御定渊鉴类函卷三百二十五

御定渊鉴类函卷三百二十五

巧艺部二【弹　御书】

弹一増广雅》释器曰：□谓之弹。《说文》曰：弹，行丸也。《淮南子》曰：执弹而招鸟，挥棁而呼狗，欲致之，顾反走。《韩诗外传》曰：夫爵，鼓翼奋身，自以为无患，不知王孙左把弹，右摄丸，昼逰乎茂树，夕和乎酸醎。《焦氏易林》曰：搏鸠弹雀，猎兎山北，丸尽日暮，失获无得。《顾子羲训》曰：人有善射，高于顾子。顾子曰：子射虽百中，不若我之以弹。子所射，射貍之皮耳；我所弹，弹狐之心。《张华注禽经》曰：鸟之巨觜者，善避矰弋弹射。《李呈芬射经》曰：弹鸟雀者，不视弓，不视弹，以意逆飞者而中之。

弹二增《晋葛洪神仙传》曰：苏仙公，桂阳人，升云而去。后有白鹤来止郡城楼上，人或弹之，鹤以爪书曰：「城郭是人民」。非三百甲子一来归，吾是苏君弹，我何为？「魏书」曰：文帝至自晋，始祖使诸部大人诣隂馆迎之。帝仰视飞鸟，援弹飞丸，应▯而落。时国俗无弹，众大惊，相谓曰：「太子风采被服同于南夏，兼竒术絶世，若继国统，变易旧俗，吾防必不得志，乃谋危害。」并先驰还。始祖问我子进徳何如？皆曰：「太子才艺非常，引空弓而落飞鸟，似得晋人异法，怪术乱国害民之兆。」「孔帖」曰：石季龙挟弹弹人，其父怒，其母曰：「健犊须走车破辕，良马须逸鞅泛驾，然后能负重致逺。」「五车韵瑞」曰：齐曲江公遥欣七嵗，见小儿弹雀，曰：「此鸟空中飞翔，何关人事？」因感其言，不复弹。「南部烟花记」曰：陈宫人喜于春林放柘弹。「唐书」曰：滕王元婴为金州刺史，以丸弹人，观其走避则乐。「蒙斋笔谈」曰：苏子瞻初谪黄州，布衣芒屫，出入阡陌，多挟弹击江水，与客为娱乐。「孙升谈圃」曰：石曼卿谪海州日，使人拾桃核数斛，人迹不到处，以弹弓种之，不数年桃花遍山谷中。「朱国祯开国臣传」曰：长洲宋克博渉书传，任侠喜击劒走马，尤善弹指，飞鸟下之。「续说郛」曰：明末史金吾宅后有薛五素，素姿度艶，雅善驰马挟弹，能以两丸先后发，必使后弹击前弹碎于空中。

弹三原挟左，在旁【战国策曰：左挟弹，右懐丸。吴伐齐，太子谏曰：向来挟弹于后园，螳螂之捕蝉也，不知黄雀在旁。黄雀不知臣挟弹在旁】増竹缴，牙鞘【谈薮曰：梁王谓恵子曰：先生直言，无得引喻。恵子曰：今者人不识弹，问弹状如何？荅曰：弹状如弹，则防了否？王曰：不了。又曰：弹状为弓，以竹为缴，可知之乎？王曰：知矣。恵子曰：夫説者欲人知之，无喻则不知也。王曰：善。唐王建宫词里头宫监当前立，手把牙鞘竹弹弓】探丸，借弓【汉书曰：长安中奸猾浸多，闾里羣軰杀吏受财报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，黒丸者斫文吏，白者主治防。城中薄暮尘起，剽劫行者死伤横道。异苑曰：元嘉中，魏郡张承吉素工巧，常造一弹弓。忽有一鬼，长三尺，一足，鸟爪，背有鳞甲，来借之。明日送还，而皆折壊】飞土，逐金【吴越春秋陈音对越王云：弩生于弓，弓生于弹，弹起于古之孝子。古者人民朴质，死裹以白茅，投于中野。孝子不忍见父母为禽兽所食，作弹以守之，故歌曰：▯竹续竹，飞土逐宍。西京杂记曰：韩嫣，武帝佞幸人也，作金丸弹鸟，人皆逐金。长安为之语曰：苦饥寒，逐金丸】原孝子作，少年挟【上见飞土注。世説潘岳少年时挟弹洛阳道，妇人无不连手萦之】折鸥翼，恶鸮声【萧子显齐书曰：桓荣祖善弹，弹鸟毛尽而不死，有海鸥羣飞，荣祖登城西楼弹之，无不折翼。椘人恶鸮而弹射之，鸮将适吴，鸠谓之曰：若能变其声在椘可也，若不能变其声，吴人亦弹射之】弹异雀，取生鹄【荘周睹异鹊，执弹而留之，睹螳螂方抟一蝉，异鹊▯而利之，荘周捐弹反走。垣崇祖善弹，生取翔鹄】求鸮炙，逐飞肉【荘子曰：见弹而求鸮炙。太元经曰：眀珠弹于飞肉，其得不复】中鸢羣，得朋友。【隋书》曰：长孙晟善弹，有鸢羣飞上，曰：“公为我取之。”晟十发俱中，并应丸而落，赐赉极多。《梦书》云：梦持弹者，必得朋友】増行郎弹，王孙弹【李义山诗》：石城景物类黄泉，夜半行郎空拓弹。《梁刘峻诗》：何能栖树枝，取毙王孙弹】弹燕雀，毙鸳鸯【何氏语林》曰：孙权甞燕见蜀使费祎，逆勅羣臣使袆至伏食，匆起。祎至，权为辍食，而诸人不起。祎调之曰：“凤凰来翔，麒麟吐哺，驴骡无知，伏食如故。”诸葛恪应声荅曰：“爰植梧桐，以待凤凰，何有燕雀自称来翔，何不弹射使还故乡。”《宋黄林复茅亭客话》曰：章子朋善放小弩弹丸，发无不中。舟过青神，见二鸳鸯，发弹毙雄者，将归烹之。其雌者随至船中，见雄在锅，不顾沸汤，投其中，伸颈鼓翼，长叫数声而死】来金市，傍玉舆【崔颢少年行》：双双挟弹来金市，両両鸣鞭上渭桥。

《李嶷少年行》：臂鹰金殿侧，挟弹玉舆傍】撒槐胶，贯桐叶【孔帖》：李少微子女颇多，每退朝于庭，撒槐胶弹子数百枚，令诸小儿争取之，以为戯笑。《北史》曰：李元忠性甚工弹，弹桐叶常出一孔，掷枣栗而弹之，十中七八】抛林外，掷墙头【李义山诗》：不收金弹抛林外。《吴越备史》：钱镠每夕弹金丸于墙头之外，直者毕▯】打流莺，落飞鸟【唐王建宫词》：元是吾皇金弹子，海棠花下打流莺。《李贺嘲少年诗》：有时半醉百花前，背把金丸落飞鸟】悬仙像，捕帛书【金台纪闻》：世所传张仙像者，乃蜀王孟防挟弹图也。初花蕊夫人入宋宫，念其故主，偶以此圗悬壁。太祖致诘，夫人跪荅之曰：“此蜀中张仙神也，祀之防令人有子。”《孔帖》：王世充罗取飞鸟，书符命于帛，系鸟颈纵之，有弹捕得鸟以献者，亦拜官】女争挥，珰各挟【宋王珪宫词》：侍女争挥玉弹弓。《宋曾三异同话録》：予家旧画杨妃上马圗无他仗卫，但有两珰，各挟弹前导，意其燕逰戯具，非有谓也。后乃闻乘舆燕逰，果前以击弹代鸣鞘，器物制度盖如此云】原谏父挟弹观人避丸【上见前在旁注，传曰：晋灵公不君，▯台上弹人以观其避丸也】柘木为弹苏合为弹【西京】【杂记长安五陵人柘木为弹，真珠为丸，以弹鸟鹊。侠客以蘓合木为弹】隋珠弹雀，真珠弹鸟【吕氏春秋曰：以隋侯之珠弹千仞之雀，世必笑之，何也？所用重，所要轻也下详前】不如泥丸，而自挟弹【东方▯对骠骑将军难曰：以金丸弹不如泥丸，各有所用】三辅皆好，羣臣是弹【东观汉记诏曰：三辅皆好弹，一大老▯旁举身曰：噫嘻哉见李尤弹铭】弹鸟林下，持弹后园【浔阳记周邵字子南，好隐遁，庾亮诣之，避不相见，庾宻▯之，邵方弹鸟林下，因前与言魏书云：曹爽兄弟归家，勅洛阳县发民八百人，使慰部围爽第四角作高楼，在上望视爽兄弟举动，爽计穷愁闷，持弹到后园中，楼上人便唱言：故大将军东南行，爽还防事】齐王弹人，无终弹妓【又云：齐王芳为帝，常喜以弹弹人晋安帝纪云：琅邪内史孙无终贪横残虐，妓妾忤意者，辄弹其面】始安名山，长安逐丸【荆州记云：始安郡山坎中有弹丸，因名弹丸山下见前逐金注】増天星似弹，江城如弹【丹元子步天歌：天津九个弹弓形李义山诗：谢逰桥上澄江馆下望，江城如一弹】挟弓后苑，持弹新亭【韵府羣玉：赵太祖后苑挟弓弹雀，有臣僚称急事请见，及见乃常事，太祖曰：此事何】【急对曰：亦急于弹。上怒，以越斧柄撞折其两齿。】《世说》曰：「前軰人忌日不乐，王世将以忌日送客，至新亭，持弹往卫洗马墓前弹鸟】应▯毙乌，飞丸中鹤【南唐近事》：何敬洙善弹射，防时为鄂帅李简家僮。

一日，李独坐小防，有乌伸喙向李而噪，其声颇厉，李甚恶之，遂往后园池亭，乌随其所之，叫噪不已。顾左右曰：『何敬洙善弹，急召来防，毙此畜。』何至注丸挟弹，精诚中激，应▯毙之。李佳，赏擢为小校，以军功累建旌钺，竟位至中书令，守太师致仕。】《南部新书》：「秘书省内有薛少保稷画鹤，元和中，韩公武挟弹中鹤一目，时称五絶】庙前击鸟，殿上除枭【异苑》曰：「青溪小姑庙，云是▯侯第三妹，庙中有大糓树，鸟常产育其上。太原谢庆执弹乘马，激杀数头，至夜梦一女子，衣裳椘椘，怒云：『此鸟是我飬，何故见侵？』经年而谢庆卒。」】《北史》曰：「李元忠尝▯文襄入谒魏帝，有枭鸣殿上，文襄命元忠弹之，问得几丸而落，对曰：『一丸奉至尊威灵，一丸承大将军意气，两丸足矣。』如其言而落之】送丸落羽，弹巾折簮【元杨维祯《题挟弹圗》：「两骑聨翩未敢前，防送金丸落飞羽。」】《孔帖》：「王凖为卫尉少卿，以鬪鸡供奉禁中，过驸马都尉王繇，以弹弹其巾，折玉簮为乐】升楼射人，蔵身打雀【唐书·藩镇传》：「王绍鼎升楼弹射路人以为乐。」】《花蕊夫人宫词》：「囬头索取黄金弹，绕树蔵身打雀儿】郑寅弹树，刘隽中壶【酉阳杂爼》：「郑寅尝诣僧灵鍳角，放弹指一树，莭其莭目，相去数十歩，曰：『中之，获五千】【一发而中，弹丸及树不破，至灵鍳乃陷莭碎弹焉。《幽明録》曰：元嘉初，散骑刘隽家在丹阳郡，后常闲居而天骤雨，见门前有三小儿，皆可六七嵗，相牵狡狯，并不沾濡。隽疑非人，俄见共争一瓠壶子，隽引弹弹之，正中壶，霍然不见】原累五而不坠。百发不得一【荘子》云：仲尼适椘，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：「子巧乎？有道耶？」曰：「我有道也。五六月累丸，二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。」《潜夫论》云：丁夫世不传犂锄，懐丸挟弹，擕手遨逰，外不可以御防，内不足以禁鼠，妄弹鸟雀，百发不得一，而反中面目，此最无用而有害】増侠女跨白卫，豪士衣黄衫【唐段成式劒侠传》：聂隐娘有劒术，魏帅知其异，以金帛召署为左右吏。元和间与陈许莭度使不协，使隐娘图之。许帅防神算知其来，召牙将令曰：「早至城北▯一丈夫一女子，跨白黒卫，遇鹊噪，丈夫弹之不中，妻夺夫弹一丸而毙鹊者，揖之云：吾欲见，故令逺迎。」衙将受约束，果遇之，夫妻惊以为神，遂留许事刘。《唐▯防霍小玉传》：大歴中，进士李益以俟试居京师，遇霍小玉于胜业坊，极其欢爱，后生以别娶负约，不复肯往。三月春逰，与同軰诣崇敬寺玩牡丹，其友叹让其事，忽一豪士衣轻黄纻衫，挟朱弹，潜行窃聴，前揖曰：「公非李十郎乎？

敝居咫尺，但愿一过。」因策马同行，俄而抵玉居，生勒马欲廽，豪士遽命奴仆抱持而进，报云：「李十郎至也。」一家惊喜】

弹四増鬼弹【水经注】泸水旁瘴气特▯气中有物不见形其作有声中木则折中人则伤名曰鬼弹左思蜀都赋鬼弹飞丸以雷激火井腾光而赫羲】九味和丸【酉阳杂爼】僧灵鍳善弹其丸用洞庭沙岸下土炭末瓷末榆皮泔淀紫矿细沙藤纸渴搨汁九味和齐手丸之】衔丸无伤【又曰】建中初士人韦生路逢一僧因与连镳言论颇洽僧指路谓曰此数里贫道兰若郎君能无左顾乎士人许之行十余里不至日已没韦生疑之生素善弹因宻取弓御弹懐丸十余乃弹之正中其脑僧初若不觉又五发中之僧始扪中处见僧方至一庄延韦生坐防中执生手曰贫道盗也君弹悉在手搦脑后五丸坠地盖衔弹丸而无伤也】后园弹鸟【崔鸿西秦録曰】辛进字国都为散骑常侍▯乞伏炽盘逰于后园弹鸟】学弹射【北史曰】长孙晟性通敏善弹工射突厥摄图请婚因遣晟副汝南公宇文神度送千金公主至其牙前摄图独爱晟命诸子弟贵人皆相亲友学弹射】挟弹平陵【李益轻薄篇】忽闻燕雁一声去囘鞍挟弹平陵园】章台左【李白诗】青云少年子挟弹章台左】逢巧丸【韩愈诗】遭逢巧丸儿】飞丸激矢【赵壹穷鸟赋】缴弹张右羿弓彀左飞丸激矢交集于我思飞不得欲鸣不可】金鞭朱弹【陆放翁诗】金鞭朱弹忆春游】弹射市中【列朝诗集本传】明初顾敬衣貂裘驰百金马弹射市中】置弹婢额【又曰】薛五素素吴人善弹走马以女侠自命置弹于小婢頞上弹去而婢不知尝与五陵少年挟弹出郊连骑遨逰观者如堵】

弹五增诗《魏明帝诗》曰：双桐生空井，枝叶自相加。通泉浸其根，元云润其柯。上有双栖鸟，交颈鸣相和。何意行路者，秉丸弹其窠。原《晋桓▯南林弹诗》曰：散带蹑良驷，挥弹出长林。归翮赴旧栖，乔木转翔禽。落羽寻絶响，屡中转应心。增《唐李峤咏弹诗》曰：侠客持苏合，佳逰满帝乡。避丸深可诮，求炙遂难忘。金迸疑星落，珠成似有光。谁知少孺子，将此见吴王。孟浩然诗曰：珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。《宣和御制宫词》曰：刺花弹箧紫檀弓，何处星丸入苑中。惊起流莺花里去，纷纷如雨落残红。元杨维祯《四马挟弹圗诗》曰：入骏瑶池一半归，锦袍欲脱玉腰围。君王手挟流星弹，莫打慈乌绕树飞。眀陈继儒《题挟弹圗诗》曰：白马雕鞍艶绮罗，东城南陌遍经过。金丸且莫轻抛掷，緑树春深乳雀多。增歌古乐府歌曰：「乌生八九子，秦氏桂林间。秦氏家有逰荡子，并用睢阳强弹丸。」眀陆弼观素素挟弹歌曰：「酒酣请为挟弹戏，结束单衫聊一试。防纒红袖袒半鞲，侧度云鬟引双臂。侍儿拈丸着髲端，回身中之丸并坠。言迟更疾却应手，欲发未停偏有致。」原赋：晋夏侯孝若《缴弹赋》曰：「张弱弓兮理繁缴，望大羣以送丸，审追放而必获。」原铭《后汉李尤弹铭》曰：「昔之造弹，起意▯木，以丸为矢，合竹为朴，漆饰以霑，不用筋角。丸弹之利，以弋鳬鹜。晋灵骄悖，羣臣是弹，乐其如跃，趋如避丸。」

御一増《说文》曰：御，使马也。《星经》曰：王良，五星在奎北，河中为御马官。《世本》曰：乘雅作驾，寒哀作御。《毛诗》曰：徒御不惊，大庖不盈。又曰：王命傅御，迁其私人。《礼记》曰：问大夫之子长曰：能御矣；幼曰：未能御也。《汲冢周书》曰：三轮四舆，归御。《孔子家语》曰：御狂马，不释策；《大戴礼记》曰：马动而鸾鸣，鸾鸣而和应声，曰和和则敬，此御之莭也。《椘辞·九辨》曰：椉骐骥之浏浏兮，驭安用夫强防。《吕氏春秋》曰：今御骊马者，使四人人操一防，则不可以出于门闾者，不一也。《淮南子》曰：御者非辔不行，学御者不为辔也。又曰：舟覆乃见善防，马奔乃见良御。《文子》曰：以御言之，左手执辔，右手运防，不亦速乎？若徒辔无防，马何惧哉？《焦氏易林》曰：朽舆疲驷，不任御辔。又曰：放衔垂辔，奔马不制。《刘向·说苑》曰：能射御者，佩鞢。《王充·论衡》曰：御百里之手，而以调千里之足，必有摧衡折轭之患。《蔡邕·独防曰：天子大驾，则公卿奉引，大将军骖乘，太仆御属车，备千乘万骑。《天禄阁外史》曰：得御者调其驳，失御者逸其骥。《李善·文选注》曰：骐骥不常一歩应良御而效足。

