资治通鉴后编卷八十四

译况且苏轼所写的文字讥讽皇上、迷惑大众，哪里仅仅是议论政令可比拟的？请求特别予以废黜断绝，以消除天下的疑惑。”御史舒亶又进言：“驸马都尉王诜等人收受苏轼讥讽朝政的文字，公然结党营私。像盛侨、周邠本来就不值得论说，至于张方平、司马光、范镇、陈襄、劉挚，都大致能诵读先王的学说，身居公卿大夫之列，而内心却如此，难道可以置之不诛吗？”奏疏呈上后，苏轼被责授为团练副使，安置在黄州。因苏轼诗案获罪的，王诜被追夺两官并勒令停职，苏辙监管筠州酒务，王巩监管宾州酒务；张方平、李清臣、司马光、范镇、錢藻、陈襄、刘攽、李常、孫覺、曾巩、王汾、刘挚、黃庭堅、戚秉道、吴绾、盛侨、王安石、周邠、杜子方、颜复等二十二人，各自罚铜。御史台狱案刚兴起时，知谏院张璪以及李定、舒亶、何正臣等人共同审理此案，一定要置苏轼于死地。张方平、范镇都上书营救苏轼，没有得到答复。众人对此感到危险，没有人敢直言。太皇太后身体不适时，听说苏轼下狱，对皇帝说：“曾记得仁宗通过制科选拔得到苏轼兄弟，高兴地说：‘我为子孙得到了两位宰相。’现在听说苏轼因作诗被关进监狱，莫非是仇人中伤他吗？搜集到诗歌，他的过错很轻微了。我的病情已经危重，不可以因冤滥伤害中和之气，应当仔细查察。”皇帝听到太皇太后的话，有怜悯苏轼的意思，而吴充极力申辩营救也很尽力。直舍人院王安礼趁空闲进言说：“自古宽宏大量的君主，不因言语治人的罪。苏轼凭借才华自我奋起，认为爵位可以立刻取得，却如此碌碌无为，他心中不能没有不满。现在一旦将他置于法度之下，恐怕后世会说不能容纳人才，希望陛下不必追究他的狱案。”皇帝说：“我本来就不深责他，正打算为你赦免他，只退下不要泄露言语。”王珪忽然对皇帝说：“苏轼对陛下有不臣之心。”皇帝改变脸色说：“凭什么知道？”王珪于是举出苏轼咏桧树的诗句说：“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知道。”陛下飞龙在天，而苏轼向地下求知，蛰龙不是不臣是什么？”皇帝说：“他只是在咏桧树罢了，与我的事有什么关系？”王珪无言以对。章惇也从旁为他辩解，因此苏轼得以不死。起初，鲜于侁担任京东转运使，前任转运使吴居厚聚敛钱财、虐待下属，鲜于侁继任后，致力于施行宽大政策。当时王安石、吕惠卿掌权，正直的人不被容纳。鲜于侁感叹说：“我有荐举的权力，而所列举的不是贤才，是耻辱。”所以凡是所推荐的，如刘摰、李常、苏轼、苏辙刘攽、范祖禹，都是坚守道义、背离时俗的人。这一年被召见应对，任命他知扬州。皇帝说：“广陵是重镇，长久没有得到合适的人，现在朕亲自选择你前往，应当好好治理。”苏轼从湖州赴御史台狱，亲朋好友都断绝了交往，他经过广陵。鲜于侁去见他，御史台的官吏不允许他们相见。有人对鲜于侁说：“您与苏轼相知很久，他们往来的书信应当烧掉，否则将要获罪。”鲜于侁说：“欺骗君主、辜负朋友，我不忍心做。因忠义分担罪责，正是我所愿。”不久被举荐的官吏连累，贬谪主管西京御史台。

