皇宋通鉴长编纪事本末卷第三十三仁宗皇帝

译追尊庄懿太后 明道元年二月丁卯日，任命真宗的顺容李氏为宸妃。这一天，宸妃去世。宸妃起初生下皇帝（见《庄献垂帘》），皇太后便把皇帝作为自己的儿子，让皇太妃抚养照看。皇帝即位十多年，宸妃默默处在先朝嫔妃之中，从未显露自己的特殊身份。人们畏惧太后，也没有人敢说。直到太后在世期间结束，皇帝始终不知道自己是宸妃所生。宸妃病势危急时，才晋升她的位号，随即去世，享年四十六岁。两宫发丧，在苑中穿上丧服；追赠宸妃曾祖父应己和祖父、金华主簿延嗣为光禄少卿，父亲、左班殿直仁德为崇州防御使，母亲董氏为高平郡太君。起初，宫中还没有办理丧事。宰相吕夷简入朝奏事，趁机说：『听说有宫嫔去世了？』太后惊讶地说：『宰相也要干预宫中的事吗？』于是拉着皇帝一同起身。过了一会儿，太后独自出来说：『你为什么要离间我们母子？』吕夷简说：『太后将来难道不想保全刘氏吗？』太后的怒意稍稍缓和。有关官署迎合太后的旨意，说当年的时日不利于办丧事。吕夷简驳斥了这种说法，请求发丧、成服，并按宫中仪仗备办葬礼。当时有诏令想凿开宫城墙垣来出丧，吕夷简立即请求入对。太后猜知他的意图，派内侍罗崇勋去问他有什么事。吕夷简说：『凿开墙垣不合礼制，丧事应当从西华门出。』太后又派罗崇勋对吕夷简说：『哪里想到你也会这样做？』吕夷简说：『臣身为宰相，朝廷大事按理应当在朝廷上争辩。太后如果不允许，臣最终也不会退让。』罗崇勋往返三次，太后仍不允许。吕夷简严肃地对罗崇勋说：『宸妃生育了圣上，而她的丧事却不能按礼完成，将来一定有人要为此获罪，不要说吕夷简今天没有进言！』罗崇勋害怕了，急忙把这话报告太后，太后才答应。凿开墙垣的事情，据魏泰《东轩记事》。宸妃于二月二十六日去世，停止视朝三日。三月初一日发丧成服，初四日追赠三代，十四日下葬，又停止朝会；现在一并记载。宸妃这一称号，此前没有出现过，恐怕是另外新创的，应当考察。三月。起初，宸妃入宫时，她的弟弟用和才七岁，后来姐弟再也没有互相得知消息。用和生活贫困，在京师以凿制纸钱为业。宸妃生下皇帝后，太后派刘美和张怀德访求宸妃的亲属，在民间找到了用和，补任三班奉职，屡次升迁为右侍禁、閤门祗侯。癸巳日，特意升用和为礼宾副使。明道二年三月庚寅日，太后刘氏去世。四月，皇太后去世后，左右侍从才开始把宸妃的事情告诉皇帝，皇帝号哭悲痛，连续多日不止。壬寅日，追尊宸妃为皇太后。甲辰日，诏令改葬到永定陵，任命大行皇太后的五位使者兼任追尊皇太后园陵使。有人说：『太后之死不是正常的寿终正寝，丧事也没有按礼完成。』皇帝也对此有所怀疑，于是更换梓宫。皇帝派李用和去察看，发现遗容像活着一样，服饰整齐完备。李用和入内报告，皇帝叹息说：『人们说的话难道可信吗？』于是到大行皇太后的神御前焚香哭泣说：『从今以后，大娘娘一生的事情真相大白了！』 下葬后更换梓宫，由李用和察看；据《龙川别志》。邵伯温《见闻录》却说是皇帝亲自察看，大概并不是这样。壬戌日，皇帝才到崇政殿处理政事，改任张士逊为山陵及园陵使。癸亥日，追尊太后的谥号为庄懿。五月丁卯日，判河南府、泰宁节度使、同平章事钱惟演请求等园陵完工后，把庄献、庄懿两位皇太后一起附祀于真宗的庙室。诏令太常礼院详细议定后上报。礼官请求在太庙外另立新庙，安奉两位太后的神主，同殿而分为不同的室，每年按时荐献享祭。采用《太庙仪》另立庙名，另制作乐曲，以尊崇世代享祀。诏令恭敬依从。钱惟演大概是已经罢去景灵宫使、回到河南后心中不安，于是提出这个建议，以迎合皇帝的意旨。起初，庄懿太后患病时，东染院使张怀德、押医官杨可久等人入宫侍奉。己巳日，追究张怀德，改任为嘉州都监；杨可久等人都因这件事获罪，被贬黜罢免。六月，礼宾使李用和还没有宅第，诏令让他暂住芳林园，他坚决推辞，不敢居住。丙午日，把惠宁坊的宅第赐给他。九月甲戌日，皇帝到洪福院，换穿丧服，祭奠章懿太后的梓宫。丙子日，又去祭奠。壬午日，章献明肃皇太后的灵驾出发。皇帝回头对辅臣说：『朕想亲自扶柩执绋，以表达孝心。』于是牵引绋绳哭着行走，从皇仪殿门出发。礼官再三请求，皇帝才停止亲自执绋，派人到正阳门外祭奠，随后前往洪福院，穿素纱幞头、淡黄色衣服；随从官员穿常服、系黑带。他们奉引庄懿太后的梓宫，在庭中祭奠；全都改穿丧服，向梓宫辞别，跟随梓宫号哭不止。左右侍从再三请求皇帝停止，皇帝哭着说：『她辛劳养育我的恩德，我一生拿什么来报答？』皇帝徒步送到洪福院西南角，仪仗转向后才回来。乙酉日，翰林学士、龙图阁学士兼侍讲、给事中冯元被罢去翰林学士，出知河阳；六宅使、昌州刺史、内侍押班卢守勤被罢去押班，任永兴军钤辖；前上御药张怀德罚铜三十斤。在此以前，礼宾使李用和说：『发掘章懿皇太后的旧陵，发现有泉水，地面低洼潮湿。』因为冯元和卢守勤曾共同负责办理葬事，所以一并受到责罚。怀德原本曾负责选择葬地，先前因张永信的事情获罪，已经发配广南，到这时又被迁往更远的地方。十月丁酉日，把章献明肃皇太后、章懿皇太后附葬于永定陵。己酉日，把章献明肃皇太后、章懿皇太后的神主附祀于奉慈庙。丙辰日，追赠章懿太后三代。戊午日，在景灵宫广孝殿安奉章懿太后的神御。壬戌日，皇帝到景灵宫，斟酒祭献太后的神御。景祐元年二月庚子日，诏令章懿太后忌日前后各禁止音乐三天，各停止处理政事两天。

