卷一百三十六 列传第二十三

译当时右丞相铁木迭儿贪婪滥权、诡诈阴险，多次杀害大臣，买卖官职和狱讼，广泛建立朋党；凡是不依附自己的人，必定借事将其罢免。他尤其憎恨平章王毅、右丞高昉，借京城各仓粮食储藏亏损一事，想上奏杀掉他们。拜住秘密对皇帝说：“论述治国之道、治理国家，是宰相的职责，难道可以因为钱粮这些细小事务责罚他们吗？”皇帝认为有理，王毅和高昉都得以不死。铁木迭儿又引荐参知政事张思明任左丞来帮助自己。张思明为铁木迭儿竭力办事，嫉恨拜住为人正直，常常和他的党羽秘密交谈，图谋陷害拜住。皇帝身边的人得知了他们的内情，乘机报告皇帝，并请求拜住预先防备。拜住说：“我家祖宗是国家的功臣，世代忠贞，已经有一百多年了。我年纪轻，能够承受皇帝的宠命，大概就是因为这个缘故。大臣协作和睦，是国家的利益。如今右丞相把我当作仇敌，如果我寻求报复，不仅是我们两人的不幸，也是国家的不幸。我只知道尽自己的心力，对上不辜负君主和父祖，对下不辜负士人百姓罢了。死生祸福，上天自然会鉴察，你们不要再说了。”不久，他奉旨到范阳为忠宪王立碑。铁木迭儿长久称病，听说拜住出行后，将要出来处理省事，便入朝，到了宫内门，皇帝派速速赐给他酒，并且说：“你年纪老了，应当爱惜自己，等到新年再入朝也不迟。” 铁木迭儿于是闷闷不乐地回去了。然而他的党羽仍然遍布朝廷，遇到事情一定要向他家请示；因为顾忌拜住，他们不能大肆作奸，但仍想方设法倾陷拜住，始终没有成功。京城仓库漕运和管理仓库的职位，按惯例年终应当登记替换。当时张思明也称病不出，众人都观望等待。拜住虽然早晚都在皇帝面前，但事情不能拖延，于是每天坐在省中，对同僚说：“左丞生病，省中的事务就要废弃吗？”郎中李处恭说：“钱粮方面的职务，必须慎重选择人选；没有合适的人，还不敢立即拟定。”拜住说：“你是在为卖官作打算罢了。”于是派人好好安慰张思明，他才出来共同办理铨选事务。拜住常常认为学校是政教化民的根本，看似缓慢其实最为紧要，但主管者不尽心办理，终于导致废弛，于是请求命令朝廷内外官员商议整顿救治。有的人说佛教可以治理天下，皇帝问拜住的意见，他回答：“清净寂灭，用来修养自身是可以的；如果用来治理天下而舍弃仁义，纲常就会紊乱。”皇帝又曾对拜住说：“如今也有像唐代魏征那样敢于进谏的人吗？”拜住回答：“盘子是圆的，水就呈圆形；盆盂是方的，水就呈方形。有唐太宗这样采纳劝谏的君主，才有魏征这样敢于进谏的臣子。”皇帝认为这两点都说得好。六月壬寅日，皇帝下诏赐给拜住平江肥沃田地一万亩。拜住推辞说：“陛下命臣整顿纠正各项政务，如果臣先接受赏赐的田地，别人会怎么看呢？”皇帝说：“你是功臣旧族的子孙，又廉洁谨慎；如果有人援引这个先例，朕自会向他们解释。”秋七月，拜住上奏请求召张思明到上都，列举他的罪状，杖打后将他驱逐。铁木迭儿随后也因病去世。拜住为他痛哭不已。起初，浙地百姓吴机把祖祖辈辈失去产业的田地卖给司徒刘夔，刘夔贿赂宣政使八剌吉思，将田地买下置于各寺院，以增加僧人的粮饷；又假传诏令，从国库支出钞六百五十万贯偿付田价。田地早已成为他人的产业，铁木迭儿父子以及铁失等人上下蒙蔽朝廷，分头接受这些财物，所得赃物多达数万。