皇宋通鉴长编纪事本末卷第二十八真宗皇帝

译训导太子 大中祥符三年四月癸亥日，后宫李氏生下一个儿子。知开封府周起正在奏事，皇帝对周起说：“知道朕有喜事吗？”周起说：“臣不知道。”皇帝说：“朕刚刚生了儿子。”周起随即进入禁中，怀揣金钱出来，皇帝又探手取钱赏给周起。李氏是杭州人，最初入宫侍奉刘修仪，性情庄重少言，皇帝命她担任司寝。她怀孕后，随皇帝登临砌台，玉钗坠落，皇帝很不高兴。皇帝私下占卜说：“玉钗完整，就应当生男孩。”左右取来玉钗进献，果然一点没有损坏。皇帝非常高兴，不久果然生下了儿子。后来封李氏为崇阳县君，她又生了一个女儿，但女儿没有养大。李氏所生的儿子，就是仁宗。大中祥符七年二月，皇帝祭祀太清宫回来。戊午日，车驾驻在襄邑县，皇子前来朝见。三月丁未日，任命皇子受益为左卫上将军，封庆国公，每月发给俸钱二百千。起初，宰相多次进言：“皇子尚未议定封建之事，朝廷内外都寄托着希望。如今朝廷修定礼制已经完成，希望特别下诏封命。”皇帝虽然同意，却谦让而没有加封王爵。旧制度规定，国公食邑三千户，如今只给一千户，这是有关官署的错误。皇子就是后宫李氏所生，此时已经五岁。刘皇后把他当作自己的儿子，让杨婉仪抚养照看，所以仁宗曾称刘皇后为“大娘娘”，称杨婉仪为“小娘娘”。大中祥符八年十二月戊寅日，皇子举行加冠礼。辛卯日，任命皇子庆国公受益为忠正军节度使兼侍中，封寿春郡王。旧制度规定，本州应选派牙校、僧道到宫阙祝贺。诏令停止这一做法，只命官吏通过驿站递送贺状。大中祥符九年正月壬申日，任命兵部郎中张士逊为户部郎中、直昭文馆；左司谏、直史馆崔遵度为户部员外郎、直史馆，原职照旧；两人一同充任寿春郡王友。赐给他们袭衣、犀带、缗钱，又赐崔遵度金紫，并作诗表示宠爱。当时王将要学习经书，皇帝命中书省挑选年高有德、正直而有学问的人担任王府官员。张士逊当时任河北转运使，性情平和雅正、谨慎，历任外职而以治理有声望，对荣华利禄淡泊；崔遵度修撰起居注十年，站在殿阶上时，常常退到楹柱之间藏身，担心皇帝看见他，士大夫都推重他为长者。于是召张士逊赴京，并一同任命崔遵度。起初，宰相准备任命张士逊等为翊善、记室，皇帝说：“翊善、记室是王府属官。王都要向他们回拜，所以任命为王友。”命令王每次见到他们都答拜，以表示以宾客之礼相待。张士逊曾拜访王旦，称赞王旦书法有法度。王旦说：“您担任王友，职责难道只有这些吗？”张士逊惭愧地道歉。欧阳修把这件事记作责备谕德。考察可知，天禧二年八月才开始建立东宫，崔遵度任谕德，而当时王旦已经去世了。现在只依从《遗事》的记载。二月甲午日，诏令在元符观南面修建厅堂，作为皇子就学的地方，赐名“资善堂”。皇帝撰写记文，刻在堂中；命入内押班周怀政任都监，入内供奉官杨怀玉任寿春郡王伴读，并当面告诫他们，不得在堂中嬉戏喧笑，也不得陈列供玩弄的器具，希望一切事情都遵循礼法，使王亲近僚友。丙申日，任命后宫崇阳县君李氏为才人。五月戊午日，诏令嘉奖寿春郡王友张士逊等，因为王已经读完《孝经》全章。王起初作诗，就能自己写成篇章，其中有“人心怀礼义”一句。