资治通鉴后编卷六十五

译没有空隙，现在不采纳。这月下大雪结冰。二月甲午日，皇帝下诏让两制以上的官员，每天在内东门询问政事，其余的都罢免。甲辰日，皇帝病愈，临幸延和殿。丙午日，宰相率领百官上表祝贺。三月丁巳日，皇帝下诏礼部举行科举考试。辛未日，司天监报告：“自从至和元年五月，客星在早晨出现在东方，停留在天关星位，到现在才消失。”闰月癸未初一，任命枢密副使王尧臣为户部侍郎、参知政事；参知政事程戡改任户部侍郎、枢密副使。这是因为程戡与文彦博是姻亲的缘故。皇帝下诏给閤门，从今以后，前后殿每隔一天处理政务。卒卯日，任命翰林学士王洙为翰林侍读学士兼侍讲，让出知制诰刘敞去担任扬州知州。刘敞是王尧臣姑母的儿子；王洙是王尧臣的堂兄弟。王尧臣执政，这两人都为了避嫌亲属关系。知谏院范镇上奏说：“王洙在太常寺时，败坏了陛下的礼乐；担任学士时，晋升不通过正道，资质奸邪，恐怕最终会连累王尧臣。”奏章上了六次，最终没有回复。镇安节度使同平章事程琳，回到本镇后，上书说：“我虽然年老，还能为国家守卫边疆。”没有回复，就因病突然去世。丁酉日，追赠中书令，谥号文简。程琳为人敏捷严厉深沉，擅长政事。章献太后时期，他曾经献上武则天临朝的图，外人不知道。皇帝后来在迩英殿讲读时，对近臣说：“程琳的心行不好。”大概就是指这件事。然而程琳最终得到大用，议论的人说皇帝性情宽厚，没有宿怨。夏四月壬子初一，六防黄河再次决口。召知郑州曾公亮为翰林学士兼侍读。曾公亮治理州郡有能干的名声，盗贼全部逃窜到其他地区，以至于外门不关闭，百姓称他为“曾开门”。己夘日，任命右司谏知制诰贾黯为陈州知州，这是因为他父亲生病自己请求的，不久改任许州。五月甲申日，皇帝下诏在九月于大庆殿举行亲自谢罪的礼仪，就地发放南郊赏赐。起初，左千牛卫大将军宗实，小时候在宫中抚养，皇帝和皇后把他当作儿子一样抚育。他出宫回到府第后，问候慰劳赏赐不断，其他宗室没有人能比得上。等到皇帝生病不上朝，朝廷内外担忧恐惧。宰相文彦博、刘沆、富弼劝说尽早确立继承人，皇帝同意。参知政事王尧臣的弟弟王纯臣在王府任职，多次跟王尧臣说宗实的贤德，王尧臣告诉文彦博等人。文彦博等人也知道宗实是皇帝心意所属，于是定议请求立宗实为继承人。已经写好草稿，还没来得及进呈，而皇帝病情好转，这件事中途停止【考异：李焘说：“至和年间商议立继承人，各家各有记述，应当以《龙川别志》为真实。大概文彦博等人私下议论英宗”应当立，已经曾经具奏，只是还没来得及上奏而已。那诏书草稿也不是伪造的。大概当时群臣预先写好这奏章，可以立即下诏，事情不容迟缓，那情理也应当如此。现在国史和文氏私记都说已经上奏诏书草稿，恐怕未必如此。现在遵从《别志》，只称奏议，不记载诏书草稿，再等待考证详细。《别志》却说事情在嘉祐二年，并且说韩琦与文彦博、富弼同为宰相，那是错误的，现在不采纳】知谏院范镇上疏说：“正当陛下身体不适时，天下惊慌，不知道该怎么办。陛下唯独以祖宗后裔为念，这是对宗庙的考虑，非常深远且明白。从前太祖舍弃自己的儿子而立太宗，这是天下的大公。真宗因为周王去世，在宫中抚养宗子，这是天下的大虑。希望陛下以太祖的心，实行真宗的旧例，防备近属中特别贤能的人，优待他的礼秩，放在身边，与他谋划天下大事，以维系亿万百姓的人心。”疏奏上，文彦博让范镇去担任提防开封府界诸县公事。蔡挺问范镇说了什么，范镇如实回答。第二天，蔡挺对范镇说：“说这样的事，为什么不跟执政商量？”范镇说：“我自认为必死，才敢说话。如果跟执政商量，或者认为不可，难道能中途停止吗？”任命龙图阁直学士夏安期为延州知州，州东北靠山没有城墙，敌骑曾经乘势进攻。夏安期到任，立即命令大规模修筑城墙。正值酷暑，众将报告士兵有怨言。夏安期更加扩大计算几百步，命令部下说：“敢有一言动摇众人的斩首。”亲自督役，不到一个月就建成，绵延六里。六月辛亥初一，皇帝下诏双日不上朝，伏日终如旧制。殿中侍御史赵抃上疏说：“现在上面有谪见的文字，下面有妖言的风俗，上天或许因为陛下皇嗣未立，人心没有所系，垂示祥瑞怪异，明白丁宁警诫。陛下意在让陛下深思远图，尽快有所作为而这样。希望陛下思考如何回答谪见妖星的警诫，思考如何巩固三圣百年的基业，思考如何安定中外臣民的忧虑疑惑，思考如何破除奸雄阴贼的窥伺，决断宸衷，发扬天意，选用宗室贤子弟，或者在宫闱教育，或者封建任使左右，用良士辅助，用正人盘石，维城根本，深固只有陛下以至公来裁择。”癸亥日，中丞张昪等人说：“我们屡次奏请允许台谏官依例上殿，听说已经下达中书，到现在超过一个月没有施行，这是执政大臣不想让我们进对，故意阻挠。”希望陛下指挥中书，允许台谏官上殿，我们一定不敢以细微事务上烦圣听。不久有诏允许中丞上殿。庚午日，集贤校理、通判并州司马光上奏说：“储贰，是天下根本。根本未定

