明武宗毅皇帝实录》卷之一百七十八

译如今宣府、大同告急，边军精锐有一半随驾南征，边防力量单薄虚弱，实在令人忧虑。何况江北徐州、扬州，江南苏州、常州等地遭遇大水灾害，百姓困苦更加严重。算来如今京师、边境的官兵，以及各省调动的官军、民快有十多万人，每天的费用不止万金。有关官府征收赋税，搜刮已经涉及百姓的骨髓，军队长期不解散，民怨日益加深，在鞭打刑罚之下聚众成为盗贼，那么造成的祸患恐怕比宸濠还要严重。伏望皇上对内以百姓疾苦为忧，对外以边防为虑，整顿车驾回京，立即下令各路人马解散，归还原来编制，专门命江西巡抚都御史王守仁严整军队防守，收捕残余贼党，这样既能攘除外患，又能安定内地，一举两得。”都没有得到答复。丙午日，顺天府、昌平州、宣府、开平等卫都发生地震。丁未日，准许四川按察司佥事梁曜退休，因为巡按御史卢雍弹劾他攀附逆瑾、虐害无辜。都御史王守仁准备把宸濠以及其他跟随叛逆的人亲自献给皇上，来到杭州。皇上派太监张永迎接王守仁，命他返回江西。王守仁坚持不肯。当时王守仁带着家属回去，张永便暗中派人侦察他的财物。王守仁害怕了，于是把宸濠交给张永，并且厚意结交他，便和他一起返回。但张忠、朱泰、朱晖等已经从大江直趋江西，抓住伍文定加以羞辱，又极力搜捕逆党，想借此报功。王守仁到此十分沮丧。张永和张忠等停留了数十天，又把宸濠等人戴上刑具，押到南京献俘报捷。张忠多次诬陷王守仁，王守仁的祸患几乎不可预测，幸亏张永设法营救，才得以免祸。云南布政司左布政使詹玺请求退休，获准。直隶隆庆州等地发生地震。戊申日，月亮侵犯天街星。己酉日，惜薪司上奏：新增加小火者一千一百多人，每年增加柴薪二百一十万二千余斤，请求增拨，交工部议定。山东、山西以及真定等府连年发生灾荒，应当把新增柴薪每一百斤征收银二钱五分，或者命令购买杂柴，连同旧有柴薪一起支放。皇帝同意。庚戌日，升湖广布政司右布政使方璘为云南左布政使。壬子日，福建福州府雷火击毁员明寺的塔。癸丑日。皇上从临清向北返回。当初皇上南征时，和刘氏有约，刘氏赠给他一支簪子，并把它作为信物。经过卢沟时，皇上因策马疾驰而把簪子丢失，搜寻了几天，仍未找到。到了临清，皇上派人召刘氏，刘氏以没有信物为由推辞，不肯前来。皇上于是独自乘船，日夜快速返回，到了张家湾，和刘氏一同乘船向南。皇上从临清出发时，内外随从官员没有人知道，后来才有几个人追上他们。途中遇到湖广参议林文缵，皇上进入他的船中，夺走一个妾离开。直隶崇明县有一千多名盗贼，驾船在海上出没，命参将陈璠调兵捕剿，仍命操江官员守住并截断要害之处。甲寅日，因万寿圣节，安仁伯王桓、彭城伯张钦、安昌伯钱承宗分别祭告长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵。仪宾周钺祭祀景皇帝陵寝，内官祭祀章皇后陵寝，都依照平常仪式。赐敕书奖励巡抚苏松等处都御史李充嗣、巡按直隶御史胡洁。兵部说，他们防察叛逆，忠诚勤勉，值得嘉奖，因此作此决定。升坐营都督佥事岑玉为都督同知。岑玉是太监岑章的家人，从冠带总旗冒领功劳，逐级升到都督。命大同右卫指挥王通守备灵丘城，马振守备山阴城，都按都指挥的体制办理事务。晋升、赏赐辽阳汤站等堡有功的官军，锦衣卫千户季芳等四十九人，分别有等差。监察御史胡洁陈述云南四件事：一是平息盗贼。云南百姓淳朴，本来不做盗贼，近来因为各地土官承袭职务时反复争执，查验驳回之事靠贿赂办理，加上方面官员以下的有关官府横征暴敛、交相骚扰，百姓才离开家乡成为盗贼。请敕令巡抚、巡按衙门，今后土官申报承袭时，命府县迅速查勘上报并起送，不许索取财物。还要访察方面官员以下，如有接受土官贿赂、派差人骚扰地方的，都依照条例参奏审问。上面既然遏制了贿赂，下面的盗贼自然会平息。一是扩大储蓄。云南地方，上面有山场，下面有平原旷野，先年曾经牧养马匹，称为马场。成化以来，马政废弛，人人都占据为自己的产业。