资治通鉴后编卷三十七

译对于案情有疑问或情理上值得怜悯的，允许上报请求裁决。壬午日，下诏规定死刑案件若有疑问须上奏审议，有关部门不得提出异议驳斥。辛卯日，下诏规定馆阁校勘官今后不得增加员额。当时枢密副使张士逊请求任命他的儿子张友直为校勘官，皇帝说馆阁是用来接待天下杰出人才的，不可私下授予，只让他在馆阁读书，并下达了这道诏书。己亥日，下诏规定举人中有文辞可取但品行不端的人，州郡不得推荐送考。闰月戊申日，减少江淮地区每年漕运米五百万石。起初，景德年间每年漕运不超过四百五十万石，后来增加到六百五十万石，所以江淮之间粮食常常昂贵而百姓贫困。于是都官员外郎吴耀卿请求参照咸平、景德年间每年漕运的数量，定为中等标准，皇帝采纳了他的建议。然而东南地区遭遇灾荒歉收时，就减少每年漕运的数量，有时减少几千万石，有时减少几十万石，又有时转移供给其他路分的情况也时有发生。下诏免除舒州太湖等九个茶场拖欠的利息钱十三万缗。解州永丰渠淤塞变浅，船只无法通行，盐运非常艰难，主管官员耗尽家产仍未解决，州校麻处厚到朝廷申诉，理右班殿直刘达趁机请求治理渠道，从安邑修到白家场，皇帝下诏同意。至此渠道修成，公私果然都受益。下诏增加西川、广南东路和广南西路各州军进士的解额，数量各有不同。六月庚寅日，大雨伴随惊雷，平地积水数尺，毁坏京城民房，被压死淹死的人有数百人。当时宰相和执政大臣正在早朝尚未入殿，有旨意取消朝会，王曾附和中使上奏说：“天象变化非常异常，是臣等调和阴阳失职，怎能退居私室安坐？恳请立刻入见，陈述防备应对的方法。”同僚中有先回家的人，都感到惭愧信服。当时又传言汴口决堤大水即将涌至，京城百姓恐慌都想向东逃跑，皇帝拿此事询问王曾，王曾说：“河决的奏报还没传到这里，只是民间谣言罢了，不值得忧虑。”不久果然如此。辛卯日，皇帝避开正殿，减少日常膳食。乙未日，下诏规定臣僚因南郊祭祀或乾元节上奏推荐亲属，今后不得请求赐予进士及第和同等出身。丁酉日，天下囚犯减罪一等，徒刑以下的释放。京畿、东西、淮南、河北地区民田被水淹没的免除租税，流离失所的由当地官府抚恤安置。下诏规定三司所在地的官物被水漂失的，都予以免除。戊申日，皇帝驾临长春殿，恢复日常膳食。乙丑日，任命工部郎中、龙图阁待制韩亿担任契丹后生辰使，崇仪副使田承说是副使。田承说是皇太后的姻亲，他错误地传达太后对契丹的旨意说：“南北友好，传示子孙，两朝臣子不要互相猜忌阻碍。”韩亿起初并不知道。契丹君主问韩亿说：“太后有旨意，为何你独自不说？”韩亿回答说：“本朝每次派遣使者，太后必定用这话告诫他们，并非想要传达给北朝。”契丹君主大喜说：“这是两朝百姓的福气！”于是将这话附在韩亿身上，让他回去致谢。当时人们都赞美韩亿能因副使言辞失误，反而转化为恩惠。起初，陕西转运司上言：“民间购买官糟造醋，颇有遗留的利益。”已经设置务场专卖，请求将此法推行天下。王曾说：“专卖酒大概出于前代的不得已，现在因为经费开支巨大，未能省去，如果又专卖醋，那就太过分了。”下诏罢免此事。辛未日，下诏两川所造的锦绮等，每年减少一半的上供数量，将绫纱改为绢，以供给边防费用。壬申日，下诏各路转运使举荐所部官员中精通经术的人。审刑院详议官、太常博士、馆淘王防上疏说：“河北是天下的根本，那里的百姓节俭勤劳，地方数千里，古代号称丰饶充实。现在那里十三分之地被契丹占据，剩余征收赋税的只有七分而已。魏国史起开凿十二渠，引漳水灌溉盐碱地，而河内地区丰饶充足。唐代至德年后渠道废弃，而相、魏、磁、洺等地靠近漳水的地区屡次遭受决堤泛滥，现在都变成盐碱地不可耕种。所以沿边近郡屡次免除税租，而又牧监放牧用地占据民田数百上千顷。因此河北之地虽然有十分之七，但能实际获得租赋的只有四分而已。用四分的力量供给十万防秋军队，百姓不得不困苦。况且牧监养马数万匹，白白消耗草料，未曾获得其用处。请求挑选壮马配给军队，老弱的迁到河南，繁殖的饲养，民间停止各种郊外放牧，将这些土地作为屯田，征发役卒、刑徒耕种，每年可收获粮食数十万斛。那漳水一石，其中泥沙数斗，古人认为有利，现在认为有害，关键在于用与不用罢了。希望招募百姓恢复十二渠，渠道恢复则水分流，水分流则没有奔涌决堤的祸患，用来灌溉，可使数郡贫瘠盐碱之地变为肥沃。这样则百姓财富增加十倍，而国库粮仓有余了。”下诏河北转运使规划测量后上报。同判洺州王轸独自认为不对，恰逢升迁为监察御史，又上奏说：“臣考察观看记载传记，只记载灌溉的丰饶，不记载疏导的方法。只有相州图经称天井堰，是魏武帝所作，二十里分为十二墱，每墱相距三百步，令互相灌注，所以左太冲《魏都赋》说：‘墱流十二，同源异口。’详细考察这些，则古代漳水浅，不与岸平，必定顺着岸开渠，临渠作堰。那么水流在渠内，渠灌田中，大概开渠之初，必定顺着高地。渠行几里，才到达平田。如果水与岸平，田岸相接，开渠很容易，灌溉田地不难，那么早就开治了。又哪里要等臣言说后才暗中推测呢？又说：‘臣详细考察王轸所测量的漳渠，大致是说水低岸高，渠

