资治通鉴后编卷一百六十八

译周王和实拉。丙子日，舒玛尔节等人因国家用度不足，请求减少厩中马匹、裁汰卫士以及节制对诸王的滥赐，皇帝听从了他们的建议。浙西各郡久雨不停，江湖水位上涨，命令江浙行省发动劳役疏通排泄积水。在昌平县设立谏议书院，祭祀唐代刘蕡。大都路檀州发生大水，平地水深一丈五尺。汴梁路十五县。

译黄河在江陵路泛滥，长江也泛滥。六月己夘初一，皇子生病，在宫中命巫师祓除灾祸。修缮万岁山宫殿。癸未日，浔州平南县的瑶民作乱，达噜噶齐都尔嘉都监姚泰亨战死。丙申日，中书参知政事左塔卜台上言：“大臣兼任统领军卫，这是前代没有的。特克实因为御史大夫额森特穆尔以知枢密院事身份统领卫兵，如同猛虎添翼，所以酿成逆谋。如今军卫的职务，请求不要让大臣统领，或许勋旧之家得以保全。”朝廷听从了他的建议，并赐给币帛以表彰他的正直。息州百姓赵丑厮、郭菩萨散布妖言：“弥勒佛应当拥有天下。”有关部门上报，朝廷命令宗正府、刑部、枢密院、御史台以及河南行省官员共同审理。丁未日，设立都水庸田使司，疏浚吴淞三江。通州三河县大雨，水深一丈多。潼川府绵江、中江水泛滥流入城郭，冀宁路汾河泛滥，秦州秦安发生山体移动。秋七月庚戌日，派遣阿尔萨巴在北部行营祭祀宅神。甲寅日，宁珠许师敬编纂分类《帝训》完成，请求在经筵进讲，并让皇太子观看阅览。有诏令翻译该书进献。丙辰日，播州蛮人黎平爱等聚集群夷作乱，湖广行省请求派兵讨伐，朝廷不许。下诏让播州宣抚使杨伊埒布哈招抚晓谕他们。戊午日，派遣使者代祭龙虎、武当二山。己未日，设置车里军民总管府，任用当地人哈沙为总管，佩带金虎符。中书省臣上言：“往年征讨瑶民时，廉访使弹劾其滥杀无辜，如今凡是出兵，请求廉访司派一员官员到军中纠正。”朝廷听从了他的建议。癸亥日，修缮大乾元寺。广西各地瑶民侵扰城邑，派遣湖广行省左丞奇珠、兵部尚书李大成、中书舍人马鲁率领二万二千兵马讨伐，同时让诸王乌尔图罕监军。庚午日，因为国家用度不足，停止书写金字藏经。辛未日，设立河南行都水监。申令禁止汉人收藏持有兵器，有军籍的人出征时发给兵器，返回后归还官府。壬午日，御史台臣上言：“廉访司到军中任职，不是世祖的旧制。胡商贩卖宝物，西僧修持佛事，耗费巨大，对国家没有益处，都应该废除罢免。”朝廷听从了他的建议。敕令太傅托迪、太保图古勒每天到禁中集会商议国事。敕令山东州县收养流民遗弃的子女。这个月，宗仁卫屯田降霜冻死庄稼，睢州黄河决口。八月戊子日，修缮上都香殿。辛丑日，敕令诸王私自进入京城的，不要供给他们所用之物，诸部曲宿卫私自进入京城的，治罪。卫辉路汲县黄河泛滥。九月戊申初一，将天下分为十八道，派遣使者宣抚。下诏说：“朕恭敬地继承大业，早晚谨慎，凡是用来谋求治理的措施，都遵循祖宗成法。过去屡次诏令中外百官，宣布恩德，减免赋税，审慎刑罚，赈济抚恤贫民，想与百姓共享生存之乐。还担心有关部门没有体会朕的心意，政务有所缺失，恩泽没有普及，承宣官员失于安抚，司宪官员怠于纠察，使我们的百姓再次困苦，朕非常怜悯。现在派遣奉使宣抚分赴各道，查问官吏不法行为，询问百姓疾苦，审理冤狱滞案，凡是能够兴利除害的，因地制宜施行。有罪的人，四品以上停职申请，五品以下就地判决。其中有政绩特别优异以及隐居乡野、才能足以辅佐治理的人，具名上报。”太史院使齐履谦到江西、福建宣抚，罢黜贪官污吏四百多人，免除括地虚加的粮食数万石。州县有让先贤子孙充当防夫等各种劳役的，全部罢免遣散。福建宪司职田，每亩每年缴纳米三石，百姓不堪其苦，履谦命令按照法令缴纳，因此招致怨恨。等到回到京城，宪司果然以其他事情诬陷他，不久，诬陷履谦的人都因事被免职，履谦才得以昭雪，再次担任太史院使。因为郡县饥荒，下诏运送粮食十五万石储存在沿河各仓，以备赈济，同时敕令有关部门治理义仓，招募富民入粟授官：二千石授从七品，一千石授正八品，五百石授从八品，三百石授正九品，不愿做官的表彰其家门。己酉日，海运江南粮食一百七十万石到达京师。癸丑日，皇帝从上都回来。甲寅日，禁止饥民结扁担社伤人，违者杖责一百，定为法令。己未日，怀远大将军来安路总管岑世兴上言：“申明自己不反叛，请求设置蒙古、汉人监贰官。”优诏听从了他的请求。丁丑日，疏浚河间陈玉河。礼部员外郎元永贞上言：“时克实弑君叛逆，都是由特们德尔开始祸端，请求明确他的罪行，并记录交付史馆，作为人臣的警戒。”汉中道文州久雨山崩，开元路三河泛滥。冬十月戊寅初一，张珪回到保定祭扫祖坟，因病辞官，朝廷不允。岑世兴及儿子特穆尔率众侵扰上林等州，命令抚谕他们。癸未日，任命都尔苏为御史大夫。翰林学士吴澄退休，在此之前吴澄参与庙议。未被采纳，已有离去的想法。恰逢修撰《英宗实录》，命令他总领其事。过了几个月，《实录》完成，尚未进呈，就称病不出。中书左丞许思敬奉旨，在国史院赐宴，仍然表达朝廷极力挽留的意思。宴会结束后立即出城，登船离去。中书省得知后，派官员乘驿马追赶，没追上而返回。对皇帝说：“吴澄，是国家的著名儒者，朝廷的旧德，现在请求年老退休，不忍心再劳烦他，应该有所褒奖优待。”下诏加封资善

