资治通鉴后编卷三十三

译军队数量没有减少，担心会有过多的浪费。皇帝说：“现在京城的军队可以商议裁减，保留精锐部队。”敏中等人说：“军队名额逐渐增多，农民转而损耗，近来遵照诏令已经停止招募，或者斥退年老体弱者，那么吃闲饭的人就会逐渐减少。”皇帝说：“你们应当经常讲求对策，务必以长久可行为目标。”

译富弼说：“军队不从农民中征募已经很久了。近代养兵的方法，一旦列入名籍，不到年老就不退役。一个士兵每年大约花费五六十缗钱，那么其中怎么容得下冗杂呢？我听说太祖得到后周的军队，等到平定蜀地后，挑选出十万精兵，大概是因为要求人人精锐。太宗增加兵力只有三十多万，真宗增加兵力到五六十万，还担心耗费财物。自从庆历年间以来，增加兵力到一百多万，不挑选精锐而去除冗杂，这不是长久之计。”

甲寅日，右正言鲁宗道上奏说：“像婺州因谣言被判死刑的人，希望从今以后精心加以审查复核。”皇帝拿出他的奏状给辅政大臣看，并且说：“从今以后应当详细商议的案件，更加要审慎细致，贵在不要滥杀。”鲁宗道每次听到传闻，大多有所议论陈述，皇帝心里颇为厌恶他频繁进言。鲁宗道于是当面自我辩白说：“陛下之所以任用我，难道是想空有纳谏的虚名吗？我私下惭愧尸位素餐，请求罢免斥退。”皇帝安慰劝解了很久。后来皇帝想起这件事，于是在殿壁上题写了“鲁直”二字。

丙辰日，皇帝对宰相说：“今年麦子茂盛，丰收可以期待。贫苦百姓的事情，必须救济。”下诏让州县先借贷粮食种子给贫民，停止征收赋税。夏季四月乙亥日，下诏说江淮地区正值丰收，应当命令再留下二三百万石粮食储备，用来供给军队食用，以免骚扰百姓。庚寅日，将天下死刑减一等，流刑以下的罪行予以赦免。受灾地区去年夏秋两季的赋税以及借用的粮食种子，全部予以免除。今年夏税免除十分之三，大名府、登州、莱州、潍州、密州、青州、渭州免除十分之四，不得折变或转移征收。拖欠的物资没有来得及按期限科处校核的，随着丰收日渐逐步催缴。各地制造上供物品，召集百姓工匠，妨碍农业生产的，一律命令暂时停止。如果属于供给军队急需的，等到次年奏议。闰月癸卯日，知枢密院事马知节被罢免，出任彰德军节度观察使【考异：史书作留后，现在遵从《宰辅编年录》】。戊申日，奖州团练使李溥因贪鄙，被贬为忠正节度副使。起初，黄震揭发李溥的奸恶，派遣御史审讯，查出李溥私自役使士兵为姻亲之家、吏部侍郎林特修建宅第，又依附官船贩卖木材，谋取利息，共十数件事，尚未定罪，恰逢赦免，有关部门因为林特的缘故没有彻底追究。大理寺详断官考城人刘随请求再次弹劾他，最终抵定了李溥的罪行。刘随曾经担任永康军判官，军中无城墙，砍伐树木做栅栏，坏了就更换，颇困扰民力。刘随命令环绕种植柳树数十万株，使它们相互连接作为界限，百姓得以不受打扰。所属县令受贿枉法，刘随弹劾了他。益州知州李士衡因此替县令请求，刘随不听从，李士衡愤怒地上奏刘随苛刻，刘随被罢免回家。起初西南夷人向官府买马，苦于官吏勒索，刘随依法弹劾他们。刘随被罢免后，夷人几百人向转运使申诉说：“我们的父亲在哪里？”事情上报，刘随才得以调任。皇城司上奏说，拱圣营西南真武祠泉水涌出，祠旁打水取之不尽，患疫病的人喝了大多痊愈。甲寅日，下诏在该地建立祥源观。十个女子赤脚奔走瞻拜。判度支勾院河南人任布上奏说：“明朝不应该用神怪来炫耀愚俗”，没有回复。五月甲子日，太尉、尚书令、兼中书令徐王赵元偓去世，皇帝亲临祭奠痛哭，追赠太师、尚书令，追封邓王，谥号恭懿。丁卯日，命令宰臣王钦若主管修建祥源观的事宜。右正言刘敞上奏说：“前世传说圣水的，都是诡妄不经。现在盛夏干旱，不应该大兴土木来营建不急之务。”奏疏呈入，没有回复。丙戌日，河阳三城节度使张旻上奏说：“最近听说西京有谣言，有物体像帽盖，夜间飞入人家，又变成大狼的形状，稍微能伤害人民，颇为惊恐。每晚都紧闭门户深居，甚至持兵器追捕。”下诏设立祭祀祈祷以消除灾祸。契丹任命张俭为司徒兼政事令【考异：《通鉴续编》说，任命张俭为政事令，现在遵从《辽史》】。张俭端庄诚实不事外表修饰，起初担任云州幕官。旧例，皇帝车驾经过，地方长官应当有所进献。契丹皇帝在云中打猎，节度使进言说：“臣境内没有其他特产，只有幕僚张俭，是一代珍宝，愿意把他进献。”先前契丹皇帝梦见四个人侍奉在侧，赐给每人两口食物，等到听到张俭的名字，才明白，于是召见，张俭仪容举止朴实粗野，询问世务，张俭于是奏陈二十多件事，都符合契丹皇帝的心意，因此受到眷顾日益深厚，最终做到宰相。六月乙未日，任命曹利用为知枢密院事。乙巳日，京城百姓谣言说帽妖到了，从西京百姓聚族环坐直到天亮，叫喊喧哗，军营中尤其严重。皇帝担心有人借此作奸犯科，下诏设立赏格招募人告发制造谣言的人。不久抓获僧人天赏、术士耿概、张冈等人，审讯他们，都因施行邪法被处死示众，那些连坐被配流的人有几人。然而谣言实际上没有那种情形，当时从京城以南都紧闭门户深居，知应天府王曾当夜打开里门，敢于倡言的人立即逮捕，妖言终于没有兴起。辛亥日，有彗星出现在北斗，共三十七天后消失。秋季七月壬申日，因为星象变异赦免天下，流刑以下的罪行，死刑减一等。下诏从今以后锁禁应试的人，所在地方长官先考核技艺合格，就允许取得解额，如果到礼部考试不及格，应当停职，那些前后考试官举荐送考的长官，都重重治罪。甲戌日，任命刑部侍郎、知青州李士衡为三司使。皇帝作《宽财利论》赐给李士衡，李士衡请求将圣制刻在石碑上，听从了他。李士衡正得势，王钦若嫉妒他。恰逢皇帝讨论时文的弊端

