世宗宪皇帝上谕内阁卷三

译皇考付托的重任，抚育天下百姓，早晚勤勉不懈，只怕民间百姓无所安身。昨天山东巡抚奏称，东、兖二属去年两季麦子歉收，百姓不免困苦；直隶、河南交界的百姓也没有谋生办法，有人携家眷寻找食物。朕看了奏报后十分悲悯，随即命令直隶、河南巡抚加意抚慰安定，招集流民恢复旧业。但两省巡抚都没有奏报，朕恐怕他们把这当作寻常之事，执行不力。你们可以会同确实议定，或者特意派遣大臣，或者交给该巡抚，研究采用什么赈济安置办法，务必使穷苦百姓得到实际恩惠。又，前两年河南黄河决口，水流泛滥到直隶地方；近年来，两省靠近水边的居民耕种没有资本，衣食匮乏，都应当加恩抚恤。你们一并议奏。又 谕告户部：原任两江总督常鼐弹劾两淮巡盐御史张应诏摊派加觔银两一事，经工部尚书李先复等审明后覆奏，你部却加以驳诘，认为加觔银两一事去年众商已经供认是张应诏摊派的；如今常鼐去世，众商便改变原先的供词，因此所审结果并不妥当。朕听说常鼐做官本来就没有好名声。皇考也曾对朕说过此事，他的奏报哪里可以作为定案依据？皇考当日不肯依据常鼐的奏报定案，所以派大臣前往查访审理。如今既然已经审明，不必再行驳诘。况且张应诏本来没有摊派此事，真实情况难以掩饰，众商怎么会不改变先前的供词呢？至于商人想把这项银两充作军饷，朕难道需要这些钱吗？已经交纳的十三万多两，准许抵算往年商人所欠的款项；尚未交完的二十多万两银子，全部豁免。我 皇考体恤商人、爱护百姓，如果办理这件事，也一定会这样处理了结。至于众商历年所欠的正项钱粮，关系国家库帑，应当采取什么分年征收的办法？你部确实议定后具奏。十六日奉 上谕：八旗举人、生员中有在防军中任职行走的，一律着令退出。若是生员，给发二两钱粮米石；若是举人，给发三两钱粮米石，令他们能够读书。又奉 上谕：八旗满洲人等，除照常考取汉文秀才、举人、进士外，至于翻译和技勇，也属于紧要之事。应当将满洲人考取翻译秀才、举人、进士以及武秀才、举人、进士的办法，着总理事务王大臣等会同该部，议定如何考试、名额多少后具奏。又 皇上因庄亲靖王去世，降 谕令前往临奠；诸王大臣等恳请停止，奉 上谕，告王大臣等：“你们所奏虽有道理，但朕的长辈只有庄亲王一人，宗亲之间情谊深厚，朕一定要亲自前往。着宗人府以及担任执事的王大臣等随同前往，其余人员不必前去。” 二十三日 谕告总理事务王大臣：提督、镇守总兵、副将都是 圣祖仁皇帝简拔任用的官员，特意将 圣祖仁皇帝遗留下来的弓、箭、櫜鞬等宝物赏给他们。所赏赐的物件，他们应当怎样恭敬谨慎地领受、迎接和供奉？将 圣祖仁皇帝的恩泽传给子孙，使他们世世代代永远承戴，这些事情你们会同兵部 议奏。又 谕告工部：去年黄河泛滥，冲决秦家厂，一时不能堵塞。朕想到这关系数省百姓和东南漕运，特意派遣齐苏勒前往堵修。幸而秦家厂、马营口都已经堵筑完工，但冬日冰冻时修筑的工程，未必坚固。如今正值冰解流凌之时，水势必定稍长，况且三月桃花水上涨，所堵筑的堤岸不能不加以保固。现在杨宗义正在丁忧，布政使牟钦元署理巡抚印务，凡齐苏勒所需的河工物料以及所使用的官员，着牟钦元立即给予，不得耽误。该部迅速行文告知牟钦元。又 谕告直省主考官：你们都是 皇考选用的人，朕相信你们一定能够自我检束，所以特意选拔为主考官。你们到任后务必极其公正，考试时取录真正有学问、长处突出的人。你们如果确实不徇私情、不追求声名，做得好，不但没有辜负朕的选用，也没有辜负 皇考爱护养育的恩德。回京之日，朕亲自加以升迁提拔；如果有徇私舞弊的地方，经 朕查访听闻后，一定从重治罪，绝不宽贷。二十四日奉 上谕：从前每逢考试，常有无赖匪类滋事，扰乱侵犯，这种风气绝不可助长。