卷七十五 志第二十六

译七是酌献。太尉登殿灌鬯后，礼直官引博士，博士引礼仪使到大次前，面向北站立。通事舍人引侍中到大次前，持笏奏请中严，皇帝穿衮冕。坐了一会儿，侍中奏报外办，礼仪使跪下奏请皇帝行礼，俯伏起身。帘子卷起，皇帝走出大次，礼仪使在前引导到西神门；华盖、伞、扇停在门外，近侍跟随进入，太礼使随后跟从。殿中监跪下进奉镇圭，皇帝手执镇圭进入门内。协律郎跪下俯伏起身，举麾，宫县奏《顺成之乐》；到版位面向东站立，乐声停止。引礼官分列左右侍立，礼仪使奏请皇帝拜两拜。奉礼说：“众官拜两拜。”赞者传达，所有在位官员都拜两拜。礼仪使奏请皇帝到盥洗位，宫县奏乐；到达后乐声停止。内侍跪下取醿，起身浇水；另一名内侍跪下取盘，承接洗手水。礼仪使奏请皇帝插入镇圭，皇帝插圭洗手。内侍跪下从篚中取巾，起身进奉。皇帝帨手完毕，奉爵官跪下进奉酒爵。皇帝接过酒爵，内侍捧醿浇水，另一名内侍捧盘承接洗爵水。皇帝洗爵完毕，内侍捧巾跪下进奉。皇帝擦拭酒爵完毕，内侍放下盘和醿，又把巾放回篚中，奉爵官接过酒爵。礼仪使奏请皇帝拿镇圭，导引皇帝登殿，宫县奏乐；到西阶下，乐声停止。皇帝从西阶登殿，登歌奏乐。礼仪使在前引导到太祖室尊彝处，面向东站立，乐声停止。宫县奏乐，演奏《开成之曲》；奉爵官捧爵到尊前，执事者揭开幂，侍中跪下从牺尊中斟取泛齐，将酒爵交给执事者。礼仪使在前引导进入太祖神位前，面向北站立。礼仪使奏请皇帝插入镇圭，跪下；又奏请三次上香。上香完毕，奉爵官把酒爵交给进酒官，进酒官面向东跪下进奉。礼仪使奏请皇帝拿酒爵祭酒。皇帝拿爵在茅苴上三次祭酒完毕，把空爵交给进酒官；进酒官接爵后交给奉爵官，退下站在尊彝处。进酒官取下神案上先前放置的玉爵和马湩，面向东跪下进奉；礼仪使奏请皇帝拿爵祭马湩。祭毕，将空爵交给进酒官；进酒官上前放在神案上后退下。礼仪使奏请皇帝拿圭，俯伏起身；司徒插笏跪在俎前，举起牲盘面向西进奉。礼仪使奏请皇帝插入镇圭，皇帝插圭，俯身接受牲盘，面向北跪下，放在神案上完毕。礼仪使奏请皇帝拿圭起身，礼仪使在前引导皇帝出室门到户外的褥位，面向北站立，乐声停止。举祝官插笏跪下，与另一人相对举起祝版。读祝官面向北跪下，读完祝文，俯伏起身。举祝官放下祝版完毕。先到下一室。随后蒙古祝史到室前致辞完毕，礼仪使奏请皇帝拜两拜。拜完后，礼仪使在前引导到各室，奏响各室的乐曲。各室的酌献、进献牲体、祭马湩，都按照第一室的仪式进行。完毕后，礼仪使奏请皇帝到饮福位。登歌奏乐；到达饮福位后，面向西站立，乐声停止。宫县奏《厘成之乐》；礼直官引司徒站在饮福位旁，太祝从上尊中斟取福酒，合置一爵，捧给侍中；侍中接过酒爵捧着站立。礼仪使奏请皇帝拜两拜。拜完，奏请皇帝插入镇圭跪下；侍中面向东跪下进奉酒爵。礼仪使奏请皇帝拿爵三次祭酒，又奏请啐酒。啐饮完，将酒爵交给侍中。礼仪使奏请接受胙肉，太祝把装有黍稷饭的笾交给司徒，司徒面向东跪下进奉；皇帝接过，交给身边的人。太祝又跪下把盛有胙肉的俎交给司徒，司徒跪下进奉；皇帝接过，交给身边的人；礼直官引司徒退下站立。侍中再次跪下进奉酒爵，礼仪使奏请皇帝接过酒爵；皇帝饮完福酒，侍中接过空爵起身，交给太祝。礼仪使奏请皇帝拿镇圭，俯伏起身；又奏请拜两拜。拜完，乐声停止。礼仪使在前引导皇帝返回版位。登歌奏乐，皇帝从西阶下殿，乐声停止。宫县奏乐；到达版位后乐声停止。奉礼在殿上唱道：“太祝撤去笾豆。”宫县奏《丰宁之乐》，撤完后乐声停止。奉礼说：“赐胙。”赞者唱道：“众官拜两拜。”在位官员都拜两拜。奏送神之乐，奏《保成之曲》，一成后停止。礼仪使奏请皇帝拜两拜，赞者传达，在位官员都拜两拜。拜完，礼仪使上前奏报礼毕，皇帝返回大次。