卷一百二十六 列传第十三

译安童是木华黎的第四代孙，霸突鲁的长子。中统初年，世祖追录开国功臣，召他入宫担任长宿卫，当时年仅十三岁，地位在百官之上。他的母亲是弘吉剌氏，为昭睿皇后的姐姐，名籍通入宫禁。世祖有一天见到她，问起安童，她回答说：“安童虽然年幼，却有辅佐大臣的才器。”世祖问：“你凭什么知道？”她回答说：“他每次退朝后一定同年长而有阅历的人交谈，从不和年轻人亲昵，所以我知道他有才器。”世祖很高兴。中统四年，安童擒获阿里不哥的党羽一千多人，将依法处置；安童侍立在旁，世祖对他说：“朕想把这些人处死，你认为怎么样？”安童回答：“人人都在为自己的主人效力，陛下刚刚平定大难，若立即因为个人怨恨杀人，将凭什么使尚未归附的人心悦诚服呢？”世祖惊讶地说：“你年纪轻，怎么能说出老成持重的话？这番话正好符合朕的心意。”从此更加器重他。至元二年秋八月，任命安童为光禄大夫、中书右丞相，并把食邑增加到四千户。安童辞谢说：“如今三方虽然平定，江南还没有归附；臣年纪轻，错误地承担了重任，恐怕四方会产生轻视朝廷之心。”世祖为之动容，过了一会儿说：“朕已经反复考虑过了，没有谁能超过你。”冬十月，召许衡入朝，传旨命他到中书省议事，许衡以有病推辞。安童立即亲自到他的馆舍探望，同他交谈了很久；回来以后，连续多日都不能忘怀。至元三年，世祖对许衡说：“安童还年轻，没有经历过政事，你要好好辅导他。你有好的谋略，应先告诉他，再由他转达给朕，朕将从中选择采用。”许衡回答：“安童聪明敏锐，而且有操守，把古人所说的道理告诉他，他都能理解，臣不敢不尽心辅导。只是担心中书省内有人从中离间，这些事情就难以实行；外面有人凭借势力把不合适的人塞进中书省，也难以实行。臣进入中书省的时间还短，所看到的情况就是这样。”至元四年三月，安童上奏：“朝廷内外的官员都应任用年长而有阅历的人，应当让儒臣姚枢等人进入中书省议事。”世祖说：“这些人虽然闲居，也应当优厚供养；仍命他们入中书省议事。” 至元五年，朝廷大臣秘密商议设立尚书省，准备让阿合马主持，于是先上奏说安童应当位列三公。此事交给儒臣们讨论，商挺首先发言说：“安童是国家的栋梁，如果让他担任三公，只是用虚名尊崇他，实际上却夺去他的权力，这是万万不可的。”众人都说有道理，此事于是作罢。至元七年四月，安童上奏说：“臣近来曾说：‘尚书省、枢密院都按旧制分别奏事，凡重大政令，先由我们议定，再上奏皇帝。’当时已经得到圣旨。如今尚书省却一概直接奏报，似乎违背了先前的圣旨。”世祖说：“难道是因为阿合马认为朕很信任他，所以才这样专权吗？不与你商议，是不对的。”于是下令仍按先前的旨意办理。至元八年，陕西行省臣也速迭儿上书建议：近来由于饥荒，盗贼日益横行，如果不公开杀掉一两个，就无法显示惩罚。朝廷命中书省详细议论，安童上奏说：“强盗和窃贼一律处死，恐怕不合适；罪至死刑的人，仍应按旧制等待朝廷裁决。”皇帝采纳了。至元十年春三月，安童上奏，请用玉册、玉宝册立皇后弘吉剌氏，并用玉册、金宝册立燕王为皇太子，兼任中书令、判枢密院事。冬十月，世祖对安童、伯颜等说：“近来史天泽、姚枢编纂制定《新格》，朕已经亲自阅览，都是可以施行的典章，你们也应逐条留心参考，难道没有一两项可以增删的吗？”世祖命他们分别记录下来，赶快讨论施行。当时天下等待裁决的死囚有五十人，安童上奏说，其中十三人是因斗殴杀人，其余没有可疑之处。于是诏令将安童奏请的十三人免除死罪，改为从军。至元十一年，安童上奏列举阿合马祸害国家、残害百姓的数件事情；又上奏说各部和大都路的官员大多没有才能，请求加以罢黜淘汰。皇帝都同意了。至元十二年七月，诏令安童以行中书省、枢密院的身份，随太子北平王出镇最北部边境，在边地任职十年。至元二十一年三月，安童随北平王返回，在宫门外等待治罪，世祖立即召见并慰劳他。安童叩头谢罪说：“臣奉命出使，办事无能，累及圣德。”于是留在寝殿中，交谈到四更天才出来。冬十一月，和礼霍孙被罢免，安童又被任命为中书右丞相，加授金紫光禄大夫。至元二十二年，右丞卢世荣败亡，诏令安童同儒臣逐条列出他所任用的人和所办的事情，全部罢除。至元二十三年夏，中书省奏报拟任漕司各官的姓名，世祖说：“像平章、右丞这样的官员，朕应亲自选择；其余的都是你们的职责。”