资治通鉴后编卷八十

译群牧使李肃之任永兴军知州，皇帝告诫他安抚一路百姓，李肃之说：“这只是朝廷用常平仓、助役法扰乱州县罢了。”皇帝很不高兴。夏季四月庚戌初一，确立殿前马步军春秋校试评定优劣的法令。己未日，清查闲田。定州知州滕元发上言：“河北州县靠近山谷的地方，民间各自有弓箭社及猎射人，习惯便利，与各边境没有不同，请求下达本道各州县，一律招募各类公人及城郭乡村百姓中有武勇、愿意习练弓箭的人，自行组成社。每年春天，长官就地进行阅试，北方人强劲勇猛，紧急时刻可以任用。”朝廷听从了他的建议。元发就是滕甫，因为避高鲁王的名讳，改字为名。丁卯日，二股河竣工，深十尺，宽四百尺。正在疏浚河道时，就稍微阻挡决口的水流；至此，水流入河中，决口也堵塞了。五月辛巳日，将古渭砦改为通远军。皇帝立志收复河陇地区，定州驻泊都监张守约请求将古渭设为军，作为陇右的根本，皇帝听从了他的建议，任命王韶掌管军政，推行教阅法。下诏宗室中非袒免亲者，允许参加科举考试，初试淘汰那些文章不通顺的，其余的人令其复试，多次复试不中的，也酌情提拔任用。庚寅日，任命青唐大首领包顺为西头供奉官。辛壬日，王安石将王韶的书信进呈给皇帝。王韶说：“已开拓土地一千二百里，招附三十多万人口。”皇帝与王安石谈论人才不可闲置，因而说到汉武帝也能用人。王安石说：“汉武帝见识低下，所以所用的将帅只是卫青、霍去病等人，致使天下户口减半，然而也不能消灭匈奴。”皇帝说：“汉武帝自己欲望太多罢了。”王安石说：“欲望也不能妨害政事，如齐桓公也欲望很多，但谋划方略不失为称霸天下，是因为能用人。”皇帝说：“汉武帝太不仁，因为一匹马的缘故，劳师远征万里，封侯的七十多人，视人命如草芥，所以户口减半。人命最重，天地的大德在于生养，怎么能这样。”壬辰日，因为赵尚宽等人先前任唐州知州，开垦田地、疏通水道有功，增加俸秩以劝勉天下。丙午日，白天出现太白星。推行保马法，王安石起初提出此议，文彦博、吴充认为不便，王安石坚持论点更加坚定，于是下诏开封府界各县保甲愿意牧马的听任，仍令陕西五路义勇、保甲愿意养马的，每户一匹，物力高愿意养两匹的听任，都用监牧现有的马匹供给，或者官府给钱，令其自行购买。先在开封府及陕西五路实行，府界不超过三千匹，每路不超过五千匹，追逐盗贼，外出超过三百里的有禁令。每年一次阅试马匹的肥瘦病死情况，补偿在府界的免除体量。每马给萆二百五十束，加给钱布。在五路的，每年免除折变。缴纳钱三等以上的，十户为一保；四等以下的，十户为一社，以备病毙补偿。保户马死，保户独自赔偿；社户马死，社户赔偿一半。其后遂普遍推行于各路。六月壬子日，司空兼侍中、河阳三城节度使兼永兴军知州曾公亮以太傅身份退休。癸亥日，下诏将经义论策分为四场，以考试进士。丙寅日，制作京城门铜鱼符。枢密院说仁宗时曾建立武学，请求恢复。乙亥日，下诏在武成。