译如果不这样，众人的心就无法安定。陛下喜好学习、见闻广博，况且从前古代的事迹，国家治乱安危的关键，何尝不是由继承人的问题决定的呢？大概得到合适的人就安定，得不到合适的人就动乱；继承人预先确定就安定，不预先确定就危险。得失的关键，细微得容不下一根头发。朝廷最重大、最紧急的事务，哪一件比这更优先？然而陛下安然处之，不把它当作忧虑，群臣爱惜自身，没有人进言。这就是臣日夜痛心疾首，不顾自己身份疏远卑贱，也不顾鼎镬之罪的原因。平民百姓的家，有百金的宝物，尚且选择亲戚中可信任的人，让他谨慎守护，何况是天下的广大呢？现在陛下没有皇嗣，人心忧虑危险。恳请陛下决断圣意，在宗室中挑选聪明刚正、孝顺友爱仁慈的人，让他代理储君之位，以等待皇嗣出生，再退居藩镇。倘若陛下不想这样，暂且让他辅佐朝政，或者掌管禁卫，或者治理京城，也足以镇安天下的人心。”皇帝在位很久，国家继承人没有确立，等到皇帝生病，天下人寒心却不敢进言。只有谏官范镇提出这个建议，司马光听说后接着进言，又写信给范镇说：“这是大事，不说则已，一旦说出，怎么可以再收回？只希望您以死力争。”于是范镇进言更加有力。当时京城从五月开始大雨不停，洪水淹没了安上门，门关闭折断毁坏，官私房屋数万间。城中用连在一起的木筏渡人救命，辅政大臣分别巡视各门，而各路也上奏江河决堤泛滥，河北尤其严重，百姓大多流亡，命令各地赈济救助。洪水刚发生时，马军都指挥使范恪接受诏令阻挡朱雀门，知开封府王素违背诏令制止他说：“正值皇上生病，军民房屋大多被淹没，怎么能阻挡城门来迷惑众人，而且让后来的人进不来呢？”知谏院范镇进言：“臣看到各路州郡都上奏水灾，京城连续下雨，社稷坛的围墙随即毁坏，平原出水，冲断都门。以至于宰相率领徒众监督堤防工程，这灾变，可以说是很大了。恳请陛下询问大臣灾变产生的原因，以及消除灾变的方法，仍然命令两制、台阁常参官极力陈述得失，陛下亲自裁断选择，以堵塞天变。”己卯日，下诏群臣密封上书谈论时政的缺失。范镇又进言：“《尚书》说：‘简化宗庙祭祀，不祈祷，废除祭祀，违背天时，那么水就不能润泽向下。’陛下恭敬地侍奉天地神灵，严肃祭祀祖宗山川的祠庙，没有不按规定举行的。至于号令，一定顺应天时。然而上天出现这种灾变，大概是晓谕陛下简化宗庙祭祀。宗庙以继承为重，所以古代帝王即位之初，一定有副贰来重视宗庙。陛下即位以来，空缺副贰之位三十五年了。臣最近上奏选择宗室中贤能的人，优待他的礼数，用政事考验他，系结天下人心。等待有圣嗣，再遣返回府邸。到现在两个多月了还没有决断，这就是天变发生的原因。恳请陛下深深考虑宗庙的重要性，一定要有副贰。把臣前一章奏折交给执政大臣，迅速裁定，以堵塞天变。”秋七月辛巳日初一，下诏三司、开封府、台谏官、审邢院再次上殿奏事，仍然每天引见一班。自从皇上生病，只有二府能够奏事，至此才开始引见群臣。乙酉日，下诏京东西、荆湖北路转运使、提点刑狱公事分别巡视赈贷水灾州军，如果房屋被冲毁漂没，允许在寺院及官屋暂住，仍然派遣官员考察免除今年赋税，那些已经搁置的不再重新核查。丙戌日，赐给河北路各州军因水灾而迁徙到别处的人每人五斗米，那些被压死淹死的人的父母妻子赐钱三千或二千文。韩琦、富弼等人共同商议建立储君，曾经没有与枢密院谋划。枢密