皇帝很高兴，把这件事告诉辅臣。天禧元年二月戊寅日，寿春郡王受益兼任中书令。七月，宰臣王旦因病坚决请求罢去宰相职务。甲寅日，皇帝召他到滋福殿问对，趁机命皇子出来拜见。王旦说：“皇子德行盛美，将来一定能承担陛下的事业。” 王旦《遗行录》和神道碑都称其为“皇太子”。考察可知，当时尚未建立东宫，现在称为皇子。《会要》也称皇太子，又把这件事记为大中祥符九年，更加错误。十月辛卯日，寿春郡王读完《论语》，皇帝作诗赏赐给王以及王友张士逊等人。天禧二年正月辛亥日，皇帝临幸元符观资善堂，宴请随从大臣和寿春郡王府的官属。皇帝拿出亲自撰写并赐给寿春郡王的《恤黎民》等歌、《元符观资善堂》等记、颂，又拿出寿春郡王的诗篇和书法给宰相观看。二月丁卯日，将昇州改为江宁府，设置军名为建康，任命寿春郡王为节度使，加太保，封为昇王。此前，宰臣因入对，多次进言：“昇王天性聪敏颖悟，喜好学习、乐于行善，孝顺谨慎而且更加笃厚，远远表现出老成持重；可是还没有正式确定封爵，朝廷内外的人心都寄托着希望。希望请求依照臣等的奏议，早日议定尊崇建置。”皇帝谦让了很久，等到他们再三坚持请求，才答应了。戊辰日，任命寿春郡王友张士逊、崔遵度都为昇王府谘议参军，左正言、直史馆晏殊为记室参军。八月丁酉日，群臣上表请求册立皇太子，皇帝不答应。上表三次后，皇帝同意了。此前，知梧州、卫尉寺丞陈执中进献《复古要道》三篇，皇帝认为奇异，召他入朝。皇帝当时已经患病，年事又高，大臣没有人敢提议建立储君。陈执中到京后，又进献《演要》三篇，主张早日确定天下的根本。第二天，皇帝把另一篇奏疏给辅臣看，辅臣都称赞说：“好。”皇帝指着袖中的奏疏说：“还有比这个更好的。”取出后，正是《演要》。于是召陈执中在便殿问对，慰劳询问了很久，不久提拔为右正言。陈执中是陈恕的儿子。《实录》记载陈执中是在崇政殿得到召见，当日为甲寅日，距册立太子已经十天。根据陈执中本传，则是陈执中被召见一个多月后，才册立太子。不知道哪一种说法正确。按事情的道理推断，本传应当符合事实。大概群臣因陈执中的进言，才开始有建立储君的议论；在崇政殿召见他，恐怕不是最初的一次问对。现在依从本传。

译甲辰日，册立昇王受益为皇太子，改名为祯。大赦天下，但十恶、劫杀、谋杀、故杀、斗杀、盗窃官物、伪造符印和官府文书、犯贪赃罪者，仍按法律处理；宗室一律加恩；文武常参官的儿子中，因父亲去世而承袭现任官职者，赐勋级升一转。乙巳日，任命翰林学士晁迥为册立皇太子礼仪使，命秘书监杨亿撰写皇太子册文，知制诰盛度书写册文，陈尧咨书写宝文。庚戌日，任命右谏议大夫、知开封府乐黄目为给事中，兼太子左庶子、昇王府谘议参军；吏部郎中、直昭文馆张士逊为右谏议大夫，兼右庶子；礼部郎中、直史馆崔遵度为吏部郎中、直史馆，兼左谕德、记室参军；左正言、直史馆晏殊兼任舍人，赐金紫；右正言鲁宗道为户部员外郎，兼右谕德，赐绯鱼袋。玉清昭应宫官、资善堂都监、左藏库使、长州刺史、入内押班周怀政为左骐骥使、入内副都知，兼管勾左右春坊事务。