御二増》《荘子》曰：黄帝将见大隗乎具茨之山，方眀为御，昌防骖乘，张若謵朋前马，昆阍滑稽后车，至于襄城之野。《抱朴子》曰：禹乘二龙，郭支为御。《史记》曰：周穆王乘骅骝騄駬，使造父为御，日行千里，往见西王母。《穆天子传》曰：次车之乘，右服渠黄而左逾轮，右骖盗骊而左山子，柏夭主车，参百为御，奔戎为右。《淮南子》曰：昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一心，怡气和体，便轻毕安，劳乐进驰骛若灭，左右若鞭，周旋若环，世皆以为巧。《国语》曰：晋悼公知栾纠之能御，以和于政也，使为戎御。《糓梁传》曰：季孙行父秃，晋郤克眇，卫孙良夫跛，曹公子手偻，同时聘于齐，齐使秃者御秃者，眇者御眇者，跛者御跛者，偻者御偻者，萧同叔子处台上而笑之，客不恱而去，齐人曰：「齐之患自此始矣。」《汲冢周书》曰：晋平公使师旷于周，请归王子，赐之乘车四马，曰：「太师亦善御乎？」对曰：「御，吾未之学也。」王子曰：「诗云：『马之刚矣，辔之柔矣，马亦不刚，辔亦不柔，志气麃麃，取予不疑，』以是御之。」《韩子》曰：赵襄王学御于王子期，俄与子期逐，三易马而三后，子期曰：「凡御之所贵，马体安乎？车人心调乎？马而后可以进速致逺。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣，先后心在于臣，又何以调乎马？此君之所以后也。」《贾谊新书》曰：椘懐王铸金象诸侯，令大国之王编而先马，梁王御，宋王骖乘，周召毕陈，滕、薛、卫、中山之君皆象，使随而趋，诸侯闻而伐之。《事文类聚》曰：鲁班为母作木人，为御，机关一发，遂去不还。《説苑》曰：桓司马朝，朝其君，举而晏御，呼车骖亦呼车御，肘其骖曰：「子何越云为乎？」骖曰：「当呼者呼，乃吾事也，子当御正子之辔衔耳。」《西京杂记》曰：文帝自代还，有良马九匹，号为九逸，有来宣能御，代王称为王良，俱还代邸。《汉书》曰：李膺罕所交接，荀爽谒膺，因为之御，喜曰：「今日始得御李君矣。」

御三原五御，六辔【周礼六艺四曰五御，谓鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左诗六辔在乎，注两服两骖各两辔，而骖马两辔纳之于觖，故惟六辔在手也】罄控，驰驱【诗叔良御忌抑，罄控忌，注骋马曰罄，止马曰控又诗载驰载驱】执技，执御【礼执技以事上，射御也，子曰吾何执，执御乎，执射乎，吾执御矣】效驾，授绥【礼记君车▯驾，则仆执防展軨，效驾，执防分辔驱之以五步而立，君出就车，则仆授绥，注仆御也，展軨视车之具，效驾白已驾也，驱五歩而立调习也，授绥敬君也】训驺，御骥【晋程郑为乘马御，羣驺属焉，使训羣驺知礼椘辞当代岂无骐骥，诚莫之能善御，见执辔者非其人，遂足跳而逺去】马正，骖廹【书御非其马之正，汝不恭命州绰左骖廹还于门中】増和心，应手【中论艺记曰御以和心列子曰得之于御，应之于辔，得之于辔，应之于手，得之于手，应之于心】循轨，护轮【太平御览刚怒蹄齧之马，若足拘绊絷口衔辔勒棰防毕至，则蹑防循轨古文苑乘车必护轮】马奔，彘出【王逸椘辞注言驷马惊奔，虽有执辔之御，犹不能制，必推车轭而折其辕韩非子曰王子于期为宋君为千里之逐，已驾察手吻文且发矣，驱而前之轮中绳引而却之，马掩迹拊而发之彘逸出于窦中，马退而却防不能进前也，马駻而走，辔不能正也】齐防，絶鞁【大戴礼善御马者，正衔勒齐辔防，均马力和马心国语铁之战邮无正御曰吾两鞁将絶，吾能止之，今日之事我上之次也，驾而乘材，两鞁皆絶】良工，中手【孟子一朝而获十禽，嬖奚反命曰天下之良工也韩非子曰夫良马固车五】【十里而一置，使中手御之，追速致逺，可以及也，何必古之王良乎】威马调车【王充《论衡》：宋人有御马者，不进，防剑刭而弃之于沟中，又驾一马，不进，又刭而弃之于沟，若是者三，以此威马至矣，然非王良之法也《淮南子》曰：夫御者，马体调乎车，御心和乎马】从势量力【刘子《法术》：立法者，譬如善御，察马之力，揣途之数，齐其衔辔，以従其势。《管子》曰：造父善御者也，善视其马，莭其饮食，度量马力，故能取道逺而马不罢】原教秋驾骖帝乘【荘子》：尹儒梦秋驾，眀日往朝师望，而谓之曰：「今日将敎子以秋驾。」儒▯拜曰：「臣今夕固梦受之。」注：秋驾，法驾。《霍光为宣帝骖乘，上若背负芒刺】无辙迹合马志【老子：善行无辙迹文子：治人之道，如造父之御，内得其心，外合马】

【志也】　御六马　驱五歩【书朽索之御六马　详前】　增御广车　御左轮【左传坐射犬于外既食而后食之使御广车而行又张侯曰自始合而矢贯予手及肘予折以御左轮朱殷岂敢言病】　骋逸迹　致逺道【抱朴子曰騄駬之骋逸迹由造父之御也　尸子曰夫马者良工御之则和驯端正致逺道矣仆人御之则迟奔毁车矣】　驱千里　接八荒【史记造父以善御幸于周穆王得骥盗骊骅骝騄駬之驷西廵狩乐而忘归徐偃王作乱造父为穆王御长驱归周一日千里以救乱穆王以赵城封造父　郭子注荘夫善御者将以尽其能也尽能在于自任若任驽骥之力适迟疾之分虽足迹接乎八荒之表而众马之性全矣】　非子御　钳且御【文选卢谌诗恨以驽蹇姿徒烦非子御　淮南子曰钳且大丙不施辔衔而以善御闻于天下】　鸣和銮　扈清跸【后汉书崔骃列传驭委其辔马骀其衔四牡横奔皇路险倾方将拑勒鞬□以救之岂暇鸣和銮清莭奏哉　唐书齐映授御史中丞▯幸梁道险涩尝为帝御防马骇突帝恐伤映诏舍辔固不去曰马奔踶不过伤臣舍之或犯清跸虽死不偿帝嘉叹】　控奔骥　惊飞蓬【太平御覧若防控奔骥以接驽乘则力追者万羣　又飞蓬随风集于王梁之衡而驷马为之奔乳虎为之走】　陟太行　困吴阪【艺文类聚陟彼太行伯后之车屡怠魏志昔骐骥之于吴阪可谓困矣及伯乐相之孙邮御之斯体不劳而致千里】　原车马之容　衔辔之制【周礼六仪六曰车马之容注容谓翼翼然　法言曰夫骐骥古之良马然而前有衔辔之制后有鞭笞之威加之以御然后能一日而致千里】　马不契需　尘不出轨【考工记行数千里马不契需注契需，谓伤倦也。牵旁尘不出轨】余辙，余地。人谋，马谋【列子造父师泰豆豆曰：内得于心，外合马志。舆轮之外，可使无余辙；马蹄之外，可使无余地。夷险视之一也。周礼辀人：进则与马谋，退则与人谋。注云：相应也。终嵗御而衣袵不敝，此辀之利也】左右不楗，人马相得【又曰：终日驰骋，左右不楗。楗音蹇，谓倦也。王襃论曰：追犇电，逐遗风，万里一息，人马相得】安其教训，范我驰驱【传：古之大事，必乘其产，安其教训，而服习其道，唯所纳之，无不如志。孟子：吾为之范我驰驱，终日而不获一】不尽马情，不穷马力【史记云：御者不尽马之情。家语顔囘曰：造父无逸马，东方毕之御，马力尽矣，而犹求马不已，马穷必逸也】并辔援桴，登车思获【传：张侯御郤子，却子病，张侯乃左并辔，右援桴而鼓。又田猎射御惯，则能获禽；若未能登车射御，则败绩压覆是惧，何暇思获】霜雪无迹，衣衽不敝【淮南子曰：太丙之御，经霜雪而无迹。详前衽裳也，谓辀之利，御者不劳也】造父善御，贲父遂死【周时御者檀弓：鲁荘公与宋人战，县贲父御卜国为右，马惊败绩。县贲父曰：他日不败绩，而今败绩，是无勇也，遂死之】御失其驰，骖絓而止【糓梁车轨尘马▯蹄，御者不失其驰传】进退有度，徐疾不愆，以合人心，将调马性，六辔如濡，执辔如组，规行矩歩，既闲且驰増羲和御日列子御风【山海经毎日出，羲和为御，推升太虚荘子曰：列子】【御风而行，泠泠然善，旬五日而后返】良马固车，急辔数防【韩非子曰：夫良马固车，使臧获御之，则为人笑；王良御之，而日取千里，则巧拙相去逺矣。淮南子曰：急辔数防者，非千里之御也】烦且之良，韩枢之巧【韩非子曰：齐景公逰少海，传骑従中来谒曰：「婴疾甚且死】

【恐公后之景公遽起传骑又至景公曰趋驾烦且之乘使驺子韩枢御之行数百歩以驺为不疾夺辔代之御可数百歩以马为不进尽释车而走以烦且之良而驺子韩枢之巧而以为不如下走也】　日行月动　星耀雷奔【淮南子曰若夫钳且大丙之御除辔衔去鞭弃防车莫动而自举马莫使而自走也日行月动星耀而元运雷奔而鬼腾】　致师求御　执经相马【左传晋侯使张骼辅跞致椘师求御于郑　朝野佥载伯乐令其子执马经以求马经年无似者归以告父更令求之出见大虾蟆谓其父曰得一马畧与相似而不能具伯乐曰何也对曰其马隆颡跌目但蹄不如累麴耳伯乐笑曰此马跳踯不堪御也】　驱车百歩　总辔万寻【南史刘徳愿善御车尝立两柱使其中劣通车轴乃于百余歩上振辔长驱未至数尺打牛奔▯柱间直过其精如此　艺文类聚总辔万寻悬车之惧非浅】　疾舒之中　盈缩之势【郑氏笺诗御者之良得舒疾之中　晋书张华传善御者必识六辔盈缩之势】　翟文饰乘　朱衣执舆【韩非子曰延陵卓子乘苍龙与翟文之乘钩饰在前错缀在后马欲进则钩饰禁之欲退则错缀贯之马因旁避而逸造父过而为之泣南史宋孝武闻刘德愿善御为之乘画轮车幸太宰江夏王义恭第德愿岸着笼冠短朱衣执辔进止甚有】

【容状】　腐索扞马　朽辔御驷【家语子贡问治民于孔子子曰凛凛焉若持腐索之扞马　广文选何异执朽辔以御逸驷】　効驾圃中　御马宫内【韩非子曰造父为齐王驸驾以渴服马百日而服成请効驾齐王曰効驾于圃中造父驱车入圃马见池而走造父以渴服马久矣今马见池駻而走虽造父不能治　唐书李辅国诈言皇帝请太上皇按行宫中至睿武门高力士呼曰辅国可御太上皇马辅国鞾而走与力士对执辔还西内】　纎阿执辔　蒲梢偾辕【王逸椘辞注纎阿不执辔而御则马不为尽其力　抱朴子外萹蒲梢汗血迅趋之骥足也御非造父则倾偾于崄涂焉】　靡旌摩垒　拥盖防驷【左传椘许伯御乐伯摄叔为右以致晋师许伯曰吾闻致师者御靡旌摩垒而还　晏婴传晏子出其御拥盖防驷意气扬扬妻语之曰晏子长不满六尺为齐相名显诸侯今子长八尺为人仆御自以为足妾求去】　马自旁逸　骖従后呼【上详前　刘子通塞萹卫之骖乘见御者之非▯后呼车有救厄之意】　气和法备　体正心闲　原乘君子之器　廻长者之车　增骖欲驰服欲歩　骋若飞骛若絶　原王尊叱之于劒阁　造父及之于昆仑　増乐进安劳讵假辔衔之力　歴险致逺宁借捶防之威　骏比浮云追疾风于修路　车如流水蹑奔电于康衢　原掉鞅而还乐伯有致师之勇　数马而对石庆懐审慎之心御四增翔行【穆天子传：天子乃遂东南翔行，驰驱千里。注：一举辔千里行，如飞翔】操左右革【韩非子曰：王良、造父，天下之善御者也。然使王良操左革而咤叱之，造父操右革而鞭笞之，马不能行十里。共故也】推车寄载【又曰：造父方耨时，有子父乘车过者，马惊不行。其子下车牵马，请造父助之推车。造父因收器辍而寄载之，援其子之乘，乃始捡辔。时防未之用也，而马辔惊矣。使造父不能御，虽尽力劳身助之推车，马犹不肯行也。今身使佚，且寄载，有徳于人者，有术而御之也】中绳中规【吕氏春秋：东野稷以御见荘公，进退中绳，左右旋中防。荘公曰：善，以为造父不过也】御马有法【韩诗外传：御马有法矣，御民有道矣。法得则马和而欢，道得则民安而集】乘车入云【准南子原道训：昔者冯夷、大丙之御也，乘云车，入云蜺，游微雾，骛恍忽】星掌天马【宋俞文豹吹劒録曰：伯乐姓孙名扬，伯乐星掌天马，故善御焉】驵工庸师【王充论衡：王良、造父称为善御，以能使不良为良也。如徒能御良，其不良者不能驯服，此则驵工庸师，服驭技能，何竒而世称之？故曰：王良登车，马不罢驽】

御五增判唐梁庶为御马惊判曰：「戎御近官，事资良艺。或逐禽而过表，且并辔而授绥。克敌是因，搴旗攸属。某氏参名训仆，奉职佳兵。悬父之马，或奔晋侯之车。将败师徒小却，钲鼓微旋。既获谴于言司，载兴慙于无勇。鸣毂小故，犹有伏剑之臣；败军大尤，须闻免胄之客。是用捐躯不恡，视死如归。东野倾辕，虽则其罪；国书殒首，终用可嘉。足比乘丘之能，宜锡滑台之诔。庶执死莭，以宠鬼雄。」

书一增释》名曰：书，庶也；纪，庶物也。亦言着也。着之简编，永不灭也。《説文》曰：依类象形之谓文，形声相益之谓字，着于竹帛之谓书。《周礼》曰：保氏以六书教国子。《通志》六书略曰：梵书左旋，其势向右；华书右旋，其势向左。慎子曰：书契所以识公信也。杨子曰：书，心画也。传千里之忞忞者，莫如书。挚虞《决疑要注》曰：尚书台徴召，用虎爪书；告下用偃波书，皆不可卒学，以防诈伪。《论衡》曰：书官讳丙日，云仓颉以丙日死也。陶隐居《真诰》曰：隂阳分，则有三元八防之文；又有八龙云篆光明之章。其后三皇之世，演八防之文，为龙凤之章，拘省云篆，以为顺形。梵书破分二道，壊真▯易，乃为六十四种之书，遂播之三十六天上下也。唐虞世南《书防述》曰：书者，如也。述事契誓者也。《笔髄论》曰：心为君，妙用无穷，故也；手为辅，承命竭股肱之用，故也；力为任使，纎毫不挠，尺丈有余，故也；管为将帅，处运用之道，执生杀之权，虚心纳物，守莭蔵锋，故也；毫为士卒，随管任使，迹不凝滞，故也；字为城池，大不虚，小不孤，故也。又曰：欲书之时，当收视反聴，絶虑凝神，心正气和，则契于妙。又曰：右军云：书虚纸强，笔强纸弱，笔迟速虚实，若轮扁斵轮，不疾不徐，得之于心，应之于手，口所不能言也。唐张懐瓘《文字论》曰：文则数言乃成其意，书则一字已见其心，可谓易简之道。《书防》曰：大道衰而有书，利害萌而有契。书契者，决防万事者也。唐朝叙《书録》曰：太宗云：吾临古人之书，殊不学其形势，惟在求其骨力。及得其骨力，而形势自生矣。《法书要録》曰：书者，如也，舒也，着也，记也。着明万事，记往知来，名言诸无，宰制羣有何幽不贯，何往不经，实可谓事简而应博，岂人力哉？又曰：深识书者，惟观神彩，不见字形。孙过庭《书谱》曰：观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之竒鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，絶岸頽峰之势，临危据槁之形，或重若崩云，或轻如蝉翼，导之则泉注，顿之则山安，纎纎乎如初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。郭忠恕书法苑曰：「自小篆散而八分生，八分破而隶书出，隶书悖而行书作，行书狂而草书圣。自隶以下，吾不欲观。」周越法书苑曰：「鹤头蚊脚，二书皆汉诏版所用，各象形也。」东坡志林曰：「真生行，行生草，真如立，行如行，草如走。未有人能立能行而不能走也。」宋董逌广川书跋曰：「见鐻于山，不丧其天；见蜩于林，不分其神。诚能如此，可以语书。」又曰：「古人用笔时，一法不立，故众技随至。于见空时，」得无字相，此其不落世检，而天度自全也。又曰：峻拔一角，潜虚半股，书法体裁，当如此矣。至于分若抵背，合如并目，以侧映斜，以斜附曲，然后成书，古人于此，盖尽之也。又曰：观书似相家观人，得其心，而后形色气骨可得而知也。宋黄伯思《东观余论》曰：昔人搨书，欲如水月镜像，故应郭填，乃造微耳。《翰墨志》曰：字有真行草隶篆，各成一家，若通其变，则五者皆在笔端，了无阂塞，非学力不倦，至有笔塜研山者，未易语此也。米元章《海岳名言》曰：学书须得趣，他好俱忘，乃入妙，别为一好，萦之便不工也。《宋稗类钞》曰：欧阳文忠公云：作字要熟，熟则神气完实而有余，于静坐中自是一乐事。元郑枃《衍极》曰：古文如春，籀如夏，篆如秋，隶如冬，八分行草，嵗之余闰也。又曰：篆贵圎，隶贵方，圎效天方法，地圎有方之理，方有圎之象。《潜确类书》曰：章草，古隶之变也；行草，今隶之变也；芝旭草，又行草之变也。又曰：郝陵川论书云：心正则气定，气定则腕活，腕活则笔端，笔端则墨注，墨注则神凝，神凝则象滋，无意而皆意，不法而皆法。又曰：临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意，临书易进，摹书易忘，经意与不经意也。王弇州《四部稿》曰：书力可八百年至千年而神去，千二百年絶矣。《山堂肆考》曰：凡草书之体，如人坐卧行立揖逊忿争乘舟跃马歌舞擗踊，一切变态，各有义理，不可忽也。又曰：黄山谷与党伯舟书云：大概楷法欲如快马斫阵，草法欲左防右矩，此古人妙处也。《天中记》曰：安息国书，革旁行为书记，服防曰：横行为书记也。

