卷一百四十八 列传第三十五

译董俊，字用章，是真定藁城人。年轻时努力耕田，长大后涉猎书籍和史书，擅长骑马射箭。金贞祐年间，边境战事正紧，藁城县令设立靶场招募士兵，射中靶心的人提拔为将领。众人都不能开弓，只有董俊一箭射破靶心，于是统领所招募的士兵迎战敌军。乙亥年，国王木华黎率军南下，董俊于是投降。己卯年，因功劳升任中山府事，佩带金虎符。金将武仙占据真定，定武一带各城都响应武仙。董俊率军夜入真定，将武仙驱逐逃走，定武各城又背弃武仙，前来归附。庚辰年春，金国大规模增兵援助武仙，治中李全在中山府反叛，响应武仙。董俊的军队当时驻扎曲阳，武仙凭锐气前来交战，董俊在黄山下击败他，武仙脱身逃走。董俊把战果报告给木华黎，从此武仙因走投无路而投降。木华黎奉制授董俊龙虎卫上将军、代理元帅府事务，驻守藁城。董俊曾拜见木华黎说：“武仙狡猾，难以测度，最终不会真正为我所用，请您提防他。”木华黎认为他说得对，奉制授他为左副元帅。又把藁城县升为永安州，给他的部众号称匡国军，所有事务都交给董俊处理。乙酉年，武仙果然杀死都元帅史天倪，占据真定反叛，附近各郡县都替武仙据守。董俊率领孤军处在局势动荡之中，战士不足一千人，拒守永安州。武仙进攻了一年，没有占到便宜，于是放纵士兵践踏庄稼。董俊呼喊着对他说：“你想得到百姓，却夺走他们的食物，这种无道之事，盗贼也不会做。”武仙惭愧地离去，董俊出兵突然袭击他，武仙败逃。过了很久，董俊又在夜间进入真定，武仙逃走后死去，于是迎接史天倪的弟弟史天泽担任主帅。壬辰年，董俊会同各路军队包围汴京。第二年，金主放弃汴京逃往归德，董俊追赶并包围他。金军夜间出兵，逼近水边的各路军队，董俊奋力作战，死在战场上，当时四十八岁。俊很早就失去了父亲，侍奉母亲以孝顺闻名。每逢年节到庙中祭祀，只要不是生病，跪拜一定把礼数做到尽头。儿子即使还在吃奶，也让他按次序行拜礼，说：“祭祀以孝为先，礼节本来就应当这样。”他对待族亲和故旧朋友，都有恩惠厚意；对乡里的农夫和家中的僮仆，也都按适当的方式接待。克汴时，认为侍其轴贤能，便请他回家教导几个儿子。他曾说：“射箭，不过百日的功夫；《诗》《书》若不靠长期积学，就不能通晓。”他多次告诫儿子们说：“我不过是一个农夫，遭逢天下多事，只因以忠义侍奉别人，才勉强建立了门户。我深切希望你们努力耕田、读书，不要追求非分的愿望，免得成为我的负累。”俊以忠实自许，不因处境险夷而稍有改变；临阵时勇气震慑众人，站在箭石交集之中，神色安然如同无事，即使受了伤也不为之动摇。他常常仰慕马援的为人，说：“战死后用马革裹尸，马援确实死得壮烈。”所以每逢作战，他一定手持长矛冲在士卒前面，有人劝他不要这样做，俊说：“我是人臣，敌人在面前，如果不死战，难道竟要奔向安逸、逃脱危险吗！”在此以前，戊子年，他到行在朝见，诸将进献户口数目，都各自增加数字以求取利益，属吏请他也照众人那样做，俊说：“百姓实际很少，却欺骗说有很多户口；以后皇上有所需求而不能满足，必然要加重赋税来承受诏命，那只是我个人得利，而百姓一天比一天困苦。” 他主持元帅府事务时，有三百多个狂妄男子约定日期作乱。事情被发觉后，杀了他们的首领，其余人一并释放。深州、冀州之间有妖人蛊惑众人，图谋叛逆，牵连逮捕了几万人，有关官署商议要灭其全族，俊极力请求只诛杀主谋。永安节度使刘成叛变，向威州的武仙投降，俊下令说：“叛逆的只是一个人，其余人能够除掉叛逆，就是忠义之士，应把刘成的家财赏给他们，并上奏朝廷授予官职。”众人果然离开刘成而投降。沃州百姓在天台寨聚众为盗，攻破后已经投降，其他将领想从他们的子女身上获利，打算掳掠他们，俊说：“城池已经投降，却再俘虏他们的家属，仁人是不会这样做的。”众人因此都认为这样做不义，没有夺取他们的家属。南征时，很多人归附俊，愿意做奴仆；俊保全了他们的家属后，便把这些人全部释放为平民。邻近地区有人被掳掠、贩卖，俊也出钱赎回，让他们返还故乡。他天性中的美德，大多就像这样。俊的器度宏大深远，善于作战却不任意杀人，所以人们乐于为他效力。大小百战，没有一战不获胜。他处理政务宽厚而明察，见有人善于整治田地房舍，必定召来和颜悦色地交谈；有懒惰的人，就发怒惩罚他。因此他的辖区完整充实，百姓只怕他离开。追赠翊运效节功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国，封寿国公，谥号忠烈。又加赠推忠翊运效节功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国，改封赵国公。他的儿子有文炳、文蔚、文用、文直、文忠，文炳另有传记。文蔚字彦华，是俊的次子。他性情稳重敦厚，少说话，不沉溺于嬉戏；立志勤奋刻苦，读书不知疲倦。长大后，善于骑马射箭，臂力超过常人。