译纠正庄献太后的政治措施 明道二年三月甲午日，皇太后刘氏去世。四月戊申日，皇帝开始在崇政殿西厢亲自听政。庚戌日，任用被流放的林献可为三班奉职。明道初年，林献可直言请求皇太后归还政权，太后发怒，把他流放到岭南。到这时，特意录用他。《实录》说：林献可在天圣年间上书进言。考察张存的奏疏，则应当是在明道元年。又考察苏舜钦《林书生》诗，应该是在明道元年五月间。现在把苏舜钦的诗附在这里，大概是因为张存奏疏下所附的转对注语说：『张存上疏的时间考查不出。』考察苏舜钦所作《林书生》诗说：『生得罪未十旬，宫中火。』那么林书生上奏封事大概就在五月。张存上疏一定紧接其后，现在附在这里一并记载。林献可事情的始末，史书没有记载，现在取苏舜钦的诗附录于此，以便进一步考察。诗说：『狂妄的言论，是圣人所选择的；愚蠢的谋划，皇帝也不加罪。何况所说的话又有文理，把黑白和利害说得明白。从前的林书生，自认为胸怀很大。潜心遮掩世间的弊病，计策完成后以为可以拿出来售卖。投身触犯谏章，进献言论多么耿直。说昨天看见凶星，上帝降下警戒。意思仿佛是说胸中受了捶击，进退任由蜂虿般的小人摆布。安坐着玩弄神器，开门接纳珍宝财货。宗室亲友像囚犯一样被拘系，亲亲之礼一天天被削弱。大臣掌握着权柄，噤声不语，只求谄媚邀宠。快快代替虎狼丛中的人，不要让自己沉溺成病。陛下幸而察看这些，听从臣下的话，事情就不会败坏。如果看见卑贱之臣的言论，就应当立即防备祸患。一封奏章早晨飞入，众人的目光已经怒视而来。』 『壮夫傍晚堵塞宫门，捆绑得急迫，不容等待。十只手揪住他的胡须，仿佛他背负着杀人之债。把他幽禁在死囚牢中，捆绑烧灼，像龟鳖一样。既然已经按照上面的意旨行事，便把他剃成黑面，传播到四海之外。长途跋涉一万多里，连一文钱也不许携带。一定要让他在早晚之间，渴饿而死在刑具之中。从前有言论的人，全都缩着脖子，气息像风箱一样。独夫已经被驱除，众人表面上共同吹扬糠秕。无奈上帝明察，飞来的罪恶无法掩盖。突然还不到一百天，炎官降下了怪异之灾。二更时分，紫禁城中起火，一点火势也不容轻视。天王从床上下来逃走，仓促之间害怕有所牵挂。赶快延请旧日寝宫中的人，顿时失去了安定，仿佛空寨一般。第二天早晨黄纸诏书发出，大赦遍及中外。可怜林书生，性命不能再恢复。反而使凶恶之人，因囚禁牵累而受到恩赦。』考察《天文志》：这一年三月癸巳日，有星出现于中台，穿过河北，进入东井后隐没，另有声音照亮地面。一顿饭的时间后，又有星星出现在天市垣中，向东偏侧流入浊。四月乙巳日，有星出现并穿过贯索，大小如杯，在钓星旁隐没，光照地面。又在六月六日乙巳日，有客星出现在东北方，接近浊。木星、太微都有光芒。彗星到丁巳日，共十三天后消失。不知道苏舜钦诗中所指的凶星究竟是哪一颗？壬子日，诏令说：『内外官员不得进献财物来求取恩泽，也不得借亲戚关系递送章表。如果有传宣，主管官署要密封复奏。内降授予的官职，由辅臣审查后决定处理。停止新建修缮寺观，不得进献乾元节所用的香盒和山仪。』皇帝开始亲自阅览各项政务，裁抑侥幸求进之事，朝廷内外都十分喜悦。癸丑日，召知应天府、龙图阁学士、刑部侍郎宋绶（知应天府的事情见《垂帘》），以及通判陈州、太常博士、秘阁校理范仲淹入朝（通判河南的事情见《垂帘》）。罢免上御药以及上御药供奉（事情见《宦寺权宠》）。己未日，宰臣吕夷简出任判澶州，枢密使张耆出任判陈州。枢密副使夏竦出知颍州，参知政事陈尧佐出知永兴军，枢密副使范雍出知陕州，枢密副使赵稹出知河中府，参知政事晏殊出知亳州，这些人都是太后任用的。（吕夷简罢相的事情，见《废皇后郭氏》。）步军副都指挥使、福州观察使王德用任检校太保、签书枢密院事。起初太后临朝时，有人请求以内降任命军吏。王德用说：『任补官吏，是军政之事，怎么敢凭借这件事干预军政？不能答应。』 太后坚持想给他这个任命，王德用最终也不奉诏，事情只好停止。兴国寺东面发生火灾，火势逼近张耆的宅第，张耆请求派兵防护，王德用没有派遣。太后去世后，有关官署请求让卫士披甲值守，王德用说：『按旧例，没有因为太后丧事而让卫士披甲值守的。』又不奉诏。皇帝查看太后阁中的物品，发现王德用以前关于军使的奏章，认为奇异，认为他可以重用，所以提拔任用为枢密。王德用谢恩说：『臣是武人，幸而能够凭奔走效力，依靠陛下的威灵，在军中任职就足够了。况且臣没有学问，不足以担当重任。』皇帝派使者催促他进入枢密院。把龙图阁直学士、工部侍郎马季良降为濠州防御使，赴任本州。起初，太后病势加重，侍御史孙祖德请求归还政权。不久太后的病稍有好转，孙祖德非常害怕。太后去世后，先前曾请求归政的人大多得到进用。庚申日，提拔孙祖德为兵部员外郎兼起居舍人、知谏院；把殿中丞、知吉州方仲弓降为太子中舍、监丰国监。方仲弓曾请求仿照唐代武后的旧例建立七庙，太后读到他的奏章后发怒说：『不能做这种背负祖宗的事情！』把奏章撕碎扔掉，但方仲弓仍因此得以出知吉州。皇帝因为他屡次受到赦免，只给予较轻的责罚。真定府定州路都监罗崇勋，是支持方仲弓的人，也被降为鄂州都监。后来又把方仲弓降为河州别驾，把罗崇勋降为太子右监门率府率，安置于永州。七月辛巳日，供备库副使杨安节、东染院使张怀德一并除名，发配隶属于广南。伎术人张永信受杖刑，敕令发配沙门岛；娄文恭敕令发配儋州。又把内侍高品陈恩忠降为西京高品，把上清道士韩文成发配广南。起初，庄献太后临朝时，张永信、娄文恭凭借妖妄之术，借杨安节、张怀德伪造祷祠，以图谋收取金帛。韩文成也因刘美家的婢女以及思忠托请宫中办事。到这时，有关官署揭发了他们的奸状，所以都因此获罪。八月丙申日，任命太常丞刘沆为直集贤院。刘沆先前任同判舒州，章献太后派内侍张怀信修建山谷寺的资圣浮屠，张怀信倚仗诏令，督促劳役十分严急，州将甚至称病不敢出面。刘沆上奏请求罢免张怀信，召他回京。追赠工部员外郎曹修古为右谏议大夫。曹修古耿直而有风节，当章献太后在位时，权贵宠臣当权，人人观望而畏惧忌讳，但曹修古遇到事情就直言，不屈从退让。起初他被贬为同判抗州，尚未出发，又改任知兴化军，后来死于任上。皇帝思念曹修古的忠诚，所以优厚追赠，仍赐给他家钱二十万。曹修古没有儿子，录用他的女婿刘勋为试将作监主簿。