宫县奏《昌宁之乐》，出门后乐声停止。礼仪使奏请皇帝放下镇圭，殿中监跪下接过，华盖、伞、扇照常设置。进入大次，帘子降下。礼直官引太常卿、御史、太庙令、太祝、宫闱令登殿收纳神主完毕，各自下殿到位。赞者在殿上唱报升殿收纳神主完毕，奉礼说：“拜两拜。”御史以下各位执事都拜两拜完毕，依次退出。通事舍人、礼直官分别引导参加祭祀的官员依次退出，太乐令率领乐工和文武二舞依次退出，太庙令关门后下殿退出。祝版收藏在匣中。八是车驾还宫。皇帝回到大次后，侍中奏请解除戒严。皇帝脱下衮冕，暂留大次。过了五刻，尚食进膳，仪式如常。有关官署备好仪仗、内外仪仗，与从祀的各位执事官在太庙棂星门外分两行排列。侍中持笏奏报外办，皇帝出大次登舆，导驾官在前引导，华盖、伞、扇照常设置。到庙门，太仆卿进奉御马，侍中奏请皇帝下舆骑马。皇帝上马后，门下侍郎奏请出发，俯伏起身退下，在前称呼“警跸”。到棂星门外，门下侍郎奏请车驾暂时停留，命众官上马。侍中承接诏旨退下，称：“制可。”门下侍郎退下传达诏令，赞者随之传达。众官上马完毕，导驾官与华盖、伞、扇分列左右在前引导，称呼“警跸”，教坊乐鼓吹振作。到崇天门棂星门外，门下侍郎奏请车驾暂时停留，命众官下马。赞者传达，众官下马完毕，左右前导引入内石桥北面，与仪仗队伍向北倒卷，停驻排列。车驾进入崇天门，到大明门外下马，改乘舆进入。车驾进入后，通事舍人承接诏旨，命众官全部退下；宿卫官率领卫士按规定值宿警卫。摄祀仪，共分为九项：

译一是斋戒。举行祭祀前三天，三献官以下凡参加祭祀的人员，都穿公服在中书省接受誓戒。这天黎明前，有关官署在省庭设置金椅，一人执红罗伞站在椅子左边。奉礼郎率仪鸾局陈设版位，献官及各执事的站位都铺设席子，并加铺紫绫褥。初献太尉的站位设在省阶稍西，面向南；大礼使的站位在其东面稍南，面向西；监祭御史二人的站位在通道西面，面向东；监礼博士二人的站位在通道东面，面向西；这些站位都以北为上。司徒、亚献、终献的站位设在其南面，面向北，以西为上。其后依次是助奠、七祀献官，以及太常卿、光禄卿、光禄丞、书祝官、读祝官、太官令、良酝令、廪牺令、司尊彝、举祝官、太官丞、廪牺丞、奉爵官、奉瓒官、两名盥爵官、巾篚官、蒙古太祝、巫祝、点视仪卫、清道官和参加祭祀的官员，按照品级陈设，均各处异位、前后重行。太庙令、太乐令、郊社令、太祝的站位在通道西面，面向北，以东为上。太庙丞、太乐丞、郊社丞、奉礼郎、协律郎、司天生的站位在通道东面，面向北，以西为上。斋郎的站位在这些人的后面。赞者引导行事官等各自就位，站定。随后引初献官站定。礼直官插笏，宣读誓文：“某年某月某日，在太庙举行祭祀，各自尽到自己的职责；如有不敬，国家有固定的刑罚。”散斋两天，住宿在正寝；致斋一天，住宿在祠所。散斋期间照常处理政事，但不吊丧、不问病、不奏乐、不判署有关刑杀的文书、不决定处罚罪人，也不参与秽恶之事。致斋期间只准进行祭祀事务，其余一概禁止。凡参加祭祀的官员，已经斋戒却缺席的，便临时代理其职事。七品以下官员先退，其他官员拜两拜。礼直官赞道：“鞠躬”“拜”“起身”“拜”“起身”“平身站立”“礼毕。”守卫宗庙的兵士和太乐乐工，都清斋一夜。前往祝所的那天，由官府供给酒食。二是陈设。举行祭祀前两天，有关官署在庙门设置兵卫，禁止行人通行。仪鸾局在馔殿设置帷幕，有关官署在斋房处设置三献官以下行事、执事官的次舍。前一天，太乐令率属官在庭中设置宫县之乐。东方、西方的磬虡从北面开始排列，钟虡列在其后；南方、北方的磬虡从西面开始排列，钟虡列在其后。编县之间设置十二枚镈钟，各依辰位排列。在四角树立建鼓，在北县之内放置柷、敔。柷一面在通道东边，敔一面在通道西边。路鼓一面在柷的东南，晋鼓一面在其后，另一面路鼓在柷的西南。各位乐工都站在相应乐器后面。东方、西方以北为上；南方、北方以西为上。文舞在北，武舞在南，在酂缀之间竖立舞表。又在殿上前楹之间设置登歌之乐。玉磬一虡在西，金钟一虡在东；柷一面在金钟北面稍西，敔一面在玉磬北面稍东。搏拊二面，一面在敔北，一面在柷北，东西相向。歌工列在其后，其余乐工各站在县的后面。吹奏匏竹的乐工站在台阶之间，前后重行面向北，以相对的一端为首。