安童上奏说：“近来听说圣意想倚重近侍，把他们当作耳目。臣蒙受任用，如果他们所办之事违法，臣听凭他们举奏，罪责轻重由陛下裁决。如今近臣却伺机援引不合资格的人，说某人任某官、某人任某职，拿着他们署名的奏目交给中书省施行。臣认为铨选官员自有固定制度；尤其没有先例的事情，臣常常搁置不办，只是担心他们的党羽会抓住臣的短处。希望陛下明察。”世祖说：“你说得对。今后遇到这种事不要施行；有人妄奏，立即进宫告诉朕。” 安童上奏征召前吏部尚书李昶，李昶没有起用；又上奏请求赐给他十顷田地。至元二十四年，宗王乃颜反叛，世祖亲自出征将其平定。对受到宗室牵连而被误判的人，世祖命安童审查讯问，安童为许多人平反。安童有一次退朝，从左掖门出来，那些被免罪的人争相迎接道谢，有的牵马缰，有的扶他上马，安童神色刚毅，毫不理会。有人乘机对世祖说：“诸王即使有罪，也是皇帝的近亲；丞相虽然尊贵，终究是臣子，怎么能这样傲慢无礼！”世祖沉默了很久，说：“你们这些小人，哪里知道安童这样做的用意？他只是特意羞辱他们，使他们改过罢了。”这一年，朝廷重新设立尚书省，安童极力劝谏说：“臣的力量不能挽回大局，请不要任用桑哥，另选贤能的人担任丞相，这样或许还不至于虐害百姓、误国误事。”世祖没有听从。至元二十五年，安童看到天下大权全都归于尚书省，多次请求退职，世祖不准。至元二十八年，安童被罢去丞相职务，仍掌管宿卫事务。至元三十年春正月，因病在京师乐安里的住宅中去世，享年四十九岁。当时雨后树木结冰，连续三日不止。世祖震惊悲痛地说：“别人说丞相病了，朕本来还不信，果然失去了我的良辅。”诏令大臣监护办理丧事。大德七年，成宗下制追赠推忠同德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封东平忠宪王。碑名为《开国元勋命世大臣之碑》。儿子是兀都带。

译兀都带器量宏大，见识深远。世祖时承袭父职，担任长宿卫。父亲安童去世后，所有赗赙等丧葬馈赠，他一概不接受，只用朴素的车辆和瘦马，归葬于只兰秃的祖茔。他侍奉母亲以孝顺闻名。成宗即位，任命他为银青荣禄大夫、大司徒，主管太常寺事务。他为请求在南郊举行谥号礼，代理太尉，奉上册书，进上尊号、庙号和皇后的尊号。他常在宫中侍奉，参与谋划重大政务，成宗和中宫都按家人之礼待他。大德六年正月去世，享年三十一岁。至大二年，下制追赠输诚保德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封东平王，谥号忠简。他的儿子拜住，另有传记。廉希宪 廉希宪，字善用，是布鲁海牙的儿子。他幼年身材魁梧高大，举止不同于一般儿童。九岁时，家中四名奴仆偷了五匹马逃走，被捕获后，按当时法律应处死。父亲很生气，准备交给有关官署治罪，希宪哭泣劝阻，他们都得以免死。他又曾陪母亲住在中山，有两个奴仆醉后口出恶言，希宪说：“他们这是以为我年幼。”立即把他们送进府狱拘押，杖打了他们。众人都惊异于他的见识。世祖还是皇弟时，希宪十九岁，得以入宫侍奉；世祖见他的仪容举止和议论谈吐，对他的恩宠格外优厚。希宪专心喜爱经史，手不释卷。有一天，他正在读《孟子》，听到召见，急忙把书揣在怀里进宫。世祖询问书中的义理，他便以人性本善、义利之辨以及仁政与暴政等道理回答，世祖称许他，称他为“廉孟子”，于是知名。他曾与近臣在世祖面前比试射箭，希宪腰间插着三支箭，有人想拿他的弓箭射击，希宪说：“你认为我不会射吗？只是我的弓力稍弱罢了。”左右侍从给他换了一张强弓，他三箭连发，全部命中。众人惊叹佩服，说：“真是文武兼备的人才。” 甲寅年，世祖把京兆分地交给希宪，任命他为宣抚使。京兆控制着陇、蜀地区，诸王和贵族藩王分布在它的四周，百姓又混杂着羌、戎各族，尤其被称为难以治理。希宪考察民间疾苦，抑制强暴，扶助弱小。闲暇时，他跟随许衡、姚枢等名儒咨询治国之道，首先请求任用许衡提举京兆学校，教育人才，把这作为根本大计。国家制度规定，读书人不得隶属于奴籍；京兆有很多豪强，废弃这项法令不执行。希宪到任后，把他们全部登记为儒籍。有一个百姓的妻子同卜者一起厌胜诅咒丈夫，并把丈夫杀死，案件已经定案；僚属都说当时正逢大旱，卜者应减免死罪。希宪认为应当依法处死，不久大雨立即降下，应验了他的判断。