译王庙设置武学，选拔通晓军事的文武官员担任教授。当月，河水在北京夏津泛滥。秋季七月壬午日，下诏将〇货务改为市易西务，将下界市易务改为东务上界。辛邜日，下诏将京城的商税院、杂买务一并划归提举市易务管辖。壬寅日，任命曾孝宽为史馆修撰，兼任枢密都承旨。过去这一职务由武臣担任，由文臣兼任，是从曾孝宽开始的。编修三司敕条例删定官郭逢原文疏说：“陛下固然以师臣之礼对待王安石，却让他从五更天就匆忙上朝，疲惫不堪地面向北屡次跪拜，仍然恪守君臣的常规名分，这是臣所不能理解的。”又说：“宰相代替天子治理万物，无所不统辖。臣愚昧地认为应当废除枢密院，将其职权合并归入中书省，将文武官职合为一途，将将相职权合为一职，恢复兵农合一的制度，这是尧舜那样的举措。如今王安石身居宰辅的重位，朝廷有所建制，却仅仅受枢密院的牵制而不能参与，那么臣恐怕陛下任用王安石并不专一。”奏疏呈上，皇帝非常不高兴。另一天，皇帝对王安石说：“郭逢原必定轻狂俊逸。”王安石说：“陛下怎么知道的？”皇帝说：“看到他上书想要合并枢密院。”王安石说：“人才难得，像郭逢原这样的人也还算通晓事理，可以试用。”闰月庚戌日，派遣中书检正官章惇去荆湖北路察访。皇帝想通过用兵来威慑四方，湖北提点刑狱赵鼎上书说：“峡州洞主剥削没有节制，蛮族民众愿意归附。”辰州平民张翘也上书陈述南北江的利害关系，于是下诏让章惇察访荆湖北路，经制蛮族事务。当时北江由彭氏主宰，有二十个州；南江由舒氏拥有四个州，田氏拥有四个州，向氏拥有五个州，都从太祖以来接受朝廷任命，〇辰州入贡的人。等到章惇前往经制，蛮族相继献出土地，愿意成为朝廷的百姓，开始创建城寨，比照内地管理了。下诏入内供奉官以下，已有养子而又收养次子为内侍的，斩首。皇帝因为河水泛滥，对辅政大臣说：“听说京东地区征调民夫修河，有破产的人，河北征调急夫尤其多。如果河水再次决口，怎么办？况且河水决口不过占据一条河的土地，或东或西，利害没有什么差别，听任它流向哪里如何？”王安石说：“北流如果不堵塞，占据公私田地太多，而且水流散漫，久了又会淤塞。昨天修筑二股河道，花费极少而公私田地都露出，过去的盐碱地，都变成了肥沃的土地，难道不是利益吗？况且急夫已经比去年减少，如果再次修缮堤防，那么河北每年的民夫就会更减少了。”皇帝认为正确。章惇经制防备夷人，轻慢侮辱郡县官吏，没有人敢与他交谈。知南川县新津的张商英，意气豪迈洒脱，傲视一世。部使者念及，只有张商英足以抗衡章惇，发檄文到防地，与章惇相见。张商英穿着道士服装，长揖后坐下。章惇肆意大放厥词，张商英随机反驳，远远超出章惇之上。章惇大喜，请他做上宾，推荐给王安石，得以召对，任命为光禄寺丞，不久加官太子中允，代理监察御史里行。当时皇帝正励精图治，朝中大臣能用片言只语启发皇帝意旨的，迅速被提拔任用。张商英上疏说：“陛下即位以来，变革改造的事情有数十百件，其中最大的有三件：一是免役，二是保甲，三是市易。这三件事如果得到合适的人，从容地讲求，就是利益；如果不是合适的人，急于求成，就是祸害。臣希望陛下与大臣应当安静休息，选择合适的人来推行。如果一件事还没结束，另一件事又兴起，即使让禆谌到野外谋划，墨翟拿着筹码计算，最终也看不到成功。”壬子日，下诏武学生员以一百人为定额，遇到科举考试的一年，委托枢密院降下宣命，武臣路分都监以及文臣转运判官以上，各奏举一人堪应武举的，被举荐的人遇到生员空缺，愿意入学的听任。监察御史里行张商英说：“判刑部王庭筠立法，凡是蝗虫蝻虫为害，必须捕尽才能上报。如今大名府祁、保、邢、莫州顺安、保定的奏状，共四十九状，其中三十九状因为捕未尽，进奏院认为不符合法规，不敢通奏。蝗虫蝻虫遍布河朔，而邸吏拘泥于条文封还奏牍，一定等到扑尽才允许上报。陛下如果想在此时恐惧修省，以上答天戒，下恤民隐，也晚了。”御批进奏院普遍指挥各路转运安抚司，今后有灾伤，命令所在地方及时上报。王安石说：“各路安抚司有无数的应当经制的事情，又哪有空管勾奏灾伤状呢？”皇帝笑而不答。先前内批交给王安石，听说市易买卖极其苛细，市人纷纷怨恨诽谤，认为官府浸淫，尽收天下货物，自己经营，可以命令只依照魏继宗原来的筹划施行。于是王安石留身向皇帝禀报说：“必定有事实。”乙宣示皇帝说：“听说〇货卖冰，导致百姓卖雪都卖不出去。又听说买梳朴梳朴就贵，买脂麻脂麻就贵。又听说立赏钱捕人不来，市易司买卖的人。”王安石说：“果真如此，那就是臣想要聚敛，误导陛下。臣一向的品行，陛下所知，怎么会发生这种事？皇帝说：恐怕所派遣的人没有体察朝廷的意旨，更需要审察罢了。王安石说：这些事都有痕迹，容臣根究勘问，另有听闻再奏报。甲戌日，调任知青州。赵抃任资政殿大学士，知成都。当时成都以戍卒为忧患，

