钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁》卷四十六

译钦定《四库全书》《世宗宪皇帝上谕内阁》卷四十六 雍正四年七月 上谕三十九道 初一日奉 上谕：凡各省地方缺米或米价昂贵，必定是当地上年遭受灾荒所造成的。今年杨文干奏报广东米价昂贵，驻防兵丁有不许巡抚减价平粜的事情；兆熊、毛文铨又奏报福建缺米，有地方恶霸抢米、大肆哄闹，直到巡抚大堂。这两个省上年都奏称丰收，并没有说遭灾。而且据黄国材说，福建积存的粮食现有一百六十多万石，毛文铨却奏请到江西购买米粮。朕已经特别降谕，命江西运米十五万石到福建平价出售。然而黄国材说福建有米，毛文铨却向邻省求米。由此看来，当时两人的交接情况种种不清楚，可以知道了。满保、黄国材在福建多年，凡事善于掩盖弥缝，也可能是毛文铨被他们欺骗了。朕一向听说福建百姓多愚昧强悍，每遇米价上涨就借端停市，图谋抢夺。如今又有这种举动，也许是黄国材等嘱咐旧属，暗中唆使地痞土豪，故意制造此事来困窘毛文铨，并借此显示前任巡抚的能干，也未可确定。着行文总督高其倬留心察访，如果确有其事，就命令指名题参。至于福建、广东两省地处极边，米谷应当如何储备，着九卿议定后具奏。初二日，户部议覆河南巡抚田文镜条奏州县交代事务，奉 上谕：这件事是河南巡抚田文镜条奏提出的，九卿议准后，只应准许在河南地方施行，不必通行各省。大凡一省督抚条奏的事情，其他地方认为有益而跟着施行的有之；也有因为顾忌徇情、受到牵制而不肯仿行的；也有当地确实不便、不能一律施行的。朕都不强求各地完全一致，只是慢慢观察其施行情况，以考察他们的用心。因为这类容易招致怨恨的事情，如果一经有人条奏就通行各省，那么没有提出条奏的地方官都可以推卸责任，向下属讨好，说这件事是某人条奏、部议通行的，本来不是我想实行的。比如把丁银摊入地亩一事，对穷民有益，却使绅士、儒生和富户不便，曾经李维钧条奏，获准先在当地施行，后来跟着实行的也只有云南、山东一两个省。又如陈世倌所奏巡抚衙门抽鞘弹兑一事，不但其他省难以实行，即使山东本省也不能实行；陈世倌进京陛见，布兰泰代理巡抚印务，就改变了这种办法。这又是不能拘泥于一例的情形。本奏折中议定通行各省、一体遵照的地方，不必施行。又，营田水利府参奏河工效力人员中，候选知州郎逵侵吞国库银两、捏造被盗报告，奉 上谕：朕因为直隶屡次遭受水灾，想要除害兴利、使民生富厚，不惜多发国库银两，特意命怡亲王筹划、查办和治理，无非是爱护养育百姓的至意。凡属效力人员，都应当体察朕的心意，畏惧法律、感念恩德，勤慎办事、努力效命。郎逵身为职官，又受到委任，竟然还忍心侵吞国库银两，捏造被盗的报告，这不是有良知的人。像这样毫无畏惧、超出常格的劣员，不得照通常条例处分，着交刑部严加审讯，定拟罪名后具奏。又，浙江巡抚李卫题报僧人慧岸等将违法僧人本盛烧死，奉 上谕：释教、道教中妄谈祸福、神通和怪诞的说法，本来不是佛、道设教的本意。至于心性本根以及善恶报应的理论，不能说对人的身心毫无补益；但对于治理天下的道理，确实没有什么帮助。因此自古明王圣贤担心它妨害正学，便疏远它，但也从未有意挫折它，以表示公允。近年来多次看到秘密陈奏，其中有十几个人痛骂佛道的错误，更有人提出命令天下僧尼还俗、婚配的迂腐主张。治理天下的方法，在于顺应人的本性，使人安于其本来状态。朕面对众多百姓，只怕一男一女不能各得其所，哪里会不问僧尼是否愿意，就一概用官府法令约束，强令还俗，使他们失去原有职业呢？这样一来，天下这么大，不能各得其所的人恐怕不止数百万人。周文王施行政令、推行仁政，必先顾及鳏夫、寡妇、孤儿、老人；僧尼就是鳏寡孤独这一类人，是地方官吏应当怜悯体恤的对象。从来那些讲理学却不通达理学的人，首先辱骂佛、道二氏，就自以为是理学家；这种风气不知道是从哪部经典创立的？理学贵在亲身实行、实践，如果空口诋毁佛道就算理学，那么理学也太卑浅、太容易了，人人都可以成为理学家；怎么能这样轻率地诬蔑理学到这种地步？如果说妖言惑众、作奸犯科的都是僧道所为，那么近来获重罪、被处极刑的汪景祺、蔡怀玺、郭允进等人，又哪里都是僧道呢？执法不公平，不能用来治理天下；持论不公正，也不足以使人心服。如今浙江奉化县雪窦寺住持慧岸等烧死违法僧人本盛一案，策划此事的慧岸、放火的自修，都已经在监中死亡了。该巡抚又把从犯慈云子林拟判绞刑具奏，以几条人命抵偿一条人命，实在不合情理，朕实在不忍心。该县知县黄霦起初审理拖延，又有两人在监中死亡，其中一定有索取钱财未遂之类的情由，着将黄霦革去职任，交给该巡抚严加审讯，务必查明僧人在监中死亡的实情。如果李卫不能把此案查明白，朕另行派京官确实审理。况且奏报案情中的慈云可一，已经供认自己未曾受戒，李卫却一定要指认他为受戒僧，也属于用刑过于严刻。慈云、子林都着立即释放。初五日 谕刑部：杨得、杨狠二人殴打致死陈奎，如今既准许杨得留下奉养父母，又将杨狠按照殴死他人的通常法律杖责发落，竟然没有人承担抵命责任，这在情理上不协调。着交九卿另行议定后具奏。又，湖南巡抚布兰泰题参衡山县知县张翼看戏饮酒，不转解犯人，也不接受民间词状，奉