起初，世祖接受宪宗的命令，治理河南、关右，在那里住了几年。进谗言的人说王府属官大多擅权违法。到这时，宪宗命阿蓝答儿、刘太平检查核实他们所管辖的事务，任用酷吏分别主持此事，大肆鼓励告发。希宪说：“宣抚司的事务都是由我作主，有罪本来应由我一人承担，属官有什么关系？”事情结束后，最终没有查出一个有罪的人。己未年，宪宗驻跸合州，世祖渡江攻取鄂州，命希宪登记王府仓库。希宪带领一百多名儒生，到军门跪拜，于是进言说：“如今大军渡江，凡是在军中俘获的读书人，都应由官府出钱赎买后遣送回去，以扩大特别的恩惠。”世祖赞许并采纳了，获释返回的有五百多人。宪宗去世，讣告传到，希宪启奏说：“殿下是太祖的嫡孙、先皇的同母弟，先前征讨云南，按期平定安抚；如今南征，又率先渡江，上天的意旨可以看出来。况且殿下招纳、召集才俊，都顺从人心；像爱护子女一样惠爱百姓，天下人都归心。现在先皇突然抛弃天下，帝位没有主人，希望赶快回京，端正皇位，以安定天下。”世祖认为他说得对，并命希宪先行，察看事变。希宪回答：“刘太平、霍鲁海在关右，浑都海在六盘，南征各军分散驻扎在秦、蜀；刘太平结交各将，性情险诈，平素又害怕殿下的英武。如果他凭借关中的险要地势，另有阴谋，逐渐就难以控制了。应当派赵良弼前往窥察人情和事态。”世祖采纳了。阿里不哥在北方边境策划叛乱，派脱忽思出兵河朔，大肆施行凶暴行为。真定名士李盘曾奉庄圣太后的命令，侍奉阿里不哥讲读；脱忽思恼怒李盘不依附自己，把他锁押起来。希宪到狱中探问李盘，向世祖进言后将他释放。世祖命希宪到宗王塔察儿处赐膳，希宪立即把自己的意见告诉塔察儿，认为应首先谋划拥立辅佐之事；塔察儿认为有理，答应亲自承担此事。希宪回来后把这些话报告世祖，世祖说：“这样重大的事情，你为什么一点也不害怕呢？” 庚申年，世祖到达开平，宗室诸王劝他即位，他谦让而没有立即答应，希宪又以天时和人事进言，并且说：“阿里不哥是殿下的同母弟，留守朔方，专擅权力已经多年，或许正在觊觎皇位，事情难以预料，应当及早确定大计。”世祖认为他说得对。第二天即位，建元中统。希宪上言：“高丽王子倎长期留在京师，如今听说他的父亲去世，应立他为王，遣送回国，以恩惠笼络高丽。”又说：“鄂州的军队尚未返回，应派使者同宋议和，命各军北归。”世祖都听从了。

译赵良弼从关右回来，奏报刘太平、霍鲁海谋反的情况，完全如同希宪所说。起初把汉地划分为十道，后来将京兆、四川合并为一道，任命希宪为宣抚使。太平、霍鲁海听说后，乘驿马急忙进入京兆，秘密谋划叛乱。三天后，希宪到达，宣布诏旨，派使者到六盘安抚晓谕。不久，断事官阔阔出派使者来报告：浑都海已经反叛，杀死朝廷派去的使者朵罗台；又派人到成都向密里火者、到青居向乞台不花传令，让他们各自发兵来援；还送给蒙古军奥鲁官兀奴忽等许多金帛，动员全部新军，并约定与太平、霍鲁海同一天起兵。希宪得到消息，召集属官说：“皇上刚刚即位，把责任交给我们，正是为了今天。如果不赶紧筹划对策，恐怕就来不及了。”于是派万户刘黑马、京兆治中高鹏霄、华州尹史广，突然逮捕太平、霍鲁海及其党羽，将他们捕获，查明了全部阴谋，全部投入狱中。又派刘黑马诛杀密里火者，派总帅汪惟正诛杀乞台不花，并把详情通过驿站上报朝廷。当时关中没有军备，命汪惟良率秦、巩各军进驻六盘；汪惟良以没有得到皇帝圣旨为理由推辞，希宪立即解下所佩的虎符和银印交给他，说：“这些都是我亲自承受的密旨，你只管办理我的命令，制发符印的奏章已经飞速上报了。” 又拨付白银一万五千两，用来奖赏功劳，并从仓库取出钱币制作军衣。汪惟良受到感激，便出发了。又征发蜀地轮番戍守的士兵和在家的余丁，推举负责节制各军的蒙古官八春统领他们，并对他说：“你所统领的军队没有经过训练，六盘的军队精锐，不要同他们争战，只要张大声势，使他们不能向东推进，大事就成功了。”恰好赦免罪犯的诏书送到，希宪命令把太平等人在狱中绞死，将尸体陈列在通衢大道上，然后才出去迎接诏书，人心于是安定。随后他派使者上奏自我弹劾，列举自己擅自停止执行赦令而行刑、征调各军、擅自任命汪惟良为统帅等罪过，世祖非常赞许，说：“《经》中所说的权变行事，就是这种情况。”另外赐给他金虎符，准许他节制各军，并且下诏说：“朕把一方军政的权力交给你，遇事应当根据情况处理，不要拘泥于常规制度，以致坐失时机。” 