资治通鉴后编卷三十八

译大夫权三司使公事范雍被任命为枢密副使。壬戌日，下诏修建西太一宫，这是听从司天监的请求【考异：《东都事略》记载为辛酉日，现在依据《宋史》】。夏季四月癸未日，任命龙图阁待制燕肃直史馆，康孝基因共同商议减免三司每年摊派给各地上供的物品。凡是京城每年所需的各类货物，三司根据仓库积蓄的丰歉情况，将所需数量下达给各路。各路根据当地风土适宜以及百姓财产的多寡来摊派购买，这叫做“科率”。各路日常用度中平时没有积蓄的物品，也向百姓摊派购买。然而用度有缓急之分，物品就有轻重之别，所以当上级有所需求时，轻的反而变得沉重，便宜的反而变得昂贵，于是百姓遭受其害。燕肃等人接受任命后，建议说京城仓库积蓄足以供给两年的，请不要再摊派购买，皇帝下诏听从了他们的建议。甲申日清晨，有一颗大如斗的星，从北方流向西南，光照殿庭，声音如雷，尾巴长达数丈，过了很久散成苍白色的云。庚寅日，发布德音，因为星象变异而斋戒居住，五天不处理政务，赦免京城附近地区死刑以下囚犯流放以下的罪行，停止各项土木工程，赈济经过京城的河北流民。当时命令僧人在文德殿祈祷消灾，殿中侍御史李纮上奏说：“文德殿是颁布政令、会集朝臣的地方，每次出现灾异就聚集僧道在中间诵经祈祷，拿什么来昭示中外？”皇帝没有听从。五月乙未日初一，交阯侵犯边境。庚戌日，下诏温鼎、广等州每年进贡柑橘，不得以进贡剩余为名馈赠近臣。起初，王曾对皇帝说，请求断绝贡余，皇帝说：“进贡已经劳累了，何况是剩余的呢？”立即命令停止。枢密副使姜遵说：“咸阳百姓亢守亮每年进贡梨，朝廷赏赐常常超过其价值一倍。亢守亮家族向来豪强，每每以此向乡里夸耀，借此欺凌弱小，请求断绝他的进献。”皇帝说：“朕不知道亢守亮，竟敢依仗这个横行霸道。”辛亥日，下诏停止。丁巳日，任命枢密直学士、工部侍郎李及为御史中丞。李及当时任河南知州，被召回任用。杜衍任京西路提点刑狱，李及与杜衍会面，对待他非常简略冷淡。后来有权势的宦官到来，也没有增加礼数。杜衍常常赞叹他清廉的品德【考异：按照《记闻》记载，章献太后临朝听政时，内侍省都知江德元权倾天下，有个弟弟江德明奉命出使经过杭州时，李及任杭州知州，对待他一如平常，对奉命出使的宦官没有增加礼遇。僚属都说：“江使者的哥哥在朝中掌权，当今无人能比，大臣的荣辱就像翻掌一样容易。而使者精明强干也不在人下，您对待他的礼节没有增加，想必您虽然不求福，难道不怕他带来祸患吗？”李及说：“我对待江使者，不敢怠慢，也不敢过分，这样就够了，又何必增加呢？”不久德明对李及的僚属说：“李公年纪大了，为什么不谋求一个小郡来安身，而长久居住在余杭这样繁重的地方，难道能胜任吗？”僚属跑去告诉李及说：“果然如此，使者的话很令人害怕。”李及笑着说：“我老了，如果真的得到一个小郡来自我安逸，有什么伤害？对待他像以前一样，一点不增加。”不久德明也不能伤害他。当时的人佩服他的操守。按照李及在干兴元年三月任杭州知州，天圣元年九月调任南京。在杭州才一年多，不应该说长久居住在此，大概是错误。现在不采纳】。六月丙寅日，停止戎州、泸州等州的谷税钱。周虢州防御使柴

