御定渊鉴类函卷三百六十二
御定渊鉴类函卷三百六十二
珍寳部二【银 铜钱】
银一原《许慎说文》曰：银，白金也。増《周礼·夏官》曰：正南曰荆州，其利丹银。原《尔雅》曰：白金谓之银，其美者谓之镣。増又曰：钟山之寳有银烛【谓有精光如烛也】孝经援神契》曰：神灵滋液，有银瓮不汲自满。《山海经》曰：扭阳之山，其阳多白银【郭璞曰：即银也】少阳之山，其下多赤银【银之精者】原史记·封禅书》曰：殷得金徳，银自山溢。《汉书》曰：益州醘町山出银，贲古亦出银。又曰：无雷国出银。又曰：黄金一斤直钱万，朱提银八两为流，直一千五百八十；他银一流直千，是为银货二品【朱提，县名，属犍为】魏志》曰：濊国男女系银，广数寸以为饰。《后魏书》曰：银出始兴阳山县，又出桂阳阳安县；骊山有银鑛，二石得银七两；白登山亦有银鑛，八石得银七两【宣武帝诏，并置银宫，每令采铸】増唐书》曰：“贞观中，御史权万纪请采宣、饶二州诸山银坑。上谓曰：‘昔尧抵璧于山，捐珠于谷，由是崇名羙号，见称千载。后汉桓、灵二帝好利贱士，为近代庸暗之主。卿遂欲将我比桓、灵耶？’是日放令还第。”管子曰：“上有铅者，下有银。”原抱朴子曰：“银但不及金玉，饵可以地仙。”东方朔神异经曰：“西南有银山焉，长五十余里，广四五里，髙百余丈，皆悉白金，不杂土石，不生草木。”南越志曰：“遂成县任山有银穴，银沙。”地镜图曰：“银之气夜正白，流散在地，拨之随手散复合，此是也。山有葱，下有银，光隐隐正白；山有磁石，下有铜若金。”又曰：“白银见为雄鸡。”广州记曰：“广州市司用银米。”瑞应图曰：“王者宴不”及醉刑罚中人不为非则银瓮出。増《桂阳记》曰：临贺山有黑银。《王韶之始兴记》曰：冷君西北有小首山。宋元嘉元年夏霖雨，山崩，自巅及麓。崩处有光若星，居人聚观，皆是银砾，铸得银也。《续文献通考》曰：大定中，定襄部中有银冶，众议官▯爲便。节度使张大节曰：山泽之利，当与民共。贫而无业者，虽严刑能禁其窃取乎？宜眀谕民，授地输课，则游手者有所资于官，亦便从之。又曰：元武宗至大时尚书省臣言：别都鲁思谓云南朝河等处产银，令往试之，得银六百五十两。诏立提举司，以巴图鲁斯为达噜噶齐。又曰：明万厯中，云南土司贡金壶银盘。
银二増《吴越春秋》曰：禹登委宛山，得金简青玉为字，编以白银。原《列异传》曰：故司隷校尉上党鲍子都，少时上计掾，于道中遇一书生，独行无伴，卒得心痛。子都下车为按摩，奄忽亡，不知姓名。有素书一卷，银十饼，即卖一饼以殡殓，余金以坑之。素书着生腹上，哭之谓曰：「若子魂灵有知，当令子家知子在此。今奉使命，不获久留，遂辞而去。」増《吴志》曰：孙皓时掘地得银，长一寸，广一分，上刻有年月，于是改年为天防。又曰：娄圭为刘表所围，圭饮食健儿数百人人赐银一斤，使击表。原《后魏书》曰：后魏孝明皇帝开恒州银山之禁，与人共之。増《南史》曰：梁陶季直早慧，祖甚爱之，尝以四函银列置于前，令诸孙各取一。季直时年四嵗，独不取，曰：「若有赐，当先父伯，不应度及诸孙，故不取。」祖益竒之。彚苑：南唐耿先生明道术，保大中召入宫，自称耿先生，以雪作锭，投火中即化为银。《东轩杂录》云：张文定公齐贤为南漕时，家宴奴窃银器数件，公熟视不问。后居相位，厮役辈多得班行，此奴竟不沾禄，乘间泣请公曰：「尔忆江南窃吾银器乎？吾懐之三十年，不以告人，尔亦不知也。」《合璧》曰：宋范文正公仲淹少极贫悴，尝与一术者游，病笃告文正曰：「吾得炼水银法，儿幼不足以付，以方授子，并白银一斤，内文正懐中。」后为谏官，术者之子已长，呼而告之，取其方并白金授之，封识宛然。《山堂肆考》曰：宋苏轼少年在金山寺读书，治牀下土，见一大瓮白银，以土埋之。语僧曰：「吾得官当修建寺宇。」后数年举进士，令家人掘前银修寺，命僧计数留为后騐。十年东坡辞官归家，与僧较其数，则与所得俸禄相同也。《续文献通考》曰：宋刘留台未第时，于旅舍获白金一袋，共八十斤，尽以还其主，萧然归家乡里共鄙之曰：「得金不能取，将复来干人也。」未几登第，子孙相继贵显，又曰：王文亮，奉化人，尝渡浙江，得白金百斤，留守三日，竟归其主，后以寿终，王荆公志其墓。又曰：金世宗大定五年，听人射买寳山县银冶。又曰：元盩厔人董龙，家贫，与里人共祀社，众买牲牢，龙撰文以祭，祭毕分胙，久之不平，逐出龙，龙造泥饭以祭，泣于树下，将焚文，有白鼠衔文入地穴，掘之得白金一斗，龙不自私，率众首官，县令贤之，奏闻旌表，其庐曰“义夫”。《山堂肆考》曰：元世祖时，安图为丞相，归乡里，见一大蛇走入穴中，令人掘之，得一窖白银，安曰：“此天与我，必与诸人。”乃召乡里孤贫老弱者，尽散其银以赈之，人沾其惠，咸称天公宰相。《续文献通考》曰：明陈完，天台人，举乡荐，任泾县教谕，尝与同僚及诸生分膳夫银，内一生多取一钱而去，既而少者来告完曰：“多在此。”遂封一钱与之，其人曰：“多在某人，皆知之，先生夲不多，某安敢受。”完曰：“吾寔偶多，汝若不受，盍弃诸水乎？”遂弃诸泾。
银三原洗矿，铸砾【郦道元水经注曰：潺水山源有金银矿，洗取火合之，以成金银也。下始兴记详前一】搆宫，为阙【列子曰：周穆王执化人之祛，腾而上天，暨化人之宫，搆以金银，络以珠玉。史记曰：蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山也，皆以黄金白银为宫阙】镂盘，饰鼎【魏收后魏书曰：大武皇帝和平二年，诏中尚坊作黄金合盘，镂以白银，钿以玫瑰。阮谌三礼圗曰：牛鼎受一斛，天子饰以黄金，错以白银】牓阙门，雕层阁【东方朔十洲记曰：东方外有东明山，有宫焉，左右阙而立，其髙百尺，建以五色门，有银牓以青碧镂题曰天地长男之宫。释智猛游外国传曰：▯兹国髙楼层阁，金银雕饰】増盂，椀【元史贾文备传曰：文备屯三汊口，备宋兵，宋以云梯三十余架攻文备，率兵鏖战却之，宪宗赐以弓矢银盂。又伯嘉努传曰：巴延以其前后战功上闻，世祖大恱，以银椀一赐之】素雾，白衣【湘州记曰：曲江县有银山，上多素雾，宋徐▯稽神录陈尚书言昔在乡里好】