西川将领纽邻的奥鲁官准备起兵响应浑都海，八春将他们擒获，把他们的党羽五十多人拘押在乾州狱中，又送其中两人到京兆，请求一并处死。这两人料定自己必死，希宪对海僚佐说：“浑都海不能乘势向东进军，可以保证没有别的忧虑。如今众人的意志还没有统一，仍然心怀反复；他们的军队看见将校被捕入狱，可能另生变故，造成的危害不小。现在趁他们害怕处死，把他们一并宽释，使他们感恩效力；再征发这支军队的余丁，交给八春统领，这是上策。”起初，八春已经擒获各营将校，他的军队疑惧惊乱，四处奔逃，无法禁止；等知道将校都获保全，纽邻的奥鲁官也被释放，众人喜出望外。八春严切晓谕部属出兵效力，人人感动喜悦，八春也释然醒悟，果然得到几千名精锐骑兵，准备和他们一同向西进军。诏令任命希宪为中书右丞，主持秦蜀行省事务。浑都海听说京兆已有防备，便向西渡过黄河，奔赴甘州；阿蓝答儿又从和林带兵与他会合，分别联络陇、蜀各将，并让纽邻的哥哥宿敦写信招降纽邻。于是成都的帅臣百家奴、兴元的忙古台、青居的汪惟正和钦察，都派使者来报告，说人心危疑，事情难以预料。希宪派使者向他们反复晓谕并告诫，两川将领一向畏惧希宪的威名，便安守职分，听从命令。浑都海、阿蓝答儿合兵向东进军，各将失利，河右地区大为震动；西部的亲王执毕帖木儿军需物资全空，只得到秦、雍一带取食。朝廷商议想放弃两川，退守兴元，希宪竭力说不可，这才作罢。适逢亲王合丹以及汪惟良、八春等人合兵再次在西凉交战，大败叛军，俘获、斩杀几乎殆尽，擒获两名叛军首领送来，在京兆市中斩首示众。事情上报后，世祖大为赞赏，说：“希宪真是大丈夫！”晋升任命为平章政事，赐给住宅一所。当时希宪已经三十岁。希宪上奏：四川投降的百姓都分散居住在山谷中，应当再次下令军吏，禁止俘掠；违犯者，千户以下的官员与犯人同罪。又禁止各人贩卖人口。由此四川于是安定，投降的人越来越多。又裁撤解盐户所征发的军役，以及京兆各地没有户籍、被戍守到灵州屯田的人，以减轻百姓负担。钦察俘获宋朝臣子张炳震、王政二人，他们都因为母亲年老，希望得到怜悯释放，希宪便都遣送他们回去。又写信给宋朝四川制置使余玠，把天道和人事的道理告诉他；余玠收到信后，惭愧感动，闭境自守，不敢再轻举妄动。巩昌帅府报告说，镇戎州有人谋划叛乱，牵连四百多人；希宪详细审查，最终只杀了五名首恶。宋将刘整以泸州投降，把先前归附宋朝的数百人全部拘押，等待朝廷裁决。希宪上奏释放他们，并且写信给宋朝宰臣，主张以恩德对待刘整，应当可以得到他的死力效忠。刘整后来首先提出夺取襄阳的策略，果然建立功勋。宋朝将领的家属在北方的，希宪每年供给他们粮食；在宋朝任职的将领，其子弟可以越境探望父母，人人都感念他。李璮在山东反叛，事情牵连到王文统。平章赵璧一向嫉妒希宪的功勋声名，于是说王文统是由张易、希宪推荐引进的，所以才得到重用；况且关中是形势险要之地，希宪得到百姓拥护，又有商挺、赵良弼辅佐，这件事应当引起陛下的忧虑。世祖说：“希宪自幼侍奉朕，朕了解他的心意；商挺、赵良弼都是正直之士，有什么可忧虑的？”蜀地降人费正寅因为私怨诬陷希宪，说他借李璮叛乱之机修筑城池、整治军队，暗中蓄谋异志。世祖因此受到迷惑，命中书右丞南合代替希宪主持行省事务，并复查所告发的事情，最终没有查出任何实情。诏令希宪回京。入朝觐见时，他说：“当时关陕叛乱，川蜀还没有安定，事情紧急如星火；臣根据情况处理事务，没有同副职商议。如果像费正寅所说，罪责只在臣一人，臣请求交给有关官署拘押审讯。”世祖抚着御床说：“当时的事情，上天知道，朕也知道，你究竟有什么罪！”安慰晓谕了他很久。晋升任命为中书平章政事。一天夜半，世祖召希宪进入宫禁，从容谈起藩王府邸时的事情，因而谈到赵璧所说的话。希宪说：“从前攻打鄂州时，贾似道用木栅围绕城池，一夜之间就筑成了，陛下当时回头对侍从大臣说：‘我到哪里去找像贾似道这样的人来任用呢？’” 刘秉忠、张易进言说：“山东的王文统，是有才智的人，如今担任李璮的幕僚。”世祖下诏询问臣，臣回答：“臣也听说过此事，只是从未见过这个人。”世祖说：“朕也记得这件事。”

