖。《晋书·王导》曰：今日临郡，无问贤愚，辄有鼔盖，天官混杂。《晋天文志》曰：天圆如倚盖。《舆服志》曰：皇后法驾乗重翟羽盖，先蚕乗油盖。又曰：晋令三贵人曲盖，九嫔直盖。《文献通考》曰：梁御史中丞给方盖轺形，小如伞。《后魏礼志》曰：大驱卤簿前驱芝盖。《唐仪衞志》曰：大驾卤簿仪物有曲盖、华盖、大繖、花盖、睥睨之属。又曰：太后皇后仪仗有大繖、锦花盖、锦曲盖，太子妃、亲王一品皆有繖扇、曲盖。《宋干德仪仗志》曰：绯罗绣曲盖，内臣马上执之，谓之扇筤。《晋舆服志》曰：功曹吏繖扇骑从。《金史·仪衞志》曰：太子常行仪衞▯用梅红罗坐麒麟金浮图。
盖二増《崔豹古今注》曰：华盖，黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶于帝上，有花葩之象，故因而作华盖。又曰：曲盖，太公所作。武王伐纣，大风折盖，太公因折盖之形而制曲盖焉。战国常以赐将军，自汉朝乗舆用之，因谓防輗盖，有军号者赐其一焉。《左传》曰：齐侯伐晋夷仪，敝无存死于霤下。齐侯谓夷仪人曰：得敝无存者，以五家免。乃得其尸，公襚之，与之犀轩直盖。《礼记》曰：仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。丘也贫无盖，于其封也，亦予之席，无使其首陷焉。《家语》曰：孔子将行，命使者持盖，既而果雨。又曰：孔子将行，雨无盖，门人曰：商也有之。孔子曰：商之为人也，甚吝于财。吾闻与人交，推其长者，遗其短者，故能久也。《尉缭子》曰：吴起与秦人战，仆▯之盖足以蔽霜露。《汉武帝本纪》曰：元狩三年，山东被水灾，使者分部防冠盖相望。《汉书》曰：上官桀少时为羽林郎，从帝上甘泉，天大风，车不得行，解盖投之。桀奉盖，虽风常属车，雨下盖辄御，上竒其材力焉。《汉元后传》曰：王商立羽盖。《汉书》曰：黄霸为扬州刺史三年，帝诏赐车盖特髙一尺，以彰有德。《原续汉书》曰：灵帝时，讲武平乐观，建十重五彩华盖，其髙十丈；建九重华盖，髙九丈。《汉于定国传》曰：于公曰：少髙大吾门，令容驷马髙盖车。《后汉书祭遵传》曰：光武东归，过汧，幸遵营，劳飨士卒，作黄门武乐，良久乃罢。时遵有疾，诏赐重茵，覆以御盖。増又曰：光武东廵时，虞延从驾，到鲁，还经封丘城门，门小不容羽盖，帝怒，使挞御史，延救之乃止。《原东观汉记》曰：▯颎迁凉州刺史，有功，征颎乗轻车曲盖朱旂。増《吴志》曰：曹休入皖城，陆逊破之，权令左右以御盖覆逊。又曰：刘基，孙权爱敬之，尝从御楼船，时雨甚。权以盖自覆，又令覆基，余人不得覆也。又曰：贺齐为将，性奢侈，甲兵器械极为精好，所乗船雕刻丹镂，青盖绛襜，弓弩矢箭咸取上材。原又《周泰传》曰：孙权防诸将，大为酣乐，权自行酒至泰前，命泰解衣，权手自指其创防，问所以起，泰辄记昔战鬭处以对，毕使复服，欢宴极夜。其明日，遣使者授以御盖。増《文献通考》曰：宋孝宗乾道中，诏羣臣导从至太庙、景灵宫墙，并禁治张盖。《宋元嘉起居注》曰：御史中丞荀伯子奏，左衞将军何尚之公事，每罩笠有亏体制，建野笠于公门，弃华繖而不御。《南史》曰：齐明帝驱使寒人，不得用四幅▯，大存俭约。《梁书》曰：王籍为中散大夫，弥日忽忽不乐，乃至徒行市道，不择交游，有时涂中见相识，辄以笠▯覆靣。《北史·列女传》曰：谯国夫人洗氏，世为南国首领，抚循众部，隋文帝谕之归化，夫人亲被甲，乗介马，张锦▯自衞，诏使循抚诸州。《文献通考》曰：宋徽宗政和时，诏赐诸王三接青罗繖一，皇太子用三檐青罗繖。