译熙宁三年春季正月乙丑朔日，因刚去世的太皇太后灵柩停放在殡宫，皇帝不临朝听政。癸酉日，将许州升格为颍昌府。丙子日，将颍昌府的囚犯减罪一等，判处徒刑以下的囚犯予以释放。戊寅日，为刚去世的太皇太后上谥号为慈圣光献皇后。辛巳日，下诏将国子监直讲改为太学博士，每部经典设二人。癸未日，增加国子监每年的赏赐钱一万五千缗，因为监官说每年花费三万七千缗，而收入只有二万三千缗。戊子日，下诏审刑院、刑部断议官员若判罪过重，每年统计人数予以处罚。己丑日，出现白虹贯日的天象。辽朝任命知南院大王事、混同郡王耶律伊逊知兴中府事务。耶律伊逊在害死太子后，便进言说宋魏国王科尔斡的儿子淳可以继承皇位，群臣不敢说话。北院宣徽使萧乌纳额尔钦、陶隗劝谏说：“舍弃嫡长子不立，这是把国家送给别人啊。”辽主犹豫不决，过了很久准备外出打猎，伊逊上奏请求留下皇孙。辽主想听从他，乌纳又劝谏说：“陛下如果听从伊逊留下皇孙，皇孙还年幼，身边没有人，希望留下臣来保护，以防不测。”于是乌纳与皇孙一同出行，辽主从此开始怀疑伊逊，大致知道了他的奸诈。恰逢辽主北巡，将要到达黑山的平定时，恰好看见随从官员大多跟随在伊逊后面，对此感到厌恶。罢免伊逊知南院大王事，并按规定削去一字王爵，改封为混同郡王，伊逊才稍稍安心。到了这时，伊逊到京城入宫谢恩，辽主当天就让他返回，改任知兴中府。癸巳日，出现白虹贯日的天象。二月丙午日，任命翰林学士、右正言、知审官东院的章惇为右谏议大夫、参知政事的章惇为右谏议大夫、参知事。章惇担任三司使时，皇帝曾经称赞张方平的美德，问章惇是否认识他。章惇退下后告诉吕惠卿，第二天早上吕惠卿与张方平一同入朝，把皇帝的话告诉了他，并且说：“不久就要大用了。”所以御史蔡承禧弹劾章惇说：“早晨登上陛下的门，晚上进入吕惠卿的家。”说的就是这件事。因此皇帝厌恶章惇和吕惠卿。在罢黜御史中丞邓绾后，邓绾说：“章惇为人轻浮浅薄，行为丑恶污秽，与吕惠卿勾结作奸，应该尽早罢免斥退。”章惇于是出任湖州知州。恰逢王安石再次拜相，选取门下士人中一向不被喜欢的人破格提拔任用，以显示权势。提拔章惇为翰林学士，尚未接受任命，遭遇母亲丧事。服丧期满入朝担任审官东院知院，迅速升迁至执政职位。丙辰日，皇帝开始亲临崇政殿视朝。三月乙丑日，吴充被罢免。王珪与吴充同时担任宰相，嫉妒吴充，暗中掣肘。而吴充一向厌恶蔡确，蔡确审理相州案件，逮捕吴充的儿子吴安持以及亲戚、下属官员进行拷问。想要牵连出吴充的话，并涉及蔡确参与政事，吴充在皇帝面前与蔡确议论变法，多次被蔡确驳倒。安南军队出征没有功效，知谏院的张璪又说吴充写信给郭逵阻止他进兵，于是设置案件核查此事。吴充屡次遭受同僚的困迫诋毁，向来患有肿瘤，因长期忧虑恐惧而病情加重，上奏章七次才获准，坐车回到府第，被罢免为吏部尚书、观文殿大学士、西太一宫使。癸酉日，将慈圣光献皇后安葬于永昭陵。丙子日，南丹州入贡，赐给刺史印。乙酉日，将慈圣光献皇后的神位附祭于太庙。己丑日，任命昭德军节度使曹佾为司徒兼中中书令，改任防御军节度使，其余亲属加官各有差别。旧例，外戚男子不得入宫拜见慈圣太后，太后年事已高，曹佾也已年老，皇帝多次说应该让他入见，太后都不允许。有一天，曹佾侍奉皇帝，皇帝再次为他请求，太后才答应，于是曹佾一同前往太后寝宫。过了一会儿，皇帝先起身，想让曹佾得以表达亲近亲属的情意，太后急忙说：“这不是你应该停留的地方，赶快让他出去。”到了这时，皇帝哀思深切，大力推恩于曹氏。吕公着说：“中书令不是用来宠幸外戚的。”皇帝说：“褒奖宠幸外戚确实不是好事，只是鉴于慈圣太后对宗庙社稷有功，应该优厚抚恤她的家族罢了。”吕公着于是说：“自古以来亡国乱家不过亲近小人、任用宦官、打通女谒、宠幸外戚这几件事而已。”皇帝深以为然。当时王中正、宋用臣等人掌权，吕公着借此讽喻。皇帝退朝后，薛向感叹说：“您竟然敢谈论这样的事，让薛向汗流浃背。”庚寅日，辽朝封皇孙延禧为梁王。夏季四月乙未日，观文殿大学士、西太一宫使吴充实，皇帝亲临他的府第祭奠。吴充临终前，告诫妻子儿女不要用私事干扰朝廷。皇帝听说后为之悲伤。当时御史台审讯郭逵安南之事尚未完结，几个月后，下诏吴充诸子有涉及细故的，都免除追究。吴充担任宰相力求安静，性格深沉密静，对家人说话从未涉及政事，他在皇帝面前所说的话，别人都不知道。世人说吴充心正而力量不足，讥讽他明知不可为却不能勇敢退隐。下诏校定《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李靖问对》等书，雕版发行。丁酉日，封淮康军节度使、同平章事的宗晖为濮阳郡王，凡是安懿王的子孙都进升官一等。戊申日，御史台说：“奉诏重新设置六察，监察在京官员。现在请求以吏部及审官东西院、三

译班院等，由吏察负责；户部三司及司农寺等，由户察负责；刑部、大理寺、审刑院等，由刑察负责；兵部、武学等，由兵察负责；礼祠部、太常寺等，由礼察负责；少府、将作等，由工察负责。”皇帝听从了这些建议。乌蛮首领乞弟侵犯边境，梓州、防州都监王宣等人在战斗中阵亡。起初，泸州知州乔叙想诱使乞弟与自己结盟，派遣王宣率领两千士兵驻守江安，并上奏请求让乞弟袭任来州刺史。召见乞弟接受诏敕，他不肯出来；派人当面赐给诏敕，他也不肯接见，只是让小蛮取走诏敕离去。乔叙不得已用贿赂招引乞弟，他才肯前来。到了这时，双方在纳溪结盟，蛮人认为宋朝畏惧自己，更加悖逆傲慢。结盟五天后，蛮人便率众包围罗个。罗个的酋长牟罗个牟，是熊本所团结的熟夷。王宣前往救援，蛮人解除包围，合力抵抗官兵，王宣战死，全军覆没。甲寅日，撤销群牧行司，重新设置提举买马监牧司。乙卯日，下令。

