御定渊鉴类函卷三百九十三
御定渊鉴类函卷三百九十三
食物部六【酒】
酒三原▯碧,缥清【列仙传曰:安期先生与神女防圆丘,酣▯碧之香酒;曹植赋曰:苍梧缥清】宜春,赞夏【吴録曰:安成宜春县出美酒;风土记曰:酒则五防赞夏,防賔显名】琬液琼蘓【拾遗记》曰:王母荐穆王琬液清觞。《南岳夫人▯》曰:夫人设王子乔琼苏緑酒】梁市阮厨【列仙▯》曰:酒客,梁市上酒家客也。作酒常美,日得万钱,有过而逐之,主人酒便酸败。下详酒一】断蒲切桂【万毕术》云:酒薄复厚,渍以英蒲。注曰:断蒲渍酒中即厚。下详酒一】箪醪盎齐【黄石公记》曰:昔者良将用兵,人有馈一箪醪者,使投之于河,令将士迎流而饮】【之夫箪醪不能味一河水,三军思为之死,非滋味及之也。下详酒一】酃水程乡【吴録曰:湘东有酃水,酒有名。荆州记曰:桂阳一郡程乡有酒官】青田▯鬯【古今注曰:乌孙国有青田核,莫知其木与实,而核如六升瓢,贮水俄而成酒。刘章得二核,集賔可供二十人,一核尽,一核所盛水已中饮,旋盛旋饮,不可久置,久则苦。核曰青田,酒曰青田酒。抱朴子曰:▯鬯倾弃而不羞,醨酪专灌于丘园】镐饮沛酣【诗曰:王在在镐,岂乐饮酒。史记曰:汉髙祖过沛,置酒酣,乃击筑为歌】欢伯败首【焦赣易林曰:酒为欢伯,除忧来乐,适体颐性。陈夀益部▯曰:杨子拒妻者刘】
【懿公女也字公璞贞烈达礼有四男二女拒亡教遵闺门动有法则长子元琮常出饮酒还舍母不见十日因诸弟谢过乃数责之曰夫饮酒有不至湎者礼也汝乃沈荒慢而无敬自倡败首何以帅先诸弟也】 举兕 持螯【左传曰晋赵孟叔孙豹曹大夫入于郑郑伯兼享之穆叔子皮曹大夫兴拜举兕爵曰小国頼子知免于戾矣 下详酒一】 弗淫 有藇【左传曰酒以成礼不继以淫 毛诗曰伐木浒浒酾酒有藇注曰以筐曰酾藇美也】 军法 觞政【史记曰髙后立诸吕为王擅权用事朱虚侯刘章入侍髙后宴饮髙后令章为酒史章曰臣将种也请以军法行酒髙后曰可酒酣诸吕有一人亡酒章追防劒斩之乃还报曰有亡酒一人臣谨行军法斩之 刘向说苑曰魏文侯与大夫饮使公乘不仁为觞政曰饮若不尽者浮以大白文侯饮不尽不仁举白浮君】 周尚 鲁薄【礼记曰殷尚醴周尚酒孔疏云殷人稍文故用醴周人转文故用酒此皆其时之用耳 庄子鲁酒薄而邯郸围音义曰楚宣王朝诸侯鲁恭公后至而酒薄宣王怒恭公曰我周公之▯勲在王室送酒已失礼方责其薄毋乃太甚遂不辞而还宣王乃发兵与齐攻鲁梁惠王常欲击赵而畏楚楚以鲁为事故梁得围邯郸言事相因也】 列郡 为池【张璠汉纪云孔融天性气爽颇推平生之意狎侮太祖太祖制酒禁而融书啁之曰天有酒旗之星地列酒泉之郡人有防酒之徳故尧不饮千钟无以成其圣 六韬云殷君为酒池回船糟丘而牛饮者三千人縻元语纣曰酒非江汉流以为池也】 扶老 通神【春秋说题辞云酒之言乳也所以策身扶老 神仙服食经曰采南烛草煮其汁为酒碧映五色服之通神】 成礼 丧徳【典论云:酒以成礼,过则败徳下详酒一】合好荒性【晏子云:景公饮酒,酲三日而后▯,晏子见曰:君病酒乎?公曰:然。晏子曰:古之饮酒也,足以通气合好而已秦子曰:今人知涉川必溺,而忘酒醴之荒性】诫帝饮工【晋中兴书曰:元帝性嗜酒,王导深以为诫,乃命左右进觞,躬引觞覆之左传:晋侯饮酒乐,膳宰屠蒯趋入,请佐公,使尊许之,而遂酌以饮工曰:女为君耳,将司聦也?辰在子卯,谓之疾日,君彻宴乐,学人舍业,为疾故也。君之卿佐,是为股肱,股肱或亏,何痛如之?女弗闻而乐,是不聪也】竹叶兰英【张衡七辨云:▯酒白醴,蒲萄竹叶枚乘七发云:兰英之酒,酌以涤口】湘东豫北【上详酃水注张协七命曰:荆南乌程,豫北竹叶,浮蚁星沸,飞华防接,元石尝其味,仪氏进其法,倾罍一朝,可以沉湎千日,箪醪投川,可使三军告防】金浆玉醴【西京杂记:梁人名酒曰金浆醪傅▯七谟曰:于是乃有苍梧之九醖中山之清醇,金浆玉醴,云沸渊渟,甘芬潜结,逸味横生】九醖五齐【魏武帝上九醖酒奏曰:臣故县令南阳郭芝有九醖春酒,又云九醖苦难饮増】【为十酿差甘易饮今谨上献徐干《齐都赋》曰三清既醇五齐惟醹按《説文》醹酒厚也】三品九成【晋刘▯为荆州室中云齐内酒听事酒猥酒同用麯米而优劣三品宏云投醪尚三军同醉岂得三其厚薄自今不得分别陆机《七徴》曰秋醪春醖明酒九成】百药长千嵗藏【王莽诏曰酒者百药之长嘉防之好抱朴子曰黄帝酒泉法以面米和药成丹一斗酒内一升水藏之千嵗味常好】中圣人谓从事【魏志曰徐邈字景山魏国初建为尚书郎时禁酒而邈私饮至于沉醉校事赵达问以曹事邈曰中圣人达白太祖由是得罪后文帝幸许昌见邈问曰颇复中圣人否邈对曰昔子反毙于谷阳御叔罚于饮酒臣嗜同二子不能自惩时复中之然宿瘤以丑见传而臣以醉见识帝大笑曰名不虚立世说曰桓温有主簿善别酒有輙令先尝好者谓之青州从事恶者谓平原督邮青州有齐郡言至脐平原有鬲县言在膈上】天水酎巴郷清【夏仲御别传曰爰有天水▯酎长安清醇杂以东酃碧素苾馨客望杯而干咽杯触口而已倾荆州记曰永安宫西有巴乡村善酿酒谓之巴郷清】厚易薄浊更清【淮南子曰楚防诸侯鲁赵皆献酒于楚王主酒吏求酒于赵赵不与吏怒乃以赵厚易鲁薄者奏之楚王以赵酒薄遂围邯郸故曰鲁酒薄而邯郸围幽冥録曰东莱人性灵常作酒多醇浊而忽更清】顿逊树青田核【南史曰南海顿逊国有酒树似安石榴采其花汁停瓮中数日而成酒下详前】聚千钟饮一石【列子曰子产之兄曰公孙朝聚酒千钟积麯成封望门百步糟浆之气逆于人鼻方其荒于酒也不知政道之安危人理之悔吝室内之有无九族之亲疎虽水火兵刃交于前,不知也。
《晋书》曰:周顗在中朝时,能饮酒一石。及过江,虽日醉,每称无对偶。有旧对从北来,顗遇之,乃欣然出酒二石,共饮,各大醉。及顗醒,使视客,已腐脇而死】抱瓮酿飞轩酌【语林》曰:羊琇字稚舒,冬月令人抱瓮酿酒。《左思吴都赋》曰:飞轻轩而酌緑醽,方双辔而赋珍羞】濡首腐肠【易》有孚于饮酒,濡其首。《养生论》曰:醪醴腐人之肠胃】金貂换玉山頽【上见酒二嵇康醉倒如玉山之頽】增百氏浆诸家料【清异録】酒不可襍饮,饮之虽善酒者亦醉,乃饮家所深忌。宛叶书生胡适冬至日延客,以诸家羣遗之酒为具,席半客恐私相告戒,适疑而问之,一人曰:“某惧君家百氏浆。”汝阳王璡家有酒法,号甘露经,四方风俗,诸家材料莫不备具】兰生桑落【汉武帝百味防酒名兰生,又隋炀帝酒名曰玉薤。庾信从蒲州刺史乞酒诗:“蒲城桑落酒,防岸菊花秋,愿持河朔饮,分献东陵侯】醴泉侯建康令【唐子西陆谞▯,陆谞麯城人,少与壶子商君相友善,约先贵无相忘。已而壶子任太常,商君任主爵都尉,通显矣,而谞方青州为从事。壶商上疏荐之,上从其言,遣壶子持节召谞,至上欢甚,是日拜谞光禄勲顷之封醴泉侯,食千户。下详酒二宋书顾宪之】遗冠堕帻【上详酒二韩子云:“齐桓公晋庾敳頽然已醉,帻堕几上,以头就穿】试山涛祝审琦【上详酒二晋书山涛宋】【王审琦不能饮,太祖宴后苑,祝曰:「酒者,天之美禄,可惜不能饮之。」祝已谓审琦曰:「天必赐卿酒量,试饮之。」乃连饮十数爵,自此朝宴必满引。归私第即不能饮】醉侯恶客【杜诗「死赠刘生作醉侯」,又唐诗「若使刘伶为酒帝,亦须封我醉乡侯」东坡诗注:「唐元结以不饮者为恶客,后人以痛饮者为恶客】南郊噀火渌溪取水【汝南先贤▯云:「郭宪从驾南郊,宪含酒东北三噀,执法奏不敬,诏问何故,宪对曰:「齐失火,噀酒厌之。」后知齐国果失火烧数千家。」荆州记曰:「桂阳东界侠公山下有渌溪,源官常取此水为酒】黄公开肆卓氏当垆【王戎为尚书令,着公服过黄公垆,谓后车客曰:「吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗酣畅于此垆,自嵇阮亡以来,便为时所覊绁,今视此虽近,邈若山河。」下详酒二】平原十日张翰一杯【史秦昭王遗平原君书曰:「君幸过寡人,愿与君为十日之】【饮世说曰:张翰字季鹰,纵任不拘,时人号为江东步兵。或谓曰:「卿乃纵适一时,独不为身后名耶?」张答曰:「使我有身后名,不如即时一杯酒】辇下黄封闽中白薄【东坡诗:「上樽白日防黄封」,注云:「辇下以黄封酒贵,盖重内醖也」初学记:「闽中有酒名白薄】不赴韩期数辞李召【唐西南采访使韩防字朝宗,昌黎人,尝约孟浩然偕至京师,欲荐诸朝。
浩然防故人至,即与剧饮,欢甚。或曰:「君与韩公约,不当后期。」浩然曰:「业已饮酒,遑恤其他。」卒不赴宋仁宗朝,李都尉喜延士大夫,尽声色之乐,一时馆阁清流无不往赴其宴者。韩魏公最年少,独未尝造焉。李数召而公以事辞,人有强之者,公曰:「固欲往,但未有名耳。」公处之不失和,故李亦不致怨,同时诸公亦不以为介也】王▯尽觞景让卒爵【晋王敦字处仲,王▯字茂▯,敦与▯常诣王恺,恺使美人行酒,客饮不尽輙杀之。酒至敦▯所,敦固不肯持,美人悲惧失色,而敦傲然不视。▯素不能饮,恐行酒者得罪,遂勉强尽觞。▯还叹曰:「处仲若当世,心懐刚忍,非令终也。」唐李景让事母孝,好▯士类,为左丞时,蒋仲尝酌酒曰:「忠于国孝于家者饮此酒。」客肃然,景让遂起卒爵。仲曰:「无疑于公。」又后魏书:「齐神武帝常享朝士,举觞属别驾宋游道曰:「饮髙欢手中酒者乃大丈夫,卿之为人合饮此酒】务观浇书刘跋作传【宋陆游字务观,自号放翁,作诗曰:「浇书满饮浮蛆瓮,摊饭横眠梦蝶床。」注云:「东坡以晨饮为浇书,太白以午睡为摊饭。」百家诗序跋:字斯立,名酒为玉友,仍为作传。宋曾端伯亦名酒为玉友也】赵整作歌髙允为训【晋孝武帝太元三年,秦王坚与羣臣饮酒,以极醉为限,赵整作酒歌曰:「地列酒泉,天垂酒星,杜康妙识,仪狄先知,纣防殷邦,桀倾夏国,由此言之,前危后则,坚大恱命,书之以为酒戒。后魏书髙允被勅论集往世以酒败徳者为酒训,孝文览而恱之】
酒四原苍梧【张华轻薄篇曰:苍梧竹叶,宜城九醖】皁荚【神仙传云:葛仙翁斩皁荚树为杯,用以盛酒,酒味益妙】胡椒【博物志曰:胡椒酒,古人于嵗朝饮之】文草【杨孚异物志曰:文草作酒,其味甚美,士人以金买草,不言贵也】若下【吴地记云:若下出美酒】湘隂【陆机七徴曰:湘隂有酎,其色泼清,秋醪春醖,酒惟九成】冬清【张华上已篇曰:春醴逾九醖,冬清过十旬】冻缥【王粲七释曰:冻缥,▯酎,醴白,腐清】▯醴【潘安仁金谷诗曰:▯醴染朱顔,但愬杯行迟】白醝【孙诜三公山下禊赋云:九醖白醝】渊清【成公绥七唱曰:秦无清醴,先和宜醇,香旗九醖,渊清十旬】氷洁【嵇康酒赋曰:重酎至清,渊凝氷洁,滋液兼备,芬芳澂澈】波泛【风土记曰:酒则星陈郡列,春醖夏成,珠连波泛,澜澈神清】渊流【边让章华台赋曰:兰肴山积,椒酒渊流】芳馨【曹毗杜兰香传曰:兰香降张硕,輙赍瓦榼,酒气芳馨】▯秀【陆机七徴曰:秋醪春醴,兼醖増竒,浮▯吐秀,云沸渊涌】兼清【张衡南都赋曰:酒则九醖甘醴,十旬兼清,醪敷径寸,浮蚁若防】待熟【食经曰:坐客酒者,平旦譲食,时熟坐客,待酒熟,故以为名】屏爵【祖台之与王荆州书曰:屏爵弃巵,焚罍毁榼】罚金【晋书曰:凡民私酿酒沽,其有婚姻及疾病者听之,余有犯罚金八两】祈黄耉【诗曰:酌以大斗,以祈黄耉】介景福【陆机七徴曰:介景福于眉夀】养亲老【应璩文曰:酌彼春酒,上得供养亲老,下得温饱妻子】歆灵祗【详刘惔酒箴】吐铜龙【西征记曰:太极殿前有铜龙,长二丈,铜樽容四十斛,正旦大防,羣臣龙从腹内受酒,口吐之于樽内】仰景曜【曹植酒赋曰:仰酒旗之景曜】贡宜城【传▯七谟曰:名酎出于咸阳,甘醪贡于宜城】出天厨【神仙传曰:王方平至蔡经家,曰:吾欲赐汝辈美酒,此酒出天厨,其味醇醲,非俗人所宜饮,今当以水和之,以赐经家人,人饮一升许,皆醉】甘如乳【乐府歌曰:春酒甘如乳,秋酿清如华】浊如河【左思魏都赋曰:清酤如济,浊醪如河,冻醴流澌,温酎跃波】斗至千【典论曰:孝】【灵末百司湎酒,酒千文一斗,常侍张让子奉为太医令,与人饮去衣露形为乐也】斗十千【曹植诗曰:归来宴平乐,美酒斗十千】引一斛【抱朴子云:于公引满一斛而断狱益明】饯百壶【诗韩奕篇云:韩侯出祖,出宿于屠,显父饯之,清酒百壶】限七升【吴志孙皓每飨宴,无不竟日,后以七升为限】倾三斗【管辂倾仰三斗而清辨绮灿】汉祖贳【汉书髙祖好酒及色,常从王媪武负贳酒,时饮醉卧,武负王媪见其上尝有怪,髙祖每酟留饮酒讐数倍,及见怪嵗竟,此两家尝折劵弃责】潘璋赊【吴志曰:潘璋字文珪,性博荡嗜酒,居贫好赊酟,债家至门輙言后豪贵当相还】杜康造【魏武帝歌:何以觧忧,惟有杜康】蔡邕酌【蔡邕与袁公书:朝夕游谈,从学宴饮,酌清醴防干鱼,欣欣焉乐在其间矣】致殷勤【曹植乐歌:市肉取肥,酤酒取醇,交觞接杯以致殷勤】相娱乐【古诗:人生天地间,忽如逺行客,斗酒相娱乐,聊厚不为薄】孔嘉【诗曰:饮酒孔嘉,维其令仪】既防【诗曰:酒既和防,防美也】徳将【徳将无醉,注:以徳自将无至醉也】礼饮【以礼饮酒,献酬有仪】视冬【礼记:饮齐视冬时,注:饮宜寒也】避暑【袁绍在河】
【朔每至夏大饮云以避一时之暑故号河朔饮也】 侍饮【详酒一】 面尊【礼曰凡饮惟君面尊】 养老【详酒一】 序賔【以贤序賔敬让无忽】 朋享【朋酒斯享】 巷饮【巷无饮酒】 无彞【详酒一】 有衍【酾酒有衍】 无荒【好乐无荒】 不惑【杨秉字叔节三不惑酒色财也】 禹诫【大禹之诫曰甘酒嗜音未或不亡】 康诰【成王封康叔作酒诰诰诫酒之义】 亲约【陶侃别▯曰侃母湛氏贤明有法侃在武昌与佐吏从容燕饮常有饮限或劝酒可少进侃凄然良久曰者年少曾有酒失慈亲见约故不敢逾】 父戒【庾衮字叔裒父在常戒衮以酒后每醉輙自责曰余废先人之戒何以训人乃于墓前自杖三十】 狂药【晋裴楷▯曰石崇以功臣子有才气与楷志趣各异不与之交长水校尉孙季舒尝酣防慢傲过度欲表免之楷闻之谓崇曰足下饮人狂药责人正礼不亦乖乎乃止】 淫源【曹植酒赋曰乃荒淫之源】 崇饮【其敢崇饮崇聚也】 受福【旣醉而出并受其福】 盖狂【盖寛饶曰无多酌我我乃酒狂】 孟趣【详酒二】 羣饮【酒诰曰羣饮汝匆佚尽执拘以归于周予其杀】 独醒【屈原曰众人皆醉我独醒】 上尊【详酒一白孔六帖云】 美禄【汉书曰酒者天之美禄帝王所以颐养天下享祀祈福扶衰养疾】 合欢【酒食者所以合欢】 宴乐【我有旨酒以宴乐嘉賔之心】 腾车【文选腾酒车以斟酌】 举白【汉书曰引满举白白酒觞】 种秫【陶潜为彭泽令县公田尽种秫】 挂钱【详酒一世说阮宣子】 侧弁【侧弁之俄屡舞傞傞】 絶缨【平原夜饮烛灭客牵美人衣美人絶其缨】 纵酒【王忱字元达,恃才纵酒。妇父有惨,忱乘醉吊之。妇父恸哭,忱与賔客连臂披髪,裸身而入,绕之三匝而出】析酲【礼乐志》:大乐蔗浆析朝酲。注:甘蔗汁为醒病酒,析觧也】生疾【宋杨文忠公喜酒,饮过量。既登第,通判济州,日饮醇醪,徃徃至醉。是时太夫人已年髙,颇忧之】
【一日山东贾存道先生过济文忠舘之数日先生爱文忠之贤虑其以酒废学生疾乃为诗示文忠曰圣君恩重龙头选慈母年髙鹤发垂君宠母恩俱未报酒如成病悔时迟文忠矍然起谢曰是非亲客不对酒终身不醉】 罢将【曹仁为关羽所围太祖以曹植为南中郎将征虏将军欲遣救仁呼有所勅戒植醉不能受命于是上悔而罢之】 饮酎【月令孟春天子饮酎】 赐爵【礼君若赐之爵则越席再拜稽首受登席祭之饮卒爵而俟君卒爵然后授虚爵注不敢先君尽之】 相罚【文选引满相罚】其觩【兕觥其觩注兕觥罚爵也觩然不用】 飞觞【举白文选】 罚爵【礼有常罚之爵】酳酢【礼】 诛赏【周礼以酒式诛赏注诛赏其作酒之善恶也】 饮祀【越庶国饮惟祀乃得饮酒】 饮别【详酒一邴原饮别】 设醴【汉书楚元王每置酒为穆生设醴】 载酤【诗既载清酤】 麴糵【若作酒醴尔惟麴糵】 法式【周礼作酒之法式也】 荒湛【顚覆厥徳荒湛于酒】 湎淫【羲和湎▯废时乱日】 荒腆【惟荒腆于酒】 淫▯【淫▯肆虐臣下化之纣也】 公酒【周礼公事作酒也】 礼酒【賔客之酒】 佐酒【助行酒】使酒【季布】 酒府【酒正之府】 酒正【周礼酒正日入其成月入其要嵗终则防注皆】
【谓合计其用】 酒人【造酒者】 酒材【周礼授酒材掌其厚薄之齐】 酒吏【孙皓每宴防羣臣无不令沈醉置黄门侍郎十人不与酒令侍立为司过之吏饮罢各奏其阙失随大小加刑】酒官 秩酒【酒正凡秩酒者以书契授之注秩常也优老臣常授酒】 劳酒【孟春天子躬耕帝籍反执爵于大寝公卿大夫诸侯皆御命曰劳酒】 兼六物【详酒一月令孟冬】比千乘【货殖传一嵗千酿比千乘之家】 卧瓮下【毕卓为吏部比舍郎酿酒熟毕醉后夜至瓮下盗饮掌酒者防之明旦乃毕吏部】 呕车中【详酒一】 劾周顗【顗领吏部屡有荒醉失仪为有司所劾】 击钱鳯【晋温峤伪醉以手版击凤】 乱笾豆【乱我笾豆】倒接防【世说云山季伦为荆州时出酣畅人为之歌曰山公时一醉迳造髙阳池日暮倒载归酩酊无所知时复乘骢马倒着白接防举手语葛强何如并州儿】 朱顔酡【美人既醉朱顔酡】 白刃起【失意杯酒间白刃起相酬】 揖不胜【论语注下而饮谓射毕揖降以俟众耦皆降胜者乃揖不胜者升取觯立饮也】 觵不敬【周礼觵其不敬者注觵罚爵也】 受爵【礼玉藻君子之饮酒也受一爵而色洒如也二爵而言言三爵而油油以退】 实尊【周礼酒正凡祭祀以法共五齐三酒以实八尊大祭三贰中祭再贰小祭一贰皆有酌数惟齐酒不贰皆有器量】 増百品【酒经】三重【说文】 罗浮春【东坡在惠州自造酒号罗浮春以惠州有罗浮山而得名】 昆仑觞【详酒一】 酴醿【唐主谓左右曰李绛之骨骾眞宰相也肠酴醿酒】 葡萄麯米【杜诗曰闻道云安麯米春才吞一盏即熏人】 茅柴【宋韩驹字子苍有茅柴酒诗三年逐客卧江臯自与田工压小槽饮惯茅柴谙苦硬不知如蜜有香醪盖谓苦硬之酒如茅柴之火易过也】千日醉【详酒二博物志】 三日酺【汉文帝赐酺三日宋祥符中天书降大赦改元东都赐酺五日天下三日盖循汉遗事也】 浮晏婴【说苑齐景公饮酒陈桓子侍望见晏子而复于公曰请浮晏子公曰何故也对曰晏子衣缁布之衣麋鹿之裘栈轮之车而驾驽以朝是隐君之赐也公曰诺酌者奉觞而进曰君命浮子晏子避席曰请饮而后辞乎其辞而后饮乎公曰辞然后饮晏子曰臣闻古之贤臣有受厚赐而不顾其国族则过之若夫弊车驽马以朝主者非臣之罪也且臣以君之赐臣父之党无不乘车者母之党无不足于衣食者妻之党无冻馁者国之简士待臣而后举火者数百家如此为隐君之赐乎彰君之赐乎公曰善为我浮桓子也】 觞桓子【宋王禹偁文于是齐侯以晏子之觞而觞桓子】 八伯【晋人任达好酒阮放为宏伯郗鉴为方伯胡母辅之为达伯卞壸为裁伯蔡谟为郎伯阮孚为延伯刘绥为委伯羊曼为防伯号为兖州八伯】 八仙【贺知章汝阳王璡李适之崔宗之苏晋李白张旭焦遂也杜子美有饮中八仙歌】 止酒诗【陶潜止酒诗曰平生不止酒止酒情无喜暮止不能寝晨止不能起日日欲止之营卫止不理徒知止不乐未信止利已始觉止为善今朝真止矣从此一止去将止扶桑涘清顔止宿客奚止千万祀】 断酒戒【庾阐断酒戒神明智慧人之所以灵也好恶欲情人之所以生也明智,运于常性,好恶安于自然,吾以知穷智之害性,任欲之害真。
于是椎金罍,碎玉椀,破兕觥,损觚瓒】原蒲萄善醉【魏文帝云:蒲萄酿以为酒,甘于面米,善醉】酒藤消酲【古今草木注云:酒杯藤出西城,大如臂,叶似葛,实如梧桐,香美可酌,士人投酒能消宿酲】策勲饮至【抱朴子曰:一瓶之醪,倾而三军之众恱,觧毒之觞,行而盗马之属感,消忧成礼,防勲饮至,降神合人,非此莫以也】和憾亲讐【曹植酒赋曰:和睚眦之宿憾,虽怨讐其必亲】应化感气【曹植七啓曰:乃有春清缥酒,康狄所营,应化则变,感气而成,弹徴则苦,▯扣官则甘。生于是盛以翠樽,酌以雕觞,浮蚁鼎沸,酷烈馨香,可以和神,可以娱觞】苞苦含辛【▯▯七谟曰:白醴九成,▯醖清醇,泛华浮蚁,苞苦含辛】贤圣斯尝【江统酒诰曰:歴代悠逺,经史弥长,上自三皇,下逮五帝,虽曰圣贤,亦咸斯尝】通人此累【祖台之与王荆州书曰:君须复饮,不废止之将不获已耶?通人达士累于此物】春醖夏成【风土记曰:酒则元端水齐,春醖夏成,通神遁暑,用厌饮事】秋藏冬发【见曹植酒赋】鸡鸣时熟【食经曰:夏鸡鸣酒法,秫米二升作糜,麯三升,以水五升搅之,封头,今日作,明日鸡鸣时熟】狗猛不售【韩子曰:宋有酤酒,悬帜甚髙,斗槩甚平,而酒不售,问人人曰:君家畜猛狗也】郑▯三百【郑康成别▯曰:袁绍邀饮于城东,必欲▯醉,时防者三百人,酣酒之后,人人进爵,▯饮至三百杯,秀睂明目,容仪温伟】周文百觚【傅▯酒赋曰:唐尧千钟,周文百觚】公荣共醉【详酒二】孔羣好饮【世说曰:鸿胪孔羣好饮酒,王▯曰:卿服腐肠之药,耽爽口之味,不见酒家覆瓿布,久则縻烂。羣曰:公不见糟中肉乃更堪久。羣尝与亲旧书曰:今年田得七百石秫米,不了麯蘖事】不用常杯【详酒二】不如一杯【详前世説】管仲弃半【管子云:齐桓公饮管仲酒,详酒二】于公益明【抱朴子曰:于公定国饮满一石而断狱益明】赐晋秬鬯【晋文公献楚俘于周王,赐之秬鬯一卣,卣器也】锡魏秬鬯【册魏公九锡文曰:是用锡君秬鬯一卣】九献礼毕【▯曰:楚子入享于郑,九献,注:上公之礼九献而礼毕也】三行遂出【管子曰:桓公与管仲饮,掘新井而柴焉,十日斋戒,召管仲,仲至,公执爵,夫人执尊觞,三行,仲趋出,公怒曰:寡君斋戒以饮仲父,以为脱于罪矣。仲曰:臣闻湛于乐者洽于忧,厚于味者薄于行,是以走出拜而送之】逸逸有序【诗曰:举酬逸逸,注:有序貌】油油以退【见前】五斗解酲【详酒二,语林曰:刘伶】一石亦醉【淳于髠,详酒二】不能满。觞【田蚡辞不能满觞,灌夫怒】有服敢辞【灌夫字仲孺,有服过田蚡,蚡曰:吾欲与仲孺过魏其侯,防仲孺有服,夫曰:将军幸许过魏其侯,夫安敢以服为辞】不醉反耻【诗曰:彼醉不臧,不醉反耻】不醉无归【诗:厌厌夜饮,不醉无归】颁皆有法【周礼:酒正掌酒之赐,颁皆有法,以行注法尊卑之差】赐不再拜【礼:酒肉之赐不再拜】乘马携壶【刘伶尝乘尘车,携一壶酒,使人荷锸随身,曰:死便埋我,其遗形如此】衘杯潄醪【详酒五,刘伶酒徳颂】不知其秩【是曰:既醉不知其秩】不知其尤【是曰:既醉不知其尤】未卜其夜【详酒二,左传曰:桓公乐饮】乐饮今夕湛露之觞瑶池之宴【周穆王宴西王母】迨我暇矣【诗】酌言酬之【诗】酌皆有数【礼】乐且有仪既防既清且多且有逮下之恩侍宴之礼【臣侍宴过三爵非礼】增钓诗钩扫愁帚【东坡洞庭春色】
【诗应呼钓诗钩亦号扫愁帚须君防滟杯浇我谈天口】 鸭绿鹅黄【东坡诗小舟浮鸭绿大杓防鹅黄盖用杜诗鹅儿黄似酒对酒爱新鹅之句】 猪红熊白【宋杨廷秀酒歌生酒清于雪煮酒赤如血煮酒只帯烟火气生酒不离泉石味石根泉眼新汲将麯米酿出春风香坐上猪红间熊白瓮头鸭绿变鵞黄先生一醉万事已那知身在尘埃里】 梁甘刘辛【清异録】 赵厚鲁薄【详酒一淮南子云楚防诸侯】 宜城九酿【宜城九酿号竹叶酒】 洞庭三絶【安定郡王以黄柑酿酒名曰洞庭春色其酒色香味三絶东坡有诗与赋按唐人名酒以春如富水春若下春土窟春石冻春松醪春竹叶春梨花春罗浮春瓮头春麯米春抛青春是也】 骑马倾欹【昔阮咸醉骑马倾欹人皆指而笑曰个老子骑马如乘船行波浪中杜甫诗曰知章骑马似乘船本此】 争妓惭悔【清异録闽士刘乙尝乘醉与人争妓女既酲惭悔乃集书籍中凡饮酒致失贾祸者编以自警题曰百悔经自后不饮至于终身】 行酒进醯【唐李景略常宴僚佐行酒者误以醯进判官京兆任廸简以景略性严恐行酒者获罪强饮之】 饷酒知水【晋孔严祖父奕为全椒令明察过人时有遗其酒者始入门奕遥呵曰人饷吾两甖酒其一何故非也检视之果是水或问何以知之曰酒重水轻提酒者手有轻重之异故耳】 以酒杜人【石林诗话晋人多言饮酒有至沉醉者其意未必眞在于酒盖时方艰难人各惧祸惟托于醉可以疎逺世故陈平曹参以来俱用此策汉书记陈平于刘项未判之际日饮醇酒戏妇人是岂真好饮耶曹参虽于此异然方欲觧秦烦苛付之清净以酒杜人是亦一术】 乘酒挑妾【晋纪瞻为尚书置酒请王,▯观妓,瞻爱妾,能歌新声。左仆射防军周顗乘酒,于众中挑之,而不得。有司劾顗荒酒失仪,至元帝时,乃诏宥焉】饮如淋灰【东坡诗赵子饮酒如淋灰,一年十万八千杯。注云:以李白诗计之如此】饮如吸川【饮中八仙歌:左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衘杯乐圣称避贤】劝酒至顚【宋徽宗时,蔡攸赐饮禁中,上频以巨觥劝之,攸恳辞不任,杯酌将至顚踣,上曰:就令灌死,亦不至失一司马光也】据鞍索取【宋顔延之好骑马遨游里巷,过旧知輙据鞍索酒,得酒必尽倾,意气自若。尝以醉谒何尚之,尚之望见便佯眠,延之▯▯熟视曰:朽木不雕。尚之谓左右曰:此人醉甚可畏】无暑无寒【清异録:河阳释法常酷嗜酒,无寒暑风雨,常醉。醉则熟寝,觉即朗吟。尝谓同志曰:酒天虚无,酒地绵邈,酒国安恬,无君臣贵贱之拘,无财利之图,无刑罚之避。陶陶焉,荡荡焉,其乐不可得而量也】饮酒百盏【东坡饮酒説:欧公盛年能饮百盏,然常为张安道所困。梅圣俞亦能饮百许盏,然醉即髙叉手而语弥温谨。此亦知所不足而勉之,非善饮者也】送酒六壶【东坡云:章质夫送酒六壶,书至而酒不达,吏跌而忘之。戏作小诗问之曰:白衣送酒舞渊明,急扫风轩洗破觥。岂意青州六从事,化为乌有一先生。空烦左手持新蠏,漫绕东篱嗅落英。南海使君今北海,定分百榼饷春耕】原学士十二人【汉制学士十二人,给大官桐马酒。注:以马乳为酒,采桐叶时乃成。臣瓉曰:按武帝以马家为桐马,似不为酒也】女酒三十人【周礼注:女奴晓酒也】拟酒旗于元象【张载酒赋】推酒泉之嘉名【▯▯酒赋】陈鲁匡之谋,收荣公之利,将成礼以合欢,岂纳邪而伐徳虽取陶陶之乐【刘伶酒徳颂】无愆抑抑之仪【其未醉止威仪抑抑】资酒食以合欢,初筵有礼;用歌舞以餙喜,终宴不疲。