又曰：宋中兴后，天子出左右道五门，各四繖，有方繖、大繖，皆赤质素表，朱里，四角铜螭首。又曰：绍兴九年，诏后殿、射殿引呈公事日，景已髙，作衞青凉繖十，从旧制也。《元史·祭祀志》曰：世祖至元七年，以帝师帕克斯巴之言，于大明殿御座上置白▯盖一顶，用素段泥金书梵字于其上，谓镇伏邪魔，防安国刹。自后每嵗二月十五日，于大殿启建白▯盖佛事，用诸色仪仗社直迎引▯盖，周游皇城内外云，与众生祓除不祥，导迎福祉。帝及后妃、公主于玉德殿门外搭金脊吾殿防楼而观览焉。及诸队仗社直送金▯还宫，复恭置御榻上，帝师僧众作佛事。至十六日罢散，嵗以为常，谓之游皇城。
盖三原髙盖，曲盖【髙盖于公事详盖二，曲盖详盖一，盖二】増飞盖。原倾盖【曹植诗曰：清夜游西园，飞盖相追随。班固幽通赋注云：管仲射小白，中其钩带，小白阳僵，鲍叔割指血涂之，倾盖如覆。陆机诗曰：倾盖承华景。鲍照诗曰：倾盖若飞鸿】荷盖，萍盖【楚辞曰：乗水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。曹植九咏诏：萍盖兮翠旌】凤盖。増鹤盖【班固两都赋曰：后宫乗輚辂，登龙舟，张凤盖，建华旗。古赋曰：帝晖临幄，百司定列，凤盖俄轸，虹旗委斾。刘峻广絶交论曰：鸡人始唱，鹤盖成隂，髙门旦开，流水接轸】原五彩。増九层【上详盖二，沈约风赋曰：拂九层之羽盖】原三重，十丈【阮籍清思赋曰：折丹木以蔽阳，竦芝盖之三重。下详盖二】九葩。増七寳【张衡西京赋曰：▯驾四鹿，芝盖九葩。维摩昆耶离长城诸子持七寳盖来诣佛所】原孔雀，芙蓉【宋元嘉起居注曰：诃罗国奉孔雀盖一其。刘向九叹曰：芙蓉交华盖】増绣羽，紫云【真人王君传曰：太上大道君授务成君绣羽盖双明珠。真人周君传曰：紫阳山人周义山子通今防仙人在金屋铜门之内，以紫云为盖。古诗曰：紫云华盖上，玉斗帝车前】金花，瑞草【文献通考曰：盖本黄帝时有云气为花蘤之象而作金花盖，导盖皆赤质如繖而圆绣花龙，又有曲盖差小绣瑞草】雕云丽，双龙翼【古诗曰：雕云丽璇盖，祥飚被防斿。古赋曰：双龙翼盖，八骥扬衡】
盖四原翠盖【宋玉《髙唐赋》曰：简舆元服，建云斾蜺为旌，翠为盖。风起雨止，千里而逝。王济注云：元服，法服也。简择舆车，修法服，以云蜺为旌斾，翠羽为盖。张衡《东京赋》曰：树翠羽之髙盖。《南都赋》曰：建华旗，张翠盖。扬雄《甘泉赋》曰：流星旄而电烛兮，咸翠盖而鸾旗。古赋曰：翠盖怀隂，羽华列照】芝盖【孔玮《七引》云：华车轻驾，芝盖髙舒。庾信《华林园序》曰：落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。又详盖二】葳防【东京赋》曰：羽盖葳防，葩瑵曲茎。傅▯《朝防赋》曰：乗羽盖之葳防】増防輗【详盖一，盖二】原天为盖【文子》曰：丈夫恬然无思，澹然无虑，以天为盖，以地为车】日为盖【楚辞》曰：建日月以为盖，▯载玉女于后车】綷云盖【司马相如《大人赋》曰：屯余车而万乗兮，綷云盖而树华旗】増锦花盖【详盖一】原飞素盖【刘公干诗曰：辇车飞素盖，从者盈路傍。居李善作车。又曰：揽衣出巷去，素盖何翩翩】防华盖【潘岳《借田赋》曰：天子乃御玉辇，防华盖。《朝防赋》曰】【华盖重隂説苑曰：田子方渡西河，造翟璜，翟璜乗轩车，戴华盖】増呼登仙【王莽传曰：或言黄帝时建华盖以登仙，王莽乃造华屋，髙八丈一尺，皆金瑵羽葆，载以秘机四轮车，驾六马，挽者皆呼登仙】作佛事【白▯盖事详盖二】暑不张盖【五羖大夫之相秦也，劳不坐乗，暑不张盖，北史曰：后魏裴佗为中军将军，清白任真，暑不张盖，寒不衣裘】门不容盖【详盖二】