译已经淤塞了。」王贽说：「工程浩大，情况也就如此罢了。」如果说河水浑浊不能用来灌溉，以及所修的堰坝遇到河水泛滥必定再次毁坏，那就是王贽等人不懂灌溉农田的方法，也不懂修筑堰坝的技艺。臣认为，郑白渠引泾水灌溉，在耀州的云阳、三原、富平以及京兆府的泾阳、高陵、栎阳这六个县，堤防和渠道都设立了斗门，多的地方设置了四十多个，用来分散水势。在下面另外开凿细小的渠道，水流得以分散，百姓就没有水流冲击的祸患。况且泾水一石，其中泥沙有数斗，所以能够灌溉并施肥禾黍。现在说河水浑浊不能灌溉，这难道是王贽自己不懂却装作懂吗？又说他修筑堰坝的方法，都是用大石头，边长四五尺的，用铁加固，堆积在河流中央，围成双环状。向南流的是泾水，向东流的是两条渠道，所以即使惊涛骇浪也不能毁坏它。如果不这样做，那么每年都要修治，哪里还有利益呢？现在漳水岸边，如果要恢复渠道灌溉农田，请派人去云阳，挑选十几名水利工匠，按照古人修筑堰坝、开凿渠道的方法，以及观察今人设置斗门、灌溉农田的办法。或者云阳百姓中有犯罪应当流放的人，让他们都迁徙到相州，教导百姓水田种植和旱地耕作的利益，那么计划就容易成功了。皇帝下诏说等黄河工程完工后，就估量工匠人数来施工，但这件事最终被搁置。九月戊申日，三司请求在市场上购买草料和粮食。皇帝借此问辅佐大臣：「各坊监牧养的战马情况如何？」王曾回答说：「当今马匹数量比五代时期多好几倍，计算草料饲料的费用，每年不下数百万。这是因为处理利弊得失没有抓住关键，如果让陕西蕃部入贡马匹，确定固定的数额，其余听任民间买卖，两三年内必定大量繁殖，这与在宫外畜养马匹没有区别。」皇帝认为他说得对。乙卯日，皇帝下诏让讲官孙奭、冯元推举京朝官中精通经术的人。庚申日，皇帝下诏礼部贡院，对通晓三经的考生予以荐举提拔。录用周世宗的曾孙柴元亨为三班奉职。乙丑日，监察御史曹修古上言：「七十岁退休记载在礼经中，近代以来贪恋荣耀不肯离去，所以贞观年间曾经下诏责备晓谕，仍然让退休官员在本品级现任官员之上，大概是想要让他们知道羞耻而勇于退下。近来有人年仅八十，还在朝班行列中，心力已经衰退，对职事有什么补益？请下诏御史台及各路转运司，告知文武官员中七十岁的人，让他们上表自我陈述，特别给予升官退休，仍然遵循贞观旧制，皇帝听从了他的建议，因此著为法令。曹修古曾经与三院御史早晨上朝，快到朝堂时，一个黄门骑马不避让，呵斥的人制止他，反而被辱骂。曹修古上奏：「前代称御史台尊贵，那么天子就尊贵。按照旧例，三院同行与知杂事同等。现在黄门如此侮慢，请交付有关部门弹劾治罪。」皇帝听说后，立即命令鞭打那两个黄门。壬申日，任命翰林学士夏竦、蔡齐知制诰，程琳等人重新删定编敕。皇帝问辅佐大臣：「有人说先朝的诏令不能轻易更改，确实是这样吗？」王曾说：「这是奸邪之人迷惑君主的话。咸平年间删减太宗朝的诏令，十成中只保留一两成，大概是去除繁密冗杂的文字，以便于百姓，为什么不可以呢？」皇帝认为他说得对。冬十月甲戌日初一，发生日食。广信军城墙毁坏，因为靠近北境，不敢修筑。知军王德用率领禁军