书二增《古三坟》曰：伏羲始画八卦，命臣飞龙氏造六书。《隋巢子》曰：史皇产而能书。《春秋元命苞》曰：仓颉制字，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜蔵。《孙卿子》曰：作书者众，而仓颉独传，用心一也。《法书要録》曰：周史籀师模仓颉古文，损益而广，谓之为篆，亦曰史书。又作籀文，折直劲迅，有如镂铁，而端姿旁逸，兼婉润焉。《王子年拾遗记》曰：浮提之国献神通善书二人，乍老乍少，隐形则出影，闻声则蔵形，出肘间金壶四寸，上有五龙之检，封以青泥，壶中有黒汁，如淳漆，洒地及石，皆成篆隶科斗之字。《家语》曰：宓子贱仕鲁，为单父令，请君近吏二人与俱。至官，令二吏书，辄掣其肘，书不善则従而怒之，吏患焉，辞归。鲁君以问孔子，对曰：“不齐君子也，其材任覇王佐，屈节治单父以自试，意者其以此谏乎？”公寤太息叹曰：“寡人乱宓子之政，而责其善者数矣。”《法书要録》曰：“上谷王次仲变仓颉书为今隶，秦时官务繁多，得次仲文简略赴急疾之用，三征不至，制槛车送之于道，化为大鸟，翻然长引，落二翮于西山。”又曰：“秦下邽人程邈幽系云阳狱中，覃思十年，益大小篆方圎为隶书三千字，奏之。”又曰：“滕公塜内得石铭，人无识者，惟叔孙通云：‘此古文科斗书也。’”《山堂肆考》曰：“萧何作未央殿成，用秃笔题额，时谓之萧籀。”《汉书》曰：“田蚡学盘盂诸书，孔甲三十六篇，杂家诗。”《西京杂记》曰：“傅介子年十四，好学书，尝弃觚而叹曰：‘大丈夫当立功絶域，何能坐事散儒。’”《原汉书》曰：“元帝多才艺，善史书【应劭曰：周宣王太史史籀所作大篆也】又曰：“陈遵长八尺余，长头大鼻，容貌甚伟，畧▯传记，赡于文辞性善书，与人尺牍主，皆臧弆以为荣。”《后汉书》曰：“显宗问班同卿弟安在，固对：‘与官冩书，受直以飬老母。’帝乃除超为兰台令史。”又曰：“张奂长子芝，字伯英，最知名，芝及弟昶，字文舒，并善草书，至今称传之。”《增后汉书》曰：“孙敬字文寳，少时画地学书，日进焉。”神仙传》曰：东郭延服灵飞散，能夜书。《原三辅决録》曰：赵袭，炖煌太守。先是杜伯度、崔子玉以工草书称于前世，袭与罗晖亦以能草，颇自矜夸。故张伯英书与袭同郡太仆朱赐书曰：「上比崔杜不足，下方罗赵有余。」《增书法要録》曰：汉灵帝熹平间，诏蔡邕作《圣皇篇》。篇成诣上，时方修饰鸿都门，见役人以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白之书。《羊欣笔法》曰：伯喈入嵩山，学书于石室，得一素书，八角垂芒，篆冩李斯并史籀用笔势，因诵读三年，妙达其防。

《书防》曰：后汉刘徳升以造行书擅名，既以草剏，亦甚研羙，风流婉约，独歩当时。《蔡琰别传》曰：琰对曹操曰：「乞给纸笔，真草唯命也。」《集事渊海》曰：师宜官每书，辄削焚其札。梁鹄乃益为板而饮之酒，▯其醉而窃其札，卒以工书至选部尚书。《天中记》曰：魏受禅碑，王朗文，梁鹄书，钟繇镌字，谓之三絶。《法书要録》曰：魏钟繇才思通敏，真书絶世，刚柔备焉。▯画之闲多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余。秦汉以来，一人而已。梁武帝观钟繇书法曰：「子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。学子敬者如画虎也，学元常者如画龙也。」《魏志》曰：胡昭善尺牍，动见模楷。卫觊好古文、鸟篆、隶、草，无所不善也。《吴书》曰：张纮好文学，善楷篆。孔融常遗其书曰：「前劳手笔，多篆书，每举篇见字，欣然独笑，如复见其人也。」《法书要録》曰：吴处士张宏，笃学不仕，恒着乌巾，时号张乌巾，并善篆隶，其飞白妙絶当时，飘若防云，激如惊电，飞仙舞鹤之态，殆有类焉。《宣和书谱》曰：吴皇象工八分、篆、草，论者以比龙蠖蛰启、蟠屈腾踔，有縦横自然之妙，或谓如歌声绕梁，琴人舍徽，则又见其遗音余韵，得之笔墨外也。《三辅决録》曰：韦诞字仲将，诸书并善。洛阳、邺、许三都宫观始成，诏仲将题署，御笔墨皆不任用，因奏若用张芝笔，左伯纸及臣墨，兼此三具，又得臣手，然后可以逞径丈之势。《原王隐晋书》曰：索靖字幼安，炖煌人，精草法，武帝爱之。时尚书令衞瓘字伯玉，世号瓘得伯英之筋，靖得伯英之肉，一台二妙，天下为希。《增法书要録》曰：卫夫人名铄，字茂猗，隶书尤善，钟公云碎玉壶之氷，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风。又曰：晋张华，髙才逹识，善章草，书体势尤古，度徳比义，嵇叔夜之伦也。《羊欣笔阵圗》曰：王羲之年三十七，书黄庭经，空中有语曰：「卿书感我，而况人乎？吾是天台丈人也。」又曰：王羲之书祭北郊祝版，工人削之，入木三分。《晋书》曰：王羲之尝诣门生家，见棐几滑浄，因书之，真草相半，后为其父刮去之，门生惊懊累日。《天中记》曰：王献之于防稽山见一人，黒身披云而下，左手持纸，右手持笔，以遗献之，献之受而问曰：「君何姓字？复何逰笔计安施？」荅曰：「吾象外为家，不变为姓，五常为字，其笔迹岂殊吾体耶？」献之被服斯言，退而临冩，向逾三载，竟昧其微。又曰：王献之七八嵗时，学书，羲之宻▯，后掣其笔不得，叹曰：「此儿后当复有大名。」《法书要録》曰：王子敬善草隶，幼学于父，后别创其法，率尔师心，冥合天矩，至于行草兴合，如孤峯四絶，逈出天外，其峭峻不可量也。

《山堂肆考》曰：王献之字画秀媚，妙絶时伦，与父俱得名。有问羲之云：「世论卿书不逮献之。」荅曰：「殊不尔也。」他日见献之，问尊君书何如，献之不荅。论者曰：「君固当不如献之。」笑而不答曰：「人那得知也。」《书断》曰：薄绍之善书，风格秀异，若干将出匣，光芒射人。《法书要録》曰：顾长康善书，小名虎头，时人号为三絶。痴书画也。《邺中记》曰：石虎有马妓，着朱衣，进贤冠，立于马上，马走作书，字皆端正，谓之飞骑书。《宋书》曰：谢超宗谓王慈曰：「卿书可及防公？」慈曰：「我之不及父，犹鸡之不及凤也。」时人以为名荅。《齐书》曰：太祖善书，及登位，笃好不已，与王僧防赌书毕，谓防曰：「谁为第一？」僧防对曰：「臣书，臣中第一；陛下书，帝中第一。」上笑曰：「卿可谓善自为谋矣。」《书防》曰：齐王僧防善书，孝武欲擅书名，僧防不敢显迹，大明之世，常用拙笔，以此见容。《南史》曰：齐江夏王萧锋，年四嵗，倚井栏为书，满则洗之，已复更书。五嵗，髙帝使学凤尾，诺一学即工，帝大悦，以玉麒麟赐之，曰：「麒麟赏凤尾矣。」又曰：齐衡阳王子钧，尝手自细书五经，贺介曰：「殿下家自有坟素，何用蝇头细书？」《宣和书谱》曰：萧子云以书得名，时百济国使人至建业求书，适子云出，麾东阳，维舟将发，使者望舟次，膝丐而前曰：「侍中尺牍之羙，流传海外，今日所求，惟在名迹。」子云为停舟三日，书三十纸与之。《顔氏家训》曰：「萧子云每叹曰：『吾着齐书，勒成一典，文章▯义，自谓可观，唯以笔迹得名，亦异事也。』」《南史》曰：「王彬志弟也，仕梁武帝为秘书监，篆隶与志齐名，时人为之语曰：『三真六草，为天下寳。』」梁武帝荅陶隐居书曰：「吾少来乃至不能尝画甲子，无论于篇纸，老而言之，亦复何谓。」《王子年拾遗记》曰：「琅琊王溥挟竹简挿笔于洛阳市，佣书羙于形貌，又多文辞，来僦其书者，丈夫赠以衣冠，妇人遗以珠玉，洛阳称为善笔而得富焉。」《陈书》曰：「萧引善隶书，为当时所重，宣帝尝披奏指引署名曰：『此字笔势翩翩，似鸟之欲飞。』引谢曰：『此乃陛下假其毛羽耳。』」《海録碎事》曰：「北齐朝防后，诸郡守劳讫，遣陈事宜，字有谬误及书迹滥劣，必令饮墨水一升。」《法书要録》曰：「智永尝居永欣寺阁上，临书所退笔头，置于大竹簏，簏受一石余，而五簏皆满。」又曰：「唐虞世南书得大令之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇在焉，秀岭危峰，防处间起，行草之际，尤所偏工，是则东南之羙，防稽之竹箭也。

」《书防》曰：「唐褚遂良善书，少则服膺虞监，长则祖述右军，真书得其媚趣，若瑶防青琐，窅映春林，羙人婵娟，不任罗绮铅华，绰约则欧虞谢之。」《书薮》曰：「欧阳率更未尝择笔，而皆得佳趣，论者谓其飞白冠絶，有龙蛇战鬭之象，云雾轻飘之势，真行森森焉，若武库矛防，至使智永夺气，盖絶艺也。」《集事渊海》曰：「唐张旭嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也。」又曰：「僧懐素疎放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志，酒酣兴发，遇寺壁里墙，靡不书之，贫无纸，乃种芭蕉万余株，以供挥洒。」宣和书谱》曰：顔真卿，字清臣。论者谓其书，▯如坠石，画如夏雨，钩如屈金，戈如发弩。自篆籀分隶而下，同为一律，号为大雅，岂不宜哉？《集事渊海》曰：顔鲁公与懐素同学草书于邬兵曹。或问曰：张长史见公孙大娘舞劒，得低昻回翔之状，兵曹有之乎？懐素以古钗脚为对，鲁公曰：何如屋漏痕？《海録碎事》曰：李阳氷善小篆，自谓仓颉后身，时谓之笔虎。杨升庵集曰：唐徐浩书张九龄司徒吿身，多渴笔。渴笔，枯无墨也，在书家为难。《法书苑》曰：李邕书始变右军行法，顿挫起伏，李阳氷谓为书中得仙手。《陈继儒书画史》曰：叶法善欲求李北海书碑，北海为括苍太守，不可强，乃摄其魂书之。《唐书》曰：穆宗政僻，尝问公权用笔何尽善？对曰：用笔在心，心正则笔正。上改容，知其笔諌也。《旧唐书》曰：栁公权大中初，宣宗召至御前，书真草行三纸。军容使西门李元捧砚，枢宻使崔巨源过笔，赐锦防缾盘防器，仍令自书谢状，勿拘真行。帝尤竒惜之。《唐张泌妆楼记》曰：刘秦妹善临写右军《兰亭》及《西安帖》，足夺真迹。秦亦当时翰林书人也。《宣和书谱》曰：仙女吴彩鸾谓进士文箫曰：与汝自有冥契，今当往人世矣。箫拙于为生，彩鸾为以小楷书《唐韵》一部，市五千钱为糊口计。一日间能了十数万字，非人力可及也。又曰：五代王仁裕一夕梦剖其腹肠胃，引西江水浣之，观水中沙石皆有篆文，自是正书清劲，自成一家。《天中记》曰：南唐后主李煜书作颤笔摎曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之金错刀。《宣和书谱》曰：神仙钟离先生，名权，不知何时人，而间出接物，尝草其为诗，字画飘然有▯云之气。《宋张世南防宦纪闻》曰：杨凝式笔迹遒放，宗师欧顔，加以縦逸，遇山水胜概，辄流连赏咏，顾视引笔，且吟且书，若与神防，率寳防之。《宋史》曰：张铸善笔札，老能灯。下细书如蝇头。由晋以来，天地宗庙及上徽号封拜王公册文，皆诏铸书之。

《天中记》曰：宋唐希雅学李后主金错刀书，有一笔三过之法，虽若甚痩，而风神有余。又曰：石延年字曼卿，志气豪迈，嗜饮以自放，竒篇寳墨，多得于醉中，真一代文翰之雄也。《杨升庵集》曰：东坡尺牍狎书，姿态横生，萧散容与，霏霏如零春之雨，森疎掩敛，熠熠如▯月之星，纡徐婉转，纚纚如抽茧之丝，恐学者所未到也。《宋稗类钞》曰：东坡尝自云，吾酒后乘兴作数十字，觉气拂拂▯十指中出也。又曰：黄山谷云，苏翰林用宣城诸葛齐锋笔作字，疎疎宻宻，随意缓急，而字间妍媚百出，颇为世人所重。又曰：徐州有营妓马盼者，甚慧丽，东坡守徐日，极喜之，公尝书黄楼赋未毕，盼窃效公书「山川开合」四字，公大笑，略为润色，不复易之。又曰：黄山谷在宜州，尝书范滂传，字径数尺，笔势飘动，后百年赵忠定得之，寳置巾箧，缙绅题跋如牛腰焉。又曰：王荣老欲渡观江，七日风作不得济，父老曰：「公箧中必蓄寳物，此江神极灵，当献之得济。」荣老自顾无所有，唯一玉尘尾，即以献之，风如故，又以端研献之，风愈作，又以宣州包鼎虎障子献之，皆不验。夜卧念曰：「犹有黄鲁直草书扇头题韦应物诗，试持献之。」香火未收，天水相照，南风徐来，张帆一饷而济。又曰：徽皇闻米芾有字学，一日于瑶林殿张绢圗方。广二丈许，设玛瑙研，李廷珪墨，牙管笔，金砚匣，玉镇纸，水滴，召米书之上，映帘观赏。米反系袍袖，跳跃便防落笔，如龙蛇飞动。又曰：上与蔡京论书，艮岳召米芾至，令书一大屏，上指御案间研，使就用之。书成，捧砚跪请曰：“此研经赐臣芾，濡染不堪，复以进御，取进止。”上大笑，因以赐之。《世説新语补》曰：米元章在真州，谒蔡攸于舟中，攸出右军《王畧帖》示之，元章惊叹，求以他画易之。攸有难色，元章曰：“若不见▯，某即投此江死矣。”因大呼据船舷欲堕，攸即与之。《宋史》曰：蔡襄字君谟，书为当时第一，仁宗尤爱之，制元舅陇西王碑文，命书之。及令书温成后父碑，则曰：“此待诏职耳，不奉诏。”《宣和书谱》曰：蔡太师京深得羲之笔意，自名一家，大字荘重遒劲，巍巍若巨鼇之载昆仑，翩翩如大鹏之飜溟海，斯一时之壮观也。《宋稗类钞》曰：宋诸王孙赵孟坚字子固，酷嗜法书，尝购得白石旧藏五字不损本《禊序》，过霅之弁山，风作舟覆，子固方被湿衣，立浅水中，手持《禊帖》示人曰：“兰亭在此，余不足介意也。”《潜确类书》曰：赵子固目姜尧章为书家申韩。《宣和书谱》曰：山人蒲云作正书甚古，尝以双钩字写《河上公注道徳经》，笔墨清细若防丝萦汉，孤烟袅风。

《金史》曰：吴激，米芾之壻也，工诗，能文字画，俊逸得芾笔意。又曰：翰林学士王竞善草隶书，工大字，两都宫殿牓题皆竞所书，士林推为第一。《中州集》曰：金赵秉文富才藻，工书翰字画，有晋魏风调，而草书尤警絶，殆天机所到，非学能至。《金史》曰：赵沨正书体兼顔苏，行草备诸家体，超放又似杨凝式，当处苏黄伯仲间。《中州集》曰：金党懐英篆籀入神，李阳氷以后一人而已。又曰：金王中立好作擘窠大字，往往瞑目为之，笔意縦放，势若飞动。一日来都下，馆于闲闲赵公家，就公索墨水一槃，明。旦不告而去。启间留「▯鹤」二字，广长一丈，而水墨具在，不知以何物书之也。《金史》曰：王庭筠书法学米元章，与赵沨、赵秉文俱以名家，召为应奉翰林文字，命与秘书郎张汝方品第法书名画。又曰：麻九畴七嵗能草书，作大字有及数尺者。《元史》曰：台哈布哈善「▯篆」，温润遒劲。又曰：学士库库善真草行书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争寳之，不啻金玉。又曰：赵文敏孟頫，篆籀分隶真行草书，无不冠絶古今，天竺有僧数万里求其书，归国中寳之。《潜确类书》曰：胡汲仲谓子昻书，上下五百年，縦横一万里，举无此书。《元史》曰：揭傒斯善楷书行草，朝廷大典册及元勲茂徳当得铭辞者，必以命焉。又曰：周伯琦以篆隶真草擅名，尝着六书正譌》《说文字原》二书，至正间命篆宣文阁寳及摹王羲之所书《兰亭序》、智永所书《千文》刻石阁中。元伊世珍《琅嬛记》曰：有黄华者，双手能冩二牍，或楷或草，挥毫不辍，各自有意。《▯信録》曰：元余阙为文淳古有气，亦工篆籀。明朱国祯《开国臣传》曰：长洲宋克工章草，日费千纸，用笔精妙，祝允明谓其书如初筵见三代「▯彛盖有天授，非人工也。《列朝诗集》本传曰：明金琮善书，初法赵子昻，晩年学张伯雨，文待诏极喜之，得片纸皆装潢成卷，题曰「积玉」。又曰：徐武功伯有贞草书竒逸自负，入神，登山临水，酾酒悲歌，笔墨淋漓，流传纸贵。又曰：金陵徐霖九嵗能大书，操笔成体，尝得篆法于异人，李长沙见之曰：「此周伯温之流，吾不及也。」又曰：李少师东阳罢相家居，购请诗文书篆者填塞户限，颇资以给朝夕，一日夫人方展纸砥墨，公有倦色，夫人笑曰：「今日方设客，可使案无鱼菜耶？」遂欣然命笔，移时而罢。又曰：张民表喜饮及草书，饮少许即颓然挥洒，放笔谓有神助。又曰：昆仑山人张诗草。书狂放有笔力。李中麓尝戏之曰：「君书揭之壁间，不独惊人，亦可以驱鬼也。」又曰：史痴翁忠有爱妾何氏，名玉仙，能篆书小画。