他侍奉母亲极为孝顺，待人谦逊恭敬；凡是与他交往的人，无论贵贱、长幼，待遇都没有不同。即使只是作一个揖，也一定容貌端正、礼节严肃，低头几乎碰到地面，然后慢慢起身拱手，这种礼节是一般人难以做到的。兄长文炳任藁城令，精心勤勉地处理政务，家中事务全都交给文蔚办理；凡是供给、祭祀、宾客往来等事，没有一件不尽心。辛丑年，征发民兵南征，文炳命文蔚率领十七人，私自整备鞍马和衣甲，自成一队，跟随大军渡过淮河。甲寅年，世祖收复大理，回师驻扎六盘山。文炳认为文蔚孝顺谨慎、公正勤勉，可以把事情托付给他，便解下自己所佩的金符让给他，世祖嘉奖此事，授文蔚为藁城等处行军千户。文蔚镇守南方的邓州，那里与荆州、襄阳接壤，沿边城墙尚未修筑。这年冬十一月，修筑光化；乙卯年，建立毗阳；丙辰年，修筑枣阳。文蔚全部负责这些工程，整治筑城用的木板和土坯，准备畚箕铁锹，储备干粮，运输木材石料，安排工程进度，掌握劳工的饥饱，给患病者医治。他看见服役的人，常用好话安抚，从不只凭威势强迫。众人都感慨说：“别的将领督役，动不动就鞭打、发怒、侮辱人，从不体恤我们的困苦。如今董侯这样慈爱仁惠，我们怎么忍心辜负他！”于是各自尽力把工程完成。

译丁巳年，攻打襄阳。樊城南面临汉江，北面受湖水阻隔，士卒无法渡过。文蔚夜里率领士兵，在湖水狭窄处砍伐树木、拔除树根，立在水中，再填入柴草作为桥梁，不久就建成了。天亮时，大军全部渡过，包围已经合拢，城中人大为惊异。文蔚又统领拔都军充当前锋，夺取敌军外城，论功劳居于第一。己未年，宪宗讨伐宋朝，进入川蜀，文蔚奉诏率领邓州挑选的士兵向西进军，从褒斜道经过剑阁；由于剑州、阆州等州的平地无法防守，便把州治事务设置在山上。军队攻取大获、云顶、长宁、苦竹等寨，长驱直进。到达钓鱼山时，山崖陡峭险峻，只有一条小路可以登山，守军依仗险阻没有立即投降。皇帝命令攻打，文蔚依次率军进攻，于是激励将士，带着云梯，冒着飞石，踏着崎岖山路登上去，直抵敌寨苦战。不久士兵多有受伤，于是退回。皇帝亲眼看见这件事，加以赏赐。中统二年，世祖设置武卫军，文蔚率邓州军队入京担任千户。皇帝北巡，文蔚留下驻守上都。中统三年，李璮反叛，占据济南，文蔚率部下军队包围城南，春秋两季都奋力作战，城破后李璮被诛杀，文蔚上奏报功后返回。至元五年七月十七日，文蔚因病在上都的炭山去世。他的弟弟文忠当时任枢密佥院，请求护送灵柩南返，皇帝非常怜悯他。泰定年间，追赠明威将军、佥右卫使司事、上骑都尉、陇西郡伯。文用字彦材，是俊的第三子。他十岁时父亲去世，长兄文炳用适当的方法教育几个弟弟。文用很早就学业有成，未满二十岁参加词赋考试便被录取。当时真定、藁城奉养庄圣太后，庚戌年，太后命令选邑中子弟进见，文用才跟随文炳到和林城拜见太后。世祖当时还是潜邸藩王，命文用主管文书，在帐中讲解议论，常常得到世祖的认可和器重。癸丑年，世祖奉宪宗之命从河西征讨云南大理，文用和弟弟文忠随军，督运粮食器械，协助处理军务。丁巳年，世祖命令文用给皇子讲授经书，这两位皇子就是北平王和云南王。世祖又命令从四方召来遗老窦默、姚枢、李俊民、李治、魏璠。己未年，讨伐宋朝，文用征发沿边的蒙古、汉人各军，办理军需。将要攻打鄂州时，宋朝贾似道、吕文德率军前来抵抗，水陆军队阵容非常盛大。九月，世祖来到江边检阅战事，文炳请求首先出战，文用和文忠坚决请求一同前往，世祖亲自挑选铠甲，选定大船交给他们，结果大败宋军。世祖即位，建立年号中统。文用持诏到边郡宣示晓谕，同时选取各军士卒充任侍卫，七月回朝。中书左丞张文谦到大名等路宣抚，上奏任命文用为左右司郎中。中统二年八月，文用以兵部郎中的身份参与议定都元帅府事务。中统三年，李璮叛乱，占据济南，文用跟随元帅阔阔带统兵诛杀李璮，山东平定。阿术奉诏讨伐宋朝，召文用为属官，文用推辞说：“新制度规定，诸侯统领军队的，他的子弟不得再任掌兵之职。如今我的兄长文炳以经略使的身份统领重兵镇守山东，我不应当前往。”阿术说：“你是潜邸旧臣，不可以拿这件事作为推辞的理由。”文用便以生病为由不去。至元改元后，召文用任西夏中兴等路行省郎中。中兴自从发生浑都海之乱，民间彼此恐惧骚动，纷纷逃入山谷藏匿。文用到任后，用安静镇定的办法安抚他们，于是写公告放在交通要道晓谕百姓，百姓才安定下来。他开始开凿唐来、汉延、秦家等渠，开垦中兴、西凉、甘、肃、瓜、沙等州的土地，兴修水田若干。于是归附的百姓达到四五万户，全部授给田地和种子，发给农具；又制造船只停放在黄河中，用来接纳各部落以及溃散叛军前来投降的人。当时诸王只必铁木儿镇守西方，他的部下横行不法，需索无度，行省官员无法应付；文用身在幕府，常常当面依法斥责他们。他们积聚怨恨，便向王爷诬陷文用，王爷发怒，召文用来，让左右侍从交相盘问他，意图难以测知。