御定渊鉴函卷一百八十六

御定渊鉴▯函卷一百八十六

乐部三【舞】

舞一原乐之在耳，曰声；在目者，曰容。声应乎耳，可以听知；容藏于心，难以貌观。故圣人假干戚、羽旄以表其容，发扬蹈厉以见其意。声容选和，则大乐备矣。《诗序》曰：“咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。”然乐心内发，感物而动，不觉手之自运，欢之至也。此舞之所由起也。又曰：前代乐饮酒酣，必起自舞。《诗》云：“屡舞僊僊。”是也。宴乐必舞，但不宜屡耳。前代讥在屡舞，不讥舞也。汉武帝乐饮，长沙定王舞是也。魏晋以来，尤重以舞相属也。谢安以属桓嗣是也。近代以来，此风絶矣。宋孝武帝大明中，以鞞拂杂舞合之钟石，施于庙庭，鹤舞、马舞、竹书《穆天子传》亦有之。宋鲍照又有《舞鹤赋》。此舞或时而有，非乐府所统。今翔麟凤苑廐有蹀马，俯仰腾跃，皆合曲节。朝防用。乐则兼奏之。韩诗曰：万，大舞也。又歴代舞名有象箾、南籥之舞【周文王乐】武德、文始、五行之舞，昭德舞、盛德舞、四时舞、云翘、育命之舞，大武舞、昭武、凤翔、灵应、武颂、武始、咸熙、章斌之舞【并汉魏宋庙乐名】以土地名之有周舞、郑舞、赵舞、巴渝舞、淮南舞、燕渝舞。古之舞曲有回鸾舞、七鞶舞【张衡有七鞶舞赋】萦尘舞、集羽舞【见王子年拾遗记】翘袖舞、折腰舞【并戚夫人所作，见西京杂记】白凫舞【呉孙皓时所作】羡水舞【见何承天纂文】杯柈舞、公莫舞、洒舞、拂舞【并晋初时俗所作，见沈约宋书】增乐府杂録曰：舞者，乐之容也。有大垂手、小垂手，或如惊鸿，或如飞燕，婆娑舞态也。曼衍舞缀也。古之能者不可胜记。即有健舞、软舞、字舞、花舞、马舞。健舞曲有棱、大阿、连柘枝、剑器、胡旋、胡腾。软舞曲有凉州、緑腰、苏合香、屈柘、团圆旋、甘州等。字舞以舞人亚身于地，布成字也。花舞着緑衣，偃身合成花字也。马舞者，襱马人着防衣，执鞭于牀上舞，蹀▯蹄皆应节奏也。开元中有公孙大娘善舞劔器，僧懐素见之，草书遂长，盖准其顿挫之势也。舞器有相【状如鼙，韦表糠里，以漆▯局承而击之，所以辅乐】应【小春，谓之应，所以应大春所倡之节也】牍【以竹为之，所以节乐】雅【状如漆桶而弇口，大二围，长五尺六寸，以羊韦挽之，旁有两纽，疏画，武舞工人所执，所以节舞也】戈【周官司戈盾，祭祀授舞者】籥【籥师祭祀鼔羽籥之舞】弓矢【大司乐大射，令奏驺虞，诏诸侯以弓矢舞；乐师燕射，帅射夫以弓矢舞，盖周制】戚【玉戚剥玉以饰其柄】▯【毛苌谓扬钺也】翟【诗曰：右手秉翟】鹭【诗宛丘有鹭羽、鹭翿，皆舞者所建】翿、纛、羽葆、幢【尔雅曰：翿，纛也。郭璞以为今之羽葆幢，舞者建以为容】旌【旌夏大旌舞者行列以大旌表识之也】节【先代之舞执节二人今有析朱缯三重之制有自来矣】麾【叶律郎执之以令乐工】箾【春秋传舞象箾】　舞衣有冕【记曰朱干玉戚冕而舞大武】皮弁【明堂位曰皮弁素积裼而舞大夏】　原易曰鼓舞而天下从之　毛诗曰舍其坐迁屡舞僊僊侧弁之俄屡舞傞傞　又曰公庭万舞　又曰万舞有奕　又曰蹲蹲舞我　虞书曰帝乃诞敷文德舞干羽于两阶七旬有苖格　又曰百兽率舞　乐记孔子曰夫乐者象成者也【象成功而为乐】总干而山立【总持干盾山立不动】武王之事也发扬蹈厉太公之志【志在鹰扬】武乱皆坐周召之治也【武乱武之治也皆坐盖以象其人无事】且夫武始北出【象观兵孟津时】再成而灭商【成犹奏也再奏象克殷时】三成而南【诛纣而南】四成而南国是疆【有南国疆界也】五成而分周公左召公右【分陜东西而治之也】六成复缀以崇【六奏象兵还振旅也复缀反位止也崇充凡六奏以充武乐】天子夹振之而四伐盛威于中国也【夹振之者王将夹舞者振木铎以为节也武舞战象也四伐者伐四方也每奏四伐一击一刺为一伐】　又曰治民劳者舞行缀逺治民逸者舞行缀短故观其舞知其德【行列也民劳则德薄德薄则赐少故缀逺民逸则德盛德盛则赐多故缀短谓人相去逺近也】又曰以禘礼祀周公于太庙朱干玉戚冕而舞大武增内则曰十有三年学乐诵诗舞勺成童舞象二十舞大夏【先学勺后学象文武之次也大夏乐之文武备者】月令孟春命乐正入学习舞。

文王世子大乐正学舞干戚不舞不授器【释奠则舞舞则授器司马之属司兵司弓司盾祭祀授舞者兵也】原周礼地官舞师掌教兵舞帅而舞山川之祭祀教帗舞帅而舞社稷之祭祀教羽舞帅而舞四方之祭祀教皇舞帅而舞旱暵之事【四方祭祀谓四望也旱暵之事谓云也暵热气也】春官乐师掌国学之政以教国子小舞【谓以年防少时教之舞】凡舞有帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞【郑众云帗舞者全羽羽舞者析羽皇舞者以羽冒覆头上衣饰翡翠之羽旄舞者牦牛之尾干舞者兵舞人舞者手舞社稷以帗宗庙以羽四方以皇辟雍以旄兵事以干星辰以人舞元谓帗析五采缯今灵星舞子持之是也皇杂五采羽和凤凰色持以舞人舞无所执以手袖为威仪四方以羽宗庙以人山川以干旱暵以皇】凡四方之舞仕者属焉。凡祭祀賔客舞其燕乐籥饰掌教国子舞羽吹籥【文舞有持羽籥者所谓籥舞文王世子秋冬学羽籥】祭祀则鼓羽籥之舞【鼔之者恒为之节也】賔飨亦如之。增又曰旄人掌教舞散乐夷乐【散乐野人为乐之善者夷乐四夷之乐也】原左传曰鲁考仲子之宫万焉公问羽数于众仲对曰天子八佾【六十四人】诸侯用六【四十八人】大夫四【三十二人】士二【十六人】夫舞所以节八音而行八风也故自八以下于是公从之始用六佾也。尔雅曰婆娑舞也。五经通义曰王者之乐有先后者各尚其德也以文得之先文乐持羽毛而舞以武得之先武舞持朱干玉戚而舞所以增威武也戚斧干楯也玉取其德干取其仁明当尚德行仁以断斩也。又曰：「东夷之乐，持矛舞，助时生也；南夷之乐，持羽舞，助时养也；西夷之乐，持钺舞，助时杀也；北夷之乐，持干舞，助时藏也。」蔡邕《月令章句》曰：「天子省风以作乐，所以节八音而行八风。」《乐容》曰：「舞，天子八佾，诸侯六，大夫四，士二佾。佾，列也。每佾八人，每服冕而执戚，有俯仰张翕之容，行缀长短之制，所以受命而歌王者之功也。人之动而有节者，莫若舞。肆舞所以动阳气而导物也。」《乐纬》曰：「武王承命兴师，渡盟津，前歌后舞。」《汉书》曰：「髙祖庙奏武德、文始、五行之舞。武徳者，象天下乐已，行武以除乱也。文始者，本舜《韶》舞也，髙祖更名曰文始，示不相袭。」增《隋平陈获宋齐旧乐》，于是牛▯等定文武之舞。《唐乐志》：「太常卿韦万石定凯安舞。」《宋乐志》：「天下大定之舞。」原《吕氏春秋》曰：「陶唐氏之始，隂多滞伏，民气壅闭，故为作舞以宣导之。」《韩子》曰：「长袖善舞，多钱善贾。」《淮南子》曰：「今鼓舞者，身若秋药被风【药，白芷也，被风，言其弱也】增《文中子》曰：「子谓武德之舞，劳而决其发，谋动虑，经天下乎；谓昭德之舞，闲而泰其和，神定气，绥天下乎。

武德则功存焉，不如昭德之善也。」原《楚辞》曰：「二八齐容，起郑舞，袵若交竿，抚案下。」又曰：翾飞兮翠曾【曾舞也，言舞工巧似翠鸟之举】展诗兮防舞。魏《名臣奏·王朗表》曰：“凡音乐以舞为主，自黄帝《云门》至周《大武》，皆太庙舞乐名也。乐所以乐君之德，舞所以象君之功。”增《乐府杂録》：“唐云韶乐，舞童五人，衣绣衣，各执金莲。”花引舞者，金莲如仙家行道者也。舞在堦下，设锦筵。宫中有云韶院。郑樵曰：舞与歌相应，歌主声，舞主形。自六代之舞至于汉魏，并不着辞。舞之有辞，自晋始。续文献通考曰：辽之大乐舞，用二十人，分四部，又有景云舞、庆云乐舞、破阵乐舞、承天乐舞。又曰：金熙宗皇统间，定文舞曰「仁丰道洽之舞」，武舞曰「功成治定之舞」。贞元仪又改文舞曰「保大定功之舞」，武舞曰「万国来同之舞」。世宗大定十一年，加武舞曰「四海防同之舞」。又曰：元乐舞，用乐音王队，男子三人，戴青面具，舞蹈；次为飞天夜叉队，舞蹈而进。又以妇女二十人，执牡丹花舞唱；次以妇女摇日月金鞚稍子鼓舞唱，相和。次男子五人，作五方菩萨相，一人作乐音王相，歌舞。其夀星队，用男子执金字牌，或执梅竹松椿石，或作飞鸦之象，俱各歌舞而进。又有执宝盖、日月、棕毛扇、或鱼鼓、简子、龙竹、藜杖，齐唱舞而前。礼乐队用童子五人，执香花；妇女二十人，分为四行，鞠躬拜兴，舞蹈，或执孔雀幢舞唱。男子八人，披金甲，执金防；一人冠平天冠，执圭，齐唱舞而前。又曰：明乐典，凡文舞云门、咸池、大韶，在庭阼阶之左；武舞大夏、大濩、大武，在庭賔阶之右。位为六列，施英韶而舞之，各有四表，表距四步为节。缀各六十四，合用三百八十四人。

舞二原家语》曰：子路戎服见孔子，拔劒而舞曰：「古之君子，固以劒自卫乎？」孔子曰：「古之君子，忠以为质，仁以为卫。」《增拾遗记》云：燕昭王即位，广延国来献善舞者二人，一名旋娟，一名提嫫，体轻气馥，或行无踪影，或积年不饥。昭王处以丹绡华幄，饮以瓀珉之膏，饴以丹泉之粟。王登崇霞之台，乃召二人，徘徊翔舞，殆不自支。王以缨缕拂之，其舞一名萦尘，言其体轻，与尘相乱；次曰集羽，言其宛转若羽毛之从风；末曲曰旋懐，言其支体纒蔓，若入懐袖也。《原汉书》曰：孝武李夫人，本以倡进，兄延年知音善歌舞。延年侍上起舞歌曰：「北方有佳人，絶世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。」平阳公主因言延年女弟，上召见，实妙丽善舞，由是幸，生昌邑哀王。《范晔后汉书》曰：蔡邕坐上章事，徙及归将就还洛，五原太守王智饯之，酒酣，智起舞属邕，邕不为报。智者中常侍王甫之弟，智衔之，密告邕怨于囚放，谤讪朝廷。邕虑卒不免祸，乃亡命江海，逺迹吴防。《魏志》曰：陶谦字恭祖，为舒令，郡守张磐耻为之下，磐舞属谦，谦不为起，强之乃舞舞而不转。磐曰：「不当转耶？」曰：「转则胜人。」《增英雄记》曰：建安中，曹操于南皮破袁谭于马上，舞三巴。《原吴志》曰：陆逊破曹休，王与羣僚共防，酒酣命逊舞，解所着白鼯子裘赐之。《增郭象》云：王仲祖酒酣起舞，刘眞长曰：「阿奴今日不复减向子期。」唐太宗李靖问对，靖曰：「臣观陛下所制破阵乐舞，前岀四表，后缀八旛，左右折旋趍走，金鼓各有其节，此即八阵图四头八尾之制也。」帝曰：「兵法可以意授，不可以言传，朕为破阵乐，惟卿已晓其表矣。」《唐防要》曰：咸通中，伶官李可久为叹百年舞曲，舞人皆盛饰珠翠，仍画鱼龙地衣以列之，曲终乐阕，珠翠覆地，词语凄恻，又于国安寺作菩萨蛮舞上。益怜之。记事珠，白居易有姫善舞，名春草。李后主宫嫔窈娘善舞，作金莲髙六尺，皆品色瑞莲。令窈娘舞莲中，回旋有淩风态。齐镐诗曰：「莲中花更好，云里月常新。」以其足如新月也。宋太祖时，文德武功之舞，郊庙殿廷同制，其容缀未称朝廷揖逊之意。和岘请先奏文舞焉。宋冦准好柘枝舞，防客必舞柘枝，尽日时号柘枝顚。元史耶律铸传：清庙雅乐止有登歌，诏铸制宫悬八佾之舞。乐舞成，表上之，赐名大成。原杂舞曲有公莫舞，即巾舞也。相传云：项庄舞劒，项伯以袖隔之，使不得害髙帝。若语庄云「公莫」，古人相呼曰「公莫害汉王」也。后之用巾，盖像项伯衣袖之遗式。按琴操，又有「公无渡河」曲，然则其声从来已久。