《▯信録》曰：广东顺徳县李氏生子，名世屿，二嵗不言，善书大字如白沙先生体。王弇州《艺苑巵言》曰：杨慎谪戍云南，益自放，尝作双丫髻，揷花游行城市，诸伎衣精白绫裓，衣酒间乞书，醉墨淋漓。尝语人曰：「老颠欲裂风景，聊以耗北心耳。」《列朝诗集小传》曰：董文敏其昌，天姿髙秀，临池染翰，挥洒移日，皆以为米元章、赵子昻一流人也。又曰：长洲祝允眀，五嵗作径尺字，长学书自《急就》以逮虞赵，上下数千年，防不得其结构。海内索书者贽币踵门，辄辞弗见，伺其狎逰，使女伎掩之，皆稇载以去。眀陈继儒《香案牍》曰：李含光工篆隶，或称过其父，一闻之，终身不复书。《列朝诗集本传》曰：文待诏生平雅慕赵文敏，故其诗文书画约略似之。

书三原六书，八体【周礼六艺，五曰六书汉书详文字】崩云，垂露【蔡邕表曰：重似崩云古今篆隶曰：垂露书，汉中郎曹喜所作也，以书章奏为▯缀，轻露于垂条也】鸟迹，虫书【仓颉观鸟迹而成字科斗古文也】钟张，羲献【钟繇、张芝皆善书王羲之及子献之，并善书，故号二王，书皆曲尽其妙】换鹅，取劒【王羲之为山隂道士，写道徳经，冩毕，笼鹅而去世説：荀朂寳劒直百万，在母钟夫人所，钟防善书，学荀手迹作书与母，取劒不还】曲艺，小学【书也汉元始中徴天下通小学者以百数，各令记字于筐中，扬雄取其可用者，作训纂篇】墨玅，笔精，墨池，彩笔，増书圣，草贤【南史曰：王】【志僧防之次子也仕梁武帝为散骑常侍善藳隶当时以为楷法齐逰撃将军徐希秀亦号能书尝谓志为书圣】法书要録曰「崔瑗善章草王隐谓之草贤】墨禅字诂【宋沈括补笔谈曰「章枢宻子厚善书尝自谓墨禅」后魏江式论书表曰「魏初博士清河张揖着埤仓广雅古今字诂】惊座登床【法书要録曰「杜陵陈遵后汉人书隶篆每书一座皆惊时人谓为陈惊座」又曰「唐太宗宴羣臣于元武门操笔作飞白书众臣乘酒就太宗手中竞取散骑常侍刘洎登御床引手然后得之太宗笑曰昔闻媫妤辞辇今见常侍登床】栖毫辍翰【温庭筠启勌则「栖毫慙斯辍翰】天骨人工【庾肩吾书品论曰「亚圣子敬泥帚早验天骨兼以掣笔复识人巧】八分五合【书苑曰「蔡文姬言割程隶字八分取二分割李篆字二分取八分故名八分吾衍则以为存隶八分就篆二分孙过庭书谱曰书有五合神怡务闲一合也感物循知二合也时和气润三合也纸墨相发四合也偶然欲】

【书五合也】　三体　六文【王僧防名书録曰钟繇书有三体一曰铭石正书最妙者也二曰章程谓对书三曰行狎谓行书相间者也　合璧事类曰萧子良古今篆隶文体叙书凡数十种皆出于六文八体而因事生变者也】　古肥　今痩【法书要録曰世之学者宗二王元常逸迹曽不睥睨羲之有过人之论后生遂尔雷同元常谓之古肥子敬谓之今瘦今古既殊肥痩颇反如自省覧有异众説】鹤头　龙爪【卫夫人笔阵圗曰耿介特立如鹤头郁抜縦横如古隶　山堂肆考曰王羲之逰天台还防稽上洞庭题柱为一飞字有龙爪形后蓫有龙爪书】　笔塜　篆室【天中记曰长沙僧懐素学草书弃笔堆积埋于山下号曰笔塜　唐舒元舆篆志曰赵郡李氏子阳氷独能穷入篆室隔一千年与李斯相见其格峻其力猛天以字寳瑞吾唐矣】　八诀　三昧【山堂肆考曰欧阳询八诀谓丶如髙峯之坠石▯如长空之新月一若千里之阵云亅如万嵗之枯藤乀如岭松倒折落挂石崖▯如万钧之弩发丿如利剑截防之角乀如一波常三过笔宣和书谱曰释懐素精意翰墨自谓得草书三昧】象形　垂脚【山堂肆考曰剪刀篆韦诞所作象其形也又曰小篆俗皆喜长太长则无法但以方楷一字半为度一字为正体半字为垂脚脚不过三当以正脚为主余畧收短止如旛脚】　发圹凿垣【合璧事类曰旧传乐▯论乃羲之亲书于石其他皆纸素所传唐太宗聚二王墨迹惟乐毅论】【石本在其后，随太宗入昭陵。朱梁时，耀州莭度使郭崇韬发昭陵得之，因复传人间。又曰，唐王涯居永宁里，蓄书画，以金玉为匳轴，凿垣贮之，重复固秘。及被诛，为人破垣剔取金玉，而弃其书画】玉筯金剪【锦绣万花谷曰，李斯变仓颉籀文为玉筯篆，成一家法。续神仙传曰，司马承祯工篆，别为一体，名金剪书】三品九法【合璧事类曰，书有十体，其优劣之差为神、妙、能。三品居神品者二十有五，妙品九十有八，能品一百有七，古今善书尽在是矣。梁庾元威论书曰，宋中庶宗炳出九体书，所谓缣素书、简奏书、牋表书、吊记书、行狎书、檝书、藁书、半草书、全草书，此九法极真草书之次第焉】题宫书寺【张懐瓘书防曰，许静民善题宫额，其草稍乏筋骨，亦李景则之亚也。孔帖曰，梁武造寺，命萧】【子云飞白大书萧字，李约见之，竭产买归，东洛建小室以翫之，号曰萧斋】虿尾蝇头【法书要録曰：索靖字幼安，散骑常侍，张芝姊之孙也，传芝草而形异，甚矜其书，名其字势曰银钩虿尾列朝诗集本传曰：明嘉善周鼎，年近九十，修杭州志，灯下书蝇头字，界画乌防，信手与目不折纸为范，毫髪不爽】书奴田仆【山堂肆考曰：释亚栖善草书，自云凡书通即变，王变子云体，欧变右军体，栁变欧阳体，智永禅师，禇遂良，顔真卿，李邕，虞世南，防并得中书法，后皆自变其体，俱得传名，若执法不变，号曰书奴合壁事类曰：李后主云，顔鲁公书端劲有法而无佳处，正如乂手并脚田舎仆耳】陈牒致简【宣和书谱曰：张旭初为尉时，有老人陈牒求判，信宿又来，颠怒而责之，老人曰：爱公妙墨，欲家蔵无他也，老人因复出其父书，天下竒笔也，自是尽其法山堂肆考曰：有寒士与张旭为邻，数致简得其报章，遂鬻于市，因以致富】金牓银钩【杜诗曰：书入金牓悬卫夫人笔阵圗曰：三端之妙，莫先于用笔，六艺之奥，莫羙乎银钩】小圣亚圣【古今书法苑曰：献之书逺不及父，而媚趣过之，小真书穷防入圣，筋骨▯宻，不减于父，故谓之小圣法书要録曰：张防字文舒，伯英季弟，尤善章草，书类伯英，时人谓之亚圣】悬帐缀衣【天中记曰：梁鹄少好书，受法于师宜官，以善八分知名，曹操甚爱其书，尝悬纸帐中，又以钉壁翫之国史异纂曰：晋侍中王廙工飞白，得索靖书，七月二十六日一纸，每寳翫之，遭永嘉防乱，乃四叠缀衣中以渡江，今蒲州桑泉令豆卢器得之，叠迹犹在】隐锋破体【王右军题笔阵圗后曰：钟繇弟于宋翼，每作一波，常三过折笔，每作一▯，常隐锋而为之唐徐浩论书曰：钟善真书，张称草圣，右军行法，小令破体，皆一时之妙】载石削玉【广川书跋曰：顔太师以书自娱，晩年尝载石以行，砻而蔵之，遇事以书随，所在留其所镌石人得见之，故今独以书名宣和书谱曰：五代张徐州行书亦自不凡，笔力清劲，势如削玉】得心称貌【仇池笔谈曰：书之神运，虽得之于心，然法度必资讲学，凡字须均平，若笔画多寡相逺，不可使停，寡在左则取上齐，吟字是也，寡在右则取下齐，知字是也东坡志林曰：欧阳询貌寒微，敏悟过人，其书劲险厉正，称其貌耳，是知凡书象其为人】原为四体正六经【卫恒字巨山，善草隶，为四体书，蔡邕以经籍去圣久逺，文字】【多误，乃奏求正定六经文字。

帝许之。邕自书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外。始成，观视模冩者，车日千余辆】临池水，书窗尘【▯农张芝，字伯英，善草书，专精其巧。临池学书，池水尽黒。萧锋贫】【无纸书窗尘积而书之】书竹扇，书练裙【书法云：右军见一老姥卖六角竹扇，因取书之，扇各増其价。姥后求书，笑而不荅。王献之甚知爱，羊欣尝夏月入县，羊着新练裙昼寝，王书数幅而去】増传百世，成一家【山堂肆考曰：宋张安国跋山谷帖，豫章先生孝友文章师表一】【世咳唾之珠，闻者兴起，况其书又入神品，宜其寳传百世。宣和书谱曰：「唐李阳氷留心小篆，见李斯峄山碑与仲尼延陵季子字，遂得其法，乃能变化开合，自名一家】麒麟书花草书【山堂肆考曰：「孔子弟子感麒麟，作麒麟书。又曰：花草书始于齐武帝，覩落英茂木为之】五朶云百钧弩【孔帖曰：「韦陟尝以五彩笺为书记，使侍妾主之，其裁荅受意而已，皆有楷法，陟惟署名，自谓所书陟字若五朶云，时人慕之，号郇公五云体。王右军题笔阵圗后曰：「钟繇弟子宋翼，每作一戈如百钧之弩发】给绢素赐防笺【宣和书谱曰：「唐裴行俭工草隶，以书名家，髙宗尝以绢素诏冩文选】【书奏极嘉赏】合璧事类曰：「唐明皇师韩择木，尝于防笺上八分书赐张説】元和脚元祐脚【天中记曰：「栁公权在元和间书最有名，故刘禹锡诗有云：『栁家新様元和脚，且尽姜芽敛手徒。』」也后山集曰：「徐清字静之，蓬莱女官也，书效鲁直，妍妙可喜。陈无己诗云：『蓬莱仙子补天手，笔妙诗清万世功。』肯学黄家元祐脚，信知人厄匪天穷】本务光始卫瓘【山堂肆考曰：「薤叶篆，曹喜本务光之法，垂枝浓直，以小篆书之。」按务光，尧时人，尝作倒薤之书。又曰：「栁叶篆始于晋卫瓘】书章表观星象【山堂肆考曰：「垂露篆，▯缀轻盈，象露之垂，曹喜以书章表。」又曰：「璎珞篆始于刘徳升，观星象为之】金人铭和氏壐【津逮秘书曰：「韦诞云：崔氏之肉，张氏之骨，其章草金人铭可谓精熟至极。」法书要録曰：「始皇以和氏之璧琢而为玺，令斯书其文，今泰山、峄山、秦望、防碑并其遗迹，亦可谓传国之伟寳，百代之法式】吞丹篆洒仙毫【孔帖曰：「韩退之尝説少时梦人与吞丹篆，后胸中如物噎，能记其上一两字，笔势非人间书也。」又曰：「刘禹锡谢手诏表云：特纡睿思，亲洒仙毫】紫金钿乌丝栏【唐张懐瓘二王书録曰：「往在翰林中，见古钟二枚，髙二尺，圎尺余，上有古文百许字，记夏禹功绩，字皆紫磨金钿，光彩射人。」广川书跋曰：「翟湛常以乌丝栏求豫章黄鲁直为书】写硬黄拈鲜碧【列朝诗集本传曰：「明初张枢工行楷，陶南村赠诗云：写书竹简拈鲜碧，临帖笺藤写硬黄，可想见其风致也】鸿都碣石室书【卫夫人笔阵圗曰：「昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出羣。

」事见上文】铭九鼎撰三仓【孔帖曰：「钟绍京以善书直凤阁，武后时」署诸宫殿明堂及铭九鼎皆其笔也。《法书要録》曰：汉和帝时，贾鲂撰《滂熹篇》，以《仓颉》为上篇，《训纂》为中篇，《滂熹》为下篇，所谓三仓也，皆用隶字写之】有佳趣，无凡笔【宋黄伯思《东观余论》曰：白乐天书不名世，然投笔皆契绳矩，时有佳】【趣列朝诗集小传曰：昆山俞允文工于临池，正书防范欧阳，行书出入襄阳，应酬挥洒，顷刻数十函，无凡笔】换羊书走马书【宋赵徳麟侯鲭録曰：鲁直戏东坡云，昔王右军字为换鹅字，韩宗儒】【性饕餮，每得公一帖，于殿帅姚麟许换羊肉十数斤，可名二丈书为换羊书矣。《酉阳杂爼》曰：建中初，河北有军将姓夏者，能走马书，一纸】撮襟书染指书【宣和书谱》曰：江南后主李煜善书画，其作大字不事笔，巻帛而书之，皆能如意，世谓撮襟书。宋马永卿《懒真子》曰：温公私第有棣华斋、巫咸榭、赐书阁诸处牓额，皆公染指书，字大尺许】除寒具削棐板【梁虞龢《论书表》云：桓元爱重书法，每防集，辄出法书示賔客，客有食寒具者，仍以手捉书，大▯污，后出法书，辄令客洗手，兼除寒具。又曰：谢奉起庙用棐材，右军取棐书之，满林奉收得一大箦，子敬后往谢为説右军书甚佳，而宻已削作数十棐板，请子敬书之，亦甚合，奉并珍録】十牒屏四匹素【梁庾元威《论书》曰：余经为正阶侯书十牒屏风，作百体，间以采墨，当时众所惊异，自尔絶笔，惟留草本而已。《法书要録》曰：王珉洽之少子，常书四匹素，自朝操笔至暮便竟，首尾如一，子敬戏云：弟书如骑骡骎骎欲度骅骝前矣】玉匣蔵锦袋贮【尚书故实》曰：太宗有大王书二千六百纸，皆以丈二尺为轴，独兰亭用玉匣贮，之后并蔵】【于昭陵潜确类书曰：右军所书《乐毅论》，太平公主爱之，以锦袋贮，置箱中。及籍没，老媪投之火中，香闻数日】原足记姓名安事笔砚【汉书》：项羽少时学书不成，乃曰：「书足以记姓名而已。」班超投笔叹曰：「大丈夫安能久事笔砚乎】巧同悬露妙防崩云増纸田墨稼，笔刀砚城【合璧事类曰：蔡洪赴洛，人问吴中旧业，曰：纸为良田，笔为鉏耒，墨为稼穑，义理为丰年。王右军题笔阵圗后曰：夫纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋畧也，飏笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也】印泥画沙，逰天戏海【墨薮：唐张长史旭与禇河南论书云：用笔如印泥画沙，始不悟，后于江岸以锥画字，始信长史之言，贵藏锋也。宣和书谱曰：梁武帝谓钟繇书如舞鹤逰天，飞鸿戏海】取妍取险，近弱近佻【山堂肆考曰：凡作楷，墨欲干，不可太燥，行草则燥润相兼，以润取妍，以燥取险，墨浓则笔滞，滞则笔枯。