译贵，是世宗的弟弟。他的孙子柴肃自己陈述请求做官，皇帝问王曾道：“柴肃确实是柴氏的后代吗？”王曾回答说：“得到柴贵的任命文书查验，确实如此。”皇帝说：“世宗开拓疆土，为我们国家奠定基础，他的后代怎么可以防备呢。”任命柴肃为三班奉职【考异：李焘说：“《宝训》中既有柴肃的名字，又有柴元亨的名字，现在只依据实录，保留柴肃的名字，应当考证】。宁州防御使李允则去世。李允则从雄州调任镇州，又从镇州调任潞州，在河北前后二十多年，建立的功业最多。他的策略和设施，虽然寄托在游览观赏的亭台驿舍之间，后人也不敢毁坏。乙酉日，拿出内藏库的钱二十万贯，交给京西转运司购买军需储备。丁亥日，任命太常丞、直史馆马季良为龙图阁侍制。在此之前，太后想提拔马季良为侍从官员，王曾对此感到为难，恰逢王曾称病离职，太后告知中书令立即执行任命，执政大臣顺从且匆忙，所以马季良仅以三丞的身份充任待制。大概三丞从未有人参与内阁清要职务，朝中议论哗然，更加看重王曾坚守正道。皇帝已经熟悉天下事务，而太后还没有归还政权，户部判官、左司谏刘随请求军国日常事务专门禀报皇帝，太后不高兴。恰逢刘随请求外放，秋七月乙巳日，任命他知济州。壬子日，江宁府、真州、润州江水泛滥，毁坏官府和百姓的房屋，派遣使者安抚赈济。丙辰日，任命翰林学士蔡齐为龙图阁学士，知河南府罗崇勋催促蔡齐呈上修缮景德寺的记文说：“参知政事的职位可以得到。”蔡齐故意拖延记文不呈上，罗崇勋发怒，向太后进谗言，皇帝命令蔡齐出京守州。鲁宗道坚决争辩挽留他，没能成功，不久蔡齐因父母年老改任密州。壬戌日，知制诰徐奭等人说：“详细审定三司的欠负，总共免除二百三十六万。”这个月，河北发生大水。八月乙丑日，下诏河北水灾的州军免除今年的秋税。起初，皇帝对辅佐大臣说：“近来命令内侍前往沿边视察水灾，听说有龙在海口筑堰，所以水积聚而不能排泄，可以派遣官员去祭祀。”王曾说：“边郡大水，大概是《洪范》所说的‘不润下’的征兆，海口恐怕不是龙能筑堰的，应该宽减百姓赋税来回应天灾，所以有了这道诏书。”甲戌日，任命淮南、江浙、荆湖制置发运使张纶为知泰州。张纶在天禧末年担任发运使，当时盐税累计亏损达十年，张纶于是奏请免除通、泰、楚三州盐户的旧欠，官府资助他们的器具，盐运入后优厚地给予价格，因此每年增加税课数十万，又在杭、秀、海三州设置盐场，每年收入税课又增加三百五十万，任职三年增加上供米八十万。张纶在江淮超过六年，为百姓兴利除害很多，生性喜欢施舍，看到漕运士兵大多冻饿死在路上，叹息说：“这是有关部门的过错，不是体现皇上仁德的做法。”拿出俸钱购买棉衣一千多件，给那些无法生存的人穿。乙亥日，黄河在澶州王楚埽决口。戊寅日，任命翰林学士承旨刘筠为龙图阁学士，知庐州刘筠三次进入翰林院，心里希望进入两府，等到担任承旨颇为不悦，曾经称病不出，有人戏弄刘筠说：“服用清凉散必定痊愈。”大概两府官员才能使用青凉伞。后来两年最终死在庐州。刘筠起初被杨亿赏识提拔，后来于是与杨亿齐名，当时号称杨刘，生性不随便迎合，处理事情明达，而他的治理崇尚简略严肃，然而晚年为阳翟同姓富人奏请恩泽，清议颇为轻视他。晏殊外放时，皇帝起初不以为然，想重新任用他。恰逢李及去世，乙酉日召晏殊从南京回来，任命为御史中丞，仍然命令他排在翰林学士之上。唐中书令张九龄的九代孙张锡，拿着张九龄的任命文书以及明皇的批答来进献，皇帝对辅佐大臣说：“张九龄是唐朝名相，应该表彰他的后代。”立即授予试国子四门助教。九月辛丑日，西太一宫建成。癸卯日，皇帝驾临西太一宫。丙午日，任命太常少卿直昭文馆陈从易为左司朗中，与兵部郎中集贤院修撰杨太雅一同知制诰。自从景德年间以后，文士以雕琢浮靡相尚，一时学者趋向于此，而陈从易独自坚守不变，与杨大雅特别交好，都喜好古学笃行，无所阿附。天禧年间，杨大雅提点淮南刑狱，沿江巡视，经过金陵境内，遇到风浪船翻，得到旁边士兵救起，到达岸边，冠服全部丢失。当时丁谓镇守金陵，派人送衣服一套，杨大雅推辞不接受。当时朝廷想矫正文章的弊端，所以一同晋升陈从易和杨大雅来教化天下【考异：按照实录，陈从易、杨大雅大概与度支判官、右司谏、直史阁同修起居注张观三人一同担任知制诰，现在只根据正史记载两人的事迹，删去张观不提及】。癸丑日，任命才人张氏为美人，当时张氏已经患病，五天后去世。这个月，派遣近臣十七人巡视河北。冬十月戊辰日，进封乳母南康郡夫人林氏为蒋国公夫人。甲申日，免除福州官庄钱。起初，王氏占据福州时，有田地一千多顷，称为官庄，从太平兴国年间授予契约给百姓耕种，每年缴纳赋税而已。天圣二年，发运使方仲荀说卖掉它可以获得厚利，总共卖得钱三十五万多贯，下诏减少三分之一，限期三年还清。不久期限届满未还清的十二万八千多贯，知州事章频详细上报。皇帝说：“远方百姓贫穷，而官府督促责罚很痛苦，全部免除吧。”十一月丁巳日，奉安