译举行祭祀前一天，太庙令率属官洒扫庙庭内外；枢密院一名军官率军人铲除杂草污秽，修整道路。又在庙门外设置七祀燎柴。又在各室内北窗下铺设神位，正对门户面向南。每个神位设置一具黼扆、一条紫绫厚褥、一条薄褥、一张莞席、两张缫席、两张虎皮次席。天气温暖时使用桃枝竹席，几案放在席上。又设置三献官拜跪用的褥位两处，一处在室内，一处在室外。学士院拟定并撰写祝册完毕，书祝官在馔幕中穿公服书写祝文完毕，请初献官署上皇帝名讳后，交给太庙令。又在室门外右侧设置祝案。又在殿下横街南面稍西设置三献官站位，面向东；亚献、终献的站位稍向后，助奠、七祀献官又设在其南面；书祝官、读祝官、举祝官、太庙令、太官令、良酝令、廪牺令、太庙丞、太官丞的站位又设在其南面；司尊彝、奉瓒官、奉爵官、盥洗巾篚官、爵洗巾篚官、蒙古太祝、蒙古巫祝、太祝、宫闱令以及七祀司尊彝、盥洗巾篚官，依次向南排列。又在这些站位后面设置斋郎的位置。每一等级各处异位，前后重行，面向东，以北为上。又在南神门东偏门稍北设置大礼使的站位，面向北。又在横街南面稍东设置司徒、太常卿等人的站位，面向西，与亚献、终献相对；司徒的站位在北，太常卿稍向后；太常同知、光禄卿、佥院、同佥院判、光禄丞、拱卫使依次向南排列。又在横街北面设置两名监祭御史、两名监礼博士的站位，面向西，以北为上。又设置协律郎的站位，在宫县乐虡西北，面向东；大乐丞站在乐虡之间。又在登歌乐虡之间设置大乐令、协律郎的站位。又在东神门外设置牲榜，面向南。设置太常卿的站位在牲位处，面向南。监祭御史站在太常卿左边，太官令列在其后，光禄丞、太官丞又列在其后；廪牺令的站位在牲位西南，廪牺丞稍向后，均面向北，以右为上。又在牲位东面设置各位太祝的站位，面向西，以北为上。又在牲位东南设置蒙古巫祝的站位，面向北。又在省馔殿前设置省馔位，太常卿、光禄卿、光禄丞、太官令站在东面，面向西；监祭、监礼站在西面，面向东；都以北为上。太庙令把祝版陈放在室右侧的祝案上，又率祠祭局设置笾、豆、簠、簋。每室左边设十二笾，右边设十二豆，均分为四行。登三只放在笾豆之间，鉶三只列在其后，簠二只、簋二只又列在其后，簠在左、簋在右；俎七只在簠簋南面，香案列在其后，沙池又列在其后。又在通廊设置每室的尊、罍：斝彝、黄彝各一；春夏使用鸡彝、鸟彝、牺尊二、象尊二；秋冬使用著尊、壶尊，著尊二、山罍二，依次放在本室南面的左边，全部加勺并覆幂。作为酌酒用的尊，面向北，以西为上。彝器都有舟、坫和幂。又在殿下阶间设置壶尊二、太尊二、山罍四，均面向北，位于各室门左侧，都有坫并加幂，只陈设而不酌酒。所有祭器都铺垫席子。又在横阶南面的通道东边设置七祀神位，面向西，以北为上。席子都用莞席。设置神版位，分别在座位的前端。又设置祭器：每个神位左边二笾，右边二豆，簠一、簋一放在笾豆之间，俎一放在笾前，爵坫列在其后；壶尊二放在神位西面，面向东，以北为上，都有坫、勺和幂。又在通街西面、横街南面设置三献官的盥洗位和爵洗位，面向北。罍在洗位西面并加勺，篚在洗位东面，里面都装有巾。爵洗位仍放置瓒，爵上加盘和坫。执罍、执篚的人各自站在后面。又在七祀神位前稍北设置七祀献官的盥洗位。