任命参知政事李迪兼任太子宾客。皇帝起初想授予李迪太子太傅，李迪以太宗时从未设置保、傅为理由推辞，于是只兼任太子宾客。又诏令皇太子以师傅之礼对待宾客。诏令规定，中书门下五品官、尚书省和御史台四品官、诸司三品官拜见皇太子时，皇太子都答拜；其余官员则接受皇太子的拜礼。癸丑日，皇帝作《元良箴》赐给皇太子，又作诗分别赐给宾客以下官员。丁巳日，诏令皇太子每月领取钱二千贯。礼仪院说：“至道年间，诏令规定，官员对皇太子自称姓名，宫中属官自称臣。后来依续行诏令，按照皇太子的请求，宫中属官只自称姓名。”诏令依照至道年间的制度办理。九月甲子日，右谏议大夫兼太子左庶子张士逊等人说：“我们每天到资善堂参见皇太子，仍被要求登阶排列行拜礼，然后跪着接受皇太子的答礼。希望命令皇太子坐着接受参见礼。”皇帝不允许。乙丑日，蔡州团练使德雍等请求皇太子接受百官拜礼，皇帝不允许。丁卯日，皇帝在天安殿为皇太子举行册立礼。壬申日，皇太子拜谒玉清昭应宫、景灵宫。癸酉日，拜谒太庙。十二月壬寅日，朝廷召知益州、枢密直学士、右谏议大夫王曙入朝，任命他为给事中，兼任太子宾客，原有职任照旧。天禧三年二月丁未日，拿出皇太子所写的御诗赏赐宰相。皇帝作《学书歌》赐给太子。丙辰日，又作《劝学吟》赐给太子。四月，诏令太子右庶子张士逊以下官员，每逢皇太子随车出行、临幸各处时，允许按照内殿起居的规格陪同随从。九月丙子日，赐给皇太子元良《述六艺箴》以及《承华要略》十卷、《授时要略》十二卷，又把国史、两朝实录、太宗文集以及御集、御览群书赐给皇太子，随后宴请随从官员。辛巳日，给事中、参知政事兼太子宾客李迪说：“昨天东宫赐宴，臣有幸陪侍。皇太子举止合乎礼法，说话不轻易出口，观看伶官杂戏时，从未无故发笑。左右侍从仰望他，无不恭敬严肃。”皇帝说：“平日住在内庭时，他也从未随意说话。”寇准说：“皇太子天生具有仁德，庄重而温和宽厚；又承受圣上的教诲，勤于修道、努力学习，实在是国家的福庆。” 十一月辛酉日，閤门、太常礼院进呈《大礼称庆合班图》，皇太子的班次排在宰相之上。太子恳切谦让，皇帝把这件事告诉辅臣，寇准等陈述说：“储君地位极其重要，不可以谦让压低身份，希望遵守礼仪制度。”再次请求后，皇帝才答应。戊辰日，翰林学士钱惟演说：“在正阳门演习仪式时，皇太子站在御座西面。左右侍从认为天气温暖，捧伞为他遮日，太子不允许；又用扇子遮挡，太子再次用手推开。文武百官排列在旁，无不看见。有关官署在太庙内设置马台，太子骑马到门前，命令把马台移到萧屏外，自己下马步行进入。到南郊祭坛时，前导人员解开青绳准备进入外壝，太子急忙制止；将要到达外壝时，立即下马。我以为，太子英明睿智的德性本来就是天资，谦逊恭敬的志向实在遵循圣上的教诲。即使汉朝太子奉诏，也没有完全避开驰道；五官正穿着礼服来拜见侍臣。与这些相比，太子的美德不可同日而语。从前桓荣因为太子专心精研、博学多才，称之为国家的福祐，并记载在史册上。如今太子持守谦逊、秉持礼法，发自至诚，士人百姓传颂，声誉充满都城。