译太一神像在西太一宫落成。起初，大理评事范仲淹遭遇母亲丧事，上书给执政大臣，请求选拔郡守，举荐县令，斥退防守懈怠之人，革除冗杂僭越之制，审慎选拔人才，敦促教育，培养将帅之才，充实边防，保护正直之臣，斥退奸佞小人，共计万余字。王曾看到后认为他才能出众。于是晏殊推荐他人担任馆阁职务，王曾对晏殊说：“您确实了解范仲淹，却舍弃他而推荐别人吗？”此前王曾已为范仲淹安排职位但未实行，便改荐范仲淹，晏殊听从了他的意见。十二月甲子日，任命范仲淹为秘阁校理。丁卯日，追赐已故杭州处士林逋谥号“和靖先生”，并赐给他家米五十石、帛五十匹。林逋临终前作诗，有“茂陵他日求遗藁，犹喜曾无封禅书”的诗句。他去世后，州府上报朝廷，皇帝感叹惋惜，因此有这次赏赐。起初，林逋曾客居临江，李咨当时正参加进士考试，还没有人了解他。林逋对人说：“这是辅佐朝廷的人才。”等到林逋去世，李咨恰好担任州守，穿着素服，和他的门人哭祭了七天，安葬了他，并将林逋留下的诗句刻石放入墓穴中。辛巳日，上书的人请求征收缗钱以补助经费，皇帝说：“货币的利益，在于流通天下以互通有无，怎么能计算征收呢！”没有批准。这一年，赵德明派他的儿子元昊袭击甘州，夺取了它。

译宋仁宗明道七年春正月癸卯日，枢密使曹利用被罢免，改任邓州知州。起初，太后临朝听政，宦官和权贵稍有权力便兴风作浪，制造祸福，而曹利用凭借功臣旧臣的身份自居，毫不顾忌。凡是内廷下达的恩赐诏令，他都极力坚持不予批准，身边的人大多怨恨他。太后也严厉忌惮曹利用，称呼他为侍中而不直呼其名。内侍罗崇勋获罪，太后派曹利用去召见罗崇勋，并告诫训诫他。曹利用离开后，罗崇勋戴着帽子破口大骂了许久。罗崇勋感到羞耻和怨恨。恰逢曹利用的侄子曹汭担任赵州兵马监押，赵州百姓赵德崇到朝廷告发曹汭的不法行为，奏章呈上。罗崇勋当时正在侍奉，主动请求前往查办，于是下诏让龙图阁待制王博文、监察御史崔暨会同罗崇勋在真定府审讯曹汭，借此罢免了曹利用的枢密使职务。曹利用接受命令后，请求面见皇帝，未被允许，而罗崇勋等人极力罗织他的罪状。曹汭因醉酒、身穿黄色衣服、让人呼喊万岁，被定罪，并且牵连供词说曹利用实际上是教唆他的。皇帝询问执政大臣，大家都观望犹豫，没有回答。张士逊进言说：“这只是不成器的儿子做的事，曹利用身为大臣，理应不知道详情。”太后大怒，打算一并驱逐张士逊，而王曾也为曹利用辩解。太后说：“你曾经说曹利用专横放肆，现在为什么替他辩解？”王曾说：“曹利用倚仗恩宠一向骄横，所以我常常用道理驳斥他，现在给他加上大罪，那就不是我所能知道的了。”太后的怒气稍微平息。丙辰日，贬曹利用为左千牛卫上将军，任随州知州。大理寺议定曹汭应当斩首，皇帝下诏杖杀曹汭，其母妻均按法律论处。在此之前，馆阁校勘彭乘曾参与钓鱼的旧例，皇帝尚未钓到鱼，侍臣虽然先钓到了，也不敢举竿。等到皇帝钓到鱼，左右侍从用红丝网接着。不久，彭乘的同僚中有钓到鱼想举竿的，左右制止他说：“侍中还没钓到鱼，学士的竿子还不能举。”曹利用后来钓到鱼，左右侍从又用红丝网接着，曹利用并不禁止。彭乘出来后对人说：“曹公权位如此，不因为接近皇权而自我嫌忌，反而安于僭越礼制，他能长久吗？”没过多久，曹利用就败落了。曹利用曾经征召太常博士夏人司马池担任群牧判官，司马池推辞不去，朝廷坚持授予他官职。曹利用委托司马池清查大臣们拖欠的马价，司马池说：“法令由上公执行，上公拖欠的还很多，如果不先缴纳，怎么催促其他人？”曹利用惊讶地说：“官吏欺骗我，说已经缴纳了。”立刻命令送交官府，几天之内所有拖欠的人都缴纳了。曹利用被贬后，他的党羽害怕获罪，跟从而诋毁他的人很多，只有司马池公开称赞曹利用蒙冤，朝廷最终没有追究。二月庚申日初一，礼部侍郎、参知政事鲁宗道去世。太后临朝听政时，鲁宗道屡次进谏，太后曾问唐武后是怎样的君主，他回答说：“是唐朝的罪人。”以此防备危害国家，太后沉默不语。当时有小臣方仲弓上书，请求建立刘氏七庙。太后询问辅政大臣，众人不敢回答。鲁宗道说：“如果建立刘氏七庙，那继位的君主怎么办？”太后打算和皇帝一同去慈孝寺，想乘坐大安辇先行。鲁宗道说：“丈夫死后跟随儿子，这是妇人的道理。”太后立刻命令辇车跟在皇帝的车驾后面。当时执政大臣多让子弟在馆阁读书。鲁宗道说：“馆阁培养天下的英才，难道纨绔子弟可以凭借恩泽待在那里吗？我的儿子确实年幼，已经担任京官，终究不会让他玷污国家的恩宠。”曹利用倚仗权势骄横，鲁宗道屡次在皇帝面前驳斥他。自贵戚用事以来，没有不忌惮他的，称他为“鱼头参政”。因为他的姓氏，且说他骨鲠刚直。在政府任职七年，致力于裁抑侥幸之人，不把名位器用私相授受。病重时，皇帝亲临问候，赐白金三千两。去世后，皇太后亲临祭奠，追赠兵部尚书。起初，太常寺议定谥号为“刚简”，后又改为“简肃”。议论的人认为“肃”不如“刚”更能符合他的实际【考异：王子融作《王曾言行录》及《百一编》，对鲁宗道的诋毁非常严重，然而其他书籍无不称赞鲁宗道刚直简朴可畏，恐怕王子融所说的出于私意，现在不全数采纳】。丙寅日，礼部尚书、平章事张士逊被罢免，改任刑部尚书，任江宁府知府。张士逊是得到宰相曹利用的推荐才任职的。曹利用长期担任枢密使，凭借宠信放纵自己。张士逊在他身边，无所可否。当时人称他为“和鼓”。曹利用获罪，张士逊营救他。曹利用被斥退后，张士逊随即也被罢免。皇帝因为张士逊是东宫旧臣，所以加封官职后遣送他。任命参知政事吕夷简为同中书门下平章事。起初，王曾推荐吕夷简为宰相，很久没有被任用。张士逊将要免职，王曾趁机进言说：“太后不任命吕夷简为相，以我揣度圣意，是不想让他排在枢密使张耆之上罢了。”张耆只是一个赤脚健儿，难道能妨碍贤才到这种地步？太后说：“我没有这个意思。”于是最终任命吕夷简，代替张士逊【考异：此据魏泰《东轩笔录》，然而魏泰所说的“请求立即宣召学士起草诏书”恐怕不对，大概张知白曾推荐吕夷简未被任用，而任用了张士逊，等到张士逊将要罢免，王曾再次推荐吕夷简，太后因此任用他，何必如此仓促且不类王曾平日的举动，所以不采纳】。丁卯日，任命枢密副使夏竦为参知政事，翰林学士、权知开封府陈尧佐为枢密副使，左谏议大夫、权三司使事薛奎为参知政事。薛奎入朝谢恩，皇帝告诉薛奎说：“先帝常认为你可以任用，现在任用你，是先帝的意思。起初，薛奎任开封府知府时，真宗多次宴请大臣，有喝醉的，薛奎劝谏说：‘陛下应当励精图治，减少宴饮。现在天下确实无事，然而宴乐’