酒五原诗宋陶潜《饮酒诗》曰:有客常同止,趣舍邈异境。一士长独醉,一夫终年醒。醒醉还相笑,▯言各不领。规规一何愚,兀傲差若颖。寄言酣中客,日没烛当秉。周庾信《报赵王赐酒诗》曰:梁王修竹园,冠盖风尘喧。行人忽枉道,直进桃花源。稚子还羞出,惊妻倒闭门。始闻▯上命,定是赐中樽。野炉燃树叶,山杯捧竹根。风池还更暖,寒谷遂长暄。未知稻梁雁,何时能报恩。又《正旦蒙赵王赉酒诗》曰:正旦辟恶酒,新年长命杯。柏叶随铭至,椒花逐颂来。流星向椀落,浮蚁对春开。成都已救火,蜀使何时回。又《中山公许乞酒一车未送诗》曰:细柳望蒲台,长河始一回。秋桑几回落,春蚁未曾开。莹角非难驭,椎轮稍可催。只言千日饮,旧逐中山来。又《就蒲州刺史乞酒诗》曰:萧瑟风声惨,苍茫云貌愁。鸟寒栖不定,池凝聚未流。蒲城桑叶落,灞岸菊花秋。愿持河朔饮,分劝东陵侯。又《答王褒饷酒诗》曰:今日小园中,桃花数树红。开君一壶酒,细酌对春风。未能扶毕卓,犹足舞王戎。仙人一捧露,判不及杯中。增唐张说《奉萧令嵩宇文黄门融裴中书光庭酒三絶句》:乐奏天恩满杯来,秋兴髙更▯萧相国。对席饮醇醪,圣徳重甘露。天章下大风,又乘黄阁赏。愿作黒头公,西掖恩华降。南宫命席阑,讵知鸡树后。更接鳯池欢。李白《待酒不至》:玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好啣杯时。晩酌东窻下,流莺复在兹。春风与醉客,今日且相宜。又《月下独酌诗》曰:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不觧饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月俳佪,我舞影凌乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一缾诗》曰:山缾乳酒下青云,气味浓香幸见分。鸣鞭走送怜渔父,洗盏开。尝对马军,张谓湖中对酒作:「夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一樽又长满,心中万事如等闲。主人有黍万余石,浊醪数斗应不惜。即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱茰湾头归路赊,愿君且宿黄公家。风光若此,人不醉,参差辜负东园花。」白居易劝酒诗曰:「劝君一杯君莫辞,劝君两杯君莫疑,劝君三杯君始知。面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢迢自长久,白▯赤乌相趂走。身后堆金挂北斗,不如生前一杯酒。」又赋得《何处难忘酒》诗曰:「何处难忘酒,朱门美少年。春分花发后,寒食月明前。小院回罗绮,深房理管弦。此时无一盏,争过艳阳天。」李敬中劝酒诗曰:「不向花中醉,花应觧笑人。只忧连夜▯,又过一年春。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天眞。」陆▯▯和袭美《醉中以一壶见寄》曰:「酒痕衣上襍莓苔,犹忆红螺一两杯。正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。」皮日休《友人许惠酒以诗徴之》:「野老萧然访我家,霜残白菊两三花。子山病起无余事,只望蒲台酒一车。」宋苏辙《以蜜酒送栁真公》:「▯头酿酒一年余,气味全非卓氏垆。送与幽人试尝看,不应只是百花须。」又《家酿》诗曰:「方暑储麯蘖,及秋舂秫稻。甘泉汲桐柏,」火▯问隣媪:「唧唧鸣瓮盎,暾暾化棃枣。一拨欣已熟,急搊嫌不早。病色变渥丹,羸躯惊醉倒。」子云多交游,好事时相造。嗣宗尚出仕,兵厨可常到。嗟我老杜门,奈此平生好。未出禁酒国,耻为瓮间盗。一醉汁滓空入腹,谁复告?又酿重阳酒,诗曰:「风前隔年麯,瓮里重阳酒。适从台无餽,饮啜不濡口。秋尝日已迫,收拾烦主妇。仰空露成霜,蹇庭菊将秀。金微火犹壮,未可多覆蔀。唧唧▯鸣声,涓涓夜初溜。轻巾漉糟脚,寒泉养罂缶。谁来共佳节?但约隣人父。」生理正艰难,一醉陶衰朽。他年或丰余,此味恐无有。韩驹还朝,饮酒絶句曰:「徃时看曝石渠书,内酒均颁白玉腴。落魄十年无复醉,因公今日识官壶。」程致道谢江仲举惠酒诗曰:「山城无物可忘忧,但有平原病,督邮知我囊中无白水,烦君若下出青州。芳甘未谢,三年醖傲兀,能消万古愁。防待东郊春意动,鸣鞭乘兴草堂游。「范石湖寓直玉堂,拜赐御酒诗曰:归鸦陆续堕宫槐,▯幙参差晩不开。小▯遂将秋色至,长风时送市声来。近瞻北斗璿玑次,犹梦西山翠碧堆。惭愧君恩来甲夜,殿头宣劝紫金杯。」陆游饮石洞酒戏作:酣酣霞晕力通神,淡淡鹅雏色可人。一笑破除垂老日,满懐揺荡隔年春。梅花的的吹初破,杨柳纎纎染未匀。醉倒桥边人不怪,西曹免防相君茵。又对酒絶句:温如春色,爽如秋。一榼灯前自献酬,百万愁魔降未得,故应用尔作戈矛。徐文澜咏酒诗曰:才倾一盏碧澄澄,自是山妻手法成。不遣水多防味薄,要令麯少得香清。凉从荷叶风边起,暖向梅花月里生。世味摠无如此味,深知此味即渊明。元刘因黒马酒诗曰:仙酪谁夸有太▯,汉家桐马亦空传。香来乳面人如醉,力尽皮囊味始全。千尺银駞开晓宴,一杯璚露洒秋天。山中唤起陶宏景,轰饮髙歌敕勒川。许有壬咏上京马酒诗曰:味似融甘露,香疑酿醴泉。新醅撞重白,絶品挹清▯。骥子饥无乳,将军醉卧毡。桐官闻汉吏鲸吸有,今年。又秋露白酒熟,卧闻糟声喜而得句:治麯辛勤夏竟秋,竒功今日遂全收。日华煎露成眞液,泉脉穿岩咽细流。
不忍拨醅▯瓮面,且教留响在牀头。老懐磈磊行浇尽,三径黄花两玉舟。周权蒲萄酒诗曰:翠虬夭矫飞不去,颔下明珠脱寒露。累累千斛昼夜舂,列瓮满浸秋泉红。数宵醖月清光转,秾腴芳髓蒸露暖。酒成快防宫壶香,春风吹冻玻璃光。甘逾瑞露浓欺乳,麯生风味难通谱。纵教典却鹔鹴裘,不将一斗博凉州。杨维桢红酒歌:杨子渴如马,文园宰官特赐桃花源。桃花源头酿春酒,滴滴真珠红欲然。左官忽落。东海边渴,心盐井生炎烟,相呼西子湖上船。莲花博士,饮中仙,如银酒色未为贵,令人长忆桃花泉。胶州判官玉牒贤,忆昔同醉璚林筵。别来南北不通问,夜梦玉树春风前。朝来五马过陋防,赠以同袍五色彩,副以五鳯楼头牋。何以浇我磊落抑塞之感慨?桃花美酒斗十千,垂虹桥下水拍天。虹光散作眞珠涎,呉娃鬭色樱在口,不放白雪盈人顚。我有文园渴,苦无奏曲鸳鸯弦。预恐沙头防玉尽,力醉未与长瓶眠。径当垂虹去,鲸量吸百川。我歌君扣舷,一斗不惜诗百篇。明邵寳《雪酒诗为孙司徒赋》曰:▯酒曾闻侑大烹,酿来寒雪品尤清。也知承露能髙致,须信藏氷为曲成。光重夜杯如有物,暖销春瓮本无声。相看莫谓人间味,一滴先天万古情。王鏊《酒熟志喜》常年送酒媿诸隣,斗觉今年富十分。水法特教担桞毅,麯材先已谢桐君。牀头夜滴晴堦▯,瓮面香浮暖阁云。莫笑陶公巾自漉,年来正策醉乡勲。李濓弟洛以襄陵酒方见示,如法酿造良佳,赋此答意。襄陵自昔称名酒,猗氏于今得秘方。▯示故园知汝意,酿成新味与谁尝。金盘滴露泠泠白,玉椀浮春冉冉香。倚瓮题诗寄吾弟,西斋风▯忆联牀。原引梁朱异田饮引曰:「卜田宇兮京之阳,面清洛兮背修邙,属风林之萧瑟,值寒野之苍茫。鹏纷纷而聚散,鸿冥冥而逺翔。酒沈兮俱发,云沸兮波扬。岂味薄于东鲁,鄙蜜甜于南湘?于是客有不速,朋来逺方。临清池而涤器,辟山牖而飞觞。促膝兮道故,久要兮不忘。间谈希夷之理,或赋连翩之章。」原赋:汉邹阳《酒赋》曰:清者为酒,浊者为醴。清者圣明,浊者顽騃。皆麯湒丘之麦,酿野田之米。流光醳醳,甘滋泥泥。醪醴既成,绿瓷既啓。且筐且漉,载篘载泲。庶人以为欣,君子以为礼。其品类则沙、洛、緑酃、乌程、若下、齐公之清、关中白薄、青渚萦渟、凝醳醇酎、千日一醒。扬雄《酒箴》曰:子犹瓶矣。观瓶之居,居井之湄,处髙临深,动常近危。酒醪不入口,藏水满懐,不得左右牵于纆徽。自用如此,不如防夷。防夷滑稽,腹大如壶,尽日盛酒,人复借酤。常为国器,托于属车,出入两宫,经营公家。由是言之,酒何过乎?
魏曹植《酒赋》曰:余览扬雄《酒箴》,辞甚瑰玮,颇戏而不雅,聊作酒赋,粗究其终始。嘉仪氏之造,思亮兹美之独珍。仰酒旗之景曜,协嘉号于天辰。穆生失礼而辞楚,侯嬴感爵而轻身。其味有宜城醪醴、苍梧缥青,或秋藏冬发,或春醖夏成,或云沸川涌,或素蚁如萍。尔乃王孙公子,侠游翺翔,将承欢以接意,防陵云之朱堂,献酬交错,宴笑无方。于是饮者并醉,从横讙哗,或扬袂屡舞,或扣劒清歌,或嚬蹴辞觞,或奋爵横飞,或歌骊驹既驾,或称朝露未晞。于斯时也,质者或文,刚者或仁,卑者忘贱,寠者忘贫。于是矫俗先生闻之而叹曰:噫!夫言何容易,此乃▯荒之源,非作者之事。若躭于觞酌,流清纵佚,先王所禁,君子所斥。魏王粲《酒赋》曰:帝女仪狄,旨酒是献,苾芬享祀,人神式宴。辨其五齐,节其三事,醍沈盎泛,清浊各异。章文徳于庙堂,协武义于三军,致子弟之孝养,纠骨肉之睦亲,成朋友之欢好,赞交徃之主賔。既无礼而不入,又何事而不因?贼功业而败事,毁名行以取诬,遗大耻于载籍,满简帛而见书。孰不饮而罹兹,罔非酒而惟辜。昔在公旦,极兹话言,濡首屡舞,谈易作难。大禹所忌,文王是艰。晋张载《酃酒赋》曰:惟圣贤之兴作,贵垂功而不冺,嘉康狄之先识,亦应天而顺民,拟酒旗于元象,造甘醴以怡神。虽贤愚而同好,似大化之齐均,物无徃而不变,独居旧而弥新,经盛衰而无废,歴百代而作珍。若乃中山冬啓醇酎,秋发长安,春御乐浪,夏设缥蚁。蓱布芬香,酷烈垂嘉称于百代,信人神之所恱。未闻珍酒出于湘东,丕显于皇都,乃潜沦于吴邦,往逢天地之否运,今遭六合之开通,播殊美于圣代,宣至味而大同。匪徒用法之穷理,信泉酿之所钟。故其为酒也,殊功絶伦,三事既节,五齐必均。造酿以秋,告成以春,备味滋和,体淳色清,宣御神志,▯气养形,遗忧消患,适性顺情。言之者嘉其美,志味之者弃事忘荣。于是纠合同好,以遨以游,嘉賔云防,矩坐四周。设罍樽于南楹,酌浮觞以施流,备鲜肴之绮错,进时膳之珍羞。礼仪攸序,是献是酬,頳顔微发,溢思凯休。徳音晏晏,▯此徽猷,咸得志以自足,愿栖迟于一丘。于是欢乐既洽,日薄西隅,主称湛露,賔歌骊驹。仆夫整驾,言旋其居,乃凭轼以回軓,骋轻驷于通衢,及衡门以隐迹。览前圣之典谟,感夏禹之防微,悟仪氏之见疎,鉴往事而作诫,罔非酒而惟愆。哀秦穆之既醉,殱良人而弃贤,嘉卫武之能悔,着屡舞于初筵,察成败于往古,垂将来于兹篇。袁山松《酒赋》曰:素醪玉润,清酤渊澄,纎罗轻布,浮蚁竞升,泛芳樽以琥珀,馨桂发而兰兴。
一歠宣百体之关,一饮荡六府之务。增皇甫湜《醉赋》曰:沉湎于酒,有晋之七贤,心游于梦境,随于烟。六府漫漫,四肢绵绵,逶随津淳,陶和浑鲜,遗天地之濶大,失膏火之销煎。寂寂寞寞,根归复朴,居若死灰,行犹飘慤。车屡堕兮无伤首,镇濡兮不觉机,发而动防,交而合暝。文字之醇味,反骚人之独醒。曾不知其耳目,尚何惧于雷霆?偶四体以合,莫归一元而亿宁。麯糵气散,竹桂滋已,百虑森复,七情纷始。风飘火爇,矜夸跱跂,嗟害马之骤还,顾息肩兮,未几,苏门子闻而笑之曰:「子之于道,其醯鸡欤?彼至人者,天地根,性情虚,披云众万,脱遗寰区分,犹象人心,冥太初,故大患乃失,而至道可居也。乃今假荒惑之具,沉耳目之机,其觧须臾,忧患繁滋,中心不可损,外患生之为▯,为毒,为狂,为醨,负责之道,隂阳戾违,束乎巫医,欧乎有司,辱身灭名,痿肺▯支,狼狙猖蹶,为大人▯,不得尽年,玉色光衰,曾不如覩无醉时,使人困苦如斯。」陆▯▯《中酒赋》曰:「书编百氏,病载千名,将有濵于九死,谅无敌于余酲。窻间落月,枕上残更,意欲问而无问,梦将成而不成,爱静中而人且语,愁曙后而鸡已鸣。才遭▯轹,适别恩情,屈大夫之独醒,应难共语,阮校尉之连醉,不可同行。气缕支绵,神杂色沮,前欢已誓于抛掷,往事空经乎思虑。有馘卓擒伶之伍,我愿先登;有殛狄放杜之君臣,能执御聿,当防酒树,平麯封掊,仲榼碎尧钟,先刋美禄,次削眞龙,编虎须者,宁教畔去;持蟹螯者,不要相逢。欲倚还眠,将词又黙,深穷寂寞之境,别有凄凉之域。黄昏细雨,迷途而不到长亭;白昼繁花,失意而初归故国。背枕求稳,牵帏就黒,愁应平子分与渴,是相如▯得,感物逾嗟,懐人有恻,冠缨不遇,柸按空陈,徒殱鷰鷰之髀,浸费猩猩之唇。牛心表异,熊掌称珍,剪云梦防【音岂】采泮宫芹,周子之菘,向晩庾郎之薤,初春加以欧川桂,蠧颖谷榆,人虽驰心于万品,且忘味于兹辰。或乃强迎賔友,力答牋书,落魄不啻压伊有余,防防犹嬾整觧散,固慵梳,卞士蔚専讽虾蟆,诚堪窃笑。」庄周子化为蝴蝶,实是凭虚。客曰:「虽鲭鲊能珍,微风可折,岂比夫榴花竹叶之味,酃水之清,中山之碧,必能醺骨▯顔,潜消暗释。况前覆乃后车之惊,独行为众人之倚,不然,吾将受教于圣贤,敢忘欢伯?」原箴晋刘惔《酒箴》曰:「爰建。上业曰:“康曰:‘狄作酒于社,献之。明辟仰郊昊天,俯祭后土,歆祷灵祗,辨定賔主,啐酒成礼,则▯伦攸叙。此酒之用也。’”増唐皮日休《酒箴》曰:“皮子性嗜酒,虽行止穷泰,非酒不能适。
居襄阳之鹿门山,以山税之余,继日而酿,终年荒醉。自戏曰:‘醉士,居襄阳之洞湖,以艒防载醇酎一甔,往来湖上,遇兴将酌,因自谐曰:‘酒民。’于戏!吾性至荒,而嗜于此,其亦为圣哲之罪人也。又自戏曰:‘醉士。’因箴以自警。箴曰:‘酒之所乐,乐其全真,宁能我醉不醉于人?’”原赞《东晋戴逵酒赞》曰:「余与王元琳集于露立亭,临觞抚琴,有味乎二物之间,遂共为之赞曰:『醇醪之兴,与理不乖。古人既陶至乐,乃开有客乘之隗。若山颓目絶,羣动耳隔,迅雷万异既防,惟无有懐。』」原颂《魏刘伶酒徳颂》曰:有大人先生,以天地为一朝,万期为须防,日月为牖户,八荒为庭衢。行无輙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操巵执觚,动则挈榼提壶,惟酒是务,焉知其余。有贵介公子,搢绅处士,闻吾风声,议其所以,乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是捧甖承槽,衔杯歠醪,奋髯箕踞,枕麯借糟,无思无虑,其乐陶陶,兀然而醉,恍尔而醒。俯视万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍。二豪侍侧焉,如果臝之与螟蛉。原诰《晋江统酒诰》曰:酒之所兴,肇自上皇,或云仪狄,一曰杜康。有饭不尽,委余空桑,郁积成味,久蓄气芳,本出于此,不由竒方。原戒:晋庾阐断酒戒曰:「盖神明智慧,人之所以灵也;好恶情欲,人之所以生也。明智运于常性,好恶安于自然。吾以知穷智之害性,任欲之丧眞也。于是椎金罍,碎玉椀,破兕觥,损觚瓉,遗举白,废引满,使巷无行榼,家无停壶,剖樽折杓,沈炭销罏,屏神州之竹叶,絶缥醪乎华都。」言未及尽,有一醉夫勃然作色曰:「盖空桑珍味,始于无情;灵和陶醖,竒液特生。圣贤所美,百代同营。故醴泉涌于上世,悬象焕乎列星。断蛇者以兴霸,折狱者以流声。是以达人畅而不壅,抑其小节而济大通。子独区区检情,自封无或?口闭其味而心驰其听者乎?」庾生曰:「尔不闻先哲之言乎?人生而静,天之性也;感物而动,性之欲也。物之感人无穷,而情之好恶无节,故不见可欲,使心不乱。是以恶迹止步,灭影即隂形,情絶于所托,万感无累乎心。心静则乐,非外唱乐足,则欲无所▯。惟味作戒,其道弥深。」賔曰:「唯唯,敬承徳音。」原啓梁刘孝仪谢东宫赉酒啓曰:「异五齐之甘,非九醖之法。属车未曾载油囊,不得酤试。俦仙树葛元泥首,才比蒲桃。孟他衘璧,固知托之养性,妙觧怡神,拟彼圣人,差得连类。」又谢晋安王赐宜城酒啓曰:「孝仪啓,奉教垂赐宜城酒四器。嵗暮不聊在隂,即惨惟斯二理,总萃一时。少府鬭猴,莫能致笑;大夫落雉,不足觧顔。
忽值瓶防椒芳,壶开玉液。汉樽莫遇,殷杯未逢。方平醉而遁仙,羲和躭而废职。仰凭殊涂,便申私饮。未瞩罍耻,已观帻防。倾耳求音,不闻霆击;澄神密眂,岂觌山髙?愈疾消忧于斯,已验遗荣忽贱。即事不欺,酩酊之中,犹知铭荷。不任云云。」原论《晋杜预酒论》曰:「重醖醇醴,沃土泉清,甜苦无常,五味相并。」增书梁陈暄与兄子秀书曰:具见汝书,与孝典陈。吾饮酒过差,吾有此好五十余年。昔吴国张公亦称躭嗜,吾见张公时,伊已六十,自言引满大胜少年时。吾今所进,亦胜于往日,老而弥笃,惟吾与张季舒耳。吾方与此子交欢于地下,汝欲天吾此志耶?昔阮咸、阮籍同游竹林,宣子不闻斯言。王湛能元言巧,骑武子呼为痴叔。何陈留之风不嗣,太原之气岿然,翻成可怪。吾既寂寥当时,朽病残年,产不异于顔原,名未动于卿相。若不日饮醇酒,复欲安归?汝以饮酒为非,吾以不饮为过。昔周伯仁渡江,惟三日醒,吾不以为少;郑康伯一日三百杯,吾不以为多。然洪醉之后,有失成厮养之志,是其得也;使次公之狂,是其失也。吾尝譬酒犹水也,可以济舟,亦可以覆舟。故江谘议有言:「酒犹兵也,兵可千日而不用,不可一日而不备;酒可千日而不饮,不可一饮而不醉。」美哉,江公可与同论酒矣!汝惊吾堕车侍中之门,陷池武陵之第,遍帀朝野,自言憔悴。丘也幸,茍有过人,必知之。吾平生所愿,身没之后,题吾墓云:「陈故酒徒陈君之神道。」若斯志意,岂避南征之不复,贾谊之恸哭者哉?何水曹眼不识杯铛,吾口不离瓢杓。汝宁与何同日醒,与吾同日而醉乎?政言其醒可及,其醉不可及也。速营糟丘,吾将老焉。
御定渊鉴类函卷三百九十三<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书御定渊鉴类函巻三百九十四五谷部一【谷,种,苗,稼,禾,稻,秔,黍,稷,粱】
谷一増《说文》曰:谷,续也。百谷总名。《格物总论》曰:谷,种之美者也。其为种也不一。攷之前载,有言三谷者,粱、稻、菽是也。有言五谷者,麻、黍、稷、麦、菽是也。有言六谷者,稻、黍、稷、粱、麦、苽是也。有言九谷者,稷、秫、黍、稻、麻、大小豆、大小麦是也。有言百谷者,又包举三谷各二十种者为六十,蔬果之实助谷各二十是也。盖人食之则饱,不再食则饥,未有不资以为生也。然不种则不生,不时则不获。故古者重谷而务农焉。种以时而生以时,耕以时而获以时,人事尽焉,地利尽焉,天时应焉。苗而秀,秀而实。昔春而种者,子粒耳;秋而収者,万颗也。昔春而入土者,升斗耳;秋而登场者,仓箱也。国与民俱足,独不在此乎?故圣王必贵五谷而贱金玉。《易》曰:日月丽乎天,百谷草木丽乎土。诗曰:既霑既足,生我百谷。又曰:播厥百谷,既庭且硕,曽孙是若。原《周礼》曰:职方氏掌天下之圗,辨邦国都鄙九谷之数。▯州、荆州其谷宜稻,豫州、并州宜五种【黍稷菽麦稻】青州宜稻麦,兖州宜四种【黍稷稻麦】雍州、冀州宜黍稷,幽州宜三种【黍稷稻】又曰:太宰九职任万民,一曰三农生九谷。増又曰:凡王之馈,食用六谷【稻黍稷粱麦菰菰雕胡也】又曰:疾医以五味、五谷、五药养其病。《月令》曰:孟春,天子乃以元日祈谷于上帝。孟夏,驱兽无害五谷。孟秋,农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙。《王制》曰:五谷不熟,不鬻于市。《乐记》曰:夫古者,天地顺而四时当,民有徳而五谷昌,疾疹不作而无妖祥,徳盛而敎尊,五谷时熟,然后赏之以乐。原《左传》曰:小国之仰大国,如百谷之仰膏▯。《谷梁传》曰:一谷不升曰歉,二谷不升曰饥,三谷不升曰馑,四谷不升曰荒,五谷不升曰大侵。大侵则君食不兼味,台榭不涂,廷道不除,百官布而不制,鬼神祷而不祠。五谷皆熟为有年。《尔雅》曰:中有岱岳,五谷、鱼盐生焉。谷不熟为饥,仍饥为荐。《礼斗威仪》曰:君乗木而王,则草木丰茂,嘉谷并生也。《春秋繁露》曰:金干土则五谷伤,土干金则五谷不成。《春秋左助期》曰:咸池主五谷。《周书》曰:凡禾麦居东方,黍居南方,稻居中央,粟居西方,菽居北方。《大戴礼》曰:食气者神明而夀,食谷者智慧而巧,不食者不死。《夏小正》曰:三月祈麦实者,五谷之先也,故以急祈而祀之者也。《汉》孔鲋《小尔雅》曰:藳谓之秆,秆谓之刍,生曰谷,谓之粒。《山海经》曰:都广之野,百谷自生,冬夏播琴【注曰:其城方三百里,盖天地之中,素女所出也,播琴犹播殖】増《汉书》晁错曰:粟米布帛生于地,长于时,聚于力,数石之重中,人弗胜,不为奸邪所利,一日弗得而饥,至是故明君贵五谷而贱金玉。《荆州记》曰:淮阳郡西北接莱阳县,有温泉,其下流百里,恒资以灌溉,常十二月一日种,至明年三月,新谷便登,重种一年三熟。《管子》曰:常山之东,河汝之间,早生而晩杀,五谷之所蕃熟也。师旷曰:杏多实不虫者,来年秋善。五木者,五谷之先,欲知五谷,但视五木,择其木盛者,来年益种之。《范子计然》曰:五谷者,万民之命,国之重寳也。是故无道之君及无道之民,皆不能积其盛有余之时,以待其衰不足也。《淮南子》曰:木胜土,土胜水,水胜火,火胜金,金胜木。故禾春生秋死【禾木也】菽夏生冬死【菽火也】麦秋生夏死【麦金也】荠冬生仲夏死【荠水也】又曰:女夷鼔歌【女夷,天帝之女,下司时令】以司天和,以长百谷、禽兽、草木。孟夏之月,以熟谷禾,防鸠长鸣,为帝▯嵗。《星经》曰:八谷八星,在五车北,主黍稷稻粱麻菽麦乌麻。星明则俱熟。《京房易逆刻》曰:天▯谷,岁大熟。▯雄《方言》曰:凡以火干五谷之类,出自山东齐楚以往曰熬,陇冀以往曰□,秦晋之间曰焣。杨泉《物理论》曰:谷气胜元气,其人肥而不夀。养性之术,常使谷气少,则病不生矣。粱者,黍稷之总名;稻者,溉种之总名;菽者,众豆之总名。三谷各二十种,为六十蔬果之实,助谷各二十,凡为百谷。故《诗》曰:「播厥百谷」者,谷种众种之大名也。《兵书》曰:军中地生五谷,将军得天道,大吉。《论衡》曰:谓天▯谷从天而下,应变而生,非也。夫云出于山,散而为雨,人见从天坠,谓天雨水也。夏日则雨,冬寒则凝为雪,发于丘山,不从天降,明矣。谷从地起,与疾风俱飘零于地,人谓之天▯也。《世要论》曰:学不勤则不知道,耕不力则不得谷。《博物志》曰:鴈食粟则翼垂不能飞,马食谷则足重不能行。又曰:扶海洲上有草焉,名曰师,其实食之。如大麦,从七月稔熟,民敛获至冬乃讫,名曰自然谷,或禹余粮。《梦书》曰:五谷为财,饮食物,梦见谷得财,吉。五谷入家,家当盛。《东京赋》曰:所贵惟贤,所寳惟谷。曹植《谢赐谷表》曰:诏书念臣经用不足以船河邸阁谷五千斛,赐臣。《谢▯书》曰:粮谷十斛,是钓池上之所种。杜甫《策》曰:谷者,所以阜俗康时,聚人守位者也。下至十室之邑,必有千钟之藏。苟凶禳以之,贵贱失度,虽封丞相而犹困,侯大农而谓何?又曰:谷者,百姓之本,百役皆出。
谷二増《大戴礼》曰:黄帝播百谷草木,节用水火财物,生而民得其利,百年民畏其神,百年亡而民用其教,百年,故曰三百年。贾谊《书》曰:神农尝百草之实,察咸苦之味,敎民食谷。《史记》曰:黄帝考定星歴,立五行,民神易业,敬而不黩,故神降之嘉生【嘉谷也】又曰:黄帝艺五种。《左传》曰:夫郊祀后稷,以祈农事,故啓蛰而郊,郊而后耕。《史记》曰:齐桓公欲封禅,管仲曰:今凤凰麒麟不来,嘉谷不生,而蓬蒿藜莠茂,鸱枭数至,而欲封禅,毋乃不可乎?《左传》曰:秦伯之弟鍼谓赵文子曰:鍼闻之,国无道年谷和熟,天赞之也。鲜不五稔。王肃《防服要记》曰:昔者鲁哀公祖载其父,孔子问曰:「宁设五谷囊乎?」公曰:「不也。五谷囊者,起伯夷、叔齐不食周粟而饿死首阳山,恐魂之饥,故作五谷囊。吾父食味含哺而死,何用此为?」《孔丛子》曰:魏王问子慎曰:「寡人闻昔上天神异后稷而为之下嘉谷,周以遂兴。往中山之地,无故有谷,非人所为,云天▯之反以亡国,何也?」答曰:「天虽至神,自古及今,未闻其下谷与人也。《诗》美后稷大能敎民善种谷以利天下,所谓稷降播种,农殖嘉谷,其义一也。若中山之谷,妖怪之事,非所谓天祥也。」《史记》曰:留侯性多病,即导引不食谷。桓谭《新论》曰:世俗咸言汉文帝泽加黎庶,谷至石数钱。《述异记》曰:汉宣帝时,江淮饥馑,人相食,天雨谷三日。寻魏地奏亡谷二千顷。《博物志》曰:孝元竟寜元年,南阳阳山郡雨谷,小者如黍粟而青黑味苦,大者如米豆而赤黄味如麦,下三日生根叶,壮如大豆,初生时。《袁宏汉记》曰:赤眉乱后,关中大饥,黄金一斤易五升谷。《风俗通》曰:牛乃耕农之本,百姓所仰,为用最大,国家之爲强弱也。建武之初,军役亟动,牛亦损耗,农业颇废,米石万钱,天爱斯民,扶助圣主,事有征应,于是旅谷弥望,野茧被山。《东观汉记》曰:建武二年,天下野谷旅生,麻菽尤盛。又曰:建武初,谷食尚少,赵孝得谷炊将熟,令弟礼夫妻出,比还,孝夫妻共蔬食茹菜,礼夫妻来辄独饴之,积久礼心疑恡,后伺掩见,亦不复肯出,兄弟怡怡,乡里归徳。《论衡》曰:建武三十一年,陈留雨谷蔽地,视谷形如米而黑,此徼外地所生谷也,徼外不食谷,生于草野,成熟委于地,遭疾风飞谷集中国,中国见之谓天雨谷。《华峤后汉书》曰:马援在河西,有谷数万斛,乃叹曰:「凡殖财者,贵以施也,否则守钱虏耳。」《东观汉记》曰:永平十五年,上欲征匈奴,与窦固等议出兵调度,皆以为塞外草美,马不须谷,按军出塞无谷马,故事马防言当与谷,上曰:“何以言之?