【为诗俚人谓之陈舍人比乐天也性疎简喜宾客常有二道者一黄衣一白衣诣其家求宿舍之防事夜闻二客牀上鎗然有声乆之若无人秉烛视之见白衣乃银人也黄衣不复见家遂富】 移牀 建寺【又曰寿州大将赵璘本州有凶宅人莫敢居璘居之独防中堂夜有物推牀曰我等在此已乆为君所压甚不快君可速去乃相与移其牀于庭下璘亦安寝明日于堂上置牀防掘得银一窖宅遂安 苏轼事详前二】 妇成 女化【玉堂闲话宜春郡民章一家以孝义闻宾客至者皆延纳之忽一日晩有一羙妇诣门求宿诸妇欣然待之夜深而罢有一子弟心恱之嘱其乳母别止一室夜深潜就之其人身体如氷生大惊命烛视之乃一银人重可千百斤一家惊喜恐其变化即以炬炭然之乃真白金 彚苑详注曰说寳云唐抚州金谿葛祐二女性至孝敬祐为金谿监银场吏时鑛尽熬鋉不成嵗额尽亏祐倾家无以偿拷掠防死二女痛父之拷相与囓齿发誓愿以身代父死明日果同跃冶中俄有隂云四起烈风雷雨如晦众皆惊异即发炉取其骨已化为白银矣有司遂释其父且闻于朝诏旌异官为立祠囓齿之防有池曰防血池其庙至今尚存乡民遇水旱疫病必往祷焉甚灵感】 斫柱 赐盆【稽神录云饶州邓公场采银之所山底天祐募银夫十余人凿地道入数歩空阙明朗有穴如天窗柱石皆白银也采者持斧入将斫之俄而山摧尽压死自是无敢下者 宋蓼花洲闻录兵部杜尚书杜业妻张氏妬悍业惮之如事严亲烈祖尝命元皇后召张至内庭诫之曰业位望通显得置妾媵何拘忌如此岂妇道所宜耶张雪涕而言业夲狂生遭逢圣运多垒之初陛下所借者驽马未竭耳而又早衰多病纵之必败其患，将误于任使。烈祖闻之，大加奨叹，以银盆防叚赏之】交牀坐椅【元史·实喇巴图尔传曰：纳新叛，从诸王裕噜往征之，力战有功。纳新平，帝赏以腰带及银交牀等物。又阿克塔齐传：征巴实伯里，与敌兵累战累防。枢宻臣以其功闻，以银坐椅赐之】
银四増诗《唐李峤咏银诗》曰：「思妇屏辉掩，游人烛影长。玉壶初下箭，桐井共安牀。色带长河色，光浮满月光。灵山有珍瓮，仙阙荐君王。」原铭后魏太武帝作，黄金盘镂以白银，铭曰：「九州致贡，殊域来宾，乃作兹器，错用竒珍，鍜以紫金，镂以烛银。」
铜一増尔雅云：白铜谓之鋈，赤铜谓之鉼。原《尚书》曰：淮海惟扬州，厥贡惟金三品【金银铜】増《山海经》曰：昆吾之山，其上亦多铜。原《越絶书》曰：鄞山破而出锡，若耶涸而出铜，欧冶因为纯钩之劒。増《史记》曰：龙门、碣石多铜铁。原《汉书》曰：凡律度量衡用铜者，所以同天下，齐风俗也。铜为物至精，不为燥湿寒暑变其节，不为风雨曝露改其形，似于士君子之行，是以用铜也。用竹为引者，事之宜也【竹长十丈，髙一丈，唯竹篾软而坚，宜为之也】又曰：吴有鄣郡铜山，即招致天下人亡命者，盗铸钱，以故土赋无而国用饶。《世语》曰：太康八年，凌云台上生铜。増《通鉴》曰：以铜为鉴，可正衣冠矣。《唐书》曰：开元中，许昌县之唐祠掘地得古铜罇，又隐起双鲤篆书文曰：宜子。《唐书·食货志》刘秘曰：铜之为兵，不如铁；为器，不如漆。禁铜则人无所用，盗铸者少。《淮南子》曰：铜英青。《士帏》曰：铜出于石，为铃则小，铸钟则大。《▯中记》曰：铜之精为童奴。《荆州记》曰：衡阳重安县有岩塘，故老相传云：此塘中有铜神，今犹时闻铜声。水传变绿，鱼为之死。宋苏轼《物类相感志》曰：「荸荠煑铜则软，甘草煮铜则硬。」《朝野杂记》：宋朝铜坑冶，闽、蜀、湖广、江淮、浙路皆有之。祖宗时，天下嵗产铜七百五万斤有竒。渡江后，其数日减。《续文献通考》曰：「金章宗明昌中，监察御史李炳言：『顷闻有司奏，在官铜数可支十年。若复每嵗令夫匠过界逺采，不惟多费，复恐或生边衅。若支用将尽之日，止可于界内采炼。』从之。」明蒋一葵《长安客话》曰：「太医院署有古铜人，虚中注水，关窍毕通，古色苍碧，莹然射目，相传海潮中出者。」
铜二原《左传》曰：郑伯朝楚，楚子与之金，曰：“无以为兵，使铸三钟。”増《史记》曰：张孟谈、董安于之治晋阳也，宫室之堂，皆以链铜为柱。原又曰：秦始皇铸天下兵器为十二金人，各重千斤。《汉书》曰：上使善相相邓通，曰：“当贫饿死。”文帝于是赐通蜀东道铜山铸钱【详钱】増又曰：武帝即位，好鬼神之事，李少君以却老方见上，上有故铜器，问少君，少君曰：“此器齐桓公十年陈于柏寝，已而案其刻，果齐桓公器。”原《华峤后汉书》曰：灵帝时，遂使钩盾令宋典缮治南宫，又使掖庭令毕岚铸铜人四，列于苍龙、▯武门外，又铸四钟，皆受二千斛，县于堂及云台殿，殿前又铸天禄、虾蟇吐水，渴乌施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒南道之费。増《后汉书》曰：马援善别名马，于交阯得骆越铜鼓，乃铸为马式。又曰：崔烈入钱五百万为司徒，久之不自安，从容问其子钧曰：“吾居三公于外，议何如？”钧对曰：“论者嫌其铜臭。”原《魏畧》曰：明帝徙长安诸钟簴、骆驼、铜人、承露盘，折铜人重不可致，留于霸城，又列坐于司马门外。《晋诸公赞》曰：司马模居闗中，铸壊铜人、钟簴为金器，以易谷。《林邑记》曰：林邑王范文铸铜屋。増《后赵录》曰：石勒徙洛阳铜马二于襄国，列之永鄷门。《唐书》曰：初天寳中，天下州郡皆铸▯宗拟其形容，首冠环焰，足承菡萏，与尊佛之像间列于殿堂，号为贞容。《孔帖》：髙丽地产铜，周世宗时遣尚书市铜髙丽。《续文献通考》曰：金世宗大定中，定襄退吏诬县民匿铜者十八村，节度使张大节廉得其寔，抵吏罪，民斲石颂之。
铜三原铸鼎探钩【黄帝采首山之铜铸鼎荆山下三辅汉录记张氏先为京都功曹晨时早起忽有鸠从内飞下投入张氏懐中探之得一铜钩官至数郡太守后失钩官亦絶矣案幽明录铜作金详金探鸠注】凿井得「即山铸【厐俭凿井得铜下吴王濞事】钱号邓通臭嫌崔烈【汉文帝赐邓通铜山铸钱布天下世号邓通钱下详二】増鸭盆「龙形【彚苑详注门村朱家旧蓄一古铜盆中有鸭形隐然初不以为异后有农垦田获一铜鸭农不识贱价售于朱以合盆影不差毫厘注水盆中鸭辄自浮而浴也史记秦使徐福入海还伪辞曰臣见海中大神曰汝秦王之神薄得观而不得取从臣往蓬莱山见芝城宫阙有使者铜色而龙形光上照天】水緑草黄【上详前一地镜圗曰草茎黄秀下有铜噐】石防「风磨【潜确类书铜亦有青白黄赤紫五色青白者为上赤铜以卢干石防之则为黄铜矣一云铜止有赤色一种他色皆其变也又曰鍮鉐黄铜似金者明皇极殿顶名是风磨铜更贵于金一云即鍮鉐也】凿山「镵德【合璧曰韩洄上言今商州红崖产铜而洛源监久废请凿山取铜即治旧监孔帖曰唐马总迁安南都防建二铜柱于故处镵着唐徳以明伏波之裔】无雷出「髙丽贡【汉书曰无雷国出铜下详二】不可作弩「陶以为金【淮南子曰铜不可以为弩神异经曰入金山下四丈得】【丹阳铜，张华曰：「此铜与金相似。」典术曰：「陶丹铜以为金】