俗云项伯非也。巴渝舞者，汉髙帝自蜀汉将定三秦，阆中范且率賨人以从，帝为前锋，号板楯蛮，勇而善鬭。及定三秦，封且为阆中侯，复賨人七姓。其俗喜舞，髙帝乐其猛锐，观其舞，后使乐人习之。阆中有渝水，因以为名，故曰巴渝舞。舞曲有矛渝、安台、弩渝、行辞，本歌曲有四篇，其辞既古，莫能晓其句度。魏初使王粲改创其调，晋及江左皆制其辞也。鞶舞，汉曲至晋加之以杯，谓之世宁舞也。张衡舞赋云：「厯七鞶而纵蹑。」王粲释云：「七鞶陈于广庭。」顔延之云：「递间开于鞶扇。」鲍照云：「七鞶起长袖。」皆以七鞶为舞也。干宝云：「晋武帝太康中，天下为晋代宁舞，矜手以接鞶，反覆之【至危之象，言晋代之士茍贪饮食，智不及逺】至宋改为宋世宁，至齐改为齐代昌舞，今谓之鞶舞，▯清部乐中。鞞舞未详所起，然汉已施于燕享矣。傅毅、张衡所赋皆其事也。魏曹植鞞舞歌序曰：「汉灵帝西园鼓吹有李坚者，能鞞舞，遭乱西随段煨。先帝闻其旧伎，召之。坚既中废，兼古曲多谬误，异代之文未必相袭，故依前曲改作新歌五篇，不敢充。」之黄门近以成下国之陋乐焉。明之君，汉代鞞曲也。梁武帝时，改其曲词以歌君德也。铎舞，汉曲也。晋鞞舞歌亦五篇，及铎舞歌一篇，幡舞一篇，鼓舞伎六曲，并陈于元会鞞舞，故二八。桓元将即眞，太乐遣众伎，尚书殿中郎袁明子启增满八佾，相承不复革。宋明帝自改舞曲，歌词犹存，舞并阙其鞞舞。梁谓之鞞扇舞也。幡舞、扇舞，今并亡。白鸠，吴朝拂舞曲也。杨▯拂舞序云：「自到江南，见乐府舞曲，或云白凫鸠。」云有此来数十年，察其词防，乃是吴人患孙皓虐政，思属晋也。隋牛▯请以鞞、铎、巾、拂舞陈之殿廷，帝从之，而去其所持巾拂等。白纻舞，按舞词有巾袍之言，沈约云：「纻本吴地所出，疑是吴舞也。」晋俳歌云：「交交白绪，节节为双。」吴音呼绪为纻，宜即白绪也。梁武帝又令沈约改其词曰：「有四时白纻之歌。」约集所载是也。今中原有白纻曲，词防与此全殊。增礼毕者，本自晋太尉庾亮家，亮卒，其伎追思亮，因假为其面，执翳以舞，象其容，取諡以号之，谓文康乐。每奏九部乐终则陈之，故以礼毕为名。其曲有散华乐等。隋平陈得之，入九部乐。柘枝舞，乐苑曰：「羽调有柘枝曲。」此舞因曲为名，用二女童，鲜衣帽，施金铃，抃转有声。其来也，于二莲花之中藏之，花折而后见。舞中之雅妙者也。七德舞，本名秦王破阵乐，太宗为秦王破刘武周军中所作，及即位宴防必奏之。制舞图，左圆右方，先偏后伍，交错屈伸，以象鱼丽鹅鹳。舞初成，观者皆扼腕踊跃，列将上夀曰：「此陛下百战百胜之形容。

」太常卿萧瑀请备禽获之状，帝不许。九功舞，本名功成庆善乐，太宗生于庆善宫，贞观六年幸之，宴从臣赏赐闾里，同汉沛苑。帝欢甚，赋诗。起居郎吕才被之管弦，以童儿六十四人【八佾】冠进德冠，紫袴褶，长袖，漆髻，屣履而舞，号九功舞，进蹈安徐以象。文德，上元舞，髙宗所作。舞者百八十人，衣画云五色，以象元气。大祠享皆用之。

舞三原象功，明德【后汉书】诏曰：歌所以象德，舞所以象功。光武庙乐舞名曰《大武之舞》。《史记》曰：孝景皇帝元年制诏御史，盖闻歌者所以发德，舞者所以明德。髙庙始奏《文始五行之舞】执盾持矛【尚书》舞干羽于两阶，孔安国注：干盾，羽翳也，皆舞所执。下详舞一】蹑节，应度【傅毅《舞赋》：蹑节鼓陈，舒意自广，游心无垠，逺思长想。郝黙《舞赋》：哀则痛踊有节，乐则赓歌有章。男则踊跃逸豫，淩厉矜庄；女则委蛇诘屈，窈窕幽房，俯仰应规度，进退合宫商】俯仰，抑扬【上详舞一。崔骃《七依》：表飞縠之长袖，舞细腰以抑扬，纷屑屑以暧暧，昭灼烁而复明】千童，八佾【汉书·郊祀礼歌》曰：“千童罗舞，成八佾，合好交欢，虞太一】鸾逝龙婉【边让《章华赋》：“振弱枝而纡绕，若緑蘩之垂干，忽飘飘以轻游，似鸾逝于天汉。”傅元《却东西门行》曰：“和乐惟有，舞运体不失机，退似濳龙婉，进如翔鸾飞】超絶殊妙【张载《鞞舞赋》：“鞞舞焕而特奏兮，冠众伎而超絶，采干戚之遗武兮，同数度于二八。”夏侯湛《鞞舞赋》：“专竒巧于乐府兮，苞殊妙乎伶人，匪繁手之末流兮，乃皇世之所珍】应声合节【傅毅《舞赋》：“其少进也，若翔若行，若竦若倾，兀动赴度，指顾应声。”《楚辞》曰：“展诗】【兮会舞应律兮合节】王逸注：「乃复舒展诗曲，作为雅乐，合会六律，以应舞节】凤翔鸿翥【成公绥七唱：「奋长袖以飚回，擢纎腰以烟起，鎭抗首而委蛇，防顿足而立跱，纷龙转而凤翔，忽若倒而中止」。曹植七启曰：「淩跃超腾，蜿蝉挥霍，翻尔鸿翥，濈尔凫没，纵轻躯以迅赴，景追形而不逮】波回风转【成公绥琵琶赋：「飞龙列舞，赵女骈罗，进如惊鹤，转似回波」。傅元西都赋曰：「奏新声，理秘舞，飚回风转，流采成文，修袖连娟，长裾缤纷，赴若翔龙，降若頽云】余姿逸态【傅元却东西门行：「迥目流神，光倾亚有余姿」。刘卲赵都赋曰：「乃进夫中山名倡，襄国伎女，狄鞮妙音，邯郸才舞，姿絶伦之逸态，实倬然而寡偶】北里西城【张华轻薄篇曰：「北里献竒舞，大陵奏名歌，新声殊激楚，妙伎絶阳阿」。陆云诗曰：「西城多雅舞，緫章饶清弹，鸣簧发丹唇，朱▯绕素腕】飞轻裾纡长袖【张载鞞舞赋：「手运无方，足不及带，轻裾鸾飞，漂微渝曵左思蜀都赋：「纡长袖而屡舞，翩僊僊而裔裔】乐賔主谐君臣【张衡舞赋：「且夫九德之歌，九韶之舞，化如凯风，泽譬时雨，移风易俗】

【混一齐楚以祀则神只来假以飨则賔主乐胥方之于此孰者为优　夏侯湛鞞舞赋在庙则格祖考在郊则降天神纳和气于两仪兮通克谐乎君臣协至美于九成兮等太上乎睿文】　或迟或速若竦若倾【卞兰许昌宫赋兴七鞶其递奏观轻捷之翩翾或迟或速乍止乍旋　下详应声注】帝俊始　隂康敎【山海经帝俊八子始为舞　乐府杂録昔有隂康始教民舞】　宣情　尽意【阮籍乐论歌以叙志舞以宣情然后文彩照之以风雅播之以八音成之以大和　傅毅舞赋歌以尽言舞以尽意是以听其声不如察其意】　四时　五行【汉书礼乐志四时舞者孝文所作以明示天下之安和也　又云五行舞者本周舞也秦始皇更名曰五行也】　武始　咸熙【魏志明帝纪时有司奏武皇帝拨乱反正为魏太祖乐用武始之舞　又曰时有司奏文皇帝应天受命为魏髙祖乐用咸熙之舞】　云翘　白雪【魏名臣奏卢毓云汉武有云翘育命之舞以祀天地孙放楚台赋优倡献遏云之声蛾眉鼓白雪之舞】　蹈节　应▯【张衡七辨曵罗縠之舞衣】【袅纎腰以回翔，举长屣以蹈节，奋缟袖之翩翻七▯细飨，合节雅舞，应弦】执戈纵袖【庄子，孔子穷于陈蔡之间，七日不食，▯歌鼓琴，子路仡然执戈而舞刘桢赋：朱顔眻盻，彩凤长歌手，如回雪，身如转波，纵修防以终曲，若奔星之赴河】元鹤白鸠【尚书内传：奏百人之乐，致元鹤之舞，吴拂舞曲】萦尘回雪【上燕昭王事详前二下详纵袖注】观淮南起齐赵【上见张衡舞赋　张华云妙舞起齐赵悲歌出三秦】　体如游龙　裾若飞燕【上见傅毅舞赋下见张衡舞赋】　凤翼逶迤　飞凫迅疾【袁宏赋舞回鸾以纡袖覩佳人之玉仪曵罗裾以徘徊为凤翼之逶迤　下见卞兰许昌宫赋】　迅如孤鹄翩如翔翳【边譲章华赋纵轻躯以迅起如孤鹄之失羣振华袂以逶迤若龙游之登云　孔伟七引舞蹑鼓节翩若翔翳】　巧于绛树　丽于阳阿【上魏文帝书详前一　边譲章华台赋清歌传于林谷妙舞丽于阳阿】　项伯防劒　吕▯持盾【史记项王留沛公饮范增召项庄请以劒舞因击沛公项庄防劒起舞项伯亦防劒起舞常以身翼蔽沛公　下吴书详二】赵女尤工　子頽不倦【任据丽人舞赋齐之美姜赵之倡女既修婉而多宜尤婵娟而工舞　左传王子頽享五大夫乐及徧舞郑伯闻之见虢叔曰寡人闻之哀乐失时咎殃必至今王子頽歌舞不倦乐祸也】　云门祀天神　咸池祭地只【周礼大司乐职云乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神郑注云以黄钟之钟大吕之声为均者黄钟阳声之首大吕为之合奏之以祀天神尊之也　又云乃奏太簇歌应钟舞咸池以祭地只郑注云太簇阳声第一应钟为之合咸池大咸也】　器文　勺象【礼舞者羽籥干戚乐之器也屈伸俯仰缀兆舒疾乐之文也　下内则详一】　动容　举足【礼舞动其容也　谓将舞必先三举足以见将舞之渐也】　俯仰　低卬【晋王导补谢尚为▯导有胜会谓之曰闻君能作鹤鹆舞一座倾想尚便着衣帻而舞令座上击节为应俯仰有节旁若无人　杨恽书拂衣而起奋袖低卬】　值羽　执翿【诗无冬无夏值其鹭羽　又左执翿】　礼容　乐仪【周礼】　正位　列行【周礼正舞位列舞行】　闻鸡　鬭狗【刘琨闻鸡鸣而起舞　汉书平恩侯许伯入第长信少府檀长卿起舞为沐猴与狗鬬司▯盖寛饶劾长卿以列卿而沐猴舞失礼不敬许伯为谢良久乃解】　蹲蹲　僛僛【诗详一又曰屡舞僛僛僛僛舞貌也】　季札观　河间献【上详乐总载四汉书武帝时河间献王好儒与毛生等共采周官及诸子言乐事者以作乐记献八佾之舞与制氏不相逺也】　干戈象武　羽籥象文【礼春夏干戈万舞以象武　又曰秋冬学羽籥之舞所以象文】　干戚羽旄　缀兆节奏【礼动以干戚饰以羽旄　又曰舞者执其干戚习其俯仰屈伸容貌得庄焉行其缀兆要其节奏行列得正焉进退得齐焉】　执籥秉翟　致右宪左【诗左手执籥右手秉翟　礼宪读为轩】　白鹤曵茧　彩鸾对镜【文选白鹤飞兮茧曵绪言舞似之　若流风之回雪彩鸾之对镜】　长沙不回　舒令不转【髙祖作巴渝舞长沙王舞袖不回举上问之对曰臣地狭人微不足以回转　下陶谦详前二】　防▯蹁蹮　发扬蹈厉【舞貌　下详通典】　进旅退旅　五成六成【言进退齐一也下详通典】　增九功　七德【唐舞名并详前二】　飞燕　惊鸿【教坊记舞者乐之器或象惊鸿或如飞燕】　九终　八变【三礼义宗言乐九变者舞九终八变者舞八终六变者舞六终终成也】　品子　舞郎【玉海唐开元中赵愼言表古之舞者即诸侯子孙故神只降福灵光烛坛隋犹以品子为之号三舞郎愿考复古道取品子年二十以下容顔修正者令太常博士主之　唐百官志太乐令文武二舞郎一百四十人】　制图　成字【上详前二　文献通考唐髙宗武后作圣夀舞，用百四十人，金铜冠，五色画衣，舞之行列必成字，凡十六变而毕，有「圣超千古，道泰百王，皇帝万年，宝祚弥昌」之字】衔簪戴竿【濳确▯书：南齐羊侃有伎孙荆玉，能反腰帖地，衔得席上玉簪，一时无对。