译急令修筑城墙的诏书下达，赐给军士缗钱，等到城墙修成，又下诏褒奖晓谕。辛巳日，拿出内藏库缗钱二十万，拨给京西路购买军粮储备。乙酉日，下诏：进士及诸科中曾经参加过先朝皇帝亲自主持的考试而如今未被推荐的人，允许参加省试。淮南转运司报告：楚州北神堰、真州江口堰修建水闸完成。起初，堰是用来让船只通过的，每年大多损坏，而监真州排岸陶鉴、监楚州税务王乙都请求在堰旁设置水闸，按时开启关闭。等到水闸建成，漕运船只果然便利，每年节省堰卒十余万人。于是下诏发运司，其他可以建闸的地方，令其规划后上报。陶鉴、王乙都获得优厚的升迁【考异：陶鉴，浔阳人，他的孙子陶恺曾担任成都府路转运副使，有文字记载此事非常详细。王乙，元城人，王安石为其墓作志说：王乙说楚州可以拆除堰改为闸，每年节省卒丁二十一万七千人，钱一百三十万，米六万八千石，与本实录记载略有不同，应当考证】。甲午日，黄昏时分雾气弥漫，四方闭塞。丙申日，将真宗皇帝的御容奉安于鸿庆宫。在此之前，孙奭、冯元共同推荐大理寺丞杨安国担任国子监直讲，于是同时召见杨安国的父亲、奉礼郎、兖州州学讲师杨光辅入朝觐见。皇帝让杨光辅讲解《尚书》，杨光辅说：“尧舜的事迹，久远而难以实行，臣愿意讲解《无逸》一篇。”当时他七十多岁了，而论述讲解明白流畅。皇帝想留他担任学官，杨光辅坚决推辞。乙卯日，任命杨光辅为国子监丞，派遣他返回。十二月丁丑日，下诏：京城物价昂贵，令三司拿出仓库中下等的米，借贷给京畿地区的百姓，百姓争相前往，直到春初没有饥饿的人。在此之前，太仓中的粟米有陈腐不能充作军粮的，权知三司事程琳因此提出这个建议，朝廷听从了他，总共拿出米六十万斛。三司下令京畿各县购买素食食材，提防公事张嵩因为京畿地区灾荒歉收，请求在市场上收购粮食。皇帝问辅臣说：“这些粮食用来做什么？”王曾等人回答说：“是御厨房所需要的。”皇帝说：“难道可以因为口腹之欲而扰民吗？”全部罢免此事。壬午日，皇帝驾临玉清昭应宫、开宝寺、景灵宫祈祷降雪。按照旧例，车驾返回时必定演奏音乐在前引导，皇帝诚心祈祷，命令不要演奏音乐。雪降下后，辅臣都来祝贺，皇帝高兴地说：“努力耕种的百姓，从今以后有希望了。”丁亥日，皇帝对辅臣说：“朕想在元旦率领百官先给皇太后祝寿，然后登上天安殿接受朝贺，令太常礼院起草制定礼仪。”皇太后说：“难道可以因为我的缘故，而改变元旦朝会的礼仪吗？”王曾等人说：“陛下以孝心侍奉母亲，太后以谦让成全国家体制，请遵从太后的命令，于是再次拜贺。”皇帝坚持要先给太后祝寿，退出后，下墨诏交给中书省。泰州的海堤长久废弃不修，每年遭受海潮淹没民田的祸患，这一年监西溪。盐仓范仲淹向发运副使张纶建议，请求修复海堤。张纶于是上奏，任命范仲淹知兴化县，总领这项工程。恰逢大雨大雪，惊涛汹涌，役夫四散奔逃，随即陷入泥泞而死去的有一百多人。众人喧哗议论说这工程无法完成。下诏派遣中使去视察，打算罢止工程。又下诏淮南转运使胡令仪，会同范仲淹考察工程的可行性。胡令仪极力支持范仲淹的意见，而范仲淹不久因母亲去世离职。张纶上表请求亲自督工，过了一年海堤建成，百姓享受其利，为张纶建立生祠【考异：司马光《记闻》说，范仲淹请求在通、泰、海三州边境修筑捍海堤，长数百里，以保卫民田。《长编》只说泰州，现在遵从《长编》】。五年春正月壬寅日初一，皇帝率领百官在防庆殿给皇太后祝寿，礼毕，皇帝才穿上衮冕，登上天安殿，接受朝贺。癸丑日，任命枢密直学士礼部侍郎刘筠暂代知贡举。中书省起初商议选择官员，皇帝说：“刘筠可以任用。”刘筠当时在颍州，于是派驿马召他。己未日，下诏礼部贡院，以往进士以诗赋决定录取与否，有的考生因不擅长声律而不能施展才华，现在用策论兼考。诸科不得摘取经注作为考题。又下诏进士奏名不要超过五百人，诸科不要超过千人。庚申日，降枢密副使刑部侍郎晏殊知宣州【考异《宋史》说己未日晏殊被罢免，与《长编》相差一天】。在此之前，太后召张耆担任枢密使，晏殊说：“枢密使与中书省两府共同承担天下大事，即使缺乏贤才，也应当让中等才能的人担任。张耆没有其他功勋劳绩，只凭恩宠就达到极致的荣华，天下已有私徇非才的议论，为什么又让他担任枢密使呢？”太后不高兴，于是跟随皇帝驾临玉清昭应宫，随从拿着笏板迟到，晏殊发怒，用笏板撞他，折断他的牙齿。监察御史曹修古说：“古代三公不直接审讯官吏，先朝陈恕在中书省鞭打别人，立即被罢免。现在晏殊忿怒急躁没有大臣的体统，请求按典刑惩处，以符合公议。”晏殊因此获罪被免职，不久改任知应天府。晏殊知应天府，于是大力兴办学校。范仲淹正居母丧，晏殊延请他教导学生，自五代以来，天下学校废弛，复兴从晏殊开始【李焘说：论张耆不可担任枢密使，根据张唐英《政要》及欧阳修神道碑，史书没有记载】。戊辰日，任命翰林学士夏竦为右谏议大夫、枢密副使。起初，武臣赏罚没有法度，官吏得以上下其手做奸弊，夏竦收集前例，制定为定例，事情都按照成例办理。二月癸酉日，任命参知政事吕夷简、枢密副使夏竦修撰真宗国史，翰林学士宋绶、枢密直学