铜四原万物为铜【贾谊鵩鸟赋】増牡铜牝铜【金简记云：取牡铜以为雄劒，取牝铜以为雌劒】采铜【唐书食货志：元和天下嵗采铜二十六万六千斤，及宣宗嵗铜六十五万六千斤】铜末和酒【朝野佥载：定州人崔务坠马折足，医者令取铜末和酒服之，遂痊，及务亡后十余年】【改▯视其胫骨折防有铜束之】
铜五増诗，宋欧阳修诗曰：「素丝悲青铜」。原赞：「晋郭璞《赤铜赞》曰：昆吾之山，名铜所在，切玉如泥，火炎其采。尸子所叹，验之汲宰。」原表梁沈约为栁世隆上铜表曰：「夫币以周务，货以赈民，阜国康治，莫尚乎此。周氏致平，始于圜法；汉世防措，资于贯朽。名鑪化金，良工尽艺；方将盈金中藏，収功上苑。南楚陋其方府，西京鄙其部内。」
钱一原《周礼·地官》曰：泉府，上士四人，中士八人，下士十有六人【郑▯注曰：泉或作钱】国语》曰：周景王二十一年，将铸大钱，以振救人，于是乎有母权子而行【母重也，重大倍故为母，子轻也，其轻小半故为子】汉书》曰：秦兼天下，币为二等，黄金为上币，铜钱质如周钱，文曰半两，重如其文，而珠玉▯贝银锡之属为噐饰寳藏，不为币也。汉髙后二年行八铢钱，六年行五铢钱【应劭曰：秦作钱质如周钱，文曰半两，则八铢也。汉以太重，更铸荚钱，今民间榆荚钱是也。人患其太轻，复行八铢钱。五铢者，应劭所谓荚钱】文帝五年除盗铸钱令，更造四铢钱【四铢钱文亦曰半两】武帝建元中行三铢钱，五年罢三铢，行半两。时郡国铸钱多轻，京师铸官赤仄，禁郡国无得铸，専令上林三官铸，而天下非官钱不得行。王莽居摄，变汉制造大钱，径寸二分，重十二铢，文曰大钱五十。又造契刀、错刀，契刀其环如大钱，身形如刀，长二寸，文曰契刀五百。错刀以黄金错其文，曰一刀直五千。与五铢钱凡四品，并行。莽即真，以刘字有金刀，乃罢错刀、契刀及五铢钱，更作金银▯贝钱布之品，名曰宝货。小钱径六分，重一铢，文曰小钱直一。次七分三铢曰么钱，一十次八分五铢曰幼钱，二十次九分七铢曰中钱，三十次一寸九铢曰壮钱，四十，因前大钱五十，是为钱货六品。《魏志》曰：黄初三年，以谷贵，罢五铢钱。《华阳国志》曰：公孙述废铜钱，置铁钱，百姓货卖不行。《宋书》曰：元嘉七年，六一钱署铸四铢钱。裴子野《宋畧》曰：泰始中，沈庆之啓通私铸，而钱大壊矣。一贯长三寸，谓之鵞眼钱，减此者谓綖环钱，贯之以缕，入水不沈，市井不复料，数十万不盈一掬，斗米一万，他物称之。至是禁鵞眼、綖环，余别通用也【初学记】増梁有女钱、稚钱、对文钱、丰货钱【俗谓之男钱，言妇人佩之即生男也】破岭以东八十为陌，名曰东钱；江郢以上七十为陌，名曰西钱；京师以九十为陌，名曰长钱。大同中，乃诏用足陌。陈宣帝铸大货六铢，以一当五铢之十。后魏初铸太和钱，孝庄时更铸永安钱。北齐文宣受东魏禅，改铸常平五铢，制造甚精。后周建徳中铸五行大布钱，以一当十；大成初，又铸永通万国钱，以一当千。隋开皇初，更铸新钱，背靣肉好皆有周郭。唐武徳初铸开通元寳，干封初改铸干封泉寳。已而旧钱多费，复行开通元寳钱。肃宗初，以国用不足，乃铸乾元重寳。五代相承，皆用唐钱。宋初钱文曰宋元通寳，太平兴国后又铸太平通寳钱。太宗亲书淳化元宝，作真行草三体。自后每改元必更铸，以年号元宝为文。
及改号宝元，文当曰宝元元宝，诏学士议，请改曰丰济元寳。仁宗特命以皇宋通寳为文。庆厯以后，复冠以年号。辽景宗始铸干亨新钱，圣宗兼铸太平钱。道宗之世，钱有四等，曰咸雍、太康、太安、寿隆。天祚之世，更铸干统、天庆二等新钱。金初用辽宋旧钱，海陵时始铸正隆钱，字文峻整。世宗时铸钱文曰大定通宝，章宗铸泰和重宝钱，宣宗铸贞祐通宝钱。元光初行兴定宝钱。元得天下，行楮币，不用钱。武宗时初行钱法，其钱曰至大通宝者，一文准至大银一厘；曰大元通寳者，一文准至大通宝一十文。已而皆废不行。明洪武初铸大中通寳钱，与历代钱兼行。成祖钱曰永乐通寳，宣宗曰宣徳通宝，钱孝宗曰▯治通寳，钱世宗曰嘉靖通宝。钱三十二年令照新式铸洪武至正徳纪元九号钱。穆宗钱曰隆庆通宝，神宗钱曰万厯通宝【并见正续文献通考】易归藏曰：「有人将来遗我钱财，日夜望之。」周礼注曰：「钱，泉也。其藏曰泉，其行曰布，取名流行无不徧也。」原史记曰：「汉兴七十余年之间，国家无事，廪庾皆满而库府余货财，京师之钱累百巨万，贯朽而不可较。《汉书·东方朔》曰：「侏儒长三尺余，俸一囊粟，给钱百三十；臣朔长九尺余，亦一囊粟，钱二百四十。」《东观汉记》曰：「马援在陇西，上书曰：『富民之夲，在于食货，宜如旧铸五铢钱，天下赖其便。』」増《后唐书》曰：「朱守殷奏于积善坊得古文钱四百五十六文，曰：得一元寳四百四十文，顺天元寳一十六文。守殷进纳，勅曰：『凡窥竒异，尽系休明，所获钱文，式昭元贶。得一者，伫归于一统；顺天者，式契于天心。道焕一时，事光千载，殊休继出，信史必书，宜付史馆。』」韩子曰：「或令孺子懐钱，挈一瓮往沽，而狗龁之，酒所」以酸。韩诗曰：「既阻我徳，贾用不售。一钱之物，举卖百何？时当售。」扬子曰：「手中无钱，而欲往市货。货主问钱何在？曰：无钱。货主必不与也。胸中无学，犹手中无钱也。」草木子云：「元朝止行钞法，而不铸钱。独至大官里行。」至大二等钱当五，以蒙古字书，小钱以楷书。及至正官里托克托为相，立寳钱提举司，铸至正钱，寻亦罢铸。原地镜图曰：铜钱之气，望之如青云。増郭氏婚礼谒赞文曰：金钱为质，所历长久，金取和明，钱用不止。唐牛僧孺策曰：自晋以东，厥钱用青金；自河以北，厥钱用黒金，是殊异之禁，不及矣。宋夷坚志云：扑满者，以竹为窍，为蓄钱，具有入窍而无出窍，满则扑之。苏轼物类相感志曰：铜钱与胡桃一处嚼之，钱易碎。续文献通考曰：辽道宗大安中，禁钱出境。又曰：金世宗大防中，谕宰臣云：今者外路见钱，其数甚多，闻有六千余万贯，皆在僻防积贮不散，与无等耳。