文用说：“我是奉天子命令的史官，不是你们所应当盘问的人，请允许我和天子派来担任王傅的人当面辩明。”王爷随即派他的王傅审问文用。王傅是中朝旧臣，不肯顺从王爷的意旨。文用对他说：“我是汉人，生死本来就不足以计较。我所遗憾的是，王爷仁慈宽厚，作为皇帝的重亲而镇守远方，但他的部下却毒害虐待百姓、凌辱暴横地对待官府，这会损害王爷的威名，也不合事体。” 于是文用逐条指出他们违法的几十件事。王傅惊起，离去后把情况告诉王爷，王爷立即召见文用向他道歉说：“若不是郎中，我几乎不知道这些事。郎中怀着这样的心意为朝廷办事，应该不要懈怠。”从此诬陷没有成功，行省和王府的事务也逐渐建立起秩序。至元二年，文用入朝奏报经略事务，回来后按照皇帝的旨意推行，中兴于是安定下来。

译至元八年，设置司农司，授文用为山东东西道巡行劝农使。山东自从再次发生叛乱，田野中有许多荒地，文用巡行各地，劝勉农耕，不论多么偏僻的地方都不遗漏。他进入登州境内，看见当地开垦治理很有方法，认为郡守移剌某很能干，便作诗表彰他的卓异。于是各郡都受到劝勉，土地的生产潜力全部得到开发；五年之间，政绩成为天下劝农使中最好的。至元十二年，丞相安童上奏任文用为工部侍郎，接替纥石里。纥石里是阿合马的私人党羽。他的同党既然进谗使安童被罢去丞相之职，便让鹰监上奏说：“自从纥石里离职以后，工部侍郎不给鹰喂食，鹰快要饿瘦而死了。”皇帝大怒，催促召文用来治罪，于是急忙逮捕文用入宫。皇帝远远看见他便说：“董文用竟然是替你们办理鹰食的吗！”于是置之不问，另命有关官署供应鹰食。至元十三年，派文用出任卫辉路总管，佩金虎符。卫辉地处交通要冲，百姓中被征为兵的占十分之九，其余人都孤弱贫病，不能承受劳役。适逢刚刚取得江南，图籍、金玉、财帛等物的运输日夜不断经过道路，负责警卫、运输和挽运，每天役使几千名民夫。文用忧虑地说：“我们的百姓已经疲惫不堪了，又要严重妨碍耕作，恐怕实在不行。” 于是他听从负责转运的官员的意见，说：“州县的官吏和士卒，已经足够用来充任役夫，不必再过分劳烦我们的百姓。”主管官员说：“你的话确实有道理，但万一发生意外，罪责将归于谁！”文用立即亲手写下文书，列明官员姓名，为此担保。百姓得以及时耕种，而运输事务也没有废止。各郡把江淮的粮食运往京师，卫辉应当运输十五万石，文用说：“户籍中可以服役的百姓没有多少，而且江淮一带受风水影响，船只不能按时到达；如果先规定期限，粮食还没有运来，百姓就已经困苦不堪了。”于是召集邻近各郡共同商议，建立驿站和运输制度，民力因此得到舒缓。至元十四年，文用到汴京向漕司陈述事情。恰好漕司正在商议疏通沁水，使它向北流并与御河合流，以便利漕运。文用说：“卫辉作为一个郡，地势最低，大雨一来，沁水就会在方圆百十里之间泛滥；如果雨势更大，水不能流入河道，就会浸泡蔓延到卫辉。如今又把水引来，难道不只是卫辉保不住，连大名、长芦也保不住吗？”恰好朝廷派使者考察地形，使者上报说：“卫州城中最高的佛塔，也才与沁水水面相平，地势不可以开挖。”这件事于是搁置了。至元十六年，文用任期届满归乡务农，几间茅屋仅仅能够遮避风雨；他读书作诗，安然自得地闲居。裕宗在东宫时，多次对台臣说：“董文用是功勋旧臣、忠良之士，为什么不任用他？”至元十八年，台臣上奏起用文用为山北辽东道提刑按察使，他没有赴任。至元十九年，朝廷选用旧臣，召文用为兵部尚书。从此朝廷有重大议事，没有不让他参与的。至元二十年，江淮行省官员有人想独断专行，又忌恨廉察官，便建议让行台隶属于行省。奏状上报后，朝廷召集大臣议论。文用发表意见说：“不可以。御史台好比一只卧虎，即使它还没有咬人，人们仍然害怕它是一只虎。如今只剩下虚名，纲纪尚且不能振作，一旦压制摧抑它，御史台的声望气概就会衰败，再也没有可以期待的了。从前阿合马当权时，商人和卑贱的差役都通过行贿做了官；等到阿合马的事情败露，想要把这些人全部罢免，朝廷议论认为不可以，因为这样会让阿合马卖弄私人恩惠，而朝廷突然收获怨恨。于是让按察司弹劾罢免其中不合适的人，这样官吏才有所畏惧，百姓才有地方申诉。因此，按察司这种机构，国家应当整顿和勉励它，不可以压制削弱它。”朝廷全部采纳了文用的意见。文用调任礼部尚书，又升任翰林院、集贤院两院学士，兼任秘书监。那时中书右丞卢世荣凭借货利讨好权贵，成为显贵官员，暗中结交贪婪苛刻的党羽，把从百姓那里一分一厘搜刮钱财当作功劳，于是建议说：“我立法治理财赋，照常年收入应当增加一倍，却不会扰害百姓。”诏令下达后让群臣议论，没有人敢说话。文用故意问道：“这些钱是从右丞相家取来的吗？还是从百姓那里取来？如果从右丞相家取，我不敢知道；如果从百姓那里取，那就有话要说了。牧羊人每年通常剪两次羊毛，如今如果牧羊人每天都剪羊毛来进献，主人当然会高兴，因为得到的羊毛多了；但是羊没有办法躲避寒暑，就会死光，羊毛又从哪里得到呢！