译希宪在中书省任职时，整顿并振兴纲纪，综合考核官员名实，裁汰、驱逐冗员和滥竽充数者，抑制侥幸求进，兴办有利之事，革除有害之事，所办无不便利。当时众人一致称道政治清明，典章制度和礼乐文物都清楚完备，可以查考。他又上奏建议：“国家自开创以来，凡是归附土地的功臣以及最初受命任职的臣子，都让他们世代镇守；到现在将近六十年，他们的子孙都把部下当奴仆看待，都邑的长吏也都成了他们的奴仆和使唤人，这是前代从未有过的。应当改变这种制度，让官员根据考核结果升降罢黜。”于是开始议行官员迁转法。至元元年，母亲去世，希宪率领亲族实行古代丧礼，三天不进一勺饮食，悲痛时呕血，身体不能起身，睡卧在草土上，在墓旁搭庐守丧。宰执认为守丧制度尚未确定，想竭力起用他，便一同到墓庐去；听到他的号哭悲痛声，最终不忍开口。没过多久，诏令夺情起复，希宪虽然不敢违抗圣旨，但出外办事时仍穿素服，入内必穿丧服、系丧带。父亲去世后，他也照这样做。奸臣阿合马统领左右部，专门总管财赋。适逢他的党羽互相攻击，世祖命中书省审查复核此事；众人畏惧阿合马的权势，没有人敢追究。希宪彻底查办此案，把案情上报，杖打阿合马，罢免他所统领的职务，交还有关官署。世祖对希宪说：“官吏废弃法令而贪污，百姓失去产业而逃亡，工匠不能供应使用，财物不能满足开支，这些都是先朝长期忧虑的事情。自从你们担任宰相以来，朕没有了这些忧虑。”希宪回答：“陛下的圣明如同尧、舜，臣等却不能用皋陶、稷、契那样的道术来辅佐陛下治理教化，以达到太平，心中惭愧很多。如今略有治理成效，还不值得过多称赞。”于是谈到魏征，希宪回答：“忠臣、良臣，哪个时代没有？只是看君主是否任用他们罢了。”有内侍传旨进入朝堂，说某件事应当这样办，希宪说：“这是宦官逐渐干预政事的开端，不可开启这个先例。”于是入朝奏报，杖打了那个内侍。有人上书控告丞相史天泽的亲信遍布朝廷内外，威势权力日益强盛，渐渐无法控制。诏令罢免史天泽的政事职务，等待审讯。希宪进言说：“史天泽侍奉陛下很久了，最了解史天泽的没有谁能比得上陛下。他起初在潜邸任职，经历过多次任用，带兵、治理百姓，都有治理成效。陛下知道他可以托付大事，所以任用他为辅相。小人一旦进言，陛下应当仔细考察他的心迹，他果真有放纵横暴、不臣服之处吗？今天陛下相信臣，所以臣能够预先知道这道诏旨；将来如果有人控告臣，臣也会遭到怀疑。臣等在政府中充数任职，陛下这样忽信忽疑，我们怎么敢自我保全？史天泽既然被罢免，也应当罢免臣。”世祖沉默了很久，说：“你暂且退下，朕再考虑。”第二天，世祖召希宪来告谕说：“昨天考虑过了，没有人可以对史天泽提出对质控告。”事情于是解除。又有人控告四川帅臣钦察，世祖命中书省立即派使者去杀他。第二天，希宪复奏此事，世祖发怒说：“你还这样迟疑吗？”希宪回答：“钦察是大帅，仅凭一个小人的话就杀掉他，民心一定惊骇。把他收捕拘押到这里后，应当让他同控告者当廷对质，然后把他的罪状昭示天下，这样才合适。”于是诏令派能干的人去审查讯问。后来此事最终查无实据，钦察得以免罪。希宪每次在世祖面前奏议，论说政事都激切直率，从不稍有回避顾惜。世祖说：“你从前在朕的王府任职时，对许多事情都能容忍，今天做了天子的臣子，怎么反而这样强硬呢？”希宪回答：“王府中的事情轻，天下的事情重；如果有一次当面顺从，天下就将因此受到祸害，臣并不是不爱惜自己。”方士请求炼制大丹，世祖命中书省供给所需物品，希宪把秦、汉时期的事例详细上奏，并且说：“尧、舜长寿，并不是因为服用大丹。”世祖说：“对。”于是拒绝了这件事。当时朝廷正在尊崇礼敬国师，世祖命希宪接受戒律，希宪回答：“臣已经接受孔子的戒律了。”世祖问：“孔子也有戒律吗？”希宪回答：“做臣子的应当忠诚，做儿子的应当孝顺，孔子的戒律，不过如此而已。” 至元五年，开始设立御史台，随后又设置各道提刑按察司。当时阿合马专门总管财利，说：“把各种事务责成各路办理，钱粮交给转运部门；如今这样加以纠察治理，事情还怎么能够办成？”希宪说：“设立御史台和按察机构，是古代的制度；在内可以弹劾奸邪，在外可以察看异常，访求百姓的疾苦，补益国家政务，没有比这更重要的了。如果废除它，使上下官员专横放肆、贪污暴虐，事情难道还能办成吗？”阿合马无法回答。至元七年，诏令释放京师狱中的囚犯。西域人匿赞马丁曾在先朝掌权，积累财产数以万计，被仇家告发，拘押在大都狱中，已经把他释放了。当时希宪正在休假，实际上没有参与此事。