译御史分案各路监司。庚申日，下诏御史台六察，以纠劾刻薄之事的多少作为考核优劣的标准，任期届满时据此决定升迁或贬黜。辛酉日，增加国子监每年的赏赐钱六千缗。五月乙丑日，下诏从今以后，在三伏天里，每五天皇帝临御前殿一次。戊辰日，下诏让已退休的秘书监刘几乘驿车前往详定礼文所，商议乐律。不久，同僚判太常寺王存请求召范镇与刘几一起参考得失，皇帝听从了。辛巳日，颍昌进士刘堂上奏章，因盗取十防（注：此处“防”疑为“缗”或特定货币单位之误，依文意译为盗取财物），被任命为徐州萧县尉。皇帝听说王宣军队覆没，通过驿传召见韩存宝，授予他方略。甲申日，命令韩存宝统领三将的兵马，共一万八千人赶赴东川。韩存宝怯懦不敢进军，请求弟弟送去降书欺骗敌人投降。韩存宝相信了，于是将军队驻扎在绵州、梓州、遂州、资州之间休整。下诏将都大提举导洛通汴司改为都提举汴河堤岸司。这个月，临朐、益都的石头化为面粉。六月戊戌日，下诏裁减宗室教授，保留十三员。丙午日，下诏中书省详定官制。唐天授年间，开始有试官的规格，又有员外郎的设置，随后出现了检校、试、摄、判、知等名目。宋朝承袭这种制度，而且更加严重。三师三公不常设置，宰相不专任，三省长官，尚书、门下并列于外朝，又另外在中禁设置中书，这就是政事堂，与枢密院共同掌管大政。天下的财赋，内外的库藏，都归三司管理。中书省只掌管册文、覆奏、考帐，门下省主管皇帝车驾八宝、朝会版位，流外官考核、各机构附奏挟名罢了。台省寺监的官员没有定额，没有专职，都出入分理各种事务，所以三省六曹二十四司，大多由其他官员主管判理。虽然有正官，如果没有特别敕令，也不处理本司事务，事务所寄托的，十成中失去两三成。所以中书令、侍中、尚书令不参与朝政，侍郎、给事中不统领省职，谏议大夫没有言责，起居郎不记录注记。中书常缺舍人，门下很少任命常侍，司谏、正言除非特别命令供职，也不承担谏诤之责。至于仆射、尚书、丞郎、员外郎，居于其官位却不知道其职责的，十成中常有八九成。官员授受的差别，则有官、有职、有差遣。官用来寄托禄秩、叙位次第，职用来等待文学之选，而另外设立差遣来治理内外事务。其次又有阶、有勋、有爵。凡是做官的人，以登台阁、升禁从为显贵，而不以官阶的高低为荣滞，以差遣的要剧为贵途，而不以阶、勋、爵、邑的有无为轻重。所以当时人说：“宁可登瀛洲也不做卿相”，“宁可抱着书板也不做外官”，那么州县的守令大多带着中朝职事官的外补，所以自从真宗、仁宗以来，议论者都请求正名，然而朝中意见不同，来不及厘定。皇帝感慨地想要更改这种制度，熙宁末年，开始命令馆阁校勘《唐六典》，至此将摹本赐给群臣，于是设置局于中书，任命翰林学士张璪等人详定。罢免兵部勾当公事官。下诏河北、河东、陕西各路各选文武官一员提举义勇保甲。壬日子，命令知礼院杨杰一同商议大乐，这是听从刘几的请求。起初，杨杰说大乐有七失：一是歌不永言，声不依永，律不和声：二是八音不谐，钟磬缺四清声；三是金石夺伦；四是舞不象成；五是乐失节奏；六是祭祀飨宴没有分乐的次序；七是郑声扰乱雅乐。于是绘制十二均图，一并上奏。至此，皇帝将他的图交给刘几和范镇参定。下诏罢免中书门下省主判官，将其事务归并于中书。秋七月戊辰日，辽为皇孙梁王延禧设置旗鼓、拽刺六人以防卫。庚午日，黄河在澶州孙村、陈埽以及大吴、小吴埽决口，下诏有关部门迅速修缮封闭。起初，北外监丞陈祐甫说：“商胡决口三十多年，所行河道填淤渐高，堤防逐年增高，难免泛滥，现在应当修缮的有三处：一是商胡，二是横陇，三是禹旧迹。然而商胡、横陇故道地势高平，土质恶劣，都不可恢复，即使恢复也不能持久。只有禹故渎尚存于大伾、太行之间，地势低而形势稳固。”所以秘阁校理李垂与现任深州知州孙民先都有修复的建议，希望召孙民先与河北漕臣一员，从卫州王供埽巡视直到海口，皇帝听从了。甲戌日，下诏从今以后，遇到大礼时停止上尊号。癸未日，彗星出现在西北太微垣，郎位南在轸宿。丙戌日，下诏因星象变异，从戊子日起避殿减膳，中外臣僚都允许直言朝政的缺失。丁亥日，罢免群臣从祀明堂。戊子日，太白星白天出现。八月乙巳日，下诏创立新官制，凡省、台、寺、监统领空名的都一概罢去，而改设为阶，以此来制定俸禄。议乐所杨杰说：“臣去年上奏大乐十二均图未及施行，请求审调太常钟管，依照典礼用十二律还宫均法令，使上下知晓十二律音，那么郑声就无法扰乱雅乐了。”刘几说：“杨杰所请求的可以实行。”皇帝听从了。戊申日，太常博士吴雍议乐，刘几等人说：“太常大乐钟磬共有三等，王朴乐是一等，李照乐是二等，胡瑗、阮逸乐是三等。王朴乐其声太高，李照于是降低律法以取黄钟之声，人们怀疑其太重，因此不使用。皇祐年间，胡瑗、阮逸再次定乐，比王朴乐稍低而声律相近。等到铸成大钟，有人怀疑其声闷，因此也不使用，于是郊庙依旧使用王朴”

译音乐。现在请求采用王朴制定的两种音律来确定中和的声调，在太常寺的钟磬中挑选可用的使用，不可用的另外制作。”朝廷听从了他的建议。丙辰日，下诏太常寺用王朴的钟来完备清声，不得销毁。戊午日，彗星消失，它最初出现在轸宿，经过翼宿、张宿，总共三十六天才熄灭。九月壬戌日，增加宣祖在定州东安的坟地二十顷以及守园户。丙寅日，皇帝临朝恢复进食。乙亥日，详定官制所上奏以阶位代替官职寄禄的新规定：中书令、侍中、同平章事改为开府仪同三司，左右仆射改为特进，吏部尚书改为金紫光禄大夫，五曹尚书改为银青光禄大夫，左右丞改为光禄大夫，六曹侍郎改为正议大夫，给事中改为通议大夫，左右谏议大夫改为太中大夫，秘书监改为中大夫，光禄卿至少府监改为中散大夫，太常寺至司农寺少卿改为朝议大夫，六曹郎中改为朝请、朝散、朝奉大夫共三等，员外郎改为朝请、朝散、朝奉郎共三等，起居舍人改为朝防郎，司谏改为朝奉郎，正言、太常博士、国子博士改为承议郎，太常丞、秘书丞、殿中丞、著作郎改为奉议郎，太子中允、赞善大夫、中庶子、洗马改为通直郎，著作佐郎、大理寺丞改为宣德郎，光禄寺、卫尉寺、将作监丞改为宣义郎，大理评事改为承事郎，太常寺太祝、奉礼郎改为承奉郎，秘书省校书郎、正字、主簿改为承务郎。”朝廷听从了他的建议。辛巳日，在明堂举行大享祭，以英宗配享，大赦天下，近臣提升官阶，立即采用新制，而省、台、寺、监的官员各自回归本职。癸未日，工部侍郎知枢密院薛向改任正议大夫、右谏议大夫。