译朝廷选择蜀地百姓信任喜爱的大臣，因此任命了刘抃。召见他时，刘抃请求根据具体情况灵活处理事务，当天就辞别离去。到达蜀地后，治理益州崇尚宽严相济，作为经略使，而宴饮劳作的闲暇如同往日，军民安然无事。剑州百姓李孝忠聚集二百多人，私自制造符牒，让百姓出家为僧，有人以谋逆罪告发他，案件证据确凿，刘抃不交给法吏审理，凭自己的心意决断，只按私自度人为僧的罪名处罚李孝忠，其余的人都不追究。八月甲申日，观文殿学士、太子少师、退休的欧阳修去世。太常寺起初谥号为“文”，用来配享韩愈。常秩当时兼任太常寺官职，与欧阳修关系不和，于是说欧阳修有制定边防策略的功劳，请求加上“忠”字，实际上是压制他。欧阳修天性刚直劲健，见义勇为，即使陷阱就在面前，触发也不顾，被放逐流离多达三次，志气依然如故。凡是历任几个郡守，不见治理的政绩，不追求声誉，简约而不扰民，所以所到之处百姓都感到便利。有人问：施政宽简而事务不松弛废弛，为什么呢？回答说：把放纵当作宽厚，把粗略当作简约，那么政事就会松弛废弛而百姓遭受其害。我所说的宽厚，是不做苛刻急迫的事；简约，是不做繁杂琐碎的事罢了。欧阳修的父亲欧阳观早逝，母亲曾对欧阳修说：你父亲做官，常常秉烛处理公文，屡次停下叹息。我问原因，他说：这是死刑案件，我寻求让他活命的办法却找不到。我说：活命可以寻求吗？他说：寻求让他活命而找不到，那么死者可以安心，我也没有遗憾了。常常寻求让他活命，尚且还会错判死刑，而世人常常寻求让他死。他平时教导其他子弟，常用这些话，我听得熟透了。欧阳修听说后终身信服。欧阳修奖掖引荐后辈，唯恐来不及，得到他的赏识，大多成为闻名的人。曾巩、王安石、苏洵、苏洵的儿子苏轼、苏辙身为平民隐居，不为人知，欧阳修就宣扬他们的声誉，说他们必定显达于世。对朋友情谊深厚，活着时提拔帮助，死后抚恤其家。写文章丰约适度，语言简明，诚信通达。五代以来文体卑弱，至此一变而恢复古体。奉诏修撰《唐书》的纪、志、表，自撰《五代史记》，法度严谨言辞简约，多得《春秋》的遗意。苏轼为其文作序说：论大道像韩愈，论事像陆贽，记事像司马迁，诗赋像李白。有见识的人认为是知言。秦凤路沿边安抚使王韶领兵在渭源筑城。堡垒被破，防御罗角于是筑城，乞求神平破抹耳水巴族。起初，羌人各自占据险要，众将领谋划在平地布阵。王韶说：“贼人不放弃险要来战斗，那么我军必定徒劳而归。现在已进入险地，应当使险地为我所有。”于是径直趋向抹邦山，越过竹牛〇，逼近贼军布阵。下令说：“敢言退者斩。”让士兵都下马稍作休息。贼人乘高下击，军队稍退。王韶亲自披甲戴盔，指挥帐下士兵迎击，羌人溃败逃跑，焚烧他们的庐帐。洮西大震，防御木征渡过洮河来援，余党又聚集。王韶命令别将沿竹牛〇路张扬军声，而〇军越过武胜，遇到木征首领霞裕勒等与之交战，击败他们，于是筑城武胜。王韶说：“处置洮河，只用回易息钱，未曾耗费官本。”文彦博说：“工匠造屋，起初必定小计，希望人们容易动工。等到动工后，知道不可停止，才开始增多。”皇帝说：“屋坏岂可不修？”王安石说：“主管者善于计算，自有忖度，岂会被工匠欺骗？”文彦博不再敢说话。从此王韶进讨，就肆意欺骗，朝廷不与他计算钱财。丁亥日，诏令寻求欧阳修所撰的《五代史》。壬辰日，以武胜城为镇洮军。乙末日，诏令侍从及诸路监司各举荐有才能德行的人一人。己亥日，诏令将京西路分为南北两路，襄、邓、随、房、金均、郢、唐八州为南路；西京许、孟、陈、汝、蔡、颍、信阳军为北路。辛丑日，贬太子中允同知谏院唐坱为潮州别驾。起初，王安石喜欢唐坱，让邓绾举荐为御史，于是授任太子中允。数月后，将任用为谏官，王安石怀疑他轻浮，将背叛自己，立名不除职，以本官同知谓院，这不是旧例。唐坱果然愤怒王安石轻视自己，凡奏二十疏论时事，都留中不出。唐坱于是趁百官起居日扣陛请对，皇帝令谕以他日。唐坱伏地不起，于是召升殿。唐坱到御座前进言说：“臣所言皆大臣不法，请对陛下一一陈述。”于是插笏展开疏目。王安石说：“王安石近御座听札子。”王安石迟迟，唐坱呵斥说：“陛下前犹敢如此，在外可知。”王安石耸然而进。唐坱大声宣读，凡六十条，大体说王安石专作威福，曾布表里，擅权天下但知惮王安石，不复知有陛下。文彦博、冯京知道而不敢言。王珪曲事王安石，无异厮仆。且读且目王珪，王珪惭愧恐惧俯首。又说元绛、薛向、陈绎，王安石颐指气使无异家奴，张璪、李定为王安石爪牙，张商英乃王安石鹰犬。逆意者虽贤为不肖，附和者虽不肖为贤。至诋王安石为李林甫、卢〇。皇帝屡次制止，唐坱慷慨自若，略不退慑。读完，下殿再拜而退。侍臣卫士相视失色。阁门纠其渎乱朝仪，贬为潮州别驾。邓绾申救他，且自劾谬举王安石，说：“此人素来狂妄，不足责。”改监

