卷七十六 志第二十七

译馔幕、省馔殿、香殿所需黄罗幕三领、黄罗额四条、黄绢帷一百九十五幅、献摄板位三十五个、紫绫拜褥一百条、蒲席和苇席各二百领、木灯笼四十盏、绛罗灯衣一百一十件、红挑灯十盏、剪烛刀两把、铁籸盆三十具及架、黄烛二百支、杂用烛二百支、麻籸三百斤、松明和清油各一百斤。这些是馔幕、板位、照明和火炬所用之物。初献官一人，亚献官一人，终献官一人，摄司徒一人，助奠官二人，太常卿一人，光禄卿一人，廪牺令一人，太官令一人，巾篚官四人，祝史四人，监祭御史二人，监礼博士二人，司天监二人，良酝令一人，奉爵官一人，司尊罍二人，盥洗官二人，爵洗官二人，大社令一人，大社丞一人，大乐令一人，大乐丞一人，协律郎二人，奉礼郎二人，读祝官一人，举祝官二人，奉币官四人，剪烛官二人，太祝七人，斋郎四十八人，赞者一人，礼直官三人，参加祭祀的官员人数不固定。这些就是献祭、摄行和执事人员。凡祭祀之日，在春、秋两季的仲月上戊日举行。延祐六年改用中戊日。其仪注程序有六项：第一项叫迎香。祭日前一天，有关部门告知坊市，洒扫经过的街道，设置香案。祭日天刚亮，有关部门准备香、酒、楼舆；三献官以下及各执事官都穿公服，五品以下官员、斋郎等都借穿紫服，到崇天门。三献官和太常礼仪院官员入内，捧着祝版、御香、尚尊酒和马湩从宫内出来。监祭御史、监礼博士、奉礼郎、太祝分为左右两班在前面引导。控鹤五人，一人执伞，四人执仪仗，从大明门正门出发。教坊大乐奏乐。到崇天门外，捧香、酒、马湩的人分别将它们安置在舆中，按仪式引导前行。到红门外，百官上马，分班行走在仪仗外侧；清道官走在仪卫前面，兵马司巡兵随后夹道，金鼓又随后，京尹的仪从在左右成列，再随后是教坊大乐一队。控鹤、弩手各穿本身服装，手执仪仗，在左右成列；拱卫使走在其中，仪凤司细乐又随后。太常卿和博士、御史在舆前导引，献官、司徒、助奠官跟在舆后。如果皇帝驾临上都，三献官以下及各执事官便到健德门外，都穿公服在香舆前面向北站立，异位分列两行。等奉香酒官骑驿马到达，太常官接受香酒等物并捧持它们，分别放入舆中。礼直官赞“班齐”“鞠躬”“再拜兴”“平立”。班首稍向前，插笏跪下，众官都跪下，三次上香；拔笏行拜礼并起身，平立后退回原位，面向北站立，鞠躬，再拜起身，平立。众官上马，分班在前导引，仪式如常。到太社、太稷坛北神门外都下马，分从左右进入北门，按仪式排列站立。太常卿、博士、御史在前导引，献官、司徒、助奠等官随后跟从。到望祀堂下，三献官捧香、酒、马湩登阶，放在堂中黄罗幕下。礼直官依次引三献官出来，各到斋次脱下公服。第二项叫斋戒。祭前三天的清晨，有关部门在中书省设置三献官以下行事执事官的位置。太尉面向南；监祭御史二人的位置在太尉西面，面向东；监礼博士二人的位置在太尉东面，面向西；都以北为上。司徒、亚献、终献的位置在其南面，面向北；其次是助奠，位置稍后；再其次是太常卿、光禄卿、大官令、司尊彝、良酝令、太社令、廪牺令、光禄丞、大乐令、太社丞；再其次是读祝官、奉爵官、太祝、祝史、奉礼郎、协律郎、司天生和各执事斋郎。每一等级各自分位，前后成行，都面向北，以西为上。赞者引导行事执事官各自就位，站定。礼直官引太尉、初献官就位，宣读誓词：“某年某月某日上戊日，在太社、太稷举行祭祀；各自尽到自己的职责，若有不敬，国家自有常刑。”散斋两天，住在正寝；致斋一天，住在祠所。散斋期间照常处理政务，不吊丧、不问疾，不奏乐，不判署刑杀文书，不裁决惩罚罪人，不参与秽恶之事。致斋期间，只有祭祀之事可以办理，其余全部禁止。凡参加祭祀的官员已经斋戒却缺席的，由他人通摄代行祭祀事务。七品以下官员先退下，其余官员相对行拜礼。守卫坛壝门的兵卫和大乐工人都清斋一天。行礼官在祭祀前到祠所演习仪式。

译第三项叫陈设。祭前三天，有关部门在斋房内为三献官以下行事执事官设置斋次；又在西神门外稍南处设置四座馔幕，面向西，以北为上。如今西壝门外靠北处有馔幕殿，面向南。陈设按仪式办理。祭前两天，有关部门设置兵卫，各按方位颜色配备器物服装，守卫坛壝门，每门二人，每角一人。大乐令率属员在两坛坛上稍北处设置登歌乐，面向南。磬虡在东，钟虡在西；柷一件在钟虡南面稍东，敔一件在磬虡南面稍西；搏拊两件，一件在柷南，一件在敔南，东西相向。歌工在其后，其他乐工的位置在悬挂乐器之后。吹奏匏竹乐器的乐工在坛下，前后成行面向南，相对以首位为上。太社令率属员洒扫坛上坛下，在壬地方位挖两个瘗坎，方形且深度足以容纳祭物，南面设台阶。祭前一天，司天监、太社令率属员登坛，在坛上靠南处分别设置太社、太稷神座，面向北；在太社神座左边设置后土神座，在太稷神座左边设置后稷神座，都面向东。