着总理事务王大臣传谕主管衙门，在考试以前就严行晓谕；倘有这类无赖匪类，务必将为首之人从重治罪，以示警戒。二十六日 谕告都统阿拉锡、理藩院尚书特古德尔等，传旨给策妄阿喇布坦的使人说：“你的台吉在我 圣祖皇考时期，虽然有功劳，也有很多罪过，又无故侵犯我国哈密；我发兵前往昭示，杀害喇藏，毁坏佛教。只有天子统御万邦，按理应当兴师问罪；我 圣祖皇考仁德如天，只在边境陈兵，等你的台吉深深悔改以前的过错，便加恩宽宥，并没有消灭你们国家的意思。后来因为泽卜尊丹巴呼图克图再三请求赦免策妄阿喇布坦的罪过，我 圣祖皇考念及他往日的功劳，又怜悯呼图克图老人恳切请求，特意准许所奏，允许他派遣使者前往晓谕策妄阿喇布坦，等到他认罪陈奏到达之日，即降 恩防今〔原文残缺，语义不明〕 圣祖皇考升遐后，朕继承大宝。胡土克图老人远道而来，再次替你奏请，所以朕又派使者到你那里。你们的台吉如果派亲信之人诚恳陈述，朕就宽宥他，使你的土地安宁。如果你们顽固不化，特意想要构衅用兵，也可以明白说出你的意图，想要弘扬我 圣祖皇考的仁恩，也在你们的台吉身上，想要振兴我〔原文残缺，语义不明〕。圣祖皇考的武功，也在你们的台吉身上。朕仰承 圣祖皇考的心意，来施行我朝的兵威，这也是你们台吉所知道的。如今胡土克图大喇嘛又已经圆寂，从此也没有替你们台吉奏请的人了。你们应当迅速作出决定具奏；如果仍像以前那样支吾推诿，那么战争就是由你们引起的，与朕无关。因为你不是专使，朕就不给你颁发敕书；你要谨慎记住朕的话，回去晓谕你们的台吉。二十七日奉 上谕：前些天引见满洲翰林时，因为成文行为举止不端，特意加以训谕。成文妄自上奏，朕不知道他所陈述的是什么话。近来朕命各位翰林各据所知分条上奏，成文的奏折中有“兴利除弊”等话。

译皇考的圣治，还有什么弊端？朕凭什么去除掉它？他又奏请八旗十五岁以上的人都命令读书，这样一来，挑选防军的地方又用什么人？他所奏的没有一件是要紧的事情，只是任意亵渎陈奏。又恳请辞去教习二十阿哥的职务，实在狂妄大胆，着革去职务，跟随二十阿哥办事。如果能够改过就罢了；如果仍不改，必定锁拿监禁。又，署理直隶巡抚赵之垣题请领取并出售通仓变色米石，户部议覆，准许施行。奉 上谕：这件事是朕亲自率领你们办理的事情。皇考因为直隶各州县中有米谷短缺的地方，便把通仓中变色的米石出售，这对百姓有益，并不是命令每个地方都必须出售多少。不要说水运沿线遥远的州县，即使是靠近水运之地，如果对百姓没有好处，也不强令出售。如今赵之垣不能领会 皇考原先降下谕旨的意思，竟按照二百里以内、靠近水运的州县派定数目出售，具奏上来。这样做不但没有好处，反而平添一件事。户部竟照赵之垣所议准行，实在荒谬。这件事不必另行批示，着晓谕赵之 垣：将这批变色米石运到米谷短缺的州县出售；如果对百姓有益，就领取出售；如果领取运输困难、没有益处，就停止办理。如果民间因米谷短缺，愿意到通仓买这些米石，自行运回的，也听凭他们买去。又，兵部以三等侍卫李景泰拟补云南提标右营守备，引 见时奉 上谕：李景泰是直隶人，他的母亲年老，云南地方非常遥远，着在山东、河南地方的守备员缺中补用。二十九日奉 上谕：镶黄旗防军参领赫色常格、正白旗防军参领赫达、镶白旗前锋参领费扬古、防军参领巴尔泰，这五个人年纪已经老迈，都曾多年在军前效力，着以原品级退休，准许享受半俸；各赏银五十两。三十日 谕告山东巡抚黄炳：朕继承大统，以天下百姓为父母，普天之下的人都是我的赤子。凡身任封疆大吏的人，都应深切体察朕的心意，遇到灾荒及时赈济，使贫苦百姓确实受到恩泽。