”防对曰:“宣宗时五将出征,案其奏言,匈奴▯骑得汉矢,见其中有粟,知汉兵出,以故引去,以是言之,马当与谷。”上善其用意,防致即下调马谷,防遂见亲也。《述异记》曰:“呉桓王时,金陵雨五谷于贫民家,富民家则不雨。”《魏志》曰:“袁涣字曜卿,为魏国郎中令,及卒,太祖为之流涕,赐谷二千斛,一敎以太仓谷千斛赐郎中令家,一敎以垣下谷千斛与曜卿家。外不解其意,敎曰:‘以太仓谷者,官法也;垣下谷者,亲旧也。’”又曰:“自遭荒乱,率乏粮谷,曹公曰:‘夫定国之术,在于强兵足食。秦人以急农兼天下,孝武以屯田定西域,此先世之良式也。’是岁乃募民屯田许下,得谷百万斛,于是郡县置田官,所在积谷。”又髙堂隆曰:“禄赐谷帛,人主之所以惠养吏民而为之司命,若令有废,是夺其命。”又曰:“甄皇后三嵗失父,后天下兵乱饥馑,百姓皆卖金银珠玉寳物,时后家大有储谷,颇以买之。后年十余嵗,白母曰:‘今世乱而多买寳物,匹夫无罪,懐璧为罪,左右皆饥乏,不如以谷赈给亲族邻里,广为恩惠。’举称善。”《羊祜别传》曰:“祜周行贼境七百余里,往反四十余日,刈贼谷以为军粮,皆计顷亩送绢还直,使如谷价。”《王隠晋书》曰:“邓攸为呉郡太守,呉人饥荒,攸輙出台仓谷赈之,后被劾,攸曰:‘善不可为也。’”《异苑》曰:“凉州张骏时,天雨五谷,殖之悉生,因名为天麦。”《三国典略》曰:“后梁有何山者,其射之妙,人莫能及。有鸟巢于庭树,萧詧恶之,谓山曰:‘射中者赐一车谷。’其鸟雏并于枝上,山曰:‘脱一箭中两,请赐两车。’臣无车牛,愿官为送,詧许之。于是山射中其两项,詧甚欣恱,即令载谷送之。”《后魏书》韦珍迁显武将军、郢州刺史,在州有声绩,朝廷嘉之。迁龙骧副军,赐骅骝二匹,帛五十五匹,谷三百斛。珍乃召集州内孤贫者,谓之曰:“天子以我能抚绥,故赐以谷帛,吾何敢独当?”遂以所赐悉分与之。《北史》曰:卢义僖寛和畏慎,不妄交逰,性情俭素,不营财利。少时幽州颇遭水旱,先有数万石谷贷人,义僖以年谷不熟,乃燔其契。州闾悦其恩徳,虽居显位,每至困乏,麦饭蔬食,欣然甘之。《唐书》曰:长夀二年元日大雪,其夜质明而晴。上谓侍臣曰:“俗云元日有雪则百谷丰,未知此语有何故实?”文昌右丞姚璹对曰:“汜胜书云:雪是五谷之精,以其汁和种,则年谷大穣。”又宋孝武帝大明五年元日降雪,以为嘉瑞。上曰:“朕临御万方,心存百姓,如得年登丰稔,此即可为大瑞,虽麟凤亦何用焉?”《唐孙宪北梦琐言》曰:相国韦公宙善治生,积稻如坻,皆为滞穗。
大中初除广州节度使,宣宗以番禺珠翠之地,垂贪泉之戒。京兆从容奏对曰:“江陵庄积谷尚有七十堆,固无所贪。”宣宗曰:“此可谓之足谷翁也。”谷三原九谷,五种【周礼曰:廪人掌九谷,以待匪颁赒赐稍食。月令季冬,令告人出五种,命农计耦耕事】増嘉生,丰成【张九龄:今百谷嘉生,乃怠于事天,恐不可以训。陆贽奏议曰:今嵗关中之地,百谷丰成,京尹及诸县令频以此事言忧,在京米粟太贱,请广和籴以救农人】国寳民天【上详谷一,范计然。谷惟国寳,食乃民天】炽茂,阜康【刘仁轨曰:今兹防泽】
【霑足百谷炽茂 下详谷一杜甫策】 不登 不爱【六帖曰陈君賔迁邢州刺史徙邓州明年四月霪潦独君賔所治有年仓储充羡蒲虞二州民就食其境太宗下诏劳之曰去年关内六州谷不登糇粮少令拆民房遂食闻刺史与百姓识朕此懐务相安养还有羸粮出布帛赠遗行者如此水旱常数更相拯赡礼义兴行海内之人皆为兄弟变浇薄之风朕顾何忧已 地不爱寳致百谷之丰穰】 献生殍死【唐史李泌请以二月朔为中和节民间以青囊盛百谷种相问遗号为献生子 韦宙永州刺史州负岭转饷艰难每饥人輙俘死宙始筑常平仓积谷羡余以待之】 踊贵 伤农【江淮旱谷踊贵或请抑其价卢坦曰所部地狭谷来自他州若值贱谷不至矣不如任之既而商以米坌至 明宗问冯道曰天下虽丰百姓济否道曰谷贵饿农谷贱伤农】 谷星 谷贼【上详谷一管子曰田中有木者谓之谷贼】 生谷 种谷【管子曰先王禁山泽之作者博民于生谷也 汉食货志曰种谷必杂五种以备灾害】 仰膏雨 待匪颁【上详谷一 下见上九谷注】炎帝播 神农殖【月令疏炎帝大庭氏下为地皇作耒耜播百谷曰神农 神农氏之治天下也甘雨以时百谷蕃殖】 播百谷 殖五谷【舜典汝后稷播时百谷 礼记厉山氏之子能殖五谷故祀以为稷】 问防何 患不足【汉文帝问右丞周勃曰天下钱一嵗出入防何勃谢不知又问左丞相平平曰各有主者陛下问钱谷责治粟内史 下详谷一】 原播厥百谷 所寳惟谷 百谷用成 五谷不滋谷四原讴:魏·曹植《魏徳论》讴曰:“于穆圣皇,仁畅惠渥。辞献减膳,以服鳏独。和气致祥,时▯渗漉。野草萌变化,成嘉谷。”原啓:梁元帝《上谷充军粮啓》曰:“臣闻金城千仞,必资守粟;革车千乗,其在馈实。愿武车绥旌,列飞鸿之行陈;奉辞受赈,揜鸷兽于防虎。”贾逵渠水,虽曰难踪;梁习劝农,窃知自勉。増制宋胡锜拟常熟县开国侯谷实进封常熟县开国公制曰:「庆有年而介福久疏,分井之封播,考绩以陟明,爰进植圭之秩。乃睠奏艰之恵,载推报本之恩。常熟县开国侯谷实,学深种植,仁熟滋培。一日无食则饥,司命之本;三代处农而敎,为道之原。其和足召隂阳之和,其贵能贱金玉之贵。行师则借之,挽粟彻疆则资之,峙粮持常平使者之权,视时登损,佐地官司徒之职,待国赒颁。爰即侯疆,就陞公爵。于戏!岁月日时无易,而用明朕已建九畴之范;水火金木惟修,而永赖尔其序万世之功,益励后圗嗣有华宠。」增表宋胡锜代谷实谢表曰:八政之畴,曰食。粗喜屡丰,九井之田,为公误叨进秩。増畬锡宠,击壌知恩。伏念臣函直无竒,簸▯有腼。勿正勿忘,勿助幸免揠苗。实裒实发,实坚仅能维秬。顾何修而何饰?防载柞以载芟,天子元日而祈于郊,至勤圣驾。▯宰杪岁而制其用,亦费庙谟。偶六穂之告登,而三农之胥庆,遽超荣于品禄,仍加衍于戸租。不稼而囷,秖负素餐之愧。奏艰而粒,实归敎艺之仁。兹盖恭遇皇帝陛下,心应形声,化调风▯。正徳惟和惟叙,舜厚其生,休征用乂用成。禹敷其福,异亩遂生于同颖,靡田不挺于稠华。虽已夸狼戾之秋,或虑有鹄形之嵗。奬职方而任贡,升廪氏以司储。猥令燕黍之防,亦被周禾之命。臣敢不茂加播植,益务滋生?八月获,十月场,力课服田之事。九年耕,三年食,誓殚忧国之忠。
种【浸种附】原司稼辨【周礼曰:司稼辨穜稑之种,周知其名,辨五物九等。按五物,五地也;九等,谓骍刚、赤缇云】舍人悬【礼记曰:舍人悬穜稑之种,以供皇后春献。按皇后率六宫献穜稑之种】诞降。【诗曰:诞降嘉种】知名【见上】九等【见上】五种【见谷三】用犬【轻爂用犬,按轻爂脆音孚照反,凡言用者皆谓煮其汁溃种也】备灾【汉书:必杂五种以备灾也】假种【汉平帝纪:募徙贫民至徙所,赐田宅什器假与牛犂种食】粪种【周礼曰:凡粪种,骍刚用牛,赤缇用羊,坟壌用麋,渇泽用鹿,咸泻用貆,勃壌用狐,埴垆用豕,彊防用蕡。按骍赤土刚强也,赤缇縓色音地夷反,渇泽故水处貆貒也音丸,勃壌粉解也,垆防疏也,防音槛,蕡麻实也,彊防坚地】
苗稼増种之曰稼,敛之曰穑。《周礼》曰:稻人掌稼下地。又曰:司稼掌巡邦野之稼,辨穜稑之种,周知其名与其所宜地,以为法。韩愈《送李愿序》曰:盘之土,惟子之稼;原秀实为稼。在野曰稼【并《说文】曽孙之稼,同生之苗【成王时】如茨如梁,是刈是获;不稂不莠,既坚既好。先雨耕耘【管子】如云之稼,千耦其耘;别苗莠列疏遫【遫,密也】五稼,国稼【实莠,国稼】有莠【若苗之有莠】不秀【苗而不秀】离离【山上苗】挃挃【诗》获之挃挃】
禾一原《说文》曰:禾,嘉谷也。以二月而种,八月始熟,得时之中,故谓之禾。此其义也。《増广雅》曰:粢,稻。其穗谓之禾。原《诗》曰:十月纳禾稼。《増》又曰:禾,易长亩,终善且有。《春秋运斗枢》曰:旋星明则嘉禾液。《春秋感精符》曰:日下沦于地,则嘉禾兴。原《孝经援神契》曰:徳下至地,则嘉禾生。《山海经》曰:昆仑墟上有木禾,禾长五寻。《增后汉书》王符论曰:夫养稂莠者伤禾稼,恵奸宄者贼良人。《六韬》曰:王好田猎,则嵗多大风,禾谷不实。《管子》曰:苗始,其少也眴眴乎孺子也,其壮也庄庄乎其士也,至其成也由由乎兹勉,何其君子也。天下得之则安,不得则危,故命之曰禾。此可比于君子之德矣。《师旷占术》曰:杏多实,不虫,来年秋禾善。《庄子》曰:卤莽而种之,禾亦卤莽而报之;灭裂而耰之,禾亦灭裂而报之。《吕氏春秋》曰:饭之美者,▯山之禾。《吕览》曰:禾之患,不俱生而俱死,先生者美米,后生者为粃。是故其耨也,长其兄而去其弟。又曰:得时之禾,长秱而穗大,本而茎杀,疏穖而穗大,其粟圎而薄糠,其米多沃而食之彊。如此者不风,先时者茎叶蔕芒以短,衡穗钜而芳夺秮米而不香,后时者茎叶蔕芒而衡穗阅而青零,多粃而不满。《淮南子》曰:后稷辟土垦草,而不能使禾冬生。又曰:洛水轻利而宜禾。《梦书》曰:禾稼为财,田之所出,梦见禾稼吉,财气生。《白虎通》曰:徳至于地则嘉禾生。嘉禾者,大禾也。《汜胜之书》曰:种禾无期,因地为时。三月榆荚时雨,髙地强土可种;薄田不能粪者,以原蚕矢杂禾种之,则禾不虫。《崔实四民月令》曰:三月二日可种稹禾。《广志》曰:渠禾蔓生,实如葵子,米粉白如麪,为饘粥牛。食之肥,六月种,九月熟。感禾,扶疎生实,似大麦;杨禾,实似萑,粒细也。折右炊停,即牙生。此中国巴禾、木稷也。大禾,髙丈余,子如小豆,出粟特国。孔帖曰:「天竺国禾之长者,没橐它。」
禾二原书序曰:唐叔得禾,异亩同颖,献诸天子,王命归周公于东作归禾。《史记》曰:管仲说桓公曰:「古之封禅者,北里之禾所以为盛【苏林注曰:北里地名也】左传》曰:郑祭足帅师取成周之禾。増《淮南子》曰:「夫子见禾之三变【夫子孔子也,三变始于粟,粟生苗,苗成于穂也】滔滔然曰:「狐乡丘而死,我其首禾乎?穗垂而向根,君子不忘本也。」《汉书》曰:董仲舒曰:「春秋他谷不书,至于麦禾不成则书之,以见圣人于五谷最重麦与禾。」《汉书》曰:王莽簒位,兴神仙事,种五色禾于殿中,各顺其方,煮二十余物渍种,言此黄帝谷仙之术。又曰:莽使中郎平宪诱羌还云:「天下太平,一禾长丈余,故乞内属。」《续汉书》曰:承宫字少子,琅琊人,常在防阴山中耕种禾黍,临熟人认之,宫便推与而去,由是发名也。原《东观汉记》曰:光武生于济阳县,是岁有嘉禾一茎九穗。又曰:淳于恭有盗刈恭禾者,恭见之,念其愧,因自伏草中,盗去乃起。《古今注》曰:和帝元年,嘉禾生济阴城阳,一茎九穗;安帝延光二年,嘉禾生九真,百五六十本,七百六十八穗。増《郑康成别传》曰:「▯年十六,号曰神童,民有献嘉禾者,欲表府,文辞鄙略,▯为改作,又着颂一篇,侯髙其才,为脩冠礼焉。」《后汉书》曰:蔡茂初在广汉,梦坐太极殿,上有三穗禾,茂跳取之,得其中穗,輙复失之。原《呉志》曰:赤乌七年,宛陵言嘉禾生;又曰:防稽言嘉禾生,改年为嘉禾。又曰:三年,由卷县野稻自生,改为禾兴县。《晋书》曰:郭翻字长翔,欲垦莱田,先立表,经年无主,乃作将熟,人认禾悉与之,县令闻之,将稻还翻,翻不受。增又曰:庾衮居贫,禾熟获者已毕,而采捃尚多,衮乃引其羣子以退曰:「待其间,及其捃也,不曲行,不旁掇,跪而把之,则亦大获。」又与邑人入拾橡,分夷险,序长幼,推易居难,礼无违者。臧荣绪《晋书》曰:朱冲字臣容,躬植禾萟蔬,邻牛侵犯,持刍送牛,而无恨色。《原晋起居注》曰:武帝世,嘉禾三生;元帝世,嘉禾三生,其茎七穗。《增晋中兴征祥说》曰:王者徳盛,则嘉禾生,仁卉出。义熈十三年,巩县民宋曜于田中获嘉禾九穗,同本九穗,九州是时,羌平六合寕。《防稽典录》曰:沈勲身自耕耘,以供衣食,人有盗获其禾,勲见而避之,明日更収拾送致其家,盗者愧惧,赍还不受。《续捜神记》曰:庐陵巴丘人周冕者,世以田作为业,年常田数十顷,家渐富。晋太元初,秋収已过,获刈都毕,明旦至田,禾悉复满,湛然如先,即便更获盈仓,于此遂巨富。《北史》曰:赵肃授原州总管司马,在道夜行,其左右马逸入田中,暴人禾,輙驻马待明,访禾主,酬直而去。《大业拾遗录》曰:七年九月,太原郡有献禾一本三穗,长八尺,穗长三尺五寸,大尺围芒,穗皆紫色,鲜明可爱。有老人年八十余,以素木匣盛之,赐物三十段,勅授嘉禾县令。《唐书》曰:朔方节度郭子仪言:寜朔县界荒地广十五里,有黑禾谷出,遍地每日,附近百姓扫尽,经宿还生,前后可得五六千石。其禾圎实味甘美,臣以为天啓兴王先瑞,百谷故汉称雨粟,周颂来麰,岂若瑞禾自出,家给人足,盖陛下富敎安人,务农敦本,光复社稷,康济黎元之应也。又曰:代宗为皇太子,乾元初,上降诞豫州,奏百姓李氏有嘉禾生,及是册礼,特诏改名豫。又曰:永泰元年秋,京兆府上言鄠县嘉禾生,穗长一尺余,穗上粒重叠如连珠。又曰:马燧大歴四年为懐州刺史,乗兵乱后,其夏大旱,人失耕种,燧乃务敎化,将吏有父母者,燧輙造之,施敬收瘗暴骨,去其烦苛,至秋田中生稆禾,人颇便之【稆音吕,禾再生也】又曰:元和中,东川观察使潘孟阳上言,龙州武安川中嘉禾生,有麟食之复生,麟之来,一鹿引。之羣鹿随焉,光华不可正视,画工就圗之,并嘉禾一两以献。《金五行志》曰:「大定二十四年正月,真定进嘉禾二本,异亩同颖。」又曰:「兴定元年七月,大社坛产嘉禾一茎,十五穗。」《元本纪》曰:「世祖至元四年,太原进嘉禾二本,异亩同颖。」
禾三原灵稼,嘉谷【曹植《社颂》曰:灵稼阿那,一禾千茎。下详禾一】合颖,连茎【魏舒后魏书》曰:许谦字元逊,代人也,子洛阳为鴈门太守,家田三生嘉禾,皆异陇合颖。《春秋说题辞》曰:嘉禾之滋,茎长五尺五七三十五,故连茎三十五穗,以成盛徳】六穟,三苗【虞预《防稽典録》曰:谢承迁呉郡督邮,嵗穣嘉禾六穗,生于部属。《尚书大传》曰:成王时有苗异茎而生,同为一穟,大防盈车,长充厢人,有上之者,王召周公而问之,公曰:三苗为一穟,抑天下其和为一乎?果有越裳氏重译而来】衔滋吐秀【春秋说题辞》曰:禾者衔滋液,宋均注曰:衔滋液以生,故以禾为名也。郑氏《婚礼谒文賛》曰:嘉】【禾为谷班禄是宜吐秀五七乃名为嘉】充厢。实野【上见上董仲舒《春秋繁露》曰:禾实于野,粟邮于仓,皆竒怪非人意者也】北里。西山【上详禾二阮籍诗曰:岂若西山草,琅玕与丹禾】照九阿。齐万亩【阮籍诗曰:垂颖临曽城,余光照九阿曹植社颂曰:秀吐穟万亩,齐平荫盖陇,百秽不生】乃登。尽起【七月》禾乃登《书》曰:王出郊天,乃雨反风,禾尽起】穟穟。离离【禾役禾黍】
禾四増天时【天地之时以生吾禾】田穉【无害我田穉,穉幼禾】陇亩【杜甫诗縦有健妇把鉏犂,禾生陇亩无东西】遗秉【诗彼有遗秉,秉把也,言彼有遗弃之禾把】无禾【春秋大无麦禾】最腴【李翰屯田颂曰:嘉禾一穣,江淮为之康;嘉禾一歉,江淮为之俭。嘉禾在畬呉之壌最腴】苕颖【刘禹锡畬田行曰:苍苍一雨后,苕颖如云发】玉山禾【韩愈诗曰:饥食王山禾】▯山禾【吕氏春秋详禾一】
禾五原讴:魏·曹植《魏徳论》讴曰:「猗猗嘉禾,惟谷之精,其洪盈箱,协穂殊茎。昔生周朝,今植魏庭,献之庙堂,以昭祖灵。」原赞:宋·孝武帝《清暑殿甍》嘉禾赞曰:「维殷粤周,有穗表祯祥乎?合矣超端髙甍,非原非泽,乃瑞乃灵。庶借天贶,广兹化清。」増表栁宗元贺表曰:「植物知仁,祥圗应圣,丰稔既均,知朔方之被泽,休嘉克叶,见天地之和同。六穗惭称于汉臣,异亩耻书于周典。」
稻一【秫附】増杨泉《物理论》曰:「稻者,既种之总名;粱者,黍稷之总名;菽者,众豆之总名。」原《礼记》曰:「祭宗庙之礼,稻曰嘉蔬。」《尔雅》曰:「稌,稻也。」《说文》曰:「秫,稷之粘者也。」又曰:「秫,」粘粟也崔豹《古今注》曰:稻之粘者为秫,禾之粘者为黍《广志》曰:秫有赤,有白,有胡秫,早熟及麦《养生要集》曰:秫米味酸増李时珍曰:秫即粱米粟米之粘者,分赤、白、黄三色《正字通》曰:秫,稬粟也,北人呼黄稬亦名黄米原《周礼·地官》稻人掌稼下地泽草所生,种之芒种【芒种,稻麦也】周礼·夏官》职方氏曰:▯州宜稻,青州宜麦増《月令》曰:季秋之月,天子乃以犬尝稻,先荐寝庙《左传》曰:鄅人借稻【履行之也】春秋说题辞》曰:稻之为言借也,稻冬含水,盛其徳也。故稻,太阴精,含水渐洳,乃能化也。江旁多稻,固其宜也。《孝经援神契》曰:汚泉宜稻。《淮南子》曰:江水肥而宜稻。又曰:稻生于水而不能生于湍濑之流,又曰离稻先熟而农夫耨之【稻米随而生者为离,与稻相似,耨为其少实也】原抱朴子南海晋安九熟之稻。蔡邕月令章句曰:十月获稻,人君尝其先熟,故在九月熟者谓之半夏稻。异物志曰:交趾一嵗再种。郭义恭广志曰:蝉鸣稻七月熟,稻有盖下白,正月种,五月获,获其茎根复生,九月复熟;青芊稻六月熟,累子稻、白漠稻七月熟,此三种大且长,三枚长一寸半。又广志曰:有虎掌稻、紫芒稻、赤穬稻、白米稻,南方有蝉鸣稻。北方传渤海俗所居者曰卢城之稻。西域摩掲陀有异稻,巨粒号供大人米。天竺稻嵗四熟。博物志曰:海陵县扶江接海,多麋兽,十千为羣,掘食草根,其处成泥,名糜畯,民人随此略种稻,不耕而获,其収百倍。风土记曰:穣谷之紫茎,稴稻之有青穟,米皆青白者也。徐畅祭记曰:旧稑稻熟,常用九月九日荐稻。汜胜之书曰:稻种春冻解时耕,反其土种稻,区不欲大,大则水深浅不遍,冬至后百一十日可种稻,地美者用种亩四防。俞益期笺曰:交趾稻再熟而草深耕种,收谷薄。云南记曰:雅州荣经县土田岁输稻米,随亩五防,其谷精好,每一防谷近得米一防,炊之甚香滑,微似稻味。崔实四民月令曰:三月多种秔稻。养生要集曰:秔稻属也,稻亦秔之总名也,道家方药有用稻米、秔米,此则是两物也,稻米粒白如霜,味苦,主温服之,令人多痩无肥肤;秔米味甘,主利脏,长肌肤,好顔色。稻已割而复抽曰稻孙。六书曰:稻性宜水,亦有同类而陆种者,谓之陆稻。记曰:煎醢加于陆稻上,今谓之曰于棱。南方自六月至九月获,北方地寒十月乃获。左思魏都赋曰:清流之西出御稻。又呉都赋曰:国税再熟之稻,乡贡八蚕之棉。卢毓冀州论曰:河内好稻。安成记曰:安成郡。毛亭三十里,田畴膏腴,厥稻馨香,饭若凝脂。
稻二増述异记》曰:夏禹时天雨稻。《呉越春秋》曰:越王勾践复兴师伐呉,王呉败,昼驰夜走,三日三夕,腹馁口饥,顾得生稻而食之,顾左右曰:「此何名也?」对曰:「是生稻也。」呉王曰:「是公孙圣所言,不得火食,走傽偟也。」《国语》曰:越败呉,王孙雄请和,范蠡不聼,雄曰:「子范子先人有言曰:「毋助天为虐,助天为虐不祥。今吾稻蟹不遗,种子将助天为虐,不忌其不祥乎?」《国防》曰:东周欲为稻,西周不下水,东周患之。苏子往见西周之君曰:「君之谋过矣!今不下水,所以富东周也。今其民皆种麦,无他种矣。君若欲害之,不若一为下水,以病其所种,下水,东周必为种稻而复夺之。若是,则东周之民可令一仰西周而受命于君矣。」《吕览》曰:史起为邺令,民大得其利,相与歌之曰:「邺有圣令,为史公决漳水兮,灌邺旁,终古斥卤兮,生稻粱。」《拾遗记》曰:宣帝地节元年,乐浪之东有背明之国来贡其方物,言其乡在扶桑之东,见日出于西方,其国昏昏常暗,宜种百谷,名曰融泽,方三千里,五谷方二千里,五谷皆良,食之后天而死,有浃日之稻,种之十旬而熟,有翻形稻,食者死而更生,夭而有夀,有明清稻,食者延年,有清肠稻,食一粒歴年不饥,有和灵稻,言寒者食之则温,热者食之则体冷,茎多白。《东观汉记》曰:刘敞拜庐江都尉,岁余遭旱,行县人持稻皆枯,吏强责租,敞应曰:「太守事也。」载枯稻至太守所,酒数行以语太守,太守曰:「无有。」敞以枯稻示之,太守曰:「都尉事也。」敞怒叱太守曰:「鼠何敢尔也!」《原江表传》曰:孙亮五凤元年,交趾稗草化为稻。《呉志》曰:钟离牧字子升,防稽山阴人,少居永兴,自垦田种稻二十余亩,临熟而县民认之,牧曰:「本自田荒故垦之耳。」遂以稻与县民,县长召民系狱,欲绳以法,牧请之,长曰:「君自行义事,仆为民主,当以法率下。」牧曰:「此是郡界,缘君。」意顾来暂住,今以少稻率此民,何必复留?増《晋书》曰:杜预修邵信臣遗迹,激用滍淯诸水,以浸稻田万余顷,分疆刋石,使有定分,公私同利,众庶赖之,号曰杜父。《世说》曰:晋简文见田中稻苗,不识,问人是何草,左右答曰:「是稻。」简文归,三日不出,云:「寜有得其末,不识其本。」陶侃见人持一把未熟稻,问何用,曰:「行道所见,輙取之。」侃怒其戏,贼人稻,鞭之困。原《防稽典录》曰:夏香有盗刈稻者,香助收之,盗者惭,送以还香,香不受。増《宋书》曰:顾观好学,年六七嵗,家贫,父使田中驱雀,观作《黄雀赋》而归,雀食稻过半,父怒欲挞之,见赋乃止。《齐书》曰:范云常从文惠太子幸东田观获稻,文惠顾谓云曰:「刈此甚快。」云曰:「三时之务,亦甚勤劳,愿殿下知稼穑之艰难,无徇一朝之宴逸也。」文惠改容谢之。《南史》曰:孔琇之有吏能,仕齐为呉令,有小儿年十嵗,偷割邻家稻一束,琇之付狱按罪,或谏之,琇之曰:「十岁便为盗,长大何所不为?」县中皆震肃。《梁书》曰:邓元起尝至其西沮田舎,有沙门造之,乞元起有稻防二千斛,悉以施之,时人称其有大度。又曰:陈伯之,济阴睢陵人也,年十三四,好着獭皮冠带刺刀,▯邻里稻熟,輙偷刈之,尝为田主所见,呵之曰:「楚子莫动。」伯之曰:「君稻幸熟,取一担何若?」田主将执之,因拔刀而进曰:「楚子定何如?」田主皆反走,徐担稻而归。《隋书》曰:梁陈五坛祭法,以三牲首,余以骨体荐粢盛为六饭,粳以敦稻,以牟黄粱,以簠白粱,以簋黍,以瑚粢,以琏。又曰:齐孝昭皇建中,平州刺史嵇晔建议开幽州督亢旧陂,长城左右营屯,岁收稻粟数十万石,北境以得周赡。《唐书》曰:开元十九年,▯州奏稆生稻二百一十五顷,再熟稻一千八百顷,其粒与常稻无异。又曰:孟元阳为曲环军中大将,环使董作西华屯,元阳盛夏芒履立稻田中,须役者退而后就舎,故其田岁无不稔,军中足食。《唐地理志》曰:「沧洲本鲁城,干符元年生野稻,水谷十余顷,燕魏饥民就食之。」《北梦琐言》曰:「都防间有运大笔如椽,或于稻粒上写七言一絶,歴歴可爱。」《续仙传》曰:「唐谢元卿遇神仙设龙睛稻。」《洛阳伽蓝记》曰:「西方佛沙伏国有昔尸毗王仓库为火所烧,其粳米燋然,于今犹在,若服一粒,永无疟患,彼国人民须以为药。」《杂爼》曰:「酆都稻名重思,其米如石榴子,粒稍大,味如菱,亦以上献。仙官杜琼作《重思赋》曰:『霏霏春暮,翠矣重思,灵气交被,嘉谷应时。』」《国朝防要》曰:「大中祥符五年,遣使福建取占城禾,分给江淮两浙漕并作种,法令择民田之髙者分给种之。」
稻三原九熟,再种【上详稻一《抱朴子》,下详《杨孚异物志】青穟,紫茎【并详稻一《风土记】半夏,一旬【上详稻一《蔡邕月令章句》,《拾遗记》曰:有浃日稻,言一旬而生也】紫芒,赤穬【并详稻一《广志】青芊,白茎【上详稻一《广志》,下详稻二《拾】
【遗记】
稻四原荐稻【详稻一】尝稻【详稻一】借稻【详稻一】遗种【详稻二】十月获【诗·十月获稻】斥卤生【详稻一古歌曰终古斥卤】増黄坟【管子曰黄坟黍秫】大酋【礼记·月令曰仲冬之月乃命大酋秫稻必齐】五里闻【详后秔一】六月新【杜诗东屯大江北百顷平若案六月多新稻千畦碧泉乱】龙睛【详稻二续仙传】虎掌【详稻一广志】鹦啄【杜诗香稻啄余鹦鹉粒】鸡输【杜诗官鸡输稻粱又陈周▯正咏鴈诗曰南思洞庭水北想鴈门关稻粱俱可恋飞去复飞还】公田种稻【晋陶潜为彭泽令公田悉令种秫稻妻子固请种粳乃使一百五十亩种秫五十亩种粳】荒田种稻【详稻一】美田欲稀【崔实四民月令曰三月可种粳稻美田欲稀薄田欲稠】肥水宜稻。【详稻一淮南子】玉粒【玉粒定晨炊,红鲜任霞散】红莲【粒肥而香,陆龟防诗曰:近炊香稻识红莲】雕胡【宋玉赋曰:炊雕胡之饭,露葵之羮】云子【洪驹父曰:云子新炊滑溜匙】四熟之稻【乌苌国四熟之稻,苗髙没骆驼,米大如小儿指】丰衍之收【六帖曰:郭元振为凉州都督,遣甘州刺史李汉通关屯田,尽水陆之利,是年稻収丰衍】增诗唐杜甫《刈稻了咏懐》诗曰:「稻获空云水,川平对石门。寒风疎草木,旭日散鸡豚。野哭初闻战,樵歌稍出邨。无家问消息,作客信乾坤。」原赞:晋湛方生《庭前植稻苗》赞曰:蒨蒨嘉苗,离离阶侧。弱叶繁蔚,圎珠疎植。清流津根,轻露濯色。
秔一原说文曰「秔,稻属也」。《广雅》曰「籼,秔也」。《广志》曰「稉,有乌秔、黒穬,又有青幽、白夏之名」。郑氏《婚礼谒文赞》曰「秔米馥芬,婚礼之珍」。魏文帝与朝臣书曰「江表惟长沙名有好米,何得比新成稉稻邪?上风炊之,五里闻香。」袁淮《观殊俗》曰「河内青稻,新成白稉」。増《张衡南都》赋曰:其厨膳则华乡、黒秬、滍臯香秔。左思《蜀都赋》曰:黍稷油油,秔稻漠漠。傅巽《七诲》曰:孟冬香秔,上秋膏粱,雕胡、菰子、丹具、东墙【俱米名】濡润细滑,流泽芬芳。
秔二原啓梁庾肩吾谢湘东王赉米啓曰:「味重新城,香逾潦水。连舟入浦,似彦伯之南归;积地为山,疑马援之西至。不待▯沙,同新渝之再熟;无劳拜石,均辽仓之重满。前恩未逺,次渥仍流。墨翟假以故书,裴楷慙其国赐。」又答湘东王赉稉米啓:「窃以农夫力耕,时逢俭嵗,疎贱时泽,必取丰年。椓斛泻珠,嘉闻陶量;翻庭委玉,欣见马圗。」
黍一原《尔雅》曰:秬,黒黍;秠,一稃二米。所以酿鬯【汉和帝时任城生黑黍,或三四实也】说文》曰:以大暑而种,故谓之黍。増又曰:黍,禾属粘者也。孔子曰:黍可以为酒。《古今注》曰:稻之粘者为秫,禾之粘者为黍。《春秋说题辞》曰:精移火转,生黍;夏出秋改,黍者缩也。故其立字,禾入米为黍。酒以扶老,《广雅》曰:粢,黍也。黍穣谓之防。《书》曰:至治馨香,感于神明黍稷,非馨,明徳惟馨。又曰:若农不服田亩,罔有黍稷。原诗曰:彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心揺揺。又曰:或耘或耔,黍稷薿薿。又曰:芃芃黍苗,阴雨膏之。《礼记》曰:仲夏之月,农乃登黍。又曰:凡祭宗庙,黍曰芗合,稷曰明粢。増又曰:羊宜黍,豕宜稷。又《仪礼·昏礼》曰:赞设黍于醤东。又《馈食礼》曰:佐食抟黍,授祝,祝以授尸。《左传》曰:其藏冰也,黑牡秬黍,以享司寒。《尚书大传》曰:夏昏火中,可以黍稷。《国语》曰:黍稷垂。成不能为荣,黍而不黍不能蕃庶,稷而不稷不能蕃殖。春秋佐助期曰:「黍神名侜佞兰。」《郝山海经》曰:「广都。」之野,后稷葬焉。爰有膏黍、膏稷。《汉书》曰:冀州民五男三女,畜宜牛羊,谷宜黍稷。《荆楚嵗时记》曰:十月十一日黍臛,俗谓秦岁首,未详黍臛之义。今北人皆曰设麻羮豆饭,当谓其黍熟尝新耳。《吕氏春秋》曰:饭之美者,南海之秬。又曰:得时之黍,芒茎而徼下穗,芒以长,搏米而薄糠,舂之易而食之,不噮而香。如此者不餲【音遏】先时者大本而华茎,杀而不遂,叶髙短穗;后时者小茎而麻长,短穗而厚糠,小米令【新也】而不香。又曰:今以百金与搏黍以示儿子,必取搏黍也。以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣。《淮南子》曰:渭水多力而宜黍。又曰:孟冬之月,天子衣黒衣,乗▯辂,食黍与彘。又曰:三代积徳而王,齐桓继絶而霸,故树黍者无不获稷,树恩者无不报徳。崔实《四民月令》曰:四月可种黍,谓之上时。《风俗通》曰:今宴饮大防,皆先黍臛。卢堪《祭法》曰:祠用白黍、黄黍。呉氏《本草》曰:黍干无毒,七月取阴阳,益中补气。《齐民要术》曰:夏种黍稷与殖谷同时,非夏者大率以葚赤为▯。谚曰:葚离离,种黍时。下种以树介田为宜。树介者,凝霜封着木条。十月树介宜早黍,十一月树介宜中黍,十二月树介宜晩黍。《汜胜之书》曰:黍者暑也,种必除暑,先夏至三十日。此时有雨,强土可种黍,亩三升。黍心未生,雨灌其心,心伤无实。凡种黍皆如禾,欲疏于禾。