译大夫，仍赐给他金织文绮二匹及钞五千贯。乙未日，皇后琳沁巴勒从帝师那里接受佛戒。十一月戊申日初一，周王和实拉献来豹子。庚戌日，舒玛尔节因当年饥荒，请求停止皇后在上都的工程营建，皇帝听从了他的建议。宁珠因病请求罢免，皇帝没有准许。丙辰日，郭菩萨等人被处死，对其党羽施以杖刑并流放。丁巳日，皇帝驾临大承华普庆寺，在影堂祭祀昭献元圣皇后，赐给僧人钞千锭。岑世兴勾结八番蛮族班光金等人，合兵攻打石头等寨，皇帝下诏调兵抵御。八番宣慰使官员因防备失职获罪。庚申日，日本商船前来进行互市贸易。起初，成宗派遣僧人宁一山，加封为妙慈济大师，依附商船出使日本，但日本人竟然没有到来。至此过了二十多年，才有前来互市的人。壬戌日，皇帝下诏规定军民官员袭职者，由本籍绘制宗支图申请，由吏部选拔授职。丙寅日，都尔苏再次担任中书左丞相，掌管军国重要事务。丁卯日，罢免蒙山银冶提举司，命令瑞州路管辖。十二月戊寅日，任命达实特穆尔为中书右丞相，掌管军国重要事务，监修国史，封为蓟国公。乙酉日，皇帝再次从帝师那里接受佛戒。元朝兴起于北方沙漠，本来就崇尚佛教。等到平定西域，世祖认为那里地域广阔且险远，民风粗犷且好斗，想借其风俗来安抚百姓，于是将吐蕃地区设为郡县，设置官员分职，由帝师统领，设立宣政院。其中职位仅次于帝师的使臣，必定由僧人担任，由帝师选拔推荐，而在内外总揽政务的，从帅臣以下也必定僧俗并用，军民统辖。于是帝师的命令与诏敕在西域并行。百年之间，朝廷用来尊敬礼待和尊崇信任帝师的做法，无不做到极致。即使是皇帝、皇后、妃嫔、公主，都因受戒而对他顶礼膜拜。在正衙朝会时，百官排列班列，而帝师有时也在座角专设席位。而且每当新帝即位之初，降诏褒奖，必定敕令制作镶嵌珍珠的章佩作为赏赐，大概重视他到了这种程度。帝师未到而迎接他时，中书大臣率领数百骑快马前往，沿途供应迎送。等到抵达京师，则敕令大府借用法驾半仗作为前导。诏令省、台、院官员以及百司庶府都穿银鼠皮袍。济逊用每年二月八日迎佛，以威严仪仗前往迎接，并且命令礼部尚书郎中专职督管迎接。等到帝师去世归葬舍利时，又命令百官出城祭奠送行。大德九年，专门派遣平章政事特穆尔乘驿车护送，赠送金五百两、银一千两、币帛一万匹、钞三千锭。皇庆二年，增加到赠送金五千两、银一万五千两、锦绮杂帛共一万七千匹。即使是帝师的兄弟子侄往来，有关部门也供应无缺。至此，帝师弟衮噶伊实戬将要到来，诏令中书省持羊酒到郊外慰劳。而他的兄长索诺木藏布于是娶公主为妻，封为白兰王，赐金印给圆符。他的弟子中号称司空、司徒、国公，佩戴金玉印章的人前后相望。作为他门徒的人倚仗权势恣意妄为，日益猖獗，气焰熏天，蔓延到四方，造成的祸害不可胜数。丁亥日，修缮鹿顶殿。镇南王图卜布哈去世，派遣中书平章政事奈玛台代理镇守其地。中书省大臣进言：山东、陕西、湖广地区与戎夷接壤，请求商议选派宗室成员镇守，皇帝听从了他们的建议。申令禁止私自收藏地图，不献出的治罪。京师盗贼很多。癸巳日，达实特穆尔请求处决重囚，增派巡逻士兵，仍然设立捕盗赏格，皇帝听从了他的建议。甲午日，在保定召见张珪。壬寅日，中书左丞赵简请求在内地推行区田法，依据宋代董煟

