资治通鉴后编卷十九

译十六人。庚寅，审刑院详议官兼监察御史韩见素上表请求退休，当时他四十八岁。皇帝问辅政大臣说：“韩见素年纪头发还年轻，就请求退休，这是为什么呢？”吕端说：“韩见素生性恬淡退让，喜好修炼。”皇帝对此感到为难。李至说：“近代朝廷官员中浮躁争竞、谋求晋升的人多，懂得适可而止、请求退隐的人少。如果批准他的请求，也足以激励劝勉浅薄的世俗风气。”皇帝沉默不语，于是授予韩见素刑部员外郎的官职并让他退休。韩见素是凤翔人，退居华山，八十多岁时才去世。甲申，有彗星出现在营室星北边，光芒有一尺多长。二月壬辰，皇帝对辅政大臣说：“我即位以来，不敢有片刻闲暇安逸，如今彗星出现非常异常，该怎么办呢？”吕端等人说：“灾变应在齐鲁地区。”皇帝说：“我担忧的是天下，难道只是担忧一方吗？”李至说：“陛下这番话，足以驱退妖星了。”甲午，皇帝下诏让百官极力陈述政事的得失，皇帝避开正殿居住，减少日常膳食。

译臣干学说：“把丰收和得到贤才当作祥瑞，这是领会了太宗不喜欢灵芝草的那种心意。因为彗星出现而驳斥分野之说，这正是赵普上疏的意思。然而自从景德以前，一种祥瑞不敢庆贺，一种灾异不敢忽视，这确实是真宗的本心。景德以来，奸臣最初的意图不过是想排挤防范公（李沆）罢了。于是请求举行封禅来夸耀给夷狄看，虽然天书是欺诈，但士大夫没有敢指责它不对的。虽然升州发生了火灾，但士大夫有争着上奏符瑞的。这就是李文靖（李沆）每天上奏水旱灾害来告诫他的君主，刘元城（刘安世）之所以称赞他是真宰相，王文正（王旦）之所以称赞他是真圣人的原因吧。”

乙未日，考虑囚犯中老幼、疾病以及流刑以下的听任赎罪，杖刑以下的释放他们。下诏各州长官公平判决狱讼，申理冤屈滥罚。吏部郎中直集贤院田锡出任泰州知州，还未到任，恰逢星象变异，田锡上疏说：“李继迁不应该给他夏州，又不应该称呼他为赵保吉。以我愚笨的推测，他狡诈多变，必定不会长久奉行朝廷的命令，永远保卫边塞。这是当时错误最大的事情。”又说：“枢密院的公事，宰相不得参与听闻；中书的政事，枢密使不得参与商议，导致军事谋略不精，国家计策不善。去年灵州的战役，关西百姓无辜死去的有十五万余人，罪在何人而不追究，过错将归谁而不知道，这是政治教化郁结最大的事情。”奏疏呈上，当天就召见应对，太阳将落时将要出发，又进献密封的奏章，再次召见应对，对他说：“你只管去，不超过半年召你回来。有事当面论述的，听任你乘驿车赴京。”再次派遣中使赏赐他非常丰厚。丁酉日，彗星消失。戊戌日，下诏因为长期停止科举考试，颇为阻碍人才，如今礼部根据合格的人中，进士录取五十人，诸科一百五十人，明年不得作为惯例。三月壬申日，赐进士孙仅等在琼林宴。在此之前，吏部铨选拟定官职的告身，都书写他们的过错。癸酉日，下诏从今以后不要再书写。淳化初年，宗正少卿赵安易说：“别庙祭祀，懿德皇后在淑德皇后之上，臣不明白升降的原因，请求改正。”太宗不允许。等到商议合食，有关部门都请求让懿德升配，赵安易又说：“百官议论苟且，毁坏亵渎尊卑，如果按先后排序，应当用淑德配食。”下诏尚书省集议，以及礼官一同详细审定，上奏说：“淑德皇后生前没有位号，死后才开始追崇，况且在太宗未即位时早已去世；懿德皇后受封大国，作为先朝的配偶，虽然没等到临朝执政的时候，已经早就彰显贤良美德。请求奉懿德皇后神主升配大宗室。”下诏听从，那淑德皇后依旧在别庙祭祀。辛巳日，因为赵保吉归顺，派遣使者晓谕陕西放纵绥银流民回乡，每家给一个月的米。夏四月己丑初一，下诏各州长官清除牢狱，疏通积压的囚犯，有疾病及贫乏的，治疗资助他们。壬寅日，赵保吉派遣弟弟继瑗入朝谢恩。皇帝对宰相说：“各路拖欠的赋税，先朝每次都有赦免，都有免除，但有关部门还更加理督，颇闻小民愁叹。”己丑日，派遣使者乘驿车查核百姓拖欠的赋税，全部免除，采用判理欠司王钦若的话，免除拖欠共一千余万，释放囚犯三千余人。皇帝因此对王钦若更加厚待。

吕中说：“汉、唐的小人容易知道，我朝的小人难以看见。熙宁以后的小人容易知道，熙宁以前的小人难以识别。大概自古小人之所以误国的，是聚敛、严刑、用兵。而我朝被指目为小人的，从王钦若、丁谓开始。然而王钦若则请求免除负欠释放囚犯，丁谓则请求罢兵安抚蛮夷。防备从今看来，与君子处理事情有什么不同？可惜他们进入政府以后，患得患失之心产生，而改变节操行为了。所以做判官的时候，是一个王钦若；做参政的时候，是一个王钦若；做转运使的时候，是一个丁谓；做宰相的时候，是一个丁谓。所以当时知道这两人奸邪的，只有王旦、李沆罢了。”