席子都用莞，裀褥颜色同玉帛；并在各神座首端设置神位牌。奉礼郎在西神门内道路南面设置三献官的位置，亚献、终献的位置稍后；司徒位置在道路北面，太常卿、光禄卿依次在其后，也稍后；司天监、光禄丞又在其后。太社令、大官令、良酝令、廪牺令、太社丞、读祝官、奉爵官、太祝依次位于其北面，各执事官、祝史、斋郎位于其后。每一等级各自分位，前后成行，都面向东，以南为上。又设置监祭御史二人的位置、监礼博士二人的位置，在太社坛子陛东北面，都面向东，以南为上。在稷坛西北角设置奉礼郎的位置，在东北角设置赞者的位置，都面向东。两坛乐虡东北面各设协律郎二人的位置，都面向南。太乐令位于两坛乐虡之间，面向南；司尊彝位于斟酒尊的地方，都面向南。设置望瘗位于瘗坎南面，面向北。又在西神门外设置牲榜，面向东；诸太祝位于牲榜西面，祝史在其后，都面向东。太常卿、光禄卿、大官令的位置在南面，面向北，以东为上；监祭、监礼的位置在太常卿东面稍后，都面向北，以东为上；廪牺令的位置在牲榜东北面，面向南。又在牲榜东面设置礼馔，在礼馔北面设置省馔；如今有省馔殿，位置设在礼馔北面，东西相向，以南为上。太常卿、光禄卿、大官令位于西面，面向东；监祭、监礼位于东面，面向西，都以南为上。礼部在各神位旁设置版案，司尊彝、奉礼郎率执事官在斟酒尊处设置玉币篚。其次设置笾豆的位置，每一神位各设笾十、豆十、簠二、簋二、鉶三、俎五、盘一；又各设笾一、豆一、簠一、簋一、俎三在馔幕内；毛血另放在一只豆中。设置尊、罍的位置：太社、太稷正位各设太尊二、著尊二、牺尊二、山罍二，在坛上酉陛西北角，面向南，以东为上；各配位设著尊二、牺尊二、象尊二、山罍二，在正位酒尊西面，都面向南，以东为上。又为正位各设象尊二、壶尊二、山罍二，在坛下子陛东面，面向南，以东为上；配位各设壶尊二、山罍二，在卯陛南面，面向西，以南为上。又在各坛子陛西北面设置两处洗位，面向南；篚放在洗位东北方，东西横放，执罍、篚者各站在其后。祭日丑时前五刻，司天监、太社令各穿本职服装，率属员登坛，在坛上设置正位、配位的神位牌。又陈列玉和帛：正位礼神之玉一件，为两圭有邸，放在匣中；正位、配位的帛都用黑色，每匹长一丈八尺，陈列在篚中。太祝取瘗玉加在帛上，放入篚中；瘗玉用玉石制成，和礼神之玉分别放在神座前。光禄卿率属员入内，将祭品装入笾、豆、簠、簋。每个神位的笾分三行，以右边为上：第一行，干橑在前，干枣、形盐、鱼鱐在后；第二行，鹿脯在前，榛实、干桃在后；第三行，菱在前，芡、栗在后。豆分三行，以左边为上：第一行，芹菹在前，笋菹、葵菹、菁菹在后；第二行，韭菹在前，鱼醢、兔醢在后；第三行，豚拍在前，鹿臡、醓醢在后。簠盛稻、粱，簋盛黍、稷，鉶盛羹。良酝令率属员入内，将祭酒装入尊、罍。正位以太尊为上，盛泛齐；著尊盛醴齐；牺尊盛盎齐；象尊盛醍齐；壶尊盛沈齐；山罍盛三酒。配位以著尊为上，盛泛齐；牺尊盛醴齐；象尊盛盎齐；壶尊盛醍齐；山罍盛三酒。凡是五齐中上等尊所盛的都加明水，酒中上等尊所盛的都加玄酒；酒和五齐都用尚酝代替。太常卿在神座前设置烛。第四项叫省牲器。祭前一天午后八刻，各卫所属禁止行人通行。未时后两刻，太社令率属员洒扫坛上坛下。司尊彝、奉礼郎率执事官将祭器搬入并按位置陈设。司天监、太社令登坛，按仪式设置神位牌以及礼神之玉、帛。等告洁礼完成后，暂时撤去，祭日重新陈设。未时后两刻，廪牺令与诸太祝、祝史把祭牲带到指定位置；礼直官、赞者分头引太常卿、监祭、监礼、大官令到西神门外的省牲位，站定。礼直官引太常卿，赞者引监祭、监礼，从西神门进入太社坛，从西陛登上，察看坛上祭器的洗濯，执事官都举起器物上的幂，说“洁”。接着到太稷坛，仪式同太社。完成后下坛回位。礼直官稍向前说“告洁完毕，请检查祭牲”，引太常卿稍向前检查祭牲，随后退回原位。接着引廪牺令出班绕牲一周，面向东鞠躬说“充”，回到原位。诸太祝也绕牲一周，其中领头的一人出班面向东鞠躬说“腯”，回到原位。礼直官稍向前说“省牲完毕，请到省馔位”，引太常卿以下各自就位，站定。检查祭馔完毕，回到斋所。廪牺令与太祝、祝史依次牵牲畜到厨房，交给大官令。接着引光禄卿以下到厨房检查鼎镬，查看洗涤冲洗完毕后，回到斋所。申时后一刻，大官令率宰人用鸾刀宰割牲畜，祝史用豆取血，分别放在馔幕中。祝史又取瘗血放入盘中，随即烹煮牲畜。