译王钦若趁机进言说：“路振是文人，但不识大体。”皇帝问：“为什么呢？”王钦若说：“路士衡的父亲被诛杀而死，而路振却为他撰写了赠官的告词。”于是说：“世上有显贵的人。”皇帝点头表示赞同，路士衡因此没有被重用。八月丁酉日，群臣上表请求立皇太子，皇帝没有允许。表章呈上了三次，皇帝才准许。

译【考异】查《宋史·真宗本纪》记载为庚寅日，群臣请求册立皇太子，皇帝听从了他们的建议；现在依据《长编》记载为丁酉日。在此之前，梧州知州陈执中呈上《复古要道》三篇，皇帝认为奇异而召见他。当时皇帝已经患病，年事已高，大臣们没有人敢谈论建立储君的事。陈执中到达后，进献《演要》三篇，主张尽早确定国家的根本。第二天，皇帝把其他奏疏出示给辅政大臣，大家都称赞说：“好。”皇帝指着袖中说：“还有比这更好的，拿出来。”那就是《演要》。于是皇帝在便殿召见陈执中，慰劳询问了很久。不久提拔他为右正言。陈执中是陈恕的儿子。【考异】《实录》记载陈执中在崇政殿被召见，那天是甲寅日，在立太子之后十天。根据本传，陈执中被召见后，过了一个多月才立太子，不知道哪个正确。从事理推断，本传应当符合事实。大概是因为群臣因为陈执中的言论，才开始有建立储君的议论，在崇政殿被召见，恐怕不是初次应对。现在依据本传。陈执中附传与本传记载所进献的《演要》，也有细微不同，现在依据本传。考据必须详细审慎啊。癸夘日，下诏说去年上圣号册宝所赐予的宴饮，今年秋天丰收，可以补行。甲辰日，册立升王赵受益为皇太子，改名为祯，大赦天下。宗室都加恩赏，文武常参官的儿子作为父亲继承人且现任官职的，赐勋一转。乙巳日，任命翰林学士晁迥为册立皇太子礼仪使，命令秘书监杨亿撰写皇太子册文，知制诰盛度书写册文，陈尧咨书写宝册。丁未日，任命参知政事李迪兼任太子宾客。皇帝起初想授予李迪太子太傅，李迪以太宗时未曾设立保傅为由推辞，于是只兼任宾客，并下诏皇太子对待宾客如同对待师傅一样。有个殿侍叫张迪，在春坊侍奉太子，不想让自己的名字与宾客相同，改名为克一。李迪奏报此事，皇帝很高兴，告诉辅政大臣。下诏中书门下五品、尚书省御史台四品以及各机构三品官员拜见皇太子，都要回拜，其余人接受皇太子的拜礼。壬子日，彭王赵元俨进封为通王。癸丑日，皇帝作《元良箴》赐给皇太子，又作诗分别赐给宾客以下的人。徐国长公主进封为福国，邠国长公主进封为建国，宿国长公主进封为鄂国。丁巳日，下诏皇太子每月供给钱二千贯。礼仪院说：“至道年间敕令百官对皇太子称名，宫僚称臣。后来根据敕令依照皇太子的请求，宫僚只称名。”下诏按照至道年间的制度执行。九月丁夘日，皇帝在天安殿册立皇太子。三司借用内藏库银十万两。庚辰日，皇帝在正阳门【考异：宋史记载为乾元门】观看宴饮，共五天。皇帝作《稼穑倍登诗》、《欹器戒酒》二论出示给辅政大臣。祥源观建成，观宇共六百一十三区。冬十月乙未日下雪，皇帝作《瑞雪诗》赐给辅政大臣。癸丑日，左谏议大夫孙奭说：“茶法屡次更改，不是显示信用的做法，希望派遣官员重新制定长久的制度。”立即下诏孙奭与三司详细制定，务必从宽简。不久，孙奭出任河阳知州，此事就停止了。孙奭起初从密州代还，当时正设置天庆等节，天下设斋醮、摆宴，花费很广。孙奭请求裁减浮费，没有得到答复。丙辰日，契丹命令萧巴雅尔等讨伐高丽。十一月己未日，任命翰林学士晁迥为承旨。当时朝廷多次举行大礼，诏令多出自晁迥之手，曾经夜里召见应对，皇帝命令内侍拿着御前大烛送他回院。乙亥日，起居舍人吕夷简说：“澶、魏、丰熟，希望拿出内藏库钱二十万贯购买草料粮食。”听从了他的建议。十二月，契丹萧巴雅尔等与高丽在茶陀二河交战，契丹军队大败。参知政事张知白与宰相王钦若议论多不合，于是称病辞位。丙午日，罢免他为刑部侍郎、翰林侍读学士、天雄军知州，皇帝赋诗为他饯行。

三年春正月壬戌日，契丹封沙州节度使曹顺为敦煌郡王【曹顺就是曹贤顺】。丁夘日，翰林学士钱惟演等四人，暂代同知贡举。乙亥日，各路贡举人郭某等四千三百人，在崇政殿朝见。当时郭某冒犯缌麻丧期赴考，被同辈人诉讼。殿试三举的同保人并赎金，殿试一举时，有关部门想免除宋城人王洙，问王洙说：“确实担保郭某吗？不然可以更换。”王洙说：“担保他，不愿意更换。”于是与郭某一起被罢黜。【考异：王洙本传说，郭某冒犯祖母禫丧，墓铭作母亲禫丧，现在依据实录】