译广州军资库。甲辰日，王韶在巩令城击败木征，使其二万余部落归降。皇帝忧虑田赋不均，下诏命司农寺重新制定方田及均税法，颁布于天下。方田法规定，以东西南北各一千步，相当于四十一顷六十六亩一百六十步为一方。每年九月，各州县委派县令佐分片丈量土地，根据坡地、平原、沼泽等地形确定土地类别，依据赤色、淤色、黑色、垆色等辨别土壤颜色。一方丈量完毕后，结合土地类别和颜色评定肥瘠，分为五等，以此确定税额。到次年三月全部张贴公布，示之于民。一个季度内没有诉讼争议，就登记在户帖上，连同庄帐交付给百姓，作为地契凭证。均税法规定，各县以原有的租额和税数为限额。过去曾将零碎数额凑整收取，如米不足十合却按升收取，绢不足十分却按寸收取之类，现在不得沿用这种凑整方法，通过均摊增加扩展，导致超出原有额度。凡是超过额度增加数额的都被禁止。至于贫瘠盐碱不长草木之地，以及众人赖以谋生的山林、陂塘、沟渠、道路、坟墓等，都不征收赋税。在每一方田的角落，堆土成峰，种植当地适宜生长的树木，作为边界标记。设有方帐、庄帐、甲帖、户帖。凡是分家析产、典卖转移、官府颁发契约、县里登记簿册，都以现在丈量确定的田地为标准。法令制定完备后，任命钜野县尉王曼为指教官，先在京东路施行，其他各路仿照执行。九月丁未日，御史里行张商英进言：“近日掌管诰命的官员如陈绎、王益柔、许将，都不称职，请求精心选拔名臣来替代他们。”皇帝没有答复。癸丑日，允许宗室成员考试换授文官资序。癸亥日，皇帝开始在便殿每十天校阅一次各军武艺。丁卯日，下诏将淮南路分为东、西两路，扬、亳、宿、楚、海、泰州、泗、滁、真、通十州为东路；寿、庐、蕲、和、舒、濠、黄八州及无为军为西路。权发遣延州赵卬奏报清查土地一万五千九百余顷，招募汉蕃弓箭手四千九百余人，编组为八个骑团指挥。壬申日，下诏任命赵卬为吏部员外郎，赐银绢二百匹。冬十月戊寅日，知华州吕大防进言：九月丙寅日，少华山前阜头谷山崩塌陷落，山下平地，东西五里，南北十里，地面崩裂塌陷，涌起土堆，各自高数丈，长如堤岸。致使六社居民陷落，共数百户，林木房屋也都荡然无存。下诏赐予陷落之家钱财，数额不等。戊戌日，升镇洮军为熙州，以熙、河、洮、岷四州及通远军设置熙河路。任命王韶为龙图阁直学士、经略安抚使、知熙州。然而河、洮、岷等地仍然未能收复。减轻秦凤路囚犯罪责一等。十一月癸丑日，河州首领霞裕勒来归降，任命他为内殿崇班，赐姓名包约。丁卯日，贬监察御史里行张商英为荆南税监。当时审理劫盗李则一案从轻定罪，枢密院检详官刘奉世驳斥此判决。下诏命纠察司弹劾治罪，张商英进言说：“这是出于大臣的私怨，希望陛下收回君权，亲自掌握威福，使耳目之官不被两府所胁迫。”皇帝为此停止审理此案，张商英于是进言枢密院庇护博州亲戚致使其犯死罪，以及纵容院吏任远犯法十二件事。于是文彦博、吴充、蔡挺都上交印信请求离职。皇帝感到为难，因此贬谪张商英。壬申日，将陕西分为永兴、秦凤路，仍设置六路经略司。章惇招降梅山峒蛮人，蛮人姓苏，过去不通中原。其地东接潭州，南接邵州，西接辰州，北接鼎州、澧州。章惇招降他们，登记其民一万四千八百余户，田地二十六万四百余亩，均定税额，使其每年缴纳一次。修筑武阳、开峡二城，设置安化县，隶属于邵州。十二月丙子日，赦免逃亡在荆南溪峒的人。丁丑日，下诏在太原设置弓箭手。戊寅日，将温成庙改为祠。壬申日，陈升之起复担任检校太傅，行使礼部尚书职权，同平章事，枢密使。癸未日，下雨夹土。乙未日，修筑熙州南北关及诸堡寨。这一年河北发生大蝗灾。皇帝曾说：“祖宗都爱惜天地，不肯挥霍浪费。汉文帝说：‘我是为天下守护财物罢了。’”王安石说：“君主能以尧舜的政治恩泽百姓，即使耗尽天下之力来供奉皇帝，也不算过分。那种守财的说法，并非天下的正理。然而安于节俭，自然是盛德，足以激励风俗。这是臣下不敢不体察圣心的原因。”