译第五项叫奠玉币。祭日丑时前五刻，三献官以下行事执事官各穿本职服装。有关部门设置神位牌，陈列玉、帛，并将祭品装入笾、豆、簠、簋和尊、罍。等监祭、监礼检查坛上坛下，并撤去盖、幂。天亮前两刻，大乐令率乐工入场，奉礼郎、赞者入场就位，礼直官、赞者入场就位。礼直官、赞者分头引监祭、监礼、诸太祝、祝史、斋郎及各执事官从西神门南偏门进入，在太社坛北墙下前后成行，面向南，以东为上。奉礼官说“再拜”，赞者传达，监祭、监礼以下都再拜。接着赞者分头引导各人到坛上坛下的位置；祝史捧盘血，太祝捧玉帛，从西阶登坛，分别站在尊所。随后引监祭、监礼检查坛上坛下，纠察不合仪式之处，退回原位。天亮时，礼直官、赞者各自引三献官以下行礼执事官入场就位，都从西神门南偏门进入。礼直官走到初献官左边说“有关部门谨慎备办，请举行祭礼”，退回原位。协律郎跪下，俯伏后举麾起身，乐工击柷，奏乐八成，放下麾，敲击敔，乐声停止。礼直官引太常卿将血埋入瘗坎，回到原位；祝史把盘送回馔幕，等候捧奉毛血豆。奉礼官说“众官再拜”，在位者都再拜。又赞各执事官就位，礼直官、赞者分头引执事官各到坛上坛下的位置。诸太祝分别从篚中取出玉帛，站在尊所。礼直官引初献官到太社坛盥洗位，乐声奏起；到位后面向南站立，乐止。插笏，洗手、擦手，拿笏到坛下，乐声奏起；从北陛登坛，到坛上后乐止。到太社神座前面向南站立，乐声奏起，插笏跪下。太祝把玉放在帛上，面向东跪着交给初献官；初献官接受玉帛并奠放完毕，拿笏俯伏后起身，稍退，再拜完毕，乐止。礼直官引初献官从北陛下坛，到太稷坛盥洗位，乐声奏起；到位后乐止。洗手完毕，登坛奠玉帛，仪式都同太社、后土。奠献完毕，从北陛下坛，乐声奏起，回到原位，乐止。初献官将要完成奠玉帛时，祝史分别捧着毛血豆站在西神门外；等奠玉帛完毕、乐止后，祝史捧正位毛血从中门进入，捧配位毛血从偏门进入。到坛下后，正位祭品从北陛登坛，配位祭品从西陛登坛；诸太祝在坛上迎接，分别进献并奠放在神位前，太祝、祝史都退到尊所站立。第六项叫进熟。初献官奠玉帛后，有关部门先把鼎搬到神厨，各自放在镬的右边。大官令出来，率领进馔人员到厨房，用匕把羊、猪从镬中升出，分别装入一只鼎中，盖好。祝史用扃相对抬鼎，有关人员拿着匕跟随，分别陈列在馔幕内。等光禄卿出场，率属员将祭品装入笾、豆、簠、簋，便去掉鼎上的扃和幂，把匕放在鼎上。大官令用匕升出羊、猪，分别装载在俎上，等初献官回到原位，乐止。礼直官引司徒到馔所，率进馔人员分别捧来正位、配位祭品，大官令引导他们依次从西神门进入。正位祭品从中门进入，配位祭品从偏门进入。祭品刚进入门，乐声奏起；祭品到达台阶时，乐止。祝史一同上前，撤去毛血豆，从西陛下坛出去。正位祭品从北陛登坛，配位祭品从西陛登坛；诸太祝在坛上迎接，分别跪下将祭品奠放在神座前，然后俯伏起身。礼直官引司徒、大官令和进馔人员分别从西陛回到原位。诸太祝回到尊所，赞者说“太祝在沙池中立置茅苴”。礼直官引初献官到太社坛盥洗位，乐声奏起；到位后面向南站立，乐止。插笏，洗手、擦手，拿笏到爵洗位；到位后面向南站立，插笏，洗爵、擦爵，把爵交给执事官，拿笏到坛下，乐声奏起；从北陛登坛，到坛上后乐止。到太社酌尊处面向东站立，执事官把爵交给初献官；初献官插笏拿爵，司尊官举起幂，良酝令跪下从太尊中斟取泛齐，乐声奏起。初献官把爵交给执事官，拿笏到太社神座前面向南站立，插笏跪下。执事官把爵交给初献官，初献官拿爵三次祭酒，奠爵，拿笏俯伏后起身，稍退站立，乐止。举祝官跪下，相对举起祝版；读祝官面向西跪下，读祝文。读完后俯伏起身，举祝官把祝版奠放在案上，起身。初献官再拜完毕，乐止。接着到后土氏酌尊处面向东站立。执事官把爵交给初献官；初献官插笏拿爵，司尊彝举起幂，良酝令跪下从著尊中斟取泛齐，乐声奏起。初献官把爵交给执事官，拿笏到后土神座前面向西站立，插笏跪下。执事官把爵交给初献官，初献官拿爵三次祭酒，奠爵完毕，拿笏俯伏后起身，稍退站立，乐止。举祝官跪下，相对举起祝版；读祝官面向南跪下，读祝文。读完后俯伏起身，举祝官把祝版奠放在案上，起身。初献官再拜完毕，乐止。初献官从北陛下坛，到太稷坛盥洗位，乐声奏起；到位后乐止。洗手、登坛、献祭，都按照太社、后土的仪式。随后从北陛下坛，乐声奏起，回到原位，乐止。读祝官、举祝官也下坛回位。亚献官到两坛盥洗、登坛献祭，仪式同初献。终献官洗手、登坛献祭，仪式同亚献。终献官完成奠献后回位，乐止，执事官也回位。诸太祝分别上前撤去笾豆，乐声奏起；全部撤完，乐止。奉礼官说“赐胙，众官再拜”，赞者传达，在位者都再拜完毕。送神乐奏起，一成后停止。礼直官走到初献官左边说“请到望瘗位”，御史、博士跟随；乐声奏起，到位后面向北站立，乐止。初献官和在位官员将要行拜礼时，诸太祝分别拿着篚到神座前，取出瘗玉和帛；斋郎用俎装载牲体、黍稷和爵中酒，分别从相应台阶下坛，放入瘗坎。赞者说“可以埋了”，东西两边各两人填土至瘗坎一半。礼直官走到初献官左边说“礼毕”，礼直官分别依次引导献官退出。礼直官引监祭、太祝以下执事官，都回到坛北墙下，面向南站定。奉礼官说“再拜”，监祭以下都再拜完毕，退出。祝史、斋郎和乐工依次退出。祝版在斋所焚烧。光禄卿、监祭、监礼察看酒和胙肉完毕，才退下。