译所编撰的《救荒活民书》颁布给各州县。这一年御河河水泛滥。广西溪洞地区，除了岑世兴之外，其他各地的瑶民都成为祸患。朝廷命令行省督促所属官员进行讨伐捕杀。不久派遣使者奉诏分别晓谕，有的抗拒有的投降，最终未能全部平定。因此，翰林学士布哈、中政使布延图、指挥使布延呼喇勒等被特克实等人拘捕致死。追赠功臣称号及阶、勋、爵、谥号。都尔苏独揽命令，不让朝廷内外预先知晓。监察御史赵师鲁上书说：“古代的君主将要发布政令时，必定先在心中深思熟虑，向众人咨询，由德高望重的大臣决断，然后果断执行，像汗水流出一样不可收回，没有独自出于权臣之意，不咨询众人谋略的。”朝廷没有答复。都尔苏虽然刚愎凶狠，也佩服赵师鲁敢于直言。有位朝中官员年龄未到退休标准，他的儿子请求预先免除他的官职，而执政者为他提供便利。赵师鲁驳斥其不当，事情于是停止。富珠哩翀以国子司业的身份出任河南行省左右司郎中。丞相说：“我得到了贤能的辅佐。”翀说：“世祖确立的治国成法都在，谨慎遵守就足够了。譬如乘船，不是一个人的力量所能运作的。”翀于是疏通壅塞，革除弊端，行省事务焕然一新。监察御史李昌言上奏：“臣曾经经过平凉府、静州、定西等州，看见西番僧人佩戴金字圆符，在道路上络绎不绝，骑马多达数百，驿站甚至容纳不下，就借住在百姓家中，因而驱逐男子，奸污妇女。奉元一路从正月到七月往返达一百八十五次，用马多达八百四十余匹，比诸王、行省的使者多出十分之六七。驿户无处控诉，台察官员也无法查究。况且国家的制度规定圆符，本是为边防警报的紧急情况所用，僧人有什么事却随意佩戴？请求更正僧人使用驿站的法令，并且让台宪官员得以纠察。”朝廷没有答复。监察御史策丹扈从皇帝到上都，弹劾中书参知政事杨庭玉的贪污罪行。朝廷没有答复，策丹便交还印信返回京师。皇帝派遣使者追赶他，让他恢复职务。策丹再次上章弹劾杨庭玉，审讯结果完全如他所言。又弹劾奏报平章政事图们岱尔在集赛之日，英宗被弑，他必定预先知晓阴谋。皇帝不醒悟，反而追赠图们岱尔黄金腰带。策丹于是辞职，改任工部员外郎。

三年春正月丙午初一，播州宣慰使杨伊埒布哈招抚晓谕蛮族酋长黎平庆等人前来归降。戊申日，元江路总管普防叛乱，命令云南行省招抚捕杀。壬子日，封诸王库春布哈为威顺王镇守湖广；迈努为宣靖王镇守益都。将山东、湖广的官田赐给百姓耕种开垦，每人三顷，仍然给予牛具。征召前翰林学士吴澄，他不赴任。在松江设置都水庸田司，掌管江南河渠水利。戊辰日，安南国阮叩犯思明路，命令湖广行省督率军队防备。二月丁丑日，悬赏能首告谋逆、厌魅的人，给予赏赐，设立赏格晓谕朝廷内外。壬午日，广西全茗州土官许文杰率领众瑶民叛乱，攻陷茗盈州，杀害知州李德卿等人，命令湖广行省督率军队捕杀。丁亥日，中书省大臣上言，请求停止征讨瑶民，敕令诸王鄂尔多哈喇班师，镇守戍边的军队照旧。甲午日，修缮真定玉华宫。乙未日，在崇天门举行佛事以厌止雷灾。丙申日，在卢师寺建造显宗神御殿，赐匾额曰大天源延寿寺，敕令用金字书写西番文字藏经。戊戌日，在五台山建造殊祥寺，赐田三百顷。甲辰日，皇帝前往上都。归德府所属县份黄河决口，百姓饥荒，赈济粮食五万六千石。三月乙巳初一，皇帝因不下雨而自责，命令审决重囚，派遣使者分别祭祀五岳四渎、名山大川以及京城寺观。丁未日，敕令百官集会商议紧急事务，中书省大臣等人请求裁汰卫士，节制滥赏，停止营建修缮、征讨瑶民、防范各寺官署、坑冶等事，归并中书省，皇帝都听从了。癸丑日，八番岩霞洞蛮族前来归降，愿意每年缴纳布二千五百匹，设置蛮夷官镇抚他们。乙卯日，重申禁止民间使用金龙纹织币。甲子日，命令功德使司简选每年修持佛事一百二十七次。丙寅日，翰林承旨额哩音特穆尔、许师敬翻译《帝训》完成，改名为《皇图大训》，敕令授予皇太子。考核国子监学生。庚午日，填星、太白星、岁星在井宿会聚。辛未日，泉州百姓阮凤子作乱，攻陷城邑，军民官员因失于讨伐而获罪。癸酉日，怀王图卜特穆尔的儿子伊埒哲伯出生，这就是宁宗。京畿地区、河北、山东各路饥荒，张珪应召入见。皇帝问说：“你来了，”

当时民间情况如何？张珪说：“臣老了，少有宾客，不能远知保定、真定、河间的情况，那是臣的家乡。百姓饥荒严重，朝廷虽然用金帛赈济，但恩惠未能顾及的有十分之五六。”皇帝感到悲痛，命令赈济粮食。至此又命令免除三路及济南等郡县百姓租税的一半。夏四月丙戌日，镇安路总管岑修广被弟弟岑修仁攻打，前来告急，命令湖广行省辨别处理。戊戌日，米洞蛮族田先什用等勾结十二洞蛮族攻陷长阳县，湖广行省派遣九姓长官彭呼图克巴哈招抚他们，田先什用等五洞归降，其余的派兵讨伐。修缮夏津、武城河堤二十三处，役使丁夫一万七千五百人。任命虞集为翰林学士兼国子祭酒。虞集曾经趁讲学完毕时论说：“京师依赖东南海运，实在是耗尽民力，因为航行于不可测知的水域，这不是宽待远方之人而利用地利的方法。”与