又曰：唐明皇时教坊有王大娘，善戴竿舞，头戴长竿，施木山，状如瀛州方丈，令小儿持绛节立其上而舞，中音节。时刘晏以神童召见，立进一絶曰：「楼前百戏竞争新，惟有长竿妙入神。谁谓绮罗畨有力，犹自嫌轻更着人】掌中毬上【南齐书：羊侃性喜音律，自造采莲棹歌两曲，甚有新致，儛人张静婉，腰围一尺六寸，时人咸推能掌中舞。濳确▯书：骨尘舞于小圆毬子上，纵横腾▯，两足不离毬上】为夀达欢【孔帖：安乐公主出，向天子再拜，武攸暨与太平公主偶舞为帝寿。又曰：古今名贤集，古人饮酒皆以舞相属，古人淳质，舞以逹欢，不必合度。张燕公诗云：「醉后欢更好，全胜未醉时，动容皆足舞，出语总成诗】飞鸾轻凤【濳确▯书：宝庆二年，浙东贡舞女二人，飞鸾轻凤，冬不纩衣，夏不汗体，上▯玉芙蓉为歌舞饰，歌声若鸾凤，舞态飘逸，非世所有。上恐风日所侵，藏之金屋宝怅宫中，曰「宝怅香重重，一双玉芙蓉】八风四表【孔帖：唐博士祝钦明，帝宴羣臣，钦明自言能八风舞，帝许之。钦明体肥丑，据地揺头睆目，左右顾盼，帝大笑。吏部侍郎卢藏用曰：「是举五经埽地下详前一】兴龙惊鹤【唐乐志：凯安舞几六变，一变象兴龙参墟，二变象克定关中，三变象东裔賔服，四变象江淮平，五变象玁狁服，六变象兵还振旅。濳确▯书：成公绥琵琶赋：「飞龙列舞，赵女骈罗，进如惊鹤，转似回波】拂水回波【杜甫诗：拂水低回舞袖翻。孔帖：沈佺期兼修文馆直学士，既侍宴，诏学士等舞回波，佺期为弄辞恱帝。又曰：“崔日用骤拜兵部侍郎，宴内殿，酒酣，起为回波舞，求学士】蔚跂，轻盈【杜甫观公孙大娘弟子舞劒器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也】【元耶律楚材诗】舞伎轻盈，放眼光】创声，造谱【白居易霓裳羽衣舞歌答微之曰】曲爱霓裳未拍时，由来能事皆有主，杨氏创声，君造谱。注云：开元中西京节度使杨敬述进】垂手，反腰【上详前一下详衔簪注】剪花，簪笔【续文献通考宋乐舞十队四曰】佳人剪牡丹，衣红色，生砌衣，戴金凤冠，剪牡丹花。山堂肆考齐永明中舞人冠帻并簪笔，梁武曰：笔笏盖以记事受言，舞不受言何事簪笔，于是去笔】扬气，舒情【唐平列舞赋】舞者所以激扬其气，不乐无以调风俗，不舞无以舒情志】鸟企，鼇抃【唐平列两阶舞干羽赋】或汹涌于鼇抃，或翩翻于鸟企】象牛，栖凤【续文献通考元文舞器纛二制若旌幢髙七尺杠首刻象牛首下拖朱缯盖为】

【三重以导文舞　又曰武舞器旌二其制如纛杠首栖以凤以饰武舞】　綉窠　戏竹【教坊记圣寿乐舞衣襟皆各綉一大窠皆随其衣本色制纯缦衫下才及带若短汗衫者以笼之所以藏綉窠也舞人初出乐次皆是缦衣舞至第二叠相聚塲中即于众中从领上抽去笼衫各纳怀中观者忽见众女咸文綉炳焕莫不惊异　续文献通考明宴会乐舞仪注大乐二人执戏竹引大乐工陈列于丹陛之西】　南籥文　象箾武【左传见舞象箾南籥者疏曰南籥文舞象箾武舞】　籥师敎司干掌【周礼春官籥师掌敎国子舞羽龡籥　又曰司干掌舞器】　画鸜鹆　饰芙蓉【玉海唐鸟歌万岁乐武后造舞三人绯大袖画鸜鹆冠　又曰龙池乐元宗所作乐舞十二人冠饰芙蓉】移风俗　表贞明【平列开元字舞赋舞者所以饰情观其容或以移乎风俗察其字或】

【以表乎贞明】　十二牀　亿万夀【玉海宋干德中舞郎并引舞一百五十人十二案设氊牀十二为熊罴腾倚之状以承其下　合璧南蛮传舞人十六执羽翟以四为列舞南字歌圣主无为化诏字歌南诏朝天乐奉字歌海宇修文化圣字歌两露覃无外乐字歌辟土丁零塞字舞毕又舞辟四门之舞舞终皆稽首称臣又人舞亿万夀之舞】　　端凝若植　轩举自如【合璧冯定再迁太常少卿▯宗常诏开元霓裳羽衣舞参以云韶隶于庭定部诸工立县间端凝若植　又曰王翰张嘉贞为本州长史伟其人厚遇之翰自歌以舞屡窥嘉页神气轩举自如】　前出四表　后缀八旛【太宗李靖问对详前二】　调兼吐凤　势若将雏【唐卢肇鸜鹆舞赋听式歌而调兼吐凤观屡起而势若将雏】　鸾凤比翼　菡萏争春【又湖南观柘枝舞赋登妆台而鸾凤比翼对宝镜而菡萏争春】　春林动条　寒庭流雪【平列舞赋回身若春林之动条举袂若寒庭之流雪】　烟幕春松　风袅弱柳【见卢肇柘枝舞赋】　帽莹随蛇　裾翻庄蝶【又曰帽莹随蛇熠熠芝兰之露裾翻庄蝶翩翩猎蕙之风】　配爻于律　叶体于风【唐白行简舞中成八卦赋分其节于乾坤之位列其画于缀兆之中相彼六爻爰配数于六律侔之八体俾叶义于八风】　九变无挠　五方有序【又曰参于繇而九变无挠辩于位而五方有序】　凤转龙翥　霞骇锦新【钱众仲舞中成八卦赋赴度应节倏凤转而龙翥攅青拖紫粲霞骇而锦新】　仁丰道洽功成治定【续文献通考金熙宗皇统间定文舞曰仁丰道洽武舞曰功成治定】　征伐先武　揖让先文【玉海宋和岘言古义以揖逊得天下者先奏文舞以征伐得天下者，先奏武舞】平定天下，车书防同【续文献通考】明武舞曰：「平定天下之舞，象以武功定祸乱】【也，文舞曰：车书防同之舞，象以文徳致太平也】

舞四原凤舞【吕氏春秋帝喾命咸黒作为声歌九招六列六英有倕作为鼙鼓钟磬吹苓管壎箎鼗推钟帝喾乃令人抃或鼓鼙击钟磬吹苓展管箎因令凤鸟天翟舞之】　兽舞【尚书详一】　恒舞于宫【书伊训敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风】　旄人教舞【周礼详后四裔乐】　合【礼释菜合舞】　习【月令详一】　僭舞于庭【论语孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也僭于上也】　衣文衣【史记齐人曰孔子为政必覇则我地近我为之先并犁锄曰请沮之于是选齐国中女子好者八十人皆衣文衣而舞康乐】　使舞幕下【谷梁传定公十年齐人使优舒施舞于鲁君之幕下】　增桑林舞【庄子庖丁解牛奏刀騞然莫不中音合于桑林之舞乃中经首之防】　原衣绣衣【五经通义先王之乐各尚其德以文得之衣绣衣持羽毛而舞】　舞列【犹舞次也】　舞器【羽籥之属】　盛德【刘苍世祖祭歌议云考武德茂作盛徳之舞】昭德【又云孝文躬行节俭制昭德之舞】　延年善舞【详前二】　飞燕学舞【汉书外戚传赵飞燕属阳阿主家学歌舞成帝尝过阳阿主作乐见飞燕而恱之召入宫大幸立为婕好】掌上【汉赵飞燕体轻能为掌上舞】　对舞绳上【汉官典职以丝绳系两柱相去数丈两女倡对舞行于绳上】　将坠复举【张衡南都赋修袖缭绕而满庭罗袜蹑蹀而容与翩绵绵其若絶▯将坠而复举】　马上【英雄记详舞二】　东舞【魏文帝诗云齐倡发东舞秦弹响西音】丽舞【陆机七徴云新妆起艳丽舞僊僊】　殷融善舞【晋中兴书殷融为司徒饮酒善】【舞终日啸咏，未尝以事务萦怀】增三起舞【江表传，孙权召顾雍父子及其孙谭饮，谭时为选曹尚书，任颇贵重。是日，权饮极欢，谭醉三起舞，舞又不知止。雍内恶之，明日召诃责之曰：“君王以含垢为德，臣下以恭谨为节。汝何以三舞，且不复知止？虽为酒后，亦由恃恩。损吾家者，必汝也】递进迭举【刘劭《赵都赋》云：“邯郸才舞，众美骈罗，递进迭举】云和舞大武舞【后魏祭天，奏云和之舞；祭地，用大武之舞】覆焘舞【北齐所作，以享天地之神】城舞【后周武帝平齐，作永安乐，行列方正，象城郭，谓之城舞】帝起舞【燕王忠帝始为太子，而忠生宴宫中，俄而太宗临幸，诏宫臣曰：“朕始有孙，欲共为乐。”酒酣，帝起舞以属羣臣，在位皆舞】髙丽舞【杨再思为髙丽舞】谈容娘舞【帝昵宴近臣及修文学士，诏徧为伎，工部尚书张锡为谈容娘舞，将作大匠宗晋卿为浑脱舞，左卫将军张治为黄麞舞】按舞图【明皇杂録，上与诸王按舞万岁楼下，命画之，谓之按舞图】大定舞【本出破阵乐，以象平辽东，而邉隅大定也】圣夀舞【髙后作，详舞三】光圣舞【明皇作，兼以上元圣夀之容，以歌王业所兴也】长夀舞【武后长夀年所制】天夀舞【武后天夀年所制】万岁舞【武太后所造，是时官中飬鸟能人言，常称万岁，故为乐以象之。舞三人，绯大袖，画鸜鹆冠，作鸟像】龙池舞【明皇所作，舞人服五色纱云衣，芙蓉冠，无忧履，四人执莲花以引舞，一奏而五叠】小破阵乐舞【明皇造】师子舞【详乐部】中和舞【徳宗造，舞因成八卦，自叙其舞曰：“臣以仲春之首纪为令节，听政之暇，韵于歌诗，象中和之容，作中和之舞】六合还淳舞【详乐部】顺圣舞【详乐部】承天舞【四人，紫袍，进德冠，并铜带】圣主回銮舞【唐大定元年，天后幸京师，同州刺史苏瓌进】一戎大定舞【详乐部】神宫大乐舞【武后作】霓裳舞【唐文宗每听乐，鄙郑卫声，诏奉常习开元中霓裳羽衣舞，以云韶乐和之】倾杯舞【明皇教舞马百驷，分为左右部，衣以文綉，络金铃饰其鬛，间杂以珠玉，其曲谓之倾杯乐，凡数十叠，奋首鼓尾，纵横应节，又施三层板牀，乘马而上，抃转如飞，或命壮士举榻，马舞其上，乐工数十环立，皆衣以淡黄衫，文玉带，必求妙龄姿美者充之】宫垂二舞【宋太宗淳化三年，御乾元殿，复用宫垂二舞】大乐舞【辽详舞一】以开元礼定文武舞【金熙宗皇统间，命太常议文武二舞所当先后。太常议：「按唐、宋郊庙之礼，并先文后武。本朝自行禘祫之礼，亦然。惟唐韦万石建议，谓先儒相传，以揖让得天下则先奏文，以征伐得天下则先奏武。当时虽从，寻复改之。」乃以《开元礼》先文后武为定】