真人蔡道泰因奸邪而杀人，案件已经审理定案，铁木迭儿收受他的金钱，命有关官署更改案情。拜住把这两件事上奏揭发。皇帝命御史台审查追究，全部查明实情，将田地归还原主；刘夔、蔡道泰、八剌吉思等人都被判死罪，其余人按罪行轻重分别定罪。特意赦免了铁失。冬十二月，升任右丞相，兼监修国史。皇帝想授予他三公的爵位，他恳切辞谢，于是没有设置左丞相，只把政事交给他一人。拜住首先推荐张珪，恢复其平章政事之职；又召用已经退休的老臣，优厚地给予他们俸禄和官秩，让他们在中书省议事。任用人才不拘常格，只怕稍有延误，每天都把进用贤能、罢退不肖当作首要事务。他担心法制不统一，有关官署无所遵守，便上奏请求详细订定旧有典章，使之成为通行制度。皇帝巡幸五台山时，拜住上奏说：“自古帝王取得天下，都是以得到民心为根本；失去民心，就会失去天下。钱粮是百姓的脂膏血汗，征取过多，百姓就会困苦，国家也会危险；赋税轻薄，百姓就会富足，国家也会安定。”皇帝说：“你说得很好。朕思考这件事，百姓最重要，君主次之；国家如果没有百姓，君主凭什么存在？如今治理百姓的事务，你们应当仔细考虑，谨慎施行。”至治三年春二月，将要进呈《仁宗实录》时，前一天，拜住到翰林国史院听读。第一卷记载大德十一年的事情，却没有写左丞相哈剌哈孙定策的功劳，只写越王秃剌勇敢果断、从容应对。拜住对史官说：“没有左丞相，纵然有一百个越王又有什么用？记录鹰犬捕猎的功劳，却略去发现踪迹并指示方向的人，这可以吗？”当即命令把这件事写进去。其他删改不尽妥善的地方，也一一加以纠正，众人都佩服他的见识。夏六月，拜住看到海运粮食比世祖时期增加了数倍，而如今江南百姓的力量已经困乏到了极点，京城粮仓却装得满满的，便上奏请求每年减少二十万石。皇帝于是连同铁木迭儿增加的江淮粮额也一并免除。当时铁木迭儿的罪恶日益显露，拜住把这些事全部上奏。皇帝醒悟过来，夺去铁木迭儿的官职，推倒他的碑。奸党铁失等人非常害怕。皇帝在上都，夜里睡不安稳，命令举行佛事。拜住以国用不足为由劝阻了他。不久，那些害怕被诛杀的人又暗中诱使群僧说：“国家将有灾厄，若不举行佛事并大赦天下，就无法消除灾祸。”拜住斥责道：“你们不过是想谋取金帛罢了，难道还想包庇有罪之人吗？”奸党听说后更加恐惧，于是产生了叛逆的阴谋。当时晋王也孙帖木儿镇守北方边境，铁失暗中派人到晋王那里，把叛逆阴谋告诉他，并约定事情成功后推举晋王为皇帝。晋王命人把来使囚禁起来，派使者赶赴上都报告变乱。使者还没有到达，皇帝的车驾已经南返，驻扎在南坡；铁失和赤斤铁木儿等人夜间以所统领的阿速卫军作为内应，杀死拜住，随即在行帐中弑杀皇帝。晋王即位后，铁失等人被处死。皇帝下诏命有关官署准备仪仗，百官和德高望重的老人前导，将拜住的画像抬到海云寺，举行盛大的佛事，观看的人有数万人，无不叹息惋惜，流下眼泪。拜住忧虑国事而忘却家事，常常在内廷值班，凡是知道的事情没有不直言的。太官送酒进来时，他的忧虑常常显现在脸上。有人盗窃了他家一百多两金制器物以及价值数万的其他珍宝，后来捕获盗贼并追回金器，家僮来报告时，他脸上没有喜色，也没有怒色。自延祐末年起，水灾旱灾接连不断，百姓无法维持生计。等到拜住入朝为相后，整顿振作纲纪，修复兴办废弛毁坏的政事，裁减不急迫、不必要的事务，堵塞侥幸求进的门路，优待军士和百姓，减轻徭役，减少赋税。英宗倚重他，君臣共同励精图治。当时天下安宁，国家富足，百姓充裕；远方少数民族中有自古以来未曾同中国往来的，也都来朝贡并请求设置官吏治理。然而奸臣害怕拜住，最终酿成了祸乱。”