吕中说：太祖时期，进士不过三十人，诸科五十人。太宗在位在位二十多年，登科近百人。真宗时，一年多达一千八百余人。当世道宽平之时，法令简约，上面的人虽然不多加开辟途径，以开启他们纷争的习气，也不刻意狭窄途径，以抑制他们好进的心。因此考察的方法虽然不追求详细，但自然不容于粗略；录取的门径虽然不追求宽泛，但自然不容于狭窄。自从糊名之法始于景德，誊录之法始于祥符，同保连坐之法严定于天禧。法令虽然严密，所取非人，期望落空了。然而还没有到完全委托给法度，贾边违背经义以立异被黜，李迪偶尔失韵以越格被录取。朝廷议论质朴真实如此，所以王洙宁愿承受同保连坐的罪责也不推辞。那么人心风俗，其淳厚尤其可以想象。

京西转运使胡则说，滑

译州进士杨世质等人控告本州将其黜落，朝廷随即调取原试卷交给许州通判鄢陵人崔立审阅。崔立认为杨世质等人所试文章不至于有重大谬误，已行文给滑州，依照惯例解送发落。皇帝下诏让转运司详细分析不先奏请裁决，直接命令解送发落的原因上报，并将试卷由本州缴送进宫。杨世质等人仍未获得解送发落，等到调取到试卷后，贡院称他们不符合充任荐举的标准。皇帝下诏黜落杨世质等人，并弹劾转运使及崔立的罪过。崔立起初担任果州团练推官，役使士兵搬运官府物资，其他州道路险峻，于是率领众人出钱雇佣船只运回。知州姜从革按率敛法论处，三人应当斩首。崔立说：“这不是为了私利，罪责只应处以杖刑。”姜从革起初不听，上奏论处，皇帝下诏按照崔立的意见办理。皇帝记住了他的名字，任期届满回京后特别转任大理寺丞，担任安丰县知县。崔立性情淳朴谨慎，尤其喜欢议论政事。大中祥符年间，天子刚刚完成封禅，士大夫争相上奏符瑞，献上传颂。只有崔立进言说：“水灾发生在徐、兖地区，旱灾连及江淮，无为发生烈风，金陵发生大火，这是上天用来警戒骄傲自满的；而内外却大多上报云、露、草木、禽虫等各种祥瑞，这哪里值得作为治理国家的道理来谈论呢！”希望皇帝敕令有关部门：“草木的变异即使很大也不记录，水旱的灾变即使很小也必须上报。”前后总共上奏四十多件事。【考异：按崔立的这道奏疏，其他史书有的记载在丁谓上呈封禅祥瑞图之后，也是因事而附带记载的。其具体月日确实无法考证，现在依据《长编》附载在这里，大概是因为审阅试卷这一节汇总崔立的事迹而分类书写，通篇采用列传的体例。否则的话，他担任果州团练推官的事迹，又从哪里写起呢？编年记事的方法，必须以李焘的《长编》为准】

这个月，三司上言：“使臣传达皇帝旨意索取物品，沿袭前例只是口头传达诏令，没有别的凭证，导致借机盗取钱物。”现在请求下诏在入内内侍省设置传宣合同司，专门派遣一名内臣主管，以杜绝这种弊端。皇帝听从了。二月壬寅日，越州知州高绅请求严禁僧尼接受父母礼拜，皇帝下诏听从，违者重加决罚。丁未日，拿出皇太子所书的御诗赐给宰相，皇帝作《学书歌》赐给皇太子。丙辰日，又作《劝学吟》赐给他。契丹任命王继忠为南院枢密使。三月戊午日初一，发生日食。乙丑日，三司从内藏库借用白银十三万两。丙寅日，皇帝亲自考核礼部奏名的贡举人，录取进士王整以下六十三人，赐予及第八十六人同出身，又赐予学究诸科各自及第出身，有差别。癸未日，入内副都知周怀政，每天侍奉内廷，权势特别显赫，依附他的人很多，内外的国库都能擅自取用，因此大量财物进入他家，他见识平庸浅陋，酷信妖妄之事。有个叫朱能的人，本来是单州团练使田敏家的奴仆，性情凶狠狡诈，于是贿赂周怀政的亲信得以进见，妄谈神怪之事来诱骗他，周怀政非常迷惑，援引朱能担任御药使，兼任阶州刺史。不久在终南山修道观，与殿直刘益等人制造符命，假托神意预言国家吉凶，有时褒贬大臣。当时寇准镇守永兴，朱能担任巡检，倚仗寇准原有的声望，想证实这些事。寇准性好胜，喜欢他依附自己，多采取依违态度。这个月，寇准上奏天书降落在干祐山中，大概是朱能所为。内外都识破他的欺诈，只有皇帝不怀疑。【考异：刘攽写《寇准传》说：朱能献上天书，皇上拿此事问王旦，王旦说：“起初不信天书的是寇准，现在天书降临，应当让寇准上奏，那么百姓将会大为信服。”于是派周怀政告诉寇准，寇准起初不肯，而寇准的女婿王曙在朝廷中与周怀政交好，王曙坚决要求寇准，寇准才听从。按王旦死于天禧元年正月，而寇准上奏天书是在三年三月，刘攽错误太大了。或许是丁谓确实做了这件事，不是王旦】