这年秋天，皇帝从上都回来，仇家向皇帝申诉，希宪取来堂判，补署自己的名字，说：“天子的威严不可预测，怎么可以侥幸认为只有自己不署名而苟且免罪呢？”希宪入朝觐见，以诏书为理由说明此事。世祖说：“诏书只是释放囚犯，难道有诏书专门释放匿赞马丁吗？”希宪回答：“不释放匿赞马丁，臣等也没有听说有这样的诏书。”世祖发怒说：“你们号称读书人，遇到事情却这样办事，应当判你们什么罪？”希宪回答：“臣等忝居宰相，有罪应当罢职退居。”世祖说：“就依你们所说的办。”于是希宪同左丞相耶律铸一起被罢职。有一天，世祖问侍臣希宪在家做什么，侍臣回答说在读书。世祖说：“读书本来就是朕教他的，但读了书却不肯出来任用，多读又有什么用？”他的意思是责怪希宪罢政后不再谋求进用。阿合马趁机进谗说：“希宪每天只和妻子儿女宴饮作乐。”世祖变了脸色说：“希宪家境清贫，哪里能置办宴席！”希宪曾经生病，世祖派三名医生为他诊视，医生说必须用砂糖煎饮。当时砂糖最难得到，家人向外面求取，阿合马给了他们二斤，并且暗中送来自己的意思。希宪拒绝说：“假使这种东西果真能够救活人，我最终也不靠奸人所给的东西求生。”世祖听说后，特意派人赏赐给他。

译嗣国王头辇哥主持行省事务，镇守辽阳，有人说他的行为扰民而不利。至元十一年，诏令起用希宪为北京行省平章政事。将要出发时，希宪乘肩舆入宫辞行，世祖赐他座位，说：“从前在先朝时，你深知事机，常常用帝王之道启发朕。等到从鄂州、汉地撤军时，你多次陈说天命，这些话朕没有忘记。丞相这个职位实际上很适合你，只是你借故退避罢了。辽霫户不下数万，诸王、国婿分地所在之处，他们一向都知道你的才干，所以命你前往镇守，也是体察朕的这个意思。”辽东有许多亲王，使者传达圣旨，官吏立即听从；希宪到任后，才开始革除、纠正这种情况。有个西域人自称驸马，在城外扎营，拘押富民，诬称富民的祖父曾经借钱收取利息，急迫索要偿还。百姓向行省申诉，希宪命令逮捕他。此人发怒，骑马闯入行省公堂，坐在榻上；希宪命人揪他下来跪下，质问说：“法律没有私设的牢狱，你是什么人，竟敢擅自拘押百姓？”命令给他戴上刑具拘押起来。此人惊惧哀求，国王也替他求情，希宪才稍稍宽缓，命他等待审问；此人当夜带着全营逃走。不久，诏令嗣国王回国，希宪独自主持行省事务。朝廷下拨钞票买马六千五百匹，希宪派人到东州购买，得到余马一千三百匹。希宪说：“如果把这些余马上报，就好像是自己夸耀功劳。”于是把马交给其他不及数额的郡，以所得马价归还官府。长公主和国婿入朝，放纵地在郊外打猎，严重扰民。希宪当面告谕国婿，准备入朝奏报此事。国婿惊愕，入内告诉公主；公主出来，给希宪饮酒，说：“随从扰民，我不知道。请把一万五千贯钞还给收取百姓的费用，希望不要派使者去奏报。”从此以后，贵人经过的地方，都不敢放纵扰民。至元十二年，右丞阿里海牙攻下江陵，把地形图上呈朝廷，请求命重臣在当地设立大府镇守。世祖急忙召希宪回京，让他主持荆南行省事务，赐座并告谕说：“荆南已经纳入我国版图，朕想使新近归附的人感受恩德，使尚未归附的人向往教化；宋朝知道我国有这样的臣子，也足以使他们降服。南方土地低湿，对你并不适宜，但如今把大事托付给你，料想你不会推辞。”赐给他田地以供居住者生活，又赐马五十匹供随从使用。希宪说：“臣常常担心自己的才识浅陋，不能胜任重大使命，哪里敢以疾病为由推辞？但臣敢于辞谢新近的赏赐。”又有诏令，命希宪承制授予三品以下官员。希宪冒着暑热快速赶路前往。到达镇所，阿里海牙率属官到郊外迎接，在尘土中望拜，荆州人十分惊骇。当天就禁止抢掠，开放商业贸易，兴办有利之事、革除有害之事，军民各安其业。首先登记宋朝原宣抚司、制置司中能够任事的幕僚，以备咨询采访；又挑选二十多人，根据才干授予官职。左右属官对此感到为难，希宪说：“如今他们都是国家的臣民，何必疑虑？”当时宋朝原有官员来大府行礼拜见，必定广泛带来珍玩，希宪拒绝接受，并对他们说：“你们本人仍是原来的官员，有的还会得到破格升迁，应当想到圣上的恩德，尽力报效。” 如今所馈赠的东西，如果全是你们自己的财物，我收取它就是不义；如果其中有一件属于官物，事情就同盗窃一样；如果是从百姓那里搜刮来的，也不能说没有罪。你们应当对此谨慎戒惧。”众人都感激道谢后离去。下令凡是俘获的人，敢于杀害的，按故意杀害平民论罪。