后汉书卷六十二宋宣城太守范煜撰唐章怀太子贤注

译《樊阴列传》第二十二。樊宏传【儿子樊儵，族曾孙樊凖】。樊宏，字靡卿，是南阳郡湖阳县人，世祖的舅父。他的先祖是周代的仲山甫，受封于樊，因而以樊为氏【樊县今为襄州安养县】。父亲樊重，字君云，世代擅长农耕和经商。樊重性情温厚，有法度，三代共同掌管财产，子孙早晚都恭敬礼待，常常像对待公家一样。他经营产业，物品没有一样丢弃；安排童仆服役，各得其所，所以能够上下齐心，财利每年翻倍。后来开垦扩充田地三百多顷，修建的房舍都有重叠的厅堂和高大的楼阁，池陂沟渠相互灌注【郦道元《水经注》说，湖水分流向东北成为樊氏陂，东西十里，南北五里，也称凡亭陂。东面是樊氏旧宅。樊氏灭亡后，庾氏夺取了这处陂，因此有谚语说：“陂水汪汪，下田肥良；樊氏失业，庾氏兴旺。”这处陂直到今天仍叫樊陂，在今邓州新野县西南】。又养鱼、牧畜，别人有所需要，他一定供给。曾经想制作器物，先种植梓树和漆树，当时人都讥笑他；但经过多年积累，这些树木都派上了用场，先前嘲笑他的人全都来请求借用。樊重资财达到巨万，却赈济供养宗族，恩惠施及乡里。外孙何氏兄弟争夺财产，樊重以此为耻，便拿出田地二顷来平息他们的争讼，县中称赞他的行为，推举他为三老。他八十多岁去世。过去他借贷给民间的钱财有数百万，临终遗令烧掉、削除借据和契约。债家听说后都感到惭愧，争相前往偿还【“责”音侧界反】；他的几个儿子奉行父亲遗命，最终也不肯接受。樊宏年轻时就有志向和德行。王莽末年义军兴起，刘伯升和族兄刘赐一起领兵攻打湖阳城，久攻不下。刘赐的妹妹是樊宏的妻子，湖阳因此拘捕樊宏的妻子和儿女，命令他出去召请刘伯升。樊宏于是留下而没有返回。湖阳的军帅想杀掉他的妻儿，长吏以下共同商议说：“樊重父子以礼义和恩德闻名乡里，虽然有罪，也应当给他留下后代。”更始帝即位后，想任命樊宏为将领，樊宏叩头辞谢说：“我是读书人，不熟悉军事。”最终得以免除任用，回乡与宗族亲属修筑营垒壕沟，自守防御。归附他的老弱有一千多家。当时赤眉贼掠夺唐子乡，践踏杀戮很多人，想进一步攻打樊宏的营垒。樊宏派人带着牛、酒、米、谷去慰劳馈赠赤眉军。赤眉长老此前听说樊宏仁厚，都说：“樊君一向仁善，如今又这样接待我们，我们怎么忍心攻打他？”于是领兵离去，樊宏因此免遭寇难。世祖即位后，任命他为光禄大夫，位次特进，在三公之下。建武五年，封为长罗侯【长罗是县名，属陈留郡，故城在今滑州匡城县东北】。十三年，封他的弟弟樊丹为射阳侯【封地在射水北岸。《水经注》说，泚水向西南流，射水注入其中；射水发源于射城北面。建武十三年封樊重的小儿子樊丹为射阳侯，即以此为封国。按：临淮郡另有射阳县，疑此处距离较远，并非此地】。兄长的儿子樊寻封玄乡侯，族兄樊忠封更父侯。十五年，确定封樊宏为寿张侯。十八年，光武帝到南方章陵祭祀，经过湖阳时祭祀樊重的墓，追赠爵位和谥号为寿张敬侯，在湖阳建立庙宇。皇帝车驾每次南巡，常常亲临他的墓地，赏赐很多。樊宏为人谦逊柔和，谨慎畏惧，不求苟且升进。他常告诫儿子说：“富贵盈满，没有人能够长久保有。我并不是不喜欢荣誉和权势，只是天道厌恶满盈而喜爱谦逊，前代的贵戚都已清楚地受到戒诫【《易经》说：天道使盈满者亏损而使谦逊者增益，人道厌恶盈满而喜爱谦逊】。保全自身，难道不是快乐吗？”每当朝会，他总是提前迎候，先到后俯伏等待朝事，时辰到了才起身。皇帝听说后，常常命令骑士到朝廷时才告诉他，不要让他提前到达。樊宏上奏有利国事的建议以及谈论得失时，总是亲手书写，毁掉、删去草稿；朝廷询问追究时，也不敢当众回答。宗族都受到他的教化，从未犯法，皇帝非常敬重他。病重时，皇帝亲临探视，留宿并询问他有什么话要说。樊宏叩头自陈：“臣没有功劳，却享用大国的俸禄，实在担心子孙不能保全这份厚恩，使臣死后魂魄在黄泉惭愧。