译士人刘筠、陈尧佐一同编修。宰相王曾担任提举。丙子日，皇帝下诏赈济京东地区的流民。丙申日，宁州知州杨及进呈所编修的五代史，皇帝对辅政大臣说：“五代战乱离析的事情不值得效法。”王曾说：“国家安危的轨迹，也可以作为鉴戒。”三月癸卯日，停止兖州知州在天贶节前往乾元观朝拜的惯例，乾元观在奉符县，距离州城三百里，每年都由知州亲自前往，而沿途有供给筹备的劳役，皇帝因此命令奉符县知县代替前往。王蒙正担任荆南驻泊都监。他依仗太后姻亲的关系，横行放肆。知府李若谷依法约束他，议事时多有分歧。转运使王硕详细上奏，颇为袒护王蒙正。戊申日，调任李若谷为潭州知州。荆南士族元甲倚仗防备，屡次犯法，李若谷杖责他说：“我代替父兄训导子弟罢了。”洞庭湖有老贼，多次拦截商贾船只杀人，将尸体投入湖中。每次捕获，因为所杀的尸体漂流淹没，无法查验，就宽恕死罪，〇调往其他州。不久逃归，又进行攻劫。李若谷用计擒获，在街市上肢解。从此湖寇稍为平息。秦州发生地震。癸丑日，任命右正言刘随为左司谏。刘随在谏官职位上，多次进言。曾经说：“当今最迫切的，在于采纳谏言，其余保持常规安定即可。”辛酉日，皇帝在崇政殿主持礼部奏名的进士考试。乙丑日，赐予进士虞城人王尧臣等一百九十七人及第，八十二人同出身，七十一人同学究出身，二十八人参试衔。丙寅日，赐予诸科及第和出身者，又六百九十八人【考异：按照《宋史》，戊申日赐予礼部奏名进士诸科及第出身一千零七十六人，现在采用《长编》】夏四月癸酉日，考试特奏名进士及诸科。甲戌日，赐予同出身及试衔者共三百四十二人。辛巳日，契丹派遣昭德节度使萧蕴、政事舍人杜衍来祝贺乾元节。知制诰程琳担任馆伴使。萧蕴走出座位指着图说：“中国使者到契丹，坐在殿上位高，如今我国使者到中国，位低，请求升高。”程琳说：“这是真宗皇帝所定的，不可更改。”杜衍说：“大国的卿，相当于小国的卿，可以吗？”程琳说：“南北朝时期，哪有大小之别？”杜衍无言以对。皇帝让与宰相商议，有人说：“这是小事，不值得争，将答应他。”程琳说：“答应他小的，必会开启他大的，坚决争辩不可。”萧蕴于是作罢。辛卯日，在琼林苑赐予新及第的人闻喜宴，派遣中使赐予御诗及《中庸》篇一轴。皇帝先前命令中书录下《中庸》篇，让张知白进读，讲到修身治人的道理，必定让他反复陈述。壬辰日，寿宁观发生火灾。五月庚子日初一，下诏武臣子孙习文艺的可以奏请文资。壬寅日，太白星白天出现。辛亥日，审查在押囚犯。辛酉日，命令吕夷简等详定编敕。癸亥日，太后前往楚王元佐府第探视疾病。这天，楚王去世。皇帝亲自临奠，停止上朝五天，追赠河中、凤翔牧，追封齐王，谥号恭宪，陪葬永熙陵。此前，太后大量拿出金帛，重修景德寺，派遣内侍罗崇勋主持。六月癸未日，命令翰林学士蔡齐撰写记文。宰相张知白因此进言：“按照《五行志》，宫室兴盛则有火灾。近来洞真、寿宁观相继发生火灾，这都是土木过于兴盛的证据。请从今以后停止各种不急的营造，以回应上天的警戒。”皇帝采纳了他的话【考异：寿宁观火灾在四月，洞真宫火灾则不知其时。《东京记》说：“天圣初当考。”张知白虽然有这话，皇上虽然认为对，但没有立即实行。本纪就在这天记载“停止各种不急的营造”，恐怕有误】下诏翰林学士依照大中祥符五年的旧例，常令一员在院，如果请假或因病，由次学士直宿。天圣元年曾下诏只在单日出宿，因为旧例双日锁院，单日降麻，所以如此。这时中书说：“恐怕宣召不能立即到达”，而有这道诏令。秋七月甲辰日，下诏在冬至日于南郊举行祭祀。庚戌日，下诏因为大暑，从今以后整个月不上前殿。此前，司天监主簿苗舜臣等曾经说：“土宿留参，太白昼见。”下诏日官一同考定。日官上奏：“土宿留参顺行不相犯，太白昼见时日未过午。”苗舜臣等因妄言灾变，被处罚。监察御史曹修古进言：“日官所定迎合旨意取悦皇上，不足为信。如今处罚苗舜臣等，事情虽小，但恐怕从此人人畏惧避祸，阿谀奉承取容，以灾为福。天变不告，损失极大。禁中用翡翠羽毛做服饰玩物，下诏在南越购买。曹修古认为严重伤害物命，况且真宗曾经禁止采集狨毛，旧事不远，应当停止。当时正崇尚建造塔庙，议论营造金阁，费用不可胜计。曹修古极力陈述不可行。八月壬申日，曹修古出任歙州知州。丙戌日，任命翰林学士权知开封府陈尧咨为宿州观察使。