译没有法度，大臣屡次因醉酒而失礼，这不是尊重朝廷的做法。」真宗深深采纳了他的意见。起初，曹利用担任景灵宫使，曾经私自借贷宫中的公使钱而没有归还。到了这时，大理寺上奏说曹利用应当被除名。癸酉日，再次贬谪曹利用为崇信节度副使，安置在房州，仍然命令内侍杨怀敏押送他。没收了所赐的宅第，有关部门登记曹利用的家产，得到水晶杯盘十副。有个老商人认出这些器物说：「这是丁侍中（丁谓）的旧物。」官吏查阅旧档案，果然如老商人所说。当时朝廷因为曹利用曾经推荐提拔的人大多统领军队守卫边疆，想要全部罢免他们。殿中侍御史鞠咏请求一概不予追究，以安抚人心。诏令听从了鞠咏的话。乙亥日，召知永兴军王曙担任御史中丞。诏令因为朝廷事务简少，中书、枢密院听许在午后五刻退朝。癸巳日，招募百姓缴纳粮食来赈济河北。宦官大多厌恶曹利用，一定要置他于死地。闰月，杨怀敏押送曹利用行至襄阳驿，杨怀敏不肯前进，并且用言语逼迫他。曹利用向来刚强，于是自缢而死。杨怀敏于是上奏说曹利用突然死亡。起初，契丹深入侵犯，朝廷正厌恶战争，只是担心不能达成盟约，对于聘问贿赂毫不吝惜。而曹利用以小官身份奉命出使，敢于承担大事，极力削减契丹索要的数额，对国家有功。既然富贵了，倚仗自己的功劳，性格又强悍固执、不通情理，极力裁抑侥幸得官的人，而他的亲旧也有凭借关系进身的，所以招致祸患。然而他在朝廷忠诚有操守，始终不屈服受压抑，死得不冤枉，天下人都为他鸣冤。后来，他的家人请求居住在邓州，皇帝感到怜悯。听从了他们的请求，并且命令曹利用的儿子内殿崇班曹渊监管本州的税收。戊申日，禁止京城新建寺庙道观。当时京城百姓厌恶土木工程的劳役，等到诏令下达，人心非常喜悦。壬子日，诏令恢复制科，这是听从夏竦的请求。于是增减旧有的科目名称，称为「贤良方正能直言极谏科」、「博通经史明于教化科」、「才识兼茂明于体用科」、 「详明吏理可使从政科」、「识洞韬略运筹决断科」、「军谋宏远材任边寄科」，共六科，用来接待被举荐及应选的京朝官。又设置「书判拔萃科」，用来接待应考书判的选人。又设置「高蹈丘园科」、「沉沦草泽科」、「茂才异等科」，用来接待被举荐应考的布衣。又设置「武举」，用来接待有方略智勇的人士。这些科目的方法都是先向有关部门呈交才艺学业，有关部门考核后，然后在秘阁进行考试，符合标准后由天子亲自策问。如果是武举，则仍然要考核他们的骑射。癸丑日，设置理检使，由御史中丞担任。将登闻检院的匦函改为检匣。如果指陈军国大事、时政得失，都投入检匣，命令随时进呈，日常事务每五天进呈一次。那些称冤滥枉屈而检院、鼓院不代为进呈的，都允许前往理检使处审问后上报。当时上书的人说，自从至道三年废除理检院以来，朝廷的得失、天下的冤屈渐渐不能直接上达。恰逢皇帝阅读唐史，看到匦函的旧事，与近臣谈论，夏竦于是请求恢复设置使职统领，皇帝听从了他的建议。乙卯日，开始命令御史中丞王曙兼任理检使。三月戊寅日，皇帝对辅臣说：「王钦若长期在政府任职，观察他的行为，真是奸邪之人。」王曾回答说：「王钦若与丁谓、林特、陈彭年、劉承珪，当时号称五鬼，他们奸邪险恶的踪迹，确实如圣谕所说。」祠部员外郎、秘阁校理陈谘担任祥符县知县，治理严厉急切，官吏想要动摇朝廷来治陈谘的罪，于是让全县百姓逃亡离去。太后因此发怒，而陈谘的妻子是宰相吕夷简的妹妹，执政大臣因为避嫌不敢辩白，事情下达给枢密院副使陈尧佐，唯独陈尧佐说：「治陈谘的罪则奸吏得逞，以后谁再来约束官吏？」陈谘因此获免，调任开封县知县，陈谘推辞，于是命令他暂代判吏部南曹。庚辰日，诏令从今以后召试人才，命令学士舍人院按照旧制试赋诗，因为近年所试的论策文章，内容空泛难以考证。河北转运司上言，契丹今年大饥荒，百姓流亡越过界河。皇帝对辅臣说：「虽然是境外的人，都是我的子民，能不赈救他们吗？」于是诏令转运司分别送往唐、邓、襄、汝州，安置在空闲田地，所经过的州县每人供给粮食二升。癸未日，诏令百官轮流上对，极力陈述时政的缺失，按照旧仪。在外地的官员密封奏章上报。羣牧判官武城人庞籍因轮流上对说：「旧制不把国马借给臣下，是为了重视武备。」枢密院把带甲马二匹借给内侍杨怀