译上谕：张翼着革职。他饮酒、观看戏曲、废弛公务等各项，都是应当参劾的事情。但说张翼不肯接受词状，这句话十分错误。民间诉状虚妄的很多，如果一概接受，必然会开启刁民诬告、好讼争讼的风气，这种风气绝不能助长。比如余甸任山东按察使时，收受了很多诉状，后来办理不清，反而使人受到牵累。布兰泰如果用收受诉状多少来评定属员贤能与否，属员必然会把这种做法相互攀比，制造事端、扰乱地方，着加以饬令。初七日 谕吏部：道、府等官，有表率属员的责任，关系十分重大，必须任用贤能干练的人，才不至于耽误地方事务。朕慎重对待官员任用，虽然州县等官都经过审慎斟酌后补授任用，但对道、府官尤其重视。不是确实知道其才干见识足以胜任的，不轻易试用。捐纳候选人员，都是急于为公效力的人，本来应当遇到缺额就按班次录用。但他们初次任官时，大多从未经历地方事务，一旦授予道、府官职，突然承担治理百姓的责任，未必马上能够称职。等到不称职时，督抚加以纠察参劾，他们就会永远遭到黜退革职，情形也值得怜悯。今后凡是捐纳候选的道、府人员，都着补授各部郎中，让他们学习办事。各司司官人数较多，即使有人懒散，也少有不能胜任的，不至于使事务废弛；这不同于道、府官主要依靠一人，如果发生耽误，就会危害全郡，也连累他们的功名。等到应当升任道、府官时，命该部堂官保送，由吏部引见，仍按照他们原来捐纳的职务铨选任用。这样，他们才能的优劣、人品的贤否，就可以通过试用而了解。将来补授道、府官时，都能熟悉地方事务，对吏治和民生都有益处。你部详细议定后具奏。初八日 谕直省督抚、布政使、按察使：做官立身的道理，自然以操守廉洁为根本。但封疆大吏职任重大，《书经·洪范》所说的“有谋略、有作为、有操守”三者同样重要。这样看来，操守不过是做官的一项罢了。安抚百姓、考察官吏、兴办有利之事、革除弊害，方法很多。如果只依仗自己的操守比较廉洁，以为这样就可以博取名誉，却对地方事务悠闲疏忽，不能整顿经营，苟且塞责，姑息养奸，这种人造成的危害很大。因为这种所谓清官不向百姓索取什么，善良百姓感激他；却不能禁止百姓作奸犯科，豪强便称颂他，所以百姓中无论贤与不肖都称赞他。他不向属员索取什么，也不能禁止属员违法，因此属员中无论贤与不肖都感到安稳。大臣的子弟 或亲戚犯法，他就姑息容忍，不予参劾革职；地方上的强横绅士、恶劣儒生制造事端，他就宽待而不加约束。因此大臣和绅士都说他平和，希望他长期留任；甚至胥吏作奸，他不能惩治，盗贼横行，他不能察觉，所以从胥吏到盗贼都乐于享受他的安静宽纵，不希望他离任。等到事务废弛，朝廷访察得知，加以谴责罢斥，地方官民却群起叹息，认为赶走了一个清廉官，上司还替他叫屈；这正是他平日模棱两可、讨好众人、违背正道以求声誉造成的。所以，只知道洁身自好而不奉公办事的所谓清官、巧宦，危害比操守平常的人更大。操守平常的人，内心既不敢自恃为清官，常怀畏惧之心，常常会整顿、经营事务，不至于荒废；朝廷又时时留心访察，一有不善就加以惩戒。在朝官员及其属下的官吏、绅士等人，也都窥伺他的过错，不肯替他隐瞒。因此这种人给地方造成的拖累还较轻，而洁身自好、沽名钓誉的巧宦给地方造成的拖累反而更重。比如查弼纳、杨名时、裴度、张楷、魏廷珍，操守虽然清廉，却都顾惜情面，一味迁就，求得别人容纳和欢悦，所以内外称誉他们的人很多。像田文镜、杨文干、李卫、诺岷，他们的操守还胜过查弼纳、杨名时、裴度、张楷、魏廷珍，但因为他们诚心任事，整顿官员和百姓，不回避嫌疑怨恨，于是不能满足众人的心意；有人诽谤他们苛刻，有人议论他们偏执，有人讥笑他们骄傲，故意吹毛求疵，加以评论。如果这种风气不改，必然导致封疆大吏都把诚心办事、整顿地方视为忌讳，纷纷采取苟且应付的办法，吏治还依靠什么呢？良药能够治病，必然苦口；有声望的大臣坚持正道，必然不合世俗。如果什么事都不办理，一味随和因循，只借清名来掩藏自己的无能，不过是木偶罢了；废弃法度、误害公事、连累百姓、败坏事务，没有比这更严重的。朕深切希望你们成为通晓原则又能实际施行的完备人才，却深深惋惜你们成为随波逐流、迎合世俗的乡愿之人，所以反复详尽地告诫你们，毫不嫌烦。朕不会不教导就处罚；但如果已经教导而仍不遵行，朕又何必任用这种对地方毫无益处、反而耽误政事的所谓清官呢？这是朕按照《春秋》褒贬责备的道理来要求你们。你们要努力，也要警惧。初九日 谕告吏部：朕从前曾下谕，访察各省道、府、州、县中任官优良者，命总督保举三人，巡抚保举二人，提督、布政、按察二司各保举一人，密封具奏，不得互相商议。原本以为全省人才不少，保举多的不过二三人，少的仅一人。诸臣对于自己素来了解的人各自保举其中最优者，自然会精确。督抚、提督、布政、按察二司都是朝廷重臣，受国家深厚恩德，本应体察朕为天下寻求人才的心意，不徇私情，秉公荐举。可是其中竟有挟带私心、妄加保举的，如满保保举的沈瑞鹤，蓝廷珍保举的高铎，年希尧保举的张瑗，王朝恩保举的张明叙，王景灏保举的安定，昌余甸保举的宋怀，金成永、健胡其恒保举的孔毓铨，罗殷泰保举的薛禄天，都极其庸劣浅陋，实在不堪，严重违背了人臣任用人才以侍奉君主的道义。如今各员引见将要结束，你部可以再行文给各省督抚、布政、按察二司，除从前已经密奏保举以及朕特旨保补授官的各员外，督抚以及布政、按察二司各自在道、府、州、县中公开保举一人，不得彼此雷同。督抚自行题奏，布政、按察二司咨文呈报你部。文书到达之日，你部立即缮写奏折具奏，被保举的州县官员一并发给咨文来京引见；保举的道府官员不必来京。如有挟私任情、草率滥加保举者，朕一定从重治罪，绝不姑息容忍。你部立即遵照谕旨办理。十一日奉