译任命天雄军枢密直学士陈尧佐暂代开封府知府，陈尧咨内心不平，上奏章坚决推辞。当时太后常在双日垂帘听政，特意在单日召见陈尧咨并恳切劝导，陈尧咨不得已才接受任命。不久下诏，陈尧咨在接待契丹使者经过大名府时，位次暂列丞郎之上，并且每年增加公使钱一百万。自从与契丹修好以来，天雄军的城墙和兵器长久没有修缮，陈尧咨到任后，一并加以修葺。然而他索取繁多，扰民严重，常常暴怒，让军士手持大棒侍立在面前，官吏百姓说话不合他心意，立刻就被打得倒地不起。九月，皇帝召辅政大臣到崇政殿西廊，观看孙奭讲经，孙奭趁机绘制《无逸》图进献，皇帝命令将其悬挂在讲读阁之下。陕西同州、华州等地发生旱灾，蝗虫啃食庄稼，太常博士、国史院编修谢绛上疏说：“去年京城发生大水，冲毁百姓房屋，今年又遭受旱灾，百姓因瘟疫死亡，这些都是重大的灾异。陛下应当防范并宣告灾祸的罪责，改变政治教化，颁布罪己诏，修顺符合时节的政令，广开言路以疏导壅塞，斥退宠幸的近臣以削弱阴邪之气。然而圣心优柔寡断，看重不轻易改变政令，所发出的号令，未曾听说有顺应天意的。风雨寒暑对于天时来说，是最大的诚信。诚信不能遍及万物，恩泽不能穷尽于下层，就会发生水旱灾害。近来制定的政令缺乏诚信，早已定下的规定立刻更改，刚要施行又突然停止，却想要风雨按时而至，怎么可能呢？天下如此广阔，百姓如此众多，陛下不出宫门，怎能全部知晓？而在朝廷的大臣，未曾听说被召见片刻，进献片言善策。朝夕在陛下身边的人，不是施恩泽就是阿谀奉承，上下都蒙蔽了事情真相，并非虚言。从前两汉发生日食、地震、水旱等灾变，往往罢免三公，以示警戒恐惧。陛下提拔任用丞相等辅政大臣，都是当时最优秀的人才，然而政治教化并不兴盛，天时也不顺遂，难道是大臣辅佐不明吗？还是陛下信任不坚定呢？如果一定要任用他们，就应当推心置腹地要求他们成就功业，以充分发挥他们的效力。如果认为不是这样，就改选贤能之人，停止不急的工程，减免没有名目的赋税，不要崇尚私恩，改而进用正直之道，宣扬德政以教化百姓，让天下得到休养生息。至诚感动上天，大恩遍及下层，哪里还会有时运艰难呢【谢绛上疏时机不当，附在陕西报告旱蝗之后】。己未日，任命祠部员外郎、知制诰程琳为谏议大夫、权御史中丞。宰相张知白一向器重程琳，当任命下达时，高兴地说：“没有辱没我的推荐了。”程琳上疏请求停止各项土木营造，免除受灾郡县拖欠的租税。先前下诏选拔能干的官吏治理京城附近的县，太常博士、汉阳人张锡任东明县知县，刚到任时，命令下属说：“我治理的重点只有三项：强横者依仗武力，富者依仗钱财，犯罪者依仗赎罪，这些是我首先要处理的。”