五月戊午初一，日食。这时干旱，甲子日到大相国寺祈雨，登上殿堂而下雨。六月庚寅日，密州发解官鞠传因推荐送非其人，应当赎金，特地下诏停任，仍令告谕各道，以警戒官吏。皇帝对辅臣说：“凡是所举荐的官员，多听说谬误滥竽，应当选择举主，以类求人。如今外官紧要，只有转运使、卿等可以先择人，后令举荐。”辛夘日，下诏在常参官中举荐才能堪任转运使的人，不限人数。

富弼说：“祖宗朝转运使都是朝廷先择举主，举主择转运使，只有才能堪任的才担任，不治理资历顺序。如今只是依资历循例，又不通过举主，所以大半不才，导致州县不治。”

下诏商议太祖庙号。在此之前，判太常礼院李宗讷请求改僖祖以下称号，下尚书省集议。当时张齐贤说：“为人后者为之子，怎么能在宗庙中有伯氏之称？”下诏礼官详定。礼官引《春秋》闵公、僖公同为一代，以及唐中宗、睿宗的故事，请求太祖、太宗昭穆同位。下诏都省复集议，议同张齐贤。又下诏礼官再讨典故。礼官说：“按太宗祭祀太祖二十二年，称曰孝弟，这是不易的制度，又怎么可以追改呢？”唐太宗谓中宗为皇伯，考

译宋德宗称宋中宗为高伯祖，那么称他为伯氏又有什么不可以呢？臣等共同商议，从今以后在合祭的日子，太祖、太宗依照典礼同处一位但分坐不同席位，太祖的席位依旧称为孝子位。奏请获准。秋季七月，广西转运使陈尧叟上书说：“本地区的民风原本不同，土地很少种植桑树养蚕，百姓除了耕种水田外，只种植麻和苎麻，一年可以收获三次。出产布匹的时候，每匹只卖一百文钱，这是因为织布的人多而买布的人少，所以如此。现在臣认为国家军需所急需的，以布帛为首要，于是劝谕本地区的百姓广泛种植麻和苎麻，用钱币和盐折算交换来收购。不到两年，已经得到三十多万匹。希望从今以后允许将所种植麻和苎麻的顷亩折算成桑田的数量，各县令佐依照惯例登记在册作为考核。百姓带着布匹到官府出售的，免除他们的算税。这样就能使布帛上缴供给朝廷，钱币向下流通，公私双方互相救济，利益非常广大。”皇帝下诏听从了他的建议。八月丁亥初一，下诏让三司筹划茶、盐、酒、税的收入来充作每年的用度，不得增加赋税征收，加重黎民百姓的困苦。各种费用都应当节约，并将尚未详尽列举的事项分条分析上报。辛卯，京西转运使姚铉上书说：“各路官吏中，有的强干明达处理政务，恩惠爱护惠及百姓的，必定会建立教令规章，除去烦扰。然而所更改的事务大多不利于狡猾的胥吏，等到他们离任时，全都隐藏记录簿籍，危害公事、蛀蚀政事，没有比这更严重的了。凡是知州、府、军、监、通判、幕僚职官、州县官在任所筹划有利济民且可以长久施行的事务，年终登记在册，离任时抄录交付给新任官员，让他们遵守，不得随意听信下级官吏，擅自更改。如果确实不便，州级以上的上报朝廷，幕僚职官以下的上报给长官，等待批复后改正。《礼记》说：‘那个人在，他的政令就推行；那个人死了，他的政令就废止。’俗话说：‘前任令尹的政令，一定要告诉新任令尹。’这实在是圣人的格言，也是国家的急务。”皇帝下诏听从了他的建议。乙巳，工部侍郎、集贤院学士钱若水上呈《太宗实录》八十卷，皇帝阅览此书，流下眼泪，赐下诏书褒奖慰谕。当时钱若水主持集贤院事务，因此使用集贤院的印信，史馆没有参与，仅用九个月就完成了。起初，太宗养有一只狗非常驯服，常在车驾左右，等到太宗驾崩，狗就号叫不进食，于是被送到永熙寝宫。李至曾经作歌记录这件事，送给钱若水，其中断章说：“白麟朱雁暂且不要书写，劝您书写此事以惩戒浮华世俗。”但钱若水没有记载。吕端虽然担任监修，但未曾到局办公，书成后没有署上吕端的名字。李至揭发此事认为钱若水独占美名，钱若水称诏书规定监修不到史局办公，又援引唐朝旧例来反驳他，当时的议论不能动摇他。癸丑，下诏监督仓库的京朝官不得将盈余作为考核。九月己未，秦国延寿保圣夫人刘氏去世，皇帝因为她曾哺乳保育自己。