译熙宁六年春季正月辛亥日，下诏尊奉僖祖为太庙始祖，将顺祖的神主迁出，藏于夹室。孟夏时节祭祀感生帝，以僖祖配享。在此之前，中书省奏请商议僖祖神主是否应祧迁，皇帝下令两制官员详细商议。元绛等人说：“自古以来承受天命的主宰，既然凭借功德享有天下，都追溯其本源正统来尊崇侍奉祖先。商朝和周朝因为契和稷在唐尧虞舜之际有功，所以称他们为‘祖有功’。如果祖先必须有功，那么夏后氏为什么在郊祀时祭祀鲧呢？如今太祖承受天命之初，设立亲庙是从僖祖开始的。僖祖以上的世系，既然已经无法再得知，那么僖祖作为始祖是毫无疑问的。如果说僖祖不应当与契、稷相比作为始祖，这是让天下人不再知道尊崇祖先，而子孙可以凭借有功来凌驾于祖先之上。请尊奉僖祖为始祖之庙，这大概符合先王的礼制意旨。”翰林学士韩维说：“从前先王拥有天下后，追溯基业所由兴起的源头，尊奉为太祖，这是为了推崇功德、美化并重视根本的开始。太祖皇帝孝养仁圣睿智神武，不费一兵一卒，就平定了大乱，子孙遵循基业，万世蒙受恩泽，功德卓著，作为宋太祖，是无可争议的。僖祖虽然是高祖，但仰视其功业，未见有所凭借。向上追寻世系，又不知道起始于何处。如果用对待稷、契的方式来侍奉他，我私下担心这在古代没有依据，而在当今也有所不安。”天章阁待制孙固请求特意为僖祖设立庙室，在禘祫祭祀之日，让僖祖暂时居于东向之位，以彰显其尊贵。从太祖以下亲尽迭毁的神主，都藏于僖祖庙室。这时，韩琦回朝判相州，听说此事感叹说：“这个议论足以传之久远了。”礼官章衡等人请求将僖祖作为别庙，苏祝请求将僖祖附祭于景灵宫。皇帝拿孙固的意见询问王安石，王安石说：“为祖先设立别庙，自古没有这种礼制。姜嫄之所以有别庙，是因为姜嫄是禖神，因为她是先妣的缘故，所以盛大的礼仪和歌舞都排在先祖之上。如果不是这样，那么周朝不设立喾庙而设立姜嫄庙，是为什么呢？”皇帝于是认为王安石关于姜嫄的论述是正确的，下诏依照元绛等人的意见办理。二月辛卯日，西夏人侵犯秦州，都巡检使刘惟吉击败了他们。丙申日，永昌陵上宫东门发生火灾。王韶收复河州，俘获了木征的妻子儿女。壬寅日，韩绛从许州调任知大名府。三月己酉日，下诏追赠在熙河战死的将领田琼为礼宾使，录用他的三个儿子和一个孙子。庚戌日，设置经义局，修撰《诗》《书》《周礼》三经的义理，任命王安石提举，吕惠卿、王雱一同修撰。皇帝想召程颢参与此事，王安石不同意，于是作罢。辛亥日，举行明经诸科的考试。丙辰日，司天监上奏说：“四月朔日应当发生日食，食九分。”下诏从丁巳日起避殿，减膳，将天下囚犯的罪责降一等，流放以下的罪犯释放。己未日，下诏各路学官都委托中书省选拔京官、朝官、选人或者举人充任，又下诏各路选择举人最多的州军，依照五路法，各设置教授一员。壬戌日，皇帝亲临集英殿，赐予奏名进士、明经诸科中余忠以下的人及第、出身、同出身、同学究出身，总共五百九十六人。赐予及第进士钱三千缗，诸科七百缗作为期集费用。丁卯日，宰相上表请求恢复膳食，皇帝不允许。下诏进士诸科都考试明法后注官。戊辰日，设置各路提点刑狱司检法官各一员，这是听从吕惠卿的请求。庚午日，封李干德为交阯郡王。夏季四月甲戌日朔日，应当发生日食，但云层遮蔽看不见，宰臣进贺认为是圣德所感，请求皇帝临殿恢复膳食，皇帝听从了。乙亥日，将期集院改为律学，设置教授四员，公试习律令的生员义三道，习断案的生员一道，刑名五事至七事；私试题义二道，断案一道，刑名五事至三事。官员、举人都可以入学学习律令。戊寅日，知桂州沈起请求从今以后本路有边境事务，只申报经略司，专门委托处置，并详细上报，皇帝听从了。自从王安石掌权，锐意开拓边境，知邕州萧注喜欢谈论军事，羡慕王韶等人获得高位，于是上疏说交阯虽然朝贡，实际上包藏祸心，现在不夺取，必定成为后患。交阯人被占城打败，有人说他们的余众不满万人，可以计算日期夺取。下诏立即让萧注知桂州经略此事。萧注入朝，皇帝询问攻取的策略，萧注又认为困难。这时沈起担任度支判官，说南交小丑，没有不可夺取的道理，于是让沈起代替萧注。沈起迎合王安石，于是一心一意从事攻击交阯，开始产生二心。乙酉日，熙河经略司上报河州获得功绩的将士。王安石告诉皇帝：“士气从此更加振奋。”皇帝说：“古人说做事才能出人才，自己锻炼，这话是对的。”王安石说：“做事才能出人才，没才能的人困顿，这就是没才能的人不乐意做事的原因。”甲午日，确定齐、徐等州的保甲法。戊戌日，裁定在京官吏的俸禄。己亥日，文彦博罢免市易司，既然设立了至果实也官营专卖。文彦博认为这损害国家体面，招致民怨，导致华岳山崩，向皇帝极力陈述，并且说：“士大夫之家在市场中牟利，士大夫的清议尚且不容，哪有堂堂大国，公然求利，而天意不示警的呢？”王安石说：“华山的变故，大概是天意为小人而发。市易法的兴起，本来是因为细民长久困苦，用来抑制兼并罢了，对官府有什么利益呢？”在此之前韩绛与王安石协力排挤文彦博，每次议事