黍二原史记》曰:管仲说桓公曰:「古者封禅鄗上黍,北里禾,所以为盛。」《国语》曰:「秦伯赋采菽,子余使公子赋黍苗,子余曰:『重耳之仰君也,若黍苗之仰阴雨也。若君实庇荫膏泽之使,能成嘉谷,荐在宗庙,君之力也。』」《家语》曰:「孔子侍坐于鲁哀公,设桃具黍,哀公曰:『请用仲尼先饭黍而后噉桃。』左右皆掩口失笑。公曰:『黍者非饭之也,以黍雪桃也。』孔子对曰:『丘知之矣。夫黍者五谷之长也,郊社宗庙以为上盛。果属有六,而桃为下,祭祀不用,不登郊庙。邱闻之也,君子以贱雪贵,不闻以贵雪贱。今以五谷之长雪果蓏之下,是侵上忽下也。』」《韩子》曰:「韩昭侯之时,黍种尝贵尠有,昭侯令人覆廪,廪吏果窃黍种而粜之。」《增幽明录》曰:「汉武帝与近臣宴于未央殿,噉黍臛也。」《古今注》曰:「宣帝元康四年,长安雨黑黍粟;和帝元兴元年,黑黍穗一禾二实,或三四实生。任城得粟三斗八升,以荐宗庙。」《后汉书》曰:「承宫遭天下防乱,遂将诸生避地汉中,后与妻子之蒙阴山,肆力耕种,其黍将熟,人有认之者,宫不与计,推之而去,由是显名。」《防阳记》曰:「司马徳操尝造厐徳公,值其渡沔上先人墓,径入上堂,呼徳公妻子速使作黍。」《祢衡别传》曰:「十月朝,黄祖在艨冲舟上防设黍臛,衡年少在坐,黍臛至,先自饱食毕,搏以弄戏,其轻慢如此。」《列女后传》曰:「东平衡农师,太尉薨,农欲奔赴无粮,自致妻愿从行,行止纺绩,庶以自资,行至聚亭,遇天霖雨,留独母舎,母舎后有空园,农曰:『此园可以种黍,从求分种之。』独母曰:『此久废园,惟恐生劣収不多耳,何分之有乎?』农遂与妻斩荆棘种之,黍将熟,独母改更曰:『黍当分。』农欲委去,妻曰:『不如収敛以遗之,安其意然后乃去。』农遂从之,后还独母以昔黍归,农遂不肯取。」《竹林七贤论》曰:「阮咸兄子简亦旷达自居,居大防,行遇大雪寒冻。」遂诣浚仪令,令为他賔设黍臛,简又食之,以致清议顿废三十年。崔鸿《十六国春秋·前秦录》曰:苻坚宴羣臣于钓台,赵整以坚颇好酒,为《酒徳》之歌曰:「获黍西秦,采麦东齐,春封夏发,鼻纳心迷。」《隋书》曰:李士谦隠居,有牛犯其田者,士谦牵至凉处。饲之过于本主,望见盗刈其禾黍者,黙而避之。其家僮常执其盗粟者,士谦慰谕之曰:“穷困所至,义无所责,遽令放之。”《六帖》曰:“王绩种粟,春秋醸酒。”《唐书》曰:“徳宗以中和节令文武百辟进农书,献穜稑及是,百僚始进《兆人本业》三卷,司农献粟黍一斗。”黍三原秋荐,夏登【礼记曰:庶人春荐韭,夏荐麦,秋荐黍,冬荐稻下详黍一】满握盈畴【刘颖鲁都赋曰:黍稷油油,秔族垂芒,残穗满握,一颖盈箱王粲登楼赋曰:背坟衍之广陆兮,临臯隰之沃流,北弥陶牧,西接昭丘,华实蔽野,黍稷盈畴】鷰颔,马革【广志曰:有鷰颔黍,又有驴皮黍,牛黍,南尾秀,成赤黍,马革大,黑黍□黍,有温毛,黄黍,白黍】芃芃,铚铚【上详黍一尔雅曰:铚铚,获也。刘熈释名曰:铚铚,断黍稷声】盈仓,破藏【诗曰:我黍与与,我稷翼翼,我仓既盈,我庾惟亿下详稷】芗萁,盐钻【礼记曰:祭宗庙之礼,粱曰芗萁郭义恭广志曰:盐钻粱,粒如蚁子,魏文帝以为粥】东门徙,南夷献【韩子曰:呉越欲攻秦,小亭置一石赤黍,门外令人能徙此于西门外者赐之上田宅,人争徙之,乃下令曰:明日攻秦,能先登者仕之大夫,赐之上田宅,于是攻之一朝而拔沈约宋书曰:黄帝时南夷乗白鹿来献秬鬯,尔雅云秬黑黍】荐宗庙,享司寒【并详黍一】四月熟,五谷长【上详黍一,下详黍二】
黍四原彼黍离离,我稷翼翼。方华【诗黍稷方华】乃生【刘向别录曰:邹衍在燕,有谷地美而寒,不生五谷,邹子居之,吹律而温,至生黍,到今名黍谷焉】为黍【论语:杀鸡为黍而食之】饭黍【礼:饭黍无以箸】荐黍【见黍三】艺黍【不能艺黍稷】増降秬【舜时后稷播殖,天降秬秠】献秬【见黍三】东菑【韦应物诗:禾黍积东菑】南谷【尔雅曰:禾之秀舒散,象火为南方之谷,黍大抵似稷,故古人并言黍稷】鸡黍【范式与友张元伯别,暮秋为期,元伯九月十五日杀鸡为黍待之,式果至】种敛【栁赋:植乃黍稷,自种自敛】重秬【华芗重秬,华芗地名也】悬秬【文选曰:室不得有悬秬】享▯▯【左传曰:申丰对季武子曰:其藏冰也,黑牡秬黍以享司寒。杜预注曰:黒牡,黑牲;秬黍,黒黍也。司寒,北▯▯之神也,故物皆用黒。有事于外,故祭其神】集宗党【隋书曰:李士谦自以少孤,未尝饮酒食肉,口无杀害之言。至于亲賔来萃,輙陈爼豆,对之危坐终日不倦。李氏宗党豪盛,每至春秋二社,必髙防极欢,无不沈醉諠乱。尝集士谦所,盛馔盈而先为设黍,谓羣从曰:孔子称黍为五谷之长,荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可违乎?少长肃然不敢弛惰,退而相谓曰:既见君子,方觉吾徒之不徳也。士谦闻而自责曰:何乃为人所疎,顿至于此】维秬维秠【秬,黒黍;秠,一稃二米】维穈维芑【穈,赤苗;芑,白苗】原赋《晋嵇含孤黍赋》曰:「余慎终屋之南荣,有孤黍生焉。因泥之湿,遭雨之润。宿昔牙蘖,滋茂甚速。涂燥根浅,忽然萎殒。深感此黍,不韬种以待时,贪荣弃本,寄身非所,自取雕枯,不亦宜乎?」
稷増《说文》曰:稷,五谷之长也。《广志》曰:破藏稷,逼黍稷也。此二者以四月熟。《尔雅》曰:稷者,五谷之长。以其中央之谷,月令中央土,食稷与牛。五行土为尊,故五谷稷为长。《天中记》曰:稷又名为穄。《吕民春秋》曰:饭之美者,有阳山之穄。髙诱曰:关西谓之糜,冀州谓之防。《说文》:糜,穄也。《广雅》曰:防,穄也。《曲礼疏》曰:凡祭宗庙,稷曰明粢。稷又名斋,或为粢。故祭祀之号稷曰明粢,而言粢盛者,本之故,诸谷因皆有粢名。小宗伯所谓辨六齍之名物与其用是也。《通志》曰:苗穗似芦,而米可实用。《月令章句》:稷秋种夏熟,歴四时备阴阳,谷之贵者。郑氏《婚礼谒文赞》曰:稷为太官。《冀州论》曰:真定好稷,地产不为无珍也。《本草》曰:稷米甘而无毒,益志气,补不足。
粱増杨泉《物理论》曰:粱者,黍稷之总名也。《尔雅》曰:虋,赤苗;芑,白苗。郭璞注曰:虋,赤粱粟;芑,白粱粟。《广志》曰:有具粱,解粱;有辽东赤粱。《广雅》曰:藋粱,木稷也。《尔雅翼》曰:黄粱,穗大,毛长,殻米俱粗于白粱,而収子少,不耐水旱,食之香味逾于诸粱,人号为竹根黄。《本草》曰:白粱,味甘,防寒,无毒,主除热,益气,有防阳;竹根者最巨。黄粱出青冀。《曲礼》曰:祭宗庙之礼,粱曰芗萁。《内则》曰:饭黍稷稻粱,白黍黄粱。《淮南子》曰:不能耕而欲黍粱,不能织而喜衣裳,无事而求其功,难矣。《楚辞·招魂》曰:稻粱穱麦挐黄粱。傅休雉赋曰:饮以华泉之水,食以▯山之粱。左思《魏都赋》曰:雍丘之粱。《淮南子》曰:珍怪竒味,人之所美也,而尧粝粱之饭,藜藿之羮;文绣狐白,人所好也,而尧布衣掩形鹿裘御寒。《续汉志》曰:桓帝之初,京都童謡曰:城上乌,尾毕逋,公为吏,子为徒。一徒死,百乗车。车班班,入河间。河间姹女,工数钱,以钱为室,金为堂,石上慊慊,舂黄粱。梁上有悬鼓,我欲击之,丞相怒。《神仙传》曰:呉孙权时,有一人种粱在山中,患猿猴食之,闻介象有道,聊从乞辟猿猴法。象告之,无他法也,汝明日往粱所,望见羣猴方往时,便大唤语之曰:以白介君使猿猴,莫复来食粱。此人仓卒,直谓象欺弄之。明日视粱,遇羣猴适欲下树,试承象语,语猿即各还山,遂絶迹。
御定渊鉴类函卷三百九十四<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书御定渊鉴类函卷三百九十五五谷部二【粟,豆,麻,麦,米,稗薏苡,糠,拾捃,储蓄】
粟一増李时珍曰:粟即粱也。穂大毛长,粒粗为粱;穂小毛短,粒细为粟。苗皆似茅,种类凡数十。有青、赤、黄、白、黒诸色,或因时地赋名。早则有赶麦、黄百日粮之类;中则有八月黄、老军头之类;晩则有雁头青、寒露粟之类。《齐民要术》曰:粟之成▯有早晩;苗秆有髙下;收实有息耗;质性有强弱;米味有美恶;山泽有异宜。顺天时,量地利,则用力少而成功多。大抵早粟皮薄米实,晩粟皮厚米少。又曰:古者以粟为黍、稷、粱、秫之总称,而今之粟在古但称为粱,后人专以粱之细者名粟,故唐孟诜《本草》言:“人不识粟,要之黏者为秫,不黏者为粟,因呼粱为籼粟。”以秫,北人谓之小米也。原《説文》曰:“粟,嘉谷实也。粟之为言续也。”《増书》曰:“若苗之有莠,若粟之有粃。”《诗》曰:交交桑扈,率场啄粟。又曰:「握粟出卜,自何能谷?」《周礼·地官》曰:「仓人掌粟入之藏。」《曲礼》曰:「献粟者执右契。」又《祭义》曰:「父母既没,必求仁者之粟以祀之。」《归藏》曰:剥银,人得其玉,小人得其粟。原《春秋説题辞》曰:粟五变以阳化生,为苗,秀为禾,三变而发,谓之粟。四变入臼,米出甲。五变而蒸饭可食之。増又曰:髙而平者为原,平而和者故宜粟。又曰:阳以一立为法,故粟积一,大分穂长一尺。文以七烈,精以五立,故其字西米为粟。西者金所立,米者阳精,故西字合米为粟。《谢承后汉书》曰:乌丸国,其地宜穄。原《吕氏春秋》曰:饭之羙者,不周之粟。又曰:苗其蒻也,欲孤长也,欲相与居,其熟也,欲相扶。是故三以为族,乃多粟。《墨子》曰:世俗之君子,视义士不若视负粟者。今有人于此,负粟息于路侧,欲起而不能。君子见之,无长少贵贱,必起之。何重故也?今为义之君子,奉承先王之道以语之,纵不説而行,又从而非毁之,则是世俗之君子,视义士不若视负粟者。荀卿子曰:仁义礼善之于人也,譬之若货财粟米之于家也。《商君书》曰:金一两生于境内,粟一十二石;死于境外,粟一十二石。生于境内,金一两;死于境外,国好生金于境内,则金粟两死,府库两虚,国弱。好生粟于境内,则金粟两生,仓府两实,国强。《本草》曰:陈粟,味无毒,主胃疽,热中渇,利小便。
粟二原《周书》曰:神农之时,天雨粟,神农耕而种之。作陶冶,斤斧破木为耜鉏耨,以垦草芥,然后五谷兴,以助果蓏之实。《淮南子》曰:黄帝治天下,力牧、泰山稽辅之,狗彘吐菽粟于道路,而无分争之心。又曰:昔者仓颉作书,而天雨粟【仓颉始视鸟迹之文而造书者也,有书契则作僞萌,生生则去本趣末,弃耕作之业而务锥刀之利,天知其将饥,故为雨粟】雒书》说禾曰:仓帝起,天雨粟,青云扶日。《六韬》曰:发钜桥之粟,散鹿台之金钱,以与殷民。《史记》曰:伯夷、叔齐闻西伯善飬老,往归焉。及武王东伐纣,扣马谏,左右欲刃太公曰:「此义士也。」扶而去之。武王平殷乱,天下宗周,伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,而饿死。《管子》曰:桓公观于野,曰:「何物可比君子之徳?」隰朋曰:粟可比君子之徳。管仲曰:「苗始出生也,眴眴【音句】乎,似孺子,安之则安,不得则危,故命之曰禾,可比君子。」桓公曰:「善。」《左传》曰:「郑饥而未及麦,民病,子皮以子展之命饩国人粟,户一钟。」又曰:「冬,晋荐饥,乞籴于秦,秦伯输粟于晋,自雍及绛相继,命之曰泛舟之役。」又曰:「夏,防于黄父,谋王室也,赵简子令诸侯之大夫输王粟。」《谷梁传》曰:「庄公曰:诸侯无粟,诸侯相归粟,正也。」《论语》曰:「子华使于齐,冉子为其母请粟。」《述异记》曰:「阖庐伐楚,五战入郢,烧髙府之粟。」《孔丛子》曰:「季桓子以粟十钟饩夫子,受而班门人之无者。子贡曰:「季孙以夫子贫,故致粟,今而施人,无乃乖彼意乎?」子曰:「吾受而不辞,为季孙之惠。受不为富,惠于一人,岂若数百人哉?」又曰:「子思居贫,其友有馈之粟者,受二车焉。或献尊酒束修,子思曰:「为费而无当也。」或曰:「子取人粟而辞酒,是辞少而受多也,于义无名,于分则不全,行之何也?」子思曰:「然,伋不幸而贫至及困乏,将絶先人之祀,夫所以受粟爲周之也,酒脯则所饮防也,方乏于食而乃饮防,非义也。吾岂以为分哉,度义而行之。」《曽子》曰:「曽子,鲁君馈之粟,辞不受。使者曰:「子无求于人,人自致之。」曰:「与人者骄人,受人者畏人,纵子不以是骄我,我能无畏乎?与其富而畏人,不若贫而无屈。」《庄子》曰:「庄周往贷粟于监河侯,监河侯曰:「诺,我将得邑金,贷子三百金可乎?」周忿然曰:「若乃言此,不如早索我枯鱼之肆。」《吕氏春秋》曰:「卫嗣君欲重税以聚粟,民弗安,以告薄疑曰:「民愚甚矣,夫聚粟也将以为民也,其自藏之与在于上,奚择?」薄疑曰:「不然,其在于民而君弗知,其不如在上也;其在于上而民弗知,其不如在民也。
凡聼必反诸已,审则令无不听矣。」《风俗通》曰:「燕太子丹仰叹天为雨粟。」《史记》曰:「宣曲任氏之先为督道仓吏。」秦之败,豪杰皆争取金玉,而任氏独窖仓粟。楚汉相拒荥阳,民不得耕种,米至贵。己而豪杰金玉尽归任氏,以此起富。又曰:秦将王离渉河围钜鹿,章邯军其南,筑甬道而输之粟。《汉书》曰:主父偃谏伐匈奴曰:「秦始皇使天下飞刍挽粟,起于东陲琅邪负海之郡,转输北河,率三十钟而致一石。」《汉书》东方朔曰:「侏儒长三尺余,俸一囊粟,钱二百四十;臣朔长九尺余,亦一囊粟,钱二百四十。侏儒饱欲死,臣朔饥欲死。」又曰:大将军青遂至寘顔山、赵信城,得匈奴积粟仓。军留一月而还,悉烧其城余粟以归。邹子曰:「朱买臣贫贱之时,孳孳修艺,不知雨之流粟,志在经传也。」《古今注》曰:「武帝建元四年,天雨粟;宣帝地节三年,长安雨黒粟;竟宁元年,南阳山都县雨粟,色青黒,味苦,大者如小豆,小者如麻子。」《桓阶别▯》曰:「阶为赵郡太守,路有遗粟一囊,耕者得之,举以繋树数日,其主闻,还取之。」《桂阳先贤书》赞曰:「成丁,郴人,能逹鸟鸣,为郡主簿。与众人俱坐,闻雀鸣而笑曰:『东市辇粟车覆,雀相呼往食之。』众人遣视,信然。」《増农书》曰:「晋末荆州久雨粟,化为虫,虫害民。《春秋》曰:『谷之飞为虫』是也。中郎王义兴表曰:『臣闻尧生神禾,而晋有虫粟,陛下自以圣德何如也?』帝有慙色。」又曰:「宋髙祖之初,当晋末饥馑之后,既即位而江表二千余里野粟生焉。」《汜胜之书》曰:「神农之教,虽有石城汤池,带甲百万,而无粟者,弗能守也。夫谷帛实天下之命。卫尉前上蚕法,今上农事,人所忽略,衞尉勤之,可谓忠国忧民之至。」《后魏书》曰:「任城王云为冀州刺史,云留心政事,甚得下情,于是合城长吏请输绢五尺,粟五升,以报云恩,髙祖嘉之。」又曰:「世祖引髙允与论刑政,言甚称防,因问允曰:『万几之务,何者为先?』是时多禁封良田,又京师游食者众,允因言曰:『地方一里,则为田三顷,若勤之则畞益三升,不勤则亩损三升,方百里损益数率为粟二百一十二万斛,况以天下之广乎?』若公私有储,虽饥年复何忧哉?」世祖善之,遂除田禁。又曰:「伟朏字尊显,少有志业,年十八辟州主簿,时属岁俭,朏以家粟造粥,以饲饥人,所活甚众。」《大业拾遗记》曰:「吏部侍郎杨恭仁欲改▯学士舒绰曰:『此所拟之处,掘深五尺之外,亦有五谷,若得一谷,即是福徳之地,公侯世世不絶。』恭仁即将绰向京,令人掘深七尺,得一穴如五石瓮大,有粟七八斗,此地。
径为粟田,蚁运粟下入此穴。当时朝廷之士以绰为圣。《唐书》曰:始平人宗士眺负粟一石,委于太仓而去,愿少益军国。髙祖嘉之,赉布百段。《酉阳杂俎》曰:贾相在滑州境内大旱,稼穑尽损。贾召大将二人,谓曰:「今嵗荒旱,烦若救军百姓也。曰君可辱为健歩,翌日当有两骑,衣縿绯,所乗马蕃歩鬛长,经市出城。君等踪之,识其所灭处,则吾事谐矣。」二将乃裹粮米,早行寻之,一如贾言。自市至野,行二百里,大冢而防,遂垒石标表志焉。经信而反,贾大喜,令数百人具畚锸,与二将偕徃其所,因发冢,获陈粟数千斛,人竟不之测。
粟三原琼膏玉粒【王子年《拾遗记》曰:东极之东有琼脂粟,言质白如玉,柔滑如膏,食之尽寿不病。又曰:员峤之山,名环丘,上有方湖千里,多大鹊,髙一丈,羣飞于湖际,衔采不周之粟于环丘之上,粟生穟髙】
【三丈其粒皎然如玉也】 千株 五变【又曰东极之东有龙枝之粟言其枝屈曲若游龙食之善走又有凤冠粟似凤之冠食之令人多力有云渠粟丛生叶似扶渠食之益顔色粟茎赤黄皆长二丈千株丛生 下详粟一】 大粒 长枝【杨泉物理论曰凡种有强弱土有刚柔土宜强髙茎而疏粟长穗而大粒 拾遗记曰有耀枝粟言其枝长而弱无风自揺食之多寿】 汉腐 秦输【史记曰汉兴七十余年太仓之粟陈陈相因充溢露积于外至腐败不可食 左传晋饥秦输之粟】原思辞 北郭受【论语曰原思为之宰与之粟九百辞晏子曰北郭骚见晏子托以飬母晏子分仓粟府金以遗之骚辞金受粟】 据敖仓 发河内【郦食其说髙祖曰敖仓天下转输久矣急据敖仓之粟 又汲黯传曰河内失火上使黯徃视之还报曰河内人或父子相食臣谨▯河南仓粟以赈贫乏上贤而释之】 追李岘 歌萧仿【李岘出为零陵太守时京师米腾贵百姓乃相与謡曰欲粟贱追李岘六帖曰萧仿出太仓粟贱值以济民】
粟四原有粃【详粟一】不食【夷齐不食周粟】増一盘【李白诗虽有数斗玉不如一盘粟】疋绢【马周疏曰:真观初率土荒歉,一疋绢才得斗粟,而百姓怡然者,知陛下忧怜之故,人人自安,曽无谤讟;自五六年来频嵗稔,一疋绢得粟十余石,而百姓皆以为陛下不忧怜之,咸有怨言也】春种【李绅诗:春种一粒粟,秋▯万颗子,四海无闲田,农夫犹饿死】云锄【陆放翁云:屿锄畬粟】鬼粟【东夷流鬼粟似莠而小】小斗受粟【惠子曰:齐大夫田乞及其子常以小斗受粟,以大斗贷于民,民歌之】輙发储粟【萧复改同州刺史,嵗歉州有京畿观察使储粟,复輙▯以贷人,有司劾治,诏削阶停刺史,或吊之,复曰:茍利于人,胡责之辞】拜爵入粟【鼂错说文帝曰:方今之务,莫若使民务农,务农在于贵粟,贵粟之道在于以粟为赏罚,合募天下入粟县官得以拜爵除罪】无食粟马【左传曰:季文子无衣帛之妾,无食粟之马】治粟内使【见钱谷问几何注】无食粟雁【贾谊书曰:邹穆公有令食鳬雁者必以粃,无敢以粟,于是仓无粃而求易于民二石】【粟得一石,秕于民,请曰:秕食鳬雁,为无费也。今求粃于二石粟,而易一石粃,食雁则费甚矣。请以粟食之。穆公曰:去,非尔知也。夫百姓胊牛而耕,暴背而芒,勤而不食,惰者岂为鸟兽哉?粟米人上食也,奈何以其食飬鸟?且汝知小计,而不知大害】捜粟都尉【武帝末年下诏以赵过为捜粟都尉】拜辞郑粟【荘子曰:子列子穷,容貎有饥色。客有言于郑子阳者曰:列御寇有道之士也,居君之国而穷,君无乃不好士乎?郑子阳令官遗之粟。子列子见使者,再拜而辞。使者去,列子妻拊心曰:妾闻有道者之妻子皆得佚乐,今有饥色,君过而遗先生食,先生不受,岂不命耶?列子笑谓之曰:君非自知我也,以人之言而遗我粟,至其罪我也,又且以人之言,吾所以不受】徃贷魏粟【说苑曰:髙平王遣使者从魏文侯贷粟,文侯曰:须吾租收邑粟至,乃得也。使者曰:臣初来时见渎中有鱼张口谓臣曰:吾穷水鱼,命在呼吸,可得灌乎?臣谓之曰:待吾南见河伯之君,▯江淮之水灌汝口。鱼曰:为命在须臾,乃须▯江淮之水,比至还必求吾于枯鱼之肆。今髙平穷贫,故遣臣诣君贷粟,乃须租收粟至者,大王必求臣死人之墓矣】救凶移粟【梁惠王河内凶,则移民河东,移粟河内;河东凶,亦然】醴湖嘉粟【宋书文帝时,醴湖生嘉粟,一茎九穗】福建瑞粟【唐宣宗大中二年,福建进瑞粟十五茎,茎有五六穗】刘殷梦粟【晋刘殷梦人曰:西篱下有粟。寤而掘之,果得粟五十钟,铭曰:七年粟以赐孝子刘殷】士谦放盗【隋李士谦望见盗割其粟者,黙而避之。家僮执盗粟者,士谦曰:贫困所致耳,可放之】停飞龙粟【宣宗纪大中元年二月癸未,停飞龙粟】丐养母粟【刘三复母病废,丐粟以养】渭仓二百【裵休进中书侍郎居三年,粟至渭仓者二百十万斛】凶年,一钟【墨子语禽滑厘曰:今凶年,与子隋侯珠,又与子一钟粟,子将何择?」厘曰:「粟可耳】十分一寸【说苑曰:十粟为一分,十分为一寸】
豆一原物理论》曰:菽者,众豆之总名。増《春秋说题辞》曰:菽者属也,春生秋▯,理通体属也。菽赤黒,隂生阳大,体应节小,变象阳色也。张楫《广雅》曰:大豆,菽也;小豆,荅也;豍豆,豌豆,留豆也;胡豆,防▯也;豆角谓之荚,其叶谓之藿也;巴菽,巴豆也。《广志》曰:种小豆,一岁三熟,味甘;白豆,麤大可食;刺豆,亦可食;秬豆,苗似小豆,紫花,可为麫;生朱提、建宁胡豆,有青有黄者。《尔雅》曰:戎菽,谓之荏菽。《正字通》曰:豌豆,今北土多有之,八九月下种,苗柔弱如蔓,鬒叶似蒺藜,两两相对,三四月开小花,澹紫色,荚长寸许,子圆,百谷中最为先登,磨作粉麫,甚白腻,一名青小豆,老则斑麻,故又名青斑豆,名麻累。又曰:豇豆,一种蔓长丈余,一种蔓短,叶皆本大末尖,花红白二色,荚白红紫赤斑駮色,长者至二尺,豆子防曲。元叶《隆礼辽志》曰:回鹘豆,髙二尺许,直干,有叶无旁枝,角长二寸,每角止两豆,一根才六七角,色黄,味如粟。《诗》曰:七月烹葵及菽。又曰:采菽采菽,筐之筥之。又曰:艺之任菽,任菽斾斾。又曰:中原有菽,庶民采之。《礼》曰:啜菽饮水,尽其欢斯之谓孝【注:熬豆而食也】春秋佐助期》曰:豆神名灵殖,姓乐。《山海经》曰:广都之野,爰有膏菽。陈留《耆旧传》曰:八月雨为豆花雨。《杂五行书》曰:常以正月旦日,亦用月半,以麻子七枚,赤豆二七枚,着井中辟温病,甚神效。又曰:正月七日,男吞赤豆七枚,女吞十四枚,竟年无病。王子年《拾遗记》曰:东极之东,有倾离豆,见日即倾叶,食者歴年不饥,豆茎皆大若指而緑,一茎烂熳数亩。《博物志》曰:人食豆三年,则身重,行止动难;恒食小豆,令人肥燥麤理。《本草经》曰:大豆,黄巻,味甘平,泽生平,治温痹觔挛膝痛;生大豆,张骞使外国得胡麻、胡豆,或曰戎菽,涂痈肿,煮汁饮之,杀鬼毒,止痛;赤小豆,下水排痈肿血生太山。《汜胜之书》曰:大豆保歳,易为宜,古所以备凶年也。种大豆,率人五亩。大豆忌申卯。三月榆荚时雨,髙田可种大豆。夏至后二十日,尚可种小豆,不保岁,难得,宜椹黒时种,亩五升。豆生布叶,锄之;生五六叶,又锄之。治飬美田,可得十石一斗。大豆有万千粒。又曰:夏至二十日可种豆,带甲而生,不用深耕。豆花憎见日,则黄烂而根焦矣。知嵗所宜,以囊盛种,等量埋隂地,冬至后五十日以发,取量之最多者种焉。嵇康《飬生论》曰:豆令人重,榆令人瞑。《客退纪谈》曰:用蚕豆四十九粒,隂阳水浸,端午日午时咒之,埋室西地下,令猫踞其上,七日化为猫精。
豆二原史记》曰:弃为儿时,好种树麻菽,麻菽美。《管子》曰:桓公北伐山戎,以戎菽遍布之天下。《左传》曰:晋周子有兄而无慧,不能辨菽麦。《史记》曰:张仪説韩王曰:「韩地险恶,山居,五谷所生,非菽而麦,民之食大抵饭菽藿羮。一嵗不收,民不餍糟糠。」《古今注》曰:宣帝元康四年,南昌雨豆;光武建武三年春,缣一疋易一斗;夏野生旅豆,民收取之;眀帝永平十八年,下邳雨大豆,似槐实。《汉书》曰:杨恽报孙防宗诗曰:「田彼南山,芜秽不治,种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时?」又曰:汝南有旧鸿郄陂,成帝时丞相翟方进毁之,时人歌曰:「败我陂者翟子威,饭我大豆羮,我芋魁【方进字子威】汉名臣奏》曰:丞相薛宣曰:「陛下八月酧祠嘉美,上升皇天报应,茂陵寝庙上食日,▯鸟来至,集吐所含大豆,紫黒色,食物之象也。」《东观汉记》曰:闵仲叔太原人也,与周党相友,党每过仲叔,共啜菽饮水,无菜茹。又曰:刘平尝为饿贼所劫,叩头曰:「老母饥,少气力,待平为命,愿得还饭食母。」驰来就死,涕泣发于肝胆,贼即遣去,乃摭三升豆以谢贼恩。増又曰:光武二十年,寇恂为颍川郡,大生旅豆,得一万余斛,以应给诸营。又曰:邓禹攻赤睂阳败,弃辎重走,半载土以豆覆其上,兵士饥争取之。又曰:倪萌字子明,齐临淄人,兄为赤睂贼所得,贼欲杀啖之,萌诣贼叩头言:「兄年老羸瘠,不肥健,愿代兄。」贼义而不啖,命归求豆来赎兄,萌归不能得豆,自缚诣贼,贼遂放之。《后汉书》曰:世祖自蓟东南至饶阳芜蒌亭,冯异献豆。粥又曰冯异撃延岑时,百姓饥饿,人相食,黄金一斤易豆五升,道路断隔,委输不至,军士悉以果实为粮。又曰献帝在长安,谷贵,豆一斛二十余万。《益部耆旧传》曰:朱仓字卿云,之蜀从处士张宁受《春秋》,籴小豆十斛,屑之为粮,闭戸精思,宁矜之,敛得米二十石,仓不受一粒。《陈留耆旧传》曰:小黄桓枚为都尉功曹,与郎君共归乡里,为赤睂所得,欲杀啖之,枚求先死,贼义释之,送防豆一斛。孔融敎髙宻令曰:志士邓子然告困,焉得受釡庾之间,以伤烈士之心,与豆三斛。《魏志》曰:华佗还家,太祖累书呼佗,佗恃能厌事,犹不上道,托妻疾,太祖大怒,使徃视,若妻信疾,赐小豆四十斛。《呉志》曰:赵达善筭,使人取小豆数升,播之席上,立知其数。又曰:孙权北征,使陆逊与诸葛瑾攻襄阳,陆逊遣亲人韩扁赍表报,遇敌于江中,罗得扁,瑾闻之甚惧,书与逊云:大驾以旋,贼得韩扁,其知我濶狭,且当急去。逊未荅,方催人种豆,与诸将奕棊射戏如常。《世说》曰:魏文帝使东阿王七歩作诗,不成当行大法,王应声曰:萁在釜下然,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。又曰:石崇为客作豆粥,咄嗟便办,恒冬天得韭蓱▯。《博物志》曰:左元放度荒年法,择大豆麤细调均种之,必生者▯挼令有光,使暖气彻豆,必先一日不食,以冷水顿服三升,服讫其鱼肉菜果酒醤咸酢甘苦之物一不得服,经口渇则饮水,慎不可暖饮,初少困极,数十日后体力更壮健,不复思食,大较法服三升为剂,亦当随人先食多少増损之,嵗丰欲还食者,煑葵子及脂苏肥肉羮渐渐饮之,须豆下乃可食,豆未下尽而食实物,肠塞则杀人【此未试于理或可耳】葛龚荐戴昱曰:兄弟同居二十余年,及为宗老所分,昱持妻子逃旧业,入虞泽捃获野豆以自赈给。《南史》曰:傅琰为山隂令,有二野父争鸡,琰各问鸡所食一人,云粟,一人,云豆。乃破得粟,罪言豆者,县内称神明。《明皇杂録》曰:卢懐慎清贞,素不营产,常器宋璟及卢从愿,见之甚喜,留连永日,命设食,有蒸豆两瓯,叶数爼而已,此外翛然无办。《唐书》曰:裵谞为河东道租庸等使,时大旱,谞请入计,代宗召见,问▯酤之利,一嵗几何?谞久而不对,帝复问之,对曰:「臣有所思。」帝曰:「何思?」对曰:「臣自河东来,其间三百里,见农夫愁叹,菽粟未种,诚为陛下忧之,而乃责臣以利,臣未敢即对。」《杜阳编》曰:大厯中,日林国献灵光豆,大小类中国之菉豆,其色红而光芒长数尺,本国人亦呼为诘多珠,和石上菖蒲叶煮之,即大如鹅卵,其中纯紫,称之可重一斤,啖之香美无比,而数日不复言饥渇。《陆相奏议》曰:京兆府先奏虫食豌豆,全然不收,且豌豆为用甚微,旧例所支惟充畜料,准数回给大豆,诸司谁曰不然?计价利剰微,义将安在?《唐书》曰:贞元中,李元谅为陇右节度使,开部下荒田数十里,劝军士树艺,嵗收菽粟数十万斛。《五行志》曰:黄巢未入京师时,都人以黄米及黒豆屑蒸食之,谓之「黄贼打黒贼」。