今中都嵗费三百万贯，支用不继，不若致之京师，不过少有挽运之费，纵所费多，亦不过散在民耳。又元多尔济曰：法有便否，不当视立法之人为废置。银钞固当废，铜钱与楮币相权而用之，昔之道也。国无废寳，民无失利，未可遽废也。言虽不用，时论是之。明长安客话曰：涿州旧有塔，在桑干河中，名镇河塔，嘉靖元年塔崩，内有古钱，皆飞空如蜨。
钱二原六韬》曰：武王入殷，散鹿台之金钱，以与殷民。《汉书》曰：凡货金钱布帛之用，夏殷以前，其详靡记。太公为周立九府圜法【圜即钱也】史记》曰：初，苏秦之燕，贷百钱为资，及贵，以百金偿之，徧报诸所尝见徳者。其从者一人独未得报，乃前自言苏秦曰：「我非忘子，子之与我至燕再三，欲去我易水之上，方是时我困，故望子深，是以后子。子今亦得矣。」又曰：髙祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，萧何独以五【或三百或五百】及封鄼侯，乃益封二千户，以独赢奉钱二也。又曰：单父人吕公善沛令，避仇从之，客因家焉。沛中豪杰吏闻令有客，皆往贺，萧何为主吏，主进令诸大夫曰：「不满千钱，坐之堂下。」髙祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒者曰：「贺钱万」，寔不持一钱。谒入，吕公大惊，起迎之门。吕公者好相人，见髙祖状貌，因重敬之，引入座。萧何曰：「刘季固多大言者矣。」又曰：上使善相者相邓通，曰：「当贫饥死。」文帝曰：「能富通者在我，何谓贫？」于是赐通蜀严道铜山，得自铸钱，号邓氏钱，布天下【详宠幸篇】又曰：安息国以银为钱，钱如王靣。《汉书》曰：武帝时，公卿请令铸官钱赤仄【如淳注曰：以赤铜为其郛】一当五官用，非赤仄不得行【俗所谓紫绀钱】又曰：张安世以父子封侯，在位太盛，乃辞禄，诏都内别藏张氏无名钱，以百万数【都内主藏官】东观汉记》：光禄勲杜林与马援乡里亲厚，援南方还时，林马适死，援遣子持一匹马遗林曰：「朋友有车马之馈，可以修之。」居数月，林遣子奉书曰：「将军内施九族，外有宾客望恩者多，林父子食禄，禄出常有盈，今奉钱五万。」援受之，谓儿曰：「当以此为法，林所以胜我者也。」又曰：郑均兄为县游击，受礼遗，均数谏止不听，即脱身出作，嵗余得数万钱归，以与兄曰：「钱尽可复得，为吏坐赃，终身弃捐。」兄感其语，遂有防洁称。増又曰：赵勤，字益卿，刘赐姊子。勤童幼有志操，往来赐家。国租适到时，勤在旁。赐指钱示勤曰：「拜乞汝三十万。」勤曰：「拜而得钱，非义取，终不肯拜。」原《汝南先贤传》曰：「平舆阚敞为郡五官掾，太守第五常被征，以俸钱百三十万寄敝。敞埋置堂上，后常举家患死，惟有孤孙九嵗。临死语云：「吾有钱三十万，寄掾阚敞。」孙长大来求，敞敞见之悲喜，取钱尽还之。孙曰：「祖惟言三十万尔，今乃百三十万，诚不敢当。」敞曰：「府君疾困谬言尔，郎君无疑。」増《蜀志》曰：「刘类为▯农太守，使人掘地求钱，所在市里皆有孔穴。」原《郭子》曰：「王衍，字夷甫，雅尚▯逺，又疾其妇贪口，未尝言钱。
妇欲试，之夜令婢以钱绕牀不得行。夷甫晨起见钱阂之，令婢举阿堵物去。」《世说》曰：「王武子移地近北邙，于时人多地贵。武子好马射，买地作埒，编钱布地，竟埒时号金埒。」増《宋书》曰：「始兴王濬尝送钱三万饷袁淑，一宿复遣追取，言使人谬误，欲以戏淑。淑致书曰：「闻之前志，一年之中，一与一夺，义士犹或非之，况宻迩旬次，何其裒益之亟也？窃恐二三诸侯何以观之。」又曰：「刘凝之隐居荆州，年饥，衡阳王义季虑凝之馁毙，饷钱十万。凝之大喜，将钱至市门，观有饥色者悉分与之，俄顷而尽。」《梁书》曰：「宋季雅罢南康郡，市宅居吕僧珍宅侧，僧珍问价，雅曰：“千一百万。”怪其贵，季雅曰：“百万买宅，千万买邻。”及僧珍生子，季雅往贺，署函曰：“钱一千。”阍人少之，不为通，强之乃进。僧珍疑其故，亲自发，乃金钱。又曰：江禄为武宁郡，颇有资产，积钱于壁，壁为之倒迮，铜物皆鸣。人戏之曰：“所谓铜山西倾，洛钟东应者也。”《后魏书》曰：王昕为汝南王恱骑兵参军，恱数散钱于地，令诸佐争拾之，昕独不拾。恱又散银钱，以目昕，乃取其一。《唐书》曰：初，开元钱之文，给事中欧阳询制词及书，时称其工。字合八分及篆隶三体，其词先上后下，次左后右读之，自上及左，回环读之。其义亦通俗，谓之“开通元寳钱【郑防会粹云：询初进蜡様，日文徳皇后掐一甲文，故钱上有掐文】又曰：乾元中，李辅国奏内飞龙廏铸钟，投乾元新钱二文于鑪，而祈曰：“如圣躬万福，国祚无疆，凶孽殄除，四方宁谧，则愿不销不铄，一隂一阳并见于外。”钟成，一如所祈。又曰：李希烈旣平淮西，节度使陈仙竒进钱一文，大小如开通之状，文曰：“天下太平。”云于希烈庭中得之，命宰臣召百寮徧视之。《晋书》曰：右骁卫大将军张□，始在雍州，因春景舒和，出游近郊，憇于大▯之上，忽有黄雀衔一铜钱，置之而去。未防，复于衙院昼卧，见二雀相鬭毕，各衔一钱，落于□帽后。所获三钱，尝秘于巾箱。识者以爲大富之征。《侯鲭录》曰：从来钱文未有草书者，淳化中，太宗始以宸翰为之。旣成，以赐近臣。宋蔡绦《铁围山丛谭》曰：狄武襄征侬智髙，兵出桂林之南，道旁有一大庙，人谓其神甚灵。武襄遽为驻节祷之，祝曰：“胜负无以为据，乃取百钱自持之，且与神约，果大捷则投此期尽钱靣也。”左右谏止，傥不如意，恐沮师。武襄不听，万众方耸视，已挥手倐一掷，则百钱尽红矣。于是举军欢呼，声震林野。武襄亦大喜，顾左右取百钉来，即随钱疎宻。布地而钉帖之，加之青纱笼，覆手自封焉。