译大夫、同知枢密院孙固改任太中大夫，并担任枢密副使。乙酉日，下诏在景灵宫修建十一座殿堂，按时举行祭祀礼仪以供奉祖宗。皇帝认为祖宗的神御像多寄放在寺观中，于是命令有关部门测量景灵宫东侧的地基，建造六座殿堂作为原庙，供奉祖宗画像，又在其北面建造五座别殿，以供奉母后。任命尚书左仆射、观文殿大学士、江宁府知府王安石为特进。撤销议乐修乐局。起初，范镇与刘几制定乐律，范镇对皇帝说制定乐律应当先校正律管。皇帝说：“是的，即使有师旷那样的听力，如果不依据六律，也不能校正五音。”范镇制作了律尺、龠、合、升、斗、豆、区、鬴、斛等量器，打算绘图呈上。刘几说：“律主要依据人声，不靠尺度来求取吻合。古今时代不同，声音也随之变化。儒生拘泥于古法，在形名度数之间过分考究，却不懂得清浊轻重的实际运用。所以在器物上虽然吻合，但在声音上却相违背。况且古乐具备四个清声，沿袭五代战乱而废止，请求增加这四个清声。”全部采用王朴乐的二律，使用仁宗时制作的编钟，追溯考察周代分乐的次序，辨正两种舞蹈的仪容节拍。范镇想寻找一稃二米的真黍来产生律尺，修改钟量，废除四个清声。诏令全部听从刘几的意见。至此撤销乐局，赏赐有功人员。范镇说：“这是刘几的乐律，我有什么功劳呢？”丙戌日，进封岐王赵顼为雍王，嘉王赵頵为曹王。封中书令、防御军节度使曹佾为济阳郡王。宗旦被封为华阴郡王。通议大夫、知枢密院冯京改任正议大夫，担任枢密使，并增加食邑实封。按旧例，大礼之后宰相以下只加封爵位，至此因为更改官制，所以王珪、文彦博以及冯京特别升官以宠幸他们。王珪任银青光禄大夫，文彦博任开府仪同三司，都增加食邑实封。薛向被罢免户部侍郎职务，同知枢密院吕公着改任正议大夫，担任枢密副使。起初，薛向在外地谋划边防事务精密，等到皇帝任用他执政，想与他谋划西北事务，而薛向专门持重养威，未曾开启话题，不符合皇帝的期望。恰逢诏令百姓养马，薛向既然奉命，随即知道百姓不便，议论想要改变，与提举官陈向在西府激烈争执。于是知谏院舒亶弹劾薛向议论事情反复无常，没有大臣的体统，于是外放薛向以正议大夫身份任颍州知州。尚未出发，御史满中行又说：“薛向占据职位很久，听不到好的谋略，命令出于口而心里反对，法令成于手而自己破坏，为自己求取声誉，将怨恨归于皇上。”于是改任随州知州。过了一年去世。冬十月丁卯日，辽国北府宰相耶律仁杰被罢免。辽主醒悟，耶律仁杰奸佞，于是贬斥他为武定军节度使。十一月己丑日初一，翰林天文院报告日食，因云阴遮蔽而看不见。又报告巳时六刻，云间看见太阳，日食程度不及所预测的分数。壬子日，直龙图阁、勾当三班院南丰人曾巩上疏议论经费说：“宋朝兴起继承五代的弊端，六位圣君相继，让百姓休养生息，所以人口众多，财用有余。况且拿景德、皇祐、治平年间比较，天下岁入，皇祐、治平都在一亿两千万以上。景德年间官员一万多员，皇祐二万多员，治平总共二万四千员。景德年间郊祀费用六百万，皇祐一千二百万，治平一千三 million。拿这两者比较，官员数量、郊祀费用都加倍于景德年间。如果确实诏令有关部门查阅典籍而探究其原因，可以罢免的罢免，可以削减的削减，使官员数量、郊祀费用都同于景德年间，节省大概一半了。”不久又上疏说：“查考建国初期三班吏员止于三百，有时还不足。到天禧年间，总共四千二百有余。到现在，总共一万一千六百九十，宗室又八百七十。大概景德年间的员数已经十倍于初期，而用现在考察，几乎三倍于景德，年年增加，未见停止。臣大致考察他们入官的原因，详细记录在别记中呈报。议论可以罢免的罢免，可以削减的削减。臣所知的是三班，吏部东西审官与天下其他费用必定有接近这种情况的。希望陛下试着考察，按类别寻求，使天下岁入亿万，而所节省的十分之三，计算三十年的总数，应当有十五年的积蓄。使国家富盛如此，那么做什么不能成功。”皇帝赞赏采纳说：“曾巩以节约用度为理财的关键，世上谈论理财的没有比得上他的。”这一年，已故参知政事王尧臣的儿子王同老上言：“他的父亲在仁宗服药时，曾与富弼、文彦博议论确立储君，恰逢第二天病愈，此事于是停止。文彦博正好入朝，皇帝问他。文彦博把以前对英宗说的话复述给皇帝说：‘先帝天命所在，神器有归属，实在是仁祖知人的英明，慈圣拥戴辅佐的力量，我们有什么功劳？’皇帝说：‘虽然说是天命，也系于人谋。你深厚不夸耀自己的善行，阴德像丙吉一样，真是定策社稷的大臣。’文彦博说：‘像周勃、霍光那样才是定策。’自从至和以来，内外大臣献言很多，我们虽然曾经请求，没有实行，后来韩琦等人最终成就大事，大概是韩琦的功劳。皇帝说：‘发起开端很难，当时仁祖心意已定，嘉祐末年，只是重申前诏罢了。’正如丙吉、霍光不互相掩盖，于是加封富弼为司徒，文彦博为两镇节度使。文彦博辞谢不接受，将要出发，赐宴琼林苑，两次派遣中使赠送诗作为他送行，当时的人认为这是荣耀。”