译王德用听说此事，双手合十，加额庆幸。于是翰林学士欧阳修上疏说：“陛下统治天下三十多年，而太子尚未确立，这是长久缺失的典制。我听说臣僚大多以此事进言，大臣也曾提出建议，陛下圣意长久而未决断。那些庸碌的臣子和愚昧的士人，只知小忠而不知大体，因此将此事视为异端，从而产生猜疑的议论，这是极不明智的。《礼记》说：‘一人确立为元良，天下万国才能端正。’这大概是指确定天下的根本，上承宗庙的重任，也是用来杜绝臣下的邪谋。恳请陛下出于圣断，选择宗室中的贤者，依照古礼，暂且立为皇子，这样既可以慢慢考察他的贤与不贤，也可以等待皇子出生。我又见枢密使狄青出身于行伍，于是掌管枢密院，起初议论的人已经认为不可。现在三四年间，外面虽然没有看到他的过失，但不幸他有得到军心的名声。武臣掌管国家机密而又得到军心，难道是国家之利吗？请求暂且罢免狄青的枢密职务，任命他掌管一个州，这样既可以保全他，也可以为国家消除未萌发的祸患。”奏疏一共上了两次，都被留在宫中未予公布。【考异：韩琦旧传记载，欧阳修因水灾再次上疏，都被留在宫中。欧阳修传也说是水灾，即嘉祐元年之事，而欧阳修传却在记载他担任枢密副使之后才提到此事，这是错误的。欧阳修奏议自有日期。王德用之事，根据江氏杂志记载，富弼、范仲淹，大概是误将‘文’当作‘范’了，现在改正】知制诰吴奎说：“君王以社稷为根本，以宗庙为重。社稷必须有供奉的人，宗庙必须有主持的人。陛下在位三十五年，而继承人尚未确立。现在的灾异，是天地祖宗启发圣意。按照礼制，大宗没有继承人，就选择支子中的贤者。从昭穆次序来说，太祖、太宗的曾孙，是陛下应当确立的，用来维系四海人心的。况且陛下年岁尚轻，等待有了皇子，就退下所立的继承人，给予他优厚的礼数，使他不同于其他宗室，又有什么不可以呢？我希望陛下不要听信阴险邪恶的巧言，以误大事。”殿中侍御史吕景初也说：“商周兴盛时，都分封同姓诸侯。两汉皇子多封为大国，唐代宗室出任刺史。本朝两位宗室相继担任京兆尹，这是想要根本支系强盛，有盘石般的安定，那么奸雄就不敢内窥，而天下有所寄托仰望了。希望选择宗子中的贤者，使他能够在宫中问安侍奉膳食，以消除奸邪的萌芽，或者担任京兆尹、掌管郡县，形成辅佐之势。”吕景初又多次到中书省，向执政大臣陈述，请求罢免狄青、文彦博。执政大臣认为狄青一向忠诚谨慎，外面的言论不值得在意，吕景初说：“狄青虽然忠诚，但能奈何众心？大概是因为小人无知，可能会导致变乱，大臣应当为朝廷考虑，不要拘泥于民间的防范。”己丑日，拿出内藏库的银绢三十万赈济借贷给河北地区。辛丑日，三司使、户部侍郎杨察去世，追赠礼部尚书，谥号宣懿。杨察勤于吏职，即使事务繁多也高兴，痈疽发作时，仍然入宫应对商议财利之事，回家后病情大发作，人们认为他精神消耗太过。癸卯日，任命武康节度使、知相州韩琦为工都尚书、三司使。唐代制度，节度使缴纳符节不降麻制，本朝丁谓从节度使担任参知政事，只在舍人院命词，现在任命韩琦为三司使，降麻制不是旧例。乙巳日，借贷给遭受水灾的百姓麦种。这个月，彗星出现在紫微垣，经过七星，颜色白色，长一丈多。八月庚戌日初一，发生日食。司马光又上疏，请求尽早选择宗室中的贤者，让他代理太子的职位，对内辅佐保卫圣躬，对外镇安百姓，没有回复。癸丑日，重新任命知池州包拯为刑部郎中、知江宁府；江南东路转运使唐介为户部郎中。当时侍御史里行吴中复请求召回包拯、唐介回朝，宰相文彦博于是说：“唐介不久前担任御史，议论我的事多切中我的毛病，其中虽然有传闻的错误，但当时责备得太深，请按照吴中复的奏请召回任用他们。”所以有这个任命。诏令大臣从今以后不得请求子弟及亲旧赐予进士出身。知谏院范镇说：“近日彗星出现在东方，在七星处孛乱，颜色正白。七星主管急兵，颜色白色也主管兵事。陛下应当与大臣互相警戒，以求消除灾异的办法。”并且说：“陛下认为我的话是对的，请求将我先前所上的奏章交给大臣迅速决定大计；认为我的话不对，请求加我万死之罪。”甲寅日，范镇又给执政大臣写信说：“我前后六次上奏，关乎宗庙社稷安危的大计，其中两次亲自送到中书省，过了一个多月，寂静无声，不见有所作为。古人三次劝谏而不听从就离去，现在我范镇已经劝谏六次了。古人仕鲁不合就离去，仕齐不合就离去，仕卫不合就离去，仕晋不合就离去。现在天下一统，我范镇能去哪里呢？只有等待获罪而已。相公又教导我不可以效仿追求名声希图进身的人，我退而私下思考，不敢奉行教导而决然这样做的原因，是义当死于朝廷的刑罚，不可以死于乱兵之下。这才是我选择死的时候，还顾得上追求名声希图进身的嫌疑而不做去留的决定吗？希望各位公卿拿着我的信，在陛下面前陈述，迅速决定大计。如果不这样，就赐我归田，或者解除我的职务而安置在闲散的外地，都是各位公卿的恩赐。”范镇又两次上疏，说宗庙社稷的大计，不可以不早定。庚申日，任命范镇为户部员外郎兼侍御史知杂事范镇坚决推辞不接受。癸亥日，枢密使