译他的母亲是怯烈氏，二十二岁时守寡，恪守节操。当初，拜住担任太常礼仪院使，年方二十，官吏到府第请他签署文书，正好他在后园观看各种杂戏，出来得稍晚，母亲严厉地呵斥他说：“官府的事情还没有办好，像你这样做，难道是大人的作为吗？”拜住深深自我责备。有一天，他入宫陪侍宴饮，英宗一向知道他不饮酒，那天却强令他喝了几杯。他回家后，母亲告诫他说：“天子是在试探你的酒量，所以强迫你饮酒。你应当一天比一天更加戒惧，不可沉醉于酒。”他又常常代替皇帝到睿宗原庙祭祀，回来后侍奉母亲左右，母亲问他：“真定的官府怎样对待你？”他回答说：“他们待我很优厚。”母亲说：“他们是因为天子的威灵和你先世的功德才这样，你自己有什么值得夸耀的呢？”拜住的贤能，是他母亲教导的结果。后来母亲被封为东平王夫人。泰定初年，中书省上奏说，丞相拜住竭尽忠诚、为节义而死于群凶之手，请求赐予褒奖尊崇，以光耀后世。朝廷制诰追赠他为清忠一德佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封东平王，谥号忠献。至正初年，改赠至仁孚道一德佐运功臣，其余封赠照旧。他的儿子是笃麟铁穆尔。卷一百三十七　列传第二十四 察罕 察罕，是西域板勒纥城人。他的父亲伯德那，庚辰年，国家军队攻下西域时，率全族归附。伯德那侍奉亲王旭烈，被授为河东民赋副总管，于是居住在河中猗氏县，后来迁到解州。死后追赠荣禄大夫、宣徽使、柱国、芮国公。察罕身材魁梧，聪颖明悟，博览群书，记忆力很强，通晓各国文字，担任行军府奥鲁千户。奥鲁赤任湖广参政时，征召他为蒙古都万户府知事。奥鲁赤升任平章后，又征召他为理问，把政事全都交给他裁决，并且让自己的几个儿子跟他学习。至元二十四年，他随镇南王征讨安南，军队驻扎在泸江。安南世子派叔父到军门，自称无罪，镇南王命察罕列举他的罪状责问他，使者理屈词穷，世子便率众逃走。二十八年，授任枢密院经历。不久，随奥鲁赤转移治所到江西。宁都百姓说：“某乡一块石头上有五色云气，里面似乎有东西，仔细看是玉玺。如果不出兵取来，恐怕会被当地居民占有。”众人都被这话迷惑。察罕说：“这是胡说，一定是有人设计陷害仇家。”审查盘问后，果然如此。前后随奥鲁赤出入湖广、江西两省，共二十一年，建立了许多功勋。成宗大德四年，御史台上奏请求任命他为湖南宪司佥事，中书省上奏请任命他为武昌路治中。丞相哈剌哈孙说：“察罕廉洁，本来应当任职于掌管监察的机构；但武昌是大郡，若非这个人不能治理好。”最终任命他为武昌路治中。广西妖贼高仙道用邪道蛊惑民众，受牵连而被误捕的平民有几千人。高仙道失败后，湖广行省命察罕与宪司官员共同审理此案，察罕审讯查明了实情，议定诛杀几个首恶，其余全部释放遣返，并且烧毁他们的名册。