译熙宁四年春正月乙未，任命步军都虞候林广代替韩存宝经制泸夷。庚子，下诏在进士考试中，除了本经、《论语》、《孟子》的大义论策之外，增加律义一道；省试增加两道，武举只试《孙子》、《吴子》的大义及边防策略，这是听从中书礼房的请求。辛亥，冯京被罢免。冯京在西府任职共五年，多次以生病为由请求解除机要职务，至此才以光禄大夫、观文殿学士的身份判河阳府。冯京两次担任执政，起初与王安石意见不合，后来被吕惠卿倾轧，他保持中立不偏倚，人们佩服他的操守。宋朝进士从乡试到廷试都获得第一的，只有三人：王曾、宋庠成为名宰相，冯京成为名执政，世人说他们不愧对科考功名。这天，任命枢密副使、太中大夫孙固知枢密院事。枢密副使正议大夫吕公著，龙图阁直学士、太中大夫、枢密都承旨韩缜，一同知枢密院事。二月辛未，设置秦州铸钱监。己卯，将东南团结的各路军队分为十三将。三月乙未，下诏在京官员不得举荐辟用执政的服丧亲属。癸卯，章惇被罢免。御史朱服上奏章惇派他的门客袁默、周之道向朱服传达意图以谋取市利，下诏大理寺审讯。御史丰稷参与审理，案件查清，袁默、周之道都被勒令停职。章惇因上报不实获罪，章惇的父亲章俞又强行侵占民田，百姓拦路控告章惇，章惇将他们拘禁在开封府，事情一并上报，于是斥责章惇以太中大夫的身份知蔡州。甲辰，任命翰林学士、太中大夫张璪参知政事。王圭曾经三次推荐张璪，没有被任用。王圭说：“张璪确实贤能，陛下不曾任用，认为他不贤，是谗言。我担心士人无法进用。我作为宰相，三次推荐贤人，三次不被任用，我失职，请求罢免。”皇帝说：“宰相应当像这样，我暂且试用你，你的德行不偏邪，我还有什么顾虑？”至此于是任用张璪。起初，议论的人想废除枢密院，皇帝说：“祖宗不把兵权交给有司，所以专门任命官员来统领，互相制约，怎么可以废除？”于是停止。皇帝认为枢密院联职辅佐，不是出使的官员，不应当称“使”。这天确定设置知院、同知院二人，其余全部罢免。乙巳，命令官员在城南好草陂检阅九军营的阵法。戊申，大规模阅兵。夏四月癸亥，皇帝在延和殿检阅测试保甲，于是确立团教法。起初，陈襄、王存、李清臣、黄履等人奉诏详细审定郊庙礼文。有人认为在应当郊祀的年份，冬至夏至日分别祭祀南北郊各一天而祭祀遍行，或者在圜丘旁边另外营建方丘而望祭，或者认为夏至盛暑，天子不可以亲自祭祀，改用十月，或者想在亲郊圜丘的年份，夏至日派遣上公在方丘代理祭祀。议论很久没有决定。翰林学士张璪说：“先王顺应阴阳的道理，以冬至祭祀天，夏至祭祀地，这是万世不可改变的道理。议论的人却想改用其他月份，没有依据。如果不得已，应当在郊祀的年份，在夏至那天，完备礼容器具，音乐舞蹈派遣冢宰代理祭祀，虽然不能完全符合礼制，大概先王的遗意还存在。”于是礼官请求按照张璪的意见，修定仪注，上报。不久曾肇说：“现在冬至如果罢免合祭，而夏至又由有司代理祭祀，那么就没有亲自祭祀地祇的时候，对于父天母地的道理，似乎有隆杀之分。请求在亲祀南郊的年份，以夏至日备礼亲自款待北郊，以保存祭祀地的意义。”听从了。己巳，下诏罢免南郊合祭天地，从今以后亲自祭祀北郊，如同南郊的仪制，有缘故不能去的，则以上公代理祭祀。曾肇，是曾巩的弟弟。山阴县主簿余之行谋反，被处死。乙酉，澶州小吴埽再次大决口，从澶州注入御河，滑州危险得很。五月丁酉，下诏河东路提点刑狱刘定专门赈济被水灾的百姓。戊申，在绛州建立晋国程婴、公孙杵臼的庙。当时屡次失去皇子，承议郎吴处厚到阁门上书说：“从前程婴、公孙杵臼二人曾经因为下宫之难，保全赵氏的孤儿，对社稷最有功劳，而且都死于忠义。到现在一千多年，庙食不显赫，灵魂没有依靠，怀疑有祟厉。希望派遣使者寻访坟墓，修饰祠堂加封，使血食有归属，或许能变祟厉为吉祥。”书奏上，恰逢郓王病重，皇帝立即命令河东、河北转运司寻访。不到几个月，在绛州太平县的赵村找到土冢，下诏封程婴为成信侯，公孙杵臼为忠智侯，大规模建立庙貌，按时祭祀，提拔吴处厚为将作监丞。六月戊午，河北各州发生蝗灾。甲子，有人上书请求选择守令，皇帝对辅臣说：“天下守令众多达到一千多人，他们的才性难以全部了解。只有在这里立法，使他们在彼处效仿，顺从就是对的，违背就是错的，以此进退才有标准，所谓朝廷有政令。像汉朝黄霸妄自制定条教以谋取名誉，在所应当惩治，反而增加俸禄赐金。各家自为政令，各人自为风俗，是先王必定诛杀的，变风变雅，是诗人所讽刺的。朝廷只有一种好恶确定国是，守令虽然众多，淘汰几年，自然能得到人才。”己卯，洪州报告知州观文殿学士王韶去世。王韶为人粗犷，用兵有谋略，临出师，召集诸将授予旨意，不再过问，每次战斗必定获胜。曾经夜里躺在帐中，前部遇到敌人，箭石已经交战，呼声震动山谷，侍从者大腿发抖，而王韶鼻息自如。然而熙河所奏