曰：“俟凯旋，当谢神。”取钱。其后破昆仑关，败智髙，平邕管，师还，如言取钱，与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。俞文豹《清夜录》曰：温公一日过独乐园，见创一厠屋，问守园者何从得钱，对曰：“积游赏者所得。”公曰：“何不留以自用？”对曰：“只相公不要钱。”《续文献通考》曰：宋理宗宝祐三年六月，仙游县南桥溪上，魁星祠前，溪中涌出开元钱，居民取之，钱背有闽字或福字。又曰：邓珙，湘隂人，为丰城主簿，夜闻库丁聚哭，问之，曰：“失官钱三百贯，恐获罪。”珙尽以钱代为还官，其人感恵，以二女献，不纳，时论髙之。又曰：歙人查道，淳化中赴举，不能行，亲族裒三万钱遗之道，出滑台，过父友吕翁家，翁死，贫无以▯，母兄将鬻女，道倾嚢钱与之，为其女择壻，捐财资送。又曰：辽圣宗统和十四年，凿大安山，取刘守光所藏钱。《元史·王都中传》：武宗诏更钞法，行铜钱，以都中为通才，除江淮钱货监，凡天下为监者六，惟江淮所铸钱号最精。《续文献通考》曰：明太祖洪武八年，库钱飞时，南台民家屋上有钱竖立瓦上，各贯以竹，或得一二十文，皆库钱也。《稗史彚编》：成化丁酉六月九日，京师大雨，雨中往往得钱。王文恪公鏊有诗纪事云：“苍天似闵斯人困，故向云中撒与钱。钱若了时民又困，何如只赐与丰年。”
钱三原鲛文「鵞眼【洞冥记曰：帝升望月台，有三青鸭化为三小童，皆着青绮文襦，合握鲛文之大钱三枚，以置帝几，前身止而影动，因名曰轻影钱」下详前一】赎罪」「买官【汉书》曰：隆虑公主病，因以金千斤，钱千万，为子昭平君豫赎一死罪，武帝许之「九州春秋」曰：灵帝卖官，廷尉崔烈入钱五百万，以买司徒，烈拜之日，天子临轩，顾谓左右曰：恨不小靳，可至千万】青蚨」「白撰【干寳搜神记》曰：南方有虫，其形似蝉而大，其子着草叶如蚕，种得子以归，则母飞来就之，杀其母以血涂子，以子涂母，用钱货市，旋则自还，故《淮南子》术以之还钱，名曰青蚨《汉书》曰：武帝更钱，造银锡为白金，以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如▯，故白金三品，其一重八两，圜之，其文龙，名曰白撰】选一」「投三【华峤后汉书》曰：刘宠字祖荣，拜会稽太守，政不烦苛，征为将作大匠，山隂有五六老叟赍百钱送宠曰：鄙生未尝识郡朝，自明府以来，狗不夜吠，人不见吏，今闻当见弃去，故自扶奉送，宠每人选一大钱受之「赵岐三辅决录」曰：安陵清者项仲山，饮马渭水，每投三钱而去】白金」「赤仄【上详白撰注下详前一】体干」「效地【綦母氏钱神论》曰：黄为父，白银为母，铅爲长男，锡为适妇，天刚坚湏火终始，体圆应干，孔方效地「王隐晋书」曰：恵帝时鲁褒《钱神论》曰：钱之为体，有乾坤之象】数瓮」「一囊【王韶之始兴记》曰：劳口东防有石四方，髙百余仞，其状如台，注云：父老相传，此石昔有三人伐木，以作桥于石顶戯，见数瓮钱，其取半瓮还「赵壹诗」曰：伊忧北堂上，抗▯倚门前，文史徒满腹，不如一囊钱】三官铸」「九府法【并详前一】泉布」「贯朽【言寳货之行如泉之布，故名之下史记详前一】有癖」「无」名【晋和峤贪财，人谓之有钱癖。下详前二】梦磨业铸【魏文帝问周宣曰：“梦磨钱，文令灭，乃更明，何也？”宣曰：“陛下家事应之。”时陈思王云云史记赵国以冶铸为业，王数讼钱事，张汤常排赵王】血涂【详初学记】肉好买金埒赐铜山【上详前二，下详铜】饮马投凿井得【郝防饮马投钱下详铜】□缗磨质【汉武初笇缗钱，取鋊屑也】范金置铁【礼公孙述置铁钱】采山沉水【采山铸钱綖环钱入水不沉】杖头挂河间数【阮宣】【子百钱挂杖头，汉謡河间姹女工数钱】散金，藏镪，鼓铸，镕范【镕范而合法度】流行，销漏【文选云销漏参倍，言钱之销磨缺漏】轻重相权，大小兼利【汉以秦钱重，更令铸榆荚钱，有子母相权而行小大利之子母者，钱之轻重也，民患轻为重，是母权子，患重作轻，亦不废重，是子权母也】道元作论，夷甫不言【鲁褒字道元，作钱神论，见后下详前二】罢以便农，铸而敛货【贡禹请罢铸钱官以便农，除其租铢之律，注云：依田畞，欲其除市井铢两之租，削其律也，使百姓归农，复古之道蜀刘备收成都，士众皆畧尽，府库财寳军用不足，备忧之，刘巴子初曰：铸直百钱，平物价，令吏为官市，备从之，数月充足】丰国省刑，多奸争利【晋桓▯辅政，议欲废钱用谷帛，孔琳之议：巧伪之人，湿谷以要利，薄绢以充资，故用钱非惟丰国，亦以省刑耳后汉张材议以为宜令天下▯以布为市，买皆用之，封钱勿出，尚书朱晖议：布钱为租，则吏多奸，官自卖盐，则与下争利】榆荚五铢既将私铸，竹刑三尺难逭国章圎而函方，立泉货之法母以权子，制轻重之宜増龙甃，雀衔【唐段成式酉阳杂俎，元和初，洛阳村百姓王清佣力得钱五缳，因买田畔一枯栗树，将为薪以求利，经宿为邻人盗砍，创及腹，忽有黒蛇举首如臂，语人曰：我王清夲也，汝勿砍，其人惊惧失斤而走，及明，王清率子孙薪之，复掘其根，根下得大瓮二，散钱寔之，王清因是获利而归，十余年巨富，遂甃钱为龙形，号王清夲下详前二】父还，子敌【梁书庾丹父景休，位御史中丞，丹少有隽才，与伏挺、何子明俱为周舍所狎，初景休罢巴东郡，颇有资产，丹负钱数百万，责者填门，景休怒不为之偿，既而朝贤之丹不至景休景休恱乃▯为还之。
宋书曰：戴法兴父硕，子家贫，二兄延寿、延兴并修立。延寿善书法，兴好学。山隂有陈载者，家富有钱三千万，乡人或云戴硕子三儿敌陈载三千万钱】买水系枝【梁书曰：何逺为武昌太守，武昌俗皆汲江水，盛夏逺患水温，每以钱买人井寒水，不受钱者则连水还之。邴原别传曰：原避地辽东，尝行得遗钱拾，以系树枝。此钱既不见取，而系钱者多，原问其故，荅者谓之神树，原恶由已而成▯祀，乃辨之，由是里中遂敛其钱以为社】西邸东园【桓范世论：汉灵帝置西园之邸，卖爵号曰礼钱。山堂肆考：东汉拜三公者输东园礼钱】王老清童【南部新书：王元宝富厚人，以钱文有元寳字，因呼钱为王老。唐人小说岑文】【夲山亭避暑，忽有人叩门，云：“上清童子元宝参奉。”冠青圎角冠，衣浅青衣，自言由汉得果成仙，语以汉魏间事，了如目睹。岑因问其冠帔，荅曰：“仆外服圎而心方正，此上清五铢服也。天衣六铢，尤细五铢也。”言讫送出门而去，行数歩至墙下，忽不见。文夲使人掘之，乃一古墓，其中惟得一古钱。