希望归还寿张国，只食用一个小乡亭的俸禄。”皇帝为他的话悲伤，但最终没有答应。建武二十七年去世。他留下遗命，要求薄葬，陪葬一概不用；认为棺材和墓中的藏物一旦埋下，就不应再让人看见。如果发生腐朽，反而会伤害孝子的心，应当与夫人同坟而分开安葬。皇帝认为这道遗命很好，写下来给百官看，并说：“如今若不顺从寿张侯的心意，就无法彰明他的德行。况且我万年以后，也想把此事作为规范。”于是赙赠钱一千万、布一万匹，谥号为恭侯，赠给印绶，皇帝亲自送葬。儿子樊儵继承爵位。皇帝哀悼樊宏不止，又封小儿子樊茂为平望侯【平望县属北海郡，故城在今青州北海县西北，俗称平望镇】。樊氏封侯的共有五国。第二年，赐给樊儵的弟弟樊鲔以及堂兄弟七人钱共五千万。〔封在射水北岸。《水经注》说：泚水向西南流，射水注入其中；射水发源于射城北面。建武十三年，封樊重的小儿子丹为射阳侯，这里就是他的封国。考察《临淮郡》记载，另有射阳县，怀疑相距很远，并不是这里。〕樊重哥哥的儿子寻，是玄乡侯；同族兄长忠，是更父侯。建武十五年，确定封宏为寿张侯。建武十八年，显宗南行祭祀章陵，经过湖阳，祭祀樊重的坟墓，追赐谥号为寿张敬侯，并在湖阳为他建立庙宇。皇帝车驾每次南巡，常常亲临他的坟墓，赏赐很多。宏为人谦逊柔和，谨慎畏惧，不求苟且进取，常常告诫他的儿子说：“富贵过盛，没有人能够长久保全。我并不是不喜欢荣华权势，只是天道厌恶盈满而喜好谦逊，前代的贵戚都清楚地以此为戒。保全自身和家族，难道不是快乐的事吗？”每逢朝会，他总是预先迎候，提前到达，俯伏等待办事；到了时辰才起身。皇帝听说后，常常命令骑从到临朝会时才告诉宏，不要让他提前到达。宏上奏有关利弊得失的意见，总是亲手抄写，毁掉并删削草稿；朝廷询问征召他时，他不敢当众回答。宗族受到他的教化，从未触犯法律，皇帝非常看重他。等到他病重，皇帝亲自驾临探视，留宿并询问他有什么愿望。宏叩头亲自陈说：“我没有功劳，却享受一个大国的俸禄，实在担心子孙不能保全这份厚恩，使我的魂魄在黄泉之下惭愧负罪。希望把寿张国退还，只保留一个小乡亭。”皇帝为他的话悲伤，但最终没有答应。建武二十七年，宏去世，留下遗命要求薄葬，一概不要使用其他物品作为棺柩；葬后不要再打开一座墓藏，如果尸体腐败，恐怕会伤害孝子的心；要让他与夫人同坟而异葬。皇帝认为他的遗命很好，把它写下来给百官看，并说：“现在如果不顺从寿张侯的心意，就无法彰显他的德行；况且我万岁之后，也想把这作为典范。”赙钱一千万，布万匹。谥号为恭侯，赐给他印绶。皇帝车驾亲自送葬。儿子儵继承爵位。皇帝哀悼宏不止，又封他的幼子茂为平望侯。〔平望县属北海郡，故城在今青州北海县西北，俗名平望冢。〕樊氏封侯的，共有五国。第二年，赐给儵的弟弟鲔以及同族堂兄弟七人钱共五千万。评论说：从前楚顷襄王问阳陵君：“君子的富有是什么样的？”阳陵君回答说：“借钱给别人，不把这当作恩德，也不索取回报；供养别人，不役使他；亲戚爱护他，众人称赞他。”〔把财物借给人，不自以为施恩，也不要求对方报答；给善人食物，不役使他，所以众人称赞他。《说苑》说，这是楚王询问庄辛时的话。〕 〔刘攽说：考察正文，“功”应当作“工”；“考工”是官名，见《前书》。〕上林苑的池塘禁苑以及各有关官署，应当实核并削减那些无关紧要的物资。〔《前书·百官表》说：少府掌管山海池泽的税收，属官有太官、考工、尚方、上林和十池监。太官掌管御膳饮食，考工主管制造器械，尚方主管制造刀剑和器物。“籞”是在池苑中用竹子编联起来的禁围；“实减”是实际核查数目并加以削减。〕五府应当调节、裁省京师中都官的官吏和从事营造工程的人。〔五府指太傅、太尉、司徒、司空、大将军；“调”是征发，“省”是裁减；中都官吏是京师的官吏；“作”是从事营造工程。〕这样，教化就能推广到四方，百姓的劳役也会减少平息。