译恩侍奉她如同母亲，自从恩患病，亲自调制药石超过一个月，恩去世后，发布丧讯，在苑中停止朝会三天，供给仪仗队下葬。在此之前，太宗命令张洎重修《太祖实录》，尚未完成就去世了。己巳日，下诏让宰相吕端、集贤院学士钱若水共同主持这件事，钱若水恳切推辞，皇帝说：“你新近修撰的《太宗实录》，非常完备，太祖时期多有缺漏，所以再次任命你，不要过多推让。”豹林谷隐士种放的母亲去世，因贫困无法安葬，派遣童仆向翰林学士宋湜等人报告，宋湜与钱若水、王禹偁一同上奏说：“先帝曾经下诏征召他，如今他无法安葬母亲，想要私下馈赠，恐怕会损害朝廷的美名。”壬申日，皇帝颁布优厚的诏书，赐给种放粮食、布帛和成串的钱币。命令绫绵院改织绢，皇帝曾经对辅政大臣说：“治理国家的道理，以节俭简约为先。”甲申日，开始将新织的绢进献给皇帝。旧制规定，国子监、开封府举荐的举人如果有与发解官是亲戚关系的，只由两司轮流考试，皇帝担心涉及徇私，这年秋天特意选派官员另行考试。冬季十月，宰相吕端长期患病，下诏免除他上朝参拜，在中书省办公，他多次上疏请求解除职务。戊子日，罢免其宰相职务，改任太子太保。起初，李惟清从枢密院知院左迁为御史中丞，心中认为吕端压制自己，等到吕端免除朝谒时，就弹劾常参官有病请假超过一年却领取俸禄的人，又教唆他人诉讼堂吏的过失，想要以此连累吕端，吕端说：“我秉持正道行事，没有什么惭愧的，那些搬弄是非的话不值得忧虑。”【考异按：本传记载吕端从今夏开始患病，下诏免除朝谒，而《实录》在三月辛酉已经记载李惟清去世，那么李惟清弹劾常参官时，吕端尚未因病移职，恐怕此传也有错误。又按《百官表》记载李惟清在今年八月去世，《实录》审误，此传无误。】加封张齐贤为兵部尚书，与参知政事李沆一同平章事，参知政事李至罢免为武胜节度使，李至因眼疾解除机要职务，等到授予旌节，入朝觐见恳切推辞，皇帝说：“这是唐朝的旧例，废弃很久了，特意命令恢复以表示优待贤才。”又赐御诗宠幸他的离去。己丑日，参知政事温仲舒罢免为礼部尚书，枢密副使夏侯峤罢免为户部侍郎，加封枢密副使向敏中为兵部侍郎，参知政事翰林学士杨砺任工部侍郎，宋湜任给事中，都担任枢密副使。先前有攀附权贵担任近职的人，依仗宠幸放纵妄为，民家女子已经定婚，强行夺取，那家人到开封府申诉，知府事毕士安立即请求当面向皇帝禀报此事，最终得到民家女子，归还给她的父母，让他们完成婚配。攀附权贵的人日夜在皇帝面前控告毕士安。毕士安因此请求解除府事，皇帝准许了。他再次进入翰林院担任学士。翰林学士承旨宋白，曾经进献模仿陆贽的榜文集。皇帝察觉他有意干事，于是任命宋白暂代开封府尹。宋白厌倦于听讼断案，不到半年也请求罢免。【考异：毕仲游《文简公事迹》也记载“文简禀告皇上最终得到民家女子，归还给她的父母让他们完成婚配”，现在采纳这个说法。仲游又记载“文简请求封爵时，事情牵连王禹偁，所以那人日夜在皇上面前控告文简和王禹偁”，过了很久，文简罢免开封府尹，再次进入翰林院，请求外放，于是出任潞州知州。王禹偁也被贬为黄州知州。毕士安第二年四月才出任潞州知州。王禹偁的事情在今年十二月，也与本史不合，现在不采纳】庚寅日，皇帝对辅政大臣说：“群臣中有诽谤之言传到我的耳中，询问后似乎得到了实情。但是人谁没有过错，只要能反省改正，就是善行了。我本来不会因为一次过错就废弃终身的使用。”乙未日，宰相张齐贤、李沆入朝应对。皇帝晓谕他们说：“上下和睦，共同治理王事，忠孝的诚心始终如一。”张齐贤说：“君主是元首，臣子是股肱，上下一体，难道有不同心却能治理国家大事的吗？”皇帝说：“推究公义，共同思考然后行动，只应当谨慎审慎，不要导致差错失误。况且先朝都有成例，只与你们遵守，期望达到和平罢了。”当时亲戚中有分财产不均的，互相诉讼，又入宫亲自申诉。张齐贤请求自己处理，于是坐在相府，召来问说：“你不是因为那家分的财产多，你家分的少吗？”回答说：“是的。”命令具述详情，于是召来两名吏员，让甲家进入乙舍，乙家进入甲舍，货物财产不得移动，分书则交换。第二天上奏皇帝，皇帝非常高兴说：“我本来就知道非你莫属才能定夺。”起初，张齐贤担任户部尚书，下诏同监察御史王济删定制度敕令旧条，持杖抢劫不论有无赃物，都判处死刑。张齐贤议论说对不得财的人可以宽贷。王济说：“用死来恐吓他们尚且不怕，可以延缓他们的死刑吗？”与张齐贤在朝廷争辩多次，言辞语气非常严厉，手书上奏说张齐贤是腐儒，不知道适应时势的要领。皇帝询问辅政大臣谁的意见可以听从，吕端请求召集百官集议，并弹劾王济。不久张齐贤入相。丁酉日，张齐贤上奏说：“我现在在中书省，不想与一般官员争辩曲直，希望收回以前的诏书。”皇帝嘉许他包容万物，于是罢免集议。王济得以免除弹劾，刑名最终如张齐贤所请，而犯盗窃罪的人每年也没有增加。己酉日，在崇政殿处理政务，到中午才罢休。皇帝自从即位以来，每天早晨御临前殿。中书、枢密院、三司、开封府、刑院以及请求对答的官员，依次奏事。到辰时之后，回宫进食，过了一会儿又出来，御临后殿处理各衙门事务，有时校阅军士武艺，到中午才罢休。夜晚则召见儒臣询问得失。