百姓的财产也是有限的，按时征取，尚且担心伤害他们；如今把他们搜刮得一无所有，难道还会有百姓存在吗！”卢世荣不能回答。丞相安童对席间众人说：“董尚书确实不是白领俸禄的人。”议论结束后，众人出来都向文用道谢说：“您用一句话驳倒了聚敛钱财的臣子，巩固了国家的根本，真是仁人的言论啊！”卢世荣最终因此获罪。至元二十二年，授文用为江淮行中书省参知政事，文用极力推辞。皇帝说：“你们董家的世代功勋不是别人家能比的。我任用你的原因，不在于钱粮这些细小事务；你应当考察大事，事情有不便之处，只管说出来。”文用于是赴任。行省长官一向身份尊贵而且傲慢，同僚没有人敢抬头看他，跪下起身、禀告陈述，就像小吏侍奉上官一样。文用到任后，却坐在堂上，坦然地同他们讨论是非可否，没有任何迁就；即使多次触犯他们，也不顾忌。有官员奉皇帝命令在宋朝旧宫修建佛塔，有关官署执行得非常急迫；天降大雨大雪，仍进山伐木，死了几百人，却还想同时修建大寺。文用对那人说：“不是服役的时节却役使百姓，百姓已经承受不了，稍微放宽一些期限怎么样？”长官说：“参政难道要阻挠皇上的命令吗？”文用说：“不敢阻挠皇上的命令；但今天使百姓困苦、耗尽民力并失去民心，难道是皇上的本意吗！”那人的意气受挫，于是稍微放宽了期限。至元二十三年，朝廷准备对海东用兵，征敛更加急迫，有关官员大肆从中谋取私利。文用请求入朝奏事，大意说：“这是在疲敝国家珍贵的民力，却去夺取偏僻鄙陋而没有用处的小国。”他把理由逐条陈列得十分详尽。意见上奏后，出兵的事情于是停止了。

译至元二十五年，授文用为御史中丞。文用说：“中丞不应当办理琐碎事务，我应当先举荐贤才。”于是举荐胡祗遹、王惲、雷膺、荆幼纪、许楫、孔从道等十多人为按察使，举荐徐琰、魏初为行台中丞，当时认为这是最合适的人选。那时桑哥掌握国政，恩宠正盛，即使是近亲贵人见到他，也都屏住呼吸、退让躲避，没有人敢对他怎么样。文用以旧臣身份任御史中丞，唯独不依附桑哥。桑哥派人暗示文用，要他在皇帝面前歌颂自己的功劳，文用不回答。桑哥又亲自对文用说：“各部门都已经到丞相府领取饭食了。”文用仍不回答。恰逢朔方兴兵，粮食粗略备办，而征索却更加急迫，文用对桑哥说：“百姓已经危急了。外患还没有解除，内部却在砍伐国家的根本，丞相应当好好想想。”于是远近盗贼蜂拥而起，文用拿着外地各郡上报的盗贼名册，对桑哥说：“百姓难道不想生养安乐吗！是急迫的刑法和暴虐的征敛把他们逼到这个地步。御史台就是用来挽救政务失误的，丞相应当帮助它，不应当压制它。御史台不能施行职权，百姓就没有地方申诉；百姓无处申诉而政事日益混乱，后果将不只是御史台的事务无法施行。” 文用更加深地违逆了桑哥的心意，桑哥便搜集御史台事务中的各种细节来罗织罪名。文用每天同他辩论，不肯屈服。于是文用把桑哥奸邪的罪状详细上奏，皇帝下诏答复文用，言辞隐秘，外人不知道内容。桑哥天天在皇帝面前诬陷文用说：“朝廷中只有董文用愚直傲慢、不听命令，阻挠尚书省，请严厉治他的罪。”皇帝说：“那是御史的职责，有什么罪！况且董文用端正谨慎，是我一向知道的，你要好好对待他。”文用升任大司农。当时朝廷想夺取百姓的田地作为屯田，文用坚决认为不可以。后来升任翰林学士承旨。二十七年，隆福太后住在东宫，因为董文用是旧臣，想让他给皇孙讲授经书，便把这件事具奏皇帝，由皇帝下令任命。文用每次讲解经书的旨意，都一定附带朝廷旧事，恳切地劝诫譬喻，反复启发皇孙，皇孙也特别加以敬礼。三十一年，皇帝命文用带他的几个儿子入宫觐见，文用说：“臣蒙受国家深厚的恩德，死了也无法报答，臣的儿子又能做什么呢！”命令下达了两三次，他最终也没有带儿子入见。这一年，世祖去世，成宗将要在上都即位，太后命文用随行。成宗即位后，到三不剌地区巡狩，文用说：“先帝刚刚舍弃天下，陛下却出巡，如果不能按时回来，就无法使百姓得到安慰，应当赶快回京。况且臣听说，人君就像北极星一样，安居在自己的位置上，众星自然环绕着他，并不在于辛劳地经营远方的事务。”皇帝醒悟过来，当天便批准了他的奏章。这次出行时，皇帝常把文用召入帐中，询问先朝旧事；文用也大力称说先帝虚心接纳贤才、开创国家和治理世务的事，谈论有时一直到半夜。文用从先帝在位时起，每次侍奉宴饮，都和蒙古大臣同列；裕宗曾在榻上赐他酒，让他不必下拜跪着饮酒，这些都是格外的恩遇。皇帝在东宫时，正旦接受朝贺，在众人中看见文用，便召他上前说：“我先前拜见至尊时，至尊很称赞你的贤能。” 皇帝便亲自取酒给他喝。到这时，对他的恩宠和赏赐更加优厚。这一年，下诏修撰先帝实录，文用升任资德大夫、知制诰兼修国史。关于祖宗世系功德、近亲贵戚以及将相家族的世代和功勋，他都记忆贯通；史馆有考证询问时，文用回答得没有一点遗漏。大德元年，他上章请求告老，皇帝赐中统钞一万贯让他回乡，授官给他的一个儿子，并命所在乡郡供养侍奉他。