夏四月辛卯日，备齐仪仗到琼林苑迎接天书入宫。太子右谕德鲁宗道上疏，大略说：“天道福佑善人，降祸淫邪之人，不说话而显示教化。君主政事得其理，就降福报答；失去其道，就出现异象来警戒。又哪里需要书呢？臣担心奸臣肆意荒诞虚妄，来迷惑圣听。”知河阳孙奭上疏说：“朱能是奸邪小人，妄言祥瑞，而陛下尊崇相信他，屈尊降贵去迎接拜受，回到秘殿去供奉安放，上自朝廷，下至街巷，没有不痛心疾首，反唇腹诽的。又说：‘上天本来无言，怎么会有书？’天下都知道是朱能所为，只有陛下一个人不知道罢了。请求斩杀朱能以谢天下。”皇帝虽然不听，但也未怪罪孙奭。【考异：李焘说：孙奭本传记载“天且无言，安得有书”的对策在祥符初年，恐怕错了，移到祀汾阴之前，又见于此。朱能所献的天书，其迎奉的礼仪大概不少于祥符年间，而国史《宝录》避讳，于是不再详细记载，而且失去了时日。按《稽古录》，在这一年三月记载寇准上奏天书降落在干祐山中，现在用这个作为依据，系于三月末，鲁宗道、孙奭的谏疏也得不到具体时间，因此附带记载。《国老闲谈》认为宗道所谏是指祥符年间，那就错了，现在追正之。《记闻》记载孙奭的谏语，比正史更切直。恐怕孙奭不止上一道疏，现在一并记载，可见先朝容纳直臣。按《李维集》有贺天书降临的两篇表，其中一篇说：“四月四日迎奉入内”，另一篇说：“八月二十四日迎奉入内”。现在都用这个月日记载在《长编》中】

译吕中说：到了这时，李文靖的话应验了。封禅的议论，决定于丁谓“大计有余”这一句话；天书的降临，成就于王钦若“神道设教”这一句话。即使是王文正那样德高望重的人，也不敢提出异议。后来寇准再次拜相，也是因为朱能献上天书而入朝。当时极力直言反对的，只有孙奭一人罢了。上天说什么呢！这真足以破除君主的迷惑。

河东转运使李放进贡钱三十万贯，粮食一百二十万石，皇帝下诏嘉奖他。己亥日，召山南东道节度使、同平章事的寇准从永兴军府赴京。

吕中说：“寇忠愍入朝拜相，凡是三次忘身殉国，坚守正道嫉恨奸邪，在同僚的称颂推荐中可见一斑。身居宰相高位，家中没有楼台，在隐士的歌咏传唱中可见一斑。堂吏进呈惯例簿册，他就呵斥；门生献纳三防图，他就推辞。甚至在澶渊之战中，不沮丧不屈服，亲自扶持皇帝车驾，屹立如山。百万大军，折一根树枝就能驱策他们，使得三十多年边境没有战马侵扰。公的功勋业绩，是多么伟大啊！”

壬寅日，召近臣到真游殿朝拜天书。五月乙丑日，左谏议大夫知郓州戚纶被贬为岳州团练副使，这是因为提防刑狱官李仲容上奏说戚纶有讥讽皇帝的言论。戚纶笃信古学，善于谈论名理，喜欢谈论民政，颇为迂阔。对待兄长戚维，友爱深厚，与朋友故旧以信义著称。士子前来拜见，他必定询问他们的学业，探访他们的志向，根据才能加以诱导扶持。他曾经说：“退休后若能得十年在乡间讲习，也可以弘扬道义济世。”大中祥符年间，他受到的恩宠很盛，乐于推荐人才，每次上奏十数人，都是当时知名的人。晚年被权贵幸臣排挤，于是不能再振作。乙亥日，让右正言刘〇判三司户部勾院的职务，大概是执政者不想让他专任言官的职责，所以兼任其他职务。辛巳日，监察御史刘平担任盐铁判官，章频担任度支判官，御史于是又兼任省职【考异：《刘平传》说，刘平任御史时，多次上疏议论政事，被丁谓忌恨，很久之后才任命为盐铁判官。查这一年六月戊戌日，丁谓才参与政事，恐怕有误。大中祥符元年二月丁丑日，诏令另外设置谏官御史六员，不兼任其他职务。现在刘〇与刘平、章频都兼任省职，不符合当时的诏意】。甲申日，寇准从永兴来朝见。寇准将要出发，他的门生中有劝告寇准的人说：“您如果到了河阳，称病坚决请求外任，这是上策。倘若入朝觐见，就揭发干祐天书的欺诈，还可以保全平生正直的名声，这是次策。最下策就是再次进入中书省。”寇准不高兴，作揖起身，最终招致祸患。六月戊子日，保信军节度使丁谓从江宁来朝，是皇帝召他来的。在此之前，江淮发运使贾宗说各路每年漕运从真〇进入淮汴，经过五处堰坝，粮食装卸，百姓疲于牵拉舰船，因此船只迅速损坏。现在商议开凿〇州古河，环绕城南连接运渠，毁坏龙舟、新兴、茱萸三处堰坝，疏通漕路以均衡水势，每年节省官费十万，功利很厚。皇帝下诏查视，认为应当如此，于是杀成水注入新河，与三处堰坝平齐，漕船没有阻碍，公私都称其便利，赐诏嘉奖他。甲午日，左仆射平章事王钦若被罢免为太子太保，当时王钦若受到的恩遇逐渐衰退，有人说他接受贿赂，王钦若在皇帝面前自我辩白，请求下御史台复查核实。皇帝不高兴地说：“国家设置御史台，难道是想要替人辩白虚实吗？”王钦若惶恐，于是请求出京任藩镇。防商州，捕获道士谯文易，他藏有禁书，能用法术使六丁六甲神自己说话，曾经出入王钦若家，得到王钦若所赠的诗和书信。皇帝以此询问王钦若，王钦若谢罪说不记得，于是被罢相。制辞以均衡劳苦的意思，从优礼的说法。不久任命他判杭州【考异：判杭州，《实录》没有记载日期，在可太子太保归班下，就说“寻命判杭州”，现在沿用它。受金覆实，据《记闻》记载苏颂子容的话，这必定不假】。丁酉日，任命李允则为客省使，知镇州，兼任镇定钤辖。李允则在雄州十四年【考异：从景德三年四月任安抚副使，九月才知雄州，到现在共十四年。二年正月曾经知雄州，二月就改命何承矩而调李允则知瀛州。司马光《记闻》说李允则在雄州十八年，大概是错误的】。河北既然罢兵，李允则修治城垒不停止。契丹怀疑违背誓约，后来有人以此进言，皇帝下诏责问。李允则上奏说：“当初通好时不立即修治，日后又怎敢行动呢？”皇帝认为他说的对。城北旧有瓮城，李允则想合并大城为一，先建东岳祠，拿出黄金百两作为供器，用鼓吹乐引导，居民争献金银。很久之后，秘密自行撤去，声称盗贼从北方来，于是下令捕盗。三次发文到北界，才兴起板筑，扬言以防卫祠庙，最终建成关城，疏浚壕沟，修筑月堤。从此瓮城的人全部纳入城中。起初州民多用草覆盖屋顶，李允则取材于西山，大修仓廪营舍，教民烧制瓦片，标记里闬，设置廊市邸舍，水磨。城上全部堆砌砖瓦，下面环绕沟堑，种植麻，种植榆柳，推广阎承翰所修的屯田，架桥引水，作石梁，修筑亭榭，排列堤道以通往安肃、广信、顺安军，每年修禊事，召界河