译韩绛多次当面劝阻他，又设置审官西院来剥夺他的权力。韩琦内心不平，坚决请求外调。皇帝派遣宦官召他入宫，押送他前往枢密院的次数多达数次。韩琦总是回家躺卧，皇帝又当面晓谕他，他才重新处理政务。到这时他请求离开的意愿更加强烈，于是以守司徒兼侍中、河东节度使的身份，判河阳。这个月，开始设置疏浚黄河司。先前有位选人叫李公义，献上了用铁龙爪扬泥车疏浚河道的办法，他的办法是用几斤铁做成爪形，用绳子系在船尾沉入水中，船工快速划桨顺着水流相继而下，经过一两次水深就已经增加了几尺。宦官黄怀信认为可以使用，但担心它太危险，王安石请求让黄怀信和李公义共同商议增删修改，于是另外设置了浚川杷，它的办法是用长八尺的大木，齿长二尺，排列在木下，像杷的形状，用石头压住，两旁系上大绳，两端拴住大船，相距八十步，各自用滑车绞动，来回搅动泥沙。然后又移动船只进行疏浚。有人说水深则杷不能触及河底，即使多次往来也无益处；水浅则齿被泥沙阻碍，拖拽不动，最终反而将齿朝上拖拽。人们都知道不可使用，只有王安石赞赏他的办法，让黄怀信先试用，用来疏浚二股。又谋划开凿几里直的河道，以观察其效果，并且对皇帝说：“开凿直河则水势分流，那些不可开凿的地方，是因为靠近河道每开凿几尺，就见到水无法施工罢了。现在只要见到水，就用杷疏浚它，水应当随着杷改道流向直河。如果放置几千个杷，那么各条河的浅滩淤泥都不再是忧患，每年可以节省开凿疏浚的费用，多达百亿千万。”皇帝说：“如果真的这样很好。”听说河北小军垒应当征发五千民夫，计算全境的成年男子，仅仅达到这个数目，一个民夫甚至要用钱八缗。所以欧阳修曾经说：“开凿河道如同放火，与其劳役百姓，不如不开凿。”王安石说：“劳役百姓以消除祸害，这就是所谓毒害天下而百姓顺从的。”皇帝于是准许，春季初动工，并赏赐黄怀信十五道度僧牒，李公义授予堂除官职，将杷法下发到北京，命令都大提举大名府界金堤的范子渊与通判、知县共同试验，都说不可使用。恰逢范子渊因事来到京师，王安石问他原因，范子渊意图迎合王安石，急忙说：“办法确实好，只是同僚意见不合罢了。”王安石非常高兴。到这时于是设置疏浚黄河司，打算从卫州疏浚到海口，以范子渊为都大提举，李公义作为他的属官。五月癸卯初一，湖北蛮人向永晤、舒光银率其地来投降。戊申，下诏兴修水利，凡是创建水碓碾磨妨碍灌溉民田的，以违反制度论处，不因赦免而原谅，官府纵容也如此【考异：《宋史本纪》系于八月戊申，今从《长编》】。乙丑，下诏京东路考察有行义的士人上报。因为泸州夷人叛乱，下诏派遣中书检正官熊本为梓夔路察访使，可以便宜行事处置各夷人事务。六月丁丑，提举在京市易务上奏三班借职张吉甫为上界勾当公事张吉甫以目前担任李璋的指使，正处在降职贬谪之中，一旦舍弃离去，道义上不安为由推辞。皇帝感叹说：“十户人家的小城，必定有忠信之人。吉甫虽然是小人，陈述的道义很高，比李清臣贤良多了。”准许他实现志向。起初，韩绛宣抚，李清臣跟随征辟。恰逢韩绛没有成功，被贬。李清臣图谋保全自己，多诋毁韩绛，所以皇帝轻视他。辛巳，提举司天监陈绎等人说：“本监检验历法气朔差错，而崇天历气落后于天象，明天历朔落后于天象，其过失都在于设置历元不当，无法考证校正。浮漏浑仪也各有错乱。”下诏让卫朴另造历法，与旧历比较疏密。那浮漏浑仪，命令依照新样制造，司天监另外测验上报。王雱说：“现在天下甲胄弓弩以千万计，却没有一件坚固锋利的，不如更改制造方法。收敛几州的制造，聚集为一处，像现在的钱监那样。选择懂得工艺的臣子，让他主管其职，并且招募良工作为匠师。”听从了他的建议。己亥，知军器监总领内外军器政务，以吕惠卿判监事。军器原先隶属于三司胄案，到这时按照唐令设置监，而废除胄案。己丑，中书将劝课栽桑的办法奏报皇帝。皇帝说：“农桑是衣食的根本，应当用来鼓励百姓。然而百姓不敢尽力，正是州县以此作为资财，提升他们的户等罢了。旧有条例禁令，可以申明它。”于是将这种方法下发到各路，每年二月终检查栽种达到十分者有赏，不及七分者有罚。这个月，知南康军营道周敦颐去世。起初，因为舅舅郑向的任举担任分宁主簿，有案件久拖不决，周敦颐到任一次审讯立即辨明。县里人惊讶地说：“老吏不如他。”调任南安司理，有囚犯依法不当死，转运使王逵想要深治他，周敦颐极力与他辩驳，王逵不听。周敦颐放下手板将要弃官离去，说：“像这样还可以做官吗？杀人来讨好别人，我不做。”王逵醒悟，囚犯得以释放。调任桂阳令，改知南昌。富家大族、狡猾官吏恶少，不仅以获罪为忧，而且以玷污善政为耻。多次升迁至广东转运判官，施设未竟而生病，于是请求知南康以归乡。到这时去世。周敦颐信古好义，以名节自我砥砺，奉养自己非常节俭，俸禄全部用来周济宗族宾客朋友。他家有时连粥都供应不上，但也旷达不在意。黄庭坚称他人品最高，胸怀洒落如光风霁月，廉于取名而锐

