皇宋通鉴长编纪事本末卷第一百五十钦宗皇帝

译高宗南渡 靖康元年十二月壬戌日，康王在相州设立兵马大元帅府（其余见上文）。二年四月庚申朔日，皇帝车驾向北巡行。辛酉日，金营开始空了。此前，朝请郎、徽猷阁待制、知信德军黄潜善派探事人张宗到京师。张宗得到张邦昌僭越称号的文书、金人伪造的诏书、张邦昌伪造的赦书、迎立太后的书信各一纸。康王读完后，前往麟嘉堂与属官呼喊询问此事，痛哭后才回来。当时黄潜善建议从山口镇经过兖州，到宿州停车驻扎，谋划渡过江左；辎重和先锋部队到了山口，三军议论纷纷，于是没有成行。康王挥泪痛哭，决定亲自率先冲锋，追赶二圣直到河北。诸将请求说：“这是臣下将领的职责。大王关系到宗庙社稷，不可轻率行动。”康王对耿南仲等说：“这是报国的时候，应当奋发尽忠尽义，截击敌军归路。”于是发布檄文，又给副元帅宗泽发布檄文，催促河南、河北的军队依令响应。癸亥日，耿南仲、汪伯彦、黄潜善、耿延禧、董耘、高世则、梁扬祖、黄潜厚等率文武官吏劝康王即位。康王流泪不接受，每天只和幕僚二三人共同谋划北征。众僚属一同请求，康王坚决推辞。耿南仲等又说：“二圣向北巡行，张邦昌僭越窃取帝位，天下没有君主，众人的心情惶恐不安。如果不早作打算，后来就会后悔；只是考虑到宗庙社稷，应当赶快继承大统，先正定尊位，然后再商议迎接二圣。四海百姓都伸长脖子盼望。”康王再次流泪拒绝。各路帅臣、监司、郡守不断上表推戴康王，耿南仲、汪伯彦等又说：“二圣向北巡行，大王却一心想北征，迎接銮舆；这种孝悌之诚足以昭告神明，做什么会不利呢？然而异姓之人僭越窃位，奸雄窥伺，众人将一同起来争夺。张邦昌身为宰辅，承受国家大恩，大王早作打算，他一定会拱手听命。如果拖延到后来，这个临时代理的位置就会长期占据而不归还了！”康王没有采纳。甲子日，迎接元祐皇后到她的私第，入居延福宫。张邦昌派蒋师愈等带着咨目到大元帅府。文书送到康王那里，康王询问蒋师愈等前来的原因。蒋师愈回答：“张邦昌先派使臣李兴、潘谨焘等人还没有回来，听说有元帅府的探兵入城，知道大王在济州，所以派我们来。” 这天，潘谨焘和李兴带着伪尚书省札子来到，札子说：“四月二日，奉面授旨意，派往济州、郓州等地访寻康王所在，要求各处州郡守臣等按照军法写成文状，报告尚书省。二年四月二日札。”后面有王时雍、李回二人的押字。康王询问二圣的情况，他们都照所听闻的回答。又问张邦昌穿什么衣服，他们说：“红袍、玉带、帽子。”康王掩面哭泣，左右的人也都流泪，于是把札子交给潘谨焘等，回札说：“大元帅府现派使臣潘谨焘、李兴，按礼节询问京城情况，访闻二圣曾经前往金营，不知是哪一天回到京城？有人从金营逃回后，供述各不相同；京城却没有报应文书，不知如今在京城主持事务的究竟是什么人？要求开封府按照军法写成文状，等候办理。” 众人都认为这份答复很得体。丙寅日，张邦昌又派他的外甥吴何和王舅韦渊一同带着咨目，自称臣下，说明大意。文书说：“封闭府库来等待大王。孔子说：‘老师还在，颜回怎么敢死？’臣之所以没有死，是因为□君上还在外面。”康王召见吴何等人，赐他们饮酒，赏赐十分丰厚。吴何曾经侍奉□王出使斡离不军前，到这天叙谈旧事，康王没有忘记他。丁卯日，谢克家奉张邦昌之命，带着玉玺到大元帅府。玉玺篆文是“大宋受命之宝”。大元帅府属官耿南仲、汪伯彦等引导谢克家捧宝跪进。康王谦让推辞了多次，痛哭不肯接受，命汪伯彦掌管玉玺。监察御史马伸对张邦昌说：“我私下看到金兵南下，掳掠二帝向北而去，又逼迫相公，让相公主持国事。相公之所以忍死接受尊位，是相信敌人退去后一定能够复辟。忠臣义士没有立即赴死，城中百姓没有立即发生变乱，也是因为相公一定会拥立赵氏孤子。如今敌人已经离去多日，我君主的儿子已经知道所在，诉讼、歌谣也都归向他。相公在外面借助强敌的威势，派人游说康王，并且命他向南逃走，然后占据中原，打算长期代理而不归还。我知道相公一定没有这样的心思，只是因为金人还没有走远，因循拖延，未能彻底改变。即使如此，也非常不妥。因为人心还没有信服，一旦发生喧闹，即使相公有忠义之志，也一定无法为自己辩明，满城百姓反而会遭受涂炭，这就辜负相公最初的心意了。