卷一百一 志第四十九

译世祖中统四年三月，中书省议定乘坐驿马的规定，分别规定长行马使臣、随从以及传送文书的曳剌、解子等人的供给标准。乘驿使臣在换马处，正使臣供给粥食和解渴的酒，随从供给粥；在住宿处，正使臣供白米一升、面一斤、酒一升、油盐杂用钞十文，冬月每天供炭五斤，从十月一日开始，至正月三十日止；随从供白米一升、面一斤。长行马使臣携带圣旨、令旨以及省部文书，办理公务，其中一两名为首人员，按住宿供给标准供给，其余人员供给粥饭；仍供给马一匹、草十二斤、料五升，从十月开始至三月三十日止，另供白米一升、面一斤、油盐杂用钞十文。投递呈送公文的曳剌、解字，依照有关部门拟定的规定，在住宿处批给供给。五月，在云州设置站户，从以南各州城的站户户籍中选取能够胜任者承担。马站户供马一匹，牛站户供牛二双；从各户中选取能够承担站役的人，不论亲疏，每户抽取男丁二人，并把家属安置在设置驿站的地方。五年八月，下诏：“站户贫富不等，每户田地以四顷为限，超过部分免除税石，用来供应铺马的役使；超过四顷的田地，全部缴纳地税。” 至元六年二月，下诏：“各道宪司，按照总管府的例，每道发给铺马劄子三道。” 七年正月，省部官员议定：“各路总管府在城驿站，设置官员二人，从现役人员中选用；州县驿站设置头目二人，如果现役人员正是相应的站户，就令其照旧任事；如果不是站户，就从本驿马户中另行选用。脱脱禾孙仍照旧设置，各路现设的总站官予以裁撤。”十一月，设置诸站都统领使司，往来使臣由脱脱禾孙盘问。八年正月，中书省议道：“铺马劄子起初使用蒙古文字，各地站赤不能全部辨认，应该画出马匹数目，再加盖省印，以免产生疑惑。”于是下令今后各地领取铺马时，要在标记上附带文籍；马匹数目由译史房书写完毕后，在左右司使用墨印，印明马匹数目；省印盖完以后，另行附入簿籍，发出墨印，由左右司封存掌管。九年八月，诸站都统领使司说：“朝廷各省、司、局、院以及外路各官府应当派遣、乘驿奔驰的使臣所携带的劄子，由脱脱禾孙辨别盘问；没有脱脱禾孙的地方，令总管府查验。” 十一年十月，下令各地站赤直接隶属于各路总管府；站户的家属，令原籍州县管理。十三年正月，将诸站都统领使司改为通政院，下令铸造并颁降印信。十七年二月，下诏：“江淮各路增设水站。除海青使臣和涉及军务的人外，才允许乘驿奔驰；其余人员从济州水站起，一律令其乘船往来。” 十八年闰八月，下诏：“除上都、榆林以北的站赤外，各路官钱不必拨给，要根据事务的繁忙程度，酌量增加站户，协力自行准备首思来承担站役。” 十九年四月，下诏给各地行省铺马圣旨：扬州行省、鄂州行省、泉州行省、隆兴行省、占城行省、安西行省、四川行省、西夏行省、甘州行省，每省五道。南方查验田粮，达到七十石的，准许承担一匹站马。九月，通政院大臣说：“各路站赤由三五户共同承担一匹正马，十三户供应一辆车，并且自行准备一切什物和公用物资。近年来，许多站户被诸王、公主以及正宫、太子府下的头目认领招收，或者冒充投下户计，因而导致站赤损坏衰敝。请更换补充站户。”朝廷同意。十月，增加发给各省铺马圣旨：西川、京兆、泉州各十道，甘州、中兴各五道。二十年二月，和林宣慰司发给铺马圣旨二道。五月，江淮行省增加发给十道；都省派遣使者很多，也增加二十道给都省。七月，免除站户和顾和买以及一切杂泛差役，仍令其自行准备首思。