舞五原诗《宋南平王白纻舞曲》曰：僊僊徐动，何盈盈？玉腕俱凝，若云行。佳人举袖，曜青蛾。掺掺擢手，映鲜罗。状似明月泛云河，体如轻风动流波。梁简文帝《咏舞诗》曰：娇情因曲动，弱步逐风吹。悬钗随舞落，飞袖拂鬟垂。又《咏舞诗》曰：戚里多妖丽，重娉蔑燕余。逐节工新舞，娇态似淩虚。纳花承襵□垂，翠逐珰舒。扇开衫影乱，巾度履行疎。徒劳交甫忆，自有专城居。又《咏舞诗》曰：可怜称二八，逐节似飞鸿。悬胜河阳伎，闇与淮南同。入行看履进，转面望鬟空。腕动苕华玉，衫随如意风。上客何须起，啼乌未肯终。《咏独舞诗》曰：因羞强正钗，顾影时回袂。非关善留客，更是娇夫壻。刘遵《应令咏舞诗》曰：倡女多艳色，入选尽华年。举腕嫌衫重回腰觉态姸。情绕阳春吹，影逐相思▯。履度开裙襵，▯转匝花钿。所愁余曲罢，为欲在君前。王训《应令咏舞诗》曰：新妆本絶世，妙舞亦如仙。倾腰逐韵管，敛色听张弦。袖轻风易入，钗重步难前。笑态千金动，衣香十里传。将持比飞燕，定当谁可怜。杨皦《咏舞诗》曰：红顔自燕赵，妙伎迈阳阿。就行齐逐倡，赴节闇相和。折腰送余曲，敛袖待新歌。嚬容生舞羽，曼睇出横波。虽称赵飞燕，比此讵成多。庾肩吾《咏舞诗》曰：飞凫袖始拂，啼乌曲未终。聊因断续唱，试托徃还风。又《咏舞曲诗》曰：歌声临画阁，舞袖出芳林。石城听若逺，前溪应几深。刘孝仪《和舞诗》曰：回履裾香散，飘衫钏响传。低钗依促管，曼睇入繁弦。又《和诗》曰：转袖随歌发，顿履赴弦余。度行过接手，回身乍敛裾。又《舞就行诗》曰：依歌移弱步，傍烛艳新妆。徐来翻应节，乱去反成行。何逊《咏舞诗》曰：逐唱回纎手，听曲动蛾睂。日暮能留客，相看讵此时。王暕《咏舞诗》曰：从风回绮袖，映日转花钿。同情依促柱，共影赴危弦。殷芸《咏舞诗》曰：斜身含逺意，顿足有余情方知难再得，所以遂倾城。何敬容咏舞诗曰：「因风且不顾，扬袂隐双蛾。曲终情未已，含睇目增波。」周庾信咏舞诗曰：「洞房花烛明，燕余双舞轻。顿履随疎节，低鬟逐上声。步转行初进，衫飘曲未成。鸾回镜欲满，鹤顾市应倾。己曾天上学，讵是世中生。」陈徐陵咏舞诗曰：「十五属平阳，因来入建章。主家能敎舞，城中巧画妆。低鬟向绮席，举袖拂花黄。烛送窗边影，衫传箧里香。当由好留客，故作舞衣长。」唐虞世南咏舞诗曰：「繁▯奏渌水，长袖转回鸾。一双俱应节，还似镜中看。」杨师道咏舞诗曰：「二八如回雪，三春▯早花。分行向烛转，一种逐风斜。」萧德言咏舞诗曰：「低身锵玉佩，举袖拂罗衣。

对檐疑鷰起，映雪似花飞。」增李贺拂舞歌词曰：「吴娥声絶天空云闲徘徊。门外」满车马，亦须生緑苔。樽有乌程酒，劝君千万夀。全胜汉武锦楼上，晓望晴寒，饮花露。东方白，不破天光无老时。丹成作蛇，乘白雾，千年重化玉井土。从蛇作土，二千载，吴堤緑草年年在。背有八卦，称神仙邪？鳞顽甲滑，腥涎。温庭筠《舞衣曲》曰：「藕肠纎缕抽轻春，烟机漠漠娇娥」。嚬金梭，淅沥透空，薄剪落鲛绡，吹断云。张家公子夜闻雨，夜向兰堂思楚舞。蝉衫麟带，压愁香，偷得莺黄锁金缕，管含兰气。娇女悲，胡槽雪腕，鸳鸯丝，芙蓉力弱应难定，杨柳风多不自持。回嚬笑语，西窗客，星斗寥寥，波脉脉，不逐秦王卷象牀。满楼明月，梨花白。李益观石将军舞曰：微月东南上，戍楼琵琶起舞，锦纒头，更闻横笛关山逺，白草胡沙西塞秋。宋孔平仲观舞诗曰：宴馆簇金丝，绣茵呈舞旋，云鬟应节低，莲步随歌转，势多体不犯，妙絶乃习贯，含笑有余情，小揖更微聁。范成大眞定舞曰：紫袖当棚，雪▯凋，曾随广乐奏云韶，老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。元欧阳▯和李溉之舞姬脱鞋吟曰：宫袍绣簇金花绮，红绡翠衬双鸾尾，盈盈惯服舞腰轻，防云飞处香风起，藕丝掣断春云松，瑞莲双结并头红，夭夭曲曲玉弯卷，翠鳬飞去天欲輭，玉阶秀茁兰笋长，琼沙迸出芦芽浅，徘徊困倚东风力，湿砌香云坠无迹，无限娇羞不自持，君王唤起扶花立。原赋后汉傅毅舞赋曰：楚襄王既游云梦，将置酒宴饮，谓宋玉曰：寡人欲觞羣臣，何以娱之？玉曰：臣闻激楚结风，阳阿之舞，材人之穷观天下之至妙，噫，可进乎？王曰：试为寡人赋之。玉曰：唯唯。郑女并进，二八徐侍，姣服极丽，姁媮致态，貌嫽妙以妖冶，红顔晔其扬华，睂防娟以增绕目，流睇而横波，珠翠的皪而照曜，华袿飞髾而杂纎罗，顾形影自整，装顺微风，挥若芳动，朱唇纡清扬，亢音髙歌为乐之方。其始兴也，若俯若仰，若来若徃，雍容惆怅不可为象。罗衣从风，长袖交横，骆驿飞散，飒遝合并，绰约闲靡，机迅体轻。于是合场递进，案次而俟，埒材角妙，夸容乃理轶态，横出瑰姿谲起，回身还入，迫于急节，纡形赴逺，漼似摧折，纎縠蛾飞，纷猋若絶，体如游龙，袖如素蜺，迁延微笑，退复次列。观者称丽，莫不怡恱。张衡《舞赋》曰：「昔客有观舞于淮南者，美而赋之曰：音乐陈兮，防酒施。撃灵鼓兮，吹参差。叛▯衍兮，漫陆离。于是饮者皆醉，日亦既昃。美人兴而将舞，乃修容而改袭服。罗縠之杂错，申绸缪以自饰。拊者啾其齐列，盘鼔焕以骈罗。抗修袖以翳面兮，展清声而长歌。

歌曰：惊雄逝兮，孤雌翔。临归风兮，思故乡。搦纎腰而互折，嬛倾倚兮，低昂增芙蓉之红花兮，光的皪以发扬。腾嫭目以顾盼，眸烂烂以流光。连翩骆驿，乍续乍絶。裾似飞燕，袖如回雪。于是粉黛施兮，玉质粲。珠簪挺兮，缁髪乱。然后整笄揽髪，被纎垂萦。同服骈奏，合体齐声。进退无差，若影追形。」梁简文帝《舞赋》曰：「酌蒲桃，坐柘观。命妙舞，徴清弹丱。」髪初笄，参差俱集。信身轻而钗重，亦腰羸而带急。响玉砌而迟前，度金扉而斜入。似断霞之照彩，若飞鸾之相及。既相看而绵视，亦含姿而俱立。于是徐鸣娇节，薄动轻金。奏巴渝之丽曲，唱碣石之清音。扇才移而动步，鞞轻宣而遂吟。尔乃优游容与，顾盼徘徊。强纡顔而未笑，乍杂怨而成猜。或低昂而失侣，乃归飞而相附。或前异而始同，乍初离而后赴。不迟不疾，若轻若重。盼鼓微吟，回巾自拥。髪乱难持，簪低易捧。牵情恃恩，懐娇妬宠。陈顾野王《舞影赋》曰：「燿金波兮绣户，列银烛兮兰房。出妙舞于仙殿，唱雅韵于清商。顿珠履于琼簟，影娇态于雕梁。图长袖于粉壁，写纎腰于华堂。萦纡双转，芬馥一房。▯只鸾于合镜，似双鸳之共翔。愁冬宵之尚短，欣此乐之方长。」谢偃《观舞赋》曰：「罗荐周设，黼帐髙舒。雾凝珠网，风清玉除。烟浮晖于缇幕，烛笼光于绮疏。尔乃咀清哇，扬激徴。金石奏，丝桐理。竒调间发，新声互起。促宴洽而忘疲，欢情畅而未已。于是燕余齐列，绛树分行。曵绡裾兮拖瑶佩，簪羽钗兮珥鸣珰。擢纎腰之孤立，若卷旌之未扬。纡移袂而将举，似惊鸿之欲翔。退不失伦，进不逾曲。流而不滞，急而不促。弦无差袖，声必应足。香散飞巾，光流转玉。若乃巴姬并进，郑女俱前。对席齐举，分庭共旋。乍差池以燕接，又防沓而凫连。止有余态，动无遗妍。似两艳之同发，▯双花之偶然。进止合度，俯仰如一。节缓则顾迟，唱逺则回疾。殊姿异制，不可殚悉。若夫金翠的皪，缃绮参差。方趋应矩，圆步中规。飞▯雪落，頽▯云垂。舒▯飞霞，曵清汉。屈若垂栁，萦华池。既而曲变终雅，奏阕清角。止流商絶，顿华履以自持，整文袿而竚节。始绰约而回步，乃迁延而就列。」增唐平列舞赋曰：「燕姬抚琴，秦女吹笙。楚妃歌防露之曲，陈后唱结风之声。则有楚媛巴儿，齐童郑女。」蹑淩波之缓步，曵飞蝉之薄缕，掩长袖以徐吟，顿纎腰而起舞，低凤鬟于绮席，听鸾歌于促柱。烛若芙蕖折波而涌出，婉若鸿鹄淩云而欲举。其为体也，似流风回雪而相应；其为势也，似野鹤山鸡而对镜。总众丽以为资，集羣眸而动咏。观其蹑影赴节，体若摧折，将欲来而不进，既似去而复辍。

乃其指顾彷徨，神气激昂。作之者不知其，所观之者恍若有亡。又《开元字舞赋》曰：雷转风旋，应鼍鼓以赴节，鸾回鹤举循鸟迹以成文，周瑜之顾不作，苍颉之字，爰分竦万方之壮观，邈千古之未闻。其渐也，左之右之，以引以翼，整神容而裔裔，被威仪而抑抑。烟霏桃李，对玉顔而共春日，照晴霓间，罗衣而一色，雾縠从风，宛若惊鸿，匿迹于徃来之际，更衣于倏忽之中。始纡朱而曵紫，旋布緑而攅红。傅仲之词，徒欲歌其俯仰，离娄之目，曾未识其变通。懿夫，乍续乍絶，将超复发，启皓齿以吟风，腾星眸而吐月，揺动赴度，或乱止以成行，指顾应声，乃徐行而顺节。又两阶舞干羽，赋曰：日丽黄道，帝临丹墀，鼓灵鼍兮旂翠凤，登舞童而诏乐师。两阶俨然而八佾舞之，顾步而动兮，成文在兹，肃穆壮成，舒迟静谧，周旋乎东向西向，行列乎左墄右墄。然后叶顺气，继和声，骛精而白日重，贯造物而鸿炉再成。张存则舞中成八卦赋曰：体利贞而疾徐有度，法行健而循环不穷，数行而刚柔匪杂，缀短而明德将融。初配六以回旋，状马行于北，及变三而成列，知龙化其中，信乾坤之简易，应金石之变通。于是步日而前，因风而举，乗飘飏而婆娑，杂沓映照，烛而长短合序，既顺之而不却，亦明之而有所。则离巽之不差，岂进退之无旅？则有应水之理，象木之规，叠若奔溜，散如繁丝，五色相宣，谓神▯初负，八音咸奏，知灵凤来仪，震也，坎也，何斯违斯，既以恱随，企其遵令，象山而乍结乍凝，依泽而若游若泳，状巍巍之徳，仰之弥髙，节荡荡之音，于斯为盛。是知艮兊之为美，故必随而不竞，是故圣人穷乐之变，作舞惟新，惟知来而藏徃，故有要而有伦，非干戚之前设，若钧天之所陈。至若卿云共临，瑞日同霁，乍离乍合，若翔若滞，随方辩色，非前代之旧章，应节成文，实我唐之新制。卢肇湖南观双柘枝舞赋曰：佳人乃整金蝉，▯玉燕，袭舞衫，突舞弁，珠彩荧煌，钤光▯转，外宝带以连玉中，丹裾而叠蒨。则有鞶鉴逶迤，琼瑰四垂。鞾瑞锦以云匝，袍蹙金而雁欹。将翺将翔，惟鸳惟鸯。稍随缓节，步出东厢。始再拜以离立，俄侧身而相望。突如其来，翼尔而进。每当节而必改，乍惨舒而复振。惊顾兮若严，进退兮若愼。或迎兮如流，即避兮如恡。傍睨兮如慵，俛视兮如引。缥缈兮翔风，婉转兮游龙。相迩兮如借，相逺兮如谢。忽抗足而相跐，复和容而若谢。势虽窘于趋速，态终守乎闲暇。轻攅翠娥，稍拂香汗。蹔尔安逸，复骋陵乱。抽轧轧于蕙心，耀纎纎之玉腕。踌躇旷望，若恋虞以南驰。俯偻回旋，非为刘而左袒。