希望尽快改正，换下服色，回到宫中请示，或许可以说是接受太后的命令后才这样做；还应赶快迎接康王回京，立即开城，抚慰四方勤王军队，以表示没有隔阂。至于内外赦书、施恩惠、收人心等事情，暂且拘收停止，等到赵氏复位后再施行。这样或许可以使朝廷内外解除疑惑，转祸为福；即使伊尹、周公再生，也没有比这更好的办法。如果认为我的话不对，就先杀了我；我只有一死，绝不敢辅佐相公，做宋朝的叛臣。”张邦昌命令一切改正。这天，打开城门。戊辰日，张邦昌召集侍从官议事，晚上下发亲笔文书，恭请元祐皇后垂帘听政，等待复辟。这份文书发布后，朝廷内外非常高兴，追回各路赦文，并毁掉已经颁立的宋太后手书，不再使用。元祐皇后派尚书左丞冯澥任奉迎使，权尚书右丞李回任副使，持诏到济州迎接康王。

译康王看了文书，便对幕僚说：“张邦昌知道君臣之间的名分义理，使我免于兴兵，这样看来还可以。”命令向各路帅臣发布檄文，详细说明张邦昌恭敬顺从的意思，约束士人百姓，不得擅自进入京城。这天，济州父老、军民数以万计，到大元帅府说：“从本州四周望见城中红光满天，请大王在济州正位。”当时曹勋从河北金军前逃回来，到大元帅府献上太上皇帝的御衣，衣上有御札说：“可以立即即位，前来救援父母。”又命人把康王过去秘密赐给马价的珠子盒，以及康王密启中所说想决河灌敌人的话带来作为验证。宣和皇后把金环寄给康王，又传达康王第二次出使时，有宫女招儿看见金甲神人拥卫康王的事情。康王痛哭跪拜接受，因此决定赶赴应天。庚午日，太后在内东门小殿临朝，垂帘听政。张邦昌以太宰身份退居资善堂。群臣到祥曦殿向太后问安完毕，张邦昌穿紫袍，独自列班回到两府幕次。从僭越帝位名号到这天，共三十三日；他不在正殿办公，不接受常朝，不接受群臣山呼。见百官时自称“予”，不称“圣旨”；亲笔诏令称“手书”。至于宫禁中的各道门，全都加封上锁，题写“臣邦昌谨封”。壬申日，在京文武百官上表劝康王即位，宗泽也上状请求，康王坚决拒绝。甲戌日，太后告示天下的文书说：“近来因为敌国兴兵，城中失守，灾异缠绕宫阙，二帝已经蒙受尘辱；诬陷又牵连宗室，想到三灵已经改卜。众人恐怕中原没有统绪，姑且让旧日宰辅主持朝政，以扶持倾危的九庙，免除一城百姓的惨祸。于是我以衰老病弱的身体，从闲置废弃之中被起用，迎入宫闱，进而加封名号。举行钦圣皇后以来的旧典，完成靖康年间希望恢复的心愿。长久叹息国运艰难，眼看家国覆亡。我独自抚摸身体尚在，眼泪又能流向哪里！遥想艺祖开创基业，实在是承受上天的眷顾和命令。历经二百年，百姓不知道战争；传承九位君主，历代没有失德。虽然全族遭逢向北迁徙的祸患，但天下都同心拥护赵氏。幸好有贤王越居近藩，已经顺从群臣的请求，使神器归于他。由康王旧日藩邸，继承宋朝的大统。汉朝遭遇十世的厄运，应当有光武帝中兴；晋献公有九个儿子，只有重耳还在。这是天意，难道是人的谋划吗？还希望朝廷内外同心协力，共同确定安危的重大计策，或许可以取得短暂休息，逐渐达到太平。把这些话广泛告知各方，希望你们深切明白我的心意！”这天，大元帅府发布约束文书说：“近来金兵劫持二圣向北而去，我们已经星夜安排迎接；敌人却先在三月七日逼迫宰臣张邦昌僭称伪号。如今张邦昌献出玉玺退避，八日以后凡是以中原名义发布的诏旨，一律不得施行，派来的官员也不许接受任职；如果有官职空缺，就详细报告后任命。从今以后凡有公事，都必须报告元帅府裁决；如有奸诈伪冒或可疑文书，也一并报告审查。”任命颜岐为参议官，滕康、周望为纪室。李纲向京师和湖南路安抚使郭三益等发布檄文，会合荆湖勤王军队，十天之内集结精兵十万，已经开始出发前来。乙亥日，任资政殿学士路允迪为奉请车驾进发使，右谏议大夫范宗尹为副使。皇帝车驾将到国门时，臣僚在前路迎接；到达大庆殿后，文武百官再次上表。丁丑日，文武百官第三次上表。戊寅日，大元帅府命宗泽率领将士在长垣、韦城、卫南、南华防守出发，任辛彦宗为先锋统制，丁顺为副职；任祁超为前军统制，王澈为副职；张琼为左军统制，孔彦威为副职；张俊为中军统制，赵俊为副职；苗傅为右军统制，刘浩为副职；花实为后军统制，张焕为副职。