十一月，增加发给甘州行省铺马圣旨十道，总数为二十道。十二月，增加发给各省以及转运司、宣慰司铺马圣旨三十五道：江淮行省十道，四川行省十道，安西转运司分司二道，荆湖行省所辖湖南宣慰司三道，福建行省十道。二十一年二月，增加发给各地铺马劄子：荆湖、占城等处本省十道；荆湖北道宣慰司二道；所辖各路十六处，每处二道；山东运司二道；河间运司七道；宣德府三道；江西行省五道；福建行省所辖各路七处，每处二道；司农司五道；四川行省所辖顺元路宣慰司三道，思州、播州两处宣抚司各三道；都省二十道。四月，确定增加使臣的供给标准：正使住宿时供米一升、面一斤、羊肉一斤、酒一升、柴一束，油盐杂用增加钞二分，共为三分；经过途中时减半。随从每人供米一升，经过途中减半。九月，给阿里海牙所治理的行省铺马圣旨十道，所辖两处宣慰司各三道。二十二年四月，给陕西行省以及各处宣慰司、行工部等处铺马劄子一百二十六道。二十三年四月，福建、东京两行省各发给圆牌二面。奥鲁赤出使交趾，先前已经给圆牌二面，现在再增加二面，由脱欢太子府下发给他。南京行省起用马三十匹，发给圆牌二面。新设三处宣慰司，发给劄子，起用马三十匹。二十四年四月，增加发给尚书省铺马圣旨一百五十道，加上先前发给的一百五十道，共三百道。五月，扬州行省说：“徐州到扬州的水马站，分别设置在两处；夏季水灾时，使臣很辛苦。请把马站迁来，与水站合并设置，使乘驿奔驰的人白天骑马，夜间经由水路；况且站户都居住在水边，这样或许官民都方便。”朝廷同意。七月，发给中兴路、陕西行省、广东宣慰司以及沙不丁等官铺马圣旨十三道。

译二十五年正月，腹里各路三十八处，每年用于供应站役的钱不够，增加发给钞三千九百八十一锭，加上原额七千一百六十九锭，共为中统钞一万一千一百五十锭，分上、下半年发放。二月，下令南方站户以缴粮七十石出马一匹为标准；有的由七八九户合出十石以下，有的由两三户合出二三十石以上，只求所纳税粮刚好足够承担站役数额，不要有多余，同时免除其一切杂泛差役。如果纳粮在百石以下、七十石以上，有人自行请求单独承担一匹站马，也听其自便。五月，增加发给辽阳行省铺马劄子五道。十一月，福建行省原先发给铺马圣旨二十四道，又增加发给劄子六道。二十六年正月，给光禄寺铺马劄子四道。二月，听从沿海镇守官蔡泽的建议，利用原有水军二千人，在海道设置水站。三月，给海道运粮万户府铺马圣旨五道。四月，四川绍庆路给铺马劄子二道，成都府六道；龙兴行省增加发给铺马圣旨五道；太原府宣慰司及储峙提举司各发给二道。八月，给辽东宣慰司铺马圣旨五道，大理、金齿宣慰司四道。九月，增加发给西京宣慰司铺马劄子五道，江淮行省所辖浙东道宣慰司三道，绍兴路总管府二道，甘肃行省所辖亦集乃总管府、沙州、肃州三路共六道。十一月，增加发给甘肃行省铺马圣旨七道。二十七年正月，增加发给陕西行省铺马圣旨五道。二月，都省增加发给铺马圣旨一百五十道，江淮行省十五道。六月，给营田提举司铺马圣旨二道。九月，江淮行省所辖徽州路水道不通，给铺马圣旨二道。二十八年六月，各地设置站官二人；大都到上都沿线设置司吏三人，其余地方设置二人；祗应头目、攒典各一人。站户达到一百户的，设置百户一人。七月，下诏各路府州县达鲁花赤长官，依照军户的例，兼管站赤奥鲁；没有奉通政院明文，不得擅自科派差役。十二月，增加发给省除之任官铺马圣旨三百五十道。