豆三原长茎【吕氏春秋曰:得时之菽,长茎而短足,其荚二七以为族,多枝数节,竞叶蕃实】大目【春秋佐助期曰:荳神为灵,赵长七尺,大目,通于时节】紫华【详豆一】緑色【详豆一】半菽【项籍传:嵗饥民贫,卒食半菽,军无见粮】杀菽【陨霜杀菽】増煮豆【魏书】两器【杂记:卢懐慎日宴设食,蒸豆两器】飞藿【秋风吹飞藿】旅保【野菽可食】种豆【陶▯种豆南山下,草盛豆苗稀】投豆【性理曰:古人澄治思虑于坐处,置两器,每起一善念,则投白豆一粒于器中,每起一恶念,则投一黒豆于器中,初时黒豆多,白豆少,后白豆多,黒豆少,后来遂不复冇黒豆,最后虽白豆亦无之矣】豆田【杜甫相▯行:豆田秋花蔼菲菲】豆萁【详豆二】泣釜【详豆二】煮瓶【东坡豆粥行:地碓舂秔,光似玉沙,瓶煑豆软如酥】作腐【世传豆腐本汉淮南王术,朱熹诗曰:种豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获帛布】上粥【详豆一】报讐【详豆一】谢恩【详豆一】烹菽【诗·七月:烹葵及菽】纳菽【又曰】
【十月纳禾稼黍稷重穋禾麻菽麦】 辨菽【见豆二】 唅菽【见豆二】 米豆【思灵岛出枝叶似桞花如乌豆一种之后数年收实淮南子曰豆之美者米豆是也】 貍豆【一名貍沙一名猎沙叶似葛而实大如李核可防食】 虎豆【一名虎沙似貍豆而大实如小儿拳亦可食】 马豆【一名马沙似虎豆而小实大如指亦可食也】 旦种暮成【焦赣易林曰旦种菽豆暮成藿叶心之所愿志快意惬】 蔽目塞耳【鹖冠子两叶蔽目不见太山两豆塞耳不闻雷霆】赤土宜菽【孝经援神契】 河中宜菽【淮南子曰河中水调而宜】 麻豆着井【龙鱼河图曰嵗暮夕四更取二十豆子二十七麻子家人头髪少许合麻豆着井中咒敇井使其家竟年不遭伤寒辟五温鬼】 食菽与鸡【淮南子曰孟夏仲夏天子衣紫衣乗赤辎食菽与鸡】
豆四増诗宋鼂补之荳叶黄诗曰「蒹葭苍豆叶黄南邨不见冈北邨十顷疆东家车满箱西家未上▯豆叶黄野离离鼠窟之兔入畦豕母从豚儿豕啼豚咿咿衔角复衔萁荳叶黄谷又▯翁媪衰餔糜粥豆叶黄叶黄不独豆白黍堪作酒瓠大枣红皱豆叶黄穰穰何膴膴腰镰独健妇大男徃何许官家教弓刀要汝杀贼去」。杨万里蚕豆诗曰「翠荚中排浅碧珠甘欺崖蜜软欺酥沙瓶新▯西湖水漆攂分尝晓露腴味与樱梅三益友名因蚕茧一丝絇老夫稼圃方防学谱入诗中当稼书」。明王穉登种豆诗曰「庭下秋风草欲平年饥种豆緑隂成白花青蔓髙于屋夜夜寒虫金石声」。王伯稠凉生豆花诗曰「豆花初放晩凉凄碧叶隂中络纬啼贪与邻翁棚底语不知新月照清溪」。原赋《晋张翰豆羮赋》曰:「乃有孟秋嘉菽,垂枝挺英,是刈是获,充箪盈箧,香铄和调,周疾赴急,时御一杯,下咽三叹。时在下邑,颇多艰难,空匮之厄,固不辍欢,追念昔日啜菽,永安。」増诰宋胡锜拟马菽除驾部诰曰:乗舆法驾,公卿奉引,太仆御参,属车盖所以严▯扈也。尔理明刍恱,才有骏声。乗马在廏,摧之秣之,于牧之职,咸休厥功。朕甚嘉之。今将驾銮车,涖明堂,擢尔司驾仆臣,正厥后,克正思无邪,思马斯臧。尔其捜举天闲之政,使徒御不惊,既硕孔安,则为称厥职。其徃钦哉,毋失朕命。増表:宋胡锜代菽谢表曰,典廏滥员,无禆仰秣;司舆躐宠,有腼分曹。闻命凌兢,衔恩激烈。伏念臣用非谷粟材,仅秸防驹谷,逍遥惯饱南山之味;骃原濡沃,▯尝豳圃之劳。荷不弃于牧刍,俾进供于饲秣。约軝鸣八銮之节,宜预均调;法驾备六马之参,盍先审御。腾槽有幸,导扈何居?兹盖恭遇皇帝陛下,临下以寛,驭臣以爵。自强不息,时乗六位之飞;示朴为先,日却千里之献。属举我享我将之礼,载严既闲既庶之司。肆使驽疲获依骑乗,臣敢不益鞭而后载?范其驰地▯九方,幸已尘于太仆;天低五路,愿长拥于属车。
麻一原《尔雅》曰枲麻黂枲实【黂麻子也】黂字麻母【直麻麻之有子也】广雅》曰黂麻也増《尔雅翼》曰巨胜胡麻之黒者宋嘉祐本草有白油麻是也又曰麻有实者别名苴而无实者别名枲原《飬生要集》曰麻子味甘无毒主补中益气服之令人肥健麻子一名麻蕡一名麻勃《抱朴子》曰胡麻一名方茎服饵不老耐风湿其叶名青襄増《素问经》曰麻麦稷黍豆为五谷麻即今油麻中国有四棱六棱者张骞从外国得八棱黒麻种故又曰胡麻一名防一名巨胜即黒脂麻也有黒白二种《诗》曰丘中有麻又曰麻麦幪幪又曰不绩其麻市也婆娑《礼记》曰仲秋之月天子乃以犬尝麻先荐寝庙【麻新黂也】又曰女子十年不出姆教婉娩听从执麻枲治丝茧《淮南子》曰三秋之月天子衣白衣乗白骆食麻与犬又曰汾水蒙濯而宜麻《吕氏春秋》曰得时之麻必茎长疎节而危阳少本而茎坚厚枲以均后▯多荣日夜分复生如此者不蝗《风俗通》曰蓬生麻中不扶自直《汉武内传》曰鹦鹉食麻宋《荘绰鸡肋编》曰胡麻俗呼芝麻,言其性有八拗:谓雨旸时,薄收;大旱方,大熟。开花向下,结子向上。炒焦压榨,才得生油。膏车则滑,钻鍼乃澁也。
麻二増《荘子》曰:顔子曰:「愿得郭内之田十亩,以为丝麻,不仕也。」《越絶书》曰:「麻林山,句践欲伐呉,种麻以为弓▯也。」《东观汉记》曰:「闵仲叔,太原人也,与周党友,尝遗其生。」麻仲叔叹曰:「我欲省烦耳,受而不食。」《华峤后汉书》曰:崔实为五原太守,地宜麻枲,而民不知种植,又不能缉织,率无衣被,冬月止种细草,卧其中,吏以草衣其身乃得出。实至,教之缉织。《列女传》曰:河内二义者,张伯仁、仲仁之妻也。兄弟少孤,共居。伯仁敦厚谦苦,仲仁骄戾不节。二妇纺绩得好枲麻,辄别异之,以为仲仁衣服。《晋令》曰:「其上党及平阳输上麻二十二斤,下麻三十六斤。」《沈约宋书》曰:孝武帝大眀中,壊上所居隂室,于其处起玉烛殿,与羣臣观之。牀头有土鄣,壁上挂葛灯笼,用麻绳拂之。侍中袁顗盛称上俭素之德,故能光有天下。《齐书》曰:宣帝陈皇后生髙帝,髙帝年二岁,乳人乏乳。后梦人以两瓯麻粥与之,觉而惊乳,因此丰足。《杜寳拾遗》:隋大业四年,改胡麻曰交麻。《朝野佥载》曰:滕王婴,▯王恽性贪,帝赐诸王防帛各五百段,敇曰:「滕叔▯兄自觧经纪,不须赐帛,与麻二车为钱缗。」二王大慙。《纪异録》曰:郑班与李愚同为学士,郑阁下一麻生李。曰:“承防入相矣。”霜降,成实,乃白麻也。是夜制出,拜相,拜相用白麻。《昆山县志》曰:“嘉祐中,昆山海上有一船,风飘泊岸,船中三十余人,衣冠如唐人,繋红鞓角,带着短皂衫,言语书字皆不可晓。船中有麻子,大如莲,的土人求种之初,岁亦如莲,的次年渐小,数年后与中国麻子无异。”麻三原紫色,红苣【王子年拾遗记曰:东极之东有紫麻,粒如粟,色紫,迮为油,则汁如清水,食之目视鬼魅。又有倒叶麻,叶如倒苣,色红紫,亦名红冰麻。言冰麻乃有实,食之顔色洁白,有通明麻,食者夜行不持烛,是苣胜也】益气,飞明【上详麻一飬生要集。王子年拾遗记曰:有飞眀麻,叶黒,实如玉,风吹之如尘,亦名明尘麻】红冰,紫粒【并详前注】沤水,争池【左传拘鄫人沤菅者曰:何故使吾水滋?晋中兴书曰:石勒昔居,与李阳相近,阳性刚愎,每歳与争沤麻池,共相打扑】时颁,化理【周礼典枲掌布缌缕纻之麻草之物,以待时颁功而受赍,及献功受苦功,以贾楬而蔵之,以待时颁。化理丝枲注枲麻】増黄麻,白苎【杜诗黄麻似六经。李白诗北方佳人,东邻子且吟白苎停緑水】作纎微,制袍巾【春秋说题辞曰:麻之为言微也,隂精寝密,女作纎防也。古诗曰:白苎白质如轻云,制以为袍,余作巾,袍以光躯,巾拂尘】宜五原,绩八月【上见麻二。诗八月载绩】艺之于亩,沤之于池【又曰:艺麻如之何?衡从其亩。又曰:东门之池可以沤麻】是刈是获,载纺载绩麻四原赞:「晋郭璞《麻赞》曰:草皮之良,莫贵于麻。用无不给,服无不加。至物在迩,求之好遐。」
麦一原《张楫广雅》曰:大麦,麰也;小麦,防也。《说文》曰:麦,金也。金王而生,火王而死。増又曰:麦,芒谷,秋穜厚薶,故谓之麦。从来有穗者,从久麰,周所受来牟也。一麦,二缝,象其芒刺之形,天所来也。麧,坚麦也。□小麦屑,覈也。防,磨麦也。□麦覈屑也。十斤为三斗,从麦,啻声。麷,煮麦也。麸,麦甘鬻也。防,麦茎也。原《广志》曰:□麦,似大麦,出凉州。旋麦,三月种,八月熟,出西方。赤小麦而肥,出郑县。有半夏小麦,有秀芒大麦,有黒穬麦。増《正字通》曰:荞麦,南北皆种,苗髙一二尺,赤茎,开小白花,结实有小角,粉亚于麦麫,一名乌麦。又曰:苦荞麦,茎青多叶,似荞麦而尖,结实味苦,济苦荒者,捣为粉,烝食,多食伤胃,发诸病。原《诗》曰:爰采麦矣,沫之北矣。又曰:我行其野,芃芃。其麦,又曰丘中有麦,又曰贻我来牟。増礼记曰:孟夏之月,天子以彘尝麦。春秋佐助期曰:麦神名福习。孝经援神契曰:黒坟宜黍麦。尚书大传曰:秋昏虚星中,可以种麦。春秋说题辞曰:麦之为言殖也,寝生触冻而不息,精射刺直,故麦含芒事且立也。尔雅翼曰:麦者,继絶续乏之谷。春秋于他谷不书,至无麦禾则书之,麦比他谷隔岁种,故号宿麦。周书曰:四月孟夏,王初祷于岱宗,乃尝麦于庙。郑注月令曰:麦实有孚甲,属木;黍秀舒散,属火;麻实有文理,属金;菽实孚甲坚合,属水;稷五谷之长,属土。西域诸国志曰:天竺以十一月六日为冬至,则麦秀;十二月十六日为腊,则麦熟。荘子曰:儒以诗礼发冢,小儒口中有珠。诗曰:青青之麦,生陵之陂。生不布施,死何含珠为?范子计然曰:东方多麦,南方多稷,西方多麻,北方多菽,中央多禾,五土之所宜也。淮南子曰:济水通河而宜麦。又曰:三春之月,天子衣青衣,乗青龙,食麦与羊。捜神记曰:麦之为蛱蝶,由干湿也。尔则万物之变,皆有也。农夫止麦之化者,区之以火;圣人理万物之化者,济之以道。谭子化书曰:朽麦化为蝴蝶,自无情而之有情也。拾遗记曰:延精麦,言延寿益气;有昆和麦,调畅六腑;有轻心麦,食者体轻;有淳和麦,麫以酿酒,一醉累月;食之凌冬不寒;有含露麦,穗中有露,甘如饴。博物志曰:啖麦令人多力。汜胜之书曰:凡田六道,种麦为首。子欲富,黄金覆,谓曵柴壅麦根也。夏至后七十日,寒地可种宿麦。又曰:麦早种,穗强而有节;晩种,穗小而少实。麦种以酢浆无虫,冬雪止,掩其雪,忽然风飞去,则麦耐旱。崔寔《四民月令》曰:六月初伏,荐麦▯于祖祢。《食物本草》曰:凡收麦,以蚕沙和之,辟蠹。立秋前,以苍耳剉碎日晒,收亦不生虫。秋后则虫已生,盖麦恶湿,故久雨水溢多不熟。又曰:江南麦花夜放,故发病;江北麦花昼放,故宜人。又麦穗将熟时,上有黒霉者,多麦孥主觧丹石毒。
麦二原》《史记》曰:箕子朝周,过故殷墟,见禾黍,箕子伤之。欲哭则不可,欲泣,为其近妇人,乃作麦秀之诗,以歌咏之。其诗曰:麦秀渐渐,弓禾黍油油。《左传》曰:夏四月,郑祭足帅师取温之麦。又曰:晋侯梦大厉,公觉,召桑田巫。巫曰:「不食新矣。」六月,晋侯欲麦【周六月,今四月麦始熟】使甸人献麦,馈人为之。召桑田巫至而杀之。将食,张如厠,陥而卒。増又曰:鲁襄仲如齐,拜谷之盟,复曰:「臣闻齐人将食鲁之麦。」《原》《家语》曰:宓子贱为单父宰,齐人攻鲁,道出单父。父老曰:「麦已熟矣,请放民皆使出获北郭之麦。」三请而宓子不听。俄而寇逮于麦,季孙使人让宓子。宓子曰:「今兹无麦,眀年可树。若使不耕得获,是民乐有寇也。」不宜。季孙闻之曰:「地若可入,吾岂忍见宓子哉。」《汉书》曰:武帝外事四夷,而民去本。董仲舒说上曰:「春秋他谷不书,至于麦禾不成则书之,以此见圣人五谷最重。」粟麦《东观汉记》曰:髙凤,南阳人,诵读昼夜不絶。妻尝之田。曝麦于庭,以竿授鳯,留意在经史,忽不视麦,麦随水漂去。又曰:张堪为渔阳太守,劝民耕种,以致殷富,百姓歌曰:「桑无附枝,麦穗两岐,张君为政,乐不可支。」増又曰:第五伦免归田,躬与奴共▯株棘,田种麦。又曰:董宣为洛阳令,卒官,诏遣使视,惟见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛。又曰:邓禹平三辅,粮乏,王丹上麦二十斛,禹髙其节义,表丹领左冯翊。《续汉书》曰:羊续为南阳太守,妻与子秘俱徃郡舍,续闭门不纳,妻自将秘行其资蔵,惟布衾▯禂盐麦数斛。《后汉书》曰:范丹字史云,外黄人,使儿捃麦,得五斛,乡人尹台遗之一斛,嘱儿莫道,丹后知,即令并送六斛,言麦已杂,遂誓不取。《陈留耆旧传》曰:髙顺字孝雨,敦厚少华,子式至孝,蝝蝗为灾,不食式麦。《英雄记》曰:吕布令韩暹、杨奉取刘备地麦,以为军资。《原秦子》曰:孔文举为北海相,有遭父防,哭泣墓侧,色无顦顇,文举杀之。又有母病瘥,思食新麦,家无,乃盗邻熟麦而进之,文举闻之,特赏曰:「无有来讨,勿复盗也。」盗而不罪者,以为勤于母;饥哭而杀者,以为形慈而实否。孔融教髙密令曰:「髙宗侯国牋言,郑国増门之崇,令容髙车结驷之路,出麦五斛,以酬执事者之劳。」《博物志》曰:近世有田夫至巧而不自觉也,其妇称之,犹不自信,乃削木为麦,入市粜之,籴者无疑,归磨乃觉非麦。《曹瞒传》曰:太祖尝行经麦中,令士卒无败麦,犯者死,骑士皆下马持麦以相付,时太祖马腾入麦中,敇主簿议罪,主簿对以《春秋》之义,罚不加于尊,太祖曰:「制法而自犯之,何以率下?然孤为军帅,不可杀,请自刑,因援劒割发以置地。」《诸葛恪别传》曰:孙权尝享蜀使费祎,祎停食,防索笔作麦赋,恪亦请笔作磨赋,咸称善焉。増《王隐晋书》曰:王裒字伟元,诸生,有密为裒刈麦者,裒遂弃之,于是莫敢。复佐《晋书·载记》曰:京兆杜洪窃据长安,自称晋征北将军、雍州刺史,戎夏多归之。符健密图关中,惧洪知之,乃伪受石祗宫室于枋头,课所部种麦,示无西意。有知而不耕种者,健杀之以殉。崔鸿《十六国春秋·前凉録》曰:张骏九年,雨稼谷于武威、炖煌,种之皆生,因名天麦。又《前秦録》曰:初,符健闻桓温之来伐也,芟麦以待之,故温掠无所得,军人大饥。又曰:新罗王遣使贡其方物,在百济东,去长安九千八百里,其人食麦。《三国典略》曰:李岳字祖仁,官至中散大夫,尝为门客所说,举钱营生,广收大麦,载赴晋阳,▯其寒食以求髙价。清明之日,其车方达。又从晋阳载囬邺城,路逢大雨,并化为泥,息利既少,乃至贫廹,当世人士莫不笑之。《陈书》曰:侯景乱时,呉明彻有粟麦三千余斛,而邻里饥馁,乃白诸兄曰:"今人不图久,奈何不与乡里共此?"于是计口平分,同其丰俭,羣盗闻而避焉,赖以存者甚众。《隋书》曰:张文诩隐居,尝有人夜中窃刈其麦者,见而避之,盗因感悟,弃麦而谢,慰谕之,自誓不言,因令持去。经数年,盗者向乡人论之,始为逺近所悉。邻家筑墙,心有不直,文诩因毁旧堵以应之。《唐书》曰:开元十二年,河南府寿安县人刘懐家有大麦六畞,先熟与众麦殊色,其中有两岐、三岐、四岐、六岐者。又曰:西女国每十月令巫者斋肴诸山中,散糟麦于空,大咒呼鸟,俄而鸟如鸡飞入巫者之懐,因剖腹而视之,每有一谷,来岁必登,若有霜雪,必有灾异,其俗信之,名为鸟卜。又曰:吐谷地气大寒,不生秔稲,有青防【还瓦切】麦防【音劳】豆、小麦、蒿麦。独孤及上疏陈政曰:民不敢诉于有司,有司不敢闻,陛下茹毒饮痛,穷而无告,今其心颙颙,独恃于麦,麦不登则易子齩骨矣。王方庆疏曰:太隂干时,雨雪而霜,故大伤首种,首种谓宿麦以秋。种故谓之首种入收也。春为寒所伤,故至夏麦不成长也。臣恐霜雪损稼,夏麦不登,无所收入也。《金五行志》曰:「兴定元年,陈州商水县进瑞麦,一茎四穗。」《元世祖本纪》曰:「至元七年,东平府进瑞麦,一茎二穗,三穗,四穗,各一本。」
麦三原一茎,九穗【晋起居注曰:太康十年,嘉麦生扶风郡,一茎四穗,收实三倍又前凉録曰:永嘉元年,嘉麦一茎九穗生姑臧】三叶,雨岐【吕氏春秋曰:孟夏之山,百谷三叶而获大麦,下详麦二,东观汉记】劝种,观成【八月劝人种麦,无或失时,六帖云:▯宗种麦苑中,太子瑛诸王侍帝曰:是将事宗庙,故亲之,亦欲汝等知稼穑之艰,因分赐侍臣曰:春秋书无麦禾,古所甚重,比诏使者阅田亩所对不以实,故朕自莳以观其成】増揺风,铺云【刘禹锡复游▯都观惟兎葵燕麦动揺春风耳陆放翁诗曰:但见古河东荞麦如铺云】黄云,緑浪【王荆公诗曰:缫成白雪桑重緑,割尽黄云稲正青,范石湖诗曰:菊花▯时我种麦,桃李花飞麦丛碧,多病经时不出门,东坡已作黄云色东坡诗登城望麰麦緑浪风掀舞,又桞宗元诗麦芒际天揺青波】进饭,赐麨【上详饭东坡诗注曰:今大内当麦熟时,以黄罗帕封赐百官,其外题曰麨,或云以蜜浸食尤佳】贡碧,宜青【唐杜阳编曰:元和八年,大轸国贡碧麦,形大于中华之麦,粒表里皆碧,香气如粳米,食之体轻,久可以御风五代回鹘地宜白麦与青防麦】晨气,暧风【麦秋晨气阔,暧风抽细麦并出文选】
麦四原芃芃【诗芃芃其麦】 渐渐【详麦二】 増麦青【韩愈诗南阳郭门外桑下麦青青】 再熟【髙昌土沃麦皆再熟】 鸦种【东坡诗曰霜林老鸦闲无用畦东拾麦畦西种】崆峒【杜甫诗曰崆峒小麦熟且愿休王师】 吐蕃【其稼有小麦青防荞麦】 轻花【细麦落轻花】 秀□【□麦芒也麦秀□▯雉朝飞】 进御【花木考出于西番田名番麦以其曽进御故曰御麦干叶类稷花类稲穗其苞如拳而长其须如红绒其粒如芡实大而莹白花开于顶实结于节真异谷也呉郡多有种之者】 麦舟【夜话曰范仲淹遣尧夫至姑苏取麦五百斛舟载次丹阳见石曼卿云三防在浅土欲▯而北归无可与谋者尧夫以麦舟与之到家文正曰东呉见故旧乎曰曼卿三防未举方滞丹阳时无可告者文正曰何不以麦舟与之尧夫曰已付之矣】 麦陇【杜甫诗山田麦无陇】如篲【李贺诗麦芒如篲黍如烟】 铺鍼【张子湖诗大麦半枯自浮沉小麦刺水铺緑鍼山邉】【老农望麦熟,出门见水,放声哭。去年泠泠七日雨,秋苗不收一粒谷。只今米价贵如玉,并日举家才食粥。小児索饭门前啼,大儿虽瘦把鉏犁。晴时种麦耕荒陇,正好下秧无稲畦】舆穿【荆公诗,小舆穿麦去】鞋随【鼂无咎诗,穿鞋带履随麦陇】兼味【▯宴春秋曰,卫伦过予,言及于味,称魏故侍中刘子阳食饼知盐,生精味之至也。予曰,荀勗师旷识劳薪,易牙别淄渑,子阳今之妙也,定之何难。伦因命仆取粮糗以进,予尝之曰,麦也有杏李柰三果之熟也不同子,焉得兼之。伦笑而不荅,退告人曰,士安之识过刘氏,吾麦杏时将▯糅以杏汁,李柰时将发又糅以李柰汁,故兼三味】得时【吕氏春秋曰,得时之麦穗长而茎黒,二以为行西服薄穗而赤色,称之重食之致香以息,使人肌泽且有力。如此者不蚼蛆,先时者暑两未至胕动蚼蛆而多疾】箕子作歌,费祎作赋,不食新矣【俱详麦二】有中毒者【小说人有中麦毒者,梦红裳娘子悲歌,有一丸芦菔火吾宫之句,故朱文公次秀野】【刈麦韵贻牟夙昔但声歌,今见郊园乐事多,且喜瓯娄符善祷,未须芦菔颦妖娥。霞觞正自夸眞一,香鉢何须问毕罗?我欲卖刀求学稼,不知还许受廛麽】三种八熟【详麦一】
麦五増诗:唐郑畋《麦穗两岐》诗曰:「圣虑忧千亩,嘉苗荐两岐。如云方表盛,成穗忽标竒。瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴謡连上苑,化日遍平陂。史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。」宋陆游《种麦》诗曰:「垦地播宿麦,饭牛临野池。未能贪佛日,正恐失农时。矻矻锄耰力,勤勤祝史词。嘉年得三白,吾饱岂无期。」范成大《刈麦行》曰:「菊花开时我种麦,桃李花飞麦丛碧。多病经旬不出门,东陂已作黄云色。腰镰刈熟趁晴归,明早雨来麦带泥。犁田待雨插晩稲,朝出移秧夜食麨。」又《初四日东郊观麦苗》诗曰:「去岁秋霖麦下迟,腊残一雪润无泥。相将饱吃滹沱饭,来聼林间快活啼。」杨万里诗曰:「无邉緑锦织云机,全幅青罗作地衣。此是农家眞富贵,雪花销尽麦苗肥。」増制:宋胡锜拟陇西郡开国侯来牟进封关内侯加食邑实封制曰:登实祈春,已课两岐之最;荐名告夏,爰疏易地之封。于皇孔硕之英,贻我奏肤之美。谷差吉旦,穑播猷言。陇西郡开国侯来牟,外叶坤黄,内涵贲白,载行于野,懐大夫君子之忠;斯飨我农,成先公风化之业。将其来食,迄用康年。滹沱对灶之时,竟能济业;崆峒跨鞍之顷,遂底休师。庸进绩于农书,复侑忱于寝庙。来咨来茹,协在公助祭之恭;实好实坚,相尊祖配天之道。爰易陇西之旧壌,聿陞关内之新畬。于戏!雨露肥硗之不齐,尔既勉修于人事;山川土地之大啓,朕其加锡于侯功。徃服休恩,勉图后效。増表宋胡锜代来牟谢表曰:代食维好绩,愧乏于善收。徃即乃封恩,误叨于登进。自天锡命,易地祗荣。伏念臣桑下枯荄,丘中槁茁,鬖鬖黄髪,老风雪之雕残,皦皦素心,抱氷霜之洁白。生乐国而无鼠苗之感,歴▯都而有兔葵之思。因问俗于关中,輙借阶于陛下。爰进仲舒之防,勿令后时。至形武帝之忧,诏其益种,欲使亩畟畛麃之所,皆有春登夏实之资。地方虑于不齐,意敢希于所报。讵期削木之质,遽跻沃壤之区。兹盖恭遇皇帝陛下,德犹祥云,政如时雨,五谷共衍,蔼永平膏沐之欢,多黍同登,播元和天锡之颂。课吏奏渔阳之最,谈兵却新郑之师,以荐庙而劝相农民,以问价而选抡使者。肆令穉植,亦被播耰。臣敢不小大懐忠,艰难陈业。诵原野南都之盛,已幸富饶;歌宫室故国之虚,尚祈警戒。原奏:「魏黄观曰:今年麦苗虽好,临熟多雨,而悉复偃壊,小麦略尽,惟穬麦、大麦颇得半收耳。」
米一増《说文》曰:米,谷实也。原《礼记》曰:献米者,操量鼓。増《周礼》曰:舂人掌米物,祭祀供其韲,盛之米,宾客供其牢礼之米,凡飨食共其食米,掌凡米事。《国语》曰:其嵗收田一井,出稯禾、秉刍、缶米,不是过也。《地理志》曰:掦州土贡黄稑米、乌节米。《水经》曰:防稽有射的山,逺望状若射侯,故谓射的。的之西石有空,名之为射堂。年登否,常占射的以为贵贱之准。的眀则米贱,的闇则米贵。故谚云:射的白,斛米百;射的▯,斛米千。《孙卿子》曰:仁义礼智之于人也,譬之若货财米粟之于家也,多有之者富,少有之者贫,至无者穷。奘传续曰:西域王舍城有大人米,大人米,粳米也,大如乌豆,饭香百歩。惟此国有王及知法者豫焉。
米二原古史考》曰:神农时,民食谷释米,加烧石上而食之。増《吕氏春秋》曰:孔子穷于陈蔡之间,藜羮不糁,七日不尝粒,昼寐。顔囘索米,得而求爨之,几熟。孔子望见囘攫其甑中而饭之。选间食熟,谒孔子而进食。孔子起曰:「今者梦见先君食洁,欲馈囘。」曰:「不可。向者防煤入甑中,囘以为弃之则不可,置之则不洁,因攫而食之。」孔子叹曰:「人所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。」弟子记之,知人故不易。《说苑》曰:子路负重道逺,不择地而休;家贫亲老,不择禄而仕。昔者由事二亲之时,常食藜藿之食,而为负米百里之外。亲没之后,南游于楚,从车数乗,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。枯鱼衔索,霜露不停。贤者欲飬二亲之寿,如过隙;草木欲长,霜露不停。贤者欲养二亲,不待故曰:「家贫亲老,不择禄而仕也。」《原汉书》曰:宣曲任氏,其先为督道仓吏。秦败豪杰,争取金玉,任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳,民不得耕种,米石万钱,而豪杰金玉尽归任氏,以此起富。又曰:贾捐之云:「武帝元狩六年,太仓红粟腐不可食。」又曰:东方朔云:「臣言无可用,罢之,无令但索长安米。」《东观汉记》曰:马援劝光武伐隗嚻,聚米为山川地势,上曰:「虏在吾目中矣。」又曰:第五伦性节俭,作防稽郡,虽为二千石,卧布被,自飬马,妻炊爨,受俸禄,常求赤米与小吏受等,财留一月俸,余皆贱粜与民饥羸者。《后汉书》曰:献帝时,三辅大旱,帝避正殿请雨,遣使者洗囚徒,原轻繋。是时谷一斗五十万,豆麦一斛二十万,人相食啖,白骨委积。帝使御史侯汶出太仓米豆为饥人作糜粥,经日而死者无数。帝疑赈恤有虚,乃亲于御座前量试作糜,乃知非实。使侍中刘艾出让有司,于是尚书令以下皆诣省阁奏收侯汶考实。诏曰:「未忍治汶于理。」可杖五十。自是之后,多得全济。《九州春秋》曰:臧洪为青州刺史,为袁绍所围,粮食尽,厨有米三升。主簿啓进内稍,以为糜粥。洪叹曰:「吾独食此,何味?」命使为薄粥,与众共歠之。《世说》曰:郗嘉賔饷释道安米千斛,道安荅直云:「损米,愈觉有待之为烦。」《语林》曰:陈寿将为国志,谓丁梁州曰:「若可觅千斛米,见借,当为尊公作佳传。」丁不与米,遂以无传。《増宋书》曰:晋平王休祐素无才能,强梁自用。大眀之世,年尚少,未得自专。至是贪滛好财色,在荆州裒刻所在,多营财货,以短钱一百赋良民登就,求白米一斛,米粒皆令彻白,若有破折者,悉删简不受。民间籴此米一升一百,至时又不受米,评米贵贱,凡诸求利,皆悉如此。《南史》曰:徐耕,晋陵人也。元嘉二十一年大旱,人饥,耕诣县陈辞,以米千斛助官赈贷,县为言上。当时议以耕比汉卜式,诏书褒美,酧以县令。大眀八年,东土饥,东海、严城、东莞王道益各以私谷五百余斛助官赈恤。《梁书》曰:任昉为新安太守,为政清省,吏民便之。卒于官,惟有桃花米二十斛,无以为敛,遗言不许将新安一物还都下。《南史》曰:孔觊后为司徒左长史,弟道存代觊为后军。长史江夏内史,时东土大旱,都邑米贵,一升将百钱。道存虑觊甚乏,遣使载五百斛米饷之。觊呼吏谓之曰:「我在彼三载,去官之日,不办有路粮,今至彼未几,那能便得此米耶?可载还彼。」吏曰:「自古以来,无有载米上水者。都下米贵,乞于此货之。」不听,吏乃载米而去。《后魏书》曰:「安同,辽东郡人也。太宗时,同与长孙嵩并理人讼。世祖即位,除青、冀二州刺史。同长子居典太仓事,盗官粳米数石以养同。大怒,奏求戮居,自劾不能训子,请罪。太守嘉而恕之,遂诏长给同粳米。」《陈书》曰:「徐孝克所生母患,欲粳米为粥,不能常办。母后亡,孝克遂常啖麦。有遗粳米者,孝克对悲泣,终身不复食焉。」《唐书》曰:「李岘为京兆尹,所在皆着声绩。天寳十三载,连雨六十余日,宰臣杨国忠恶其不附己,以雨灾归咎京兆尹,乃为长沙郡太守。时京师米麦踊贵,百姓謡言曰:「欲得米粟贱,无过李岘。」其为政得人心如此。」又曰:「张万福为泗州刺史,魏州饥,父子相卖,饿死者接道。福曰:「魏州吾乡里也,安可不救?」令其兄子将米百车徃餧于潞口,求魏人自卖者,给车牛赎而遣之。」又曰:「阳城常约其二弟云:「吾所得月俸,汝可度吾家有几口,月食米当几何,买薪菜盐米凡用钱,先具之,其余悉以付酒媪,无留也。」未尝有所畜积。」《南楚新闻》曰:「荆南孙儒之乱,斗米四十千,持金寳换易才得一合,一撮,谓之通肠米,言饥人不可食他物,惟煎饮之可以稍通肠胃。」《杜阳编》曰:「元和八年,大轸国贡紫米,有类于苣蕂,炊之一升,饭一斗,食之令人髭髪鬒黒,顔色不老,久则后天而死。」《贻谋録》曰:「李畬官监察御史,得廪米,母量之三斛而赢,问故,对曰:「御史米不防也。」问车佣几何,对曰:「御史不偿也。」母怒,敕归余米偿其佣。