罍在洗位西面，篚在洗位东面，里面装有巾。又在坫上放置酒爵。执罍、执篚的人各自站在后面。三是习仪。举行祭祀前两天，三献官以下各位执事官员前往太庙演习仪式。第二天早晨，各自穿公服骑马到东华门，迎接御香到太庙省视牲畜。四是迎香。举行祭祀前一天，有关官署告知坊市，洒扫经过的道路，恭敬设置香案。举行祭祀前一天黎明，三献官以下及各位执事官都穿公服，六品以下官员都借穿紫服，到崇天门下。太常礼仪院一名官员捧御香，一名捧酒，两名捧马湩，从宫内出来；监祭、监礼、奉礼郎、太祝分成两班在前引导；五名控鹤，其中一人执伞，四名随从执仪仗走在前面。到大明门，从正门出去，教坊大乐奏起。到崇天门外，捧香、酒、马湩的人把物品安置在舆中，仍像前面一样引导。走到外垣棂星门外，百官上马，分两班行走在仪仗外面；清道官走在仪卫最前，兵马司的士兵列在道路两侧，其后是金鼓，再后是京尹仪从，教坊大乐作为一队列在其后。控鹤弩手各穿本服，执仪仗在左右成列，拱卫使位于其中；仪凤司细乐又列在其后。太常卿与博士、御史在舆前引导，献官、司徒、大礼使、助奠官跟随进入，直到殿下。献官捧着香、酒、马湩从东阶登殿，进入殿内通廊，在正位安置。礼直官引献官从东阶下殿，由东神门北偏门出去，脱下公服。五是省牲器，见亲祀仪。

译六是晨祼。祭祀当天丑时前五刻，太常卿、光禄卿、太庙令率属官在神位设置烛火，随后与三献官、司徒、大礼使等每室一人，分别陈设御香、酒醴，用金爵、玉爵、斝，斟酌马湩、葡萄和尚酝酒，奠放在神案上。又陈设笾豆中的供品。笾分四行，以右为上。第一行，鱼鱐在前，糗饵、粉糍在后；第二行，干橑在前，干枣、形盐在后；第三行，鹿脯在前，榛实、干桃在后；第四行，菱在前，芡、栗在后。豆分四行，以左为上。第一行，芹菹在前，笋菹、葵菹在后；第二行，菁菹在前，韭菹、厓食在后；第三行，鱼醢在前，兔醢、豚拍在后；第四行，鹿臡在前，醓醢、糁食在后。簠中盛稻、粱，簋中盛黍、稷，登中盛太羹，鉶中盛和羹；尊彝、斝彝中盛明水，黄彝中盛郁鬯，牺尊中盛泛齐，象尊中盛醴齐，著尊中盛盎齐，山罍中盛三酒，壶尊中盛醍齐，太尊中盛沈齐。各种齐的上尊盛明水，酒的上尊盛玄酒；这些酒和齐都用上等酝酒代替。又装实七祀的祭器：每个神位左边二笾，栗在前，鹿脯在后；右边二豆，菁菹在前，鹿臡在后。簠中盛黍，簋中盛稷，壶尊中盛醍齐；其中的酒和齐也用上等酝酒代替。陈设完毕，献官以下行事、执事官各自穿好服装，会集在齐班厅。礼直官引太常卿、监祭、监礼、太庙令、太祝、宫闱令、各执事官、斋郎从南神门东偏门进入就位，东西相向站定。等监祭、监礼察看殿上殿下，撤去盖、幂，纠察不合仪式之处，然后退回原位。礼直官引太常卿、监祭、监礼、太庙令、太祝、宫闱令从东阶登殿，到太祖室。蒙古太祝揭起帝主的神幂，宫闱令揭起后主的神幂。随后到各室，都按通常仪式办理完毕。礼直官引太常卿以下各执事官在横街中间前后重行，以西为上，面向北站定。奉礼郎赞道：“奉神主完毕，拜两拜。”礼直官传达，太常卿以下都拜两拜完毕。奉礼郎又赞道：“各自就位。”礼直官引各执事官分别就位，随后引太官令率斋郎从南神门东偏门依次退出。赞者引三献官、司徒、大礼使、七祀献官及各行事官，从南神门东偏门进入，各自就位，站定。礼直官走到初献官左侧，赞道：“有关官署谨慎备办，请开始行礼。”说完退回原位。协律郎跪下俯伏起身，举麾；乐工击柷，宫县奏《思成之曲》九成，文舞九变。奉礼郎赞拜两拜，在位者都拜两拜。奉礼又赞令各执事分别就位，礼直官引奉瓒、奉爵、盥爵、洗巾篚等执事官各自就位，站定。礼直官引初献官到盥洗位，宫县奏无射宫《肃宁之曲》；到达后面向北站定，插笏，盥手、帨手，拿着笏到爵洗位；到达后面向北站定，插笏，拿瓒，洗瓒，擦拭瓒，将瓒交给执事者。