后汉书卷七十上

后汉书卷七十上

后汉书卷七十上考证班彪传后，好事者颇或缀集时事。○何焯校本引《史通》云：「其后刘向、向子歆及诸好事者，若冯商、卫衡、扬雄、史岑、梁审、肆仁、晋冯、叚肃、金丹、冯衍、韦融、萧奋、刘恂等，相次撰续，迄于哀平间，犹名《史记》。」从汉元至武，以絶则其功也。○旧本作「从汉元至武，则絶其功也」，毛本作「従汉元至武，则以絶其功也」，皆不成文理，今従监本。黜淮南衡山。○何焯校本云：「淮南衡山之不为世家，与淮阴、黥、彭同例。」性相近，习相远也。注见《论语》○【臣防汾】按：宋本作「见何论」，盖何晏注《论语》，故唐人以何氏本为何论，后人不考所由，认为错误，改作《论语》。义虽无害，要湏仍古人之旧，不必窜易也。后察司徒防注云：「司徒荐为防。」○诸本同【臣防汾】按：正文及注「防」字上皆脱一「孝」字。前云「举司▯茂才」，注「司▯举为茂才也」，文法正与此同。班彪子固不可殚论。注《三辅黄图》曰：未央宫有清凉殿，宣室殿中温室殿。○一本作宣寳中温殿，误。今従宋本増改。珊瑚碧树，周阿而生。注：《汉武故事》曰，武帝起神堂，植玉树，茸▯瑚为枝。○茸字，一本作葺【臣防汾】按：茸与葺皆非也，此字当作丛，因与茸同音，故误，不知者又妄改为葺耳。虽轻信与僄狡。○【臣防汾】按：信字义未妥当，従《文选》作迅。