六月戊寅，文用因病去世，享年七十四岁。有八个儿子：士贞、士亨、士楷、士英、士昌、士恒、士廉、士方。追赠银青荣禄大夫、少保，封赵国公，谥号忠穆。文直，字彦正，是董俊的第四个儿子。他刚强坚毅，庄重严肃，不苟言笑，通晓经史和法律。任藁城长官，佩金符。起初，他的哥哥文炳和最小的弟弟文忠离家侍奉世祖，次兄文用也在朝廷任职，家中全靠他们仰给，而需要供养的有一百多人。文直勤劳节俭，始终没有改变。在家里，他奉养生者、安葬死者都合乎礼制；对外，无论亲戚交往还是宾客问候，都合乎礼度；侍奉上级、接待下属，无不敬重友爱，家庭和睦融洽。他天性喜欢施舍而且非常仁慈，乡里有贫穷不能自立的人，他常暗中救济他们的急难，不让他们知道恩惠来自哪里。即使是地位低微的童仆生病，他也一定亲手给他们粥和药。有人劝阻他，他说：“我不忍因为他们地位低贱，就违背自己爱护他们的心。”辞去官职后，他在乡里闲居，任性率真，随心自适；亲友来往，就以酒相慰劳。家门一天天显赫起来，唯独他自己安然淡泊，丝毫不在言语神色上显露出来。后来因病去世，享年五十二岁。文忠，字彦诚，是董俊的第八个儿子。壬子年，他入王府侍奉当时尚未即位的世祖。王鹗曾谈论诗歌，便问文忠会不会作诗，文忠说：“我年少时读书，只知道在家要孝敬父母，出外要忠于君主罢了。诗歌不是我所学习的。”癸丑年，他随军征讨南诏。己未年，攻打宋朝，和哥哥文炳、文用在阳罗堡击败宋军，缴获蒙冲船一百艘，进军包围鄂州。世祖即位后，设置符宝局，任命文忠为郎，授奉训大夫，他任职的位置更加接近机密之事，世祖曾叫他“董八”而不直呼其名。文忠不迎合取悦，而是根据事情随时进言；宫禁中的事情很秘密，外面大多听不到。至元二年，安童以右丞相身份入朝主持中书省，提出十件事，言辞触犯皇帝旨意。文忠说：“丞相一向有贤能的声誉，如今正是开始执掌政务的时候，众人都在倾听。如果所请不能获准，以后还凭什么做事？”于是他从旁代替安童答辩，言辞恳切周详，仿佛亲自逐条写成奏疏一样，这些建议才得到批准。

译至元八年，侍讲学士徒单公履想奏请实行贡举制度，知道皇帝尊重佛教而轻视禅宗，便说儒学中也有类似情形：科举好比佛教，道学好比禅宗。皇帝大怒，召姚枢、许衡和宰相们到朝廷上辩论。文忠从外面进来，皇帝说：“你每天诵读《四书》，也是道学一派的人。”文忠回答说：“陛下常说：士人不研治经书、讲习孔孟之道，却去作诗写赋，这同修身有什么关系，对治理国家有什么益处！因此天下的士人，渐渐知道从事实学。臣如今所诵读的，都是孔子、孟子的话，哪里知道什么叫道学！而那些庸俗的儒生固守亡国后遗留下来的习气，想推行他们的主张，所以用这件事来迷惑圣听，恐怕这并不是陛下教人修身治国的本意。”这件事于是停止。至元十一年，攻打宋朝，百姓困于供应军粮，文忠奏请免除每年惯例之外的额外征收，皇帝听从了。皇帝曾见到宋朝的降将，从容地问宋朝灭亡的原因，降将们都说：“贾似道执掌国政，轻视武人而重视文儒，将士因此怨恨他，没有斗志。所以大军一到，大家争相脱下铠甲投降。”皇帝问文忠：“这些话怎么样？”文忠于是反问他们说：“贾似道轻视你们，而君主却用官职使你们尊贵，用俸禄使你们富足，从未轻视你们。如今你们对宰相有怨恨，却把怨恨转移到君主身上，不肯奋战，坐看国家灭亡，这还谈得上臣子的气节吗！” “既然如此，贾似道轻视你们，难道不是预先知道你们这些人不值得依靠吗！”皇帝十分赞许这番话。皇帝下令把大都的猎户迁到郢中，文忠上奏请求停止这件事。又请求废除官府出售田器所征收的税，让百姓自行经营。当时盗贼很多，诏令规定犯罪者一律处死，不得赦免。各地关押的囚犯塞满了监狱。文忠说：“杀人劫取财物的人，和偷一文钱的人同样处死，残酷惨烈没有比这更严重的了，恐怕有违陛下爱惜生命的仁德。”皇帝下令废止这项规定。有人告发汉人殴打使国人受伤，以及太府监属官卢甲盗剪官府布帛。皇帝大怒，命令将他们杀掉以警戒众人。文忠说：“如今刑部对于罪当处死的囚犯，已经有认罪供词，尚且一定要详加审理；怎么可以因为一个人的一句话，就突然对他们施加重刑！应当交给有关官司核查事实，等待后续命令。”于是派文忠和近臣秃满分别审查核实，最终都查出是诬告，于是下诏赦免他们。皇帝因此责备侍臣说：“刚才朕发怒时，你们都不敢进言。如果不是董文忠启发朕的心意，那么杀死两个无辜的人，一定会受到朝廷内外的议论。”于是赐给文忠金尊，说：“用它来表彰你的正直。”裕宗也对宫臣说：“刚才皇帝天威震怒之时，董文忠从容地进谏纠正，这实在是臣下难以做到的事。”太府监属官带着财物到文忠那里哭着道谢说：“鄙人全靠您才得以重新活命。”文忠说：“我平素并不认识你，之所以在危急中救你，是为了替国家公平地处理刑罚，哪里是希望你来报答呢！”说完退还了财物，没有接受。