拿着笏，乐声停止。登歌奏乐，奏夹钟宫《肃宁之曲》；初献官从东阶登殿，乐声停止。到太祖酌尊处，面向西站立，插笏；执事者把瓒交给初献官，初献官拿瓒。司尊彝插笏跪下揭幂，良酝令插笏跪下斟取黄彝中的郁鬯；初献官把瓒交给执事者，拿着笏到太祖神位前，面向北站立，插笏跪下，三次上香。执事者把瓒交给初献官，初献官拿瓒将郁鬯灌入沙池，把瓒交给执事者，拿着笏俯伏起身，走出室门外，面向北站立。拜两拜完毕，到各室灌鬯，仪式如前。全部完毕后，礼直官引初献官从东阶下殿，登歌奏乐，奏夹钟宫《肃宁之曲》。初献官回到原位，乐声停止。七是馈食。初献官灌鬯完毕，按照前面的进馔仪式进行。

译八是酌献。太祝把茅苴立在盘中。礼直官引初献官到盥洗位，宫县奏无射宫《肃宁之曲》；到达后面向北站立，插笏，盥手、帨手，拿着笏到爵洗位；到达后插笏，拿爵，洗爵，擦拭酒爵，将爵交给执事者，拿着笏，乐声停止。登歌奏乐，奏夹钟宫《肃宁之曲》。从东阶登殿，乐声停止。到太祖酒尊处，面向西站立，插笏拿爵。司尊彝插笏跪下揭幂，良酝令插笏跪下斟取牺尊中的泛齐，将爵交给执事者，拿着笏。宫县奏乐，奏无射宫《开成之曲》。到太祖神座前，面向北站立，稍向前，插笏跪下，三次上香。拿爵在茅苴上三次祭酒，将爵交给执事者，拿着笏，俯伏起身，平身站立。请出室门外，面向北站立，乐声停止，等候读祝。举祝官插笏跪下，与另一人相对举起祝版；读祝官跪下读祝文。读完，举祝官把祝版放在案上，拿笏起身；读祝官俯伏起身。礼直官赞拜两拜完毕。随后到各室，酌献都按上述仪式进行，分别奏各室的乐曲。献祭完毕，宫县乐停止。从东阶下殿，登歌奏乐，奏夹钟宫《肃宁之曲》。初献官回到原位，站定。文舞退下，武舞进场，宫县奏乐，奏无射宫《肃宁之曲》。舞者站定，乐声停止。礼直官引亚献官到盥洗位；到达后面向北站立，插笏，拿爵，洗爵，擦拭爵，将爵交给执事者。从东阶登殿，到太祖酌尊处，面向西站立，插笏拿爵。司尊彝插笏跪下揭幂，良酝令插笏跪下斟取象尊中的醴齐，将爵交给执事者，拿着笏。宫县奏乐，奏无射宫《肃宁之曲》。到太祖神座前，面向北站立，稍向前，插笏跪下，三次上香；拿爵在茅苴上三次祭酒，将爵交给执事者，拿着笏俯伏起身，平身站立，请出室门外，面向北站立。拜两拜完毕，再到各室，酌献都按上述仪式进行。献祭完毕，乐声停止。从东阶下殿，回到原位站定。礼直官引终献官，仪式如亚献，只有改为斟取著尊中的盎齐。礼仪完毕，下殿回到原位。初献、终献将要举行时，赞者引七祀献官到盥洗位，插笏，盥手、帨手完毕，拿着笏到酒尊处，插笏拿爵，斟酒，把爵交给执事者，拿着笏到首位神座前，面向东站立，稍向前，插笏跪下拿爵，在沙池中三次祭酒，将爵放在案上，拿着笏俯伏起身，稍退后站立，拜两拜完毕；每个神位都按上述仪式进行。全部完毕后，七祀献官等候终献官下殿回到原位，站定。九是祭马湩。终献官酌献将要完毕时，礼直官分别引初献官、亚献官、司徒、太礼使、助奠官、七祀献官、太常卿、监祭、监礼、太庙令和太庙丞、蒙古庖人、巫祝等登殿。每室由一名献官负责，各自站在室门外；太常卿、监祭、监礼以下站在他们后面。礼直官引献官到神座前，蒙古庖人割下牲体交给献官。献官插笏跪下，先放在帝主神位前，再放在后主神位前；完毕后抽出笏，退到拜位，插笏跪下。太庙令取出神案上预先设置的金爵、玉爵、斝、马湩、葡萄和尚酝酒，依次交给献官；献官都在沙池中祭酒。蒙古巫祝致辞完毕，宫县奏乐，乐曲同进馔时。初献官抽出笏到拜位起身，请出室门外，面向北站立。等众献官都站定后，礼直官通赞：“拜。”“起身。”共拜四拜。监祭、监礼以下也随之行拜礼，均行本朝的跪拜礼。拜完退下，登歌奏乐；下阶后乐声停止。