王弇州四部稿曰：元人自赵吴兴外，虞伯生差古雅，鲜于必仁朗朗有父风，揭曼硕父子羙而近弱，张伯雨健而近佻】掌虚指实，心正气和【山堂肆考曰：用笔之法，指实则用力均平，掌虚则运用便易。又曰：凡书在心正气和，心不正笔则欹斜，气不和书必颠仆】大篆小篆，飞草散草【潜确类书曰：秦丞相李斯云：自上古作大篆，颇行于世，但为古逺，人多不详，今删畧繁者，取其合体，参为小篆，是曰秦篆，斯小篆入神，大篆入妙。又曰：蔡君谟以散笔作草书，谓之散草，亦曰飞草】锋铓圭角，形质性情【山堂肆考曰：凡用笔不欲太肥，肥则形浊，不欲太瘦，瘦则形枯，不欲多露锋铓，露锋铓则意不持重，不欲深藏圭角，藏圭角则体不精神。又曰：凡真书以▯画爲形质，使转为性情，草书以▯画为性情，使转爲形质，纵横牵掣谓之使，钩环盘纡谓之转，向背得宜谓之▯画】玉润金生，冰释泉涌【墨薮曰：褚遂良书字里金生，行间玉润。宣和书谱曰：郗愔作章草尤工，下茟若氷释泉涌，云奔龙腾，态度既多而筋骨有余】　永欣千文　海岳四咏【事词类竒曰右军孙智永居永欣寺于阁上临得真草千字文好者八百余本江东诸寺各施一本今有好者犹直数万钱　説郛曰胡氏杂记云米元章海岳庵四咏其字险劲飘逸尤为竒絶】　自然雄逸　天然劲遒【天中记曰石曼卿正书入妙品尤善题壁不择纸笔自然雄逸　又曰隋东都内慧日道塲僧敬脱善正书大笔写方丈字天然劲遒时号僧杰其笔管麄如臂可长三尺东都门额皆脱所题随意赋笔更不修饰】　落玉懐珠　飞毫拂素【海録碎事曰梁升卿小篆如落玉懐珠　唐诗纪岑文本奉述飞白书势诗云飞毫列锦绣拂素起龙鱼】　端严尊重　绵宻娉婷【宣和书谱曰顔鲁公晩年笔力逈与前异欧阳修获其防碑而跋之云如忠臣烈士道徳君子端严尊重使人畏而爱之虽其残阙不忍弃也　又宋萧思话初学书于羊欣下笔绵宻娉婷当时有鳬鸥雁鹜逰戏沙汀之比】　钟瘦胡肥　宋寒李俗【南昌集曰钟繇与胡昭并师刘徳升草书世传胡肥钟痩　仇池茟谈曰世多称李建中宋宣献二人书不知宋寒李俗殆浪得名耳】　金题玉▯　牙轴罗褾【张懐瓘二王防书録曰二王缣素书▯瑚轴二帙二十四卷纸书金轴二帙二十四巻又纸书玳瑁轴五帙五十卷并金题玉躞织成带　唐武平一徐氏法书记曰天后阅法书数轴将搨以赐藩邸宫人出六十余函于亿嵗殿曝之多装以镂牙轴紫罗褾】轻浓得中　修短合度【法书要録曰欧阳询曰张马巾飞白冠世其后逸少子敬又称絶妙然飞而不白萧子云轻浓得中蝉翼掩素游雾崩云可得而语　梁庾元威论书曰所学正书宜以殷钧范懐约为主方正循轨修短合度所学草书宜以张融、

王僧防为则，体用得法，意气有余，章表牋书，于斯足矣】云间孤鹤，海上双鹓【法书要録》曰：「王家令书比云间孤鹤，又曰王司空书如】【海上双鹓】写四部书修十郡志【孔帖曰：太宗命秘书监魏徴写四部羣书，将蔵内府，后徴徙他职，又诏虞世南、顔师古踵领之大业拾遗曰：隋大业中命虞世基等修十郡志，其圗上山水城邑题书字极细，并用欧阳肃书】美人挿花仙人啸树【宣和书谱曰：卫恒草字，论者谓如挿花羙人舞笑鉴台，是便娟有余，而刚健非所长也袁昻书评曰：薄绍之书，字势蹉跎，如舞女低腰，仙人啸树】兰芳玉洁锦质绣章【张懐瓘书防曰：齐献王攸善尺牍，尤能行草书，兰芳玉洁，竒而且古梁虞龢论书表曰：数月之间，竒迹云萃，诏臣与前将军巢尚之防科简二王书评，遂得逰目▯翰，展好寳法，锦质绣章，烂然毕覩】轻斾翻扬微云舒卷【唐髙平公萧斋记曰：陇西李君约于江南得萧子云壁书飞白萧字以归，遂建精室陷列于垣，静对虚牖，势若飞惊，虽烟雾交飞，龙鸾萦动，轻斾翻▯微云舒卷，不能状也】备精诸体别构一法【书防云：唐宋令文官至右卫郎，将其姿伟丽，身有三絶，曰书画力，尤于书备兼诸体，偏意在草焉法书要録曰：庾肩吾云：阮文防居今观古，尽窥众妙之门，虽师王祖钟，终成别构一法】侍书博士主书令史【北史儒林传曰：张景仁以学书为业，工草隶，后主在东宫，武成令侍书，后主爱之，呼为博士陶隐居论书启曰：昔患无书可看，乃愿作主书令史，晩爱隶法，又羡典掌之人】泗州三榜吴兴二牋【天中记曰：石曼卿正书入妙品，尤善题壁，尝舣舟于泗州之▯山寺，僧请题壁，傍殿榜，乃剧醉卷氊而书，一挥而三防成梁虞龢论书表曰：献之为吴兴，故三吴近地，偏多遗迹，新渝恵侯所蓄多有非真，然招聚既多，时有佳迹，如献之吴兴二牋，足为名法】香草润珠　孤松危石【法书要録曰梁庾肩吾论杨经刘穆之防书云虽未穷字奥书尚文情披其藂薄非无香草视其涯涘皆有润珠　又曰索靖善章草书出于韦诞险峻过之有若山形中裂水势悬流雪岭孤松冰河危石其坚劲则古今不逮】　落霞浮浦　防雾萦空【宣和书谱曰世谓张伯英书如汉武爱道冯虚欲仙或以似春虹饮涧落霞浮浦其知言哉　天中记曰李约萧字賛云崩云委地防雾萦空】　钱上写经　枕中窃秘【锦绣万花谷曰应用善写细字微如毛髪尝于一钱上写心经又于粒麻上写国泰民安四字　潜确类书曰羲之十嵗善书十二见前代笔说于其父枕中窃而读之父曰尔何来窃吾所秘不盈期月书便大进卫夫人见之流涕曰此子必蔽吾名】　隆冬枯树　百嵗枯藤【潜确类书曰唐太宗云献之虽有父风殊非心巧观其字势疎瘦如隆冬之枯树笔踪拘束若严家之饿隶其枯树也虽槎枿而无屈伸其饿隶也则羁羸而不放縦　又曰钟繇弟子宋翼每作一牵如百嵗枯藤】

宛转妍媚　沉着痛快【梁虞龢论书表曰献之始学父书正体乃不相似至于絶】

【笔章草殊相拟类笔迹流怿宛转妍媚乃欲过之书法苑曰吴皇象善行草书世称沉着痛快】　龙跳虎卧　凤翥鸾翔【宣和书谱曰梁武帝评逸少书谓如龙跳天门虎卧凤阙　明朱国祯开国臣传曰张翼作行草书凤翥鸾翔人以为不可及】　驻马观碑　僦屋假素【孔帖曰欧阳询行见索靖所书碑驻观良久而去行数百歩复还下马立观疲倦即坐因宿其傍三日而后启行欣然若有所得　宋稗类钞曰张友正笔迹高简有晋宋人风味一日去故庐僦屋与染工为邻或问其故荅曰吾欲假其缣素学书耳】　笔牀月旦　罗扇风流【明朱国桢开国臣传曰林弼雅精临池尝与王太史袆谈书法谓用笔须偏正兼备乃臻妙境近世赵孟頫侧峯太多恐不能逃笔牀月旦耳　宋稗类钞曰江南李后主尝于黄罗扇上书以赐宫人庆奴云风情渐老见春羞到处防销感旧逰多谢长条似相识强垂烟态拂人头读之可想见其风流也】　当世独歩　本朝第一【渑水燕谈曰近年笔法蔡君谟独歩当世予尝戏谓君谟言学书如泝急流用尽气力船不离处所君谟以为能取譬　列朝诗集小传曰眀初宋璲太史公濂之仲子召为中书舍人工书法真行草篆俱入能品方希直称为威凤翀霄祥云捧日评者谓太史公之文舎人之书皆本朝第一】　片缣尺素　大碣丰碑【列朝诗集本传曰王穉登字伯糓通眀开羙妙于书兼工篆隶凡过吴门者必蹐门求见乞其片缣尺素然后去　又曰周天球善大小篆隶草行▯文待诏防丰碑大碣多出其手】　舞剑得神　聴江得法【宣和书谱曰张旭常言初见担夫争道又闻鼔吹而知笔意及观公孙大娘舞劒然后得其神　东坡志林曰古人书法皆有所自张长史言观舞劒器而得神，雷大简言聴江声而笔法进，文与可亦言见蛇鬪而草书长，殆非诬也】体段遒媚骨气深稳【孔帖曰虞世南书体段遒媚，举止不凡，能中更能妙中更妙又集事渊海曰永禅师书骨气深稳，体兼众妙】促小放大离方遁圎【説文云大字促令小，小字放使大，自然寛猛得所锦绣万花谷曰非草非真，离方遁圎，兼真者谓之真行，带草谓之草行】家鸡野鹜渴骥怒猊【天中记曰庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，翼大不平，在荆州与都下人书曰：小儿軰贱家鸡，爱野鹜，皆学逸少书，须吾下当比之集事渊海曰徐浩字季海，尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尢工，世状其法曰：怒猊抉石，渴骥奔泉】范篆萧行羊真孔草【张懐瓘书防曰宋萧思话学于羊欣，得其体法，袁昻云：羊真孔草，萧行范篆，各一时之妙也法书要録曰孔琳之善草行，师于小王，稍露筋骨，飞流悬势，则吕梁之水焉，时称曰羊真孔草】题防稽纸印贞观字【山堂肆考曰庾翼家有右军书，每纸背后翼题云：王防稽六纸合璧事类曰献之张芝防书以贞观字为印，草迹命褚遂良楷书小字以影之】变右军体究智永法【天中记曰欧阳询初学王羲之书，后更微变其体，笔力险劲，为一时之絶合璧事类曰虞世南学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱】笔迹雄强字画峭劲【宣和书谱曰五代杨凝式喜作字，尤工颠草，笔迹雄强，与顔真卿书相上下金史曰王予可字画峭劲】得烟霞味有科举气【宣和书谱曰道士杜光庭自録所为诗文字皆楷书，人争得之，要是得烟霞气味，虽不可拟伦羲献，而迈往絶人，亦非世俗所能到也，姜防续书谱曰唐人以书判取士，士大夫字画类有科举习气，顔鲁公作《干禄字书》是其证也】春蚓秋蛇旱蛟毚兔【潜确类书》曰：杨子云云行行若萦春蚓，字字若绾秋蛇唐李嗣真《书品后》曰：欧阳草书难与竞爽，如旱蛟得水，毚兔走穴】前缓后急左防右矩【山堂肆考》曰：凡草书下笔之始，须藏锋转腕，前缓后急，形势体状如龙如蛇，意相钩连，莫令间防《宣和书谱》曰：唐卫包公八分小篆作字，▯画不妄发，落笔必左规右矩，以倒薤篆书《鹪鹩赋》为书品所録】君谟态度曼卿筋骨【山堂肆考》曰：宋蔡襄字君谟，山谷题其书云：君谟书如蔡琰《胡笳十八拍》，虽清壮顿挫，时有闺房态度《锦绣万花谷》曰：范文正公祭石曼卿文云：曼卿之笔，顔筋栁骨，散落人间，寳为神物】字体新丽笔意洒落【东坡防欧阳文忠公书曰：笔势险劲，字体新丽，自成一家，宋范至能跋司马温公帖曰：世传字书似其为人，亦不必皆然，杜正献之严整而好作草圣，王文正之沉毅】【而笔意洒落欹侧有态，岂皆似其人哉】烟霏雾结，风送云收【潜确类书曰：唐太宗谓逸少书，▯画之工，裁成之妙，烟霏雾结，状若防而复连，鳯翥龙翔，势如斜而反直唐韦续书品优劣曰：郑防书如风送云收，霞催月上】照耀四裔，震撼一世【列朝诗集本传曰：临邑邢侗，七嵗能作擘窠书，后登第殿试防书法擅塲，晩年名益重，购请填咽碑板，照耀四裔又曰：华亭张弼，少善草书，怪伟跌宕，震撼一世】▯文龙鳞，钗头鼎足【杂记云：体有六篆，巧妙入神，或象▯文，或比龙鳞锦绣万花谷曰：窦泉作小篆賛曰，钗头屈玉，鼎足垂金】方圎流峙，劲健端妙【书法苑曰：李阳氷与李夫人书云，某意在古篆，于天地山川得方圎流峙之状又】【曰无惑，同安人，善小篆，为翰林待诏。

其书劲健端妙，士大夫蔵以为宝】翰藻沉郁逸气縦横【孔帖曰：李百药藻翰沈郁法书要録曰：晋世以来，工书者多，而羲之献之并造其极。若逸气縦横，则羲谢于献；若簮裾礼乐，则献不继羲】蚌质珠胎金沙银砾【唐李嗣真书品后曰：士衡以下，时然合作，蹐杂不伦，或类蚌质珠胎，或比金沙银砾】轻云蔽月荣光属天【东坡飞白賛曰：霏霏乎其若轻云之蔽月，翻翻乎其若长空之卷斾欧阳修仁庙飞白书记曰：今肠书之蔵于室也，吾知将有望气者言荣光起而属天】摹魏帝敕类髙祖书【北史曰：冀儁善隶书，特工摹冩。周文志平侯莫陈悦，乃令防伪为魏帝敕书，与费也头令将兵助讨悦。费也头见敕不疑，遂遣兵受周文节度旧唐书曰：髙祖窦后善书，字类髙祖，人不能辨】惊鸾舒翼飞乌出林【索靖书势云：漂若惊鸾舒翼未发宣和书谱曰：张颠自谓吾书不大不小得其中道，若飞乌出林，惊蛇入草】绍宗积习羲之变格【合璧事类曰：王绍宗工草隶，尝与人书曰：鄙夫书无工者，将由水墨襀习耳又曰：李嗣真论右军书不同，以变格难俦。书乐毅论、太史箴体，皆正直有忠臣烈士之象；告誓文、曹娥碑，其容憔悴有孝子顺孙之象；逍遥篇、孤雁赋，迹逺趣髙有防俗抱素之象；画像賛、洛神赋，姿仪雅丽有矜荘严肃之象，皆见义以成字，非得意以独妍】幽深无际蕴借有余【事见书二宣和书谱曰：章孝规不知何许人，尝为路鲁瞻书云南木夹。盖孝规所长者草字，而木夹之书亦蕴借有余，对之可喜】逼真世南超逾子敬【潜确类书曰：唐太宗学虞监隶，每难于戈法。一日作戬字，召世南补冩，其戈以示魏郑公，公曰：仰观圣作内戬字戈法逼真帝赏其鍳。山堂肆考曰：「王僧防雅善隶书，宋文帝见所书素扇，叹曰：『非惟字迹追逾子敬，而器雅尤觉过之】龙骧豹变。虎踞螭盘【法书要録曰：「张伯英尤善章草，书出诸杜度，故崔瑗云：『龙骧豹变，青出于蓝也』。」宣和书谱曰：「谢安石初慕羲之作草正字，而羲之有觧书之目，后之评其字者，亦谓縦任自在，若螭盘虎踞之势，要当入能品也】屈顾寳先。赐戴至徳【集事渊海曰：「吴郡顾寳先卓越多竒，自矜技能，王僧防乃作飞白书以示之，寳先曰：『下官今为飞白屈矣』。」山堂肆考曰：「唐髙宗为飞白书出，赐戴至德曰：『泛洪流俟舟楫』，赐郝处俊曰：『飞九霄假六翮】小心布置。锐情临仿【山堂肆考曰：「字形在纸，笔法在手，笔意在心，小心布置，大胆落笔。」又曰：「唐贞观永】【徽中虞世南褚遂良以书専门薛稷外祖魏征家多蔵虞褚书故稷鋭情临仿结体遒丽遂以书名天下】径丈一字，方寸千言【虞龢论书表曰：子敬出戏，见北馆新泥垩壁白浄，子敬取帚沾泥汁书方丈二字，观者如市法书要録曰：汉灵帝好书，徴天下工书于鸿都门，至数百人，八分称师宜官为最大，则一字径丈，小则方寸千言】张圗瑶林，刻石秘阁【上见书二宋稗类钞曰：太宗留意字书，淳化中集古帖为十卷，刻石于袐阁，世传为阁帖，石后于禁中被烬，綘人潘师旦取阁本再摩藏于家，为綘本，庆歴间僧希白摹刻于潭州，为潭本】妙参钟索，法得欧虞【天中记曰：李充幼孤，母卫夫人聪明有训，因善楷书，妙参钟索，世咸重之吴越备史曰：林鼎能书，得欧虞法】书葵蒲扇，裂纱裓衣【西溪丛语曰：李商隐诗云：何人书破葵蒲扇，记防南塘移】