译上谕：据余甸奏称，成永健在日照县任职十三年，安心长久居住在偏远小县，不钻营谋求卓异、调任繁缺，必定是一个安守本分、不能谄媚上官的人，等等。大凡考察官吏的方法，应当看他的实际政绩如何。若没有实际事迹可以举证，只说他安心居住在偏远小县，这不过是贪恋官位、苟且求禄、以充数来保全自身之流罢了。至于说他不钻营谋求卓异、调任繁缺，便认定他安分守己、不肯谄媚上官，那么卓异荐举岂不是都必须靠钻营才能得到？像余甸当日以郎中身份在籍，而陈鹏年特意保题任命他为山东济宁道，想来也是通过钻营得来的吧？况且如今余甸荐举成永健，也必定属于钻营，这一点可以知道了。按照余甸的说法，将会使任官者都把被荐举为卓异视为可耻，天下哪有这样的道理？余甸又奏称，年羹尧是成永健取中的门生，而成永健诗文中并没有铺排、称颂门生年羹尧的一句话；这就是成永健畏惧年羹尧，不敢把年羹尧列在门生之中。余甸岂能因此称许他的品识？这种议论和见识迂腐浅陋，庸俗不堪到了极点。余甸又说自己留心访察，成永健并没有声名不好，也没有懈怠惰怠之处，等等。成永健饮酒一事已经自己承认而不加隐讳，余甸既然留心访察，为何对饮酒一事却没有访闻？任官的人既然嗜好饮酒，必然导致各种事务废弛，怎么能说他没有懈怠？着行文责问余甸，逐条重新明白回奏。十三日奉 上谕：历来诸臣保举人员，有错误的地方，朕都加以宽容，不予谴责。人不可能没有过错，所担心的是不能改正过错罢了。若诸臣确实能够辨明自己的过错，正是朕心中深感欣喜的事。假如文饰过错、掩盖是非，那就严重违背圣贤之道了，哪里还能够希望他悔改呢？余甸见识庸俗愚昧浅陋，着严加申饬办理。又九卿议覆福建布政使沈廷正条奏丁银摊入地亩事宜，奉 上谕：本内议称：“将丁银归并到地亩征收，对贫苦百姓有益，应令各省督抚详细查议妥善办理”，等等。凡是对地方民生有益的事情，各省大吏本来就应当详细查明后陈奏，何必等待朕下谕？朕在这里也要观察他们办事时存的是什么心思。朕深知这件事应当实行，但不肯命令他们勉强实行，使他们能够借口推卸自己的责任。昨日因九卿议覆田文镜条陈、知府交盘一事，朕在本内特别降谕，已经说得十分明白。本内所议应通行各省的部分不必实行，其余依照议覆办理。又吏部议奏，前任兵部尚书孙柱等，没有把甘州驻防兵丁自行拴养的马匹计入官马数目，议定应照例处分，奉 上谕：“朕从前就此事给兵部下达的训示并未说明详细，只是根据朕所下的谕旨，把堂官、司官都以‘揆此’二字认定为徇情作弊，议处革职。司官如果确实有徇私舞弊，他们的罪不只是革职；如果没有徇私舞弊，议处革职又实在过重。着将此本发回，查明事实后再行议奏。”又礼部议覆：“江苏巡抚张楷奏请新设元和等县，增加进学名额，奉” 上谕：张楷这道奏折实在是务求虚名。长洲等地因为事务繁杂，所以分设两个县；实际上土地并没有增加，人口也没有增多，入学名额自然应按照旧额分配给两个县，这是确定不移的道理。如今张楷请求按照大学的例子，为元和等十三县增加确定名额，正是所谓违背正道以求取声誉。礼部议定又认为大学名额过于优厚，请照中学办理，也同样是错误。张楷出身于旗下举人，所以偏袒科举出身的人，以求博取虚名。此前进京陛见时，他当面奏事，朕见他的意见偏私偏颇，十分不以为然，曾经加以训诲。国家用人，只应当考察他是否贤能，不应当以出身加以限制。朕即位以来，向来重视优待科甲出身者；然而树立贤能并没有固定途径，不能说科举之外就没有可以任用的人。假如自恃科甲出身而轻视忽略非科甲出身的人，就更不可取。况且自古以来，著名大臣和贤良辅弼中，不由科目出身的很多；而科甲出身的人，也屡屡有败坏规矩、逾越礼法的。何况旗下应试的人少，中式很容易，并不像汉人那样要在一百人中选拔一二人。法海，张楷不过是侥幸考中进士、举人，便以科目出身自负，轻视非科目出身的人，实在狂妄可鄙。张楷处处博取虚名，并不只这一件事；这道奏折更是不合，着吏部查明议奏。此事着该部另行议奏。十四日 发出奉使巡视河道的内阁学士何国宗等七件奏折，奉 上谕：着九卿会同议定具奏。河图一件以及河南小丹河一件，着何国宗等会同田文镜、嵇曾筠分别议奏。何国宗等只是个人的见解，田文镜、嵇曾筠身在地方，所见自然明确，着照田文镜、嵇曾筠所议办理。至于山东疏浚泉源一件，何国宗等议请设置管泉通判一员，甚为妥当，着照所请办理。山东挑挖疏浚马颊、徒骇二河，先前已经陈世倌委派道员徐德俶办理；这里的工程十分重要，徐德俶才干中等，不称职，着御史尤清、王之锜各自管理一处。不必按照钦差的例子办理，只作为陈世倌的属员，听从他的调度，不得自行另立意见。高家堰加修堤防工程关系重大，如果放在岁修工程中逐渐增修，恐怕会延误，着照何国宗等所议，立即动用正项钱粮，迅速估计工程并兴修。十五日奉 上谕：今天朕从 恩祐寺瞻礼回来，因为看见守门的防军参领二德神气十分傲慢，怨愤的神色显露在脸上。朕问他属于谁的部下，他奏称是允禵的属下。等到命令他奏出允禵悖逆的事迹时，二德仍替允禵隐瞒，不肯陈奏回护一事。朕从前曾命马尔赛、拉锡等到允禵家，传集允禵属下人员，下达谕旨宽宥、教训时，允禵属下所有人员以及西白太监等，无不感恩，也都知道允禵的罪过；而二德竟没有一句提到允禵的过错，毫无感恩之意。二德实在是国家的叛贼，结党援助允禵，如今他的羽翼还在朕面前，举止情状明显是个大无赖。着将二德锁拿，交给三法司严加审定拟罪，具奏。又奉

译上谕：据鄂尔奇、缪沅奏称，直隶借出、粜卖仓谷的种种弊端，无非是地方官巧加掩饰亏空的办法。向来直隶仓谷亏缺很多，朕知道得十分清楚。各官只怕事情败露，所以设法弥补掩饰，详细请求借粜。李绂受到他们欺骗，于是代他们题请，而且还没有奉到谕旨，就先行散发。等到派员前往查验，又转而停止。览阅鄂尔奇等所奏，各官的情弊显然可见。凡这类州县官员，如果仍留在原任，将来假公济私，以新的亏空掩盖旧的亏空，必然刻剥小民，亏欠正项钱粮，使地方仓廒始终无法清理清楚。可以把巧称借出仓谷的各官全部解任。着吏部将已经投供到部、候补、候选的州县官员都带来引见，由朕亲自选定人数。鄂尔奇等已经到过的正定、顺德、大名、广平、保定五府所属赞皇等二十一州县，着立即将拣选的人员抽签派往鄂尔奇等尚未到达的永平、宣化、顺天三府所属二十一州县。等他们到达当地查出有借出仓粮的官员，即咨文吏部，命抽签选出的人员前往代替。