二十九年三月，下令通政院分派官员四人，到江南四省整顿站赤，并发给印信。三十年正月，南丹州洞蛮来朝，在当地设置安抚司，给铺马圣旨二道。三月，两淮都转运盐使司增加发给铺马圣旨，准许起用马五匹。五月，给淘金运司铺马圣旨，准许起用马五匹；大司农司准许起用马二十匹。六月，江浙行省说：“各路递运站船，如果只由六户供应一艘船，除去苗税不过十四五石，力量太少，不能承担差役。请令各路除苗税不超过原额二十四石，从六户以上，或增加到十户，通融签拨。”朝廷同意。八月，给刘二拔都儿圆牌三面、铺马圣旨十五道。十月，增加发给济南府盐运司铺马圣旨一道。三十一年六月，给福建运司铺马圣旨，准许起用马五匹。成宗大德八年正月，御史台大臣说：“各地站赤所需的祗应官钱，大多不能按时拨发，有时数额又少而不够，因而让站户向库子交纳，再赔补所需物资。不如查验使臣起用的数量，实际拨给官钱；当地官司按时拨发，令各站提领收掌，负责供应接待，不得向平民摊派，这样似乎更为便利有益。”下诏令都省议定施行。十年，听从江浙行省的建议，下令站官仍然负责供应接待；选择站户中粮食有余的人充任库子，只设置一人，上、下半年轮换，并按本户里正、主首的身役办理。武宗至大三年五月，给嘉兴、松江、瑞州三路以及汴梁等处管民总管府各发铺马圣旨三道。四年三月，下诏收缴各衙门的铺马圣旨，命中书省议定后上报。省臣说：“起初站赤隶属于兵站，后来归通政院管理；现在通政院怠于整顿，站赤日益衰败，应该依旧由兵部管理。”皇帝批准。四月，中书省大臣又说：“此前奉旨把站赤归兵部管理，现在右丞相铁木迭儿等人议定，汉地的驿站由兵部管理，铁烈干、纳邻、末邻等地的蒙古站赤仍交通政院。”皇帝说：“何必这样，只要撤销通政院，把全部站赤隶属兵部即可。”闰七月，又恢复设置通政院，管理蒙古站赤。八月，下诏：“大都到上都，每站除设置驿令、驿丞外，设置提领三人、司吏三人。腹里各路重要的水陆站赤，设置提领二人、司吏二人。其余不繁忙的驿站，只设置提领一人、司吏一人。没有驿令的，酌量设置提领二人。每一百户设置百户一人，由负责督调该路府州县的正官，从站户中选用，任期三年。凡是滥设的官吏、头目等人，全部裁撤。”十一月，给中政院铺马圣旨二十道。仁宗皇庆二年四月，增加发给陕西行台铺马圣旨八道。延祐元年六月，中书省大臣说：“典瑞监掌管金字圆牌以及铺马圣旨三百多道。至大四年，所有圣旨都收纳到翰林院；由于金字圆牌不够，又增加设置五十面。圆牌本来是派遣使者时使用的，起初是为军情大事设置的，不应滥发。今后请求发给牌面而不经过中书省、枢密院的，应该不要发给。”朝廷同意。十月，在沙州、瓜州设置屯储总管万户府，给铺马圣旨六道。五年十月，中书省兵部说：“各站设置提领，只接受部劄，使用九品印，专门负责车马事务；所管站赤多的有二三千户，少的也有五七百户，与军户、民户相比，地位并不轻微。可是俸禄供应不足，三年更换一次，贪邪之人得以放纵。现在拟定各地馆驿，除驿令、驿丞外，现任提领不许轮换。”朝廷同意。七年四月，下诏蒙古、汉人站依照世祖旧制，全部归通政院管理。十一月，听从通政院官员的请求，下诏腹里和江南汉地的站赤依旧制办理，命各路达鲁花赤、总管负责提调，州县官不得干预。