译敏，群牧司覆奏，于是赐他一匹马，三天后又借给他，过了几天又停止。枢密院掌管机密命令，反复无常像这样。平时百官奏事，皇帝在御前不亲自批复奏章，只允许送交中书、枢密院，大概是防止偏私请求以开启侥幸之门。近年传达皇帝旨意的内降诏书，逐渐比过去多，臣担心法度从此败坏。群牧判官司马池因轮对进言说：“唐朝制度，诏书发出如果有不合适的，门下省可以封还。现在门下省虽然有封驳的名义，而诏书一概从中书省以下发出，这不是用来防止过失的措施。”当时内侍皇甫继明等三人在太后阁中供职，兼管估价马匹，自称估价马匹有盈余利润，请求升官，事情下达群牧司，查核证实没有盈余利润。〇皇甫继明正得势，从制置使以下都想依附迎合来上奏，司马池独自不答应。吏员说：“三位贵人不可违抗。”司马池不听，皇甫继明等非常愤怒，恰逢任命开封府推官，诏书到达阁门，被皇甫继明的党羽阻挠罢免，于是以屯田员外郎的身份出京担任耀州知州。甲申日，上封事的人说天下茶盐税收亏损，请求重新商议其法令。皇帝拿这件事问三司使寇瑊，寇瑊说：“议论的人不知道关键罢了。河北地区输入军粮，都依赖商人供给，如果官府占尽利益，那么商人不来，边境百姓就会困于运输，茶法怎么可以屡次更改？”皇帝认为他说得对。京城从三月初一〇不停下雨，丙戌日，派遣官员祈求天晴。皇帝因此对辅佐大臣说：“昨天命令查看四郊，麦子已经受损腐烂，这一定是政事不符合天意。”古代死刑，外州三次覆奏，京城五次覆奏，大概是如此重视人命。命令有关官员审慎审理案件、商议定罪，不要有冤枉滥杀。又说：“赦免不希望频繁，但除了这个没有别的办法来招致祥和之气。”夏四月庚寅日，大赦天下，免除河北遭受水灾百姓的赋税租粮。辛卯日，南平王李公蕴去世，他的儿子李德政派人来报告，任命他为交阯郡王，追封李公蕴为南越王。五月己未日初一，诏令礼部贡举庚甲，诏书说：“朕考试天下的士人，通过言论观察他们的趋向，而近来流风的弊端，以至于汇集小说，割裂前人的言论，竞相写作浮夸靡丽的文章，对治理国家没有益处，不是朕对诸生的期望。礼部应当告诫学者，务必阐明先圣的道理，以符合朕的心意。”甲子日，皇帝问王曾说：“群臣请求对答，大多是想求取进身的人，为什么呢？”王曾说：“只有陛下抑制奔走钻营，崇尚清静退让，那么或许会有难以进身的风气。”皇帝认为他说得对。己巳日，诏令将新令及附令颁行天下，开始命令官员删定编敕。议论的人认为唐令有与本朝事务不同的地方，也命令官员修定，完成三十卷。有关官员又选取咸平仪制令及制度约束中在敕里的，其中罪名较轻的五百多条，全部附在令后，称为“附令敕”。甲辰日，诏令应举人，从今以后在京有职事、无职事、已罢免未赴任的，都允许在国子监、开封府取得解送资格；在外任的允许在别州取得，仍要先取得防文，文臣允许两次应试，武臣只允许一次。丁未日，大雨雷电交加，玉清昭应宫发生火灾。第二天，太后对辅佐大臣哭着说：“先帝尽力建成这座宫殿，一夜之间蔓延燃烧，几乎烧尽，幸好还有一两座小殿保存。”枢密副使范雍揣度太后有兴修的意思，于是直言说：“不如全部烧毁它。先朝因此耗尽天下的力量，突然变成灰烬，难道出乎人的意料？如果使用保存下来的部分，又将修葺它，那么百姓不能承受，这不是用来敬奉上天警戒的方法。”宰相王曾、吕夷简也支持范雍的话。吕夷简又引用《洪范》灾异来进谏，太后沉默不语。太庙斋郎苏舜钦到登闻鼓院上疏说：“今年从春到夏，阴雨连绵昏暗，农田遭受灾害的十分之九。臣认为任用失当，政令多违背常理，赏罚不中是招致灾祸的原因。上天降下灾祸，想要使陛下醒悟，而大臣归咎于刑狱的滥施，陛下听从了他们，所以大赦天下作为禳救。这样，那么杀人者不死，伤人者不抵罪，却想要以此符合天意。古代防止积压诉讼，以平息水旱灾害，没听说用赦免。所以赦令下达之后，阴霾直到今天。前代史书说：‘积聚阴气产生阳气，阳气产生火灾显现。’乘着夏季的气，发泄在玉清宫，震雨杂下，烈焰四起，楼阁万千，片刻之间烧尽。不是对火备疏忽，而是上天垂示警戒。陛下应当降服减膳，避开正寝，责备自身罪己，下达哀痛之诏，停止非必要的工程，拯救失职的百姓，考察辅弼及左右对国体无益的人罢免他们，窃取威权的人去除他们，念及政刑的失误，采纳草野之人的言论，或许可以变灾祸为福佑。十几天之间，没听说这样做，却打算计算工役来图谋修复。京城的人，听说的骇惑，聚集在一起横加议论，都认为不适宜。都说：章圣皇帝勤俭十多年，天下富庶，府库充盈，才建造这座宫殿。等到完工，海内空虚。陛下即位不到十年，屡次遭受水旱灾害，虽然赋税都收入，但百姓困乏。如果大兴土木，那么费用不知极限，财力在内耗损，百姓在下劳累。内耗下劳，怎么治理国家？况且天灾已经违背常理，这是想要竞争上天而不反省自己的意思，逆天不祥，安宁难以维持。想要祈求厚赐，怎么可能得到呢？现在为陛下谋划，不如采纳贤士，去除奸佞之人，修德以勤求至治，使百姓充足而征税宽减，这样就可以答谢天意而安定民心了。苏舜钦当时二十一岁，易