译节度使狄青被罢免枢密使职务，加授同平章事，判理陈州。狄青在西府任职四年，京城百姓互相传颂他的材能武略。狄青每次出入，人们总是聚集围观，甚至堵塞道路使他无法通行。皇帝从正月开始身体不适，狄青更加受到京城人士的指指点点。再加上狄青家的狗生了角，多次出现光怪陆离的现象。知制诰刘敞请求将狄青外放，以保全他，皇帝没有听从。刘敞出任〇州知州，又极力进言说，现在外面议论纷纷，虽然不值得相信，但应当确保没有后患，宁可辜负狄青，也不能让国家受累，并对宰相说：“日前天下有非常令人担忧的事，又有非常令人怀疑的事。如今皇上身体恢复健康，大忧消除了，但大疑还在。我把狄青的事全部告诉了你们。”宰相只是应声答应。刘敞到任后，上表并给公卿写信说：“汲黯的忠诚，在淮阳并不困难，却对李息念念不忘，朝廷都知道这是为狄青发出的。”等到京城发生大水灾，狄青避水将家迁到相国寺，在殿上起居，京城喧腾不安。执政大臣听说后，开始害怕，于是拟定诏令将狄青外放判理陈州。自从皇祐末年出现日食灾变，刘敞曾进献《救日论》三篇，详细陈述防止奸邪、抵御灾变的方法。狄青看到后很厌恶，对亲近的人说：“刘舍人是用这个来洗刷我吗？”刘敞当初提出建议时，有人认为他过分，至此人们才信服。任命三司使、工部尚书韩琦为枢密使，召端明殿学士、益州知州张方平任三司使。自从西部边境用兵，西蜀地区多有调遣征发，张方平从益州回来，奏请免除横征暴敛的赋税四十万贯匹，以及减少兴、嘉、邛州铸钱十余万，蜀地百姓感到便利。起初张方平主管财政时，京城有三年粮食储备，而马料加倍，至此马料仅够一年，粮食也减半，于是进言说，现在的京城，是古代的陈留，天下四通八达的要地，不像雍、洛那样有山河险要可以倚仗，只是依靠重兵来立国罢了。军队依靠粮食，粮食依靠漕运，汴河控制并引接江淮，利益直达南海。天圣以前，每年征发民夫疏浚河道，有个叫张君平的人，因为疏导京东积水，开始停止使用汴河民夫。此后浅薄妄为的人争着以裁减费用劳役为功劳，河道日益淤塞，现在抬头看河，已不是祖宗时的旧貌了，于是规划漕运十四条建议。宰相富弼在皇帝面前读张方平的奏章，白天漏刻过了十刻，侍卫们都疲惫倚靠。皇帝叹息称赞好。富弼说：“这是国家财政的根本，不是普通的奏章。”全部按照他的建议施行。退朝后对张方平说：“自从庆历以来，您议论食货非常详尽。朝廷每次有所增减，一定以您的奏议为根本。凡是任命主管财政的人，未曾敢在您之前考虑。”此后不到一年，京城有了五年的储备。在此之前，枢密直学士、权知开封府王素多次在皇帝面前称赞富弼。富弼入朝为相，王素颇有助力。王素心想富弼会引荐自己进入两府，既然不如所愿，于是加以诋毁，并且请求外任。于是改任龙图阁学士，知定州【诋毁之事据司马光《记闻》，应当考证】。当晚，彗星消失。甲子日，侍御史赵抃进言：“臣去年春夏间，因为范镇营救陈执中，与御史范师道弹劾范镇结党营私。现在朝廷任命范镇为知杂御史，臣现在担任台职，风宪之地，志趣取向不同，难以与他共处。希望特别任命臣去江浙一带的一个州军任职，暂且避开范镇。”范镇进言：“臣前后五次奏章留在宫中，赵抃不知始末，至今毁谤臣不止。恳请检阅前奏，一并让状纸降付中书省明辨施行。”翰林学士胡宿知道审刑院详议官空缺，判院的人应当选择人推荐给皇帝。胡宿与同僚得到两个人，其中一人是河北监税官，因为水灾亏损赋税。同僚议论说：“亏损赋税是小过失，不足以向皇上禀报而拖累人才。”胡宿不同意。到皇帝面前全部禀报，并且说：“此人有小过失，才能值得爱惜。”皇帝说：“如果真的得到人才，小过失何必顾虑呢？”于是任命为详议官。同僚退下后讥讽胡宿说：“详议官想要得到人，您固然想向皇上禀报，倘若因为这个不用他，怎么办？”胡宿说：“他得到与得不到，不过是一个详议官罢了。胡宿以诚心侍奉君主，现在头发白了，不忍心丝毫欺骗君主而丧失平生的节操，为他开诚布公，听任君主自己选择罢了。”同僚惊讶地说：“我跟随您很久，竟然不知道您的操守如此。”起初，李照斥责王朴的乐音太高，于是制作新乐，降低其声音，太常寺的歌工嫌它太浊，唱歌不成声。私下贿赂铸工减少铜的比例，声音稍微清亮，唱歌才和谐。然而李照最终没有辩明。又王朴所制的编钟都是侧垂的，李照和胡瑗都非议它。等到李照将要铸钟，向铸钱务领取铜，得到古编钟一个，工匠不敢毁坏，于是藏在太常寺。钟不知是哪个朝代制作的，它的铭文说：“粤朕皇考寳龢钟，粤斯万午，子子孙孙永寳用叩。”它的声音与王朴钟的夷则清声相合，而它的形状侧垂，胡瑗后来改铸，正其钮使它下垂，敲击它声音沉闷而不响亮，它的镈钟又长角而震动，棹声不和谐。著作佐郎刘羲叟对人说：“这与周景王的无射钟没有不同。”皇上将有〇惑之疾，后来果然如此。于是范镇进言：“国家自从使用新乐以来，日食星变，冬雷秋电大雨不时，寒暑不节，不和之气没有比这更严重的了。如果音乐没有感动，那就算了，音乐有所感动，那么众多灾异的到来，未必不是由此引起的。”去年十二月晦日，大雨雪，大风，宫架随即毁坏。元日大朝会，音乐响起而陛下疾病发作，臣