【树时注蒲葵棕榈也　虞龢论书表曰晋时有一好字少年故作精白纱裓衣着诣子敬子敬取书之正草诸体悉备两袖及褾畧同少年觉王左右有陵夺之色掣裓而走左右果逐之鬪争分裂少年才得一袖耳】笔直字圎　势巧形宻【宋何防春渚纪闻曰古人作字谓之字画所谓画者盖有用笔深意作字之法要笔直而字圎　法书要録曰逸少学钟书势巧形宻及其独运意疎字缓】　端劲深峭　苍老雄健【列朝诗集本传曰吴郡袁养福字能伯少精于书书郭有道碑端劲深峭深得率更笔法　又曰莆田宋珏善八分书防橅夏承碑苍老雄健骨格崭然】　学李卫书号欧阳体【墨薮曰王逸少初学乃卫夫人书及渡江北见李斯防书之许见钟繇梁鹄书之济见蔡邕书又见张岳碑始知学卫夫人书徒费日月　合璧事类曰欧阳通早孤母教以父书数年大进亚于询父子齐名号大小欧阳体】　内擫外拓　右蹙左盘【上见后袁裒题跋　下详后李白草书歌】　焕若神明　卓然孤秀【潜确类书庾翼与右军书云吾昔有伯英章草十纸过江亡失尝叹妙迹永絶忽见▯下荅家兄书焕若神明顿还旧观　法书要録曰王洽书兼诸法落简挥毫有郢匠乘风之势虽卓然孤秀未至运用无方】　书称萦髪　草号逰丝【合璧事类曰唐吕尚工草隶防一笔环写百字若萦髪然世号连绵书　潜确类书曰草书者后汉张芝所造也卫瓘后采芝法兼乎行书谓之藳草羲之献之书谓之今草结构微眇者谓之小草复有所谓防丝之草】元度十体　希声五字【宣和书谱曰唐元度作九经字様辨证谬误又为十体曰古文曰大篆曰小篆曰八分曰飞白曰薤叶曰垂针曰垂露曰鸟书曰连珠网罗古今绳墨盖亦无遗。事词类竒曰：唐陆希声得书法凡五字，擫押钩格扺。用笔双钩则▯画遒劲，谓之拨镫法。后江南李主亦得此法，书絶劲，复増二字曰导送】虫蚀鸟迹，花须蝶芒【宣和书谱曰：李阳氷篆法妙天下，议者以虫蚀鸟迹语其形，风行雨集语其势，太阿龙泉语其利，嵩髙华岳语其峻，实不为过。觧缙春雨杂述曰：右军之叙兰亭，字既尽羙，尤善布置，所谓増一分则太长，亏一分则太短，鱼鬛鸟翅，花须蝶芒，油然粲然，各止其所，毫髪之间，直无遗憾】不以意参，皆由悟入【山堂肆考曰：魏晋书法之高，良由各尽字之真态，不以私意参之耳。又曰：古人书法皆由悟入，若长史之观舞剑，韦公之锥画沙，是也】神融笔畅，手和墨调【孙过庭书谱曰：同时而书，有合有乖，畧言其由，各有其五。若五乖同萃，思遏手蒙；五合交臻，神融笔畅。锦绣万花谷曰：褚遂良尝问虞世南曰：「吾书何如智永？」荅曰：「吾闻彼一字直五万，君岂得此？」孰与欧阳询曰：「吾闻询不择纸笔皆能如志，君岂得此？」遂良曰：「然则何如？」世南曰：「君若手和墨调，足可贵尚。」遂良大喜】错落鱼文，縦横鸟迹，声华四防，价倾五都，冥运天机，神合契匠，秃笔十八瓮，飞白三百▯【锦绣万花谷曰：智永居吴兴，学书积有秃笔十八瓮。又曰：仁宗飞白书尤为】【神妙至和中有待诏李唐卿撰飞白三百▯以进上颇嘉之乃特为清浄二字以赐之其六▯尤竒絶又出三百▯之外】湛垂露于毫端，起悬针于笔杪，冩八体之殊踪，穷二王之逸势，作典坟之韫椟，为文字之滥觞，经籍于是元兴，著述于焉间作。势如翻涛荡岳，力则蹴海移山，乍刚柔而合体，忽劳逸以分驱，长劒耿介而倚天，劲矢超忽而无地，恬澹雍容，内涵筋骨，折挫槎枿，外耀锋芒，阵马风樯莫喻飞腾之势，露花渊月难名妍媚之形，洒墨池之余波牋麻照灼，窥石室之袐诀碑板峥嵘，激电飞霆透荣光于纸背，垂金屈玉发鸿寳于毫端，原龙圗始启则八卦之象可观，鸟迹初分则六体之书爰起，増翰藻缤纷有鸾凤骞翔之态，仙才洒落极烟云舒卷之姿，启玳瑁之装瑾瑜烂而五色，披▯瑚之轴黼黻摛其七襄。

御定渊鉴类函巻三百二十五<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书御定渊鉴类函巻三百二十六巧艺部三【书】

书四増尺牍十首【东观汉记曰：北海静王睦善草书，临病明帝驿马令，作草书尺牍十首焉】神授九势【羊欣笔法曰：伯喈常居一室不寐，恍然一客，厥状甚异，授以九势，言讫而没】章草【书断曰：汉黄门令史史游作急就章，解散隶体，麤书之谓之章草】三估【张懐瓘书估曰：文质相防，立其三估，篆籀爲上估，钟张爲中估，羲献爲下估】凌云牓【法书要録曰：韦诞善楷书，魏明帝起凌云台，误先钉牓而未题，以笼盛诞，辘轳长絙引之，使就牓书之，去地二十五丈，诞甚危惧，乃掷其笔以下，焚之，戒子孙絶此楷法，着之家令】秘法不传【宣和书谱曰：钟繇初求蔡邕笔法于韦诞，诞秘不传，辄捶胸呕血，几至于毙，魏太祖以五灵丹救之，得活】书法十二意【王弇州四部稿曰：武帝观钟繇书法十有二意，云平直均密，锋力轻快，补损巧称，宇外之竒，文所不书】永字八法【法书苑曰：王逸少工书十五年，偏工永字，以其八法之势能通一切，八法谓侧勒弩趯防掠喙磔也】张翼乱真【梁虞龢论书表曰：羲之尝自书表与穆帝，帝使张翼写效，一毫不异，题后荅之，羲之初不觉，详看乃叹曰：小人几欲乱真】蚕纸寻书【又曰：子敬门生以子敬书种蚕，后人于蚕纸中防取，大有所得】戏学部【又曰：孝武取小王书古诗赋讃论，或草或正，言无次第者，入戏学部】开张隶体【法书要録曰：衞恒祖述飞白而造散隶之书，开张隶体，微露其白，拘束于飞白，潇洒于隶书，处其季孟之间也】总角刻碑【又曰：戴安道隠居不仕，总角时以鸡子汁投白瓦屑，作郑康成碑文，自书刻之，文既竒，隶书亦妙絶】窃写易真【天中记曰：王僧防云，子敬上表多在中书杂事中，谢灵运窃写易其真本，相与不疑】一字径尺【宋书曰：髙祖书素拙，刘穆之曰：此虽小事，然宣被四逺，愿公少复留意，但纵笔爲大字，一字径尺，既足有所包，且其势亦美，髙祖从之，一纸不过六七字便满】神笔三纸【陶隐居与梁武帝论书启曰：前奉神笔三纸，并今爲五，非但字字注目，乃画画抽心，日觉劲媚转不可説】以荻画灰【宣和书谱曰：陶▯景书以钟王爲法，苦心笃志，无纸墨，至以荻画灰，未尝懈倦】丁真永草【天中记曰：陈僧智永章草及草书入妙，丁觇善隶书，时人云丁真永草】鐡门限【尚书故实曰：人就智永求书者如市，所居户限爲穿，乃用铁叶褁之，号铁门限】髙丽求书【锦绣万花谷曰：欧阳询初学羲之书，后险劲过之，因自名体，髙丽尝遣使求之，髙祖叹曰：彼观其书，谓形貌魁峩耶】不择笔墨【潜确类书曰：裴俭工草隶，每曰：禇遂良非精笔佳墨未尝辄书，不择笔墨而妍防者，惟余与世南耳】宝章集【嘉话録曰：武后尝御武成殿阅书，问宰相王方庆：卿家旧法书存乎？

方庆遂进自右军以下至僧防等二十余人书帖，后命崔融作序，赐名宝章集】勅赐真迹【徐浩古迹记云：中宗时勅赐宗楚客二王真迹十二卷，大小各十轴，楚客装作十二扇屏风，以禇遂良闲居赋、枯树赋爲脚，大防贵要，张以示之】入笔墨三昧【黄山谷集曰：张长史郎官防壁记，唐人正书无出其右，可谓入笔墨三昧】一代冠冕【天中记曰：懐素草工瘦，张长史草工肥痩，硬易作，肥劲难工，此两人一代草书冠冕】太湖精【李颀赠张旭诗：皓首穷草隶，时称太湖精】蚕头马尾【山堂肆考曰：顔真卿书如蚕头马尾】得书法隠处【广川书跋曰：顔太师尝学折钗股，谓得古人书法隠处】黄仙鹤【法书苑曰：李邕善书，仍自刻，多假立刻字人名，如伏灵芝、黄仙鹤之类是也】碧落碑【天中记曰：绛州有篆字与古不同，颇爲怪异，李阳冰见之，寝卧其下数日不能去，验其书是唐初不载书者名姓，碑有碧落二字，时人谓之碧落碑】柿叶【孔帖曰：郑防好书，苦无纸，慈恩寺贮柿叶数屋，日往取叶隶书，歳乆乃遍】风骨峻极【宣和书谱曰：柳公权书出于顔真卿，加以盘结遒劲，爲时所重，议者谓如惊鸿避弋，饥鹰下鞲，盖言其风骨峻极也】比玉比珠【又曰：刘泾作书诂，以懐素比玉▯光，比珠髙，间比金，贯休比玻璃，亚栖比水晶，世以爲善取。况】破产求书【张懐瓘书估曰：近钟尚书绍京不惜大费，破产求书，计用数百万钱，惟市得右军行书五纸，不能致真书一字】三家法【东轩笔録曰：五代杨凝式，国初李建中，行草主肥厚，李昌式不免于重浊，山谷尝论三家法，以爲杨少师如散僧入圣，李西台如法师叅禅，王着如小禅缚律】书体一变【谈苑曰：蜀人王着善草隶，独歩一时，太宗召爲侍书，初以纸一番，令书八字，又令书六字，至一字皆极遒劲，自是书体一变，粲然可观】体外八体【宣和书谱曰：皇叔益端献王留意翰墨，尝效唐元度梦英作篆籀十八体，又复出众体之外作八体，学者多宗之，又尝尽六幅绢作一字，笔力神俊】分隶石经【宋史列传曰：宗室克继善楷书，尤工隶篆，仁宗亲临试，令临蔡邕古文法写论语诗书，复诏与朝士分隶石经】字比周越【束轩笔録曰：本朝尚书郎周越以书名，天圣景祐间，然笔法软俗，无古气，梅尧臣作】【诗闲淡无味，苏舜钦喜爲健句，而草书尤工，尝曰：“吾不幸写字爲人比周越，作诗爲人比梅尧臣，良可叹也】鹦哥娇【宋稗类钞曰：东坡云，刘十五孟父论李十八公择草书谓之“鹦哥娇”，谓鹦鹉能言不过数】【句大率杂以鸟语，十八其后稍进。以书问仆近口书如何？仆荅云：可作秦吉了矣】行酒作字【又曰：元祐末，米元章知雍丘县，苏子瞻自扬州召还，乃具饭邀之。

既至，则对设长案，各以精笔佳墨纸三百列其上，而置馔其旁。子瞻见之大笑，就坐。每酒一行，即伸纸共作字，以二小吏磨墨，几不能供。酒行既终，纸亦尽，乃更相易携去，俱自以爲平日书莫及也】醉墨澜翻【宋何防《春渚纪闻》曰：东坡每有胜集，酒后戏书以娯坐客，多见传録。独毕少董所藏一帖，醉墨澜翻，而语特有味云】出游戏书【宋赵德麟《侯鲭録》曰：东坡题鲁直草书《尔雅》后云：鲁直以真实心出游戏书，以平等观作欹侧字，以磊落人録碎细书，亦三反也】折纸书【米元章《海岳名言》曰：吾梦古衣冠人授以折纸书，书法自此差进。写与他人都不晓。蔡元长见而惊曰：法何遽异耶？此公亦具眼人】硾越竹【米元章《书史》曰：余尝硾越竹光滑如金版，在油拳上短截作轴入笈番覆，一日数十张学书】独有四面【宣和《书谱》曰：米元章自谓善书者只得一笔，我独有四面，识者然之】香饼来迟【集事渊海》曰：蔡君谟爲欧公书《集古目録》序刻石，其字尤精劲，爲世所珍。欧公以鼠防栗尾笔、铜録笔格、大小龙茶、惠山泉等物爲润笔。君谟大笑，以爲太清而不俗。后月余，有人遗欧公清泉香饼一箧者，君谟闻之叹曰：香饼来迟，使我润笔犹无一种物，又可笑也】百衲本【广川书跋》曰：蔡君谟《书画锦堂记》每字作一纸，择其不失法度者裁截布列，连成碑形，当时谓百衲本】雕戈虫鸟法【词林海错》曰：李伯时得雕戈虫鸟书，黄金文铭六字：「曰王用父作雕戈钿金法」，今亦不传】端劲无误【闻见后録》曰：康节手写《易》《书》《诗》《春秋》，字端劲无一误。失】购遗墨【中州集曰：宋兵部侍郎司马朴使金见留，工书翰，有晋人笔意。兴陵万机之暇，尝购其遗墨，学之】秃笔作隶【宋陆游老学庵笔记曰：汉隶岁乆，风雨剥蚀，故其字无复锋铓。近者杜仲微乃故用秃笔作隶，自谓得汉刻遗法，岂其然乎】木中四字【梦溪笔谈曰：杭州南新县民家折柹木中，有上天大国四字，书法类顔真卿，极有笔力】书洗人心【宣和书谱曰：释大楚所书千文，落笔轻清，无一▯俗气，飘飘若飞云之映素月，一见使人冷然有物外兴，岂其书足以洗人之心如是耶】草圣不工【天中记曰：张天觉好草圣而不工，一日得诗，索笔疾书满纸，使其侄録之，当竒险处，侄罔然而止，执所书问曰：此何字？丞相熟视诟云：胡不早来问，致吾忘之】党赵【金史曰：党懐英小篆，李阳冰以来鲜有及者，时人以赵沨配之，号曰党赵】牓署有法【又曰：左渊子光庆好古读书，善隶篆，尤工大字。世宗行郊礼，受尊号及受命寳，皆光庆篆。凡宫庙牓署经光庆书者，人称其有法】髣髴择木【元文类曰：胡祗遹题党懐英八分书：在金朝爲第一流，方之梁鹄、蔡邕、钟繇，一何辽哉，仅能得韩择木之髣髴耳】繙録遗书【明朱国祯逊国臣传曰：陈侍郎性善，以工书命入便殿繙録刘诚意遗书，天威严重，进见者无不惴恐，性善独动止安雅，书法妍正，上嘉恱】范金爲章【又朱国祯开国臣传曰：泰和曽鼎工诗，擅八分书，范金爲小印章，浑然古意】晋人风格【又曰：呉勤永新人，字有晋人风格，不择纸笔，俱得其妙】爲词林冠【列朝诗集本传曰：陆深工书，仿李北海、赵承旨，品隲古今，赏鉴书画，爲词林之冠】师法秦汉【又曰：郭布衣天中畜古法书名画，专精篆隶之学，穷崖断碑，捜访橅榻，晩年隶书益进，师法秦汉，最爲逼古】词翰清丽【又曰：莫是龙妙于书法，尝作《送春赋》，手自缮写，词翰清丽】疎秀出尘【又曰：王宠行书疎秀出尘，妙得晋法】

书五増诗：唐岑文本奉述飞白书势诗曰：六文开玉篆，八体曜银书。飞毫列锦绣，拂素起龙鱼。凤举崩云絶，鸾惊游雾疎。别有临池草，恩霑垂露余。杜甫殿中杨监见示张旭草书圗诗曰：斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目増凄恻。悲风生微绡，万里有古色。锵锵鸣玉动，落落羣松直。连山蟠其间，溟涨与笔力。有练实先书，临池真尽墨。俊拔爲之主，暮年思转极。未知张王后，谁并百代则？呜呼！东呉精逸气，感通识。杨公拂箧笥，舒卷忘寝食。念昔挥毫端，不得观酒德。韩愈岣嵝山碑诗曰：岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模竒。科斗拳身薤倒披，鸾飘鳯泊拏虎螭。事严迹秘鬼莫窥，道人独上偶见之。我来咨嗟涕涟洏，千捜万索何处有？森森緑树猿猱悲。栁宗元诗曰：日日临池弄小雏，还思写论付官奴。柳家新様元和脚且尽，姜芽敛手徒。陆希声寄▯光诗曰：「笔下龙蛇似有神，天池雷雨变逡巡。寄言昔日不▯手，应念江头洴澼人。」孟郊送草书献上人归庐山诗曰：「狂僧不爲酒，狂笔自通天。将书云霞片，直至清明巅。手中飞黒电，象外泻▯泉。万物随指顾，三光爲廻旋。骤书云霮防，洗砚山晴鲜。忽怒画虵虺，喷然生风烟。江人愿停笔，惊浪恐倾船。」宋苏舜钦阳冰石篆诗曰：「一气破散，万事起。独有篆籀含其真。周鼓秦山壊已久，下至唐室始有人。宗臣转注得天法，质虽浑厚气乃振。人间所存十数处，丰疎异体世共珍。其中琅玡石泉记，比之他法殊不伦。铁锁闗连玉钩壮，曲处力可挂万钧。复疑蛟虬植爪角，隠入翠壁蟠未伸。近来俗眼苦不赏，唯有风月时相亲。紫微仙人谪此守，此地胜絶旧喜闻。公余往观领賔从，猎猎画隼揺青春。逺休车骑歩泉侧，酌泉爱篆移朝昏。挥弄潺湲翫▯画，情通怳忽疑前身。作诗缄本逺相寄，邀我共赋意甚勤。昨承见教久阁笔，压以大句尤难文。髙风胜事日倾倒，安得身寄西飞云。」欧阳修石篆诗曰：「寒嵓飞流落青苔旁，斲石篆何竒哉。其人已死骨已朽，此字不防留山隈。山中老僧忧石泐，印之以纸磨松煤。欲令流传在人世，持以赠客比琼瑰。我疑此字非笔画，又疑人力非能爲。始从天地胚浑判，元气结此髙崔巍。当时野鸟踏山石，万古遗迹于苍崖。山只不欲人屡见，每吐云雾深藏埋。羣仙飞空欲下读，常借海月清光来。嗟我岂能识字法，见之但觉心眼开。辞悭语鄙不足记，封题逺寄苏与梅。」苏轼和人求笔迹诗曰：「麦光铺几净无瑕，入夜青灯照眼花。从此剡藤真可吊，半纡春蚓绾秋蛇。」又柳氏二外甥求笔迹诗曰：「退笔成山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。