太祝撤去笾豆，登歌奏乐，奏夹钟宫《丰宁之曲》。奉礼赞赐胙，赞者传达，众官拜两拜起身。奏送神之乐，奏黄钟宫《保成之曲》，一成后停止。各位太祝捧着各室的祝版，从太阶下殿到望瘗位。礼直官引三献官、司徒、大礼使、助奠、七祀献官、太常卿、光禄卿、监祭、监礼察看焚烧祝版，到了坎北面向南跪下，把祝版放在柴上，拜后起身。等焚烧过半，礼直官赞道：“可以埋瘗了。”礼直官引三献官以下及各执事、斋郎等从南神门东偏门出去，到揖位行圆揖。乐工和文武二舞依次跟随退出。三献官退出时，礼直官分别引太常卿、太庙令、监祭、监礼、蒙古太祝、宫闱令及各室太祝从东阶登殿，到太祖神座前，升殿收纳神主；各室都按仪式办理。全部完毕，从东阶下殿，到横街南面，面向北，以西为上站定。奉礼赞道：“升殿收纳神主完毕，拜两拜。”赞者传达，拜两拜完毕，依次退出。礼仪完毕，三献官、司徒、大礼使、太常礼仪院使、光禄卿等官员捧着胙肉进献到宫阙庭院。皇帝驾临上都时，就通过驿站送去进献。

译摄行告谢仪：告祭前三天，三献官以下各执事官都穿公服到中书省接受誓戒。告祭前一天未时正二刻，检查祭牲和祭器。到祭日天刚亮，三献官以下各执事都穿法服，由礼直官引导太常卿、监祭御史、监礼博士、五令等执事官先入场就位。礼直官引导监祭、监礼检查陈设完毕，回到原位。礼直官引导太常卿、监祭、监礼、太庙令、太祝、宫闱令将各室神主奉送安置完毕，然后从横街下来，面向北站定。奉礼郎赞礼说“再拜”，在位官员都再拜完毕；奉礼郎又赞各自就位，太官令、斋郎退出。礼直官引导三献官、司徒、光禄卿、捧瓒官、爵盥官、爵洗官入场就位，站定。礼直官赞说“有司谨慎备办，请举行祭礼”，降神乐奏起，九成乐终止。奉礼郎赞礼，三献官以下再拜完毕；奉礼郎又赞各执事官各就其位，站定。礼直官引导初献官到盥洗位洗手，再到爵洗位洗瓒。到第一室酒尊处，斟取郁鬯。到神座前面向北跪下，插笏，三次上香，奠献玉币，拿着瓒把郁鬯灌入沙池，拿笏俯伏后起身。走出室门外，再拜完毕；然后依次到各室，仪式都同上。全部完成后，下阶回到原位。司徒率领斋郎进献食物，仪式如常。奠献完毕，下阶回位。礼直官引导初献官到盥洗位洗手，再到爵洗位洗爵。到第一室酒尊处斟酒。到神座前面向北插笏跪下，三次上香，拿爵在茅苴上三次祭酒，把爵交给执事官，拿笏俯伏后起身，走出室门外面向北站立。等读祝官读完祝文后，再拜。依次到每一室，仪式都同上。全部完成后，下阶回位。礼直官引导亚献官洗手、洗爵、斟酒献祭，仪式同初献，只是不读祝文。全部完成后回位。礼直官引导终献官，仪式同亚献。全部完成后回位。太祝撤去笾豆，奉礼郎赞“赐胙”，众官再拜。在位官员都再拜完毕，礼直官引导三献官、司徒、太常卿、监祭、监礼察看焚烧祝版、玉币和帛，礼直官赞可埋入土中。礼仪完毕，太常卿、监祭、监礼升殿收纳神主完毕，从横阶下来。奉礼郎赞礼，在位官员都再拜完毕，退下。荐新仪：祭日天刚亮，太常礼仪院官员到太庙，在斋次都穿公服等候。太庙令率属员登殿，打开各室门，不取出神主，在室门内外设置笾、豆、俎、酒醴、马湩以及褥席位置。又在阶下稍东设置盥洗位，面向西。奉礼郎率仪鸾局在横街南面设置席、褥和版位，又在齐班幕前设置两处盥盆和巾帨。凡参加祭祀的执事官都洗手后，太常官到神厨检查祭品。执事官捧来所荐的食物，分别陈列在馔幕内。太常官以下入场就位，东西向分列两行，面向北站定。礼直官赞“皆再拜”“鞠躬”“拜”“兴”“拜”“兴”“平立”“各就位”。礼直官引太常次官一员率执事官到馔所，捧食物从正门进入，从太阶登上，奠放在各室神位前。执事官进献时令食，院官插笏接受后奠放。礼直官引太常礼仪使到盥洗位洗手、用巾擦手。