希望将此事宣付史馆，以彰显盛德。” 诏令嘉奖皇太子，并优厚答复钱惟演。甲戌日，皇太子说：“想在玉清昭应宫修建殿宇、设置经藏，以此增益圣上的寿算。”工程完成后，皇帝下诏褒奖答复。天禧四年六月，皇帝身体不适。寇准想请求由太子监国，事情泄露后，丁谓等人极力诬陷他，寇准被罢免政事，改任太子太傅、莱国公。七月癸亥日，皇帝在滋福殿召见参知政事李迪等人。皇帝起初想任命李迪为宰相，李迪坚决推辞，于是皇帝又把相关事情交给李迪。不久，皇太子出来在皇帝面前拜谢，说：“承蒙恩典，任用我的宾客为宰相，我特来致谢。”皇帝回头对李迪说：“这下你还有什么可推辞的呢？”丙寅日，任命礼部侍郎、参知政事李迪为吏部侍郎兼太子少傅、平章事。甲戌日，周怀政等人谋划奉皇帝为太上皇，让位给太子并废黜皇后。事情泄露，周怀政被处死。（事情见《周怀政谋废立》。）周怀政被诛杀后，有人想把太子也一并治罪，皇帝对此心意疑惑。李迪从容奏道：“陛下有几个儿子，竟要采用这样的计策！”皇帝大为醒悟，因此东宫没有受到动摇，李迪出力最多。此事根据《记闻》。八月辛卯日，任命太常丞、直龙图阁冯元为左正言兼太子右谕德。起初，太子还是寿春郡王时，王旦推荐冯元，认为他适合在资善堂讲授经书。皇帝认为冯元年轻，改命崔遵度担任此职。崔遵度去世后，才命冯元代替他。九月壬子日，任命玉清昭应宫副使、尚书右丞林特为工部尚书兼太子宾客，玉清昭应宫副使一职照旧。十月己卯日，资善堂上梁，皇太子召集官僚前往观看。太子太保王钦若奉诏参加。壬辰日，任命太子太保王钦若为资政殿大学士，仍命他每天到资善堂，陪侍皇太子讲读。丙午日，召皇太子、宗室和近臣到玉宸殿翠芳园观看稻谷，随后赐宴。

译十一月乙丑，仁宗在承明殿召见辅臣。仁宗说：“我近来饮食起居逐渐康复了，但军国大事仍不免劳心。如今太子年纪和德行渐渐成熟，皇后一向贤明，处理事务公平允当，很可以托付大事。我想让太子处理朝廷外部政务，皇后在内宫审慎处理事务。你们可以商议一下。”辅臣进言说：“我们所承受的这番圣意，实在是国家的大庆。何况皇太子自升为储君以来，德望日益提高；皇后辅佐政事已经多年，朝廷内外都遵从她的教导，天下人仰望期待，没有人有异议。然而太子既然总管朝政，希望令中书、枢密院大臣分别兼任东宫职务，使他们每天参与谋议，便于辅佐太子。”仁宗答应了。于是退下商议相应的品秩，传旨命翰林学士起草制书，诏令获得批准。自从寇准被贬斥后，丁谓逐渐专擅权力，甚至任命官吏也不向皇帝奏闻。李迪对此愤懑不平，曾慨然对同僚说：“我从平民起家，十多年做到宰相，有机会报效国家，即使死了也不遗憾，怎么能依附权臣来谋求自保呢？”到商议兼任东宫职务时，李迪当时已带少傅之职，想得到中书侍郎、尚书的官职。丁谓坚持不同意，于是起草成文的奏状，给自己加授门下侍郎兼少师，给李迪加授中书侍郎兼左丞，给曹利用加授检校太师，给冯拯加授检校太尉，并都兼任少保。任中正加授右丞，钱惟演加授兵部侍郎，王曾加授户部侍郎，并都兼任宾客。玉清昭应宫副使、工部尚书林特，枢密直学士、右谏议大夫张士逊，原先兼任太子宾客，改任詹事。