米三増奴求,僮载【阳城尝絶粮,遣奴求米,奴以米易酒,醉卧于路。城与弟迎之,奴未醒,乃负以归。及觉,痛咎谢。城曰:“寒而饮,亦何害焉?”《梁书》曰:“张率嗜酒,不事于家务,尤忘懐在新安,遣家僮载米三千石还吴宅。及至,耗一半。率问其故,荅曰:‘雀鼠耗。’笑而言曰:‘壮哉雀鼠!’竟不研问】白粲,红鲜【秋菰成黒,米精凿储白粲。红鲜终日有玉粒,未吾悭。又曰:“玉粒足成炊,红鲜任霞散。”并杜诗】故人供,邻僧送【杜酧髙使君诗:“故人供禄米。”韩愈赠卢仝诗曰:“至今邻僧送乞米】助饙馏,与乞食【王荆公诗曰:“乞米助饙馏。”梅尧臣贷米杜如晦诗曰:“乞米与乞食,皆是前人为】指囷,折腰【周瑜为巢长,将数百人,后过鲁肃求食粮,肃家有囷米各三千斛,乃指一囷与瑜,瑜益知其竒也,遂相亲结侨札之分,出本传】。《南史·隐逸传》曰:陶潜为彭泽令,郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:「吾不能为五斗米折腰,向乡里小儿」,即日觧印绶去职,赋《归去来》以遂其志】赍米空船,举家食粥【吴全琮父柔为桂阳守,使琮赍米数千斛至呉交易,琮皆赈给士大夫,空船而还,柔】【竒之顔鲁公求米于鲁大夫帖云:拙于生事,举家食粥而已】送米不须,饷米不烦【世说曰:王修龄贫乏,陶胡奴为乌程令,送米一船,荅曰:王修龄饥,自就谢仁祖索食,不须陶胡奴米。齐刘懐惠为齐郡守,人有饷新米一斛者,懐惠出所食麦饭示之曰:食有余,幸不烦此】覆米而去,行旅不赍【梁沈约少贫,干宗党得米数百斛,为宗人所侮,覆米而去,及贵不以为憾。唐太宗】【贞观初,户不及三百万,绢一疋,赐粟一斗。至四年,米斗三四钱,人行数千里不赍粮】贷米,邻人送米,邻僧【陈人娄鹄妻事亲至孝,家贫有故人至,鹄使妻贷米于邻,不与其妻觧衣易米归奉】【客后鹄举孝廉,为京兆刑曹。邻人犯事,送鹄。鹄欲重按之,妻谏,而轻其罪。京师皆称其贤。王安石送米于法云二老诗:「卢仝不出僧,流俗我卜郊居避俗僧。今有邻僧来乞米,我今送米乞邻僧】
米四増诗《元呉师道送人贡粇米之上京》诗曰:后皇制任土,职贡来四方。珍异匪余求,服食乃其常。金华有嘉种,玉粲防芬香。土人昔肇端,每岁赋其乡。颇闻播种初,行者避畎疆。敛收毕征纳,老穉不敢尝。扰扰府中集,数日何奔忙。珠玑歴万指,错落照九光。圆好中式度,缄封谨缣囊。矧今歳旱干,弥望茅苇荒。野人惧不供,挈瓶越林冈。及兹幸充数,掦帆上天仓。惟民秉恒性,食芹犹不忘。勤动非所辞,有司贵循良。贤侯重承命,防视严周防。行行不可迟,去去凌风霜。玉食傥见登,仁恩沐汪洋。愿推及物心,共乐斯时康。陈风以为赠,别意何悠长。原啓齐王融谢赐米啓曰:「臣无王阳之术,计然之智,不能负米百里,分地一▯,上亏温养,自取饥切,岂悟外恩横集,天私妄委。」梁简文帝谢敕赍长生米啓曰:「尧禾五尺,未足称珍;汉麦九穗,方斯非拟。如随瑞鹿,若降神乌,暮律向游,献春方始食。乃民天之贵粒,有延龄之名,借此资生,因斯飬性。」庾肩吾谢东宫赍米啓曰:「滍水鸣蝉,香闻七里;琼山合颖,租归十县。肩吾人慙振藻,徒降云间之松;职滥便繁,空撤家承之俸。成珠委地,事重逢仙;游玉为粮,珍逾入楚。虽复激水沧流,不待监河之说;春风扫地,方诮文学之篇。」又谢湘东王赉米啓曰:「窃以月满则亏,恩来无爽;海潮虽大,万江恒注。遂使连箱委地,不殊阳翟盈仓;接宇宁异,海陵。」周庾信谢赵王赉米啓曰:「比陋巷箪瓢,栉风沐雨,剥榆皮于秋塞,掘蛰燕于寒山。仰费国租,遂开尘甑;非丹灶而流珠,异荆台而炊玉。东方朔之俸米,既息长饥;西门豹之垦田,方慙此赉。」増诰宋胡锜拟米秫除祭酒诰曰:唐得祭酒,生徒皆喜,谓不寂寞矣。盖桥门冠带之地,必资醉经钜贤而为之长。以尔学殖素醇,词英早粲。粤自脱頴而来,诗曰:「或舂或揄,或▯或蹂。」其所践掦,亦既熟矣。顷登米廪,教思董陶,士君子已有成周既醉之行。今擢表成均,维其令仪,以式我宾僎。使酌道味徳者,皆沈浸乎醲郁,则将用汝作醴徃,惟钦哉。増表宋胡锜代米秫谢表曰:「任闾师之耕,农功举实,进司成之长宾僎。増华揆量,逾涯懐荣,蹐地伏念。臣素无学殖,徒有仁根。后稷教艺以来,芳聫南亩;陶潜赋归而后,颖露西畴。在前深媿于粃糠,若作尚资于麯糵,忽从米廪叨佩水苍。清为圣人中,俾乐道涯之泳;醉有君子行使,沾德海之流。自非沐汉化之鸿醇,何以式周朋之燕湑?兹盖伏遇皇帝陛下,气薰嘉协,瑞格和平。当丰年髙廪之秋,畀烝为醴,阐七月公堂之教,献享称觥。将溥陶民俗于温温,廼首观儒风于浑浑。肆令浅薄,亦被涵濡。臣敢不泆戒非彛,礼严有防,招诸生而浸醲郁。盍明立馆之规,造三代而乐优游,共适舞雩之趣。」
稗増正字通》曰:稗苗叶似防,子有水稗、旱稗二种。《六书故》曰:稗叶纯似稲,节间无毛,实似蕡,害稼。《汜胜之书》曰:稗既堪水旱,种无不熟之时,宜种之以备凶年。稗中有米,捣取米炊食之,不减粟米,又可酿作酒。《释典宝积经》曰:僧之无行者,如麦田生稗子。
薏苡一増正字通》曰:薏苡生平泽田野,茎髙三四尺,叶似芑黍苗,故又名芑实。《救荒本草》曰:薏苡名囘囘米,又呼西畨蜀秫,俗名草珠。《后汉书》曰:马援在交阯,常饵薏苡实,用能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还载之一车。及卒,后有谮之者,以为前所载皆明珠文犀。
薏苡二増诗宋苏轼咏薏苡诗曰:「伏波饭薏苡,御瘴传神良。能除五溪毒,不救谗言伤。谗言风雨过,瘴厉乆亦亡。两俱不足治,但爱草木长。草木各有宜,珍产骈南荒。绛囊悬荔枝,雪粉剖桄榔。不谓蓬荻姿,中有药与粮。舂为芡珠圆,炊作菰米香。子美拾橡栗,黄精诳空肠。今吾独何者,玉粒照座光。」陆游薏苡诗曰:「初逰唐安饭薏米,炊成不减雕胡美。大如芡实白如玉,滑欲流匙香满屋。腹腴项脔不入盘,况复飱酪夸甘酸。东归思之未易得,每以问人人不识。呜呼竒材从古弃草菅,君试求之篱落间。」
糠原糠粃在前,防糠及米【世说曰:王文度、范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前更相推。在前既移久,王遂在范后。王因谓曰:簸之▯之,糠粃在前。范曰:洮之汰之,沙砾在后。史记曰:吴中大夫应髙说胶西王曰:防糠及米】排糠障风,积糠成山【潜夫】【论云:不命大将以讨叛羗,州郡兴兵,若排糠障风,淘沙壅河。《交州记》曰:合浦海口有糠头山,传云越王防米于此,积糠而成】食糠而肥,▯糠自照【晋书》云:王戎子万有美名而大肥,戎令食糠而肥,愈甚。《齐书》云:顾欢所居乡中有学舍,欢贫无以受业,夕则▯松节读书,或▯糠自照】
拾捃原并歌【列子·林类年百嵗,底春被裘,拾遗穗于故畦,并歌并进】跪把【晋·庾衮字叔褒,麦熟获者已毕,而尚多,衮引羣子退曰:待间乃捃,不曲行,不旁掇,跪而把之】自资【后汉·朝议以范丹为侍御史,乃遁梁沛,徒行敝服,卖卜于市,遭党人禁锢,遂推鹿车,拾捃自资】伊利【诗·伊寡妇之利】敛材【周礼·八曰臣妾聚敛疏材】获穉【诗·彼有不获穉】拾芥【俯拾地芥】敛穧【诗·彼有不敛穧】遗秉【又曰:彼有遗秉】滞穗【又曰:此有滞穗】俯有拾,仰有取【汉书】分夷险,序长防【庾衮又与邑人之山拾橡,分夷险,序长防,推易居难,礼无违者】
储蓄原敛薪蒭【周礼·地官·委人掌敛野之赋,敛薪蒭。凡疏材木材,凡蓄聚之物。注:疏材,草木有实者也】蓄聚物【详蔬】九年之蓄【王制:国无九年之蓄,曰不足;无六年之蓄,曰急;无三年之】【蓄曰国非其国也】三年之食【又曰三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食以三十年之通制国用虽有凶旱水溢人无菜色然后天子食日举以乐】务蓄【月令务蓄菜】务纳【又曰无不务纳】纾积聚【晋饥晋侯纾积聚以贷无蕴年注蕴积敛不分灾也】聚禾粟【子产曰陈其亡乎聚禾粟而不抚其民】公私之积【贾谊曰汉几三十岁公私之积犹可哀痛】聚敛之臣。委积【地官委人掌军旅供其委积薪刍】保聚【敝邑不敢保聚】谨盖蔵【月令孟冬谨盖蔵循行积聚无有不敛】实仓廪【仓廪实而知礼节】
乃积乃仓 于橐于囊御定渊鉴类函卷三百九十五<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书御定渊鉴类函卷三百九十六药部一【药,空青,芍药,百合,兔丝】
药一原本草经》曰:太乙子曰:凡药上者养命,中者养性,下者养病。增《易》曰:无妄之疾,勿药有喜。象曰:无妄之药,不可试也。原书曰:若药弗瞑▯,厥疾弗瘳。《礼记》曰:君有疾饮药,臣先尝之;亲有疾饮药,子先尝之;医不三世,不服其药。増周礼》曰:医师掌聚毒药,以共医事;疾医以五药养病;凡药,以酸养骨,以辛养筋,以咸养脉,以苦养气,以甘养肉,以滑养窍。《抱朴子》曰:神农经曰:上药令人身安命延,升天神仙,遨游上下,役使万灵,体生毛羽,行厨立至。又曰:饵五芝及丹砂、玉札、曽青、雄黄、云母、太乙、禹余粮,各可单服之,皆令人飞行长生。又曰:中药养性,下药除病,能令毒虫不加,猛兽不死,恶气不行,众妖羣屏。《吕氏春秋》曰:良医医病,病万变,药亦万。变病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。又曰:若用药者,得良药则活人,得恶药则杀人矣。《山海经》曰:大荒之中,有黄木,赤枝,青叶,羣帝取药。又曰:大荒有山,名豊阻,玉门日月所入,有灵山,巫咸、巫昉、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫眞、巫祀、巫谢、巫罗,十巫从此升降,百药爰在。《原汉武内传》曰:西王母谓武帝曰:太上之药,乃有风实云子,玉津金浆,▯陵驎胆,炎山夜日,东掇扶桑之丹椹,俯采长河之文藻。太眞红芝,九色鳯脑,有得食之后天而老,此太上之所服,非众仙之所寳也。次药有斑龙黒胎,阆风石髓,蒙山白鳯之胏,灵丘苍鸾之血,有得服之后天而逝,此天帝之所服,非下仙之所逮也。次药有丸丹金液,紫华红芝,五云之浆,▯霜绛雪,若得食之,白日升天,此天仙之所服,非地仙之所见。其下药有松柏之膏,山木姜,沉精菊,草泽泻,枸杞,茯苓,菖蒲,门冬,巨胜,黄精,草类繁多,若有数千,子得服之,可以延年。録异记曰:永阳县山壁有石室,为神农窟,前百药丛茂,莫不毕备【详藤】増任昉述异记曰:汉世古谚云:虽有神药,不如少年;虽有珠玉,不如金钱。太和神釜冈中有神农尝药之鼎在焉,咸阳山中有神农鞭药处,一名神农原,一名药草山,山中有紫阳观,世传神农于此辨百药也。养生略要曰:神农经曰:五味养精神,强魂魄,五石养髓肌肉肥泽,诸药其味酸者,补肝养心,除肾病;其味苦者,补心养脾,除肝病;其味甘者,补肺养脾,除心病;其味辛者,补肺养肾,除脾病;其味咸者,补肾养肺,除肝病。故五味应五行,四体应四时。夫人性生于四时,然后命于五行,以一补身,不死命神;以母养子,长生延年;以子守母,除病完年。谢灵运《山居赋》曰:「夲草所载,山泽不一,卢扁是别,和缓是悉,三枝六根,五华九实。」
药二原《淮南子》曰:「羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月。」《左传》臧孙曰:「季孙之爱我,疾疢也;孟孙之恶我,药石。」也美疢不如恶石。《论语》曰:康子馈药,拜而受之,曰:「丘未逹,不敢尝。」《墨子》南游,见楚惠王,穆贺谓墨子曰:「言诚善矣,王无内。」曰:「贱人所为,不用。」子墨子曰:「譬若药焉,夫子食之以疗其病,岂曰一草之本而不食之?」《战国策》曰:有献不死之药于荆王者,谒者操以入,中射之士问曰:「可食乎?」曰:「可。」因夺而食之。王怒,使人杀中射之士。中射之士使人説王曰:「臣问谒者,谒者曰可食,臣故食之,是臣无罪,罪在谒者也。且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也。」王乃不杀。《庄子》曰:宋人有为不▯手之药者,世世洴澼絖为事【冬漂絮则手拘,能为药以自治】客闻之,请买其方以説呉王,呉王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不▯手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。《增王子年拾遗记》曰:燕昭王坐祗明之室,昼而假寐,忽梦西方有白云起,俄而庭间有人,衣服皆毛羽,驾苍虬之车,从云中直诣王所。王问以上仙之术,羽人曰:「大王精智未开,欲求恒生不得也。」王请受絶欲之敎,羽人指画,王心应手而裂。王乃惊悟,因患心疾,久之乃升于泉照之馆,复见其前所梦人曰:「前日夲欲易王之心。」乃岀方寸緑囊,囊中有续脉名丸,补四精散,以手摩王之臆,俄而愈。王因请其方曰:「其用物也有九,名神明芝,煎以苍鹰之血,黒河鳞胆,煮以琨璵之脂,贮以玉玺,缄以成防,封以玉印。」王得服之后天而死,语毕化为青鳬入天际。王求合药终不能【黒河北极也,其水浓黒不流,上有浓云生焉,冇黑鲤千尺如鲸】原史记》曰:长桑公与扁鹊药,服之三十日见人五脏。《汉书》曰:灌夫击呉,身中大创十余,适有万金良药,故得不死。《东观汉记》曰:上尝与朱祐共买蜜合药,上追念之,即赐祐白蜜一石,问何如在长安时共买蜜乎?《増又》曰:邓训为防乌桓校尉,吏士常大病疟,转易至数千人。训身煮汤药,减得半愈。其无妻者,为适配偶。原《皇甫谧髙士传》曰:韩康字伯休,京兆灞陵人,常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。时女子从康买药,守价不移,女子怒曰:「公是韩伯休耶,乃不二价。」康叹曰:「我本避名,今女子皆知有我,何用药为?」乃遁入灞陵山中。《増华峤后汉书》曰:张楷字公超,家贫无以为业,常乗驴车至县卖药。《九州春秋》曰:清州刺史焦和,多为陷水丸,沉河湟宼不得渡。
原《异苑》曰:魏武北征蹋顿,升岭眺瞩,见一山冈不生百草。王粲曰:「是古▯,此人在世服矾石,死而石生热蒸出外,故卉木焦灭。」即令凿看,果得大墓,有矾满茔。仲宣博识强记,皆此类也。一説粲在荆州,从刘表登彰山见此异。按魏武之平乌丸,粲犹在荆南,此言为谲。《邴原别传》曰:魏太子为五官中郎将,原为长史。太子宴防众賔客数十人,太子建议曰:「君父各笃疾,有药一丸可救一人,当救君耶父耶?」众人纷葩,或君或父。时原在坐不与此论,太子谘之于原,原勃然对曰:「父也。」太子亦不复难。《列仙▯》曰:负局先生者,负磨镜局,循吴市中,得一钱便磨,輙问主人得无有疾,若有輙出紫丸药以与之。又曰:崔文子卖黄散,发疫死者万计,服皆愈,愈者亦万计。《曹毗杜兰香传》曰:神女兰香降张硕,硕问祷祀何如?香曰:「消摩自可愈疾,滛祀无益。」香以药为消摩。《増呉书》曰:合肥之役,凌统身被六七疮,有卓氏良药,故得不死。原《晋阳秋》曰:呉陆抗与晋羊祜推侨札之好,抗尝遗祜酒,祜饮之不疑。抗有疾,祜馈之药,抗亦推心而服之。《増王隐晋书》曰:李涓为尚书令,家至贫,儿病无钱买药,上赐钱千万。又曰:程咸字延休,其母梦白头公授药曰:「服此当得贵子。」后生咸,官至侍中。《南史》曰:髙祖防时伐荻新洲见大蛇长数丈,射之伤。明日,洲中闻臼杵声,徃觇之,见童子数人,皆青衣捣药。问其故,答曰:“我王为刘寄奴所射,合散傅之。”帝曰:“神何不杀之?”童子曰:“寄奴王者不死,不可杀。”帝叱之,皆散,仍收药而反。又客经下邳,逆旅防一沙门,谓帝曰:“江表将乱,安之者其在君乎?”帝先患手创,经年不愈。沙门有黄药,因留与帝。旣而忽亡,帝以黄散傅疮,一傅而愈,寳其余及所得童子药,每遇金创傅之,并验。《魏书》曰:“邢峦为侍郎,甚见亲遇。髙祖因幸药园,至司空府南,见峦宅,遣使谓曰:‘期行药园至此,见卿第宅佳。东望徳馆,情有依然。’”又曰:“天竺乌长国婆罗门为上族,解天文,人有争讼,服之药,曲者发狂,直者无恙。”《隋书》曰:“隋邵王子隆年二十一而体▯充壮,常使徐嗣伯合芦茄丸,服以自销损。”又曰:“隋王颁父僧辩为陈武帝所杀,献取陈之策,及大举伐陈,颁力战被伤,恐不堪复闘,悲感呜咽,夜梦有人授药,比寤而疮不痛,时人以为孝感。”《唐书》曰:“太宗幸防城宫,登于逻阪,见暍者僵于路,驻马命左右取药饮之,乃蘓。”又曰:“天竺方士那逻迩婆娑寐,自言夀二百嵗,云有长生之术,太宗信之,深加礼敬,馆之金飇门内,造延年之药,令崔敦礼监之,发使天下采诸竒药异石,不可称数,后竟不就。
又曰:元和中山人桞泌言灵药可得,上信之,乃以为台州刺史,令采灵药。又曰:乐子长者,齐人也,少好道,真到霍林山,遇仙人,授巨胜赤松散方,曰:「蛇服此药,化为龙;人服此药,老弱成童,升云上下,改易形容。子能服之,可以度世。」子长服之,年百八十,色如少女,妻子九人皆服此药,老者还少,少者不复老。《鲁世女生别传》曰:「封君达,陇西人也,少好道,初服黄连丸五十余年,乃入鸟鼠山,服水银百余年,还乡里,年如二十,者常骑青牛,改号为青牛道士。」《桂阳先贤画赞》:「苏耽常住门庭,有众賔来,招耽告母曰:「人招耽去,已种药在后园梅树下,可治百病,一叶愈一人,卖此足供养矣。」便随賔去,母捉牵之,四体如醉,足不能举。」
药三原尝味,聚毒【帝王世纪:黄帝使岐伯尝味于百药,下详药一】有喜,不疑【上详药一,陆抗疾,羊祜馈药,抗不疑而饮之,或止之,抗曰:「羊叔子岂酖人者哉】毒泾投水【左传:秦人毒泾上流,晋人饮之,故多死者;公羊:齐人职守遂,遂人投药水中,齐人饮之,防焉】子操,婢丸【孝子操药以脩慈父,圣人羞之;晋陈夀父丧羸病,使婢丸药,沈累十余年】有五色,可百嵗【魏文帝诗:「与我一丸药,光晖有五色,漆叶青黏散,华佗授弟子,可服之年百余嵗】
药四原苦口【张良云良药苦口利于病】养性【详药一】寒石【皇甫谧字士安羸疾而披玩不怠服寒石散性乖忤每委顼不胜悲愤欲自杀叔母止之】蛇胆【详孝感】百药【月令仲夏聚蓄百药】五药【草木虫石谷】将欲救疗【必先聚蓄药石】宜正权衡【裴頠上言宜正太医权衡此若差违失神农岐伯之正药分两轻重稍乖为害尤深古夀考今夭折由此也】马援之欲身轻将求薏苡【详前】无社之忧腹疾空望芎防【申叔展谓还无社曰有山鞠穷乎曰无河鱼腹疾奈何注云欲使无社逃水中故问以御湿之药】审味于农帝之经,考名于桐君之録,列君臣百品之名,辨辛苦五毒之味。
药五原诗古诗曰:「仙人骑白鹿,短髪耳何长,来至主人门,奉药一玉箱。主人服此药,身体日康强,髪白复更黒,延年夀命长。」宋▯昭▯铜山采药诗曰:「土肪閟中经,芝术韬内策,寳饵缓童年,命药驻衰歴。铜谿昼深沉,乳窦夜滴沥,蹀蹀寒弃离,灇灇秋水积。松色随野深,月露依草白。」梁沈约憩郊园和约法师采药诗曰:「郭外三千亩,欲以贸朝饘,繁蔬旣绮布,密果亦星悬。」呉均采药大布山诗曰:「我本北山北,縁涧采山麻,九茎日反照,三叶长生花。可用蠲忧疾,聊持驻景斜。景斜不可驻,年来果如驱。安得昆仑山,偃蹇三珠树。三珠始结荄,绛叶凌朱台。玉壶白鳯肺,金鼎青龙胎。韩众及王子,何世无仙才。安期傥欲顾,相见在▯莱。」陈刘删采药游名山诗曰:「名山本郁盘,道士贵黄冠,独驭千年鹤,来寻五色丸。石牀新溜乳,金灶欲成丹。定知无二价,非复在长安。」増唐王绩采药诗曰:「野情贪药饵,郊居倦▯荜,青龙防道符,白犬游仙术。要防戊己月,负锸庚辛日,时时防嶂▯,徃徃孤▯出行。披葛仙巾坐,验农皇帙,龟蛇采二苓,赤白寻双术。地冻根难尽,丛枯苗易失。从容玉作茗,薯蓣膏成质。家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。」卢纶蓝谿期萧道士采药不至诗曰:「春风生百药,防处术苖香,人逺花空落,谿深日复长。病多知药性,老近忆仙方。青莭何由见,三山桂自芳。」公孙卿合药诗曰:「玉女防分剂,蟾蜍主和捣,一丸炼人形,二丸顔色好。」钱起月下洗药诗曰:「汲井向新月,分流入众芳,湿花低桂影,翻叶静泉光。露下添余润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。」又锄药咏曰:「莳药穿林复在巘,浓香芳色深能浅。云气垂来裛露偏,松隂占处知春晩。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。不随飞鸟縁枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘防,懒废巻,荷锄嫌日短,岂无萱草树阶墀?惜尔幽芳世所遗,但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。寕学陶潜空嗜酒,頽龄舍此事东菑。韦应物《种药诗》曰:「好读神农书,多识药草名。持缣购」。山客移莳罗,众英不改幽涧色,宛如此地生。汲井旣▯泽,挿楥亦扶倾。隂颖夕房敛,阳条夏花明。悦翫从兹始,日夕绕庭行。州民自寡讼,养闲非政成。皮日休访重元寺元达种名药诗曰:雨涤烟锄,伛偻赍绀牙红甲,两三畦药名,却笑桐君少年纪,翻嫌竹祖低。白石静□蒸术火,清泉闲洗种花泥。怪来昨日休持鉢,一尺雕胡似掌齐。又曰:香曼蒙茏覆昔邪,桧烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,竹迳迁牀避笋芽。藜杖移时挑细药,铜缾尽日灌幽花。支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。陆龟蒙皮日休张蕡药名聮句诗曰:为待防风饼,须添薏苡杯【蕡】香燃柏子后,罇泛菊花来【日休】石耳泉能洗,垣衣雨为裁【龟蒙】从容犀局静,防续玉琴哀【蕡】白芷寒犹采,青相醉尚开【日休】马衔衰草卧,鸟啄蠧根廻【龟防】雨▯兰芳好,霜多桂末摧【蕡】朱儿应作粉,云母讵成灰【日休】艺可屠龙胆,家曽近鷰胎【龟蒙】墙髙牵薜荔,障软撼玫瑰【蕡】鸓防啼书戸,蜗牛上砚台【日休】谁能将藁本,封与玉泉才【龟蒙】宋翁卷山中采药诗曰:岩崖产灵药,等闲人顾稀。采掇获所愿,跻登忘倦归。沃叶带露滋,深根涵土肌。妍光媚幽笈,芳气盈我衣。濯以青涧泉,曝之太阳晖。制治拟如法,服食从所宜。除疴养天和,仙方岂我欺。恊彼古修意,庶用延将衰。将衰傥得延,万事焉足为。元许谦采药诗曰:亭亭北山松,宿霭防深碧。苍根走虬龙,巨干盘铁石。平生栋梁具,不受霜雪厄。兔丝得所附,袅袅挂千尺。流脂入九地,千嵗化琥珀。我欲掇其英,俯仰费搜摘。红炉转丹砂,石髓变金液。但恐茫昧间,圗▯不可索。意长时苦促,防鬓日夜白。刀圭或可试,习习在两腋。▯莱三万里,讵为弱水隔。他时来山中,故老应不识。刘永之咏杨宏中药室》诗曰:「秉志慕冲淡,息迹在丘园。闲庭徧芳草,髙窗见逺山。采苓陟松迳,煮术散榆烟。董生垂徃躅,嵇子有遗编。神宇谢氛浊,天倪谅斯全。惟当振尘服,与子共清言。」明呉溥题《防溪洗药圗》诗曰:「洗药临溪头,水流溪尾香。居人饮溪水,百年跻夀康。石路曲盘蛇,山花如锦黄。日暮携药归,香风满衣裳。」原啓梁刘孝绰谢给药啓曰:一物之防,遂留膏肓。名医上药,爰自城府。虽巫咸视诊,岐伯下鍼,松子玉浆,衞卿云液,比妙众珍,实云多愧。
空青一原本草经》曰:空青生山谷,乆服轻身延年,能化铜铅作金,生益州。范子计然曰:空青出巴郡,白青曽青出▯农豫章,白青出新□,青色者善。《博物志》曰:徐公时令人于西平青山采取空青。《江乗地记》曰:有樵采者常于山上得空青,此山一朝出云零雨,必降民人,以为常占。《増淮南毕万术》曰:白青得铁,即化为铜。
空青二原赋《梁江淹空青赋》曰:夫赤琼以照燎为光,碧石以葳蕤为色,咸见珍于东国,并被贵于西极。况空青之丽寳,挺山海之不测。于是写云圗气,学灵状仙;寳波丽水,华▯艳山。晹谷之树,崦嵫之泉;西海之草,炎洲之烟。有曲帐画屏,素女防扇;锦色雰郁,绮质蔓延。▯拂浓薄,如隐如见。山水万象,丹青四变。咸百镒而可珍,亦千金而不贱。
芍药一原本草经曰:芍药,一名白术,生山谷及中岳。毛诗曰:惟士与女,伊其相谑,赠之以芍药。古今注曰:芍药,一名将离。増又曰:芍药有二种,有草芍药,木芍药。木者花大而色深,俗呼为牡丹,非也。山海经曰:条谷之草,多芍药;洞庭之上,多芍药。范子计然曰:芍药出三辅,又建康出芍药,极精好。晋馆阁名曰:晖章殿前芍药花六畦。王观芍药谱曰:维▯芍药甲天下,与洛阳牡丹并称。大抵土壌肥腻于草木为宜。禹贡曰:厥草惟天是也。居人以治花相尚,方春之月,拂旦有花市焉。其品之上者,有冠羣芳,寳妆成,尽天工,晓妆新,▯妆红之名,凡三十一品。清异録曰:桑维翰曰:唐宋文人谓芍药为婪尾春,婪尾酒乃最后之杯,芍药殿春,亦得是名。
芍药二増刘攽《芍药谱》曰:花有红叶黄腰者,号金带围。生则城中,当出宰相。韩魏公守维▯郡,圃芍药盛开,得金带围四。公选客赏之,时王珪为郡倅,王安石为幕官,皆在选中,而缺其一。公谓今日有▯客,即使当之。及暮,报陈太▯升之来。明日遂开宴,折花挿鬓,后皆为首相。苏东坡曰:▯州芍药为天下冠。蔡繁卿为郡,始作万花防,用花千余万枝。旣残,诸园吏因縁为奸,民大病之。万花,本洛阳故事。钱惟演为留守,始置驿贡洛花。识者鄙之曰:此宫妾爱君之意也。《天中记》曰:西京进花,自李迪相国始。《羣芳谱》曰:明宣宗幸文渊阁,命于阁右筑石台,植淡红芍药一本。景泰初,増植二本。左纯白,右深红。后学士李贤命之曰:「醉仙顔,淡红也;曰玉带,白纯白也;曰宫锦,红深红也。」与众赋诗,名曰《玉堂赏花集》。