译担心上天之意认为陛下不应改变祖宗的旧乐，而轻易使用新乐。当初议定礼乐时，臣多次论述新乐不正确，其中有一篇奏疏，最为详细，现在再次备文进呈，请求下达给执政大臣参详。臣的奏疏如果有可采纳之处，恳请暂且使用祖宗的旧乐，以等待日后另行制作。丁丑日，下诏太常寺在恭谢仪式中使用旧乐。戊寅日，下诏招安彭仕羲。九月壬午日，司马光又上疏说：“国家的祸患在于礼乐，因循守旧而多有忌讳，不在安定治理之时预先为长远谋划，这是祸患产生的原因。自古帝王即位就立太子，这是不可改变的道理。有时君主谦让不敢立，则由有关官员请求，这是为了尊崇社稷、重视宗庙，没听说君主以此为忌讳的。等到唐朝中叶以来，君主开始有厌恶听到立嗣的人，群臣不敢发言，一发言就随之而来刑罚杀戮，因此祸患相继发生，无法再振兴。不知道根本强壮则枝叶茂盛，基础坚固则国家安定。现在上自公卿下至百姓，如果有忠于国家的人，心里都知道当今的事务没有比这更大的，然而各自担心触怒君主招致诛杀，不敢进言。唯独臣不爱惜自己卑微的身躯，为陛下进言。先前因为水灾，陛下亲自下明诏，延访朝廷内外，勤恳寻求得失，臣怎敢舍弃这大节，隐瞒而不说？其余琐碎的事，哪里值得说呢！希望陛下体察臣微小的心意，果断实行，使远近之人豁然开朗，不再有忧虑怀疑。”当时范镇也多次上奏辞去所授予的官职，并且请求趁着恭谢大礼决定立储的大议。庚寅日，命令宰相富弼在太庙代理事务，枢密副使田况在皇后庙，程戡在奉慈庙。辛卯日，在大庆殿恭谢天地，大赦天下，改年号。丁酉日，加恩百官。癸卯日，任命侍御史范师道为常州知州，殿中侍御史赵抃为睦州知州。在此之前，宰相刘沆进言，不认为赵抃等人言论深刻，有关部门于是执行御史迁调的旧例，满三年的与知州范师道及赵抃曾经攻击刘沆的短处。至此，赵抃等人又请求回避，范镇各自请求外补，刘沆于是引用旧例将他们外放。中丞张昪等人说，刘沆挟私外放御史，请求留下赵抃及范师道，没有回复。从京城到泗州设置汴河木岸。甲辰日，下诏三司设置机构编修《禄令》，任命知制诰吴奎、右司谏马遵殿中侍御史吕景初为编定官，这是听从枢密使韩琦的建议。冬十月丁卯日，拿出内藏库银十万两，绢二十万匹，钱十万贯，下到河北购买军需储备。辛未日，任命布衣双流人宋堂为国子四门助教，宋堂性格放荡，不从事生计，模仿陈子昂作《感遇》诗以讽谏皇帝建立储君，著《防书》数十篇，《春秋新意》七卷，《西北民言》，颇能探究时务，多次被近臣推荐。至此，翰林学士赵概又推荐他所著的书，特予录用。十一月辛巳日，王德用罢免为山南东道节度使兼侍中，任命判大名府贾昌朝为枢密使。翰林学士欧阳修说，贾昌朝禀性奸邪，执心倾仄，颇懂经术，能粉饰奸言，善于阴谋，以陷害良士，小人朋党依附者众多，都乐于为他所用，臣希望迅速罢免贾昌朝让他回到旧任，那么天下就非常幸运了。这天，范镇入朝在垂拱殿应对，说臣前后上章共十九次，私下担心留在宫中大臣不能完全看到，现在录呈进献，请求付给中书、枢密大臣共同参详。范镇待罪几百天，须发都白了，至此哭着请求，皇帝也哭着说：“朕知道你的话是对的，应当再等两三年。”范镇因此最终辞去言官职务，朝廷不能改变他的决定。己丑日，范镇复任起居舍人，充集贤殿修撰。甲日子，录用潭州进士杨谓为郊社斋郎。在此之前，蛮猺多次侵犯边境，史馆检讨张刍被责罚监潭州税，等到天章阁侍制刘元瑜任潭州知州，张刍于是用计策干求刘元瑜，让杨谓进入梅山招抚其酋长四百多人，都出来听命，于是厚加赏赐，登记为民，共二千一百户，所以朝廷特别录用为功劳，开通梅山大概从此开始。癸卯日，任命布衣建安人王晞为太学助教致仕。王晞年轻时通晓经书，藏书数千卷，学者多跟随他游学，著《隅书》十卷，自号聱隅子。庆历年间，石介在太学，派遣诸生以礼聘请他不来。至此，枢密使韩琦上表推荐他，受命一夜后去世。皇帝得病时，贾昌朝暗中勾结右班副都知武继隆，让两名司天官在大庆殿庭院两府聚集处，拿着状纸直言国家不应当在北方开河，导致皇上身体不安。文彦博知道他们的意图，只是没有制约的办法。几天后，两人又上言请求皇后共同听政，也是武继隆教唆的。史志聪等人将状纸报告执政，文彦博看了把它揣在怀里，面露喜色。同僚问他不告诉。不久召见两人质问说：“你们今天有所进言吗？”回答说：“是的。”文彦博说：“天象变异，是你们职责应当说的，怎么能擅自干预国家大事？你们的罪应当灭族。”两人害怕，脸色变了。文彦博说：“看你们真是狂妄愚蠢罢了，不想治你们的罪，从今以后不得再这样。”两人退下，文彦博于是将状纸给同僚看，同僚都愤怒说：“奴才敢如此妄言，为什么不杀了他们？”文彦博说：“杀了他们事情就暴露，中宫会不安。”众人都说：“好。”等到商议派遣司天官确定京城六塔的方位，文彦博又派遣这两人前往

译继隆禀告请求留下他。韩琦说：“他怎敢随意妄言，定是有人教唆他罢了。”继隆不敢回答。两人到了六塔，担心被追究之前的罪责，于是改口说六塔在东北方向，并非正北，没有妨害。十二月戊申初一，右司谏吕景初上奏说：“看到诏书规定，今后即使遇到辰牌时间，也应留一班人，让台官上殿，希望谏官也同此待遇，请依从。”壬子日，兵部侍郎平章事刘沆被罢免，改任工部尚书、观文殿大学士，知应天府。范师道和赵抃既已离京，御史中丞张昪上奏说：“天子耳目之官，任用、罢免、升迁、降黜，必定由陛下决定，为何因为宰相发怒就斥退他们？希望辨明是非曲直，以端正名分。”又请求让刘沆与其属官一同离京。吴中复指责刘沆在温成皇后丧事中治丧不当，称他为“刘弯”。俗话称卖棺材的人为“弯”，那么刘沆平素的品行就可以知道了。刘沆也极力诋毁台官结为朋党。此前，狄青因御史弹劾被罢免枢密使，刘沆趁机上奏说御史削弱陛下的爪牙，恐怕将有不可预测的忧患。而张昪等人更加不停地议论辩驳，共上奏十七章。刘沆知道争辩不过，于是自请以原官兼任一学士，留守南京，所以有了这道任命。不久下诏让刘沆在大朝会时，跟随中书省班列出入，观察他的仪态器物。张昪任御史中丞，弹劾无所回避。皇帝对张昪说：“你孤立无援却能这样。”张昪说：“臣质朴好学、愚忠，仰赖圣明君主，这就不算孤立。如今陛下的臣子中，持禄养交的人多，而赤心谋国的人少，私下认为陛下才是孤立无援的。”皇帝因此深受感动。任命翰林院学士权知开封府曾公亮为给事中；参知政事龙图阁直学士知江宁府包拯任右司郎中，权知开封府。包拯在朝廷刚正严厉，听到他名声的人都畏惧他。至于儿童妇女，也知道他的名字。权贵戚属和宦官因此收敛手脚。旧制规定诉讼不得直接到堂下，府吏坐在门口先收取状纸，称为牌司。包拯打开正门，直接让百姓到堂前，自己陈述是非曲直，吏役不敢欺骗。当时京城发生大水，包拯因此上奏说宦官权贵修筑园榭大多跨越惠民河，所以河道堵塞不通，于是全部拆除。有人拿着地券自称有虚增步数的，都审查核实后弹劾上奏。乙卯日，任命太子中允天章阁侍讲胡瑗主管太学。起初，胡瑗以保宁节度推官的身份在湖州教授，科条细则完备，以身作则。即使是盛夏酷暑，也必定穿着公服坐在堂上，严格师生之礼，看待学生如同自己的子弟，学生们也亲近爱戴他如同父兄。跟随他学习的人常有数百人。庆历年间复兴太学，下诏到湖州取他的方法，著为法令。胡瑗既任学官，他的学生更多，太学容纳不下，便取旁边的官舍安置他们。礼部录取的士人，胡瑗的弟子十常居四五。根据才能高低，喜欢自我修饰，衣服仪容举止，往往相似。人们遇到他们，即使不认识，都知道他们是胡瑗的弟子。于是提拔他参与经筵，治理太学如故【考异：实录称胡瑗以天章阁侍讲主管太学。按墓表，嘉祐七年升任太子中允天章阁侍讲，仍居太职。然而没有任命天章阁侍讲的具体日期，应当考证】。甲子日，夏国主谅祚派遣坦裕、威多、裕则、塔特等人来报告他的母亲密藏氏去世。起初，密藏氏与李守贵通奸，又与且多结通奸。李守贵愤怒，于是杀了且多结和密藏氏。谅祚母族鄂特彭于是族诛李守贵，保护抚养谅祚，将女儿嫁给他。当时谅祚九岁了。乙丑日，停止上朝，因为谅祚母丧的缘故。二年春正月癸未日，翰林学士欧阳修权知贡举。当时士子崇尚险怪奇涩的文章，号称太学体。欧阳修极力排斥抑制，并严禁携带书籍。考试榜文公布后，轻浮浅薄之士〇。欧阳修早朝时，他们聚集诋毁斥责，街司吏役不能制止，有人写祭欧阳修文投到他家。然而文体从此改变。己亥日，天章阁待制兼侍读孙甫去世，特别追赠右谏议大夫。孙甫善于持论，著《唐史记》七十五卷，每讲述唐人做事以推见当时治乱，如同亲身履历其间，而听者清楚明白如同亲眼所见，所以当时人说：“终年读史，不如一日听孙论。”下诏将他的书藏于秘阁。二月己酉日，梓夔路三里村夷人侵犯淯井监。庚戌日，派遣使者录审三京辅郡系囚。壬戌日，太子太师致仕杜衍去世。杜衍退居南京共十年，生性不置产业，宅第卑陋，才数十间，居住得很宽裕。出入跟随的人十来个，戴乌帽穿皂履，穿绨袍系革带。亲友有人说应穿居士服，杜衍说：“年老谢事，还可以窃取高士的名号吗？”王洙请假回应天府，有诏抚问。等到患病，皇帝派遣中使赐药，带着太医前往探视，没来得及去世，享年八十岁，追赠司徒兼侍中，谥号正献。杜衍临终告诫儿子：“努力忠孝。”只用一枕一席小圹低冢安葬，自己写遗疏，大略说：“不要因为久安而忽视边防，不要因为既富而轻用财用，应早立储副以安人心。”言语不涉及私事。澧州罗城洞蛮内侵，发兵击退他们。癸酉日，山南东道节度使兼侍中王德用去世。王德用是将门之子，熟悉军中情伪，善于以恩惠安抚下属，所以多得士心，名声传遍四方，即使民间妇女小儿也称他为“黑王相公”。这月，雄霸州地震。三月丁亥日，赐进士建安章衡等