译战船用于竞渡，任由北方人游观，暗中寓含水战之意。州城北面原先设有陷马坑，城上建楼作为瞭望哨，可以望见十里之外。自从罢兵之后，没有人敢登上城楼，曹允则说：“南北既然已经讲和，哪里还用得着这些？”于是命令拆毁城楼、填平陷马坑，作为各军的菜园，挖井疏通沟渠，排列田垄，在中间修筑纵横交错的矮墙，种植荆棘，而那地方变得更加险阻。于是整治街巷，将佛塔迁到北城墙之上。州民早晚登楼眺望可达三十里，下令安抚司管辖境内有空地的，全都种植榆树。过了很久，榆树长满了边塞之下。上元节原先不点灯，曹允则结扎防山，聚集乐工，让人们夜间纵情游玩，第二天侦察得知北方首领想要趁机入城，观看热闹。曹允则与同僚在郊外等候，果然有穿紫衣的人到来，于是和他一起进入驿站，不说一句话，拿出奴婢侍候左右，痛饮之后散去，并且把他骑的驴放在屋檐下，让他逃走。这人就是幽州统军。几天后，被契丹所杀。曾经在军中设宴，而铠甲兵器库起火，曹允则奏乐行酒不停止。副使请求救火，他不回答。过了一会儿火熄灭了，命令全部掩埋所烧毁的物品，秘密派遣使者持文书到瀛州，用茶笼运送铠甲兵器。不到十天，兵器数量已经补齐，没有人知道这件事。枢密院请求弹劾他不救火的罪行，皇帝说：“曹允则必定有他的理由，暂且审问他。”他回答说：“兵器铠甲存放的地方，警戒火灾非常严格，正当宴会时发生火灾，必定是奸人所为。舍弃宴会去救火，事情或许难以预料。”一天，有百姓控告被强盗殴打受伤而强盗逃跑了，曹允则不予追究，给伤者二千钱。众人认为他怯懦。过了一个月，幽州因为这件事来责问，回答说没有这回事。原来其他间谍想要以殴打人为借口，验证比对得到回报，认为是虚妄，于是杀了间谍。云翼的士兵逃亡进入北界，曹允则发公文督促归还。契丹回复说不知道在哪里，曹允则说：“在某处。”契丹惊骇不敢隐瞒，立即归还士兵，于是斩首示众。后来没有敢逃亡的人了。曹允则不讲究威严仪态，有时步行外出，遇到可以交谈的百姓，就请他们坐下交谈，因此透彻了解人情。诉讼案件无论大小，当面审讯立即判决。善于安抚士卒，都能发挥他们的作用。盗贼发生就被抓获，人们也不知道其中的缘由。身上没有多余的衣服，饮食没有丰盛的美味，不积蓄财物。当时边臣很少能比得上他的。戊戌日，任命寇准为中书侍郎兼吏部尚书、平章事、保信用军节度使。丁谓为吏部尚书、参知事。按照旧例，节度使任命应当降下麻制。翰林学士盛度认为参知政事应当属于外制，于是命令知制诰宋绶起草诏辞。丁谓非常怨恨。丁谓在中书省，寇准非常谨慎，曾经吃饭时汤羹沾污了寇准的胡须，丁谓起身慢慢为他拂去。寇准笑着说：“参政是国家的大臣，竟然为长官拂须吗？”丁谓非常惭愧。从此倾轧构陷的苗头开始萌生。吕中说：“王钦若罢免，那么寇准被任用，这是君子小人不能两立。以寇准为相，而丁谓参政，这又是君子小人不能共同执政。然而寇准当时不能出仕了。当他刚被召用时，门生三次为寇准谋划得很好，而寇准没有醒悟，甘愿陷入下策，为什么呢？”

译《鉴》说：朋党之祸，其萌芽于丁谓、寇准同时任职之时吗？香草与臭草不能同放一器，鸾凤与猛禽不能同栖一树，自古以来都是如此。为何当时不能察觉？等到寇准在都堂吃饭时拂须有责备之意，起初并无其他用意。丁谓不能忍受而怀恨在心，结下仇隙的征兆就在此时开始了。澶渊之役归来，大功尚未报答，王钦若念及衅鼓之隙，而忍心肆意进献投琼之谗言；丁谓怀着议事之愤，而公然施行下石之谋。钱惟演、冯拯等人先前附和，刘承珏、陈彭年等人随后推波助澜。那些进谗言的人，扔给豺虎都可以。嗡嗡营营的青蝇，停在篱笆上。和乐平易的君子，为何要相信谗言呢？寇准第一次被贬守北门之钥，第二次被贬涉足雷阳之波，他的处境危险了。唉！寇准的忠节义概，能折服百万之兵，却不能折服众口之谗；能引起外人的询问，却不能引起邪人的敬重；能感化雷阳之竹，却不能感化当时流俗之心。然而对于真宗有什么遗憾呢？曾借此窥探帝王的本心。史书记载澶渊归来，皇上对待寇准非常优厚，说“非常优厚”，大概未曾以薄待寇准。史书说皇上既然听从钱惟演的话，提拔丁谓、王钦若为平章事，而对待寇准依然如故，说“如故”，这是对待寇准的心意与前日没有不同。有人深深责备寇准的言论，皇上就说：“自太傅以上，更加优礼。”有人请求让寇准出外任职，皇上就说：“有什么名目？”到了晚年，国史直笔记载说：“寇准被罢免，相继三次被贬黜，都不是皇上的本意。”一年多后，皇上忽然问说：“我眼中很久不见寇准，为什么呢？”吁！真宗的心意在此时明白了。巧言如簧，迷惑圣听，丁谓的罪过岂可胜诛？壮哉！李迪奋起而愤然说：“李迪从布衣而位居宰相，有以报国，死且不恨，怎能依附权臣以自安？”直对皇上面前，历数丁谓的奸恶，丁谓于是被罢知河南。有人进言，皇上立刻应允如响，不到一个月又复相。他后来流落至死，王曾听说后说：“此人智数不可测，若不死，未必不再被任用。天下之不幸，岂可胜道！”死一个丁谓则为天下福，生一个丁谓则为天下祸。奸人可畏如此，可不谨慎吗！