译有时直到深夜，才返回宫中，这已成为惯例【考异：李焘说：《圣政录》记载为“召侍讲读学士”，查考二年七月初一才设置讲读学士，当时尚未设立，现在改为儒臣，以免相互冲突】癸丑日，皇帝命令钱若水等人重新考核开封府获得解额的进士试卷。按照旧例，京城府州解送十人以上的，称为等甲，如果不是学业优秀、有名望的人，不会被列在其中。当时以高辅尧为第一，钱易排在第二。钱易颇受同辈推崇，心中不平，于是上书指陈，揭发作解官所考的《朽索驭六马赋》以及诗论防题的意思涉及讥讽。又有几百名进士到府衙诉讼，认为荐送不当，高辅尧也递交文书请求回避，请求以钱易为第一。开封府将此事上报，因此有了这道命令。当时翰林学士承旨宋白深深袒护钱易，考官度支员外郎冯拯上奏钱易与宋白交结的情况。皇帝大怒，派遣中使将冯拯投入御史狱。冯拯极力辩解说钱易品行不端，不能位居京城众多士人之首。皇帝也认为士人争竞，不可开启这种端绪，并且想要压制浮华的风俗，于是下诏释放冯拯，停止两制议论及覆考，只命令钱若水等人提拔文行兼著的一人为第一。于是以孙暨为第一，高辅尧第二，钱易第三，其余都照旧。十一月丙辰日初一，河西军右厢副使、归德将军扎卜伊特隆贝来朝见。河西军就是西凉府。隆贝四代接受朝廷任命为酋长，虽然进贡地方特产，但未曾亲自前来，现在才首次到来，进献马匹两千多匹。加封隆贝为安远大将军。戊午日，皇帝对辅臣说：“国家所谨慎的，以节俭为首，节约用度爱护百姓，风俗自然教化。”张齐贤说：“《尚书》称大禹在家能节俭，老子三宝，节俭居其一。皇上所喜好，下面必定跟随。喜好节俭则国家有余财，下面不僭越则家庭有余资，自然廉让兴起，盗贼稀少，愚昧的民众，也能达到富裕长寿。”臣等恭敬听闻圣训，期望共同遵守。三司上报经费数目，皇帝说：“先帝认为财赋是国家的根本，无不寻求中道而制定永久制度。”辅臣说：“先帝不仅爱惜民力节省费用，至于节制减损服用，穿着洗过的衣服，大概前代贤明君王也不能相比。”皇帝起初命令三司具报内外钱粮总数上报，盐铁使陈恕很久不呈报，皇帝命令辅臣责问。陈恕说：“天子富有春秋，如果知道府库充实美好，恐怕产生奢侈之心，所以不敢呈报。”皇帝听后认为他说得好。

译吕中说：“如果皇祐年间的账簿不呈报给田况，那么支出多于收入的情况，又有谁知道呢？如果元祐年间的账簿不是由苏辙编撰，那么一年的收入不足以偿还一年的支出，又有谁知道呢？真宗想要知道朝廷内外钱粮物资的数目，而陈恕答应却不上报，为什么呢？大概是因为当时正值多事之秋，公私财力都已耗尽，如果让君主知道这些情况，就一定会知道要节制奢侈浪费，崇尚节俭的美德，不随意兴办劳役，不随意增加赏赐。等到天下太平，府库充盈时，就容易激发君主的奢侈之心，所以丁谓呈上《景德会计录》后，封禅泰山的事就定下了；林特呈上《祥符会计录》后，天书降临的事也就成了。到了这时，才知道陈晋公（陈恕）的深谋远虑。我曾考察我朝的用度，收入没有比天禧、祥符年间更多的，支出也没有比天禧、祥符年间更多的。且以道末年计算，至道年间酒税钱为一百二十万贯，到天禧年间则增加到七百七十九万余贯，这还不包括铁钱。其他关卡市场、渡口等税收，也都成倍增长。至道年间盐税钱为七十二万余贯，天禧末年达到一百六十三万余贯。至道年间每年铸钱八十万贯，景德末年达到一百八十三万贯，那么财政的收入比建国初期多了。然而建国初期三年举行一次郊祀，花费五百多万，景德年间郊祀花费七百多万贯，祭祀汾阴、献上宝册的费用还没有计算在内。至道末年支出都不超过两千多万贯，到天禧末年天下总收入两千六百多万贯，总支出两千七百一十多万贯，粮食布帛还没有计算在内。至此更加确信陈晋公是君子，而丁谓、林特确实是小人。”