据奏，东、兖两属去年两季麦子歉收，小民免不了困苦；直隶、河南邻境的百姓生计也没有保障，还有携家逃荒求食的人。朕看了奏折十分悲悯。你奏请各自捐出自己的钱财用于赈济，朕想你们的钱财从哪里来，势必还是从百姓那里取得，这样名义上赈济百姓，实际上却使百姓更加困累。不如动用仓储，选派贤能官员，确实查明缺粮的贫民，分路赈济，小民或许能够均等地得到实际好处。至于邻省流离迁徙的百姓，也应一体抚恤，不要让他们无处安身。你又奏请把仓谷平价出售给百姓食用，很有益处，但一定要有真心办事的人，才符合朕惠养百姓的心意。你再次奏请将漕粮十万石分别储存在各县，往年曾多次截留，这批粮食是否已经支用，所存数量多少，以及应如何分贮，着具本奏闻。又 谕告山东巡抚黄炳：山东的漕运河道浅窄阻塞，旧例派民夫挑挖浅处以保障漕运。朕想到山东连年歉收，百姓困苦，未必承受得起这种繁重劳役；将来流亡的人会越来越多，民生会日益困窘，实在令人怜悯。古人救荒的方法中，有大规模兴办劳役来接济百姓粮食的做法；不如直接动用正项钱粮，雇用民夫，给他们发放工钱和食物，挑挖疏浚运河。这样应雇的人多了，离散者又会重新聚集；百姓凭工钱和食物，能够稍稍延续残生，民心受到鼓舞，工程也容易完成，漕运河道可以早日畅通。在兴办劳役之中，就包含赈济的意思，没有比这更便利的了。已经有旨命佟吉图署理按察使，迅速前往河南，与总河齐苏勒商定回任办理漕运河道事务。等他到达时，你可以同他共同竭力办理，务必使小民得到实际好处。又，户部议覆审理两淮盐务的工部尚书李先复所覆奏的一疏，奉 上谕：“李先复等所奏，两淮行盐关系国家赋税。凡涉及盐务的事情，督抚理应共同办理。该御史酌量办理等语，部覆所定成例已经遵行很久，应当不必再议。但是督抚与该御史如果彼此和好，就会抬高盐价，以致损害百姓；如果彼此不和好，就不巡查缉拿私盐，以致连累商人。今后如果各有自己的意见，着将事情原由报送户部，听凭户部裁决。” 《世宗宪皇帝上谕内阁》卷三 〔史部，诏令奏议类，诏令之属，《世宗宪皇帝上谕内阁》〕

译钦定《四库全书》《世宗宪皇帝上谕内阁》卷四 雍正元年二月 上谕二十五道 初二日 谕告总理事务王大臣等：凡事都应效法 祖宗制定的成法，这才是最完善的。皇曾祖妣孝庄文皇后去世的大事，在将要发引时 皇考亲自恭送 皇祖妣孝惠章皇后灵柩发引的时候。皇考圣体不适，脚病十分严重，尚且 亲自送行 梓宫启程，诸王大臣怎么能劝止呢？朕现在也要亲自送行。皇考的梓宫到达 山陵，朕的心意已经决定，诸王大臣不要再强行上奏。又，办理土默特事务的刑部郎中福住等奏报，披甲人阿纳 等盗牛二头，按例立即处绞，奉 上谕：“偷盗一两头牲畜，就将蒙古人立即处绞，涉及人命，关系重大。今后应拟定为绞刑监候之罪，你们遵照办理，暂行一年。与往年的盗案相比，如果蒙古人的盗案从此逐渐减少，就照这个例子执行；倘若蒙古人无知，认为法律轻而盗案比往年更多，就仍照原定例子拟罪。”初四日。谕告礼部：陈鹏年清廉奉公，真心为国。因为河工决口，自己请求前往堵筑，废寝忘食，不避风雨，积劳成疾，死在工地。听说他 家中有八十岁的母亲，妻室家产空乏，这真是鞠躬尽瘁、死而后已的臣子。传谕该巡抚，赐给他司库银二千两；他的母亲赐予封典。陈鹏年赐予优厚的谥号，按一品官的待遇荫封他的一个儿子。初五日奉 上谕：国家培养人才，首先重视翰苑。既然读的是内府秘藏的书，就必须品行端正、心地谨慎，才不愧于为官的规范。听说有些侥幸之徒，平日结党营私，到了科场年份，便互相援引，转而进行请托。遇到谨慎守法、不肯共同作弊的人，反而群起排斥诋毁，散布流言诬陷。这种风气绝不能助长，应当立即甄别，勒令解职回籍，以示劝善惩恶。