一年之内，他的政绩就闻名朝廷。枢密直学士李及推荐张锡，认为他的才能可以担任御史，皇帝说：“李及是清廉谨慎的人，不曾胡乱举荐，这可以相信。”当即任命张锡为监察御史。辛未日，停止陕西的青苗钱。戊寅日，任命进士、雍丘人桑怿为卫南尉。桑怿勇猛有力，善于使用剑和铁简。曾经参加进士考试未中，便离去，恰逢汝州、颍州一带，靠种田自给自足。汝州旁边的各县盗贼很多，桑怿自己请求补任耆长，得以往来察访奸邪，于是召集乡里的恶少，告诫说：“盗贼之事不可做，我不会容忍你们。”过了很久，汝州旁边的各县因此没有盗贼。京西转运使上奏他的事迹，特别提拔他【考异：李焘说：国史《桑怿传》都采用欧阳修所写的文章，根据实录天圣五年十月，桑怿最初得到卫南尉的任命，并非郏城尉，现在只遵循实录，附传也错误地将卫南当作郏城，大概是因为欧阳修的文章所致】。乙酉日，监修国史王曾说：“唐代史官吴竞在实录正史之外，记录太宗与群臣对问的话语，编成《贞观政要》。现在打算采集太祖、太宗、真宗的实录、日历、时政记、起居注，其中事迹未录入正史的，另外编成一本书，与正史并行。”皇帝听从了他的建议。壬辰日，医官院进献所铸造的俞穴铜人模型两个，下诏一个放置在医官院，一个放置在相国寺。先前皇帝认为针灸之法传述不同，俞穴稍有偏差，有时会害人性命，于是命令医官王惟一考证明堂气穴经络的交会，铸造铜人模型，又编纂旧闻，订正讹误，写成《铜人针灸图经》。至此进献，于是命令翰林学士夏竦撰写序言，摹印颁行。乙未日，下诏西川、广南在官府任职而死的人，派遣人护送其家属回乡，官府供给食物。丙申日，滑州报告堵塞决口的黄河完毕，下诏迅速评定修河臣僚的劳绩并上报。十一月丁酉日初一，将滑州新修的埽命名为“天台埽”，因为它靠近天台山麓的缘故。己亥日，因为黄河平定，宰相率领百官称贺，于是在崇德殿设宴。自从天禧三年黄河决口，至此累计九年才重新堵塞，派遣官员告谢天地、社稷、宗庙、各陵墓。起初工程开始，朝廷议论认为年成饥荒将要再次停止，滑州知州寇瑊说：“困扰百姓的只是草料罢了，幸好调集已经完备，如果堆积经年，就会腐朽成为废物，以后再次兴工征收，这是双重困扰。”于是下诏完成工程。辛亥日，在景灵宫朝飨。壬子日，在太庙飨祭。癸丑日，在圜丘合祭天地，大赦天下。在会庆殿祝贺皇太后。丁巳日，恭谢玉清昭应宫。十二月辛未日，加恩百官，任命左正言、直史馆孔道辅为左司谏、龙图书待制。当时孔道辅出使契丹，还没有回来。契丹宴请使者，优伶以文宣王为戏弄对象，孔道辅愤怒地直接走出。契丹接待使者的官员邀请孔道辅回座，并且让他道歉。孔道辅神色严肃