这个月，设置估马司，评估蕃部及进贡马匹的价格。凡是购买马匹的地方，河东府州、岚岢军、陕西秦渭川峡益黎等州，都设置了官署。每年获得五千多匹马，用布帛、茶和其他物品来折算其价值。甲子日，下诏修缮历代帝王的陵墓和庙宇。契丹册封王诵为高丽国王。契丹于越耶律兴格去世。耶律兴格智谋宏大深远，预料敌情如同神明，每次战胜都把功劳让给众将，所以士兵乐于为他效力。他身经百战，从未杀害过一个无辜的人。镇守燕地十七年，减轻赋税徭役，抚恤孤寡，告诫戍守的士兵不要侵犯宋朝边境。即使是马牛逃到北方的，也全部归还。远近各地都向往教化，边境因此安宁。十二月丙午日，给事中柴成务呈上新编定的编敕，共八百五十六条，请求刻版颁布，与律令格式刑统一起施行。皇帝下诏褒奖答复他。甲寅日，知制诰王禹偁因修撰太祖实录，夹杂个人私意轻重其辞，被免职任黄州知州【考异：李焘说：“根据王禹偁黄州谢上表，可知他这次罢官确实是因为史事，但本传却说宰相张齐贤、李沆对他不满，王禹偁在中间挑拨离间，所以罢职。现在只依据《记闻》，还需考证。有人说王禹偁撰写太宗增上徽号册文，言语涉及讥讽，这是大错特错。江休复说：真宗刚即位时，王禹偁拜访开封府尹毕士安，说某事某事旧僚应当有所规劝讽谏，因此出知黄州。这也是错误的。真宗刚即位时，王禹偁确实是从〇州被召入京的，当他被问责时，毕士安已经离开开封府了】。这一年，任命如京使柳开为代州知州。柳开到任后，修缮城墙堡垒，修造作战器具。众将大多阻挠议论，意见不一。柳开对他的随从说：“我观察昴星有光芒，云气多从北方来侵犯边境，战事将要到了。我听说军队取胜在于和睦，现在众将怨恨我，一旦战事到来，我就危险了。”于是上奏请求调任其他州，不久改任忻州知州。

二年春正月甲子日，下诏尚书丞郎、给事中、中书舍人举荐可以担任大州长官的升朝官各一人，等到他们任职三任有政绩，应当商议奖赏他们的善举，如果有贪污私罪也连坐他们。乙丑日，任命礼部尚书温仲舒主持科举考试，御史中丞张永、刑部郎中知制诰师颃共同主持科举考试，并且当天进入贡院，开始密封试卷。礼部侍郎杨徽之因年老多病请求解除职务，甲戌日，授任兵部侍郎，依旧兼任秘书监，等到他在便殿谢恩时，皇帝命他坐下，屏退左右侍从，慰问他很久，并且说：“图书之府，清净无事，可以修养心性。”杨徽之纯厚清廉耿介，遵守规矩法度，崇尚名教，尤其痛恨通过不正当手段谋求进身的人，曾说：“温仲舒迎合标准用〇击取贵仕，使后世致力于习尚趋附竞争，礼俗逐渐淡薄。”世人认为他见识高明，也因此他在世上很少与人合得来。二月丙申日，以太师赠尚书令韩忠献王赵配享太祖庙庭。辛丑日，太常丞判三司催欠司王钦上表说：“皇帝即位以来，免除天下拖欠的钱物一千多万，释放系囚三千多人【考异：李焘说：“实录本纪及食货志都说系囚三千多万，恐怕数目太多，现在采用钦若本传】，请求交付史馆，皇帝对近臣说：“这件事先帝正打算施行，我只是奉行先帝的遗志罢了。”于是命令学士院召试钦若，等到阅览他所试的文章，对辅臣说：“钦若不仅擅长吏事，而且富有文才，现在西掖缺官，可以特别任用他。”随即任命为右正言知制诰。己酉日，皇帝对宰相说：“听说朝臣中有交结朋党，互相宣扬虚誉，快速谋求进用的人，浮薄的风气确实不可助长。”于是命令下诏申诫，有不顺从的，由御史台纠举。秘书监杨徽之荐举著作佐郎通判泰州戚纶，文学纯正谨慎，适宜在儒馆任职。三月甲寅日，任命戚纶为秘阁校理，戚纶的父亲戚同文隐居

译担任教授时，求学的士人不远千里而来，考中进士的共有五六十人，徽之与门人追赠同文号为“坚素先生”。丙辰日，任命度支郎中裴庄等人分别前往江南、两浙地区，开仓放粮赈济饥民，免除他们的田租。癸亥日，下诏说今年参加科举的人数很多，如果按照去年录取的人数来选取合格者，恐怕