译十月辛亥日，司封员外郎、秘阁校理吴遵路任开封府推官。起初，庄献太后临朝称制，下面没有人敢谈论政事的得失。吴遵路分条上奏十多件事，言辞都恳切正直。他违背太后的意旨，被调出任崇州知州。庚申日，诏令从今以后每天到前殿处理政事，休务日和假日都仍按旧制。皇帝即位之初，还沿袭真宗晚年的旧例，只在单日到殿处理政事。景祐元年正月壬申日，任命太常博士滕宗谅为左正言。滕宗谅先前曾与刘越一同上疏，请求庄献太后归还政权。庄惠太后继承尊号 她从入宫直到被尊为太后（详见《庄献垂帘》）。景祐元年八月，尚美人、杨美人二人受到宠爱，杨太后急忙把这件事告诉皇帝，最终把二人遣离。起初，蔡齐竭力争辩，要求删去遗诏中关于太后参与决定军国大事的说法，吕夷简叹息说：『蔡中丞不知道，我难道愿意这样做吗？只是皇上现在年少，恐怕宫禁之中没有人能够主持事务罢了。』等到两位美人争宠而放纵骄横，最终还是依靠太后把她们遣散。有人说吕夷简的真正意图就在这里，但议论者认为：君主已经成年而由母后听政，本来就不是国家的正常法典。即使能够整顿宫禁，然而太后垂帘听政以后，外戚掌权，又有什么事情做不出来呢？蔡齐竭力争辩，并没有错。驱逐两位美人的事情，据《记闻》；吕夷简劝说蔡齐的事情，据《龙川别志》。太后接纳陈氏之女，准备立她为皇后（见《立皇后曹氏》）。九月壬子日，诏令把皇太后所居的殿名定为保庆宫，从今以后一并称为保庆皇太后。二年三月壬子日，加赠保庆皇太后三代。十二月戊午日，追赠保庆皇太后三代。三年七月己卯日，新建延宁观。此观原是王中正的旧宅第，保庆太后拿出嫁妆中的财物，买下这块地建造。癸卯日，泗州新建的普济院落成，诏令赐给田十顷；这是保庆太后施钱修建的。十一月戊寅日，保庆皇太后去世。起初，皇帝还在乳母身边时，庄献太后让她负责护视皇帝的起居饮食，她总是跟随皇帝，因此对皇帝扶持保护，恩意周到。她性情慈爱仁厚，谦逊谨慎，过失很少。皇帝曾召她的侄子永节、永德到宫中，想授予他们诸司副使，保庆太后推辞说：『小孩子哪里承受得起这么大的恩典？如果授予小官还可以。』于是命令二人分别任左、右侍禁。庄献太后去世后，保庆太后继承了尊号，皇帝奉上笺表自称臣，保庆太后坚决推辞。皇帝每年奉送缗钱二万帮助她供给汤沐，她又推辞说：『这些钱都出自百姓的劳力，希望留下来供养军队。』皇帝听从了她。皇帝还没有子嗣时，保庆太后从容劝皇帝选取宗室子弟养在宫中，因此英宗从宫邸入宫，在还没有换牙时便由她抚养。保庆太后没有生病便去世，灵柩停放在皇仪殿。知枢密院事王随任园陵监护使。礼官请求皇帝为她服缌麻丧服，皇帝改用唐武宗为义安王太后服丧的旧例，加服小功，以五日折算一月，期满除服；前后殿朝会共八日不视事，前殿四日不上朝。皇帝穿素纱巾幞、浅黄色袍、黑色革带，等到虞主附祀奉慈庙后，才恢复常服。宫中拿出缗钱十万补助园陵费用。皇帝给她上谥号为庄惠，祝文、册文都称皇帝为『孝子嗣皇帝』。壬辰日，礼院说：『奉慈庙的正殿有六间，庄献明肃太后、庄懿太后各有两间寝室。殿的东西夹室旧日收藏尊号册宝，现在请把册宝只收藏在各自的本室，分出两间来安奉保庆太后的神主。』皇帝同意了。四年二月己酉日，把庄惠皇太后附葬于永安陵西北角。己未日，把庄惠太后的神主附祀于奉慈庙。二月丙申日，宫中拿出庄惠太后阁中的黄金一千多两，购买庄园、宅第，以供给万寿观。当时正在万寿观修建广爱殿，是为了安奉庄惠太后的御容。

译废黜皇后郭氏——范仲淹、孔道辅等进谏附记 天圣二年九月庚子日，皇太后亲笔诏书赐给中书门下，以故中书令郭崇的孙女为皇后。诏令对辅臣说：『自古以来，外戚之家很少能凭富贵保全自己，所以这次从衰微旧族中选择皇后，希望避免将来有人扰乱圣上的政事。』十一月己丑日，册立郭氏为皇后。三年正月丁亥日，加赠皇后的曾祖父、中书令郭崇为尚书令兼中书令，追封祖父守璘和父亲允恭都为节度使，母亲、祖母、曾祖母都为国太夫人。四年四月。天圣初年，骁卫上将军张美的曾孙女与郭皇后同时入宫。皇帝有意于她，特意选她为皇后。但太后坚持册立郭氏为皇后，于是把张氏任为才人。六年九月癸丑日，晋升才人张氏为美人。当时张氏已经患病，五天后去世。明道二年三月，皇太后刘氏去世。四月己未日，门下侍郎兼吏部尚书、平章事吕夷简罢为武胜节度使、同平章事、判澶州。皇帝开始亲自处理政事，吕夷简亲手上疏陈述八件事：端正朝纲、堵塞邪路、禁止贿赂、辨别奸佞、断绝女谒【杰按：竭，是“谒”的错误。】、疏远近习、停止劳役、节省冗费；他劝告皇帝的话非常恳切。皇帝与吕夷简商议，认为张耆、夏竦等人都是太后任用的，于是全部罢免。吕夷简退朝后把这件事告诉郭皇后，皇后说：『吕夷简难道就没有依附太后吗？只不过他机巧多，善于随机应变罢了！』因此连吕夷简也一起罢免。