」又曰：一纸行书两絶诗，遂良防鬓已如丝，何当火急传家法，欲见诚悬笔谏时。「又次韵米黻二王书跋尾诗曰：三馆曝书防蠧毁，得见来禽与青李，秋虵春蚓乆相杂，野鹜家鸡定谁美？玉函金籥天上来，紫衣勅使亲临启，纷纶过眼未易识，磊落挂壁空云委。归来妙意独追求，坐想蓬山二十秋，怪君何处得此本？上有桓▯寒具油，巧偷豪夺古来有一笑，谁似痴虎头？君不见，长安永宁里，王家破垣谁复修？」又诗曰：元章作书日千纸，半生自苦谁与美？画地爲饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智，忍饥看书泪如洗。至今鲁公余乞米。「黄庭坚以右军书赠丘十四诗曰：丘郎气如春景晴，风暄百果草木生，眼如霜鹘齿玉冰，拥书环坐爱窗明。松花泛砚摹真行，字身藏颖秀劲清，问谁学之？果兰亭。我昔颇复戏墨卿，银钩虿尾烂箱籝。赠君铺案黏曲屏，小字莫作痴冻蝇。乐毅论胜遗教经，大字无过瘗鹤铭。官奴作草欺伯英，随人作计终后人，自成一家始逼真。卿家小女名阿潜，眉目似翁有精神，试留此书他日学，往往不减衞夫人。沈辽酧德相论书诗曰：野舍老余生雅尚，今已惬不」逃世忧患，余事寄巾蹀。行寻青山，转坐对青山叠。欲随白云去，傥与幽人接。德相屡相过，老夫宁足蹑。由来废井水，不如长劒铗。往往论书法，轩轩两目睫。中郎石经在，元常表军防。汉魏多传人，至宋有遗帖。唐室初最盛，渐衰自中叶。欧虞缅谁嗣，顔栁何足躐。篆籀昔难工，草圣谁敢輙。巨山作散隶，雄古掀龙鬛。贞观喜飞白，凌厉腾春蝶。岂特豁神观，真可祛鬼魇。古人有所寓，天性难必协。所志有小大，其材有勇怯。或惮懦文雅，或轩昻豪侠。或转战鞍马，或驱驰弋猎。或发于止谏，或得于讼牒。或奋夺牀陛，或造成裓褶。或爲神所追，或自势所刼。或醉以贾祸，或诈以行谍。或习于娯乐，或劳于呿嗋。有灿如文锦，有劲如金梜。有倚如戈锋，有▯如山嶪。有駚或如波，有媚或如靥。或腾如烟霏，或落如鸟跕。渊妙欲飞动，拙恶愧偏擪。当寝或不寐，当昼亦忘馌。有誉终甚微，或毁则羣嗫。爲功有不至，考古安能厌。十年幸能就，万金毫岂浥。金玉敷卷轴，龙蛇閟箱笈。是惟小夫技，宁当丈夫业。陆游暇日弄笔戏书诗曰：草书学张颠，行书学杨风。平生江湖心，聊寄笔砚中。龙蛇入我腕，匹素忽已穷。余势尚隠辚，此兴嗟谁同。杨万里跋欧公真迹诗曰：遂初欣遇两诗伯，临川先生一禅客。三人情好元不疎，祗是相逢逢不得。渠有正观碑，侬有永和词。真▯争到底，未説妍与媸。▯瑚击得如粉碎，赵壁博城翻手悔。不似三家鬭断碑，夜战半酣莫先退。

皇朝爱碑首欧阳，集古万卷六一堂。▯圭漆玉堆墨宝，黟霜黒水涂缁裳。临川无端汲古手，席卷欧家都奄有。岣山科斗不要论，峄山野火不经焚。尤家沈家喙如铁，未放临川第一勲。不知临川何许得尤物，集古序篇出真笔。遂初心妒口不言，君看跋尾犹怅然。金刘迎蔡有邻碑诗曰：我爲山西行叱驭，过近县传。闻蔡有邻石刻，古今冠风流。书以来妙絶，隶之变银钩鸾鳯舞，铁画蛟龙纒。凭谁致墨水，故旧诧珍献。正恐赋分薄，一夕碎雷电。元郝经跋鲁公帖诗曰：鲁公笔法皆正笔出竒，独有刘太冲初从真草入行草，削去畦町，尤清雄。悬针数笔皆侧锋，往往矫矫如飞龙轮囷，权竒恣挥洒，瑰伟乃见烈士风。观此好向书家道，未有能真不能草。朱德润题张樗寮楷书诗曰：飞仙堕翮堆成山，堂堂楷法留人间。宜官无徒梁鹄往，隠锋藏角尤爲难。大书五寸径方丈，字贵▯健力出掔八诀具全，真足髙不学谩草鹦哥娇。黄华老人在金国，宋季独数张樗寮。似闻髙艺两不下，各抱地势夸雄豪。今观张书劲且竒，笔力欲抵三军师。呉钩斫断怒蛟尾，痩竹折石回风枝。君不见庾征西，何须野鹜论家鸡。黄镇成题定武兰亭诗曰：茧纸香随玉匣遗，宝书天上世难知。狼烽几堕昆明刼，蝉翼犹传定武碑。晓雨苔花侵捣石，秋山柿叶费临池。东都已往谁能继，神物终烦谨护持。杨维祯学书诗曰：歌彻阳春酒半醺，玉尖搦管蘸香云。新词未上鸳鸯扇，醉墨先汚蛱蝶裙。明董佐才篆冢诗曰：古初无毫楮，羲画何由传。孰知文字理已具，河圗前神农洎苍颉，俯仰极人天。穗书与鸟书创制分后先，▯麟锡禹时，盘铭着汤年。岐阳纪石鼓，史籀称独贤。矫若蛟龙蟠，郁若锁钮聨。科斗聿行漆，形体因自然。一从孔壁废，重爲经籍怜。秦相约籀古，撰次苍颉篇。小篆遂名家，劲健含姿妍。登封及诅神，金石纷雕镌。下逮隶八分，变化如云烟。汉经煨烬余，文教仍敷宣。保氏存六书，学僮才九千。扬雄纂竒字，杜林解探研。继迹非无人，意象莫不全。伟哉许祭酒，搜罗归简编。坠绪赖复举，后学知相沿。阳冰克逺绍，铉锴造其▯。近代郚与周，笔势回奔川。华亭朱茂才，好古喜欲颠。一埽世俗书，习篆忘食眠。秦望并之罘，碧落兼新泉。小者案间列，大者屋壁悬。平生囊槖赀，多充买碑钱。功深学既精，齿壮志亦坚。池鱼染皆黒，铁砚磨将穿。摹搨累万番，期差古人肩。师法正在兹，什袭比蹄筌。孙樵文自祭，智永笔忍捐。前修不我欺，我癖尤难痊。嵯峨细林山，上与浮云连。譬彼汲冢书，函之瘗其巅。聚土封若堂，劖石表爲阡。其阳碧树交，其隂书带縁。山灵谨诃护，有名如有仙。

挥洒人间者，显晦名非偏。宝劒贾胡发，玉柙蔓草纒。何如篆冢光，夜夜映星躔。呉寛篆书诗曰：篆法久欲絶，李公得真传。近时乡先辈，彷佛如膝权。昔爲我题扁，握笔指腕悬。顾盻张髯防，起立竦背肩。俯仰爲陈迹，屈指十五年。破屋垂雨溜，▯墙上蜗涎。三字被侵蚀，黒□犹髙县。海月夜照之，墨光却新鲜。正如公性气，精悍老犹然。见物不见人，呉山隔重泉。惜哉不可作，手迹忍弃捐。夀以西川木，良工善雕镌。庶几如坐对，仰面在屋椽。増歌唐贾耽赋虞书歌曰「孤青似竹更飕飗，阔白如波长浩渺」。杜甫李潮八分小篆歌曰「尚书韩择木，骑曹蔡有邻，开元已来数八分，潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相，快劒长防森相向。八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强」。韩愈石鼓歌曰「张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何？周纲陵迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯劒佩鸣相磨。搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦防呵。公从何处得纸本，毫发尽备无差讹？辞严义密读难晓，字体不类隶与科。年深岂免有缺画，快劒斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下，▯瑚碧树交枝柯。金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。嗟予好古生苦晩，对此涕泪双滂沱。忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。故人从军在右辅，爲我量度掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多？氊包席裹可立致，十鼓祗载数骆驼。荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。大厦深檐与盖覆，经歴乆逺期无他。中朝大官老于事，讵肯感激徒媕娿。牧童敲火牛砺角，谁复着手爲摩挲。日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。羲之俗书趂姿媚，数纸尚可博白鵞。继周八代争战罢，无人收拾理则那。方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。安能以此上论列，愿借辨口如悬河。石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎」。李白草书歌行曰「少年上人号懐素，草书天下称独歩。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒、词客满髙堂，牋麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳牀，须防埽尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大如斗，恍恍如闻鬼神惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电状，同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题徧。

王逸少、张伯英，古来几许浪得名，张颠老死不足数。我师此义不师古，古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞？王邕《懐素上人草书歌》曰：忽作风驰及电掣，更▯飞花兼散雪，寒猿饮水撼枯藤，壮士伸眉按劲铁。又曰：峥嵘蹙出海上山，突兀状成湖畔石，一纵又一横，一敧又一倾，临江不羡飞帆势，下笔长爲骤雨声。戴叔伦《懐素上人草书歌》曰：楚僧懐素工草书，古法尽能新有余，神清骨竦意真率，时来爲我挥健笔。始从破体变风姿，一一花开春景迟，忽爲壮丽就枯涩，龙蛇腾盘兽屹立，驰毫骤墨剧奔驷，满坐失声看不及，心手相师势转竒，诡形怪状翻合宜。有人若问此中妙，懐素自言初不知。朱逵《懐素上人草书歌》曰：几年出家通宿命，一朝却忆临池圣，转腕摧锋増崛﨑，秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王，忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如趾鸢。形容脱畧真如助，心思周游在何处，笔下惟看激电流，字成只畏盘龙去，怪状崩腾若转蓬，飞丝歴乱如回风，长松老死倚云壁，蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此，歴覩逺代无伦比，妙絶当时动鬼神，崔蔡幽魂更心死。鲁收《懐素上人草书歌》曰：有时兴发逞神机，抽毫▯墨纵横挥，风声吼烈随手起，龙蛇迸落空壁飞，连拂数行势不絶，藤悬查蹙生竒节，划然放纵惊云涛，或时顿挫萦毫发，自言转腕无所拘，大笑羲之用阵图，狂来纸尽势不尽，投笔抗声连叫呼。窦冀《懐素上人草书歌》曰：狂僧挥翰狂且逸，独任天机，摧格律，龙虎慙因▯画生雷霆，却避锋铓疾，鱼牋绢素且不贵，只嫌局促，儿童戏粉壁，长廊数十间，兴来小豁胸襟气，长幼毕集，贤豪至，枕糟借麴，酒半醉，忽然絶叫三五声，满壁纵横千万字。苏涣《懐素上人草书歌》曰：张颠没来二十年，谓言草。圣无人传，零陵沙门继其后。新书大字，大如斗，兴来走笔如旋风。醉后耳热心更凶，忽如裴旻舞双劒，七星错落纒蛟龙。又如呉生画鬼神，魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不絶，倔强毒蛇争屈铁。西河劒舞气凌云，孤根自振唯有君。今日华堂看洒落，四坐喧呼叹佳作。回首邀余赋一章，欲令美价齐钟张。琅琅诵句三百字，何似醉僧颠复狂。忽然告我避南溟，言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之，见君絶艺必深知。南中纸价当日贵，只恐贪泉成墨池。任华懐素上人草书歌曰：挥毫倏忽千万字，有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼刺动海岛，歘若长蛇成阵透深草。回环缭绕相拘连，千变万化在眼前。下疑飘风骤雨相击射，速緑飒拉动檐隙。掷华山巨石以爲▯，掣衡山阵云以爲画。兴不尽势转雄，恐天低而地窄。

更有何处最可怜，褭褭枯藤万丈悬。万丈悬拂秋水映秋天，或如丝或如发。风吹欲絶又不絶，锋铓利如欧冶劒。劲直浑是并州铁，时复枯燥何防褷。忽觉隂山突兀横翠微，中有枯松错落一万丈。倒挂絶壁蹙枯枝，千魑魅兮万魍魉欲出不可何闪闪。又如浩海日暮愁隂浓，忽然跃出千黒龙。天矫偃蹇乱入乎苍穹，飞砂走石满空塞。万里飕飕西北风。释皎然张伯髙草书歌曰：阆风游云千万朶，惊龙蹵踏飞欲堕。更覩邓林落叶朝，狂风乱扰何飘飘。有时凝然笔空握，情在寥天独飞鹤。有时取势气更髙，忆得春江千里涛。又陈氏童子草书歌曰：有时作▯险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓又燥，少室孤松欹不倒。宋刘子翚游丝帖歌曰：园清无瑕二三月，时见游丝转空阔。谁人写此一段竒，着纸春风吹不脱。纷纭纠结疑非书，安得龙蛇如许癯。神踪政喜萦不断，老眼只愁看若无。定知苖裔出飞白，古人妙处君潜得。勿轻漠。漠一缕浮力遒，可罣千钧石。陆游《草书歌》曰：「倾家酿酒三千石，闲愁万斛酒不敌。」今朝醉眼烂岩电，提笔四顾天地窄。忽然挥埽不自知，风云入懐天借力，神龙战野，昏雾腥竒，鬼摧山太隂黒。此时驱尽胸中愁，捶牀大叫，狂堕帻。呉牋蜀素不快人，付与髙堂三丈壁。明王行篆体歌曰：李斯小篆类玉筯，钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾鳯漫回翔，苍海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶，或似委薤劒环首。原赋《晋杨泉草书赋》曰：惟六书之爲体美，草法之最竒。杜垂名于古昔，皇着法乎今斯。字要妙而有好，势竒绮而纷驰。解隶体之细微，散委曲而得宜。乍杨柳而奋发，似龙凤之腾仪。应神灵之变化，象日月之盈亏。书纵竦而直立，衡平体而均施。或敛束而相抱，或婆娑而四垂。或攅翦而齐整，或上下而参差。或隂岑而髙举，或落箨而自披。其布好施媚，如明珠之陆离。其发翰舒藻，如春华之杨枝。其提墨纵体，如美女之长眉。其滑泽肴易，如长溜之分岐。其骨梗彊壮，如柱础之不移。其断除弓尽，如工匠之尽规。其芒角防岈，如严霜之傅枝。众巧百态，无画不竒。宛转翻覆，如丝相持。齐王僧防《书赋》曰：情凭虚而测有，思沿想而图空。心经于则，目像其容。手以心麾，毫以手从。风揺挺气，妍孊深功。尔其隶明敏，婉蠖绚蒨。趋将摛文，斐缛托韵笙簧。仪春等暧，丽景依光。沈若云郁，轻若蝉扬。稠必昴萃，约实箕张。垂端整曲，裁邪制方。或具美于片巧，或双兢于两伤。形绵靡而多态，气凌厉其如芒。故其委貌也必妍，献体也贵壮。迹乗规而骋势，志循检而懐放。増文汉蔡邕《隶势》曰：鸟迹之变，乃惟佐隶，蠲彼繁文，崇此简易。

厥用既行，体象有度，奂若星阵，郁若云布。其大径寻，细不容发，随事从宜，靡有常制。或穹窿恢廓，或栉比鍼列，或砥绳平直，或蜿蜒缪戾，或长邪角趣，或规旋矩折，修短相副，异体同势，奋华轻举，离而不絶，纎波浓▯，错落其间。若钟簴设张，庭燎飞烟，崭嵓崔嵳，髙下属连，似崇台重宇，层云冠山。逺而望之，若飞龙在天；近而察之，心乱目▯。竒姿谲诞，不可胜原，研桑所不能计，宰赐所不能言。何草篆之足算，而斯文之未宣？岂体大之难覩，将秘奥之不传？聊伫思而详观，举大畧而论旃。崔瑗《草书势》曰：书契之兴，始自颉皇，写彼鸟迹，以定文章。章草之法，盖又简畧，应时谕指，周旋卒迫，兼功并用，爱日省力。絶险之变，岂必古式？观其法象，俯仰有仪，方不中矩，圎不副规，抑左扬右，望之若﨑鸾，企鸟峙。志意飞移，狡兽暴骇，将奔未驰，状似连珠，絶而不离。畜怒怫郁，放逸生竒，螣蛇赴穴，头没尾垂。机要微妙，临时从宜。原晋索靖《书势》曰：盖草书之爲状也，婉若银钩，漂若惊鸾舒翼，未发若举，复安。虫蛇虬蟉【力幽反】或往或还，頺阿那以嬴嬴，歘奋亹而桓桓。若其逸游眄向，乍正乍邪。骐骥暴怒，逼其辔。海水窊隆，扬其波。元熊对踞于山岳，飞燕相追而差池。举而察之，又似和风吹林，偃草扇树，枝条从风转，相比附。窈娆亷苫，随体散布，纷扰扰以绮靡。中持疑而犹豫。元螭狡兽，嬉其间。腾猿飞鼬，相奔趣。陵鱼奋尾，骇龙反据，投空自窜，张设牙距。刘劭飞白书势曰：「鸟鱼龙蛇▯兽仙人蛟脚偃波楷隶八分世施常玅索草钟真爰有飞白之丽貌艳势珍若乃敷析毫芒纎手和防素干冰解兰墨电▯直准箭驰屈拟蠖势繁节参谭绮靡循杀有若烟云拂蔚交纷刻继韩卢接飞宋鹊游逝」増状晋王珉行书状曰：邈乎嵩岱之峻极，烂若列宿之丽天。纬字挺特竒，书秀出扬波。骋艺余好宏逸，虎踞凤跱，龙伸蠖屈。资胡氏之壮杰，兼钟公之精密。总二妙之所长，尽要蔑乎文质。详览字体，究寻笔迹。粲乎伟乎，如圭如壁。宛若盘螭之仰势，翼若翔鸾之舒翮。或乃放手飞笔，雨下风驰，绮靡婉娩，纵横流离。増赞汉蔡邕大篆赞曰：体有大篆，巧妙入神，或象▯文，或比龙鳞，舒体放尾，长翅短身，延颈负翼，状似凌云。晋衞恒古文赞曰：黄帝之史沮诵，苍颉眺彼鸟迹，始作书契，纪纲万事，垂法立制，观其措笔缀墨，用心精专，中正循捡，矩折规旋，其曲如弓，其直如▯矫然特出，若龙腾于川，淼尔下隤若雨坠于天，信黄唐之遗迹，爲六艺之范先。篆籀盖其子孙，隶草乃其曽元。唐张懐瓘大篆賛曰：古文元▯太史神书，千类万象，或龙或鱼，何词不録，何物不储，怿思通理，从心所如，如彼江海，大波洪涛，如彼音乐，干戚羽旄。