以上各州县借出的粮谷，都着令被解任的官员自行催促归还，以一年为期限。限期内全部还清的，仍准许立即另行补用；如果提前迅速还清，随到随即另行补用；如果超过期限不归还，按照那移亏空的罪名治罪。这样办理，亏空官员不得再任现职，也不能挟制百姓那移出纳；接任官员的交代又能井然有序，不会再有前后不清的账项。如果确实是百姓借欠，按数催还，原任官员仍可另行补用，对公私双方都有益处。李绂既不能查察属员巧饰亏空，反而受他们欺骗蒙蔽，代为具题请求，又没有等候谕旨，便命各属擅自发放，实在不合，着严加申饬。又鄂尔奇等奏称，阜平、赞皇等处违例把粮谷借给兵丁；历来究竟有没有借给兵丁的条例，着九卿查明具奏。直隶各处仓廒长久没有修理，倾塌毁坏的很多，这都是地方官漫不经心以及李维钧不实心任事造成的，着李绂严加申饬各属设法迅速修整。十七日奉 上谕：从前凡是以密折奏事的人，大多拿这件事向别人夸耀，往往泄露密谕。朕深知这种弊端，自登基以来屡次下谕，凡是朱批奏折都命令呈缴，折中所批的话一概不许泄露，即使子弟、亲戚也不许让他们知道。因为密奏密批本来不应让别人知道，而传宣又很容易造成错讹，这件事关系重大。此前路振声具折启奏，朕在朱批中偶然有几句话称赞他的弟弟路振扬，路振声却写信给他的弟弟，路振扬竟然具折谢恩。把密折密批的事情公然私下传看，难道朕从前不许泄露密折朱批的谕旨，他们两人独独不知道吗？而且路振声所奏中关于朕优待他弟弟的地方，也不合体统。武职大员尚且错误到这种程度，那么其余官员将朕的谕旨错误传达，或加以夸张粉饰、严重失实，更不必说了。路振声、路振扬不学无术，粗鄙浅陋到了极点，实在不合，着该部一并严加申饬。又奉 上谕：“一向流言的传播，都是由奸邪之徒、无赖之辈发起，想要扰乱政事、颠倒是非，所以编造毫无根据的话，煽惑人心，传播到远近各处。有时国家举行某项事务，因为流言而中止，造谣的人更加自以为得计，肆意施展伎俩。这类事情的危害，难以尽述。朕即位以来，外间流言有说朕喜欢抄没人家的财产，有说朕轻信风闻，把它作为官员黜陟、任用或罢免的依据。朕既然听闻，就不得不将其中缘故告谕众人，使大家知道。只是从前贪赃犯法的官员，都是朕深知的；这类人蛀蚀国家、祸害百姓，罪大恶极，即使立即施以重刑，也不足以” 遮蔽他们的罪过；但不加教导便杀戮，朕有所不忍，所以委曲宽宥他们免于死刑，已经是浩荡的恩典了。如果还听任他们凭贪婪横取来的财物肥厚自身家产、留给子孙，那么国法还存在吗？又拿什么警戒人心呢？况且犯法的人本来就有籍没家产的条例，所以朕把极其贪婪、残酷的官员抄没家产，用来充作公事和赏赉之用。这是为了彰明国法、惩治贪污，并使后来任官的人知道，贪赃之物不能归入己有，贪赃无益反而有害，自然不肯再走旧路。这类凶恶之人，本人本应依法处死，家产抄没，妻子儿女也应当远徙；朕都从宽赦免，只抄没其赃私，还保全了他们的性命。即使本人稍有人心，也应知道感恩戴德，怎么能因为抄没家产便产生怨望呢？况且朕登临御位以来，广施恩泽，如各省蠲免钱粮，不下数百万两；赏赉兵丁以及各地方兴利除害，所费也不下数百万两。这些都是中外共同知道的事实。国家按额征收的钱粮和内库帑金，数目如此之多，朕尚且一点也不吝惜，难道反而会因为这些贪官污吏些微的财物，招致小人的议论吗？” 就像近年来被抄没家产的人，不过是年羹尧、满丕、李英贵、何廷圭等，以及阿其那、塞思黑门下最为当权、作恶的人罢了。这些都是奸恶罪行显著的徒众，法律上没有可以宽贷的道理，有什么冤屈值得替他们不平呢？近来听说市井中的斗牌名目，有称作“抄家湖”的，竟公然在赌博游戏中讥刺朝政，实在可恶。至于说朕喜欢听信风闻，把它作为官员黜陟、任用或罢免的依据，这种话也十分愚昧。只是因为十多年来，人情多有欺诈，每逢荐举、参劾，往往有不出于公心的徇私情弊，严重辜负了我 圣祖仁皇帝集思广益的深意，所以 圣明洞察一切隐微之处，不会轻易听信，于是怀有私心的人既害怕而不敢说，谨慎的人又因为避嫌而不肯说，彼此缄默，终于形成积久的习惯。朕即位以来，常常思考

译圣祖仁皇帝作为天生圣人临御六十多年，精神广运，凡一切政治事务都由圣心独断，无不尽善尽美。至于朕，办理事务开始时，必须广泛听取、相互参照，彻底消除壅蔽，才能合乎时宜。又担心大小臣工有所牵制而不敢直言，有所顾虑而不便明说，所以命令他们以密折具奏，并发交廷议。有时删去本人姓名，无非是想使诸臣没有回护顾忌，能够直言无隐，使下情都能上达，利弊都能周知，完全没有壅蔽的忧患，永远享有升平之治。至于密奏中荐举、参劾的人，朕原本从未轻易相信，必定细心留意访察，确有证据、众论一致之后，才加以黜陟、任用或罢免；从未因为一个人的奏报，便立即决定另一个人的品行并付诸施行。不知情的人以为朕轻信风闻，而朕却是慎重周详，务必寻求实际证据。以上关于流言的两件事，都是阿其那、塞思黑、允禟、允禵等同党的小人心怀私怨，所以编造狂悖之语，蛊惑人心，扰乱国政。还有一种贪赃犯法的人，害怕被抄没、被参劾，所以编造这种话，传播到远近各处，希望借流言使相关措施停止。自古以来治理天下的道理，发布政令，只应当讨论道理是否应当实行、事情是否应当办理；悠悠众口，哪里值得作为凭据？朕的这片心，可以对越 皇考，可以对越 上天，也可以告知天下亿万臣民；而一两个奸邪小人，却想凭借他们如鬼如蜮的伎俩，迷惑众人听闻，阻挠公事。朕难道肯因为这些人的流言而有丝毫动摇吗？天下人中，奸恶者少而善良者多；制造流言者少而误听流言者多。那些奸恶之徒制造流言，实在是自作孽；如果被缉捕归案，按律必定诛杀。此外善良的人，应当共同体察朕的心意，不要被邪说迷惑。