译（夏人）多欺诈荒诞，军队以斩获首级作为战功，韶的亲属同乡都是楚地人，大多依附韶来谋求官职，韶将他们分派给各位将领，有的人杀害投降的羌人老弱，拿他们的头颅作为战功等级。韶晚年言行举止反常，颇像疯癫的样子，将要死时痈疽溃烂，五脏外露，这也是他的报应。这个月，间谍报告说夏国有位李将军叫清，本来是秦地人，劝说秉常把河南之地归附宋朝，他的母亲梁氏知道后，杀了李清，囚禁了秉常，夏国国内混乱。事情传到朝廷，皇帝才开始有兴兵问罪的意思。秋季七月己丑日，太白星在白天出现。此前，鄜延路副都总管种谔上书说：“秉常被他的母亲梁氏囚禁，军事行动尚且可以急切进行，趁着本路九将的军队携带干粮直捣其巢穴。”皇帝认为说得对，召种谔入宫应对，种谔到了之后大声说：“夏国没有人才，秉常是个小孩子，我前往把他提溜着胳膊带回来罢了。”皇帝认为他豪壮，于是决意西征，任命种谔为鄜延路经略安抚副使，代理本司事务，与经略安抚使沈括共同酌情处置。孙固劝谏说：“出兵容易，消除祸难却不可行。”皇帝说：“夏国有内乱，不夺取就会被辽人占有，不可失去这个机会。”孙固说：“如果不得已，请声讨他的罪过，稍微征讨一下，分割他的土地，让他的酋长各自防守。”皇帝说：“这真是郦生的说辞啊。”当时辅政大臣有人说，应当直接渡河，不可停留行进。孙固说：“那么谁能为陛下承担这个责任呢？”皇帝说：“朕已经托付给李宪了。”孙固说：“征伐别国是大事，却让宦官去做，士大夫谁肯为他效力？”皇帝不高兴。另一天孙固又说：“现在五路进军，却没有统帅，即使成功，军队必定会作乱。”皇帝说：“统帅确实难以找到合适的人选。”吕公着进言说：“问罪的军队，应当先选择统帅，既然没有合适的人，不如作罢？”孙固说：“公着说得对。”皇帝不听。庚寅日，命令种谔从鄜延出兵，刘昌祚从泾原出兵，高遵裕从环庆出兵，李宪从熙河出兵，王中正从河东出兵，分路并进，在灵州会合。甲辰日，韩存宝因逗留不前且无功被处死。当时朝廷鉴于征讨安南无功，正大举讨伐夏国，所以诛杀韩存宝来告诫各位将领。丁未日，大军进攻米脂寨。己酉日，任命史馆修撰曾巩兼任同判太常寺，专门掌管史事。皇帝对辅政大臣说：“修史最难，像《鲁史》也只是记录国家大事，等待孔子然后删改。司马迁的才华足以周遍万物，也不过只记录君臣善恶的事迹，作为实录罢了。”王珪说：“近来修撰《唐书》，褒贬也很没有法度。”皇帝说：“唐太宗平定僭越叛乱，统一天下，像房玄龄、魏徵那样的人，宋祁、欧阳修等人尚且不能窥探其深浅，以及成就功业的实质。做史官的人才华不足以超过一个时代的人，不如如实记录事迹，等待贤者去取舍褒贬罢了。”下诏内外官府举荐官员全部停止，命令大理卿崔台符会同尚书吏部审官东、西院和三班院商议选官标准。起初太祖设置官职，沿袭五代的制度，稍作增减。凡是入仕有贡举、奏辟、摄署、流外、从军五种等级。吏部铨选只注拟州县官、幕职、两京各署六品以下官员，都没有选限。文臣少卿监以上，由中书省主管；京朝官则由审官院主管；武臣刺史副率以上、内职由枢密院主管；使臣则由三班院主管。后来掌管选官的职务分为四部分，文选叫：审官东院，叫流内铨，武选叫审官西院，叫三班院。皇帝自从即位，想要更改制度，建议的大臣认为唐代的铨选与现在的选官制度差异很大，杂用这两种制度，就会有滞留阻碍、烦琐混乱的弊端，于是作罢。到这时，崔台符等人商议的选官标准于是确定，铨选注拟的方法全部归于选部，以审官东院为尚书左选，以流内铨为侍郎左选，以审官西院为尚书右选，以三班院为侍郎右选。于是吏部有四种选官之法，文臣寄禄官自朝议大夫起，职事官自大理正以下，不是中书省敕授的，归尚书左选；武臣升朝官自皇城使得起，职事官自金吾阶卫仗司以下，不是枢密院宣授的，归尚书右选；从初仕到州县幕职官，归侍郎左选；从借差监当到供奉官军使，归侍郎右选。凡是应当注拟、升迁调动、叙复、补授、封赠、酬赏，随着所分的类别，校勘合格，团甲以上上报尚书省，如果是中散大夫、阁门使以上，则列出选叙的情况上报中书省，枢密院得以画押发放告身。八月乙巳日初一，罢免中书堂选，全部归于有关官府。祖宗以来，中书有堂选，各官府郡县有奏举，虽然大小类别不同，但都不经过有关官府。熙宁年间，御史请求罢免堂选，曾公亮坚持认为不可以。王安石说：“中书总领各种事务，现在通判也包含在堂选中，徒然滞留不能精心选择，应当归给有关官府。”皇帝说：“唐代陆贽说宰相应当选择百官之长，而百官之长选择百官，现在的审官如果得到合适的人，哪有不能选择百官的呢？”到这时，既然罢免了内外长官举荐官员的法令，堂选也废除了。丙辰日，下诏免除河北东路受灾州军今年的夏料役钱。辛酉日，夏人侵犯临州堡，下诏董毡会合军队讨伐他们。己巳日，重新设置滑州。丁丑日，熙河经制李宪统领七军及董毡军队三万，到达西市新城，遇到夏人交战击败了他们，俘获酋长三人，首领二十多人。庚辰日，又在女遮谷袭击攻破夏人，斩杀俘获

译人数很多。辛巳日，司马光、赵彦若呈上他们编修的《百官公卿年表》十卷、《宗室世表》三卷。九月乙酉日，收复兰州，李宪请求建立帅府，以镇洮作为下属的郡县，朝廷听从了他的建议。戊子日，兰州新顺首领巴令谒等三个部落，率领所属军队在撒捕宗城攻打西夏人，打败了他们。己亥日，王珪呈上《国朝会要》，这是仁宗时期编修的会要，内容从建隆年间一直记载到庆历年间。