应当命巡抚、巡按官委派清廉能干的官员逐亩清查，占地过多的准许改正，冒名占有的依例没收入官，并且分别按照亩数核定科差。这样一年之内，全省可以得到钱粮数万，即使发生兵灾和荒歉，也没有忧患。一是禁止侵吞欺骗。云南各所屯粮中，估计有民粮十分之九，都是七分屯种者所缴纳的，用来供给三分守城者使用。如今粮额已有定数，军队人数却没有定数，侵吞渔利等弊端日益滋长，因此每年收入不足以供给每年使用。请命巡抚、巡按官选派清廉能干的官员到各卫所办理收支，每月按照军士实际人数、依名册发给粮饷；逃亡和因事故不在者扣除，仍然每米一石各扣除耗蓆五升，另入粮仓储存。这样一两年之间可以得到余米数万，以备意外。一是清理职田。云南武职除折算俸禄外，又发给田地：指挥一百四五十亩，千户一百二十亩，百户一百亩。朝廷的恩典既优厚又深厚，但武职子孙往往把职田典卖；他们遭遇赃罪时，又常常牵连买田者，让买田者代为赔偿。因此屡次犯法而不悔改，善良百姓受到伤害。请命巡按御史查究并严加禁止。兵部复议说：胡洁是云南人，深知当地弊端，他所说的都可以实行。应当命巡抚、巡按官依照议定内容如实执行，不许只是虚应故事。诏令同意。此前，南京守备太监黄伟、成国公朱辅等因宸濠之变，上奏请求增加兵力，皇帝命令查报军队人数上报。兵部尚书王琼复议说：南京各营操练备战的官军有三万六千九百多人，不能说不多；即使按三人选一人，也可以得到精兵一万二千人，足以备战守城。可是听到变乱便惊慌失措，迅速上章请求增兵，难道不知道朝廷平时设置留都军马，每年耗费粮储百万，究竟是用来做什么的吗？虽然屡次命令挑选，各营总管官却拖延不报，罪责将归于谁？如今应再次移文南京兵部，让它会同南和伯方寿祥以及科道官各一人，挑选精壮者定为第一拨，听候征调；体力较弱者列为第二拨，听候充当杂役，并给予赏赐；放纵私役军士的，要指明事实加以参奏查究，不得仍像以前那样拖延误事。得到圣旨，依议执行。乙卯日，万寿圣节，文武百官在奉天门举行遥贺礼。这一天，皇上的船经过德州，没有停泊便继续航行，各位随从官员也在船上遥望叩拜。

译升陕西都指挥佥事莫愚为都指挥同知，因为他捍卫平山、擒获盗贼有功。丙辰日，福建福州、兴化、泉州三府各地发生地震。南京龙骧卫中所军人毛亨的妻子辛氏，一胎生下三个儿子，依照条例赏赐米和钞。戊午日，革去云南都指挥同知方略的职务，令其在原卫带俸操练服役，因为他任监临时收受贿赂，被御史弹劾。户部署员外郎马驯监督城西草场时，所属的卒役与运输草料的人相互勾结作弊，被东厂揭发。马驯因徇私包庇而获罪，被逮捕押送锦衣卫拷问治罪。不久，司法部门判定马驯的罪应当赎杖，恢复职务，皇帝同意。己未日，官舍赵经等向兵部进言，说府部考试优等者参加会试录取的人数与武举乡试相同，请求直接送他们参加会试。兵部尚书王琼上奏说：“赵经等人都是依照奏请获准、属于听候任用的人数。应当把两京武学先年会试乡举中式人员中愿意参加武举的，免去乡试；分别在原卫所和武学中评定并注明考语，送交兵部参加会试。”诏令准许。王琼任意纷纷更改制度，没有人能够纠正他。况且既然把武举比作乡试，那么府部考试的优等生就只是如今提学官主持的小考，怎么能让他们也一同参加会试呢？这种做法大乱纲纪，毫无人臣应有的体统，类似的事还有很多。巡按山东监察御史熊相上疏说：近来圣驾南征，驻跸临清，后来到黄河边巡视军队，于是夜宿船中。第二天，侍卫官军纷纷向北而去。询问后才知道，陛下远远思念慈宫，半夜返回，没有使用号令名义，所以没有人知道。臣仰思陛下以万乘之尊，只带着三五名亲近随从和一两只小船，夜间行船、野外住宿，万一发生意外，太后怎么办？国家宗庙社稷怎么办？从前汉文帝忽然要驰行经过山坂险路，因为袁盎劝谏而停止；元帝不顾随船的危险，因为薛广德劝谏而罢行。陛下这次出行，也实在危险。伏望思念“高处屋檐下不可久坐”的警戒，严格遵守警跸仪制，那么天下就万幸了。当时清军御史刘翀也这样进言，都没有得到答复。庚申日，退休的南京兵部尚书林瀚去世。林瀚，字亨大，福建闽县人。成化丙戌年进士，改任翰林院庶吉士，授官编修。