又籀文赞曰：体象卓然，殊今异古，落落珠玉，飘飘缨组，苍颉之嗣，小篆之祖，以名称书，遗迹石鼓。又小篆赞曰：▯文斜列，栉比龙鳞，隤若黍稷之垂颖，蕴若虫蛇之棼緼，若絶若连，似露縁丝，垂下端，逺而望之，象鸿鹄羣游，络绎迁延，研桑不能数其诘曲，离娄不能覩其隙闲，般垂揖让而辞巧，籀诵拱手而韬翰，摛华艳于纨素，爲六艺之范先也。又小篆賛曰：李君创法，神虑精微，铁爲肢体，虬作骖騑，江海淼漫，山岳巍巍，长风万里，鸾凤于飞。又八分賛曰：仙客遗范，灵姿秀出，奋研扬波，金相玉质，龙腾虎踞，分势非一，交防横戈兮，气雄逸，楷之爲妙兮，备华实。又隶书賛曰：隶合文质，程君是先，乃备风雅，如聆管▯，长毫秋劲，素体霜妍，摧锋劒折，落▯星悬，乍发红焰，旋凝紫烟，金芝琼草，万世方传。又章草賛曰：史游制草，始务急就，婉若回鸾，撄如舞防，迟回缣简，势欲飞透，敷华垂实，尺牍尤竒，并功惜日，学者爲宜。又行书賛曰：非草非真，发挥柔翰，星劒光芒，云虹照烂，鸾鹤婵娟，风行雨散，刘子滥觞，钟胡弥漫。又飞白賛曰：妙哉飞白，祖自八分，有美君子，润色斯文，丝萦箭激，电绕雪雰，浅如流雾，浓若屯云，举众仙之奕奕，舞羣鹤之纷纷，谁其覃思？于戏！蔡君。又草书賛曰：草法简畧，省繁録微，译言宣事，如矢应机，霆不暇发，电不及飞。徴士已没，道愈光辉，明神在享，其灵有歇斯艺，漫流终古，无絶。李约飞白萧字賛曰：昔创飞白，蔡氏所得，起于垩帚，播于翰墨。张王继作，子云精极。壁昏蜃素，墨古池色，翻飞露白，乍轻乍浓。翠箔映雪，罗衣从风，崩云委地，游雾萦空。拨剌势动，蟉蟠气雄。昆池骇鲸，时门鬭龙。攅毫叠孔，或横或纵。层层阵云，森森古松。君子况德，髙人比踪。抱素自洁，含章内融。逸疑方外，纵在矩中。密而不离，疎而有容。艺通造化，比象无穷。子云臣梁萧字，逾贵▯画均丰，姿形端异，迹絶蠒素，名空传记。明征襃贬，惟此一字。李嗣真书品后賛曰：仓颉造书，鬼哭天廪。史籀湮防，陈仓借甚。秦相刻铭，烂若舒锦。钟张羲献，超然逸品。又曰：程邈隶体，崔公篆势。梁李蔡索，郗皇韦衞，羊习献规，褚传羲制。邈乎天壤，光厥来裔。又曰：西岳张防，江东阮研。银鹰贞白，铁马桓元。衞杜花散，安康绮鲜。元昌陆柬，名后身先。又曰：蚌质懐珠，银钢蕴砾。陆谢参踪，萧王继迹。思话仙才张融赏击如彼枯秀，众多羣石。増铭：宋鲍照《飞白书势铭》曰：秋毫精劲，霜素凝鲜。霑此瑶波，染彼松烟。超出八法，尽竒六文。鸟企龙跃，珠解泉分。

轻如游雾，重似崩云。絶锋劒摧，惊势箭飞。差池燕起，振迅鸿归。临危制节，中险腾机。圭角星芒，明丽烂逸。丝萦髪垂，平理端密。盈尺锦两片，字金溢故仙芝。烦弱既匪足，双虫虎琐碎又安能。匹君子品之，是最神笔。唐陆▯防《书铭》曰：太古之世，何尝有欺？逮乎结绳，民始相疑。画卦造字，圣人之爲。圗载文字，厥功弗知。惟简惟牍，断竹析木。累必充庭，负必折轴。韦编一絶，错乱名目。寖务轻省，捣枲剥谷，胶缀番番，▯其所便。虫篆更隶，形模易宣。上下今古，卷舒蝉聨。薰暴蠧郁，疵乎不坚。又取珉石，篆琢雕镌。由简牍下，其存四边。玺印章号，殷勤识焉。其巧益甚，其説益繁。盟契质要，朝成夕反。诰誓制令，尾违首言。牋檄奏报，离方就圎。传録注记，丑仇美怜。铭诔碑表，虚功妄贤。歌诗赋颂，多思謟权。在简牍者，埋没烂壊，无遗一编。副以枲谷，其留最延。缪戾颠倒，尨蒙弗删。在珉石者，固宠纳赂，惟辞是妍。镵凿既毕，名声泯然。尧舜之道，以人爲传。有死必继，流乎亿年。宜斥诈僞，焚烧弃捐。复以太古结绳之前。宋刘子翚《温公隶书铭》曰：公砚已瘗，奸魂夜悸。公墨霑池，潜来湘累。假其余声，所感如此。矧公真笔，劒防交倚。挂之髙堂，浮虑尽死。我观公书，识公胸次。天地输诚，风霜荐厉，吐而发之，兹其余事。公之立朝，营营仇敌，不勦其刚，不披其殖。障海一篑，排风孤翮。始訾继斥，卒伸其直。世衰道圮，诺诺唯唯。有笔如椽，微公莫使。我铭其尾，吁嗟已矣。朱元晦《书字铭》曰：握管濡毫，伸纸行墨。一在其中，▯▯画画。放意则荒，取妍则惑。必有事焉，神明厥德。増序唐张懐瓘书断序曰：「昔庖牺氏画卦以立象，轩辕氏造字以设教。至于尧舜之世，则焕乎有文章。其后盛于商周，备夫秦汉，固夫所由逺矣。文章之爲用，必假乎书；书之爲征，期合乎道。故能发挥文者，莫近乎书。尔其初之微也，盖因象以曈昽，▯不知其变化范围无体应防无方，考冲漠以立形，齐万殊而一贯，合冥契吸至精，资运动于风神，颐浩然于润色。尔其终之彰也，流芳液于笔端，忽飞腾而光赫。或体殊而势接，若双树之交叶；或区分而气运，似两井之通泉。庥防相扶，津泽潜应，离而不絶，曵独茧之丝。卓尔孤标，竦危峰之石。龙腾鳯翥，若飞若惊。电烻防▯，离披烂熳，翕如云布，曳若星流。朱焰緑烟，乍合乍散，飘风骤雨，雷怒霆激，呼吁可骇也。信足以张皇当世，轨范后人矣。至若磔髦竦骨，裨短截长，有似夫忠臣抗直，补过匡主之节也。矩折规转，却密就疎，有似夫孝子承顺，慎终思逺之心也。

耀质含章，或柔或刚，有似夫哲人行藏，知进知退之行也。其发迹多端，触变成态，或分锋各让，或合势交侵，亦犹五常之与五行，虽相尅而相生，亦相反而相成。岂物类之能象贤？实则微妙而难名。使夫观者翫迹探情，循由察变，运思无已，不知其然。瓌寳盈瞩，坐起东山之府；明珠曜掌，顿倾南海之资。虽彼迹已缄，而遗情未尽，心存目想，欲罢不能。非夫妙之至者，何以及此？」明杨慎书品序曰：「书有以品名者，钟嵘诗品，庾肩吾书品是也。二子皆梁人，其称名也同，其遣辞也类，时代则然，非相假防也。诗品以三品品诗，书品以九品品书。何区别之精而用志之勤乎？或言书与诗均艺，而书又非诗比，谬矣。古者君子之于物也，无所茍而已矣。曲江小技，罔不致其极焉。故曰传兵论劒，与道同符。今人不及古人，而髙谈欺世，乃曰吾道在心，六经犹赘也。以此号于人曰：「作字欲好，即爲放心。」趋简安陋者，靡然从之。是苍籀上世道已丧矣。不曰道器形神也，离道语器，弃形而存神也。故曰：「齐匠之斲轮，绵驹之擫籥。」先王之道有在于是。矧夫进于六艺，流乎君子，宜无茍也。茍于物，将茍于道。吾所爲感其感云，其云也。呜呼！又焉得真知其解者，而竟吾云乎？原启梁庾肩吾《谢东宫古迹启》曰：「窃以仙岩遗传，入握成尘；孔壁藏文，随开已蠧。石书有暗防画，犹飞岂有迹？经四代，年逾十纪，芝英云气之巧未损，松鈆鹊反鸾惊之势不侵。蒲竹必使酒肆来人，池流色变，将损北海之绩，还代西河之简。」元帝《上东宫古迹启》曰：「师宜八分之巧，元帝三体之妙；史籀、李斯之篆，梁鸿、曹喜之书，莫不总萃桂宫，盈满甲馆。窃以鸾惊之势，既闻之于索靖；鹰跱之巧，又显之于蔡邕。是以游雾重云，传敬礼之法；鸟颉鱼颃，表杨泉之赋。颇好六文，多惭三礼。尚方大篆，既其牢落；柱下方书，何曽彷佛。空慕河间之聚书，竟征东平之献表。齐攸尺牍，顾已缺然；北海楷隶，终成难拟。」増书梁武帝《荅陶隠居论书》书曰：「夫运笔斜则无芒角，执手寛则书缓弱；▯掣短则法臃肿，▯掣长则法离澌；画促则字势横，画疎则字形慢；拘则乏势，放又少则纯骨无媚，纯肉无力；少墨浮涩，多墨苯钝。比竝皆然，任意所之，自然之理也。若抑扬得所，趣舍无违，值笔防断，触势峰郁，扬波折节，中规合矩，分涧下注，浓纎有方，肥痩相和，骨力相称，婉婉暧暧，视之不足；棱棱凛凛，常有生气，适眼合心，便爲甲科。」原简文帝《荅湘东王上王羲之书》曰：「试笔成文，临池染墨，疏密俱巧，真草皆得。似望城扉如瞻星石，不营云飞之散，何待曲辱之丹？

方当奉彼筐中，置之帐里。乍楷铜钩，时悬欹案，戢意之深，良不能已。」増论梁庾肩吾《书品》论曰：隶既发源秦史，草乃激流。齐相跨七代而弥遵，将千载而无革，诚开博者也。均其文，总六书之奥；指其事，笼八体之竒。能拔篆籀于繁芜，移楷真于重密。分行纸上，类出蠒之蛾；结画篇中，似闻琴之鹤。峰防间起，琼山慙其敛雾；漪澜逓振，碧海愧其下风。抽丝散水，定其下笔；倚刀较尺，验于成字。真草既分于星芒烈火，复成于珠佩或横牵竪掣，或浓▯轻拂；或将放而更留，或因挑而还置。敏思藏于胸中，巧意发于毫铦。詹尹端防，故以迷其变化；英韶倾耳，无以察其音声。殆善射之不注，妙斲轮之不传。唐张懐瓘《文字论》曰：仆今所制，不师古法，探文墨之妙，有索万物之元精。以筋骨立形，以神情润色。虽迹在尘壤，而志在云霄。灵变无常，务于飞动。或若擒虎豹，有强梁拏攫之形；执蛟螭，见蚴蟉盘旋之势。探彼意象，如此规模。忽若电飞，或疑星坠。气势生乎流便，精魄出于锋铓。増议唐张懐瓘书议曰：「草与真有异，真则字终意亦终，草则行尽势未尽。或烟收雾合，或电激星流。以风骨爲体，以变化爲用。有类云霞聚散，触遇成形；龙虎威神，飞动増势。岩谷相倾于峻险，山水各务于髙深。囊括万殊，裁成一相。或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之懐。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。是以无爲而用，同自然之功；物类其形，得造化之理。皆不知其然也，可以心契，不可以言宣。观之者似入庙见神，如窥谷无底；俯猛兽之牙爪，逼利劒之锋铓。肃然危然，方知草之微妙也。」増评梁袁昻书评曰：王右军书如谢家子弟，纵复不端正者，奕奕有一种风气。王子敬书如河洛间少年，虽有充恱，而举体沓拖，殊不可耐。羊欣书如大家婢爲夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。徐淮南书如南冈士大夫，徒好尚风范，终不免寒乞。阮研书如贵胄失品次，丛悴不复排突英贤。王仪同书如晋安帝，非不处尊位，而都无神明。施肩吾书如新亭伧父，一往见似，扬州人共语便音态出。陶隠居书如呉兴小儿，形容虽未成长，而骨体甚骏快。殷钧书如髙丽使人，抗浪甚有意气，滋韵终乏精味。袁崧书如深山道士，见人便欲退缩。萧子云书如上林春花，逺近瞻望，无处不发。曹喜书如经论道人，言不可絶。崔子玉书如危峰阻日，孤松一枝，有絶望之意。师宜官书如鹏羽未息，翩翩自逝。韦诞书如龙威虎振，劒拔弩张。蔡邕书骨气洞达，爽爽有神。钟司徒书字十二种，意意外殊妙，实亦多竒。邯郸淳书应规入矩，方圎乃成。张伯英书如汉武帝，爱道凭虚欲仙。

索靖书如飘风忽举，鸷鸟乍飞。梁鹄书如太祖忘寝观之丧目。皇象书如歌声绕梁，琴人舍徽。衞恒书如插花美人舞笑镜台。孟光禄书如崩崖人见可畏。李斯书世爲冠盖，不易施平。张芝经竒，钟繇特絶，逸少鼎能，献之冠世。四贤共类洪芳不防。羊真孔草萧行范篆，各一时絶妙。唐韦续书品优劣曰：李阳冰书若古钗倚物，力有万。

夫李斯之后一人已【篆一人】梁升卿如惊波徃来巨石前却卢藏用如露润花妍烟凝修竹张庭珪如古木崩沙花开映竹韩择木如▯开萍叶鸟散芳洲史惟则如雁足印沙深渊跃鱼【八分书五人】薛稷如风惊苑花雪惹山柏萧诚如舞鹤交影腾猿在空韦陟如虫穿古木鸟踏花枝李邕如华岳三峰黄河一曲蔡邕如古质放意自如一家宋儋如暮春花发夏柳低枝徐浩固多精熟兴有异趣顔真卿如锋絶劒摧惊飞逸势沈千运如饥鹰杀羽忍疲筋骨闗采如渊月沉珠露花濯锦郑防如风送云收霞催月上李璆如垂藤差池古木将折呉郁字体绵密不谢当时赖文雅如腾沙郁雾翻浪扬鸥贺知章纵笔如飞酌而不竭何昌裔子敬余波时时可观宋之望天性卓絶而功未深张从申逺近称善独歩江外李清吉变化自逸代有斯人释元悟骨气无双逈出时辈释湛然子书之后难可比肩释崇简临写逸少时有乱真【真行书二十二人】张旭笔锋诡怪▯画生意孙过庭丹崖絶壑笔势坚劲张懐瓘继以章草新意颇多张芬孤松耸身弱草垂露张彪孤峰削成藏筋露骨邬彤寒鸦栖木平岗走兔陆曽惊波跃鱼深水潜龙史鳞逸气雄振超然不羣梁耿错落鱼文纵横鸟迹房黄婉美分霭春莺欲娇沈益春鹭窥鱼秋蛇赴穴释懐素援毫掣电随身万变【草书十二人】増跋题宋欧阳修跋王献之法帖曰：「余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹，其初非用意而逸笔余兴，淋漓挥洒，或妍或丑，百态横生。披卷发函，烂然在目，使人骤见惊絶，徐而视之，其意态愈无穷尽。故使后世得之以爲竒翫，而想见其人也。」黄庭坚题东坡字后曰：「东坡居士极不惜书，然不可乞。有乞书者，正色诘责之，或终不与一字。元祐中锁试礼部，每来见过，案上纸不择精麤，书遍乃已。性喜酒，然不能四五龠已醉，醉不辞谢而就卧，鼻鼾如雷。少焉苏醒，落笔如风雨，虽谑弄皆有义味，真神仙中人。此岂与今世翰墨之士争衡哉？」又题蔡君谟书曰：「君谟书如蔡琰胡笳十八拍，虽清壮顿挫，时有闺房态处。」黄伯思跋法帖逸少书后曰：「玉局翁云：「希白作字自有江左风味，故长沙法帖比淳化待诏所摹爲胜。世俗不知，争购秘阁本，误矣。白摹书真似骑生马，不暇施鞚勒，时有骤跌，不害其妙处。但搨字要当如陶华阳摹杨许书法乃佳耳。」又跋米元章摹平章帖后曰：「米襄阳芾摹逸少平章帖，笔趣翩翩，固自佳，但肆笔搨放，殊不填郭，非古也。昔人搨书欲如水月镜像者，故应郭填乃造微耳。」元元好问跋金国名公书曰：「任南麓书如老法家断狱，网密文峻，不免严而少恩，使之治京兆，亦当不在赵张三王之下。黄山书如深山道人，草衣木食，不可以衣冠礼乐束缚，逺而望之，知其爲风尘物表。黄华书如东晋名流，往往以风流自命，如封胡遏末，犹有醖借可观。闲闲公书如本色头陀，学至无学，横説竖説，无非般若。百年以来以书名者多矣，宇文大学升，通王礼部无竞，蔡丞相伯坚父子，呉深州彦髙，髙待制子文，耳目所接，见行辈相后先爲一时。任髙麓，赵黄山，赵礼部，厐都运才卿，史集贤季宏，王都匀清卿，许司谏道真，爲一时。若党承防正书。」八分闲闲，以爲百年以来无与比者。篆字则李阳冰以后，一人郭忠恕，徐常侍不论。今卷中诸公书皆备，而行溪独见遗。正如邺中賔客，应刘徐阮皆天下之选，使坐无陈思王，则亦不得不爲西园清夜惜也。袁裒题《善学纂要》后曰：专工气韵，则有旁风急雨之失；太守绳墨，则贻叉手并脚之讥。古人所以穷极絶巧者，以得真迹临摹也。心融神防，意达巧臻，生变化于毫端，起形模于象外。必如庖丁之目无全牛，由基之矢不虚发，斯爲尽美。虽然，黄太史有言：「士大夫下笔，须使有数万卷书气象，始无俗态，不然一楷书吏耳，初何足云。」明王世贞跋《懐素自序帖》曰：此帖如并州劲铁，北山迅鹰，竒矫无前，独冠诸种。然坐此亦不得与二王盟，仅倔强江淮耳。真迹歴数相臣家，归陆冢宰。近闻一总帅以八百金购之，复入平津邸矣。于乎！素师不习莲花梵字，作此有爲迹，堕落缣素，伴朱提入紫闼，宛转粉黛间，对肥肉大酒，不亦重痛辱哉！安得祖龙火了此累刼障爲快也。

御定渊鉴类函巻三百二十六钦定四库全书