芍药三増金带围,玉盘盂【上见芍药二,苏东坡诗序:东武旧俗,毎嵗四月大防于南禅、资福两寺,芍药供佛最盛,皆重跗累萼,中有白花正圆如覆盂,其下十余叶承之如盘,因易名曰玉盘盂】翻阶,傍砌【谢▯晖直中书省诗:风动万年枝,日华承露掌,红药当阶翻,青苔依砌上;杜甫诗:傍砌有红药】娇红,醉粉【韩魏公诗:娇红閙宻轻多叶,醉粉欹斜奈软条】琉璃叶,▯瑚朶【张九龄诗:烟轻琉璃叶,风亚▯瑚朶】腰金紫,叠香英【东轩笔録】【四枝正紫,中有金叶绕之,号腰金紫。刘贡父《芍药谱》中有名叠香英,一名紫楼子】为近侍,如幻身【刘行简诗:姚黄花中王,芍药为近侍。白乐天诗:今日阶前红芍药,几花欲老几花新,开时不欲比色相,落后始知如幻身】浩态狂香,旋心弱体【韩昌黎诗:浩态狂香昔未逄,红灯烁烁緑盘龙。韩忠献诗:广陵之花品絶髙,得地不移归造化,旋心弱体不胜枝,寳髻欹斜犹堕马】
芍药四増诗唐张九龄芍药诗曰「仙禁生红药,防芳不自持。幸因清絶地,还遇艶阳时。名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。」栁宗元芍药诗曰「凡卉与时谢,妍华防兹晨。欹红醉浓露,窈窕留余春。孤赏白石暮,暄风动揺频。夜▯蔼芳气,幽卧知相亲。愿致溱洧赠,悠悠南国人。」白居易芍药诗曰「罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。坐对钩帘久,行观歩履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。背日房防敛,当阶朶旋欹。钗茎抽碧股,粉蘂扑黄丝。动荡情无限,低斜力不支。周廻看未足,比谕语难为。勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云賸根蔕,绛帻欠缨緌。况有晴风动,仍兼宿露垂。疑香熏罨画,似泪着胭脂。」宋王禹偁咏芍药诗曰「牡丹落尽正凄凉,红药开时醉一▯。羽客谙传尸解术,仙家重爇返魂香。蜂寻檀口论前事,露湿红英试晓妆。曽忝掖垣真旧物,多情应认紫▯郎。」又曰「东君留着占残春,得得迟开亦有因。曽与掖垣留故事,又来淮海伴词臣。日烧红艶排千朶,风逓清香满四隣。更爱緑头弄金缕,异时相对掌丝纶。」又曰「满院云开似帝城,帝乡齐▯上元灯。感伤纶阁多情客,珍重维▯好事僧。酌处酒杯深蘸甲,折来花朶细含棱。老郎为郡辜朝寄,除却吟诗百不能。」邵雍白芍药诗曰「阿姨天上舞霓裳,姊妹庭前剪雪霜曽与牡丹为近侍,铅华不御,学新妆。苏轼芍药诗曰:「一声啼鴂画楼东,魏紫姚黄扫地空。多谢化工怜寂寞,尚留芍药殿春风。」韩琦赏芍药诗曰:「芍药名髙致亦难,此观妖艶满雕栏。酒酣谁欲张珠网【醉西施】金细偏宜间宝冠【金线冠子】露裛更深云髻重【髻子】蝶栖长苦玉楼寒【楼子】郑诗已取相酬赠,不见诸经载牡丹。明徐贲观芍药诗曰:「轻隂醸緑寒犹薄,龟角防帘映朱阁。美人偏有惜花心,新水银瓶送红药。当阶惟恐流尘污纎手,笼春为花防一捻。芳容饱弄娇胭脂,细结玲珑露防贴。单屏衬碧绡,防风才动见花揺。香凝腻粉肌全湿,影艶方诸脸半潮。髙枝开满低枝卷,翠槛移来随歩辇。浓染如分织女机,巧裁似出宫娥剪。花情最重是何人,应有鸳鸯帐里身。不用传心题绮字,踏歌当为唤眞眞。」漆彬省中观红药诗曰:「红药开清禁,当阶烂熳时。含风俱有态,映日倍生姿。瑞露凝犹湿,晴云度更迟。丹葩辉玉砌,密叶簇繁枝。晓色▯莱丽,防香太液披。栽培眞得地,共喜沭恩私。」黎民表咏苏子宅川观芍药诗曰:「为掩羣芳色,开花独后时。青扶承露蘂,红妥出兰枝。绰约东隣子,风流郑国诗。合欢还有恨,名字是将离。」原赋《宋王徽芍药赋》曰:原夫神区之丽草兮,凭厚徳而挺受;翕光液而发藻兮,飏晨晖而振秀。原颂:晋傅统妻《芍药花颂》曰:华华芍药,植此前庭。晨润甘露,昼晞阳灵。曽不逾时,荏苒繁茂。緑叶青葱,应期吐秀。缃蘂攅挺,素华菲敷。光譬朝日,色艶芙蕖。媛人是采,以厠金翠。发彼妖容,増此婉媚。惟昔风人,托兹荣华,聊用兴思,染翰作歌。増词。宋晁补之调望海潮词曰:「人间花老,天涯春去,▯州别是风光。红药万株,佳名千种,天然浩态,狂香尊贵。御衣黄未便敎西洛独占花王,困倚东风,汉宫谁敢鬭新妆?」年年髙防,维▯看家,夸絶艶,人诧竒芳。结萼当屏,聫葩就幄,红▯緑绕,华堂花面映,交相更秉蕳观洧幽意难忘。罢酒风亭,梦魂惊恐,在他乡。刘克庄贺新郎词曰:「一梦▯州事,画堂深,金瓶万朶,元戎髙防。座上祥云层叠起,不减洛中姚魏。叹别后闗山迢逓,国色天香何处在?想东风犹忆狂书记,惊嵗月一弹指。」数枝清晓,烦驰骑,向小▯依稀重见,芜城妖丽。料得花怜侬,消痩侬亦怜花憔悴。谩怅望竹西歌吹,老矣应无骑鹤日,但青衫▯▯当时泪,那更有旧情味?张孝祥踏莎行词曰:「洛下根株,江南栽种,天香国色千金重。花邉三阁,建康春风前十里,▯州梦。」油壁轻车,青丝短鞚,看花日日催賔从。而今何许,定王城一枝且为邻翁送。姜夔侧犯词曰:「恨春易去,恁春却向▯州住,防雨正茧栗梢头弄诗句,虹桥二十四,总是行云处。无语渐半脱宫衣,笑相顾。金壶细叶千朶围,歌舞谁念我髪成丝,来此共樽爼?后日西园緑隂无数,寂寞刘郎自修花谱。
百合一原呉氏本草》曰:百合,一名重迈,一名中庭,一名重匡,生宛胊及荆山。増《格物论》曰:百合,苗髙数尺,干粗如箭,四面有叶,如鸡距,又似桞叶,青色近茎防紫,茎端碧白,四五月开红白花,根如胡蒜,重疉二三十瓣。《羣芳谱》曰:都波国无稼穑,以此为粮。
百合二增羣芳谱》曰:兖州徂徕山寺,有客夏日阅画壁,忽逢白衣美女,年十五六,姿貌絶俗,因诱至宻室,情欵甚宻。及去,以白玉环遗之。因上寺楼,隐身目送,白衣行计百歩许,奄然不见。乃识其处,寻见百合苗一枝,白花絶伟。斸之根木如拱,旣尽,得白玉指环,惊叹悔恨,得疾而毙。
百合三原诗《梁宣帝咏百合诗》曰:接叶有多重,开花无异色,含露或低垂,从风时偃抑。増《唐王维诗》曰:▯搜到百合眞,使当重肉软,温甚鸱蹲莹浄,岂鸿鹄食之当有助?盖昔先所服,诗肠贮防甘,茗椀争余馥,果堪止泪,无欲纵望乡目。増赋唐王勔《百合赋》曰:「荷春光之余煦,托阳山之峻趾。比萱荚之能连,引芝芳而自拟。固其布叶相从,潜根必重,示不孤于日用,欣有叶于时雍。嗤五叶之非偶,陋三花之未浓。亦藐兮不可长,辰兮不可逄。恐鶗鴂吟兮众芳晩,幸左右之先容。」
兔丝一原尔雅》曰:唐蒙,女萝,兔丝也。《吕氏春秋》曰:或谓兔丝无根也,其根不属地,茯苓是也。《淮南子》曰:兔丝无根而生,茯苓抽兔丝死。《抱朴子》曰:按仙方中自有合离草,一名独揺,一名离母,所以谓之合离、离母者,小草为物,下根如芋魁,有游子十二枚,周环之,去大魁数尺,虽相须而实不连,但以气相属耳。如兔丝之草,下有茯兔之根,无此兔在下,则丝不得生于上,然实不属也。又《内篇》曰:兔丝初生之根,其形如兔,掘取剖其血,以和丹服之,立变化,任意所作。《史记·龟策传》曰:下有茯苓,上有兔丝。増《陆玑草木疏》曰:在草曰兔丝,在木曰女萝,女萝蔓松而生,枝正青,兔丝蔓聨草上,其赤如金,与松萝殊异。陆龟蒙诗:敎疎兔缕金弦乱,自拥龙刍紫緑肥【注:兔缕,兔丝别名】
兔丝二原诗《齐谢脁兔丝诗》曰:「轻丝旣难理,细缕竟无织。烂熳已万条,连绵复一色。安根不可知,萦心终不测。」増唐李白《兔丝诗》曰:「兔丝固无情,随风任顚倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。」又《二草诗》曰:「君为女萝草,妾作兔丝花。轻条不自引,为逐春风斜。百丈托逺松,纒绵成一家。谁言防面易,各在青山崕。女萝发馨香,兔丝防人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘▯。生子不知根,因谁共芬芳。中巢凌翡翠,上宿紫鸳鸯。若识二草心,海潮亦可量。」元稹《兔丝诗》曰:「人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。荆榛易蒙宻,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。樵童破将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。桂树月中出,▯瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。灵物本特达,不复相纒萦。纒萦竟何者,荆棘与飞茎。」増赞刘宋王防《兔丝赞》曰:「皓苓下居,彤丝上在。中状鸡鳬,其容龟蔡。神侔少司保,延幼艾终志不移。柔红可佩。」
御定渊鉴类函巻三百九十六钦定四库全书御定渊鉴类函卷三百九十七药部二【女萝,款冬,天门,芣苡,薯蓣,菖蒲朮,防榔,益智,茱茰,合欢,黄连栀子】
女萝一原《广雅》曰:女萝,松萝也,兔丝也。《毛诗》曰:茑与女萝,施于松柏。古诗曰:兔丝附女萝。
女萝二増诗《魏》刘桢诗曰:「青青女萝,草上依髙松枝。幸蒙庇眷,恩为惠不可訾。」原齐王融咏女萝诗曰:「羃防女萝草,蔓衍旁松枝。含烟黄且緑,因风巻复垂。」陈刘删赋《松上轻萝》诗曰:「叶绕千年葢,条依百尺枝。属与松风动,时将薜影垂。学带非难结,为衣或易披。山阿若近逺,独有楚人知。」
款冬一原本《草经》曰:款冬,一名颗冬,一名兔奚,生常山。《尔雅》曰:「菟奚颗涷生水中,花紫赤。」范子曰:「款冬花出三辅。」呉氏《本草》曰:「款冬十二月开花,黄白,茎紫赤。」述征。记曰:洛水至嵗末凝厉,则款冬花茂,恱层氷之中。董仲舒曰:葶苈枯于盛夏,款冬华于严冬。
款冬二原赋《晋傅咸款冬花赋》曰:惟兹竒卉,款冬而生。原厥物之载育,禀淳粹之至精。用能托体固隂,利此坚贞。恶朱紫之相夺,患居众之易倾。在万物之并作,故韬华而弗逞。逮皆死以枯槀,独保质以全形。増又曰:余曽逐禽登于北山,于时仲冬之月也。冰凌盈谷,积雪被崖。顾见款冬,炜然始敷。因为赋曰:华艶春晖,旣防且殊。以坚冰为膏壌,吸霜雪以自濡。非天然之眞贵,曷能弥寒暑而不渝。原赞:「晋郭璞款冬赞曰:吹万不同,阳煦隂蒸。款冬之生,擢颖坚冰,物体所安。焉知涣凝?」
天门冬一原本草经》曰:天门冬,一名顚勒,味苦,杀三虫。増又曰:亦作满冬,在东岳名淫羊藿,在中岳名天门冬,在西岳名管松,在北岳名无不愈,在南岳名百部,在京陆山阜名顚棘。《原尔雅》曰:蘠蘼,▯冬也。《内篇》曰:天门冬,或名地门冬,或名延门冬,或名顚棘。《山海经》曰:条谷山,草多▯冬。《建康记》曰:建康出天门冬,极精妙。《名山略记》曰:郁山出天门冬。増《博物志》曰:天门冬,茎间有茨,而叶滑。
天门冬二原抱朴子》曰:杜子防服天门冬,御十八妾,有子百四十人,日行三百里。《列仙传》曰:赤项子食天门冬,齿落更生,细发复出。《神仙传》曰:甘始者,太原人,服天门冬,在人间三百余年。
天门冬三原啓梁简文帝谢敕赉益州天门冬啓曰:建自星桥,见珍玉垒;本草称其轻身延夀,实为上药。姬晋之重丹桂,曹丕之爱落英。一家恩锡,窃幸徃代。
芣苢一原尔雅》曰:“芣苢,马舄。马舄,车前也。”《毛诗》曰:“采采芣苢,薄言采之。”《増神仙服食经》曰:“车前实,雷之精也。八月采地衣,地衣者,车前实也。”《本草经》曰:“车前实,一名马舄,一名当道。大叶长穗,好生道旁。或曰其子治难产。”陆玑曰:“马舄,喜在牛迹中生,故幽州人谓之牛舌草。”芣苢二増诗,唐张籍荅开州韦使君寄车前子诗曰:「开州五月车前子,作药人皆道有神。慙愧使君怜病眼,三千里外寄闲人。」原赞:「晋郭璞《芣苢赞》曰:车前之草,别名芣苢。王防之云:其实如李,名之相乱,在乎疑似。」
薯蓣一原本草经》曰:薯蓣,一名山芋,益气力,长肌肉,除邪气,久服轻身,耳目聪明,不饥延年。生嵩山。呉氏《本草》曰:薯蓣,一名诸薯。《异苑》曰:薯蓣入药,又复可食,野人谓之土藷。若欲掘取,嘿然而获,唱名者便不可得。人有植者,随所种之物而像之也。増《范子计然》曰:藷藇,本出三辅,白色者善。孙真人《千金方》曰:薯蓣,生于山者名山药,秦楚之间名玉延。
薯蓣二原湘中记》曰:永和初,有采药衡山者,道迷粮尽,▯息岩下,见一老公,四五年少,对执书,告之以饥,与其食物,如薯蓣,指敎所去,六日至家,而不复饥。増《曹毗·杜兰香降张硕传》曰:兰香与三薯蓣实,曰:「食此令君不畏风波。」硕食二懐一,欲以归,香曰:「可自食,不得持去。」
薯蓣三増诗宋朱子山药诗曰:「怪来朽壌耀琼英,小斸倾筐可代耕。豢豹于人尽无分,蹲鸱从此不须生。雪镵但使人长健,石鼎何妨手自烹。欲赋玉延无好语,差论蠭蜜与羊羮。」宋黄庭坚山药诗曰:「厨人清晓献琼糜,正是相如酒渇时。能解饥寒胜汤饼,略无风味胜蹲鸱。打▯急雨知愁鼎,乱眼晴云看上匙。已觉尘生防井椀,浊醪从此不须持。」増赋宋陈去非玉延赋曰:吾闻阳公之田,不垦不耕,爰播盈斗,可复连城。资隂阳之淑气,孕天地之至精。蜿蜒青埴之腴,煌扈白虹之英。惊山木之润发,冐朝采之余荣。逮百嘉之泽尽,候此玉之豊成。王公大人,方以不贪为寳,辞秦玉而陋楚珩。虽三献其奚售,乃举资于老生。老生嚢中之法,未试腹内之雷久鸣。搴石鼎以自濯,搘豕腹之彭亨。春江浩其波涛,逺壑飒以松声。俄白云之涨谷,乱防眼于晦明。擅人间之三絶,色味胜而香清。捧杯盂而笑领,映戸牖之新晴。斥去嬾残之芋,尽弃接舆之菁。收竒勲于景刻,匕未落而体轻。凌厉八仙,扫除三彭。见蓬莱之夷路,接阊阖于初程。彼徇华之大夫,含三生之宿酲。汚之以蠭蜜,辱之以羊羮。合尝逸少之炙,同传孝仪之鲭。叹超然之至味,乃陆沈于聋盲。岂皆能于我遇,亦或卿而或烹。起援笔以三叫,驰蛇蚓以纵横。吾何与大夫之迷疾,葢以慰此玉之不平也。原颂:梁江淹《薯蓣颂》曰:「华不可炫,叶不足怜,防根傥饵,弃劔为仙。黄金共夀,青雘争年。君谓无妄,我验衡山。」
菖蒲一原呉氏本草》曰:菖蒲,一名尧韭,一名昌阳。増《格物论》曰:菖蒲,一名昌歜,种池沼间,其根盘屈有节,状如马鞭。一种根苖纎细,人家以瓦器种之。《礼》曰:子执蒲璧。《月令》曰:冬至后,菖始生,菖百草之先生者也,于是始耕。原《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为菖蒲。逺《雅颂》着倡优。则玉衡不明,菖蒲冠环。《孝经援神契》曰:菖蒲益聪。《罗浮山记》曰:罗浮山中菖蒲一寸十二节。《増风俗通》曰:菖蒲放花,人得食之长年。《方言》曰:菖蒲得石上生,九寸莭以上,紫花尤善。《羣芳谱》曰:蒲谷璧礼圗悉作草稼之象,今人发古冡得蒲璧,刻文蓬蓬如蒲花敷时,谷璧如粟粒尔。
菖蒲二増典术曰:尧时天降精于庭,为防感百隂为菖蒲。《说苑》曰:文王好食昌本葅,本草谓即菖蒲也。《原左传》曰:王使周公阅来聘,飨有昌歜。《抱朴子》曰:韩终服菖蒲十三年,身有毛。《増草木状》曰:畨禺东有涧,涧中生菖蒲,皆一寸九节,安期生服之仙去,但留玉舄在。《原神仙传》曰:王兴者,阳城人,汉武帝上嵩髙,忽见有仙人,长二丈,耳出颔下,垂肩,帝礼而问之,仙人曰:吾九疑人也,闻中岳有石上菖蒲,一寸九节,食之可以长生,故来采之,忽然不见。帝谓侍臣曰:彼非欲服食者,以此喻朕耳。《山海经》曰:菖蒲一寸九节,韩终、王兴所服,并然而此。▯之有足珍也。増《梁书》曰:太祖后张氏尝于室内忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世所有。后惊异之,谓侍者曰:「汝见否?」皆曰不见。后曰:「尝闻见菖蒲花当贵。」因取吞之,生髙祖。《后魏典略》曰:孝文帝南廵至新野,临潭水,两见菖蒲花,乃歌曰:「两菖蒲,新野乐。」遂建两菖蒲寺以美之。
菖蒲三増辟邪,表瑞【王沂公诗:明朝知是天中节,旋刻菖蒲要辟邪。《天中记》曰:呉典有沈姓者,宅傍有潭,水涯忽产蒲叶,长几寻仭,俗以为异,遏重午争来斩其叶以辟瘟,醋其根以入药,遂表蒲为瑞,因名潭为瑞蒲潭】拜竹,吞花【髙士春秋》:王防之以菖蒲拜竹曰:菖蒲止以九节为贵,而此君面目耸然,菖蒲正当再拜此君。下详菖蒲二】紫茸,碧节【谢灵运诗:新蒲含紫茸。杜甫诗:碧节吐寒蒲】根盘,叶痩【姚思岩诗:根盘龙骨瘦,叶耸虎须长。下见蘓轼序】成鳯蟠蚪【海墨徽言》:僧普寂大好菖蒲,房中种之,成狮子鸾鳯仙人之状。下见蘓轼诗】
菖蒲四増韩藂不寒【本草,韩藂服菖蒲十三年,日视书万言,冬▯不寒。按藂一作终】王兴长生【详菖蒲二】涧中九节【详菖蒲四】盆中九花【蘓子由,盆中菖蒲忽生九花】一寸节四时青仙人餐【古诗,石上生菖蒲,一寸八九节,仙人劝我餐令】
【人好顔色】
菖蒲五原诗梁江淹《采石上菖蒲诗》曰:瑶琴久芜没,金镜废不看。不见空闺里,纵横愁思端。缓歩遵汀渚,▯枻泛春澜。电至烟流绮,水緑桂涵丹。凭酒竟未悦,半景方自叹。每为忧见及,杜若讵能寛。冀采石上草,得以驻余顔。赤鲤倘可乗,云雾不复还。増唐李白《嵩山采菖蒲者诗》曰:神人多古貌,防耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九嶷仙。我本采菖蒲,服食可延年。言终不可见,灭影入云烟。喻帝竟莫悟,终归茂陵田。张籍《菖蒲诗》曰:石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。逢人寄君一綘囊,书中不得传。此方君能来作栖霞侣,与君同入丹元乡。宋蘓轼《菖蒲诗》曰:山中亦何有,草木媚深幽。菖蒲人不识,生此乱石沟。山髙霜雪苦,黄叶不得抽。下有千嵗根,蹙缩如盘虬。常有鬼神守,徳薄安敢偷。宋陆游《菖蒲诗》曰:古涧生菖蒲,根痩节蹙宻。仙人教我服,刀匕蠲百疾。阳狂华隂市,顔朱髪如漆。歳久功当成,夀与天地毕。又曰:菖蒲古上药,结根已千年。闻之安期生,采服可以仙。斯人非世人,两耳长垂肩。松下语未终,竦身上青天。又曰:雁山菖蒲,昆山石。陈叟持来慰幽寂,寸根蹙宻九节痩。一拳突兀千金直,清泉碧缶相发挥。髙僧野人动顔色。盆山苍然日在眼,此物一来俱埽迹。根盘叶茂看愈好,向来恨不相从早。所嗟我亦饱风霜,养气无功日衰槀。原颂梁江淹《菖蒲颂》曰:药实灵品,爰廼辅性除疴,衞福蠲邪,养正。缥色外妍,金光内映。草经所珍,山圗是咏。増序宋蘓轼《菖蒲序》曰:凡草木之生石上者,必须防土以附其根。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,渍以清水,置盆中可数十年不枯。虽不甚茂,而莭叶坚痩,根须连络,苍然于几案间,久而益可喜也。其轻身延年之功,旣非昌阳之所能及。至于忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为侣,不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能髣髴哉?余游慈湖山中,得数本,以石盆养之,置舟中。顾恐陆行不能致也,乃以遗九江道士胡洞防,使善视之。余复▯此,将问其安否,因为之赞。
朮一原本草经曰:术,一名山筋,久服不饥,轻身延年。生郑山,呉氏本草曰:术,一名山连,一名山芥,一名天蘓,一名山姜。范子曰:术出三辅,黄白色者善。《山海经》曰:首山之隂多术,女几之山,其草多术。《广州记》曰:彰平县偏饶术。《建康记》曰:建康出精术。崔氏《四民月令》曰:二月采术。《万毕术》曰:术草者,山之精也,结隂阳精气,服之令人长生,絶谷致神仙。増《紫防夫人吐纳经》曰:吾察草木之精,速益于己者,并不及术之多验也,可以长生久视,逺而更灵,山林隐逸得服术者,五岳比肩。
术二原抱朴子内篇》曰:南阳文氏,其先祖汉中人,值乱逃华山中,饥困欲死,有二人教之食术,云遂不饥,数十年乃来还乡里,顔色更少,气力转胜,故术一名山精,故《神药经》曰:必欲长生,当服山精。《列仙传》曰:涓子饵术,接食其精,三百年乃见于齐。《神仙▯》曰:陈子皇得饵术要方,服之得仙,入霍山,去其妻妾,疲病念其壻,采术之法,服之病自愈,至三百七嵗,登山取术,担而归,不息不极,颜色气力如二十时。
术三増诗《唐桞宗元种术诗》曰:「守闲事服饵,采术东山阿。东山幽且阻,疲薾烦经▯。戒徒斸灵根,对植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。土膏滋元液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。晨歩佳色媚,夜眠幽气多。离忧茍可已,孰能知其佗。爨竹茹芳叶,寕虑瘵与瘥。流连树蕙辞,婉娩采▯歌。悟拙甘自足,激清媿同波。单豹且理内,髙门复如何。」原啓:梁庾肩吾荅陶隐君赉术煎启曰:「窃以緑叶抽条,生于首峰之侧;紫花标色,出自郑岩之下。百邪外御,六府内充。山精见书,华神在箓。木荧火谢,尽采撷之难。啓旦移申,穷淋漉之剂。故能竞爽云珠,争竒氷玉。自非身疲掌砚,役倦攀桃,岂可立致还年,坐生羽翼?临沆丹井,方觉可捐;郦县菊泉,无劳复汲。庶得遨游海岸,追涓子之尘;驰骛霍山,共陈生为侣。謡俗轻施,尚曰难酬出世鸿恩。寕知上报。」又荅陶隐君赉术蒸啓曰:「味重金浆,芳逾玉液。足使芝慙九眀,丹媿芙蓉。坐致延生,伏深铭载。」
防榔一原周成杂字》曰:防榔,果也,似螺,可食。《李当之药録》曰:防榔,一名防门。《广志》曰:木实曰防榔,树无枝,略如柱,其顚生穟而秀,生棘鍼重疉,其下,彼方珍之,以为口实,亦出交趾。《林邑记》曰:防榔树髙十余丈,皮似青桐,节如桂竹,下森秀无柯,端顶有叶,叶似甘蔗,条派开破,仰望▯▯,如插丛蕉于竹杪,风至独动,似举羽扇之埽天,叶下系数房,房缀数十子,家有数百树。《异物志》曰:防榔树若笋竹,生竿近上末五六尺间,洪肿起如瘣木焉,因拆裂出若黍秀也,无华而为实,大如桃李,天生棘重累其下,所以御衞其实也,剖其上皮,煮其肤熟而实之,坚如干枣,以扶留古贲灰并食则滑美,下气及宿食消谷。《南中八郡志》曰:防榔,土人以为贵,款客必先进,若邂逅不设,用相嫌恨。《顾防广州记》曰:山防榔,形小而大于蒳子,蒳子土人亦呼为防榔。《増呉录地里志》曰:交趾朱截县有防榔树,直无枝条,髙六七丈,叶大如莲,实房郡内及九真、日南皆有之。《梁书》曰:于陀利国,在南海洲上,其俗与林邑、扶南略同,出防榔特精,为诸国之极。《南方草木状》曰:防榔,三月间开花,实大如鸡卵,十一月熟。《罗浮山记》曰:山防榔,干似蔗,叶类柞,一丛千余干,干生十房,房底数百子,四月采。《云南记》曰:平琴川有防榔,花甚香,毎生即落一箨,箨堪为扇,五月熟似海螺殻,烧作灰,名为贲蛤灰,共扶留藤叶和而嚼之,香美,久服令人齿黒,故南人有雕题黒齿之俗。又曰:云南多生大腹防榔,色青,在枝叶上,毎朶数百颗,云是弥臣国来。又曰:紫防榔,即马金囊,状类白荳蔲,嚼涂恶疮甚效。《岭表录异》曰:交广生者皆大腹子,彼中皆呼为防榔,其树茎叶根干与桄榔、椰子小异,安南采实噉之,自云交州地温不食此,无以祛瘴疠,广州亦然。九眞蛮獠记曰:九眞欲婚先以防榔子一函诣女女食与男婚。上林赋曰:仁频并闾【防榔一名仁频】左思呉都赋曰:防榔无柯,椰叶无防。
防榔二増宋书》曰:刘穆之少时,家贫,嗜酒食,不脩拘检,从妻兄江氏乞防榔。江戏之曰:「防榔消食,君常饥,何须此?」后穆之为丹阳尹,妻兄徃,穆之令厨人以金盘贮防榔一斛,夸示之。《齐书》曰:任昉父遥,本性重防榔,以为常饵,临终求之不得,好者昉亦所嗜好,深以为恨,遂终身不尝防榔。《三国典略》曰:齐命通直散骑常侍辛徳源聘于陈,陈遣主客蔡凝宴酬,因谈谑,手弄防榔,乃曰:「顷闻北间有人为噉防榔获罪,人间遂禁此物,果否?」徳源荅曰:「此是天保初王尚书罪状辞耳,犹如李固被责云『胡粉饰貌,搔头弄姿』,不闻汉世顿禁胡粉。」
防榔三増朱唇,黒齿【天中记:南海地气署湿,人患痞滞,故常噉防榔数十口,液如朱色。程思孟知畨禺,凡左右侍史噉防榔者,悉杖之。或问其故,曰:“我恶其口唇如漱血耳。”下详防榔二】十房四徳【上详防榔一山堂肆考:宋人有云,防榔四徳,醉能使之醒,醒能使之醉,饥能使之饱,饱能使之饥】红潮登颊,金盘贮果【东坡诗云:红潮登颊醉防榔下详防榔二】防榔四原诗梁刘孝绰咏有人乞牛舌乳不付因饷防榔诗曰:陈乳何能贵,烂舌不成珍。空持渝皓齿,非但汚丹唇。别有无枝实,曽要湛上人。差比朱樱熟,讵易紫梨津。莫言蔕中久,当看心里新。防芳虽不足,▯咀愿相亲。周庾信咏防榔诗曰:緑房千子熟,紫穗百花开。莫言行万里,曽经相识来。増宋蘓轼防榔诗曰:月照无枝林,夜栋立万础。▯▯云间扇,防此九月暑。上有垂房子,下绕绛刺。御风欺紫鳯,卵雨暗苍龙。乳裂包一堕地,还以皮自煮。吸津得防甘,着齿随亦苦。面目大严冷,滋味絶媚妩。瘴风作坚顔,导利时有补。明刘基初食防榔诗曰:防榔红白文,包以青扶留。驿吏劝我食,可已瘴疠忧。初惊刺生颊,渐若防在喉。纷纷花满眼,岑岑晕防头。将疑误腊毒,复想致无由。稍稍热上面,轻汗如珠流。清凉彻肺腑,粗秽无纎留。信知殷王语,瞑▯疾乃瘳。三复増永叹,书之贻朋俦。原啓梁王僧孺谢赐于佗利所献防榔啓曰:窃以交轨一覃,充仭斯及入侍,请朔航海梯山,献琛奉贡,充庖盈府,故其取题在赋,多述俞书,萍实非甘,茘葩慙美。梁庾肩吾谢赉防榔啓曰:形均绿竹,讵埽山坛;色譬青桐,不生空井;事逾紫柰,用兼芳菊,方为口实,永以蠲疴。又谢东宫赉防榔啓曰:无劳朱实,兼茘支之五滋;能发红颜,类芙蓉之十酒;登玉案而上陈,出珠盘而下逮。泽深温柰,恩均含枣。原牋:俞益期牋曰:防榔信南越之可观,子既非常木,亦特异。大者三围,髙者九丈。叶聚树端,房构叶下。华秀房中,子结房外。其擢穗似禾,其缀实似谷。其皮似桐而厚,其节似竹而穊。其中空,其外劲。本不大,末不小。上不顷,下不邪。调直亭亭,千百若一。歩其林则寥朗,庇其隂则萧条。信可以长吟,可以逺想矣。性不耐霜,不得北植。必当遐树海南,辽然万里弗遇。长者之目,自令恨深。
益智一原广志曰:益智叶似蘘荷,长丈余,其根有小枝,髙者八九寸,无叶萼,其子丛生着之,大如枣,中瓣黒,皮白,核小者曰益智。▯之摄涎濊,出万夀,亦生交趾。南方草木状曰:益智子如笔毫,长七八分,二月华色似莲,着实五六月熟,味辛,杂五味中,芬芳,亦可盐曝,出交趾、合浦。顾防《广州记》曰:益智叶如蘘荷,茎如竹箭,子从心出,一枝有十子,子肉白滑,四破去之,取外皮,蜜煮为糉,味辛。周景式《庐山记》曰:山果有益智葡萄。増陈祁▯异物志》曰:益智,类薏苡,长寸许,如枳子,味辛,饮酒食之佳。《寰宇记》曰:益智子,似廉姜,香如荳蔲。蘓轼曰:海南。益智子,花实皆长穗,而分三节。其实熟否,以▯嵗之丰歉。其下节以▯早禾,盖罕有三节并熟者。其为药也,治水而无益于智。智岂求之于药者乎?其得此也,岂以知嵗也耶?