译道辅说：“中原与北朝交好，以礼仪文书相互往来，如今俳优之流侮辱轻慢先圣而不加禁止，这是北朝的过错。道辅你何必谢罪？”契丹君臣沉默不语，又斟满大杯对他说：“正值天寒，喝这杯酒可以带来和气。”道辅说：“不和气本来也没有害处。”回国后，言官认为他惹事生非，且开启争端。皇帝询问缘故，道辅说：“契丹近来被黑水部所破，形势非常窘迫，每次汉使到来，就加以侮辱轻慢，如果不加计较，恐怕他们会更加轻视我们。”皇帝认为他说得对。【考异：道辅本传记载，道辅接受谏官的命令，当天就弹劾曹利用、罗崇勲，这与事实不符，现在移至七年十二月】这一年，皇帝在南郊举行祭天大典并大赦天下，朝廷内外都认为丁谓将要复职，殿中侍御史练琰上疏极力论列他的奸邪，请求不再赦免他，皇帝采纳了他的建议。

译《资治通鉴后编》卷三十七

（史部，编年类，《资治通鉴后编》）

钦定四库全书

《资治通鉴后编》卷三十八

刑部尚书徐干学撰

宋纪三十八【起于起雍执徐年正月，止于屠维大荒落年十二月，共二年】

宋仁宗体天法道极功全德神文圣武帝。

天圣六年春季正月己酉日，停止两川地区每年进贡乾元节专用的织佛锦缎。在此之前，皇帝在南郊举行祭祀大典赏赐军士时，汾州广勇军所得的绢帛不如其他军队多，全军大声喧哗，揪住守将和佐官在堂下，胁迫他们，约定给予优质的绢帛才肯罢休。城中加强戒备，派遣军队包围广勇军营。转运使孙冲恰好到达，命令解除包围、放松戒备，摆设酒席奏乐，将为首的十六名恶人斩首，于是事态平定。起初，守将和佐官将乱军所胁迫的条件上报朝廷，皇帝下诏供给优质绢帛。使者到达潞州时，孙冲催促他返回，说：“因作乱而得到想要的东西，这是引诱他们作乱。”最终扣留不予发放。甲寅日，司天监秋官正杨可言：“火星运行接近天街星宿，应当侵犯却没有侵犯。”请求将此事宣告并交付史馆记录，皇帝听从了他的建议。然而议论的人认为，五星凌犯的现象见于占卜预测，并非算术所能知晓，今日官员说应当侵犯却没有侵犯，是不对的。戊午日，罢免提点刑狱官。庚申日，上书言事的人说：“如今权贵之家凭借援引恩例而滥行晋升的人很多，请求全部罢免。”皇帝下诏同意，并定为法令。二月，同知礼院王皥说：“谥号是行为的标志，善行有善谥，恶行有恶谥。大概听说谥号知晓行为，以此作为劝诫。近日臣僚去世，虽然官品符合拟谥的规定，但其子弟自知父祖没有善状，担心定谥时斥责其谬误乖戾，都不请求谥号。我私下认为，谥法自周公以来，垂范为不可更改的典制，大概是为了表彰善行、憎恶恶行，激浊扬清，使他们在死后，是非分明，用来作为惩戒和劝勉。现在如果任由他们逃避，那么作恶的人就会放纵意志而不悔改。请求今后凡有臣僚去世，不必由本家请求谥号，一律由有关部门举行。这样那么隐藏罪恶、没有德行的人就会有所劝阻。”皇帝下诏听从了他的建议【考异：根据《会要》，王皥议论谥法是在五年十月，现在都依据《实录》】。