文本方悟，上清童子者，谓青铜也；名元寳者，钱之文也；外圎心方正，钱之状也；青衣者，铜衣也；五铢者，亦钱文也。此乃汉朝所铸也。文夲自是钱帛日盛，至中书令忽失古钱，岑遂亡矣】土爲锡铸【后唐书曰：刘仁恭在幽州，以墐土为钱，令部人行使，聚铜钱于山上，为无穷之计。唐书曰：元和中，王锷奏请于当管蔚州界加置鑪铸铜钱，渐废锡钱】质史载名【南史：梁谢举兄子侨素贵，尝一朝无食，其子啓欲以班史质钱，荅曰：“宁饿死，岂】【可以此充食乎？扬子法言：蜀富贾人赍钱十万，愿载一名，子云不听】系鞾贯竹【朝野佥载：郑愔为吏部侍郎，掌选，赃汚狼籍。引铨有选人，系百钱于鞾带上，愔问其故，荅曰：“当今之选，非钱不行。”愔默而不言。下明太祖详前二】黄榜紫标【梁书：武帝弟萧宏，钱百万一聚，黄榜标之；千万一库，挂一紫标。如此三千余间，武帝见之，计钱三亿余万。帝少子绶作钱愚论，讥之】用银变土【续文献通考：金世宗大定十八年，代州立监铸钱，初铸斑驳不可用，更命工部郎中张大节、吏部员外郎麻珪监铸。其钱文曰“大定通寳”，字文肉好丗传。其钱料微用银云。异苑曰：桂阳临武徐孙，太元中江行，见岸有钱溢出，即辇着船中，须防▯变成土】触篱贴壁【幽明录曰：海陵民王寻先，居家单贫，尝因大风雨，散钱飞至其家来，触篱园，误落余处，拾而得之。寻后巨富，钱至数千万，遂擅名于江表。明李日华篷窗夜话曰：鞔村主人，其先窖藏谷十余屋，传其子，一日发之，▯化为钱，又复禁闭。
迨其孙，钱栩栩飞出，一一贴壁，拂之不下，俄化为字，令儒者辨之，一一都是好文。乡里閧称鞔村家有文章，就视穷诘，皆钱谷转转幻化，异哉】蝶飞牛吼【上详一孔帖：五代袁正辞积钱盈室，中常有声，人以为妖，劝其散积以禳之。正辞曰：“吾闻物之有声，求其同类耳，宜益以钱，必止】月形花径【又曰：骠国以金银为钱，形如半月。开元天寳遗事：王元寳以锦绣石为柱，以钱为甃花径】整瓮冻炉【徐铉稽神录：建安有村人，小舟建溪往来，采薪为业。山上忽有数钱流下，寻至山半树下，有大瓮钱满其中，而瓮少欹，故钱流出。于是推正以石榰之，取五百余钱归，率家人往将尽取之，而忘其所，徘徊数日，不忍去，夜梦人曰：「钱有主，不可取也。」向为瓮欹，以五百雇尔正之耳。苏轼《物类相感志》曰：「伏中不可铸钱，汁不清，名炉冻】万选三炉【孔帖贠半千称张鷟文犹青铜钱万选，万中时号青钱学士。】《唐书·武徳中置】【钱监于洛并益等诸州，今上齐王元吉赐三炉，右仆射裴寂一炉】草书润笔【宋太宗详前二北史：隋郑译自隆州征还，帝令内史李徳林立作诏书，复爵国公，位上柱国，髙颎戏曰：“笔干”，荅曰：“出为方岳，杖筞言归，何以润笔？”上大笑】用阳塞屋【续文献通考：元世祖尝以钱币问太保刘秉忠，秉忠对曰：“钱用于阳，楮用于隂。”事文类聚：宋太祖尝与赵普议事不合，上曰：“安得宰相如桑维翰者与之谋乎？”普曰：“使维翰在，陛下亦不用，盖维翰喜爱钱。”上曰：“茍用其长，当防其短，措大眼孔小，赐与十万贯则塞破屋子矣】童子褁仙公呼【荆州记曰：义熙中有童子羣浴南阳淯水，忽涯边有钱出如流沙，因竞取之，手满放地，寻复行去，乃以衫衣褁缚，各有所得葛仙翁别传曰：取十钱，使人一一投井中，公井上以噐呼，钱人见从井中一一飞出入公器中】大郭厚轮鳞差螭缩【太平御览：曹武为右卫将军，晩节在雍州，致见钱七十万，皆厚轮大郭山堂肆考：孙权文曰：“有和长舆者，巨万藏家，贯朽仄磨，鳞差螭缩，陈陈腥涩，死而有知，是谓钱鬼】视如瓦石散诸亲友【宋书：山隂人孔祐至行通神，隠于四明山，尝见山谷中有数百斛钱，视之如瓦石，不异南史：萧恵明子珍素，梁天监中，位丹阳丞，初拜日，帝赐钱八万，珍素一朝散之亲友】满手挼成徧身摸出【大中遗事：轩辕先生居罗浮山，宣宗召至禁中，能以桐竹叶满手挼之，▯成钱沈玢续仙传：唐马湘字自然，有道术，尝于江南刺史马植坐上，能徧身摸出青铜钱，投井中，呼之即出】尉迟给帖长孺与民【逸史：隋末太原一书生苦贫，所居抵官库，因穴而见有钱数万贯，遂欲携挈，见金甲人持戈曰：“汝要钱，可取尉迟公帖来，此尉迟公钱”也书生访至铁冶防，有尉迟敬徳者，方袒露蓬首鍜链之次，乃前拜之。
公问何故？曰：“乞钱五百贯，以济贫苦。”公怒曰：“打铁人安得钱，乃侮我耳。”生曰：“足下必他日富贵，若能哀闵，但乞一帖。”公不得已，令生执笔：“曰钱付某乙五百贯，月日署名。”书生携去，公与其徒大笑，以为妄也。书生至库，复见金甲人，令系于梁上髙处。书生取钱止五百贯。后敬徳佐神尧立殊功，勅赐钱一库，开库欠五百贯，将罪主者。忽于梁上得帖子，视之，乃打铁时书帖。累日惊叹，求书生具陈所见，厚遣之。《元史·胡长孺传》：“至大初，为宁海主簿。天徳丁未，浙东大祲，宣慰同知托欢彻尔议行赈荒之令，敛富人钱一百五十万给之。至县，以余钱二十五万属长孺藏去，乃行旁州。长孺察其有干没意，悉散与民。阅月再至，索其钱。长孺抱成案进曰：‘钱在是矣。’脱欢察虽怒，不敢问】散敛有术，轻重相权【续文献通考》：“金宣宗贞祐中，监察御史田迥秀言：钱币欲流通，必散敛有术，轻重相权，而后可】轻重良由于出令，敛散实在于得时。”《景王寳货》：“单穆立母子之讥。”《文帝四铢》：“贾生深博换之叹。”钱四増雨钱【任昉《述异记》：周成王时，咸阳雨钱，终日不絶；汉世，颍川民家雨金五铢钱。又熊衮性孝，家贫遭亲防，天雨钱于其家】原赢二【萧何事详前二】吴邓钱【汉文时，榆荚钱轻，乃更铸四铢，令民纵自铸，故吴以即山铸钱，富埒天子；邓通财过王者，吴邓钱乃布天下】顾金钱【史记》：曹丘生数招权顾金钱。注：招求也，以金钱事权贵而求得其形势也】放铸【孝文除盗铸钱令，使人放铸之】督铸【长安铸钱多奸巧，乃署第五伦督铸钱掾，领长安市，市无阿枉】杂【贾谊曰：铜锡为钱敢】【杂以铅铁为他巧者，其罪黥】小【吴兴沈充又铸小钱，谓之沈郎钱，钱既不多，由是稍贵】钱法【汉书曰：钱法不立】▯贝【汉时人上书言：古今以▯贝为货，今以钱易之，以此贫，宜改币。上问师丹，丹曰：可改章下有司，皆云卒难易。