译告祭仪：告祭前三天，三献官以下各执事官都穿公服到中书省接受誓戒。告祭前一天，检查祭牲和祭器。告祭日天刚亮，三献官以下各执事都穿本职服装；礼直官引监祭、监礼以下各执事官从北墙下进入，面向南站定。奉礼郎赞说“再拜”，在位官员都再拜完毕；奉礼郎又赞“各就位”，站定。监祭、监礼检查陈设完毕，回到原位站定。礼直官引三献官、司徒、太常卿、光禄卿入场就位，站定。礼直官赞“有司谨慎备办，请举行祭礼”。降神乐奏起，八成后停止。太常卿将血埋入瘗坎，回到原位站定。奉礼郎赞“再拜”，众人都再拜完毕。礼直官引初献官到盥洗位，洗手完毕；到社坛正位神座前面向南，插笏跪下，三次上香，奠玉帛，拿笏俯伏后起身。再拜完毕，到配位神座前面向西，插笏跪下，三次上香，奠帛，拿笏俯伏后起身。再拜完毕，到稷坛盥洗位洗手；登坛，仪式都同上。全部完成后下坛回位。司徒率斋郎进献祭品，奠献完毕，下坛回位。礼直官引导初献官到盥洗位，洗手完毕，再到爵洗位洗爵；洗爵完毕，到酒尊处斟酒；然后到社坛神位前，面向南站立，插笏下跪，三次上香，拿爵在茅苴上三次祭酒，把爵交给执事者，拿笏俯身伏地后起立。等读祝官读完祝文，再拜后起立；到酒尊处斟酒完毕，来到配位神座前，面向西站立，插笏下跪，三次上香，拿爵在茅苴上三次祭酒，把爵交给执事者，拿笏俯身伏地后起立。等读完祝文，再拜后起立；到稷坛盥洗位洗手、洗爵、斟酒献祭，都依照上述仪式。全部完毕后，下坛回到原位。礼直官引导亚献官行礼，仪式与初献相同，只是不读祝文。全部完毕后，下坛回位。礼直官引导终献官行礼，仪式与亚献相同。全部完毕后，下坛回位。太祝撤去笾豆后，奉礼郎宣赞“赐胙”。众官再拜完毕，礼直官引三献官、司徒、太常卿到瘗坎位，面向南站定。礼直官宣赞“可以埋葬”，礼毕退出。礼直官引监祭、监礼、太祝、斋郎到北墙下，面向南站定。奉礼宣赞“再拜”，众人再拜完毕后退出。先农 祭祀先农，始于至元九年二月。当时下令按照祭社的仪式祭祀先农。至元十四年二月戊辰日，在东郊祭祀先农。十五年二月戊午日祭祀先农，让蒙古胄子代替皇帝耕种籍田。二十一年二月丁亥日，又命翰林学士承旨撒里蛮在籍田祭祀先农。武宗至大三年夏四月，听从大司农的请求，修建农坛、蚕坛两坛。博士议定：两坛的形制与社稷坛相同，纵横各十步，高五尺，四面设台阶；外壝距坛二十五步，每面设一座棂星门。如今先农、先蚕坛位于籍田内，如果修筑外壝，恐怕妨碍千亩田地，因此不修外壝。这一年下令按照祭祀社稷的仪式祭祀先农，音乐使用登歌；日期用仲春上丁日，后来有时用上辛日或甲日。祝文说：“某年某月某日，皇帝恭敬地派遣某官，昭告于帝神农氏。”配享之神称为“于后稷氏”。祭祀前一天未时以后，礼直官引三献官、监祭礼以下官员，按照通常仪式检查牲畜和祭品。祭祀日丑时前五刻，有司陈设灯烛，设置祝版和币帛；大官令率领属官进入，把祭品装入笾豆、尊罍。丑时正刻，礼直官引导先班官员入场就位，站定后，再引监祭礼巡视坛的上下，纠察不合仪式之处。完毕后退回原位，面向东站立。奉礼宣告“再拜”。赞者传达后，众人再拜完毕；奉礼又宣告“各位执事者分别就位”。礼直官分别引执事官就位，站定。接着引三献官及陪祭等官员依次入场就位，面向西站立。礼直官站在献官右侧，宣告“请举行祭祀”，音乐奏三遍后停止。奉礼宣告“再拜”，在位人员都再拜。太祝跪下从篚中取币，站在尊所。礼直官引初献官到盥洗位，面向北站立，洗手并擦手完毕；从东阶登上，来到神位前面向北站立，插笏下跪，三次上香，接受币帛并将其奠放，拿笏俯身伏地后起立，稍稍退后，再拜完毕，下坛回到原位，站定。大官令率斋郎把祭品陈设在神位前，完毕后俯身伏地起立，退回原位。礼直官引初献官再次到盥洗位，面向北站立，洗手、擦手；到爵洗位洗爵、擦爵；到酒尊处斟酒完毕，来到正位神位前，面向北站立。擦手后插笏下跪，三次上香，在沙池中三次祭酒，把爵交给执事者，拿笏俯身伏地后起立，面向北站立。等读完祝文，再拜后起立。接着到配位酒尊处斟酒，来到神位前，面向东站立。插笏下跪，三次上香，在沙池中三次祭酒，把爵交给执事者，拿笏俯身伏地后起立，面向东站立。等读完祝文，再拜后退回原位。接着引亚献官、终献官行礼，都按照初献仪式，只是不读祝文；退回原位站定。礼直官宣告撤去笾豆，音乐奏起；撤完后音乐停止。奉礼宣告赐胙，众官再拜。赞者传达后，在位人员都再拜完毕；音乐奏送神曲，奏一成后停止。礼直官引斋郎从东阶登坛，太祝跪下取出币帛和祝文，斋郎捧着载有牲体的俎以及笾豆簠簋，各自从相应台阶到瘗坎位，面向北站立。等三献礼完毕，众人到齐站定。各自跪下奠放完毕，拿笏俯身伏地后起立。礼直官宣告“可以埋葬”，于是埋葬。焚烧、埋葬完毕，三献官依次到耕地处，耕种完毕后退下。这就是祭祀先农的仪式。祭祀先蚕的仪式没有听说。宣圣