译简的孙子，耆的儿子。甲寅日，门下侍郎兼吏部尚书平章事王曾罢相，任吏部尚书，出知兖州。起初，太后接受尊号册宝，将要在大安殿受礼，王曾坚决认为不可。等到长宁节向太后祝寿，只在大安殿以外的别殿布置供具。太后身边的亲属稍微有些请托，王曾大多加以裁断纠正。太后因此更加不高兴。恰逢玉清昭应宫发生火灾，王曾因为监管不严，多次上表请罪，于是罢相出守地方。不久改任青州知州。这月，河北发生大水，冲毁了澶州的浮桥。起初，玉清昭应宫发生火灾，太后愤怒守卫者不谨慎，全部交给御史台治罪，想要杀掉他们。御史中丞王曙上言说：“从前鲁桓公、鲁僖公的宗庙发生火灾，孔子认为桓公、僖公的亲属关系已尽，应当毁庙。辽东高庙和高园便殿发生火灾，董仲舒认为高庙不应当建在陵墓旁边，所以发生火灾。魏国崇华殿发生火灾，高堂隆认为台榭宫室是警戒，应当停止修建。魏文帝不听，第二年又发生火灾。现在所建的宫殿不符合经义，灾变到来，好像有警示，希望清除那片土地，停止各种祈祷祭祀，以顺应天变。”而右司谏范讽也说：“这确实是天灾，不应当设置刑狱穷究治罪。”监察御史张锡说：“如果反而因此治罪于人，恐怕会加重天灾。”进言的人很多，皇帝和太后都感悟，于是减轻了守卫者的罪行。议论的人仍然怀疑，打算重修宫殿。范讽又说：“山上的木材已经用尽，人力已经枯竭，即使重修也一定不成。我知道朝廷也不为此，但怎么能让天下人怀疑呢？希望下诏告知四方，使大家明确知道。”秋七月癸亥日，因为玉清昭应宫发生火灾，派遣官员告知各陵。己巳日，下诏将不再重修宫殿的意思晓谕天下，改长生崇寿殿为万寿观。乙酉日，罢免辅臣所领各宫观使的名号，这是听从吕夷简等人的请求。八月丁亥初一，发生日食。下诏说：“先帝忧虑官吏俸禄不足，而廉洁谨慎的人没有用来鼓励，所以一并赐予公田。岁月渐深，侵吞牟利日益增长，诉讼多次发生，反而危害百姓，严重违背先帝的意愿。罢免天下职田，官府收回其收入，按价值均分给官吏，仍委托三司另外制定条例。”辛卯日，枢密使张耆改任山南东道节度使，参知政事夏竬复任枢密副使，枢密副使陈尧佐改任参知政事。夏竬与吕夷简不和，所以用陈尧佐替换他。又任命御史中丞王曙为工部侍郎、参知政事。己亥日，下诏命令官员犯有正入己赃罪的，从今以后不让他们担任亲民官。九月壬午日，调任青州知州李迪任河南府知府。李迪到京城朝见，太后对李迪说：“你过去不想让我参与国事，今天我保养天子到这种地步，你认为怎么样？”李迪回答说：“臣蒙受先帝厚恩，今天看到天子英明兴盛，实在不知道太后的圣德竟达到这种地步。”太后也很高兴。冬十月壬寅日，检阅虎翼、武骑士兵练习作战。丙午日，京城发生地震。下诏命令知州军文武升朝官，每年举荐判官、主簿、县尉中适合担任县令的各一人，转运使副不限人数。在此之前，流内铨引见选人朝辞，有年老昏聩的人被任命为县令。皇帝对宰相说：“县令的职责，有百姓有社稷，一县的刑罚政令轻重，都能自行专断。如果不是合适的人选，危害不小。即使是远方偏僻的郡县，也应当选择人才，宣扬朝廷的德意。这些人都是昏聩年老，让他们治理百姓，一定有贪婪昏庸疲软的弊端。”恰逢有人上言请求奏举人才充任县令，于是下达此诏。丁未日，下诏命令淮南、江浙、荆湖制置发运使到京城汇报账目，不要拿地方特产馈赠权贵近臣。在此之前，钟离瑾因为汇报账目多载奇花怪石，进献禁中并且贿赂权贵，殿中侍御史鞠咏、右司谓刘随都弹劾钟离瑾，请求交给御史台治罪。皇帝当面告诫钟离瑾，让他迅速返回辖区，于是又下达此诏。契丹自从神册年间以来，辽东没有酒曲盐税的征收。冯休、韩绍勲相继担任户部使，开始用燕地的法律约束他们，百姓无法忍受。恰逢燕地连年饥荒，户部副使王嘉猷计划造船，让熟悉海事的百姓运粮赈济。水路艰险，大多翻船沉没，鞭打拷掠，百姓怨恨想造反。东京舍利军详稳大延琳趁机作乱，于是囚禁留守萧孝先及其妻南阳公主，杀死韩绍勲、王嘉猷等人，以平息众怒，僭号称兴辽，改元天庆。副留守王道平翻墙逃跑，到黑岭拜见契丹主，报告变故。契丹主征调各道兵马，任命南京留守燕王萧孝穆为都统，去讨伐他。大延琳环城固守。十一月癸亥日冬至，皇帝率领百官在会庆殿给皇太后祝寿，然后在天安殿接受朝拜。秘阁校理范仲淹上疏说：“天子没有北面称臣的礼仪，如果在宫内侍奉亲人，自有家人礼节。却与百官同列，亏损君体，损害主威，不能成为后世的法则。”奏疏呈上没有得到回复。晏殊起初推荐范仲淹担任馆职，听到这件事非常害怕，召来范仲淹责问他狂妄轻率追求名声，并且将连累推荐他的人。范仲淹神色严肃直言道：“仲淹以前承蒙您举荐，常常担心不能胜任，以为让知己蒙羞。没想到今天反而因为忠直在您门下获罪。”晏殊不能回答。范仲淹退下后又写信给晏殊，申明前次奏疏的道理，一点也不屈服。晏殊最终羞愧道歉。范仲淹又上疏请求皇太后还政，也没有得到回复，于是请求外补，不久出任河中府通判【考异：欧阳修撰写范仲淹神道碑说：“太后打算在冬至日大会前殿，皇帝率领百官祝寿，范仲淹进言，这件事于是……