译考中进士及第与同出身。这一年，进士与参加殿试的人开始都没有落第。己丑日，赐予诸科及第，又赐予特奏名的进士和诸科同出身，以及补任各州长吏、文学。【考异：李复圭《纪闻》说：“这一年春天，因为进士们共同羞辱欧阳修的原因，殿试全部赐予及第，没有落第一人。”应当考证。】乙未日，契丹派遣林牙耶律防等人前来请求皇帝的画像。戊戌日，任命御史中丞张昪为回谢契丹的使臣，单州防御使刘永年作为副使。起初，契丹兴宗送来他的画像以及圣宗的画像共两轴，请求交换真宗和皇帝的画像，当时已经答应了他。恰逢真宗驾崩，于是这件事就搁置了。到这时契丹派遣使者再次请求，所以任命张昪等人告知他们，让他们再拿着新君主的画像来，就给予他们。翰林学士胡宿起草国书，上奏说：“陛下先前已经答应了他，现在文成皇帝去世而不给予，就会损害信用，况且以尊贵的身份向卑下的亲属索取，万一他不听命，责备他违背约定，而却给予他，那就更加委屈了。”皇帝没有听从。张昪等人到达契丹，契丹君主想要先得到圣宗的画像，张昪反驳他说：“过去文成皇帝是弟弟，弟弟先拜见兄长，在礼节上是顺应的，何况现在南朝是伯父的尊贵地位，应当先表示恭敬，契丹不能回答。庚子日，判陈州、护国节度使、同平章事狄青去世，皇帝在苑中发哀，追赠中书令，谥号武襄。狄青为人谨慎周密，很少说话，谋划事情一定要审慎中肯、符合机要而后才行动，军队行进先整顿部队行列，明确赏罚，与士兵同甘共苦，即使敌人突然侵犯，也没有一个人敢擅自先后行动，所以他出征常常有功。尤其喜欢把功劳推让给将领和佐官。起初与孙沔攻破贼寇，计谋都出自狄青，贼寇平定后，经制余下的事务全部委托给孙沔。退下来时像不在意的人，孙沔起初佩服他的勇猛，后来又佩服他的为人，自认为赶不上他。尹洙因被贬而死，狄青尽力资助他的家事。曾经有人拿着狄梁公的画像和告身来献给狄青，认为是狄青的远祖，狄青推辞说：“一时的遭遇，怎么敢自附于梁公？”厚赠那个人而打发他走。夏四月丁巳日，调任常州知州。侍御史范师道任广南东路转运使，以前补任摄官都委托给吏胥，没有先后远近的区别，范师道开始设置名册按次序排列。丙寅日，契丹幽州地区发生大地震，严重毁坏，城郭倒塌压死一万人，下诏河北严密地准备防御之计。己巳日，任命殿中侍御史里行吴中复为殿中侍御使，充任言事御史，这是听从中丞张昪的建议。辛未日，通判黄州赵至忠献上契丹地图及杂记十卷。司天监说：“根据崇天历，己亥年日食应当在正月朔日，请求确定戊戌年十二月为闰月以避开它。”下诏不允许。己巳日，火峒蛮侬宗旦聚集众人入侵。侬宗旦是侬智高的族人。邕州知州萧注想要大规模发动峒丁攻击他，桂州知州萧固独自请求用敕令招降。转运使王罕认为侬宗旦保守在山溪篁竹之间，如果设伏兵要截我军，未必能战胜，只是滋生边境祸患，于是独自领兵驻扎在边境上，派人诏令侬宗旦的儿子侬日新，对他说：“你父亲内部被交趾仇视，外部被边臣希望赏赐所引诱，回去报告你父亲，可以择机而行。”于是侬宗旦父子都投降了，南方事务于是平定。任命侬宗旦为忠武将军，侬日新为三班奉职。癸酉日，因为彭仕羲没有投降，派遣官员安抚湖北。五月庚辰日，并代钤辖管勾麟府军马的开封人郭恩与西夏人在断道坞作战战死。走马承受黄道元，府州宁府寨的监押刘庆被俘，死伤数百人，丢失兵器铠甲马匹很多。下诏追赠郭恩同州观察使，封他的妻子，给他的子弟分别授官，供给旧俸三年。癸未日，赐予国子博士寇諲银绢五十匹两，寇諲献上他的祖父寇准所著的文集。甲申日，在圜丘东南改建禖坛。六月壬子日，任命汝州龙山的孔旼为校书郎致仕，绛州�山的韩退为安逸处士。这是翰林学士承旨孙抃等人推荐孔旼、韩退有德行义举的缘故。自从赵彦若制科没有入等，过了四年就没有应考的人。皇帝说：“难道是我对待他们不够周到吗？”丁巳日，下诏朝廷设立制科来选取天下美好奇异的人才。曾经因为推恩过厚而难以选择，所以选取的不超过三两个人，这很不是广泛招延人才的方法。命令两制以上官员共同商议。不久孙抃等人说：“太常博士以下到选人、草泽人应考制科的，都听任待制以上官员奏举，不得自我陈述。其中草泽人也允许本路转运使奏举。那些试文浅陋以及行为不如所学的人，都连坐举荐的人。他们的进用次序，不得引用旧例超擢。”听从了他们的建议。戊午日，西夏国主谅祚派遣人来谢恩吊祭。丙寅日，进封兖国公主为福康公主，仍然命令有关部门择日备礼册命。戊辰日，任命淑妃苗氏为贤妃，她是兖国公主的母亲。公主将要出嫁，所以有这个任命。本朝公主受封降制有册命的文书，大多不行礼，只用纶告进内。于是翰林学士胡宿说：“陛下过去封楚国、魏国两位大长公主未曾册命，现在施加于兖国公主，恐怕不符合汉明帝‘我的儿子，怎么能与先帝的儿子等同’的道理。”皇帝没有听从。秋七月辛巳日，下诏河北诸道总管分派兵官教阅所部军队。辛夘日，命令翰林院承旨孙抃、御史中丞张昪考核转运使及提点刑狱的政绩。起初，知谏院陈旭说：“朝廷有意治理天下，