登殿到第一室神位前，插笏；执事官将酒注入杯中，三次祭酒，又将马湩注入杯中，也祭三次，把杯奠放在案上。拔出笏，行拜礼并起身，走出室门外，面向北站立，再拜。每室都完成后，下阶回到原位，执事官也都下阶。礼直官赞“再拜”“鞠躬”“拜”“兴”“拜”“兴”“平立”，其余官员率执事官登殿撤去祭品，走出殿门并关门。礼直官引太常官以下一同走出东神门外，行圆揖礼。神御殿 神御殿过去称为影堂。所供奉的祖宗御容，都是由纹绮局织锦制成。影堂所在之处：世祖帝后在大圣寿万安寺，裕宗帝后也在那里；顺宗帝后在大普庆寺，仁宗帝后也在那里；成宗帝后在大天寿万宁寺；武宗及两位皇后在大崇恩福元寺，分为东西两殿；明宗帝后在大天源延圣寺；英宗帝后在大永福寺；也可皇后在大护国仁王寺。世祖、武宗影堂都收藏玉册十二牒和玉宝一钮。仁守影堂收藏皇太子玉册十二牒、皇后玉册十二牒和玉宝一钮。英宗影堂收藏皇帝玉册十二牒、玉宝一钮以及皇太子玉册十二牒。凡帝后册宝，都用匣子和金锁钥收藏在太庙；这里所说的是分置在影堂的那些。祭器中，黄金瓶、斝、盘、盂之类有十多件；鎏金银制的香盒、碗、碟之类有一百多件；银壶、釜、杯、匜之类的数量也相当。玉器、水晶器、玛瑙器数量各不相同，还有玻璃瓶、琥珀勺。世祖影堂有珍珠帘；各影堂又都有珊瑚树、碧甸子山之类的陈设。举行祭祀的日期是：常祭在每月初一日、初八日、十五日、二十三日；节祭在元日、清明、蕤宾、重阳、冬至以及忌辰。祭祀用品方面，常祭用蔬菜瓜果，节祭和忌辰祭祀使用牲畜。祭官穿便服，行三献礼。加荐的供品有羊羔、炙鱼、馒头、饣其子、西域汤饼、圜米粥、砂糖饭羹。泰定二年，又在大天源延圣寺修建显宗影堂，天历元年废止。原有崇福、殊祥二院，负责影堂祭祀事务，于是改为泰禧院。第二年，又改为太禧宗禋院，品秩为二品。不久，因为祖宗所使用的殿仍称影堂，便改称神御殿。各殿都制定名称冠于殿名之前：世祖称元寿，昭睿顺圣皇后称睿寿，南必皇后称懿寿，裕宗称明寿，成宗称广寿，顺宗称衍寿，武宗称仁寿，文献昭圣皇后称昭寿，仁宗称文寿，英宗称宣寿，明宗称景寿。并且命学士拟定祭祀仪注，现已缺失。

译另有玉华宫孝思殿在真定，是世祖所建。每逢忌日，便在那里祭祀太上皇、皇太后的御容。真定路官吏负责祭奠，太常博士依据《宋会要》制定仪式。主管部门事先置办茶饭、香和果品。天刚亮，礼直官、引献官及陪位官以下都穿公服进入庙庭，面向西站立。全部再拜完毕，引献官到殿正阶下再拜，登阶到案前褥位，三次上香、三次奠酒完毕，行拜礼起身。又再拜完毕，引献官回到原位，与陪位官以下一同再拜，退下。仁宗皇庆二年秋八月庚辰，命大司徒田忠良到真定致祭，按照每年惯例赐给御香、酒以及牺牲祭品钱中统钞一百锭。延祐四年，开始使用登歌乐，举行三献礼。七年，太常博士说影堂使用太常礼乐不合适，诏令停止；以后每逢岁时，由当地依照旧礼致祭。太祖、太宗、睿宗的御容收藏在翰林院。至元十五年十一月，命承旨和礼霍孙绘制太祖御容。十六年二月，又命他绘制太上皇御容，并将它与太宗原有御容一同安置在翰林院，由翰林院官员春秋两季祭祀。二十四年二月，翰林院说旧院房屋破旧，新院房屋只有六间，三朝御容应当安奉在太常寺，以后仍迁回新院。至大四年，翰林院迁到旧尚书省办公，有诏令每月祭祀。中书平章完泽等说：“祭祀不是小事，太庙一年祭祀一次，执事诸臣接受三天誓戒后才举行仪式；如今这样轻率办理不合适。过去安置在翰林院的御容，春秋两季祭祀，不必增加。”诏令说“可以”。至治三年，迁置于普庆寺，祭祀礼仪废止。泰定二年八月，中书省臣说应当照旧祭祀，于是命承旨斡赤带着香、酒到大都，与中书省臣在寺中祭祀。四年，在石佛寺修建影堂，还没来得及迁移。至顺元年七月，就在普庆寺照旧祭祀。