译宣圣庙，太祖时开始在燕京设置。至元十年三月，中书省下令春秋两季举行释奠礼，执事官各穿与品级相应的公服，陪位的儒生穿襕衫、系带、戴唐巾行礼。成宗时开始下令在京师修建宣圣庙。大德十年秋，庙宇建成。至大元年秋七月，下诏给先圣加号为“大成至圣文宣王”。延祐三年秋七月，下诏春秋两季向先圣举行释奠礼，以颜子、曾子、子思、孟子配享。封孟子的父亲为邾国公，母亲为邾国宣献夫人。皇庆二年六月，以许衡从祀，又以先儒周惇颐、程灏、程颐、张载、邵雍、司马光、朱熹、张栻、吕祖谦从祀。至顺元年，以汉代儒者董仲舒从祀。齐国公叔梁纥加封为启圣王，鲁国太夫人颜氏为启圣王夫人；颜子为兖国复圣公；曾子为郕国宗圣公；子思为沂国述圣公；孟子为邹国亚圣公；河南伯程灏为豫国公；伊阳伯程颐为洛国公。祝版和币帛的规格是：祝版三块，每块长一尺二寸、宽八寸，木料使用楸、梓、柏，文字写道：“某年某月某日，皇帝恭敬地派遣某官等，向大成至圣文宣王举行祭祀。”对先师的祝文写道：“某年某月某日，某官等向某国公举行祭祀。”币帛三份，使用绢，每匹长一丈八尺。牲畜、祭品和器皿的数量是：牲用牛一头、羊五只、猪五头。用牺尊盛泛齐，用象尊盛醴齐，各三只，另有上尊，尊上加盖并配勺，陈设在堂上。太尊盛泛齐，山罍盛醴齐，各有上尊。著尊盛盎齐，牺尊盛醴齐，象尊盛沈齐，壶尊盛三酒，都有上尊，陈设在堂下。盥洗位在阼阶东面。用象尊盛醴齐，设上尊，尊上加盖并配勺，陈设在两庑靠北处。盥洗位在台阶下靠南处。笾十只、豆十只、簠二只、簋二只、登三只、鉶三只、俎三具，另有盛毛血的豆；正位、配位相同。笾、豆各二只，簋一只，簠一只，俎一具，从祀者都相同。铜器共六百八十一件：宣和爵坫一件，豆二百四十八件，簠、簋各一百一十五件，登六件，牺尊、象尊各六件，山尊二件，壶尊六件，著尊、太尊各二件，罍二件，洗二件；龙杓二十七件，坫二十八件，爵一百一十八件。竹木器共三百八十四件：笾二百四十八件，篚三件，俎一百三十三件。陶器三件：瓶二件，香炉一件。笾巾二百四十八条，簠簋巾二百四十八条，俎巾一百三十三条，黄巾蒙单十条。音乐采用登歌。祭祀日期为春秋两季仲月的上丁日，如有缘故则改用中丁日。释奠礼中，祭祀前一天申时，三献官、监祭官各穿公服，到省牲所的阼阶，面向东西站立，以北面为尊。过了一会儿，引赞者引三献官、监祭官巡视牲畜一周，面向北站立，以西面为尊。等礼牲者转身说“充”，赞者说“告充”完毕；礼牲者又转身说“腯”，赞者说“告腯”完毕。赞者再引三献官、监祭官到神厨，查看洗涤、灌溉完毕后，返回斋所，脱去公服。释奠礼当天丑时前五刻，初献官和两庑分奠官二人各穿公服，在幕次；各执事者穿儒服，先在神门外西序面向东站立，以北面为尊。明赞、承传赞先到殿庭前再拜完毕；明赞登上露阶东南角，面向西站立；承传赞站在神门台阶东南角，面向西站立。掌仪先引各执事者分别主管其事，又引赞者引初献官、两庑分奠官查看陈设。引赞者上前说“请查看陈设”。到台阶处说“登阶”；到殿檐下说“到大成至圣文宣王神位前”；到神位处说“面向北站立”。查看完毕，说“到兖国公神位前”。到神位处说“面向东站立”。查看完毕，说“到邹国公神位前”。到神位处说“面向西站立”。查看完毕，说“到东从祀神位前”。到神位处说“面向东站立”。查看完毕，说“到西从祀神位前”。到神位处说“面向西站立”。查看完毕，说“到酒尊处”，并说“面向西站立”。查看完毕，说“到三献官爵洗位”。到台阶处说“下阶”；到爵洗位说“面向北站立”。查看完毕，说“到三献官盥洗位”。到盥洗位说“面向北站立”。查看完毕，说“请回幕次”。初献官正在查看时，引赞二人分别引东西庑分奠官，并说“请到（东、西）庑神位前”；到神位处，东庑面向东，西庑面向西站立。查看完毕，说“到先儒神位前”。到神位处说“面向南站立”。查看完毕，说“退到酒尊处”。到酒尊处，面向东西站立。查看完毕，说“退到分奠官爵洗位”。到爵洗位说“面向南站立”。查看完毕，说“请回幕次”。西庑分奠官查看完毕，引赞说“请到望瘗位”。到望瘗位说“面向北站立”。查看完毕，说“请回幕次”。初献官脱下公服，司钟者敲钟；初献官以下各人穿上自己的礼服，在幕次整齐列队。