拾华衽以双举，露轻裾之一半。花灼灼，鼓逢逢。来复来兮飞燕，去复去兮惊鸿。善睐睢盱，偃师之招周妓。轻躯动荡，蔡姬之詟齐公。既多妙以多能，亦再羞而再顾。鼓絶而曲既终，倏云朝而雨暮。又《鸜鹆舞赋》曰：谢尚以小节不拘，曲艺可俯顾狎鸳鸯之侣，因为鸜鹆之舞。伊昔王导延为上賔，陪谒者譲登之处，遇羣贤式燕之晨。导曰：“久慕德音，众皆倾想。”公乃正色洋洋，若欲飞翔。避席俯伛，抠衣颉颃。宛修襟而乍疑雌伏，赴繁节而忽若鹰▯。由是见多能之妙，出万舞之傍。若乃三叹未终，五音铿作。颔若燕而蹙顿，德如毛而矍铄。众客振衣而跂望，满堂击节而称乐。且喤喤之奏未终，而泄泄之容自若。钱起《千秋节勤政楼下观舞马赋》曰：陈金石，俨簪裾。广塲天近，彩仗晴初。有騢，有驈，有驔，有鱼。云聚日下，花明露余。忽兮龙踞，愕尔鸿翻。顿缨而电落，朱鬛骧首而星流。白顚动容，合雅度曲遗妍。尽庶能于意外，期一顾于君前。

御定渊鉴▯函卷一百八十六

钦定四库全书御定渊鉴▯函卷一百八十七乐部四【女乐，淫乐，倡乐杂戏，四裔乐】

女乐增诗曰：窈窕淑女，钟鼓乐之【隋髙祖尝谓羣臣曰：「自古天子有女乐乎？」杨素以莫知所出，遂言无。房晖逺进曰：「臣闻窈窕淑女，钟鼔乐之。此即王者房中之乐，着于雅颂，不得言无。」髙祖大恱】新罗传》：贞观五年，献女乐二。太宗曰：「比林邑献鹦防，言思乡乞还，况于人乎？付使者归之。韩子曰：晋献公欲伐虢，乃遗之屈产之乘，垂棘之璧，女乐二八，以荧其心，乱其政。唐六典曰：五品已上，女乐不得过三人。教坊记曰：伎女入宜春院，谓之内人，亦曰前头人，常在上前也。又曰：楼下戏出队，宜春院人少，即以云韶添之。云韶谓之宫人，盖贱▯也。非直美恶貌殊，佩裾居然易辨。内人带鱼，宫人则否。平人女以容色▯入内者，教习琵琶、三弦、箜篌、筝等，谓搊弹家。宋俞琰席上腐谈曰：向见官妓舞柘枝，戴一红物体长而头尖，俨如角形。想即是今之罟姑也。琐碎録云：柘枝舞本北魏拓拔之名，易拓为柘，易拔为枝。续文献通考曰：辽圣宗统和间，髙丽进妓乐，却之。又曰：元立教坊司，掌天下妓乐，有驾前承应。

女乐二原齐归，郑赂【论语：齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行；左传：郑人赂晋侯以女乐二八，晋侯以乐之半赐魏绛】吹笛，造歌【上见下笛二；楚辞：肴羞未通，女乐罗陈，钟按鼔造新歌】东舞，南歌【上见上舞四；张衡南都赋：坐南歌兮起郑舞，白鹤飞兮萌曵绪】赵舞，燕歌【张华上已篇：妙舞起齐赵，悲歌出三秦；魏文帝燕歌行：别日何易，会日难，山】

【川悠逺浮漫漫鬰陶思君未敢言寄声浮云徃不还】　清歌　妙舞【晋夏统别传曰统从父家女巫章丹陈珠二人妍姿洽媚清歌妙舞状若飞仙】　遗戎王　奏铜雀【墨子秦缪公之时戎强缪公遗之女乐二八戎王大喜数饮宴日夜不休左右有言秦防至者因弯弓而射之秦防果至戎王醉而卧于尊下卒生缚之　下见上吊四】　列马融　赐夏侯【后汉马融常坐髙堂施绛帐前授生徒后列女乐　夏侯惇从征孙权还赐妓乐名倡】　东山妓　西巴唱【郭子云谢公在东山畜妓每游山常以妓乐相随简文曰安石必出与人同乐亦不得不与人同忧　张华轻薄篇美女兴齐赵妍唱出西巴一顾城国倾千金宁足多】　蔡谟去　杨阜出【世説王导作女伎蔡谟在坐不悦而去导知之亦不止　魏志杨阜为武都太守会马超来防曹洪御之超退洪置酒大会令女伎着罗縠衣蹋鼔一座皆笑杨阜厉声责洪曰男女有别云云遂奋衣出洪立罢女乐请阜还一座肃然惮之】　襄国伎女　碧玉名倡【刘劭赵都赋中山名倡襄国妓女　乐府歌名倡刘碧玉】　张禹丝竹　石崇金翠【张禹奢淫后堂理丝竹石崇后房数百皆曵纨绣珥金翠丝竹尽时之妙】　田蚡后房　司马伎堂【汉田蚡前堂罗钟鼔立曲防后房妇女以百数　俗説司马郎君时贵好作伎堂然香烟熏之屋为之黑】　秦穆遗戎而由余去　齐人归鲁而孔子行　增抛毬　执扇【续文献通考宋女弟子队凡一百五十三　其三曰抛毬乐队衣四色绣罗寛衫系银带捧绣毬　元史夀星队第九队妇女三十人冠玉女冠翠花钿服黄销金寛袖衣加云肩霞绶玉佩各执防毛日月扇舞】　清怨　搊弹【文献通考唐宣宗音律特妙，每将锡宴，必裁新曲，俾禁中女伶衣珠翠缇绣，分行列队，连袂而歌，其声清怨不▯人间。下教坊记详一】带鱼赏卵【上教坊记详一孔帖郭元振落梅妆阁有婢数十人，客至则拖鸳鸯缬裙，供一曲终则赏糖鸡卵，明其声也。宴罢防九和握香】紫云仙鵞【宋洪遂侍儿小名録崔紫云，兵部李尚书乐妓李公尹东洛时，家妓盛列，诸府有宴，台官不与。杜牧时为分司御史，遇公有宴，故留南行一位待之，为访诸妓倂归北行三重而坐。宴将醉，牧轻▯而来，连饮三觥，顾北行回顾主人曰：“尝闻有能篇咏紫云者，今日方知名不虚得，倘垂一惠，无以加焉。”诸妓皆回头掩笑。杜作诗曰：“华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来？忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。”遂升车亸鞚而归。李公寻以紫云赠之。又曰：唐监察御史清河张佶，侍儿仙鵞能歌舞解书翰，佶常出使，以仙鵞充使典】内人长入【上详一教坊记诸家散乐以常在至尊左右为长入】贾曾谏昭逹设【孔帖贾曾为太子舍人，太子数遣使采女乐就率更寺隶习，曾谏止陈书章昭达每饮会必盛设女伎音律姿态并一时之妙，虽临敌弗之废也】献八人赐二部【孔帖韩全义其子献女乐八人，帝不纳曰：“我方以俭治天下，恶用是为？”又曰河间元王孝恭赐女乐二部，后房歌舞伎百余】前头人女弟子【上教坊记详一文献通考宋有女弟子队】右善歌左工舞【教坊记西京右教坊在光宅坊，左教坊在延政坊，右多善歌，左多工舞，盖相因习】宜春院彩云仙【上详一文献通考宋女弟子队第九队曰彩云仙队】开元献统和进【玉海：唐古勒敦传，开元中，王吉哩帕尔献女乐下辽圣宗，详前一】逺望云，近视雪【晋夏统别传：西施之孙，郑袖之子，携手交舞，流盼颉颃，赴急▯而折，倒应缓节以相羊，逺望而云，近视而雪，舒红顔而微笑，启朱唇而扬声】遥集愿赐杨素无言【上详见笛二下详前一】贞元遣归乾道不用【上详一文献通考：宋乾道后不置教坊】玉堂毕奏髙阁罗陈【筼谷笔谈：元姚燧为承防，一日玉堂宴集，声伎毕奏，有眞眞者操南音，公疑而问之，泣对曰：妾建宁人，西山之苖裔也，父司筦库于济宁，坐盗用官财，卖妾以偿，遂流落倡家，公悯之，遣使白丞相三宝努为落籍，且谓翰林属官王棣曰：汝无妻，以此女配汝，吾即其父也，赀妆皆出于公，棣后官至翰林待制邺中记：石虎大会，礼乐既陈于阁上，作女妓数百，衣皆络以珠玑】乐则备于伶人礼可嫔于君子二肆未陈于缩霤一部且列于西房【并唐李仲云四品女乐判】

女乐三原诗：宋孝武帝夜听妓诗曰：寒夜起声管，促席引灵寄，深心属悲弦，逺情逐流吹，劳衿凭若辰，谁谓懐忘易？梁简文帝听夜妓诗曰：合欢蠲忿叶，萱草忘忧条，何如明月夜，流风拂舞腰，朱唇随吹尽，玉钏逐弦摇，留宾惜残弄，负态动余娇。元帝春夜看妓诗曰：蛾月渐成光，燕姬戏小堂，胡舞开春阁，铃盘出步廊，起龙调节奏，却凤防笙簧，树交临舞席，荷生夹妓航，竹密无分影，花疎有异香，举杯聊转笑【一作促杯特笑语】欢兹乐未央。又和林下作妓应令诗曰：日斜下北阁，髙宴出南荣，歌清随涧响，舞影向池生，轻花乱粉色，风篠杂弦声，独念阳台下，愿待洛川笙。昭明太子林下作妓诗曰：炎光向夕敛，徙宴临前池，泉将影相得，花与面相宜，箎声如鸟哢，舞袖写风枝，欢乐不知醉，千秋长若斯。何逊咏妓诗曰：管随罗荐合，▯惊雪袖迟，逐唱回纎手，听曲动蛾睂，凝情眄堕珥，微睇记含辞，日暮留佳客，相看爱此时。沈约乐将殚恩未已应诏诗曰：凄锵笙管遒，参差舞行乱，轻肩既屡举，长巾亦徐换，云▯垂宝花，轻妆染微汗，羣臣醉又饱，圣恩犹未半。刘孝绰同武陵王看妓诗曰：燕姬奏妙舞，郑女发清歌，回羞出曼脸，送态表嚬蛾，宁殊遇行雨，讵减见淩波，想君愁日落，应羡鲁阳戈。后梁沈君攸待夜出妓诗曰：帘间月色度，烛定妓成行，回身钏玉动，顿履佩珠鸣，低衫拂鬟影，举扇起歌声，匣中曲犹奏，掌上体应轻。陈李元操詶萧侍中春园听妓诗曰：微雨散芳菲，中园照落晖，红树揺歌扇，緑珠飘舞衣，繁弦调对酒，杂引动思归，愁人当此夕，羞见落花飞。陈子良赋得妓诗曰：金谷多欢宴，嘉丽尽芳菲，流云席上转回，雪掌中飞；明月临歌扇，行云接舞衣。何必桃将李，别有代春晖。刘删《侯司空第山园咏妓诗》曰：石家金谷妓，妆罢出兰闺；看花争欲笑，闻瑟似能啼。山边歌落日，池上舞前溪；将人当桃李，无处不成蹊。隂铿《侯司空第山园咏妓诗》曰：佳人徧绮席，妙曲动鹍弦；楼似阳台上，池如洛水边。莺啼歌扇后，花落舞衫前；翠栁将斜日，俱照晩妆鲜。萧琳《隔壁听妓诗》曰：徒闻弦管切，不见舞腰回；唯有歌梁共尘飞，一半来。隋卢思道《夜闻邻妓诗》曰：娼楼对三道，吹台临九重；笙随山上鹤，笛奏水中龙。怨歌声易断，妙舞态难逢；谁能暂留客，解佩一相从。▯执恭《和平凉公观赵郡王妓诗》曰：小堂罗荐陈，妙妓命燕秦；蛾睂疑假黛，红脸自含春。合舞俱回雪，分歌共落尘；齐竽不可厠，空愿上龙津。江总《和衡阳殿下髙楼看妓诗》曰：起楼侵碧汉，初日照红妆；弦心艳卓女，曲误动周郎。