译周敦颐追求高尚的志向，轻视求取福报而重视赢得民心，不讲究个人奉养而恩泽遍及鳏寡孤独，不迎合世俗而崇尚与千古圣贤交友，不依赖老师传授而默默契合大道本体。他曾撰写《太极图说》，阐明天理的根源，探究万物的终始；又撰写《通书》四十篇，阐发太极的深意。序言作者称他言语简约而道理宏大，文辞质朴而义理精微，深得孔孟思想的本原，对学者大有功劳。

周敦颐任南安司理时，通判程珦认为他的学问是知晓大道的，便让两个儿子程颢、程颐前去与他交往。程颐常常让程颢去探寻孔子、颜回快乐的地方，所快乐的究竟是什么？程颢曾说：“自从再次见到周茂叔后，吟风弄月而归，有了‘吾与点也’那样的心境。”侯师圣向程颐求学，没有领悟，于是去见周敦颐，周敦颐留他同榻夜谈，过了三天才回去。程颐惊异地说：“你不是从周茂叔那里来的吗？”他善于启发人就是这样。

周敦颐向来有高远的志趣，尤其喜爱美好的山水。到了南康后，就在莲花峰下建造房屋，前面有溪流汇入湓江，他取用自己在营道居住时的濂溪来命名这里，学者们称他为濂溪先生。

秋季七月乙巳日，下诏在京西、淮南、两浙、江西、荆湖六路各设置一个铸钱监，江南、荆湖南路以十五万贯，其余各路以十万贯为定额。己酉日，祈祷降雨。甲寅日，记录在京囚犯，死罪以下的减一等处罚，杖刑的释放。丁巳日，下诏将杀害熟户以邀功请赏的边防官吏处死。乙丑日，将河北分为东、西两路，大名、开德、河间三府，沧、冀、博、棣莫、雄、霸、德、滨、恩、清十一州，德清、保顺、永静、保安、保定五军划为东路；真定、中山、信德、庆源四府，相、浚、怀、卫、洺、深、磁、祁、保九州，天威、北平安、肃、永宁、广信、顺安六军划为西路。

丙寅日夜，西北方向有声音像磨盘转动。八月，任命检正中书刑房公事沈括征辟官员，考察两浙的水利。皇帝对王安石等人说：“这件事一定可行吗？”王安石说：“沈括是当地人，熟悉那里的利弊，性格也谨慎严密，应该不会轻举妄动。”皇帝说：“事情应当审慎计划，不要像郏亶那样胡乱作为，中途停止，造成的危害不小。”丁丑日，沈括上奏说：“浙西各州水患长久没有得到疏浚，堤防河渠大多都已淤塞废弃，现在如果全靠民力，必定难以成功，请求下诏司农寺借贷官钱，招募百姓兴修水利。”朝廷听从了他的建议。甲申日，取消简州每年进贡绵帛。甲午日，赐给熙河、泾原军士特别支取的钱。戊戌日，恢复比闾、族、党的制度。九月壬寅日，设置两浙和籴仓。