二年，又在翰林国史院祭祀。重改至元六年，翰林院说三朝御容祭祀场所十分狭窄，而且年久漏雨，最好在石佛寺新建的影堂中奉安。中书省臣奏请说，这是世祖制定的制度，应当仍旧遵行；诏令准许。卷七十六 志第二十七 祭祀五 太社、太稷 至元七年十二月，诏令每年祭祀太社、太稷。至元三十年正月，开始采纳御史中丞崔彧的建议，在和义门内稍南处取得土地四十亩，修筑坛壝墙，在靠南处修建两座祭坛。祭坛高五丈，方圆宽广也相同。太社在东，太稷在西，相距约五丈。社坛坛土使用青、赤、白、黑四色，按照方位分别筑成；中间填普通土，上面覆盖黄土。筑造必须坚实，再按照各方位用五色泥装饰。四面中央各设一条台阶通道，宽一丈，也分别使用相应方位的颜色。稷坛完全按照社坛的规制，只是坛土不用五色，坛上四周全用一种黄色土。两坛都面向北，在社坛北面修筑北墙，用砖建成并涂饰黄泥；在稷坛北面稍西处挖两个瘗坎，深度要足以容纳祭物。两坛周围修筑坛壝墙，用砖建成，高五丈，宽三十丈，四角相连并加以装饰。内壝墙设四座棂星门，外墙设两座棂星门；每座门有两扇门，排列戟二十四枝。外壝墙内北墙下面有房屋七间，面向南边的两坛，用来避风雨，称为望祀堂。堂东有房五间，连接厦房三间，称为齐班厅。厅南有面向西的房屋八间，称为献官幕。再往南有面向西的房屋三间，称为院官斋所。再往南有房屋十间，由北向南依次称为祠祭局、仪鸾库、法物库、都监库、雅乐库。再往南有面向北的房屋三间，称为百官厨。外墙南门外、西壝墙西南角有面向北的房屋三间，称为大乐署。其西有面向东的房屋三间，称为乐工房。再往北有面向北的房屋一间，称为馔幕殿。再往北有面向南的房屋三间，称为馔幕。再往北稍东处有面向南的门一间。院内南面有面向南的房屋三间，称为神厨。东面有面向东的房屋三间，称为酒库。靠北稍后有面向东的房屋三间，称为牺牲房。井上建有亭。望祀堂后面从西向东有面向南的房屋九间，称为执事斋郎房。由北折向南，有面向西的房屋九间，称为监祭执事房。这些就是祭坛坛壝及其附属房舍的位置。社主使用白石制成，长五尺、宽二尺，顶部削成钟形，立在社坛靠南处，面向北，将一半埋在土中。稷不设置神主。后土氏配享太社，后稷氏配享太稷。神位牌两块，用栗木制成，素面黑字。社树用松树，在太社、太稷两坛南面各栽一株。这就是以树木作为神主的制度。祝版四块，用楸木制成，每块长二尺四寸、宽一尺二寸、厚一分。文辞写道：“某年某月某日，承继天命的天子恭敬地派遣某官某，谨敢明白告祭太社之神。”配位写作后土之神。太稷写作太稷之神，配位写作后稷之神。玉币方面，太社、太稷都用黝圭一块，另有缫藉瘗玉一件，以黝石代替；黑色帛一匹。配位各用黑色帛一匹，每匹长一丈八尺。这就是祝文、玉和帛的规格。牛一头，毛色黑，角可执握，另备副牲一头。羊四只，野猪四头。笾中所盛之物都是十种，没有糗饵、粉糍；豆中所盛之物也是十种，没有厓食、糁食。簠、簋中所盛之物都是四种，鉶中盛和羹五种，五齐都用尚酝代替。香用沉香和龙涎香。神席一张，边缘用黑绫，黑绫褥子方七尺四寸。太尊、著尊、牺尊、山罍各两个，都有坫，并加勺和幂。象尊、壶尊、山罍各两个，有坫和幂，陈设但不斟酒。笾、豆各十一件，其中一件设在馔幕内；鉶三件、簠三件、簋三件，其中各一件设在馔幕内；俎八件，其中两件设在馔幕内；盘一件，盛毛血的豆一件，爵一件，有坫。沙池一处，盛玉币的篚一只，木柶一把，勺一把，香鼎一只，香盒一只，香案一张，祝案一张，都有罩衣。红色髹漆器一件，用来盛马湩。盥洗位两处，罍两件，洗两件；白罗巾四条，装在篚中；朱漆盘五只。以上太社、太稷相同。配位有象尊，没有太尊；凡只陈设而不斟酒的，不设象尊。其余都与正位相同。这就是牲品、五齐和祭器的等级。