宣布制书时，吕夷简正在押班，听到唱名自己的名字，大为惊骇，不知道原因。吕夷简平素厚待内侍副都知阎文应，于是让阎文应从中说情，过了很久才知道事情是由皇后引起的。十月戊午日，武胜军节度使、同平章事、判陈州吕夷简任门下侍郎兼吏部尚书、平章事。十一月乙丑日，追册美人张氏为皇后，因为皇帝一向对她怀有好感。又命内园使岑守素就在她原来的坟茔处修建陵墓和陵阙，但不为她建立庙。十二月。起初，郭皇后的册立并不是皇帝的本意，她逐渐受到疏远。后来皇后倚仗章献太后的势力，在后宫颇为骄横，又被章献太后压制，很少能够进见皇帝。章献太后去世后，皇帝稍稍放纵自己，宫人尚氏、杨氏突然受到宠爱。皇后性情嫉妒，多次与她们争吵。尚氏曾在皇帝面前说出无礼的话来冒犯皇后，皇后愤怒难忍，起身打了尚氏的脸；皇帝也起身救护尚氏，皇后误打到皇帝的脖子。皇帝大怒，产生了废黜皇后的意思。内侍副都知阎文应把皇帝叫出来，将爪痕给执政大臣和近臣看，和他们谋划废后。吕夷简因先前被罢相而怨恨皇后，而范讽正与吕夷简结交，范讽趁机说：『皇后被立九年却没有儿子，应当废黜。』吕夷简赞同他的话。皇帝的心意还没有决定。外界议论纷纷，也有不少人听到了这件事。右司谏范仲淹趁入对时，极力劝谏不可废后，并且说：『应当早些停止这个议论，不能让它传到外面。』过了很久，才决定废后；吕夷简先命令有关官署不得接受台谏官的章疏。乙卯日，诏书说皇后因为无子，愿意入道，特封为净妃、玉京冲妙仙师，赐名清悟，另行居住在长宁宫。台谏官的章疏果然无法送入。范仲淹随即与权御史中丞孔道辅率知谏院孙祖德、侍御史蒋堂、郭劝、杨偕、马绛、殿中侍御史段少连、左正言宋郊、右正言刘涣到垂拱殿门，跪伏上奏说皇后不应废黜，请求入对来充分陈述意见。守卫殿门的人关上门扉，使他们无法通行。孔道辅抚摸着铜环大声呼喊：『皇后被废，为什么不让台谏官入内进言？』不久有诏令宰相召见台谏官，把皇后应当废黜的情况告诉他们。孔道辅等人都到中书，对吕夷简说：『臣下对于皇帝和皇后，就像子女侍奉父母一样。父母不和，本来应当进谏劝止，怎么能顺从父亲把母亲赶走呢？』众人哗然，争相陈述自己的意见。吕夷简说：『废黜皇后自有旧例。』孔道辅和范仲淹说：『您不过是引用汉光武帝劝说皇帝的事罢了，那是光武帝失德的行为，有什么值得效法的？其余废后之事，都是前代昏君所为。当今皇上具备尧舜的资质，您却反而劝他仿效昏君所为，可以吗？』吕夷简不能回答，只拱手站立说：『诸位还是自己面见皇帝，尽力陈说吧。』孔道辅、范仲淹退下，准备第二天留下百官，向宰相作揖，在朝廷上争辩；而吕夷简立即上奏说，台谏官伏在阁门请求入对，不是太平盛世的美事，于是议论孔道辅等人的罪过。丙辰日早晨，孔道辅等人刚到待漏院，诏令孔道辅出知泰州，范仲淹出知睦州，孙祖德等人各罚铜二十斤。按旧例，罢免御史中丞必须有告辞仪式。到这时，却直接用敕令除去职务。孔道辅刚回到家，敕令就跟着到达，又派使者押送孔道辅和范仲淹赶快出城，并且诏令从今以后谏官、御史都必须秘密具写章疏，不得相互结伴请求入对，以免惊动朝廷内外。马绛是平阴人。他上奏请求与孔道辅、范仲淹一同被贬，郭劝和段少连又两次上疏，都没有得到答复。段少连的奏疏说：『臣起初听说，非正常时日召两府大臣商议皇后入道的事情，一天之内，京城便喧闹起来，都认为皇后作为天下母仪，本来没有入道的道理。第二天又听说两府列举事状，请求降皇后为净妃。臣与孔道辅、范仲淹等人担心诏令一旦实行，今后难以恢复，所以群臣到殿阁上疏。但执政大臣进言，使臣等不能当面进见，只能到中书商议。宰相虽然知道这样做不对，却仍责怪臣等反复轻率，因此孔道辅、范仲淹被斥退出守外郡，臣等也一例受到罚责。陛下亲政以来，进用正直之臣，开辟进言的道路，天下没有不欢欣的。如今突然让谏官、御史伏在阁门前便立即黜责，朝廷内外都认为这不是陛下的本意，大概是执政大臣假借天威来驱逐孔道辅、范仲淹，堵绝后来者进言的道路。臣私下看到《戒论》，其中说从今以后有章疏，应当按照旧例秘密上奏，不得群集殿门请求入对。况且伏在阁门上疏，难道不是旧例吗？如今突然禁止，那么国家再有大事，谁还敢结伴进言？过去唐代阳城、王仲舒伏在阁门前为陆贽申冤，叩击殿阶为宋申锡申理，前代史书都认为是美事。

译如今陛下还没有忍心废黜皇后，而两府列举事状，商议把她降为妃，谏官、御史怎么敢默默不言？陛下深思：孔道辅等人的话，是为了结党阿附，还是出于忠诚正直？』他又上疏说：『高明纯粹清正、凝聚德行而没有瑕疵，是上天的常道。然而妖气阴霾遮蔽，明暗偶然失常，不过是阴阳失调罢了。象征上天德行的，是君主的身体；调理阴阳，是臣下的职责。陛下秉持纯一的德行，统治天下，所有有生命的东西没有不浸润于您的恩德之中。然而妖气阴霾遮蔽，明暗偶然失常，使圣德受到牵累，是因为大臣贪恋禄位而不进谏，小臣害怕获罪而不说话。臣独是什么人，竟敢献上狂妄浅陋的意见？臣私下痛惜陛下具备仁圣的全部美德，却缺少骨鲠正直的良辅，因而形成无法忍受的愤怒，又耽误了及时恢复的机会。臣因此披沥肝胆、陈述实情，愿为陛下廓清这类妖气阴霾。《易经》说：『夫妇各正其位，家道就端正；家道端正，天下就安定。』《诗经》说：『给自己的妻子作榜样，以治理家邦。』既然如此，君主治理天下、修明教化的根本，没有不是先从内宫做起，再推及外部的。前些天两府大臣晚间从民间出来，京城喧传中宫被责罚、将要入道，又传说已经降为妃而离开宫廷。