译历经四年，编成一百五十卷。熙宁初年，宋琪担任翰林学士，请求继续修撰，总共用了十二年才完成。记载截止到熙宁十年，对旧史进行增删修改，最终成书三百卷。文章简练而事迹详尽，记载合乎法度，后来的人没有人能比得上。庚子日，李立之上奏说：“北京、南乐、馆陶、宗城、魏县以及浅口、永济、延安镇、瀛州景城镇，都位于黄河两道堤防之间，请求考察地势，将居民迁移到堤防之外。”朝廷听从了他的建议，于是分别修筑东西两道堤防，共设置了五十九个埽工。李立在熙宁初年，就已经主张修筑堤防，至此终于实现了他的主张。壬寅日，在崇政殿检阅河北的保甲兵，授予其中表现优秀的三十六人官职。丙午日，下诏晓谕西夏嵬名各部首领：“能够保卫自身归顺朝廷，或者互相率领共同诛杀国家仇敌的，应当提升他们的爵位和赏赐。敢有违抗抗拒的，诛灭九族。”戊申日，太白星侵犯斗宿。王中正从麟州出兵，在祃祭时自称：“皇帝亲自征伐，我率领六万兵马，才走了几里路，就奏报已经进入西夏境内，驻扎在白草平。九天没有前进。”高遵裕率领步兵和骑兵八万七千人，刘昌祚率领士兵三万人，从庆州出兵；种谔率领鄜延路及京畿地区的士兵九万人，从绥德城出兵，包围米脂砦三天没有攻下。庚戌日，西夏人八万人前来救援，种谔率领众军击溃了他们。辛亥日，又在无定川击败西夏人，斩首五千级。起初，朝廷下诏各路将领全部听从种谔节制，等到军队驻扎在绥德，派遣各路将领出塞，朝廷责怪他们轻率出塞，命令军队撤回延安，听从王中正节制。至此，种谔的捷报传来，群臣称贺，皇帝非常高兴，派遣使者安抚晓谕说：“昨天因为卿急于消灭贼寇，担心或许会轻率冒进，成为一方的忧患，想要让王中正节制进止。现在竟然能够功劳领先于各路，朕非常赞赏。从今以后可以不听从王中正的节制。”冬季十月丁巳日，米脂砦投降，种谔留下一千人守卫，进攻石州。庚申日，李宪的军队到达女遮谷，遇到西夏人交战并击败了他们。乙丑日，刘昌祚的军队到达磨哆隘，遇到西夏人并与他们的统军梁大王交战击败了他，追击溃兵二十里，斩杀大首领默罗鄂沙、监军使梁格等十五人，俘获首领统军智奇迈多等二十二人。己巳日，种谔进入银州。庚午日，高遵裕收复通远军。种谔派遣曲珍等人领兵打通黑水安定堡，路上遇到西夏人，交战击败他们，斩杀俘获很多。癸酉日，收复韦州。乙亥日，李宪在屈吴山击败西夏人。起初，李宪收复兰州后，皇帝下诏让李宪领兵直趋兴州、灵州，并且说：“董毡也说想要前往，应当趁机协力进入扫荡巢穴。如果兴州、灵州道路受阻，就渡过黄河夺取凉州。”李宪于是进军到屈吴山，在打啰城扎营，趋向天都山下，烧毁南牟内殿及其馆库，追击袭击他们的统军星多哩鼎，在葫芦河附近击败他们后返回。丁丑日，曲珍与西夏人在蒲桃山交战，击败了他们。戊寅日，种谔进入贡州。下诏各路将领安抚投降的人。辛巳日，史馆修撰曾巩请求委派开封府及各路收集名臣良士的事迹和遗文，送到本局以备讨论，朝廷听从了他的建议。王中正进入宥州，王中正率领河东军渡过无定河，沿着水北行进，土地都是沙湿之地，人马多陷入泥沼，干粮不能接续，又因无功而感到羞耻，于是进入宥州。当时西夏人弃城逃跑，河北城中遗留的百姓一百多家，王中正于是屠杀了他们，掠夺他们的牛马来充作食物。走到奈王井，粮食耗尽，士兵死亡已经两万人，于是率领军队返回。十一月癸未日初一，发生日食。丁亥日，各路军队合力进攻灵州，种谔在黑水击败西夏人。己丑日，李宪在啰逋川击败西夏人。辛卯日，种谔招降横河平人户，攻破石堡城，斩杀俘获很多。起初，刘昌祚与姚麟率领泾原路的蕃汉士兵五万人出塞，下诏让昌祚听从高遵裕节制，仍然命令环庆路与泾原路合兵，选择有利时机前进。西夏人全力抵抗泾原路军队，而环庆路军队没有到达，昌祚的军队独自出葫芦河，在磨哆隘击败贼寇，夺取他们的积粮，乘胜趋向灵州，军队驻扎在城下，环庆路军队还没有到达。昌祚的先锋夺取城门几乎攻入，高遵裕嫉妒他成功，派人拿着文书到来说：“已经派遣将领招降，可以不要进攻。”昌祚于是按兵不动。第二天，环庆路军队驻扎在南州平，距离城池三十里，遇到贼寇交战，昌祚率领数千骑兵前往支援，还没有到达贼寇已经撤退，于是见到高遵裕。昌祚说：“刚才想要攻城，因为幕府在后，不敢前进。日前磨哆之战，残余的贼寇退保东关，如果乘着我军锐气，先击破外援，城池必定自行攻下。”高遵裕不采纳，说：“我夜里用万人背负土囊堆积在垒下，天亮时城池就可以攻下了。”怒气未消，想要夺取他的军队交给姚麟，姚麟不敢接受，于是作罢。第二天，派遣昌祚巡视军营，凡是所得的马匹和粮食，全部被庆州军队夺取。泾原路军队愤恨喧哗，高遵裕包围城池十八天不能攻下。丙午日，贼寇决开七级渠，用来淹没我军，冻死溺死的

译士兵非常多，其余的兵力才一万三千人。起初有诏书规定，擅自撤军者灭族。高遵裕到这时才感叹说：“保全两路百姓的性命，获罪而死也没有遗憾。”于是撤军。辛丑日，环庆、泾原的军队离开灵州。种谔刚接到诏令，应当会师灵州，随后却绕道迂回不前进，士兵饥饿疲惫，想以粮饷不能接续为借口，归罪于转运使李稷。癸卯日，军队驻扎在夏州索家平，适逢大雪没有食物，死去的士兵多达三万人，同一天军队溃散。高遵裕撤退时，命令泾原军担任后卫，西夏人来追击，刘昌祚手持宝剑在水边等待众人渡河，然后才离开，被敌人追上，刘昌祚击退了他们，副将俞平战死。军队回到渭州，粮食耗尽，士兵争相涌入，不再有行列秩序。起初，西夏人听说大举西征，秉常的母亲梁氏在朝廷询问对策，众将领中年轻的都请求出战，只有一位老将说：“不必抵抗，只要坚守壁垒、清理郊野，任由他们深入，在灵州、夏州聚集精锐部队，而派遣轻骑兵切断他们的粮饷运输，各军没有粮食，可以不战而使他们陷入困境。”梁氏听从了，我军最终没有取得战功。十二月丁卯日，辽国武定军节度使耶律仁杰因私自贩卖广济湖盐以及擅自更改诏令，被削去爵位，贬为安肃州。辛未日，林广在纳溪击败乌蛮乞弟。起初，诏令林广与熟夷杨光震合力讨伐乞弟，乞弟害怕再次被招降，皇帝认为他前后反复，没有真心投降的意思，督促林广进军，到这时于是攻破了乐共城和斗满村，斩首二千五百人。驻扎在落婆，乞弟于是投降，林广大规模陈列军队来接受投降，对话很久，乞弟怀疑有变故，带领众人逃跑。辽国混同郡王、知兴中府耶律乙辛因将禁物贩卖到外国，交付有关部门商议，按法律应当处死，伊逊党人耶律雅克独自上奏认为应当适用八议，得以减死罪论处，用铁骨朵击打，囚禁在来州。乙亥日，慈圣光献皇后举行禫祭，宰相王珪等人上表请求允许奏乐，不被允许，从此五次上表才听从。起初商议五路进讨，会师灵州，李宪从熙河进入，却不去灵州，董毡也失期，军队没有战功。李宪于是自己攻取兰会，想要以此免除责罚。孙固说：“兵法规定约定时间之后到的斩首，何况各路军队都到了而李宪独自不去，即使得到兰会，罪也不可赦免。”皇帝认为李宪还有功劳，只让他审问擅自返回的原因，李宪以粮饷不能接续为借口，被释放没有诛杀。王中正降职二等。