译泰定元年三月，派官员赈济帖里干、木怜、纳怜等一百一十九站，发放钞二十一万三千三百锭、粮七万六千二百四十四石八斗。北方站赤得到的接济，到这时最为丰厚。中书省所辖腹里各路站赤，总计一百九十八处：陆站一百七十五处，有马一万二千二百九十八匹、车一千六十九辆、牛一千九百八十二只、驴四千九百八头。水站二十一处，有船九百五十只、马二百六十六匹、牛二百只、驴三百九十四头、羊五百口。牛站二处，有牛三百六只、车六十辆。河南江北等处行中书省所辖，总计一百七十九处，共一百九十六站：陆站一百零六处，有马三千九百二十八匹、车二百一十七辆、牛一百九十二只、驴五百三十四头。水站九十处，有船一千五百一十二只。辽阳等处行中书省所辖，总计一百二十处：陆站一百零五处，有马六千五百一十五匹、车二千六百二十一辆、牛五千二百五十九只。狗站十五处，元初设置站户三百户、狗三千只；后来除去绝户、死亡和倒毙的，实际在站户二百八十九户、狗二百一十八只。江浙等处行中书省所辖，总计二百六十二处：马站一百三十四处，有马五千一百二十三匹。轿站三十五处，有轿一百四十八乘。步站一十一处，有递运夫三千三十二户。水站八十二处，有船一千六百二十七只。江西等处行中书省所辖，总计一百五十四处：马站八十五处，有马二千一百六十五匹、轿二十五乘。水站六十九处，有船五百六十八只。湖广等处行中书省所辖，总计一百七十三处：陆站一百处，有马二千五百五十五匹、车七十辆、牛五百四十五只、坐轿一百七十五乘、卧轿三十乘。水站七十三处，有船五百八十只。陕西行中书省所辖八十一处：陆站八十处，有马七千六百二十九匹。水站一处，有船六只。四川行中书省所辖：陆站四十八处，有马九百八十六匹、牛一百五十头。水站八十四处，有船六百五十四只、牛七十六头。云南诸路行中书省所辖站赤七十八处：马站七十四处，有马二千三百四十五匹、牛三十只。水站四处，有船二十四只。甘肃行中书省所辖三路：脱脱禾孙马站六处，有马四百九十一匹、牛一百四十九头、驴一百七十一头、羊六百五十口。弓手 元代制度中，郡县设置弓手，是为了防备盗贼。朝廷内部，在京师设置南、北两城兵马司；朝廷外部，在各路、府所属州县设置县尉司、巡检司、捕盗所，配置巡军弓手，人数则各有多少不同。他们的职责是巡逻，专门负责捕捉盗贼。遇到官府纲运以及流徙人员到来时，就手执兵器在前引路，并负责交接传送。除此之外不敢役使他们，以表示专门履行本职。世祖中统五年，随州府驿路设置巡马及马步弓手，查验民户的多少，确定额定人数。除本管头目外，本地长官兼任提控官。夜禁的规定是：一更三点，钟声停止后，禁止行人通行；五更三点，钟声响起后，允许行人通行。有公务紧急以及丧事、疾病、生产、养育等情形的，不受此限。违反者笞打二十七下，有官职的人笞打七下，准许用元宝钞一贯赎罪。州县城池相距较远的地方，如果中间相隔五七十里，就在所有村店以及二十户以上的地方设置巡防弓手，所需器械兵仗必须齐备，并令本县长官负责提调。不足二十户的，按照户数差补弓手。如果没有村店的地方，或相隔五七十里，就新建聚落和店舍，也必须达到二十户的数目。巡军另行设置，不计入户数之内。关津渡口，凡应当设置店舍和弓手的地方，不能以五七十里为限。在本路内，不论属于哪一投下的当差户，连同军站人匠、打捕鹰房、斡脱、窑冶等各种人户，每一百户中选取一名中户充役，并免除本户应承担的差发；应由该户承担的差发数额，则在其余九十九户中平均摊派。如果发生盗窃，就责令负责该处的弓手，规定三个期限进行侦查捕捉，每个期限为一个月。