我看到遭受灾害的郡，百姓凋残困苦，恐怕不是赈济所能完全供养的；虽然有赈济之名，最终却没有实际效果。可以依照征和元年的旧例，派遣持节使者慰问安抚尤其贫困的人，把他们迁徙安置到荆州、扬州的富足郡县。这样既可节省转运费用，又能使百姓各自安居其所。如今虽然有西部屯兵作战的事务，也应先救济东部州郡的急难。〔当时先零羌截断陇道，大肆作乱，朝廷派车骑将军邓隲、征西校尉任尚讨伐他们，所以说“西部屯兵作战”。“东州”指冀州、兖州，当时又派光禄大夫樊准、吕仓分别赈贷冀州、兖州的流民。〕如果派遣使者，让他们与各地二千石官员根据实际情况斟酌处理，把富裕的人全部留在原来的土地上，把尤其贫困的人迁到能够供给他们衣食的地方，这实在是父母对待子女的办法。〔“衣”读作于既反，“食”读作嗣。〕希望把我的意见交给公卿们共同评议。太后听从了他的意见，把公田全部租赋给贫民，随即提拔樊准和议郎吕仓，一并任为守光禄大夫。樊准出使冀州，吕仓出使兖州。樊准到任后，打开粮仓赈给粮食。〔“廪”是供给。〕他慰问安抚，帮助恢复生产，流民全都得以苏醒休息，后来又任命他为钜鹿太守。当时饥荒之后，百姓流离奔散，家家户户几乎都已耗尽。樊准督促农桑，广泛施行各种方略，一年之间谷粟丰收而价格降低了数十倍。但赵、魏郊外屡屡被羌人抄掠侵扰，樊准对外抵御寇虏，对内安抚百姓，郡境因而安定。建光五年，调任河内太守。当时羌人又多次进入郡界，樊准总是带兵讨伐驱逐，并修治坞壁。〔《说文》说：坞是小型屏障。〕他的威名大为流传。在任三年后，因病被征召，三次转任后成为尚书令，熟悉旧有典章制度，于是受到任用。元初三年，替代周畅任光禄勋。元初五年，死于任上。

译○刘攽说：樊儵字长鱼。考察“儵”字，它不是鱼类，与其字“长鱼”不相合；怀疑本来应是“鯈”字。“鯈”就是鱼名，可以用作字。又考察儵的弟弟名叫鲔，知道写作“鯈”无疑。】他谨慎简约，有父亲的风范；侍奉继母极为孝顺。继母去世后，他悲哀思念超过礼制规定，因毁损身体而得病，病弱得不能支撑自己。世祖常常派中黄门早晚给他送稀粥。【饘，稀粥。】服丧期满后，他到侍中丁防那里学习《公羊严氏春秋》。【严氏，即严彭祖。】建武年间，禁令和法网还比较宽松。各诸王成年以后，都各自招引宾客；因为儵是外戚，诸王争相派人招致他，但儵清静自守，不与任何人结交。沛王刘辅的案件被揭发后，贵戚子弟大多被捕，儵因为没有参与而得以免罪。显宗去世后，儵任复土校尉。【复土校尉主管丧葬事务，负责把土填回墓穴。】永平元年，任命他为长水校尉。他与公卿共同制定郊祀礼仪，依据《防记》订正五经中的不同说法。北海周泽、琅邪承宫都是海内大儒，儵把他们都当作师友，并把他们招致朝廷。他上书说：各郡国荐举孝廉，通常只选取年少而能够报答恩德的人，年高有德的贤者大多被废弃不用；应当命令各郡国选拔任用贤良俊杰。他又议论说，刑罚判决应当等待秋季，以顺应时令之气。显宗全都听从了。永平二年，因为寿张国增加为东平王的封地，儵改封为燕侯。【燕是县名，属东郡。】后来广陵王刘荆犯罪，皇帝因为他是至亲而对此悲痛，诏令儵与羽林监、南阳人任隗共同审理他的案件。案件审结后，他们上奏请求诛杀刘荆。皇帝在宣明殿召见他们，怒斥说：“诸位卿大夫因为他是我的弟弟，就想杀掉他；如果是我的儿子，你们也敢这样吗？”儵抬头回答说：“天下是高帝的天下，天下并不是陛下一个人的天下。《春秋》的义理是，君主或亲属一旦图谋弑逆，就应当加以诛杀。”【这是《公羊传》的话。“将”，是将要做弑逆之事。】因此周公诛杀弟弟管叔，季友用鸩酒毒死哥哥叔牙，经书和传记都认为这是大义之举。【周公的弟弟管叔、蔡叔在国内散布流言，说周公摄政将对成王不利，所以周公诛杀了管叔。左传说：“周公杀管叔而放蔡叔，难道是不爱护王室吗？正是因为爱护王室。”杜预注说：“放，就是流放。”