偶尔实行抄籍，实际上是在惩治贪污、惩罚恶行之中仍包含宽仁之意；广泛进行访察，实际上是想取得好问、好察的益处，作为施政治理的资助。朕日夜忧劳，无非是为了国家大事和百姓生计，思考长久安定、长久治理的办法。天下人难道忍心听信宵小狂悖的话，而忘记君上深厚高大的恩德吗？” 它偶尔实行抄籍，确实是在惩治贪污、惩罚恶行之中仍包含宽仁之意；它广泛进行访察，确实是想取得好问、好察的益处，作为施政治理的资助。朕日夜忧劳，无非是为了国家大事和百姓生计，思考长久安定、长久治理的办法。天下人难道忍心听信宵小狂悖的话，而忘记君上深厚高大的恩德吗？又奉 上谕：贵州狆家苗肆意违法，十多年来扰害平民，朕知道得非常清楚。石礼哈刚代理巡抚事务，就奏报其罪恶多端，应当出兵征讨。马防伯到任后，奏报也与石礼哈相同。朕担心石礼哈年轻鲁莽，用兵之事不可轻率举行，所以没有立即准行。何世璂到任后，却奏称苗人应当招抚，不必用兵；又说武官喜欢夸大功劳、贪图议叙，而且狆家苗的药箭锋利、地势险阻，也不容易成功，等等。丁士杰所奏大致也与何世璂相同。朕曾下谕给何世璂，命他立即招抚，但何世璂并没有招抚出什么结果。等高其倬到京，也当面奏称应当出兵征讨，以使地方安定。朕又下谕给鄂尔泰，命他详细斟酌。鄂尔泰也奏称用兵为宜，所以命石礼哈、马防伯协同办理此事。然而此事关系重大，朕心中时时挂念。如今据石礼哈奏报，谷隆长寨、贡羊城▯等处都已经攻破，首恶阿革阿纪以及跟从的凶恶苗人、川贩等也都已经擒获捆绑，朕心中十分欣喜。何世璂从前对事情看得不明，性情又懦弱，未必能够审究此案，着将各名罪犯交给鄂尔泰审讯追究到底，详细分别定罪议处，并做好安插、抚恤，使地方永远安宁，不再受恶苗侵扰；一一办理后具奏。石礼哈调度有方，筹划十分周全，除事竣后题奏到达之日照例议叙外，如今先施加特别恩典，将其父亲石文焯被革职的处分恢复，以表示朕赏功推恩的意思。又奉 上谕：据▯春所奏，阿其那曾经得到允禵白银二十万两，塞思黑在康熙六十年曾经得到允禵白银六万两。阿其那假装廉洁，却贪图允禵的贪恶，以供自己多取财物；所谓廉洁的人难道会忍心违背天理达到这种地步吗？况且得到这样多的银两，不知此前对允禵有什么功劳，竟能当之无愧地接受；以后又拿什么酬报他的赠银，却毫不疑虑地收受？至于塞思黑，在康熙六十年从揆叙家所得银两已经有一百多万，而允禵还给他六万两，塞思黑竟然接受，这些事都十分令人惊诧。着将▯春所奏以及顺承郡王审问阿其那后回奏的话，一并交给满汉文武各衙门官员观看。又 谕告刑部：国家制定法律，本来是为了惩治凶暴之徒；但根据事情斟酌情由时，又常常深怀恻隐之念。《尚书》说：“宽宥过错，即使过错很大也可以；惩罚故意犯罪，即使罪行很小也不宽免。”这是为了斟酌权衡，扩大爱惜生命的德意。朕慎重刑罚，怜恤下民，每逢审理案件，来回披阅两遍三遍，寻找可以使人活命的道路。朕曾见各直省命案中，有的因琐事争执而起，有的因为亲属间情势紧急，有的已经退避但殴打者势不相容，有的本意只是恐吓却误伤，以至于无法救治。其中有经过报官、办理保辜的，也有未经保辜的；有延续数日后死亡的，也有延续数十日后死亡的。争斗冲突之时，只知道乘着愤怒向前，哪里会想到因受伤而死亡？按照法律抵罪，本是法理当然。但想到愚昧的百姓只因一时愤怒，顿时遭受重罪，朕每次详细阅看案情，心中实在不忍。况且秋审时，凡是情节较轻的案件，多按情理可怜悯而予以减等发落。如今朕特别施加殊恩，给他们一条自新之路。现在各直省题报到部、尚未列入秋审的案件，除情由可恶者不准宽免外，其余如何纯恭等一百七十七人，都着宽宥释放；分别按照有力、无力，追缴或免追埋葬银两，给付死者之家。

译如果不能按数额交付，仍将该犯照例减等发落，并详细记入档案。倘若该犯日后再犯罪，必定严加治罪。这是朕格外保全生命、浩荡宽大的恩典，为旧例所未有。凡是这些小民，都应体察朕减省刑罚、宽宥过错的慈心；受恩免罪的人要努力改悔，以赎前罪；旁观者也要受到感化提醒，时时保持警醒；父亲训诫儿子，兄长勉励弟弟，乡里宗族互相劝勉，各自安守本业，不触犯王法。这样，便是朕在法外施加恩典与小民意外蒙受恩典，共同促成移风易俗的美事。倘若以为法网宽松，便希望侥幸免罪，不改好勇斗狠的习气，严重辜负朕教导百姓改过向善的心意，那么格外宽大的法典岂能屡次得到？将来后悔又有什么用？你部将此事行文各该地方官，普遍张贴宣示、晓谕，务必使乡里的愚民全都知道。二十日 谕告湖广总督李成龙、湖北巡抚郑任钥：荆州长江两岸的堤防关系百姓生计，最为紧要。因为川江、湘江二江的水汇流到这里，容易泛滥。听说今年雨水连绵，水势很猛，陆地上的水受到江水阻挡，不能退减，以致低洼地方的禾苗被淹。又听说往年黄滩等处堤岸两次决口，江陵、潜江等州县的田地禾苗被淹，给百姓造成很大祸害。长江两岸州县虽然每年各自兴修堤防，但地方辽远，稍有疏忽，百姓就会再次深受其害。你们可以共同商议，派员踏勘，查明应当怎样修筑、在哪些地方防护；你们要尽心妥善议定，具奏。二十一日 御书“忠敬诚直勤慎廉明”八个大字的匾额。赐给怡亲王。谕告大学士、九卿、翰林、科道：朕自即位以来，怡亲王侍奉朕能够竭尽忠诚，极其纯正恭谨，件件事情都为朕实心办理。而朕委任他的事务很多，略举其职掌重大而繁杂的，有九项：议政，关系机密；户部掌管度支三库，总理财物收支；兴修畿辅水利以厚实民生；管领汉侍卫以培养人才。至于诸王子的事务、旧邸的事务，以及督领圆明园八旗守卫禁兵、养心殿监理制造大小事务，也都由他一人筹划料理。他公而忘私，把国事看得如同家事，处处办理妥帖，能够替朕分劳，不使朕费心。他忠君亲上的念头真诚笃实，这是他的忠；小心谨慎、勤勉任事，没有丝毫懈怠疏忽，这是他的敬；心地纯正专一，没有欺骗虚伪，这是他的诚；直言无隐，表里如一，这是他的直；勤勉奉公，早晚都不懈怠。