着大学士张鹏翮、尚书田从典、徐元梦、朱轼、侍郎张伯行、李绂会同满汉掌院学士，将翰林院、詹事府官员中不安分生事、玷污官箴的人指名具奏，不得徇私。初八日 谕告吏部：各直省教官专门负责教训引导士子，今年如果让不通文艺的人捐纳补授教职，竟然去做年长学优者的老师，可以吗？他们既然已经捐纳，应当按照其品级补用其他职务，这件事着该部议奏。又 谕告吏部：今后铨选月官中，有应当补用或应当扣除的，各自将应补、应扣的原因明白告知众人，使人心大致能够信服。初九日奉 上谕：左都御史朱轼是 皇考简拔任用的大臣，做官一向清廉。朕继承大统以来，他真心办事，孝行显著。听说他家有八十岁的母亲，恩诏中本应封为夫人，着加赐一品夫人的封典，并赏给该省藩库银二千两，用来供养他的母亲。资〔原文残句，语义不明〕 初十日 谕告总理事务王大臣、诸王大臣等：外间匪类捏造流言，妄加议论，说朕钟爱十六阿哥，命他承袭庄亲王的王爵，承受庄亲王的家产。朕作为君主，多封几个弟弟为亲王，有什么不可以？难道一定要借承袭庄亲王来特别厚待十六阿哥吗？如今廉亲王、怡亲王、履郡王，朕都已经封为亲王、郡王了。不仅如此，大阿哥的儿子弘昉，不过是一个闲散宗室，现在却居住在亲王府第，难道是他本分所应得的吗？朕想在弟弟们中选一人封为亲王，命他居于右翼，尚且找不到合适的人，小人却作出这样的议论。又如发遣一个人，便议论说朕是在报复旧怨；却不知道那个人自己犯了凌迟重罪，本来没有可以活命的道理，是朕特意宽免了他的死罪。又如提拔任用一个人，便议论说朕的恩典出于私心，把新进之人置于年长旧臣之上。如今各位大臣都在，历年以来，谁是朕在藩邸时往来的人？即使有这样的人，能瞒过众人的耳目吗？像朕任用的佛格、尹泰等人，与朕有什么私交？都是朕平日素不相识的人。佛格是宗室辅国将军，品行端正、学问优秀，在 皇考在位时没有人推荐他，所以没有被录用。朕听说这个人可以任用，便提拔他为尚书，特意是想让他对政事有所帮助。朕前一年前往盛京时，才第一次见到尹泰，发现他的为人非常明达。他是四格的亲戚，或许曾经在二阿哥那里办过一两次差事，也不能确定。皇考爱惜他的才干，没有加以罪责，只授给他盛京佐领，把他安置在闲散部门罢了。凡 经过 皇考治罪的人，朕又何尝录用过一个？即使要评论他们，也要等两三年后，果真劣迹昭著，然后才可以指摘。如今毫无根据，就把朕任用的人说成坏人，这是多么狂妄？古代殷高宗从筑墙的工匠中选拔傅说，朕作为天子选用自己所了解的人，本来就是君主分内的事情，臣下怎么能妄加议论？勒席恒是奸邪小人，他的父亲苏努属于七十的党羽，和他们结成生死之交，全国谁不知道？七十等人结党营私，动摇人心，扰乱国政。朕宽宥苏努父子的罪过，多次施加恩典，封苏努为贝勒，授勒席恒领侍卫内大臣、御前行走，也希望他们感念朕的恩德，改掉从前的恶行。难道朕是畏惧他们才这样做的吗？勒席恒不但不知道感恩戴德，反而贪得无厌，仍然结党营私，包庇贝子允禟，替他支吾搪塞，巧言掩饰，把朕交给他的事情颠倒错乱，把朕所降的谕旨任意增删，以致诸王大臣每件事都受到牵制，难以办理。又，朕的弟兄家中有几个奸恶太监，种种诱导他们的主人做不法之事，都是由这些太监引起的。朕如果公开严正追究他们的罪行，详细审查定拟，牵连的人会很多，他们的主人也承受不起。朕念及兄弟之情，特意想保全他们，不加公开审讯，只把这批奸恶小人免死发遣，以了结此事。朕曾对勒席恒说：“这不过是惩治家中的恶奴，事情很小，不必记入档案。”可是勒席恒明显违背朕旨意，反而记入档案，他的用意无非是想让后人怀疑事情没有查清，随意把几个人治罪，并把这种不当之名归到朕身上。勒席恒于