译掌仪查看队列整齐后，前往向明赞报告。引礼者引监祭官、监礼官就位。上前说“请就位”；到位后说“就位，面向西站立”。明赞唱道“典乐官带乐工入场就位”，承传赞也传达此令。明赞唱道“各位执事者就位”，承传赞传达此令。明赞唱道“诸生就位”，承传赞传达此令，引班者引诸生就位。明赞唱道“陪位官就位”，承传赞传达此令，引班者引陪位官就位。明赞唱道“献官就位”，承传赞传达此令；引赞者上前说“请就位”，到位后说“面向西站立”。明赞唱道“开门”。门打开后，奏迎神曲九遍。音乐停止，明赞唱道“初献官以下全都再拜”，承传赞传达：“鞠躬，拜，起立；拜，起立；站直。”明赞唱道“各位执事者分别办理自己的事务”。等执事者站定，明赞唱道“初献官奠币”。引赞者上前说“请到盥洗位”。盥洗乐奏起。到位后说“面向北站立”。插笏，洗手，擦手，取出笏，音乐停止。到台阶处说“登阶”，登殿乐奏起。音乐停止，进入殿门后说“到大成至圣文宣王神位前”。到神位处说“就位，面向北站立，稍稍向前”。奠币乐奏起。插笏下跪，三次上香；奉币者把币帛交给初献官，初献官接受币帛并奠放完毕；取笏，行拜礼并起立，站直，稍稍退后，再拜，鞠躬，拜起；拜起；站直。说“到兖国公神位前”。到位后说“就位，面向东站立”，奠币依照上述仪式。说“到邹国公神位前”。到位后说“就位，面向西站立”，奠币依照上述仪式。音乐停止，说“退回原位”。到台阶处下殿乐奏起。音乐停止，到位后说“就位，面向西站立”。等站定后，明赞唱道“礼馔官进俎”。进俎乐奏起，于是进献俎，音乐停止，进俎完毕。明赞唱道“初献官行礼”。引赞者上前说“请到盥洗位”。盥洗乐奏起，到位后说“面向北站立”。插笏，洗手、擦手，取出笏。说“请到爵洗位”，到位后说“面向北站立”。插笏，拿爵、洗爵、擦爵，把爵交给执事者，如此三次，取出笏。音乐停止，说“请到酒尊处”。到台阶处，登殿乐奏起，说“登阶”。音乐停止，到酒尊处说“面向西站立”。插笏，拿爵揭盖，司尊者从牺尊中斟取泛齐，把爵交给执事者，如此三次，取出笏。说“到大成至圣文宣王神位前”。到位后说“就位，面向北站立”。酌献乐奏起，稍稍向前，插笏下跪，三次上香，拿爵三次祭酒，奠爵，取出笏，音乐停止。祝人面向东跪下读祝文，祝版在献官左侧。读完起立，先到左配位，面向南站立。引赞说“就拜，起立”，“站直”，“稍稍退后”，“再拜”，“鞠躬”，“拜，起立”，“拜，起立”，“站直”。说“到兖国公神位前”。到位后说“就位，面向东站立”，酌献乐奏起。音乐停止，读祝依照上述仪式。说“到邹国公神位前”。到位后说“就位，面向西站立”，酌献乐奏起。音乐停止，读祝依照上述仪式。说“退回原位”。到台阶处，下殿乐奏起。音乐停止，到位后说“就位，面向西站立”。等站定后，明赞唱道“亚献官行礼”。引赞者上前说“请到盥洗位”。到位后说“面向北站立”。插笏，洗手，取出笏。说“请到爵洗位”，到位后说“面向北站立”。插笏，拿爵、洗爵、擦爵，把爵交给执事者，如此三次，取出笏。说“请到酒尊处”，并说“面向西站立”。插笏，拿爵揭盖，司尊者从象尊中斟取醴齐，把爵交给执事者，如此三次，取出笏。说“到大成至圣文宣王神位前”。到位后说“就拜，面向北站立”。酌献乐奏起。稍稍向前，插笏下跪，三次上香，拿爵三次祭酒，奠爵，取出笏，行拜礼并起立，站直，稍稍退后，鞠躬，拜起；拜起；站直。说“到兖国公神位前”。到位后说“面向东站立”，酌献依照上述仪式。说“到邹国公神位前”。到位后说“面向西站立”，酌献依照上述仪式。音乐停止，说“退回原位”。到台阶处说“下阶”，到位后说“就位，面向西站立”。明赞唱道“终献官行礼”。引赞者上前说“请到盥洗位”，到位后说“面向北站立”。插笏，洗手，擦手，取出笏。说“请到爵洗位”，到位后说“面向北站立”。插笏，拿爵、洗爵、擦爵，把爵交给执事者，如此三次，取出笏。说“请到酒尊处”，到台阶处说“登阶”，到酒尊处说“面向西站立”。插笏，拿爵揭盖，司尊者从象尊中斟取醴齐，把爵交给执事者，如此三次，取出笏。说“到大成至圣文宣王神位前”。到位后说“就位，面向北站立，稍稍向前”。酌献乐奏起。插笏下跪，三次上香，拿爵三次祭酒，奠爵，取出笏，行拜礼并起立，站直，稍稍退后，鞠躬，拜起；拜起；站直。说“到兖国公神位前”。到位后说“面向东站立”，酌献依照上述仪式。说“到邹国公神位前”。到位后说“面向西站立”，酌献依照上述仪式。音乐停止，说“退回原位”。到台阶处说“下阶”，到位后说“就位，面向西站立”。