戊寅日，皇帝对辅政大臣说：“登州采金每年增加数千两，那里的官吏应当下诏褒奖晓谕。”王曽回答说：“采金既然很多，那么农民都会废弃本业而追逐利益，不应当再诱导他们。”皇帝说：“确实如你所说，然而官吏勤于职守也不可不予以鼓励。”庚辰日，大风刮起，白天昏暗。壬午日，工部尚书、平章事张知白去世。张知白在宰相位上，谨慎珍惜名位器用，没有丝毫私心，常以盛满为戒，虽然显贵却清廉简约如同寒门士子。等到他去世，皇帝为此停止社日宴会，追赠太傅、中书令，太后亲临祭奠。他的家人因贫困推辞，皇帝敕令安葬，下诏送终的用具全部由官府供给，并且告知王曽等人让他们共同抚恤其家。礼官谢绛议定谥号为“文节”，御史王嘉言认为张知白坚守道义、顺应公义，当官不屈服，请求谥号为“文”。正王曽说：“‘文节’是美好的谥号了，于是没有更改。”王嘉言是王禹偁的儿子【考异：王子融《言行录》说：“张知白与虞部员外郎杨俦交好，从西川罢官归来，张知白想让审官先给杨俦授职，王曽不同意说：‘百官事务自有次序，杨俦怎么能先呢？’不久王曽因病请假，参知政事鲁宗道迎合张知白的意思，议论先给杨俦官职，张知白欣然听从。后来鲁宗道就对皇帝揭发此事，张知白惊愕惋惜而失态，退朝后引咎谢罪，王曽因此抑郁数月而死。”又《百一编》说：“张知白不喜欢鲁宗道，曾对人说：‘铨选部门中选取一个最不才的选人，军巡狱中找一个最无品行的人，也应当优于这个人了。’李焘说：‘张知白一向号称贤相，鲁宗道也有正直的名声，恐怕未必如此。’李焘的话很对。王子融的话出于爱憎，完全不是实录，现在不予采纳】。甲午日，雄州报告：“民妻张氏户绝的田产，按法律应当给予三分之一给其出嫁的女儿，其余二分虽然有同居的外孙，然而其估价为一万余缗钱，应当奏请听候裁决。”皇帝说：“这些都是编户百姓朝夕自营的产业，不要贪图其没收，全部让他们均分。”三月丙申日初一，发生日食。戊申日，太后驾临赠侍中刘美的宅第，左司谏刘随上奏疏劝止，太后采纳了他的话，从此不再再次驾临【考异：这是根据宋祁所作的《刘随墓铭传》说：“太后不应当多次驾临外戚家，恐怕有误。”现在修改了】。张知白去世后，皇帝谋划用来代替他的人，宰相王曽推荐吕夷简，枢密使曹利用推荐张士逊。太后因为张士逊的职位在吕夷简之上，想任用他。王曽说：“辅相应当选择人才，不应当问职位高低。”太后答应任用吕夷简。吕夷简于是奏事说：“张士逊侍奉皇上在寿春府最久，而且有纯良美好的德行，请先任用他。”太后嘉奖他的谦让。壬子日，任命张士逊为礼部尚书、平章事、集贤院大学士，这是听从曹利用的话。癸丑日，任命右谏议大夫、知永兴军姜遵为枢密副使，姜遵

擅长吏治事务，他的治理崇尚严酷猛烈，所诛杀残害的人很多，当时人称他为姜擦子。太后曾经派遣内侍曾继莘在永兴军营建佛寺，姜遵迎合太后的旨意，全部毁坏汉唐碑碣来代替砖瓦，并且协助曾继莘亲自督造。建成后，因此得到召用。己未日，任命右谏议