被军士俘虏后，因病被丢弃的人，允许他人收养；病愈后，原来的主人不得再将其占有。立下契券抵押、卖掉妻子儿女的，加重处罚，并且没收所得的钱。先前，江陵城外蓄水用来防御，希宪命令决开水道，得到数万亩良田，作为贫民的产业。发放沙市仓中未登记入官籍的粮食二十万斛，赈济公安的饥民。大纲已经建立后，他说：“教化不可迟缓。”于是大力兴办学校，选任教官，设置经籍，每天早晨亲自到讲舍，以激励学生。西南溪洞地区，以及思州、播州田氏和杨氏，重庆制置使赵定应，都越过边境请求归降。事情上报后，世祖说：“先朝不是用兵就不能取得土地；如今希宪能使数千百里以外的人越境归附，可见他的治理教化成效。”关卡官吏得到江陵人写来的私信，不敢拆阅，便把信呈上；枢密院大臣在世祖面前拆开，其中写道：“归附之初，百姓无法生活。皇帝派廉相出镇荆南，哪里只是百姓逐渐受到德政教化，连昆虫草木也都蒙受恩泽了。” 世祖说：“希宪不喜欢杀人，所以才能做到这样。” 希宪的病长久不能痊愈，至元十四年春，近臣董文忠说：“江陵气候湿热，希宪的病怎么能承受？”于是召希宪回京。江陵百姓哭号着拦路挽留，却无法留住他，便共同为他画像、建立祠堂。希宪回来时，行囊空空，只有琴和书随身而来。世祖知道他贫困，特意赐白银五千两、钞一万贯。五月，到达上都，太常卿田忠良来问候病情，希宪对他说：“上都是圣上兴起的地方，天下人把它看作根本。近来听说龙冈失火，延烧民居，这只是常事，千万不要让妄谈地理的人扰乱圣上的心意。”不久，果然有几个人以迁徙都城之事上奏，枢密副使张易、中书左丞张文谦同他们在朝廷上争辩，竭力说明不可行，世祖很不高兴。第二天，世祖召田忠良来查问此事，田忠良用希宪的话回答，世祖说：“希宪病得这样重，还能考虑到这件事吗？”迁都的议论于是停止。诏令征召扬州名医王仲明来诊治希宪的病。王仲明到后，希宪服用他的药，能够扶杖起身，世祖很高兴，对希宪说：“你得到良医，病将要痊愈了。”希宪回答：“医生拿着好药来治疗臣的病，假如臣能够谨慎戒惧，那么确实如圣上所说；假如放纵懒惰，良医又有什么用呢？” 这是借谈论医生来委婉地劝谏世祖。朝廷商议设置门下省，世祖说：“侍中一职，非廉希宪不可。”于是派中使传旨说：“骑马乘车的事务，不要因此劳烦卿；卿只需坐着议论政道，按时到省中办公。若有必须当面执奏的事情，乘肩舆进来就是了。”廉希宪附奏说：“臣的疾病有什么值得忧虑的。竭尽忠诚、效命国家，是臣平生的愿望。”皇太子也派人传旨说：“皇上命卿主持门下省，不要畏惧那些小人，我替卿除掉他们。”但这件事最终被阿合马阻挠了。

译至元十六年春，赐给他钞一万贯，下诏让他重新进入中书省，廉希宪称病情严重。皇太子派侍臣去问候他的病，顺便询问治国之道。廉希宪说：“君主要治理天下，关键在于任用什么人。任用君子，国家就能治理；任用小人，国家就会混乱。臣的病虽然严重，也只能把生死交给上天。臣最忧虑的是，大奸臣专权，群小相互阿附，误国害民，这是最大的病患。殿下应当开启圣明的心意，赶快把他们屏除；否则，国家一天天走向沉沦，就无药可救了。”他告诫儿子说：“大丈夫见到合乎正义的事就勇敢去做，祸福不能预先计较自己。若认为皋陶、夔、后稷、契、伊尹、傅说、周公、召公等人高不可及，就是自己放弃自己。天下的事情如果没有牵制，三代的盛世是可以恢复的。”他又说：“你读过《狄梁公传》吗？狄梁公有大节操，却被不肖的儿子败坏了名声，你们这些后辈应当谨慎！” 至元十七年十一月十九日夜，有一颗大星坠落在他的正寝旁边，流动的光芒照亮大地，过了很久才熄灭。这天晚上，廉希宪去世，享年五十岁。大德八年，追赠他为忠清粹德功臣、太傅、开府仪同三司，追封魏国公，谥号文正。又加赠推忠佐理翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、恒阳王，谥号仍为文正。他有六个儿子：孚，任佥辽阳等处行中书事；恪，任台州路总管；恂，任中书平章政事；忱，任邵武路总管；恒，任御史中丞；惇，任江西等处行中书省参知政事。堂弟是希贤。廉希贤，字达甫，另一个名字叫中都海牙。他的伯父布鲁海牙曾说：“这个孩子刚强果断，将来一定能光大我家。”二十多岁时，他和堂兄廉希宪一同侍奉世祖，出入宫禁，谨慎周密。至元初年，北方部族的王拘禁并杀害了使者，世祖选派使者前去晓谕，朝廷大臣推举廉希贤。