译同僚进言说：“京城以东濒临大海数千里，北到辽海，南接青州、齐地的芦苇丛生之地。海潮每天到来，淤积成肥沃的土地。采用浙江人的方法，修筑堤坝抵御海水以开辟农田，听任富人想获得官职的人聚集众人，分配给他们土地，官府划定边界作为界限。能带领万人耕种的，授予他万人的田地，担任万人的长官；千人、百人也都如此。考察其中懒惰的人并替换他。第一年不征收赋税，第二年不征收赋税，第三年看其成效，根据土地的高下在朝廷确定定额。”

译至元五年，国家有了积蓄，命令官员就近利用所储存的物资，供给俸禄，十年后授予符印，允许传给子孙，如同军官的制度，那么东方的民兵数万人，可以近卫京师，对外抵御倭寇，远远减轻东南海运的负担，以缓解疲惫的百姓，于是实现了富民得官的愿望并发挥了他们的作用，江海间游荡谋生的盗贼之类，都有了归宿。议论的人认为一旦有了这种制度，那么办事的人一定会靠贿赂成事而不可行，于是后来就搁置了。海口万户的设置，大致沿用了这个制度。五月乙巳日，修缮辰类佛事场所三十一处。停止制造福建每年进贡的蔗糖。因为西域僧人乘坐驿车骚扰百姓，禁止这种行为，是听从御史李昌的奏请。甲子日，中书省统计每年钞币收支的数额，请求节约用度来弥补不足，听从了。监察御史弹劾宣抚使多尔济巴勒、学士李塔剌海、刘绍祖平庸鄙陋不能胜任，中书省议论说这三个人都是功臣旧臣的子孙，没有确凿的罪状，请求恢复他们的官职，仍然命令御史台不要凭空话随意弹劾，听从了。丁卯日，岑世兴和镇安路岑修文联合山獠、角蛮六万余人作乱，命令湖广、云南行省招抚劝谕他们。派遣指挥使鄂都玛勒在西番咒语上刻字于居庸关崖石。庚午日，奇珠招抚永明县五洞的瑶民来归降。处士绰斯，他的祖先是波斯国人，后来定居真定，父亲斡齐尔起初跟随儒学先生问学，轻视钱财重视道义，不谋求仕进。绰斯九岁时，每天记诵古经传达到千言，等到二十岁，博览群书，所见所行，都是笃实的学问，所以虽然年轻，已经被乡里推崇尊重。延祐初年，下诏以科举选拔士人，有人劝他去应试，绰斯笑着不回答。不久侍御史郭思贞、翰林学士承旨刘赓、参知政事王士熙接连上章推荐他，于是以遗逸的身份征召至上都，在龙虎台拜见皇帝，受到优待厚遇。当时都尔苏掌权，西域人多依附他，绰斯独自不去见他，都尔苏屡次派人招致他，他就以奉养双亲为由辞归。绰斯对经学和易学尤其精深，至于天文地理、钟律算数、水利，以及外国的书籍，都研究透彻，家里贫穷粥饭有时接不上，考订经传，常常自得其乐。六月癸酉初一，任命托海特穆尔为四川行省平章政事请求终养母亲，听从了。癸未日，播州蛮黎平爱再次叛乱，联合谢乌穷作乱，宣抚使杨伊埒布哈招抚平爱出来投降，乌穷不依附，命令湖广行省讨伐他。丁酉日，派遣道士吴全节在龙虎、三茅、阁皂三山修醮事。戊戌日，派遣使者祭祀解州盐池神。中书省大臣说：“近来郡县旱蝗，臣等不能调和阴阳，所以灾异降临警戒。现在应当恐惧反省，力行善政，也期望陛下敬慎修德，怜悯体恤百姓。”皇帝嘉奖采纳。己亥日，将皇姐寿宁公主的女儿萨都巴拉纳入中宫。道州路栎所源的瑶民作乱，命令奇珠督兵捕捉。大昌屯河决口。秋七月甲辰日，皇帝车驾前往上都，禁止车马践踏百姓的庄稼，制造饲养豹子的毡车三十辆。壬子日，皇后在水晶殿接受雅满达噶戒。甲寅日，驾临大乾元寺，敕令铸造五方佛铜像。乙卯日，下诏翰林侍讲学士阿噜帖木儿、直学士雅奇翻译世祖圣训，以备经筵进讲。戊末日，派遣日本僧人瑞兴等四十人回国。在潜邸建造别殿。敕令入粟拜官者按照致仕铨格。乙丑日，调兵修缮野狐色珍、桑干三岭道路。戊辰日，太白经天。黄河在郑州阳武县决口，漂流百姓一万六千五百余家，赈济他们。大同浑源河泛滥，檀顺等州两河决口，温榆水泛滥。八月甲戌日，额卜德哷勒、许师敬都因为灾变饥荒，请求解除政柄，不允。甲申日，长春宫道士蓝道元因罪被罢黜，下诏道士有妻子的都给予徭役。宁远州洞蛮刁用作乱，命令云南行省防备。辛卯日，云南行省丞相伊尔济达、廉访副使沙卜珠丹因为酗酒互相诋毁，情况上报，下诏两人都释放。辛丑日，皇帝驻跸中都，在翁果察图之地打猎，在海津镇建造天妃宫。下诏谕示廉州蜑户，使他们恢复职业。盐官州大风，海水泛滥毁坏堤防三十余里，派遣使者祭祀海神不止，迁徙居民一千二百五十家。大都昌平大风，毁坏民居九百家，扬州、崇明州大风雨，海水泛滥，溺死者给予棺木收殓。九月辛亥日，命令帝师回京，在大明、兴圣、隆福三宫修洒净佛事。庚申日，皇帝回大都。癸亥日，中书省大臣说：“现在国家用度不足，陛下应当效法世祖的勤俭，作为长久之计。臣等在职，如果有滥承恩赏的，一定当回奏。”皇帝嘉奖采纳。汾州平遥县，汾水泛滥。冬十月辛未初一，调卒四千，修缮通州道路。辛巳日，天寿节，派遣道士祭祀卫辉太一万寿宫，敕令中书省派遣官员随行，准备供给。癸未日，河水泛滥，汴梁路乐利堤毁坏，役使丁夫六万四千人。修筑它。京师饥荒，发放粟米八十万石，减价出售。赐给大天源延圣寺钞二万锭，吉安、临江路田地千顷。中书省大臣说：“供养军民，必须借助地利。”世祖建立大宣文、弘教等寺，赐予永业，当时已号称虚费。而成宗又建造天寿、万宁寺，与世