臣与孔道辅等人都任谏官，认为皇后是天下的母仪，如果没有重大过错而动摇她的地位，那么风俗教化就会衰败；何况听说入道、降妃的议论出自臣下？后妃有罪，出宫时要告知宗庙；废黜时要降为庶人，哪里有不向天下公开、不告知祖宗，而暗中实行臣下议论的道理？况且皇后因为小过便降为妃，那么臣下的妻子有小过，也应当降为妾了。近来臣上疏请求入对，却没有得到召见，难道不是奸邪小人离间陛下吗？臣等先前到中书时，执政大臣说皇后有嫉妒行为，起初议论入道，最后又降为妃；又说有人上密封奏章，担心皇后对圣上不利，所以筑起高墙，把她安置在别馆。臣已经把朝廷内外的议论全部说出，认为此事不可行，应当赶快降下明确诏令，恢复皇后的位号，以安定民心。第二天诏书下达，却说：『中宫有过失，掖廷都知道。特意表示宽容，没有实行废黜。把她安置在别馆，使她自行反省修养。供给待遇一切照旧。』臣不知道所谓贬黜、安置别馆，究竟是把她作为皇后还是作为妃子？诏书没有说明，凭什么取得信任？况且皇后侍奉陛下已经十多年，辅臣却仓促以降黜皇后的议论来迷惑圣听，士大夫都默然不语，没有人敢替陛下进言。臣所说妖气阴霾遮蔽而使圣德受累，大概是因为臣的职责没有尽到。中宫地位受到动摇，有两件大为不可的事情：内外文臣以至外戚亲里都产生觊觎之心，有的进献女子以希望被选入纳，有的巧妙迎合宠爱以结交宫中内援；这样就会使陛下迷惑于女色，扰乱纪纲。

译纪纲一旦混乱，变故就会发生，社稷还能安定吗？《易经》说：『三个人同行，就会减损一个人；一个人独行，就能得到同伴。』 这就是第一件大为不可的事。陛下所作所为要成为万世的法则，如果因为后宫争宠便最终废黜皇后，将来凭什么把这种事写入史册，给子孙看？况且自祖宗以来，从来没有废后的事情。《诗经》说：『不要忘记你的祖先，要继承修明他们的德行。』这就是第二件大为不可的事。臣私下担心奸佞之人会引用汉武帝幽禁陈皇后的故事来陷害、迷惑陛下。况且汉武帝是骄奢淫逸、放纵欲望的君主，本来就不值得继承他的行为。作为臣下，应当想着把君主辅佐成尧舜，难道能把君主辅佐成汉武帝吗？如今皇后被安置在别馆，一定会恐惧而修身反省。陛下仁慈宽恕的德行施及天下，难道唯独不能施于中宫吗？希望诏令恢复皇后的位号，杜绝谗言离间，像从前一样对待她。这样天地就会端正，阴阳就会调和，人与神共同畏敬，难道不是美事吗？如果被邪臣蒙蔽而不加省察，臣恐怕高宗王皇后所受的冤屈，必将在后世显现；宫闱失正所引发的祸乱，也难以预料将来会发展到什么地步。请圣明之主仔细思虑。』最终没有得到答复。正史、《实录》都说范讽为权御史中丞。考察废后时，范讽已经罢去中丞职务两个月了，应当说是权三司使。又恐怕范讽此前曾有过这个建议。现在隐去他的官职而不记载，希望不至于相互抵牾。《郭劝传》说：『郭皇后被废，朝廷议论纳陈氏为后。郭劝进谏说：『端正家庭以治理天下，应当从后妃开始。郭氏没有重大罪过，不应废黜；陈氏没有世代显贵的门第，不可以匹配皇位。』奏疏送入时，郭皇后已经被废，而纳陈氏的议论最终也停止了。』考察纳陈氏的议论是在第二年秋季，并非与废黜郭皇后同时发生，所以现在不采用这条记载。将作监丞富弼上疏说：『郭皇后自从居于中宫以来，没有听说有过失。陛下忽然废黜她，外界议论沸腾。自太祖、太宗、真宗三位皇帝的皇后辅佐国政，共七十年，从来没有发生过这种事。陛下身为子孙，却不能遵守祖宗的训诫，竟然有废后之事；治理家庭尚且不用正道，又将如何治理天下？范仲淹任谏官，竭力陈述的正是他的职责，陛下为什么要治他的罪？即使他的谏言不恰当，也还应当包容忍耐，以招来进谏，何况范仲淹所进的谏言，极大地合乎亿万人的心意。陛下纵容个人的愤怒，不顾亿万人的议论，取得四方的讥笑，臣认为陛下不应这样做。从前庄献太后临朝，陛下受她控制，形势十分软弱，而庄献太后不敢实行武后的旧事，是依靠一两个忠臣救护，使庄献太后不能放纵自己的欲望。陛下能够保住皇位，实在是忠臣的力量。如今陛下刚刚获得暂时的安宁，便忌恨旧日忠臣，罗织罪名来贬逐他们。陛下以万乘之尊，假如废黜一个妇人，事情本身似乎很小，但所损害的体统却极大。说废后是家事而不听外臣意见，这是唐代奸臣许敬宗、李世勣谄媚的说辞，陛下有什么值得效法的？陛下如果一定要废后，只是不采纳谏言罢了，何必还要加以责罚，使自己的过失更加严重？如今普通百姓之家如果要休弃妻子，也必须先告诉父母，得到父母允许后，才敢休弃她。陛下贵为天子，庄献、庄懿两位太后的山陵刚刚完工，坟土还没有干，便因为贪恋女色而废黜郭皇后，却不告知宗庙，这是对父母不敬。如今陛下做一件事，却在天下人面前获得两项过失：废黜没有过错的皇后，这是第一项；驱逐忠臣，这是第二项。这两件事都不是太平盛世所应当做的，臣实在为此痛惜。庄献太后临朝时，因为刘从德所得的死后恩典过于优厚，台谏官曹修古等四人联名上章极力劝谏，庄献太后大怒，陛下不得已，便贬黜这四个人，但内心很怜惜他们的离去。庄献太后一去世，陛下立即下诏召回他们，优厚地给予恩赏，使他们重新任职于宪司。曹修古虽然已经去世，也厚加追赠。这样做，是因为陛下怜惜他们忠诚耿直，不逃避祸患艰难。如今范仲淹所进的谏言，又超过曹修古等人所陈述的。曹修古等人后来被召用，而范仲淹却被贬弃，陛下认为前后有什么不同？况且范仲淹因为忠诚正直、不屈不挠，在庄献太后临朝时议论冬季仪仗之事，严格端正君臣名分，陛下正是因此提拔任用他。