译有遗漏者，进士可增加至七十人，诸科可增加至一百八十人。礼部随即上报孙暨等二百五十人的名单，其中诸科只参加了一次考试的六人，特别予以黜落，其余人都赐予及第。京西转运副使、太常博士兼直史馆朱台符上奏说：“陛下自从承受天命，与万物一起重新开始，授予李继迁节钺，加封黎桓为王爵，都派遣使者去镇抚他们的邦国。只有契丹未蒙受恩泽，这不符合安抚远方、亲近近处，彰显王道没有偏私的原则。臣愚昧地认为，应当趁此时赦免契丹的罪过，选择文武有才能谋略、熟悉边境情况的人作为使者，以继承皇位、丧期已满应当修好为由，前往告知晓谕他们。他们十年来不再侵犯边塞，依臣推测，是因为力量不足，志向想要归顺却未能找到机会。现在如果施予如天覆盖般的仁德，借来朝称臣的便利，他们必定欢欣喜悦、仰慕道义，派遣使者来朝贡，趁机与他们完全抛弃过去的恶行，重新寻找旧日的盟约，用财物利益他们，允许他们进行关市贸易，像太祖时的旧例那样，使他们怀恩畏威，那么两国既已和好，就没有北方的后顾之忧，可以专心力量对付西边的边患，李继迁自然会改变心意而束手就擒，这是一举两得啊。”朱台符又主动请求担任出使北边的使者，当时的舆论称赞他。【考异：本传记载咸平元年北边戎狄为患，《经武圣略》记载北边戎狄侵犯边境。查元年时契丹尚未开始行动，看朱台符这道奏疏可知。奏疏中说丧期已尽、祥禫将终，那么朱台符上疏时已是咸平二年春天了，现在附在三月末】甲戌日，下诏川陕、广南、福建路的官员遭遇父母丧事，允许提供驿马让他们回乡。在此之前，小官在远处任职遭遇丧事，大多穿着草鞋、拄着哭丧棒，流落他乡不能回乡，所以有了这道诏令。秦悼王旅葬在涪陵。闰月，下诏选择汝州、邓州之间的地方改葬。庚寅日，下诏有关部门，凡是没有名目的力役、不急迫的营建修缮，全部停止。皇太后居住在西宫嘉庆殿，宰相援引汉唐旧例，上奏宫名定为万安，皇帝听从了。己丑日，宰相张齐贤对皇帝说：“臣承受陛下非同寻常的恩德，应当以非同寻常的报答，于是陈述了皇、王、帝、霸的学说。”皇帝说：“我认为皇、王的道，没有具体的形迹，只要万事不被扰乱就接近了。”皇帝因为大旱，下诏内外臣民都直言极谏。当时有人上书指出中书省的过失，请求罢免相关人员，皇帝看了不高兴，对宰相说：“这些人都不善良，只是想要自我进身，应当谴责他们以警示。”李沆进言说：“朝廷近来广开言路，如果言论合乎道理，应当加以表彰奖赏，如果不合乎道理，留在宫中不处理也可以。况且臣等没有才能，充数担任台辅之职，如果罢免，这正是进言的人对朝廷有补益。”皇帝说：“你真是长者啊。”任命河北转运使、右谏议大夫索湘为户部使。索湘质朴少文采，但擅长行政事务，历任边防要职，所到之处必定广积储备，为防备意外做打算，出入军旅之间，享有能干的名声。先前在河北时，扰民的事情，大多奏请停止。又因为从京城运送茶叶到茶场，最为烦扰，多有损耗败坏。索湘建议，请求允许商人沿江载茶到边郡入中，既免除了路途的损耗，又有征税的收益。又威虏、静戎军每年焚烧边草地，以预防南下的牧马，进言的人请求在北寨山麓中兴建银冶，索湘认为这会招致祸患，也奏请停止。下诏三馆抄写四部书两本来进呈，一本放在禁中的龙图阁，一本放在后苑的太清楼，以备阅览。京西转运副使朱台符上奏，请求重视农业、积蓄粮食，任用将领、选拔士兵，慎重选择守令，考核政绩、升降官员，减轻徭役、节约费用，均平赋税、慎重刑罚，责成大臣共同谋划治国之道。奏章呈入，皇帝下诏褒奖答复。丙午日，下诏江浙饥民进入城池捕鱼采集不要禁止。夏四月丙辰日，下诏文武群臣的密封奏章由阁门按时进入，不要致使稽留。辛酉日，御史中丞张咏上奏，请求从今以后御史、京朝官、使臣接受诏令推劾，不得请求升殿取旨及到中书省咨询禀报，皇帝听从了。丙寅日，河东转运使掖人宋某上奏，大通监冶铁盈积，可供各州军几十年鼓铸，请求暂时停止开采以缓解百姓负担。下诏听从他的请求。当时西北两边屯驻军队很多，他经制馈饷，以干练治理著称，朝廷难以找到替代他的人，共十一年没有调动。丙子日，皇帝对辅臣说：“在众官员中寻求才干则不缺，询问德行则罕见其人。德行是百行的根本，有德行的人家必定有忠臣孝子，难道没有德行的人能保全忠孝吗？又众官员所掌管的政务多不修举，而搜罗其他部门的利害来谋求进身，如果能自己干好本职，那么百职不严厉也会肃然，又何必担心政事的扰乱呢？”任命御史中丞张咏为工部侍郎，知杭州事。张咏到任后，恰逢年成歉收，百姓多私自卖盐来维持生计，逮捕犯法者数百人，张咏全部宽恕他们的刑罚并遣散他们。下属官员请求说：“不严厉制裁，恐怕无法禁止。”张咏说：“钱塘十万家，饥荒的有八九，如果不靠盐来活命，一旦蜂起成为盗贼，那么祸患就深了。等到秋收，应当恢复旧法。”有百姓家的儿子与姐姐争讼家产，姐夫说岳父临终时，这儿子才三岁，所以见命掌管财产，且有遗书，命令日后以十分之三给儿子，十分之七给姐夫。张咏看了，以酒洒地祭祀说：“你岳父是智者，因为儿子年幼，所以托付给你。如果立刻将家产十分之七给儿子，那么儿子就死在你手上了。”急忙命令将七分给儿子，余下三分给姐夫。两人都信服。张咏明断，两人拜泣而去。先前，左正