译祖宗的财用增加了一半。至于武宗崇恩福寺、元仁宗承华普庆寺，祖宗所获得的收入，更是超过这个数目。英宗开凿山石建造寺庙，损耗兵力、伤害农事，最终对国土毫无益处。

译祖宗留下的基业，子孙应当共同珍惜。臣担心日后有人借此作为借口，随意兴办工程，谋取私利以满足个人欲望。希望陛下明察。皇帝赞许并采纳了他的意见，但未能施行。十一月庚子日，陕西行台中丞姚玮请求收集世祖的嘉言善行，供皇帝随时省览，皇帝听从了。宣抚使玛哈穆特、李让弹劾浙西廉访使谔勒哲布哈受贿，谔勒哲布哈在审讯中不服，皇帝下诏派遣刑部郎中索珠审讯他侵辱使者的罪行，并鞭打了他。癸卯日，中书省大臣进言，西僧常常借元辰疏解之名释放重囚，这违背了政典，请求废止。皇帝下诏，今后应当释放的囚犯，由宗正府审查复核。己酉日，建造鹿顶棕楼。戊午日，铸造中统至元钞，各十万锭。封诸王铁穆尔不花为镇南王，镇守扬州。辛酉日，加封庐陵江神为显应。播州蛮人宋王保前来归降。十二月己巳日，将上都清宁殿迁移至八儿行宫。锦州水灾泛滥，毁坏田地千顷，淹死百人，每人发放钞一锭。崇明州海水泛滥，冲毁民房五百家，赈济粮食一个月，死者每人发放钞二十贯。壬午日，监察御史贾垕请求将武宗皇后祔祭于太庙，没有回复。皇帝下诏，来年元宵在内廷搭建灯山，御史赵师鲁因水旱灾害请求停止此事，皇帝听从了。丙戌日，因为回回阴阳家预言天象变化，发放钞二千锭，施舍给有道行的僧人、乞丐和囚犯，以消灾祈福。丁亥日，宁夏路发生地震，声音如雷，连续震动四次。庚寅日，赦免天下。左丞相都尔苏与平章政事鄂不德尼勒，出于私意，想借赦免之机偿还历代朝廷购买胡人所献物品的价款，以及提拔任用从英宗以来被御史台夺官的人，将诏书草稿给左司都事宋本看。宋本读完，说：“如今因灾异而警戒，却担心献物未获报酬者愤恨，这是有关部门的小事，若写入诏书，必被天下人耻笑。御史台剥夺有罪者的官职，是世祖的成法。如今皇上即位，多次下诏效法世祖，现在提拔任用这些人，是废弃成法而违背先前的诏令。以后再有奸邪贪污的人，是惩治他们呢？还是置之不问呢？”执政大臣听到宋本的话，互相看着叹息，作罢。第二天宣布诏书，宋本于是称病不出。召浙江行省左丞赵简担任集贤大学士，主持经筵事务。

壬辰日，因为皇子锡庆夜间啼哭，赐给高龄老人钞。癸巳日，建造鹿顶殿。己亥日，命令帝师修持佛事，释放重囚三人。设立大承华普庆寺总管府。御史进言：“近年营建修缮，让卫军服役，废弃武事不习，请求遵行世祖旧制，教习五卫亲军，以准备扈从。”没有回复。这一年，亳州河水泛滥，冲毁民房八百余家，毁坏田地二千三百顷，免除其租税。大宁路大水，毁坏田地五千五百顷，冲毁民房八百余家，溺死者每人发放钞一锭。