他既然位列谏官，陛下曾多次宣谕，有大小事情都必须进谏、不得隐瞒；这是陛下希望听到过失，即使古代先贤君王，也没有超过这番做法的。如今范仲淹听到过失便进谏，正好符合陛下宣谕的意旨，反而因此遭祸，这是陛下诱导他进言后又陷害他。不知道从今以后还凭什么来使谏臣进言？即使每天加以宣谕，谏臣也会以仲淹为戒，必定不会相信了。谏臣不进谏，实在不是朝廷的福分。如今百官所做的事全都是一司一局的事务，即使是平常事务，也都能办理，这些事是容易做的。像仲淹这样的人，才是臣下难以做到的。现在办理一司一局事务的人，都只是坐等取得升迁，很快身居显要之位；而仲淹不惜性命为陛下论说政事，却被远谪到外郡。我担心百官都受此影响，只求做容易做的事，不肯做困难的事。陛下一旦有难以办理的事情，不知道还有谁替陛下去做？担任谏官的人，务必以敢于直言揭发为称职；而含糊敷衍的人却被认为是失职。如今沉默顺从的人身居显要，而敢于直言的人还处在闲散之地。如果这样，还不如废除谏官。如果不想废除谏官，那么沉默顺从的人可以罢免，敢于直言的人可以任用。请陛下赶快谋划处理此事。如今天下遭逢凶荒，盗贼多如乱麻，国家费用空虚，人心惊惶不安。奸臣看到这种情形，已经产生了窥伺觊觎之心。陛下应当战战兢兢、时时警惕，早起晚睡，废寝忘食，每天同群臣讲论安定天下的办法还唯恐来不及，却反而亲自制造不安，废黜嫡后，驱逐谏臣，使这种丑声传到四方。奸雄知道陛下不采纳谏臣、朝政不能振作，就会更加高兴，认为内外都已混乱，事势正好相合，必定可以成就他们的事情。臣想到这里，心中寒冷，骨头发颤。这已经是现成的征兆，绝不是臣的臆测。希望陛下仔细思考，明察此事。废后已经实行，虽然还来不及悔过，臣仍希望陛下赶快召回仲淹，恢复他的谏官职务，减去两项过错中的一项，或许可以使进谏的道路不至断绝，使纲纪重新振作，也使奸雄不能窥测陛下的深浅，这就是国家的福分。臣昨日服父丧期满，赶赴京师，途中听说了这件事。今天到了京师，还没有来得及面见陛下，却忘了越职进言的责任，冒死把这些话报告给陛下。臣实在不是舍不得一个仲淹，而是痛惜陛下的举措罢了。』奏疏送入宫中，没有得到答复。景祐元年八月壬申，诏令净妃郭氏出宫居住。十月癸酉，任命净妃、玉京冲妙仙师清悟为金庭教主、冲净元师；美人杨氏听从安排入道，赐名宗妙，也居住在安和院。仍改赐院名为瑶华宫。

译二年八月己卯，任命右谏议大夫、知兖州孔道辅为龙图阁直学士。当时有近臣献诗一百篇，执政大臣请求授予他龙图阁直学士，皇上说：『这些诗虽然多，却比不上孔道辅的一句话。』于是把这一职务授给孔道辅，议论此事的人因此知道，前些日子斥退孔道辅果然不是皇上的本意。十一月戊子，金庭教主、冲净元师郭氏去世。郭皇后获罪被废，是皇上只因一时愤怒，又受到阎文应等人的谗言，因此废黜她；后来皇上又后悔了。郭后居住在瑶华宫时，皇上多次派使者慰问她，后来又作乐府词赐给她。郭后作诗词答复，言辞十分凄凉，阎文应非常害怕。正逢郭后稍有疾病，阎文应和太医为她诊视，把她迁到嘉庆院，几天后突然去世。朝廷内外都怀疑是阎文应进了毒药，但没有查到实情。当时皇上正在南郊斋戒，没有立即把此事报告给他；等到皇上听说后，深感悲痛。诏令按照皇后的礼制安葬她。她的兄长中和、中庸都得到升迁。右正言、直集贤院王尧臣请求追究负责侍奉左右的医官，没有得到答复。十二月辛亥，昭宣使、恩州团练使、入内都都知阎文应兼领嘉州防御使，免去都都知，改任泰州钤辖，不久又改任郓州钤辖。他的儿子、入内供奉官、管勾当御药院士良任内殿崇班，罢去御药院职务。当时谏官姚仲孙、高若讷弹劾阎文应说：『正当皇帝在太庙住宿斋戒时，阎文应呵斥医官，声音传到了皇帝所在之处。郭皇后突然去世，朝廷内外没有不怀疑是阎文应下毒的，请把士良也一并逐出。』所以有了这项任命。阎文应专横放肆，很多事情假传圣旨交付外廷办理，执政大臣不敢违抗。天章阁侍制范仲淹准备弹劾他的罪行，竟不进食，把家事全托付给长子，说：『我若不能胜任此事，就一定会死。』最终皇帝听从了仲淹的意见，把阎文应流放到岭南，阎文应不久死在途中。三年正月壬辰，追赠已故金庭教主、冲净元师郭氏为皇后，命知制诰丁度、内侍押班蓝元用共同主持安葬事宜。不久又诏令中书门下停止为她制作谥册并祔祭太庙。丁酉，安葬在奉先资福院旁，卤簿和仪仗器物都采用孝章皇后的旧例。嘉祐四年，皇上起初想在景灵宫修建皇后的影殿，礼官说不可以，于是搁置此事。后来翰林侍读杨安国请求赐给郭后谥册并祔祭后庙，刘敞等人又说不可以，这项议论于是被搁置。美人尚氏和杨氏争宠。明道二年十二月，美人尚氏、杨氏突然得到宠幸。尚氏曾在皇上面前说出无礼的话，冒犯皇后郭氏；郭后忍不住愤怒，起身打了她的脸，却误伤了皇上的颈部，郭后因此获罪被废。景祐元年四月丁酉，殿中侍御史庞籍任开封府判官。尚美人派内侍传称教旨，免除工人的市租。庞籍说：『自祖宗以来，从来没有美人传称教旨下达府衙的。』皇帝于是杖打那名内侍，并严厉责备美人。诏令有关部门从今以后，宫中传出的命令不得随意接受。庚子，尚美人的父亲继斌任右侍禁，叔父继恩、继能都任右班殿直。查《实录》：明道元年五月乙未，因为后宫尚氏的父亲延福任国子助教。如今尚氏的父亲又名继斌，不知是什么缘故。本传也说他叫继斌，没有所谓延福这个人，难道延福是另一位尚氏的父亲吗？应当考证。八月壬申，诏令净妃郭氏出宫居住；美人尚氏出家为道士，居住在洞真宫；杨氏安置在别宅。