就如现在，王虽然身患疾病，但案牍纷繁，仍然披阅不倦，朕听说后实在感到不忍，这是他的勤；一次举动也不曾放纵逸乐，一句话也不曾泄露，这是他的慎；操守清白廉洁，一尘不染，这是他的廉；见识事理透彻，处理事务精细周详，利弊都能了解，贤愚立即分辨，这是他的明。因此朕特意亲书“忠敬诚直勤慎廉明”八字赐给他。只有朕深知王的德行，洞悉王的内心，觉得这八个字实际上还不能完全概括他的美善，也没有一句是过分夸大的话。如果其中有一字不准确、不贴切，那么就是朕所颁赐的，不是嘉奖的话，而是讥讽的话了，朕不会这样做。而且朕赐这八字，是就怡亲王侍奉朕的大端而言；至于王当年侍奉 皇考时，极尽诚孝，深受 皇考的慈爱；至于他居心方正、秉性和平、待人宽厚、对待下属仁慈宽惠等种种善行，笔墨难以写尽。幸好朕的兄弟中有这样一位贤王，朕得以尽到兄弟友爱。如果都像阿其那、塞思黑、允禟、允禵那样 违逆上天、冒犯君上，诡诈百出，迫使朕无法保全兄弟友爱；如果要满足他们怨恨愤懑的私心，那么朕的一片苦心又将如何向天下臣民昭示呢？你们看朕所书的八个字，如果认为其中有一字用在怡亲王身上不恰当，可以立即在朕面前陈奏。朕看朝中诸臣，在忠、勤、慎、明四字上还有很多人具备；至于敬、诚、直、廉四字，朕却不能轻易许给你们。今后都应当奋发勉励、磨砺自己，以符合朕的期望。又 谕告大学士等：朕书写“忠敬诚直勤慎廉明”八字，赐给怡亲王。这八个字确实是怡亲王公忠奉国、存心行事善良的实际表现，没有丝毫不足。昨天朕已经当面谕告在廷诸臣，如果这八字中有一字不准确、不贴切，那么就是朕所颁赐的，不是嘉奖的话，而是讥讽的话了。但怡亲王的美善很多，这八个字实际上还没有完全概括。你们可以传谕怡亲王：这些都是王确实具有的善行，不要把它看作朕的教训，也不要把它看作朕的嘉奖。而且王一向秉性坚定，这是朕深知的；从今以后不稍加改变，朕可以深信并极力为他担保。又奉 上谕：从前江西巡抚裴▯度奏称，该省州县亏空大多属于百姓欠缴，请交给接任官征收追缴，等等。朕谕告随奏人员说：“这道奏折尚未批示。”李绂也有类似奏折，曾经当面奏请。朕已经有谕旨，当面告诉李绂，你回去时路过保定，着李绂写去，便会知道朕的意思。后来裴▯度根据李绂记录的谕旨复奏，朕认为他记录得不完整，批示等他来京时再加谕旨，转告接任巡抚汪漋遵奉。如今听说德安县知县萧彬亏空，并牵连揭发知府李敬熙、盐驿道孙兰苾诈赃的一案；司道揭报以后，裴▯度拖延两个月才题奏参劾。又武宁县知县廖科龄被参劾亏空后，知府张景伟查出他任内已经征收但尚未解送的地丁等项银六千多两，他捏称有百姓欠款可以抵充，申报裴▯度；裴▯度不加确查，反而继续参劾亏空官员，对其徇私包庇，又命知府代为缴完四千两，剩余银两勒令新任知县方声亮出具结认缴。把已经征收入库、属于知县亏空的款项重复向百姓征收，如果百姓按期限完纳，就会造成一粮两次缴纳的负担；或者接任官催征不力，势必会挪用新的钱粮填补旧亏空，希望免受处分。现收的钱粮又造成亏空，将来彼此挪移以及离任盘查之日，都以百姓欠款为借口欺瞒国家。

译国库钱粮空虚悬欠，州县受到牵累，像这样的情况在各直省数不胜数。裴▯度身任封疆大吏，理应将这类沿袭已久的积弊厘清剔除；如今却为亏空官员遮蔽巧饰，令知府徇私办理，以博取宽厚的名声，实在严重违背大臣公正忠诚的道义。这件事必须派钦差前往，将这两案彻底审查追究。此前已有谕旨，命裴▯度等新任巡抚汪漋到任后起身来京；如今着他仍留当地，等这两案审明，并将江西全省类似百姓欠款的案件，令裴▯度一一据实查清。如果裴▯度把各案前后实情全部详细查察陈奏，没有丝毫隐瞒，朕加恩宽宥；倘若坚持错误、文饰过错、巧为掩饰，必将他从重治罪。布政使丁士一、署理布政使的按察使积善，都是朕格外提拔任用的官员，却不思秉公留心查访州县将亏空捏称为民欠的事情，只是萎靡随从他人，实在辜负朕意。着丁士一、积善与一同出差的侍郎迈柱竭力据实清查审理；如果稍有瞻顾，朕必从重处理。李敬熙曾隐匿其子以逃避差役，经都统卢询参奏调回治罪；朕开恩重新任用他，他却不思改过向善、报答朕的深恩，反而做出种种欺瞒违法之事，实在可恶。李敬熙已经解任对质，如今着革职严加审讯定罪拟处。根据武宁县这一案件，裴▯度明显有压制勒令接任交盘的弊端；像这样的事情，各直省督抚多有发生。此前候补知府王景望条陈中说，请令压制勒令交盘的人不必揭报上司，直接呈报部科；部科转咨督抚审结后报部；如果后任官员枉自揭报，严加治罪，等等。此处着九卿会议具奏，王景望原奏折一并发下。又宗人府议奏：平郡王讷尔苏在西宁军前贪婪受贿，应当永久停止俸禄，奉 上谕：讷尔苏的品行卑污，在军前贪劣的名声一向显著；等到署理大将军印务后，更加肆意贪赃索取，诈骗地方官银两。他回京时雇用骡子数百头，分路进入城中。朕早已听闻此事，因为讷尔苏与允禵不和，朕当时认为与允禵友善的人或许是故意传播此事，想要倾陷讷尔苏，所以没有立即深入追究治罪，并且加恩命他办理上驷院事务。可是他并不追悔前过，仍然犯法胡作非为，实在可恶。如果仍列于王爵之中，就会玷污诸王。着将讷尔苏多罗郡王的爵位革退，在家圈禁；王爵命令他的儿子福彭承袭。福彭的家务，讷尔苏不得参与知悉。如果有丝毫参与之处，将福彭的王爵一并革退。又吏部奏报直隶总督李绂等称贝勒允禑为十五王，照例议处，奉 上谕：从前见无知小人把宗室以及贝勒、贝子、公等都称作王，任意僭越妄称，这对国体关系重大，朕曾下谕严禁。如今李绂坚持说本案中所称“十五王爷”出自本人供词，不便删改。按照李绂的说法，就是李绂完全没有错误；而吏部却把李绂等议处罚俸，批语含糊，又说以后通行各处，明显是在替李绂解释，实在不合，着严加申饬。