四年春正月乙巳日，御史台大臣请求皇帝亲自祭祀郊庙。此前，监察御史赵师鲁因大礼未举行，进言天子亲自祭祀郊庙，是用来通达精诚，迎受福佑，养育百姓，丰富万物，这是百代君王不变的礼仪。应当讲求旧例，对应上天以获纯美之福。至此，台臣再次进言。皇帝说：“我遵行世祖旧制，命令大臣代祭。”庚戌日，监察御史辛钧进言：“西域商人贩卖珠宝，动辄数十万锭，如今水旱灾害，百姓贫困，请求节省费用。”没有回复。壬子日，将中政院的金银铁冶归中书省管辖。甲寅日，鹰师托克托生病，赐钞千锭。戊午日，命令购买珠宝首饰。庚申日，皇子允丹藏布在智泉寺受佛戒。盐官州海水泛滥，毁坏海堤二千余步。丁卯日，疏浚防通河，修筑漷州防仓堤，役使丁夫三万人。二月甲戌日，在大承华普庆寺祭祀太祖、太宗、睿宗御容，由翰林院官员执事。乙亥日，亲王额森特穆尔出镇北边。丙戍日，下诏命同佥枢密院事雅克特穆尔教阅各卫军队。戊子日，晋升袭封衍圣公孔思晦为嘉议大夫。当时山东廉访副使王鹏南进言：“孔思晦袭封上公，而官阶仅四品，与规格不符，且失去尊崇之意。”因此有此任命。孔思晦因宗庙祭祀责任重大，常担心不胜任，每次祭祀必定恭敬谨慎。此前庙宇毁于战火，后来虽勉强修复，但角楼围墙未备。孔思晦竭力筹划，恢复旧貌。金丝堂毁坏，又焕然一新。祭器礼服全部加以整顿。又因尼山是孕育圣人的地方，原有庙宇已毁，百姓侵占耕种祭田近百年。孔思晦恢复田地，请求设立尼山书院列入学官，朝廷听从了。三氏学原有田地三千亩，被豪民占据。子思书院原有营运钱一万缗，贷给百姓，收取利息以供祭祀。时间久了，百姓不交利息，连本金也拖欠。孔思晦都整理并收回。圣父原封齐国公，孔思晦向朝廷进言：“宣圣封王，而父亲爵位仍是公，希望加封褒崇。”于是下诏加封启圣王。圣母王夫人。五代时，孔末的后代正兴盛，想以伪灭真，几乎害死宣圣子孙。至此其裔又冒称宣圣后代，孔思晦认为不早辨明，则真伪久后更加难以分清。他们与我不共戴天，怎能列于族中共同在殿庭拜祭？于是召集族人查考典故斥退他们。随后又重刻宗谱于石碑。孔氏族裔更加明晰。辛卯日，白虹贯日。三月辛丑日，皇子允丹藏

译布出镇北边，任命诺海齐为惠国公，商议内史府的政务。癸卯日，和宁发生地震，声音如同雷鸣。丙午日，朝廷对进士阿恰齐、李黼等八十五人进行殿试，赐予及第出身，等级有所不同。李黼是颍州人，父亲是工部尚书李守中。李守中性格急躁，对待儿子极其严厉，每次饮酒，往往半个月醉意不醒。李黼想尽各种办法顺从父亲，以求得父亲内心的安宁，却始终不能如愿，于是跪地自我责罚，常常持续到天亮，没有丝毫厌烦懈怠的意思。这次他凭借明经科考中第一名，被授予翰林修撰的官职。命令西僧举行止风佛事。潮州路判官钱珍调戏推官梁楫的妻子刘氏，刘氏不从，钱珍便诬陷梁楫，将其下狱。