又说：“鲁庄公患病，叔牙想拥立公子般，季友于是用鸩酒毒死叔牙，将他杀掉。”《公羊传》说：“季子杀死同母兄长，为什么赞许他诛杀兄长？因为诛杀这种人不能顾忌兄长的身份，这是君臣大义。”上文“▯”字读音为萨。】【刘攽说】按此文，“其”应当作“尔”。“臣等认为刘荆是陛下的同母弟，陛下若能留心圣虑，增加恻隐之心，所以才敢请求诛杀他。如果如今陛下的儿子【刘攽说：按文意，“今”应作“令”】由臣等擅自诛杀，便是如此【‘专’是说不请示】。”皇帝叹息了很久，樊儵因此更加闻名。后来他的弟弟樊鲔想为儿子樊赏求娶楚王刘英的女儿敬乡公主，樊儵听说后制止他说：“建武年间，我们一家都受到荣宠，一宗之中有五人封侯【樊宏封长罗侯，弟弟樊丹封射阳侯，兄长的儿子樊寻封玄乡侯，族兄樊忠封更父侯，樊宏又封寿张侯】。当时特进一句话，女儿可以嫁给王，儿子可以娶公主【樊宏任特进】；只是贵宠过盛，立即就会成为祸患，所以我不这样做。况且你只有一个儿子，怎么能把他丢到楚国去呢？”樊鲔没有听从。永平十年，樊儵去世，赙赠十分丰厚，谥号为哀侯。皇帝派小黄门张音询问他留下了什么话。此前河南县丢失官钱，主管和亏欠官钱的人都被判死罪，因罪迁徙的人也很多，于是把债务推给百姓来偿还亏空，乡部吏司便借机作奸。樊儵一直憎恨这种做法，又因为野王县每年进献甘醪、膏饧【醪是醇酒，酒汁和酒渣相杂】而使百姓受扰，官吏还从中获利，想一并上奏停止这些事，但疾病发作，来不及上奏。张音回去后把这些情况全部报告皇帝。皇帝看后悲叹，命令河南、野王二郡都照办。长子樊泛继承爵位，依次让次子樊郴、樊梵任郎中。后来楚王刘英的案件被查明，皇帝追念樊儵谨慎恭敬，又听说他曾阻止樊鲔结亲，因此他的几个儿子得以不受牵连。樊梵字文高，任郎中二十多年，三署的人都佩服他的稳重谨慎【三署见《和帝纪》】。他把两千多万财物全部推让给无父兄的侄子，官至大鸿胪。樊泛去世后，儿子樊时继承；樊时去世后，儿子樊建继承；樊建去世，无子，封国断绝。永宁元年，邓太后又封樊建的弟弟樊盼为侯；樊盼去世，儿子樊尚继承。当初樊儵删定《公羊严氏春秋》的章句，世人称为“樊侯学”，以此教授门徒，前后有三千多人。他的弟子颍川李脩、九江夏勤都做到三公。夏勤字伯宗，任京县、宛县两县令和零陵太守，所到之处都有治理才能的称誉。安帝时，官位升至司徒。樊凖，字幼陵，是樊宏的族曾孙【“凖”有的本子作“准”】。父亲樊瑞喜好黄老之学，清静少欲。樊凖年轻时磨炼志向和品行，研修儒术；把父亲留下的数百万产业让给没有父亲的堂兄弟。永元十五年，和帝到南阳，樊凖任郡功曹，被召见，皇帝很器重他，任命为郎中，跟随车驾回到宫中，特意补任尚书郎。邓太后临朝听政后，儒学衰落。樊凖于是上疏说：“臣听说贾谊说过，君主不可以不学习。所以即使大舜有圣德，仍然勤勉不懈地行善【《孟子》说，鸡鸣即起、勤勉行善的，是舜这一类人】；成王是贤明的君主，还尊崇贤明的师傅【《尚书》说，召公任保，周公任师，辅佐成王】。光武皇帝受命中兴时，群雄纷扰，旌旗遍布原野，东西征战，连安居休息都不得；但仍然放下武器讲习六艺，让战马休息而谈论道理。到了孝明皇帝，兼有天地般的资质，运用日月般的明察，众多政务没有不亲自留心，并且关注古代典籍，潜心于经艺。每次举行飨射礼，礼毕便正坐亲自讲授，诸儒一同聆听，四方欣欣向慕，即使阙里受到的教化、矍相圃观看射礼的盛况，也实在不足以相比【孔子是阙里人。《礼记》说孔子在矍相的园圃射箭，观看者多得像围墙一样】。又多次征召名儒充任礼官，如沛国赵孝、琅邪承宫等，有的乘安车、驾四马回到乡里【安车是供人坐乘的车；告归是休假回乡】，有的穿宽衣、束博带，随从朝廷参加宗庙礼仪。其余凭经术受到优待的人，也分布在朝廷各部门。