翰林学士、户部员外郎晏殊原先兼任舍人，改任左庶子。其余官员都照旧。丙寅，丁谓、李迪等人在长春殿面见皇帝。李迪与丁谓在皇帝面前争吵，皇帝发怒，将两人各降一等官秩，罢免宰相职务：丁谓出任知河南府，李迪出任知郓州。制书还没有发布，钱惟演担心丁谓一旦出任地方官，自己就失去援助，便向皇帝请求留下丁谓，并请求留下李迪。戊辰，命丁谓以户部尚书、李迪以户部侍郎身份回到文官班列。当天，钱惟演、任中正、王曾等人仍按原先议定的品秩升迁，兼领东宫官职，而关于太子议政的诏书以及冯拯、曹利用等人的制书都被搁置。己巳，丁谓的党羽入朝请求留下丁谓，诏令送丁谓到中书省，照旧处理政事；仍诏令李迪出知郓州，免去朝辞礼，立即赴任（其余事见《丁谓事迹》）。庚午，诏令：“从今以后，中书、枢密院以及各司凡是需要请旨的公事，仍旧进呈请示；至于日常事务，委托皇太子与宰臣、枢密使以下官员在资善堂商议办理，办完后奏报。” 皇太子上表陈述谦让，皇帝下优诏不准许。当初商议想让太子总管军国事务，丁谓认为不可，说：“如果皇帝当天身体就康复了，朝廷将如何处理这件事？”李迪说：“太子监国，难道不是古代的制度吗？”他据理力争不止。李迪被罢相出京后，所以才有了这道诏令。李迪本传说这道制诏是在李迪尚未罢相时发布的，大概是错误的。辛未，吏部尚书、平章事丁谓加授左仆射、门下侍郎兼太子少师；枢密院使、同平章事冯拯任右丞、仆射、中书侍郎兼少傅、平章事；枢密使、同平章事曹利用兼任少保。中书、枢密院上言：“从今以后，百官每隔五日到长春殿起居问安；其余单日皇帝亲自临朝，请皇帝御临承明殿。如果皇帝也不临朝，就令閤门宣告免除朝会。”皇帝听从了。壬申，皇太子在资善堂会见宰相、枢密使，各司官员依次前来参谒。甲戌，翰林学士、太子左庶子晏殊和礼宾副使、太子宫祗侯杨怀玉进献《新编赐东宫御制》五十卷。当时辅臣正在编次皇帝文集，请求将赐给皇太子的文字下发，于是命杨怀玉编录。杨怀玉请求让晏殊一同编纂，到这时才进献上来。十二月乙酉，赐泾王元俨白银五千两，宗室防御使各一千两，团练使八百两，其余各有差等。又赐太子少师丁谓、少傅冯拯、少保曹利用各白银四千两；宾客任中正、钱惟演、王曾，太保王钦若，詹事林特各三千两；左庶子晏殊、詹事张士逊各二千两；谕德鲁宗道、冯元各一千两；其余宫臣、常从官员也各有差等。又赐殿前副都指挥使蔚昭敏钱四百万，步军副都指挥使冯守信三百五十万，殿前都虞候夏守恩、马军都虞候刘美各三百万；四厢都指挥使、诸班、诸军都虞候以下，按照月俸发给钱物，因为这是皇太子亲自处理政事后的庆贺。诏令：“中书、枢密院今后凡由内臣传达旨意处分公事，都必须奏报复核。命中书提点五方堂后官、枢密院承旨以下官员，自本月十三日以后，随宰臣、枢密使赴资善堂侍候。中书、枢密院上言：“请从今以后遇到单日，承明殿不临朝时，由入内都知传达诏令；中书、枢密院到太子资善堂议事，凡有关时政以及后殿军头司、素有定制的公事，办理完毕后奏报。” 涉及迁调、改任、升降的事务，送中书、枢密院进呈请旨。