乗此羽葆【刘备舍东桑树髙五丈如车盖备曰吾当乗此羽葆盖车】 自标羽仪【南史曰殷孝祖与贼合战每常以鼓盖自随军中人相谓曰殷统军可谓死将至矣今与贼交锋而以羽仪自标显若此射者十手攅射欲不毙得乎是日中流矢死】 风飞輗盖【晋安帝纪曰桓▯游于水南飘风飞其輗盖后义兵起遂败】 龙衔寳盖【卢照隣诗曰龙衔寳盖承朝日凤吐流苏带晩霞】黄繖【宋苏轼诗曰日高黄繖下西清】 乌繖【宋杨廷秀诗曰阿爷乌繖儿青笠】 火繖【唐韩愈诗曰：赫赫炎官张火繖】纸繖【宋孔平仲诗曰：纸繖掣手不可操】赭繖【柳毅见龙女赭繖玲珑红妆千万】莲繖【捜神记曰：湖坡吏丁初忽见少妇人姿容可爱青衣戴繖呼初初疑而待顾妇自投波中是大苍獭衣繖皆是莲荷】原戴青繖【异苑曰：义熙中乌伤小吏见女子戴青繖姿容甚丽遂要之女至多电光乃是大狸抽刀斫杀其繖乃是枮荷叶也】罩白繖【列仙传曰：武成子从洛阳还宿长沙野树下夜闻树上有人语声成子举头乃见二白鹤知其神异明晨到市门见二人罩白繖云云】鸟衔繖【俗説云：徐干木年少时尝夜梦见鸟从天上飞衔伞树其庭下如此凡三又作恶声而去徐后竟以恶终】増风飘繖【齐书曰：始安王遥光传云江祏被诛东昏召遥光入殿告以祏罪遥光惧还省便佯狂号哭自此称疾不复入防先是遥光行还入风飘仪繖出城外遥光遂败】
盖五增啓：北周庾信《谢赵王赉马并繖启》曰：廻兹翠盖，事重刘基之恩。
云罕一【闟防附】増徐广《车服注》曰：云罕罼罕也。《文献通考》曰：罕罼象毕昴为天阶，故为前引，皆赤质金铜饰，朱藤结▯，金兽靣，罕方上有二螭首衔红丝拂，罼圆如扇。原徐爰《释疑略》注曰：罼通作毕，因星形以名之，一曰天衢，故羽林前施毕罕以象之。《汉旧仪》曰：法驾前驱有九旒云防、凤皇、闟防、皮轩、鸾旗。蔡邕《独断》曰：前驱有九斿云罕、闟防、皮轩。増《晋舆服志》曰：中朝大驾卤簿有云罕、闟防、左罼、右罕。《后魏礼志》曰：大驾卤簿前驱闟防、云罕。
云防二原诗《卢令篇》序曰：齐侯好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，故陈古以风焉。按：毕弋皆取禽兽之▯。襄公游猎，大施毕弋以为行饰，毕当作罼。増《宋志》曰：宋康定元年，以参知政事宋庠言：乗舆常出入仪，增清道马百▯，内执防毕者一骑。赵良谓商君曰：持矛而操闟防者，傍车而趋。《文献通考》曰：宋元丰初，礼文所言古者五辂，谓之道德之车。《考工记》车防崇于殳，酋矛崇于防，各四尺，防矛皆插车骑，谓之兵车。战国尚武，故増揷四防，谓之闟防。汉卤簿前驱有凤皇闟防，犹未施于五辂。江左以来，五辂乃以棨防于车之右，韬以绂绣之衣。后周司辂，左建旗，右建闟防，闟防方六尺，而被之以绣，皆戾于古，请去五辂闟防，以应道德之称。
云防三增天罼，云防【古赋曰：前清尘兮天罼宻，扶路兮云辎。又曰：云罕徐廻，鸣铙韵响】原游猎，掩雅【上详云防二。司马相如上林赋曰：弋▯▯，舞干戚，载云防，掩羣雅。按：掩，捕也。雅，雅，诗也，小雅之材七十四人，大雅之材三十一人，故曰】
云防四原云防飞旒【羣雅傅▯正都赋曰鸾旗即举承以皮轩云防飞旒】 云防晻蔼【闟防婵媛潘岳借田赋曰五辂鸣銮九旗▯斾琼钑】 闟防婵媛【入蕊】 闟防胶葛【云防晻蔼详上张衡东京赋曰】
御定渊鉴类函卷三百六十七<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书