因此朝廷中有许多白发苍苍的贤良老人【‘皤皤’是白首的样子，音步河反；《尚书》说‘皤皤良士’】，每逢朝会就和乐地相互辩论，共同探求政治教化【‘衎衎’是和乐的样子】，详细阅览群臣的言论，声音如同玉石相击般清越【《孟子》说，金声玉振】。早朝进见的人退下后思考政事，退朝的人回去准备回答问题；无论大小，都随着教化而变化，和谐盛美，值得嘉许。期门、羽林中身披铠甲的士卒，都通晓《孝经》；博士、议郎一人开门授徒，门徒多达数百人【开门是创立一家学说】。教化从圣躬流传到蛮荒之地，匈奴派伊秩訾王、大车且渠来朝学习，八方肃清，天下无事。因此议论者每每称道这个盛世，都说永平年间。如今学习儒术的人大概已经少了。”

译【刘攽说】按文意，“盖”应当作“益”。远方尤其严重：博士倚着席位而不讲学，儒者争相谈论浮华绮丽的文章，忘掉直言不讳的忠诚，学习阿谀奉承的言辞【“諓諓”是谄媚的话，音践；《前书》说，秦穆公喜欢听諓諓之言】。文吏则抛开法律而学习诋毁欺诈【诋也是欺骗】，专心于锥刀般细小利益的争夺，轻率地裁断重大刑罚，德行浅薄、风俗败坏，以至于刑法苛刻【《左传》说，郑国铸造刑书，叔向致书子产说，今天你辅佐郑国，制定诽谤性的政令，铸造刑书，使人人都知道争端，将要抛弃礼制而依据刑书办事，连锥刀末端这样的小事都要争个不休，郑国大概要失败了；杜预注说，锥刀比喻小事】。从前孝文帝的窦皇后喜好黄老之学，因此清静的教化流行于景帝、武帝之间。臣愚昧地认为，应当颁下明诏，广泛寻访幽隐之士，宣扬山林中的贤人，尊宠、擢用儒雅之士。像孝宫这样的人，应征召到公车门，等待圣上讲习的时机。公卿各自举荐通晓经书的人以及旧儒的子孙，提高他们的爵位，使他们继承先业；又下诏让郡国的书佐诵读律令。这样，伸长脖子等待的人每天都会有所见闻，侧耳倾听的人每月都会有所听闻。臣恭敬地希望陛下推行和继承先帝增进德业、修治事业的道路【《周易》说，君子增进德行，修治事业】。”太后深深采纳了他的意见。此后多次举荐方正、敦朴、仁厚贤能之士。樊凖两次升迁，任御史中丞。永平初年，水旱灾害和异常天象连年发生，郡国多遭饥荒困苦。樊凖上疏说：“臣听说传文说，百姓饥饿而君上不减损供给，这叫太厥灾水【这是《洪范五行传》的话，意思是下民饥荒而君上不能减省供给，称为太；太就是严重】。《春秋谷梁传》说，五谷不丰收叫大侵。发生大侵时的礼制是，百官职位齐备而不制作新的事务【官职都排列完备而不造作事务】，群神都祈祷而不举行祭祀【只是祈请而已，不行祭祀】。由此说来，调和阴阳确实在于节俭。朝廷虽然劳心于百姓，办事也从简约出发，但在职官吏仍然没有奉行。建立教化、达到治理，必须由近及远，所以《诗经》说：京师盛大整齐，四方都以它为法则【这是《韩诗》的文字；翼翼是盛大的样子】。现在可以先命令太官、尚方、考功【刘攽说，按文意“功”应作“工”，“考工”是官名，见《前书》】、上林池籞等官署，实际核减没有用处的物资【《前书·百官表》说，少府掌管山海池泽的税收，属官有太官、考工、尚方、上林中十池监。太官主管御膳饮食，考工主管制造器械，尚方主管制造刀剑器物；籞是在池苑中用竹子连接设置的禁围。实减是核实数目后减去】，五府调发并省减中央各官和京师工役【五府指太傅、太尉、司徒、司空、大将军；调是征发，省是减省；中都官吏是京师的官吏；作是营造工役】。这样，教化就会影响四方，人民的劳役也会减少休息。臣近来看到遭灾的郡，百姓凋残，恐怕不是赈济所能完全供养；虽有赈济之名，最终也未必有实际效果。可以依照征和元年的旧例【武帝征和元年诏书说，当今务必禁止苛暴，停止擅自征赋，致力于农桑，不使武备缺乏而已】，派遣持节使者慰问安抚，尤其救济困乏的人，把他们迁徙安置到荆州、扬州的丰熟郡县。这样既可以节省转运费用，又能使百姓各自安居。如今虽然有西部屯兵作战的事情，也应先救济东部各州的急难【当时先零羌截断陇道，造成严重寇害，朝廷派车骑将军邓隲、西征校尉任尚讨伐，所以说“西屯之役”。