并歌时转黛，息舞暂分香；挂缨银烛下，莫笑玉钗长。虞茂《衡阳王斋阁奏妓诗》曰：金沟低御道，玉管正吟风；拾翠天津上，回鸾鸟路中。镜前看月近，歌处觉尘空；今宵织女见，言是望仙宫。释法宣《和赵郡王观妓应教诗》曰：桂山留上客，兰室命婬妖；城中画睂黛，宫内束纎腰。舞袖风前举，歌声扇后骄；周郎不相顾，今日管弦调。北周庾信《看妓诗》曰：緑珠歌扇薄，飞燕舞衫长；琴曲随流水，箫声逐凤凰。细缕纒钟格，圆花钉鼓牀；悬知曲不误，无事顾周郎。又《看妓诗》曰：长思浣纱石，空忆捣衣砧；临卬若有便，为説解琴心。北齐萧放《冬夜对妓诗》曰：佳丽尽时年，合瞑不能眠。银龙衔烛烬，金凤起炉烟。吹箎先弄曲，调筝更撮弦。歌还团扇后，舞出妓行前。絶代终难及，谁复数神仙？唐王勣咏妓诗曰：「妖姬饰靓妆，窈窕出兰房。日照当轩影，风吹满路香。早时歌扇薄，今日舞衫长。不应令曲误，持此试周郎。」增唐卢照邻益州城西观妓诗曰：「落日明歌席，行云逐舞人。江前飞暮雨，梁上下轻尘。冶服看疑画，妆台望似春。髙车勿遽返，长袖欲相亲。」又辛法司宅观妓曰：「南国佳人至，北堂罗荐开。长裠随凤管，促柱送鸾杯。云光身后落，雪态掌中回。到愁金谷晩，不怪玉山颓。」张谔观妓咏和舞诗曰：「半额画双蛾，盈盈烛下歌。玉杯寒意少，金屋夜情多。香艳王分帖，裙娇勅赐罗。平阳莫相妬，唤出不如他。」万楚五日观妓诗曰：「西施谩道浣春纱，碧玉今时鬭丽华。睂黛夺将萱草色，红裙妬杀石榴花。新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛▯斜。谁道五丝能续命，却令今日死君家。」李白在水军宴韦司马楼船观妓诗曰：「揺曵帆在空，清流顺归风。诗因鼓吹发，酒为劒歌雄。对舞青楼妓，双鬟白玉童。行云且莫去，留醉楚王宫。」又邯郸南亭观妓诗曰：「歌妓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉艳烁月彩，舞衫拂花枝。把酒顾美人，请歌邯郸词。清筝何缭绕，度曲緑云垂。平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。我辈不作乐，但为后代悲。」又携妓登梁王栖霞山盖氏桃园中诗曰：「碧草已满地，柳与梅争春。谢公自有东山妓，金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。白髪对緑酒，强歌心自摧。君不见梁王池上月，昔照梁王樽。酒中梁王已去，明月在黄鹂愁醉啼。春风分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园中。」又出妓金陵子呈卢六诗曰：「安石东山三十春，傲然携妓出风尘，楼中见我金陵子，何似阳台云雨人？又曰：南国新丰酒，东山小妓歌。对君君不乐，花月奈愁何？常非月咏，谈容娘诗曰：举手整花钿，翻身舞锦筵。

马围行处匝，人簇看塲，圆歌索，齐声和，情教细语传，不知心大小，容得许多怜。崔颢《岐王席观妓》诗曰：二月春来半，王家日渐长。柳垂金屋暖，花发玉楼香。拂匣先临镜，调笙更炙簧。长将歌舞态，只拟奉君王。刘长卿《陪辛大夫西亭宴观妓》诗曰：歌舞怜迟日，旌麾映早春。莺窥陇西将，花对洛阳人。醉罢知何事，恩深恋此身。任他行雨去，归路裛轻尘。张谓《扬州雨中张十七宅观妓》诗曰：夜色带春烟，灯花拂更然。残妆添石黛，艳舞落金钿。掩笑频欹扇，迎歌乍动弦。不知巫峡雨，何事海西边。张祜《周贠外出双舞柘枝妓》诗曰：画鼓拖环锦，臂攘小娥双换舞衣裳，金丝簇雾，红衫薄，银蔓垂花，紫带长。鸾影乍回头，并举；凤声初歇，翅齐张。一时折腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。元袁易《戏调月》心诗曰：「扣门载酒可容来，懐抱相看得好开。只恐彭宣惊女乐，后堂丝竹一时回。」增赋，唐吕温《齐人归女乐赋》曰：「齐人归鲁，倾城八人，瑰艳絶代，绮罗娇春。洞横波于慢脸，回流风于嫋身。盖以仲尼定礼乐，制君臣，故遏云与回雪，实内图而外亲。鲁君臣果不端操，迷不先觉。于是考雷鼓，黕云幄，结齐鲁之欢，受郑卫之乐。」

淫乐一增乐记》曰：宋音燕女，溺志；卫音趋数，烦志；齐音傲僻，骄志；郑音好滥，淫志。此四者，皆淫于色而害于德，是以祭祀不用也。《左传》曰：烦手淫声，慆堙心耳，乃忘和平，谓之郑声。《五经通义》曰：郑国有溱洧之水，男女会聚，讴歌相感。今《郑诗》二十一篇，说妇人者十九，故郑声淫也。《国语》曰：平公既作新声【新声，师防所听者也】师旷曰：公室其将卑乎君之萌兆衰矣。《淮南子》曰：「扬郑衞之浩乐，结激楚之遗风，此齐人之所以淫佚流湎也。」唐俗部乐二十八调，七宫、七商、七角、七羽，皆从浊至清，迭更其声，下则益浊，上则益清，慢者过节，急者流荡。《宋中兴四朝乐志叙》曰：「国朝初置教坊，得江南乐，已汰其坐部不用。承平因旧典创新声，转加流丽。政和间诏以大晟乐颁之。教坊乐府奏言：乐之诸宫调多不正，皆俚俗所传。及命刘昺辑《燕乐新书》，亦惟以八十四调为宗，非复雅音。而曲燕眤狎，至有援君臣相恱之说以借口者，末俗渐靡之弊愈不容言矣。」《续文献通考》：「宋元以来教坊之乐，有院本，有杂剧，有爨弄，有女舞，淫声竒器，备矣。」

淫乐二原好俗，听新【孟子庄暴见齐王曰：寡人非能好先王之乐，直好世俗之乐耳。礼记魏文侯曰：听郑卫之音则不知倦。详乐总载】乱雅，害德【论语：恶郑声之乱雅乐。下乐记详前一】郑淫，宋溺【上五经通义详一下详一】楚巫，齐傲【吕氏春秋：楚之】【哀也作为巫，音髙诱注曰：男曰觋，女曰巫。下详一】流郑激楚【桓谭新论：夫不剪之屋，不如阿房之宫；不琢之椽，不如磨砻之桷；▯酒不如苍梧之醇，椌揭不如流郑之乐。下淮南子详一】桑间北里【礼：桑间濮上，亡国之音也。古艳曲有北里靡靡，激楚结风之曲】正容骋伎【崔琦七蠲：伎人正容就列，从行三声二变，激楚溢商。张衡西京赋：秘舞更奏，妙材骋伎，妖蛊艳夫，夏姬美声畅于虞氏，始徐进而羸形，似不任乎罗绮，嚼清商而却转，增婵姢以跐豸】声淫则放，乐胜则流【乐之失奢，声淫则放，又放郑声。乐记：流放也】书称罔淫礼云无赦【书罔淫于乐　礼作淫声以疑众杀无赦】　闻既异于在齐　声宜从于放郑　奸声乱色不留聪明　淫乐慝礼不接心术　魏侯之听郑声恱而无倦　桓子之受齐乐荒而不明　增吴趋　楚舞【宋畧周道衰微失其序次先之以怨怒后之以哀思獶杂子女荡恱淫心充庭广奏则以鱼龙靡曼为瓌玮会同享观则以吴趋楚舞为妖妍】　污惑　妖妍【唐元结箧中集序与歌儿舞女生污惑之声于私室　下详楚舞注】　至音　邪郑【吕氏春秋楚之衰也作为至音髙诱注曰男曰鸡女曰至　宋书元徽五年太乐邪郑共千有余人】　按舞借襦【续文献通考元顺帝选宫女一十六人按舞名天魔舞　孔帖唐孙伏伽言近太常假民裾▯五百称以衣妓工待▯武游戏臣以为非诒子孙之谋】　咸萃　在奏【隋书隋文帝时括天下周齐梁陈乐家子弟皆为乐户是后异伎淫声咸萃乐府皆置博士弟子　唐韦述加笾议韶濩可息而箜篌笙笛皆在奏矣或兴于近代或出于蕃裔入耳之娱则本无象】　王曾对　廷珪戒【文献通考宋仁宗尝问辅臣以今古乐之异同王曽对曰古乐用于天地宗庙社稷山川▯神今乐不然徒娱人耳目荡人心志　又曰唐元宗选乐工数百人自教法曲于棃园谓之皇帝棃园弟子又教宫女使习之▯伎女置宜春院给赐其家礼部侍郎张廷珪上疏深以郑声为戒】　贞元增　承安减【续文献通考金贞元中增置教坊人数　又承安中减教坊长行五十人渤海教坊长行三十人】　教坊二千　棃园三百【陈氏乐书唐全盛时内外教坊近及二千员棃园三百员】　玩心储神　连日抵暮【宋胡致堂曰唐▯宗置教坊盛选宫女以实之玩心储神文献通考：「唐宣宗裁新曲数十，徃徃流传民间。锡宴宰辅百辟，至于连日抵暮，是不知诗人在宗载考之意也】闻鸡制曲，获鵞奏乐【又曰：宋太宗时，殿前都虞候崔翰常侍大宴，闻鸡唱，因问伶官蔚茂多曰：『此可被管▯乎？』茂多因依其声制曲曰《鸡叫子》。续文献通考：『辽春飞放杏埚，皇帝射获头鵞，荐庙宴饮，乐工数十余人执小乐器侑酒】俚俗所传，哀声为伪【上详一，续文献通考：『唐裴耀卿守宣州，燕饮歌《南陔》六诗，听者感泣，盖借俗乐哀声以为伪尔】非复雅音，更为艳词【上详一，续文献通考：『大抵俗部诸曲，悉源于雅乐，后失其传，而更为妖声艳词耳】异曲新声，匪韶匪夏【孔帖：『唐武平一上书，异曲新声，哀思淫溺。』又曰：『孙伏伽上言，今散伎者匪韶匪夏，请并废之，以复雅正】均调间防乐之声，音器袭▯兹之陋【陈氏乐书】

倡优一增《史记》曰：秦昭王临朝叹息，应侯进曰：「臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今王中朝而忧，臣敢请其罪？」王曰：「吾闻楚之铁劒利，而倡优拙。夫铁劒利则士勇，倡优拙则思虑逺。夫以逺思虑而御勇士，恐楚国之图秦也。」《春秋元命苞》曰：「翼星主南宫之羽仪，文物声明之所丰茂，为天倡先王以宾于四门，而列天庭之卫主俳倡近太微而尊。」《文献通考》曰：「唐▯宗以太常礼乐之司不应典倡优。」杂伎乃更置左右教坊以教俗乐。《陈氏乐书》曰：宋朝优伶常舞大曲，惟一工独进，但以手袖为容，蹋足为节。其妙串者，虽风旋鸟骞，不逾其速矣。《续文献通考》曰：辽之散乐俳优，歌舞杂进，徃徃有汉乐府之遗声。因晋天福三年，遣刘煦以伶官来归，遂有此乐。金熙宗皇统中，宰臣奏：自古并无伶人赴朝参之例，所有教坊人贠，宜听候宣唤，不合同百僚赴起居。从之。

倡优二原翼主「鱓先【上春秋元命苞详一下见上乐总二】鲁幕秦帷【谷梁传定公十一年夹谷会齐人使优施舞于鲁君之幕下孔子曰「笑君者罪当死使司马行法焉」刘向説苑秦始皇既兼天下兴骊山之役锢三泉之底关中建离宫四百所皆有钟磬帷帐妇人优倡】歌容舞态【汉书哀有哭踊之节乐有歌舞之容正人足以副其成邪人足以防其失边让章华赋舞无常态鼓无定节寻声响应修短靡跌】倡着假面士观释甲【汉哀帝诏冬至夏至置酒陈前殿房中不应经法常从象倡三十人常从象四人皆郑声可罢注象译人也若今戏假师子着假面也陈氏鲍氏之圉人为优士皆释甲饮酒且观优至鱼里】名倡秘舞材童妙妓【王粲七释邯郸材女三齐巧士名倡秘舞承闲并理傅元西都赋乃有材童妙妓都卢迅足縁修竿而上下形既变而景属忽垂身而倒絶若将堕而复续】笑言合道应节有方【史记优防者秦倡侏儒也善为笑言然合于大道秦始皇时置酒而天雨陛楯皆沾寒优防见而哀之谓之曰「汝欲休乎」陛楯者皆曰「幸甚」优防曰「我即呼汝汝疾应曰诺」居有顷殿上上寿呼万岁优防临槛大呼曰「陛楯郎」郎曰「诺」优防曰「汝虽长何益幸两立我虽短也幸休居」于是始皇使陛楯者得半相代始皇尝议欲大苑囿东至函谷关西至雍陈仓优防曰「善」多纵禽兽于其中寇从东方来令麋鹿触之足矣始皇以故辍之二世立又欲漆其城优防曰「善」主上虽无言臣固将请之漆城虽于百姓愁费然佳哉漆城荡荡冦来不能上即欲就之易为漆耳顾难为防室于是二世笑之以其故止崔琦七蠲小语大笑应节有方众戏并进耀目绕梁】增参军假妇【文献通考后汉馆陶令石聘有赃犯，和帝惜其材，免罪。每遇宴乐，即令衣白夹衫，命优伶弄辱之，谓之参军，所以诚也。又曰：唐大中以来，孙干饭，刘璃瓶，郭外春，孙有态，善为此戏。僖宗幸蜀时，戏中有刘眞者，尤能之。后随车驾入都，籍于教坊】谐臣顐官【唐元结时议：谐臣顐官，怡愉天顔。一作谐臣戏官】崖公蚬□【教坊记：诸家散乐呼天子为崖公，以欢喜为蚬□】尉长安授长史【孔帖：唐李栖筠华原尉，侯莫陈怤以优补长安尉，当参台，栖筠物色】【其劳怤色动，不能对，乃自言为徐浩、杜济、薛邕所引，非眞优也。又曰：乐工尉迟璋授光州长史，窦洵封还诏书】禁戏帝王，不令参谒【续文献通考，金章宗明昌中，禁伶人不得以厯代帝王为戏，及称万岁者，以不应为罪下详前一】标弄百端，诙谐千言【教坊记，黄繙绰见两院人有肥大年长者，即呼为屈突干阿姑，随▯名之，标弄百端孔帖，陆羽为优人作诙谐数千言】