如果限期内不能捕获，捕盗官遇强盗案件停发俸禄两个月，遇窃盗案件停发俸禄一个月。至于弓手，一个月不能捕获强盗，决打十七下，窃盗七下；两个月不能捕获，强盗二十七下，窃盗十七下；三个月不能捕获，强盗三十七下，窃盗二十七下。如果在限期内捕获盗贼，捕获数达到应捕总数一半的，完全免除原定罪罚。至元三年，省部议道：“各路户数多少不同，而且军户、站户不承担差发，似乎难以平均摊派。拟请酌量京府司县所需人数，只在本地缴纳包银、丝线的户计中，每一百户选取中户一人服役；本户应当承担的差发和税银，令其余九十九户包纳。”朝廷同意。四年，除上都、中都已有巡军外，其所辖州县应设置弓手，都从本路缴纳包银等户中选择男丁多、身体强壮的人充任；根据各地州县户数多少、驿路远近缓急设置，所需器械由各人自行准备。八年，御史台说：“各路应选择年轻壮健、熟悉弓马的人，以备担任巡捕。弓手人数少的地方，也应该增加设置。除捕盗和防护运输外，不得另行差遣占用。” 十六年，将大都南、北两城兵马司分开，各自负责捕盗。南城三十二处，弓手一千四百人；北城十七处，弓手七百九十五人。二十三年，省台官员说：“巡马捕贼，先前令他们手持闷棍巡行；但盗贼多有弓箭，反而使巡军受伤。现在议定给各路弓箭十副，府州七副，司县五副，各自置备以防盗贼。”朝廷同意。仁宗延祐二年，听从江南行御史台的请求，各地弓手常常造成他人死亡，凡服役三年者予以罢免，恢复承担平民差役，再从相应户中另行补换。急递铺兵

译古人设置邮驿来传达命令，是为了表示迅速。元代制度设置急递铺，用来传达四方往来的文书；这件事关系极为重大，其立法大致可以考察。世祖时，从燕京到开平府，又从开平府到京兆，开始根据地里远近和人数多少，设置急递站铺。每隔十里、十五里或二十五里设置一铺，从各州县所管民户以及漏籍户中签发铺兵。中统元年，下诏：“各地官司设置传递铺驿，每铺设置铺丁五人。各县官府发给每铺一本文簿；遇到转递文书，发出文书的铺所立即登记文书名称、到铺时刻以及所辖转递人的姓名，登记入簿，并令转送人取得下一铺的押字和交收时刻后带回本铺。本县官司要不时查验，耽误滞留的治罪。文书由本县官司用绢袋封装并编号。牌子长五寸、宽一寸五分，用绿油涂底、黄字书写编号。如果是边关紧急公务，就用匣子封锁，在上面另行标写编号，并写明某处文书和发出时刻，以便核查迟速。匣子长一尺、宽四寸、高三寸，用黑油涂底、红字书写编号。以上牌子和匣子都采用营造小尺制作，以《千字文》编号，并把本管地界、所设置铺驿和望候地点的名称，依次传报。”铺兵一昼夜行四百里。各路总管府委派一名有俸禄的正官，每季亲自巡行检查；州县也委派有俸禄的低级正官，每上下半月查验一次。如果怠慢，初犯且情节较轻的笞打四十下，准许赎铜；再犯罚俸一个月；三犯处以决罚。总管府的提点官比总管降一等，仍然科罚三十下；初犯赎铜，再犯罚俸半个月，三犯处以决罚。对铺兵、铺司，要严厉断罪。至元八年，再次命令州县官认真查验和点视铺司、铺兵的缺少情况。凡有转递文书到达，铺司立即清楚登记入册，迅速令该铺兵用软绢包袱包好，再用油绢卷缚，以夹板捆束，携带一本小回历，赶紧送到下一铺；交割并登记回历后，令铺司在回历上验明到铺时刻、文书总计角数，以及是否有拆封、磨擦损坏或乱行批写字样，并附写一行，由铺司画字后带回。