滑州黄河决口，泛滥澶、濮、郓、齐、徐之境，派遣使者救助被溺者，防备其家丁。未以吏部侍郎林特为尚书右丞、玉清昭应宫副使。林特性格邪险，善于依附丁谓，所以丁谓始终善待林特，屡次引用他。秋七月辛酉，知河南府冯拯说：“父老、僧道、举人等列状，愿意赴阙请车驾封中岳。”皇上说：“此事体大，未可轻议。”令冯拯慰遣之。三司借用内藏钱五十万贯，绢十万匹。学士院说：“奉诏，大理评事胥偃与试。”胥偃是盛度的女婿，又是钱惟演的亲戚，请求下到别处。诏送舍人院试，从此有亲嫌者，都如例。戊辰，诏以十一月十九日在南郊有事。殿前都指挥使、忠武节度使曹瑝卒，车驾亲临祭奠，赠中书令，谥武懿，录用其子曹仪及二侄、外孙为官。曹瑝出身贵胄，以孝谨著称，熟习韬略，虽无攻战之效，然而屡次历任边任，统领禁卫十余年，善于抚恤士卒，忠厚谦静，未曾有过错，晚年颇伤吝啬，物议少之。曹瑝母亲曾阅其家帑，见积钱数万，召曹瑝说：“你父历任中外，未曾有此积蓄，可知不及你父远矣。”三司借用内藏钱帛二百四十五万。己卯，群臣表上尊号曰“体元御极，感天尊道，应真宝运文德武功上圣钦明仁孝皇帝”，不允。凡五次上表，听从之。庚辰，屯田员外郎钟离谨说：“切见诸州长吏，才境内稍足，苗长即奏丰稔，其后霜、旱、蝗灾皆隐而不言，上罔朝廷，下抑氓俗。请求自今诸州有灾伤处，即时上奏，命官检视。如所部丰登，也须等到夏秋成日才奏。如奏后灾伤者，听别上言，隐而不言则论其罪。”听从之。八月丁亥，因天书再降于干祐县，大赦天下。诏曰：“朕寅奉丕基，抚宁中宇，庆积厚，高明博临，受河洛之图书，开圣真之宏绪。陈嘉牲于崇山，沉瑄玉于隆阜，顺拜文罽之坛，恭荐琼版，储精渊妙，敷化醇浓。况且咸镐之区，是神明之奥，名山之内，福地在焉。严曲密之都，伫鸿蒙之驾，清心昭格，璇极览观，由此鹑首之封，荐锡龙绶之检，谕朕以辅德，勉朕以爱民，告临降之先期，述延洪之景祐，介子孙于千亿，保宗社于大宁。而又顾皇储，继颁宝命，昭其仁孝之志，示以报应之祥。斋庄载披，惕厉弥至，考诸册牒，允谓殊尤。昔燧皇掘机，但有苍渠之刻；虞舜负扆，止观河渚之文。岂若祚我菲躬，庆及元嗣，膺兹繁祉，宝冠皇图，思与万邦共均纯嘏，仰答高旻之贶，用推肆赦之恩。”

译李焘说：郊祀的恩典临近，忽然降下大赦，大概是因为干祐年间天书再次降下，所以如此。等到周怀政、朱能等人败露后，史官对此避讳，于是改换了诏书的辞令。从“恭荐镂琼之版”以下，只说“到了这二十二年，逐渐达到小康，国家的根本已经安定，上天的休美确实汇聚。回想那暗中助益的力量，难道只在于我吗？我想与万国共同承受纯厚的福泽”，于是大赦天下。臣李焘起初阅读实录国史，就怀疑这大赦必定有所缘由。查检《要录》说因为天书而降赦，却特别没有提及。于是命令在各州所编录的建隆以来赦文中寻找，不久找到了全本，那么其辞令就昭然若揭了。况且朱能等人伪造天书，实录正史都略去不提，只有这诏书辞令稍微详细，恐怕被遗忘遗漏，现在特别记载于此。推究史官深深避讳的原因，是因为这是过举。有过错而能改正，没有比这更好的了，这尤其可以看出真宗的盛德。至于抹杀这件事，窜改其辞令，使后人茫然不可知晓，既失去了史官的职责，又埋没了帝王改过的善行，是臣李焘所不敢顺从的。现在《要录》乃是《三朝要录》，现在《五朝要录》已改为说因为天下小康所以降赦，大概是顺从了史官的说法。孙奭等人的谏疏或许在这大赦之后，然而三月末已经记载了，不再迁移更改。况且天书确实再次降下，那么孙奭等人在初次降下时即上谏疏，也是不可知的。臣某说：为尊亲避讳，是《春秋》的遗意，然而事情不可没有，法度也应当昭明。因为天书再次降下而降赦，因为朱能等人败露而急忙改其文辞，并且埋没其事，也失去了史官的职责了。臣按：李焘的考异，才知道《长编纪事》的善处。其他诏书因为文辞繁多、卷帙浩大，不能全部记载，此诏书的同异不可不备列，以昭示后人。诏书说：我恭敬地继承宏大的基业，安抚宁静中原。庆贺灵验积累深厚，高明广博地临照，接受河洛的图书，承接圣真的大业。在崇山陈列美好的牺牲，在隆阜沉埋洁白的玉石。顺拜文罽之坛，恭敬进献镂刻琼玉的版。储藏精深的渊妙，敷布醇厚的教化。况且那咸镐的区域，是神明的奥区，名山的内部，福地在那里。设立严密的曲宻之都，等待鸿蒙之驾。清心昭示于璇极，由此览观。鹑首的封疆，接连赐予龙绨的检封，告诫我辅佐德行，勉励我爱护百姓。告知降临的先期，叙述延洪的景祜。使子孙千亿，保佑宗社大宁。而又顾念皇储，接连颁布宝命，昭示其仁孝的志向，显示报应的祥瑞。斋庄地披阅，惕厉更加至诚。考察册牒，确实认为殊尤。昔日燧皇掘机，只有苍渠的刻辞；虞舜负扆，只观看河渚的文字。哪里比得上福佑我这菲薄之身，喜庆及于元嗣，承受这繁盛的福祚，宝冠皇图？我想与万国共同均分纯厚的福泽，仰答高天的赏赐，用来推行肆赦之恩。这是原诏文，考异所说：现在各州编录，建隆以来赦文，不久找出全本的，就是指这个。从“恭荐镂琼之版”，下面削去“储精渊妙”到末尾三十八句，只接着说：“到了这二十二年，逐渐达到小康，国家的根本已经安定。回想那暗中助益的力量，难道只在于我？我想与万国共同承受纯厚的福泽。”这是考异所说：周怀政、朱能等人败露，史官避讳，于是改换诏辞的。现在两载其诏，一则不敢埋没前人作史的苦心，二则使后世读书议论之士，得以其实迹有所折衷。可见立法垂戒，固然不可过度避讳；以无证据立说著书，尤其不可草率而塞责。