东州指冀州、兖州；当时又派光禄大夫樊凖、吕仓分赴冀州、兖州，发放粮食救济流民】。如果派遣使者与二千石官员根据实际情况调节安排，把富裕的人全部留在原地守护故土，把特别贫困的人迁到能够供给衣食的地方，这实在是父母官的谋划【“衣”音于既反，“食”音嗣】。希望把臣的意见交给公卿共同评议。”太后听从了他的意见，把公田赋税全部分给贫民；随即擢升樊凖和议郎吕仓，一同代理光禄大夫。樊凖出使冀州，吕仓出使兖州。樊凖到辖境后，打开粮仓发粮赈济【廪是供给】，安抚百姓，使流民都得以复苏休息。回朝后，任钜鹿太守。当时正值饥荒之后，百姓流离，家户几乎空尽。樊凖督促农桑，广泛施行治理方略，一年之间，谷粟丰收，价格低廉，达到原来的数十倍；但赵、魏郊外屡次遭羌人抄掠。樊凖对外抵御寇虏，对内安抚百姓，郡境因此安定。永初五年，调任河内太守。当时羌人又多次进入郡界，樊凖总是率兵讨伐驱逐，修治坞壁【《说文》说，坞是小型屏障】，威名大为传播。任职三年后因病被征召，三次升迁，任尚书令。他熟悉旧典故事，于是受到任用。元初三年，代替周畅任光禄勋。五年，在任上去世。○刘攽说：考察文意，“功”应当作“工”。考工是官名，见于《前书》。】上林苑中池塘禁苑以及所属各官署，实际核减那些无关紧要的物资。【《前书·百官表》说：少府掌管山林海泽池塘的税收，所属官员有太官、考工、尚方、上林、中十池监。太官掌管皇帝的膳食饮食，考工主管制造器械，尚方主管制造刀剑器物。“籞”是用竹子编联起来，设置在池苑中作为禁区的设施。“实减”是指实际核查数目后加以减省。】五府调发并裁减省中和中都官的吏员，以及在京师服役营造的人员。【五府，指太傅、太尉、司徒、司空、大将军。调，是征发；省，是减省；中都官吏，是在京师任职的官吏；作，是指营造劳作。】这样就能使教化施及四方，减轻百姓劳苦，使他们得到休养。我私下看到遭受灾害的郡，百姓凋残，恐怕不是现有的赈济所能完全供养的；虽有赈济之名，最终也没有实际效果。可以依照征和元年的旧例办理。【汉武帝征和元年下诏说：当前要务在于禁止苛刻暴虐，停止擅自征税，致力于农桑，不使武备缺乏，如此而已。】派遣持节使者慰问安抚，尤其救济那些困苦匮乏的人；把他们迁徙安置到荆州、扬州粮食丰熟的郡。这样既可以节省转运费用，又能使百姓各自安居于适合自己的地方。如今虽然有西部屯兵作战的事务，也应当先处理东部州郡的紧急灾情。【当时先零羌截断陇道，造成很大的寇害，朝廷派车骑将军邓隲、西校尉任尚征讨他们，所以称为“西屯之役”。“东州”指冀州、兖州。当时又派光禄大夫樊准、吕仓分别赈济借贷冀州、兖州的流民。】如果派遣使者，与二千石官共同根据实际情况斟酌处理，全部留下富裕人家守护原有土地；对于特别贫困的人，则迁徙到能够供给他们衣食的地方，这实在是父母般的谋划。【“衣”读作于既反，“食”读作嗣。】希望把我的意见交给公卿共同平议。太后听从了他的意见，把公田全部赋给贫民。随即提拔樊准和议郎吕仓，一并任为守光禄大夫；樊准出使冀州，吕仓出使兖州。樊准到达辖境后，打开仓廪，供给粮食。【廪，是供给。】他慰问安抚百姓，帮助恢复生产，流民全都得到苏息。后来又任命他为钜鹿太守。当时正值饥荒之后，百姓流离逃散，家户几乎空尽。樊准督促农桑，广泛施行各种谋略；一年之间，谷物粮食丰收而价格降低，达到原来的数十倍。可是赵、魏郊外多次被羌人抄掠侵扰。樊准对外抵御寇虏，对内安抚百姓，郡境因此安定。永初五年，调任河内太守。当时羌人又多次进入郡界，樊准总是带兵讨伐驱逐，并修缮营垒壁障。【《说文》说：“坞，是小型的屏障。”】他的威名广泛传播。任职三年后，因病被征召入朝，三次转任后成为尚书令。他熟悉通晓旧有典章制度，于是受到任用。元初三年，替代周畅任光禄勲。