译等终献官将要登阶时，明赞唱道“分献官行礼”。引赞者分别引东西从祀分献官上前说“到盥洗位”。到位后说“面向北站立”。插笏，洗手，擦手，取出笏；到爵洗位，到位后说“面向北站立”。插笏，拿爵、洗爵、擦爵，把爵交给执事者，取出笏；到酒尊处。到台阶处说“登阶”，到酒尊处说“面向西站立”。插笏，拿爵揭盖，司尊者从象尊中斟取醴齐，把爵交给执事者，取出笏；到东从祀神位前。到位后说“就位，面向东站立，稍稍向前”。插笏下跪，三次上香，拿爵三次祭酒，奠爵，取出笏，行拜礼并起立，站直，稍稍退后，鞠躬，拜起；拜起；站直，退回原位。到台阶处说“下阶”，到位后说“就位，面向西站立”。引导西从祀分献官，仪式同上，只是到神位前面向东站立。等十哲分献官离开原位，明赞唱道“两庑分奠官行礼”。引赞者上前说“到盥洗位”，到位后说“面向南站立”。插笏，洗手、擦手，取出笏；到爵洗位。到位后说“面向南站立”。插笏，拿爵、洗爵、擦爵，把爵交给执事者，取出笏。说“到东庑酒尊处”。到台阶处说“登阶”，到酒尊处说“面向北站立”。插笏，拿爵揭盖，斟取象尊中的醴齐，把爵交给执事者，取出笏；到东庑神位前。到位后说“面向东站立，稍稍向前”。插笏下跪，三次上香，拿爵三次祭酒，奠爵，取出笏，行拜礼并起立，站直，稍稍退后，鞠躬，拜起；拜起；站直，退回原位。到台阶处说“下阶”，到位后说“就位，面向西站立”。引导西庑分奠官，仪式同上，只是到神位前时，将面向东改为面向西。等终献官、十哲分献官和两庑分奠官同时回到原位，明赞唱道“礼馔者撤去笾豆”。撤豆乐奏起，礼馔者跪下，将先圣前的笾豆移开，稍稍离开席位，音乐停止。明赞唱道“各位执事者退回原位”。等各执事者到版位站定，奏送神乐。明赞唱道“初献官以下全都再拜”，承传赞传达：“鞠躬，拜，起立；拜，起立；站直。”音乐停止。明赞唱道“祝人取祝文，币人取币帛，到瘗坎”。等撤取祝文、币帛的人走出殿门，面向北站立。望瘗乐奏起。明赞唱道“三献官到望瘗位”，引赞者上前说“请到望瘗位”。到位后说“就位，面向北站立”，并说“可以埋葬”。埋毕，说“退回原位”。到殿庭前，等音乐停止，明赞唱道“典乐官带乐工退出并就位”，明赞又唱道“关门”。又唱道“初献官以下退到圆揖位”，引赞者引献官退到圆揖位。到位后，初献官在西，亚献、终献及分献官以下在东；陪位官东班在东，西班在西。等站定后，明赞唱道“圆揖”。礼毕，退回原位；引赞者分别引各献官到幕次更换衣服。饮福、接受胙肉的仪式，除国学外，各处仍依照通常制度。阙里的孔庙，始建于太宗九年。当时命先圣第五十一代孙、袭封衍圣公元措修建，官府供给费用。代替皇帝举行祭祀的礼仪，则始于武宗。牲用太牢，另行赏给礼物白银一百五十两，彩币表里各十三匹。至大四年冬，又派祭酒刘赓前往祭祀，牲礼照旧。延祐末年、泰定和天历初年，都沿用这一典制，锦币和杂彩又有所增加。岳镇海渎 岳镇海渎的代祀始于中统二年。共有十九处，分为五道。后来把东岳、东海、东镇、北镇列为东道；中岳、淮渎、济渎、北海、南岳、南海、南镇列为南道；北岳、西岳、后土、河渎、中镇、西海、西镇、江渎列为西道。后来又因驿骑路途遥远迂回，重新分为五道；每道派使者二人，由集贤院奏请派汉官，由翰林院奏请派蒙古官，颁出玺书并给驿马使其前往。中统初年，派道士前往，有时以汉官副之。至元二十八年正月，皇帝对中书省臣说：“五岳四渎的祭祀，朕本应亲自前往，但道路遥远，不能成行。像卿等大臣又有国家政务，应派重臣代朕祭祀；汉人则选择有名的儒者和熟悉祭祀事务的道士。” 礼物方面，每处每年祭祀用银香合一具，重二十五两；五岳用组金幡二面、钞五百贯；四渎用织金幡二面、钞二百五十贯；四海、五镇用销金幡二面、钞二百五十贯。使者到达后，由当地守臣奉诏陪同举行礼仪。皇帝登上宝位时，派官员前往祭祀，所降赐的香、幡、香合依照上述礼制，只是各增加白银五十两；五岳各加中统钞五百贯，四渎、四海、五镇各加中统钞二百五十贯。若另有祈祷，礼物也照此办理。封号方面，至元二十八年春二月，加封东岳为天齐大生仁圣帝，南岳为司天大化昭圣帝，西岳为金天大利顺圣帝，北岳为安天大贞玄圣帝，中岳为中天大宁崇圣帝。加封江渎为广源顺济王，河渎为灵源弘济王，淮渎为长源溥济王，济渎为清源善济王，东海为广德灵会王，南海为广利灵孚王，西海为广润灵通王，北海为广泽灵佑王。成宗大德二年二月，加封东镇沂山为元德东安王，南镇会稽山为昭德顺应王，西镇吴山为成德永靖王，北镇医巫闾山为贞德广宁王，中镇霍山为崇德应灵王，并命有司每年按时与岳渎一同祭祀。郡县社稷 至元十年八月甲辰朔日，颁布各路修建社稷坛壝的仪式。十六年春三月，中书省下令太常礼官，制定郡县社稷坛壝、祭器制度和祭祀仪式，绘图编写成书，名为《至元州郡通礼》。元贞二年冬，又下令太常议定：在城西南修建两座坛，方广依照太社、太稷坛，但规模减半；设置壶尊二只，笾豆各八只，不用音乐。牲用羊、猪，其余都与太社、太稷相同。三献官由州长官和副长官担任。郡县宣圣庙