杨惟忠任都统制，负责护卫，进入应天。庚辰日，康王驻在新兴店。麟【杰按：麟应为鄜。】延路经略使张深、副总管刘光世从陕州到来。康王任命刘光世为都提举，命曹辅、路允迪、范宗尹依据太后诏旨催促迅速出发。辛巳日，康王驻在单州。壬午日，康王驻在虞城县，西道都总管孙昭远率所属军队前来会合。张邦昌说：“谢克家回来后，恭敬地听说皇帝车驾从济州出发，经金乡、单州直接前往南京；南京正是艺祖受命的地方，也是继承皇朝无疆历数的所在，天人共同响应，开启中兴。所有应当准备的车辇、仪仗卫队、冠冕、服饰、禁卫、礼仪器物等，各百官有司都应按照职责办理，一并发往南京，等待册立。礼仪完成后，便在那里建立朝廷，发布号令。臣以鄙陋低能之身，暂时担任宰司，应当亲自率领百官到行在。想在二十五日启程前往，希望借此表达辅佐拥戴的诚意，并请求宽免擅自处理之罪。其余一应事务，都命所属官员办理。想任命中书舍人李擢、太常少卿汪藻主管公事。”朝廷同意了。癸未日，康王驻留应天府。甲申日，康王率百官朝拜三殿的御容[7]。元祐太后下令准备车驾、法仗等百司事务[8]，各分一半送来[9]。这一天[10]，王时雍、徐秉哲奉送御用车舆和服饰器物到南京[11]；张邦昌随后到达，伏地痛哭，请求赐死。王安慰并抚慰他。丙戌日，耿南仲等人议论说：“恭敬地想，艺祖和殿下出生的年份，都正值丁亥年，属于天元，应当有宋朝火德的祥瑞。艺祖开创基业，改元建隆；如今继承并发扬先帝的功业，请改元为建炎。”戊子日，太后派使者带着亲笔信前往南京，信中说：“我早年因缘际会退居闲处，长久享受安闲安乐，寄身于琳宫，只专心致力于香火之事；心存道妙，从未参与朝廷事务[12]。没想到到了晚年，竟遭逢大变，二帝被迁徙受辱，九庙危急疑惧。迫于公众议论，只得顺从权宜之计，难以固守私心而坚决躲避。暂时回到宫禁之中，勉强处在帘帷之后[13]。每当应对政务，都如同背负芒刺。只是通过这封亲笔信来表达心意，遥向康国王投诚。希望承受天命归属，深深慰藉天下人的愿望。臣僚近邻已经前往，车盖相望；圭璧宝玉已经备办，礼仪器物也都设置齐全。” 我赤诚的心全都期待着陈述表露，而陛下仍坚持谦逊克制。想要报答这份诚意，觉得一天就像一年。如今听说选定的吉日已经确定，接受册命的日期也已约定，将要同日月的光辉一起照临天下，施行如风雷般的号令。天命所归，百姓都竭尽欢心；国家重器既已安定，我这个衰老之人也终于能实现一向的志愿。”

译五月己丑朔日，康王在南京即皇帝位，遥奉尊号为孝慈渊圣皇帝。校勘记 [1]“以□君上之在外也”：原本作“以□君上之□□□”，《长编拾补》卷六十在“以”字下没有墨丁。这里依据《长编拾补》补出后面三个字，前面的一个墨丁姑且仍照原样保留。[2]“何常侍□王使斡离不军前”：原本作“何尝侍□王使□离□□□”；《长编拾补》卷六十作：“何向时与王使斡离不军前”。这里依据《长编拾补》补出后面四个字，其中“□王”的墨丁姑且仍照原样保留。[3]“至是日叙旧不忘也”：原本没有这八个字，依据《长编拾补》卷六十补入。[4]“告天下书”：原本“下”字下面多出一个墨丁，依据《长编拾补》卷六十删去。[5]“已还”：原本“还”字作墨丁，依据《长编拾补》卷六十补出。[6]“小愒”：原本“愒”字作墨丁，依据《长编拾补》卷六十补出。[7]“康王率百官朝三殿御容”：原本作“康王率（下缺八字）三殿御容”。这里依据《长编拾补》补出“百官朝”三个字，其余五个字缺失，无法确定。[8]“元祐太后令备车驾法仗等此十一字”：原本作“□□时法（下缺十字）”，依据《长编拾补》卷六十改补。又，“百司”一词，《长编拾补》作“百官”。[9]各自分出一半进献。原本只写作“其半”；“各分”“来进”四字，是根据《长编拾补》卷六十补入的。[10]“是日”：原本没有这两个字，依据《长编拾补》卷六十补入。[11]“奉乘舆”：原本作“是日乘舆”，依据《长编拾补》卷六十改定。[12]“局尝”：原本“局”字作墨丁，依据《长编拾补》卷六十补出。[13]“帘帷”：原本作“廉惟”，依据《长编拾补》卷六十改正。[14]“大器”：原本“大”字作墨丁，依据《长编拾补》卷六十补出。