如果没有公事，那么宰臣、枢密使以下官员在参见、辞行、谢恩皇太子时，允许三人或两人以上结成一班，到资善堂延请接见。其余官员只留下名帖。”诏令同意了。从此辅臣每次议事，皇太子手执笏板面向南站立；中书、枢密院依次呈上本司事务，除承受皇太子关于时政的旨意外，京朝官、幕职官、州县官、使臣、禁军士卒都被引见答对。事情办完后，皇太子按平常礼节接见辅臣。庚寅，诏令中书、枢密院每次到资善堂议事，只令张景宗一人侍奉皇太子，其余人全部退避。丁酉，中书、枢密院进言：“每次到资善堂，请皇太子不要答拜。”诏令不准许。辛丑，皇太子在资善堂会见师傅、宫官，赐给教坊乐。

译闰十二月。皇帝长期身体不适，前两天因服药而腹泻，前殿、后殿都停止奏事。乙亥，皇帝勉强支撑病体到承明殿，召见辅臣说明病情，并告诫他们要尽心辅导储君。他拿出亲笔书写的一幅手书交给他们，大意说：“我近来觉得小病发作，四肢还没有完全康复。想到太祖、太宗创业艰难，不敢懈怠。忧劳积累日久，形成了这场疾病。如今皇太子虽然天性至孝，天资聪颖，但年纪尚未成年，必须把他托付给文武大臣，尽忠辅佐。从今以后，重要的时政事务，可以召入内都知共同议论后奏报；内宫有皇后辅佐，宣布施行，这样大概就没有什么可忧虑的了。”丁谓等进言说：“陛下只是身体稍有不适，很快就会痊愈。何况皇太子已经亲自处理一般政务，足以巩固天下人心；宫中有皇后协助，事情都处理得公平允当。请特意放宽圣上的忧虑，勉强接近医药，以安宁福祉。”从此皇帝的身体逐渐平复，大约十多天后恢复正常。当时太子虽然在资善堂听理政事，但事情都由皇后决定，朝廷内外都以此为忧。钱惟演是皇后的亲戚。王曾劝钱惟演说：“太子年幼，没有皇后就不能站稳；皇后如果不依靠皇太子的尊重地位，人心也不会归附。皇后厚待太子，太子就能安定；太子安定，才是使刘氏安定的办法。”钱惟演认为他说得对，于是把这番话告诉皇后，两宫因此更加亲近，人们便不再有离间之言。五年三月庚子，宰臣丁谓请求从今以后兼任太子师、太子傅，每十天到资善堂一次；宾客以下官员在单日轮流陪侍太子讲学。皇帝同意了。四月丁未，任命内殿崇班雷允恭为皇太子宫都监，同管勾资善堂左右春坊司事务。戊午，皇太子生日，在资善堂宴请官僚和辅臣。五月癸未，诏令皇太子阅读《春秋》。辅臣奏说：“我们时常进入资善堂，陪侍太子听讲。太子天资英俊卓异，喜好学习而不知疲倦，还亲自写大小字给我们看，天然就有笔法。”皇帝高兴地说：“这是依赖你们辅导的结果。”辅臣都拜了两拜。十月壬子，辅臣因为皇帝的病情拖延已久，上表援引汉宣帝、唐高宗的旧例，请求皇帝每五日到便殿一次，并在朔日、望日临朝；举行春、秋大宴和赐群臣会，并到锡庆院接受祝贺。如果有军国大事，即使不在规定时间，也召中书、枢密院参与决断。单日在资善堂议事以及双日中书、枢密院早朝入内，都照旧。又请求今后遇到庆节上寿时，由皇太子统领文武百官。皇帝全部同意。十二月癸亥，皇帝作歌赐给皇太子，称赞他的书法每天都有进步。乾兴元年正月癸未，开始命皇太子朝拜启圣院太宗神御殿，师傅、官僚全部随从。