如果违反规定，便容易查问追究。各路铺兵不许雇人代替，必须由本户年轻壮健的人亲身服役。每铺安置十二时轮子一枚、红绰楔一座，并设置牌额以及上司发下、各路申上的铺历各两本。每到夜间，灯烛要经常点亮。每名铺兵准备夹板、铃攀各一副，缨枪一支，软绢包袱一个，油绢三尺，蓑衣一领，回历一本。各地往来的文书，先用洁净的检纸封裹在外，再用厚夹纸制作印信封皮。各路负责承发文书的人员，每天按次发放，并查验承发到的文书有没有拆封、磨擦损坏或批写字样，清楚登记入簿。九年，左补阙祖立福会同上言：“各路急递铺的名称不合人情。‘急’就是迅速的意思，国家设置官署、确定名称，必须以吉祥为美，应该改定名称。”于是改称为通远铺。二十年，留守司官员说：“刚设置急递铺时，选取不能承担差役的贫户，免除他们的差发而充任铺兵；人数仍不够时，再从漏籍户中补充。现在富人逃避差发，反而请求充任铺兵。请选取其中富有的人令其充当站户，站户中贫穷的人改充铺兵。”朝廷同意。二十八年，中书省议定：“近年递送进来的文书，封缄杂乱，发送也没有固定时间。今后省、部以及各衙门递送文书，凡属日常事务，都交给承发司，按照投送地点分别发出，并归类合封一件。比如送往江淮行省的，不论是什么文书，凡属江淮行省的都合为一缄。其他官府也一样。省、部、台、院凡有紧急事务，另置匣子发送；这种匣子递送到来后，应随到随即传递。铺司必须能够附写文书递送历，辨明确定时刻；铺兵必须选用强壮而善于行走的人，不合适的人员立即更换。” 三十一年，在大都设置总急递铺提领所，颁降九品铜印，设置提领三员。英宗至治三年，各地急递铺每十铺设置一名邮长，在州县登记在册的司吏中选派充任，使其专门督察此事。一年之内能够尽职的，按照优先原则补授任用；不能尽职的，由提调官按照罪责轻重治罪。所有铺卒都腰系革带，悬挂铃铛，手持长枪，夹带雨衣，携带文书赶路。夜间则手持火炬。道路狭窄时，乘车骑马的人和挑担负重的人听到铃声，都要到道路两旁避让；夜间这样做也是为了惊走虎狼。铃声传到所到的铺站，铺中人员便出来等候驿使到达。用囊板保护文书，使它不破碎、不折叠堆积；又折叠小幅漆绢来抵御雨雪，不让文书受潮。各铺得到文书后，再辗转传递下去。鹰房捕猎 元朝制度规定，从御位下到诸王，都设有昔宝赤，大概就是掌管鹰的人。因此设立捕猎户，让他们获取鲜食进献宗庙，供应天子的御膳；至于兽齿、兽皮和羽毛，也都足以供国家备用，这些大概是不可缺少的。然而各地有禁猎区域，捕取也有规定时间，违犯的人便治罪。冬春交替之际，天子有时亲临近郊，放出鹰隼搏击猎物，把它作为游乐的一种方式，称为“飞放”。所以鹰房捕猎之事，都有专门官司掌管。打捕鹰房的人户，多从分居析户者、获准免除奴籍者、漏载户籍的孛兰奚、还俗僧道以及各种逃避差役的无赖中选取；又招收原宋朝旧有差役等户来充任。他们承担的差役，除缴纳地税、商税，按规定缴纳出军等六色宣课之外，其他杂泛差役一概免除。自太宗乙未年起，抄录户籍，分别隶属于御位下以及诸王、公主、驸马各自的投下。到世祖时，行尚书省曾重新核定他们的户籍，此后便永远作为定制。