译罢了。”查范仲淹的奏疏呈入后未获答复，皇帝在会庆殿接受朝贺从未停止。难道欧阳修认为只在便殿接受朝贺，不在前殿接受朝贺，就是听从了范仲淹的话吗？然而张知白供称别殿接受朝贺，实际上是出自王曾的执意上奏，并非由于范仲淹。欧阳修大概弄错了，现在不予采纳。富弼撰写范仲淹的墓碑也说：“奏疏呈上后便停止了接受朝贺的仪式，随后皇帝颇有不悦，不久范仲淹被外放为河中府通判。”富弼也弄错了，现在只选取他外放担任河中府通判一事附记于此。僧人文莹认为范仲淹当时担任右司谏，太后先派遣中使告诫他不要进言，这是荒谬的，现在不予采纳。庚午日，下诏每逢南郊举行大礼，登记周世宗的从孙一人列入班列。

译十二月庚寅日，任命知制诰李仲容兼任礼部事务。按照旧例，茂才异等、高蹈丘园、沉沦草泽这三科的考生，所呈上的策论，先委托礼部考核后上报，才能被召去考试。当时直史馆康孝基兼任礼部事务，上言河南富弼等十人，文辞和义理都很优秀。皇帝认为康孝基品评人才不够精当，所以改命李仲容，而让康孝基作为同判，仍然选取富弼等人的策论重新考核。