译《资治通鉴后编》卷八十四

钦定四库全书

《资治通鉴后编》卷八十五

刑部尚书徐干学撰

宋纪八十五【从黓阉茂年正月开始，到阏逄困敦年六月结束，共两年有余，其中包含六月】

神宗体元显道法古立宪帝德王公英文烈武钦仁圣孝皇帝。

元丰五年春季正月癸未初一，皇帝不接受朝拜。丙申日，皇帝亲临宣德门观看花灯。己亥日，出现白虹贯穿太阳的天象。庚子日，责罚高遵裕担任郢州团练副使，在本州安置。刘昌祚担任永兴军钤辖。只有种谔凭借米脂寨的战功获得升迁。乙巳日，详定浑仪官欧阳进献新制造的浑仪和浮漏。自从至道年间使用韩显符的浑仪后，后来的司天官周琮、于渊增加了黄道刻度。熙宁年间旧仪器损坏，沈括重新制造，凭自己的意思增减部件，仪器制成数年未能确定，与浮漏、景表不相符合。陈襄上奏说旧仪器损坏不可用，而新仪器考证又不相符，希望交给欧阳发详细审定，皇帝听从了他的建议。于是欧阳发校勘三家古代的测天方法，先制作浑仪和浮漏的木样进献。皇帝召见并问道：“浮漏用玉筒导水，应当坚固耐久。”欧阳发回答说：“玉不如铜。沈括曾经使用玉筒，现在水流速度比起初更快了。”皇帝认为他说得对，于是命令铸造新的浑仪、漏刻和景表。汇集这些说法写成《元丰浑仪法要》。辛亥日，任命熙河经制使李宪为泾原、熙河、兰会经略安抚制置使，知兰州李浩暂代安抚副使。皇帝既然赦免李宪不杀，李宪又上奏再次出兵的计策，兼陈进筑五利，皇帝准备听从。恰逢李舜举入朝奏事，详细陈述军队疲敝、百姓困苦的状况，于是停止用兵，催促李宪赴京。不久再次商议西讨，途中赐给李宪银帛四千，任命他为经略安抚制置使，给予护卫三百人，晋升为景福殿使、武信军留后，让他返回熙河，仍兼任秦凤军马。当月，辽国使者从涿州送信来说：“西夏来称宋朝出兵没有正当理由，事态难以预测。”皇帝回复说：“西夏国王接受宋朝封爵，近日边境官员说秉常常被母党囚禁侮辱，近来命令移问事由，其同党恶人不予答复。接着又率领数万军队侵犯我国边境，按理应当征讨。如今西夏屡遭败绩，所以派遣使者诡称实情，意在离间。想必你们已经全部察知，西夏人听到这些就不会再来了。”二月癸丑初一，颁布三省、枢密院、六曹的条制。乌蛮首领乞弟逃跑，林广于是率领众人深入敌境。恰逢大雪连绵十天，才驻扎在老人山，山形如剑耸立，渡过黑崖到达鸦飞不到山，前进驻扎在归来州。天气极冷，燃烧桂木作为柴火，军士都冻掉手指。停留四天，寻找乞弟没有找到。内侍麦文昞询问林广军务，林广说：“贼首尚未被斩首，我应当待罪。”麦文昞于是拿出所受的密诏说：“大军深入讨伐贼寇，期望在于枭首元凶。如果已经攻破其巢穴，虽然没有得到乞弟，也允许班师回朝。”军中人都高呼万岁说：天子居住在九重宫阙，却能明察万里之外。丙辰日，林广率众返回。癸亥日，华阴郡王宗旦去世。丁卯日，封武昌军节度观察留后宗惠为江夏王。自从纳溪战役以来，军队行动共四十天，修筑乐共城、江门寨、梅岭、席防溪堡，西边到达淯井，东边到达纳溪，都控制着要害之地。防御文书上报赦免，梓川路将归来州土地赐给罗氏首领。进封常乐郡公栋戬为武威王，因为会合军队讨伐西夏的缘故。当时西夏人想与栋戬通好，许诺割让斫龙以西的土地，说如果归顺我们，官爵随其所求。栋戬拒绝了他，训练整顿兵马等待入讨，并且派遣使者来报告。皇帝召见他的使者，让他回去告诉栋戬尽心守卫，每次称赞他上书的情辞忠贞，即使中原士大夫心存公家者也不过如此。皇帝知道邈川的势力确实不足以与西夏抗衡，只是想瓦解他们的阴谋，使他们不与西夏结盟而已。两浙路转运司说，知润州鞠真卿轻慢法律、专断威严。皇帝说：“守令治理百姓最为接近，汉代有从太守入朝担任三公的人，大概是重视这个职位罢了。如今的藩镇不过数十个，往往多不得其人，那么县令的情况就可以知道了。从今以后更应谨慎选择。”三月乙酉日，提举江南西路常平等事刘谊上书说：“陛下所立的新法，本来是为了百姓。因为百姓有高利贷的利息，所以借给他们钱；因为百姓有破产的祸患，所以实行免役法；因为百姓没有连坐的责任，所以教导伍保法；因为百姓有货物积压卖不出去，所以设立市易法，都是好法。实行几年，天下诉讼法律的人很多，而百姓受苦，对于役法尤其严重。”又说：“蹇周辅最初设立盐法，以救济缺盐的百姓，现在民间积盐卖不出去，以致怨声载道，卖既不行，月钱拖欠，追呼刑责将满江西，形势如此，那么安居的百姓转为盗贼，该怎么办？”皇帝认为刘谊职责在于奉行法度，既然有所见，自应公心陈述，却敢于张扬皇上上书，立即勒令停职。己亥日，因为日食应当发生，皇帝避开正殿减少膳食，赦免天下死罪减一等，流刑以下原免。下诏杭州每年修缮吴越王坟庙。壬寅日，鄜延路副总管曲珍在金汤击败西夏人。乙巳日，皇帝亲临集英殿，赐予进士明经诸科黄裳以下及第、出身、同等出身一千四百二十八人。这一科考中晋陵邹浩【考异：按《文献通考》宋登科纪总目元丰五年进士四百四十五人，