以前太后临朝听政时，群臣的亲戚大多被引荐入宫，如今全部遣返回家。长秋之位不能长期空缺，应当从有德之家选取人选，以整顿内宫事务。郭后被废之后，尚、杨二位美人更加受宠，每晚侍奉皇上就寝，使皇上的身体因此疲惫，有时连续几天不能进食。朝廷内外忧惧不安，都把罪过归于两位美人。杨太后急忙把这件事告诉皇上，皇上却还不能将她们遣走。入内都都知阎文应早晚侍奉皇上，不停地劝说。皇上不胜其烦，于是点头答应。阎文应立即命人用毡车载着两位美人出宫。两位美人哭泣哀求，说了许多话，不肯上路。阎文应打她们的脸，骂道：『宫婢还有什么话可说！』强迫她们登车。第二天，皇帝下达了这道诏令。当初，蔡齐极力争辩，要求删去遗诰中『太后参与决定军国大事』这句话，吕夷简叹息说：『蔡中丞难道不知道吗？我难道乐意这样做吗？只是皇上正年轻，恐怕宫禁中的事情没有人主持罢了。』等到两位美人争宠而骄横放肆，最终还是依靠太后将她们遣走。有人说吕夷简的本意其实正在这里，但议论者认为，君主既已成年而母后仍听政，本来就不是国家的常规制度；即使能够整顿宫中，垂帘听政以后外戚掌权，又有什么事情做不出来呢？蔡齐极力争辩，并没有错。关于驱逐两位美人的事，据《记闻》记载，是吕夷简劝告蔡齐；据《龙川别志》记载，则是另一说法。甲戌，降六宅使从演为六宅副使，东八作副使从湜为内殿承制，并且都断绝朝见皇帝的资格。他们的母亲莒国夫人和氏因为不能训导子弟，从今以后不得入宫。右侍禁尚继斌、左班殿直尚继恩、继能一并除名。从演曾经把婢女送给尚美人，从湜接受尚美人托付的金钱，又替她寻找母亲，所以都受到责罚。丙子，把继斌编管在郑州，继恩编管在湖州，继能编管在滁州。从湜、从演都是德芳的孙子。过了一年，才恢复从湜、从演的官职，并允许他们朝见皇帝。壬午，降皇城使、英州刺史王怀节为左骁骑上将军，因为他命弟弟怀德的妻子收受货物，私下送给尚美人，以求替人谋得管军之职。皇上因为他的父亲继忠曾经陷害契丹，不想把他降得过重。戊申，诏令入内内侍省把估价尚氏等人的位分所得金帛二十多万，赐给三司，用来供应军费。十月癸酉，美人杨氏听从安排入道，赐名宗妙，居住在安和院。皇祐二年七月丁亥，追赠美人尚氏为充仪。这月，美人杨氏任婕妤。她在景祐初年听从安排入道，居住在瑶华宫，到这时恢复了位号。

译立皇后曹氏。景祐元年九月甲子，宰相吕夷简等上表请求册立皇后。尚、杨两位美人出宫时，皇帝命参知政事宋绶当面起草诏书，说：『应当从有德之家选取人选，以整顿内宫事务。』后来左右近臣把寿州茶商陈氏的女儿带入宫中，宋绶进谏说：『陛下却想让出身卑贱的人在宫中正位为后，这不是同前日诏书的话相违背吗？』几天后，枢密使王曾入宫应对，又奏请说不可以接纳陈氏。皇上说：『宋绶也是这样说的。』宰相吕夷简、副枢密使蔡齐相继进言劝谏，兼侍御史知杂事杨偕、同知谏院郭劝又上疏，最终停止了陈氏的册立。有人说，陈氏的父亲号称陈子城。使者起初是因为杨太后把女子接纳入宫，太后曾答应立她为皇后。等到她将从掖廷进宫侍寝时，勾当御药院阎士良听说此事，立即去见皇上。皇上当时正翻看百叶择日，士良说：『陛下看这个做什么？』皇上说：『你问这个干什么？』士良说：『臣听说陛下想接纳陈氏为皇后，是真的吗？』皇上说：『是的。』士良说：『陛下知道子城使是什么官吗？』皇上说：『不知道。』士良说：『子城使，是大臣家中奴仆所任的官名。』 陛下如果把奴仆的女儿立为皇后，难道不使公卿大夫感到羞愧吗？』皇上立即命令把她送出宫去。阎士良是阎文应的儿子。甲辰，诏令册立皇后曹氏。她是赠尚书令、冀王曹彬的孙女。郭后被废后，才聘娶曹后入宫。乙巳，命宰相李迪任册礼使，参知政事王随任副使。宋绶撰写册文，并书写册宝。有关部门奏请在冬至日举行册后礼，监察御史里行、会稽人孙沔说：『庄献太后的三年丧期还没有结束，请等服制期满以后再举行。』秘书丞、曲江人余靖也这样进言，没有得到答复。王岩叟《元祐系年录》说：吕相对太后说：『是否明白听说过仁宗罢免陈子城婚事这件事？』太后说：『仁宗圣明，御药阎安把事情说得很详细；他的父亲士良当时正受亲近。』有一天，仁宗说：『你难道不来祝贺我吗？』士良说：『祝贺什么事？』仁宗说：『祝贺我找到了皇后。』士良说：『是哪一家？』仁宗说：『陈子城家。』士良说：『子城这个官职其实是奴隶的官名，是富民用钱买来的。』仁宗立即说：『差一点就错了！』第二天，仁宗把这件事告诉吕夷简，夷简祝贺仁宗圣明。又有人说吕夷简事先已经看出此事，不对；只是看见仁宗这样对圣明说了。余靖说：『希望陛下体会这个意思。』引见宰相也这样说。太后问：『当时为什么要在明肃太后服丧期间纳后，大臣们为什么肯答应？神宗曾经问过，却不知道是什么缘故；如果这样做，即使是臣民之家也不会答应。』吕相等人都没有回答。知枢密院事先把余靖的话告诉了韩师朴，韩师朴说：『刚才这件事先父曾对公说过，今天我还想再奏明。』再次应对时，师朴奏道：『刚才圣上问到明肃太后服丧期间纳后的事，先父确实曾经把这件事告诉过王岩叟。』 余靖说：『臣曾听韩琦说过这件事。』当时吕夷简任宰相，范仲淹任谏官。仲淹对韩琦说：『吕相又劝皇上做一件不合适、应当抵制的事，必须共同设法处理。』仲淹去见夷简，当面责备他。夷简说：『我本来知道这样不合理，只是司谏不知道宫内的情况。皇上年纪正长，妃嫔已经陆续进宫；如果不早立皇后，就没有办法加以约束，这不是爱护皇上的做法。』