元初五年，死于任上。阴识传【弟弟阴兴】。阴识，字次伯，是南阳郡新野县人，光烈皇后的同母兄长。他的先祖出自管仲。管仲的七世孙管修从齐国到楚国，任阴大夫，于是以阴为氏。秦汉之际，阴氏才开始定居新野。刘伯升起义时，阴识正在长安游学，听说此事，便放弃学业回来，率领子弟、宗族、宾客一千多人前往投奔刘伯升。刘伯升于是任命阴识为校尉。更始元年，升任偏将军，跟随攻打宛城，又分别攻取新野、淯阳、杜衍、冠军、胡阳【五县都属南阳郡】。更始二年，更始帝封阴识为阴德侯，代理大将军事务。建武元年，光武帝派使者到新野迎接阴贵人，同时征召阴识。阴识随阴贵人到达后，任骑都尉，又改封阴乡侯。建武二年，因征伐军功增加封邑。阴识叩头辞让说：“天下刚刚平定，有功的将帅很多；臣只是因为依托后宫亲属关系，仍然增加爵位和封邑，这不能用来向天下示范。”皇帝非常赞美他，任命他为关都尉，镇守函谷关，升任侍中。因母亲去世，辞官归家。建武十五年，确定封为原鹿侯【原鹿县属汝南郡，俗本将“鹿”误作“庆”】。显宗即位后成为皇太子，任命阴识代理执金吾，辅导东宫。皇帝每次巡视郡国，阴识常留在京师镇守，皇帝把禁兵交给他。入宫时，即使极力陈述正直的议论，与宾客谈话也从不涉及国事。皇帝敬重他，常常指着阴识来告诫、激励贵戚和左右近臣。阴识所任用的属官，都选取贤能之人，如虞延、傅宽、薛愔等，很多后来做到公卿、校尉。显宗即位后，任命阴识为执金吾，位次特进。永平二年去世，赠给他原任官职的印绶，谥号为贞侯。儿子阴躬继承爵位，阴躬去世后，儿子阴璜继承。永初七年，阴璜被奴仆杀死，没有儿子，封国断绝。永宁元年，邓太后以阴璜的弟弟阴淑承袭封爵。阴淑去世，儿子阴鲔继承。阴躬的弟弟阴纲的女儿成为和帝皇后，阴纲封吴房侯，位至特进。阴纲的三个儿子阴轶、阴辅、阴敞都任黄门侍郎。后来因巫蛊事件获罪，阴纲自杀，阴辅下狱而死，阴轶、阴敞被迁徙到日南。阴识的弟弟阴兴。

译阴兴，字君陵，是光烈皇后的同母弟弟。此人有膂力。建武二年，任黄门侍郎，代理期门仆射，主管统领武骑，跟随皇帝征伐、平定郡国。阴兴每次随皇帝出入，常常手持小伞遮挡风雨，亲自踩着泥泞，率先于期门卫士行动。光武帝临幸的地方，他总是先进入清理宫室，因此深受亲信。虽然喜欢施舍、接待宾客，但家门中没有侠客。与同郡张宗、上谷鲜于裒关系不好；明知他们有才能，仍然称道他们的长处并加以推荐。友人张泛、杜禽与阴兴关系亲厚，认为阴兴华而不实，只私下用钱财帮助他，始终不肯替他向上进言，因此世人称赞他们忠诚。阴兴的宅第只求勉强完整，能够遮蔽风雨而已。建武九年，升任侍中，赐爵关内侯。后来皇帝召见阴兴，想封他为侯，把印绶放在面前。阴兴坚决推让说：“臣没有先登陷阵的功劳，而一家却有数人同时蒙受封爵和土地，这会使天下人失望，确实是富贵太过【‘觖’音羌志反。《前书音义》说，觖就是希望，另一音读决，也有盼望之意】。臣蒙受陛下和贵人的恩泽已经非常深厚，富贵已到极点，不能再增加，实在不愿意如此。”皇帝赞许阴兴的谦让，没有改变他的志向。阴贵人问他原因，阴兴说：“贵人难道没有读过经书吗？‘亢龙有悔’【《易经·乾卦》上九爻辞说，亢龙有悔，是穷极所招来的灾祸；亢是极高，龙比喻君主，居上体之极便有悔吝之灾】。外戚之家往往苦于不知道谦退，嫁女想嫁给侯王，娶媳妇便觊觎公主。我内心实在不安。富贵有极限，人应当知足；夸耀奢侈，只会更加受到旁观者讥笑。”阴贵人受到这番话的感动，深深自我谦抑，最终不再为宗亲求取官位。建武十九年，任卫尉，又辅导皇太子。第二年夏天，皇帝患风眩，病势很重，皇后让阴兴兼领侍中，在云台广室接受皇帝遗命【《尚书》说，成王将死时命召公作《顾命》；孔安国注说，临终留下的命令叫顾命。洛阳南宫有云台广德殿】。不久皇帝病愈，召见阴兴，想让他代替吴汉任大司马。