译耿望任襄州知州，建议襄阳县有淳河，过去修筑堤坝截流引入官渠，灌溉民田三十顷。宜城县有蛮河，灌溉田地七百顷，另有屯田三百多顷。他请求在原有土地基础上兼括荒田，设置营田上、中、下三务，征调五百民夫修筑堤坝，同时召集邻州士兵，每务二百人，开凿河道，购买七百头牛，分配给他们。皇帝说：“屯田荒废很久了，如果这样，也足以作为劝课农事的开端。”命令耿望亲自巡视，随即任命耿望为右司谏、京西转运使，与副使朱台符一同兼任本路制置营田事。这一年种植水稻三百多顷。汝州旧有洛阳南务，派遣内园兵士种植水稻。雍熙年间，因为收成微薄且扰民，将其废除，赋税改由贫民承担。于是采纳朱台符的请求，再次招募二百多户百姓，自备耕牛，就地设置团长，由京朝官专门掌管，开垦六百顷土地，用汝水灌溉，每年收获二万三千石。五月丙戌日，诏令天下贡举人，凡是参加三次考试的今年一律免除解试，其余按例举送，务必考察真实才能，不要遗漏贤才。皇帝对宰相说：“近来听说风俗奢侈，公卿士庶的服饰用品超过制度，甚至有用熔金装饰衣服，或用珠翠装饰的。”张齐贤说：“这应当立即惩治，先责成大臣之家，让他们各自遵循朴素，这样就可以向百姓宣示教化。”丁亥日，命令有关部门禁止臣民使用泥金铺翠的装饰，违者治其家长之罪。丁酉日，任命殿中丞马元方暂代户部判官，这是听从户部使陈恕的奏请。马元方曾经建议说：“正值春季百姓匮乏断绝之时，请求预先借贷库钱，约定到夏秋时让百姓向官府缴纳绢帛，对公私都有利。”朝廷因此将这一法令下达给各道，命令预买绢帛，大概始于此时。【考异】李焘说：“《马元方传》，户部使陈恕奏请马元方为户部判官，马元方说正值春季百姓贫困，请求预先借贷库钱，到夏秋时让百姓以绢帛输纳官府，实行后，公私果然便利，因此将这一法令下达给各路。查考马元方任户部判官在咸平二年五月之后，知徐州，景德元年十一月任梓州路转运使，本传附传都相同。范镇《东齐记》说：‘太宗时，马元方任三司判官建议：正值春季百姓匮乏断绝之时，预先给予库钱借贷给他们，到夏秋时让百姓向官府缴纳绢帛，预买绢帛大概始于此时。’范镇所记与马元方传相同，现在采纳它。”乙巳日，皇帝亲临曹彬府邸慰问疾病，赐白金万两。在此之前，雄州知州何承矩上奏契丹谋划侵犯边境，皇帝拿此事询问曹彬，曹彬回答说：“太祖英武平定天下，尚且委任孙全兴经营和好。陛下刚即位时，何承矩常发书信表达心意，我料想北方边境最终会恢复和好。”皇帝说：“这件事我应当屈节为了天下百姓，但必须维持纪纲保存大体，这才是长久之利。”【考异：李焘说：“这件事《三朝经武圣略》系于咸平二年但没有月日，现在因为慰问曹彬疾病附见，大概一定是曹彬任枢密使尚未卧病在家的时候。”王曾《笔录》说：‘侍中曹彬任枢密使，向敏中任枢密副使，当契丹侵犯边塞，李继迁叛命，每当军书频繁到达，必定急忙召见枢密臣僚计议。曹彬就说：‘这是狂寇应当迅速发兵诛讨斩决而已，只用强弩若干，步骑若干就足够了。’向敏中慢慢说：‘我所储备的粮食未备，或者道路迂远，或者出兵非时，应当另施方略制约他们。’李继迁的处置多听从向敏中的议论。皇上有时说将帅难得其人，曹彬必定恳切激昂地说：‘臣请亲自效命，更没有其他说法。’向敏中常私下奇怪。儿子曹玮也有将帅之才，略历边郡，威名甚著，晚年从枢密副使出镇西鄙，临事整顿军队，酷似其父，又果于战斗而不肯以安民柔远为意，难道将帅的体统固当如此吗？查考曹彬复任枢密使，向敏中自同知枢密院改任副使，乃至道三年八月己亥日，咸平元年十月戊子日，向敏中改任参政，二年六月戊午日，曹彬去世，两人同在西府才一年而已。真宗刚即位，便命令西边收兵，李继迁随即纳款契丹，大概未曾侵犯边塞，不知王曾所称军书狎至指何时？《经武圣略》于咸平二年记载何承矩言契丹谋犯塞，或许王曾实指此时，然而《经武圣略》称曹彬对真宗以北鄙终复成和好，与王曾笔录特异，或许笔录有误，应当考证】曾经有诏令允许百姓越过拒马河到契丹境内买卖马匹，何承矩说：“沿边战棹司自淘河至泥姑海口，曲折九百里左右，天设险固，真是地利。”太宗设置寨子二十八，铺舍一百二十五，任命廷臣十一人，戍卒三千多，部领船只百艘。往来巡警，以屏除奸诈，那么缓急之备，大为要害。现在允许公私贸易，那么人马交渡，深非便宜。如果这样，那么寨铺就成虚设了。皇帝采纳了他的话，立即停止前诏。