辛亥日，任命左司谏孔道辅任郓州知州，是因为他纠察刑狱事务处理不当。【考异：本传记载孔道辅被任命为左正言，在受命之日上奏论说枢密使曹利用、上御药罗崇勋暗中操纵威权，应当尽早斥退，以澄清朝廷。皇帝立刻召见，太后同意了他的言论，他才退下。按孔道辅担任左正言，是在天圣元年八月，此时曹利用和罗崇勋骄横恣肆的状况还没有显露，孔道辅必定不会在受命之日首先论及这两人。等到天圣五年十二月升任左司谏，或许可以论及了。然而距离曹利用被贬黜还有一年多的时间，就说是太后同意了他的言论，也是荒谬的。况且曹利用不应与罗崇勋一同被论及，或许孔道辅确实曾经一同论及两人，也必定不在刚受命之日。传记大概是错误的，现在不予采纳】

这一年，皇叔赵元俨被封为镇王。

资治通鉴后编卷三十八

钦定四库全书

资治通鉴后编卷三十九

刑部尚书徐干学撰

宋纪三十九【起上章敦牂正月至黓涒滩十二月，共三年】

仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝。

天圣八年春正月丙寅日，命令资政殿学士晏殊暂代主持礼部贡举。甲戌日，真定府定州路都部署、彰武节度的曹玮去世，追赠侍中，谥号武穆。曹玮作为将领，不如他的父亲曹彬宽厚，然而自成一家，使用士兵能让他们拼死效力。平时神情舒缓从容，等到行军作战时多有奇计，行动神速。有一天奏乐饮酒，僚属吏员在座间忽然发现曹玮不见了，第二天曹玮才从容出来处理事务，贼人的首领已经被扔在庭院下了。他带兵将近四十年，未曾稍微失利过。自从三都大捷之后，威震西域。契丹使者经过天雄军，约束部下说：“曹公在这里，不要放纵骑兵奔驰。”真宗重视军事，凡是边关奏报必定亲手写诏书诘问驳难多达十几次，然而曹玮坚持最初的议定，最终没有人能改变他。开挖边壕，一律命令深广一丈五尺，山势险峻不可挖掘的地方，就利用其陡峭绝壁整治，使之足以限制敌人，后来都把它当作法式。贾同曾经拜访曹玮，曹玮打算巡视边境，邀请他一同前往，贾同问随从的士兵在哪里？曹玮说：“已经准备好了。”既已出城上马，看见三千披甲的士兵环绕排列，起初没有听到人马的声音。贾同回去告诉别人说：“真是名将啊。”贾同，是山东临淄人。王钦若正显贵权势，听到贾同的名声，想招致他，贾同坚决推辞不去。过了八九年后，才开始调任历任城主簿。张知白推荐他任兖州通判。天圣初年，上书说：“自从祥符年间以来，谏诤之路堵塞。丁谓趁机制造符瑞来欺骗先帝，现在丁谓的奸恶已经明白，应当明确告知天下，纠正符瑞的谬误，停止对宫观的崇奉，撤回不急之用的卫兵，收回无名的实际耗费，使先帝免于后世的议论。”又说：“寇准忠诚的规谏和亮节的操守，疾恶如仇排斥奸邪，自从他被贬黜，天下的人没有看到他的罪过，应当让他回到内地，以表明忠邪善恶的区别。”当时太后临朝听政，而贾同这样说，人们认为很难。再次升迁任棣州知州。贾同去世，集贤校理彭乘恳求方便，皇帝亲自下诏让彭乘任普州知州。蜀地的人得到家乡郡县任职，从彭乘开始。普州人很少知道学习的人，彭乘为他们兴办学校，召集他们的子弟作为生员，教育他们，风俗于是改变。

辛巳日，在西京永安县建造会圣宫。二月戊子日，下诏梁、唐、晋、汉、周五代三品以上官员的告身如果还在，子孙依照律法叙任官职，仍然需要得到保官三人。御史台主簿石介上书，认为不可以，因此被罢免。三月甲子日，皇帝在崇政殿考试礼部奏名的进士。丙寅日，考试诸科。丁卯日，赐进士咸平王拱寿等二百人及第四十九人同出身。己巳日，赐诸科及第同出身者又五百七十三。下诏更改王拱寿的名字叫拱辰。乙亥日下诏宗室嫁女，选择士族中有德行义气的人，敢以财物冒昧求娶的，御史台街司察举。任命度支副使、刑部郎中唐肃为龙阁待制。唐肃清正刚直廉洁节俭，淡泊仕途进取。在度支时筹划在京城买麦，数量即将充足。有豪族想入官的，数十万石，凭借权幸之人向掖庭太后求命唐肃。唐肃说：“麦子储存在仓库，通常不超过两年，多了就腐朽不可食用，何况扰乱法度呢？”最终没有接受。曾经任洪州知州，停船在南康，不立即赴任。有人问他，唐肃说：“职田以四月为期限，现在急忙前往，难道没有趋利的讥讽吗？”过了一个月才上任。三司因为正在建造太一宫及洪福等院，在陕西购买木材。通判河中府范仲淹说：“昭应、寿宁，天戒不远。现在又奢侈土木，破败民产，不是顺应人心、符合天意的做法。应当停止修建寺观，减少每年购买木材的数量，免除积欠，以彰显圣治。”不久调任陈州，又说：“恩幸之人多以内降除官，不是太平的政治。希望以上官贺娄为戒。”事情虽然没有实行，皇帝认为范仲淹忠诚。

夏五月甲寅日，赐信州龙虎山汉天师张道陵第二十五世孙张乾曜号虚靖先生【考异：通鉴