至于僭妄称呼，朕特意下谕禁止训诫，本来是针对见识浅陋、无知的小人；凡大臣、官员，难道还会有不知道而需要等待晓谕的道理吗？如今李绂认为本人供词的字样不便更改，坚持这一点争辩，那么口供固然不便更改，谕旨就可以不遵守吗？着李绂明白回奏。至于彼此衙门之间往来的咨文，凡是王公的字样本来就应当抬写；礼部说咨文中有不应抬写之处，也实在过于苛刻，着照旧例办理。二十二日奉 上谕：据吏部议称，将候补、候选的州县人员选拔出来派往，遇到临武等二十五州县有缺，即委署试用，再根据才干题补，等等。凡奉命派往的人员，都是在部中本来就应当选用的人，又经过朕拣选派往。如果按照吏部所议，必须等临武等二十五州县出现缺额，才委署、题补，那么他们得到官职就没有期限，反而会多受守候之苦。既然已经拣选人员派往，就应当将湖南本省出现的州县各缺暂停由部选补，命该巡抚把派往人员同现任各员仔细比较，斟酌人地是否相宜，或者予以调补。这样要缺不至于长期空缺，派往人员也不至于多年守候，才合乎情理。部议实在不合，着严加申饬；此事重新议奏具奏。又奉 上谕：此前据刑部奏报，监狱中的两个盗犯趁夜越狱。像这样疏忽失察的事情，是康熙六十一年中京城从未发生过的事，朕听闻后心中十分惭愧。如今据步军统领阿齐图奏称，越狱的两名罪犯已经在通州地方捕获；有了这项功绩，可以减轻朕一半的惭愧，实在值得嘉奖。着将步军统领以及捕获盗犯的官员一并交部，从优议叙具奏。朕私下思量，我 圣祖仁皇帝临御六十多年，精神宏大运转，法纪严明。就如当日德麟的父亲假报德麟病故，把他藏匿在山东，随后经 圣祖仁皇帝访察得知，将其捕回正法；可是前年因亏空钱粮而交给本旗拘管的御史董起弼，佛格身为都统，却纵容他潜逃以扰乱国政。如今已经历时三年，仍未见缉捕归案。由此看来，朕办事远不如 皇考，实在相差太远。刑部监禁的罪犯公然越狱，犯重罪的御史潜藏而无踪，疏忽纵容到这种地步，朕心中实在惭愧，不肯把责任推卸给诸臣；但不知道各有关管辖衙门以及各省地方官员中负有缉捕逃犯、查究奸人的人，自己想想应当如何呢。二十五日奉 上谕：“徐元梦这个人资质平常，居心不正，性情又卑鄙，从前在” 圣祖仁皇帝在位时，徐元梦屡次犯下重罪，都得到宽宥并重新任用，却从来没有一件事是真心报效的。朕即位以来，因为他翻译清文熟练，所以命他协理大学士事务。徐元梦本应竭尽心力，以尽到职守，然而他在本章中翻译错误之处多得数不清。如今又把石文焯本中的“革任”字样全都译成“革职”，这是故意弄错，始终不肯悔改。内阁事务原本并不依靠徐元梦办理，朕命他在内阁行走，专门就是为了翻译清文。像这样疏忽而不敬，实在可恶，着交给有关衙门严查议奏。二十八日奉 上谕：“朕昨天阅看湖广府县文书，见安陆府所属有一县，县名竟是”

译“景陵”二字，看到后心里很不安。该省督抚不上奏请求改名，难道心里就能独自安稳吗？着严加训责办理。这个县名，着内阁拟定改名方案，请注意。” 又奉 上谕：朕日夜勤劳，励精图治，凡是施恩或用刑，都希望做到至公至平，不出现丝毫偏轻偏重，所以对臣下再三训诫，希望他们体察朕的心意，共同辅佐治理。然而有一两个怀有私心、挟诈行事的人，肆意施展旧习，始终不改本心，实在令人痛恨。目前正有三件事，特意说给你们听：原任侍郎常泰亏欠钱粮，如今家产已经荡然无存，按例将他的儿子交给本旗公阿布兰，编入辛者库。昨天阿布兰上折谢恩，却奏称这是一个贪赃坏法的人，以后应当时时严加惩治。朕听后非常惊异。这类亏空官员，依国法应当入辛者库，本旗王公等从来没有谢恩的惯例，何况既已入辛者库，他的罪责就到此为止了，哪里有再额外苛求惩治的道理？这一定是阿布兰平日与常泰有私怨。他至今还怀恨常泰，借此图谋报复；或者因为平日向常泰索取财物过多，想杀掉常泰的儿子来灭口，并且特意上折启奏，意在借着曾经启奏的名义，肆意残虐，最后把怨恨归到朕身上，朕难道肯被他欺骗吗？所以特地下谕，命宗人府查问，常泰的儿子果然把阿布兰从前多次勒索大量钱财的事情一一供出，收受钱财的证据确凿，情弊已经明显，朕的推测丝毫没有差错。又如拉锡前往查看张家口马群，昨天回京复命，奏报有些应当赔补，有些应当宽免。向来应赔、应免都有旧例，但拉锡对于应免的援引旧例上奏，对于应赔的却不援引旧例。这样用心巧妙地上奏，实在不知道他是什么心思。又如几日前夜间更鼓报时错误，朕偶然听说，第二天命銮仪卫堂官查问，不过是想让他们知道警戒，并没有深究的意思。可是銮仪卫吴达礼、阿尔逊不把实际当值时发生错误的官员查出上报，反而命人抽签抽出一人，逼他认罪，并在朕面前参奏。当时朕立即听闻此事，特意加重处分这个人，革去他的官职，命他服苦差，以此观察他是否为自己申辩。这个人懦弱无能，甘愿接受重罚，不为自己辩白，朕于是特地下谕宽宥他。像这样，管辖属员的大臣奉旨查问事情，却不追究实情，只抽签选一人来让他承担罪责，荒唐到了这种地步。若不是朕亲自查访确实情况而替他宽释，天下无知之人将会说朕用刑竟这样草率，岂不是会凭空产生议论吗？” 只是因为阿布兰原本是苏努的党羽，拉锡过去又与允禵、阿灵阿等往来亲密，吴达礼是隆科多门下的走狗，阿尔逊从前在军前曾跟随允禵多年。这几个人见自己的党羽受到惩处，心中不满怨望，于是替朕办事时故意颠倒是非，想让天下人把苛刻的名声加在朕身上。又如魏廷珍以前任湖南巡抚时，朕命他澄清吏治、黜退贪浊，察访官吏、安抚百姓，以尽封疆大臣的职责。他却奏称，属下官员已经参劾了一大半，如果再参劾，必然会无人办事，可以容许以后陆续参劾。照他这番陈奏，竟像是朕喜欢督抚参劾官员一样，哪有这样的道理？魏廷珍过去是阿其那家的西席，所以才说出这样的话。