丁酉年，《续通鉴纲目》编纂完成，升为修撰。丙午年，升任左春坊左谕德。弘治初年，参与修撰《宪庙实录》，在经筵侍讲。庚戌年，升任国子监祭酒。丙辰年，升为礼部右侍郎，仍掌管国子监事务。己未年，改任吏部，不久转为左侍郎。庚申年，升任南京吏部尚书。丙寅年，改任南京兵部尚书，参与辅佐机务。适逢刘瑾窃取政权，大学士刘健、谢迁因意见不合而突然退职。林瀚听说后公开议论此事。当时南京科道官交相上章论救刘健、谢迁，指责刘健等为刘瑾所获罪，进言者也牵连林瀚，于是林瀚被降为浙江左参政，并勒令退休。刘瑾被诛后，才恢复原来的官衔，赐给车舆、役夫和月廪，并命有关官府按时慰问。到这时去世，追赠太子太保，谥号文安，依制度赐祭并安葬。林瀚天性仁慈宽厚，对待宗族亲友，总是厚待他们。他和人交往，时间越久感情越深，见到他的人没有不敬重爱戴他的。他做官不以清介之名自我标榜，但所坚持的操守一贯不变，别人不能动摇。在兵部任职时，对于当权的内臣以及经由道路进献财物的人，从不轻易给予方便。晚年时子孙满堂，儿子[缺字]、孙子炫，都通过甲科在朝廷内外做官，奉养丰厚，福分待遇也是别人难以企及的。他写的诗文浑厚质实，就像他本人一样。因为第二天是十月朝，寿宁侯张鹤龄、建昌侯张延龄、惠安伯张伟祭祀长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵；派仪宾周钺祭祀景皇帝陵寝，内官祭祀恭让章皇后陵寝，都依照平常仪式。《明武宗毅皇帝实录》卷之一百七十八完。《明武宗毅皇帝实录》卷之一百七十九。正德十四年冬十月初一日，祭享太庙，由驸马都尉游泰代为行礼。壬戌日，东方有流星，形状像灯盏，呈红色，光明照到地面；它从下台星升起，向东北运行至招摇星，尾迹化为白气，过了很久才消散。癸亥日，赏赐泰宁等卫的夷人头目塔卜歹等彩缎、绢匹等物，各有等差。大学士杨廷和等上疏说：近来宸濠叛逆，皇上考虑宗庙社稷的大计，不得已亲自统率六军，奉行上天的讨伐。不到一月，首恶已经被擒，余党全部消灭。这都是皇上神圣威武、神妙功业，以及内外诸臣同心奉命所造成的。应当立即班师回朝，宣布捷报。等宸濠被囚禁押送到达时，应通令各亲王和众官会同审问，拟定罪名，依法处刑，评定功劳，实行赏赐，并诏告天下。这件事关系重大，不能不赶快处理。臣等尤其担心圣驾在外，陆路有跋涉的艰难，水路有风浪的危险，野外住宿有受到惊扰的忧患。古人说：“千金之子，坐不垂堂。”何况皇上贵为万乘之尊，天下四方的关注都系于一身，怎么可以轻易自我贬损，疏忽到这种地步呢？况且军队经过各地，每天的赏赐不可计数，粮饷供给耗尽百姓的供应，物资需求用尽当地的出产。马匹被征兑，连种马和母马也被征用；船夫被征发，甚至牵连孤儿寡妇所在的州县；正官大多被逮捕拘押，驿递衙门已有一半逃亡；河道堵塞，粮运延误，商贾无法往来，物价上涨，官府政务全部废弛，居民连家室都不能保全。至于回夷近在身边，番僧被召来随行，凡是这些事情，都是历来没有的，难道不是大大损害圣明吗？何况如今各地灾异接连出现，京师是宗庙、社稷所在，近来又地震不安；江南是国家财赋的来源地，却连年遭受大水灾害。其他如宣府冰雹大得像盘子和瓦盆，陕西大风甚至拔起树木，其余水灾、旱灾、虫灾、蝗灾、火灾等也层出不穷。召来灾异、导致变故，一定有它的原因。如今北方虏寇拥众驻扎边境，京畿内盗贼蜂起，而边军缺少，却还没有看见把南征军队调回。天下官员进京朝觐的日期临近了，大家都不知道该如何处理。又何况宫城之内没有人留守，各司的章奏长期不能送出，一旦发生事变，实在令人寒心。这确实是臣等最为忧惧的事情。伏望皇上彻底醒悟，深思最好的计策，对上敬畏天变，对下怜恤百姓困穷，不被浮泛言论迷惑，不受安逸欲望牵制，早日赐驾凯旋，明确惩办大逆，以洗雪神人共同的愤怒。这样或许可以对上安定九庙在天之灵，对内慰藉圣母皇太后的思念，对外安定宗室之心，对下满足臣民的愿望，实在是宗庙社稷万万年无疆的大庆。不予答复。