译案件败露后，珍服毒自杀，皇帝下诏将其尸体斩首，并将首级传示海北地区。廉访副使刘安仁因收受珍的贿赂，被革除官籍。庚申日，派遣使者前往南方寻求奇花异果。辛酉日，召翰林学士承旨张珪、集贤大学士廉恂、太子宾客王毅，全部恢复原职。陕西行台中丞敬俨任集贤大学士，并参与商议中书省事务。张珪仍参与经筵讲读事务。壬戌日，皇帝前往上都。浑河决口，征发军民一万人堵塞决口。夏季四月辛未日，盗贼闯入太庙，窃取了武宗的神主牌位及祭祀器具，因掌管宗庙不严，罢免太常礼仪院官员。壬申日，制作武宗的神主牌位。太常博士李好文言论说，按照礼制神主牌位应当用木头制作，金玉祭器适宜存放在别的房间。又说祖宗建国以来七八十年，每逢重大典礼都是临时凑齐器物，博士不过是沿袭旧例应答罢了。往年有招集礼仪之事，却命令各省及各郡县设立机构编纂修撰，这必然导致长期无法完成。礼乐制度出自朝廷，郡县有什么资格参与呢？白长院者，选拔几名僚属，于是请求拿出档案文书以供采录。三年书成，共五十卷，名为《太常集礼》。李好文是东明人，至治元年考中进士。甲戌日，建造棕毛鹿顶楼。癸未日，盐官州海水泛滥，淹没土地十九里，命令都水少监张仲仁及行省官员、工匠两万余人，用竹笼木栅，填充石块堵塞决口，未能止住。不久命令天师张嗣成举行斋醮祈祷以消除灾祸。癸巳日，高州瑶民作乱，电白县千户张额力战而死。当地百姓建立祠堂，皇帝下诏赐匾额曰“旌义”。甲午日，赐予西僧衮噶伊实巴、喇实嘉勒灿藏布巴勒玉印。乙未日，湖广瑶民作乱，波及全州义宁属县，命令守将捕捉他们。五月丁卯日，在贺兰山及诸行宫修习佛事。元江路总管普化因贪赃被免职，于是勾结蛮兵作乱。皇帝下诏恢复其原职，不久又反叛。这个月，睢州河水泛滥，卫辉路连续九天大风，树木全部吹倒。河南路洛阳县发生蝗灾，约五亩地，蝗虫群聚吞食庄稼。几天后，蝗虫再次聚集，又吞食庄稼。六月辛未日，翰林侍讲学士阿噜威、直学士雅奇等进讲，仍命令翻译《资治通鉴》进献。中书参知政事史惟良请求解职回家奉养父母，皇帝不准许。辛巳日，制造六乘象舆。甲申日，广西花角蛮作乱，命令所属部队讨伐他们。乙未日，汴梁路黄河决口。秋季七月己亥日，御史台臣上言：“内地江南旱灾蝗灾接连发生，并非国家小事。”丞相达实特穆尔、都尔苏，参知事布哈、史惟良，参议迈努都请求解职，皇帝下诏慰留他们。修缮大明殿。在郿县建立横渠书院，祭祀宋代儒学家张载。丁未日，敕令经筵讲读官，没有替代者不得离职。下诏谕令宗正府审理案件，遵循世祖旧制。庚戌日，派遣翰林侍读学士阿噜威返回大都，翻译世祖圣训。乙丑日，周王和实拉及诸王珠、济达等前来进贡，赐予金银钞币不等。这个月，云州黑水河泛滥。八月戊辰日，滹沱河水泛滥。丁巳日，疏浚冶河以减弱水势。奉元路治中单鹄上言，命令百姓捕捉珍禽异兽不便，请求停止。皇帝下诏应猎者捕捉进献。乙亥日，苗人祭伯秧冠李陀寨，命令湖广行省捕捉他们。庚辰日，运输粟米十万石储存在濒河仓库，以备内地饥荒。田州洞瑶民作乱，派遣湖广行省捕捉他们。壬辰日，御史李昌上言，河南行省平章政事通通在河南为官，大肆谋取奸利，请求调任其他镇所，没有回复。癸巳日，追谥武宗皇后为宣慈惠圣，英宗皇后为庄静懿圣，升祔太庙。派遣卫军八千人修筑白浮瓮山河堤。这个月，崇明州海门县海水泛滥，扶沟、兰阳二县河水泛滥，淹没百姓田舍，一并赈济。通渭县山体崩塌，碉门地震，声音如雷，白天昏暗。天全道山体崩塌，飞石砸死人。凤翔、兴元、成都、峡州、江陵县同日地震。九月丙申初一，发生日食。阿恰齐德济进献木棉大行帐。敕令国子监沿袭旧制，每年贡生员学业有成者六人。禁止僧道购买民田，违者治罪没收其钱财。壬寅日，宁夏路地震。甲子日，御史上言，广海是古代流放之地，请求将贪赃枉法的官员发配至此，以示惩戒，皇帝听从。闰月己巳日，太白星经天。皇帝从上都回来。壬申日，因灾异赦免天下。广西两江瑶民作乱，命令所属部队捕捉他们。甲戌日，命令祭祀天地，享祭太庙，致祭五岳四渎名山大川。冬季十月癸卯日，命令帝师在大天源延圣寺修习佛事。甲辰日，改封建德路乌龙路乌龙山神为忠显灵泽普佑孚惠王。乙巳日，白天出现流星。丁巳日，任命御史中丞赵世延为中书右丞，任命中书参议傅岩起为吏部尚书，御史韩镛上言：“吏部掌管天下选官，岩起由吏员入仕做官，哪里懂得天下贤才？尚书是三品官，岩起累官至四品，按法律也不得升迁。”皇帝下诏说可以。韩镛，济南人，延和五年考中进士。壬戌日，开南州土官阿只弄率领蛮兵作乱，云南行省招抚捕捉他们。大都路诸州县久雨成灾，河水泛滥，毁坏百姓田舍，赈济粮食二十四万九千石。十一月，阳曲县地震。

译庚子日，朝廷拿出三十万石粮食赈济京师的饥民。制定捕盗法令，规定在期限内未能抓获盗贼的，须赔偿被盗的财物。癸卯日，任命右丞赵世延参议中书省事，左司郎中姚庸提调国子监事。乙卯日，在万岁山种植花木八百七十株。前翰林学士承旨、蔡国公张珪在家中去世。这一年，汴梁所属各县大雨连绵，黄河在扬州路通州、崇明州决口，大风导致海水泛滥。平乐、梧州、静江等地的瑶民联合起事，湖广行省督率军队进行捕剿。前江南行台御史大夫喀喇托克托去世。延祐末年，托克托任江西行省左丞相，英宗即位后，召他入朝拜为御史大夫。当时特济先担任御史大夫，暗中忌恨他，后来改任托克托为江南行台御史大夫，又唆使言官弹劾他擅自离职，打算将他贬谪到云南。恰逢特济先伏法被杀，托克托才解除职务，居家不出长达五年，至此去世。至正初年，追封他为和宁王，谥号忠献。托克托曾经在宣德别墅聘请老师教导儿子，乡里人受其感化，都崇尚学问，朝廷赐给他书舍匾额，名为“景贤书院”，并设置学官，他去世后就在其中立祠祭祀。前翰林学士承旨耶律希亮去世。希亮是耶律楚材的孙子，耶律铸的儿子。他天性极为孝顺，在远方遭遇困厄，家产散失殆尽，仅收藏祖先的画像，每逢四季便在穹庐中陈列祭品致祭，极尽诚心敬意。四方的人纷纷聚集前来观看，赞叹道：“这是谨慎祭祀的礼仪啊。”他即使生病也不废读书史，去世时享年八十一岁，追封为漆水郡公，谥号忠嘉。