丹老耄，遂防免之】紫绀钱【王莽造契刀、错刀、赤仄，所谓紫绀钱】龙文、马文、▯文【汉武帝有司言：今半两钱法重四铢，而奸或盗磨钱质而取鋊，钱益轻薄而物贵。乃以白鹿皮方尺縁以缋为皮币，直四十万。又造银锡白金三品，其一曰重八两圜之，其文龙，名白撰，直三千；二曰以重差小方之，其文马，直五百；三曰复小椭之，其文▯，直三百。后更用五铢钱，周郭其质，令不可得磨而取鋊】马排、人排、水排【韩暨字公至，为监冶谒者，旧时冶作马排，一熟石用百匹，更作人排，又费功。暨乃因长流为水排，计其利三倍于前】増厌胜、藕心【潜确类书：汉有厌胜钱十三种，又有藕心钱，状如干盾，长且方而不圎，盖古刀布六变也】玉钱【拾遗记：因墀国在西域之北，晋武帝时献玉钱千缗，其形如环，环重十两，上有天寿、永吉四字】原食万【何曽日食万钱，嫌无下箸处】润屋之资藩身之货子母之钱隂阳之炭増数多留少【南史：谢譓为东阳内史，及还，五官送钱一万，止留一百，荅书曰：数多留少，更以为愧】光院钱【孔帖：唐陆扆自翰林拜相，故事自三省得相有光署钱，留为宴资，学士院未始有。
扆送光院钱五十万，以荣近司】光学钱【事文类聚：唐刘尤章为国子祭酒，建言羣臣输光学钱，自宰相、方镇、刺史各有差】掷金钱【唐逸史：八月望夜，师与上游月宫，还潞州城上，俯视城郭，悄然而月光如昼。上乃掷金钱于城中而还，旬日潞州奏八月望夜获金钱】 飞钱【唐食货志宪宗以钱少复禁用铜器时商贾至京师委钱诸道进奏院及诸军诸使富家以轻装趍四方合券乃取之号飞钱】 买春【承平旧纂曰进士不第者诸知供酒肉之费号买春钱】 钱文【吴越备史初王氏之镇闽城罍甓皆有钱文有曰此城终归钱氏诸王氏恶之因命刬去而钱文愈明又謡言曰风吹杨叶鼓城下不得钱来戈不罢】 以一当十【五代史闽王延义改元永隆铸大铁钱以一当十】铁叶钱【续文献通考宋孝宗淳熙中谢师稷为福建提刑奏免输铁叶钱】 荇叶钱【玉海宋有荇叶钱】 百万自飞【文献通考宋宁宗庆元二年吴县金鵞乡铜钱百万自飞】 得钱则珍藏【续文献通考金宣宗贞祐中平章髙琪请更造新券与旧劵权为子母而行之濮王守纯以下皆惮改奏曰自古军旅之费皆取于民向朝廷以小钞殊轻权更寳劵而复禁用钱小民浅虑谓楮币易壊不若钱可久于是得钱则珍藏而劵则亟用惟恐破裂而至于废也今朝廷知支而不知収所以钱日贵而劵日轻然则劵之轻非民轻之国家致之然也不自量其所支复敛于民出入循环则彼知为必用之物而自爱重矣今徒患轻而即欲更造不惟信令不行且恐新劵又同于旧劵也】 金铜芽【元耶律楚材西域河中十咏诗曰难穿无眼钱自注西人金铜芽钱无孔郭】 无钱可贯【明陆楫蒹葭堂杂抄曰成化▯治间刘文靖公健丘文庄公濬同朝雅相敬爱刘北人在内阁独秉大纲不事博洽丘南人博极羣书为一时学士所宗一日刘对客论丘曰渠所学如一仓钱币纵横充满而不得贯以一防丘公闻之语人曰我固然矣刘公则有防一条而无钱可贯独奈何哉士林传以为雅谑】
钱五増诗唐李峤咏钱诗曰：「汉日五铢，建姬年九府流。天龙带泉寳，地马列金沟。赵壹囊初乏，何曽箸欲収。金门应入论，玉井冀来求。」又曰：「九府五铢世上珍，鲁褒曽咏道通神。劝君觅得须知足，虽解荣人也辱人。」宋沈存中笔谈：「毘陵士人家女子咏破钱诗云：『半轮残月掩尘埃，依稀犹有开元字。想得清光未破时，买尽人间不平事。』」孔平仲铸钱行曰：「三更趍役抵暮休，寒呻暑吟神鬼愁。从来鼓铸知多少，铜沙疉就城南道。钱成水运入京师，朝输暮给苦不支。海内如今半为监，农持斗粟却空归。」元吴莱题毘陵承氏家藏古钱曰：「我观泉志颇识钱，古今钱品不一传。历山铸金史靡纪，泉府职币开其前。五铢半两日以变，榆荚鵞眼争相縁。重轻子母信有制，周郭肉好俱完全。吾知圣人利丗用，要在百货得懋迁。农夫红女寘不易，尺布斗粟储为渊。嗟哉后王▯，自此竟使匹庶握利权。剪皮凿鍱伪莫禁，执筹障簏悭称贤。国储何尝调度足，民食矧是虀盐先潜交鬼神。欲著论臭衒富贵，仍开鄽冶卒铜工各鼓鞴。偏炉盗铸多烟烻，一朝变通别改币。余尽沈朽徒埋船，承君好古此収拾。寳玩有若编埒然，大贝南金特啬厚。▯珪博璧同瑛鲜，汉官受一洁簠簋。晋士挂百酣桮棬，白水真人笑有谶。上清童子猜非▯，古钱勿用幸久聚。古货难卖空精甄，时能抚摩却秽梦。坐与饕浊收馋涎，世间万物褁可尽。牀脚一瓮踏欲癫，试看营室鏁星处。何似扬州骑鹤年。」原书后汉刘陶上书谏铸钱事曰：夫食者，乃有国之大寳，生民之至贵也。窃见比年以来，良田尽于蝗螟之口，杼轴空于公私之求，野无青草，室如悬罄。所急朝夕之餐，所患靡盬之事，岂谓钱之锲薄，铢两轻重哉？就使当令土砾化为南金，瓦卤变为和玉，沙石▯成隋珠，犬羊尽作狐白，绛绣盈堂，文绮缦野，使百姓渴无所饮，饥无所食，虽羲皇之纯徳，大禹之勤劳，周文之不暇，犹不能以保萧墙之内也。原啓梁简文帝谢勅赐觧讲钱啓曰：无劳磁石之火，金货猥臻；非游玉垒之川，铜山可见。舒王济之埒，犹觉有余；假刘寔之防，穿而不尽。慧轮究竟，爰降曲私；福田成满，仰由慈被。荣光独照，自均若木负恩，知重窃譬蓬莱。又谢赐钱啓曰：殊泽隆厚，造次被▯；重彼八铢，珍斯九法赤仄成采，出自水衡之藏；绀文委贯，忽积铜扇之里。谨长充放，生用济含识，发▯誓愿，等供无边，効彼薄拘，均兹流水，方使怖鸽获安，穷鱼永乐。刘孝威婚谢晋安王赐钱啓曰：孝威问吉已通，请期有日。而贤夫之誉，多愧张耳；非壻之才，偶同王粲。睠言前事，良以自羞。曲降隆慈，俯垂珍锡，便使禽贽获举，纁币有资，佩服宠灵，陨越非报。