译御位下打捕鹰房官：一所，由权官张元主管，在大都路宝坻县设置办事机构，原定七十七户，没有额外说明。一所，由王阿都赤主管，世袭祖父的职务，掌管十个投下以及中都、顺天、真定、宣德等路各色人匠打捕等户，原定一百四十七户。一所，由管领大都等处打捕鹰房民户的达鲁花赤石抹也先主管，世袭祖父的职务，原定一百一十七户。一所，由管领大都路打捕鹰房等事务的官员李脱欢帖木儿主管，世袭祖父的职务，原定二百二十八户。一所，由宣授管领大都等处打捕鹰房人匠等户的达鲁花赤黄也速儿主管，世袭祖父的职务，原定五十户。一所，由管领鹰房打捕人匠等户的达鲁花赤移剌帖木儿主管，世袭祖父的职务，原定一百五十七户。一所，由宣授管领打捕鹰房等户的达鲁花赤阿八赤主管，世袭祖父的职务，原定三百五十五户。一所，由宣授管领大都等路打捕鹰房人户的达鲁花赤寒食主管，世袭祖父的职务，原定二百四十三户。诸王属下：汝宁王属下，负责统领民户、工匠以及捕打鹰隼的鹰房等户的官员，原定额为二百一户。普赛因大王属下，负责统领本投下在大都等路捕打鹰隼的鹰房，以及各色人匠的达鲁花赤都总管府，原定额为七百八十户。天下州县所设置的猎户：腹里打捕户共计四千四百二十三户。河东宣慰司打捕户五百九十八户。晋宁路打捕户三百三十二户。大同路打捕户一十五户。冀宁路打捕户二百五十一户。上都留守司打捕户三百九十七户。宣德提领所打捕户一百八十二户。山东宣慰司打捕户三百九十七户。宣德提领所打捕户一百八十二户。山东宣慰司打捕户一百户。益都路打捕户四十三户。济南路打捕户三十六户。般阳路二十一户。东平路三十四户。曹州八十四户。德州一十户。濮州三十一户。泰安州五户。东昌路一户。真定路九十一户。顺德路一十九户。广平路一十九户。冠州五户。恩州二户。彰德三十七户。卫辉路一十六户。大名路二百八十六户。保定路三十一户。河间路二百五十二户。随路提举司一千一百九十一户。河间鹰户府二百七十六名，都总管府七百五十六户。辽阳、大宁等处捕打鹰隼的鹰房官捕户，共七百五十九户。东平等路捕打鹰隼的鹰房官捕户，共三百九户。随州、德安、河南、襄阳、怀孟等处捕打鹰隼的鹰房官捕户，共一百七十二户。扠捕提领所的捕户，共四十户。高丽鹰房总管的捕户，共二百五十户。河南等路捕打鹰隼的鹰房官捕户，共一千一百四十二户。益都等处捕打鹰隼的鹰房官捕户，共五百二十一户。河北、河南、东平等处捕打鹰隼的鹰房官捕户，共三百户。随路捕打鹰隼的鹰房总管捕户，共一百五十九户。真定、保定等处捕打鹰隼的鹰房官捕户，共五十户。淮安路鹰房官捕户，共四十七户。扬州等处捕打鹰隼的鹰房官捕户，共七十二户。宣徽院管辖的淮东、淮西屯田打捕总管府所属打捕衙门，共有提举司十处、千户所一处，总计一万四千三百二户。淮安提举司有八百五十八户。安东提举司有九百一十二户。招泗提举司有四百六十五户。镇巢提举司有二千五百四十户。蕲黄提举司有一千一百一十二户。通泰提举司有七百四十九户。塔山提举司有六百四十四户。鱼网提举司有二千五百一十九户。打捕手号军上千户所的打捕军，有六百四户。卷一百二，志第五十。刑法一 自古以来，凡是统治天下的，即使是圣帝明王，也不能完全废除刑法而治理国家。因此，用道德仁义教导百姓，百姓仍不服从，就必定用法律来约束；如果百姓又违犯法律，那么施用刑罚，确实是不得已的事。所以先王制定刑罚，并不是为了树立威严，而是用来辅助治理。故《尚书》说：“士师用刑罚使百姓处于中正之道，以教导他们敬重德行。”后世专门致力于滥用刑罚、任意施法来治理国家的人，难道不是不明白本末轻重的道理吗？历代治乱得失，考察各朝史书就可以看到了。