倡优三增狎优【左传·宋华弱与乐辔少相狎，长相优，又相谤也。注：优，调戏也】优倡起【管子：奸人在上，贤者不进，则侏儒、优倡起而议国事】原侏儒戏前【家语：鲁定公与齐侯会于夹谷，孔子摄相事，奏宫中之乐，俳优、侏儒戏于前。孔子趋进，厯阶而上，不尽一等，曰：“匹夫荧惑诸侯者，罪应诛。”于是斩侏儒手足异处。齐侯惧，有慙色】俳优在前【説苑：雍门周説孟尝君曰：“今君俳优在前，謟谀侍侧】秦王累千【又云：秦皇帝妇女连百，倡优累千】增衞君贵优【贾谊曰：衞君贵】【优而轻大臣，羣臣或谏，则面而叱之】原安陵五千【汉书·孝惠帝葬安陵，徙关东倡优五千以为陵户】自悔▯倡【汉书·枚臯自言为赋不如相如，又言为赋乃俳，见视如倡，自悔▯倡也】本以倡进【又云，汉武帝李夫人本以倡进】幸倡【又云，幸倡郭舍人，滑稽不穷】常从前殿【汉哀帝诏详前假面注】倡优在侧【曹瞒传太祖为人佻易无威重好音乐倡优在侧常以日逹夕被服轻绡身自佩小鞶囊以盛手巾细物时或冠帢帽以见宾客每与人谈论戏弄言诵尽无所隐及欢恱大笑至以头没杯中案中肴饍皆沾洿巾帻其轻易如此】着罗縠【魏志曹洪令女倡着罗縠之衣】陈于璿房【陆机七征施笋簴式丝竹名倡陈于璿房递响薄乎华屋】名倡材舞【傅元朝会赋乃有海西名倡齐束材舞手无废音足不徒跗】燕倡越。

舞【袁淮招公子燕倡越舞齐商歌五色纷华曵绮罗】　着单衣【赵书石勒参军周延为馆陶令断官绢数百疋下狱以八议宥之后每大会使俳优着介帻黄绢单衣优问延何官在我辈中曰我本为馆陶令故入汝辈中以为笑】　增诸王多习【孔帖唐咸通中诸王多习音声优倡】　大堤倡【韩愈诗曰花艳大堤倡】　减罢伶官【五代史唐明宗自初即位减罢伶官】　酒家倡【又曰史▯肇妻本酒家倡】　间以俳优【陈氏乐书宋大宴禁坊进二种舞方半则工伎止立间以俳优】　宴羣臣国使官【续文献通考辽太宗天显中正月宴羣臣国使官俳优角觝为戏】　阿丑诙谐【明貂珰史鉴中官阿丑善诙谐于上前作院本颇有东方朔谲谏之风汪直用事势倾中外一日丑作醉人▯酒一人佯曰某官至▯如故又曰驾至▯亦如故又曰汪太监来矣醉者惊廹帖然旁一人曰驾至不惧而惧汪太监何也曰吾知有汪太监不知有天子时王钺陈钺媚直丑复作直持双斧趋跄而行或问故荅曰吾将兵惟仗此两钺耳问钺何名曰王钺陈钺也上微哂焉】

杂戏一增乐记：子夏对魏文侯曰：“今夫新乐，进俯退俯，奸声以滥，溺而不止。及优侏儒，獶杂子女，不知父子。乐终不可以语，不可以道古。此新乐之发也。”汉官典职曰：“正旦，天子临阳德殿，受朝贺，作九賔乐。舍利从西方来，戏于殿前，激水化成比目鱼，跳跃潄水，作雾翳日，毕又化成龙，八丈出水游戏，▯耀目光，又踏局，屈身藏形于斗中。钟鼓进唱，乐毕，作鱼龙曼延。黄门吹三匝。”列子曰：“宋有兰子，以妖干元君，以双屐长倍其身，属其踁，并趋驰，七劒迭而跃之，赐金。后复有以鷰戏干元君，将戮之。此伎虽同，而时异也。”文献通考曰：“杂戏起于秦汉，有鱼龙曼延，髙絙，凤凰，安息五按【并石李龙所作，见邺中记】都卢寻橦【见西京赋】戏车，山车，兴动雷【见李尤长乐观赋】跟挂腹旋【见傅元西都赋】吞刀履索，吐火【见西京赋】激水转石，潄雾扛鼎【并见李尤长乐观赋】象人【西汉书韦昭曰：今之假面】怪兽，舍利之戏，不为不多矣。然其惊俗骇观，非所以善民心，化民俗，适以滔堙心耳，归于淫荡而已。”续文献通考曰：“辽穆宗宝应中，正月与羣臣为格叶。戏。金大定中，重五幸广乐园，射柳。其法，插柳毬塲为两行。皇太子、亲王、百官当射者，以尊卑序，各以帕识其枝，去地约数寸，削其皮而白之。先以一人驰马前导，后驰马以无羽横簇箭射之。既断柳，又以手接而驰去者为上；断而不能接者次之；或断其青处及中而不能断与不能中者为负。射必伐鼔以助兵气。已而击毬，各驰所习马，持鞠杖，杖长数尺，其端如偃月。分其众为两队，共争击一毬。先于毬塲南立双桓，置板下开一孔为门，而加网为囊。能夺得鞠击入网囊者为胜。或两端对立二门，互相排撃，各以出门为胜。毬状小如拳，以轻靱木枵其中而朱之，皆所以习骁捷也。元驾前承应有杂戏，飞竿、走索、踢弄、藏▯等伎。

杂戏二原荡心，惑目【作竒技淫巧以荡上心，夏统别传女巫张、陈二人并有国色，能絶形匿影，▯惑人目】猱杂，鷰戏【上子夏对魏文侯详前一，下列子详一】猨▯，戏车【石虎邺中记走马，或在马脇，或在马头，或在马尾，马走如故，名为猨▯，张衡西京赋尔乃建戏车，树修防，侲僮程材，上下翩翻】角抵，縁竿【汉武故事未央庭中设角抵戏，享外国三百里内观角抵者，使角力相触也，其云雨雷电无异于眞，画地为川，聚石成山，倐忽变化，无所不为，西京赋都卢寻橦注云都卢山名，其人善縁竿百戏】象人，激水【上详一，下汉官典职详一】运竒，量伎【李尤平乐观赋方曲既设秘戏，运竒驰骋，百马连翩，九仞离合，上下，汉武帝令两两相当角抵，量其伎】六国造，正会作【汉武故事内庭常设角抵戏，角抵者六国时人所造也，石虎邺中记虎正会殿前作乐，龙鱼凤皇五案之属莫不毕备】额上縁橦，橦头安木【又云额上縁橦，左回右转，又云橦着口齿上亦如之，又云立木橦长二丈，橦头安木，两伎儿各坐木一头，或鸟飞或倒挂，又作狝防之形】鱼龙曼延，神▯歌舞【西京赋注假作兽以戏，曹植宴乐赋】跳丸跃劒，植瓜种枣【刘梁七举秦俳赵舞奋袖低仰跳丸跃劒腾虚踏空，孔炜七引摩兴云雾尽成河洛植瓜种枣立起寻尺】吞刀吐火飞劒舞轮【上一见女乐二妙舞注一见本条惑目注傅元西都赋手戏絶倒凌虚寄身跳丸掷拙飞劒舞轮】戏索上寻，猨戏云表【曹植宴乐赋，傅元朝会赋猨戏于云表燕跃于轻机】黄门武乐，后宫秘戏【后汉祭遵为征虏将军，帝幸遵飨士卒作黄门武乐，良久乃罢，周仁得与后宫秘戏以垢汚无所嫌】　画地成川　潄水集雨【魏晋记江左有夏育扛鼎巨鼇行▯抃舞背舞灵岳挂树白雪画地成川之戏　晋夏统会稽人至洛上日贾充请作乡闾乐曹娥死国人作河女章伍胥戮作小海唱以足叩船引声喉转含水潄天雷雨向集众惧止之】兴云动雷　激水转石　仙唱　竒戏　殚所未见必有可观　临迥望之广塲　呈角抵之妙戏　桓子受而不拜，文侯听而无倦。增拨头，瞠面【文献通考：拨头出西域，父为猛兽所噬，其子求兽杀之，为此舞以象也。又曰：唐有此戏，其状以手举足加颈上，时刘吃陁奴能不用手而脚自加颈】藏▯，上竿【续文献通考：元戏详一。又曰：縁橦之伎，唐曰竿木，今曰上竿】弄枪，飞弹【又曰：弄枪伎，盖工裸带数环，卷一工立数十步外，连掷十余枪以度之，既毕乃一卷受其枪也。又曰：飞弹伎，置丸于地，反张其弓，飞丸以射之也】藏挟，擎戴【又曰：藏挟幻人之术，盖取物象而怀之，使观者不能见其机也。又曰：擎戴伎，盖两伎以手相抵，戴而行也】戏绳，衔书【又曰：即张衡所谓走索上而相逢也，梁三朝伎谓之髙絙，或曰戏绳，今谓之踏索焉。又曰：宋齐以来三朝设凤皇衔书伎，是日侍中于殿前跪取其书，舍人受书陞殿跪奏，皆有歌词】扪翠，抝腰【又曰：齐武帝尝遣主书董仲氏按孙兴公赋造莓苔石桥，道士扪翠之状，寻省】

【焉　又曰抝腰伎翻折其身手足皆至于地以口衘器而复立也】　蹵瓶　排闼【又曰蹵瓶伎蹵其瓶使上于铁锋杖端或水精丸与瓶相值回旋而不失也　又曰唐昭宗光化中孙德昭之徒刃刘季述帝反正命乐工作樊哙排闼戏以乐焉】　讶鼓　击壤【遁斋闲览宋王子醇初平熙河教军士为讶鼓戏子醇与西人对阵命军士百余人为讶鼔队出军前敌见惊愕遂击破之　逸士传尧时有壤父五十人击壤于康衢艺苑击壤大戏也又曰壤以木为之前广后鋭长四尺三寸濶三寸其形如履将戏先侧一壤于三四十步外以手中壤击之中者为吉】　格叶　击毬【上辽事详一下金事详一】射柳　杂旋【上详一　文献通考杂旋伎取杂器圆旋于竿褾而不坠也】　婆罗门窟▯子【又曰唐睿宗时婆罗门献乐舞人倒行而以足舞极铦刀锋倒植于地抵目就刃以厯险】【中又于背上吹筚篥，其腹上曲终而亦无伤，又伏伸其手，两人蹑之，旋身统手，百转无己又曰窟▯子，亦曰魁▯子，作偶人以戏，善歌舞】透劒门弄木偶【又曰汉世卷簟席，以矛插其中，伎儿以身投从中过，之后世攅劒为门，伎者裸体掷度，徃复不伤孔帖唐崔彦曾为徐州观察使，桂州戌者胁粮料判官厐勋为将，北还达泗口，所过先遣俳儿弄木偶，伺人情，以防邀遏】絶伦筋斗入神长竿【教坊记上于天津桥设帐殿酺三日，教坊一小儿筋斗絶伦，乃衣以缯防，梳洗杂于内妓中，少顷縁长竿倒立，寻复去手，久之垂手翻身而下，乐人皆舍所执，宛转于地，大呼万岁，中使宣防云此伎尤难，近方教成，欲以矜异，而其实小儿也下刘晏诗详舞三注】迎驾奏乐分朋击鞠【孔帖唐咸通中诸王多习杂戏，天子幸其院则奏乐续文献通考辽圣宗统和元年七月临潢尹褭衮进饮▯上与诸王分朋击鞠】戏族咸在百弄迭作眎仙童之霓裳覩壮夫之角抵【唐文粹李庾西都赋】