仲淹无话可说。见到韩琦后说：『吕相幸好还能够说明理由，虽然他这样做不对，但也没有办法。』太后笑着说：『原来是这样。』韩师朴又说：『大概是担心妃嫔中有人进宫后被立为皇后。』太后说：『那门知道什么事情呢？』余靖说：『必须册立皇后，事情自然就会归于正当。』考察可知：册立曹后时，范仲淹已经被责授为知睦州。所谓当面责备吕夷简的人，必定不是范仲淹。王岩叟记载有误。十月甲申，因为选定并迎纳皇后，赏赐在京各军班额外给钱。十一月己丑，册立皇后。戊申，追赠皇后三代祖先，晋封祖父彬为鲁王，父亲玘为太傅兼侍中。庚戊，封皇后祖母唐氏为延安郡太夫人。辛亥，东上閤门使、荣州刺史曹琮任卫州团练使。曹琮的兄长之女是皇后。册礼都由曹琮主持，于是他奏道：『陛下正以至公之心勉励天下，臣既然成为后族成员，就不应冒领恩泽，扰乱朝廷法度。族人如果敢借此请托，希望把他们交付司法处理。』当时舆论称赞他。不久，曹琮出任环庆路部署、知邠州。十二月己未，步军都虞候、康州防御使、泾原路副都部署曹仪任耀州观察使，免去管军职务。皇后册立后，曹仪自己请求罢去军职，皇上同意了。二年十二月戊午，朝廷追赠皇后三代，并将延安郡夫人唐氏进封为舒国太夫人。庆历八年十月，王贽因为卫氏作乱而震动宫中（见《贵妃张氏宠幸》）。起初，皇帝因闰月十五日，想在宫禁中再次张灯，皇后极力进谏制止。三天后，几名卫士翻越屋顶进入寝殿。当时皇后侍奉皇帝，半夜听到变故，皇帝急忙想出去，皇后关上阁门，特意派宫人飞驰召来都知王守忠等人，率兵入宫护卫。贼人到了福宁殿下，砍伤宫人的手臂，喊声传到皇帝所在的地方。宦官何承用担心皇帝受惊，开始奏称只是宫人在殴打小厮。皇后斥责他说：『贼人在殿下杀人，皇帝还想出去，你怎么敢胡乱说话？』皇后知道贼人一定会放火，于是派宦官拿着水跟随贼人，贼人果然用蜡烛焚烧帷帘，水随即把火扑灭。当晚派出的宦官，皇后亲自剪下他们的头发作为标记，并告诉他们：『平定贼人后加以赏赐，就以你们的头发作为凭证。』所以宦官争相竭尽死力，贼人很快就被擒获。事变仓促时的处置，全都出自皇后的安排。皇后宫阁中的侍女有同穿黄衣的士卒私通，事情败露后应当处死，她向皇帝身边的人求情。皇帝想赦免她，皇后穿戴好礼服去见皇帝，坚持请求处死她。皇帝说：『重重杖打她，也足以惩罚了。』皇后不同意，说：『这样做，就无法整肃清理宫廷了！』皇帝命皇后坐下，皇后站着请求，连换了两次座位，皇帝才答应，于是把侍女处死在东园。

译校勘记 [1]“谥”：原本作“谧”，据《长编》卷一一二改正。[2]“章懿”：原本作“庄懿”，据《长编》卷一一三改正。[3]“章献”：原本作“庄献”，据《长编》卷一一三改正。[4]“三代”：《长编》卷一一六作“二代”。[5]“唐武宗”：原本“宗”字为墨丁，据《长编》卷一一九补出。[6]“误批”：原本“批”字为墨丁，据《长编》卷一一三补出。[7]“赐名”：原本漏掉“赐”字，据《长编》卷一一三补出。[8]“揖宰相”：原本“揖”字为墨丁，据《长编》卷一一三补出。[9]“嘉庆院”：原本“嘉庆”二字为墨丁，据《长编》卷一一七补出。[10]“太后”：原本作“太母”，据《长编》卷一一五改正。[11]“太后”：原本作“太母”，据《长编》卷一一五改正。[12]“那门”：原本“那”字为墨丁，据《长编》卷一一五补出。《皇宋通鉴长编纪事本末》第三十四卷。仁宗皇帝。宦官寺人专横放纵。天圣四年二月戊申朔，设置上御药供奉四人。御药院掌管考验秘方、调制药品，以进献给皇帝及供宫禁中使用。至道三年开始设置此机构，由入内供奉官三人掌管，有时也任用士人；于是另行设置上御药供奉，其品秩相当于内殿崇班，专门任用内侍，后来人数最多达到九人。三月辛巳，准许上御药供奉蓝元用等人为父亲、母亲和妻子请求封赠。蓝元用是继宗的养子。九月，监察御史曹修古曾经和三院御史十二人清晨上朝，将要到朝堂时，两个黄门骑马经过而不避让，呵斥他们的人把马拦住，反而被黄门辱骂。曹修古上奏说：『前代说御史台尊贵，天子才尊贵。按旧例，三院御史同行，与知杂事一同出行。如今黄门如此侮辱轻慢，请交给主管部门弹劾治罪。』皇上立即下令杖打两个黄门。六年二月丁丑，诏令上御药供奉蓝元用、张怀德、罗崇勋一并免去供奉职务，改任上御药。七月丙辰，任命翰林学士兼侍读学士蔡齐为龙图阁学士、知河南府。罗崇勋催促蔡齐献上《修景德寺记》，并说：『可以得到参知政事的职位。』蔡齐因此故意拖延，不把文章交上去。罗崇勋发怒，向太后进谗言，太后命蔡齐出任地方长官。参知政事鲁宗道极力争取把他留在朝中，但没有成功；不久因蔡齐父母年老，又改任他知密州。七年正月，曹利用不体恤宦官，罗崇勋请求前往查办曹汭违法的事情（见《曹利用罢枢密》）。内侍皇甫继明等三人供事于太后阁中，同时掌管估买马匹，自称估马有剩余利润，请求把这些利润交还官府。事情下交群牧司查验，实际并没有剩余利润。皇甫继明正受重用，从制置使以下的官员都想迎合他上奏，只有群牧判官司马池坚决不同意。属吏拜见他说：『三个中贵人不可违逆。』司马池不听。皇甫继明等人非常愤怒，正逢司马池被授为开封府推官，诏令送到閤门时，被皇甫继明的党羽阻挠而作罢，于是以屯田员外郎出任知耀州。五月甲戌，太常博士范讽任右司谏。在此以前，范讽任知广德军，不久因病监舒州仙灵观。上御药张怀德到那里后，范讽极力同他结交。张怀德向太后推荐范讽，于是召他回来，询问他想说些什么。范讽回答：『