译中统二年夏六月，下诏宣圣庙以及各地书院，由有司按时祭祀，每月初一举行释奠礼。八月丁酉日，命开平守臣在宣圣庙举行释奠。成宗即位后，下诏将曲阜林庙、上都、大都各路府州县邑的庙学和书院的赡学土地及贡士庄田，用来供给春秋两季上丁日、朔望日的祭祀，并修缮庙宇。从此天下郡邑的庙学没有不修缮完好的，释奠礼全都依照旧仪。郡县三皇庙 元贞元年，开始下令郡县普遍祭祀三皇，仪式如同宣圣释奠礼。太皞伏羲氏以勾芒氏之神配享，炎帝神农氏以祝融氏之神配享，轩辕黄帝氏以风后氏、力牧氏之神配享。黄帝的臣子俞跗以下十人，姓名载于医书的，列在两庑从祀。有司每年春秋两季举行祭祀，并由医师主持。岳镇海渎常祀 至元三年夏四月，制定每年祭祀岳、镇、海、渎的制度。正月祭东岳、东镇、东海、东渎：土王日祭泰山于泰安州，祭沂山于益都府境内；立春日祭东海于莱州境内，祭大淮于唐州境内。三月祭南岳、南镇、南海、南渎：立夏日遥祭衡山，土王日遥祭会稽山，都在河南府境内；立夏日遥祭南海、大江于莱州境内。六月祭中岳、中镇：土王日祭嵩山于河南府境内，祭霍山于平阳府境内。七月祭西岳、西镇、西海、西渎：土王日祭华山于华州境内，祭吴山于陇县境内；立秋日遥祭西海、大河于河中府境内。十月祭北岳、北镇、北海、北渎：土王日祭恒山于曲阳县境内，祭医巫闾山于辽阳广宁路境内；立冬日遥祭北海于登州境内，祭济渎于济源县。祭祀官由当地守土官担任。江南归附后，于是停止遥祭。风雨雷师 祭祀风师、雨师、雷师，始于至元七年十二月。大司农请求在立春后的丑日于东北郊祭风师，在立夏后的申日于西南郊祭雷师、雨师。仁宗延祐五年，才就东西两郊制定坛壝制度，但仪注已经缺失。武成王 在枢密院公堂西面修建武成王庙，以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀。每年春秋两季仲月的上戊日，用羊一只、猪一头、牺尊、象尊、笾、豆、俎、爵祭祀，由枢密院派官员主持三献礼。古帝王庙 尧帝庙在平阳。舜帝庙在河东、山东济南历山、濮州以及湖南道州等地都有。禹庙在河中龙门。至元元年七月，龙门禹庙建成，命侍臣持香前往致敬，并有祝文。十二年二月，在河中解州、洪洞、赵城修建伏羲、女娲、舜、汤等庙。十五年四月，修缮会川县盘古王祠并加以祭祀。二十四年闰二月，下令春秋两季仲月的丙日祭祀帝尧庙。致和元年，礼部移文太常，送交博士议定：舜、禹之庙应当依照尧祠旧例，每年春秋仲月上旬择日，由有司洁净祭所举行祭祀，祭物由官府供给。至顺元年三月，听从太常奉礼郎薛元德的建议，在彰德路汤阴县北故羑里城的周文王祠，命有司依照旧例奉祀。周公庙 周公庙在凤翔府岐山南面。天历二年六月，将岐阳庙改为岐阳书院，设置学官，春秋两季向周文宪王举行释奠礼，仪式如孔子庙。凡有司祭祀前代圣君、名臣，都有牲畜而没有音乐。名山大川忠臣义士之祠 凡名山大川以及列入祀典的忠臣义士，其祭祀都由所在地有司主持。只有南海女神灵惠夫人，在至元年间因保护海运而屡有神奇应验，加封天妃神号，累加至十字，庙称灵慈。直沽、平江、周泾、泉、福、兴化等地都有庙。皇庆以来，每年派使者带香到各地遍行祭祀，赐金幡一合、白银一锭，交给平江官漕司及本府官员，使用柔毛和酒醴，穿便服举行祭祀。祝文说：“某年某月某日，皇帝特意派遣某官等，向护国庇民广济福惠明著天妃举行祭祀。” 功臣祠 功臣祠中，只有已故淮安忠武王在杭州建有庙，每年春秋两季仲月的次戊日祭祀，用少牢，使用笾豆簠簋，举行酌献礼。至于魏国文正公许衡的庙在大名，顺德忠献王哈剌哈孙的庙在顺德、武昌，也都按时祭祀。自古帝王以下，如果祭器不用笾豆簠簋，仪式也不是酌奠礼，便由有司穿便服行礼，只上三次香、奠一次酒罢了。大臣家庙 大臣的家庙，只有至治初年右丞相拜住获准建立五庙，同堂而各设一室；至于所用牲畜、器物和仪式，则没有记载。卷七十七 志第二十七下 祭祀六 至正年间亲自祭祀南郊 至正三年十月十七日，皇帝亲自在圜丘祭祀昊天上帝，以太祖皇帝配享，仪式制度依照旧制施行。右丞相脱脱任亚献官，太尉、枢密知院阿鲁秃任终献官，御史大夫伯撒里任摄司徒，枢密知院汪家奴任大礼使，中书平章也先帖木儿、铁木儿达识二人任侍中，御史大夫也先帖木儿、中书右丞太平二人任门下侍郎，宣徽使达世帖睦尔、太常同知李好文二人任礼仪使，宣徽院使也先帖木儿执掌劈正斧，其余侍祀官依照品级拟定。