译《资治通鉴后编》卷十九

钦定四库全书

《资治通鉴后编》卷二十

刑部尚书徐干学撰

宋纪二十【起屠维大渊献六月，至止上章困敦三月，共计十月】

真宗顺应天命，考察古制，神妙的功业归功于德行，文治武功安定天下，是章圣元孝皇帝。

咸平二年六月丁巳日，担任宰相并监修国史的李沆等人进呈重新编修的《太祖实录》五十卷，皇帝阅览后，下诏嘉奖，并给予不同等级的赏赐。戊午日，枢密使兼侍中曹彬去世，皇帝亲临丧礼，痛哭流涕，追赠他为中书令，追封为济阳郡王，谥号武惠。曹彬生性仁厚宽恕，清廉谨慎，言语谦逊，神色恭敬，博览群书，记忆力强，善于谈论，穿着打扮典雅如同儒生，尤其轻视钱财，从未积蓄财产，攻伐两个国家时，秋毫无取。他身兼将相高位，不凭借等级威仪自视特殊，到他府门拜访的人都被当作平辈客人对待，不称下属官吏。每当禀报事务时，不戴帽子就不接见；他在外担任藩镇主帅时，在路上遇到朝廷官员，一定让车避让，经过集市时则告诫随从驾车人，不许高声喝道。北征失利时，赵昌言上表请求执行军法，等到赵昌言任延州知州回来，因事被弹劾，不得入宫觐见，曹彬在枢密院，立即向皇帝请求宽恕，才允许他朝见。曹彬回家休息时，关闭宅门，没有杂乱的宾客，保全功名，遵守法度，近代良将，号称第一。秘书丞何亮起初任永兴军通判，皇帝下诏让他与转运使陈纬一同前往灵州规划屯田，等到回来时，请求召见应对，于是上呈《安边书》说：“我私下揣测当今议论边防事务的人，不外乎三种途径：认为灵武地处绝远边塞之外，应当废弃它以节省内地转运军需的费用，这是第一种；轻率议论兴兵，深入敌境穷追不舍，这是第二种；用恩惠厚待他们，用信义约束他们，姑息迁就而加以笼络控制，这是第三种。但我认为灵武远远隔绝在边塞之外，有转运军需的劳苦，却没有丝毫利益，然而那里方圆千里，山河表里，水甜土厚，草木茂盛，确实是放牧耕战的好地方。一旦舍弃它来资助戎狄，那么凭借豺狼般的心性，占据广阔富饶的土地，来阻碍中原，这戎狄的祸患是不可估量的，这是第一点。从环庆到灵武，仅有一千里，西域的戎狄被分割为两部分，所以地势狭隘势力薄弱，不能成为中原的大祸患；如果舍弃灵武，那么西域的戎狄就会合而为一，这戎狄的祸患是不可估量的，这是第二点。冀州以北的土地，是马匹出产的地方，自从契丹猖狂之后，没有一匹马向南而来，备战所需的骑兵，唯独从西戎的西部获取；如果舍弃灵武，又使西戎合而为一，夏州贼人桀骜狡诈，统领各戎族，使得秦、泾、仪、渭西北的戎人不能再在边郡买卖马匹，那么不知中原的战马将从哪里来，这戎狄的祸患是不可估量的，这是第三点。至于深入敌境穷追不舍，那么夏州贼人估量形势不能抵挡，必然逃遁到绝远的沙漠，王师粮尽不能久留，军队撤退而贼人又骚扰边境，这是轻率兴兵的不利之处，这是第一点；防备他们到来而不战，那么边郡就会遭受他们的侵害，防备他们到来而战，那么边郡的兵力不足以抵挡戎狄的众多军队，这是轻率兴兵的不利之处，这是第二点。清远西北叫旱海，大概是灵武的要害道路，也是白马二将奔逃败退的地方。如果王师征讨，无功而返，那么夏州贼人一定会占据要害道路，来阻断河西的粮道，这是轻率兴兵的不利之处，这是第三点。自从国家在西戎有事以来，关右的百姓未能卸下重担，而一旦征讨无功，河西道路受阻，那么必然要转运军需，大兴征讨，以打通粮道，疲惫的百姓更加困苦，盗贼多有，这是轻率兴兵的不利之处，这是第四点。如果展示恩信，姑息迁就而笼络控制他们，那么戎狄如豺狼，贪婪无厌，虽然存有臣服的名义，终究多有反复的志向，必将统领各戎族，成为中原的大祸患，这是不可行的第一点。自从白马二将奔逃败退之后，夏州贼人得志，选择灵武山川的险要而分别占据，侵犯河外肥沃的土地而开垦，逼近城池，意在吞噬，好比伏虎见到方便就行动。如果国家只用恩信笼络控制他们，那么一朝祸患，突然发作，这是不可行的第二点。用这三种祸患、四种不利、两种不可行作为防守边境的谋划，既然没有看到可行的，那么在我愚虑之中，不出两种办法。从清远到灵武，有溥乐，有耀德，大概是水草丰美的地方，是河西的粮道，而且都有古城的痕迹存在。夏州贼人向西掠夺各戎族，那么这是他们的要害道路，所以每次扬言说：‘朝廷如果修缮溥乐城，我必定力争。’如果以修缮清远为名，而时常运送修城建房的器具，在延州、清远多积蓄军需储备，并且用几年的计划来逐渐实施，使百姓不受伤害，而贼人不能知晓。一旦兴兵数万，去修筑溥乐城，早晨从清远出发，不到中午就到达，其中的军队战士占三分之一，用来防备；役卒占三分之二，用来搬运器具并携带军需储备。计算修城的功夫不过十天，而让战士自带三天的粮食，那么城完工而粮食还有剩余。又说：‘国家修筑溥乐城，必定在延州、清远潜伏军队，来观察贼人的变化。应当把环州、清远分为两路，一路沿着山向北，驻扎在贼人后面；一路经过长岭，直趋溥乐，驻扎在贼人前面。而让修筑溥乐城的军队，驻扎在贼人中间，如果溥乐的孤军倾巢来攻，而突然三军鼎立对峙，那么他们的心就会惊骇。又命令延州的军队进入他们的境内，驱赶他们的牲畜，俘虏他们的老弱，而使他们巢穴空虚。灵武的军队收复河外的土地，恢复贺兰的疆界，