大概平日里互相援引、结党倚靠的人，他们的言语行为必然会败露，无法掩饰。总之，朕的兄弟中，像阿其那、塞思黑、允禵这些人，权谋术数足以笼络人心、煽惑众听，所以恶习受到浸染很深，直到现在还没有悔改。几十年来，朕亲自知道、亲眼看见这些情形，所以即位以后费尽苦心，想要整顿改变，为世道人心作长远打算，并不是把苛刻当作能干，把苛察当作明察。” 那些宵小之徒不能施展伎俩，于是制造流言，说朕崇尚严厉。朕每天处理万机，对于刑名法律，慎重又慎重，常存“罪行有疑当从轻，功劳有疑当从重”的意思。就如各省被革职、降调的官员，按例没有可以宽免的，朕尚且都调来引见，唯恐人才受到冤屈，这难道能说朕过于严厉吗？凡是为政的道理，采用宽刑还是严刑，都必须合乎道理，必须做到公平。如果不合乎道理、不公平，宽就会变成废弃法令，严就会变成滥用刑罚。朕只是以大公之心处理，从来不因个人意愿在其中稍有轻重。所以说朕过严，朕不接受；说朕过宽，朕也不接受。若把苛刻严厉的名声加在朕身上，希望朕听到后就曲意宽纵，任由你们这类人作奸犯科，这难道是帝王治理天下的道理吗？如目前阿布兰假借公事谋取私利、吴达礼抽签定罪，如果朕不能洞察他们的奸诈，那么受冤屈的人何时才能伸张？如今营私作弊的人一到朕面前，立即就会败露，以后还要说朕的耳目可以欺骗，而不痛改恶习吗？朕每天在勤政殿处理政务，从早到晚，不肯有片刻闲逸，无非是为了兴利除弊、移风易俗而苦心经营。然而无知之人只听到宵小散布的流言，哪里能完全知道朕的心意？所以朕借目前这三件事，不怕烦琐，特意宣示给你们知道。又，直隶总督李绂奏报：昌黎县知县李士着请求退休，奉 上谕：昌黎县知县李士着先前因私自借用仓谷，被解任并负责清偿借项；如今又以年老多病请求退休，显然存在亏空谷石的情弊。着将李士着留在昌黎县，交给新任县令，等他把借用的粮谷全部还清，由该督上报户部后，才准许他回籍。直隶被解任的四十二名州县知州、知县等官员，都照此例留在原任地方，清理仓谷。二十九日，礼部奏报：寿民萧俊德应按例建坊。奉 上谕：萧俊德年满一百一十八岁，实在是罕见之事。除按定例赏给建坊银三十两外，再增加两倍，共赏银九十两，以表示特别恩典。以后年满一百一十岁的人，加一倍赏赐；达到一百二十岁的人，加两倍赏赐。若有寿命更长的人，就按其寿数增加赏赐。将此定为成例。又，刑部等衙门奏报，郭允进悖逆并诅骂，按罪应凌迟处死。奉 上谕：郭允进的罪本应凌迟处死，但他只是捏造悖逆言词、诅骂朕躬，尚没有实际叛逆的行为。如果按照刑部所议凌迟处死，别人会说朕因愤怒而对他施加极刑。郭允进着改为立即斩首并枭首示众。

译又，刑部尚书塞尔图等因盗犯越狱上折请罪。奉 上谕：据刑部尚书、侍郎等因盗犯越狱上折认罪，请求严加议处。近年来刑部办理事务还算尽心，也可能是宵小之徒怀有私心、挟带怨恨，故意搬弄是非，制造了这件事，这一点还不能确定；也可能是刑部大臣等暗中有辜负朕委任的地方，不自觉地疏忽，因而发生了这件事，为了表示警戒，这一点也还不能确定。《尚书》说：“罪行有疑，当从轻处理。” 着将刑部堂官应予议处的处分宽免。你们要时时思考朕的这道谕旨，扪心自省，早晚勤勉，秉公尽职即可。又，直隶总督李绂题报，奉 旨来京引 见的睢宁县知县牟慤在途中病故，奉。上谕：朕听说知县牟慤做官的名声很好，所以降旨调他来京引见。如今他在途中病故，实在令人怜悯。着直隶总督李绂负责料理，使他的灵柩早日归还，并行文江苏巡抚张楷，照料并资助他的家属送回原籍。又，浙闽总督高其倬奏请购买并运输邻省米粮，以救济百姓粮食，奉 上谕：朕因为福建米价上涨，已经降旨命江西巡抚运送十五万石米前往闽省，以救济民食。现在又命九卿商议闽省广泛积储粮谷、以备不时之需的办法。如今阅看高其倬所奏，内容详尽周密。李卫又能真心办事，不分彼此，也很值得嘉奖。着全部按照高其倬所请办理，并立即行文江南、山东两省巡抚，马上派能干的官员协同办理。如果高其倬派遣的人员还没有到达，该抚可以先行借支钱粮，预先购买储备，务必迅速发运，以供闽省使用。《世宗宪皇帝上谕内阁》卷四十六 《钦定四库全书》《世宗宪皇帝上谕内阁》卷四十七 雍正四年八月 上谕三十道 初一日 谕吏部：直隶地方旗人和民人杂居，奸猾的吏员舞文弄法，太监的亲戚散居在各州县，皇庄、王公大臣等的庄屯也都在其中，因此北直隶的地方官往往受到牵制。如今直隶有四十二个州县亏空仓粮，特意选派人员前往，命他们清理仓库、整顿地方。然而直隶书办积弊已久，每逢新官到任，所有文卷都藏匿起来；州县官因为期限逼迫，急忙索取，他们才拿出来。州县官由此落入书办的圈套，以后所有事务都任由他们把持，危害很大。州县官能够查出他们隐藏的事情并依法重办的，实在不多，积弊相沿，朕对此十分清楚。朕已经谕令总督李绂严查，但流弊延续已久，派往各地的官员要彻底清查，必然需要时间，所有案件很难按照期限办完，恐怕会有迟延。着吏部、户部把直隶各州县目前由钦部办理的案件，暂时宽限一年，使各员能够从容整理剔除积弊。再者，直隶州县中太监的父亲、兄弟、侄子在地方上难免滋生事端，太监本人也未必完全知情，可以命有关州县，大事照例详细报告总督具题，小事直接报告内务府。由内务府传告这些太监，晓谕他们自行约束；如果仍不悔改，内务府就酌情惩治。内府大粮庄的庄头以及各王、公、大臣庄头，如果有滋事违法的情况，大事仍报告总督具题；属于内务府管辖的细小事件，报告内务府惩治；其余庄头等人，则报告都察院，由都察院转行各有关主管官员惩治，不必上奏。再者，直隶是京畿重地，理应严肃整治，但近来的盗案比其他省份更多。定例规定，强盗不分首犯、从犯一律处斩，立法十分严厉，当年 圣祖仁皇帝法外施仁，凡发生盗案，命大学士会同三法司核议，只将带头、起