阴兴叩头流泪，坚决推辞说：“臣不敢吝惜自身，实在是担心损害圣德，不可苟且冒进。”真诚发自内心，感动了左右，皇帝于是听从了他的请求。建武二十三年去世，时年三十九岁。阴兴平素与堂兄阴嵩不和，但敬重他的威望。阴兴病重时，皇帝亲临询问政事和群臣的才德。阴兴叩头说：“臣愚昧，不能知道这些。但臣看到议郎席广、谒者阴嵩都通晓经术、品行高明，超过公卿。”阴兴去世后，皇帝想起他的话，便擢升席广为光禄勋，阴嵩为中郎将，监领羽林。十多年间，阴嵩以谨慎勤勉受到宠幸。显宗即位后，任命他为长乐卫尉，升为执金吾。永平元年，皇帝下诏说：“已故侍中、卫尉、关内侯阴兴，主管统领禁兵，跟随朕平定天下，本应凭军功显贵而受封爵；并且诸位舅父按惯例也应当蒙受恩泽。阴兴坚决推让，安居里巷，辅导朕躬，有周昌那样的正直【《前书》说，周昌是沛县人，任御史大夫，为人刚强有力，敢于直言极谏】；在家中仁爱孝顺，有曾参、闵子骞那样的品行。不幸早逝，朕十分悲伤。贤者的子孙应当特别优待。可把汝南郡的鲖阳县封给阴兴的儿子阴庆，封为鲖阳侯【鲖阳故城在今豫州新蔡县北，在鲖水北岸，音纣】；阴庆的弟弟阴博封为防强侯【防强县属汝南郡，在防水以北】；阴博的弟弟阴员、阴丹都任郎中。阴庆把田地、宅第和财物全部让给阴员、阴丹，皇帝因阴庆义让而擢升他为黄门侍郎。阴庆去世，儿子阴琴继承。建初五年，阴兴的夫人去世，肃宗派五官中郎将持节到墓地，赐给丧礼用品，追谥阴兴为翼侯。阴琴去世，儿子阴万全继承；阴万全去世，儿子阴桂继承。阴兴的弟弟阴就继承父亲的封爵，封为宣恩侯，后来改封新阳侯【新阳县属汝南郡，故城在今豫州真阳县西南】。阴就善于谈论，朝臣无人能及，但性情刚强傲慢，不能得到众人称誉。显宗即位后，任命阴就为少府，位次特进。阴就的儿子阴丰娶郦邑公主【光武帝的女儿】。公主骄纵嫉妒，阴丰也急躁偏激【狷是急躁，音绢】。永平二年，阴丰终于杀死公主，被诛杀；他的父母按罪也应获罪，都自杀了，封国被废除。皇帝因阴氏是舅家，没有把刑罚用到极致。阴氏封侯的共有四人。当初阴氏世代奉祀管仲，称为相君。宣帝时有个阴子方，极其孝顺而有仁恩。腊日早晨做饭时，灶神的形象显现出来【《杂五行书》说，灶神名禅，字子郭，穿黄衣，夜间披散头发从灶中出来；知道他的名字并呼唤，可以除去凶恶；应当买猪肝涂泥于灶，使妇人孝顺】。阴子方拜了两拜，接受福庆。家中有黄羊，于是用黄羊祭祀灶神。从此以后，阴子方突然富至巨万，田地有七百多顷，车马奴仆与诸侯相当。阴子方常说：“我的子孙一定会强盛。”到阴识时，三代之后果然繁盛，所以后来阴氏常在腊日祭灶，并祭祀黄羊。赞说：权势之家喜好倾轧，后宫外戚多有毁败。樊氏世代笃厚，阴氏也能戒除奢侈；恭敬谦顺的后代传承侯印紫绶，世代相袭【“恂恂”是恭敬顺从的样子；公侯都佩紫绶、金印和龟钮，见应劭《汉官仪》】。《后汉书》卷六十二。《后汉书》卷六十二考证。《樊宏传》说：命令他出城召请刘伯升。“辟”字一本作“譬”，注文说是晓谕。樊宏的族曾孙樊凖，永平初年。【臣人龙】按：明帝永平元年戊午到和帝永元元年己丑，相隔三十多年。前文既说永元十五年樊凖任郡功曹，后面又说升任御史中丞，那么这里怎么能再说“永平之初”？应当是安帝永初初年。建立教化、达到治理。“致”字监本误作“之”，今依宋本改正。实际核减没有用处的物资。注文说：用竹子、丝帛连接起来。宋本“竹”字下有“帛”字。【臣防汾】按：这里说的是用竹子做篱笆，丝帛没有用处。应是因为下文有“绵”字而造成的错误，今依各本删去。《阴识弟阴兴传》说：后来改封为新阳侯。注文说：新阳县属汝南郡。监本作“属汝郡”，脱去“南”字；“故城”监本误作“故地”，今都依宋本改正。《后汉书》卷六十二考证。钦定《四库全书》。《后汉书》卷六十三。宋代宣城太守范晔撰，唐代章怀太子贤注。《朱冯虞郑周列传》第二十三。