译《资治通鉴后编》卷一百六十八

钦定四库全书

《资治通鉴后编》卷一百六十九

刑部尚书徐干学撰

元纪十七【起于起雍执徐正月，止于屠维大荒落八月，共一年有余】

泰定帝

致和元年春季正月甲戌日，命令绘制养蚕和种麦的图样。乙亥日，下诏告诫各官府，凡是不去赴任以及擅自离职的人剥夺其官职，躲避差遣的人处以杖刑。监察御史邹惟亨进言，祭祀太庙时三献官过去都是功勋显赫的皇亲国戚和大臣，而近来让户部尚书担任亚献，这些人既与皇室疏远，礼仪难以庄重严肃，请求恢复旧制，由中书省、御史台、枢密院及宿卫的重臣担任。丁丑日，向天下颁布《农桑旧制》十四条，仍然下诏严厉要求有关官吏考察勤勉与懒惰。皇帝将要到柳林打猎，己卯日，御史王献等人因为当年饥荒而进谏，皇帝说：“禁止卫士骚扰百姓家”，命令两名御史巡视督察。禁止僧侣和道士隐匿商税。辛巳日，静江地区的瑶民在灵川、临桂两县作乱，命令广西招捕之。戊子日，撤销河南铁冶提举司，归并给有关官府。加封幸渊龙神为福应昭惠公。二月庚申日，下诏天下改元为致和，免除河南自行申报田亩的粮食税一年，遭受灾害的州郡免除税粮一年，流民恢复本业的差税免除三年，疑难案件关押三年未决的一律释放。癸亥日，解州盐池的黑龙堤决口，调遣番休盐丁进行修缮。三月庚午日，云南安隆寨土官岑世忠与他的哥哥岑世兴互相攻伐，岑世忠登记其民众三万二千户前来归附，每年缴纳布匹三千匹，请求设立宣抚司来统辖，朝廷不允，只设立一个州，让岑世兴担任知州，设立两个县，听任岑世忠推荐人员任用，仍然晓谕其兄弟和睦共处。达实特穆尔都尔苏进言，灾异尚未消除，是由于官吏因罪被罢免的人怨恨诽谤所致，请求酌情根据才能任用，朝廷听从了他的建议。辛未日，大天源延圣寺显宗神御殿建成，设置总管府来掌管财政赋税。己卯日，皇帝驾临兴圣殿，从帝师那里接受无量佛戒。庚辰日，命令一千名僧人在镇国寺修持佛事。甲申日，派遣户部尚书李嘉努前往盐官祭祀海神，仍然召集商议修缮海岸堤防。丙戌日，下诏让帝师命令僧人在盐官州修持佛事，仍然建造二百一十六座佛塔以镇压海溢。皇帝在柳林打猎，因生病返回皇宫。当时佥书枢密院事雅克特穆尔兼管环卫事务，自认为身受武宗提拔之恩，他的儿子应当继承大位，而一个居住在北方沙漠，一个驻守南方边陲，实在是上天所安排，将有所启示。至此都尔苏狡猾固执、刚愎自用，灾异屡次出现，人心不归附，都有变乱之心。诸王们都阿穆尔台、太常礼仪使鳌罕、宗正扎尔古齐、库库楚等人与雅克特穆尔谋划说：“现在主上的病情日益加重，将前往上都，如果有不测，我们扈从的人就擒获诸王大臣杀掉他们。居住在大都的人就捆绑大都省台的官员，宣告太子已经即位，传檄文守卫各关隘，那么大事就成功了。”戊子日，皇帝前往上都，们都库库楚等人扈从。西安王喇特纳实哩留守京城，雅克特穆尔也留在京师。夏季四月丙申日，钦州瑶民黄焱等人作乱，命令湖广行省防备。己亥日，达实特穆尔都尔苏请求凡是蒙古、色目人效仿汉法守丧的，除去他们的名字，朝廷听从了他的建议。己酉日，御史杨倬等人因为百姓饥荒请求分发僧道储存的粮食救济，没有答复。甲寅日，改封蒙山神为嘉惠昭应王，盐池神为灵富公，洞庭庙神为忠惠顺利灵济昭佑王，唐代柳州刺史柳宗元为文惠昭灵公。戊午日，禁止伪造金银器皿。这个月，崇明州发生大风，海水泛滥。五月甲子日，派遣官员分别护送流民回乡，仍然禁止聚集千人以上的处以杖刑一百。丙寅日，广西普宁县僧人陈庆安作乱，僭越称帝改元。癸酉日，登记在京师的流民中废疾的人，供给粮食遣送回乡。大理怒江陶土官阿哀你攻打乐辰等寨子，命令云南行省督率军队捕捉。庚辰日，有流星大如陶罐，其光芒照亮地面。秋季七月辛酉日初一，宁夏发生地震。庚午日，皇帝在上都驾崩，享年三十六岁。〇起辇谷。王祎说：武宗以兄弟相继，约定继世子孙轮流居于大位。而仁宗被奸佞之言迷惑，不遵守旧日的诺言，传位给英宗，仍然让武宗的两个儿子明宗、文宗出居在外。等到英宗遇害，而明宗在北方，文宗在南方，晋王趁机入继大统。有人说晋王不应当被立，虽然晋王是世祖的孙子，在辈分中为长。虽然镇守藩地，曾有盟书，现在如果国统不能继承，那么寻求应当立的人，除了晋王的支系将属于谁呢？然而说晋王不应当被立的也是过分的。旧传英宗遇害，晋王参与其事，所以在他去世时不举行请谥、附庙的典礼，明确他是贼人。然而考察实录，都得不到实情，传闻的错误，哪里可以相信呢？

己卯日，大宁路发生地震。都尔苏以及梁王旺沁、辽王托克托结党危害朝政，超过一个月不立君主，朝廷内外怀疑恐惧。雅克特穆尔与西安王喇特纳实哩谋划，暗中结交勇士以图举义。八月甲午日，黎明，百官聚集在兴圣宫。雅克特穆尔率领阿尔娄特穆尔、博啰齐等十七人，士兵都露出刀刃，向众人喊道：“武宗皇帝有两个圣子，孝顺友爱仁德文雅，天下归心，大统所在，应当迎接拥立他们。敢有不顺从的人斩首。”