自从安童北伐以后，阿合马独自掌握国政，大力树立亲信党羽，害怕廉希宪重新入朝担任宰相、妨碍自己的私谋，便奏请让廉希宪以右丞相身份出任江陵行省。文忠说：“廉希宪是国家的名臣，如今宰相职位空缺，不能让他长期居于外地，使人望孤立，应该尽早召他回来。”皇帝听从了。十六年十月，文忠上奏说：“陛下当初任命燕王为中书令、枢密使，他只到中书省任职一次。后来册立为太子，陛下多次让他熟悉军国事务；然而十多年过去，他始终谦退自守，不肯处理政务，并不是不奉行明诏，而是朝廷对待他的方式没有完全合乎道理。事情已经由朝廷奏请决定后，才请示太子，这是让臣子来决定君父命令的是非可否，所以太子只能唯唯默默地退让避开。依臣所知，不如让有关官司先向太子请示，然后再报告皇帝；其中如果有不妥当的地方，再用诏敕裁断。这样或许事理顺当而名分不越界，太子一定不敢推辞自己的责任。”皇帝当天就召集大臣，当面说明他的意见，让他们照此施行。又对太子说：“董八，是他尊崇树立国本的人，你不要忘记他。” 礼部尚书谢昌元请求设置门下省，审核驳正诏令，以杜绝中书省风闻并迎合近臣奏请的弊端。皇帝决意实行，下诏让朝廷大臣共同议论，并且恼怒翰林学士承旨王磐说：“这样有益的事情，你不入朝报告，却让南方后来入朝的臣子来说，你读书求学究竟有什么用！今天一定要设置这个省。”三天后，朝廷大臣奏请任命文忠为侍中，并任命他的属官几十人。近臣乘机进言说：“陛下将要另设一省，这确实正是时候。然而得到合适的人选，就可以使圣心宽慰，使民众听从；如今听说有盗窃欺诈之臣混在其中，不可以这样。”这些话大多是指文忠。文忠愤怒地争辩说：“皇上常常称说臣不盗不诈，如今你却当着臣的面这样说，实际上就是在指臣。你明确说说，臣盗窃欺诈了什么！”皇帝命令进言的人出去，文忠仍然申诉不止，并且斥责那人危害国家的奸邪行为。皇帝说：“朕自己知道，他说的不是你。”那人嫉恨文忠，想设法陷害他；但因文忠清廉谨慎，没有过失，便拿出一万缗钞票为他祝寿，想求得交好，文忠拒绝了。文炳任中书左丞，去世后，太傅伯颜上表说文忠可以担任宰相，皇帝让文忠接替哥哥的官职。文忠辞谢说：“臣兄有平定南方的功劳，应该处在这个职位上。臣曾经在中书省任职，究竟为国家宣达政令作出了什么功劳，怎么敢冒然居于如此重要的职位呢！” 十八年，升典瑞局为典瑞监，任命原来的郎为卿，仍然让文忠担任此职。授予他正议大夫，不久又授资德大夫、佥书枢密院事，典瑞卿的职位照旧。皇帝出巡时，下诏不让文忠随从，而让他留在大都，凡是宫苑、城门、值班官舍、巡逻道路、环卫、军营屯驻、禁兵、太府、少府、军器、尚乘等各监，都由他统领。兵马司原来隶属于中书省，也一并交给文忠。其时权臣多次请求把这些事务夺回交给中书省，皇帝没有答复。这年冬天十月二十五日，鸡鸣时分，文忠将要入朝，忽然因病倒下，皇帝派中使带药前去救治，但没有来得及，于是去世。皇帝非常悲痛惋惜，赐给丧家数十万钱办理丧事。后来诏令追赠光禄大夫、司徒，封寿国公，谥号忠贞。严实的儿子：忠济、忠嗣。

译严实，字武叔，是泰安长清人。他略微读过书，志气豪迈放纵，不经营产业，喜欢交结朋友、施舍财物，潦倒地生活在乡里之间。他多次因事情被关进监狱，侠义少年们替他拼死出力，他才得以脱身。癸酉年秋天，太祖率兵从紫荆口进入，分兵掠取山东、河北、河东后返回。金朝东平行台征调百姓为兵，因为严实受到众人信服，任命他为百户。甲戌年春天，泰安的张汝楫占据灵岩，派别将进攻长清，严实击败并赶走了他们，因功授任长清尉。戊寅年，代理长清县令。宋军攻取益都，乘胜向西进军，行台下檄文命严实筹备草料粮食，作为守城防御的准备。严实出去督办租税，等他回来时，长清已经失守；不久，他又带兵收复了长清。有人向行台进谗，说严实与宋朝有密谋，行台派兵包围他，严实带着家人躲避到青崖。宋朝于是任命严实为济南治中，分兵四处进攻，所到之处没有不攻下的，因此太行山以东的地区都受严实节制。庚辰年三月，金朝河南军进攻彰德，守将单仲抵挡不住，多次请求救援。严实向主将张林请求出兵，张林拖延不进，严实独自带兵前往，等到赶到时单仲已经被擒。严实知道宋朝不值得依靠。七月，他到军门拜见太师木华黎，带领所属的彰德、大名、磁、洺、恩、博、滑、浚等州三十万户归附，木华黎奉制任命严实为金紫光禄大夫、行尚书省事。他继续进攻曹、濮、单三州，全都攻下。偏将李信留下镇守青崖，曾经犯过罪，害怕被杀，趁严实出兵之际，杀害他的家属，投降宋朝。辛巳年，严实带兵收复青崖，擒获李信并将他处死。接着进攻东平，金朝守将和立刚弃城逃跑，严实进入东平驻守。壬午年，宋将彭义斌率军攻取京东各州县，严实的部将晁海带着青崖投降，彭义斌把严实的家产全部抢走；义斌军队向西进发，郡县大多归附他。乙酉年四月，彭义斌于是包围东平，严实暗中约定大将孛里海合兵进攻彭义斌，但援兵久久不到，城中粮食将要吃尽，于是严实只好同义斌讲和。