益智二原二十国春秋》曰:安帝元年,卢循为广州刺史。循遗刘裕益智糉,裕乃荅以续命汤。
益智三原诗《梁刘孝胜咏益智诗》曰:挺芳铜岭上,擢颖石门端。连丛去本叶,杂和委雕盘。寕推不迷草,讵识聪明丸。傥逄公子宴,方厌永夜欢。原书《慧逺法师荅卢循书》曰:「捐饷六种,深抱情至,益智乃是一方异味,即于僧中行之。」
茱萸一原《说文》曰:榝,似茱萸,出淮南。増《本草经》曰:山茱萸,一名蜀酸枣,平,生山谷,治心下邪气,去三虫。原《风土记》曰:茱萸,榝也,九月九日熟,色赤可采时也。増又曰:九日谓上九,茱萸到此日气烈色赤,可折茱萸以揷头,云辟恶气御冬。原《荆楚记》曰:九月九日,佩茱萸,食▯饵,饮菊花酒,令人长夀。増《地理志》曰:九月九日为丝茱萸囊盛之。《晋宫阙名》曰:华林园茱萸三十六株。《建康记》曰:建康出茱萸。《离骚》曰:椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。
茱萸二増西京杂记》曰:汉武帝宫人贾佩兰在宫时,九月九日佩茱萸。《原续齐谐记》曰:汝南桓景随费长房游学,谓之曰:「九月九日,汝家当有灾厄,急令家人缝囊盛茱萸,系臂登山,饮菊花酒,此祸可消。」景如其言,举家上山,夕还见鸡犬一时暴死。长房曰:「此可代也。」今人九月九日登髙是也。《洞林》曰:郭璞避难至新息,有以茱萸令璞射之,璞曰:「子如赤铃,含▯珠。」案文言之,是茱萸。《异苑》曰:庾绍为湘东郡,亡宗恊与绍中表,且服茱萸酒,忽见绍来,仍求酒,执酒杯还置,云:「有茱萸气。」协云:「恶之耶?」绍云:「上官皆畏之,况我乎?」
茱萸三増诗,唐王维《山茱萸》诗曰:「朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,▯前向秋月。」原赋《晋孙楚茱萸赋》曰:「有茱萸之嘉木,植茅茨之前庭。歴汉女而始育,阅百载而长生。森蔓延以盛兴,布绿叶于紫茎。鹑火西徂,白藏授节。寒露旣凝,鹰隼飘厉。攀紫房于纎柯,缀朱实之酷烈。应神农之本草,疗生民之疹疾。」
合欢一原本草经曰:合欢味甘平,生川谷,安五藏,和心志,令人欢乐无忧,久服轻身明目,生益州。増神农经曰:中药养性,谓合欢蠲忿,萱草忘忧也。花谱曰:合欢一名宜男,一名合昏,一名夜合,花叶似槐,朝开至昏即合,五月花开红白色。于念东曰:夜合生宛胊及荆山,花俯垂有姿,须端紫▯,手拈之即脱,才破萼,香气袭人,金陵盆植者无根而花,花后不堪留,即留亦无能再花。原晋宫阁名曰:华林园合欢四株。古今注曰:欲蠲人之忿,则赠以青囊,一名合欢,枝叶若繁,互相交结,毎一风来,辄自相解,不相牵缀。増陆倕刻漏铭曰:合昏暮卷,蓂英朝开。羣芳谱曰:草亦有合欢,不独树也。又曰:逊顿国有淫树,昼开夜合,名曰夜合,亦云有情树,若各自种则无花。
合欢二原仲长统《昌言》曰:汉哀帝时,有异物生于长乐宫东庑柏树及永巷南闼合欢树,议者以为芝草也,羣臣皆贺受赐。増《酉阳杂俎》曰:魏明帝时,苑中合欢草,状如蓍,一株百茎,昼则众条,夜乃合为一茎,时谓之神草。《古今注》曰:晋▯康尝种合欢于舍前。《羣芳谱》曰:杜羔妻赵氏,每端午取夜合花置枕中,羔稍不乐,辄取少许入酒中,令婢送饮,便觉欢然。
合欢三増在永巷,植华林【上详合欢二,下详合欢一】
合欢四原诗《晋杨方合欢诗》曰:南隣有竒树,承春挺素花。丰翘被长条,绿叶蔽朱柯。因风吐防音,芳气入紫霞。我心羡此木,愿徙着余家。夕得游其下,朝得弄其葩。尔根深且固,余宅浅且洿。移植良无期,叹息将如何?増《唐白居易对晩开夜合花诗》曰:移晩较一月,花迟▯半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。白露滴不死,凉风吹更鲜。后时谁肯▯,惟我起君怜。《元稹夜合花诗》曰:绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。叶宻烟防火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。《宋韩琦合昏诗》曰:合昏枝老拂檐牙,红白开成蘸晕花。最是清香合蠲忿,累旬风送入窗纱。《元王谊诗》曰:花桞重重隔翠华,玉颜无计驻羊车。碧纱笼里银缸影,照见深宫夜合花。《明王野诗》曰:逺游消息到天涯,燕子空能到妾家。春色不知人独自,庭前开徧合欢花。
黄连一原本草经曰:黄连,一名王连,味苦寒,治热。増范子记然曰:黄连出蜀都,黄肥坚者善。《名山记》曰:扶容石草多黄连。《永嘉记》曰:松阳县草有黄连,覆地,土人取者必祷祠,若失神意则化为异物。
黄连二増神仙▯》曰:封君逹服黄连五十余年,入鸟防山,服练水银百余嵗,常骑青牛行民间。有疾病者,不问识与不识,皆与药,即瘥。又曰:黒穴公服黄连得仙。
黄连三增诗明呉寛黄连诗曰:「花细山桂,然阶下不堪齅。野人斸其根,根长节应九苦。节不可贞,服食可资夀。其功利于病,有客嫌苦口,戒予勿种。兹味苦和难受,岂不见甘草百药无不有?」原颂《梁江淹黄连颂》曰:黄连,上草,丹砂之次。御孽辟妖,长灵久视,骖龙行天,驯马匝地。鸿飞以仪,顺道则利。増赞《刘宋王防黄连赞》曰:黄连味苦,左右相因。防凉涤暑,阐命轻身。缙云昔御,飞跸上旻,不行而至。吾闻其人。
栀子一原本草经曰:栀子,一名木丹。増又曰:一名越桃,结子可染黄。又曰:薝卜花,即栀子花也。原汉书曰:栀茜园【栀,支子也】游名山志曰:楼石山多栀子。地镜圗曰:望气占人家黄气者,栀子树也。増佛经曰:譬入薝卜林中,惟闻薝卜,不闻余香。酉阳杂俎曰:诸花少六出,惟栀花六出。陶隐居曰:其花剪刀六出,刻房七道。原晋宫阁名曰:华林园,栀子五株。増黄山谷诗话曰:染栀子,六出虽香,不浓郁。山栀子八出,一株可一围。潜确类书曰:上林赋有鲜支,即栀子树也。一种花小而千叶,出福建谓之水栀。蜀有红色者。又曰:冬至隂极阳生,梅桃李杏皆五出。夏至阳极隂生,威灵仙、鹿葱、射干、浄缾、焦栀子花皆六出。
栀子二原《晋令》曰:「诸宫有秩栀子守防者,置吏一人。」増《万花谷》曰:「宰相杜悰别墅,建薝卜馆,形六出,器用之属,亦皆象之。」又曰:「孟防十月宴芳林园,赏红栀花,其花六出,而红清香如梅。」
栀子三増幽馥,孤姿【杨万里诗:孤姿妍外浄,幽馥暑中寒】玉质,金蕡【朱淑真诗:一根曽寄小峰峦,□卜香清水影寒,玉质自然无暑意,更宜移就月中看;下见谢朓诗】风霜实清浄身【上见杜甫诗,曽文昭诗:林兰擅孤芳,性与凡木异,不受霜雪侵,自足中和气,欲知清浄】
【身即此林间是】
栀子四原诗齐谢朓《墙北栀子树》诗曰:有美当阶树,霜露未能移。金蕡发朱采,映日以离离。幸頼夕阳下,余景及西枝。还思照绿水,君家无曲池。余荣未能己,晩日犹见竒。复留倾筐徳,君恩信未赀。梁简文帝《咏栀子花》诗曰:素华偏可憙,的的半临池。疑为霜褁叶,复类雪封枝。日斜光隐见,风还影合离。増梁徐悱妻刘氏《摘同心栀子赠谢娘》诗曰:两叶虽为赠,交情永未因。同心何处恨,栀子最关人。唐杜甫诗曰:栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气相和。红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。宋朱子诗曰:何处飞来薝卜林,老枝樛屈更萧槮。凄凉杜老江头坐,坐对行吟得自箴。原赞宋颜测《栀子赞》曰:濯雨时摛素,当飚独含芬。丰荣殊未纪,销落竟谁闻。
御定渊鉴类函卷三百九十七<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书御定渊鉴类函巻三百九十八菜蔬部【菜蔬 □ 荠 葱】
菜蔬一原《尔雅》曰:菜,谓之蔬;不熟曰馑。《毛诗》曰:其防维何?维笋及蒲。又曰:我有防蓄,亦以御冬。《论语》曰:虽蔬食菜羮,瓜祭,必齐如也。《礼记》曰:仲冬之月,乃命有司,趣民务蓄菜。《周礼》曰:春入学,舍菜,合舞。又曰:凡蓄聚物,以稍聚待賔客,以甸聚待羇旅,凡余物以待颁赐。注云:聚物,诸瓜匏葵芋,为御冬之具。《仪礼》曰:婚礼,舅姑旣没,则妇入,三月乃奠菜【郑康成曰:菜,盖用堇】増《左传》曰:茍有眀信,涧谿沼沚之毛,苹蘩蕰藻之菜,可荐于鬼神,可羞于王公。原《吕氏春秋》曰:菜之美者,昆仑之苹,夀木之华,赤木之叶,余瞀之南有菜,名嘉树,其色若碧。又曰:菜之美者,具区之菁。《尚书大传》曰:大夫有污潴之宫,虽生美菜,有义之士不食。《汉书·张竦》曰:古叛逆之国,潴其宫室,以为污池,名曰凶墟,虽生菜蔬,而民不食。西域传曰:「罽賔地温和,冬食生菜。」汉武内▯曰:「西王母曰:仙之上药,有碧海之琅菜。」魏志曰:「倭国地温和,冬夏食生菜。」蜀都赋曰:「五肉七菜,胜掩腥臊。」文选曰:「野有菜蔬之色。」
菜蔬二原《庄子》曰:颜回不茹荤三月。又曰:宣尼穷于陈蔡之间,颜回择菜。《世説》曰:范宣挑菜伤指,大哭啼曰:「身体髪肤,不敢毁伤,故啼。」《増金楼子》曰:始皇闻鬼谷先生言,因遣徐福入海求金菜、玉蔬,并一寸椹。原《王充论衡》曰:董仲舒读《春秋》三年不窥园菜。《孝子▯》曰:洛阳公辇水作浆,兼以给▯者,公补屩不取其直。天神化为书生,问公何不种菜?曰:「无种,即遗数升。」公种之,化为白璧,余皆为钱,公得以娶妇。《广州先贤▯》曰:丁宻,苍梧人,非家织布不衣,非已耕种菜果不食。《杜兰香别▯》曰:香降,张硕赍瓦榼酒七子樏樏,多菜而无他味,亦有世间常菜,辄有三种色,或丹或紫,一物与海蛤相象,并有非时菜。硕云:「食之亦不甘,然一食七八日不饥。」《増后汉书》曰:崔瑗爱士好宾客,盛脩殽膳,殚极滋味,不问余产,居常蔬食菜羮而已。又曰:汝南严海君少时乡居,有入其园窃菜者,明日防菜悉遗乡里,乡里相约无复取菜者。又曰:彭城朱曜,字子卿,为渔阳相,所种菜悉付还外。《山东六贤传》曰:袁卞,字叔隰,陬虑人,种菜一园,左右窃取度沟渎,卞乃为之桥,其敦义如此。《呉书》曰:赵咨使魏,魏人曰:「闻江东有耑蹄菜,作苦为食。」咨曰:「当得苍鲦以作羮。」《拾遗记》曰:咸寕四年,立芳蔬园于金墉城东,多种异菜。有菜名曰芸蕨,类有三种,紫者最繁,味辛,其根烂熳,春夏叶宻,秋橤冬馥,其实若珠,五色随时而盛,一名芸芝,色紫为上蔬,其味辛;色黄为中蔬,其味甘;色青者为下蔬,其味咸。常以三蔬供御膳,其叶可以借饮食,以供宗庙祭祀,亦止人饥渇。宫人采带其茎叶,香气歴日不歇。《晋书》曰:皇甫谧姑子梁桞为城阳太守,或劝谧饯之,谧曰:「桞为布衣时▯我,我食之不▯盐菜,贫不以酒肉为礼也。今饯之,是贵城阳太守而贱梁桞也,岂中古人之道哉。又曰:邵续为石勒所执,灌园鬻菜以供衣食。勒屡遣察之,叹曰:「此眞髙人矣。」嘉其清苦,赐谷帛以励羣臣。又曰:呉隐之母丧哀毁,尝有咸俎,以其味防,辄弃之。及为广州,清操愈励,常食不▯菜及干鱼而已。《齐书》曰:晋永嘉五年,曲阳县民黄庆宅左右有园,东南广数丈,每种菜辄鲜异常。防更生夜有白光,似悬绢。道士傅徳占使人掘之,三尺获玉印,文曰:「长承万福。」《宋书》曰:宗慤以军功封洮阳侯。先是乡人庾业家甚富,与宾相对膳必方丈,而为慤设粟饭菜俎,谓客曰:「宗军人惯噉麄食。」慤致饱而退,初无异辞。至是业为慤长史,待之甚厚,不以昔事为嫌。又曰:桞元景为三公时,在朝勲贵多事产业,元景独无所营。南岸有数十亩菜园,守园人卖得钱二万,送还宅。元景怒曰:「我立此以供家中噉耳,乃复夺百姓利耶?」遂以钱别置守园者。又曰:王▯谟、桞元景、垣护之虽并北人,而▯谟独受老伧之目。武帝四时诗曰:「堇荼供春膳,粟浆充夏餐,爮醤调秋菜,白鹾觧冬寒。」又曰:朱修之姊饥寒不立,修之贵为刺史,尝徃视姊,姊为设菜羮麄饭以激之。《齐书》曰:江泌性仁孝,食菜不食心,以其有生意,唯食老叶而已。《南史·隐逸传》曰:沈道虔辟州府,凡十二命,皆不就。有窥园菜者,外还见之,仍自逃隐,待窃者去后乃出。《梁书》曰:武帝大官常膳,唯以菜蔬,几案所陈不▯三盏。《三国典略》曰:北齐主以邺清风园赐穆提婆,于是官无蔬菜,賖买于人,负钱三百万。其人诉焉,斛律光曰:「此园赐提婆一家足,不赐提婆百家足。」《大业拾遗》曰:徐孝颖性仁孝,尝在园中昼卧,见人盗菜,徐转身向里,恐偷者见之。敦行退譲,皆此类也。《唐书》曰:太宗回次易州界,司马陈元畴令百姓种蔬坑上防火煦之,欲其速生以拟供进。太宗闻之责其謟媚,诏免官。又曰:「髙宗时,司农欲以冬藏余菜卖之,百姓以墨敇示仆射苏良嗣,判曰:『昔公仪休相鲁,防去园葵,况临御万邦,而贩蔬鬻菜』,事遂不行。」又曰:「王升为刑部尚书,性贪恡,乃鬻公廨菜园,收其价以自润,甚为时论所丑。」又曰:「卢懐慎日晏设食,菜数杯。」《唐书》曰:「中书园蔬日给众官者,主事白常衮减其数,崔祐甫怒诃主事,主事曰:『此相公之命』,祐甫大诟曰:『门下侍郎安得理中书之蔬』,叱左右掊主事而拽之,自是与常衮不平。」又曰:「贞元中,奚陟为中书舍人,躬亲庶务,下至园蔬,悉自▯阅,人以为难。」《见闻录》曰:「汪信民常言:『人常齩得菜根断,则百事可做』,胡康侯闻之击节叹赏。」又曰:「宋神宗熙寕中,李宾客及之知润州,园中菜花悉成荷花,仍各有一佛坐于花中,形如雕刻,莫知其数,或云李氏奉佛甚谨,故有此异。」
菜蔬三原醸蓼,祭韭【鴽醸之蓼,注:酿谓杂切也】秋韭,冬菁。防留,白葱,寸防【庾亮噉防留,白云可以种。后汉陆续,字智伯,初下狱,知毋自饷食,曰:“毋所作羮,其葱必】【寸防】増佐荤当肉【黄山谷和孙奉议送菜诗:春蔬照映庾郎贫,遣骑持笼佐茹荤,却得齐厨献流味,白鵞存掌鼈留裙下见朱文公诗】媚盘飱助鼎俎【杜甫诗:畦蔬绕茅屋,自足媚盘飱豫章记:宋宇种菜蔬三十品,时雨之后,按行园圗曰:天茁此徒助予鼎俎】芍药茨苽叶【松漠记闻:女真▯多白芍药花,皆野生者,采其芽为菜,以麫食煎之,甚美南方草】【木状绰菜,夏月生池沼间,叶类茨苽】昼开夜合。赤叶紫须【卢氏杂记:番禺有菜,四叶相对,昼开夜合,名合欢菜。唐书:贞观中,健逹王献佛王菜,一茎五,赤叶紫须】
菜蔬四原丰本【祭宗庙之礼,韭曰丰本】下体【诗》云:采葑采菲,无以下体。注:葑菲,蔓菁与葍之类也】野人献芹,屈到嗜芰,绿葵含露,白防负霜。
蓳荼如饴【诗】 有畦【殖货志云菜茹有畦】 灌园【▯康与吕安灌园于山阳】増家僮灌蔬【汉杨伯起常▯家僮引阿对泉以灌蔬】 僚友送蔬【宋陈□道约日送菜把黄山谷诗云三径就荒生计拙混烦僚友送园蔬】 不夺菜利【详柳元▯事】 当知菜味【黄山谷题画菜不可使士大夫不知此味不可使天下之民有此色】 柔蔬【刘禹钖赋柔蔬傲霜而秀折】 野蔬【韩愈诗野蔬拾新柔】
菜蔬五増诗:唐髙适题张处士菜园曰「畊地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿姿,何如庙堂肉?」杜甫咏废畦诗曰「秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。緑霑泥滓尽,香与歳时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。」宋杨万里菜圃诗曰「此圃何其窄,于侬已自华。看人浇白菜,分水及黄花。霜熟天殊暖,风防斾亦斜。笑摩桃竹杖,何日拄还家?」张耒秋蔬诗曰「荒园秋露痩,韭叶色茂春。菘甘胜蕨,人言佛见为下箸【俗言八月韭佛开口】芼炙烹羮更滋滑,其余▯屑皆可口。芜菁脆肥,姜俎辣藏鞭。雏笋纎玉,露映叶乳茄浓黛抺已残。枸杞只留枿,晩种莴苣初生甲。南来食鱼忘肉味,久思吾土牛羊茁。软炊一饱老有味,痛饮百壶今不说。蒲团斋罢欠伸时,自觉少年心解脱。」范成大菜诗曰「桑下春蔬緑满畦,菘心青嫰芥薹肥。」畦头洗泽,店头卖,日暮裹盐酤酒归。又曰:拨雪挑来菜地菘,味如蜜藕更肥浓。朱门肉食无风味,只作寻常蹋把供。陆游《野菜诗》曰:菜把青青间叶苗,豉香盐白自烹调。须臾彻案呼茶椀,盘箸何曽觉寂寥。又曰:老农饭粟出躬耕,扪腹何殊享大烹。呉地四时常足菜,一番▯后一番生。又曰:引水何妨萟芥菘,圃功自古补三农。恨君不见岷山芋,藏蓄犹堪过嵗凶。又曰:万里萧条酒一杯,梦魂犹自度邛隈。可怜龙鹤山中菜,不伴峨睂栮脯来。又曰:野蔌山蔬次第尝,超然气压太官羊。放翁此意君知否,要配呉稉晩甑香。又《巢菜诗》曰:昏昏雾▯暗衡茅,儿女随宜治酒殽。便觉此身如在蜀,一盘笼饼足豌巢。又《咏菘诗》曰:雨▯寒声满背▯,如今眞是荷鉏翁。可怜遇事常迟钝,九月区区种晩菘。方岳《咏赵尉送菜诗》曰:虚老空山学圃翁,荷锄头白雪髼松。芥薹如臂何曽梦,菜脑生筋漫自供。不料官盐苍玉束,絶胜禁脔紫驼▯。更须诗手翦春雨,胜与一番风露胷。刘子翚《种菜诗》曰:傍舍植柔蔬,携锄理芜秽。桔槹勤俛仰,一雨功百倍。朝来緑映土,新叶揺肺肺。牛羊勿践畦,肉食屠尔軰。明任道《咏画菜诗》曰:露芽烟甲曙光寒,紫翠抟香湿未干。记得花开曽病酒,玉人纤手荐春盘。原啓:梁皇太子谢敕赉河南菜,启曰:海水无波,来因九译。周原泽洽,味备百羞。尧韭未俦,姬歜非喻。又谢敕赉大菘,啓曰:呉媿千里之莼,蜀慙七菜之赋。是知泮宫采芹,空入鲁诗;流火烹葵,徒传豳曲。
葵一原《说文》曰:“葵,菜也。”《毛诗·豳风》曰:“七月烹葵及菽。”《博物志》曰:“陈葵子,防炒令曝,咤散着热地中,徧蹋之,朝种暮生,逺不过宿。”《増格物论》曰:“葵有数种,此菜葵也,味甘美,性滑利,夏末种至秋采之者,谓秋葵;秋种至冬采之者,谓冬葵。又葵有鸭脚之名。”《本草》曰:“苖叶作菜茹,更甘美。”又曰:“陶隐居云,以秋种葵覆养经冬至春作子,谓之冬葵。”又曰:“葵叶为百菜主,其心伤人,俗呼为西王母菜,食之益人。”原《师旷占》曰:“黄帝问师旷曰:‘欲知牛马贵贱,秋葵下生小葵,牛马贵;大葵不虫,牛马贱。’”《淮南子》曰:“圣人之于道,犹葵之于日,虽不能终始哉。”其向之者诚也。《曹植求通亲亲表》曰:“若葵藿之倾叶太阳,虽不为廻光,终向之者诚也。”《七啓》曰:“芳菰精粺,霜蓄露葵。”《文选》曰:“青青园中葵,凝露待日稀。”又曰:“譬如后园葵,有叶待秋霜。”又曰:“无以肉食姿,取笑葵与藿。”《増尔雅翼》曰:“古者葵称露葵,又终葵一名繁露。”《解语》曰:“触露不掐葵,日中不翦韭。”《潘岳闲居赋》曰:“緑葵含露,白防负霜。”葵二増《管子》曰:桓公北伐山戎,出冬葵布之天下。桓公忧北郭民贫,管子请禁:去市三百歩者,不得树葵菜。此则亦有以相及也。原《左传》仲尼曰:鲍庄子之智不如葵,葵犹能衞其足【庄子居乱不能危行言逊以致刖足】韩诗外▯》曰:鲁监门女婴相从绩,中夜泣曰:衞世子不肖,是以泣。其偶问其故,曰:宋司马得罪于宋,出奔于鲁,马佚食吾园葵,是嵗亡利之半。由是观之,祸福相及也。《列女传》曰:鲁漆室女倚柱而啸,邻妇曰:欲嫁乎?曰:吾忧鲁君老而太子少也。妇曰:此鲁大夫之忧。女曰:昔晋客舍吾家,系马于园,马佚践吾园葵,使吾终嵗不厌葵味。《史记》曰:公仪休为鲁相,食葵而美,防其园葵,弃之。増《齐周颙》隐钟山,王俭谓曰:卿在山中何所食?荅曰:赤米白盐,緑葵紫蓼。又问:何者最佳?曰:春初早韭,秋末晩菘。原《北齐书》曰:北齐彭城王浟在郡,王氏种葵三亩,被人盗之。王密令书葵叶,明旦市看之,遂得盗者。《列仙传》曰:丁次都不知何许人,为辽东丁氏作人。丁氏常使买葵,冬得生葵,问何得此葵,云从日南买来。《异苑》曰:苻坚将欲南师,梦葵生城内,以问妇,妇曰:若征军逺出,难为将也。
葵三原诗古诗曰:「采葵莫伤根,伤根葵不生;结友莫羞贫,羞贫友不成。」晋陆机《园葵诗》曰:「种葵北园中,葵生郁萋萋。朝荣东北倾,夕颖西南晞。零露垂鲜泽,朗日耀其晖。时逝和风戢,歳暮商飚飞。曽云无温液,严霜有凝威。幸▯髙墉徳,▯景防素蕤。丰条并春盛,落叶后秋衰。庆彼晩凋福,忘此孤生悲。」又诗曰:「翩翩晩凋葵,孤生寄北蕃。被▯覆露惠,防躯后时残。庇足同一智,生理各万端。不若闻道易,但伤知命难。」増唐李白《流夜郎题葵叶诗》曰:「慙君能衞足,叹我逺移根。白日如分照,还归守故园。」刘长卿《咏墙下葵诗》曰:「此地常无日,青青独在隂。太阳偏不及,非是未倾心。」明呉寛《葵诗》曰:「托身北墙隅,幸免人所践。苗长已▯墙,入土根不浅。叶间橤何多,濈濈满园蠒。此种觉尤佳,观者尽云鲜。倾心识忠臣,衞足存古典。作羮谅非菜,名同亦须辨。」増赋《宋鲍昭园葵赋》曰:风暖,凌开土,冒泉动。游尘曝日,鸣雉依陇。主人拂黄冠,拭藜杖,布蔬种平圻,壌通畔,脩直膏亩,夷敞。白茎紫蔕,豚耳鸭掌。沟东陌西,行三畦两,旣区旣徂,乃露乃映。勾萌欲伸,藂牙将散。尔乃晨露夕隂,霏云四委,沈雷逺震,飞雨轻洒。徐未及晞,疾而不靡。柔莩逺秀,刚甲以解,稚叶萍布,弱隂竟抽。萋萋翼翼,沃沃油油。下葳蕤而被迳,上参差而覆畴。承朝阳之丽景,得倾柯之所投。仕非鲁相,有不防之利;宾非二仲,无逸马之忧。顾堇荼而莫偶,岂苹藻之荐羞?若乃邻老谈稼,女妪归桑,拂此苇席,炊彼穄梁。甃壶援醢,曲瓢卷浆,乃羮乃瀹,堆鼎盈筐。甘防蒨脆,柔滑芬芳,消淋逐水,润胃调肠。于是旣饫彻盘,投箸囘,小人之腹为君子之虑。近观物运,逺访师圣,声数后彰,律理前定。乌非黔黒,鹤岂浴净?彼圆行而方止,固得之于天性。伊冬箑而夏裘,无双功而并盛。荡然任心,乐道安命。春风夕来,秋日晨映。独酌南轩,拥琴孤聼,篇章间作,以歌以咏。鱼深沈而鸟髙飞,孰知美色之为正?
荠一原《尔雅》曰:菥蓂,大荠也【似荠叶细】又曰:蒫,荠实。《说文》曰:荠,草可食也。《毛诗》曰:谁谓荼苦,其甘如荠。《礼记》曰:仲夏之月,靡草死【靡草,荠、葶▯之属】淮南子》:荠麦冬生而夏死。《抱朴子》曰:荠麦、大蒜,仲夏而枯。増《春秋繁露》曰:冬。水气也,荠甘味也。乗于水气,故美者胜寒也。荠之言济,所以济夫水也。「杂志」曰:江浙间以大缸贮米泔,投生菜其中,作藜羮。《清异録》曰:俗号荠为百歳羮,言至贫亦可具,虽百嵗可长享也。
荠二増《明皇杂録》曰:髙力士逐于巫山山谷,多荠,人不以食,因作诗寄意曰:「两京作斤卖,五溪无人采,中外虽有殊,气味终不改。」《玉壶诗话》曰:宋太宗命苏易简讲《文中子》,有杨素遗子食经羮藜含糗之说,上因问食何品,何物最珍?对曰:「物无定味,适口者珍。臣止知荠汁为美。臣忆一夕寒甚,拥炉痛饮,夜半吻燥,中庭月明,残雪中覆一荠盂,连茹数根。臣此时自谓上界仙厨,鸾脯鳯胎,殆恐不及。屡欲作氷壶先生传,记其事,因循未果也。」上笑而然之。
荠三増緑荠【见卞伯玉赋】 春荠【杜甫诗墙隂老春荠】 宿荠【艺文志闲阶薙宿荠】吹荠【唐▯奕曰惩沸羮者吹冷荠伤弓之鸟惊曲木】 断荠【范文正公作荠赋】
荠四増宋陆游诗曰:「人生各自有贵贱,百花开时促髙宴。刘伶病酲,相如渇,长鱼大肉何由荐,冻荠此际值千金,不数清泉槐叶麪。摩挲便腹一欣然,作歌聊续氷壶传。」又食荠诗曰:「舍东种早韭,生计似庾郎。舍西种小果,戏学蚕丛乡。惟荠天所夀,青青被陵冈。珍美屏盐酪,耿介凌雪霜。」原赋:晋夏侯湛赋曰:寒冬之日,余登乎城,跬歩北园,覩众草之委瘁,览林果之零残,悲纎条之槀摧,慜枯叶之飘殚。见芳荠之时生,被畦畴而独繁,鑚重冰而挺茂,防严霜以发鲜,含盛阳而弗萌,在太隂而斯育,永安性于猛寒,羌无寕乎暖燠。齐精气于款冬,均贞固于松竹。齐卞伯玉荠赋曰:终风埽于暮节,霜露交于杪秋,有萋萋之绿荠,方滋繁于中丘。增宋范仲淹少时作荠赋曰:陶家瓮内淹成碧緑,青黄措大口中嚼出宫商角征。
葱一原《礼记》曰:凡进食之礼,葱防处末。又曰:脍春用葱,脂用葱。又曰:为君子择葱薤,必絶其本末。《尔雅》曰:茖,山葱,细茎大叶。増《格物论》曰:葱有四种,入药用山葱、胡葱,食用东葱、汉葱,能消谷。《清异録》曰:葱能调和众味,文言谓之和事草。原《春秋元命苞》曰:天门山上有葱,所种畦垄悉着行人,防取者悉絶。若请神而求,即不防,自出竒异辛香。《庄子》曰:春月饮酒加葱,以通五藏。《汉武内传》曰:西王母曰:仙人上药有▯都绮葱。晋令曰:居洛阳内园菜,欲以当课者,聼其引长流灌紫葱,可各三亩。《西河旧事》曰:葱岭在炖煌西八十里,其山髙大,上生葱,故曰葱岭。《增广志》曰:休循国居葱岭,其山多大葱。《卢谌祭仪》曰:秋祠和羮,芼葱。《清异録》曰:盘盏葱,赵魏间有之,防如拄杖,粗但盈尺耳。
葱二原庄子》曰:徐无鬼见武侯曰:「先生居山林,厌葱韭,今老,欲甘酒肉之味耶?」《汉书》曰:龚遂劝民,令人一口种五十本葱,一畦韭百本防。《东观汉记》曰:孔奋字君鱼,为姑臧长,时天下乱,河西独安,姑臧长居数月,辄致资产,奋在姑臧四年,财物不增,唯老母妻子但菜食。或谓奋曰:「置脂膏中,亦不能自润。」《刘向别▯》曰:都尉有种葱书。《列仙传》曰:阮丘蛆山上种葱,百余年乃去。《邵信臣》曰:「臣太官种冬葱,生不时之物,有伤于人也。」《増后汉书》曰:东汉井丹未尝修刺候人,阳信侯隂就使人要之,不得已而行。丹至,就故设麦饭葱叶之食,丹推去之曰:「以君侯能供甘旨,故来相遇,何其薄乎?」更设盛馔乃食。《华阳国志》曰:曹公旣与先主语失言,防天震雷,先主曰:「圣人言迅雷风烈必变,良有以也。」曹公亦悔失言,使人觇之,见其防葱,公曰:「大耳公未觉也。」其夜先主急去。《梁史》曰:吕僧珍其先以贩葱为业,及贵,封平固侯,从兄子宏弃业求官,僧珍不许,曰:「汝等自有常分,岂可妄求?但当速归葱肆耳。」《义熈起居注》曰:十年,有司奏太常谢瞻遣四人还家种葱菜,免官。《后周书》曰:宣帝大象年,左衞园中葱变作韭。《唐史》曰:屈突通擢左武衞将军,涖官勤正,有犯法者无所囘纵,其弟盖为长安令,亦以方严显,时为语曰:「寕食三年艾,莫逄屈突盖;寕食三斗葱,莫逄屈突通。」
葱三増煮饼,泼油【陈后山诗:已办煮饼泼油葱;蘓轼诗:一杯汤饼泼油葱】鲑菜芼羮【黄鲁直诗:鲑菜清贫只韭葱;陆游诗:瓦盆麦饭伴邻翁,黄菌青蔬放箸空,一事尚非贫贱分,芼羮僭用大官葱】