任孝恭谢赉钱治宅啓曰：防枢断续，薄雨已倾，席户穿防，微风自卷。不悟恩隆，问舍降自天造，事深更宅，乃被庸微脆条可授，毁垣再筑，遂得窗临上路，户望东家。人恱爽垲，里惊轮奂，门学于公，逆容驷马巷，均王濬豫拟幡旗。陈张正见谢赐钱啓曰：岂期疲疴壁立，猥防殊赐。名称榆荚非投，饮马之桥价重圜泉，宁弃咒鸡之野，暂移周府才经汉铸，始降主门，忽光私室，青蚨委质，笑夷甫之不言，赤仄垂缗，重河间之能数。原论晋鲁褒《钱神论》曰：有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾乎市里，顾见綦毋先生，斑白而徒行。公子曰：嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？先生曰：欲之贵人。公子曰：学诗乎？曰：学矣。学礼乎？曰：学矣。学易乎？曰：学矣。公子曰：诗不云乎？币帛筐篚，以将其厚意，然后忠臣嘉宾得尽其心。礼不云乎？男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣脩。易不云乎？随时之义大矣哉！吾视子所以，观子所由，岂随世哉？虽曰已学，吾必谓之未也。先生曰：吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓礼云礼云，玉帛云乎哉者已。公子拊髀大笑曰：固哉子之云也！既不知古，又不知今，当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗，富者荣贵，贫者贱辱，而子尚质，而子守寔，无异于遗劒刻船，胶柱调瑟，贫不离于身，名誉不出乎家室，固其宜也。昔神农氏没，黄帝尧舜教民农桑，以币帛为夲上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观。铸而为钱，故使内方象地，外圎象天。钱之为体，有干有坤，其积如山，其流如川，动静有时，形藏有节，市井便易，不患耗折，难朽象寿，不匮象道，故能长久为世神寳，亲爱如兄。字曰孔方，失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走，觧严毅之顔，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。诗云：「哿以富人，哀此防独。」岂是之谓乎？钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮，无逺不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肄，厌闻清谈，对之睡寐，见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利，何必读书然后富贵？由是论之，可谓神物，无位而尊，无势而热，排朱门入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿争辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不防；怨仇嫌恨，非钱不觧；令闻笑谈，非钱不发。谚云：「钱无耳可闇使，岂虚也哉？」又曰：「有钱可使鬼，而况于人乎？」子夏云：「死生有命，富贵在天。」吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成，危者得安，死者得生，性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？
天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天，达穷开塞，振贫济乏；天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以成人矣。今之成人者，何必然？惟孔方而已。夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，弱者能使勇悍。故曰：「君无财则士不来，君无赏则士不往。」谚曰：「官无中人，不如归田。」虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？使才如顔子，容如子张，空手掉臂，何所希望？不如早归，广修农商，舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光，上交下接，名誉益彰。増议唐元稹《钱货议》曰：“古今言钱币之轻重者熟矣，或更大钱，防放私铸；或▯防贝，或皮，或刀；或禁埋藏，或禁销毁，或禁器用，或禁滞积，皆可以救一时之弊也。然而或损或益者，盖法有行不行之谓也。臣不敢逺征古证，窃见元和以来，初有公私器用禁铜之令，次有交易钱帛兼行之法，近有积钱不得过数之限。每更守尹，则必有用钱不得加除之牓。然而铜器备列于公私，钱帛不兼于卖鬻，积钱不出于墙垣，欺滥偏行于市井，亦未闻鞭一夫，黜一吏，赐一告讦，壊一蓄藏。岂法不便于时耶？盖行之不至也。”宋陈耆卿奏言：“钱犹母也，楮犹子也。母子所以相权，不可重子而轻母也。夫有钱而后有楮，其楮益多，则其壅滞益甚，甚则称提之说兴焉。厥今在朝在野，日夜讲画而奉行，而未尝有言及钱者。楮日多，钱日少，禁楮之折阅者日严，而禁钱之漏泄者日寛。非果寛也，寛于大而独严于小，则虽谓之寛可也。”増疏金温特赫思敬论钱钞疏曰：「钱之为泉也，贵流通而不可塞。积于官而不散，则病民；散于民而不敛，则缺用。必多寡轻重与物相权，而后可。大定之世，民间钱多而钞少，故贵而易行。军兴以来，在官殊少，民亦无几。军旅调度，悉仰于钞，日之所出，动以万计。至于填委市肆，能无轻乎？不若弛限钱之禁，许民自采铜铸钱，而官铸模范。薄恶不如法者，令民不得用，则钱必日多，钞可少出。少出则贵而易行矣。」増诏元仁宗罢至大钱钞。诏曰：「我世祖皇帝参酌古今，立中统至元钞法，天下流行，公私▯利，五十年于兹矣。比者尚书省不究利病，率意变更，既创至大银钞，又铸大元至大铜钱，钞以倍数太多，轻重失宜。钱以鼓铸弗给，新旧资用，曽未再期，其▯滋甚。爰咨廷议，允协舆言，皆愿变通，以复旧制。其罢资国院及各处泉货监提举司，买卖铜器听民自便。应尚书省已发各处钞夲及至大铜钱，截日封贮，民间行使者赴行用库倒换。」
御定渊鉴类函卷三百六十二<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书