杂戏三原诗隋薛道衡和许给事善心戏塲转韵诗曰：京洛重新，年复属月轮圆。雪间璧独转，空里镜孤悬。万方皆集会，百戏尽来前。临衢车不絶，夹道阁相连。惊鸿出洛水，翔鹤下伊川。艳质回风雪，笙歌韵管弦。佳丽俨成行，相携入戏塲。衣▯何平叔，人同张子房。髙髙城里髻，峨峨楼上妆。罗裙飞孔雀，绮席垂鸳鸯。日映班姬扇，风飘韩夀香。竟夕鱼负灯，彻夜龙衔烛。戏笑无穷已，歌咏还相续。羌笛陇头吟，胡舞▯兹曲。假面饰金银，盛服揺珠玉。宵深戏未防，竞为人所难。卧驱飞玉勒，立▯转银鞍。纵横既跃劒，挥霍复跳丸。抑扬百兽舞，盘跚五禽戏。狻猊弄班足，巨象垂长鼻。青羊跪复跳，白马回旋▯。忽覩罗浮起，俄看郁昌至。峰岭既崔嵬，林丛亦青翠。麋鹿下腾倚，防猿或蹲跂。金徒列旧刻，玉律动新灰。甲荑垂陌柳，残花散苑梅。繁星渐寥落，斜月尚徘徊。王孙犹劳戏，公子未归来。共酌琼酥酒，同倾鹦鹉杯。普天逢圣日，兆庶喜康哉。增唐▯宗傀儡吟曰：刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤髪与眞同。须防弄罢寂无事，还是人生一梦中。又观防河俗戏诗曰：壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多。噪齐山岌嶪气，作水腾波。预期年岁稔，先此乐时和。张说和曰：今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳繋日徃，贯索挽河流。鬭力频催鼓，争多更上筹。春来百种戏，天意在宜秋。柳曾险竿行曰：山险惊摧辀，水险能覆舟。尔何平地不肯立，走上百尺髙竿头。我不知尔是人耶，复猱耶。使我为尔长叹嗟。刘言史观绳伎诗曰：泰陵遗乐何最眞，防绳冉冉天仙人。广塲寒日风日好，百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云髪，髙处绮罗香更切。重肩接立三四层，着屐背行仍应节。两边圆劒渐相迎，侧身交部何轻盈。闪然欲落却▯得，万人肉上寒毛生。危机险势无不有，倒。挂纤腰，学垂柳，下来一一芙蓉姿，粉薄钿稀，能转竒。坐中还有沾巾者，曾是先生初教时。王建《寻橦歌》曰：人间百戏皆可学，寻橦不比诸余乐。重梳短髻下金钿，红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子，绕竿四面争先縁。习多倚附，欺竿滑，上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地，却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起，袅袅半在青云里。纤腰女儿不动容，戴行直舞一曲终，回头但觉人眼见，矜难恐畏天无风险中更险，何曾失？山防悬头，猿挂膝，小垂一手当舞盘，斜惨双蛾当落日。斯须改变曲解新，贵欲欢他平地人散时，满面生顔色，行步依前无气力。又《秋千词》曰：长长丝绳紫复碧，嫋嫋横枝髙百尺。少年儿女重秋千，盘巾结带分两边。身轻裠薄易生力，双手向空如鸟翼。下来立定重系衣，复畏斜风髙不得。傍人送上那足贵，终赌鸣珰鬭自起。回回若与髙树齐，头上宝钗从堕地。眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。元吴莱《椀珠伎诗》曰：椀珠闻自宫掖来，长竿宝椀手中回。日光正髙竿影直，风力旋空珠势侧。当时想像鼻生葱，宛转向额栽芙蓉。筯头交筯忽神骇，矛叶舞矛忧伎穷。昔人因戏存戒惧，后人忘戒但戏豫。汉朝索橦险还愁，晋世桮柈危不寤。徘徘徊徊夺目睛，欹欹倾倾献玉璎。滑涎器从龙堂出，煇▯命与▯骨争。君不见王家大娘材艺絶，勤政楼前戏竿折。市人欢笑便喧城，惊动金吾白梃声。萨都拉《秋千谣》曰：寒梅零落春雪洒，萧娘腰瘦无一把。澹黄杨柳未成隂，何人已繋青骢马。画楼深处迎春归，秋千影里红杏肥。蒙蒙花气湿人面，东风吹冷轻罗衣。衣上粉珠流不歇，暗解翠裠花下折。殷勤莫遣燕子知，会向人间报风月。增赋唐髙无际《后庭秋千赋》曰：藂娇乱立以推进，一态婵娟而上跻。乍龙伸而蠖屈，将欲上而复低。擢纤手以星曵腾弱质而云齐，一去一来鬭舞空之花蜨，双上双下乱晴野之虹蜺。李濯《内人马伎赋》曰：翘趾金鞍之上，电去而都闲；委身玉镫之旁，风惊而诡谲。人矜绰约之貌，马走流离之血。王邕《长竿赋》曰：玉顔直上，金管相催，顾影而忽升河汉，低首而下指楼台。整花钿以容与，转罗袖而徘徊。晴空乍临，若虚仙之踊出；片云时映，若仙女之飞来。初腾陵以电激，倐缥缈而风旋；或暂留以头挂，又却倚而肩连。又《内人蹋毬赋》曰：扬袂叠足，徘徊踯躅，虽进退而有据，常兢兢而自勗。毬体兮似珠，人顔兮似玉。下则雷雨之宛转，上则神仙之结束。无习斜流，恒为正游；毬不离足足，不离毬。张楚金《楼下观绳伎赋》曰：下曲如钩，中平似掌，初绰约而斜进，竟盘姗而直上，或徐或疾，乍俯乍仰。金厚载《都卢寻橦赋》曰：彼修竿兮回立天中，有都卢兮身轻若风。拂云端之缥缈，似欲升天；跨橦末之欹危，若有余地。徒观其逺望蹁跹，轻如列仙，形翻碧落，足动晴烟。杳杳难分，宛在朝天之外；亭亭回映，全髙众木之顚。林滋《木人赋》曰：原夫始自攻坚，终资假手，虽克己于小巧之下，乃成人于大朴之后。来同辟地，举趾而根柢则无动；必从绳结舌而语言何有。王粲《吞刀吐火赋》曰：素刃兮倐去于手，红光兮遽腾其口。始蔑尔以虹藏，竟防然而电走。神仙不常，变化多方；或潄水而雾合，或吐饭而蜂翔。曾未若彼用解牛，我则嘘防而挫锐；彼皆钻燧，我则鼓舌以生光。

四裔乐一原《周礼》春官鞮鞻氏掌四裔之乐与其声歌【郑▯注曰：东方曰昧，南方曰任，西方曰朱离，北方曰禁】增又云：旄人掌舞散乐、裔乐【注：裔乐，四裔之乐；散乐，野人为乐之善者】礼记》曰：昧，东裔之乐；任，南蛮之乐。又曰：纳蛮裔之乐于太庙，以祀周公，言广鲁于天下也。西南裔传：汉永宁元年，雍由调遣使朝贺，献乐。后汉西南裔传，永平中，益州刺史朱辅上疏曰：「白狼王唐菆等慕化归义，作诗三章。有犍为郡掾田恭，与之习狎，颇晓其言。臣今讯其风俗，译其辞语，遣从事史李陵与恭防送诣阙，并上其乐诗。昔在舜帝，舞四裔之乐，今之所上，庶备其一。」帝嘉之，事下史官録其歌焉。《白虎通》云：「乐元语曰：『受命而六乐，乐先王之乐，明有法；与其所自作，明有制。兴四裔之乐，明德广及之也。』故南裔之乐曰兜，西裔之乐曰禁，北裔之乐曰昧，东裔之乐曰离。」元马贵与曰：「隋唐所谓燕乐，西戎之乐居其大半。」郑夹漈以为：「雅颂亦自西周始，凡清乐妙舞，未有不自西出者。八音之音，以金为主；五方之乐，惟西是承。虽曰人为，亦莫非禀五行之精气而然。」是固一说也。

四裔乐二原德及，泽被【班固《东都赋》：“四裔间奏徳广所及，禁侏兜离罔不具集”；《五经通义》：“舞四裔之乐，明徳泽广被四表也】纳鲁庙，献汉庭【上详前一；《后汉书·永宁元年》：“西南裔禅国王献月乐及伶人，明年元会作之于庭，安帝与羣臣共观大竒之】狄鞮倡，扶娄伎【司马相如《上林赋》：“俳优侏儒，狄鞮之倡”；郭璞注曰：“狄鞮，西方之乐名也”；王子年《拾遗记》：“成王之时，南垂之南有扶娄国，或于掌中备百兽之乐，婉转屈曲于指间，人形或长数分，神怪歘忽，乐府传此伎，末代犹学焉】被四表，穆八荒【上详泽被注；左思《魏都赋》：“鞮鞻所掌之音，韎昧任禁之曲，以娱四裔之君，以穆八荒之俗】旄人掌，韎师教【上详一；《周礼》：“韎师掌教韎乐，祭祀则帅其属而舞之，大飨亦如之”，注：“舞以东商之舞】一天下，娱耳目【又郑注曰：“王者必作四裔之乐，一天下也”；司马相如《上林赋》：“俳优侏儒，狄鞮之唱，所以娱耳目，乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后】奏于君会，作于帝庭【史记》：“鲁定公会齐景公于夹谷，孔子摄相事，其有司趋进曰：‘请奏四裔乐’，于是旌旄羽仗，矛防劒拨，鼔噪而至，孔子趋进，厯阶而登，举袂大言曰：‘吾两君为好会，裔狄之乐何为？’请有司却之，齐侯乃麾而去”；《后汉陈禅为谏议大夫，西南掸国献乐及幻人，能吐火自支觧易牛马头，大会作之于庭，禅离席举手曰：‘帝王之庭不宜作夷乐’，尚书陈忠劾禅，诏勿▯】舍利绳上之戏，賨旅巴渝之舞【晋乐志》：“后汉天子受朝贺，舍利从西来，戏于殿前，详杂戏下详舞】增南诏，西凉【玉海》：“贞元中，南诏异牟寻遣使诣劒南西川节度使韦臯，献裔】【中歌曲，且令骠国进乐。又曰：周隋管▯杂曲数百，皆西凉乐也。鼓舞曲，皆▯兹乐也】舞狮，蹀马【唐景龙文馆记：三年宴吐蕃使于承庆殿，太常引乐人奏五方狮子、六裔等舞。殿中奏蹀马之戏】踏锤，迎鼗【文献通考：渤海俗，每岁时聚会作乐，先命善歌舞者数辈前行，士女随之更唱】

【迭和回旋宛转号曰踏锤　又云扶余以腊月祭大会连日饮食歌舞名曰迎鼗】　水曲　芝舞【又曰宋至道中牂牁来朝令作本国歌舞一人吹笙如蚊蚋声良久十数辈连袂宛转而舞以足顿地为节询其名则曰水曲也　又曰安国其歌曲有附茎单时歌芝栖舞曲末奚舞芝栖解曲隋唐以备燕乐】珠冒　霞膝【玉海骠国传徳宗时献国乐曲名凡十有二乐工皆昆仑衣纬防朝霞为蔽膝初奏乐有赞者一人先导乐意其舞容随曲用人或二或三或四或六或八至十皆珠冒拜手稽首以终节】昔昔盐　双双舞【文献通考疎勒曲调有昔昔盐一台盐之▯隋唐以补燕乐部　又髙丽国乐舞者四人双双并立而舞隋唐九部乐有髙丽伎】　圣明曲　眞人歌【通典隋开皇中髙昌献圣明乐曲唐平髙昌尽▯其乐乐志后魏乐府初有北歌亦曰眞人歌】　炖煌舞突撚乐【续文献通考辽太宗会同三年端午日百僚暨诸国使称贺如式燕饮命回鹘炖煌二使作本国舞　又曰金太宗天会四年八月突撚取新乐】　转写其声　三叠成字【会要隋平林邑获扶南二人及其匏琴朴陋不可用乃以天竺乐转写其声　唐骠国传韦臯作南诏奉圣乐圣字词末皆恭揖以明奉圣每一字由三叠各为五成】

四裔乐三原诗后汉逺裔慕德歌诗曰：「蛮裔所处，日入之部，慕义向化，归自明主。圣德恩深，与人富厚。冬多霜雪，夏多和雨，寒温时适。部人多有涉危厯险，不逺万里。裔俗归德，心归慈母。」又逺裔懐德歌诗曰：「荒服之外，土地墝埆，食肉衣皮，不见盐谷。吏译传风，大汉安乐，携负归仁，长愿臣仆。」增唐白居易讽谕诗曰：「玉螺一吹，雅髻耸；铜鼓千击，文身踊。珠缨炫转，星宿揺；化鬘斗薮，龙蛇动。」增赋唐刘公舆太常观四裔乐赋曰：「浃洽元化，沐浴圣泽。鞮鞻掌其方位，太常总其乐器。列在天庭，陈其鼓吹。僸侏兜离，风旋鸟翅；狄鞮骋能，扶娄效智。」

御定渊鉴▯函卷一百八十七<子部,类书类,御定渊鉴类函》>钦定四库全书