译应当从转运使开始，于是皇上选用了责任、考课三种方法，因此任命昪等人。”然而最终也没有任何升降变动。壬寅日，知麟州武勘被削去官籍，发配到江州编管，是因为在与西夏人作战时，在防道坞弃军先入城。八月，下诏编集枢密院的机要文书，由枢密副使程戡提举，这是听从了枢密使韩琦的建议。丁未日，韩琦又进言：“天下现行编敕，自庆历四年以后，距今十五年，陆续降下的诏令有四千三百多件，前后多有抵触矛盾，请求加以删定。”于是下诏让宰相富弼等人及参知政事曾公亮共同提举详定编敕。戊申日，兖国公主下嫁给己。酉日，驸马都尉李玮在禁中入宫谢恩。丁卯日，建立广惠仓。起初，韩琦请求停止出售各路绝户田，招募人承佃，用夏秋缴纳的租税供给城中老弱贫乏不能自存的人。既然建立了仓库，于是下诏让各路提点刑狱司专门管理，年终将收支情况上报三司。戊辰日，知谏院陈旭进言：“近来通过内降诏令谋求恩赏的人很多，虽然允许执奏反对，但有关部门有时仍然奉行。从今以后，请求让中书、枢密院推究弹劾，以纠正干求请托的罪过。”皇上听从了他的建议，并在御史台和阁门张贴告示。这个月，翰林学士欧阳修上疏说：“陛下以前虽然没有皇子，但还有公主的宠爱，足以安慰圣颜。现在公主已经下嫁，逐渐疏远左右，那么陛下在处理万机之余，身处深宫之中，谁能与您交谈，谁能承奉您的脸色？臣愚昧地认为应当趁此时机，出自圣意，在宗室中选拔材能贤良、令人喜爱的人，录为皇子，让他们出入左右，问安侍膳，也足以安慰愉悦圣情。”臣言狂计愚，甘愿等待斧钺之刑。翰林侍读学士兼侍讲学士、吏部郎中长王洙患病一个多月，皇帝派遣使者慰问。九月甲戌日初一，王洙去世，赐谥号为文。御史吴中复进言：“王洙的官职不应得到谥号”，于是停止。庚辰日，下诏内臣担任钤辖、都监的，每路只设置一员【考异：李复圭《纪闻》说：“嘉祐以前，每路兵官内臣有时多达三四员，遵守法度的人很少。复圭上奏说每路只限一员，下诏按照他的请求，于是成为定制。”复圭自己记载如此，朱墨附注及墓志都没有提到。查此时复圭确实任泾州知州，不知此诏是否真的听从复圭的请求，应当考证】乙酉日，枢密院进言：“从今以后举荐使臣，必须由本路安抚使、转运使、提点刑狱、知州、通判才能作为举主。在京文臣如果不是知杂御史、武臣如果不是观察使以上所举荐的，不得施行。”皇上听从了他的建议。庚子日，契丹派遣枢密使萧扈等人来求取御容。冬十月甲辰日初一，三司使张方平等人上新编禄令十卷，名叫《嘉祐禄令》，于是颁布施行。己酉日，任命翰林学士胡宿为回谢契丹使，礼宾使李缓为副使，并且答应将御容约在贺正使的衣箱中交送【考异：张唐英说：“派遣张昪送御容，契丹备办仪仗拜谒惊叹。”查张昪不是送御容的人，现在不采纳】辛未日，追赠太尉兼侍中刘平谥号为壮。武初年，三司进言：“商人在货务入见钱算，东南盐岁课四百万缗，各路搬运不足，而课税更加亏损，请求选派官员设置机构来主管。”十一月癸酉日初一，设置江淮南荆湖制置司勾当运盐公事一人。乙丑日，任命礼部员外郎兼侍御史知杂事马遵担任吏部员外郎，直龙图阁，是因为他因病自己请求。马遵不久去世，录用他的子侄二人。马遵性情乐易，善于议论，他谈论时政得失，不刻意攻讦，所以大多被推行。杜衍、范仲淹都称赞他。己卯日，任命河北提举便籴粮草薛向提点河北刑狱，仍然