二月甲辰，皇帝在寝殿东面的偏殿召见宰相。皇帝的病情逐渐加重，宰相进言说：“圣上的身体还没有康复，是不是过于忧虑，以至于担心皇太子年纪还小呢？”皇帝点头多次。宰相又说：“皇太子聪明睿智，天命已经确定，我们将竭尽全力奉戴他。何况皇后在内宫裁决处理各事，万事公平允当，四方都归心向化，谁敢有异议？有异议就是图谋危害宗庙社稷，我们的罪过应当处死万次。”皇帝非常高兴。自从皇帝身体不适以来，太子出宫就监理军国事务，入宫就探视皇帝并查看医药；皇后把宫中的妆具、财物全部拿出来，派使者到道观、佛寺以及天下名山胜境为皇帝祈福，数不胜数。皇帝常说：“皇后所做的事，即使仓促也不违背规矩，我没有什么可忧虑的。太子的一举一动都亲自调护，暂时离开左右侍从，也会接着派人询问。至于乳母、保姆和小臣，都是停止勤劳任职而愿意长期留在宫中的人，皇后早晚教导他们恭敬谨慎。太子纯厚孝顺的德性，也是天赋所致，不是一般情理所能达到的。” 蔡夔州《直笔》记载：皇帝病情大为恶化时，大臣叩门问候，皇帝便用手指指胸口，又伸出五根手指，再伸出三根手指，来向丁谓等人表示意思。当时皇帝的八弟燕王元俨独自尚在世，仁宗已经先行建立储位，年仅十三岁。观察皇帝的意思，大概是另有所属。章献太后隔着帷幕看见此事，等大臣退下后，命近侍追上他们，传话说：“刚才官家伸出五根手指，又伸出三根手指，只是说三五天以后病势会稍有缓解，没有别的意思。”丁谓等人答应了。这件事也许确实发生在这一天，但因有所怀疑，不敢写入。《邵氏闻见录》说：真宗病危的晚上，李文定与宰执因为祈禳而留宿内殿。当时仁宗年幼，八大王元俨有威望，他以问候病情为由留在禁中，连续多日不肯出去，宰执为此忧虑，却没有办法。偶然翰林司用金盂盛熟水，说：“这是大王所需要的。”李文定拿起案上的墨笔在水中搅动，把水搅得全黑，命人端去。元俨看见后大惊，以为水中有毒，立即上马离去。李文定遇到事情，大多都像这样处理。考察此事，当时李文定已经被贬斥很久了，或许指的是其他宰相，这就无法知道了。又考察《仁宗实录》：真宗驾崩时，元俨因患病请假在家，皇帝特意派中使前去告谕。元俨扶病来到内庭，哭泣着拜见太后。奏报慰问完毕后，便在宫门旁搭庐居住。这样看来，在真宗驾崩以前，元俨本来就没有留宿禁中的情况，恐怕是邵氏记错了，此事现在不采用。戊午，皇帝在延庆殿驾崩，仁宗即皇帝位。遗诏尊皇后为皇太后，尊淑妃杨氏为皇太妃，军国事务暂由太后兼权裁决。百官在延庆殿东楹拜见皇帝遗体。校勘记 [1]“兵部郎中”： 《长编》卷八十六作“工部郎中”。[2]“王将”：原本作“王爵”，据《长编》卷八十六改。[3]“皇子”：原本作“王子”，据《长编》卷八十六改。[4]“左庶子”：原本作“右庶子”，据《长编》卷九十二改。[5]“然后跪受”：原本“然后跪”三字为三处墨丁，据《长编》卷九十二补。[6]“皇八弟燕王”：原本作“皇弟八燕王”，据《长编》卷九十八乙正。[7]“偶”：原本作“遇”，据《长编》卷九十八改。《皇宋通鉴长编纪事本末》卷第二十九 仁宗皇帝