滑州出现龙，黄河决口。彰德军留后马知节因病留在京师，过了一年上表请求外任，任命他知贝州兼部署。将要出发，请求觐见，皇帝怜悯他瘦弱，让他回到本镇。上党、大名的百姓争着来迎接拜见，病情逐渐加重，不久请求返回京师，去世。遗命诸子，让他们辞去诏命的恩荫。皇帝深切哀悼，追赠侍中，谥号正惠。官任他的子孙四人。马知节熟悉军事，以方略自任，颇涉文艺，每次应诏也作诗咏唱。所交往的，必是一时名士。治理政务专务抑制豪强，体恤孤弱。性格刚直，敢言无避，未曾稍自卑微屈从。在武人中寻求，大概少有匹敌的。

辛卯，太白星白天出现。在天安殿大设道场，建道场共一万三千余人。己亥，皇帝亲临视察，用银药铸大钱，当面赐给。戊申，从琼林苑迎奉天书入内。庚戌，派遣使者安抚水灾州军，有应当宽恤、更改的事件，与转运使副及所在长吏商议施行。

九月庚申，赐大理寺丞王质进士及第。王质是王旦的侄子王献。因为召试的缘故。诏令从今以后，凡犯赃罪注任广南、川陕幕职州县官的，委托各路转运使经常纠察，再犯赃罪者永不录用。当时司勋员外郎梁象言，川陕幕职州县官曾坐赃左降的，多复恣意贪婪，骚扰远民，请求从今以后犯赃者不注川陕官，并除任广南远恶州军。皇帝认为广南也是我的百姓，况且这不是自新的道路，所以特有此诏。

辛巳，参知政事李迪说：“皇太子举动合乎礼仪，言语不轻发，观看伶官杂剧未曾妄笑，左右瞻仰无不恭肃。”皇帝说：“平日在内庭也未曾妄言。”寇准说：“皇太子天赋仁德，严肃温厚，又禀受圣训，勤力学道，实在是邦家的喜庆。”

冬十月己酉，知审刑院盛度说：“在京及诸路只有断案三道，逢降圣节不奏，其余绝无刑牍。”请求宣付史馆。寇准说：“汉文帝、唐明皇时都几乎刑罚搁置，大概当时诸侯专杀，有闻于朝廷的，有便宜行事的。现在幅员万里，徒流以上应当闻达的都奏牍，以此……”

译比较起来，圣朝的刑罚诉讼清明简约，远远超过古代，这是陛下以德行教化百姓，精心体恤所致。”臣等不胜大庆，再次拜贺。皇帝下诏嘉奖度等人。十一月辛酉日，阁门、太常礼院呈上大礼称庆的合班图，皇太子的位次排在宰相之上。太子恳切推让，皇帝以此告知辅臣寇准等人，当面陈述储君副手的重要性，不可推让压制，希望遵守仪制，经过两次请求才允许。下诏从今以后，给事中、谏议大夫、中书舍人的母亲和妻子都封为郡君，起初只封为县君。枢密直学士、给事中王曙，是寇准的女婿，因此修改旧制，议论的人认为寇准专断自私而不避忌。己巳日，拜谒景灵宫，这天出现日月重轮的天象。庚午日，在太庙举行飨礼。辛未日，在南郊合祭天地，大赦天下。甲戌日，皇太子在玉清昭应宫建殿安置经藏，以资助圣算，工程完毕后有诏书褒奖答复，赐殿名为长生崇寿。丁丑日，拜谒玉清昭应宫返回，在天安殿接受册封尊号。十二月丙戌日，富州蛮族首领向光泽上表献纳疆土，皇帝说：“朝廷得到它，哪里用得着？应当是其亲族不能相容罢了。”命令转运司调查，果然如此。癸巳日，任命任中正、周起都担任枢密副使。辛亥日，高丽王王询派遣使者请求向契丹进贡方物，契丹主答应了他。这个月，河中府处士李渎、陕州处士魏野都去世，下诏各追赠秘书省著作郎，赐给他们家粮食和布帛，州县经常加以抚恤，除两税外免除他们的差役。魏野与王旦、寇准交好，每次赠诗必定劝他们早日退隐，王旦、寇准都不能采纳，有见识的人推崇他。这一年，天下户数八百五十四万五千多，人口一千九百四十七万多。