他到达后，传达皇帝的旨意，言辞条理通畅，那位王后悔并道歉，为他设宴，还赠送一袭貂裘和一笏白金。回来奏报后，世祖很高兴，赐给他御膳。不久升任中议大夫、兵部尚书。左丞相伯颜讨伐宋朝，渡过长江以后，至元十二年春，授廉希贤礼部尚书，佩金虎符，和工部侍郎严忠范、秘书丞柴紫芝带着国书出使宋朝。三月丙戌日，到达广德军独松关，守关的人不知道他们是使者，袭击并杀死了他们。张濡把这件事当作自己的功劳，接受了赏赐，并任广德军知军。第二年宋朝灭亡，捕获张濡并杀了他，诏令派使者护送廉希贤的灵柩回去，后来又没收张濡家中的财产，交给廉希贤的家属。廉希贤去世时，年仅二十九岁。第一百二十七卷　列传第十四 伯颜 伯颜，是蒙古八邻部人。曾祖父述律哥图侍奉太祖，任八邻部左千户。祖父阿剌承袭父亲的官职兼任断事官，因平定忽禅有功，获得了以其地为食邑的待遇。父亲晓古台世代承袭这一官职，跟随宗王旭烈兀开拓西域。伯颜在西域长大。至元初年，旭烈兀派他入朝奏事，世祖见他相貌魁伟，听他说话声音洪亮，便说：“他不是一般诸侯王的臣属，留下来侍奉朕吧。”伯颜参与谋议国事，常常胜过朝廷大臣，世祖更加认为他贤能，命令中书右丞相安童把自己的妹妹嫁给他，并说：“做伯颜的妻子，不会辱没你的家族。”至元二年七月，授任光禄大夫、中书左丞相。各曹官员上报事务，有难以裁决的，他只用一两句话便作出决定。众人佩服地说：“这才是真正的宰辅。”至元四年，改任中书右丞。七年，升任同知枢密院事。十年春，持符节奉玉册册立燕王真金为皇太子。至元十一年，大举讨伐宋朝，伯颜和史天泽一同被授为中书左丞相，主持荆湖行省。当时荆湖、淮西各自设置行省，史天泽说，号令不统一，可能导致战事失败。诏令把淮西行省改为行枢密院。史天泽又因病，上表请求专门任用伯颜，于是任命伯颜统领河南等路行中书省，所属各地都听从他的节制。秋七月，伯颜入朝辞行，世祖告诫他说：“从前曹彬因为不喜欢杀戮而平定江南，你应当体察朕的心意，做我的曹彬就可以了。” 九月甲戌朔，诸军在襄阳会师，分为三路一同前进。丙戌日，伯颜和参知政事阿术从中路沿汉江向郢州进军。万户武秀任前锋，遇到水洼，连日大雨导致水势暴涨，没有船不能渡过。伯颜说：“我将要飞渡长江，难道还怕这点积水吗？”于是召来一名壮士，让他背着铠甲兵器，骑马在前面引路，指挥各军全部渡过。癸巳日，军队驻扎在盐山，距郢州二十里。郢州在汉水北岸，用石头筑城；宋人在汉水南岸又筑了新郢城，横设铁绳锁住战船，在水中密密插下木桩。下游的黄家湾堡也设置了防守器械，堡西有一条沟，向南通到藤湖，距长江只有几里。于是派总管李庭、刘国杰攻打黄家湾堡，攻取后，拆去竹席铺地，驾船从藤湖进入汉江。诸将请求说：“郢城是我们的咽喉，不攻取它，恐怕会成为后患。”伯颜说：“用兵的缓急，我自有判断。攻城是下策，大军出动，难道只是为了这一座城吗？”于是放弃郢城，顺流而下。伯颜、阿术负责断后，身边不到一百名骑兵。十月戊午日，军队行进在大泽中，郢州将领赵文义、范兴率领二千骑兵前来袭击。伯颜、阿术来不及穿戴铠甲，立即回军迎战。伯颜亲手杀死赵文义，活捉范兴后将其杀死；宋军士卒死了五百人，活捉了几十人。甲子日，军队驻扎在沙洋。乙丑日，命断事官杨仁风招降他们，他们不答应。又派一名俘虏拿着黄榜和檄文，带着赵文义的首级进入城中，招降守将王虎臣、王大用。王虎臣等杀死俘虏，烧掉黄榜。副将傅益率水军十七人来投降，王虎臣等又杀死了他军中想投降的人。伯颜再次命吕文焕招降，他们仍不答应。天黑时大风骤起，伯颜命军队顺风发射金汁炮，焚烧他们的房舍，烟火冲天，城于是被攻破。万户忙古歹生擒王虎臣、王大用等四人，其余人全部屠杀。丙寅日，军队驻扎在新城，命万户帖木儿、史弼把沙洋所斩获的首级排列在城下，又把黄榜、檄文射入城中招降。守将边居谊邀请吕文焕与他交谈。丁卯日，吕文焕到城下，被飞箭射中右臂，奔逃回来。戊辰日，总制黄顺越城出来投降，立即授任招讨使，给他佩上金符，并命他向城上士卒呼喊；他的部下于是用绳索缒下城来，边居谊邀请他们入城，却把他们全部杀死。己巳日，副都统制任宁也投降，边居谊始终不肯出来，于是命总管李庭攻破外堡，各军像蚂蚁聚集一样登城，攻取了外堡。其余三千人仍奋力作战，战死；边居谊全家自焚。于是把王虎臣、王大用等四人一并杀死。