众人对此感到为难，察罕说：“我一人承担责任，各位不会受到牵连。”因治理政绩最为突出而闻名，升任河南省郎中。成宗去世后，仁宗从藩王府第入朝，诛杀策划异谋的群臣，并到边境迎接武宗。河南平章囊加台推荐察罕，仁宗立即派驿使把他召到上都，赐厩马两匹、钞一千贯、银五十两，并说：“你暂且留下，很快就要任用你了。”武宗即位，立仁宗为皇太子，授察罕为詹事院判，升为佥詹事院事，赐银一百两、锦缎二匹。又派他先回大都筹办詹事院事务。仁宗到达后，对他说：“皇上把原安西王的封地赐给我，设置都总管府，你来主持它。要慎重挑选属官，不要因为詹事院的职位地位高，就看不起这个职务。现提升你的官秩为资德大夫。”察罕叩头谢恩说：“都总管府的职务，我岂敢不恭敬奉命；提升官秩，却不是我所敢承当的。”他坚决推辞，朝廷于是改授正奉大夫，并赐给他银印。至大元年，他巡视江南各省的户口，回来后升任太子府正，加授昭文馆大学士，改任家令。武宗去世，仁宗悲痛不已。察罕拜了两拜后启奏说：“平民寿命长短，尚且说是命中注定；圣人的天命，难道会是偶然的吗？天下的重任如今悬在殿下身上，您即使自我折磨，又把宗庙和太后怎么样呢？”仁宗止住哭泣说：“从前遇到大丧，总要命令僧人做佛事，有什么益处？我想打开府库，赈济鳏夫、寡妇、孤儿和无依无靠的人，怎么样？”察罕说：“施行政令、推行仁德，是周文王之所以成为圣人的原因。殿下实行它，实在是天下的幸事。”东宫原有左右卫兵，仁宗命囊加台、察罕统领右卫，并命令他们审慎选择官属。仁宗即位后，任命察罕为中书参知政事；他只总揽纲纪，不屑于处理琐碎事务，有见识的人说他很符合大臣的体统。皇帝曾赐给他枸杞酒，说：“用它来增益你的寿命。”又对宰相说：“察罕清廉朴素，可以赐给他金束带、钞一万贯。”前后赏赐多得数不清。皇庆元年，升任荣禄大夫、平章政事、商议中书省事。他请求回解州为祖先坟墓立碑，朝廷答应了。晚年，他居住在德安白云山的别墅，以“白云”自号。他曾入朝觐见，皇帝远远看见他便说：“白云先生来了。”他受到的宠爱和礼遇就是这样。皇帝曾问张良是怎样的人，他回答说：“辅佐汉高帝，兴复汉朝，功成后退隐，是贤者。”皇帝又问狄仁杰，他回答说：“唐王室衰微时，能够最终保全国家社稷，也是贤相。”于是他把范仲淹撰写的碑文背诵得非常熟练。皇帝感叹了很久，说：“察罕竟然这样博学吗！”他曾翻译《贞观政要》进献给皇帝。皇帝非常高兴，下诏缮写后遍赐左右近臣；又下诏翻译《帝范》。还命令翻译《脱必赤颜》，命名为《圣武开天纪》，以及《纪年纂要》《太宗平金始末》等书，全部交给史馆。察罕曾因病请假，等到返回朝廷时，皇帝在万岁山圆殿，与平章李孟一同入内谢恩。皇帝说：“白云先生的病好了吗？”察罕叩头回答：“老臣衰老多病，不能补益圣明，承蒙陛下怜悯，放我归还田里，实在是万幸，只是不知不觉间重病已经离开身体了。”皇帝命人赐给他坐垫。皇帝回头对李孟说：“知道适可而止就不会受辱，今天我见到了这样的人。朕起初是听从答剌罕、不怜吉台、囊加台等人的话任用他，确实得到很多帮助。有人说察罕不好，这个人就一定不是好人。”皇帝又谈到科举以及古代帝王赐姓命氏等事情，于是赐给察罕“白”姓。