译《资治通鉴后编》卷三十三

钦定四库全书

《资治通鉴后编》卷三十四

刑部尚书徐干学撰

宋纪【从宋真宗天禧四年上章涒滩正月到闰十二月，共计一年】

宋真宗顺应天命，考察古制，神武之功归于谦让，文治武功安定天下，是为章圣元孝皇帝。

天禧四年春季正月乙丑日，任命华州观察使曹玮为宣徽北院使、镇定军留后，并兼任枢密院事务。兼任枢密院职务同时统领藩镇，从曹玮开始【以枢密使兼任藩镇职务，是从曹彬开始的】。丙寅日，开通〇州运河。丙子日，将各路提点刑狱改为劝农使、副使，兼任提点刑狱公事。下诏让他们每到一处就查看百姓户籍的等级划分，有不符合规定的就加以惩戒和改革。劝勉抚恤农民，按时耕种开垦，招集逃亡流散的人口，核查征收稻税。凡是农田事务，全部由他们统领。并且各自赐给《农田敕》一部。二月，皇帝生病，不上朝处理政务。癸未日，派遣使者安抚淮南、江浙和州的饥民。丁亥日，户部员外郎兼太子右谕德吕宗道上奏，请求从今以后，群臣除了故意枉法贪赃之外，其他因事计算赃款、情节值得怜悯的，都上奏由皇帝裁决，皇帝听从了他的建议。他又请求选拔的人如果有罪，在吏部、刑部、大理寺两司中只由一处审讯。下诏吏部从今以后，如果刑部、大理寺对候选人的罪名判定不一，就立即送交审刑院迅速详细审定后上报。滑州报告黄河决口堵塞成功，下诏嘉奖。己亥日，翰林学士承旨晁迥主持祭祀。庚子日，群臣到崇德殿称贺，赏赐修治黄河的官吏、使臣、将士不等。这次工程总共向各州征调薪柴、石块、木桩、芦苇等数千万，使用民夫九万人。皇帝亲自撰写文章刻碑以记录这一功绩。辛丑日，发放唐、邓等八州的常平仓粮食赈济贫民。戊辰日，将祯州改为惠州。癸酉日，下诏川、广地区的举人不受名额限制。乙亥日，因为益、梓州路物价飞涨，命令知制诰吕夷简、引进副使曹仪表乘驿车前往赈济抚恤。吕夷简等人请求每到一处就慰问官吏将校，并且将囚犯与长官一起上报，根据实情从轻判决释放，百姓愿意拿出粮食救荒，原本没有诏书规定，只请求额外给予酬奖，希望给予空名的告敕交给臣下前往，皇帝听从了。己卯日，左仆射兼中书侍郎平章事向敏中原卒，皇帝立即亲临哭丧，追赠太尉、中书令，谥号文简。他的五个儿子以及各位女婿都升了官。向敏中端庄厚道、和蔼可亲，历任内外官职，通晓民政，善于处理繁杂事务，多次担任宰相，家中没有私人的请托。他的儿子们不让他们处理政务，谨慎选拔人才，不胡乱推荐。身居高位近三十年，当时人们用“重德”来称誉他。夏季四月，两个月同时出现在西南方。翰林学士承旨晁迥多次上表请求解除近侍职务。庚寅日，授予他工部尚书、集贤院学士、判西京留守司御史台，允许他的一个儿子在河南做官以便奉养母亲。任命工部侍郎杨亿为翰林学士。大中祥符末年，杨亿从汝州调回京城，很久没有得到升迁。有人问王旦说：“杨大年为什么不暂且给他原来的职务？”王旦说：“杨大年以前因为轻率离开皇帝身边，舆论可怕，幸赖皇帝始终保全他。现在这个职务想要出自皇帝的清高心意，以保全君臣的情义。”过了六年才重新进入禁中任职。将江南转运使分为东西两路，听从户部判官滕涉的请求，以便巡察。丁亥日，大风刮起，白天昏暗。丙申日，杖杀前定陶县尉麻士瑶，在青州对其亲属刺字流放，家奴分别受罚，抄没其家产。起初，麻士瑶的祖父麻希梦，侍奉刘铢担任府吏，专门以搜刮聚敛为己任，兼并土地，恣意横行，因此获得巨额财富。到了麻士瑶更加豪横放纵，郡中百姓害怕他超过害怕官府。麻士瑶向来生活不检点，又私自收藏天文禁书、兵器，杀人奸淫，即使是镇将、县官多被殴打刺伤。先前，侍御史姜遵听说麻士瑶暗杀他的侄子麻温裕，上奏派遣监察御史章频前往审讯，于是又查出其他罪行，所以全部加以诛罚【考异：国史记载麻希梦的事迹，大概是依据王皥的《百一编》。司马光《涑水记闻》：景德初年，契丹侵犯澶渊，游兵到达临淄，麻氏率领庄客一千多人，占据堡垒自卫，乡里依靠他们，保全救济的人很多，至今遗迹尚存，称为麻氏寨。贼寇退去后，麻氏将器械全部上交官府，留下十分之二三以保卫家园，乡里依靠麻氏得以保全，这件事应当考证，或许可以增补修改，然而司马光记载姜遵担任转运使，想借此树立威名，则是错误的。姜遵在仁宗时，才担任京东转运使，现在不采纳】当时青州幕僚胡顺之实际上是第一个揭发这件事的。胡顺之曾经担任浮梁县令，杖责豪富臧氏中不缴纳租税的人，从此他们的租税常为一个县最先缴纳。又械系杖责本州职员教练官，因此官吏不敢骚扰。等到在青州时，高丽曾经入贡，路过州境，宦官倚仗权势，让州官在郊外集体跪拜，胡顺之独自不拜，因此上书论辩，朝廷认为他是对的【考异：正史胡顺之传，豪横者乃是休宁汪氏，休宁属于歙州，浮梁属于饶州，现在依据司马光《涑水记闻》】。先前，度支员外郎直集贤院胶水人祁暐出任潍州知州，母亲去世，殡于州城南面。祁暐卸任后，在殡所建造小屋，号哭守丧，吃素食读佛经三年，冬天赤脚行走，脚上掉了两个脚趾，有白鸟、白兔驯服地在坟侧活动，州人感到奇异，将情况上报。己亥日，下诏表彰其美德。等到他归葬母亲时，又赐给粟帛，命令州长官每月到他住处慰问。起初，感德军节度使知