译设立征收与散放的制度。戊申日，下诏兴修水利。辛亥日，皇帝在崇政殿主持武举考试。起初，枢密院修订武举法规，对于不能回答策问的考生，改为考核兵书墨义。王安石说：“武举考试墨义，与那些只会死记硬背、不懂事理的学究有何区别？这对实际事务毫无补益。君王收罗勇武有力之士，都归属于车右，是为了防备抵御外侮，那么死记硬背有什么用处呢？”皇帝听从了他的意见。到这时，才开始进行策问考试。戊午日，岷州首领木令征献城投降。起初，王韶收复河州后，防范羌人叛乱，王韶回军攻击他们。吐蕃首领木征趁此间隙占据河州，王韶进军攻破诃诺木藏城，穿越露骨山，向南进入洮州境内，道路狭窄险峻，弃马步行，每天行进六七十里。木征留下党羽守卫河州，自己率领军队尾随官军，王韶奋力作战，击溃并驱散了他们。河州再次平定，王韶进攻宕州，打通通往洮山的道路。木令征听到先前的威名，于是献城投降。王韶进入岷州，于是叠州、洮州的羌族首领都相继到军中，献城听命。军队行动共五十四天，跋涉一千八百里，获得五座州，斩首数千级，俘获牛羊马数以万计。这次战役，人们都传说王韶全军覆没，等到奏报传来，皇帝才大喜，晋升王韶为左谏议大夫、端明殿学士。王安石说王韶谋略符合机宜，所以所到之处都能成功。戊辰日，征收免行钱。在此之前，京城各种货物都有行会，官府所需，都责令行会办理，下至贫民小贩，大多有赔损折耗。吕嘉请求根据各行利润厚薄，让他们缴纳钱款以充官吏俸禄，并免除行户应役，而宫中买卖百货，都交由杂买场务办理，仍然设置市司评估物价高低，凡是内外官府想要确定物价，就从中获取标准。到这时，于是实行这一制度。冬十月辛未日，章惇攻击南江蛮，平定了他们。起初，湖北蛮人向永晤、舒光银等各自以其地归顺，唯独田氏中的元猛，颇为桀骜难制。章惇派遣左侍禁李资招抚劝谕他，李资狭隘轻率没有谋略，轻慢夷獠，被懿州蛮人所杀。章惇于是进军攻破懿州，南江州峒全部平定。驸马都尉马敦礼请求设立春秋学官，不被允许。皇帝对王安石说：“你曾经认为《春秋》自鲁国史官死后其义理失传，不可考据，所以没有设立学官。马敦礼好学不倦，只是不知道这个意思罢了。他如果只读《春秋》而不读传注，《春秋》是不容易通晓的。”辛巳日，因为收复熙河、洮、岷、叠、宕等州的功劳，皇帝在紫宸殿接受群臣祝贺，解下自己所佩戴的玉带赐给王安石。王安石坚决推辞说：“陛下在疏远之中任用王韶，恢复一方土地。臣与几位执政大臣只是奉行圣意罢了，不敢独自承受这份赏赐。”皇帝又告诫他说：“群臣疑虑正起，朕也想中止，如果不是你辅助朕，这功劳不能成就。”王安石这才接受赏赐。甲申日，朝拜献祭景灵宫。丙戌日，赈济两浙、江淮地区的饥荒。壬辰日，推行折二钱。丁酉日，派遣使者。掩埋熙河战场的遗骨。这个月开凿直河，当时北流已经封闭数年，河水有时横溢散漫，常担心壅塞阻碍。外都水监丞王令图在大名府第四、第五埽等处献议，开修直河，使大河回归两股故道。于是命令范子渊和朱仲立负责此事。听说直河深八尺，又用杷疏通两股河道及清水镇河，凡是退避鱼肋河的就堵塞它。王安石于是极力称赞用杷的功效，说如果不停工，即使两股河的上游也能使水流在地中运行。知定州滕元发入朝觐见，陈述新法的危害说：“臣起初只是凭意推测其不可行，现在担任郡守，亲眼见到它对百姓的危害，详细陈述其中的原因。”滕元发在定州时，在上巳节于郊外宴饮。有人报告契丹入侵边塞，边民持农具逃跑，将吏大惊，请求立即治军备战。滕元发笑着说：“这不是你们所知道的。”更加摆设酒宴作乐，派人告诉逃跑的人说：“我在，契丹不敢行动，让各自回归本业。”第二天询问情况，果然是虚报，将领们因此惭愧信服。韩忠彦出使契丹，杨兴公迎接慰劳，问滕元发在哪里，并且说：“滕公可谓开诚布公。”韩忠彦回国奏报皇上，皇上高兴，晋升滕元发为礼部侍郎，让他连任。诏书说：“宽严得体，边民安宁。”滕元发于是建造厅堂以安定边民，以此命名。滕元发离开朝廷已久，但心系王室，著书五篇：一曰《尊主势》、二曰《本圣心》、三曰《校人品》、四曰《破朋党》、五曰《赞治道》。呈献给皇上，其大略说：“陛下神圣文武，自足以运化六合，譬如青天白日，不必点缀，自然清明。”有识之士赞同他的话。十一月癸丑日，中太一宫建成。乙卯日，亲自祭祀太一宫。丙寅日，下诏京畿地区收养老弱冻馁者。

资治通鉴后编卷八十

钦定四库全书

资治通鉴后编卷八十一

刑部尚书徐干学撰

宋纪八十一【起阏逢摄提格正月至十二月，共一年】

神宗体元显道法古立宪帝德王功能文烈武钦仁圣孝皇帝。

熙宁七年春正月辛亥，奖赏收复岷洮等州的功劳，西京左藏库使桑湜等人迁升官职各有差别。壬子日，驾临中太一宫宴请随从大臣；又驾临大相国寺，登上宣德门观看灯会。乙卯日，封皇子赵俊为永国公。甲子日，熊本奏报平定泸州夷人，获得土地二百四十里。熊本曾经通判戎州，熟悉那里的风俗，说他们能骚扰边境，凭借十