义斌也想借助严实取得河朔，然后再图谋消灭他，便请求以兄长的礼节对待严实。当时严实部下还有几千人，义斌听任他自己统领；但在青崖掠来的人员和财物则扣留不遣。七年，义斌攻下真定，沿西山而行。他同孛里海等人的军队互相对峙，便把严实帐下的士兵分开，表面上说是帮助，暗中却监视他。严实知道形势危急，急忙赶到孛里海军中与他会合，于是同义斌交战，宋军溃败，擒获了义斌。不到一个月，京东各州县又都归严实所有。这年冬天，木华黎的弟弟带孙攻取彰德；第二年，攻取濮州、东平；又过一年，木华黎的儿子孛鲁攻取益都，这些战事严实都有功劳。庚寅年四月，严实到牛心的行帐朝见太宗，太宗赐他座位，整天设宴款待，并赐给他虎符。太宗多次回头对侍臣说：“严实真是有福之人。”甲午年，严实到和林朝见，授任东平路行军万户，偏将和副将中获赐金符的有八人。在此以前，严实所统辖的地区共有五十多座城；到这时，只有德、兖、济、单四州隶属于东平。丁酉年九月，下诏命严实不再负责征伐。起初，彰德攻下后，又攻破水栅，带孙恼怒当地人反复无常，驱赶老幼数万人，想把他们全部屠杀。严实说：“这些人是国家原有的百姓，只是我们的兵力不能抵达，才被人胁迫跟从，他们究竟有什么罪呢！”带孙听从了他。随后攻破濮州，带孙又想屠杀当地人。严实说：“百姓从未同我们作战，怎么能把他们和手持兵刃的敌人同样杀戮？不如留下他们，用来供应草料粮秣。”濮州因此又有数万人获免。后来在曹州、楚丘、定陶、上党，也都这样处理。当时军队从武关出兵进攻襄、邓，严实在徐、邳之间，认为河南攻破后，屠杀必定很多，于是装载金帛前去赎买百姓，并且约束各位将领，不许擅自杀人抢掠。灵壁一县，按理应当被杀的有五万人，严实把他们全都救了。正逢大饥荒，向北迁徙的百姓很多饿死。按照当时的法律，藏匿逃亡者，里社也都要连坐。逃亡者无处依托，尸体僵卧遍野，严实命人熬煮稀粥，装在路旁供人食用，救活了很多人。严实部下有几十人逃回益都，益都被攻破后，他们都被擒获，认为一定会被杀，严实却置之不问。王义深是义斌的偏将，听说义斌战败，准备逃往河南；严实在东平的族人都被王义深杀害。河南被攻破后，严实俘获了义深的妻子儿女，厚加周济抚恤，送他们回到故乡，始终不因过去的怨仇而为难他们。他宽厚仁慈、长者般的作风，大多都像这样。庚子年去世，享年五十九岁。远近的人都悲痛哀悼，野外有人哭祭，街巷有人设祭，过了一个月仍没有停止。中统二年，追封严实为鲁国公，谥号武惠。他的儿子有忠贞，官至金紫光禄大夫；以及忠济、忠嗣、忠范、忠杰、忠裕、忠祐。忠济，另名忠翰，字紫芝，是严实的第二个儿子。他仪表雄伟，擅长骑马射箭。辛丑年，随父亲入朝拜见太宗，太宗命他佩虎符，承袭东平路行军万户、管民长官之职，开府施行政务，一切都效法他的父亲。他奉养老人、尊重贤者，治理成绩在各道中第一。率兵攻取淮、汉地区时，偏将和部下都竭尽全力听命作战。定宗、宪宗即位之初，都对他加以褒奖宠信。忠济起初统领十七个千户；乙卯年，朝廷命令在山东括募新军，增兵两万多人。忠济的弟弟忠嗣、忠范任万户，其他弟弟以及功勋将领的儿子依次任千户，驻守宿州、蕲县，而这些部队都由忠济统领。己未年，世祖南伐，下诏命他率军从小路赶赴鄂州会师。他亲自率领勇士，架设云梯和冲车登城。军队返回后，忠济选拔勇士二千人，另命一名千户统领他们，铠甲兵器精良锐利，所向无敌。大臣中有人说他的威权过盛；中统二年，朝廷召他回京，命忠范代替他。忠济治理东平时，曾向别人借贷，代替部民缴纳拖欠的赋税，年久以后债务越来越多。等到他卸任时，债主拿着借据来索取。皇帝听说后，命令全部从内库拿钱代他偿还。东平的庙学原来狭窄简陋，忠济改在城东选择地势高敞的地方重建，教育培养诸生，后来其中有很多人成为显达之士。他的幕僚如宋子贞、刘肃、李昶、徐世隆，都成为名臣。至元二十三年，特授资德大夫、中书左丞、行江浙省事，他以年老辞谢。二十九年，赐钞一万五千缗、住宅一所，并召他的儿子瑜入朝侍奉。三十年去世。忠济统领治理东平一带共十一年，封爵、任命官员，以及生杀、赏罚等权力，都由他亲自决定。等到辞去大权后，他身居尊贵却能安于贫俭，安然接受道义和命运，世人因此称许他。后来谥号庄孝。