译兼任提举便利采购粮草的职务，正值河北发生大水灾，百姓缺乏粮食，皇帝下诏停止发放太仓米六十万斛来赈济灾民。向认为北方人不习惯吃粳米，况且漕运道路迂回遥远，不能及时运到，请求拿出本司的米四十万石来代替。向担任便利采购职务共四年，粮草以千石千束计算的共有六百次。皇帝下诏让三司使副考察核实，将省判官是否有才能上报朝廷，这是听从了知谏院陈旭的建议。戊戌日，任命昭德军节度使、知并州庞籍为观文殿大学士、户部侍郎、知青州。起初，司马光建议修筑城堡，庞籍发公文给麟州按照司马光的建议执行，等到郭防等人战败身亡，皇帝下诏让侍御史张伯玉审理查究，庞籍隐瞒了司马光最初陈述的情况，使得司马光得以离职免除罪责，而庞籍被御史弹劾，因此被罢免节度使职务。司马光心中不安，在宫阙外守丧三次上书，请求独自承担罪责，没有得到回复。殿中丞、国子监直讲孙复兴治《春秋》，不盲从传注，他的言论简明易懂，明了诸侯大夫的功过罪责，用来考察时世的兴盛衰败，从而推知王道治国的治乱，大多能领会经书的本义。孙复患病后，枢密使韩琦向皇帝进言，选派书吏供给纸笔，命令他的门人祖无择在家抄录，得到书十五卷，收藏在秘阁，特别授予他一个儿子官职。孙复去世后，又赐钱十万。孙复厌恶胡瑗的为人，在太学时常常互相回避。胡瑗治经不如孙复，但在教育培养诸生方面超过孙复。在此之前，王洙在迩英阁侍奉皇帝讲习《周礼》，讲到三年大比，大考州里以辅助卿大夫的废黜升迁，皇帝说：“古代选拔士人如此，现在通常四五年才下一次诏书，所以士人有被压抑而不能进用的。”对于现在的计策，哪有削减名额而多次举荐更好呢？下达给有关部门商议，都请求改为隔年举行的制度，这样就没有埋没人才的叹息。荐举名额既然减半，主考官容易详细考核，选拔的士人必定精干。十二月戊申日，下诏从今以后隔年贡举进士诸科，全部解除旧额的一半，另外设置明经科。旧设的说书举，现在废除。那些不回乡里而寄居他州以应选的人，严格他们的法令。每次秋赋考试，从县令佐察品行义行，担保推荐上报到州，州长官复审查实，然后上报本道使者分类考试，已经担保推荐后而有品行缺失，那么州县都要获罪。如果省试文章错误，追究原考官的罪责。又采纳孙抃的奏议，各州解试名额多而合格少的人，不必凑足名额。癸丑日，下诏大臣所举荐的馆职，从今以后让中书籍记姓名，〇在官员数量稍少时，就选拔文行被众人推崇的人参加考试，考核不得假借等级，这是听从了知谏院陈旭的建议。辛亥日，确立内降文书必须通报二府的法令。己巳日，契丹太皇太后萧氏去世。

资治通鉴后编卷六十五

<史部,编年类,资治通鉴后編》>

钦定四库全书

资治通鉴后编卷六十六

刑部尚书徐干学撰

宋纪六十六【起嘉祐着雍掩茂正月至屠维大渊献四月，共一年零四个月】

仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝。

嘉祐三年春正月己卯日，任命福州进士陈烈为安州司户参军。陈烈性格耿介孤僻，笃于孝悌友爱。庆历初年，曾参与乡荐，在礼部被黜落，于是不再踏入朝廷。跟随他学习的人常有数百人。天章阁待制曹颖叔任福州知州，推荐他，授予试校书郎，本州州学教授。这时翰林学士欧阳修又推荐他，所以有这个任命。陈烈都推辞不接受。甲申日，封江夏百姓妻子张氏为旌德县君，表彰她的墓曰“烈女”。起初，乡里的恶少谢师乞路过她家，持刀逼迫张氏，想与她通奸，说：“顺从我就保全性命，不听从就死。”张氏大骂说：“卑鄙奴才，宁可死，不可做其他事。”直到用刀割断她的喉咙，她还能跑着擒住谢师乞，告诉邻居。事情上报，特别褒奖她。二月癸卯日，契丹派遣林牙萧福延来报丧。皇帝在东内门幄殿发哀，百官进名奉慰，停止视朝七天。在此之前，太常博士吴及服丧期满，提拔为秘书阁校理。乙巳日，改任右正言在谏院供职，上疏请求选择宗室子弟以备储副，消除觊觎之心，寄托天下人的期望。不久又说：“开宝诏书规定，内侍臣年满三十没有养父的，允许养一个儿子为嗣，并将名字上报宣徽院，违者抵死。近年此禁令更加松弛，断绝人伦，暗中损害圣嗣。希望下诏大臣明示旧制，上顺天意，以安抚福佑。”皇帝嘉许采纳。庚午日，下诏太常礼院商议立周王赵祐的后嗣。不久礼院说：“周王去世时在下殇之年，没有为人父的道理，按礼不当立后。”于是停止。三月辛未日初一，任命翰林学士欧阳修兼任侍读学士。欧阳修说：“侍读最为清贵近臣，祖宗时不过一两人，现在参与经筵的十四人，而侍读十人。外间议论都说经筵没有坐处。臣既辱在翰林，又充任史馆修撰，太常礼仪、秘阁、秘书、尚书礼部刊修《唐书》兼职已多，而经筵本来不缺人。突然授予，大概是近年学士相承多兼此职，朝廷视为成例，不惜推辞。外间议论又说学士俸禄薄，特意增加俸禄罢了。官职因人而轻，竟至于此。请求罢免臣此任命，不使朝廷遴选的清职，遂同例授予冗员。”下诏