译忠嗣，是实的第三个儿子。他年少时跟随张澄、商挺、李桢学习，大略懂得经史的要义。辛亥年，他的哥哥忠济授给他东平人匠总管一职，遥领单州防御使的事务。乙卯年，充任东平路管军万户。丁巳年，跟随忠济攻取扬州，夺取邵伯埭，首先立下战功。己未年南征，跟随忠济渡过淮河，分兵从挂车岭出击，与宋军相持三昼夜，杀死、俘获了许多敌人，才抵达蕲州。渡江到达鄂州后，分部攻城九十多天，作战非常奋力。军队返回后，授予金虎符。中统三年，李璮反叛，宋军进攻蕲县，声势大盛；徐州总管李杲哥投降宋军，齐鲁的山寨又被宋军占据。忠嗣跟随大帅按脱营救蕲县，收复徐州，擒获李杲哥并杀死了他。进攻邹州的峄山、滕州的牙山，杀死、俘获了许多人。按脱将他的功劳上报朝廷，赐银二百两、币帛五十端。中统四年，朝廷惩治青州、齐州的叛乱，规定居于大藩的藩王子弟不得亲自处理政务，于是忠嗣被罢官居家。至元十年去世。卷一百四十九，列传第三十六。耶律留哥 耶律留哥是契丹人，在金朝任北边千户。太祖在朔方起兵后，金人怀疑辽朝遗民另有图谋，下令每一户辽民都夹杂在两户女真人之间居住，以便防范。留哥心中不安，壬申年逃到隆安、韩州，聚集壮士在当地抢掠。州里派兵追捕，留哥全都把他们击退。后来他与耶的合并势力招募军队，几个月后人数达到十多万，众人推举留哥为都元帅，耶的为副帅，营帐绵延百里，威震辽东。太祖命按陈那衍、浑都古率军到辽地，遇见留哥，问他从哪里来。留哥回答说：“我是契丹军，准备前去归附大国，因为道路阻隔、马匹疲惫，所以在这里耽搁。”按陈说：“我奉诏讨伐女真人，恰好与你相遇，难道不是天意吗！不过你想表示顺服，拿什么作为凭证？”留哥于是率领部下在金山与按陈会合，杀白马、白牛，以血祭告，登高向北遥望，折断箭矢结盟。按陈说：“我回去上奏后，应当把征讨辽地的责任交给你。” 金人派胡沙率军六十万，号称百万，前来进攻留哥，并声称得到留哥一两骨头的，赏金一两；得到一两肉的，赏银也相同，还世袭千户之职。留哥估计自己不能抵敌，立即快马驰送奏表报告。皇帝命按陈、孛都欢、阿鲁都罕率一千骑兵与留哥会合，在迪吉脑儿同金军对阵。留哥以侄子安奴为先锋，横冲胡沙的军队，大败金军，把俘获的辎重献上。皇帝召按陈回去，派可特哥辅佐留哥驻守当地。众人认为辽东还没有平定，癸酉年三月，便推举留哥为王，立他的妻子姚里氏为妃；以部属耶厮不为郡王，以坡沙、僧家奴、耶的、李家奴等为丞相、元帅、尚书，统古与主持行元帅府的事务，国号为辽。甲戌年，金朝派使者青狗用厚禄诱使他投降，留哥不答应。青狗估计金军势力不可抵挡，反而向留哥称臣。金主大怒，又派宣抚万奴率四十多万军队进攻。留哥在归仁县北面的河上迎战，金军大败，万奴收拢散兵逃往东京。安东同知阿怜害怕，派使者请求归附。于是辽东各州郡全都归留哥所有，他便定都咸平，称为中京。金朝左副元帅移剌都率十万军队进攻留哥，留哥拒战，将其击败。乙亥年，留哥攻破东京。可特哥娶了万奴的妻子李仙娥，留哥认为这不合适，因此与可特哥产生了嫌隙。不久，耶厮不等人劝留哥称帝，留哥说：“从前我同按陈那衍结盟，愿意归附大蒙古国，削平天下疆域。倘若背弃盟约，自己在东方称帝，就是违逆上天；违逆上天的人一定会遭受大灾祸。”众人再三请求，他不得已，便称病不出。随后秘密带着儿子薛阇，携带金币九十车、金银牌五百面，到按坦孛都罕入朝觐见。皇帝说：“汉人中最先归附的，先召来见。”太傅阿海奏道：“刘伯林归附得最早。”皇帝说：“伯林虽然先来，但他是在重重包围的逼迫下来的，不如留哥仗义而归顺。应当先召留哥。”留哥觐见后，皇帝非常高兴，对左右说：“凡是留哥献上的礼物，都要先在上天面前陈列禀告，才可以收受。”于是把白毡铺在前面，过了七天才把礼物收入库中。又问他原来任什么官，回答说：“辽王。”皇帝命赐金虎符，仍任辽王。又问有多少户籍，回答说：“六十多万。”皇帝说：“可以抽调三千人作为人质，我派蒙古三百人前去接取，你也派人一同前往。”留哥派大夫乞奴、安抚秃哥随同前去。皇帝又命人责问可特哥说：“你的妻子竟然是万奴的妻子，这尤其严重地违犯法令。把她拘捕押送来。”可特哥害怕了，便与耶厮不等人欺骗众人说：“留哥已经死了。”于是带领部众反叛，杀死了朝廷派去的三百人，只有三人逃回。事情传到皇帝那里，皇帝告诉留哥说：“你不要因为失去部众而忧虑，朕可以把这个数目增加一倍封给你，绝不吝惜。等草木青、马匹肥壮时，朕资助你的军队，你回去把家属取来。” 丙子年，乞奴、金山、青狗、统古与等人在澄州推举耶厮不擅自称帝，国号为辽，改年号为天威；任命留哥的哥哥独剌为平章，设置百官。才过一个月，元帅青狗便反叛投奔金朝；耶厮不被部下杀死，众人推举他的丞相乞奴监国，并让行元帅鸦儿把军队和百姓分为左右两翼，驻扎在开州、保州关。金朝盖州守将众家奴率兵将他们击败。留哥率数千蒙古军恰好赶到，找到了哥哥独剌和妻子姚里氏，以及二千户百姓。鸦儿带着败军向东逃走，留哥追击他们，返回时渡过辽河，招抚懿州、广宁，迁居临潢府。乞奴逃往高丽，被金山杀死；金山又自称国王，改年号为天德。统古与再次杀死金山而自立，喊舍又杀死统古与，也自立为王。戊寅年，留哥率蒙古、契丹军和东夏国元帅胡士的十万军队包围喊舍。高丽出兵四十万相助，攻克了城池，喊舍上吊而死。留哥把当地百姓迁到西楼。从乙亥年留哥北上朝见以来，辽东局势反复变化：耶厮不僭越称号七十多天，金山称王二年，统古与、喊舍也都将近两年；到己卯年春天，留哥才再次平定辽东。